泉源之聲 The Spring News 2022 No.24

vol.24

20220612

我必再一次

聖靈降臨

的時代

牧者心語

震動天地

教會消息 / 聖靈降臨節 再一次震動天地 教會消息 / 門訓馬太福音結業 牧者心語 / 黃浩然傳道 - 三十歲的耶穌 聚焦聖經 / 李明真傳道 - 從申命記 30:15-20 談上帝的賜福與詛咒 - 神會詛咒人嗎 ? 愛家專欄 / 張筑鈞姊妹 - 學習做合神心意的母親 天路歷程 / 沈湘馨姊妹 - 哀哭變為跳舞

三十歲的耶穌

教會牧區小組一覽表

我必再一次 震動天地 聖靈降臨

的時代

六月 5 日是聖靈降臨節，過去的聖靈降

很多「第一次」，讓我們在世界的衝擊中，

為疫情的考量停辦，但透過這個日子，提

會，主將再一次震動天地，而這次我們將

臨節，台南會舉行聯合禱告會，這兩年因 醒我們回想教會的開始，是五旬節的聖靈

降臨，高敏智牧師分享信息「我必再一次 震動天地」。

「再一次」和「第一次」的震動天地，

差別在哪裡？希伯來書十二章 22-29 節就

告訴我們這個觀念，主再一次震動天地時， 不能震動的國將要出現。至於第一次是什

麼？是主在歷史上與我們的立約，給我們

有機會調整生命，然而，若我們不把握機 不再有機會重新來過。哈該書指出一個問 題：這殿為何荒涼？因為大家只顧自己， 人怎麼努力和禱告都沒有用，因為努力是

為了自己的需要。今日的簡易大綱，有這

樣的關係：〔第一次〕的立約，到〔再一次〕 的震動，神會改變我們的現況，震動我們 的生命，凡是被震動的人，是神的見證人， 有神的印記。進入今日信息：

一、記得那〔第一次〕的立約嗎？ 我們還記得受洗那一天的感動嗎？記得

與神立約那日激動的心情？哈該書二章 4

節，神對所羅巴伯、約書亞和百姓說：「你 當剛強！」過去摩西帶領百姓出埃及時， 神也同樣這樣鼓勵著百姓。我們曾在生命

中經歷「剛強壯膽」嗎？當人一切順利、 家道豐富時，展現的通常是自我個性的剛

硬；當人遇到許多困難，卻必須為主分別，

勇敢站出來，這才是剛強壯膽。在哈該書 中，神責備百姓因為撒瑪利亞人的阻撓就

膽怯，建殿一擱置就是十五年。今日教會 的腳步，仍然承襲著過去的歷史，繼續往 前走，我們看著教會往前的腳步，是歡喜 快樂，亦或膽怯？求主幫助我們，聽得懂 祂的邀請和呼召。

二、明白這〔再一次〕的震動嗎？ 這「再一次」就是最後一次。對比第一

次，第一次是神與我們立約，我們走錯路， 神會一直管教我們，當人持續又吃喝又嫁 娶，勞碌一切，只為自己，神將毀滅這一

切，人將不再有機會，結局是不可還原的。 二章 9 節說「這殿後來的榮耀必大過先前

的榮耀。」 先前的榮耀是指大衛的帳幕， 然而神卻不要？神所要的聖殿的敬拜是什

麼？神不要人狂傲的敬拜，開口閉口都在 炫耀。世上一切榮耀都將墜落，神應許有 一天，新的聖殿的敬拜要大過先前的，超 乎人的想像。

三、從〔這一次〕的順服看見印記 大利烏王第二年九月二十四日，耶和華

的話臨到哈該，鼓勵所羅巴伯建造聖殿， 當敵人知道後，雖起來攻擊，卻無法阻擋

神的工作，神激動古列王，由王下詔建造 耶和華的殿。世界的局勢愈來愈糟糕，我 們不用期待世界變好，但必須勇敢站出來

做神的工作，從我們願意的那一天開始， 會經歷「神必震動天地，傾覆列國的寶座， 除滅列邦的勢力」，神對所羅巴伯說的「到 那日，我必以你為印，因為我揀選了你」， 也將發生在我們的身上。

在這世代中，不要禱告會失落的東西，

要明白神的心意，以此為禱告的方向。以

弗所書四章 30 節：「不要叫神的聖靈擔憂； 你們原是受了他的印記，等候得贖的日子

來到。」 要聽得懂聖靈的責備，當我們在

乎的人引誘我們離開教會，要能分辨，「得 贖的日子」是神再一次震動天地的日子。 全球禱告日不是禱告全球個人的需要，乃 是全世界屬神的子民要知道，得救贖的時 候即將來到。

