Revista
Desde el corazón de Canarias pintura, literatura, danza, folclore, música, teatro, fotografía, cine, escultura, etnografía...
30 de enero de 2021 Número 13
T A M A S M A C U L T U R A L
Índice Portada:
Augusto Vives Artista plástico e ilustrador
Editorial:
Luisa Chico Directora de Tamasma Cultural
Invitados PALETAS Y PINCELES: Augusto Vives COLECTIVOS: Poetas en Rebeldía
NUESTROS COLABORADORES: Felicidad Batista
Conoce mejor a los colaboradores habituales y su trabajo visitando nuestra página web TAMASMA CULTURAL
https://luisachico.wixsite.com/tamasmacultura
30 -
e n e r o
- 2021-
N ú m e r o
13
S e c c i o n e s
EL PEJEVERDE Raquel Reyes HABLANDO DE AMIGOS Luis Alberto Serrano TINTA DE DRAGO Felicidad Batista CANCIONES PARA EL FIN DEL MUNDO - Juvenal Machín
PALABRAS DE AQUÍ Damián H. Estévez LETRAS Y COLORES Juan Fco. Santana SECRETAS ANALOGÍAS Isabel Expósito REFLEXIONES Lali Marcelino PIÉLAGO Alexis García
30 -
e n e r o
- 2021-
N ú m e r o
13
Editorial Son tiempos difíciles. El mundo parece haberse paralizado en la sinrazón.
A veces no resulta fácil avanzar en esta calma chicha en que se ha convertido
nuestra vida cotidiana, por muy positivos que queramos ser la realidad acaba imponiéndose y frenándonos.
Todos los sectores de la sociedad se están viendo afectados por esta situación, pero el mundo de la Cultura es, como siempre, uno de los más desprotegidos.
Aún así algunos valientes se embarcan en proyectos sin saber a ciencia cierta si encontrarán un puerto donde atracar, pero todo vale con tal de seguir
bregando en pro de mantener viva esa Cultura que tanto nos está ayudando a llenar de contenidos las horas de pausa obligada.
Es el momento de recapitular, de sacar del archivo de turno aquello que un día dejamos aparcado por falta de tiempo libre y darle vida. Ya lo haremos visible cuando la situación se normalice.
Los pinceles, las plumas, los instrumentos musicales y los cinceles no dejan de crear. Ahora más que nunca aquellos que nos dedicamos a alguna de esas y otras disciplinas creativas seguimos adelante refugiándonos en ello para impedir que la cordura nos abandone.
Toca seguir adelante contra viento y marea. Toca VIVIR. 30 -
e n e r o
- 2021-
N ú m e r o
13
Nuestros colaboradores FELICIDAD BATISTA - SECCIÓN: Tinta de drago Nacida
en
Arafo,
Tenerife
es
licenciada
en
Geografía e Historia, especialidad de Historia del Arte. Escritora, Titulada Superior-bibliotecaria de
la Biblioteca de Presidencia del Gobierno de Canarias.
Autora de la novela Finis mare y de los libros de relatos Relatos de la Patagonia (presentado en
Argentina y considerado uno de los mejores libros publicados en Canarias en 2017) y Los espejos que
se miran (presentado en Canarias y en Lubu, Chile).
Declarada de Interés Cultural su actividad literaria en Mar del Plata por la Secretaria de Cultura de la ciudad, Argentina. Ha recibido premios nacionales e internacionales de relato. Jurado de certámenes nacionales e
internacionales Argentina, Chile y España. Ha publicado en más de una cuarentena de libros colectivos.
Ha colaborado en revistas literarias, blogs, redes sociales, páginas webs y prensa en Venezuela, Argentina, Chile, Colombia, Perú, México, Honduras,
Nicaragua y España. Ha escrito prólogos, presentaciones, reseñas y artículos literarios.
Es presidenta de la Asociación Cultural de Escritores ACTE-Canarias y socia
de la Asociación Cultural Canario Argentina Pedro Lino (ACCA). Pertenece al
colectivo literario Generación Bibliocafé de Valencia y al de Arando Letras de México. También es componente del grupo literario Voces desde la Intimidad.
Colabora con los programas de radio de Argentina: «Faro al Sur» (Quequén. Provincia de Buenos Aires) desde su sección «El otro faro» y en «Palabras, Cuentos y Música» (Buenos Aires). Colabora semanalmente en una sección
cultural de radio ECCA. Es madrina del taller literario argentino “ComoCuento”.
Publica en las revistas digitales “Tenerife en Activo” y “Tamasma Cultural”. 30 -
e n e r o
- 2021-
N ú m e r o
13
Paletas y pinceles
Invitado Augusto Vives Nacido en Las Palmas de Gran Canaria, en 1963, sus diez primeros años de existencia los vive en Sudáfrica (Johannesburgo). Lo que marca un profundo
amor por el continente africano. Esto propicia un profundo desarraigo por el territorio, la posesión y los nacionalismos.
Su obra transita entre la ensoñación, la simbología personal y un neosurrealismo.
Es heredero en muchos aspectos objetuales de una tradición dadaísta con tintes
que rozan lo absurdo y lo esperpéntico de la condición humana. Siendo este último concepto, el motor de toda su obra.
Artista plástico e ilustrador. Licenciado en Bellas Artes. Becado por el proyecto
Erasmus Bureau. Ecole des Beaux Arts et des Arts Appliiqués. Toulouse. Francia (1990).
Colaborador con el periódico La Gaceta. Portadas artísticas del suplemento dominical. Santa Cruz de Tenerife.
Obtiene el Primer premio de pintura en los siguientes certámenes. VII Bienal Regional de Arte Villa de Teror. Las Palmas. IV Certamen Ciudad de las Palmas.
Castillo de la Luz. I Certamen Universidad de Las Palmas. VII Certamen de Pintura Antonio Padrón. Las Palmas.
