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Periódico Católico Provincial • Ejemplar Catorcenal

Domingo 26 de Junio de 2011

Donativo $ 5 Año 4 No. 80

MARCHA POR LA PAZ L A DIÓ CESIS DE VALLE DE C H ALCO Pág. 16

INSTITUCIÓN DE MINISTERIOS DE LA DIOCESIS DE VALLE DE CHALCO Pág. 3

Edit rial

LA PARTICIPACIÓN DE LA IGLESIA HACIA EL PROCESO ELECTORAL DEL ESTADO DE MÉXICO 2011 Pág.7

VATICANO: LAS CÉLULAS MADRE TENDRÁN IMPACTO CULTURAL Y SOCIAL Pág. 9

El SEMINARIO, SEMILLERO DE SACERDOTES Pág. 2


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Año 4, Num. 80 Domingo 26 de Junio de 2011

DIRECTORIO Obispos Fundadores

La voz del Pastor

El SEMINARIO,

SEMILLERO DE SACERDOTES

Mons. Carlos Aguiar R. Arzobispo de Tlalnepantla Mons. Ricardo Guízar D. Arzobispo de Tlalnepantla Emérito Mons. Guillermo Ortiz M. Obispo de Cuautitlán Mons. Héctor Luis Morales Sánchez Obispo de Nezahualcóyotl Mons. Luis Artemio Flores C. Obispo de Valle de Chalco Mons. Onésimo Cepeda S. Obispo de Ecatepec Mons. Juan Manuel Mancilla Sánchez Obispo de Texcoco Mons. Guillermo Francisco Escobar Galicia Obispo de Teotihuacán Mons. Francisco Ramírez N. Obispo Auxiliar de Tlalnepantla Mons. V. René Rodríguez G. Obispo Auxiliar de Texcoco DIRECTOR GENERAL Mons. Luis Artemio Flores Calzada DIRECTOR EN TURNO Pbro. Mariano Isaías Montiel Acosta COLABORADORES Equipo de la Pastoral de la Comunicación de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla. Mensajero es una publicación catorcenal de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla. Se distribuye en la Arquidiócesis de Tlalnepantla, y en las Diócesis de Cuautitlán, Ecatepec, Texcoco, Teotihuacán, Netzahualcóyotl y Valle de Chalco

Queremos conocer tu opinión, envíanos un email a: periodicomensajero@gmail.com Consulta nuestra edición en línea: En cada portal Diocesano Registro en trámite

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esús subió al monte y llamó a los que Él quiso y se reunieron con Él. Así instituyó a los doce, a los que llamó también apóstoles, para que estuvieran con Él y para enviarlos a predicar” (Mc,3,13-14). En la visita pastoral a la Vicaría Subsidiaria de nuestra Señora del Refugio que realicé la semana pasada, en el encuentro con los niños me llamó la atención que el niño Miguel Ángel de unos 8 años me dijo: “Señor obispo yo quiero ser un Sacerdote misionero, porque quiero anunciar la Palabra de Dios”, más tarde en el encuentro con los jóvenes, una señorita me decía: “yo quiero ser una misionera laica comprometida a tiempo completo”, otro joven manifestaba: “A mí también me gustaría ser Sacerdote”, en realidad, casi en todas las visitas pastorales he encontrado niños y jóvenes que manifiestan su inquietud de ser sacerdotes. Al finalizar el año escolar me da la oportunidad de decir a los jóvenes, ¡ánimo!, Dios nos llama a todos a ser discípulos misioneros en su Iglesia: “Conocer a Jesucristo por la fe es nuestro gozo, seguirlo es una gracia y transmitir este tesoro a los demás es un encargo que el Señor al llamarnos y elegirnos, nos ha confiado” (D.A.18) y si el Señor los llama a ser Sacerdotes: “No tengan miedo, abran las puertas a Cristo,” como decía el Beato Juan Pablo II”. La vocación es un don de Dios, el cultivo y fomento de las vocaciones empieza generalmente en las familias que animadas del espíritu de fe, caridad y piedad, son como un primer Seminario, después las parroquias de cuya fecundidad participan los propios adolescentes, por supuesto el buen ejemplo de los Sacerdotes, su vida apostólica llevada con alegría atraen a muchos jóvenes a seguir a Jesús en el ministerio sacerdotal. El Seminario es el lugar privilegiado para la formación de los futuros Sacerdotes. En el Seminario Menor, se cultivan los gérmenes de vocación, con una especial formación religiosa que los disponga a seguir a Cristo. El Seminario Mayor es una comunidad educativa en camino, promovida por el obispo que revive la experiencia formativa que el Señor dedicó a los doce apóstoles. El Seminario ofrece a quienes son llamados por el Señor para el servicio apostólico, una formación sacerdotal y a cultivar más clara y plenamente su vocación, ayudándoles a formarse verdaderos pastores a ejemplo de Jesucristo, Cabeza y Pastor; Siervo y Esposo de la Iglesia; Maestro y Sacerdote y a prepararse así para el futuro ministerio de en-

señar, santificar y regir al pueblo de Dios (cf. O. T. 4). Para lograr esta finalidad, el Seminario ha de acompañar a los alumnos en el desarrollo pleno de su personalidad humana, cristiana y sacerdotal, es decir, en la formación integral de los futuros pastores (Cf. DP 875; PDV61). El Seminario es una bendición de Dios para la Iglesia, en efecto, El Seminario Constituye el corazón de la diócesis. “El Seminario es, pues, queridos hermanos, tan importante, que el Concilio Vaticano II lo llama: “Corazón de la diócesis” (Optatam totius Ecclesiae, 5). Por lo tanto, toda la comunidad diocesana debe cuidar del Seminario porque ahí se forman los pastores, discípulos, misioneros de Cristo. “Dado que la formación de los alumnos depende de la sabiduría de las normas y, sobre todo, de la idoneidad de los educadores, los superiores y profesores de seminarios han de ser elegidos de entre los mejores y deben prepararse diligentemente con sólida doctrina, conveniente experiencia pastoral y especial formación espiritual y pedagógica” (Optatam Totius 5). Cristo y la Iglesia necesitan jóvenes que descubriendo el llamado de Dios (la vocación) no tengan miedo a seguir a Cristo, y prepararse para ser sacerdotes, colaboradores en el establecimiento de su Reino. “Ser Sacerdote hoy, es algo apasionante. Nadie como el Sacerdote puede acercarse, con la luz de la fe, a los abismos más profundos del corazón humano, participando en sus alegrías y penas y siendo para todos, cauce e instrumento privilegiado de la Misericordia Divina. Nadie como el Sacerdote logra alcanzar un grado de comunicación tan intenso con los hombres que le permita ser compañero, amigo y padre de mucha gente hambrienta de Dios y deseosa de escuchar palabras verdaderas que ayuden a entender el significado más hondo de la realidad en la que vivimos.” (Christophe Pierre, Nuncio apostólico).

HOY NECESITAMOS SACERDOTES SANTOS Y SABIOS. ¡ JOVEN¡ ¿HAS DESCUBIERTO EL LLAMADO DE DIOS? +Luis Artemio Flores Calzada Obispo de Valle de Chalco.


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3 INSTITUCIÓN DE MINISTERIOS Diócesis de

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Año 4, Num. 80 Domingo 26 de Junio de 2011

DE LA DIÓCESIS DE VALLE DE CHALCO Por. Lic. Rosa Laura Castillo.