門訓馬太福音結業

上週三晚上，邱燕碧師母授課之門訓課

但是天國不是靠外在行為而進入的，凡稱呼

程 ──馬太福音結業，燕碧師母的課程，

「主啊，主啊」的人不能都進天國，唯獨遵行

「天國的福音」傳遞給學員。

導真實信心的信仰與假冒為善的宗教，嚴厲的

將馬太福音做了清楚的分段解析，將這卷

馬太福音是新約第一卷書，承接舊約、

打開新約，主要是對猶太人講述，作者馬 太以君王的的角度描述耶穌，整卷書以耶 穌家譜昭示祂就是那位大衛的子孫，猶太 人等候的彌賽亞。

天國的概念貫穿整個書卷，在耶穌通過

試探考驗後，正式進入服事即以宣告天國 子民的八福，揭開天國降臨在地上的行事

法則，從「虛心的人有福了，因為天國是 他們的」(5:3)，靈裡自覺貧窮而渴慕追求

的人是有福的，因為天國的恩典權柄賞賜

給這樣的人，到「願你的國降臨；願你的

旨意行在地上，如同行在天上」(6:10)， 這樣的心志是先求神的國和神的義的人， 他們一切所需用的都不缺少，天父必加給 他們 (6:33)。

我天父旨意的才能進去 (7:21)，耶穌嚴肅教

責備法利賽人，粉飾美好的墳墓，內裡卻是裝 滿死人的骨頭；徒有敬虔屬靈的外表，卻是骯 髒虛假的生命。耶穌也不斷劃分兩種不同的狀

態與結局 : 窄路、窄門、結好果子、壞果子， 根基在磐石上、沙土上，到最後尾聲的比喻

中，是忠心、不忠心僕人，聰明、愚拙童女， 綿羊、山羊，是在門內享受主人的宴席，還是 在門外哀哭切齒，馬太福音給我們在這末世時 代無疑是暮鼓晨鐘，再次敲醒我們的靈魂。

三十歲的耶穌

黃浩然傳道

就在我三十歲生日的前幾天，我看見蔡

頌輝牧師在 FB 上分享的一篇文章，覺得很

有共鳴，他寫說：「當我嘗試從聖經去思

考『30 歲』的時候，第一個浮現在腦海中

的就是耶穌。在路加福音三章 23 節記錄著： 『耶穌開頭傳道，年紀約有三十歲。』」

我就在思考，生命中有哪些事情能學耶

穌？

更多的禱告

耶穌完全的愛神與愛人，在耶穌的服事

不會缺少禱告，也常常會看到耶穌獨自去 禱告，有了跟父神好的連結，也使得耶穌

的服事向來都很成功也很輕鬆。耶穌在客

西馬尼園的禱告雖為了自己求，隨後也把 祂最終的主權交給了父神，使得神能完全 使用耶穌。

更多的愛人

耶穌是好牧人，好牧人認得祂的羊，並

且願意為羊捨命。耶穌常常教導要「愛人

如己」、「愛人要真誠不可虛假，不要只

在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上」、 「彼此相愛」讓愛不再只是掛在嘴邊，而 是實際行動，幫助需要幫助的人，並且用

神的愛來愛人，成為世上的光和鹽。「你 們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你 們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的 父。」( 太 5:16)

更多的分別

耶穌所有的決定，並不是為了討人喜歡，

更多的倚靠

跟隨耶穌的道路是不容易的，耶穌說：

而是做合神心意的事，雖然耶穌做的事情

「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我

撼，但是祂來到世上不是要廢掉律法和先

當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心

總是使當時的宗教領袖們帶來極大的震 知，乃是要成全律法。我們的生命總會有

一些盲點像法利賽人一樣，使我們忽略了 神真正的心意，求主幫助我們分別甚麼才 是神的心意。

更多的捨己

耶穌要我們捨己也就是「沒有自己」，

耶穌說：「趁著白日，我們必須作那差我

就使你們得安息。我心裏柔和謙卑，你們 裏就必得享安息。因為我的軛是容易的， 我的擔子是輕省的。」( 太 11:28-30)。這 是我的蒙召經文，當我失落的時候，就會 想起這段經文，耶穌要我們得享安息，神 的軛是容易的，擔子是輕省的，不是什麼 都能靠自己，而是更多倚靠神。

