Issuu on Google+


2

sábado 12 de abril de 2014

criterio nacional

www.ministeriodelacultura.gob.ve

¿Se permite la guarimba en Estados Unidos?

Clodovaldo Hernández clodoher@yahoo.com

Todosadentro No 507 Bismarck Gutiérrez Mago Foto: Mayrín Moreno

CONTENIDO 2

CRITERIO NACIONAL

Si a los vecinos de Washington DC les diera por bloquear las calles, dispararle a la policía o poner barricadas electrificadas, ¿usted qué cree que pasaría?

7 Programación del Festival de Teatro de Caracas 2014

TEATRO

¿Cómo se dice guarimba en inglés? Lo pregunto porque me interesa saber si en Estados Unidos sería posible realizar ese tipo de protesta sin ser castigado, sea cual fuera el pretexto. Lo pregunto porque buena parte de quienes han realizado guarimbas y de quienes las defienden en los medios de comunicación son simpatizantes de la democracia estadounidense y en algunos casos, decididamente son tremendos pitiyanquis. Como sea, la idea no es ofender, sino propiciar una reflexión, preferiblemente con la almohada. Supongamos que usted ha realizado el sueño americano y, gracias a su gran talento y esfuerzo, está viviendo en Manhattan o, al menos, en Nueva Jersey, que es

como decir Caricuao, según el humor ácido de un amigo escuálido. Bueno, fantaseemos a fondo: una tarde sale usted de su trabajo en la avenida Madison y se dirige a su hermosa casa con jardín, buzón, chimenea, esposa, tres niños y dos perritos, cuando, ¡oh, my god!, se encuentra con un roadblock, pero no a cargo de la maravillosa y decente policía, que siempre se porta tan bien (al menos en las películas), sino de unos encapuchados, unos hooligans políticos que manifiestan contra el capitalismo o contra cualquiera de las guerras que curiosamente mantiene vivas el premio Nobel de la Paz. ¿Cuánto tiempo cree usted que pasaría antes de que llegara una fuerza antimotines y les quemara ese ass? Tengo

un amigo que vivió en Washington una larga temporada y responde sin dudar con un “no más de media hora”. ¿Y qué pasaría con los detenidos?, le repregunto. Y me dice que si les aplican algunas de las leyes estadales bastante estrictas que rigen por aquellos lares o si caen bajo la jurisdicción federal de la Ley Patriota, es mejor que se vayan buscando un abogado bueno, alguien parecido a Perry Mason, o que se resignen a pasar unos cuantos años en chirona. ¿Es posible que 20 vecinos tumben unos árboles y los quemen en algún suburbio de Los Ángeles o en una de esas urbanizaciones nuevorricas de Miami, donde tantos sufridos “exiliados” venezolanos pasan penurias en sus mansiones? Si

TRESOREJAS

8y9

DIÁLOGO

@jeannettepino @Todosadentro social solidaridad atención solicito el medicamento Hidrocortisona en tabletas contacto 04262587526 #Caracas apoyarme

El médico psiquiatra Ángel Riera promueve la suprema felicidad social con herramientas para no quebrar el espíritu

1 nuevo tweet

@Primerodiosvzla @Todosadentro: Festival de Teatro de Caracas presentará 18 funciones de teatro de calle http://dlvr.it/5L7b2Q #Cultura” @descolonializa

10 y 11 Catia TVE sigue firme en su propósito de hacer más que ver televisión MEDIOS

ARTESANÍA

Las décimas se han hecho taller de saberes gracias al talento de Enrique Estanga

usted tiene un amigo por allá, pregúntele qué cree que les pasaría en gringolandia a unos manifestantes que mezclaran sus afanes de protesta con el ecocidio. Después me cuenta. ¿Cómo reaccionaría el gobierno de Obama (ese que acusa a Venezuela de hacer uso desproporcionado de la fuerza ante los “opositores”) si a los vecinos de ciertas zonas de Washington DC les diera por bloquear las calles, dispararle a la policía, poner barricadas electrificadas o lanzarles molotovs, por decir un ejemplo, al edificio Robert C. Weaver, sede del Departamento de Vivienda y Desarrollo Urbano de EEUU? Yo me imagino a los manifestantes vestidos de anaranjado y por los lados de Guantánamo. ¿Usted que cree?

1 nuevo tweet

14

@grial21 @minturvenezuela @TrafficPatria @Todosadentro XXXII Festival de Papagayos, Valencia 6 abril/ por la Vida y la Paz. pic.twitter.com/ M1GD5KlaLx

15 Para Nelson Guzmán los mismos políticos que hoy adelantan un golpe de Estado contra Nicolás Maduro actuaron en 2002 CRITERIO NACIONAL

1 nuevo tweet

@casa_bello @Todosadentro Taller de voz y dicción con Waldo Bastidas. martes y viernes de 2 a 4pm en @casa_bello Inscripciones 5645800 #Gratuito

Unirse a la conversación

Sistema Bolivariano de Comunicación e Información

Director: Iván Padilla Bravo / Coordinadora de Fotografia: Mayrín Moreno / Equipo de Redacción: Michell Valdez, Camila Lessire, Sergio Chapman, Horacio Ramírez S. / Corrector: Henry Rojas / Fotógrafo: Ubaldo Zabala / Diseño y Diagramación: Erika Estrada, Jorlenys Bernal, Fredmy Quintero y José Sojo / Ilustradores: Iván Lira, Xulio Formoso y Edgar Vargas / ISSN: 1856-058X Depósito legal: pp200401cs787 / Versión Digital: en www. ministeriodelacultura.gob.ve / http//: aporrea.org / Twitter: @todosadentro / Dirección: Centro Simón Bolívar, Torre Norte, piso 19, El Silencio. / Teléfono. 0212-484.71.18

Consejo editorial: Oscar Acosta todosadentroteatro@gmail.com / Cristina Salazar todosadentroartesania@gmail.com / Literatura todosadentroliteratura@gmail.com / Cine todosadentrocineymedios@gmail.com / Plástica todosadentroplastica@gmail.com


editorial

www.ministeriodelacultura.gob.ve

la voz de la casa

Cada 11 tiene su 13 y cada 13 es un Todosadentro El 13 de abril es una de esas fechas históricas que nos palpitan en el pecho a ritmo de conciencia y constancia de pueblo unido. Al igual que como ocurre con la memoria del 27 de febrero de 1989, el 13 de abril de 2002 también es un reencuentro con la esencia de clase que tiene este pueblo auténtico, bravío, soberano y que jamás se separa ni se separará de su combativa esencia indígena, negra esclavizada, europea depauperada, rebelde, indoblegable. Todosadentro es un periódico, exactamente un semanario, una obra, un producto, que nace en el preciso momento

DE UNA

¿Recuerdas por qué se quema a Judas al final de Semana Santa? ¿cuál es su Judas de este año?

