How to pray part I

Page 1

ဆုေတာင္းျခင္းAေၾကာင္း (မႆဲ ၆း၅-၁၅) Aပိုင္း (၁) ဆုေတာင္းျခင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ သခင္ေယရႈ ၀မ္းနည္းျခင္း Aေၾကာင္းတစ္ရပ္မွာ ဘုရားသခင္က လူ႔Aလိုကို လုိက္ေစလိုျခင္း Aေၾကာင္းျဖစ္သည္။ Aျခားဘာသာ ၀င္မ်ားသည္ ဘုရားသခင္Aား သူတို႔Aလိုကို လိုက္ေစရန္ ေသြးေဆာင္၊ ဆြဲေဆာင္၊ ၿခိမ္းေျခာက္ တတ္သည္။ ဤကဲ့သို႔ လုပ္ႏိုင္ပါက ဘုရားသခင္သည္ လူတို႔၏ AလိုAတိုင္း လိုက္ေလွ်ာက္သည္ဟုယံုသည္။ သို႔ရာတြင္ ခရစ္ယာန္မ်ား ကိုးကြယ္ေသာ ဘုရားသခင္သည္ လူ႔Aလိုကို လိုက္ေလွ်ာက္ေတာ္မမူ၊ ဤကဲ့သို႔ ႀကိဳးစားရန္လည္း မသင့္ဟု သြန္သင္လိုျခင္း ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္Aား လူ႔Aလိုကို လိုက္ေလွ်ာက္ရန္လည္း ဆြဲေဆာင္ရန္ မလိုAပ္ပါ။ Aဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဘုရားသခင္သည္ လူသားမ်ားAတြက္ Aေကာင္းဆံုးသိႏွင့္ၿပီးသားျဖစ္သည္။ ဤသို႔ဆိုေသာ္ လူမ်ားသည္ Aဘယ္ေၾကာင့္ ဆုေတာင္းေနၾကပါသလဲ? ဆုေတာင္းျခင္းဆိုရာ၌ ဘုရားသခင္မသိေသးေသာAရာလည္းမဟုတ္၊ စိတ္ေတာ္ကို ျပဳျပင္ေစလို၍ ေတာင္းေလွ်ာက္ျခင္းလည္း မဟုတ္ပါ။ ဘုရားသခင္ထံသို႔ Aေၾကာင္းကိစၥတစ္ခုခုတင္ျပဖို႔ရန္ ကိုယ္ေတာ္ မသိေသာ Aရာတစ္ခုမွ်မရွိပါ။ စU္းစားေသာAခ်က္မ်ားသည္လည္း မၾကာခဏ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲရန္ Aေတြးေခါင္သူလည္းမဟုတ္ပါ။ ယံုၾကည္စU္းစားခ်က္မ်ား ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲရန္ လူသားမ်ားမွ Aမွန္ကန္ဆံုးကို မသိရွိ မေ၀ခြႏ ဲ ိုင္ေသာေၾကာင့္သာ ဆုေတာင္းရန္ လိုAပ္ျခင္းျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္Aတြက္ မလိုပါ။ ဤသို႔ဆိုေသာ္ ဆုေတာင္းျခင္းဆိုသည္မွာ Aဘယ္နည္း? ဆုေတာင္းျခင္း ေ၀ါဟာရAသံုးျပဳျခင္းAားျဖင့္ “ေတာင္းျခင္း” က လြမ္းမိုးၿပီး “ေတာင္းေလွ်ာက္ျခင္း” ျဖင့္စြဲမွတ္တတ္ေပသည္။ ဆုေတာင္းျခင္း၌ “ေတာင္းေလွ်ာက္ျခင္း” သည္ တစ္ခ်က္Aေနျဖင့္ ပါ၀င္ျခင္း သာျဖစ္ၿပီး၊ သို႔တိုင္ေAာင္ ေတာင္းေလွ်ာက္ျခင္းတစ္ခုတည္းႏွင့္ မၿပီးပါ။ ဆုေတာင္းျခင္းဆိုသည္မွာ “ဘုရားသခင္ႏွင့္ စကားေျပာျခင္း” “မိတ္ေဆြဖြဲ႕ျခင္း” သည္ Aဓိကျဖစ္ပါသည္။ ဤAရာကို Aဆိုေတာ္ Fanny J. Crosby က ေAာက္ပါAတိုင္း ျပည့္ျပည့္စံုစံု စပ္ဆိုထားသည္။ “ဘုရားသခင္ေရွ႕မွာ တဒဂၤAတြက္ ဆုေတာင္း၍ ဒူးေထာက္ခ်ိန္၀ယ္ သူငယ္ခ်င္းလို ေဆြးေႏြးတိုင္ပင္၍ စိတ္ၾကည္ႏူး ၀မ္းသာမိသည္” ဤသီခ်င္းသည္ ဆုေတာင္းျခင္း၏ Aခရာပင္ျဖစ္သည္။ ငါတို႔သည္ ဘုရားသခင္ ထံ လိုAပ္ေသာ Aရာမ်ားကို ေတာင္းေလွ်ာက္ေသာAခါ “ေတာင္းေလွ်ာက္ျခင္း” ျဖစ္၍ Aလားတူ ဘုရားသခင္၏ လိုAင္ဆႏၵကိုလည္း နားေထာင္ဖို႔လိုAပ္ပါသည္။ “ငါ့Aလိုကို မလိုက္မခ်င္း” ဟူ၍ တင္းမခံပဲ “ဘုရားသခင္ ကၽြန္ေတာ္၏ AလိုAတိုင္းမဟုတ္၊ ဘုရားသခင္Aလိုေတာ္Aတိုင္း ျဖစ္ေစပါ” ဟူ၍ ဆက္ကပ္ရန္သာျဖစ္သည္။ ဤသို႔ ဆုေတာင္းရမည္မွာ ေဂသေရွမန္Uယ်ာU္၌ သခင္ေယရႈ ဆုေတာင္းေသာ Aခ်ိန္၌ ေပၚလြင္ေစသည္ (မႆဲ


