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sábado 22 de marzo de 2014

criterio nacional

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Candelita que se prenda, libro que se lee Clodovaldo Hernández clodoher@yahoo.com

Todosadentro No 504 César Chirinos Escritor Foto: Mayrín Moreno

CONTENIDO criterio nacional 2 Clodovaldo Hernández apunta que la Feria Internacional del Libro de Venezuela se ha convertido en una gran fiesta popular, para desencanto de la dirigencia derechista

Como ya se ha hecho costumbre, la Feria Internacional del Libro de Venezuela ha sido una gran fiesta popular alrededor de la cultura, la lectura, la amistad y la esperanza. Lo que hace algunos años hubiese sido un encuentro de élites ilustradas, una vez más ha sido una actividad masiva, una ebullición de gente unida por el amor al libro como ícono de la humanidad. En ese estupendo ambiente había algo que, de entrada, lucía fuera de lugar: en la plaza Morelos estaba acantonado un grupo antimotines de la Guardia Nacional Bolivariana, con sus equipos de protección que los hace parecer unos Robocop. Junto a la acera, listas para entrar en acción, unas tanquetas blancas de grandes ruedas.

Tristemente, los guardias no estaban fuera de lugar, pues existían razones para suponer que en algún momento la desquiciada dirigencia de la derecha resolviera dirigir sus hordas incendiarias contra la Feria. Una amiga, muy perceptiva, me dijo que ese peligro era algo muy real, tomando en cuenta que nuestros compatriotas opositores sienten una particular tirria por los lugares y los momentos en los que el pueblo expresa su alegría y su compromiso. “Son felices arruinándole la felicidad a los demás –resumió-. ¿No te acuerdas cuando en 2002 decretaron que no habría Navidad, y no hace nada quisieron prohibir el Carnaval”. Mi amiga, quien atesora una larga experiencia de vida, me dijo que así son los procesos de

qué no?, de toda nuestra malicia. Nunca será la paz cándida del Paraíso, siempre será, como la definió una vez el escritor y periodista español Francisco Umbral, “una nieve con pisadas de lobo”. Tenemos que acostumbrarnos a la idea de una felicidad con sobresaltos. Debemos aprender a adaptar el lema “candelita que se prenda, candelita que se apaga”, saber darle las variantes de acuerdo al momento y al campo del que se trate. En el caso de la Filven, podríamos decir que se está cumpliendo tal ajuste, la consigna de paz ha sido: “candelita que se prenda, libro que se lee”. Pero, por si acaso, la Guardia Nacional Bolivariana está en la esquina.

tresorejas

TEATRO 4y5 El sudafricano Brett Bayley ofreció sus reflexiones a propósito del Día Mundial del Teatro 2014 filven2014 6y7 Carlos Noguera fue encantado por la escritura desde que recorría las calles de Tinaquillo Diversidad África y Venezuela se hermanan en la lucha por la discriminación

cambio, no hay remedio. Como tienen tan poderosos y siniestros enemigos, los revolucionarios siempre deben dormir con un ojo abierto. “Tenemos que acostumbrarnos a vivir en peligro y no por eso perder la fe, el buen humor, el deseo de amar”, continuó filosofando. Me parece que mi amiga está en lo cierto. Estamos obligados a enfrentar estos remezones de la contrarrevolución con la presencia de ánimo de quien sabe que va por la ruta correcta. Tenemos el deber de no perder la sonrisa por más que a nuestro alrededor haya gente empeñada en inocularnos amargura. La paz que tenemos que preservar cada día va a requerir de toda nuestra buena voluntad, pero también de toda nuestra astucia y, ¿por

@cenalfilven Momento #Filven2014 @Todosadentro pic.twitter.com/ xIPspnWVol 1 nuevo tweet

@CiudaddeColera @albaciudad: El poeta Hermes Vargas en @Todosadentro en Radio con Iván Padilla y Angel Malave http://bit.ly/1okTzTv

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criterio nacional 15 Ghandi ha sido uno de los gigantes de la humanidad en su lucha por la no violencia, expresó en su criterio Néstor Rivero

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@albaciudad En @Todosadentro Iván Padilla y Gasolina pic.twitter. com/1Vg9BfDSQm

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@humanidadenred Carmen Bohórquez:la revista permitirá una interacción con los integrantes de la Red. @FBuenAbad @IvanPadillaB @Todosadentro

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editorial

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la voz de la casa

¡Entre libros te veas!

Se trata de una bendición revolucionaria, y no de una “maldición gitana”, como reza un viejo refrán que se repite desde España. La bendición de vernos entre libros, es chavista. La inició hace diez años nuestro Comandante Supremo Hugo Chávez, cuando celebramos juntos la primera Feria Internacional del Libro de Venezuela (Filven) y se consolidaba, por iniciativa del Comandante Presidente Chávez lo que luego se conocería como la “plataforma del libro” por aquello de juntar y convertir en fuerza la alianza de instituciones relacionadas con la hechura, edición, distribución y

DE UNA

¿Definitivamente usted irá antes del domingo 23 a la Filven 2014 para buscar ese libro que quiere leer?

José León Nunca he ido

Óscar Garabito Quiero ir a buscar Cuentos del arañero

Shirley Urbina Ya fui. Vi bastantes libros y actividades en el pabellón infantil

comercialización de ese maravilloso producto cultural conocido bajo la denominación genérica de libro. La bendición de seguir viéndonos entre libros, es chavista. Hoy con la consecuente responsabilidad sobre el legado de nuestro Comandante Eterno, el camarada presidente Nicolás Maduro asegura la perseverancia sobre un proyecto de pueblo en revolución, que es alimento espiritual para él mismo. Este domingo 23 de marzo, clausura en Caracas el acto festivo que, durante diez días consecutivos, marcó el inició de la Filven 2014, con la República Federativa del Brasil como

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LA ESPUELA

país invitado este año y con nuestro escritor, narrador y dramaturgo, César Chirinos, como escritor homenajeado. Sin duda alguna, una manera de mirar al mundo alejada de la visión mercantilista y cosificadora que impone el gran capital, hasta con los productos de los sentidos, los espirituales, los llamados -en general- artísticos y culturales. Son diez años, por ahora, de la construcción, desde la palabra escrita e impresa, y de todo cuanto gira en torno a ella, de la descolonización e independencia, como caminos seguros hacia la construcción y engrandecimiento de la Patria socialista.

Comandante Supremo

Algunos libros de cabecera

En Aló 102 Nos golpearon duro el alma. ¡Nos golpearon duro el corazón! ¡El dolor de aquellos días debe convertirse... en esperanza! Este Programa recoje los momentos que vive el país. Mirar hacia adelante ... ¡Venezuela no se detiene! Porque ¡Dios está con nosotros! Estoy un poco ronco...de tanto diálogo. Asumo el ser el primer portador del gran diálogo. Les recomiendo leer, de Bertolt Brecht, De la duda surge siempre alada la esperanza. Dudas de muchas cosas... Sobre las dudas construyamos la esperanza.

En Aló 122 ¡Bravo! ¡Bravo! Hoy es 12 de octubre de 2002. Día de la Resistencia Indígena. Adelantamos, porque mañana es que conmemoramos los seis meses del retorno. Trajimos invitado a Francisco García... El está muy emocionado. El es el señor que en la reja de Miraflores dijo: “Por nuestros hijos... por nuestros sueños... Queremos a nuestro Presidente...Queremos que esté aquí”. ¡Qué nadie se equivoque ! Hay un pueblo que está pendiente de dar respuesta a ese movimiento fascista. ¡La respuesta es contundente! ... ¡ Eramos una inmensidad de gente... improvisando formas de comunicarnos!