你可能會問我：「難道你當傳道全職事

來者的工。」祂很清楚神差祂到世上來做

奉這樣還不夠嗎？」如果我把這個問題拿

穌說：「我要按那差我來者的意思行。」

我還有很多事可以為主去做，上週生日慶

甚 麼。 所 以 祂 能 將 時 間 好 好 的 投 資， 耶

祂了解自己一生的目標是甚麼。我們要知 道神要我們一生做甚麼，好好的等候在神 的前面，問神要我一生投資在甚麼事情上 呢？耶穌的專業其實是木匠，但耶穌沒有

單用祂的專業領域來服事神，大多時候神 反而使用不是我們擅長的領域來服事祂，

神要的是你的心。試想如果耶穌活在這個 時代，你覺得祂會怎麼運用祂的時間？

去問神，神會肯定的跟我說不夠，我深知

生時許的其中一個願望，就是三十歲後要 全心奉獻給神，希望持守這個願望，不再 為自己有所保留。

從申命記 30:15-20 談上帝的賜福與咒詛— 神會咒詛人嗎？ 李明真傳道 某天在我家樓下遇見一位對門的鄰居，我問起他姊姊的

近況，他說他那位嫁到湖內的姊姊經營魚塭生意，她丈夫在

去年過世了，跟他的爸爸一樣，都是在颱風來襲的夜裡到魚

塭探視，不慎摔進魚塭裡淹死了！然後這位年輕人就問我： 「這是不是就是咒詛啊？父子二人都如此死於非命……」

因為他曾經去過教會，可能也聽過牧師講道時提及上帝對

人的「祝福」與「咒詛」一事，但我想他應該不是很清楚上 帝對祂兒女的祝福和咒詛有何意義與教導？只是傳統信仰當 中的前世因果與報應輪迴的觀念吧？當時沒時間跟他解釋太

多，故為文在此澄清一些觀念，讓我們不致人云亦云，錯解 了聖經真理。

有 些 教 會 主 張：「 即 使 是 基 督 徒 也 可

活， 進 而 去 尋 求 幫 助 以 求 能 砍 斷 這 些 咒

靈裡仍舊被捆綁，並未得到完全的釋放，

能發生在自己或家人或兒女身上的咒詛，

能活在咒詛之下，這是因為許多基督徒在 而這種情況的發生，主要是因為來自自己

歷代祖宗的咒詛緣故 ......」。根據《七個

釋放的禱告》這本書所歸納祖先的咒詛所

帶來的結果為──身體上不斷復發或慢性 的疾病、精神或情緒崩潰、經濟上長期入

不敷出、常出意外事故、婚姻破裂，家人 疏離或人際關係的破裂，不孕、經常性的 流產或有關的婦女病，有自殺、反常過世

詛！落在這景況中的基督徒每想到一個可

就心生恐懼、惶惶不安，四處參加特會，

尋找有能力有恩賜的牧師或先知為他找出 咒詛的癥結，並按手為他禱告以破除從祖 宗而來的咒詛，於是常常生活在懼怕、憂 慮與不安之中，形成一種特有的「屬靈憂 慮症」或「屬靈恐慌症」。

聖經中「咒詛」一詞出現約有 200 次，

或早夭的歷史等。這些從祖宗而來的咒詛

而咒詛是如何產生的？簡單而言，從聖經

也使基督徒們無法完全地承接從神來的祝

因那就是「罪」。亞當、夏娃背逆神犯罪

成為基督徒屬靈生活上的障礙！這些咒詛 福與恩賜！所以基督徒們需要認真地找出

歷代祖宗所犯的罪，然後認同性的一一認

罪，再接受具有啟示性恩賜禱告者的幫助， 一一奉耶穌基督的名，宣告上帝的大能砍 斷一切從祖宗而來的咒詛！

這 樣 的 教 導 與 事 奉 雖 是 出 於 善 意， 希

望弟兄姊妹在靈裏得釋放與自由。但不幸

的是，卻也造成許多基督徒生活在懷疑、 不安、恐懼與擔憂之中。有的基督徒甚至

嘗試展開一系列的「尋根之旅」──去尋 找自己歷代祖宗曾經犯過的罪？常常思想 自己還有什麼從祖宗而來的咒詛尚未「砍

斷或對付的」？到底我需要追尋到第幾代 的祖宗，或哪一世代的祖宗所帶來罪的咒

詛？ 這 已 影 響 了 我 或 我 的 家 人 現 今 的 生

裏我們看見，人落在咒詛之下只有一個原 的結果就是地受咒詛，他們不僅受生產之 苦、也受勞力作工之苦；創世記 3:13-19：

「13 耶 和 華 神 對 女 人 說： 你 作 的 是 甚 麼 事呢。女人說：那蛇引誘我、我就吃了…

16 又對女人說：我必多多加增你懷胎的苦 楚；你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你 丈夫，你丈夫必管轄你。17 又對亞當說： 你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可 喫的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒 詛；你必終身勞苦，才能從地裏得吃的。 18 地必給你長出荊棘和蒺藜來，你也要吃 田間的菜蔬。19 你必汗流滿面才得糊口，