Exposiciones Ha expuesto individualmente en los últimos años. 2015: El cielo bajo los pies, C.C. San Martín. CAAM. Las Palmas de Gran Canaria. Objets, Galería Magda Lázaro. Santa Cruz de Tenerife. Centro Cultural. Guía de Isora. Tenerife.
2014. inNATURA. Fundación La Caja de Canarias. Las Palmas de Gran Canaria.
En exposiciones colectivas: 2017.Totum Revolutum. Centro Cultural Guía de Isora. Tenerife. Espacios de Arte. Colección Fundación Mafre Guanarteme.
Las Palmas de Gran. La Muerte. Galería Magda Lázaro. Sta. Cruz de Tenerife.
2016.EXPO. 25 Aniversario. Centro de Arte. Casa Mané. Fuerteventura.
Totum Revolutum. Galería Magda Lázaro. Sta. Cruz de Tenerife. Versos 2016. Galería Manuel Ojeda. Las Palmas de Gran Canaria. Esenciales. Obra
en pequeño formato. CAAM. Las Palmas. Desde la incertidumbre. Homenaje a Clara Muñoz. ULP. Las Palmas de GC. Una ventana al arte. Galería Magda Lázaro. Sta. Cruz de Tenerife. El grabado. ¿Una cuestión de papel? CICCA.
Las Palmas de Gran Canaria. 2015: DESDE DENTRO. CC San Martín. CAAM. Las Palmas de GC. Objetos 18.Galeria Magda Lázaro. Santa Cruz de Tenerife.
Obra en los fondos del CAAM, Gobierno de Canarias, Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria y Cabildo de Gran Canaria.
Su obra ha sido expuesta en Las Palmas y Tenerife (Islas Canarias),
Oporto (Portugal), Granada y Teruel (España), Toulouse (Francia) Argentina, Mexico y Cuba.
Pueden seguirlo en redes sociales y en su blog:
BLOGS: http://augustovives.blogspot.com
30 -
e n e r o
- 2021-
N ú m e r o
13
Pinceladas de su obra
Pinceladas de su obra
30 -
e n e r o
- 2021-
N Ăş m e r o
13
COLECTIVOS CULTURALES
POETAS EN REBELDÍA
Poetas en Rebeldía es una asociación cultural sin ánimo de lucro formada por
poetas y amantes de la poesía que pretende fomentar la poesía en todas sus
formas (escrita, escénica), fusionarla con otros artes como por ejemplo
música, teatro, pintura, etc., abrir nuevos espacios asequibles para la práctica de la poesía, buscando también otros caminos alternativos
demostrando que la poesía no es algo elitista que solo está alcance de unos
pocos, queremos demostrar que cualquier persona que tenga inquietud por la
poesía puede hacer poesía, queremos acercar la poesía al pueblo que es donde debe estar y ponerla a su servicio, queremos ser sus ojos y su voz. Poetas en Rebeldía quiere crear reflexión y conciencia a través de la poesía
realizamos recitales en bares y zonas de ocio nocturno, centros culturales y bibliotecas, siempre de manera asequible, incluso en la misma calle.
El colectivo realiza su primer recital el 6 de Marzo de 2018 y desde entonces su actividad ha sido frenética con una media de 4 recitales al mes, hasta que el covid frenó nuestra actividad que está en proceso de reinventarse y adaptarse a esta nueva situación que estamos pasando.
Poetas en Rebeldía tiene como misión principal,
la colaboración con diferentes causas sociales o benéficas haciendo campañas de visivilisación a
través de la poesía. Somos conscientes de que es un arma de concienciación muy potente y
queremos ponerla al servicio de quien más lo necesite.
Poetas en Rebeldía cuenta con escritores veteranos, algunos con varios libros
publicados, y con poetas noveles, algunos de ellos han recitado por primera vez en público en nuestros recitales y un cantautor, que aprenden y se ayudan los unos a los otros a ser mejores poetas y sobre todo mejores personas...
En Poetas en RebeldĂa tienen cabida a poetas, cantautores, raperos,
cantantes cuentacuentos, narradores etc. etc. que guarden en sus trabajos un trasfondo social, con la idea de crear un pensamiento nuevo y con ello un mundo mejor.
30 -
e n e r o
- 2021-
N Ăş m e r o
13
S E C R E T A S A N A L O G Í A S
Autora:
Isabel Expósito Una lámpara con algunos insectos Un zumbido revolotea a su alrededor con insistencia de parásito, pero ella no parece darse cuenta. Solo se deja acariciar por la luz mortecina de la lámpara, pasando sin interés las páginas de un libro. Paciente, espera a que todo surta efecto. En los preparativos, ha sopesado la ventaja de no tener quien la eche de menos. Sabe muy bien que nadie llamará a la puerta de la habitación de un hotel donde nunca ha sonado el teléfono. El ventilador adormece la estancia. Su música pendular de aparato caduco se mezcla con un ladrido de perro lejano, casi ajeno a la tierra. El zumbido persiste, aunque nadie lo escuche. Ahora, los insectos la asaltan como ladrones, buscando la sangre o la vida, pero ya nada importa. Sobre la mesilla, un único testigo ve cómo un resto de luz huye de sus ojos y se interna en el punto de fuga de un cuadro que podría ser de Hopper.
A partir de Habitación de hotel: una Pintura de Edward Hopper 30 -
e n e r o
- 2021-
N ú m e r o
13
Autora: EL
P E J E
Raquel Reyes El lobito herreño Hoy en El pejeverde te invitamos a conocer a
un
precioso
animal
autóctono
nuestras islas, el lobito herreño.
de
El lobito herreño es un perro pastor que tiene apariencia de lobo en su forma, movimiento y colores. Suele ser de color
gris, gris plateado, gris amarillento o crema y también los hay blancos.