La Guardia de Honor nos informaba... Chávez: Mañana... la concentración estará de monte a monte, como se ponen ¡el Apure... el Arauca... el Orinoco! Recomiendo el libro Hugo Chávez Frías. Un hombre, un pueblo, de Martha Harneker, entrevistadora.

En Aló 136 Poema de Neruda: “Padre le dije... quién eres?... Despierto cada cien años... cuando despierta el pueblo”. ¡Y eso es lo que está pasando... Pueblos... Países hermanos, de esta tierra!... Hoy es 19 de enero... ¿Quién está de cumpleaños? En 1913, nació Rosinés Chávez... ¡La negra más linda! Esta foto la sacamos de una vieja foto de cédula... Mi abuela nació un 21 de enero. Pasado mañana cumple 90 años... (Muestra en sus manos) Le monde diplomatique... enero 2003. Sale una vez al mes. Question... Inscríbase a la edición venezolana recomiendo. No deje de leer Question... ¡Éste si es un periódico! ¡felicitaciones! Recomiendo, de Roberto Hernández Montoya... Manual del perfecto amarillismo... Esto sí es periodismo... “Una mentira recorre el mundo antes de que la verdad tenga tiempo de ponerse los pantalones” W. Churchil (Recopilación de Mónica Chalbaud)


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teatro

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27 de marzo

El arte teatral siempre estará ligado a lo humano A propósito del Día Mundial del Teatro el dramaturgo Brett Bayley ofrece una reflexión sobre este milenario oficio

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esde 1961, el 27 de marzo de todos los años se celebra el Día Mundial del Teatro. En esta fecha, se confía a alguna relevante personalidad de la escena la elaboración de un texto reflexivo sobre este milenario arte y su implicación en la realidad planetaria. Este año tal responsabilidad recayó sobre el diseñador, dramaturgo y director sudafricano Brett Bayley. Bayley es también el director del grupo teatral Third world bun fight. Es reconocido por montar dramas iconoclastas que cuestionan la dinámica del mundo colonial. A continuación su manifiesto para los teatreros del mundo:

Mensaje Internacional por el Día Mundial del Teatro 2014

Donde quiera que haya sociedad humana, el irreprimible Espíritu de la Representación se manifiesta. Bajo los árboles de pequeñas aldeas y sobre sofisticados escenarios en grandes metrópolis; en salones de actos de colegios y en campos y en templos; en suburbios, en plazas públicas, en centros cívicos y en los subsuelos de las ciudades, la gente se reúne en comunión en torno a los efímeros mundos teatrales que creamos para expresar nuestra complejidad humana, nuestra diversidad, nuestra vulnerabilidad, en carne y hueso, aliento y voz. Nos reunimos para llorar y para recordar; para reír y contemplar; para aprender, afirmar e imaginar. Para maravillarnos ante la destreza técnica, y para encarnar dioses. Para dejarnos sin respiración ante nuestra capacidad de belleza, compasión y monstruosidad. Vamos para llenarnos de energía y poder. Para celebrar la riqueza de nuestras diferentes culturas, y para hacer desaparecer las barreras que nos dividen. Donde quiera que haya sociedad humana, el irreprimible Espíritu de la Representación se manifiesta. Nacido de la comunidad, lleva puestas las máscaras y vestimentas de nuestras distintas tradiciones. Utiliza nuestras lenguas, ritmos y gestos, y abre un espacio entre nosotros. Y nosotros, los artistas que trabajamos con este antiguo espíritu, nos sentimos impulsados a canalizarlo a través de nuestros corazones, nuestras ideas y nuestros cuerpos para revelar nuestras realidades en toda su cotidianidad y su rutilante misterio. Pero en esta época en la que tantos millones de personas luchan por sobrevivir, sufren bajo regímenes opresivos y el capitalismo depredador, huyen del conflicto y la escasez; en la que nuestra privacidad es invadida por servicios secretos y nuestras palabras censuradas por gobiernos intrusivos; en la que se aniquilan los bosques, se exterminan especies y se envenenan los océanos: ¿Qué nos sentimos impulsados a revelar? En este mundo de poder desigual, en el que distintos órdenes hegemónicos intentan convencernos de que una nación, una raza, un género, una preferencia sexual, una religión, una ideología, un marco cultural es superior al resto, ¿se puede realmente defender la idea de que las artes deberían apartarse de las agendas sociales? Nosotros, los artistas de escenarios y ágoras, ¿nos conformamos con las demandas asépticas del mercado, o utilizamos el poder que tenemos: para abrir un espacio en los corazones y las mentes de la sociedad, para reunir gente a nuestro alrededor, para inspirar, maravillar e informar, y para crear un mundo de esperanza y colaboración sincera? Todosadentro / Caracas


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La recepción culmina el 12 de abril

Proyectos de Coproducciones Teatrales y Circenses volverán a la escena El Centro Nacional de Teatro convoca a los colectivos de teatro y circo de todo el país

Bajo su programa bandera Teatro y circo para todos los venezolanos y venezolanas, el Centro Nacional de Teatro (CNT) da inicio a la convocatoria nacional de los Proyectos de Coproducciones Teatrales y Circenses 2014, por medio del cual los colectivos y agrupaciones de teatro y circo tendrán la oportunidad de financiar, producir y llevar a escena sus proyectos artísticos. Alfredo Caldera, director general del CNT indicó que el proyecto constituye “una guía de estímulo a la creación y difusión de las obras. Además de una ventana para la democratización del acceso a la cultura”. De esta manera instó a todas y todos los artistas y agrupaciones del país a participar.

El fortalecimiento del arte escénico es el principal motivo de esta convocatoria. Está dirigida a todas las agrupaciones de teatro y circo nacionales, legalmente constituidas, tanto con trayectoria (más de ocho años de trabajo artístico) como emergentes (que tengan mínimo un año de constitución legal y al menos una producción artística desarrollada, en el caso del teatro; y al menos cinco años de trayectoria en el caso de circo). La recepción de los proyectos se realizará entre el jueves 13 de marzo hasta el viernes 12 de abril de 2014, sin prórroga. Los proyectos que se presenten deberán estar basados en obras dramatúrgicas venezolanas y latinoamericanas,

escritas o adaptadas por dramaturgos latinoamericanos o nacionales. Los textos podrán ser de reconocida trayectoria, noveles o inéditos. También podrán participar con textos de dramaturgia colectiva.

Presentación de proyectos

Las agrupaciones y/o colectivos teatrales y de circo deberán descargar la planilla de postulación a través de la página web www.cnt.gob.ve y enviarla al correo coproducciones2014@gmail. com. Para mayor información, podrán comunicarse a través del teléfono: 0212-5760240. Ext. 110. Las bases completas de la convocatoria pueden

ser consultadas a través de la página www.cnt.gob.ve. en la sección Noticias. Todosadentro / Caracas Fotos: cortesía CNT


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Nació en Tinaquillo

“Quien quiere ser escritor debe ser un gran lector”

Al novelista Carlos Noguera le gustaría que su obra Cristales de la noche se agotara en esta Filven 2014

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esde pequeño, Carlos Noguera recorría las calles de tierra de Tinaquillo (Valencia) con las manos llenas de libros, un reducido pueblo en donde el escritor sentía que todos los rincones eran su casa. Ahí lo acompañaron textos como Naná de Émile Zola, Crimen y castigo de Fiódor Dostoyevski, además de cuadernillos y revistas literarias. Pasó de hojear historias en el cuarto de los santos a reunirse, durante la secundaria, en peñas donde intercambiaban escritos y se leían los sueños. Ya en la universidad participó en la edición y redacción de revistas, se empató con la militancia de izquierda y su fascinación por la escritura se convirtió, sin serlo, en profesión.