直到你歸了土…」 挪亞時代，「耶和華見 人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是

惡。」（創 6：5） 並且「滿了強暴」（創 6：11），因此地受咒詛（創 8：21），神

用洪水毀滅了當時的世界。律法時代，摩

也是慈愛、滿有憐憫的神！祂向愛祂、守

帶來的咒詛，實際上這些咒詛在神頒佈律

許真實可信，祂透過主耶穌基督的作為，

西在宣告律法時，重覆地提到違背律法所 法以前就已存在，在亞當犯罪之時就進入 人類的生活中，所以才會有挪亞時期大洪 水的審判世界。神藉著摩西的宣告，不過

是再一次強調人犯罪背逆神所帶來的可怕 後果。

古代近東時期，人與人或國與國之間起

誓立約，就必須遵守約定，若是毀約就受

咒詛，更何況神與人立約？若是人不遵守， 耶和華的怒氣便向他發作，一切咒詛都加 在他身上。但人若盡心盡性歸向神，照著

神所吩咐的聽從祂的話，祂必要將你心裡

祂誡命的人，施慈愛，直到千代。祂的應 只一次獻上，就永遠救贖我們脫離一切罪 惡的轄制與咒詛，如今那些在耶穌基督裡 的就不再被定罪，有神所賜的真自由、真

平安！基督徒會承受從祖宗來的咒詛嗎？ 感謝神，不會的！因為耶穌基督已為我們

成就了救贖大功，為我們成了咒詛，使「我 們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為

要得憐恤、蒙恩惠，作隨時的幫助。」（來 4：16）在耶穌基督裡享受祂一切豐盛的恩 賜與榮耀！

如今萬物的結局近了。所以，我們要謹

和你後裔心裡的污穢除掉，好叫你盡心盡

慎自守，儆醒禱告。因為我們的仇敵魔鬼，

30:6）祝福與咒詛的力量是來自於神，祝

的人 ( 彼前 4:7，5:8)。末日的時候，神要

性愛耶和華你的神，使你可以存活。（申 福與咒詛也跟神的話語有關。當我們願意 聽從神的誡命，就必蒙神祝福；倘若我們 不願意聽從神的誡命，就必遭神咒詛。

神要我們活在基督的真自由裡，不受撒

旦的綑綁與轄制。當人不接受神藉著耶穌 基督所成就的救恩，違背神的律法而犯罪

的才受咒詛。我們堅信神是公義、信實的，

如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃 施行審判。我們願意遵守主道理的人，將 要蒙神賜福，可以進入新耶路撒冷城。在

那裡，神會與祂的子民同在，不再有死亡、 悲哀、哭號、疼痛。所有的痛苦大都是從 罪而來，在一個沒有罪的世界裡，所有的 咒詛將不再存在 ( 啟 21:3-4，22:1-3) ！

天路歷程

哀哭變為跳舞

但以理牧區 / 沈湘馨

每個人都有夢想，但夢想卻不是容易實現的；

每個人都有低谷，但低谷卻不是永遠躲藏的地方……

有夢最美，築夢踏實

94 年 6 月，我 ---- 沈湘馨，一個平凡的

學生從新竹竹北高中舞蹈班畢業，那時期的 自己，因為高中三年的學習都在舞蹈專業課 程領域，對於未來要轉換科系、跑道，進入

一般大學就讀是不大可能的，不敢奢望有大 學就讀，更不要提及對大學生活的嚮往、期 待，以及曾經對成為舞蹈家有的夢想 ......。

熱愛舞蹈，兩歲半就習舞的我，從小就夢

想自己可以成為一個好舞者，站在舞台上盡

連帶出了問題。我不明白為什麼，上帝祢讓

我如其所願的考上舞蹈學校，卻在這關鍵時

刻讓我發生了這麼嚴重的病痛，眼睛對舞者 來說是非常重要的，無論旋轉、對焦、平 衡，都需要雙眼。雖然那年的暑假順利完成 報到、舞蹈集訓，但那時右眼的狀態因為潰

瘍的疤以致於完全看不見，不得不先休學一 年等待手術復原後再繼續完成學業，這是我 第一次體會到失去的痛。

視力嚴重受損，心跟著陷入黑暗，我不知

情的揮灑、舞動身體。國中畢業前在師長的

該何去何從，在休學治療回到屏東的那一

中，真是欣喜萬分，因為想到未來可以天天

方向，對於自己的未來失去了盼望，也不知

鼓勵、支持下，考上新竹一間還不錯的高 跳舞。

生命中的低谷，夢想破滅？

但是計劃總是趕不上變化，知道自己考上

舞蹈學校後的三個星期，因為一次的眼疾治

療 ( 角膜擦傷破皮 )，醫生誤診，擦錯藥膏， 造成右眼角膜潰瘍，視力嚴重受損，平衡感

年，每天起床對著電視發呆，生活無目標、

道自己活著的意義是為了什麼，也常常埋怨 上帝，為什麼祢要開我這樣一個大玩笑？我 不明白。

那時想法都好負面，只要獨處就會一直亂

想、亂假設，對未來不抱任何的希望。那時

剛好母會屏東的教會訊息裡頭有一個「彩虹

愛家生命教育協會」的說故事培訓課程，讓 本來也很喜歡小孩的我，似乎找到了一點曙 光，有機會到多所小學，進行說課程實作、 說故事給小朋友聽，站在人生谷底的我，因 著接觸小朋友，慢慢找回了自己，也拾起了 一點信心。

休學一年動了兩次刀，重新回到舞蹈班繼

續升學，雖然動了手術眼睛視力比之前完全 看不到好一些，但是依然影響著習舞的過 程，高中三年的舞蹈歷程，不是想像中的容 易，又有同儕間進度的壓力，晚上常常以淚 洗面，難道我就不能繼續有舞蹈的夢想？若