Guillermo García

Ajustician a Judas por traicionar a Jesús y para este año dudo tener fósforos suficientes para tanto candidato

David Dávila

Lo queman para limpiar las energías, eliminar lo malo del año. María Corina Machado sería el Judas ideal

Blas Limongi

Generalmente le dan candela por traición a la humanidad y al que quemaría es a Leopoldo López

en el que una amalgama de acontecimientos nos fueron definiendo el momento exacto de retomar los bríos para completar nuestra obra patria de independencia. El semanario de nuestras culturas, nació también en abril, como tantas rebeldías nuestras, como tantos fines entretejidos hacia un nuevo mundo posible. Como ese abril de muerte y resurrección, Chávez vida y para toda la vida, en tan solo 47 horas. ¿Cómo negar entonces que cada 13 es la dignidad patriota de estar todas, todos... Todosadentro, en una misma causa de libertad en tiempos nuevos y definitivos.

sábado 12 de abril de 2014

3

LA ESPUELA

Nacimos como medio para el combate, como “artillería del pensamiento”, así como lo definió nuestro Libertador Simón Bolívar. Nacimos para decir y defender la verdad, tal como nos lo enseñó quien, bajo esos mismos principios, fundó e hizo periodismo en batallas y combates por la independencia, hace unos 200 años. Nacimos también para mostrar los rostros de quienes fueron olvidados a voluntad imperial y censura. En eso seguiremos. Seguiremos en esa tarea que es hasta la victoria siempre, que es hasta la siempre Patria socialista.

Comandante Supremo

Divididos seremos los verdugos de nuestra propia Patria Este domingo amaneció bonito, tuvimos muchos días de lluvia pero hoy amaneció despejado el cielo. Y hablando de más allá de Venezuela, ¡ miren este regalo... es una joya! Un libro es el mejor regalo... La vida de Bolívar. Tiene este libro la particularidad de que fue editado en 1886. ¿Cuántas manos, cuántos ojos, se habrán posado en sus páginas? Además, por haber sido escrito pocos años después de su muerte... Escrito por Felipe Larrazábal. Es la biografía de Simón Bolívar, escrita en 1886. Agradezco mucho a Obdulio Fernández, este amigo que me lo ha regalado. Es un ciudadano de esta América, que me escribe: “Desearía no respirar si en Venezuela hoy se reeditara lo que aquí en el Chile de Pinochet”. Y este otro libro Simón Bolívar, ideario político que se lo voy a regalar a todos los militares oficiales recién graduados... Quiero leerles el mensaje al Congreso de Colombia en 1830. Es el último mensaje a congreso alguno. Bolívar allí les dice: ...‘‘Esfuerzo por la unidad... que nos hubiera hecho libres...’’

Unámonos, porque divididos seremos los verdugos de nuestra propia patria. No se aprovechó para lanzar el proyecto igualitario... La biblioteca familiar... Le mandaremos la biblioteca familiar a cada niño graduado de sexto grado. Son 25 libros...serían varios cientos de miles de bolívares, si los fueran a comprar. ¡Y es literatura de la buena! Está Balzac, Daniel Defoe, Andrés Eloy Blanco... Novelas ejemplares... de Miguel de Cervantes... Aventuras de Cristóbal Colón... El principito... Neruda... Hemingway... Cantaclaro, de Rómulo Gallegos... Poesía de Mario Benedetti... Y de Indalecio Liévano Aguirre la Biografía de Simón Bolívar ...Tiempo de Ezequiel Zamora de Federico Brito Figueroa... Yo tengo la mía también...hace cuarenta años que aprobé mi sexto grado... y también está José Martí, Diarios de campaña... Hugo Chávez Aló Presidente N° 156


4

sábado 12 de abril de 2014

plástica

www.ministeriodelacultura.gob.ve

Este año surgen novedosas propuestas

Público infantil se aproxima al arte y a sus creadores

Serie de cuentos en formato físico y digital realizado por el Iartes contribuye a la gestación de ciudadanos y ciudadanas

M

aestros del arte venezolano. Así se titula la serie de cuentos que el Instituto de las Artes, la Imagen y el Espacio (Iartes), ente adscrito al Ministerio del Poder Popular para la Cultura (MPPC), ha desarrollado en formato físico y digital para acercar a los niños y niñas al hecho artístico y sus artífices. Rossana Ianniello, coordinadora de publicaciones y Diana Silva, coordinadora de diseño, ambas del Iartes, indicaron en conversación con Todosadentro, que este año surgen novedosas propuestas y que a estas se suman las figuras armables de artistas consagrados que se hallan en los cuentos.

Niños y niñas desarrollan sus habilidades a través del arte

-¿Qué tipo de material utilizan para crear las figuras armables o cubeecraft? -Diana: Cartulina opalina porque se puede adquirir en cualquier papelería. Pero estamos pensando en llevar la figura o muñeco a otro material más resistente como el sulfato. Eso lo estamos estudiando porque de repente al niño se le dificulta recortar y armar el material por el grosor. La idea es que puedan armar la pieza e interactuar con ella.

-¿Cuántos títulos integran la serie literaria? -Rossana: Son ocho títulos de ocho artistas. Tenemos: Gego la artista que creaba tejiendo; Artu-Una vez armada la firo Michelena un maestro gura ¿qué medidas tiene? niño; Jesús Soto el niño que -Diana: Mide 11 cense convirtió en artista; Rosa tímetros de alto por siete Vegas es del color del barro; de ancho y tiene seis de Los animales en el arte; Ale- Rossana Ianniello profundidad. jandro Otero y sus estructuras móviles; Los colores de Mercedes -¿El arte que ofrecen para Pardo hablan y cantan, y César Rengifo armar viene acompañado de algún nos lleva hacia nuestro descubrimiento. contenido? Todos los cuentos están en formato -Diana: Sí, en el se halla un pedigital y son accesibles en código QR queño resumen biográfico del artista, (código de respuesta rápida), para ser enfocado en su trayectoria. Además se descargados en teléfonos inteligentes le indica a los pequeños como deben y digitales. armar la figura.

-¿Cuál es el proyecto que sigue? -Rossana: Sacar figuras armables de personajes de la historia como Bolívar y Chávez, ya estamos avanzado en eso. Recortar y armar figuras ayuda al desarrollo psicomotriz del niño y la niña. Existen figuras armables de todo tipo y de muchos personajes, pero no de los artistas venezolanos. De igual manera, seguiremos desarrollando la línea editorial para niños y niñas. Este año proyectamos hacer el cuento de Antonio Herrera Toro, un artista del siglo 19, ya que, se cumplirán cien años de su muerte. El año que viene tendremos otra publicación de César Rengifo. En principio trabajamos con maestros creadores, luego abarcaremos el resto de los artistas que podamos. -¿Cada maestro de los cuentos tienen su figura armable? - Rossana: Sí, lo hicimos para que acompañaran a los cuentos. Finalmente lo que buscamos difundir no son solamente las obras de estos artistas, sino también que la gente sepa cómo eran sus rostros, cómo eran sus entornos, cómo