Espíritu Santo” Jesús antes de subir al cielo dijo a sus apóstoles, no se aparten hasta que reciban el Espíritu Santo; y así fue; estando todos reunidos en un mismo lugar vino de repente un viento huracanado, unas lenguas de fuego y cada uno habló en diferentes lenguas, según el Espíritu les concedía expresarse. San Pablo nos dice: “En cada uno se manifiesta el Espíritu Santo”, el cual, significa regalo de Dios, don de Dios; en un mundo dividido, este regalo rompe el mal y restablece el corazón del hombre y con su palabra penetra y nos manda al Espíritu Santo, así como el fuego hace brillar el oro, así el Espíritu Santo entra y purifica el odio, la venganza y nos llena de Dios, Dios forma al hombre del barro y le sopla para darle vida, así Dios le sopla a sus apóstoles y les dice reciban el Espíritu Santo, para que resplandezca la imagen de Dios, el amor, la unión; El Espíritu Santo tiene poder para purificar el corazón del hombre, fuego para llenarlo de amor y viento para dar vida al ser humano. El Espíritu Santo siembra: Sabiduría: gustar el bien; Entendimiento: comprender su palabra; Ciencia: conocer cosas de Dios; Consejo: para ser felices; Fortaleza: fuerza que vence el mal; Piedad: gustar las cosas de Dios; y Temor de Dios: tener respeto, reverencia a Dios. Para tener estos dones debemos orar diciendo “Ven Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor, envía Señor tu Espíritu y se renovará la faz

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l domingo 12 Junio de 2011, festejamos la fiesta de Pentecostés (venida del Espíritu Santo sobre los apóstoles), festividad en la que el Señor nos concede la gracia de servirle por un año en los diferentes ministerios, como son: “la caridad, la palabra y la Eucaristía”, en este día que se derrama el Espíritu Santo, pedimos desde nuestro interior nos conceda sus siete dones para llevar a cabo nuestro ministerio dando testimonio a nuestros hermanos, por amor a Dios. Como cada año tenemos la Celebración Eucarística en la Catedral de San Juan Diego y es presidida por nuestro Señor Obispo, Don Luis Artemio Flores Calzada. En esta ocasión, inició su homilía, dirigiéndonos estas palabras: “Soplo sobre ellos y les dijo: reciban el

¿Te gustaría ser Sacerdote?

“Aquel que quiera ser mi discípulo que renuncie a sí mismo, que tome su cruz y me siga” (MC 8,34)

Si terminaste secundaria: Asistir al preseminario que se realizará en el Seminario Menor en Chalco del 17 al 22 de julio Cuota de recuperación $300

Si ya tienes la preparatoria: Asistir al preseminario que se realizará en el Seminario Mayor de Texcoco del 10 al 17 de julio. Cuota de recuperación $300

Para mayores informes ponte en contacto con el párroco de tu comunidad

de la tierra”. Ministros de la Caridad: es el amor, el Espíritu Santo es amar, llenar su corazón de amor, para experimentar el amor de Dios y tener el Fuego Divino. Ministros de la Palabra: Dar testimonio de la vida de Jesús, meditando su Palabra en el corazón y transmitirla a los demás. Ministros de la Eucaristía: llevar en sus manos a Cristo a los enfermos y a los que más lo necesitan. El Señor nos dice: “No me han escogido a mí, fui yo quién los escogí a ustedes”, queridos ministros siéntanse elegidos de Dios para llevar el amor de Dios a nuestros hermanos, salgamos de aquí llenos del Espíritu Santo y dando testimonio: “Como el Padre me envía, así los envío yo”, hoy los envío a llevar su Palabra, su Amor y al mismo Cristo a sus hermanos. El ser Ministro, es un gran compromiso con Dios y con la Iglesia, pero al mismo tiempo es una gran oportunidad de estar en comunión con Dios, con su Hijo y con su Espíritu, es vivir con nuestros hermanos la gran dicha de servir en Amor a Cristo como Él vino a servir, es compartir la gran bendición de proclamar su palabra y llevarla a nuestro corazón, es la gracia de llevar a Jesús Eucaristía en nuestras manos y haciéndolo vida en quién más lo necesita. Que este Pentecostés Dios haya derramado en Ti su Espíritu y te conceda la gracia de vivir siempre por amor a Él.


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Valle de Chalco 4 VISITA PASTORAL

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en la Vicaría Subsidiaria de

Ntra. Sra. del Refugio, Valle de Chalco, Méx. Por. Diácono Abel Vázquez Tovar.

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n la Vicaria Subsidiaria de Nuestra Señora del Refugio en San Miguel Xico 3a y 4a sección, se llevó a cabo la Visita Pastoral del Señor Obispo Don Luis Artemio Flores Calzada, Primer Obispo de Valle de Chalco del 16 al 19 de Junio. El jueves 16 de Junio a las 5:00 p.m., llegó el Señor Obispo al punto de encuentro - avenida Chimalpain y Cuau-

naron nutridas porras, el centro de la reunión giró en torno a la reflexión bíblica donde se les motivó a vivir en la alegría, en la paz, fruto del amor de Dios. Después se tuvo una pequeña convivencia. En torno de las 11:00 a.m., se celebró la Eucaristía por los enfermos, a los cuales el Mons. Luís Artemio ungió con el Santo Óleo, motivándoles a unir su dolor al de Cristo y especialmente a que su do-

nuestra comunidad. Terminó el día reuniéndose con los Ministros Extraordinarios de la Eucaristía y el Consejo de Pastoral, la reunión tuvo como centro la Lectio Divina donde el Sr. Obispo les invitó a tomar conciencia de su ser y su quehacer, escuchando también las inquietudes de los integrantes del Consejo de Pastoral, los motivo a la unidad y a trabajar por el

pidió vivir con amor, con respeto, con paz y con justicia, después de reflexionar con ellos varios textos bíblicos, donde los niños usaron hábilmente su Biblia, siendo esto motivo de alegría para el Sr. Obispo. Después se dirigió a los adultos la mayoría padres de los niños presentes, enfatizando que el mensaje dado a los niños era más urgente que lo entendieran y vivieran ellos. Se celebró la Eu-

htémoc,- todo era alegría, se oyeron porras, aplausos, vivas y los cohetones retumbaban. La danza de los chínelos, comenzó y todo era júbilo, el recorrido fue lleno de alegría, el Señor Obispo saludaba a todos los que se acercaban a él, quienes con gozo miraban a su pastor que llegaba a visitarlos. Al llegar a la Parroquia, dirigió las palabras de bienvenida la señora Cecilia Limón, integrante de la catequesis de adultos e inició la oración de vísperas dirigida por nuestro Obispo, acto seguido, se celebró la Eucaristía de apertura de la visita pastoral concelebrada por el Pbro. José Jiménez Aguayo, Vicario de Pastoral; el Pbro. Raúl Martínez Arreortúa, Vicario Foráneo; Pbro. Adrian Reyes Castañeda, encargado de la comunidad y el Diácono Abel Vázquez Tovar. Al término de la Eucaristía se reunió el Sr. Obispo con todas las fuerzas vivas de la parroquia (grupos parroquiales), en una cena organizada para que presentaran y expusieran sus objetivos, sus temores y esperanzas. El viernes 17 de junio inició el día con el rezo de Laudes, presididas por el Sr. obispo, después de un ligero desayuno, el Obispo visitó la casa de la tercera edad, (Casa de Día) que entusiasmadas ento-

lor sea ofrenda a Dios, para lograr paz y justicia en nuestras familias y en nuestra sociedad. Al termino de la Misa se convivio con los enfermos y el Sr. Obispo atendió en privado a algunos de ellos. La comida se llevo a cabo en el salón las bugambilias cuya anfitriona fue la Sra. Ofelia, quien nos deleito con una suculenta comida. En donde se agradeció el apoyo brindado a los diferentes bienhechores. Por la tarde el Sr. Obispo visitó el mercado San Miguel, donde reflexionó con los locatarios el texto bíblico de la creación subrayando que Dios puso en las manos del hombre todos los bienes, para que él fuera feliz y con su trabajo mejorará e hiciera crecer la creación, invitándoles a entender que su trabajo es medio y no fin de su felicidad y de su vida, hizo alusión también a promover la justicia y la paz, para terminar recorrió el mercado bendiciendo los locales y a los locatarios. Por la tarde tuvo el encuentro con el encargado de transporte el Sr. Adrian Ventura y con el Delegado de Xico 4ª Sección, donde trataron el tema de la inseguridad que vivimos en Xico y como el crimen organizado ha ido logrando sus objetivos, manifestando el deseo de buscar los medios y modos para mejorar

