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Sociología y Antropología de la Educación y la Cultura Víctor Zúñiga González

Unidad 1. Socialización


jueves 30 de agosto de 2012 [E L S ER H UMAN O ]

Siempre he escuchado que la especie humana es única por el uso y desarrolla de la inteligencia. Si acaso, había escuchado que el uso que le damos a nuestro cerebro es muy mínimo comparado con su potencial. Lo que nunca había escuchado es que la singularidad de la especie humana es que nuestro capital genético esta subdesarrollado. Subdesarrollado?? Cómo si en teoría somos los seres vivos que más hemos desarrollado la inteligencia??

Después de ver varios ejemplos, me quedó claro que efectivamente tenemos un capital genético muy pobre. Hay especies que tienen una genética muy desarrollada para su propia supervivencia (traslado, alimentación, defensa y reproducción). Por ejemplo, hay especies que cambian de color del enemigo. Otro ejemplo es la comunidad chimpancé: cuando se ven amenazados queda el macho dominante al centro, luego hembras embarazadas, luego hembras con crías, luego adolecentes, adultos, viejos y al final hembras estériles. Estas últimas pueden llegar a tener embarazos psicológicos con tal de pasar a ser de las más protegidas. Y todo para la sobrevivencia de la especie.

para defenderse

Y debido a esta deficiencia genética, la especie humana tiene una improbabilidad para sobrevivir en medios ambientes 100% naturales. Tenemos que transformar los medios naturales en donde vivimos para sobrevivir, es decir, humanizar el medio en el que nos movemos. Esta humanización nos lleva a la tercera característica de la especie humana, que es el grado de variabilidad. Nosotros transformamos el entorno para que se adapte a nuestras necesidades, por ende cambia el medio ambiente, y luego volvemos a transformar, y así sucesivamente. Así que se convierte en un ciclo interminable de transformaciones. Por ejemplo, hay sociedades donde las mujeres se hacen perforaciones en orejas, nariz, u ombligo. Otras sociedades donde se ponen una estructura en la cabeza, o usan zapatos chiquitos para que no les crezcan los pies. En la comunidad Manú hay humanos que a los 3 meses de nacidos se cuelgan de sus mamás y a los 6 meses pueden bucear. Desde el punto de vista de la sociología y la antropología, no hay razas humanas. Los grupos étnicos como los hispanos, afroamericanos, orientales, aún y que tienen características


físicas diferentes, todas pertenecen a la misma raza humana. Las características que las diferencian no son tan diferentes como para decir que se trata de una raza diferente. Esas diferencias tampoco difieren en el sentido de que un grupo respondería diferente ante necesidades de traslado, alimentación, defensa y reproducción. Lo que sí existe son sociedades racializadas, creadas por los humanos para esclavizar a unos grupos.

jueves 6 de septiembre de 2012 [E DUCACIÓN : P R OCES O S OCIAL ]

¿Qué es la educación? ¿Hay una educación ideal y perfecta que valga para todos los hombres y mujeres de todos los tiempos? La respuesta es no. La educación ha variado infinitamente según los tiempos y según los países. Cada sociedad tiene un sistema de educación que se impone a las gentes con una fuerza irresistible. Dependen de la religión, de la organización política, del grado de desarrollo de las ciencias, del estado de la industria, etc. Cada sociedad se forma un cierto ideal del hombre, de lo que éste debe ser intelectual, física y moralmente.1 Existe la definición de lo que la educación debería de ser en un momento dado. Pero en términos reales (vivenciales), la educación no es más que la actividad que ejercen los adultos sobre los niños, para reproducir la sociedad en la que nacieron. Durkheim hizo un estudio para identificar las semejanzas entre la educación en diferentes países, y encontró que en términos de contenidos, prácticas, y formas, lo único que los sistemas educativos tienen en común es el hecho de que los miembros adultos de la comunidad hacen una labor para modificar las expectativas y conductas de los miembros más jóvenes de la comunidad. Para Durkheim, “la educación es la acción ejercida por las generaciones adultas sobre las que todavía no están maduras para la vida social. Tiene por objeto suscitar y desarrollar en el niño cierto número de estados físicos, intelectuales y morales, que exigen de él la sociedad política en su conjunto y el medio especial, al que está particularmente destinado.” Mientras tanto, para James Mill “educar es hacer del individuo un instrumento de felicidad para sí mismo y para sus semejantes, porque la felicidad es una cosa esencialmente subjetiva que cada uno aprecia a su manera.” Y para Dewey, “la educación, en su sentido más amplio, es el medio para darle continuidad a la vida.” En cada uno de nosotros existen dos seres: el ser individual y el ser social. El ser individual consiste en nuestra genética, los estados mentales, los sucesos de nuestra vida personal. El ser social es un sistema de ideas, de sentimientos y de hábitos que nos han enseñado los 1