vivían y qué significa eso. Las obras de un artista como Arturo Michelena, al igual que la del resto de los artistas con lo que hemos trabajado y con lo que vamos a trabajar, forman parte de nuestro patrimonio y a través del reconocimiento de ese patrimonio no solamente conocemos nuestra historia sino que reconstruimos identidades y afianzamos conocimientos. Tenemos en nuestro haber artistas universales que han trascendido el tiempo y el espacio. -¿Los bienes culturales que en materia infantil ofrecen dónde se pueden conseguir? -Diana: El proyecto de las figuras armables y la serie de cuentos en digital fue presentado este año en la Feria Internacional del Libro de Venezuela (Filven). Se está estudiando la manera de seguir con la distriDiana Silva bución, a fin de que lleguen a las manos de los pequeños de la casa. Rossana: El material que llevamos a la Filven se agotó. Ahora vamos a volver a reproducir todo. Podrán adquirir nuestros productos en la tienda que está ubicada en la sede principal del Iartes, en la avenida México, y en la multiteca de la Unearte. Michell Valdez / Caracas Fotos: Ubaldo Zabala/ Iartes


www.ministeriodelacultura.gob.ve

plástica

sábado 12 de abril de 2014

5

Participa en el concurso Patria Joven, Patria Creativa 2014 El ingenio y talento audiovisual de jóvenes que comprenden los nueve y 35 años de edad, se hará visible en el concurso que organiza Iartes, denominado Patria Joven, Patria Creativa 2014. Hay tres categorías en la que podrás ubicarte para participar, el chance es hasta el próximo 25 de abril. El concurso está enmarcado en el bicentenario de la Batalla de la Victoria, conocida como Batalla de la Juventud, es un espacio que lleva adelante la cartera cultural. Las obras buscan evidenciar el espíritu de colaboración, a través de formas de expresión creativas que refuercen los valores de la vida, la paz y la solidaridad, compartiendo experiencias a través del arte.

Para participar crea un equipo de tres personas y graba un video digital de un minuto diez segundos de duración. Los videos deberán ser consignados en formato .MOV, .MP4, y enviados por correo electrónico a: concursoiartes@gmail.com ¡Recuerda que un video puedes hacerlo desde tu teléfono celular, con una cámara o una videograbadora! No te olvides de ingresar al Facebook del Iartes: www.facebook.com/iartes.mppc para descarga la planilla de inscripción. Llénala y envíala junto con el video y copia de las cédulas de identidad de cada uno de los participantes o partida de nacimiento a nuestro correo electrónico. Los ganadores del concurso serán premiados.


6

sábado 12 de abril de 2014

teatro

www.ministeriodelacultura.gob.ve

La sucursal del cielo a escena

Marx en Caracas agradece a Dios y la Virgen un auditorio

Oscar Acosta venezolaniza un monólogo de Howard Zinn para revivir al pensador judío-prusiano en el siglo 21

Un monólogo que ha tenido una aceptación fenomenal

L

as tablas hacen cotidiano lo imposible. A Marx le otorgan permiso para encarnarse como el actor José León, en la capital de la República Bolivariana de Venezuela. Karl Heinrich no pierde la oportunidad de probar la cerveza, mencionar algunas ideas sobre economía, filosofía, política y referirse al cantante Alí Primera. Aparte de adaptar, rebautizar y montar la obra Marx en el Soho, del historiador y dramaturgo norteamericano Zinn, Oscar Acosta hace un alto en su ocupada agenda laboral para conversar con Todosadentro sobre su trabajo reincidente de materializar desde 2013 (en dos festivales teatrales), a uno de los más controvertidos ideólogos del siglo 19.

defensa realizada por Marx a su pensamiento, con particular énfasis en la confrontación de su ideario con la actualidad -aclara Acostamientras que el segundo nivel de discurso desarrolla las dificultades afrontadas por el humano, aquel con tres hijos muertos, desencuentros con su pareja, la vida miserable casi al final de su vida en una ciudad como Londres del siglo 19”.

continuidad al humor del discurso original que ayuda a sostener el texto durante ese tiempo de adaptación, en un monólogo en donde las alusiones con sátira, pues no son cómicas, lo hace accesible a todos, sin exigir de la audiencia niveles de erudición. La experiencia del actor José León, quien tiene 61 años en áreas como títeres, cine, televisión, ayudó a redondear la adaptación.

-¿Cómo se venezolaniza una pieza teatral estadounidense referida al autor de El Manif iesto Comunista? -Es fundamental condensar, con mucho respeto, el texto original de una hora 40 minutos a un formato de 55 minutos. Primero, desmitificar Fuenteovejuna, señor al personaje; segundo, Oscar Acosta Carlos conservar las ideas polí“La obra se sostiene hábilticas esenciales que, según mente en dos planos: el primero el autor, deben ser transmitidas a posee una intención política muy todo tipo de público sobre el pensaobvia, evidente, sustentada en la miento marxista. En tercer lugar, dar

-¿Por qué 55 minutos? -El venezolano es fogoso, muy diferente al anglosajón. Lograr la atención de un público durante dos horas de monólogo, es difícil. Ni la música popular dura tanto tiempo. La adaptación llevada a salas de teatro profesional, consejos comunales, espacios abiertos en general, ha tenido una aceptación fenomenal.

Horacio Ramírez S. / Caracas Fotos: Ubaldo Zabala / Grecia Solórzano Ilustración: Xulio Formoso

Fragmentos de Marx en Caracas (Entra Marx vestido con levita negra, chaleco, camisa blanca y corbata de lazo flexible. Usa gafas de montura de acero. Lleva una bolsa, se detiene, anda hasta el borde del escenario, mira al público y parece contento y un poco sorprendido) -¡Gracias a Dios y a la Virgen, un auditorio! -Me alegro de que hayan venido. No le han hecho caso a esos idiotas que han dicho: ¡Marx está muerto! -Pueden difundirlo: ¡Marx ha vuelto! Por un rato. Entiendan una cosa: Yo no soy marxista. (Ríe). (Bebe un trago de cerveza) -He reclamado mi derecho a volver, al menos por un rato. Pero hay reglas que impone la burocracia. ¡Hasta en el más allá! Puedes observar, pero no viajar. Yo protesté, por supuesto. Y tuve algunos apoyos…Sócrates les dijo: “¡La vida sin viajar no merece la pena vivirse!” Gandhi ayunó. Un tal Alí Primera amenazó con hacer una manifestación. Pero los demás no hicieron nada.


www.ministeriodelacultura.gob.ve

teatro

sรกbado 12 de abril de 2014

7


8

diál

sábado 12 de abril de 2014

Analogía

Es hora del lanzazo de Zara El médico psiquiatra Ángel Riera sostiene que la gente