Reino de Dios. El sábado 18 se inició con el rezo de laudes, teniendo como marco central en este día “la marcha por la justicia y la paz”, promovida por la Vicaria de San Juan Diego. El objetivo de esta marcha era caminar en silencio hasta llegar al punto de encuentro –explanada municipal-, vistiendo de blanco, llevando globos o banderines blancos y pancartas donde se pedía la justicia y la paz. El Sr. Obispo exhortó a todos los asistentes a promover el amor, reflexionando con el texto bíblico de Abel y Caín, invitándonos a recordar las palabras: ¿Dónde está tu hermano? (Gen 4, 9), para que tomemos conciencia de que todos somos hermanos en Dios y que es necesario que como hijos de Dios promovamos el amor y la justicia a ejemplo de Cristo, terminando con la oración por la paz, teniendo como signo el colocar al prójimo un cordón o listón blanco en la mano diciéndole: “Hoy te comprometes a ser promotor de la justicia y la paz” . Por la tarde tuvo encuentro con otros grupos parroquiales y visitó la Capilla del Sagrado Corazón de Jesús, dándole las palabras de bienvenida la Sra. Fidelia encargada de la misma, ahí tuvo su encuentro con los niños, a quienes les

caristía en la que se agradeció a los colaboradores y bienhechores de la Capilla. Terminó el día reuniéndose con los jóvenes y con los coros parroquiales con quienes reflexionó textos bíblicos y convivio con ellos compartiendo el pan y la sal. El domingo 19 de junio en la Solemnidad de la Santísima Trinidad y festejo del día del Padre, el Sr. Obispo se reunió con los niños de la Parroquia y con los adultos, invitándoles a seguir los consejos y ejemplos de Cristo, ya que con ellos también reflexionó textos bíblicos. Se terminó la Visita Pastoral con la Celebración Solemne de la Eucaristía en donde se bendijo las vestimentas y monaguillos de la Vicaria Subsidiaria y de la Capilla, también se hizo el envío de 15 misioneros parroquiales “misión bíblica”, a quienes el Sr. Obispo bendijo e impuso la cruz y entregó la Biblia. Tras breves palabras de agradecimiento por parte del Vicario Subsidiario Pbro. Adrian Reyes Castañeda, al Sr. Obispo y comunidad, terminamos felizmente la Eucaristía y con ello la Visita Pastoral. Para despedir al Sr. Obispo se hizo un pequeño festival y convivencia con la gente de la comunidad.


5 CIERRE DE LA PRIMERA ETAPA PROVINCIA ECLESIASTICA DE TLALNEPANTLA

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DE NUESTRO PRIMER SÍNODO EPISCOPAL

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l pasado jueves 9 de Junio, la Diócesis de Ecatepec se llenó de gran júbilo por motivo del cierre de la primera etapa del primer Sínodo Diocesano, en donde nuestra Catedral del Sagrado Corazón de Jesús albergó a más de 2000 feligreses, entre los cuales, se encontraba en primer lugar nuestro obispo Onésimo Cepeda Silva con todo su presbiterio, seminario, religiosos y religiosas de nuestra diócesis, así como también laicos de todas las parroquias, entre las cuales estuvieron quienes trabajaron como moderadores y secretarios de cada una.

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omilía pronunciada por nuestro Obispo, Mons. Onésimo Cepeda Silva, el pasado jueves 9 de junio de 2011, con motivo del cierre de la primer etapa del Primer Sínodo Diocesano de la Diócesis de Ecatepec. “Queridos todos, todos porque todos están en el corazón de su obispo: sacerdotes, seminaristas, religiosas y religiosos y Pueblo de Dios. … el Señor nos hace una promesa: “Padre que sean uno como tú y yo somos uno”. ¿Qué es lo que hacemos en un sínodo? Una de las cosas que tratamos de hacer es ser uno. ¿Ser uno para qué? Ser uno como Iglesia para darle Gloria al Padre, para darle Gloria a Dios. Y Jesús ha conocido quién es el Padre, y nosotros hemos conocido quién es Jesús. Y porque hemos conocido quién es Jesús, estamos dispuestos a seguirlo, tope dónde tope, pase lo que pase. “Padre, no te pido sólo por estos”. Esto es hermoso, Jesús no sólo pide por los apóstoles: “Te pido por todos aquellos, que por la Palabra de ellos, van a oír de mi, y van a creer en mí”. Está pidiendo por todos nosotros, cada uno de nosotros está aquí,

Fue en este magno evento, donde se expusieron los resultados del pre-sínodo de parte de los sacerdotes en general, fruto de la participación y reflexión de las cuatro vicarias que conforman nuestra diócesis. Así, como de los religiosos y religiosas de nuestra diócesis y de los laicos, que presentaron los resultados en una parodia, mostrando su interés y apoyo a toda la pastoral diocesana, lo cual atrajeron la atención de todos los asistentes. Mons. Cepeda Silva agradeció de corazón todo el trabajo que están realizando los miembros del Sínodo y

resaltó la gran preocupación que tienen los laicos por sus sacerdotes y que él comparte, asimismo, dijo que como la catedral era su primera obra materia construida en Ecatepec. La casa para el sacerdote anciano va a ser su última obra material. Y anunció que será una construcción de primer nivel con todas las comodidades para que el sacerdote anciano ya no se preocupe por su estancia, y la creación de un fideicomiso para manutención de la misma.

Homilía convocado por el Espíritu porque ha oído hablar de Jesús, y porque oyendo hablar de Jesús, se ha encontrado con Él, y porque encontrándose con Jesús hemos creído en Jesús. Y caminar con Jesús no es fácil caminar con Jesús desde luego es una tarea bien difícil. Es una tarea que implica una entrega generosa de todo lo que somos y de todo lo que hacemos. Una entrega que nos lleva muchas veces a tener que sufrir las incomprensiones del mundo, las incomprensiones de la sociedad. De todos aquellos que no creen en Jesús, porque vivimos un mundo diferente, porque vivimos otra cosa distinta. Nosotros vivimos con Cristo y queremos ser de Cristo. El mundo vive para las cosas del mundo, nosotros tenemos que vivir para las cosas de Dios. … Cuando vamos y vivimos para las cosas de Dios, muchas veces causa revuelo entre nosotros; cuando predicamos a Cristo, cuando queremos decir la verdad, cuando vamos contra lo que el mundo quiere; cuando hablamos a favor de la vida, en favor de la justicia, a favor de la verdad, de la santidad. Cuando hablamos de todos estos valores que deberían regir la vida del cristia-

no, automáticamente, somos criticados, ridiculizados, calumniados, y tantas cosas más. Pero vale la pena, porque después de todo, ¿qué nos puede hacer el hombre? Lo peor que nos puede hacer es quitarnos la vida, y si nos quita la vida, Cristo nos resucita. Por eso San Pablo podía decir: ¿Muerte, dónde está tú victoria, Muerte, dónde está tu aguijón? … No pasa nada porque sencillamente, nuestro destino no es vivir aquí. Nuestro destino no es caerle bien a la gente de aquí. Nuestro destino es vivir en nuestra patria que es el cielo. Por eso tenemos que servir constantemente; servir a los demás y amar a los demás y vivir unidos los unos con los otros. Y vamos a entender esto de unidos los unos con los otros: unidos siendo uno en Cristo en el Cuerpo de Cristo El amor es la entrega total de cada uno de nosotros, el amor es buscar el bien de aquellos que amamos. El amor es buscar el bien de nuestra diócesis, de nuestro pueblo que está ansioso de que le enseñemos el camino por el cual se va al cielo. Y el único camino por el que se va al cielo, es Jesús: Yo soy el camino, la verdad y la vida. Jesús es el camino, el único camino que existe para llegar allá arriba. Jesús es la

verdad, y todo el que anda en la mentira, anda fuera de onda, porque se perderá del camino. Porque la mentira es del demonio. Jesús es la vida, por eso tenemos que luchar siempre contra todos aquellos que se oponen a la vida, contra todos aquellos que luchan a favor del aborto y de la eutanasia. Contra todos aquellos que hacen violencia, que matan, que hieren, que lastiman, Cristo está contra todo eso. Y lo único que puede hacer cambiar a nuestros hermanos es la presencia de Cristo en sus corazones. Por eso un sínodo hermanos, que nos une a todos nosotros. Nos llevará a a predicar un Cristo, que une a todos los hermanos que no están aquí. A los hermanos separados para que unidos todos, alabemos a Dios, le demos gracias y podamos vivir la vida de Cristo y podamos recibir también con alegría como nos dice Jesús: Padre, yo te pido que donde yo esté, también estén los míos. Nuestro destino es la Gloria; que destino más hermoso, vayamos con júbilo y con alegría al destino que Dios tiene para cada uno de nosotros. Amén.”


