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ÂżTrick or treat o Me das mi calaverita? colectiva fotogrĂĄfica web www.tampicocultural.com.mx

www.reynosacultural.com.mx


e

sta muestra de imágenes que aquí se presenta

es un patchwork que nos introduce a experiencias diversas de sujetos fronterizos en días determinados. Sea la muerte o no tema prominente en sus vidas, estos sujetos muestran un conjunto de manifestaciones identitarias que se viven con motivo de una temporada a finales de octubre y principios de noviembre en el hemisferio norte del planeta. Esta época implicó durante cientos de años -para los habitantes sedentarios de estas tierras- el fin de una temporada agrícola, época de cosecha. Muerte y resurrección aparecían como elementos que se podían constatar como parte del ciclo de la naturaleza y del ciclo agrícola que se repetía una y otra vez: cosecha y siembra, muerte y vida. La muerte era también un motivo de cohesión social e

Portada: Anylú Hinojosa Peña Sin título Rogelio Bailleres De la serie “Hallowitch”: Annie witch 2


integración del sujeto a una colectividad a través de la

propician nuevas formas de entender y aceptar la

identificación y la empatía que proveían las prácticas

muerte. La evasión y la banalización son prácticas

funerarias comunitarias.

también aceptadas en este contexto capitalista. Los

Hoy, vivir en una sociedad industrializada ha

sujetos buscan salir de la crisis de mil formas: ya sea

transformado gran parte de nuestra percepción

acercándose a una tradición idealizada a través de lo

y experiencia sobre la muerte. El sujeto, obligado

que se allega el fronterizo (libros o historias narradas

a individualizarse, busca encontrar sentido a la

oralmente de los que emigran desde otras partes de

muerte o a la vida a través de aquello que tiene a su

México hacia la frontera a trabajar), con el abrazo

alcance. Hay patrones, pero quizás lo que subyace a

de nuevas formas de experimentar estas fechas (que

este patchwork -y a otros muchos patchworks que

permiten convocar a todos aquellos que desean

existen en nuestra sociedad- es la crisis identificatoria

replantearse o no la muerte), o con la negación a

de nuestros días. La diversidad aparente no es sino

experimentar algún tipo de conmemoración en esta

un síntoma. Las imágenes que aquí se muestran

temporada. Todo se mezcla, todo se refuncionaliza

constatan esta diversidad y un elemento crítico

a partir de esos deseos de búsqueda de sentido en

se agrega a este profundo proceso social: la vida

espacios liminales y ambiguos, espacios de búsqueda,

en la frontera. Nuevas formas de morir y de vivir

de re-encuentros y de pérdidas. amaranta arcadia castillo gómez

Páginas siguientes: Celinda Galindo Dulces, Calaberitas Rogelio Bailleres De la serie “Hallowitch”: Annie witch 4, 5


Rogelio Bailleres De la serie “Hallowitch”: Annie witch 3

Anylú Hinojosa Peña Sorciere


Anylú Hinojosa Peña Vampiro del 2000


Felipe Sosa Zombie

Pรกginas siguientes: Felipe Sosa Taquero Sin escape


Betina EchavarrĂ­a Sin tĂ­tulo


Felipe Sosa Dark


Eurídice Martínez Cuando la Tierra le hacía sombra a la luna


Betina EchavarrĂ­a Te como vivo

Betina EchavarrĂ­a Entre vivos y muertos.


Efraín Salinas De la serie: Xantolo

Páginas siguientes: Efraín Salinas De la serie: Xantolo

Josué Picazo La muerte


Eurídice Martínez La intimidad con la luna

Eurídice Martínez Requesón de luna


EfraĂ­n Salinas De la serie: Xantolo


Thamara Puente -Sin tĂ­tulo


Marina Salinas De la serie: Retratos


Thamara Puente Dicen que sale la muerte


テ]gel Gallardo Golfo atテウmico


JosuĂŠ Picazo Muerte Chiquita


JosuĂŠ Picazo Bienvenida


Omar Dalí Jesy y su mamá

Ya no kiero jalowuin


3 pesos


Omar Dalí El wuero


Omar DalĂ­ Como un domingo en la alameda


Carlos Paz Abandono

Thamara Puente NEPA OJTLI.


Beatriz González Mi país 6


Carlos Paz Tradicionales

David Moreno DĂ­a de Muertos


José Alberto López Castan Camino de luz para los muertos

José Alberto López Castan Cruz para tu alma

Páginas siguientes: Rafael Pineda Campero Hombre y mujer Thamara Puente Enredadera


Gabriela Hernรกndez Hora acordada


Montserrat Calder贸n Siempre llorando


Rafael Pineda Campero Tumba


Carlos Paz Tumba 2


Rafael Pineda Campero Cementerio

P谩ginas siguientes: Montserrat Calder贸n Y que sus huesos nos hablen de la vida


Carlos Paz Tumba 1


Anylú Hinojosa Peña Sin título


David Moreno Sin tĂ­tulo


David Moreno Sin tĂ­tulo


Jos茅 Alberto L贸pez Castan Hoy me acorde que este te gustaba


Thamara Puente Trabajando lo encontr贸


Damián A. González Pérez Rapero

Thamara Puente El otro altar


Abraham Rodríguez González Dulce muerte


Rafael Pineda Campero Te veo


Damián A. González Pérez Coronitas

Damián A. González Pérez Alegre hasta morir


Jos茅 Alberto L贸pez Castan Ofrenda al abuelo


Montserrat Calder贸n Mami: cuando me muera, 驴me pones una tumba rosa?


Josué Picazo Auto-altar

Thamara Puente -Sin título


Esmeralda Ramos Milagro inesperado


Betina EchavarrĂ­a Condenados a recorrer el camino


Betina EchavarrĂ­a Muerto que mata a muerto seguro es tuitero


Damián A. González Pérez La brujita

Josué Picazo Espera


Angel Gallardo Ba単os Monstruo de la Laguna del Carpintero


Angel Gallardo Ba帽os Poseid贸n en Miramar


Tochiro Gallegos Mira como tiemblo

Angel Gallardo Ba単os Godzilla en Infonavit


Tochiro Gallegos Autorretrato mamรก


Tochiro Gallegos Visita

Tochiro Gallegos El final del camino


Anylú Hinojosa Peña Bruja limosnera


Tochiro Gallegos Contigo hasta la muerte


¿Trick or treat o Me das mi calaverita? colectiva fotográfica web Expositores:

Damián A. González Pérez

Montserrat Calderón

Abraham Rodríguez González

David Moreno

Omar Dalí

Ángel Gallardo

Efraín Salinas

Rafael Pineda Campero

Anylú Hinojosa Peña

Felipe Sosa

Rogelio Bailleres

Betina Echavarría

José Alberto López Castan

Thamara Puente

Carlos Paz

Josué Picazo

Tochiro Gallegos

Celinda Galindo

Marina Salinas

Edición y diseño Miguel Ángel Camero Noviembre 2010

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¿Trick or treat o me das mi calaverita?