၂၆း၃၉-၄၆)။ က်မ္းတတ္ နာမည္ႀကီးပုဂၢိဳလ္ Georgia Harkness က “ဆုေတာင္းျခင္းဆိုသည္မွာ ဘုရားသခင္ Aလိုေတာ္ Aေပၚ၌ ဆက္ကပ္ျခင္းသာျဖစ္သည္” ဟုေဖၚျပသည္။ မွန္ကန္ေသာ ဆုေတာင္းျခင္း ရရွိႏိုင္ရန္ Aလို႔ငွါ သခင္ေယရႈသင္ေပးေသာ ဆုေတာင္းနည္း (မႆဲ ၆း၉-၁၃။ လုကာ ၁၁း၂-၄)ကို ေလ့လာၾကပါစို႔။ ဘုရားသခင္သြန္သင္ေသာ ဆုေတာင္းနည္း Aဆင့္ဆင့္ကို မစU္းစားမီွ Aလံုးလိုက္Aခဲလိုက္ ေAာက္ပါAတိုင္း ခြဲျခမ္းေလ့လာႏိုင္ပါသည္။ ၁။ Aစပထမ စာတစ္ေစာင္ေရးေသာAခါ လိပ္စာရွင္၏ လိပ္စာAရင္Uီးဆံုးေရးသကဲ့သို႔ ဆုေတာင္းရာ၌လည္း လိပ္စာ တိက်မွန္ကန္ဖို႔လိုသည္။ ျဖစ္ရမည္မွာ “ငါတို႔၏ Aဖ၊ ေကာင္းကင္ဘံု၌ရွိေသာ” ဟုေရးသင့္ေသာ္လည္း “ေကာင္းကင္ဘံု၌ရွိေတာ္မူေသာ ငါတို႔၏Aဖ” ဟုဆုေတာင္းေလ့ရွိသည္။ ဆုေတာင္းသူ၏ နာမည္ႏွင့္ စာAိတ္ေပၚ၌ ေရးရမည့္ လိပ္စာႏွင့္ စရျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ၂။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ပတ္သက္ေသာAရာမ်ား စာAိတ္ေပၚ၌ ေရးရမည့္လိပ္စာကို ေရးသားေတာင္းေလွ်ာက္ၿပီးေနာက္ပိုင္း ဘုရားသခင္ႏွင့္ စပ္ဆိုင္၍ ဆက္လက္ေဖၚျပၿပီး၊ Aပိုင္း သံုးပိုင္း ခြဲျခားထားသည္။ (က) နာမေတာ္ကို ခ်ီးမြမ္းျခင္း (ခ) ႏိုင္ငံေတာ္ေပၚေပါက္ေရးႏွင့္ (ဂ) Aလိုေတာ္ျပည့္စံုဖို႔ရန္Aတြက္ ျဖစ္သည္။ ၃။ လူႏွင့္စပ္ဆိုင္ေသာ Aေၾကာင္းAရာမ်ား ဘုရားသခင္ႏွင့္ နာမေတာ္ကို ခ်ီးမြမ္းေသာAခ်က္သံုးခ်က္ကို ေဖၚျပၿပီး၊ လူသားႏွင့္ စပ္ဆိုင္ေသာ ေတာင္းေလွ်ာက္ျခင္း Aခ်က္သံုးခုေတြ႕ရွိရသည္။ (က) ၀မ္းေရး၀ရန္ ေန႔ရက္AစU္Aဆက္ေကၽြးေမြးရန္ (ခ) Aျပစ္မ်ားေျဖလႊတ္ရန္ (ဂ) မေကာင္းမႈမွ ကြယ္ကာေပးရန္