El inicio

-¿Cómo comenzó su encanto por escribir? -Mi vocación es muy temprana. No con todos los escritores ocurre esto, generalmente empiezan a escribir en la adolescencia, la adultez o la madurez. En mi caso comencé con una vocación doble, por la lectura y la escritura. Quien quiere ser escritor debe ser un gran lector. Yo comencé a leer muy temprano, todo tipo de cosas. Mi infancia transcurrió en Tinaquillo (Valencia), ahí tuve la suerte de tener una familia muy diversa, en la que había profesores y gente de letras. Tanto mis padres como primos cercanos, tenían libros. Había un espacio que se llamaba el cuartico de los santos que tenía figuras, lámparas votivas para agradecer milagros y tenía también una estantería de libros. Ahí se privilegiaba la poesía pero había también narrativa. De esta manera comencé a formarme como lector, esto fue acompañado de inmediato por la tentativa de escritura. Versos sencillos, cuartetas, redondillas. Comencé escribiendo poesía, por supuesto. Cuando me vine del pueblo a la ciudad, para estudiar secundaria, ya empecé a leer un poco más en serio. Entre los 12 y los

16 años fui adquiriendo la conciencia de ser escritor. Asumí que eso sí me interesaba, que no era un pasatiempo sino un reto de vida y que tenía que responder, sin imposiciones a lo que estaba necesitando. -¿De qué manera ocurrió el cambio de la poesía a la narrativa? -En el año 70 ocurrieron cosas importantes. Yo empecé a escribir mucha narrativa, me alejé de la poesía radicalmente. Venía haciendo una poesía muy cerebral, conceptual, introspectiva. Cuando pasé a la prosa narrativa me dije que la ruptura debía ser total. No solamente con el género, sino también con los instrumentos a través de los cuales uno se aproxima a la expresión. La narrativa, pasó a ser fluida, no reflexionaba tanto sino que echaba el cuento. Recién iniciándome me ocurrió que gané el concurso de cuentos de El Nacional en el 69, gané el premio internacional de novela Monte Ávila del año 70. Tenía veintitantos, ya yo era para ese momento un escritor, no había remedio. -¿Cuándo entra la psicología en su camino? ¿Por qué decide estudiarla como carrera? -Muchísimos escritores evaden la academia porque lo ven peligroso. Yo me dije, no quiero ser investigador, ni cronista de literatura, ni profesor, lo que quiero ser es escritor. Para ser escritor puedes ser desde carpintero hasta abogado si tienes la vocación. En cuanto a la carrera, yo siempre leía sobre psicología, incluso con la peña de secundaria. Ahí intercambiábamos los trabajos literarios, pero también anotábamos los sueños y los interpretábamos leyendo a (Sigmund) Freud, (Alfred) Adler, (Carl Gustav) Jung. Por eso es que, antes de entrar a la universidad, ya tenía ese entrenamiento de la lectura, sobre todo del psicoanálisis. Cuando se presentó la oportunidad, dije que era una carrera que me acercaba al ser humano,

En la secundaria asumí que la escritura no era un pasatiempo sino un reto

entonces la escogí. No fue un conflicto realmente.

Un paso hacia la novela

-¿Cuál considera que ha sido la novela más difícil que ha escrito? -Yo diría que Juegos bajo la luna. Me llevó mucho tiempo. Estuvo cocinándose allí en el inconsciente

durante años. Un día estábamos, mi compañera Juliana y yo, tomándonos unas cervezas, ella me pregunta cómo va la novela, de la cual más o menos yo le había hablado. Le contesté que esa era la novela que yo quería escribir pero que había cosas que aún no resolvía. Entonces ella me dice: “Qué tal si yo te voy haciendo preguntas y


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Píldoras de vida Autor favorito Julio Cortázar Momento memorable No sé si es un momento, o un tipo de momento. Cuando uno conoce a una persona con la que se lleva bien y con la que va a compartir, aunque sea, una semana de felicidad. Un hábito El de escribir. Es un hábito, una vocación y un placer. Un defecto La gente me ha dicho en el trabajo que soy demasiado tolerante y bueno. Que más bien debería ser más duro, poner más carácter. Yo no lo considero un defecto en mí, pero la gente cree que sí lo es. Estamos viviendo un momento muy bueno para la narrativa

tú me las vas respondiendo”. Estábamos rascados los dos. Respondí que excelente, no sabía que iba a resultar de eso, a lo mejor era una excusa para tomarnos unas cervezas más, qué se yo. Me empieza a preguntar y al día siguiente nos dimos cuenta que la novela estaba escrita, completa. Que habíamos resuelto todos los problemas que aparentemente estaban por ahí por resolver. Una maravilla. Bueno y eso me destapó. Me metí allí y ya no paré. Resultó una novela muy exitosa en su momento, quedó de finalista en el Rómulo Gallegos, fue muy celebrada. Elijo esa porque estuvo en situación larvaria durante mucho tiempo, aunque luego cuando empecé se escribió prácticamente sola. -¿Cree que hay una línea temática que une su trabajo como escritor? -Sin duda. Mucha gente dice que el novelista escribe una obra durante toda su vida. Particularmente, conmigo es muy cierto. Guerra y paz de León Tolstoi, es para mí como el paradigma. Es una novela que habla de un gran momento histórico, la guerra napoleónica, pero además inserta dentro de esa gran obra general los conflictos particulares de personas, familias, parejas, etcétera. Esos dos niveles para mí son fundamentales. Tiene que ver mucho mi vivencia política, mi visión del mundo, las oposiciones entre las formas de ver el mundo de las personas que protagonizan y, en otro ámbito más humano, la relación de pareja.

Eso para mí es fundamental. Esos dos temas están presentes en todas las novelas, si te detienes a verlas.

Más allá de la edición

-Como editor ¿qué dificultad presenta evaluar el trabajo ajeno y reevaluar el trabajo propio? -Yo formé parte del comité de redacción de varias revistas. Allí también ejercía el papel de editor, escogía cosas, criticaba. Ya uno se iba entrenando, en encuentros prevocacionales. Mi labor de editor en Monte Ávila es una labor que me encanta. Me pone en contacto con libros, autores, con la escritura. Ese es mi mundo, es lo que yo realmente deseo que me acompañe en la vida y por fortuna me ha acompañado. Aunque esa labor no es exactamente la de evaluar. Hay un cierto rol de evaluación, sí, pero de eso se encarga el comité editorial. Uno recibe el manuscrito, ve si el trabajo es de una persona que todavía está muy en formación o si es ya un trabajo importante. Hay que leer, hablar con los escritores y recibir a la gente con el manuscrito, porque lo he vivido y uno se siente mejor tratado. -¿Cuál es la visión que tiene sobre una posible nueva generación de escritores? -En los talleres que dicto, desde hace 30 años, cada grupo es diferente. Uno selecciona por los recaudos que ellos mandan cuando quieren postularse al taller y ahí, a pesar de que los criterios

míos para la escogencia siguen siendo los mismos, la calidad en primer lugar, el grupo varía mucho de un año a otro. En los últimos años, tengo la impresión, no solamente con la experiencia con el taller sino con los concursos, que se está produciendo un pequeño boom entre la gente en formación que está publicando sus primeros libros. Son libros de impacto, desde el punto de vista del estilo, la variedad de contenidos, el manejo de las anécdotas. Estamos viviendo un momento muy bueno de la narrativa. Aquí hay mucho poeta pero pocos narradores. Cuando se produce ese brote de gente escribiendo cuentos y novelas, me siento muy gratificado. -De los libros que tiene en la Feria Internacional del Libro de Venezuela, Filven 2014, ¿cuál le gustaría que se agotase? -Hay un libro, Cristales de la noche. Cuando entré a Monte Ávila ya no podía editarme. Tuve que buscar en otros sitios y lo conseguí en la editorial española Alfaguara. Editaron unos tres mil ejemplares de la novela y se agotaron. Luego me llamaron para liquidar todos los derechos de autor y hablar de una nueva edición. En eso vino la crisis económica europea, la editorial fue sincera y cortó la colección como la venía sosteniendo. Ese el mejor libro que yo he escrito. A lo mejor no el que yo quiero más, pero sí el mejor. Si lo buscas por aquí, no lo encontrarás en ningún lado porque todavía no lo he reimpreso. Pero ese

sería el que me gustaría que se agotara, el que no está en existencia. Camila Lessire / Caracas Fotos: Archivo Todosadentro