繼續在舞蹈班學習，真的就進不了一般科系 的大學院校嗎？

習舞的過程、環境讓我覺得辛苦又不敢打

電話向家人哭訴，因為父母親教導我們要為

自己的傻勁，一頭栽進服務；

生命中的轉機，從服務人群開始。 不常在網路上瀏覽訊息、宅在電腦前的

我，從網站上看到天下雜誌基金會在招募志 工到偏遠小學服務，喜歡小孩的我很有興

趣，就想要參與、盡自己的力量去幫助他 們。但是這個計畫是以團隊為單位報名，並

且要到指定的聯盟小學服務，那時剛進大學 的我就和剛認識的兩位同學提起了並組隊參

加，學校的找尋又是另一難題，畢竟大一的

我們不見得學校老師敢使用；二來路途的遙 遠，又都是原住民偏遠部落，接洽過程中也

是膽戰心驚的，但想到若是神開道路給我機 會，我相信即使困難重重，依舊可以看見陽 光、看到希望。

在瀏覽的過程中，正好看到了屏東縣三地

自己的選擇負責，既然選擇留下，就應該要

門鄉青葉國小的陳老師留言說很希望有大學

對，感覺每次舞蹈練習的過程、排舞時，我

信心。接洽後才知道原來這些小朋友多半是

自己去面對一切困難和挑戰，但我要怎麼面 好像一直是班上的老鼠屎，好像被忽略在旁 邊，即使真的畢業後沒有大學，我也要勇敢 面對現實，選擇重考進入其他大學和科系。

雖然上帝過去在我升高中時關了一扇門，

志工願意到學校說故事 ...... 我的心中燃起了 單親或是隔代教養，由爺爺奶奶照顧，很多

爸爸媽媽都在外地做鐵工維持家計生活，所 以很多父母親不見得可以天天陪著小朋友。

從初期的組隊、找學校、接洽，到即將要

給我很大的挫折和失落感，但奇妙的事情

進入服務，好像在沒有盼望的過程中一個一

因為高一休學那年有機會接觸、參加了說故

生，感覺將要開始進入冒險的旅程，展開另

是，祂在我上大學時卻開了一扇特別的窗。

事的培訓課程和服務的實作經驗，讓我靠著 這些備審資料順利進入大學就讀。

個的開路，從原本是一個平淡無奇的大學 類的大學四年生活。

四年的生活就從「服務青葉國小」、「使

就 這 樣 的 在 2006 年， 第 一 次 完 成 全 校

用彩虹愛家的生命教育課程」開始，每週

72 人演出〈聖誕小鼓手〉音樂劇，又在之

人獨行，到三個人相伴而行，到號召一群

年挑戰帶著大學生和小學生一起同台，到

騎機車來回 80 分鐘的路程，人員也從一個 年輕人相約奉獻於偏鄉；一間學校到兩間 學校，畢業前 48 個人，至今學弟妹承接傳 承到現在 36 個人。

上帝開的路讓你從來沒有想過，你不會

知道單純的服務，卻在單純中為主做見證、

傳福音，在陪伴孩子的過程中，生命也跟 著更新改變，自己學習用自己的生命啟發

生命、用生命影響生命、服務帶動服務、

信任換來信任，在與大學同儕一起備課中， 把福音的種子不知不覺地埋在他們心裡。 聖誕音樂劇演出──

不一樣的學習、不一樣的看見

除了生命教育課程不間段的每周服務，

後來因著那沒有忘記的舞台夢想，讓自己

又開始將彩虹的聖誕音樂劇帶進了原住民 小學， 當然想法總是容易，實踐起來卻是 困難重重，首先要幫全校幼稚園到六年級 排戲就是一個大工程，又要募款幫他們製

作道具服裝、找到舞台配合時間演出…，

後每一年讓孩子演出彩虹的聖誕劇；2008

我們大專院校演出那年彩虹愛家的〈貝斯 特的聖誕〉音樂劇，同時經歷神的奇妙改 變，讓大學生們真實感受到神的同在和信

仰的不同，讓大學生走進教會、認識福音、 認識信仰。如今青葉國小已經演過六齣聖 誕音樂劇。

生命的改變因著服務看到神的計畫

接觸偏遠地區的服務至今，數千個日子，

用愛遍灑屏東各個偏鄉部落，只因為自己 單純的愛孩子，不願意再有一位孩子被放

棄，在服務偏鄉的歲月裡，淬鍊了生命的 視野與深度，更看見每個人生命的價值意

義。雖然投入公共服務，我沒忘記學生的 本份，除幼保本科系外，更因著服務看見 自己的不足而選修了社工系。大學畢業後 隨即投入彩虹愛家生命教育協會，開始了 大專生命教育課程，期待在在台灣偏遠角 落服務更多需要的兒童。

