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Fiestas en Honor al Stmo. Cristo de la Cruz a Cuestas ¡ 2017


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Saluda

SS.MM. Los Reyes de España D. Felipe y Dª Letizia.

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Saluda

Sonia María Gómez Fernández Alcaldesa de Escalonilla Queridos vecinos: A pesar de que el día a día se nos pueda hacer duro a todos con nuestras responsabilidades, parece increíble que haya pasado un año desde las Fiestas del Stsmo Cristo de la Cruz a Cuestas, y de nuevo desde el Ayuntamiento os animamos a que participéis de estos días de fiesta y convivencia con todos, vecinos y visitantes, porque un pueblo no lo hacen las obras, ni las viviendas, ni las calles, ni los paisajes, sino sus gentes, eso es lo verdaderamente importante la gente, vosotros los escalonilleros, con vuestra sonrisa, buen rollo, los besos y abrazos, los bailes… en definitiva la unión de un pueblo disfrutando del mismo ambiente. Es mi deseo animar especialmente a cuantas familias viven momentos de tristeza y de especial dificultad. 4

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No por ello debemos dejar de disfrutar de momentos como estos e ir inculcando a nuestros pequeños la importancia de las fiestas de su pueblo, de las que seguro tendrán recuerdos imborrables para el resto de sus vidas. Debido al calendario nos hemos visto obligados a ajustar las fiestas, así es que desde ahora vayamos haciendo acopio de fuerzas, que tenemos mucha diversión por delante. Aprovecho para agradecer el máximo esfuerzo que harán para que todo salga bien, los trabajadores municipales, los párrocos, los voluntarios y colaboradores, las asociaciones, mis compañeros concejales Saúl, Margarita, Abel, Susana y Antonio, a todos los jóvenes porque sé que pondrán todo su empeño en disfrutar a tope de manera ejemplar, a todos los vecinos y visitantes por su participación que tendrán en todo lo programado.

No quiero olvidarme de los que ya marcharon y de los que no podrán acompañarnos estos días, para todos ellos el mayor de los recuerdos. Queridos amigos, toca dormir poco y reír mucho. Aquí están las fiestas de 2017, para que las disfrutéis. Así es que, animo, no lo mires desde la ventana, sal y forma parte del Escalonilla más alegre. En nombre de la Corporación Municipal que me honra presidir y en el mío propio, os deseo unas Felices Fiestas en Honor al Stmo. Cristo de la Cruz a Cuestas. VIVA EL STMO CRISTO DE LA CRUZ A CUESTAS VIVA ESCALONILLA VIVA ESPAÑA Vuestra Alcaldesa Sonia María Gómez Fernández Fiestas en Honor al Stmo. Cristo de la Cruz a Cuestas · 2017

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Saluda

D. Francisco Sánchez-Brunete Chaves Párroco de Escalonilla Llamados a crecer A punto estás de ver pasar por calles escalonilleras, como en las calles de Jerusalén, al Santísimo Cristo. La Cruz, a cuestas sobre sus hombros, se desploma a nuestra mirada como bendición y la sombra de sus palos se hace cobijo protector. La expresión de su rostro volverá a ser buscada por muchos para que sus ojos y los nuestros se encuentren, viviéndose una vez más la experiencia real de tantos personajes del Evangelio que queriendo observarle se sintieron mirados, encontrados. No podrás negar la respuesta que esa mirada te arranca como pregunta silenciosa lanzada cual dardo al corazón de cada escalonillero: “¿Quién soy Yo para ti?” Es fácil y tentador quedarse sólo en la respuesta de una imagen del S. XX. En un “dios de madera”, a nuestro alcance, pero que no puede salvar. Posiblemente en la fe de un escalonillero se descubre algo mucho más profundo. Algo que va mas allá de una talla de madera. Pero planteémoslo: si quitáramos la imagen, ¿qué nos quedaría?. No asuste la pregunta pues tenemos respuesta, y no cualquiera o de estadística, sino una que ya se ha dado pues Escalonilla la ha vivido. Sabido es, y en la historia está, que durante la celebración de una Eucaristía en 1885 un incendio hizo ceniza la primitiva imagen; que en 1936 de nuevo, la posterior al incendio, quedaba semidestruida teniendo que ser reconstruida años después. Y ésta, la misma que hoy vemos, ha tenido su última restauración en el año 2007. Ninguno de estos acontecimientos restó a cenizas la fe del pueblo. Más bien estos hechos constatan una relación profunda del corazón escalonillero con el corazón de Dios, incluso más allá de una imagen. Una relación con lo Divino, personal y como municipio, que nos ha hecho y hace crecer como personas y como sociedad. Romperíamos la cadena si somos la generación que constriñe la fe a una imagen que ha endiosado. La alegría interior de vernos amados por un Dios vivo se desborda hacia el exterior haciendo fiesta. Nos lleva a entregarnos a Cristo y hacer de nuestra vida una entrega generosa a los hermanos. Unas fiestas en las que todo el pueblo participa y expresa su fe, estimulándonos a ser mejores en todos los sentidos. Enhorabuena a todos los que vivís esta fiesta de corazón y como tal la habéis preparado. Son el punto de partida de este nuevo curso. Que sean impulso para estrechar seriamente la amistad con Cristo dándole lugar y tiempo en nuestras familias. Este trato con Él nos hace crecer como pueblo y como personas. Él es la plenitud del hombre. 6

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Pregonera Nuria Calvo Jimémez

Nacida en Toledo, el día 6 de Noviembre de 1974. Vecina de Escalonilla. Casada con Juan José y madre de dos hijos: Tania y Héctor.

En el año 1987 comenzó a trabajar en Escalonilla como aparadora de calzado hasta el día de hoy.

Durante su juventud, en el año 1991 fue miembro de la la Junta Directiva de la Asociación Cultural “La Estameña”, donde realizó diversas actividades. Perteneció al grupo de teatro y representó la obra “ La Casa de los Siete Balcones” de Alejandro Casona.

En 1992, salió elegida Dama de Honor de las fiestas en honor al STMO. CRISTO DE LA CRUZ A CUESTAS.

En Noviembre del 2011, entró a formar parte de la Junta Directiva del C.F. RAYO DE ESCALONILLA y desarrollo la labor de Secretaria, hasta el 2016. Actualmente, Preside el Club, siendo la primera Presidenta de la historia del RAYO DE ESCALONILLA.

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Saluda José Julián Gregorio Delegado de Gobierno de Castilla-La Mancha Queridos vecinos y vecinas de Escalonilla: En estos días en que os disponéis a celebrar vuestras Fiestas en honor al Santísimo Cristo de la Cruz a Cuestas, quiero dirigirme a vosotros para trasladaros un afectuoso saludo. Es durante estas fechas cuando dais lo mejor de vosotros mismos, expresáis fielmente lo que sois como pueblo y reforzáis vuestras tradiciones y costumbres, vuestra cultura e historia. Quisiera felicitaros, por tanto, porque con vuestra dedicación y esfuerzo mantenéis viva parte de la esencia de lo que es nuestra región, Castilla-La Mancha, y nuestro país, España. Por eso, es el momento de que participéis con entusiasmo de estos días, en compañía de amigos y familiares, y a la vez, deis ejemplo de la hospitalidad y convivencia que os caracterizan. Convencido de que sabréis disfrutar de vuestros días grandes, os invito a que la alegría inunde todos los rincones de Escalonilla y os transmito mis mejores deseos para estas fiestas. José Julián Gregorio

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Saluda

Asociación Músico-Cultural Stmo. Cristo de la Cruz a Cuestas Queridos paisanos: Un año más, como viene siendo tradición, me dirijo a todos ustedes a través de este saluda para desearos desde la Asociación músico cultural Stmo. Cristo de la Cruz a Cuestas, unas felices fiestas llenas de emoción y diversión. Todos, tanto escalonilleros ausentes como presentes, venimos esperando estas fiestas año tras año, donde nuestro mayor deseo es venerar al Stmo. Cristo, rezar y pedir por nosotros y nuestra familia, así como también dar gracias por todo lo que nos ha concedido a lo largo de todo este año. Cada uno debemos aportar nuestro granito de arena para que se puedan llevar a cabo estas fiestas, como por ejemplo, la Corporación Municipal tiene la función de gestionar cada día para que sean unas fiestas llenas de ocio y diversión; la parroquia tiene la finalidad de organizar las misas, novenas, y la solemne procesión; el pueblo simplemente, con saber disfrutar con respeto también aporta para que sean unas fiestas envidiables; y por la parte que nos toca a nosotros, la banda, tratamos de amenizar cada uno de los actos que han organizado desde el ayuntamiento y la parroquia, como son las dianas, el acto de izar bandera, procesión, corrida de toros, disfraces… Es por esto que quiero destacar que la presencia de la banda en estos episodios es muy importante porque ameniza con cada pieza musical y a la vez hace que todo sea más agradable. Dicho esto, quería hacer una reseña, para que la banda siga su camino e intentar crecer para que no desaparezca. Para ello, ya hay puesta en marcha una escuela de música donde los niños, y adultos si quisieran, poder iniciar los estudios de música para que algún día puedan pertenecer a la banda. Desde aquí pedimos que todos esos niños sigan con el entusiasmo del primer día y los que aún no están con nosotros se animen a iniciar y aprender este arte como es la música. Sin nada más que decir, os deseamos unas felices fiestas y que disfrutéis con la mejor de las compañías. Saludos a todos desde la A.M.C. Stmo. Cristo de la cruz a cuestas. Fiestas en Honor al Stmo. Cristo de la Cruz a Cuestas · 2017

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Saluda

A.M.P.A. San Germán Es un honor para la junta directiva de la Asociación de Madres y Padres del CEIP Sagrados Corazones disponer de éste espacio para poder dirigirnos a todos vosotros y felicitaros las fiestas. Queremos transmitir nuestro mas sincero agradecimiento a las personas que han colaborado en las distintas actividades realizadas durante el curso, ya que sin ellas hubiera resultado imposible llevarlas a cabo, especialmente a aquellos que durante el curso nos habéis demostrado vuestro apoyo y vuestro ánimo para que sigamos adelante. A los miembros de la junta directiva por su compromiso y dedicación con la Asociación y con la escuela pública, recordad que no es un trabajo. Aprovechar ésta oportunidad para incitar a la participación de todos los asociados, recordad que ¡¡¡ el AMPA necesita de todos !!!. Todos debemos ser conscientes del papel que juega nuestra Asociación en el día a día de nuestro colegio. Recordad que la junta directiva siempre os escucha, las aportaciones, ideas, propuestas.... (muchas cabezas piensan mas que una) También estamos en Facebook para cualquier consulta. Agradecer la labor realizada al Equipo Docente del centro y a todos aquellos que trabajan en nuestro colegio para mejorarlo y que esté siempre a la última. Desde la asociación os deseamos que paséis unas Felices Fiestas para que empecemos el curso con mucho ánimo, sin más... ¡¡¡Felices fiestas !!! ¡¡¡ Feliz Cristo 2017 !!! 10

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Saluda

Asociación Cultural “La Estameña” Cuando el calor del verano poco a poco va remitiendo y el mes de septiembre se acerca, todos los escalonilleros, esperamos con ilusión e impaciencia las fiestas en honor de nuestro Cristo. Unos días de diversión que desde antaño venimos celebrando, para olvidar la rutina y pasarlo muy bien participando en todos los actos que para nuestro disfrute se han programado, puesto que la diversión es buena y hasta necesaria, lo dicen los entendidos en la materia, ya que se reparan fuerzas, además de ser gran ayuda para la salud mental y física. Ese es el deseo de la Junta Directiva para todos los que en estos días nos encontramos en Escalonilla, que olvidemos por unos días nuestras obligaciones, que olvidemos rencillas y rencores y que agarrados de la mano del Stmo. Cristo de la Cruz a Cuestas vivamos unos días de entretenimiento y placer, siempre claro está de una forma sana y respetando a los demás. La Junta Directiva de la ACDR “La Estameña” desea a todos sus socios y colaboradores unas muy felices fiestas. ¡Que el Stmo. Cristo de la Cruz a Cuestas nos bendiga a todos!

