Recitação Especial de Oko

Orientação do Reverendíssimo Soberano da Lei Nichinyo Shonin

A Parábola da Flecha Envenenada” é uma das mais famosas parábolas budistas Ela faz parte da Coleção do Sutra Agon Esta estória é provavelmente conhecida Em termos simples, segue mais ou menos assim:

Um dos discípulos do Buda Sakyamuni suplicou a seu mestre que este respondesse a várias questões: “Este mundo é eterno? Ou está em fluxo? O mundo deixará de existir? O Buda continua existindo após o seu falecimento?”

O Buda Sakyamuni não respondeu a estas perguntas de forma direta Ao contrário, respondeu dizendo: “Suponha que um homem é ferido por uma flecha envenenada [e que pessoas o levem a um médico] Suponha que o homem dissesse, ‘eu não deixarei que esta flecha seja retirada até que eu saiba que tipo de pessoa me feriu Qual é o nome dessa pessoa? Era alta ou baixa? Era alguém da cidade ou de algum vilarejo? Do que é feita a flecha? Qual é o nome do médico que me examinará?’ E, se ele se recusar a remover a flecha antes que todas estas questões sejam respondidas, a pessoa morrerá O que é mais importante é inicialmente remover a flecha envenenada e prover primeiros socorros”

Esta parábola nos adverte que temos a tendência de postergar o que é necessário para enfatizar o agora Focamos o nosso olhar em outras questões Em outras palavras, o essencial é que saibamos o que é importante agora

O que precisamos concluir agora, de todas as formas, é que todos os núcleos atinjam os seus objetivos de shakubuku, o que foi assumido perante o Gohonzon Assim, comessasrealizações,seremoscapazesdeacolhero800º aniversário de nascimento do nosso fundador, Nichiren Daishonin,em2021.

Na escritura “Sobre a Iluminação dos Principiantes do Sutra de Lótus (Hokke Shoshin Jobutsu Sho)”, Nichiren Daishoninensina: SeoSutradeLotuséouvido,oqualpossibilitaqueoestado deBudasejaatingido,esta[relação]setornaasemente[do estado de Buda], e afinal a iluminação será sem falta atingida Portanto,Tien-taieMiao-lo,seguemestadireçãoe expõem [nas suas obras de interpretação] que o Sutra de Lotusdeveserincansavelmentepropagado Écomoocaso daquelesqueesmorecemecaemaosolo,massãoincapazes deutilizarestemesmosolocomoapoioparaselevantarem novamente Damesmaforma,mesmoaquelesqueatingem o estado de inferno, em breve se reerguerão e atingirão o estadodeBuda AspessoasdaEradoFimdoDarmacairão definitivamentenoestadodeinfernocomoconsequênciade voltarem as costas ao Sutra de Lotus. Seja como for, deve ensinar e fazer ouvir o Sutra de Lótus, com veemência As pessoasqueacreditaremsetornarãoBudas AquelasquecaluniaremsetornarãoBudaspelarelaçãodo tambor envenenado De qualquer modo, não há outra sementedeBudaalémdoSutradeLótus

(Interpretação,HeiseiShimpenGosho,pág 1316)

A “relação do tambor envenenado” é uma analogia explanada no Sutra do Nirvana É dito que quando um tambor manchado com veneno mortal é tocado, todos aqueles que escutam o som produzido irão perecer instantaneamente A relação do tambor envenenado tambéméchamadaderelaçãodeoposição Ensinarefazer com que uma pessoa que comete calúnias à Lei ouça os ensinamentosdoSutradeLotuscorrespondeaformaruma relação com o verdadeiro Budismo, o que servirá de causa paraqueelaatinjaoestadodeBuda

Hoje, clérigos e adeptos da Nichiren Shoshu estão realizandograndesesforços,eosmembrosdecadanúcleo estão avançando, almejando atingir nosso objetivoestabeleceraestruturaorganizacionalde800miladeptosda Hokkeko No momento, creio ser essencial que cada um de nósentendaosignificadodarelaçãodotamborenvenenado Então,deveríamosteraconvicçãoqueagora,naEradoFim doDarma,oMyoho-Rengue-KyodoBudismodeSemeadura daCausaOriginaléagrandiosaLeiquepodeconduzirpara o caminho do estado de Buda tanto as pessoas que possuemarelaçãodeconcordânciacomoasquepossuema relação de oposição Com esta firme convicção, nós precisamosnosdedicaraoshakubukumaisdoquenunca