沒想到，2009 年的八八水災，彩虹愛家

不但要犧牲自己很多休息時間，還要同時

協會號召了南台灣的大學生推動「八八水

題等等。

學生認養高屏災區學校的學童課輔與心靈

幫孩子導戲、處理孩子的情緒問題角色問

災彩虹心靈重建專案」，整合一百多位大

重建，要陪災童走過傷痛，一個都不能少。

讓我因著過去服務的經驗和與學校的關係 而可以盡一份心力，不但被指派執行，還

讓我可以看見災區學童的需要而協助他們。

或許右眼的視力影響著我許多的不便，

之後視力嚴重退化，速度比以前還要快，

但我很幸運，我還有滿滿的能量、夢想與

那段等待的日子又開始心中猶疑，到底我

妙的計畫。

是上帝要我換角膜我卻沒有把握機會？還

行動力，去服務與付出，更從中看到神奇 失去是「試煉」還是「試探」？

2010 年年初，只有單眼視力的我，因著

10 年沒有使用受傷的右眼，眼睛出現器官

退化萎縮的症狀，影響左眼正常視力的我，

開始跑遍大醫院尋求更專業的治療和評估， 最後經專業眼科主任的評估下，決定等待 眼角膜，進行眼角膜移植手術讓自己年輕 的生命可以再次放光明。

2010 年 7 月 11 日，我正在預備即將開

的選擇是否正確？失去是試煉還是試探？ 是祂在磨練我的心志？漫長的等待真的因 為眼睛退化情緒起伏大受影響，決定放棄 機會的事也沒讓父母知道。一人在外地工

作時又特別感到孤單絕望，神卻顧念我，

當我情緒又上來時，彼得前書 5:7 就會跳到 我的腦海中提醒我：「你們要將一切的憂 慮卸給神，因為祂顧念你們。」 神從沒有放棄過自己，

祂已深知一切所需

因 2009 年大學畢業後第一份工作就在

始的四天三夜一百多人的災區學童營會活

台北彩虹愛家工作，自己的工作又是協會

現在正好有一個符合你的眼角膜，剛從大

八八水災心靈重建工作都是日以繼夜的，

動，那天下午主治醫生打來說：「沈小姐，

體摘下，要請你立刻回來進行移植手術， 無法拖延 ......。」那時因為自己是總召的身

份，沒有想很多的認為，自己有責任無法 離開去進行移植手術，於是我放棄了第一

次的機會，不知道放棄是不是正確的選擇， 是不是上帝給我機會我卻沒有珍惜 ......。

的新部門、新專案，加上緊接而來執行的 挑戰不斷，當然眼睛的使用量更是大，所 以放棄一次的機會也是一個挑戰，但神是 從來不誤事的神，祂也深知我的需要和知 道甚麼對我是最好的。

2011 年 7 月電話又響起，這次是醫院的

護士打來的，她先詢問我的意見、需要後， 因大體在高雄，詳細狀況要等醫生判斷後 再和我聯繫，當然這次我不會放棄神又給 我一次的機會，直到晚上醫生打電話和我 聯絡後，確認這的年輕人捐出的眼角膜符 合我的需要，但需要先泡過藥水再進行移 植手術，當下我除了感謝讚美主讓我有時 間機會預備自己外，也打電話給關心我的 家人和朋友。

有個朋友知道後，回憶起去年知道我在

營會中接到電話沒有去的那個景象，突然

和我推算一下發現，竟然是同一天 7 月 11

日，時間的巧合讓我驚訝神的預備。畢竟 過去自己曾經是有過這樣的機會的，放棄 它之後上帝不但沒有放棄我，還又再次給

我這樣的機會，且是在同一天，同一個時 段的驚喜，我真的只有說，上帝的恩典真 的夠我用。

後來聽有眼科視光學專業背景的醫生提

神的預備超乎所求所想

祂使哀哭的變為跳舞

感謝神豐盛的預備，六年前送給我最大、

最珍貴的禮物，祂使我的眼睛重建光明，

感受 3D 的立體視界，讓我等到得來不易的 眼角膜，生命有重生的感覺，而且特別的 是，我將存在著的是兩個人的生命結合， “他”已成為我的一部分，好像有個聲音

告訴我，要好好活著，要更珍惜神所給的 恩典…，這聲音迫使我珍惜現在每一天。 更感謝神讓我在移植後，透過許多弟兄姊 妹的關心代禱，也找到我的亞當用神的愛 愛著我，如今還有兩個寶貝產業成為我的 祝福。

感謝神，過去的帶領和經歷讓我看見神

到泡藥水時，他直覺就跟我說這個對我是

是信實又慈愛的神。即使未來面對不確定

膜，對我的適應和是否排斥，會是關鍵性

感受神的愛，就會有信心的眼光，長出信

好的，沒有泡過藥水和泡過藥水消毒的角 的影響。

就這樣，我擁有嶄新的視野看世界，不

再過著雙影像、沒有立體感的生活。從發 生到移植已經有 11 年了，看不見的眼睛也 跟了我 1/2 的歲月。

的事，當我數算神的恩典，懷抱感恩的心，

心的翅膀。如同以賽亞書 43:19 所說的：「看 哪，我要做一件新事；如今要發現，你們

豈不知道嗎 ? 我必在曠野開道路，在沙漠 開江河。」

學 習 做 合 神 心 意 的 母 親

總在夜深人靜時，才會再次檢視和孩子的相處，管教究竟該 如何拿捏，真的需要神的話語成為我時刻的幫助 ...... 約翰牧區 / 張筑鈞

母親節那天，當孩子拿出他們在學校手作的卡片

祝福我時，恍然驚覺自己當媽媽的歲月，竟已邁入 第十個年頭。細數這些日子，好多的酸甜苦辣，難 以言喻。孩子總是有不同的需求與狀況，必須很誠 實地說，即使我已經當媽媽這個角色十年之久，還