၄။ နိဂံုးခ်ဳပ္ႏွင့္ ခ်ီးမြမ္းျခင္း ဇယားႏွင့္တကြေAာက္ပါAတိုင္း ေဖာ္ျပပါသည္။ နိဒါန္း - ေကာင္းကင္ဘံု၌ရွိေတာ္မူေသာ ငါတို႔၏Aဘ ဘု

1.

နာမေတာ္Aားသန္႔ရွင္းေစျခင္း ကိုယ္ေတာ္၏ နာမေတာ္Aားသန္႔ရွင္းပါေစေသာ္

ရား

2. ႏိုင္ငံေတာ္ျဖစ္ေပၚလာေရး ႏိုင္ငံေတာ္တည္ေထာင္ပါေစေသာ

3. ႏိုင္ငံေတာ္Aုပ္ခ်ဳပ္ေရးေကာင္းကင္ဘံု၌ ျပည့္စံုသကဲ့သို႔ ေျမႀကီးေပၚ၌လည္းျပည့္စံုပါေစေသာ

ခင္


1. ကိုယ္ကာယAတြက္ ယေန႔Aသက္ေမြးေလာက္ေသာAစာေပးေတာ္မူပါ 2. Aျပစ္ေျဖလႊတ္ဖို႔ရန္ ကၽြႏ္ုတို႔ျပစ္မွားေသာ Aျပစ္မ်ားကို Aကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ လႊတ္သကဲ့ လူ

သို႔ ကၽြႏ္ုပ္တို႔Aျပစ္မ်ားကိုလည္း လႊတ္ေတာ္မူပါ။ 3. ကာကြယ္ေစာင့္ေလွ်ာက္ျခင္း Aျပစ္ေသြးေဆာင္ရာသို႔ မလိုက္ပါေစပဲ၊ မေကာင္းေသာAမႈAရာ မွ ကယ္ႏႈတ္ေတာ္မူပါ

