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Taiwan Theological College & Seminary 台灣神學院院訊第 154 期 主後2013年10月出刊 主後1981年11月創刊 發行人/陳尚仁 地址/台北市士林區仰德大道二段二巷20號 電話/ 02-28822370 傳真/ 02-28816940 網址/ www.taitheo.org.tw 郵撥帳號/ 0001881-4 戶名/財團法人台灣神學院 行政院新聞局局版北市誌字第1849號 中華郵政台北雜字第1647號執照登記為雜誌交寄

院長的話

僅此一生 ◎院長 陳尚仁

1873 年 1 月 1 日距馬偕來到台灣已經有 9 個月

本有高科技工程師、連鎖店的店長、房仲業者、公

的時間了,還沒有人受洗。他在日記上寫著:「主

立學校老師、藥劑師、金融經理人,他們放下這些

啊!今天我再一次奉獻自己,不論或生或死,我決

工作,來到神學院,和當年的馬偕一樣,有一個共

心受主差遣,願上帝幫助我。」禱告後,突然天昏

同的原因,就是出於上帝的呼召。

地暗,起了暴風雨。馬偕的房子淹水,傢俱都濕透

羅馬書 10:14-17

了,幾天後東西都發霉了。接著馬偕得到了瘧疾,

然而人未曾信他,怎能求他呢?未曾聽見他,

忽冷忽熱,身體非常不舒服,也沒有辦法教學。

怎能信他呢?沒有傳道的,怎能聽見呢?若沒有奉差

一個禮拜後的 1 月 9 日,卻是令人振奮的日子。

遣,怎能傳道呢?如經上所記:『報福音傳喜信的人,

馬偕的第一批學生要公開受洗了。他們是嚴清華、

他們的腳蹤何等佳美!』只是人沒有都聽從福音,因

吳寬裕、王長水、林孽、林杯。第二個禮拜 1 月 16

為以賽亞說:『主阿,我們所傳的有誰信呢?』可見

日,馬偕和這五位學生,一起領聖餐,這是台灣

信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的。

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奉獻明細

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校友動態

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豐碩恩典

嶺頭新聲

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部門大事

學術簡訊

領,之前的陰霾一掃而空。

心弦深觸

只要以信心堅持下去,很快就會看到上帝奇妙的帶

院長的話

時,得到許多的鼓勵。常常在感覺到最無望的時刻,

本期要目

北部第一次舉行聖餐的儀式。每當我讀馬偕的日記

每年的九月也是令神學院老師振奮的日子,看 到一批新生,願意放下原本的工作和生涯規劃,接 受神學裝備,準備將來的全職服事。在新生中,原

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今日最好的神學院 ‧ 明日最好的教會| 1


心弦深觸 要有人信耶穌,先要有人去傳福音;要有人去

過去馬偕、孫雅各、孫理蓮的感動,在今天由

傳福音,先要有人奉差遣。作為神學院的老師和牧

本地獻身的教會青年承接下來。我也盼望,教會能

師,每年都是以恭敬和感恩的心接待,這些奉差遣

夠持續地關心神學教育。特別是在今天,若與 30 年

到神學院來的上帝的僕人。

前相比,有較多的神學生是第一代信徒,他們在心

1927 年孫雅各牧師要求加拿大長老會派他到宣

理上和經濟上完全沒有家人的支持,面對著許多艱

教區去,並問他的未婚妻理蓮是否有感動?她的回

難的挑戰。台灣神學院雖然面對經費上的不足,但

答是:「讓我們到最需要的地方去,因為我們人生

總是希望提供給神學生最好的教育環境和足夠的獎

只有一次。」於是在普林斯頓結婚後,從美國東岸

學金,讓神學生可以專心唸書,不必因為生活所需

一路開車到西岸溫歌華,把車子賣掉,在跨洋的輪

而分心。我也懇求弟兄姊妹一同來關心神學教育,

船上度過了他們的蜜月。

讓「僅此一生」的感動,能夠代代相傳。

心 弦 深 觸 邀請您來認識台神 並聆聽來自心靈深處的聲音 以詩歌 見證 生命故事 邀請您 走入心中的美麗花園 祈 願 感動我們的 也加倍的感動您 第 一 場 時間:11 月 02 日(六)下午 2:30 ∼ 4:00 地點:台北雙連教會(台北市中山北路二段 111 號)

第 二 場 時間:11 月 16 日(六)晚上 7:30 ∼ 9:00 地點:高雄鹽埕教會(高雄市鹽埕區瀨南街 53 號)