Bibliografía Laberintos (1965) Eros y palas (1967) Historias de las calle Lincoln (1971) Inventando los días (1979) El adolescente caraqueño (1989) Juegos bajo la luna (1994) Dos libros (1995) La flor escrita (2003) Los cristales de la noche (2005) Crónica de los fuegos celestes (2010)


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El homenajeado se e

Mi escritura es esp

César Chirinos afirma ser cien por ciento int

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urante 15 años trabajó en el área administrativa de la Universidad del Zulia (LUZ), dice que escribe “cuento, novela y teatro... por ahora”, ya que está dispuesto a regresar con fuerza al mundo de la poesía. Ha escrito ensayo y crítica a la plástica. En conversación con Todosadentro afirma que le gusta la pintura y que ha hecho dos o tres cuadros pero sobre todo le gusta y hace, fotomontajes. -¿Acerca del uso “periodístico” de esa expresión plástica, una foto intervenida es una foto trucada y, por tanto, falseadora de la realidad, mentirosa? -El ataque exterminador que tiene hoy el imperio estadounidense contra Venezuela, y para el cual utiliza los medios de comunicación que, por el mundo, están a su servicio, entre otros recursos utiliza el del fotomontaje para trucar la realidad, inventar noticias y propiciar una intervención militar extranjera en contra de nuestro país. - ¿Cómo aprecia usted ese hecho? -Bueno, yo hago el fotomontaje y lo aprecio como género creativo. Entiendo que el enemigo (capitalismo) explota y utiliza, no sólo este género. Por ejemplo, una televisora que sabe que tiene cautivo a un público, así haga lo que haga, recurre entre otros, al fotomontaje porque ésta es una obra que tiene mucho contenido, contenido periodístico de especulación y “baila al son que le toquen”. -Entonces no es periodismo... -Fíjate, allá en Maracaibo está un bodrio impreso que llaman La Verdad. Un tiempo fracasó y lo volvieron a levantar. Y ahora lo tienen levantado porque responde a los intereses opositores que se manejan en Venezuela. Recibe dinero de los grandes capitales, pero nadie compra el periódico y a ellos no les importa porque tienen suficiente publicidad que les mantiene. Publicidad que tendrán mientras persista un clima como el actual que justifica esos pagos. Cuando se acabe, fracasará de nuevo ese pasquín. Ahorita quienes lo compran son quienes son enemigos u opositores al gobierno. Yo lo que sugiero es que a ese periódico le cambien el nombre y lo llaman La Mentira. ¿Cómo le van a poner a un periódico La Verdad, si la verdad la tiene todo el mundo?

Yo soy César

El asunto no es de identidad ni un deseo de recurrir a un seudónimo, como ha

Cuando uno escribe debe dirigirse a los haceres

ocurrido a lo largo de la historia de la literatura con otros autores. César Chirinos es hijo de aquellos que llamaron de manera discriminatoria en el pasado como “naturales” y jamás hubiese imaginado estar registrado como José Ramón, hasta el día cuando fue a buscar su partida de nacimiento por primera vez y todo el mundo ya le conocía como César. -Hay una frase de aparente origen bíblico y que yo me atrevo a parafrasear, porque quiero preguntarle algo muy puntual. La frase dice: “Dad a César lo que es de César y a José Ramón lo que es de José Ramón”... En ese reparto, ¿con qué se queda usted? -Bueno, a mí me queda la conciencia. Porque esa frase me hace recordar al maestro mexicano Alfonso Reyes, quien decía que cuando uno escribe debe dirigirse a los haceres, porque los haceres son exactos y los seres son muy ambiguos... Cuando Sócrates dice “conócete a ti mismo” está expresando eternamente todo lo que vale. No puede haber alguien que valga más en cada quien, que él mismo. Y con ese “sí mismo” es que uno crea. Es con ese “mí mismo” que yo escribo, con lo que soy y no con una enseñanza ni con la razón.

Por eso es que el enemigo de la humanidad tiembla cuando un sí mismo actúa. Hoy, Chávez fue un sí mismo. -¿Cómo se construye un “sí mismo”? -Bueno, yo creo que partiendo desde temprana edad y viendo siempre “las dos caras de la moneda”, la contradicción de eso que llaman el destino. Ubicarse uno, así lleve las de perder. Pero si uno está seguro con su “sí mismo” ¿cómo va a perder? -Disculpe que insista en esto ¿quién es “sí mismo”, César o José Ramón? ¿O ambos son el mismo? -No, no son el mismo. José Ramón Silva se llama la cédula y yo me llamo César Chirinos. -¿Dónde está la diferencia? -En la vida, porque si yo digo que me llamo César Chirinos y alguien me dice que hay otro nombre en la cédula, yo le respondo que así se llama la cédula. Porque yo he vivido más en el nombre de César Chirinos que en el nombre de la cédula. Porque como mamá y papá se casaron tarde, entonces hicieron eso que se llamaba “hijo natural”, que ya ha desaparecido.

Primero la madre

-Detengámonos aquí un momento. Chirinos es su apellido materno, que usted toma como una especie de seudónimo. En los registros civiles de nuestro país, el apellido paterno es el primero y el materno el segundo. ¿Usted opta por el apellido Chirinos porque siente mayor admiración por su madre? -Sí, sí siento mayor admiración por mi madre. Ella era afrodescendiente y el rasgo afrodescendiente está en la raíz de mi escritura. Mi papá, en cambio, era judío sefardí, por el apellido Silva, tal como ha sido identificado por el origen de los apellidos y Silva es de los judíos sefardí que persiguieron los reyes católicos. Al igual que Silva, Romero, García, Urdaneta. Ahora, fíjate, yo soy César Chirinos y así seré para el resto de mi vida. El nombre de la cédula lo uso para cobrar en los bancos, pero pa’más nada... ¿Pa’qué más lo voy a usar? -De dónde le viene el César entonces? -Esa es también otra anécdota, otra historia. Cuando yo voy a sacar la partida de nacimiento en Coro, papá y mamá creían que me habían inscrito con el nombre de César Ramón y resulta que estaba José Ramón y ¿tú crees que yo voy a


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encuentra en Caracas

pontánea y sencilla

tuitivo y no seguir la receta que dan en el aula

Igualdad -¿Qué importancia le da usted al feminismo en la revolución y en la literatura? -En la revolución yo le daría la misma importancia que tiene lo masculino, igualdad de género. Una revolución es para aceptar la igualdad de los valores humanos.

cambiar mi César por lo que allí estaba escrito? -Siguiendo con este tema y algunas coincidencias, el país invitado a esta Filven 2014 es Brasil. Este país, al igual que Portugal, registran como primer apellido el materno y como segundo el paterno, justo como ocurre con su caso aquí en Venezuela. ¿Cree que ese elemento les haya congregado a ustedes en esta Feria? -Bueno, yo creo que sí. Yo leo mucho los libros de un hindú que se llama Osho. En uno de ellos cuenta una anécdota de Jesús (el Cristo). Dice que una persona está pescando y Jesús lo invita a dejar de pescar y seguirle. Lo hace y cuando van caminando, viene otra persona del mercado y lo aborda para decirle que se acaba de morir su padre y que debía ir al entierro, pero la respuesta de Jesús es: “Deja que los muertos entierren a los muertos”. Es decir, los vivos también estamos muertos. Jesús era divino y como tal era poeta, de allí la ambigüedad del símbolo. ¿Quién puede hacer una afirmación como esa?... Sólo Jesús, un poeta... O alguien como Rabelais, en Gargantúa y Pantagruel, como Kafka, como Joyce o como Quevedo... Y quien no entiende esto es porque espera una comprensión al pie de la letra, es un intelectual de la universidad, y eso es poesía: “¡Deja que los muertos entierren a los muertos!”. Mis amigos intelectuales que provienen de las universidades, cuando leen mis libros, muchas veces me dicen: “No se entiende, pero da muchas ganas de reír”. Y yo le digo: “¿cómo te vaís a reír de lo que no entendeis?”... Y me responden: “Eso sí no te lo sé decir”.