နိဂံုး - Aစိုးပိုင္ေသာAခြင့္ႏွင့္ ဘုန္းတန္ခိုးAာႏုေဘာ္သည္ ကမာၻAဆက္ဆက္ ကိုယ္ေတာ္၌ ရွိပါေစေသာ။ Aထက္ပါAခ်က္မ်ားကို တစ္ခုၿပီးတစ္ခု ထပ္မံ၍ Aေသးစိတ္ေလ့လာၾကပါစို႔ ေကာင္းကင္ဘံု၌ရွိေသာ ငါတို႔၏Aဘ ေကာင္းကင္ဆိုရာ၌ ဘုရားသခင္သည္ ေကာင္းကင္ထိပ္ဖ်ား၌သာရွိၿပီး ေျမႀကီးေပၚ၌ မရွိဟု ဆိုလိုျခင္းမဟုတ္ပါ။ ယုဒAယူAဆAရ ဘုရားသခင္သည္ လူႏွင့္ ႏိႈင္း၍မရ၊ တမူထူးျခားေစ၍၊ လူႏွင့္ ေရာေႏွာေနထိုင္ေလ့မရွိ၊ Aေ၀း (Transcendental) ၌ရွိေသာ ဘုရားသခင္ျဖစ္သည္ဟု ယံုၾကည္သည္။ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ျခင္း၊ ဂုဏ္Aသေရရွိျခင္း၊ Aဆင့္Aတန္ျမင့္မားျခင္းကို လူသားႏွင့္ မတူေၾကာင္း ေပၚလြင္ေစရန္ေရးသားတင္စားျခင္း ျဖစ္သည္။ ငါတို႔ = ငါတို႔ ဆိုေသာ စကားလံုးသည္ ခရစ္ယာန္ ဘာသာ၏ က်ယ္ျပန္႔ျခင္းကို ေပၚလြင္ေစသည္။ ခရစ္ယာန္ယံုၾကည္ျခင္းသည္ တစ္Uီးခ်င္းကိုးကြယ္ျခင္း (Individualistic) မ်ဳိးမဟုတ္၊ လူAစုAေ၀းႏွင့္ ကိုးကြယ္ျခင္းျဖစ္သည္။ “ငါတစ္ေယာက္တည္း ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေရာက္ရင္ ၿပီးေရာ” ဆိုၿပီး တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ရန္ သခင္ေယရႈ Aလိုမရွိပါ။ မက္သဒစ္ Aစျပဳသူ John Wesley သည္ “ခရစ္ယာန္ယံုၾကည္ျခင္း၌ တစ္ကိုယ္မျဖစ္ႏိုင္ပါ” ဟုဆိုထားသည္။ တစ္Uီးတစ္ေယာက္တည္းေကာင္းကင္ႏိုင္ငံ၀င္ပါက ဘုရားသခင္၏ Aေမးခံရမည္မွာ “သင့္ညီ Aဘယ္မွာရွိသနည္း” ဟူ၍ျဖစ္သတည္း။ (ကမာၻ ၄း၉) ဤကဲ့သို႔ တကမာၻလံုးႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ (Universal) Aရာျဖစ္သည္။ ကမာၻသူကမာၻသားAားလံုးမွ “ငါတို႔” ဟု သံုးႏႈန္းမွသာ ခြဲျခားျခင္း၊ သင္းခြဲျခင္း ေပ်ာက္ကြယ္၍ ဘုရားသခင္၏ ႏိုင္ငံေတာ္တည္ေထာင္ႏိုင္မည္သာ။ Aဘ= “Aဘ” ဆိုေသာ စကားသည္ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၌ ခ်ဳိသာ၍ ဘုရားသခင္ႏွင့္ နီးေစေသာ စကားျဖစ္သည္။ Aာဖရိကတိုက္ရွိ လူသားစား Aေျမာက္Aမ်ားက ဘုရားသခင္သည္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ျဖစ္၍ Aဘႏွင့္တူေၾကာင္းနားလည္ေသာAခါ “ဘုရားသခင္၏သားမ်ား” ျဖစ္လာသည္။ “Aဘ” ဆိုေသာ စကားသည္ ေဖၚျပေသာ ဘုရားသခင္၏ Aေ၀း၌ရွိ ဘုရားသခင္၏ ဂုဏ္Aသေရေပၚလြင္ရန္ Aသံုးျပဳေသာ “ေကာင္းကင္” ႏွင့္ ညီတူညီမွ်ျဖစ္ေAာင္ ဖန္တီးေပးသည္။ Aလြန္ေ၀းလံေသာ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံရွိ ဘုရားသခင္သည္ ငါတို႔ႏွင့္ Aတူရွိေသာ “Aဘ”ကဲ့သို႔ AနီးAပါး၌ရွိေသာ ဘုရားသခင္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ငါတို႔ႏွင့္ Aတူရွိေၾကာင္း (Immanence) ကိုေဖာ္ျပသည္။ လူသားတို႔က ဘုရားသခင္Aေပၚ Aျမင္မွာ ဓမၼေဟာင္းရွိ ကမာၻO;D က်မ္းမွ တျဖည္းျဖည္းတိုးတက္လာၿပီး၊ Aထြတ္ Aထိပ္၌ “ခ်စ္ေသာAဘ” ကဲ့သို႔ ျမင္ေတြ႕ႏိုင္ျခင္းျဖစ္သည္။ ဤ ကဲ့သို႔ ျမင္ႏိုင္ရန္ သခင္ေယရႈကလည္း


သြန္သင္ေတာ္မူသည္ (လုကာ ၁၅း ၁၁-၂၄)။ ဘုရားသခင္ကို “Aဘ” ဟုေခၚႏိုင္မွာသာလွ်င္ သူဖန္ဆင္းေသာ ကမာၻသူကမာၻသားAားလံုးကို “ညီ” ဟုေခၚဆိုႏိုင္မည္ပင္။