Durkheim. Educación y Sociología.


diferentes grupos de los cuales formamos parte. La acción que la sociedad tiene sobre el individuo tiene como objeto engrandecerlo y hacer de él un ser verdaderamente humano. 2 La educación es lo que hace que los humanos seamos humanos. Dada nuestra variabilidad, es diferente el ser humano en Noruega que en Guatemala. Esto confirma el hecho de que somos y nos educamos, según lo que la sociedad nos da y nos exige. Hitler es producto de la sociedad alemana. Los alemanes se sentían superiores y sacaron a un personaje para darle todo el poder. Los mexicanos somos futboleros, así que las televisoras decidieron televisar los partidos y sacar provecho de ese gran negocio. Si a una persona la aislamos de la sociedad, no desarrolla el lenguaje ni el pensamiento, y su nuevo ambiente será quien se encargará (voluntaria o involuntariamente) de educarlo. El niño no tiene comportamientos heredados y por tanto los tiene que adquirir de alguna forma, así que los aprende del medio ambiente donde se cría. En este sentido, la función del Estado debe ser fomentar los principios comunes a todos (respeto a la razón, a la ciencia, a las ideas y a los sentimientos) y asegurar que éstos sean enseñados en las escuelas.3 Dewey La educación como necesidad de la vida A medida que desaparecen algunas especies, surgen formas mejor adaptadas para vencer los obstáculos contra los cuales lucharon aquellas en vano. La continuidad de la vida significa una readaptación continua del ambiente a las necesidades de los organismos vivos. La educación es el medio para darle esta continuidad a la vida. Si no nos esforzamos por lograr que se realice una transmisión auténtica y perfecta, el grupo más civilizado caerá en la barbarie y después en el salvajismo. Esta educación se puede dar de forma espontánea o sistemática. La espontánea surge en toda organización social pues ésta es educadora para aquellos que participan en ella. Y la educación sistemática es el de la tutela directa o escolaridad formal. Uno de los retos más importantes que se deben abordar en la filosofía de la educación es el método de mantener un equilibrio adecuado entre los dos modos de educación. Dewey La educación como función social El medio ambiente consiste en aquellas condiciones que promueven o dificultan, estimulan o inhiben las actividades características de un ser vivo. El medio ambiente social se da cuando un ser tiene actividades asociadas con las de otros seres. Lo que hace y lo que puede hacer depende de las expectativas, exigencias, aprobaciones y condenas de los demás. El ambiente social ejerce una influencia educativa o formativa inconscientemente. Esta influencia del ambiente es tan sutil y penetrante que afecta a todas las fibras del carácter y espíritu (los hábitos del lenguaje, las maneras, el buen gusto y la apreciación estética). Hay una gran diferencia el que permitamos al ambiente realizar su obra o que 2 3

Durkheim. Educación y Sociología. Durkheim. Educación y Sociología.


organicemos ambiente con este propósito. Por esta razón, tenemos a la escuela como medio ambiente especial, organizado especialmente con el objetivo de educar. La escuela tiene tres funciones4: 1. Fragmentar en partes los conocimientos de una civilización compleja para que pueda ser asimilada en su totalidad. 2. Eliminar, hasta donde sea posible, los rasgos perjudiciales del medio ambiente existente para que no incluyan sobre los hábitos mentales. 3. Contrarrestar diversos elementos del ambiente social y tratar de que cada individuo logre una oportunidad para librarse de las limitaciones del grupo social en que ha nacido. Diferente de los humanos, los gatos buscan arena o tierra para hacer sus necesidades. Esto es un comportamiento heredado. El ser humano no tiene comportamientos heredados. [S OCIALIZACIÓN P RIMARIA ]