A

ctualmente Riera promueve por las redes sociales la psiquiatría de la liberación y la suprema felicidad social. Destinada a que las personas logren sus objetivos a través de la introspección y se armen de voluntad con herramientas para manejar situaciones extremas. El médico psiquiatra y estudiante de comunicación política y opinión pública conversó con Todosadentro y aseveró que no se pueden naturalizar algunas cosas que pretenden hacer los medios. “Para solucionar el problema de la violencia hay que complejizarlo. Con la reeducación para la conciencia habrá un cambio de actitud”, dijo. -Acerca de su carrera, ¿por qué decide combinarla con la comunicación? -Como psiquiatra me he encontrado con muchas personas que han sufrido episodios psicóticos, ansiosos y de depresión, que forman parte de la morbilidad en Venezuela en materia de salud mental. Me he dado cuenta que en muchos casos es exógeno, que proviene de la información que reciben. Entonces una persona, desde lo cognitivo, recibe ideas que constantemente son reforzadas y bombardeadas por los medios de comunicación y por las redes sociales, puede sufrir un colapso nervioso. Y los medios tienen ese poder para influir sobre el ser humano. -Ante toda esta situación mediática, ¿nos encontramos en puertas de una guerra psicológica? -Más que una guerra psicológica estamos ante la cronología de un golpe suave que es una teoría del estadounidense Gene Sharp, quien dirige la Institución Albert Einstein. En su ensayo titulado De la dictadura a la democracia, contempla etapas para el derrocamiento de gobiernos. En Venezuela está ocurriendo. Nos encontramos actualmente en la tercera etapa y en ella está presente el misil de la guerra psicológica. -¿Esa tercera etapa qué contempla? -Calentamiento de calle y por supuesto que la opinión pública esté en

Estamos ante la cronología de un golpe suave

contra del Gobierno. También aplican técnicas psicológicas, entre ellas, la aguja hipodérmica, que son inyecciones de ideas que van directamente al sistema límbico del ser humano y es allí donde ocurren reacciones violentas, no pensadas ni siquiera racionalizadas. Tomando en cuenta la teoría cognitivo-conductual en la cual si das unas ideas que recrean un pensamiento, por ley de asociación, ocurren emociones, es decir, se manipulan las ideas para crear un pensamiento e inmediatamente hay un sentimiento y una conducta. -¿Tiene un ejemplo? -Si hay una idea de amenaza, el sentimiento es miedo. Si hay una idea de minusvalía, el sentimiento es baja autoestima, “no voy a poder con esto, me siento triste”. Y con estas ideas se están metiendo con tu pan, se están metiendo con tu casa, dan una idea

de desmoronamiento. Entonces, la reacción en los grupos políticos es inmediatamente lo que tienen planificado, la adhesión a los planes políticos. Hay una influencia directa sobre las emociones, eso se llama mercadotecnia emocional. Entonces, esta guerra psicológica lo que busca es ablandar al Gobierno, hacer que la gente chavista, como no chavista, empeore el concepto de gobernanza piense que no tiene autoridad, que no tiene validez y que Maduro no es Chávez. Estas ideas y pensamientos buscan un sentimiento de desasosiego y desesperanza en los revolucionarios, precisamente atacando con esas mentiras el valor y el legado del Comandante Hugo Rafael Chávez. Para que se desordenen las filas. Por ello hay que desmontar esta manipulación porque quieren llegar a un punto de radicalización, un punto de no retorno.

A la derrota de los Boves

-¿Se han presentado consecuencias a raíz de esta guerra psicológica? -La disonancia cognoscitiva, dos pensamientos contrarios, dos emociones contrarias, que chocan, un ejemplo de ella es que “tenemos patria” pero hay hambre, y lo señala una persona que es obesa. Otro ejemplo, cuando dicen “salgan a drenar su arrechera” y resulta que al rato expresan “yo no dije nada de eso, por favor, yo busco la paz y el amor”. La misma María Machado dijo que no está de acuerdo con la violencia pero es ella quien la propicia. Y así, hay un montón de ejemplos en los que la oposición demuestra disonancia, como parte de ese bloque que propicia la irracionalidad. -Igualmente, ¿el uso del término estudiante es para crear confusión? -Histórica y tradicionalmente quienes comienzan la resistencia llamada


logo

www.ministeriodelacultura.gob.ve

9

a de 1814

aza para derrotar a los Boves es manipulada para que actúen en contra del Gobierno

civil son, aparentemente, unos estudiantes. Y precisamente entre los pasos de Gene Sharp se vislumbra la creación de una mano, un puño que representa una transnacional de intransigencia civil. Hasta tienen una página web, es toda una corporación con conductas fascistas para tumbar a un gobierno. Una máscara que se utiliza para crear caos, dar esa sensación de falta de autoridad, de rabia, de indignación, en la búsqueda de violencia y así justificar una intervención internacional. -Entonces ¿qué se puede interpretar de la actitud de estas personas que se hacen llamar estudiantes, que destruyen y queman espacios públicos? -Eso es un contingente de mercenarios extranjeros y paramilitares que entrenan a un grupo de personas para crear anarquía. El verdadero estudiante que manifiesta y protesta en la calle lo hace de manera pacífica, con letreros, sin capucha, donde entrega un pliego de conflictos y además se muestra apegado a la ley. Pero cuando alguien utiliza una capucha, armas modernas, dudo mucho que sean unos estudiantes. Son grupos entrenados, de resistencia civil armada con el objetivo de desestabilizar al Gobierno y obligar a la renuncia del Presidente. -En el foro del aniversario de Catia TVE, mencionó que justamente esto fue lo que sucedió en Libia -Sí. El presidente Gadafi contaba con un 95 por ciento de apoyo popular, incluso la gente marchó en su respaldo. Algo que no señalaron las corporaciones mediáticas internacionales porque fue un complot. Entonces, emergió un grupo rebelde enarbolando una bandera antigua para debilitar la voluntad del pueblo que lo apoyaba. Seguidamente se produjo una intervención armada. Más de 27 mil desaparecidos y unos 280 mil muertos, evidenciaron un cambio drástico en el modo de vida alcanzado con la revolución verde. Hay que leer El libro verde, para conocer esa revolución. Esto terminó con el

La conciencia del pueblo venezolano ha roto paradigmas

humillante magnicidio contra Muamar el Gadafi. Fíjate que se inició con una rebelión civil, al igual que en Egipto y en Siria. Tienen un guion. Hay que desenmascararlos para que ningún chavista, ningún niní o de la oposición no violenta, caigan en esa manipulación. -Igualmente en el foro usted dijo que hay que derrotar a los Boves, ¿cuál es el significado de esta expresión? -Es una analogía, cuando precisamente en 1814, Boves logró manipular a indígenas, mulatos, afrodescendientes y zambos en contra de los patriotas de Caracas. A ese grupo lo llamó el ejército infernal y ellos acabaron con todo a su paso. Propongo que se haga una cruzada comenzando desde Urica, en el estado Anzoátegui, donde fue derrotado Boves y su ejército, que más tarde se adherió a los patriotas. Análogamente, en este momento hay gente que es manipulada para que se sumen a las guarimbas y actúen en contra del Gobierno de Nicolás Maduro. Trancan sus propias urbanizaciones para crear caos, por ello es hora de darles ese lanzazo de Zaraza que mató a Boves.

