Investigacion en Trabajo Social - J.P. Netto

sociales en Fortaleza, no vamos a negar el concepto de clase. Pero vamos a averiguar qué dimensiones nuevas aparecen y qué elementos están planteados para que podamos repensar esa noción de clase.

Con relación al poder, la misma cosa. Nosotros tenemos aquí toda una discusión de la cuestión del poder. Cómo él pasa por ópticas personalistas, como no pasa inmediatamente por una óptica racional, cómo pasa por creencias, por dimensiones de la fidelidad, por elementos que están inspirados en la cultura, en esa cultura de la sumisión.

Esos son elementos importantes para que se diga simplemente: sí, el poder existe. El es real y se afirma, se reproduce y tiene un lugar articulado a una clase.

Pero él se reproduce de una manera diferente. Aquí él se reproduce por la sumisión, por la promesa, en fin, por los empréstitos, por los asuntos que se hallan muy presentes en el momento electoral. Y, en otro momento, él se reproduce de otro modo. Esas formas distintas de reproducción nos van a dar elementos para pensar cómo ese poder se configura y cómo se articula en nuestra realidad.

En ese sentido, era interesante que pensáramos que la realidad social tiene una dinámica de reproducción y una dinámica de transformación. En el acto de hacer las investigaciones, tanto se tiene que estar atento con respecto a esa dinámica de la reproducción -porque si esa dinámica de reproducción no existiese estaríamos nosotros en una situación mucho mejor y más confortable que la que hoy tenemos-, como se tiene que estar atento también a esa dinámica de transformación.

Tenemos que rendir cuenta de esa perspectiva dual.

Muchas veces el deseo del investigador entra también en una cierta óptica de orientar el objeto hacia aquello que él quiere. El investigador, simplemente, está observando lo que es más confortable, a partir de su creencia, a partir de su utopía, y va a mirar sólo el elemento de transformación social.

Y hace 113