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Año 4, Num. 80 Domingo 26 de Junio de 2011

LA PARROQUIA

DE SAN AGUSTÍN ACOLMAN RECIBIÓ SU VISITA PASTORAL

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an Agustín Acolman, del 13 al 19 de Junio del 2011. Mons. Francisco Escobar Galicia, inició la visita pastoral en esa parroquia, lo acompañaron el Vicario General Pbro. Gerardo Valadez García y el Vicario de Pastoral Pbro. Orlando Ortiz Espinoza. La finalidad de la visita pastoral es el encuentro personal con los feligreses, para darles una palabra de aliento y de esperanza. Durante la semana fueron convocados los agentes de pastoral y representantes de las comunidades a quienes se les dio a conocer el Plan Diocesano de Pastoral para que cada comunidad lo implemente y así se llegue a todos los bautizados. Mons. Francisco comentó: “Que bueno es revisar lo que hacemos en la iglesia no solo en el aspecto personal sino sobre todo en lo comunitario, en la iglesia contamos con estructuras para que todo funcione mejor”. Las estrategias de la visita pastoral son tres: evaluar, iluminar y buscar la calidad de vida. Con los agentes de pastoral se tra-

La comunidad de San Agustín Acolman recibe con alegría su visita pastoral.

bajó para hacer un análisis de la realidad de la parroquia y de la sociedad. Por otro lado, se visitaron las comunidades que pertenecen a la parroquia; San Nicolás, y la Col. Emiliano Zapata así como a los diferentes sectores: enfermos, familias pobres, autoridades civiles, las fuerzas vivas de la parroquia (grupos y movimientos parroquiales), cabe mencionar que se le presentó al Sr. obispo la primera comunidad de Iniciación cristiana de adultos.

PLAN PASTORAL Objetivo 1.2.

Organizar la agenda de la visita pastoral de lunes a domingo. El Vicario Episcopal debe estar presente en los eventos realizados en su Vicaría. El Decano debe estar presente en los eventos realizados en su Decanato. El Vicario y el Decano son responsables de darle seguimiento al trabajo emprendido. Se recomienda también que el equipo de Vicaria de Animación Pastoral esté presente en su vicaría.

Objetivo 1.3.

Realizar cronograma para las visitas a las parroquias, iniciando con el vicario, luego los decanos y posteriormente las demás comunidades parroquiales. Cronograma para las visitas pastorales:

En otro momento, se reunió con las estructuras parroquiales el EPAP y consejo parroquial. Parte importante en la visita pastoral como eje y fuerza de la visita a las parroquias es la oración; la “Lectio Divina” con toda la comunidad y la oración litúrgica comunitaria. La clausura se realizó el domingo 19 de junio con la Eucaristía donde asistieron todos los fieles comprometidos de la parroquia. Terminó con un ágape parroquial.

DE LA DIOCESIS DE TEOTIHUACAN 2011-2012 (V. parte)

Establecer estructuras y reactivos de evaluación para dar formal continuidad al proyecto implementado con evaluaciones periódicas.

Objetivo 2.

Realizar un programa para evaluar las acciones dadas, y organizar estructuras autónomas para poder realizar dichas evaluaciones, con el fin de implementar el Plan Diocesano de Renovación / Evangelización.

Objetivo 2.1.

Establecer los reactivos de evaluación de cada acción a implementar.

SAN MARCOS NEPANTLA Y

SANTA MARIA ACOLMAN SE UNIERON EN JÚBILO POR LA VISITA PASTORAL

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Por: Eva Enciso

Mons. Francisco unge a uno de los enfermos de san Marcos Nepantla

Pbro. Orlando Ortíz

ESTRATEGIA 2.

LAS PARROQUIAS DE

n el mes de Mayo del 9 al 15 y del 16 al 21 del 2011. Con el mismo esquema y sentido pastoral, las parroquias de San Marcos Nepantla y Santa Ma. Acolman recibieron al Sr. Obispo Francisco Escobar y del Vicario de Pastoral Pbro. Orlando Ortiz, para realizar lo correspondiente a la visita pastoral, donde se encontraron con los diferentes grupos parroquiales, autoridades civiles y los sectores de la sociedad; niños, enfermos, pobres, así como con las estructuras parroquiales EPAP y consejo parroquial. El Sr. Obispo les dijo: “para ustedes soy el obispo, con ustedes soy su hermano el mayor y juntos encontraremos el camino de renovación en la iglesia”.

Por: Ana Isabel

El Señor Obispo con los niños de la parroquia de Santa Maria Acolman.


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LA PARTICIPACIÓN DE LA IGLESIA HACIA EL PROCESO ELECTORAL DEL ESTADO DE MÉXICO 2011

Por: María Elena Sánchez

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l 17 de junio, en el decanato de Ojo de Agua se dio por concluido el ciclo de conferencias tituladas “La participación de la Iglesia hacia el proceso electoral del Estado de México 2011”. A lo largo de estos meses se recorrieron los diez decanatos, participaron cerca de 450 personas; esto se logró con el apoyo de la Fundación Konrad Adenauer y del Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana (IMDOSOC). Estas conferencias tenían como objetivo, promover la formación sociopolítica de los laicos a fin de que descubran las exigencias sociales de la fe y participen activamente, rehabiliten el valor del compromiso político y animen la vida pública con valores cristianos, formándolos y acompañándolos con la ayuda de la DSI para que sean capaces de proyectar su fe en la construcción de una sociedad más justa y fraterna que contribuya a la edificación de mejores condiciones de vida para todos. Promover la formación socio-política

de los laicos a fin de que descubran las exigencias sociales de la fe y participen activamente, rehabiliten el valor del compromiso político y animen la vida pública con valores cristianos. Durante estas conferencias se hizo hincapié en el voto razonado, el cual, debe ser informado, responsable y efectivo; por lo que es muy importante antes de votar se realice un discernimiento juicioso y análisis detallado de cada uno de los candidatos; en un electorado sin educación seguramente existirá la manipulación política. Y citando “Los fieles laicos cumplen su vocación cristiana principalmente en las tareas seculares… ( ) La actividad política no es para los laicos el único modo de cumplir su vocación. Sin embargo, si es parte constitutiva e irrenunciable de sus responsabilidades ante Dios y ante la nación”. 1) Conferencia del Episcopado Mexicano, Del Encuentro con Jesucristo a la Solidaridad con todos, No. 270, 273,.

Arquidiócesis de

Tlalnepantla www.tierradeenmedio.org.mx

¿El Papa? ¿Qué es un Papa? ¿Quién es el Papa? “La cabeza visible de la Iglesia católica” Por: catequesis infantil “Nuestra Señora de la Piedad”

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l Papa es el Obispo de Roma por lo que, como tal, se le considera la cabeza visible de la Iglesia Católica, cabeza del Colegio Episcopal y el Jefe de Estado y soberano del Estado de la Ciudad del Vaticano. El actual papa (electo el 19 de abril de 2005) es el antes cardenal alemán Joseph Ratzinger, que escogió el nombre de Benedicto XVI. Quien en este 29 de junio en la Solemnidad de los Apóstoles Pedro y Pablo cumplirá 60 años de vida sacerdotal. Al Papa también se le conoce como Obispo de Roma, Vicario de Cristo, Sucesor de Pedro, Santo Padre, Sumo Pon-

tífice y Siervo de los Siervos de Dios. A nivel internacional, el Papa recibe el trato de jefe de Estado y el tratamiento honorífico y protocolario de Su Santidad (abreviado S. S.). Igualmente, es el representante por excelencia de la Santa Sede, la cual tiene personalidad jurídica propia, canónica e internacional. Tiene inmunidad diplomática, es decir no puede ser acusado en tribunales, ya que más de 170 países lo reconocen como Jefe de Estado del Vaticano. Conforme a la tradición católica, el papado tiene su origen en el apóstol de Jesús: San Pedro, quién fuera consti-

tuido como primer Papa y a quién se le otorgó la dirección de la Iglesia y Primado Apostólico. Hasta el pontífice presente, la Iglesia Católica enumera una lista de 265 papas en los dos milenios de historia de dicha institución. Cabe destacar que conforme a otros credos no católicos, tanto la primacía de Pedro, como la sucesión papal y hasta el papado mismo no son considerados como verdaderos o se interpretan bajo sentidos diversos al sentir católico. Como jefe supremo de la Iglesia tiene las facultades de cualquier Obispo, y además aquellas exclusivas inherentes a

la cátedra petrina, entre ellas: la declaración universal de santidad (canonización), creación de cardenales y la potestad de declarar dogmas o declaración ex cathedra. Ésta última es una de la más controvertidas por implicar la llamada infalibilidad papal, por la cual, conforme a la teología católica, el Pontífice está exento de cometer errores al momento de promulgar una enseñanza dogmática en materia de fe y moral. Oremos por el Santo Padre en este su aniversario sacerdotal. Dios bendiga su ministerio.