Está reconocido por la Real Sociedad Canina Española como “Perro pastor lobo herreño”. Tradicionalmente ha sido un animal dedicado
al pastoreo de cabras y ovejas en la isla de El Hierro. Aunque cuenta
V E R D E
con más ejemplares esta isla, también se encuentran lobos herreños
en otros lugares del archipiélago canario y en otras partes de España.
Es un perro de tamaño mediano y de cabeza triangular, siendo algo
más robusta para los machos, y con una trufa generalmente negra. Su hocico es alargado y estrecho, su orejas son también triangulares y erguidas. Tiene los ojos color castaño. En cuanto a su cola, es ancha desde la base y de color negro en la punta. Las extremidades del lobo herreño son
finas y bien aplomadas, lo que le dan un
movimiento armónico y ligero. Su pelaje
es corto aunque en invierno se hace algo más largo y espeso.
El lobito herreño es un perro de gran resistencia y se adapta muy bien a los cambios
de
clima.
Tiene
un
gran
comportamiento
puede
temperamento, pero también es fácilmente disciplinable.
Su
llegar a ser muy inquieto si se le lleva de excursión con varias personas: al tener
grandes dotes de pastoreo, se puede llegar a estresar si alguna persona se separa del
grupo, pues para él es como un abandono y su labor sería reunir de nuevo al grupo.
Es muy fiel con sus amos, se divierte jugando con los niños y es por lo general muy cariñoso con los miembros de su familia y amigos.
POEMA “A mi perro” del gran poeta español Vicente Aleixandre (adaptación) dedicado a su perro Sirio.
Cuando me miras con tus grandes ojos profundos, yo bajo a donde tú estás,
buen Sirio, buen perro mío. Aquí en tu reino de serenidad y silencio, donde la voz humana nunca se oye, yo callo y mudo te contemplo, me yergo y te miro.
Tus largas orejas suavísimas,
tu cuerpo de soberanía y de fuerza,
tu ruda pezuña peluda que toca la materia del mundo. Te entendí, aunque no pude hablarte.
Todo era fiesta en mi corazón, que saltaba en tu derredor.
A continuación te presentamos 5
acertijos. Son cinco oportunidades de poner a prueba tu capacidad de lógica ¿lo intentamos? ¡Adelante!
1.- ¿Qué cosa es que cuanto más seca, más mojada ves?
2.- Si un pastor tiene 15 cabras y se le mueren todas menos nueve ¿cuántas cabras le quedan?
3.- Un hombre salió a caminar y en ese momento se puso a llover. El hombre no tenía paraguas y no llevaba capucha ni sombrero. Se le mojó la ropa pero no se le mojó el pelo. ¿Cómo pudo pasar eso? 4.- ¿Cuál es el día de la semana más largo? 5.- Resuelve esta expresión matemática:
SOLUCIONES: 1.- La toalla. 2.- Nueve.
3.- El hombre era calvo. 4.- El miércoles. 5.- 16
30 -
e n e r o
- 2021-
N ú m e r o
13
Autor:
H A B L A N D O DE
A M I G O S
Luis Alberto Serrano Minientrevista a Sixto Armas Podría haber elegido infinidad de fotos para ilustrar esta minientrevista, porque Sixto y yo llevamos compartiendo la vida desde la adolescencia. Tenemos fotos jugando juntos al fútbol en la
U.D. San Antonio, o en los rodajes de sus videoclips que he dirigido,
en los estrenos de mis cortos donde ha compuesto parte de la banda sonora. Pero creo que la gira que hicimos por México fue la bomba.
Luis.: Lo primero, agradecerte todos estos años. “Nada es para siempre” figuraba en mi corto “Ante todo… respeto”. ¿Qué le debes a ese, tu primer disco?
Sixto.: Buenos días Luis Alberto, un placer seguir compartiendo contigo después de tantos años.
Le debo a mi primer disco la ilusión de los comienzos, la grandeza de haber podido trabajar con grandes profesionales, entre ellos mi amigo José Antonio Ramos y el apoyo de Jesús Mendoza de Jesiisma.
Luis.: Con ese son cinco discos en el mercado. Ahí es “ná”... ¿Cuál crees que ha sido tu evolución a través de esos años?
Sixto.: Miro para atrás y me encanta el proceso evolutivo que para mí
es muy grande. Las ansias de seguir creciendo, de escuchar muchos palos musicales y a distintos y grandes artistas referentes de la
música para que sus influencias, junto con mi esencia musical, creara este estilo todavía no fijado que tengo ahora, pero sigo en ese
proceso de crecimiento y sed de mejora que creo no se debe perder nunca.
Luis: El viaje que hicimos por México, en el que actuamos en alguno de los
más conocidos auditorios de Ciudad de México ¿Qué recuerdos guardas de esa gira?
Sixto: ¡Uffff...! Cuanto me encantó, descubrir la súper energía del público
mexicano y las vivencias con ese grupo tan maravilloso de artistas. Todavía
guardo el recuerdo en aquel Auditorio que no recuerdo el nombre; cuando se
fue la luz y seguí cantando mi ranchera y el público encendió sus mecheros y cantaron a capela conmigo: ¡INOLVIDABLE!
Luis: Lo recuerdo en el Auditorio del Centro Cultural Ollin Yolitzi. Memorable. Y, a parte de sacar discos, ahora estás de moda los duetos. A ti te estamos viendo participar. ¿Está cambiando el modo de vender a los artistas en el mercado?
Sixto: Todo ha evolucionado con internet; las cosas han cambiado y el marketing musical evidentemente también; la tendencias están marcando el
cambio, ahora bien, el público sigue sintiendo igual o más con la oportunidad de tener la música al alcance de un click, también creo que no es la panacea
para triunfar en la red; el que cuelgues un video en las distintas redes
sociales, no te da el éxito, existen estrategias de Marketing para ello y no es tan fácil como creen algunos en crear la demanda por parte de los oyentes.