是時常陷入膠著和焦慮之中，並且感到灰心與挫敗。 如何成為一個有耐心、愛心以及合神心意的母親， 對我而言，也是一條漫漫學習之路。

最近，孩子又開始停課在家，遠距教學拉近我們

和孩子的距離，長時間緊密的連結，讓原本工作、

學習和生活的界線消失了，真是極大的挑戰。其實， 在著手寫這篇文章的同時，才剛處理完家中兩個小

孩的紛爭，這些情景頻繁上演，有時疲於應付，甚 至接續而來的是情緒性的責罰。總在夜深人靜時，

才會再次檢視和孩子的相處，管教究竟該如何拿捏， 真的需要神的話語成為我時刻的幫助。

感謝神，神不輕看憂傷痛悔的心。神提醒我，祂

的原則是平衡的，神會出手管教，但祂又是不輕易 發怒的神。當我在管教時，我也要讓孩子知道我的

出發點是因為愛，並學習用無條件的愛去愛孩子。

「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏 離。」 原來，不是要求孩子走向我認定或選擇的那

條路，而是我必須幫助孩子尋找他當行的路，然後 陪伴他勇敢前行。

在《合神心意的母親》這本書中提及，敬虔的

母親必須和孩子分享愛、信心和自己所看重的事， 將信仰傳承給下一代。以神的話教養孩子，因為神

的話於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有

益的。另外，建造教會生活和持續禱告的生命，讓 耶穌進入孩子的心中，他們才能擁有真實的喜樂與 盼望。

彼得前書第五章第二節：「務要牧養在你們中

間神的群羊，按著神旨意照管他們；不是出於勉強， 乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意； 也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。」 兒女是神賜給我們的產業，更是每個母親牧養的小

羊。相信，孩子生命中美好的祝福，就是有敬虔愛 主的母親作他們的榜樣。盼望身為母親的我們，都

願意謙卑到神面前，求取神的智慧，接受神的託付， 成為屬靈的好管家，帶領他們親身經歷神的慈愛與

信實。我想，學習做合神心意的母親，這條長路雖 漫漫，但神的話就是腳前的燈，路上的光，我們並 不孤單，必能靠主剛強。

教會牧區小組一覽表 馬太牧區

區牧 : 李三春牧師 / 區長 : 竇國昌

馬可牧區

區牧 : 吳玉萍牧師 / 區長 : 許偉信

摩西牧區

區牧 : 張雲翔牧師

國中牧區

區牧 : 高頌和傳道 / 區長 : 陳龍祥

艷娟媽媽｜週四 09:30 佳仙媽媽｜週四 09:30 杉香媽媽｜週四 09:30 桂華媽媽｜週五 10:00

瑤瑤媽媽｜週四 12:00 錦 川｜週五 19:30 大 偉｜週五 19:30 國 昌｜週六 19:30

義 宸｜週六 19:30 紹 雅｜週六 19:30 欣 如｜週六 19:30 宏 南｜週六 19:30

富 生｜週六 19:30 怡 如｜週六 19:30 憶 琴｜週日 11:10 易 儒｜週日 12:45

雅婷媽媽｜週五 10:00 姿儀媽媽｜週五 10:00 中 立｜週五 19:30 佩 恩｜週五 19:30

頌 和｜週五 19:30 舜 彥｜週五 19:30 美 如｜週五 19:30 國 華｜週五 19:30

又 貞｜週五 19:30 浩 然｜週六 19:30 嘉 文｜週六 19:30 偉 信｜週六 19:30

亮 君｜隔週六 19:30 明 倫｜隔週六 19:30 職場小組｜二四六 15:40

鈺凡媽媽｜週三 10:00 鈺婷媽媽｜週三 10:00 晉 豪｜週六 19:30

龍祥小家｜週六 19:30 曉淳小家｜週六 19:30

但以理牧區

錦 鈴｜週六 19:30 晟 君｜週六 19:45 仰 虔｜週日 11:00

進 興｜週日 11:00 麗 美｜週日 11:00 美 智｜週日 11:30

湘閔小家｜週六 19:30 櫻勳小家｜週六 19:30

瑜婷小家｜週六 19:30

亞峰小家｜週六 19:30

東 義｜週六 19:30 燕 碧｜週六 19:30

正 綸｜週六 19:30 宗 佑｜週六 19:40

智 億｜週日 11:20

區牧 : 尤昭然牧師 / 區長 : 房東義

嬿菁媽媽｜週五 10:00 鈴 雅｜週五 19:30

英文牧區

Zone Pastor: Yuping Wu

Life Group Leaders: Dylan Olding, Julia Huang

Asst. Pastor: Victoria Chou

International Student Life Group Leader: Chinwei Yek

路加牧區

區牧 : 劉韶恩牧師 / 區長 : 駱重鳴

約翰牧區

區牧 : 郭恩容牧師 / 區長 : 李家璞

Zone Elder: Dylan Olding Life Group: Sun 11:30-12:30 International Student Life Group: Sun 12:40-14:00

秀裙媽媽｜週三 10:00 美吟媽媽｜週五 10:00 睿 謙｜週五 19:30 道 育｜週五 19:30

宏 州｜週五 20:00 順 賢｜週六 19:15 大 瑋｜週六 19:30 忠 昇｜週六 19:30

宗 道｜週六 19:30 憶 南｜週六 19:30 重 鳴｜週六 19:30 恆 毅｜週六 19:30

淑玲媽媽｜週五 09:30 姈燕媽媽｜週五 10:00 念慈媽媽｜週五 09:30 昌 平｜週五 19:30

心 愉｜週五 19:30 家 璞｜週六 19:30 淨 修｜週六 19:30 思 翰｜週六 19:30

政 輝｜週六 19:30 天 儀｜週六 19:30 宗 緯｜週六 19:30 劭 凱｜週六 19:30 韋 富｜週六 19:30 淨 煌｜週日 10:00 聖 光｜線上或二、四週 週五 19:00