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Año 3, Num. 70 Domingo 06 de Febrero de 2011

Iglesia en México

Responsabilidad Ecológica: educar para una auténtica

Ecología humana Por  Mons. Enrique Sánchez Martínez

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e habla mucho de la Ecología, pero poco se insiste en la Ecología Humana. Este tema es de suma importancia para la Doctrina Social de la Iglesia, y sobre todo por la relevancia del cambio climático que nos afecta.   La “Ecología” es un término acuñado, desde hace más de un siglo, por el biólogo alemán Ernst Haeckel, para significar “la ciencia del hábitat, el ambiente en el cual viven y actúan los organismos”. El Padre Pedro C. Belträo, ya desde 1985, afirma que la Ecología es uno de “los nudos de la crisis actual y del futuro de la humanidad” y resaltaba la Conferencia de las Naciones Unidas de Estocolmo (1972), sobre el “medio ambiente humano”, como el inicio de la toma de conciencia mundial en cuanto al medio ambiente natural y sus límites (Pedro C. Belträo, “Ecología Humana y los valores éticos y religiosos”, Pontificia Universidad Gregoriana, Roma, 1985). La “Ecología Humana”, nació como estudio biológico, Thomas Huxley (1863), escribió: “El puesto del hombre en la naturaleza”, un ensayo ya de ecología Humana; en 1959 Otis Dudley en “El estudio de la población humana”, expone el concepto de Ecología Humana como “el estudio de la interacción entre la población humana y los ambientes naturales controlada por la organización y la tecnología humanas”. En los años 70s, algunos estudiosos comenzaron a indicar la posibilidad de un concepto

de Ecología Humana esbozando la presencia de una relación entre el ambiente natural y la acción humana. Francoise Ramade en Francia, Eugene Odum en USA, Ramon Margalef en España. La Ecología Humana llama a una triple responsabilidad del ser humano: hacia sí mismo, hacia el prójimo y hacia todo lo creado. En términos de la ética se podría afirmar que llama a la responsabilidad del respeto de los valores fundamentales, y en términos cristianos, hacia el creador. Es importante este planteamiento de la Ecología Humana, porque hace hincapié en la interacción entre las poblaciones humanas y los ambientes naturales en toda su complejidad, que sigue siendo más que relevante para nuestros tiempos. También da la posibilidad de mirar hacia el futuro subrayando en la interacción entre el uso de la tecnología, cada vez más compleja, con la población y el medio ambiente natural. Basta con pensar en la cantidad de las herramientas tecnológicas cada vez más sofisticadas que serán fabricadas y utilizadas por el hombre. La tecnología es creada por el hombre y su ciencia, y al mismo tiempo interactúa con el hombre y la sociedad a la que pertenece. De hecho, el hombre utiliza las estructuras sociales para la creación de las mismas tecnologías para su uso de acuerdo a diferentes criterios. Las variables de la Ecología Huma-

na: 1) Ecológica: el ambiente físico (las riquezas minerales, la energía, el agua, el aire, etc.), el ambiente vegetal y animal, en conjunto proporcionan las riquezas naturales renovables. 2) La población humana o variable demográfica; es el factor de la dinámica demográfica, los hechos y los factores del incremento de la población en el tiempo, los asentamientos humanos y el perfil profesional de las distintas poblaciones. 3) La tecnología, o la tecnología de la economía, que refuerza la influencia del ser humano sobre el ambiente natural. 4) La organización social, o mejor éticosocial, de la cual forman parte las asociaciones privadas no gubernamentales, las instituciones político-administrativas, las opciones ideológicas y políticas, los valores ético-sociales y los valores ético-religiosos. En el Mensaje para la Jornada Mundial para la Paz 2010, el Papa Benedicto XVI subraya la importancia que la Iglesia le ha dado a la Ecología Humana: “La Iglesia tiene una responsabilidad respecto a la creación y se siente en el deber de ejercerla también en el ámbito público, para defender la tierra, el agua y el aire, dones de Dios Creador para todos, y sobre todo para proteger al hombre frente al peligro de la destrucción de sí mismo. En efecto, la degradación de la naturaleza está estrechamente relacionada con la cultura que modela la convivencia humana, por lo que

«cuando se respeta la “Ecología Humana” en la sociedad, también la Ecología Ambiental se beneficia». No se puede pedir a los jóvenes que respeten el medio ambiente, si no se les ayuda en la familia y en la sociedad a respetarse a sí mismos: el libro de la naturaleza es único, tanto en lo que concierne al ambiente como a la ética personal, familiar y social. Los deberes respecto al ambiente se derivan de los deberes para con la persona, considerada en sí misma y en su relación con los demás. Por eso, aliento de buen grado la educación de una responsabilidad ecológica que salvaguarde una auténtica «Ecología Humana» y, por tanto, afirme con renovada convicción la inviolabilidad de la vida humana en cada una de sus fases, y en cualquier condición en que se encuentre, la dignidad de la persona y la insustituible misión de la familia, en la cual se educa en el amor al prójimo y el respeto por la naturaleza. Es preciso salvaguardar el patrimonio humano de la sociedad. Este patrimonio de valores tiene su origen y está inscrito en la ley moral natural, que fundamenta el respeto de la persona humana y de la creación” (no. 12). Durango, Dgo., 19 de junio del 2011. + Enrique Sánchez Martínez Obispo Auxiliar de Durango


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Año 4, Num. 80 Domingo 26 de Junio de 2011

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Vaticano:

Las células madre tendrán impacto cultural y social

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ENIT.org.- Gracias a los progresos científicos con las células madre adultas (stam cells), en un futuro próximo se prevé que la vida de las personas podrá alargarse notablemente. ¿Qué supondrá para los jóvenes, ancianos, pero también para las personas hoy llamadas de media edad? Un problema no indiferente con claras consecuencias políticas, sociales y principalmente antropológicas y culturales. Para buscar respuestas a dichos interrogantes el Consejo Pontificio de la Cultura ha convocado del 9 al 11 de noviembre un congreso internacional con el título “Células madre adultas: la ciencia y el futuro del hombre y de la cultura. Presentes en la conferencia el cardenal Gianfranco Ravasi, Presidente del Consejo Pontificio de la Cultura; el sacerdote Tomasz Trafny, Director del Departamento Ciencia y Fe de dicho Consejo, y la Doctora Robin L Smith, Presidenta de la empresa farmacéutica estadounidense NeoStem Inc, moderados por el Padre Federico Lombardi. Lo precisó Trafny, recordando que según las previsiones actuales “en las próximas décadas la medicina regenerativa tendrá un rol importante no solamente para las patologías degenerativas” sino también en la potencialidad de la medicina y en la “percepción del ser humano en el vasto contexto cultural, sujeto fuertes cambios”. Y por lo tanto se plantean “muchas preguntas existenciales que necesitan una mayor reflexión y comprensión.” La colaboración con la NeoStem Inc, por lo tanto se basa “en la coincidencia en valores éticos que ven en el centro la tutela de la vida humana en cada una de sus etapas. Y sobre el impacto cultural que pueden tener los nuevos descubrimientos científicos en el campo de la medicina regenerativa”. La Conferencia Internacional cuenta con el apoyo de otros dos dicasterios de la Santa Sede: el Consejo Pontificio para los Agentes Sanitarios (para Pastoral de la Salud) y la Pontificia Academia para la Vida, sin excluir aportaciones específicas de la Pontificia Academia de la Ciencia. Sobre las células madre adultas, se ilustrará las aplicaciones clínicas que en algunos casos ya traen notables beneficios para los pacientes, así como de los desafíos futuros del hombre. Monseñor Ravasi quiso distinguir que existe “una diferencia importante entre técnica y ciencia”, visto que la primera da datos, instrumentos, mientras la ciencia utiliza los datos producidos en un contexto mucho más vasto, justamente el científico y por lo tanto conectado también al cultural.