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Saluda C.F. Rayo Escalonilla

El C.F. RAYO DE ESCALONILLA, dará comienzo su séptima temporada, y os aseguramos que será diferente. Este año presentamos un nuevo proyecto que afrontaremos con esfuerzo, trabajo, ganas y mucha ilusión. Contaremos con un importante número de chavales de nuestro pueblo, de distintas edades, que se incorporan al equipo. Chicos ilusionados y comprometidos a llevar el escudo y los colores de nuestra camiseta. Este era nuestro principal objetivo y estamos muy orgullosos de haberlo conseguido. Darles a todos las gracias, de corazón. También agradecemos a los que siguen con nosotros de anteriores temporadas, por el esfuerzo continuado año tras año para que el fútbol siga vivo en nuestro pueblo. Agradecer al Excmo. Ayuntamiento por darnos la oportunidad de poder continuar . Sin su apoyo no hubiéramos podido seguir adelante. Gracias, como no, a las empresas colaboradoras, que año tras año, nos ayudan con su aportación económica. Este año contaremos con la colaboración de algunas nuevas que se han querido unir a nuestro proyecto. A los socios y aficionados, gracias, por vuestra ayuda económica y apoyo incondicional partido tras partido. GRACIAS, en MAYÚSCULAS , a todos en general, porque sin vosotros no podríamos dar comienzo una nueva temporada. Sois casi la única fuente de ingresos. Por eso, te animamos a que sigas colaborando y que te unas a esta gran familia. Nuestro mayor deseo es que, en Escalonilla perdure el legado del fútbol, que los chicos jóvenes practiquen el deporte y poder llevar y “presumir” con orgullo nuestro escudo por distintos pueblos de la provincia. Disputaremos un partido amistoso que está programado. Estáis todos invitados. Os animamos a que os acerquéis a animar a vuestro equipo. Pasaremos un rato agradable. Que el STMO. CRISTO, nos ayude a ser siempre felices y, sobre todo, a ser buenas personas. El C.F. RAYO DE ESCALONILLA, os desea que paséis todos unas FELICES FIESTAS en compañía de vuestros seres queridos. ¡¡¡AÚPA RAYO ESCALONILLA!!! La Junta Directiva 12

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Nacidos en 2017 Martina Villagrasa Hormigos 13/01/2017

Mónica Mompart Marfull 20/02/2017

Youssef Salim. 15/04/2017

Jimena Pozuelo Gómez 28/05/2017

Candela Marcial Ludeña 08/03/2017

Alicia Piñas Villanueva 24/05/2017

Luna Peso Gutiérrez 31/05/2017

Saad Hassoun 14/06/2017

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Damas Infantiles

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Programa de

Actos Religiosos

Todos los días a las 10 de la mañana hay Misa y Novena. Los Cultos Oficiales y Solemnes al Santísimo Cristo de la Cruz a Cuestas comienzan todas las tardes a las 8,30 desde el día 6 al 14 de Septiembre de 2017 con la Misa y Novena incorporada como es habitual todos los años. En las Misas de la mañana habrá varias intenciones pero por la tarde no hay y se aplica por todo el pueblo.

“CRECÍA EN SABIDURÍA, ESTATURA Y GRACIA” Lc.2,52 Miércoles, 6 de Septiembre. 10:00 h. de la mañana Santa Misa y Novena 8:30 h. de la tarde Santa Misa y Novena Solemnes. (Adoración Nocturna) ESCUELA DE NAZARET. LA FAMILIA

Jueves, 7 de Septiembre . 10:00 h. de la mañana Santa Misa y Novena 8:30 h. de la tarde Santa Misa y Novena Solemnes. (Manos Unidas) HAMBRE DE VERDAD Y BIEN. LA FORMACIÓN CONTÍNUA DEL CRISTIANO

Viernes, 8 de Septiembre. Natividad de María. 10:00 h. de la mañana Santa Misa y Novena 8:30 h. de la tarde Santa Misa y Novena Solemnes. (Movimiento Familiar) MESA DE SABIDURÍA. PADRES Y MAESTROS OFRECIMIENTO DE NIÑOS AL CRISTO

Sábado, 9 de Septiembre. 10:00 h. de la mañana Santa Misa y Novena 8:30 h. de la tarde Santa Misa y Novena Solemnes. (Visitadores) TERNURA Y FIRMEZA. LA PRESENCIA DE LA CRUZ EN LA VIDA 16

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Domingo, 10 de Septiembre. No habrá Misa a las 10 de la mañana 12:00 h. de la mañana Misa de Domingo. 8:30 h. de la tarde Santa Misa y Novena Solemnes. (Catequistas y niños) OBEDIENCIA Y DOCILIDAD. LA PALABRA DE DIOS

Lunes, 11 de Septiembre. 10:00 h. de la mañana Santa Misa y Novena 8:30 h. de la tarde Santa Misa y Novena Solemnes. (Jóvenes) LA NUEVA FAMILIA DE JESÚS. LA PARROQUIA

Martes, 12 de Septiembre. 10:00 h. de la mañana Santa Misa y Novena 8:30 h. de la tarde Santa Misa y Novena Solemnes. (Hermandades) LA LITURGIA FORMA AL CRISTIANO OFRENDA FLORAL

Miércoles, 13 de Septiembre. 12:00 h. de la mañana Traslado del Estandarte desde el Ayuntamiento al Templo Santa Misa y Novena 8:30 h. de la tarde Santa Misa y Novena Solemnes al Santísimo Cristo de la Cruz a Cuestas (Familias) TESTIMONIO DE VIDA. BUENA NUEVA.

Jueves, 14 de Septiembre. Celebramos el DÍA GRANDE DEL SANTÍSMO CRISTO

10:00 h. de la mañana Santa Misa y Novena 12:00 h. de la mañana Santa Misa Solemne celebrada en Honor al Santísimo Cristo de la Cruz a Cuestas. Preside la Eucaristía D. FRANCISCO CESAR GARCÍA MAGÁN, Provicario.

8:30 h. de la tarde

Novena del Santísimo Cristo (Cáritas) y Procesión Solemne.

Domingo, 17 de Septiembre. Celebramos el DÍA DEL ESCALONILLERO AUSENTE.

12:00 h. de la mañana Santa Misa Solemne. Fiestas en Honor al Stmo. Cristo de la Cruz a Cuestas · 2017

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Programa de Fiestas SÁBADO, 9 DE SEPTIEMBRE

A las 9:00 de la mañana: Campeonato Local de galgos con liebre mecánica en La Cañada Real. A las 10:00 de la noche: Imposición de bandas a nuestras Damas infantiles: -Lucía Fuentes González -Paola Gómez Gómez -Andrea Gómez Pulido -Sara Gómez Pulido -Sofía González Vázquez -Celia Marín Cordón Pregón de Fiestas a cargo de Dª. Nuria Calvo Jiménez , Presidenta del C.F. Rayo Escalonilla Presentación de los equipos de fútbol: - C.F. Rayo Escalonilla - Infantiles de la Escuela Municipal de Fútbol Y a continuación… XXIX Encuentro Local de Bandas de Música Con la actuación de las Bandas: - Asoc. Músico-Cultural “Stmo. Cristo de la Cruz a Cuestas” de Escalonilla - “Unión Musical Santa Cecilia” de Santa Cruz de Retamar 18

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DOMINGO, 10 DE SEPTIEMBRE

A las 12:00 de la mañana: En el campo municipal de futbol, VI Trofeo de fútbol “Stmo. Cristo de la Cruz a Cuestas” C.F. Rayo Escalonilla - Veteranos C.F. Rayo Escalonilla Entrada Gratuita. Se servirán montados, refrescos… todo a 1 euro Se celebrará un BINGO, con magníficos premios Buena música para bailar, con DISCO MÓVIL con Dj, buen ambiente Únete a la fiesta del Rayo Escalonilla. Únete y disfruta de un día diferente

MIÉRCOLES, 13 DE SEPTIEMBRE

A las 9:00 h. de la mañana: Toque de diana a cargo de la Banda Local de Música A las 9:30 h. de la mañana: Suelta de vaquillas “enmaromadas” en la Plaza de la Fuente A las 12:00 h. de la mañana: Tradicional izado de bandera en el edificio del Ayuntamiento y traslado del Estandarte del Santísimo Cristo de la Cruz a Cuestas al Templo Parroquial A la 01:00 de la tarde: En la Plaza de España, “música y cañas” Contaremos con la actuación del DJ Ismael Dorado Entrega de trofeos de la carrera de galgos


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Programa de Fiestas

A las 06:00 de la tarde:

Desfile por las calles de la localidad con los Gigantes y Cabezudos

A las 10:00 de la noche: Concierto en la Plaza de España, a cargo de la Banda Local de Música.

A las 12 de la noche Fuegos artificiales en la calle Corporación a cargo de la pirotecnia valenciana: RICASA) Y a continuación… En la Plaza de España,

A las 12:00 de la noche: En la Plaza de España, actuación de la Orquesta “VALENCIA” y para finalizar Discoteca móvil.

baile con la Orquesta

VIERNES, 15 DE SEPTIEMBRE

VENECIA

Jueves, 14 de Septiembre A las 9:00 de la mañana: Toque de diana a cargo de la Banda Local de Música. A las 12:00 de la mañana: Misa Solemne al Santísimo Cristo de la Cruz a Cuestas. A la 01:00 de la tarde: En la Plaza de España, tradicional Convite y limonada para todos ofrecidos por el

“DÍA DE LOS NIÑOS” A las 11:00 de la mañana: Espectáculo cultural y de animación especialmente dedicado a los niños. A partir de la 01:00 de la tarde: Charanga para el disfrute de todos . A las 2:00 de la tarde: Paella gigante para todos en la Plaza de la Fuente. A las 05:00 de la tarde: Continuamos con el Espectáculo infantil. A las 10:00 de la noche Vaca nocturna.

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del Santísimo Cristo de

A partir de las 12:00 de la noche: En la Plaza de España, baile con la Orquesta “JAMAICA” y al finalizar discoteca

la Cruz a Cuestas por las

móvil.

A las 08:30 de la tarde: Procesión con la Imagen

calles de nuestro pueblo. Fiestas en Honor al Stmo. Cristo de la Cruz a Cuestas · 2017

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Programa de Fiestas SÁBADO 16 DE

DOMINGO 17 DE

SEPTIEMBRE

SEPTIEMBRE

A las 12:00 de la mañana:

“DÍA DEL ESCALONILLERO

En la Plaza de España, concurso de disfraces

AUSENTE”

Recorrido por las calles: José Antonio, Plaza

A las 9:30 h. de la mañana:

de España y para finalizar en la Plaza de la

Suelta de vaquillas “enmaromadas” en la

Hispanidad.

Plaza de la Fuente

Nota: Se ruega la presencia de los participantes, media hora antes en el punto de partida. Los premios y las normas son los anunciados en carteles aparte.

A la 01:00 de la tarde: En la Plaza de España, “música y cañas” Contaremos con la actuación del DJ Ismael Dorado

A las 05:00 de la tarde Gran novillada

A partir de las 12:00 de la noche: En la Plaza de España, baile con la Orquesta “VELADAS” y al finalizar discoteca móvil

Durante la mañana: Concentración de coches clásicos.