以利亞牧區

區牧 : 洪瑞玲牧師 / 區長 : 黃仲庸

珍珠媽媽｜週三 10:00 惠英媽媽｜週五 11:00 惠 慈｜隔週六 19:30

高中牧區

仲 庸｜週日 11:00 金 惠｜週日 11:00 義 芳｜週日 11:00

約 伯｜週日 11:00 勁 初｜週日 11:00 泰 璋｜隔週日 15:00

純子小家｜週六 19:30 威文小家｜週六 19:30

小涴小家｜週六 19:30 俐瑀小家｜週六 19:30

區牧 : 李慧貞牧師 / 區長 : 呂俊毅

俊毅小家｜週六 19:30 永安小家｜週六 19:30

雯 卿｜週六 19:30 佳 靜｜週六 19:30 志 全｜週六 19:30 宗 鴻｜週六 19:30

約書亞牧區

區牧 : 陳家彬牧師 / 區長 : 張博文

安惠媽媽｜週五 09:30 楷 欣｜週六 19:30

博 文｜週六 19:30 培 賢｜隔週六 19:30

泰 民｜隔週六 19:30 兆 陽｜隔週六 19:30

日語牧區

區牧 : 川路祥代傳道 / 區長 : 蕭培賢

保羅牧區

區牧 : 高頌安牧師 / 副區牧 : 李慧貞牧師 / 區長 : 陳逸偉 / 實習生 : 潘韻如

日本媽媽小組｜週三 10:00

淑 娟｜週五 10:00 慧 貞｜週五 19:30 筱 郁｜週五 19:30 原住民小組｜週五 19:30

德 生｜週五 20:00 瑞 逸｜週五 20:00 逸 偉｜週六 13:30 詩 瑋｜週六 13:30

俐瑀媽媽｜週五 09:30 玉秋媽媽｜週五 09:30 曉淳媽媽｜週五 09:30 新住民小組｜週五 09:30

佳 蓉｜週五 10:30 銘 燻｜週五 19:30 弘 益｜週五 19:30 靜 玉｜週五 19:30

彼得牧區

日語查經｜週日 16:30

永 清｜週六 15:00 宏 達｜週六 18:00 玲 瑱｜週六 19:30 靜 如｜週六 19:30

區牧 : 董彥君牧師 / 區長 : 史銘燻

提摩太牧區

俊 生｜週五 19:30 秀 雯｜週六 12:00 阿 豆｜週六 12:00 妙 芬｜週六 19:30

區牧 : 葉荑芬傳道 / 區長 : 陳奇祥

岱伶媽媽小組｜週五 09:30 荑芬媽媽小組｜週五 09:30

奇祥家庭小組｜週日 15:00 青苗社青小組｜週日 15:00

提摩太弟兄小組｜一、三週 週五 20:00

大衛牧區

區牧 : 王誠正傳道 / 區長 : 曾大千

惠蓉媽媽｜週五 09:30 淑華媽媽｜週五 10:00

秀慧媽媽｜週五 10:00 大 千｜週六 19:30

大學牧區

區牧 : 高頌清牧師 / 區長 : 陳柏熹

兒童牧區

區牧 : 高慧珊牧師 / 區長 : 黃惠鄉

敬恩小家｜週六 19:00 國小部 萱菱 靜雯 美如

幼兒部 夙娟 玫伶 玉珍

教會同工

恩澤小家｜週六 19:00

明 松｜週六 19:30 彥 君｜週六 19:30 天 明｜週六 19:30

俊毅家庭小組｜週日 15:00 約翰家庭小組｜週日 15:00

如 蘭｜週六 19:30 誠 正｜週六 19:30 詩涵小家｜週六 19:00

姵茹｜週五 19:30

揚恩小家｜週六 19:00

怡伶

雪蓁

靜玲

涵庭

詠漢

思翰

秀娥

迦勒

淑萍

資婕

約翰

易儒

昭容 佳蓁 惠雯 念慈 秋慧 盈里

馨嬅 蓉倩 香婷 小玉 秀玉 芳如

筱郁 淑蕊 靖雯 麗文 秀玫 亭伊

筱汝 惠蓉

惠鄉

威文

愷妍

君婷

念庭

佩瑾

心怡

小瓊

伃珊 秋女

亮慧 平蘭

佳靜

主任牧師／高敏智 副牧／洪瑞玲 副牧／李三春、吳玉萍、劉韶恩、郭恩容、尤昭然、董彥君、張雲翔、高翊倫、 陳家彬、高頌安、高慧珊、李慧貞、高頌清 傳道／王誠正、高頌和、蔡姈燕、董雅婷、黃浩然、楊濬竹、林姿儀、 川路祥代、葉荑芬、洪岱伶、張舜彥、楊涴𤧟、李映潔 2021-24

教會執事

雲 普｜週六 19:30 偉 盟｜週六 19:30 萱 菱｜週六 19:30 韻 如｜週日 12:30

2020-23 2019-22

池晟君、陳欣如、裘佩恩、李正綸、許筱郁、陳弘益、王林如蘭、 陳婉如、李道育、陳宗緯、楊泰民 許鈺凡、陳怡如、吳嘉文、王智億、張德生、何俊生、邱秀慧、 林金惠、潘秀裙、張筑鈞、蘇惠玲 蔡仰虔、侯宏南、陳美如、邱鈴雅、葉勁初、蕭培賢、王順賢、 陳淨修、張博文、郭玲瑱、蔡明松、葉佩怡