El renacer del poeta

César Chirinos cuenta haberse iniciado en la escritura haciendo poemas, después pasó a la narrativa, la dramaturgia y el ensayo, pero ahora quiere regresar a sus orígenes. Se refiere al mismo caso de Jesús, ya citado, y del mismo e indica que “decían era divino, yo más bien creo que era poeta”.

Considera nuestro escritor homenajeado lo que decía Jesús era asunto de poeta y no de un ser divino, como se le ha considerado. “Y eso es lo que yo voy a ser a partir de esta fecha: poeta... Porque la poesía yo la dejé para usar la prosa, porque la que estaba haciendo entonces era muy superficial...” Chirinos explica a Todosadentro que se encontró “con un paremiólogo, que es de los que estudian los refranes en el Caribe, y yo le doy mi poesía... -yo tenía como unos 20 años- y me dice: “¡No hombre, rompe eso! Eso no sirve”. El escritor venezolano homenajeado hoy, dice en la narración de la anécdota, que se negó a romperlos, pero que el paremiólogo le insistió, argumentándole que “yo te conozco, y tú no estás ahí en la poesía”. Claro, explica Chirinos, “yo no entendía cómo es que si yo mismo la había hecho, no estaba en ella. Me puse a pensar durante meses y dejé de escribir poesía. Pero cuando veo en el puerto, saltando del muelle a un barco, a una afrodescendiente, con una bandeja en la cabeza llena de arepas muy sabrosas que vendía, de carne, de queso, de chicharrón... Ella entra a un botiquín -que allá le decimos al bar botiquín- llamado Bahía, que yo lo he metido mucho en mis novelas. Entonces la llamaban y le pedían: una de queso, una de jamón, una de pescado... y ella los iba atendiendo a todos”. Dice haberla visto esa única vez, pero que le llamó mucho la atención cuando la vendedora de arepas respondía a las solicitudes diciéndoles “¡Ya vengo pa’llá!”. Esa expresión crea un ritmo, y todos empezaron , los músculos en el puerto: “Ya vengo pa’llá”. En ese momento dejé la poesía y me inicié en la prosa con un cuento que titulé así, con esa voz de respuesta que usaba la afrodescendiente. -Parecía un son... -Sí, parecía un son. Y ni el bachiller que bebía en el botiquín se iba a atrever a corregirla, porque lo matan, los que estaban coreando a la negra.

Jamás les alcanzaría

-Entre otros escritores usted nombró a James Joyce, y a usted hay quienes le califican como el “Joyce tropical”. ¿Usted se siente así, considera que su obra es el Ulises? -No, ninguna de las dos cosas. Ni me siento Joyce ni me atrevería a comparar mi obra con Ulises. Si yo me sintiera así, estaría ofendiendo a Joyce y a su obra.

Me inicié en la poesía para luego pasar a la narrativa

-¿Por qué cree, entonces, que le llamaron así? -Muchos criterios de esos son gratuitos y echadores de broma... Hay quienes en Maracaibo me han dicho: “te estáis acercando a Franz Kafka”... y yo les respondo: “No, yo no sé quién es ese tipo”, porque son amigos que son muy jodedores. A esos escritores yo los he leído mucho, pero siento que mi escritura jamás los alcanzaría a ellos. -También Luis Britto García fue calificado como el Joyce venezolano, al publicar su Abrapalabra. Son dos los venezolanos así nombrados, ¿habrá algo de verdad? -Yo no creo que haya ninguna relación en la obra de ninguno de nosotros tres. Me imagino las intenciones cuando eso se dice. Yo soy un escritor espontáneo y, además sencillo. Juan Ramón Jiménez escribió acerca de lo sencillo y lo espontáneo. Lo sencillo se hace con pocos elementos y lo espontáneo es puro. -¿El Ulises le parece sencillo y espontáneo? -Sí. Cuando yo lo leo me parece limpio y espontáneo. Ahora, ¿cómo describir, cómo analizar lo que es desconocido? Lo desconocido siempre tiene interpretaciones ambiguas. Siempre tiene más de un significado. Muchos significados. Y en la escritura de ficción, lo que da resultado, lo que ahonda la escritura es lo desconocido, que está en la retórica, en los tropos, especialmente reticencia: que uno se calla para que diga más y que lo encuentre el lector. Ahora, no va a

venir un profesor de la universidad a decirle a uno: “Explícame entonces la reticencia”, es cuando yo le digo: “Bueno, pero buscá el diccionario”. Es que son planteamientos, hasta ordinarios, de profesores, como el que mencioné que me dijo que no entiende lo que leyó mío, pero que le da ganas de reír. Eso a mí me arrecha, chico. Porque es que me está ofendiendo cuando me dice eso.

El triángulo de la inspiración

-Usted nació a exactos 18 años (07-111935) de la llamada Revolución de Octubre (victoria de los bolcheviques el siete de noviembre de 1917), ¿eso le ha colocado algún tipo de impronta a su vida, en la manera de concebir el mundo, en su cosmovisión? -No, yo creo que no. Yo he hecho de eso una lectura en otro sentido, porque para mí todo lo que sea revolución tiene su por qué, la época, el lugar donde se da, cómo se da. En todo caso, no podría dar una respuesta categórica, aunque yo tengo como base para escribir, un triángulo equilátero: lo iniciático, la la intuición y la causa casual. Eso me ha dado resultado en la literatura, porque en esto soy cien por ciento intuitivo y eso hace que la escritura se me facilite. No voy a atender la receta que dan en el aula. Mis mejores amigos son académicos, yo trabajé en la universidad 15 años y ellos mismos me atacaron “porque yo no había estudiado”, gané en esa misma universidad dos menciones seguidas de cuento. Iván Padilla Bravo / Caracas Fotos: Mayrín Moreno


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En Caracas

Venezolanos llegan a la Filven con ansias de leer Se oferta una amplia variedad de bienes culturales para ser adquiridos a precios solidarios

Gran afluencia de lectores en la Filven2014

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esde que el Comandante Supremo Hugo Chávez, sembró en los venezolanos y las venezolanas el hábito por la lectura, la Feria Internacional del Libro de Venezuela (Filven), organizada por el Ministerio del Poder Popular para la Cultura (MPPC), es visitada cada año por niñas, niños, jóvenes y adultos, lo que permite, que cada vez cobre mayor fuerza. Esta décima edición rinde homenaje al poeta, narrador y dramaturgo César Chirinos y tiene como país invitado a la República Federativa del Brasil. La Feria que se realiza en los espacios abiertos del Teatro Teresa Carreño, la Universidad Nacional Experimental de las Artes, la Plaza de los Museos y el Eje del Vivir Bien, ofrece una amplia variedad de bienes culturales que pueden ser adquiridos a precios solidarios. Haití, Francia, Portugal, Qatar, Palestina, España, Argentina, Bolivia, República Dominicana, Ecuador, Perú, China, Cuba, Bélgica, Australia, Panamá, Colombia, México, Irán, País Vasco y Turquía, también participan en la Filven. Todosadentro, visitó varios stands y recogió algunas impresiones.