VIERNES 22 DE SEPTIEMBRE A las 09:00 de la noche: Tradicional “cena de la vaca” 20

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Tu pueblo es la casa de todos. Recoge los excrementos de tu perro

COLABORA CON TU AYUNTAMIENTO. ES POR TU BIEN Y EL DE TODOS

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RESPETA TUS PARQUES Y EL MOBILIARIO URBANO

¡LO PAGAMOS TODOS!

CADA JARDÍN QUE SE ENSUCIA, CADA BANCO , CADA COLUMPIO ROTO DEBE SER REPUESTO Y ABONADO POR TODOS.

COLABORA CON TU AYUNTAMIENTO. ES POR TU BIEN Y EL DE TODOS.

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DIPONER DE UN CONTADOR DE AGUA ADECUADO Y VISIBLE DESDE EL EXTERIOR TE ASEGURA QUE PAGUES SÓLO EL AGUA Y LA DEPURACIÓN QUE REALMENTE CONSUMES.

¡NI MÁS NI MENOS!

“El Reglamento de Servicio de Abastecimiento de Agua de Escalonilla exige desde 1999 la instalación obligatoria de contadores de agua en las fachadas por cuenta de los usuarios.”

COLABORA CON TU AYUNTAMIENTO. ES POR TU BIEN Y EL DE TODOS.

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RESPETAR LAS SEÑALES DE TRÁFICO Y MOVILIDAD GARANTIZA LA CONVIVENCIA Y LA BUENA VECINDAD.

“El Pleno del Ayuntamiento aprobó por unanimidad el 29 de junio de 2017 la Ordenanza de Movilidad de Escalonilla. BOP Toledo nº 139 de 25 de julio de 2017.”

COLABORA CON TU AYUNTAMIENTO. ES POR TU BIEN Y EL DE TODOS. Fiestas en Honor al Stmo. Cristo de la Cruz a Cuestas · 2017

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Pregón Semana Cultural Pregonera: Dª Susana Gomez Vallejo (1/4)

Buenas noche ,Junta Directiva ,autoridades y vecinos de Escalonilla y alrededores, muchas gracias por estar aquí esta noche y así poder inagurar todos juntos la trigésima Semana Cultural: Espero de corazón, no cansaros con mi pregón y mis vivencias, he aceptado con gusto esta propuesta que me hizo la Junta Directiva, aunque tengo que admitir que lo primero que pensé fue en rechazarlo, por la falta de tiempo que tenemos actualmente todos en esta sociedad que nos ha tocado vivir , y porque no admitirlo por temor a no alcanzar las expectativas puestas en mí. Aunque como digo mi primer pensamiento fue decir que NO, cambié rápidamente de opinión al pensar en las personas que componen la Junta Directiva, la actual y la de años previos, y que de forma desinteresada, y no con poco esfuerzo, nos hacen tan amena y divertida esta semana, por tanto si ellos hacen todo esto sin esperar nada a cambio , solo nuestro entretenimiento, como no iba yo, a querer aportar mi pequeño granito de arena, solo espero no defraudarles , ni a ellos ni a ustedes. Para los que no me conozcan, que no creo que sean muchos, diré que nací en Toledo un 25 de diciembre de hace ya 43 años, y aunque a mis padres les fastidié la comida en familia del día de Navidad, para ellos y para mí , debido a nuestra condición cristiana, es un orgullo haber nacido ese día. Después de mi nacimiento mis padres se fueron a vivir a Madrid, lugar donde mi padre trabajaba, pero al año de estar allí volvieron a su pueblo natal, y gracias a eso, mi vida y la de mis hermanos, Elena y Rafael , se ha desarrollado en perfectas armonía y mucho amor en este maravilloso pueblo de la provincia de Toledo. Hice la EGB en el colegio de nuestra localidad: párvulos, como se llamaba antiguamente a infantil ,en la biblioteca actual, después en 1ª de EGB pasamos al que es hoy el consultorio médico, que es donde estaban los alumnos mayores, pero yo alli no estuve mucho tiempo, en 4ª de EGB ya teníamos terminado el colegio nuevo , “Sagrados Corazones de Escalonilla”en la calle de La Soledad, y todos los niños nos ubicamos alli, muy contentos de nuestro nuevo cole . Durante esta etapa de mi vida, hice buenas amigas, con algunas de las cuales aún mantengo una gran amistad y contacto casi diario. Un recuerdo que quiero destacar de esta etapa de mi vida y que me acompaña en mis pensamiento cuando llega el mes de Mayo, son las flores a la Virgen María , las hacíamos al terminar las clases, por la tarde, ,todos los alumnos junto con los maestros. En la cancela del colegio estaba la Virgen y los niños le llevábamos flores para que estuviese bonita, en estos días yo no hacia nada más que mirar los rosales que teníamos en el patio de mi casa , y cuando veía que las rosas estaban bien , le pedía a mi madre que me las cortase para llevárselas. Al terminar las oraciones la cantábamos, “ con flores a María, que madre nuestra es…”, al fin y al cabo Cultura, religiosa y musical. Después de estos maravillosos años, me fuí junto con algunas chicos y chicas más de Escalonilla a Torrijos ,al instituto Alonso de Covarrubias, ya nos sentíamos mayores, íbamos solos en autobús todo los días. Allí estuve cuatro años, haciendo bachiller, 30

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tuve muy buenos profesores, dos de ellos me llena de orgullo decir que eran de Escalonilla, Pilar Herce, mi profesora de matemáticas, y Jose Antonio Nombela, mi profesor de física, alli conocí a buenas personas, de Torrijos y de pueblos vecinos, algunas de las cuales continuaron la andadura conmigo en mi Licenciatura de Empresariales, en La Universidad de San Pedro Martir , en Toledo , y con ellas en la actualidad, continuo con un lazo muy fuerte de amistad . Una vez finalizados mis estudios empecé de prácticas en Navidul, empresa cárnica familiar situada en el pueblo vecino, Torrijos, y allí continuo trabajando actualmente , 20 años después, junto con muchos escalonilleros. Con corta edad también decidí formar parte de los concejales del ayuntamiento de esta localidad, solo quería ayudar a mi pueblo en todo lo posible, es el único fin que he tenido siempre, y si he defraudado a alguien le pido perdón, nunca ha sido mi intención. De esta etapa que aun continua en mi vida, también tengo buenos recuerdos y buenos amigos. En este pueblo conocí al que es hoy mi marido, Jesus , aquí nos casamos , en nuestra iglesia de toda la vida, Sta María Magdalena, y aquí continuamos viviendo actualmente con nuestros dos hijos, Jesus y Javier, por tanto tengo lazos muy fuertes en esta tierra y vivencias muy importantes que me hacen estar muy arraigada a ella. Dicen que quien tiene un amigo tiene un tesoro, y yo en ese aspecto me siento muy afortunada, además de contar con una familia estupenda, en las diferentes etapas de mi vida, de estudiante, laboral, de ocio , dentro y fuera de Escalonilla… he ido conociendo a personas, que considero buenos amigos mios, y aunque con algunos de ellos el contacto ya no sea diario, si les necesito sé que están ahí. Y es que todo este contacto y comunicación que tenemos las personas a lo largo de las diferentes etapas, es Cultural, y así esta definido : vínculo invisible que une personas y expone formas de pensar y de vivir. La Semana Cultural nace con un objetivo muy claro, que la cultura saliera de la aulas, el saber no está solo entre cuatro paredes, la educación y la cultura también se adquieren y se manifiestan de múltiples maneras ( obras de teatro, actuaciones musicales, lectura de un libro, de un periódico… ) , Es un bien exclusivo del hombre que iguala a todos los individuos, ya que todos podemos crearla, pero que al mismo tiempo nos hace diferentes, porque cada uno crea su propia cultura, aumentando así la riqueza del ser humano Concretamente, si nos fijamos en La Asociación Cultural LA Estameña, hemos tenido y tenemos, desde niños hasta personas en edad madura, que se han implicado año a año , en hacernos pasar una semana perfecta, en hacer Cultura y CULTURA con mayúscula, hemos contado con grupos de teatro propio de diferentes edades, con grupos de sevillanas, grupos de baile moderno, grupos de música, banda de música, y como no, el tan esperado Show de la Estameña, el ultimo día, en el que todos se implican gustosamente y que es tan admirado por todos nosotros ,y es que Escalonilla es un pueblo a envidiar , que cuando se propone algo lo consigue. Desde hace 30 años vivimos toda esta cultura, durante esta semana, en su expresión máxima, una semana en agosto de gran entretenimiento, semana en 32

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la que yo he participado desde mi juventud, bailando sevillanas con mi hermana Elena y mi primo Casto, bajo la dirección de Chelo Oliva, y una vez casada, bajando con mi marido y mis hijos, a los juegos, a la pintura y por supuesto por la noche, al espectáculo que nos tocase ese día . Esta semana esta tan arraigada dentro de mí, que si me prenguntan por las fiestas de mi pueblo, siempre digo que tenemos tres y muy bien repartidas por cierto, una cada mes del verano : el 22 de julio la Magdalena, entorno al 15 de agosto la semana Cultural y el 14 de Septiembres, las fiestas grandes en Honor al Sto. Cristo de la Cruz A Cuestas Y es que si nos paramos a pensarlo unos minutos, que nos ofrece esta semana : representación de sainetes, la actuación de Utopía Family Band, junto con Azucena Cordón, la actuación de Mª Luz Romero, finalista del programa a tu Vera, actuaciones de baile moderno, sevillanas, danza del vientre, flamenco, bailes regionales, nuestra banda de música, el musical de Tarzán, la gincana para los niños por la mañana, las pruebas de atletismo, los toboganes y un sinfín de cosas más, en resumen : una forma muy sana a la hora de divertirse, y nada caro, solo participar con la compra de unas papeletas , cada uno lo que pueda aportar en ese momento, y lo más importante nuestra presencia, todas las noches, para hacer posible que esto continue . Numerosos estudios han arrojado que las familias , que desarrollan tradiciones tienen una conexión emocional más fuerte que aquellos que no han establecido rituales juntos, celebrar las tradiciones nos ayuda a mantenernos conectados a nuestra cultura y es también una excelente oportunidad para el intercambio cultural, la comprensión y el aprecio por la cultura de todo el mundo , y lo más importante el aprecio por los demás Pido que Escalonilla , como una gran familia que somos, mantenga esta tradición de celebrar la Semana Cultura, año a año , esto nos asegura que las generaciones jóvenes , den continuidad a los conocimientos, valores e intereses que nos distinguen como PUEBLO y que nos hace diferentes a otros. Las celebraciones típicas de cada pueblo, son su marca de distinción e identificación, sus ciudadanos las celebramos con orgullo y las compartimos fomentando la comunicación y la relación entre nosotros. Considero fundamental que las nuevas generaciones conozcan sus raíces y sus orígenes a través de actividades lúdicas y de ocio, promover las buenas relaciones y la participación en la vida cultural de nuestra pueblo. Estoy feliz en mi pueblo, no hay congestiones , ni demoras por el tráfico. Como en familia muchos días de la semana, comida casera, acompañada por personas que forman parte de mi, mi marido , mis hijos, mis padres...todo queda cerca, la droguería , la panadería, la churrería.., todos nos saludamos por la calle y preguntamos con cariño si sabemos que algún vecino le ha pasado algo bueno o malo. Los niños continúan saliendo al barrio todos los veranos a jugar por la noche, como lo hicimos mis hermanos y yo, junto con mis primos, Eva, Sara, Antonio, Rebeca y nuestros vecinos, que para mi son como mi familia, Juan Manuel , Jorge, David, Cristina, Teresita, Javi, Ana , Paqui, Jose Luis, Sagrario, Cesar, Luis, Eloy, Chema y nuestra gran amiga, Virginia, tengo solo recuerdos agradables de cada uno de ellos y de todos los momentos que pasamos juntos. Cenábamos a toda velocidad porque habíamos quedado, y jugábamos hasta altas hora de la noche, al pilla pilla, al trueque, 34