Los elementos esenciales de la socialización son: • Inculcarles las identidades primigenias y que las internalicen (niño y niña, nombre, colores, trato, etc.) • Entender y aceptar el papel que juega cada quien en esta pequeña obra de teatro que se llama vida. Estudio de 5 sociólogos gringos que llegaron a hospital psiquiátrico y se hicieron pasar por locos, y para cada cosa que hacían/decían había una justificación de loquera. • Reconocer la estructura de plausibilidad que se refiere a distinguir lo que produce aplauso vs lo que produce sanción o rechazo. • Hacer uso de las funciones nómicas del lenguaje para que todo lo que se nombre, exista. Ejemplo, el verbo discriminación es poco usado en México y por tal motivo se sigue presentando el fenómeno. “Repítelo 1000 veces y se convertirá en verdad.” Raúl compartió una analogía interesante. El ser humano tiene una caja vacía en cuanto a comportamientos y desarrollo del lenguaje y del pensamiento. Conforme se desarrolla dentro de una sociedad, ésta se encarga de ir llenando esa caja de expectativas, estándares de comportamientos y lenguaje. Instinto es un conjunto de comportamiento heredados para la sobrevivencia de la especie. Los humanos NO tenemos instintos, porque cada uno se comporta de forma diferente ante necesidades de defensa, reproducción, traslado, etc. Pero entonces, qué es eso que comúnmente llamamos el instinto maternal? Pues son comportamientos y conocimientos aprendidos con respecto a la maternidad. Las niñas internalizan lo que se espera y debe ser un madre en esta sociedad. Me gustó el comentario de Leticia. Alguna vez su mamá le dijo: 4

Dewey. Democracia y Educación


“Si quieres a tus hijos, ¡edúcalos!” [A UT OR IDAD

POR

V IOLENCIA ]

La educación debe ser esencialmente cosa de autoridad. Ya habíamos dicho que el objetivo de la educación es sobreponer al ser individual y asocial que somos al nacer, un ser enteramente nuevo. El niño debe estar en un estado de pasividad; y el maestro debe mostrar su superioridad, por su experiencia y su cultura, para darle fuerza eficaz a todas sus acciones. La autoridad moral es la principal cualidad del educador. Por tal motivo, es indispensable que él crea no solo en sus cualidades superiores de su inteligencia o de su corazón, sino en su misión y en la grandeza de su misión.5 ¿Qué tanto han cambiado las generaciones de educandos? Si te pones a ver, no tanto. México sigue siendo una sociedad principalmente católica, monogámica, etc. El acceso a la tecnología, que si Ipod, Ipad, Iphone… pues qué tanto cambio es eso? Una compañera nos compartió una cita que decía que los niños ya no respetan a los adultos y viejos, y tiene fecha en tiempos de Sócrates. Con eso nos podemos dar cuenta de que desde siempre, los niños se resisten a ser educados. Quizá lo que ha cambiado es el objetivo de la educación. El rol autoritario de los padres de familia ha cambiado en la sociedad mexicana donde vivimos. Sin embargo, ellos siguen marcando lo que esta bien y lo que esta mal con algún tipo de violencia. ¿Por qué la violencia? Porque lo niños se oponen a ser educados. Es más fácil comer con las manos, hacer necesidades fisiológicas donde sea que se nos ofrezca, etc.