Literatura para todas las edades

Se fortalecen lazos entre naciones Bolivia

Raúl López, representante del stand boliviano precisó “es la primera vez que asistimos a la Feria y nos parece sumamente importante porque en nuestro país también incentivamos el hábito por la lectura. Los títulos que estamos ofertando están dedicados a la niñez, a la juventud. Contamos con 80 títulos infantiles, cuyo costo oscila entre 100 y 150 bolívares”.

Palestina

María Alejandra Méndez, encargada del stand palestino, enfatizó “es la segunda vez que participamos en la Filven. En la Feria quisimos mostrar parte de nuestra cultura, tenemos libros, artesanías, estampados e inclusive traemos algunas especies, que añadimos en nuestras comidas”.

Australia

Iraida Salgueiro, encargada de la editorial Ocean sur, Ocean press, mencionó “esta es una editorial latinoamericana que difunde todos los procesos revolucionarios de América Latina, como la obra del Che y de Fidel Castro.

Tenemos algunos folletos en 30 bolívares, calendarios en 50 y algunos libros en 80, los más caros salen en 190. Tenemos un catálogo bien amplio. Contamos con alrededor de 80 títulos en español. Nuestra editorial lleva varios años participando en la Filven y nos gusta mucho porque los venezolanos llegan con muchas ansias de leer”.

China

Yaneth García, encargada del stand de la República Popular de China, manifestó “es la primera vez que participamos en la Filven. Traemos folletos, revistas, libros, discos compactos, documentales. Estamos complaciendo todo los gustos. Queremos que conozcan la literatura de China, que se lleven a casa un buen complemento para su educación y así poder fortalecer los lazos amistosos entre China y Venezuela. Tenemos precios muy económicos y solidarios para que todos los puedan adquirir”.

Ecuador

Jorge Cisnero, encargado del stand ecuatoriano, destacó “tenemos alrededor de 63 títulos de autores masculinos y femeninos. Tratamos de ser equitativos en el tema de género. Traemos

textos de todo tipo, tenemos novelas, poesía, antologías de cuentos, revistas. Hemos participado en todas las ferias. Los textos no los estamos vendiendo, están solo de muestra aunque tenemos algunos que se regalan. Siempre están circulando personas por la Filven”.

Cuba

Aleida Acosta, encargada del stand cubano, apuntó “traemos un amplia variedad de literatura, tenemos infantil, político- social, novelas, poesías, cuentos, libros de autoayuda. Desde que llegamos nuestro stand ha sido muy visitado por el pueblo venezolano. No pensamos que sería así por las condiciones que tiene en este momento el país. Hemos tenido muy buena aceptación, la Feria ha sido muy visitada y las ventas han sido magníficas. Contamos con 350 títulos, los libros están entre los 20 y los 60 bolívares. Cuba ha participado en todas las ediciones de la Filven gracias al convenio que tenemos de colaboración entre ambos países. Las expectativas son superar las ventas, pero también satisfacer las necesidades del lector”. Michell Valdez / Caracas Fotos: Ubaldo Zabala


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Programaci贸n

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Retornará al país en los próximos meses

La codiciada Odalisca regresa a casa

El cuadro de 1925 del pintor francés Henri Matisse se expondrá nuevamente en el Museo de Arte Contemporáneo

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os museos deben ser elementos de transformación social, deben trabajar de forma conjunta con las comunidades y programar actividades que no solamente sean expositivas, sino que mantengan una visión integral del hecho artístico y que le permita al visitante reconocer su patrimonio. Los museos son grandes espacios para reforzar conocimientos de las educación formal, de entretenimiento, convivencia y para fortalecer los valores de la venezolanidad”, mencionó Edgar González, presidente de la Fundación Museos Nacionales (FMN) en conversación con Todosadentro.

Conciencia y sensibilidad

-¿Cuántos museos integran la FMN? -Catorce y no todos son de arte. Hay de arquitectura, ciencia y diseño.

También tenemos museos que reflexionan con la visión local como el de Barinas, Barquisimeto, Coro, Valencia y Calabozo. Igualmente en Caracas contamos con instituciones museísticas que le aportan a la comunidad esa conciencia y esa sensibilidad. -Tengo entendido que regresará este año el cuadro la Odalisca con pantalón rojo del pintor francés Henri Matisse ¿cuál es la fecha prevista y de qué manera se verificó la originalidad de la pieza? -Para los venezolanos y las venezolanas será un importante hecho la reubicación de una pieza que fue hurtada. Se ha

especulado mucho de cómo fue este proceso. Sin embargo, es significativo reconocer que esta obra de 1925 del pintor Henri Matisse, es la única que existe en latinoamérica. Es una pieza codiciada por coleccionista internacionales. Grandes esfuerzos ha hecho el Estado venezolano a través del Ministerio del Poder Popular para la Cultura (MPPC), el Ministerio del Poder Popular para las Relaciones Exteriores (Mppre), el Ministerio Público (MP), el Instituto del Patrimonio Cultural (IPC) y el Museo de Arte Contemporáneo (MAC), conjuntamente con una gran plataforEdgar González ma internacional contra el tráfico ilícito de obras de artes,

para lograr detectar la pieza. Se espera que en los próximos meses la obra retorne al país. Esperamos que la Cancillería nos de la fecha exacta para hacerlo público. -¿En qué condiciones se encuentra la obra? -Está en perfecto estado. La especialista en Matisse, Wanda de Guébriant, verificó su autenticidad. Esta obra que forma parte de la colección FMN, le pertenece a todos los venezolanos y las venezolanas, es lo que llamamos el patrimonio de la nación.

Modernidad

-¿Cómo una pieza de un pintor francés puede ser patrimonio de todos los venezolanos y las venezolanas? -La pieza fue comprada en 1981 por una gran suma de dinero, en moneda extranjera. La colección de la FMN, se


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desnudo femenino dentro de la historia del arte.

Volverá a exhibirse

-¿Cómo diferenciamos el original de la copia? -Puedes determinar la firma del artista, el trazo de la pincelada y la posición de los elementos que componen esa obra. La exposición que realizaremos con la obra le permitirá al público reconocerla e identificarla.

La obra vuelve a su espacio natural

va conformando con objetos y piezas de diferentes categorías. El MAC tiene una de las colecciones más importantes en arte moderno, tiene a grandes maestros del arte universal como Picasso y Miró. Una obra con estas características no solo tiene un valor monetario sino un valor histórico. La pieza de 1925 forma parte de una serie desarrollada por el pintor. Las grandes colecciones del Museo seguirán siendo parte del estudio. Estas le permiten a los críticos e investigadores reflexionar sobre esos movimientos artísticos

para luego comprender cómo ha sido el desarrollo del arte. -¿Cuál es su lectura del cuadro? -Hay elementos de afinidad dentro del cuadro. Quien lo aprecie o contemple lo irá descubriendo. Me refiero a la composición, el color, la forma, el recorrido visual de la obra y los puntos focales. Es una obra bastante particular, en ella se muestra a una mujer con pantalón rojo en posición de descanso. Su busto está totalmente descubierto. La pieza es una irreverencia por el tema del

-¿Cuántas piezas han sido sustraídas de nuestros museos, la Odalisca es el único caso? -Es el único que ha tenido trascendencia, decirte que hay otros sería especular. Este ha tenido impacto por el valor histórico y monetario que tiene la obra. Se ha especulado mucho sobre piezas que dicen se han extraviado, se han perdido. Pienso que hay que visitar los museos para desmentir a aquellas personas que se han dado la tarea de crear esos rumores. Muchas de esas piezas de las cuales ellos hablan están en las bóvedas. -¿Se volverá a exponer el cuadro en el MAC? -Sí, es el espacio natural de la obra. El concepto curatorial lo trabaja el equipo de museografía y de investigación. Quiero acotar, que las piezas que son sustraídas pocas veces regresan a su lugar de origen.