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a la comba , al burro y aunque este mal decirlo, de vez en cuando a llamar al timbre de algún vecino cascarrabias y salir corriendo. Y en la puerta de la calle ,sentadas al fresco y esperando que volviésemos para irnos a la cama, mi madre, con mi tia Esperanza, y mis vecinas Pili y Juani, de la que solo guardo buenos recuerdos. La vida continua igual en Escalonilla , con sus tradiciones, los mayores continúan saliendo por la noche a sentarse en la puerta de sus casas, buscando el poco fresco que tenemos en Toledo, durante los meses de julio y agosto, pero lo más importante comunicándose con los demás, hablando de lo que ha ocurrido a lo largo del día Conocer y valorar nuestra cultura hace que sintamos como propio nuestro pueblo y lo que sucede en él; hace que queramos quedarnos en él. Y, cómo decíamos antes, todo esta riqueza puede y debe ser expresada de forma “artística”, para poder mostrarla, pero también para hacerla más propia, más viva, más cercana, y sobre todo para unir a las personas, entre ellas y a su entorno; para enraizar gentes a sus pueblos, para fijar esa población que, tras encontrar un modo de vida, encuentra en estos valores el anclaje para quedarse, para hacer suyo el entorno en el que vive y que siente como propio. Un día hablando con un compañero de trabajo de las oficinas de Madrid, me dijo que Torrijos era feo que no le gustaba que si yo vivía allí, y le dije que no, vivo en un pueblo vecino , en Escalonilla, y tu pueblo es bonito me dijo, y le dije SI y porque? , que tiene?, y le conteste mi GENTE , me salió de dentro, pero es que realmente lo siento así. El máximo valor de una tierra es su gente, Gente de corazón noble y espíritu tenaz, hombres y mujeres que han dedicado su vida al trabajo, para sacar adelante a su familia, teniendo que trabajar muy duro, dentro y fuera de nuestra tierra para conseguirlo. Rindo un homenaje a los agricultores, ganaderos, pastores ,tenderos, albañiles, que dieron estudios a sus hijos , y a sus mujeres , verdaderas ministras de economía, abnegadas , discretas pero piedra esencial en nuestros pueblo y en nuestas vidas. Gracias a ellos , a nuestros padres, a su esfuerzo, hoy podemos disfrutar de un mayor grado de bienestar y prosperidad en nuestra familias , y debemos compensar ese esfuerzo y dedicación con cariño, con respeto y con constante atención todo el tiempo a nuestros mayores, recordando a los que ya no están aquí, pero si en nuestros corazones , y en nuestros recuerdos . Estoy contenta de vivir aquí, con las personas que comparto mi vida desde mis primeros años , con algunas todos los días, con otras solo algunos fines de semana al año, debido a que sus trabajos le han hecho salir fuera , pero que vuelven siempre que pueden a su pueblo, a sus orígenes , orgullosos de haber vivido en un pueblo como Escalonilla. MUCHAS GRACIAS Y HASTA EL AÑO PROXIMO Y MUCHOS MAS TRIGESIMA SEMANA CULTURAL DE ESCALONILLA Pregonera: Dª Susana Gomez Vallejo 12/ agosto /2017 36

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Necesitamos Silencio

Por: Fray Gonzalo Fernández-Gallardo, OMF Conv. Este año quiero compartir con vosotros una breve reflexión sobre el silencio. Ante Jesús Nazareno, cargado con la Cruz acuestas, necesitamos silencio. De otro modo, no puedes entrar en la escena, no puedes hacer memoria de lo que pasó hace dos mil años, no puedes sentir lo que está pasando ahora, en ese instante que te permites mirarle, dejar que te mire, escucharle, ver que vive y vivirá eternamente. Estamos llenos de ruido. Ruidos exteriores e interiores. Nos cuesta mucho hacer silencio, desear sana soledad, ayunar de todo lo que nos invade y harta. Nuestras casas están llenas de ruidos, con las televisiones siempre encendidas, los aparatos de radio, los ordenadores, los móviles, etc… La vida ordinaria está llena de ruidos. Y, curiosamente, con todos esos ruidos estamos intentando acallar la soledad a la que nos lleva tanto individualismo y egoísmo: no queremos aguantar a nadie. Nos olvidamos de que amar es entregar la vida, darla. Y eso que seguimos a un Nazareno que muere en la Cruz dando su vida por Amor a los pecadores, nosotros. Necesitamos imponer silencio a nuestra cabeza, a nuestros pensamientos, poder acallar nuestros deseos inmediatos, las preocupaciones del momento, lo que tenemos que hacer... Sí, silencio, para poder vivir con más dignidad, con más señorío, nuestras propias cosas. En el silencio interior hemos de ganar la batalla espiritual contra los asedios del mundo, el demonio y la carne; en el silencio se vencen las tentaciones de avaricia, ira, lujuria, gula, pereza, envidia, soberbia. Sólo en el silencio podemos descubrir que somos mucho más de lo que aparece en la superficie, sólo en el silencio puedo escucharme, escuchar al otro, y escuchar a Dios. Sólo en el silencio puedo amar, desde dentro, con todo mi ser. Lo más hermoso y más grande está en el interior, ahí sólo se llega en silencio. Jesús se encarnó en el seno silencioso de la Virgen María; nació en el silencio de la noche; y cuantas noches pasó en vigilia silenciosa y orante, e invitando a hacer vigilia a sus discípulos…, y resucitó en el silencio de la noche. Por eso, nos impresiona también el silencio de la procesión del día del Cristo cuando vamos en torno a su carroza, y hasta la música de la banda nos ayuda a hacer silencio interior. El silencio no es sólo cosa de los cartujos o de los antiguos monjes del desierto. El silencio es una necesidad urgente para todo el que quiera vivir desde dentro, para todo el que quiera vivir en el amor. En todo y para todo, incluso para poder hablar con fundamento, necesitamos silencio. Fray Gonzalo Fernández-Gallardo, OFM Conv. 38

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Los Milagros Taurinos de San Germán Por: Mariano Esteban Caro (1/3) Religiosidad y Tauromaquia en Escalonilla (S. XVII) DON JUAN ALONSO MALDONADO.-Este ilustre sacerdote escalonillero (16701745) publicó en 1731 su libro sobre San Germán. Relata 55 milagros del Santo en Escalonilla: de ellos, 10 relacionados con la tauromaquia. AFICIÓN ANCESTRAL EN ESPAÑA.-Don Juan Alonso Maldonado dice que la “afición es muy común en nuestra Nación”. Ortega y Gasset, refiriéndose a “la trágica amistad, tres veces milenaria”, entre el hombre español y el toro bravo, llegó a afirmar que “la historia del toreo está ligada a la de España, tanto que sin conocer la primera, resultará imposible comprender la segunda”. Gracias a esta afición taurina se conserva el “bos taurus ibericus”. El toro bravo es la mayor aportación española a la genética mundial y a la biodiversidad animal. En 2013 la Tauromaquia fue legalmente reconocida como Patrimonio Cultural Español. Desde los toros de las cuevas rupestres (Edad de Piedra) y los de Guisando (siglo II a C) a la Hispania Romana y los visigodos. En los Reinos Cristianos reconquistados se generalizó la costumbre de “correr toros”. La primera corrida documentada es de 1128. Grandes personajes españoles incluso han toreado: el Emperador Carlos V, Picasso y el Nobel Camilo José Cela. PERCANCES TAURINOS EN ESCALONILLA.-A Juan Rodríguez (año 1709) el toro lo “empitonó y le hizo tal destrozo que le degolló”. A otro le “atravesó el cuerpo por varias partes”: perdió mucha sangre. A un aficionado corneado “se le salían las tripas” y a otro “le atravesó el muslo”. A Manuel Rodríguez, casi enano, el burel le volteó “como si fuera una pelota” y, lanzándolo contra una viga, le “levantó la tapa de los sesos”. Uno de Santa Olalla fue corneado contra el “pie derecho de una valla”: le atravesó el cuerpo. Heridas, golpes, fracturas, volteretas: Hombres valientes los de Escalonilla, toreando Incluso ya casados. También hubo heridos y lesionados a consecuencia de broncas en las corridas. Un día del Santo un muchacho pasó junto a las encinas, que ponían como pie derecho para el tendido. Una se cayó: “Le rompió la montera que en la cabeza tenía puesta sin recibir lesión alguna”. En 1729 la Plaza de Toros de Portillo se hundió. Entre los heridos había seis escalonilleros. Uno era Juan Moreno Reyes, gran amigo de Don Juan. Con “la cabeza deshecha y la duramadre muy dañada”, fue trasladado a Escalonilla: San Germán le salvó. 40

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Los Milagros Taurinos de San Germán Por: Mariano Esteban Caro (2/3) Sin enfermería, las curas y operaciones se hacían en la casa del torero herido entre los lamentos de los familiares y, a veces, con la guasa torera (“disimulo”) del que estaba siendo intervenido. Todos estos taurinos se curaron por intercesión de San Germán “no sin milagro”. UNA PLAZA DE TOROS PARA SAN GERMÁN.-En agosto de 1727, San Germán con su capa estuvo al “quite” de Juan López en un peligroso lance: se encontraba en el campo con su par de mulas uncidas al carro lleno de mies. Volcó en un terraplén, cayendo a un barranco. En este trance prometió a San Germán hacerle en Escalonilla una plaza de toros. Todos salieron ilesos. Compró casas para su construcción, pero el Coso no cuajó. En Escalonilla antiguamente el día de San Germán, desde el toque de ánimas de la víspera, paraba la recolección. También los carros con mies hasta las estacas. Algunos llevaban los haces artísticamente colocados en honor del Santo Patrón. ¿Evocaban así aquellos agricultores el milagro de 1727? ESCALONILLA: FUNCIÓN DE TOROS EN EL SIGLO XVIII.-Sólo si el alcalde daba “licencia”, había “Fiesta de Toros”. A un alcalde que la negó se le pusieron “desvencijados y llenos de bultos” todos sus ganados. Organizada por la Cofradía de San Germán (desde 1490), la corrida se celebraba el día del Santo. Comenzaba a las 4 de la tarde. Los toros se traían de Ventosilla. Don Juan Alonso Maldonado habla del “Toril”. Los toreros salían a la plaza al toque de clarín. Se tenía a gala “dar el primer golpe” al toro: era el más valiente. “El bruto era obstigado de tantos acerados puntos como se le ofrecían a la vista”, procedentes de las espadas. Estos “toreros” de Escalonilla se refugiaban en una “guarida” (burladero) de donde salían para hacer al toro ciertos “cocos y juguetes, dejando burlados a aquellos animales”. Se presenciaba la corrida desde las talanqueras de palos o en el tendido. Los mozos de Escalonilla atacaban con la contera de sus espadas al forastero que saliera a la plaza sin permiso de la autoridad. Parece que muchos escalonilleros tenían su propia espada taurina. Muy aficionados a los toros, ya de niños jugaban con prendas y chismes de torear como la “montera”. 42

