149597593 w w da matta e silva umbanda de todos nos

Quando esta mecânica de incorporação entra em atividade, na fase que qualificamos de INCONSCIENTE, esta operação, ou PRAMA, processa-se pela ação conjunta do “Prana VYANA”, do Plexo Sacro (este Prana particulariza os Plexos Sacro e Coronal) e o Prana PRANA, do Plexo cardíaco, que produzem uma substância fluídica, adstringente, que podemos qualificar de COMPLASMA, que vem a ser uma variação de protoplasma vitalizado pela ação destes dois “Pranas”.

Já na fase que chamamos de SEMI-INCONSCIENTE, dá-se que o Plexo cardíaco, por seu PRANA, entre em maior circulação com o Prana APANA, do Plexo frontal, que regula a “energia circulante” do outro plexo, dando-se uma espécie de “coordenação do psiquismo”, que põe o “consciente” em estado de semivigilância, por intermédio do subconsciente.

No caso de o médium ser vidente, um Plexo ou Chakra entra em maior atividade, fornecendo pela energia circulante do “Prana” APANA (este Prana é mais intenso no Plexo solar), ao Plexo frontal, a substância fluídica que precipita a “imagem visual” que qualificamos de AMPLASMA. No caso de o médium ser de Audição, ele somente o é, pela ação dos Pranas APANA e VYANA, aquele do Plexo frontal e este do Coronal, que, em ação conjunta, produzem a substância fluídica que pode ser chamada de AUDIOPLASMA que faculta o “poder de ouvir”.

Na modalidade que chamam de Mecanografia, o fluido apropriado é produzido pela ação do “Prana” APANA, no Plexo solar (sede eletiva de sua ação), que numa operação ou PRAMA, gera a “substância energética” que chamamos de GRAFOPLASMA. Em suma: pela atuação entre si, das 5 modalidades de PRANAS, nas regiões onde se “assentam”, os PLEXOS ou CHAKRAS, e pela precipitação da forçanervosa que um, dois ou mesmo três desses “Pranas” geram, quando em superatividade, é que se dá, no citoplasma das células destes Centros Nervosos, a PRAMA ou operação, que produz as diferentes substâncias protoplásmicas que facultam à máquina física as condições ou o “processo de fixação”, para que as manifestações espiríticas possam ser, realmente, veiculadas, exteriorizadas ou transmitidas...