Luis: Esta pandemia nos ha parado a casi todos los que vivimos de la cultura. ¿Qué está haciendo Sixto para cuando esto renazca?
Sixto: En mi caso, no he parado mucho pues me ha dado la oportunidad de
estar en mi cueva creando y trabajando más que antes, pues hemos tenido mucho tiempo para eso y como bien saben todos, hay mucho trabajo detrás
de esa hora y media de escenario para llegar allí y dar lo mejor de uno mismo. Por otra parte, he dado muchos conciertos on-line que me han
encantado por la participación y contacto directo con el público desde sus hogares. En cuanto esto renazca seguiré con mi gira “Cuerpo a Cuerpo” en Las Islas y Península y seguro que me daré un salto para Latinoamérica para visitar a mi publico/amigos de México.
Luis: Pues esperemos que pronto podamos volver a compartir escenarios. Y
si es en México, donde hemos dejado tantos amigos comunes y donde sé que
se te quiere, mejor. Por lo pronto déjame esta última línea para agradecerte ser parte de mi VIDA, en mayúscula.
Sixto: Gracias a ti por todo lo que me has aportado a nivel personal e
individual y sabes bien que esto seguirá en un futuro muy largo. Un abrazo grande para todos
30 -
e n e r o
- 2021-
N ú m e r o
13
Autora:
Felicidad Batista
T I N T A DE
D R A G O
Huellas de nieve El nuevo año ha llegado con sus días y sus sombras, sus claros de amanecer o los deseos titilando en sus estrellas. Se ha presentado con la fuerza joven de la inexperiencia y la curiosidad de la niñez. Ha
empezado a gatear en medio del estrépito y la devastación de una pandemia que debe cesar y esperamos de él lo mejor. Y con apenas un
mes se ha presentado con un regalo de abundancia. Quiso
compensarnos con nubes de nieve y regaló a los barrancos cantarines
y sinfónicos ríos de agua de lluvia. Al principio solo fueron ligeros copos que cubrieron montañas, bosques, caminos, pueblos, ciudades y
al Teide. La belleza de sus imágenes se mezcló con sus contrariedades:
pérdidas personales, retenciones, aislamientos, dificultades para
acceder a hospitales y centros de emergencias. Pero la belleza reflejada en ciudades, campos, hileras de árboles blanquísimos, lagos
acristalados, reclamaba su parte. Fue en ese instante donde el arte exhibió sus paisajes nevados y las letras sacudieron su escarcha.
Nos
viene
el
“Paisaje
nevado” de Brueghel el Joven. Una aldea cruzada por
un
puente.
De
techumbres blancas, río helado y pista de patinaje.
El mendigo extiende su sombrero, las pescaderas, esquinadas, venden su mercancía, las ovejas se
agrupan para
combatir el frío, los niños juegan con la nieve, los lugareños siguen su vida bajo el gélido pincel de 1685.
Se asoma “La urraca” de Claude Monet. El ave contrata con su color negro sobre un lienzo de
luminosa nieve. Un paisaje rural, de árboles de algodón que casi cubren la granja. Suelos
sembrados de copos que el pintor francés perpetuó sin margen para el deshielo. Humea en gama de grises oscuros “El tren de la nieve” que
Monet detuvo para el arte. Las vías casi desaparecen bajo el blanco roto. Una
larga valla marrón separa la acera del paso majestuoso del ferrocarril presumiendo de paisaje níveo. Orgulloso del entorno que lo envuelve y embellece su traqueteo invernal.
En “El paisaje con nieve” de Vicent Van Gogh, la hierba repta salpicada de lunares de barro y blancos por un extenso campo. Y bajo un sombrero negro,
la figura de un campesino recorre la belleza de la naturaleza invernal mientras su perro sigue sus pasos.
Robert Frost (1874-1963) es uno de los grandes poetas estadounidenses y
renovador de la poesía de su país con estilo sencillo pero cargado de una
gran profundidad filosófica y emocional. La vida en torno a los paisajes rurales
adquiere una plasticidad y una hondura humana. La tormenta, los árboles, el camino, la casa aislada, solitaria con un hilo de luz en la noche, recorren
nuestros paisajes interiores. Y sin duda, la nieve en copos de verso cae suave en sus palabras y se enraíza en la sensibilidad de quienes la perciben, la
sienten, la leen. Así en su poema “Noche invernal de un anciano” donde sentimos ese simbolismo nevado: A la luna confía -en esa luna rota
que por ahora vale más que el sol- el cuidado de velar por la nieve que yace sobre el techo,
de velar los carámbanos que cuelgan desde el muro.
La poeta española Francisca Aguirre (1930-2019), Premio Nacional de las Letras en 2018, nos dejó en su poema “Última nieve” la ‘cencellada’ de estos hermosos versos.
Llueve desde los cielos tiempo y sombra, llueve inocencia y loco desconsuelo. Un incendio de sombras te ilumina,
mientras la nieve apaga las estrellas
que una vez fueron permanentes ascuas El poeta sueco y Premio Nobel de Literatura Tomas Tranströmer (1931-1915), habitó siempre en parajes urbanos o de campo rodeado de la nieve escandinava.
Y con “Deshielo a mediodía” las pisadas se deslizan casi silenciosas por un papel nevado.
“Desde la espesura se escuchó un murmullo de palabras en
un nuevo idioma: las vocales eran cielo azul y las consonantes
eran
ramas
lentamente sobre la nieve”.
negras
y
hablaban
muy
Y para una escapada emocional y visual a la nieve, el cine nos aguarda con decenas de tormentas, historias, aventuras, dramas o entretenimiento. “Nadie quiere la
noche” (2015) de Isabel Coixet, con escenas grabadas en un estudio de
Tenerife, narra la aventura de Josephine Peary que en 1908 se lanzó a un viaje por Groenlandia en busca de su marido, el explorador
Robert Peary, desaparecido en el Polo Norte. Pienso también en la película islandesa “Ártico” y en la lucha del ser
humano por la supervivencia en el implacable desierto gélido. La nieve y su poética habitan en cualquier estación,
sentimiento, emoción o lugar. En vertientes montañosas,
derritiéndose en las cortadas sangrantes de los glaciares, en
nuestros icebergs más recónditos y siempre en la belleza del arte y la literatura.