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Los Milagros Taurinos de San Germán Por: Mariano Esteban Caro (3/3) TOREO MODERNO EN ESCALONILLA-En estas corridas de Escalonilla en el siglo XVIII despunta ya el toreo moderno a pie, que, años después, perfeccionarían Pedro Romero, Pepe-Hillo y Costillares, que inventó el volapié y la verónica. Todos fueron inmortalizados por Goya (“Don Francisco el de los Toros”). Ya no se buscaba “hostigar por detrás” al toro, sino “andarle por delante”, por la cara, dirigiendo la embestida. Don Juan Alonso Maldonado, buen aficionado, señala la diferencia, destacando la actuación de Esteban de Orgaz (de Santa Olalla), que “llevado de su afición quiso manifestar su destreza en una suerte poniéndose delante de un Toro el día del Santo”. RELIGIOSIDAD Y TAUROMAQUIA EN ESCALONILLA.-Otra evidencia del arraigo de la tauromaquia en España (“Piel de Toro”) es su relación con el hecho religioso. Son muchos los milagros referenciados en la historia del arte y la literatura. Hay elementos decorativos taurinos en iglesias y catedrales ya desde el siglo XII. En los cantorales para el rezo de los frailes de Guadalupe (s. XV) hay viñetas, miniaturas, y orlas taurinas: ¡hasta un ángel toreando! En la beatificación de Santa Teresa (1614), las poblaciones donde había carmelitas celebraron una corrida: se lidiaron más de 200 reses por toda España. En la Edad Media existió la costumbre del “Toro del Novio”, que éste traía a la puerta de la novia la víspera de la boda. Y el “Toro del Misacantano”, al que el nuevo sacerdote debía dar unos lances antes de su primera misa. Muchos clérigos fueron aficionados al toreo. Hasta el siglo XVIII siguieron actuando curas toreros. Dos Papas españoles en el siglo XV (Calixto III y Alejandro VI) tenían un toro en sus escudos pontificios y organizaron en Roma corridas “a la española”. Antes de 1520 frailes dominicos llevan a América ganado bravo. Esta relación religiosidad-tauromaquia se da claramente en Escalonilla. Don Juan Alonso Maldonado asegura que “San Germán admite más gustoso el obsequio de estas fiestas de toros que otras”. De hecho, para agradecerle milagros y curaciones, la corrida de toros “ha sido uno de los festejos más comunes con que se ha obsequiado al Santo en este lugar”. 44

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Los Toques de Campana en Escalonilla Por: Carlos Jiménez Jiménez (1/5) INTRODUCCIÓN El pasado mes de Junio la comisión de cultura del Senado aprobaba la declaración del toque tradicional manual de campanas como BICI (Bien de Interés Cultural Inmaterial). Y es que el sonido de las campanas, en palabras del Doctor Llop I Bayo, “es invariable a lo largo del tiempo, lo que nos permite reconstruir los paisajes sonoros de nuestros municipios y transportar nuestra imaginación a tiempos pretéritos”. El sonido de las campanas ha marcado desde tiempos inmemoriales el día a día de la sociedad, especialmente en los pequeños municipios, y sus formas y sonidos han sido consideradas desde siempre una seña de identidad de cada pueblo. Tanto es así que es habitual encontrar nombres propios para cada campana, lo que permitía identificarlas. El padre Gonzalo ya recogía en uno de sus artículos los datos técnicos e históricos a cerca de nuestras campanas, así como el nombre que recibe cada una de ellas, de acuerdo a la devoción del santo a que están consagradas. Y es que su sonido no es solo empleado como una señal para transmitir un mensaje a la comunidad, si no que al estar consagradas como instrumento litúrgico, su “voz” constituye un sonido hecho oración. Escalonilla cuenta en su campanario con uno de los juegos de campanas más completos y mejor conservados de los pueblos del entorno, a lo que ha contribuido sin duda alguna la reciente restauración que han sufrido durante el transcurso de las obras del templo parroquial. Nuestras campanas poseen unos tamaños que guardan una relación ascendente más o menos constante entre unas y otras, lo que contribuye a que el sonido en conjunto sea bastante rico y armonioso. Como decía anteriormente, es habitual encontrar nombres o motes para cada campana. Por ejemplo, en el caso de nuestro pueblo, la más celebre de todas ellas, la “Santa María Magdalena”, es mas conocida por todos como la “Campana Gorda”, por ser la de mayor tamaño de nuestra torre y la de sonido mas potente. Con 90 cm de diámetro de vaso, tras la reciente sustitución de su yugo, el conjunto de bronce y madera tendrá un peso próximo a los 800 kg. Continuando por orden de tamaño nos encontramos, en el lado Oeste de la torre a la “Sagrada Familia”, a la cual también se conoce como “la Chica” (aunque su tamaño es muy similar al de la Gorda), y con sus 80 cm de diámetro de vaso, el conjunto de bronce y madera tendrá un peso cercano a los 500 kg. En el lado Este de la torre encontramos a la “Santa María”, con 62 cm de diámetro de vaso, y un peso de conjunto aproximado de 300 kg. También se la conoce como “la Rota” al haber estado rajada hasta su reciente refundición. El testimonio más frecuente de cómo tuvo lugar el suceso, es que, durante el transcurso de la Guerra Civil, se quebró el día en que tuvo lugar la toma de Barcelona, tras un intenso volteo y repique que se llevó a cabo para anunciar el acontecimiento.

Campana Gorda

Finalmente en el lado Norte encontramos a la benjamín de nuestras campanas, la “Santa Bárbara”, conocida también como el “Campanillo”, que con sus 48 cm de diámetro de vaso, el peso del conjunto debe estar en torno Campana Chica a los 120 kg. 46

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Los Toques de Campana en Escalonilla Por: Carlos Jiménez Jiménez (2/5) Los campanarios bien equipados poseen campanas fundidas “macho y hembra”, es decir, con sonido grave y agudo, para que sean complementarias unas de otras. En nuestro caso, la Gorda es el macho de la Chica y el Campanillo el de la Rota. Pero no nos dilatemos más en estos preliminares y veamos cuales y cuantos son los toques que han llegado hasta nosotros. Para hacer el abordaje más sencillo podemos clasificar los toques de campanas en base a la utilidad litúrgica o comunicativa que tenían. Así encontramos a grandes rasgos 3 grupos de toques: los toques de misa, los toques de difunto y los toques de oraciones y señales. En total suponen un conjunto de más de 20 toques diferentes, cada uno con una ejecución y significado propios. Salvo alguna excepción, no son los que se ejecutan actualmente, los cuales corresponden más bien a toques estandarizados que vienen de serie con los ordenadores que permiten el toque digitalizado de las campanas, por lo que, en la medida de lo posible, sería interesante su recuperación al constituir parte de nuestro patrimonio cultural.

Campana Rota

Campanillo

1. TOQUES DE MISA 5 son los toques de misa que poseía nuestra parroquia en función del rango litúrgico de la celebración. Así, de menor a mayor solemnidad de la función litúrgica, encontramos el toque de misa de feria (o misa de diario), el de misa primera de los domingos, el de misa cantada (o misa mayor), el de misa de fiesta y el de misa solemne. Estos toques de misa contaban con 2 o 3 llamadas también en función del rango litúrgico de la celebración. 1.1 Misa de diario: se ejecutaba con las campanas Gorda y Chica. La primera llamada, media hora antes de la misa, consistía en un repique sencillo en el que se tocaban alternas estas dos campanas (don, dan, don, dan…). La segunda llamada, unos instantes antes de dar comienzo la celebración, consistía en una serie de golpes simples con la campana Chica (creemos que en origen posiblemente fuesen 33 golpes por los 33 años de Cristo). 1.2 Misa primera: el toque se ejecutaba para llamar a la misa primera de los domingos, y poseía 2 llamadas que consistían en un balanceo (medio vuelo) del campanillo, media hora antes de misa y unos instantes antes. 1.3 Misa mayor o misa cantada: era el toque propio de las misas mayores de domingo. Estaba compuesto de 3 llamadas: media hora antes de misa, un cuarto de hora antes y unos instantes previos al comienzo de la celebración. La primera llamada se iniciaba con un repique alterno de la gorda y la chica, similar al ejecutado para la misa de diario, y finalizaba con unos 15 golpes sencillos con la campana Gorda. La segunda llamada consistía en una serie de golpes sencillos con la gorda, 15 minutos antes de misa. Finalmente, la tercera llamada consistía en una serie de golpes sencillos con la chica, de forma similar al toque de diario. 48

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Los Toques de Campana en Escalonilla Por: Carlos Jiménez Jiménez (3/5) 1.4 Misa festiva: se ejecutaba en los días festivos y sus vísperas, como en la Purísima, San José, la Asunción... La primera llamada consistía en un repique floreado de la Gorda y la Chica, rápido, alegre y con ritmos cambiantes, según la destreza del campanero, que necesitaba subir a la torre para ejecutarlo ya que requería ser ejecutado con las cuerdas de los badajos atadas muy cortas. Este es uno de los toques originales que aun podemos seguir escuchando cuando las campanas son repicadas de forma manual en los días festivos. Su segunda y tercera llamadas eran iguales que la segunda y tercera llamada del toque de misa mayor. 1.5 Toque de solemnidad: solo se ejecutaba los días más grandes del año para Escalonilla: en el Sábado de Gloria, Corpus Christi, la Magdalena y el Cristo. Tenía tres llamadas y en el intervenía el volteo de la campana Gorda. La primera llamada consistía en un repique de fondo de todas las campanas al que se superponía el característico “dalán dan” de la Campana Gorda volteando. Según la destreza del campanero, este volteo alternaba marchas hacia delante (escupiendo el sonido fuera de la torre), hacia detrás (escupiendo el sonido al interior del campanario, lo que aumentaba la reverberación y potencia del mismo) y paradas boca arriba de la campana. La segunda y tercera llamadas eran iguales que la segunda y tercera llamada del toque de misa mayor. Este toque también se usaba para las procesiones que tenían lugar esos días. Así mismo durante las celebraciones litúrgicas también se usaban otros toques, como el de alzar a Dios, que consistía en tres campanadas al momento de elevar la Sagrada Forma y el cáliz, o el toque del gloria, muy similar al toque de misa festiva,ejecutado durante el canto del Gloria en las vigilias de navidad y pascual, así como en el Jueves Santo. 2. TOQUES DE DEFUNCIONES Dentro del segundo grupo, nos encontramos con 6 toques diferentes relacionados con la defunción de algún feligrés. 2.1 Toque de viático: antes de la reforma litúrgica del Concilio Vaticano II era costumbre llevar el viático a los moribundos de una forma solemne y en la que participaba toda la comunidad parroquial. Se formaban así las procesiones del viático, en las cuales salía el clero portando los Santos Oleos y la Sagrada Forma, a los cuales se unían los fieles que eran convocados, como no podía ser de otra forma, a toque de campana. Para ello, unos instantes antes de comenzar la procesión se daban 15 campanadas con la Gorda espaciadas en 3 grupos de 5 campanadas cada uno. 2.2 Toque de párvulos o “din don”: la tradición de la Iglesia recogía que cuando un niño moría antes de recibir la primera comunión, debido a que no había cometido pecados, su alma iba directa al cielo, por lo que tal suceso se anunciaba con un toque mas o menos alegre del campanillo (din) y la chica (don) y que venía a ser un repique alterno de estas dos campanas, algo mas pausado que los repiques de misa. 50