El hecho que el Vaticano colabore junto a un coloso farmacéutico estadounidense, no significa que quiera desafiar a la administración Obama y sus políticas sanitarias, como sugirió un periodista, sino más bien de profundizar un problema de índole científico cultural, teniendo en cuenta “que muchas compañías biofarmacéuticas se centran en el lucro y no están interesadas en indagar si habrá también algún resultado a nivel cultural”. Después de la conferencia de prensa, en declaraciones a ZENIT, el padre Trafny precisó que “se intentará afrontar esta específica investigación sobre las madre adultas, contextualizarla, hacer entender que no es un protocolo investigativo típicamente científico que se queda circunscrito en el ámbito de un laboratorio, sino que creará aplicaciones clínicas y que tendrá un impacto social y cultural muy amplio en las próximas décadas”. Y la pregunta que se planteó el Director del Departamento Ciencia y Fe es “¿Cómo será la cultura existente dentro de diez o veinte años? ¿Cómo veremos al hombre cuando el desarrollo científico sea tan avanzado que entrará en la profundidad de los mecanismos biológicos? Pero también “Cómo habrá que dar asistencia a las personas que lleguen o quizás vivan más de 100 años, cómo asistirlas y darles sostenibilidad? Así como otras incógnitas: si la sociedad no será demasiado anciana, cuál será el balance y relación entre jóvenes, bebés, adultos y ancianos? Estas serán –dijo- las preguntas que hoy tenemos que plantearnos para poder responderlas”. Por si hubiera alguna duda al respecto precisó que “la Iglesia no está contra la investigación científica a la que deseamos sostener. Entre tanto queremos que los Obispos, pastores, agentes pastorales no tengan miedo de estos descubrimientos científicos, de manera que ellos puedan responder a las preguntas que les serán planteadas. Porque aparecerán preguntas de tipo existencial, antropológico y es bueno explorarlas desde ahora”. El alargarse de la vida ¿podrá alterar en concepto mismo de la muerte? “Es claro --respondió el Director de Ciencia y Fe --que las células madre servirán para reparar un tejido dañado de un órgano y por lo tanto la idea de la inmortalidad es ciencia ficción. Nadie es capaz de afirmar que la pluripotencialidad de las células garantizará la inmortalidad, aunque pudiera ser el deseo de algún científico. Pero no estamos preocupados por esta visión”.


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Año 4, Num. 80 Domingo 26 de Junio de 2011

www.tierradeenmedio.org.mx

Sagrado Corazón de Jesús, En ti confío

“Mirarán al que traspasaron” Por: Pbro. Miguel Ángel Zárate G.

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n el culto al Corazón de Jesús se ha cumplido la palabra profética a la que se refiere San Juan: «Mirarán al que traspasaron» ( Jn 19, 37; cf. Za 12, 10). Es una mirada contemplativa, que se esfuerza por penetrar en la intimidad de los sentimientos de Cristo, verdadero Dios y verdadero hombre. En este culto el creyente confirma y profundiza la acogida del misterio de la Encarnación, en la que el Verbo se hizo solidario con los hombres y testigo de que Dios los busca. Esta búsqueda nace en la intimidad de Dios, que «ama» al hombre «eternamente en el Verbo y en Cristo lo quiere elevar a la dignidad de hijo adoptivo» (Tertio mi-

llennio adveniente, 7). Al mismo tiempo, la devoción al Corazón de Jesús escruta el misterio de la Redención, para descubrir en Él la dimensión de amor que animó su sacrificio de salvación. En el Corazón de Cristo es continua la acción del Espíritu Santo, a la que Jesús atribuyó la inspiración de su misión (cf. Lc 4, 18; Is 61, 1) y cuyo envío había prometido durante la última cena. Es el Espíritu el que ayuda a captar la riqueza del signo del costado traspasado de Cristo, del que nació la Iglesia (cf. Sacrosanctum Concilium, 5). «En efecto -como escribió Pablo VI-, la Iglesia nació del Corazón abier-

CORPUS CHRISTI:

to del Redentor y de ese Corazón se alimenta, ya que Cristo “se entregó a sí mismo por ella, para santificarla, purificándola mediante el baño del agua, en virtud de la palabra” (Ef 5, 25-26)» (Carta Diserti interpretes, a los superiores mayores de los institutos dedicados al Corazón de Jesús, 25 de mayo de 1965). De igual modo, por medio del Espíritu Santo, el amor del Corazón de Jesús se derrama en los corazones de los hombres (cf. Rm 5, 5) y los impulsa a la adoración de su «inescrutable riqueza» (Ef 3, 8) y a la súplica filial y confiada al Padre (cf. Rm 8, 15-16), a través del Resucitado, «siempre vivo para interceder en su favor» (Hb 7, 25).

Presencia real de Jesucristo
 Por Adoración Nocturna El Olivo

El mandato de Cristo “Hagan esto en memoria mía”

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ara entender bien el sentido de la Celebración Eucarística es necesario tener en cuenta la presencia de Cristo y su acción en la misma.
Al pronunciar el sacerdote las palabras de la consagración, su fuerza es tal, que Cristo se hace presente tal cual, bajo las substancias del pan y del vino. Es decir, vivo, real y substancialmente. En Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad, por lo tanto, donde está su Cuerpo, está su Sangre, su Alma y su Divinidad. Él está presente en todas las hostias consagradas del mundo y aún en la partícula más pequeña que podamos encontrar. Así, Cristo se encuentra en todas las hostias guardadas en los sagrarios, mientras que el pan, signo sensible, no se corrompa.
Está presencia real de Cristo, es uno de los dogmas más importantes de nuestra fe. (Cfr. Catec. n. 1373 –1381). Como los dogmas, la razón no los puede entender, es necesario

reflexionar y estudiar para, cuando menos, entenderlo mejor.
Han existido muchas herejías sobre esta presencia real de Cristo, bajo las especies de pan y vino. Entre ellas encontramos: los gnósticos, los maniqueos que decían que Cristo sólo tuvo un cuerpo aparente, por lo tanto, no había presencia real.
Entre los protestantes, algunos la niegan y otros la aceptan, pero con errores. Unos niegan la presencia real, otros dicen que la Eucaristía, solamente, es una “figura” de Cristo. Calvino decía que “Cristo está en la Eucaristía porque actúa por medio de ella, pero que su presencia no es substancial”. Los protestantes liberales, mencionan que Cristo está presente por la fe, son los creyentes quienes ponen a Cristo en la Eucaristía.
Lutero, equivocadamente, lo explicaba así: “En la Eucaristía están al mismo tiempo el pan, el vino y el cuerpo y la Sangre de Cristo”.
Pero,

la presencia real y substancial de Cristo en la Eucaristía, fue revelada por Él mismo en Cafarnaúm. No hay otro dogma más manifestado y explicado claramente que este en la Biblia. Sabemos que lo que prometió en Cafarnaúm, lo realizó en la Última Cena, el Jueves Santo, basta con leer los relatos de los evangelistas. (Cfr. Mt. 22, 19-20; Lc. 22, 19 –20; Mc. 14, 22-24).
El mandato de Cristo de: “Hacer esto en memoria mía” fue tan contundente, que desde los inicios, los primeros cristianos se reunían para celebrar “la fracción del pan”. Y, pasó a hacer parte, junto con el Bautismo, del rito propio de los cristianos. Ellos nunca dudaron de la presencia real de Cristo en el pan.


Tránsito de San Juan Diego

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a la casa del Padre.  