No reina la impunidad

-Desde la siembra del Comandan-Es decir, que estos grupos violentos te Hugo Rafael Chávez, ¿al pueblo le ¿piensan que el Gobierno está siendo ha costado asimilar su partida? indulgente? -Ha sido terrible el duelo que ha -Eso es parte de la guerra civil pro- tenido el pueblo de Venezuela. Si halongada. Las guarimbas van a conbía una depresión, con este hecho, tinuar mientras el Gobierno no se exacerbó. Pero solo en la aumaneje esta situación con aposencia se ha logrado entender yo inclusive, internacional. No la importancia del Comanvan a parar. Estuvo bien, que dante. Lo trascendental de su en la quema y saqueo al Milegado. Por supuesto, él cumnisterio de Vivienda y Hábitat plió un ciclo. Lo significativo no reinó la impunidad de esas es que Chávez se multiplicó acciones, esto calmó la indignaen miles. La conciencia que Ángel Riera ción de muchos revolucionarios ahora tiene el pueblo venezolano porque hechos como éste socavan los es emergente, ha roto paradigmas y sentimientos y la sensibilidad humana, debe continuar en el tiempo. Por eso algo propio del fascismo y de la derecha. Chávez dijo el ocho de diciembre, que tenemos Patria. Hay gente que me se-¿Una derecha hegemónica negada a ñala, que cómo se me ocurre decir eso ceder? cuando hay tantos problemas. Yo les -Es que no reconocen los derechos del contesto, con la canción de Alí Priotro, sino los propios y punto. Esto es ca- mera, La Patria es el hombre. Si te haracterístico del racismo, de la exclusión, ces mejor persona cada día, mejorarás llaman marginales a quienes no son como tu Patria. No vivas de ella, apórtale a ellos, totalmente clasistas. Y por supuesto, Venezuela. tienen sus voceros como María Machado y Leopoldo López. Ella hace mucho daño, Mayrín Moreno / Caracas fue precisamente al exterior a provocar Fotos: M.M. y cortesía Ángel Riera un pronunciamiento internacional lo que pudo desencadenar más muertes.


10

sábado 12 de abril de 2014

medios

www.ministeriodelacultura.gob.ve

Pionera audiovisual comunitaria cumple 13 años

Catia TVE colectiviza en lugar de masificar El presidente del canal Jesús Suárez asegura que la participación garantiza respuestas a las necesidades sociales

Comunicación en manos del pueblo

L

a Televisora Comunitaria del Oeste, Catia TVE, al llegar a sus 13 años de existencia, entiende a la comunicación como un derecho humano irrenunciable y un imperativo del Socialismo del siglo 21. Su obra audiovisual es, en la actualidad, una estrategia de creación colectiva.

lo que genera respuestas positivas a las necesidades sociales de la población.

Padrino y madrina

Catia TVE estaba en el aire sin el papeleo oficial desde el 2000, por no haber reglamentación Jesús Suárez en materia de medios comunitarios; al Comandante Supremo Hugo Chávez le gustó Su señal abarca las parroquias la idea de que las comunidades tuSucre, 23 de Enero, La Pastora y vieran una televisora no mercantiliEl Junquito, así como parte de Al- zada, y en el que los contenidos no tagracia, Catedral, San José y San estuvieran orientados por las granAgustín, que tienen una población des corporaciones, inaugurándola, de más de un millón de habitan- con autorización refrendada y sellates. Ante esta situación su directiva da, el 30 de marzo de 2001. La gestación de Catia TVE ocusiempre ha aclarado que el canal pretende colectivizar en lugar de rrió en el seno del Centro Cultumasificar. Este hecho se hace reali- ral Manicomio y fue impulsada, dad mediante la participación de las entre otras personas, por la diricomunidades en la programación, gente social, quien sería más tarde

presidenta de Venezolana de Televisión y ministra del Poder Popular para la Comunicación e Información, Blanca Eekhout. Entre los primeros logros del canal figura la participación del personal en las discusiones del reglamento de Radiodifusión Sonora y Televisión Abierta Comunitaria de Servicio Público.

Sobreviviente de golpes de la ultraderecha

El 11 de abril de 2002, arremetieron contra el orden constitucional en nuestra nación y Catia TVE recibió un nocaut al ser interrumpidas sus transmisiones, las cuales fueron reiniciadas el 13 de abril de ese mismo año, cuando los militares y el pueblo hicieron regresar a la presidencia de la República a Hugo Chávez. Vale destacar que los integrantes de la estación formaron parte

fundamental en la reactivación de Venezolana de Televisión, tristemente silenciada luego de las declaraciones del ex gobernador del estado Miranda, el opositor Enrique Mendoza, quien, en pleno golpe de Estado, expresó: “Esa basura, así mismo, que se llama el canal ocho, vamos a sacarla fuera del aire, va fuera del aire”. Posteriormente, el diez de julio de 2003, a Catia TVE le bajan de nuevo el interruptor, al ser desalojada del espacio que ocupaba en un hospital, por órdenes del entonces alcalde metropolitano, el opositor Alfredo Peña. Un año y un día estuvo desaparecida la señal, el 11 de julio de 2004 reapareció con más cobertura y, además, con sede propia. Catia TVE, con su lema “No vea televisión, hágala”, tiene el aval de haber sido distinguida con el Premio Nacional de Periodismo 2002, por las acciones que emprendió durante el


medios

www.ministeriodelacultura.gob.ve

retorno al Palacio de Miraflores del Poder Popular.

También primera en el apoyo a la producción independiente

Catia TVE siempre se ha planteado que la palabra la tienen las productoras y los productores independientes, y no la televisora. Su normativa establece que el 80 por ciento de la programación sea hecho por ellas y ellos. En los criterios necesarios para la elaboración de espacios figuran la defensa de los derechos humanos, rescate de la identidad y del sentido de pertenencia del pueblo venezolano, fomento de la unidad nuestramericana, incremento de la conciencia de género y conformación de los poderes locales.

Papel importante en el debate público

El seis de septiembre de 2012 el Comandante Supremo Hugo Chávez manifestó que los medios alternativos y comunitarios han cumplido un papel muy importante en el proceso de cambio, de información, de debate público, que vive el país. En relación con lo expresado, el presidente de Catia TVE, Jesús Suárez, manifiesta que Hugo Chávez apostaba a una comunicación liberadora, por eso la Revolución siempre ha puesto medios en las manos del pueblo. “El Comandante Supremo construyó el camino político que permite a las comunidades hablar”, asevera Suárez. -¿Qué es lo diferente de la Televisora Comunitaria del Oeste? -Nosotros priorizamos todo lo que sea formativo, tanto lo técnico-audiovisual como lo ideológico. Nosotros tenemos La escuela de cuadros, que es un programa que nació aquí, que habla de marxismo-leninismo, así como de otras visiones. Esto es un “abc” de los medios comunitarios en todo el país. Acá también tenemos los Ecpai (Equipos Comunitarios de Producción Audiovisual), conformados por los vecinos del oeste de Caracas. Cualquier comunidad organizada puede pedir a Catia TVE la inscripción en los talleres de formación audiovisual y, al cumplir satisfactoriamente con pautas de las actividades, se consolida como un Ecpai, así se logra que las comunidades populares tengan acceso a la producción de los discursos audiovisuales, con lo que se transforman en las autoras y protagonistas de sus propias historias. -¿Cuál es el reto en 2014? -Nos hemos fijado uno “tremendo”, “rudo”, que es el de producir cuatro horas diarias de programación nueva. En esa materia estamos