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Los Toques de Campana en Escalonilla Por: Carlos Jiménez Jiménez (4/5) 2.3 La defunción de un adulto se anunciaba con el toque de muerto o clamor: 33 campanadas con la gorda para los hombres y 30 para las mujeres. Según los honorarios que recibía el campanero por ejecutar el toque las campanadas eran más lentas o más rápidas, por lo que toques lentos y largos correspondían a difuntos pudientes y toques más rápidos a difuntos más humildes. Así mismo, se sumaban a este toque 5 campanadas con la chica para señalar si el difunto había recibido o no el viático, lo que permitía identificar si el difunto residía en el pueblo o era forastero. También a la señal de defunción se sumaban las señales de las hermandades que pagaba el difunto, de las cuales tenemos constancia del Santísimo, Sagrados Corazones, La Estrella y Santa Rita. Todo este complejo lenguaje de las campanas permitía finalmente saber con bastante exactitud la identidad del difunto.2.4 Toque de misa de difuntos: el toque de misa de difuntos se ejecutaba para las misas funerales, así como para los entierros. Consistía en dos llamadas (media hora antes de misa y unos momentos antes) en las que se ejecutaba un doble de campanas pausado y monótono con la Gorda y la Chica, con una secuencia de campanadas que se repetía: dalón-dolán don dan dan don. Este toque también era usado en la noche de ánimas, del 1 al 2 de noviembre, en la cual eran tañidas las campanas durante toda la noche para pedir oración por los difuntos así como para ahuyentar del pueblo a los malos espíritus que se decía andaban esa noche por la tierra. 2.5 Finalmente, y como toque de difuntos más solemne encontramos el de defunción de un pontífice, usado tan solo para indicar las defunciones de los pontífices y los arzobispos de Toledo. Consistía en 33 campanadas ejecutadas con todas las campanas a la vez de forma muy pausada (generándose un sonido potente y seco) y entre las cuales se intercalaba un tintineo rápido con el campanillo, el cual cesaba tras la campanada siguiente. 3. TOQUES DE ORACIONES Y SEÑALES Los toques de oraciones eran ejecutados todos los días del año y marcaban en buena medida el ritmo de vida de las gentes del pueblo. Así tenemos el toque de Buenos días, ejecutado a primera hora de la mañana, y que consistía en una serie de 9 campanas con la gorda repartidas en 3 grupos de 3 campanadas y a las cuales seguía un repique de la gorda y la chica similar al ejecutado para el toque de misa. El toque de ángelus, ejecutado a medio día, que marcaba la hora de comer. Se trata de uno de los toques más peculiares con los que contaba nuestra parroquia, y su estructura no se asemeja para nada a otros toques registrados de ángelus, por lo que podría considerarse un toque genuino de Escalonilla. Consistía en una secuencia de campanadas con la gorda y la chica, cuyo ritmo era asemejado a la cancioncilla “talón tolán talón tolán la hora del pan”, que se repetía dos veces al inicio del toque, dos veces a la mitad y dos veces al final, entre las cuales se intercalaba un repique sencillo. La razón de ser de la arquitectura de este toque viene dada por la estructura de la oración del Ángelus: V: El angel del señor anunció a María: 1ª repetición R: Y concibió por obra y gracia del Espíritu Santo: 2ª repetición Ave María: repique V: He aquí la esclava del señor : 3ª repetición R: Hágase en mi según tu palabra: 4ª repetición 52

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Los Toques de Campana en Escalonilla Por: Carlos Jiménez Jiménez (5/5) Ave María: repique V: Y el verbo se hizo carne: 5ª repetición R: Y habitó entre nosotros: 6ª repetición Si bien sería conveniente recuperar todos los toques posibles, este último sería especialmente interesante debido a su singularidad y belleza. El día le cerraba el Toque de Ánimas, que se ejecutaba al anochecer y marcaba el fin de la jornada. Su origen está en la costumbre de pedir por las almas del purgatorio (o ánimas benditas). Consistía en un repique lento de la gorda y la chica, con una secuencia que se repetía: dan-don dan don dan don. Para finalizar tenemos toques de señales diversas, como el de rosario (ejecutado con la chica), el de confesiones (similar al de misa primera) y el muy conocido toque de arrebato, que se utilizaba para poner en alerta al pueblo de algún suceso (que con frecuencia solía ser un incendio) y que se ejecutaba dando campanadas con la gorda y la chica a l unísono y de forma rápida. CONCLUSIÓN Estos toques eran ejecutados de forma habitual, unas veces mediante las sogas que colgaban desde la torre y que llegaban hasta el baptisterio y otras subiendo al campanario. Algunos de ellos se ejecutaban todos los días del año, como el de Buenos Días, Ángelus y Ánimas (a los cuales se sumaban los toques de las misas correspondientes del día) y tan solo dejaban de oírse entre el periodo comprendido entre el canto del Gloria del Jueves Santo y el canto del Gloria de la Vigilia Pascual, momento en que el sonido vibrante de los bronces era sustituido por el golpeteo seco de los martillos de madera de la matraca (o matrácula como se la conocía en Escalonilla popularmente), simbolizando que durante el periodo que permaneció Nuestro Señor en el sepulcro nadie salvo el madero de la cruz dio testimonio de él. Así, el sonido de las campanas ha formado parte de la vida de nuestros pueblos, y representa el primer medio de comunicación social de la humanidad, pues transmitían un mismo mensaje que llegaba de forma simultánea a un gran número de personas. Como citaba el padre Gonzalo, existe una inscripción frecuente en las campanas y que resume el sentido de sus sonidos: Alabo al Dios verdadero, convoco al pueblo, congrego al clero. A los difuntos lloro, ahuyento el trueno, las fiestas embellezco. Como escalonilleros, desde el párroco al más anónimo de los feligreses, estamos todos llamados a conservar en la medida de lo posible este patrimonio inmaterial de nuestro pueblo, que nos liga con nuestros antepasados y nos une a aquellos que nos sucederán. 54

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Captaciones y evolución del abastecimiento de agua en Escalonilla.

Por: A. Pinel – F. Calvo- J. L. Guío (1/9)

Hoy ponemos a disposición de todos los escalonilleros, a través de este programa de fiestas, un curioso trabajo que nos encargó en el mes de noviembre de 2016 la Asociación de Amigos de la Colegiata de Torrijos, para incluirlo en un libro que piensan publicar sobre la comarca de Torrijos, titulado “Cuevas y conductos de agua”, en el convencimiento de que podría interesar a muchas personas de nuestro pueblo. Por su ayuda y buena disposición para facilitarnos cuantos datos e

información

queremos

precisamos, agradecérselo

y dejar aquí constancia de ello a: Sonia, Alcaldesa; Ana, Secretaria Sonia,

y

Alejandro

Administrativos

Ayuntamiento.

Así

y del

mismo,

nuestro agradecimiento también

Reproducción fotográfica del cuadro del pintor escalonillero

a Jesús Gutiérrez Jiménez, por traernos al recuerdo, con la

Jesús Gutiérrez Jiménez, autorizada por su propietario, el Excmo. Ayuntamiento de Escalonilla.

excelente y precisa expresión de su brillante pincel, un paisaje añorado; y al Ayuntamiento por permitirnos fotográfica. observar

su

reproducción

Aquí la

podemos importante

transformación de este paisaje urbano de Escalonilla, en unos 55 - 60 años. -Alejandro Pinel Alonso – Francisco Calvo Pinel- José Luis Guío González 56

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Captaciones y evolución del abastecimiento de agua en Escalonilla.

Por: A. Pinel – F. Calvo- J. L. Guío (2/9)

Escalonilla dispone de un término municipal en general bastante llano, con algunos cerros y lomas yvarios arroyos. Pertenece a la cuenca hidrológica del río Tajo y se encuentra situada entre los cursos delos ríos Alberche, Guadarrama y del propio Tajo, a unos nueve kilómetros de distancia de él a su paso por La Puebla de Montalbán. Carece de vía fluvial superficial, destacando únicamente a nivel hidrológico, el paso alguna corriente de agua subterránea localizada a lo largo del oeste de su término municipal y cercana al denominado, por esa misma zona, “Arroyo del Valle”, orientada según el mapa elaborado por J. Sierra Gómez, hacia el curso del río Tajo, tributario de él por tanto, siguiendo una dirección aproximada noroeste-sudeste. Otros arroyos de menor significado son: de la Soledad, del Barco, de Raigüelos. Otros especificados como arroyos verdaderamente son prados, tales como el de Alcabozo, de los Pozuelos, del Prado Judío, de la Estrella, la Celemina, del Habar de Chambra y Senda de Gaitán. Tiene prácticamente en el curso del Arroyo del Valle, muy cerca de su confluencia con el de La Soledad un manantial de agua, ya total o parcialmente en el término municipal de Carmena, conocido como “El Charcón”, humedal pantanoso de características parecidas a unas pequeñas marismas, de poca extensión y rodeado de maleza, donde en invierno albergan varias especies de aves migratorias e invernantes, siendo además la zona mejor dotada para la huerta y el regadío. Bastantes fuentes y pozos los tiene repartidos tanto por la zona rural como por la urbana. La característica general es la escasez de flujos de agua importantes en el término municipal, particularidad de la que tenemos noticia desde el año 1576, cuando nuestros antepasados del pueblo manifestaban “ ...en este lugar no hay abundancia de aguas, porque lo que se bebe es de pozos que se han hecho en el pueblo, y se hacen, y los ganados se les da agua a manos en algunos pozos y en otros arroyos que hay de poca agua, y en esto beben los ganados y gentes, e las moliendas son en el río Tajo en ciertas paradas que hay a legua y media de este pueblo”. “… las riberas que hay en los términos de este lugar es un arroyo que está a un cuarto de legua de el, y en la ribera de ella esta plantada una alamedilla que la llaman la Guerta del Rey…” (Puntos 23 y 21 de las Relaciones Histórico-geográficas de los Pueblos de España, ordenadas por Felipe II). También constatamos una continua preocupación de las autoridades locales por la búsqueda de nuevas captaciones de agua que asegurasen el suministro de agua a la población y a su cabaña ganadera, por lo que se manifiesta con mayor intensidad en los momentos en que la población ha tenido un crecimiento importante. En este sentido también hay que tener en consideración la climatología, bastante adversa fundamentalmente durante los veranos, muy secos en ocasiones. La búsqueda de los aumentos de caudal de agua más significativos se produjeron: - Durante la primera mitad del siglo XVI. Escalonilla pasa de tener 70 vecinos en 1500, a 300 en el año 1558. (El número de habitantes se calcula multiplicando por 4 0 5 los vecinos) - En el año 1877, el número de habitantes había ascendido a 2.729. 58

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Por: A. Pinel – F. Calvo- J. L. Guío (3/9)

- En el año 1929, el número de habitantes ascendía a 4.193, según consta en alguna fuente. - Desde finales de la década de 1980, la población ha disminuido de forma considerable, pero el progreso hace que el consumo de agua por habitante se dispare en relación con los momentos anteriores y sean otros los motivos que aconsejen la búsqueda de mejores y más abundantes captaciones. Por tanto y por orden cronológico desarrollaremos, aunque no profundicemos muchos en los diferentes apartados, ampliamente ya desarrollados y explicados por Alejandro Pinel en su libro “Escalonilla: Política, cultura, economía y sociedad, cada una de las fases por las que ha pasado esta lucha constante por aumentar y mejorar el suministro de agua potable para el pueblo. 1.- Pozos y fuentes: Cuatro pozos de agua dulce, de diseño muy parecido y construcción previsible entre el siglo XVII o XVIII, cubiertos con una especie de mampara prismática recubierta de ladrillo que se alzaba inconfundible sobre el brocal y que dejaba al descubierto una boca frontal por donde sacar el agua con su garrucha, cubo y soga. Estaban situados en lugares estratégicos del pueblo, y sirvieron para disponer de mayor caudal de agua para consumo humano. Tenían adosada una pequeña pila lateral para que también pudieran beber algunos animales de paso o del entorno más próximo. Sólo queda uno de ellos como testigo de su ancestral presencia: el conocido como “Pozo Dulce”, situado al final de la calle del ese mismo nombre, en su prolongación como camino y, por tanto, ya en zona sin viviendas. Se ha estado utilizando hasta época relativamente reciente, aunque hoy tras su restauración, se encuentra fuera de uso. La ubicación de los otros tres, desaparecidos por la civilización y el asfalto, fue la siguiente: - Pozo del Camino de La Puebla, hoy calle de La Puebla, en su final; en su acera derecha , en el arranque de lo que se conocía como “Las Zarzas” - Pozo del Camino de Torrijos, hoy calle de Torrijos, en su acera izquierda, en el inicio del Callejón de la Laguna. - Pozo del Camino de Burujón, hoy calle de José Antonio, en su acera izquierda, tras rebasar la calle de Juan XXIII. También queremos dejar constancia de gran cantidad de pozos en casas particulares, algunos de agua dulce, que los propietarios van tapando y dejando sin uso según avanza la renovación de las casas del pueblo, hoy prácticamente renovado en su totalidad. Así mismo, el término municipal está salpicado de pozos rurales, alrededor de 30, de diferente antigüedad y diseño, algunos con brocal y pila para que beba el ganado, y otros para el regadío. Hay que reseñar que en el año 1852, siendo alcalde Hilario Salamanca, se aprobó la construcción de 6 pozos distribuidos en diferentes parajes, debido a la gran escasez de 60