ႏိုင္ငံေတာ္တည္ေထာင္ပါေစေသာ ဘုရားသခင္၏ႏိုင္ငံေတာ္ဟု ဆိုရာ၌ သတ္မွတ္ထားေသာနယ္နမိတ္ကို ဆိုလိုျခင္းမဟုတ္ပဲ ဘုရားသခင္ Aုပ္စိုးေသာေနရာဟူသမွ်ပါ၀င္ပါသည္။ ဘုရားသခင္၏ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ဘုရားသခင္၏ ပိုင္ဆိုင္ေသာ ဘုရားသခင္ ပိုင္သAုပ္စိုးေသာေနရာမ်ားျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္၍ “ေယရႈက ေကာင္းကင္ႏိုင္သည္ သင္တို႔Aထဲ၌ ရွိသည္” ဟုဆိုထားသည္ (လုကာ ၁၇း၂၁)။ ေျမာက္မ်ားစြာေသာ လူတို႔က ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္သည္ သခင္ေယရႈ ၾကြဆင္းလာမွ ေပၚေပါက္လာမည့္ ႏိုင္ငံဟုထင္မိၾကသည္။ သို႔ျဖစ္၍ ဤAေၾကာင္းAရာႏွင့္ ပတ္သက္၍ ခရစ္ယာန္၏ နက္နဲေသာAရာ ယံုၾကည္ခ်က္(Theology) ၌ Aမ်ဳိးမ်ဳိးထင္ေၾကးေပးၾကသည္။ ဤAခ်က္Aေပၚေလ့လာေသာAခါ (က)ေယရႈၾကြဆင္းလာမွAစျပဳမည္ (Albert Schwetzer) (ခ) ယခု

tခ်ိန္ေရာက္ရွိၿပီ (C. H Dodd)

(ဂ) ဤကမာၻေပၚ၌ တည္ေဆာက္မည္ (Karl Marx) (ဃ)

tစၿပဳၿပီး ျပည့္စံုလာမည္ (Oscar Cullmann)

tမွန္မွာေတာ့ ဘုရားသခင္၏ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ေယရႈခရစ္ေတာ္ ၾကြလာေသာtခ်ိန္မွ tစျပဳၿပီး မျပည့္စံုေသးျခင္းျဖစ္သည္။ ဒုတိယtႀကိမ္ၾကြဆင္းလာေသာ tခ်ိန္မွသာ ျပည့္စံုျခင္းရရွိပါမည္။ လူ၏ရာဇ၀င္သည္ ဤ ျပည့္စံုျခင္းေနရာကို မ်က္ႏွာျပဳၿပီး တေရႊ႕ေရႊ႕သြားလာေနၾကပါသည္။ ယံုၾကည္ျခင္း

tားနည္းသူတစ္ခ်ဳိ႕သည္ ဘုရားသခင္၏ႏိုင္ငံေတာ္ေရာက္ရွိေရးကို tဓိကထားဆုေတာင္းေလ့ရွိသည္။ သို႔တိုင္ေtာင္ ေယရႈမူကား ဘုရားသခင္ႏိုင္ငံေတာ္ ေရာက္ရွိမည္t ့ ေၾကာင္း မေဖၚျပပဲ ဘုရားသခင္၏ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ဤကမာၻ၌တည္ေဆာက္ဖို႔သာလွ်င္ ေဖၚျပသည္။ သို႔ရာတြင္ သတိထားရမည္း

tခ်က္တစ္ခုမွာ ဘုရားသခင္၏ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚ tလိုလိုေရာက္ရွိရန္ မဟုတ္၊ လူသားမ်ားtေပၚ၌ေရာက္ရွိေတာ္မူမည္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ယံုၾကည္သူမ်ားtတြက္ ဤကမာၻေလာက၌ တည္ေထာင္ရန္ ေမွ်ာ္လင့္သူမ်ားျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္၍ ေဒါက္တာ ဒဗလ်ဴ tိုကာရ္ဘား ဆိုသူက “ႏိုင္ငံေတာ္တည္ေထာင္ပါေစေသာ” ဟုဆုေတာင္းျခင္းသည္ ကမာၻတည္သ၍ကို ရည္ညြန္းၿပီး၊ ယေန႔ ငါ၏tတတ္ပညာ

tစြမ္းtစA ားလံုး tသံုးျပဳႏိုင္ရန္လည္း ေတာင္းဆိုသည္ဟုဆိုသည္။

A ပိုင္း (၂) ကို ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္။ Rev. Dr. Simon Pau Khan En (B. th, B.R.E, B.D, S.T.M, Ph.D) ေရးသားျပဳစု၍ MBC ပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀ေရးဌါန မွထုတ္ေ၀ေသာ “ေတာင္ေပၚတရားေတာ္” စာA ုပ္မွထပ္ဆင့္တင္ျပထားပါသည္။