tratando de administrar fuerzas, en términos de hacer lo que realmente necesitamos y en función de eso, en la nueva etapa de Catia TVE, habrá un noticiero, que tendrá de todo, que será una especie de revista no inmediatista, que saldrá todos los días con análisis de las informaciones, de acuerdo con lo que el colectivo investiga. No necesariamente iremos con la coyuntura, sino mas bien intentaremos ir al contrario. Ejemplo, mientras los medios tradicionales hacen hincapié en lo de la ex diputada, nosotros mostraremos los problemas que tiene la gente como diagnóstico para solucionarlos. Seremos sinceros, no vamos a decir que somos imparciales, sino que nos meteremos de frente en la candela, porque no estamos aislados de la sociedad, nosotros somos parte de ella. El noticiero tendrá una duración de 90 minutos, y el tiempo restante lo cubriremos con espacios como documentales. -¿Una anécdota que recuerde con cariño? -Aquí tenemos un pana que es floricultor, su nombre es Diego Gil, y él nunca había tocado una computadora y ahora está en Misión Sucre estudiando Ingeniería de Sistemas. Como él muchos acá han dado saltos cualitativos porque ya no le tienen miedo a las herramientas de trabajo, además a quienes se han formado acá se les ha ampliado la visión de las cosas. Eso es lo extraordinario de nuestro espacio, que tenemos que seguir impulsando y seguir reivindicando. Catia TVE es la posibilidad de llegar aquí siendo algo e irse siendo el todo. Sergio Chapman / Caracas Fotos: Mayrín Moreno / Cortesia Catia TVE

Talleres Catia TVE

sábado 12 de abril de 2014

11

Inauguración de transmisiones por el Comandante Hugo Chávez

Transmitiendo noticiero desde Catia TVE

Ubicación

Frecuencia: 41 UHF. Horario de transmisión: diez de la mañana. a 12 de la noche. Página web: www.catiatve.org Correo electrónico: catiatv@ hotmail.com Dirección: Casa N° 53, calle principal de Caño Amarillo, cerca del Museo Armando Reverón, Caracas. Teléfonos: (0212) 4845029, (0416) 6104505.


12

movida

sábado 12 de abril de 2014

www.ministeriodelacultura.gob.ve

Se inició en 2006

El circo y la magia encantan a los más grandes Los malabares fueron la excusa de Bismarck Gutiérrez para comenzar a manipular sus trucos

A

pesar de que estuvo desde pequeño inmerso con el mundo de la magia, no fue hasta los 17 años que Bismarck Gutiérrez mostró cierto interés por la disciplina. Mientras intentaba atajar varios objetos con sus manos, se adentró al mundo circense donde, entre otras cosas, aprendió telas y acrobacia. Actualmente está centrado en la magia para adultos y las manipulaciones. Antes de entrar a una de sus clases de teatro, mención diseño teatral, en la Universidad Experimental de las Artes (Unearte), Gutiérrez conversó con el equipo reporteril de Todosadentro sobre su desempeño como artista.

Encantamiento familiar

-¿Cómo comenzó su afición por el mundo de la magia? -Tengo un papá mago. Desde niño, toda la vida vi magia. Pero nunca me gustó, ni la magia ni el arte. Me daba fastidio. A los 17 años, casi saliendo del liceo, llegó un pana haciendo malabares. Me enganché con mi amigo y ahí fue que empecé. Al salir de bachillerato entré a Prometeo, que es una escuela de circo social que queda en Los Flores de Catia, ahí duré un año. Hacía telas, malabares y todo lo que tenía que ver con el circo. En ese momento caí en cuenta que mi papá era mago, entonces aproveché y me fui para Colombia. Estuve desde 2006 hasta 2008, durante mi estancia aprendí todo sobre la magia. Ya en 2008, cuando regresé de Colombia, audicioné para la Compañía Nacional de Circo y quedé en el segundo elenco, ahí duré unos seis meses hasta que me pasaron al primero. Después Jhonny Barton, especialista en circo, me dio clases. Él es amigo de mi papá y comenzó a construirme aparatos para los espectáculos. Luego de eso empecé a ir a festivales de magia, más que todo en Colombia. -En estos momentos, ¿cuál es el aporte de su papá a sus rutinas? -Aunque él está en Colombia me ayuda. le mando video de mis trucos y de esa manera me dice que mejorar esto o aquello. Últimamente no me ha

“Considero que he crecido como artista desde que llegué de Colombia”

corregido porque ha visto que todo ha ido muy bien pero cada vez que tiene la oportunidad me apoya.

Más allá del circo

-¿Se especializa en algún tipo de arte circense? -Antes hacía de todo un poco: telas, acrobacia, minitrans; pero estaba probando. Ahora me especializo en la magia. Aún hago malabares, que fue lo que más hice dentro del circo, pero es opcional. No me dedico a hacer un número de malabares como tal. -¿Cuáles son los espacios en los que realiza su espectáculo? -Más que todo en fiestas privadas. La cosa ahorita está muy difícil y el trabajo ha estado rudo. No ha sido como los años anteriores en los que he estado trabajando full. Mayormente

quinceaños y matrimonios. No tanto con niños, porque no me especializo en la parte infantil, sino más que todo en espectáculos para adultos. -¿Cómo reacciona un adulto que suele ser más incrédulo a los trucos de magia? -Ellos se sorprenden, pero hay que saber qué efecto de magia vas a hacerles porque siempre van a decir que te vieron, o que no creen. Por eso hay que seleccionar los efectos adecuados, para que así ellos piensen que hay algo, por donde vean, no encuentren nada. -¿Cree que existe apertura y apoyo por parte del Estado con respecto a las artes circenses? -El gobierno sí ha apoyado bastante

a la cultura. En cuanto al arte circense tuvo la intención cuando se creó la Compañía Nacional de Circo. Sin embargo, llegó Niki García y en tres años se robó todo el presupuesto que había. Nosotros teníamos una carpa bastante buena, bien equipada. Muchas luces robóticas, equipos de sonido profesionales, varias consolas e instrumentos musicales de alta calidad. Poseíamos todo para tener un buen circo y eso se fue perdiendo paulatinamente. Esa


www.ministeriodelacultura.gob.ve

carpa era la que estaba ubicada en Nuevo Circo.

Lección mágica

-Como artista, ¿qué ha aprendido a través de la magia? -Considero que he crecido como artista desde que llegué de Colombia. En la Compañía vi muchas clases y aprendí un montón de cosas escénicas de las que no tenía ni idea. Me ha servido bastante, ahorita que me pongo a ver de 2009 para acá, mi número ha tenido un montón de mejorías. Tanto así que ya asisto a festivales y a congresos. -En la parte creativa, ¿hace nuevos trucos o se queda en los ya aprendidos? -Tengo una rutina general, que son trucos básicos con los que trabajo habitualmente. Son cosas que todos los magos hacen, pero cada quien les da su estilo propio. Por ejemplo todos hacemos el pañuelo que se desaparece pero nadie lo hará igual que otro. Siempre busco una manera mía de hacer las cosas, así sea el mismo efecto. Pero sí tengo trucos que invento yo. Esas son las rutinas con las que voy a los congresos y a los

movida

festivales. Son rutinas de magia que veo de los campeones mundiales y de allí me inspiro para crear algo nuevo o, por lo menos, innovar el truco, de modo que sea algo original. En los congresos, como son competencias, no puedes mostrar lo mismo que un campeón mundial porque sería una copia. Debes hacer algo realmente tuyo para que puedas ganar y conseguir reconocimiento dentro del mundo de la magia.

la magia, que consiste en aparecer y desaparecer cosas con tus manos. Tienes algo entre las palmas y lo desapareces para luego volverlo a aparecer. Eso me ha costado bastante porque requiere de habilidad y tiempo para practicarlo.