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Manuel Benayas, 7 ¡ T 925 770 163 Torrijos

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agua que existía en el pueblo, según consta en un documento del archivo municipal. Por su antigüedad y por lo que representa para la población el paraje de su ubicación cito el “Pozo de la Estrella”, con seguridad el más antiguo de todos; se comenta que puede ser del s. XV-XVI o, incluso, de fechas anteriores; y por sus nombres tan pintorescos, los conocidos como: Pozo del Cura, Pozo de la Paloma, Pozo de los Pozuelos y Pozo de la Celemina, entre otros. Otro pozo ubicado en el propio parque de La Soledad se utiliza para el riego y mantenimiento de esta zona ajardinada, en el extrarradio del pueblo. Dos fuentes rurales, muy conocidas y con buena calidad de agua para beber, aunque peligrosas al no disponer de ningún sistema de cloración. Nos referimos a la “Fuente de Verague” y “Fuente de Alcabozo”, muy antiguas y situadas en los mismos parajes que indican sus nombres. En la actualidad se utilizan para que pueda beber el ganado. Existe alguna otra de menor significado dispersa por el término municipal, como la Fuente Jesús. 2.- Los Caños. Escalonilla disponía de dos fuentes públicas, la del Caño Viejo y la del Caño Nuevo, ésta última desaparecida desde finales de la década de 1970, cuando se instaló la red pública de suministro y distribución de agua potable en el pueblo, por lo que en la actualidad solo existe la primera fuente citada. Merece la pena explicar con algún detalle el significado que ambas tuvieron para la población escalonillera. 2.1.- El Caño Viejo. Fuente con dos caños montados sobre un pilar muy artístico, que se eleva sobre todo el conjunto, y abrevadero rectangular de piedra utilizado para que pueda beber el ganado. Recibe el sobrante de la otra fuente que puede salir por otro caño, situado en uno de los laterales del pilón y conocido con el nombre de “Chorro del Soplo”. En el lateral contrario un rebosadero vierte las aguas sobrantes al exterior para conducirlas a lo que se conocía como “El Barranco”, hoy totalmente canalizado a su paso por el pueblo, que enlaza con el arroyo de “La Soledad”. El caño se encuentra ubicado en una parte céntrica y estratégica del pueblo, en la Plaza de la Fuente, mirando a lo que conocemos como “Puerta del Cierzo” de la Iglesia Parroquial. Recibe el agua del paraje denominado “Las Minas”, en la propia Cañada Real Segoviana, hacia el NE, a poca distancia del pueblo, donde existe un minado de dos ramales. El caudal aproximado del aforado fue de 28 litros por minuto, y el grado hidrotimétrico resultó ser de 40,5. Conocemos, a través de un detallado expediente con proyecto firmado por el arquitecto de la Diputación Provincial de Toledo, existente en los archivos municipales 62

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la mayor reparación realizada para mejorar la conducción de sus aguas, con arquetas de registro, tuberías de diámetro adecuado y pozo de recepción de aguas, desde la minería hasta el propio caño. La obra se realizó en el año 1875. La limpieza de las minas, de construcción muy antigua, así como la de su pilón, se realiza cuando el personal del Ayuntamiento lo considera necesario. Su construcción es de épocas bastante antiguas y la configuración actual la podemos situar hacia el siglo XVIII, sin poder precisar la fecha exacta, aunque lo que sí sabemos es que desde principios del XIX se realizó una importante reparación de su pilón, ya que en archivo municipal existe una comunicación del alcalde del pueblo, Josef Moreno Ortiz, a todos los vecinos, fechada el 28 de marzo de 1817, manifestando que el pilar del caño se estaba arruinando y que no almacenaba ni una gota de agua, motivo por el que se había presentado un maestro portugués que estaba presto a ejecutar las obras de reparación, caso de llegar a un acuerdo con el Ayuntamiento. En consecuencia acordaron demoler todo el pilón y reconstruirle por cinco mil reales, precio pactado con el mencionado artesano. Para pagarle se acordó iniciar la cobranza al vecindario según costumbre, a través del conocido como “repartimiento de médico y cirujano”. Las obligaciones se reflejaron en un contrato. La obra no llegó a realizarse, previsiblemente por no haber recaudado los fondos necesarios, ya que poco tiempo después, en el año 1819, ante las protestas de varios vecinos al no poder beber sus ganados, el alcalde Manuel de Salamanca comunicaba: “Que el pilar de la fuente pública se hallaba próximo a su ruina, en el cual no pasaba agua y se hallaban los ganados todos los días sin saber dónde beber, por lo que acudía al vecindario para que viesen y determinasen el medio para su renovación.....”. Enterados los vecinos de tan preocupante situación, se aferraron a la idea de que la solución pasaba por conseguir el dinero necesario para demoler el citado pilar y hacerle de nuevo, a través del arriendo de varias fanegas de tierra del Ayuntamiento. Se comprobaba la poca disposición de los escalonilleros a sufragar directamente las obras de reparación. Aunque el agua era un bien primordial, el vecindario consideraba que la responsabilidad del suministro y del mantenimiento correspondía exclusivamente a la Justicia Local y, por tanto, la población, pobre y muy castigada, rehuía y se negaba a realizar aportaciones “extras” que dejaban a sus bolsillos exhaustos. Las gestiones siguieron, puesto que en marzo de 1819, hay un contrato con el maestro albañil Benito Baltasar, del Carpio de Tajo, bastante detallado que por su curiosidad transcribo: (del libro: “Escalonilla: Política, economía, cultura y sociedad), de Alejandro Pinel Alonso, página 220. “CONTRATO: Condiciones a saber: - Demolición del pilón de la fuente o caño de este lugar y dejarle fabricado de nuevo del mismo largo y ancho que hoy tiene; que los materiales han de ser de mi cuenta; que el empedrado será todo alrededor de dicho pilón y de cuatro varas y el canto que se necesite me lo han de dar arrimado el pueblo - Que las mezclas han de ser mitad de arena y mitad de cal; que el embetunado que se eche en las 64

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llagas de las piedras tanto suelo como paredes, ha de ser de cal, aceite, clara de huevo, sebo y pelo de cabra. - Que todas las piedras de las paredes han de quedar enlazadas con lañas de yerro introducidas con puntero, con la profundidad necesaria para su firmeza y cogidas con aplomado: Que si faltase alguna piedra, tanto del suelo de dicho pilón como para las paredes, ha de ser a cuenta del pueblo el arrimarlas y traerlas. Que el vano o hueco del pilón ha de ser sacado a material y mezcla en cal y arena, y por bajo de la piedra se han de echar dos suelos de ladrillo. Que se ha de hacer de nuevo por bajo de este pilar un pilón de ladrillo y mezcla, de dos varas y tres cuartas, y concluida dicha obra será recibida por persona inteligente y no estando de recibimiento, según va expresado, lo que desmerezca, quedo obligado a que se me rebaje de la cantidad de cinco mil reales en que va ajustada esta obra, entrando también una arquilla que he de hacer en la fuente nombrada de Alcabozo, de mezcla y ladrillo, de modo que queden cogidas las aguas con la curiosidad que corresponde. Entrando también el abrir el Arroyo para apartar las aguas de dicho pilar todo de mi cuenta. Como queda demostrado de ello me obligo con mi persona y bienes que tengo o tuviere y lo firmo para que siempre conste................ Benito Baltasar.” A partir de este momento, no conocemos intentos para realizar otra reparación de tal envergadura. Hoy, a nosotros, sin las estrecheces económicas de nuestros antepasados, sólo nos queda vigilar para mantenerle en perfectas condiciones de uso, aunque en la actualidad ha perdido todo su utilidad práctica, pero merece la pena el esfuerzo, pues éste como algún otro que se podría citar, es el empeño por conservar nuestra identidad y gran parte de nuestras raíces. Por eso y para protegerlo, desde el verano de 1996, se restauraba su pilar central (forja y caños) por los alumnos de la Escuela Taller de la Diputación Provincial de Toledo. Así mismo, una barandilla de hierro forjado, colocada alrededor de todo su perímetro protegía y, prácticamente confinaba toda la obra civil del caño. 2.2.- Caño Nuevo.- Las protestas de los vecinos siguieron ante la escasez de agua y la limpieza y mejora de la minería no fueron nunca suficientes, por lo que se acordó, siendo alcalde Ángel Nombela Gallardo, en el año 1901 la construcción de una nueva fuente, será la conocida como “Caño Nuevo” para aumentar el suministro de agua potable y poner a disposición de la población un mayor suministro con dos chorros de agua continua. Esta vez el diseño era de un bonito pilar central con dos caños y un pilón circular pequeño, al tratarse de una fuente de uso sólo doméstico, donde acudían las escalonilleras a llenar sus cántaros de barro y acumular dos o tres de ellos en sus casas con agua suficiente para dos o tres días, encajados en una cantarera de madera. Será otra solución provisional ya que la inquietud de la población seguirá manifestándose. En la Diputación Provincial de Toledo, existe un expediente sobre la autorización de su construcción y toda la información de que disponemos apuntan a que se realizó en los primeros años del siglo XX. El Caño Nuevo recibe el agua del paraje denominado Pozo de Nolasco, situado hacia el 66