Junio 10 de 2011 Mons. Guillermo Ortiz Mondragón

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on motivo del tránsito de San Juan Diego a la casa del Padre, se dio la primera peregrinación diocesana  desde la Catedral de Cuautitlán hacia el Santuario de la Siempre Virgen María, y casa de San Juan Diego, que el pasado 10 de junio reunió aproximadamente a dos mil feligreses. El Obispo Don Guillermo Ortiz Mondragón explicó cómo San Juan Diego Cuauhtlatoatzin realizó el testimonio de amor a Dios en la sencillez de su fe, en su oración callada, en su vida cotidiana, en su manera transparente de comunicar su experiencia de fe. Un amor a Cristo Eucaristía por encima de sus coetáneos; una experiencia maravillosa de encuentro con María, Madre del verdadero Dios por quien se vive, son la expresión de su fe. La santidad no tiene medida ni se puede comparar de uno a otro santo, porque es el mismo espíritu quien concede este don. Sin embargo, la presencia del amor de Dios es la misma para cada persona, la fuerza del espíritu es encausada por cada persona de acuerdo a los rasgos característicos propios. Juan Diego vivió en la casa  a la cual peregrinamos. María visitó a Juan Bernardino en la casa misma. Dios está muy cerca de nosotros. Dios se hace presente en medio de nosotros. ¿Podemos vivir nosotros un camino de santidad como el de Pedro, Pablo, Juan Diego y muchos más?, ¿Cuál es el primer paso?, ¿Cómo comenzar? Volvemos la mirada a Cristo, el Señor Resucitado. Él nos ha elegido desde el momento en que por tradición familiar, por el ambiente de nuestra cultura católica y las tradiciones de nuestro pueblo, quiso que volviéramos la mirada a Él. Ahora nos lanza esa misma pregunta: “¿me amas más que éstos?”. Esta pregunta sólo la podemos percibir de quien está delante de nosotros, de una persona real que nosotros entendamos que esté interesada por nosotros y que desee continuar una relación de amistad, de amor, más profunda. Puede sonar a una exigencia, puede ser una pregunta tímida. En Jesús es una pregunta simplemente desde el amor sincero, directo, amor también de misericordia Por los datos históricos que se tienen de San Juan Diego, sabemos que él no conocía a Jesucristo. Tenía una idea de Dios como fuente de la vida, como el merecido de los hombres. Sabía que debía ofrecerle su sangre para que reapareciera como sol, “Tonatiú”. El extraordinario trabajo de los misioneros franciscanos, heroicos  hombres de fe, como los primeros 12 de la Iglesia, vienen a sembrar no sin dificultades grandes, la Palabra de Dios. Entender la lengua, comenzar a hablarla, cierto al inicio a través de intérpretes, escudriñar la cultura y, sobre todo, la religión, son sus desafíos. Precisamente por la convergencia de algunos aspectos respecto al sentido de Dios, se crea en la mente de los evangelizados una ambigüedad, un sincretismo, la trasposición de la imagen con las imágenes de Cristo, de los santos, de María, la Virgen. No es tan fácil la primera evangelización. Recordamos paso a paso lo que sabemos, que nos gusta saborear desde la fe. La Madre misma del Dios por quien se vive viene transportada por “Iztapapalotl”, el mensajero de la Divinidad. Entre las flores y los cantos Ella habla a Juan Diego. Y surge ese diálogo maravilloso. No es el “¿me amas?”, de Pedro a Jesús, es el Juanito, Juan Dieguito, el más pequeño de mis hijos. Juan Diego mostrará su amor a María no sólo con la ternura de su lengua, sino con toda su persona puesta al servicio de la que trae todo su amor, su misericordia y compasión. Y aquí reconocemos las huellas que hemos de seguir para la santidad en esta diócesis. Escucha de la palabra en el reencuentro con Jesucristo, meditación de esta palabra en la catequesis básica y permanente, disponibilidad al envío, vigor para la misión. Desde esta Iglesia diocesana, por la intercesión de San Juan Diego, caminemos.

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Bendice Mons. Guillermo Ortiz Mondragón,

oficina de comunicación social

de la Diócesis de Cuautitlán Comision de Comunicación

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on el objetivo de mejorar la eficiencia en la comunicación social de nuestra Diócesis de Cuautitlán, el viernes 17 de Junio, se llevó a cabo la bendición de la nueva oficina y taller de comunicación social, ubicada en el Santuario de San Judas Tadeo, Cuautitlán Izcalli. El acto fue  presidido por nuestro Obispo Don Guillermo Ortiz Mondragón. Estas instalaciones tienen como propósito  promover la capacitación de los sacerdotes y fieles en los medios de  comunicación social, y al mismo tiempo, concientizar  a los fieles sobre la importancia de evangelizar utilizando todos los medios electrónicos e impresos posibles. A la bendición asistieron integrantes de la Comisión para la Pastoral de la Comunicación Social y miembros del Consejo de Gobierno de la Diócesis. Nuestro Obispo nos invitó a seguir el ejemplo de Cristo como gran comunicador y a la vez capacitarnos en estos rubros para servir a la verdad y al bien común, usando diversas tecnologías que son los recursos técnicos que facilitan, intensifican y enriquecen la comunicación entre los hombres. Le damos gracias a Dios por la oficina de comunicación, y pedimos la intercesión de María y de San Juan Diego para que podamos ser fieles a la verdad, al respeto de la dignidad de las personas y a la promoción del bien común en la sociedad. 

Diócesis de

Texcoco www.diocesisdetexcoco.org

Primera reconciliación, en la Capilla: “Nuestra Señora del Perpetuo Socorro” Confesarse no es una obligación… es una necesidad espiritual.

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a Paz, Estado de México 20 de junio de 2011. El pasado 17 de Junio la Cuasiparroquia del “El Señor de la Misericordia”, ubicada en Río Amazonas esq. con Río Nazas Mz.13, Lt.6. Col. Río de San Isidro, municipio de la Paz, Estado de México, realizó por primera ocasión en su historia el evento llamado: “Sacramento de mi Prime-

Por: Evangelina Martínez Hernández, Comunicadora Parroquial.

ra Confesión” en la comunidad de “Nuestra Señora del Perpetuo Socorro”, colonia 20 de Mayo, el cual, tuvo como objetivo concientizar a los niños que harán su Primera Comunión, y a los papás y padrinos acerca de la importancia de la Confesión. Los niños asistieron acompañados de sus papás y padrinos. Un hecho significati-

vo fue que después de la reconciliación, en el momento de cumplir con la penitencia, cada niño era acompañado por sus papás o padrinos. El padre José Luis Piña, sacerdote de la comunidad, hizo hincapié en que confesarse no es una obligación, sino una necesidad espiritual.

Colonia Bellavista,

semillero de vocaciones Por: Leticia Reyes Salgado, comunicadora parroquial.

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an Luis Huexotla, Texcoco, Estado de México 19 de junio de 2011. Como cada año la colonia Bellavista, perteneciente a San Luis Huexotla, Texcoco, festeja su fiesta Patronal en honor a la Santísima Trinidad o Divina Providencia. Sin embargo, a partir de este año ya se cuenta con un equipo de monaguillos conformado por cinco niños, los cuales, recibieron de manos de sus padres, la bendición y la vestimenta formal que los identificará como servidores de Dios en la Iglesia.

El Párroco, Manuel García Nájera los exhortó a cumplir con la obediencia, con la responsabilidad de servir en el altar y comprometerse a recibir una formación formal que los acredite como monaguillos, también les recomendó no descuidar sus estudios y tratar de ser alumnos dedicados y eficientes. Durante la homilía, el Padre explicó ampliamente el Dogma más importante de la Iglesia, la “Santísima Trinidad”. Se remontó al Génesis y explicó que en un prin-

cipio Dios Padre dijo, “Hagamos” -ya habla de dos personas o más-, Dios pronuncia la Palabra -Dios Hijo- y cuando la pronuncia crea y cuando crea necesita el aliento -Dios Espíritu Santo-, necesita del aliento para que salga esa palabra. Esto no se comprendía hasta que Cristo lo reveló y desde entonces ya podemos comprender la intimidad de Dios, es decir su Divina Teofanía. Dios actúa en nosotros con su Divina Providencia siempre y cuando el hombre no se excluya, no se aparte y no lo rechace.


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Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo (Corpus Christi). Fuente: www.ewtn.com

«Mi carne es verdadera comida, y mi Sangre verdadera bebida; el que come mi Carne, y bebe mi Sangre, en Mí mora, y Yo en él.»  ( Jn 6, 56-57)

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sta fiesta se comenzó a celebrar en Lieja en 1246, siendo extendida a toda la Iglesia occidental por el Papa Urbano IV en 1264, teniendo como finalidad proclamar la fe en la presencia real de Jesucristo en la Eucaristía. Presencia permanente y substancial más allá de la celebración de la Misa y que es digna de ser adorada en la exposición solemne y en las procesiones con el Santísimo Sacramento que entonces comenzaron a celebrarse y que han llegado a ser verdaderos monumentos de la piedad católica. Este es el día de la Eucaristía en sí misma, ocasión para creer y

“CUANDO LLEGÓ EL DÍA

DE PENTECOSTÉS, ESTABAN TODOS REUNIDOS

EN UN MISMO LUGAR”...