A futuro

-¿Cuál sería su mensaje para aquellas personas que se sientan inclinadas -Actualmente, ¿en qué está trabajando? por la magia? -Estoy trabajando en una rutina de -Es difícil, porque aquí los magos máscara inspirada en Jeff McBride que son muy cerrados. celosos con enseñarle también hace este tipo de trucos. Pero a alguien. Lo que recomiendo es lo hago diferente, no agarro la máscara relacionarse con ellos, aunque eso sea y le cambio algún rasgo sino que la ma- un poco contradictorio por lo cerrado nipulo. La máscara me aparece por un del gremio. Tampoco hay escuelas de hombro, luego la ves en la mesa y cosas magia, la gente que ha logrado aprender así. Con esa rutina voy ahorita a Marga- ha sido por videos de Youtube de manera rita a competir. autodidacta. Recomiendo que vayan a la Tiendita de Hip en el Centro -¿Hay algún truco que le ha costado Empresarial Sabana Grande, piso seis. especialmente? Ahí son más abiertos en cuanto al -Cada uno tiene su dificultad. Pero aprendizaje de magia, hay un montón en realidad lo que más me ha costado de libros y discos versátiles digitales ha sido la especialidad de manipulación. (DVD) que sin comprarlos puedes Esa es una de las cosas más difíciles de consultar. Esa es la opción más viable

Desde pequeño estuvo inmerso en el mundo mágico

sábado 12 de abril de 2014

13

para el que quiera aprender magia. -¿Tiene algún proyecto en puertas? -En estos momentos estoy preparándome para, a parte del Festival de Margarita, ir a Brasil y a Cali a competir. El año que viene voy a Uruguay, al Congreso Latinoamericano de Sociedades Mágicas y, si gano el latinoamericano, me gustaría ir al mundial que es en Italia. Tengo que ganar obligatoriamente en Uruguay para ir a Italia, esa es mi meta, esperemos que se de. -Por último, ¿por qué medios es posible contactarlo? -A través de Facebook como Bismarck Undermagik Company, por correo electrónico (magobismar@hotmail. com) o por mi número personal (0426 9131891). Camila Lessire / Caracas Fotos: Mayrín Moreno / Cortesía Walther Bile


14

artesanía

sábado 12 de abril de 2014

www.ministeriodelacultura.gob.ve

Escuela Florencio Jiménez de la parroquia Sucre

La décima es una herramienta de comunicación efectiva El Movimiento de Pedagogía Insurgente forma a jóvenes para motivar liderazgos dentro de lo colectivo

E

Asumen la tarea desde la palabra para combatir los antivalores

l taller de celebración de la Cruz de Mayo dictado en la escuela Florencio Jiménez de la parroquia Sucre, por el cultor Enrique Estanga -durante la primera semana de abril- motivó a los docentes “a permanecer en la lucha por darle el sitial de honor a nuestras manifestaciones populares; además de sensibilizarlos sobre la necesidad de formar con esta herramienta de comunicación efectiva y garantizar su transmisión de generación en generación”. A partir de la décima y el soneto se elaboran las estructuras que acompañan la canción popular, en la aplicación de una métrica poética de diez versos octosílabos que deben rimar el primero con el cuarto y el quinto; el segundo con el tercero; el sexto con el séptimo y el último; finalmente, el octavo con el noveno. El nombre de este tipo de estrofa es Décima Espinela, llamada así por el poeta del siglo 16 Vicente Espinel, quien fue el creador

de esta estructura métrica que usamos en la actualidad para composiciones populares.

Pedagogía Insurgente

El Movimiento de Pedagogía Insurgente para la formación y la reflexión sobre nuestra diversidad nacional de la parroquia Sucre, organizó el taller para asumir como apostolado la tarea desde la palabra y, desde la acción en el combate de los antivalores de la industria tecnológica de la dominación. “La mal llamada industria cultural que abarca el espectro audiovisual y radiofónico y la industria del entretenimiento en general, son medios que siendo bien utilizados, podrían ser una herramienta a nuestro favor, para desmontar el mensaje que califica a lo nuestro como inservible; por el contrario, lo nuestro vale y allí somos bandera en este movimiento de docentes” indicó Silvia Acosta, directora del plantel educativo.

Líderes en lo colectivo

“En estos talleres, la poesía y la música se agarran de la mano para manifestar emociones con la participación de las y los estudiantes, porque la idea es multiplicar estos conocimientos” explicó el tallerista de la décima, Enrique Estanga. La dinámica desarrollada por él es sencilla, organiza a los docentes en torno a actividades lúdicas que lo obligan a trabajar en equipo para resolver algunos de los problemas planteados, como por ejemplo verter agua de un recipiente a otro, sin tocarlo, usando para ello solamente pabilo y una liga gruesa para sostenerlo. En este ejercicio, se demostró que las propuestas deben surgir del colectivo de opiniones, con la idea de pensar y trabajar desde el aporte de todos. “La décima permite el análisis y, el volver a la manera como la gente antes se expresaba en octosílabos” destacó Estanga, durante la práctica en la cual motivó a los docentes del

taller a expresar lluvia de ideas que se materializaron en la estructura rimada. “La décima es una construcción colectiva en donde debe haber consenso” concluyó. Cristina Salazar / Caracas Foto C. S.

Otro taller

La escuela Florencio Jiménez, organizará el taller complementario de confección del altar de la Cruz de Mayo, con el grupo de educación inicial a cargo de la profesora María Bellorín, pautado para la semana posterior a Semana Santa; por lo que los interesados e interesadas deben escribir al correo silviamercedesacosta@gmail. com para cualquier información y propuesta.


www.ministeriodelacultura.gob.ve

criterio nacional

sábado 12 de abril de 2014

Gallegos

Espantos (I)

Néstor Rivero Ilustración: Xulio Formoso

Quizá la honestidad personal como requisito de amistad y su fe ciega -la del verdadero humanista- en los demás, mantuvo a Rómulo Gallegos fuera de los enredos y negociados palaciegos que contagian niveles medios y subalternos, y, a veces al lado mismo de quien dirige-, y ausente de algunos capítulos de la cotidianidad del poder. Hasta el último minuto de su mandato, en el año 1948, Gallegos nunca dio pábulo a la deslealtad de su ahijado de la vida, su ministro de la Defensa Carlos Delgado Chalbaud, atrapado a su vez en un tejido de contrapresiones y corrientes que escapaban a la doctrina constitucional y de soberanía del pueblo. Gallegos conquistó su sitial en la historia mucho antes de resultar elegido Presidente de la República. Desde 1929, con la publicación de Doña Bárbara, se le tributa como creador de símbolos que expresan la tipología de aquellos sujetos que se dan de mano en la relación de poder, dentro de una sociedad que -en el caso de la venezolana del siglo XX- da el salto de la hegemonía agraria al capitalismo petrolero con predominio estadounidense. Nos cautiva de mejor modo, como lectores, el retrato que hace el autor del Bachiller Mujiquita y el jefe civil Ño Pernalete, que los