30 -
e n e r o
- 2021-
N ú m e r o
13
Autor:
C A N C I O N E S
Juvenal Machín Solsbury Hill - Peter Gabriel Solsbury Hill fue la primera canción que
DEL
M U N D O
publicó
en
solitario,
después de abandonar la exitosa
banda de rock progresivo Genesis, en
la que había servido como vocalista, alma mater y frontman excéntrico
desde su fundación. Después, los de Genesis
PARA EL
F I N
Gabriel
se
dedicarían
a
otros
menesteres, e incluso hasta harían
algunos buenos discos, pero ésa es otra historia.
La canción se incluye en el álbum de debut homónimo, Peter Gabriel
(1977)—sí, el del coche—, y vería la luz inicialmente como un single
de 7 pulgadas. Describe un momento de revelación personal, una
epifanía que el artista tuvo en la colina Little Solsbury, situada en Somerset, al Suroeste de Inglaterra. ¡De ahí el título! Se trata de una
pequeña colina aplanada, que contiene vestigios arqueológicos de lo
que un día fue una fortificación, un día de la Edad del Hierro. Estamos hablando de ese período que sirve de frontera entre la Prehistoria y la Historia y que culmina en Europa con la aparición de la escritura (Wikipedia dixit).
Se ve que ahí, digo mientras Gabriel subía por esa colina, sintió el viento en la cara y el hombre se inspiró para componer este himno al fogonazo personal (Climbing up on Solsbury Hill/I could see the city light/Wind was blowing, time stood still). Ese instante en el que por fin caen todos los velos y sabes
que tienes que dejar atrás lo que eras (Which connection I should cut), para convertirte en lo que serás. Sin embargo, no hablamos aquí de mera y pueril auto-ayuda, no: la canción ya advierte de que toda ganancia representa
también una pérdida (Open doors would soon be shut). Así que, sin duda, debes primero estar preparado para perder. Y eso es lo que es.
El tema contó con la producción del legendario Bob Ezrin (Pink Floyd, Deep Purple, Kiss, Lou Reed, Nine Inch Nails, ...) y está escrita en un tiempo
bastante inusual para la música popular (7/4). Sin embargo, y a pesar de
esta anomalía, la canción captura enseguida al oyente menos entrenado,
como cualquier musiquilla de radio-fórmula pop. Uno de los culpables de
esta adherencia es sin duda el característico motivo de la guitarra acústica que, a modo de obstinatto, acompaña y guía al oyente a lo largo de toda la canción. Interpretado por Steve Hunter (para más señas, guitarrista de Alice
Cooper) el motivo fue grabado por triplicado, aplicando un efecto de
oscilador ligeramente distinto en cada toma, para conseguir ese
característico sonido de chorus. Por supuesto, además de innovaciones sónicas, Gabriel cuenta también en esta canción con otros grandes talentos musicales, entre los que podemos destacar a su fiel escudero, el inmenso
(literalmente) Tony Levin, al bajo. En cuanto a reencarnaciones, Solsbury Hill fue versionada por el grupo de synthpop ochentero Erasure. Lou Reed realizó también una versión pero, curiosamente, en el marco de un proyecto
de ida y vuelta masturbatorio, en el que inicialmente Gabriel realizaría versiones de otros artistas, Scratch My Back (2010), y luego dichos artistas harían, en contrapartida, versiones de Gabriel (... and I'll scrath yours). Todo queda en casa.
Volvemos ahora a lo que fue, al momento de su concepción. Ahí, mientras sube
por la colina, (San) Gabriel experimenta su propia epifanía. Se encuentra
consigo mismo en un cruce de caminos y le juega la partida al diablo. La decisión queda tomada. Contra todo pronóstico, en ese justo momento Gabriel
sabe que debe abandonar Genesis (¡vaya con las referencias!), separarse por
tanto de su propia prehistoria y de todo lo que ello representa, para poder crecer. Y ya de paso creará un himno y un pequeño orgasmo de serotonina en
cada audición. Así nuestro héroe vomita un disco de emancipación con una portada (sí, la del coche) que ya es toda una declaración. Hablando de
conducir, me fascina particularmente esta interpretación en directo que les dejo, por si quieren ser felices un rato, con un Gabriel ya talludito, que disfruta como un niño junto a viejos y nuevos amigos.
Me la llevo al fin del mundo. Me la llevo para recordar que a veces es preciso
abandonar la piel que nos define, sentarse al volante y no mirar por el retrovisor. Por mucho que el viento traiga una y otra vez ese olor agridulce de lo que fuimos.
O lo que quisimos. Porque no siempre nos quedará París, me la llevo al fin del mundo, mientras el corazón haga "boom boom boom".
[https://www.youtube.com/watch?v=GimLuOUVkxg}
30 -
e n e r o
- 2021-
N ú m e r o
13
Autor:
P A L A B R A S DE
A Q U Í
Damián H. Estévez Tres sonoros topónimos palmeros Dentro de los más conocidos topónimos guanches de La Palma, hay tres que, desde que los oí, me han resultado particularmente sonoros; luego confirmé este atractivo cuando conocí los lugares que denominan: Tenerra, Tenagua y Tajuya.