SAN BUENAVENTURA TEZOYUCA Por: María Luisa Urbina Ríos, Comunicadora Parroquial

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ezoyuca, Estado de México 20 de junio de 2011. En el templo parroquial “San Buenaventura”, ubicado en Plaza de la Constitución # 1, barrio la Concepción, municipio de Tezoyuca, se llevó a cabo la velada de Pentecostés el sábado 11 de junio. Organizada por el Párroco Juvenal Ortega Galindo y el Vicario Parroquial Dante Emigdio Chavarín Palafox. A partir de las 8:00 p.m. empezaron a llegar las personas de las diferentes capillas que conforman esta comunidad parroquial, dio inicio la velada con cantos para invocar al Espíritu Santo, animados por los grupos: Soplo de vida y Juan Pablo II. Como decía San Agustín: “Quien canta, ora dos veces” El Padre Dante mostró algunos símbolos para renovar nuestros sacramentos de iniciación. Bendijo al pueblo con agua mezclada con sal para compartir la esterilidad espiritual, unción catecumenal preparada a la recepción de los siete dones del espíritu; fuego, en las veladoras que simboliza la recepción de la luz de Cristo en nuestras vidas e incienso reconociéndonos como la presencia viva del pueblo de Dios. Durante la homilía, el Padre Juvenal mencionó que: “Esta noche, como hermanos, el Señor Jesús nos invita a celebrar la victoria sobre la muerte para resucitar a una vida nueva”. Por último, agradeció a todos los presentes por su participación.

adorar, pero también para conocer mejor la riqueza de este misterio a partir de las oraciones y de los textos bíblicos asignados en los tres ciclos de las lecturas. Si Jesucristo en la cruz nos salvó, al instituir la Eucaristía la víspera de su muerte, quiso en ella dejarnos un vivo recuerdo de la pasión. El altar viene siendo como la prolongación del calvario, y la Misa anuncia la Muerte del Señor. Porque en efecto, allí está Jesús como una víctima, pues las palabras de la doble consagración nos dicen que primero se convierte el pan en Cuerpo de Cristo, y luego el vino en su

Sangre, de manera que, ofrece a su Padre, en unión con sus sacerdotes, la sangre vertida y el cuerpo clavado en la Cruz. La Hostia Santa se convierte en «trigo que nutre nuestras almas». Como Cristo al ser hecho hijo que recibió la vida eterna del Padre, los cristianos participan de su eterna vida uniéndose a Jesús en el Sacramento, que es el símbolo más sublime, real y concreto de la unidad con la víctima del Calvario. Esta posesión anticipada de la vida divina acá en la tierra por medio de la Eucaristía, es prenda y comienzo de aquella

otra de que plenamente disfrutaremos en el Cielo, porque «el Pan mismo de los ángeles, que ahora comemos bajo los sagrados velos, lo conmemoraremos después en el Cielo ya sin velos» (Concilio de Trento). Veamos en la Santa Misa el centro de todo culto de la Iglesia a la Eucaristía, y en la comunión el medio establecido por Jesús mismo, para que con mayor plenitud participemos de ese divino sacrificio; y así, nuestra devoción al Cuerpo y Sangre del Salvador nos alcanzará los frutos perennes de su redención.


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Orar por las vocaciones y los jóvenes, pide Monseñor Héctor Luis a la Divina Providencia

Por José Luis Ramírez

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uego de dejar atrás las festividades de Pentecostés, el pueblo católico en unión con sus sacerdotes y su pastor, el Obispo de Nezahualcóyotl, Héctor Luis Morales Sánchez, y encomendados al Espíritu Santo siguieron con ese convivio espiritual y el 19 de junio festejaron con enorme jubilo a la Divina Providencia, Dios Uno y Trino y al igual que el día del Padre. El enorme entusiasmo en los festejos a la Divina Providencia sirvió como un marco excelente para que monseñor Héctor Luis presidiera la misa en honor a la Santísima Trinidad, y en su homilía felicitará a todos los padres en su día, y elevara sus oraciones por ellos, porque reine la cohesión familiar y para que todos los grupos parroquiales volteen sus ojos al amor de Dios y hacia los jóvenes, que son el futuro inmediato de nuestra sociedad. “Todos fuimos jóvenes, todos cometi-

NUESTRO CAMINAR

“FELICIDADES” Festeje a sus sacerdotes Del 11 al 24 de junio de 2011. En su cumpleaños:

12 Rubén Manjarrez González. 52 años 17 Arnulfo Contreras Padilla. 40 años 18 Eugenio Zavala Santoyo. 41 años

En su Aniversario Sacerdotal: 15 Gerardo Sarabia Lujano. 13 años 18 Luis López Villa. 26 años 24 Jorge Fernández De Luna, O.F.M. Conv. 7 años

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mos errores, perdónenlos, compréndalos”, pidió monseñor Héctor Luis en un convivio que sostuvo con todos los grupos parroquiales de la Parroquia de la Divina Providencia, ubicada en la calle de Azucena, Colonia Tamaulipas, a cargo del padre Eugenio Zavala Santoyo. En ese sentido, el obispo pidió a todos, dedicar la Hora Santa de los días jueves por las vocaciones y elevar sus oraciones porque la Santísima Trinidad ilumine los corazones de nuestros jóvenes y los ubique en el camino del amor cristiano. La entusiasta recepción de la comunidad de la Parroquia de la Divina Providencia a Mons. Morales Sánchez se expresó en el convivio al que también asistieron Mons. Jesús Zavala López y el sacerdote Salvador Guillén Frutos, quienes fueron testigos de una amena reunión entre la jerarquía eclesial y los laicos comprometidos.

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Año 4, Num. 80 Domingo 26 de Junio de 2011

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Año 4, Num. 80 Domingo 26 de Junio de 2011

Provincia

Marcha por la paz la Diócesis de Valle de Chalco.

“¿Qué has hecho? la sangre de tu hermano clama a mi” Gn. 4,10 Por: Francisco Esqueda.

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ecientemente, los feligreses de la Diócesis de Valle de Chalco caminaron a favor de la paz, debido al ambiente de inseguridad que se respira a nivel nacional. El Obispo Luis Artemio Flores Calzada, Obispo de la diócesis y el Pbro. Raúl Arreurtua encargado de la Pastoral Social Diocesana a nivel Provincia encabezaron la caminata. Los feligreses de la mayoría de las parroquias y capillas de esta diócesis marcharon para exigir paz y mostrar su descontento por la inseguridad que actualmente se vive y no solo en este territorio sino en todo el país. El punto de reunión fue la explanada municipal, en donde todos los asistentes estaban emocionados esperando las palabras de su pastor sobre el tema. Se calcula que asistieron más de 6 mil personas el pasado 18 de junio. Pero estas palabras no solo vinieron del Obispo sino también de parte del presbiterio que dio palabras de aliento y reflexión. Tras lo anterior, el prelado dirigió un mensaje, dijo: “somos constructores de la paz y de la justicia, y la misión es anunciarles que fuimos creados para el amor, no para la violencia, no para

dañar sino para hacer el bien, somos llamados a ser constructores de paz y de justicia, dichosos los bienaventurados que trabajan por la paz, debemos tener la actitud de buen samaritano, de preocuparnos por el prójimo y ayudarlo”. También hizo un llamado a nuestros hermanos que dañan para que recuperen su dignidad de hijos de Dios, y –prosiguióya que se han vuelto contra su hermano al dañarlo: con amenazas que infunden miedo, porque han olvidado que el otro es su hermano. El que daña a su hermano se deshumaniza, se daña a sí mismo, no es feliz, anda errante, vagabundo, mientras el que no daña es feliz: “Ve al prójimo y haz el bien, toda ofensa a un hermano es una ofensa al Creador, porque salimos de sus manos, se la hacemos a Cristo”. Finalmente, hizo un llamado a las autoridades de todos los niveles, y mencionó: “fueron puestos en ese cargo por el pueblo para velar por el bien común”, y los exhorto a dejar de lucrar, obtener dinero fácil con extorsiones y buscar ese buen sentimiento que llevan dentro.

POR LA PAZ

Una treintena de organizaciones sociales del estado de México organizó este Encuentro Ciudadano por la Paz, con el objetivo de demandar a los candidatos y al gobierno entrante el cumplimiento de los compromisos firmados en el 2008, así como transparencia y combate a la corrupción. Estuvo presente y felicitó a los organizadores del mismo el presidente de la Comisión de los Derechos Humanos del Estado de México, el licenciado Marco Antonio Morales Gómez


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