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Este del pueblo, más conocido como “Las Minas Nuevas”, y que se extienden casi hasta la Cañada Real Segoviana, donde se practicaron unas pequeñas galerías que proporcionan 48 litros por minuto, con una dureza de 37 grados. Desde este lugar se condujo el agua hasta la ubicación del caño, en la esquina de confluencia de la acera derecha de la calle José Antonio e izquierda de la calle Mesón. Estaba protegido por una barandilla de hierro forjado, según podemos apreciar en la fotografía adjunta. A finales de la década de 1970, desapareció cuando se instaló la red pública de suministro y distribución de agua potable del pueblo. Se intentó sustituir por una pequeña fuente, ya conectada a la red general de suministro de agua potable, colocada en la parte izquierda de la fachada principal de la Iglesia Parroquial, en el lado de la sacristía, en el inicio de “Los Postes”. Un intento más reciente de recuperación de los recursos hídricos que fluían en el Caño Nuevo, se produjo en el año 2000, con la construcción de una nueva fuente en la acera derecha de la calle de José Antonio, tras superar el cruce con la de Juan XXIII, ahora totalmente de granito, que permite que el agua de las antiguas minas nuevas de la cañada salgan gozosas de su angosta prisión y, con el suave susurro de su fluir, pregonen su ansiada libertad. En Escalonilla aún se recuerdan las interminables colas de espera que se formaban en este caño durante los días calurosos de verano, para poder rellenar los cántaros y disponer en las casas del agua potable imprescindible. En esas épocas de calor disminuía muchísimo el caudal de agua que salía por sus chorros. Ahora el pueblo dispone, desde 2009, de una nueva fuente, en este caso puramente decorativa, ubicada en la Plaza de la Fuente tras la Puerta del Cierzo de la Iglesia Parroquial. 3.- El Pozo-depósito de la Fuente de Alcabozo. El 23 de septiembre de 1934 se da cuenta a la Inspección Local de Salud Pública del estado lamentable de las minas de agua y de su conducción, ya que se han dejado sentir ciertas enfermedades a la población. Las aguas son muy escasas para el vecindario y no puede permanecer así y hay que dar una solución para evitar daños a la salud pública. El Ayuntamiento pide una subvención para intentar solventar el problema y se acompaña un proyecto de ejecución de obras presentado por el albañil de esta localidad, Segundo García Moreno, que asciende a 78.875 pesetas. Además del problema del agua se pretende solucionar la crisis obrera. Se concede una subvención de 25.000 pesetas para remedir el paro y destinadas a invertir en aguas. Para ello, el 25 de febrero de 1935, se personó en el pueblo el ingeniero de la Delegación de los Servicios Hidráulicos del Tajo, D. Domingo Díaz Ambrona, para realizar el estudio correspondiente. Comprueba y hace los aforos correspondientes en los pozos de la minería existente y de los pozos enclavados en terrenos cercanos a aquellas, comunicando a la alcaldía que el caudal de aguas que podría captarse sería muy escaso, y proponía que con 68

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la subvención concedida aumentada con otra que diera el Estado y la aportación municipal, se invirtiese en la traída de aguas del sitio conocido por Fuente de Verague o Fuente de Alcabozo, única forma de poder tener al vecindario con suficiente abastecimiento. Ahora sabemos que es el único lugar junto a una franja ribereña del Arroyo del Valle (El Arroyo de Alcabozo, tributario del Arroyo del Valle y cercano a él), donde se puede captar más agua en Escalonilla, pero el Ayuntamiento no disponía de fondos y se encontraba en una situación muy precaria, por lo que la Corporación acordó seguir con la mejora del abastecimiento existente y que si algún día se dispusiera de los fondos necesarios se acometerían las obras recomendadas por el ingeniero de los Servicios Hidráulicos. La obra se llevó a cabo, pues conocemos que la empresa de Madrid “Agro-Hidráulica”, dedicada a estudios hidráulicos, se ofreció por escrito para realizar los estudios correspondientes, los proyectos y la fórmula financiera de ejecución de las obras, y que el alcalde Marcelo del Moral Guío, en sesión supletoria del día 3 de diciembre de 1935, comunicaba que como se habían terminado, por el momento, las obras de captación de aguas que se estaban realizando en las parcelas 1ª, 2ª y 3ª de la Pradera Honda, propiedad del Municipio, se sacasen a subasta dichas parcelas en las misma condiciones que las que se estipulaban habitualmente, “más las nuevas que por efecto de las obras sean necesarias hacer”. Las obras que nunca se terminaron, constan de la construcción de un pozo-depósito y el enterramiento de tubería de unos 80 mm. de diámetro para la conducción de las aguas hasta el pueblo, seguramente para realizar su aportación al propio Caño Viejo. Pero después de la colocación de unos mil metros de tubería se pararon las obras, llegando hasta el paraje conocido como “La Merced”, a unos dos kilómetros todavía de su destino, por lo que nunca este proyecto tuvo una utilidad pública conocida. El pozo, de algo más de 5 metros de profundidad y 14 m. de diámetro, consta del pozo propiamente dicho y de un edificio de unos 14 metros de alto, dividido en dos partes separadas por un forjado y piso de cemento. La parte superior con pequeñas ventanas de ventilación en su parte alta bien pudiera tratarse de un depósito-receptor de aguas de otras aportaciones cercanas y de asentamiento de un grupo motor para impulsar el agua. Sabemos por el uso de riego agrícola que se ha dado al pozo que su caudal no es elevado pues se agotaba cuando las exigencias del riego eran elevadas. 4.- Pozos para suministro de agua actual y depósitos. Se trata de cuatro pozos que vierten sus aguas a dos depósitos, con estación de clorado, situados en una de las cotas más altas del termino y cercana al pueblo, en el paraje conocido como “El Ventorro”, con una capacidad conjunta de aproximadamente un millón de litros, suficiente para poder suministrar el agua potable a toda la red de distribución de la población, aún en las épocas de verano. Tres de los cuatro pozos son de sondeo, para buscar el agua en capas freáticas subterráneas, mientras que el originario es artesanal, de 20 metros 70

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Captaciones y evolución del abastecimiento de agua en Escalonilla.

Por: A. Pinel – F. Calvo- J. L. Guío (9/9)

de profundidad y un diámetro considerable, aunque la vena de agua se comprobó que está situada a los 14 metros de profundidad. Su construcción se realizó en el año 1973. Han suministrado siempre a los depósitos el caudal necesario para una distribución y suministro regular a la población, sin que nunca se hayan producido ningún tipo de restricción de agua potable. Los tres pozos citados están situados en los siguientes parajes del término municipal: El primer pozo de sondeo junto al pozo artesanal mencionado, se encuentra en una zona del Arroyo del Valle, que conocemos como “Puente de Carmena”, tiene una profundidad de 150 metros y su construcción se remonta a 1984. El segundo pozo de sondeo se encuentra junto a los depósitos de agua, con una profundidad de 250 metros, construido en 1989; y el tercero y último en el paraje conocido como “Habar de Chambra”, con una profundidad de 220 metros, construido en 1995. También queremos reseñar, que anteriormente a estas captaciones y sondeos, a principios de la década de 1970, se realizó un intento que resultó fallido por falta de caudal suficiente, con la perforación de un pozo de sondeo de unos 100 metros de profundidad en la propia Cañada Real Segoviana, seguramente buscando una cota alta que facilitase la conducción de las aguas al pueblo. Así se confirmaba donde se encuentran las mayores y mejores corrientes de agua subterránea del municipio de Escalonilla. Desde finales de 2009, El consejero de Ordenación del Territorio y Vivienda, Julián Sánchez Pingarrón firmó convenios reguladores para suministrar agua de calidad procedente de Picadas con 27 alcaldes de la provincia de Toledo que representan a más de 60.000 habitantes, entre los que se encontraba la alcaldesa de Escalonilla, Sonia María Gómez Fernández. El embalse de Picadas se encuentra en la Comunidad de Madrid, en las estribaciones de la sierra de Gredos, sobre el cauce del río Alberche, y a través del canal artificial Picadas-Toledo se permite el acceso al abastecimiento de agua potable, con garantía de calidad y cantidad en el suministro, a la propia capital toledana y a las comarcas de Torrijos y de la Sagra, entre otras. Las obras de conducción correspondientes serán ejecutadas mediante convenio con la Confederación Hidrográfica del Tajo: “Convenio de Colaboración para la prestación del Abastecimiento de Agua en alta desde el Sistema de Picadas entre Aguas de Castilla La Mancha y el Ayuntamiento de Escalonilla. Sus depósitos de agua serán conectados definitivamente a esta nueva red de suministro de agua potable en el año 2010, y desde este momento sus pozos dejarán de ser los suministradores de agua a la población y perderán la mayor parte de la utilidad que tenían. Ahora, la gestión en el abastecimiento estará completamente a cargo de la empresa pública regional “Aguas de Castilla-La Mancha”. 72

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Amigos que no se olvidan Poesía por: Juan Benito Díaz Querencia

Es bueno tener amigos pero hay que saber tenerlos, a veces por egoísmo les vendemos por dinero A lo largo de la vida se ven los amigos buenos, esos que aunque no les veas están en tu pensamiento. Cuantas veces he soñado con los amigos que tengo y aunque parece mentira siempre sueño con mi pueblo Empiezo a contar amigos y no sé ni los que tengo y aunque parece mentira los mejores que he tenido siempre son los de mi pueblo Qué pueblo tengo metido en mi pequeño cerebro y no me paro a pensar que yo no vivo con ellos Mi pueblo es Escalonilla el cual es donde nací cuéntame como uno más que aunque no viva contigo no podría vivir sin ti

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¡¡Cuántos años han pasado!! y yo, jamás te olvidé mi niñez,... mi adolescencia y sobre todo el día que os dejé ¡¡Cuántos años!! recuerdo a tantos amigos que en el camino quedaron Amigos que dejan huella amigos que ya no están porque Dios les ha llamado que, aunque no vuelvas a verlos les tienes siempre a tu lado También quiero recordar los buenos tiempos pasados con aquellos que se fueron también con los que han quedado Quiero decir a mí pueblo quiero decir a mi gente que aunque os dejé muy joven este humilde servidor siempre os tiene en su mente Fdo. Juan Benito Díaz Querencia


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Poesías

Para el pueblo de Escalonilla ‘Yo en el campo me críe junto a mis padres y hermanos. En la finca del Tapuelo hay un pueblo muy cercano, Que se llama Alcabón y que se oían las campanas A la salida del sol. Son algunos recuerdos que me quedan todavía, El cante de los mochuelos era mi despertador, Las tórtolas arrullando y los jilgueros cantando Y así despertaba yo. En invierno nos marchábamos a nuestro pueblo natal, Pueblo de Escalonilla, un pueblo de labradores que Tiene una Iglesia muy bonita donde se haya La imagen del Cristo de Escalonilla Cristo de la cruz acuestas, Nazareno soberano, Te pido con devoción que a mi familia Amigos y vecinos de Escalonilla los des tu bendición. ‘Y a mis padres yo les mando, desde la tierra hasta el Cielo, Un beso, un abrazo, y una oración, los recuerdo mucho, lo digo de corazón, Y a mis hermanos hijos y nietos, Les deseo lo mejor y les pido que se quieran todos Como los quiero yo. 76

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Mi nombre Batista Gallardo Y hoy les quiero recitar esta Bonita poesía de lo que mi vida Fue 75 años atrás. Todo era armonía Todo era tranquilidad Pero llegó la ambición Y todos querían más. La industria mecanizada Colaboró con este mal Proporcionando maquinaria Para reducir el jornal. Los ríos se están secando La temperatura no es normar Por eso nuestros pulmones Apenas pueden respirar. Las plantas se están secando Y están buscando consuelo Se sienten muy agotadas Por la destrucción del suelo. Compañeros agricultores Yo les quiero comunicar Que este suelo que habitamos Lo tenemos que cuidar Porque estando todos unidos Lo podemos evitar sin usar insecticidas El campo va a mejorar Felices Fiestas del Cristo de la Cruz a Cuestas. Bautista Gallardo Pérez


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Atardecer

Poesía por: Mª Jesús ¡Qué raro se me hace estar sentada ahora sin ti, entre las manos! Si es un sitio sufrir, en sufriendo ando ¡Qué mala suerte tienen los que no me quieren! Si dejaste o te dejaron de amar, se apagó el fuego. ¡Que no comiencen las brasas del sufrimiento!

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Más humana es tu sombra que tu cuerpo. No te deseo mal y ojalá Dios olvide lo que has hecho. El pensionista piensa en ayer, el optimista en mañana, el realista en hoy, el poeta en tí

A. Mª Jesús


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Agradecimiento

El Excmo. Ayuntamiento de Escalonilla quiere agradecer la participación de todos los colaboradores que han hecho posible la realización de este libro de fiestas y os desea unas Felices Fiestas en Honor al Santísimo Cristo de la Cruz a Cuestas 2017.

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