TENAGUA:
Este topónimo en la actualidad tiene múltiples referencias, todas ellas dentro del municipio de Puntallana: un lomo, una vereda y una montaña. Es un término que aparece en todos los registros toponímicos de la isla. En la antigüedad, según Abréu Galindo, Tenagua gue uno de los doce señoríos de la isla, y su señor se llamaba Atabara. En la época de la conquista se describía como un lugar donde había fuentes de agua buena, tierras de labranza, cardones y cardos en las zonas próximas a los acantilados sobre el mar, y almácigos cerca de las medianías, de tierra de masapé, que embebe el agua de la lluvia. En ese entonces, los cronistas relacionaron este nombre con la presencia abundante del agua. También, señala el profesor Maximiano Trapero, aparece con este topónimo una atalaya, en los trabajos de Torriani y Riviere, que la señalan como un lugar de vigilancia (junto con el risco de La Concepción) para avistar las embarcaciones que llegaban a la isla. En cuanto al origen de este guanchismo, Trapero señala dos explicaciones dadas por otros expertos. Por un lado, la relación que hizo Wölfel en el nombre de una mujer de Gran Canaria hija de Fernando de Guanarteme llamada “Tenaguana”, y, por otro, la relación establecida por Reyes García con la etimología “tenawa”, que en bereber significa “sazón”.
TENERRA:
Es el nombre de un caserío en el interior de la Caldera de Taburiente, en el municipio de El Paso, situado en la vertiente norte, el más poblado de los que se formaron en ese lugar. Aún se mantienen en pie algunas de sus edificaciones, que muestran el aprovechamiento de las tierras que tuvieron que hacer los antiguos palmeros, buscándolas en territorios con un acceso tan dificultoso como éste, con veredas realmente peligrosas y aptas solo para ir a pie y con animales de carga, pero muy fértiles. Con este topónimo se designan un barranco, un llano y un camino, el que conduce a otro poblado del interior de la Caldera, conocido como Hacienda del Cura, y a la zona más profunda del barranco de Taburiente. Según Maximiano Trapero, la etimología de este nombre presenta serios problemas. Se podría pensar, expone en su Diccionario, que está motivado por estas tierras de cultivo, con el sonido “rr” poco frecuente en los guanchismos; afirma que Wölfel no encontró paralelismo en el bereber para este término canario. Continúa exponiendo que Antonio Cubillo pretendió explicarlo en relación a la palabra tuareg “ténéré”, que designa un lugar quemado o desierto, pero afirma que no haya nada en el territorio de Tenerra que haga pensar en este significado. Otras relaciones con el bereber, añade Trapero, harían pertenecer este topónimo al modelo “ten-”, compuesto entonces de “ten-ere”, que significaría, respectivamente “la de” y “cuello”, así que significaría algo así como “la parte anterior del cuello”. En la toponimia bereber este compuesto designa a una llanada, un lugar llano en altura.
TAJUYA
En la actualidad, este término pervive para designar una zona de El Paso, pero, al igual que Tenagua, en la antigüedad ocupó un territorio mucho mayor, pues era uno de los reinos en que estaba dividida la isla. En su Diccionario, el profesor Maximiano Trapero la confusión que ha habido por parte de los estudiosos sobre este topónimo con otros, “Teguseo”, “Tiagua”, que no han pervivido en la tradición oral, al que relacionan con el cercano volcán Tacande. Se describe como una montaña de piedras quemadas, producto de las escorias, estéril. El término “Tejuya” aparece, según Trapero, por primera vez en el Archivo de Simancas, en 1520. Y la zona fue descrita por el erudito palmero Lorenzo Rodríguez como un lugar de pastos que fue destruida por una terrible erupción el día 15 de mayo de 1585, y que duró hasta mediados de agosto de ese mismo año. Bibliografía: Trapero, Maximiano. Diccionario de toponimia de Canarias: los guanchismos. Ediciones Idea, 2018.
30 -
e n e r o
- 2021-
N ú m e r o
13
Autora:
R E F L E X I O N E S
Lali Marcelino ¡¡VIVIR!! No sé, no sabemos, nadie sabe cuándo, ni dónde retomaremos de nuevo el camino que teníamos trazado, ni siquiera sabemos si volveremos a ese camino. “Se avecinan cambios”... es una frase que a lo largo de mi vida he oído en numerosas ocasiones, pero jamás había presenciado uno tan brusco, tan real e irreal a la vez, tan pedagógico, tan... No significa que la alteración de la rutina sea para convertirnos en personajes malignos o convocar a los ciento y un diablillos. Si la reforma viene a eso a “aliviar o desarmar” los malos hábitos y sobre todo a hacernos reflexionar con qué clase de vida hemos llevado hasta ahora. Si es un freno a tan disparatados crímenes contra la naturaleza. Si ha tenido que entrar en nuestros hogares un visitante invisible que ni siquiera ha sido invitado, para prescindir de un determinado sector de la población. Si con esta evolución o involución los humanos dejamos de maltratar a personas, animales y todo un reguero de artilugios que nos son propios. Si no nos sorprende lo que está ocurriendo y nuestra actitud sigue siendo “pasotismo total”, como si nosotros no actuáramos en esta obra, como si los actores fueran otros. entonces, si aun así, nuestra actitud sigue estática, indomable e irreflexiva, jamás llegará esa transformación. No quiero sentar cátedra ni ser la abogada del diablo, pero sí quisiera, si es posible que todos aportáramos nuestro granito de arena para que en este nuevo proceso que nos espera y que por lo menos los de mi generación no tenemos experiencia ni
referencia de algo parecido, solamente reflexionemos y miremos a nuestro alrededor e intentar ver la forma de no escondernos como el avestruz ni detrás de una depresión; así ni para nuestro bienestar si obramos egoístamente, que también sería una solución. Cuando salgo y veo los niños corriendo detrás de una pelota en un parque aún con precintos. o gente comprando en los mercados todos con mascarillas y guardando las distancias, o respetando por fuera de los comercios “su vez”, o un músico callejero que lucha por su supervivencia, o dándose abrazos a sí mismos, en señal de saludo hacia el otro, o sonriendo con los ojos, o alegrándonos de ver a alguien que estimamos y no veíamos desde hace meses... entonces es, cuando me doy cuenta que merece la pena seguir bregando y luchando contra la incertidumbre, creando nuestro propio mundo en el de los demás. Y, merece la pena enviar un mensaje de ESPERANZA y COMPRENSIÓN.