Saldrán las colecciones

-¿Cuáles son los objetivos que este año se traza la FMN? -Nos hemos centrado en cinco objetivos, entre ellos crear una programación

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en correspondencia con los intereses de las comunidades. Desarrollar un programa de fortalecimiento de las áreas. Sacar las colecciones que se encuentran en bóveda con un discurso desde la venezolanidad. Trabajar en una programación que sea orquestada, diversificada y con visiones muy claras de lecturas y que el patrimonio llegue a la mayor cantidad de venezolanos y venezolanas. ¿Cuál es el número de obras o colecciones en custodia? -Estamos terminando de hacer la auditoría contable de obras de todos los museos, para saber que cantidad tenemos en pintura, escultura, sobre papel y en otras categorías. Próximamente daremos las cifras. Recordemos que en 2012 se constituyó la comisión de adquisiciones y donaciones de obras de artes, la cual busca llenar vacíos dentro de las colecciones, actualizarlas. -¿Cómo se vinculará el Sistema Nacional de Museos con la FMN? -El Sistema Nacional de Museos ha hecho todo un levantamiento a lo largo del territorio nacional de cuántas instituciones con titularidad (Museo) existen y son más de 300. Hay una gran diversidad de estos espacios que muchos desconocen. La idea es crear un gran portal del Sistema Nacional de Museos, donde de forma virtual se puedan hacer estas visitas, reconocer estos espacios y se vaya creando esa conciencia de pertenencia. Michell Valdez / Caracas Foto: Ubaldo Zabala / FMN

Se fortalece el diseño venezolano Edgar González, quien también dirige el Museo de la Estampa y el Diseño Carlos Cruz-Diez, señaló que este espacio está viviendo un proceso de fortalecimiento. “Este año el Museo saca parte de su colección en obra gráfica, porque dentro de los lineamientos, está la reactivación de la Bienal Nacional de Arte Gráfica. Igualmente tendremos la presentación del Primer Salón de Diseño Industrial Venezolano, pensando justamente en la Gran Misión Vivienda. La idea es que nuestros diseñadores presenten propuestas para amoblar, acondicionar y ambientar esos espacios que se están desarrollando en todo el territorio nacional”. Asimismo, indicó que las exposiciones que se perfilan para este año, son sumamente novedosas. “El pasado 14 de marzo inauguramos la exposición La bandera al revés o el revés de la bandera, del maestro Régulo Pérez. De igual manera, presentaremos este año, el diseño de moda o el diseño del vestir como lo hemos querido llamar. Consiste en reflexionar sobre una vestimenta diseñada con las características propias de nuestro clima y antropometría. Creo que un museo del diseño debe ir hacia eso, saber cómo somos los venezolanos para pensar en un diseño con identidad propia que responda a nuestras características.

Fachada del Museo de la Estampa y Diseño Carlos Cruz-Diez


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homenaje

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En Mali

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Estrenan documental sobre Chávez en África

La tradición africana es contundente cuando dice que “los muertos no están muertos”

a desaparición física de una persona, no significa la desaparición de sus ideas ni de su ejemplo. “Chávez está entre nosotros, en esta escuela Simón Rodríguez que construyó para más de mil niños de Mali”, expresó en el documental Por aquí pasó Chávez, la maestra maliense Oumou Coulibaly.

Chávez en tierra africana

El pasado cinco de marzo en la ciudad de Bamako, República de Mali, la Embajada de Venezuela acreditada en ese país realizó un sensible acto en memoria del presidente Hugo Chávez Frías contando con la presencia de representantes del alto Gobierno, diputados de la Asamblea Nacional, diplomáticos, intelectuales y representantes de los movimientos sociales. En las diferentes intervenciones se recordó la visita que hiciera el presidente Chávez, en agosto de 2006, a este hermoso país, que reconstruye actualmente la paz. A su paso por Mali, Chávez firmó varios convenios en el marco de la solidaridad internacional y la cooperación. Como resultado de ello actualmente existen 17 jóvenes malienses estudiando medicina en la Escuela Latinoamericana de Medicina Salvador Allende. Otros 12 jóvenes se formaron en el área textil, ya que Mali está entre los primeros productores de algodón del planeta. Por otro lado, ordenó la construcción de 101 casas para las familias malienses, cuya urbanización lleva el nombre de Venezuela, con plaza Bolívar incluida. La sensibilidad de Chávez por los niños, a su paso por este país, quedó plasmada en la construcción de la Escuela Simón Rodríguez, para 1300 niños en unos de los sectores más empobrecidos de la ciudad de Bamako. Este ejemplo solidario del presidente Chávez hacia África, fue una constante que se puso en práctica con al creación del Viceministerio del Despacho para África y la apertura de relaciones diplomáticas con el continente madre como nunca jamás se había visto en la historia de las relaciones internacionales de Venezuela. La puesta en practica de la cooperación sur-sur, el impulso de la alianza estratégica África - América del Sur, conocido como ASA, con la concreción de tres grandes cumbres (2006,

2009 y 2013), constituyendo esta iniciativa una referencia para la construcción del mundo multipolar.

Un discurso memorable

Durante su alocución en Gambia, el presidente Chávez expresó lo siguiente: “La primera idea que traigo, junto con el agradecimiento y el saludo, es rendirle tributo a la Madre África. Desde la América Latina, desde el Caribe, hemos venido fortaleciendo la conciencia de nuestra realidad, de nuestra historia, de nuestros orígenes, inspirados allá en Venezuela por la palabra, las ideas libertarias, las ideas revolucionarias de Simón Bolívar, el Libertador de América. Desde Venezuela, traemos un mensaje de solidaridad, con la resistencia de África. Siglos de resistencia, desde aquellos años, en que desde aquí fueron llevados a la América más de 15 millones de africanos, en los tristemente célebres barcos negreros. Desde aquellos trágicos años, se resisten contra el viejo colonialismo y ahora contra el nuevo coloniaje. Reciba África nuestra palabra de solidaridad y nuestro compromiso de estar cada día más cerca para buscar los caminos de la integración, de la liberación y del desarrollo”.

Posteriormente cuando llegó a Mali comunicó a la población su parecer. “Ustedes saben, hermanos de Mali, que los africanos y los latinoamericanos somos un solo pueblo que habita en territorios que se encuentran frente a frente, Suramérica y África. Norteamérica es otra cosa. Nosotros estamos más cerca”. Dejando constancia de la unidad cultural, territorial, energética, espiritual entre África, América del Sur y el Caribe.

Chávez pasó por aquí

En el poco tiempo que tenemos en Mali, ejerciendo la responsabilidad diplomática, comenzamos a retomar planes y proyectos que habían dejado encaminados nuestros antecesores en este país, como el embajador Jhonny Balza, los encargados de negocios, Laura Suárez y Teodomiro Díaz. El contacto con la gente del pueblo, líderes y movimientos sociales quienes a cada saludo, cada reunión recordaban con alegría y tristeza al presidente Chávez.