Ileana Ruiz iradeantares@gmail.com

de la misma Doña y el reformador Santos Luzardo, las dos figuras centrales de la obra. También Mr Danger, estimamos, se coloca en sitial de honor, por cuanto permite al novelista fijar la primera piedra literaria de la penetración imperial en la vida de nuestro país, cuyo influjo económico y cultural dominó casi hasta hoy. Otros personajes como Marcos Vargas, en Canaima, quien expresa el desarraigo de

la clase media urbana, frente al panorama agreste de una tierra que solicita mucha voluntad para torcer los factores de atraso, o Pedro Miguel, de Pobre Negro, quien a mediados del siglo XIX combate contra el orden agrario heredado de la Colonia-, si bien realizan a cabalidad su función dentro de libro respectivo, no calzan la pureza de perfiles del trío comentado, inserto en Doña Bárbara.

El 11 de abril y la fuerza popular Nelson Guzmán

El 11 de abril de 2002 encarna uno de los episodios más terribles de la vida política de Venezuela. La ultraderecha ultramontana decide derrocar al Gobierno constitucionalmente elegido por los venezolanos. Este golpe de Estado conoció la muerte de hombres pacíficos que defendían un modelo de sociedad. La oligarquía venezolana, conjuntamente con militares vendidos a los intereses de la CIA, contrató francotiradores internacionales que decidieron asesinar a mansalva gente de uno y otro bando. Los canales de televisión jugaron un papel perverso montando un video que fraudulentamente hacia ver que era el chavismo y los círculos bolivarianos los que masacraban a la población. Venevisión montó un video que recorrió el mundo y que acusaba a Chávez y a sus co-legionarios de asesinos, 19 venezolanos murieron ese día de tiros certeros a la cabeza, también la policía Metropolitana dejó su huella amarga, desde la avenida Baralt le disparaban a mansalva a la concentración chavista que estaba en el Puente Llaguno, allí cayeron muchos venezolanos inocentes. El alcalde Metropolitano, Alfredo Peña, tuvo responsabilidad en esos hechos nefastos Las imágenes de video y foto fueron alteradas por el periodismo palangrista. Nunca dijeron que el Presidente Chávez había sido secuestrado. Se impuso momentáneamente

15

la conjura. El pueblo salió a la calle a manifestar su descontento. Los venezolanos habían elegido a Chávez y no aceptarían que un grupete de oligarcas conculcaran los derechos de los ciudadanos. El 11 de abril demostró que la derecha venezolana nunca ha andado en términos pacíficos. Los mismos políticos que hoy adelantan un golpe de Estado contra Nicolás Maduro actuaron en ese momento. El extremismo cubano conjuntamente con Leopoldo López, Henrique Capriles Radonski, Julio Borges y muchos otros sitiaron la Embajada cubana. Los sectores ultramontanos de la Iglesia, encarnado en sus conductores, firmaron el documento que deponía la democracia. Monseñor Velazco comprometió la opinión de la Iglesia Católica al estampar su firma en aquel adefesio jurídico. Estos hombres menospreciaban una vez más al pueblo venezolano. Sencillamente se les olvidó la paz, su conducta imitaba el gorilismo. El Presidente Chávez, a su regreso en ese día histórico de la Nación, llamó a la paz. La democracia no debía abrir aristas hacia el odio. La oligarquía fue derrotada, sin embargo siguió fraguando una nueva coartada que se manifestaría ocho meses después con el golpe petrolero, que paralizó la producción y la venta del oro negro, una vez más los golpistas fueron derrotados por la voluntad

popular. Chávez logró recuperar Pdvsa para el pueblo venezolano y la encaminó en busca de sembrar el petróleo. El chavismo ha derrotado a la oposición en 18 de 19 elecciones que se han realizado estos 14 años de gobierno popular. El odio no ha cesado en la derecha, le han ofertado el país a los gringos. Desde el Pentágono y la CIA se fraguan los atentados contra la democracia. La agenda está clara, derrocar a Nicolás Maduro. Henrique Capriles, Antonio Ledezma y su cohorte de adulantes cantaron fraude cuando ganó Nicolás Maduro. La derecha omite los actos salvajes y fascistas que adelantan los encapuchados en las universidades. Ningún sector progresista puede justificar las guarimbas, quemar universidades sencillamente es un acto primitivo, igualmente no puede contar con justificación la destrucción de preescolares y de centros de salud. Con la mentira no se va a ninguna parte, quemar y matar en la calle a inocentes es una gran perversión, por esa acción hostil e intolerante el pueblo venezolano ha derrotado siempre en las urnas a los intransigentes. En 14 años de Revolución Socialista la conciencia del pueblo tiene sus objetivos claros, nunca las bombas, los actos terroristas podrán derrocar a un pueblo decidido a ser libre.

Al contrario de lo que se rumora, el terror no deambula por la amplia llanura ni se deja ver cual celaje en lúgubres caserones abandonados: habita en tu pecho. El espanto crece mientras imaginas sus efectos nefastos. No aparece: permanece a tu lado siempre; no puedes verlo bien sea porque el cerebro tiene percepción selectiva o porque se coloca justo en el punto ciego de tu ojo, pero allí está. Te sigue a donde quiera que vayas. Sopla su gélido aliento sobre tu nuca removiendo cada fibra de tu cuerpo; eriza tus vellos, estremece tus articulaciones. Los seres malditos se reflejan en el espejo cuando levantas el rostro, tras enjuagarte el insomnio, queriendo lavar los restos de pesadillas que se aferran a tu carne y la penetran cual silicio. El espectro de tu difunta calma te recuerda las traiciones, olvidos y deslealtades. Apaga las velas cuando quieres ponerte al día con las promesas descuidadas; alarga sus macabros brazos hasta alcanzarte. Muerde, rasguña, quema. Los lamentos desgarradores de quien heriste se escapan de ultramundo confundiéndose con voces que te reclaman las improcedencias cometidas, te empujan hasta hacerte caer en el cieno de la inconciencia como preámbulo de la locura. No hay serenidad. No hay sosiego. Sientes que te conviertes en obsidiana vomitada por volcán del infierno. El espanto es sino y signo de la cobardía. Tratas de volver a la realidad increpando a tus fantasmas más ellos no te escuchan ocupados por ulular su burla de tu miedo. Rezas. Maldices. Quieres con gritos estentóreos poblar la soledad; no hay nadie quien te asista. Lloras implorando un beso humedecido con agua bendita.


Ivรกn Lira


TODOSADENTRO_N˚507