¡¡REFLEXIONEMOS JUNTOS!! Sean felices.
30 -
e n e r o
- 2021-
N ú m e r o
13
Autor:
L E T R A S Y
C O L O R E S
Juan Fco. Santana Píndaro, por casualidad Saco a colación a Píndaro, poeta clásico griego, nacido en Cinoscéfalas, aunque todo lo que se sabe de él está envuelto en interrogaciones, en Beocia, hacia el año 518 antes de nuestra era, porque, entre otras muchas razones, creo que sus mensajes y enseñanzas nos pueden hacer muchísimo bien en el momento en que vivimos, en el que vemos como muchos se jactan de manifestar valores que, precisamente, desearían tener y sólo los utilizan para quedar bien en sociedad y no, precisamente, en su día a día, como debiera de ser. Lo cierto es que leer a los clásicos es como si te imaginaras en una tarde en la que miras al horizonte, a esa mezcla de azules que nos enamora, y crees que el encanto de la luz que estás gozando es imposible que deje de iluminarte, piensas que la noche se ha rendido al encanto de la belleza que todo lo llena, haciendo que el momento compartido se te haga inolvidable. Leí a Píndaro, por primera vez, hace tanto que no puedo precisar el momento, diría que por casualidad, pero fue por los años que un humilde y joven estudiante, que sólo tenía sueños y se inventaba los amigos pues vivía en un apartado lugar, eso sí, mágico donde los haya, repleto de deseos de hacer lo que para otros parecía algo imposible, y escuché, más de una vez, el que es humilde seguirá siendo humilde y el que poco tiene seguirá, por siempre, teniendo poco si es honrado, pero el niño y más tarde el adolescente, que aún me acompañan, quedaron prendados y sorprendidos por el poder del conocimiento, por el bien que suponía el aprendizaje, por las lecturas que a otros de su alrededor no atraían, se prendó por el Templo de la Cultura, o como decía Lope de Vega, en su comedia El bobo del colegio, “La madre Universidad naturaleza del alma”, la misma Universidad, la que tanto me ha dado y a la que estaré eternamente agradecido.
Leer, con la luz de unas velas, cuando el resto dormía, los trabajos de académicos, sobre todo los relacionados con la historia, la geografía o con el ser humano y su diversidad, y pasar por las aulas y las bibliotecas de los institutos y algo más tarde por los de la universidad y escuchar diferentes voces, en los más variados campos, ha hecho que hoy, precisamente, pueda escribir sobre ello, con desenvoltura y con la seguridad que en aquel entonces me faltaba, sobre todo debido a mi fiel timidez, la que jamás ha querido dejarme de manera definitiva, y yo le abrazo, con sumo cariño, aunque hoy en día intento, por momentos, despistarla y flirteo con el abismo que otrora se me acercara, sin miedo, mirándole cara a cara y sabiendo que en su oquedad no deseo sumergirme, prefiriendo las amanecidas que todo lo llenan de colores, de luces que transmiten sapiencia, como diría Alfred Tennyson, ¡El cielo y la luz!, para mí la Universidad era el Cielo y la Luz que tanto admirara el poeta y dramaturgo inglés. Creo que la verdadera sapiencia, el buen hacer académico y profesional, para que pueda cundir y difundir de manera eficaz, debe estar acompañada de valores como la humildad y la tolerancia, con el respeto a los demás y con la empatía pues, estoy convencido, es el elemento fundamental para lograr captar la atención de otros y así se interesen por aquello que puede aportar no sólo conocimiento y, por ende, independencia y seguridad, además de felicidad. Pero quería escribir no sobre mí y mi manera de ver las cosas y sí sobre Píndaro porque aún recuerdo la frase de su autoría que me marcó de por vida: “Aprovecha la oportunidad en todas las cosas; no hay mérito mayor.” Eso decía Píndaro y yo seguí su consejo, después de estudiarle; en principio no estaba de acuerdo con su filosofía de vida, el adaptarse a lo que se le imponía, por ejemplo, acatando el dominio de los persas, pues yo era un alzado, un rebelde que me creía con causa, pero su escritura, para muchos ininteligible, debido a la complejidad, sobre todo, de su obra poética, pero para otros erigido en genio creador, así le definieron Goethe o Hölderlin, me parecía atractiva en sí misma, era pura belleza, me pasaba horas leyéndole aunque no entendiera, en muchas ocasiones, lo que leía,
pero me atraía, algo me decía, en aquellos años, que la poesía era algo que muchas veces estaba por arriba de la comprensión y así sus Odas me parecieron algo sublime, con lo que mi imaginación intentaba acercársele y preguntarle cómo era posible lograr tanta belleza y, he de decir que, en sueños, mantuve algún diálogo con Píndaro, que según me dijo, se había prendado de un canario que fue capaz de acercársele a preguntarle; le atrajo la osadía de un tímido que, por momentos, fue capaz de vencer el freno que le suponía su manera de ser. Yo me reía y el se reía y así pudimos encontrarnos en varias ocasiones, muchas de ellas mirando al Barranco, sentados en el filo de su abismo, el pétreo amigo de niñez que siempre tenía palabras de aliento y que me orientaba con las preguntas que me parecían de imposible respuesta. Píndaro me fascinaba sobremanera debido a que se percataba del peligro que suponía la soberbia, la hybris griega o concepto que puede traducirse como desmesura del orgullo y la arrogancia y a mí nunca me gustó, y menos hoy, la prepotencia y el distanciamiento de los que se creían seres inalcanzables pues siempre me llamó la atención lo cercano, lo amoroso, lo sincero, lo verdadero y no los cuerpos y las mentes que rebosaban supremacía. Le planteé lo difícil que se me hacía comprender su postura autocrática pues me consideraba un demócrata