La palabra “violencia” en la educación como método indispensable para educar causó mucho interés entre los alumnos. Y la razón es que el significado nómico de esta palabra tienen una connotación negativa, sin embargo en el sentido de la sociología el significado es diferente. Violencia viene de violentar, que es obligar a que se haga algo de cierta manera. Se puede violentar sin pegar y sin gritar. La principal violencia que se usa en las escuelas es simbólica. Si alguien le dice a su esposa después de 15 años de casado, “Nunca te amé” eso representa una violencia mucho mayor que una cachetada. Sin embargo, la primera no se penaliza y la segunda en países como en EEUU te pueden llevar a la cárcel. Algo similar sucede con el rol del maestro. Antes el maestro era muy respetado por alumnos y padres de familia. Esta situación ha cambiado con el paso de los años. ¿Porqué? ¿Será que la sociedad se esta transformado o será que los maestros no profesionalizan su labor al grado de que sean merecedores de este respeto?

jueves 13 de septiembre de 2012 La sociedad se entiende en términos de un continuo proceso dialéctico compuesto de tres momentos: externalización, objetivación e internalización.

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Durkheim. Educación y Sociología.


El objetivo de la educación es internalizar los comportamientos aprobados por la sociedad donde crece el ser humano. Hay una maternalización en la función docente principalmente en los países ricos que en los pobres. Los niños van a las escuelas a aprender y a socializarse; no a recibir cariño. El cerebro de las mujeres es idéntico del cerebro de los hombres. La razón por la que en algunas culturas las mujeres no desatacan o tienen un desarrollo limitado, es porque la sociedad las limita con la internalización de los comportamientos esperados y aprobados para mujeres. Los niños no se adaptan, sino que los adultos los modificamos intencionalmente. Los adultos inculcamos. Los niños internalizan. La diferencia entre instruir y socializar es que instruir es cognitivo y socializar. No hay naturaleza humana, somos productos de la socialización. Si alguien toca lo sagrado, pone en riesgo la estabilización del grupo. Hasta hace 100 años, el cuerpo del otro no era sagrado, tal y como lo es ahora. Por eso ahora esta muy penalizada la violencia física. Socialización primaria Socialización secundaria Mantenimiento Las etapas de la socialización primaria son: • Proceso de armonización entre la realidad subjetiva (del niño) y la realidad objetiva (externa, la sociedad) • Elementos esenciales de la socialización: • Rasgos: asociado a maduración biológica, y uso de la autoridad moral que evita contacto con realidad alternas, masiva, contundente (estos elementos se están modificando por migraciones de personas y símbolos) La socialización no existiría si no existiera una figura con este rol de autoridad moral. Cada sociedad tiene una figura que tiene la autoridad MORAL y que concentra toda la densidad social en ella. La misma sociedad es la que define quién tomará ese rol. En nuestra sociedad ese rol lo tiene madre-hijo. Si se atenta contra esa relación, toda la sociedad se desequilibra. La mamá es la única que no necesita justificarse. La encarnación de la sociedad en este individuo, no se puede poner en entredicho. La autoridad moral del maestro, es impuesta, y se tienen que hacer muchas cosas para poderla ejercer. La autoridad moral de la mamá es una autoridad que parece natural pero que también es impuesta por la sociedad. El maestro sí tiene autoridad moral. También puede entrar en conflicto la autoridad moral entre padre y maestro o entre padre y madre. “I am indebted to my father for living, but to my teacher for living well.” Alexander the Great.


[S OCIALIZACIÓN S E CUNDARIA ]

Las etapas de la socialización secundaria • Internalización de un submundo social que se define por la división social del trabajo. • Elementos esenciales: o Adquisición de roles y vocabulario específico: aprende a actuar según el medio donde se esta desenvolviendo. o Estructura propia de significaciones: ven la misma cosa de manera muy diferente por pertenecer a diferentes submundos. Cómo piensan los hombres vs las mujeres; licenciados vs ingenieros. o Conjunto de comprensiones tácticas compartidas: un auto lujoso significa cosas muy diferentes para un médico, profesor, y narcotraficante. Ética común a un segmento. • Rasgos: diferente a la socialización primaria, no depende de elementos biológicos sino del poder de quienes gobiernan el submundo; técnicas didácticas que dependen de cada submundo. o Ejemplos: a los médicos les ponen batas blancas.