Surgió la idea de hacer un documental sobre el paso de Chávez por Mali. Hicimos la investigación en los archivos de la televisión maliense, que nos cedieron las imágenes. Luego, con base en las intervenciones del Presidente, fuimos entrevistando a personas que lo conocieron, que han ido a Venezuela. Jóvenes, líderes de la recién creada Fundación Hugo Chávez, representantes de los estudiantes malienses en Venezuela, maestros y maestras de la Escuela Simón Rodríguez y habitantes de la urbanización Venezuela, en Mali. Sus impresiones, muy humanas y vibrantes, quedaron reflejadas en ese documental que produjimos y dirigimos. Se estrenó el cinco de marzo, mismo día de la muerte de Chávez, causando un gran impacto entre los asistentes, a teatro lleno. Jesús Chucho García / Mali Foto: J. C. G. Ilustración: Xulio Formoso


criterio nacional

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Gandhi

En la punta del lápiz

Néstor Rivero lustración: Iván Lira

Las palabras de Albert Einstein a propósito de la muerte de Mahatma Gandhi, en 1949, son de las más conmovedoras que un ser humano pueda escribir sobre otro “Ha muerto un hombre verdaderamente santo, uno de los más grandes que ha pasado por la historia”. Ciertamente a Gandhi se le conoce poco, sólo se dice, como tarjeta al uso, “predicó la no violencia”. Eso es verdad, la predicó y la practicó; empero, dejar todo allí es como decir delante del océano “Tenemos agua salada”, eso no dice nada. Gandhi ha sido uno de los gigantes de la humanidad, no sólo porque llevó adelante la no violencia y la acompañó con su acción diaria, sino porque la puso al servicio de una causa noble, la independencia de su país, a que se oponían los poderosos y los imperios. Gandhi impugnaba las perversiones derivadas de la sociedad industrial

y consumista. Fue un militante del anticolonialismo y el antiimperialismo. Y eso no debe ser olvidado, al contrario, debe ser reivindicado por los hombres generosos del mundo de hoy, especialmente por quienes desde la geografía periférica de los países en vías de desarrollo se inscriben en propuestas de justicia social, con inclusión, equidad y ética. Porque eso fue y representa la imagen luminosa de Mahatma Gandhi. Sorprende en el mundo hoy, cómo grupos extremistas de derecha, casos como Otpor en Europa Oriental o JAVU en Venezuela, ligados al gran capital, buscan apropiarse de la simbología gandhiana aduciendo que sus actuaciones responden a la filosofía de la “no violencia”. Gandhi enfrentó los carcelazos y las peinillas del imperialismo británico. Y con sus ayunos enseñó que una causa justa -que siempre será antiimperialista y

Ileana Ruiz iradeantares@gmail.com

anticapitalista, y del lado de los humildes-, se impone por la irradiación moral y la fuerza de paz de sus convicciones. De allí su llamado a volver a la rueca y que se abandonase la tecnología

depredadora occidental para confeccionar la vestimenta; dando el ejemplo él mismo al tejer de propia mano la tela de la vestimenta que usaba. Grande entre los grandes.

es cimentar su defensa en la impunidad. Es clara, en la República Bolivariana de Venezuela, la moral ultramontana de la jerarquía de la Iglesia. Uno de sus vicarios firmó la disolución de las instituciones de la República. Cómo dialogamos con hombres armados hasta los dientes, con supuestos estudiantes entrenados militarmente cuya única propuesta es desconocer nuestra Carta Magna. Esa gente la única consigna que masculla es fuera Maduro. El Estado debe actuar con firmeza, con apego a la ley, está obligado a proteger a los ciudadanos del bloqueo de las vías públicas. El diálogo es difícil, los empresarios reclaman la eliminación de la Ley de Precios Justos, la eliminación de la Ley de Tierras. Reclaman su derecho a la usura y al acaparamiento. Dos modelos se oponen en el escenario político, el neoliberalismo y el modelo socialista democrático. Las esperanzas de la clase media mayamera y de canales televisivos como Globovisión, es rehabilitar a la vieja

Venezuela. La fuerza de la perversión de sus pandillas apunta a la destrucción de los CDI, los Mercal, Los módulos de Barrio Adentro, los Simoncitos, los cuales son logros visibles de las políticas de inclusión social del Gobierno. Se lucha por naturalizar el contrabando. La gran mayoría de los empresarios venden ilegalmente la producción venezolana en Colombia. El desabastecimiento no significa que el empresariado ha dejado de producir sus rubros, sino que sencillamente no los distribuyen para mantener el juego del golpismo. El Presidente se llama Nicolás Maduro, no podemos ceder al chantaje. La sindéresis no radica en la balas, el reconocimiento reside en la obediencia democrática que debe tener la oposición, en espera de que los lapsos constitucionales electorales se cumplan para que pueda haber una nueva elección. Aquel discurso que incite a la desobediencia social, al caos, al odio, al no acatamiento de la voluntad de la mayoría, esta sencillamente llamando a una guerra civil.

La doble moral de la oposición Nelson Guzmán

La oposición en Venezuela no conoce el camino democrático. La moral de doble rasero ha invadido su discurso. Hasta ahora ningún líder, a excepción de los dirigentes del chavismo, ha condenado la violencia, continúan en el discurso de los subterfugios diciendo que son legítimas las acciones de los estudiantes contra el gobierno de Nicolás Maduro. La pregunta que cabe es si se apuntan en el imaginario que aúpa la utilización de aceite en las autopistas e importantes arterías viales de la ciudad para provocar accidentes. Hasta el momento ningún grupo protestatario ha presentado un documento donde haga conocer a la colectividad sus propuestas. Sin embargo el Gobierno está obligado a imponer los límites, no es justo que se haya instaurado la esquina del miedo en Táchira. La economía y la vida de las civitas no pueden quedar a merced de un grupo de vándalos cuya intención es el derrocamiento del legítimo Presidente Constitucional de la República.

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El pueblo venezolano apoya al gobierno legítimo de Nicolás Maduro. El pueblo sabe desde hace 14 años que la oposición no quiere diálogo, su objetivo es sembrar una guerra civil. Esta clase media mayamera no puede marchar sin que las banderas del imperio flameen, está obsesionada con interrumpir la vida del espíritu democrático. Lo primero que hicieron prohombres como Henrique Capriles, Antonio Ledezma, Leopoldo López, Ramón Guillermo Aveledo fue desconocer el triunfo de Nicolás Maduro. La contumaz publicidad de guerra ha invadido a Venezuela, en estos años los venezolanos hemos vivido en el terror. A esa oposición se le ha perdonado todo, dieron un golpe de Estado en 2002 y sus actores andan hoy azuzando de nuevo a la voluntad colectiva. Ahora resulta que los comisarios golpistas son unas mansas palomas, igualmente se incrimina a Maduro por lo que pueda pasarle a Iván Simonovis. La peor defensa que se puede hacer hacia un privado de libertad

Hoy pudiera ser un ocho cualquiera. Ocho de marzo, febrero o diciembre. Tomé mis lápices de colores para contarte mi vida en tiempo real -si es que eso existe, porque cada vez puedo afirmar con mayor certeza que el único tiempo válido es el subjetivo; ese que dejó de transcurrir cuando, de tanto esperar, se agotaron los noviembres; ese que parece un légamo insano resbalándote por la piel. Quería contarte que al búho americano que nos visitaba se le fracturó un ala. Lo sorprendió un alambre de púas colocado malintencionadamente por una ristra de ignorantes. Luego de una noche de cortejo, regresaba a la seguridad de sus peñas… en la madrugada, como a mí, le cambiaron el paisaje. ¿Estudiantes? No creo yo que alguien que haya aprovechado al menos la escuela primaria tenga la desvergüenza de herir así a su semejante. A esas personas les faltó amor de búho durante su infancia. Decirte, en cambio, que te esperaba para celebrar. Celebrar algo, no sé, brindar. Aunque para encontrar algo dichoso haya que remontar tanta historia: la última vez que reímos juntos por algún motivo, el primer diálogo completo, la noche que espantaste al cangrejo que ahuyentaba mis sueños. Deseaba confesarte la emoción sentida al saber que un par de los proyectos que amorosamente fertilizamos lograron anidar en el útero en retroversión de la institucionalidad y están gestándose adecuadamente. Anhelaba. Pero hoy mis palabras volvieron a quedarse en la punta del lápiz hasta deshacerse agobiadas en la opresión del silencio. No las leíste: estabas cazando moscas en el estercolero.



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