convencido y él me dijo que todo lo que sobre ello intentaba comentarle eran pamplinas y que el paso del tiempo me lo demostraría. Sí que coincidíamos en la postura religiosa o la búsqueda en el más acá y olvidarnos del incierto más allá y también compartiendo las bondades de la areté, o buena conducta, pues siempre pensé que era la única manera de que consiguiera mis objetivos, sin apartar ni desmerecer, ni opacar a nadie y deseando siempre el bien para los demás. Creo que parte de la filosofía de vida de Píndaro, el de la elegancia y las buenas maneras, además de su lucha contra la prepotencia y el insano orgullo que nos conduce a mirar a los demás como inferiores son cuestiones muy actuales y que dan mucho que pensar pues esos contravalores, hoy, están al alza y hay que conseguir cambiarlos por otros como la tolerancia y la dignidad como manera de que cada uno consiga aquello que le supone la felicidad, el ser cada uno como es, siempre que se respeten otras posturas. Sin duda, Píndaro es, hoy en día, una buena opción de lectura para así poder reflexionar sobre cuestiones de rabiosa actualidad. 30 -
e n e r o
- 2021-
N ú m e r o
13
Autor:
Alexis García El respeto por nuestras tradiciones
P I É L A G O
Comienza un nuevo año, ya el 2021, y estamos inmersos en unas formas y costumbres impuestas por esta dura época de pandemia, en la que las tradiciones y celebraciones de corte popular han quedado aparcadas, que no olvidadas. Comenzamos este año con la Festividad de San Antonio en Arona, y con una fiesta de San Sebastián en Adeje y San Sebastián de la Gomera, que de forma testimonial, han celebrado unas actividades que se han publicitado y podido ver en esa realidad virtual, denominada:”in streaming”. ¡Ay que joderse! con las modernidades que nos hacen intentar recrear una realidad cargada de piel y sentimiento de una manera virtual o con un aforo de público mínimo y reducido. Y apostamos que, a medida que este año avance y mejore en salud, las tradiciones de todo tipo y color (pensaba también en los Carnavales o en la Palma con sus Indianos) puedan volver a recordarse y recrearse de manera real y tangible.
En definitiva, quiero dejar constancia de lo importante del respeto para con las tradiciones y, de lo significativo de lo popular y humano en las mismas. La carga humana y popular da, sin duda, el sentimiento que rodea a toda muestra de fe y tradiciones. Desde una muestra de folclore, en cualquier rincón de la isla, hasta las innumerables romerías y muestras que se van a dar cita a lo largo de este año que comienza. Tradiciones que se visten de Romería de Tegueste y de Fiestas de Mayo, en las que se asoman las muestras de nuestro folclore, artesanía, bailes, etc. como parte de lo etnográfico, de lo humano y pagano de todas las tradiciones. Tenemos una tierra rica en una cultura popular, que necesita ser llevada del pasado al futuro, pasando por años yermos, como el pasado 2020. Tenemos el reto de no perder su esencia y su color. Sus risas, sus parrandas y el color y la luz de un sinfín de sentires que se muestran en ese elenco de tradiciones, que tanto denominan a nuestro pueblo Canario. Que las cosas, vía Internet, son un recurso a usar “con cabeza” y con la convicción de que el futuro sigue pasando por el sentimiento y por el sudor en las manos y en la piel, cuando vemos a un santo o una representación cultural de cualquier índole. Tenemos una tierra cargada de talento y de música de todo tipo, de bailes y danzas que enriquecen nuestro panorama cultural y etnográfico. Personas que hemos aparcado este año la creación musical, los ensayos, y el trabajo en vivo y en directo de grupos y colectivos que se reúnen varias veces a la semana para llevar adelante el trabajo del aprendizaje y mejora de lo todo “cultural”. Tierra de hombres, mujeres, luchadores de toda edad y condición, que vamos a tener que reinventar nuevas formas de llevar adelante lo nuestro sin que se pierda un ápice del sentir y de la emoción. Ahí esta el reto, no sólo creador, sino innovador que nos lleve al futuro, con los pies bien asentados en esta prolífica y muy querida tierra nuestra. Bendito año. Feliz y serena entrada en estos nuevos tiempos en el que seguiremos apostando por los sentires y por las Tradiciones y Cultura, piezas básicas de todo pueblo y sociedad.
Vayan con Dios... y sobre todo no se olviden de sacudirse las penas y las tristezas de un año lleno de dificultades, que nos enseñan, por encima de todo, que no hay edad ni condición, para seguir amando lo nuestro y para crecerse frente a las adversidades. Háblenle de estas a los emigrantes que viajaron lejos a por una vida y sueños mejores, o a don José García, gomero de la Dama, afincado en Arona, pa´ más señas, que a sus noventa y tantos sigue tocando y aprendiendo con su timple a llevar las tradiciones y su amor a lo nuestro. Eso, si me lo permiten, son arrestos y ganas de luchar y amar. Esas son las verdaderas “Almas Canarias”. Dios me los cuide y nos de cabeza para seguir, a tantos paisanos con talento de esta tierra a seguir bregando por lo Nuestro, en mayúsculas. Abrazos del alma. “Cuando canto, vibro y sudo, Me remango la camisa. Aprieto fuerte los puños, Se me escapa la sonrisa.” Popular
“Cuando te miro a los ojos, Se calma mi padecer. Porque en tus ojos yo hallo, la razón de mi querer.” Alexis García
30 -
e n e r o
- 2021-
N ú m e r o
13
NUESTRA PÁGINA WEB
ttps://luisachico.wixsite.com/tamasmacultura
tamasmacultura@gmail.com
Síguenos en Facebook
NOTA DE INTERÉS: Tamasma cultura no se responsabiliza de los contenidos de los artículos publicados por los colaboradores.
Tamasma Cultural n
ª 13