Normalmente lo que se inculca en la socialización primaria tiene mayor trasendencia que aquello inculcado en la socialización secundaria. Sin embargo, algunos roles adquiridos en la socialización secundaria tienen tanto peso que destacan más de entre la socialización primaria. Por ejemplo, Doctores, Padres, Monjas. La socialización primaria es inconsciente y la secundaria es consciente. La identidad primaria se internaliza y define nuestra identidad de cómo nos ve la sociedad desde que nacimos. La secundaria se sobrepone y define tu rol en los diferentes submundos. La autoridad moral de la mamá, no tiene nada que ver con si es amorosa, cariñosa, dura, grosera, etc. Es ella como símbolo. Pero sí le pueden quitar esta autoridad si ella hace cosas para mostrar que no se la merece. La autoridad le puede quitar al niño. Porqué si pones en tela de juicio la autoridad moral (la madre) porqué se altera toda la sociedad? En mi opinión es porque la misma sociedad es quien le da el poder a la madre para tener esa autoridad moral. De tal forma que si un individuo atenta contra esa norma no escrita, esta atentando contra lo que la sociedad en conjunto definió como válido. El problema no es por la persona en sí, sino por lo que representa esa figura en esa sociedad. Por ejemplo, si pasa el rector de la UDEM y lo insulto, no estoy insultando a una persona, sino que estoy insultando a la UDEM como institución. Si vuelvo a hacer lo mismo hacia la misma persona cuando ésta ya no tiene el puesto de rector, el impacto es diferente. En Sahel (África) la autoridad moral la tiene la madre y el padre no tiene ningún tipo de autoridad sobre él. La sociedad internaliza la idea de que los hijos pertenecen únicamente a la familia de la madre porque los niños solo llevan sangre de la familia materna. Así que el equivalente a nuestra figura paterna, lo tiene el hermano mayor de la madre. Si ésta no tiene hermanos, se le pasa la responsabilidad a un primo. La autoridad de un presidente no es moral porque esta justificada (tuvo mayor porcentaje de los votos). La autoridad moral de la madre, no requiere justificación.


jueves 20 de septiembre de 2012 Etapas de la socialización: mantenimiento de la realidad social internalizada • Evitar mundos rivales o Estructura de prejuicios. Vas a Canadá, pero todo lo aquello que no va deacuerdo a lo que yo internalicé, lo califico de equivocado. o Turistear con paquete turístico y viajas con puros mexicanos. • Interacciones rutinizadas o Los círculos en los que me muevo, que no sufran modificaciones importantes. A partir de los 30 años el círculo en el que me muevo es prácticamente el mismo con mismos intereses y antecedentes. o Divorcio, dedicar un año, • Aparato conversacional estable o Hablamos de las mismas cosas con los mismo términos • Técnicas de ritual • ¿La resocialización es posible? Etapas de la socialización: la resocialización. Diversos grados: la alternación y resocializaciones menores • Educación de adultos • Migraciones • Matrimonios mixtos (nacionalidad, lengua, religión, cultura) • Conversión religiosa, intervención terapéutica • Catástrofes, cambios súbitos, persecuciones Resultado: la reinterpretación del pasado y el aparato liquidador. Si es una resocialización muy grande, ves el pasado con desprecio. Si es una resocialización Hay una serie de dinámicas que impiden que la socialización se salgan, y están con el individuo hasta la muerte. La socialización en un mundo globalizado, P. Fass • La migración y las socializaciones contradictorias. • El Papel de la familia y de la escuela en contextos de migración y globalización. • Los cambios sorprendentes de la función de intermediaria que amplía la escuela primaria y secundaria en EU. • ¿Instruir o socializar? Efectos sobre los niños migrantes. A partir de los 80’s, las escuelas están teniendo tanta presión social por instruir que cada vez socializan menos. Instruir: Que saquen 10 en matemáticas, toefl 600, gre XXX, inglés y otra lengua. Socializar es respetar, honestidad, autoridad.


Textos


Imรกgenes


Diario de Aprendizaje  

Diario de aprendizaje de la materia Sociología y Antropología de la Educación y la Cultura

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