聯絡電話:02-28822370 轉分機 232、187 2 |台神院訊 154 期


學術簡訊 學 術 簡 訊  系統神學教授林鴻信老師  1. 編輯與發表:台大人文社會高等研究院委託編輯

10.講座:〈改革宗傳統:一個公共教會的形成與發 展〉講座, 7 月 29 ∼ 31 日於美國路易維爾長老 教會舉行的「亞裔教牧研習會」。

《基督宗教之人觀與罪觀─兼論對華人文化的意

11. 演講:〈從教會歷史的角度看出埃及記〉, 8 月

義》專書已經出版,且發表兩篇文章〈加爾文的

10 日於士林教會舉辦的「新眼光讀經分享會」。

人觀與幽暗意識〉以及〈從十九世紀思想家士來

12.演講:〈誰怕長青人?再思長青精神〉, 8 月

馬赫看基督宗教人觀對華人文化與社會的意義〉

27 日於新竹聖經學院舉辦的第九屆「全國大專

於該書。

團契同工訓練營」。

 教會歷史學教授鄭仰恩老師 

 講道學副教授蔡慈倫老師 

1. 出版:〈蘇格蘭啟蒙運動對早期台灣基督教的影

1. 7 月 08 ∼ 09 日於馬來西亞的新山擔任「馬來西

響 – 從馬偕的現代化教育理念談起〉,《台灣文

亞南區長老大會牧者、長執同工退修會」之主講

獻》,第 63 卷第 4 期(南投:國史館台灣文獻館,

人,約 120 人參加。

2012 年 12 月 31 日),頁 137-164。

2. 出版:為 Shaping the Claim(作者:Marvin A.

2. 發表:〈台灣實況中的神學教育〉,4 月 26 日

McMickle, 出 版 社:Fortress Press) 一 書 的

發表於美國長老教會於菲律賓西里曼大學主辦的

中譯本(《剪裁有道》)撰寫「導讀」,九月

「亞洲神學教育研討會」。

底由香港基督教文藝出版社出版。

3. 審訂:大衛.班特利.哈特著,《基督教的故事》, 王聖棻譯(台中:好讀,2013 年 4 月)。 4. 主題演講:〈傳統領域 / 主權爭議中的基督信 仰〉,5 月 24 日於三峽舉行的第四十回「東北 亞細亞宣教協議會」。 5. 演講:〈普世關係中的台灣與中國教會〉, 6 月 1 日於東美中會。

3. 牧者講道研習會:9 月 23 日於屏東中會帶領牧 者講道研習會。 4. 演講:9 月 22 日於七星中會大安教會帶領聖歌 隊培靈會。

 教會音樂助理教授陳琇玟老師  1. 6 月底前往美國參與長老會禮拜與音樂研習營。

6. 演講:〈新時代的宣教挑戰與契機〉, 6 月 8 日

2. 合唱聖樂營:8 月 04 日於台北雙連教會為 87 間

於花蓮秀林教會舉行的「太魯閣中會宣教九十週

教會、9 月 08 日於彰化員林和平教會為 12 間教

年研討會」。

會將近 600 位詩班員介紹新譜,講解各類型詩歌

7. 演講:〈台灣本土神學教育家—黃彰輝牧師〉,

的詮釋、配器,如何運用於禮拜中。

7 月 12 日講於吳三連史料基金會於霧峰明台高

3. 8 月 24 ∼ 27 於馬來西亞長老教會擴張敬拜的帳

中舉辦的第十六回夏季學校「台灣典範人物研習

幕四天研習營為二十間教會的同工有五場依主

營」。

題、節期設計的禮拜。並演講音樂是神學最好的

8. 出版:主編《歷史的記憶與傳承-台灣教會人物

幫手、會眾聖詩是教會音樂的靈魂……等專題。

檔案》第二集(台南:台灣教會公報社,2013

4. 8 月 30 ∼ 31 於新加坡專講:崇拜程序神學以音

年 7 月)。

樂來貫聯表達。

9. 講座:〈豐盛的生命及整全的教會〉系列演講, 2013 年 7 月 20 日及 26 ∼ 28 日分別講於美西灣 區台灣人教會聯合講座及美東台灣人教會聯合靈 修會。 今日最好的神學院 ‧ 明日最好的教會| 3


嶺頭新聲

嶺 頭 新 聲 非常高興,比他有那九十九隻沒有迷失的羊高興多了!

道學碩士組

你們的天父不願意任何一個微不足道的人迷失。」(太

牽動我讀神學的畫像

◎文碩一 何歡宇

18:12 ∼ 14)

在國中時,由於母親工作

今年年初,有一天早晨靈修時,聽到上帝對我說:

的 關 係, 我 們 全 家 搬 進 了 埔

「我要讓你去讀神學院。」因此毅然決然的放棄已經錄

里,服務偏遠山區的小孩。那

取的兩間學校畜牧系的研究所,也辭去了原有的工作,

時,才開始與原住民接觸,認

想專心的「學神學,做神學」。

識他們的文化,了解他們的需

我相信要一生專心事奉上帝,應該要從讀神學開始,

要。記得每個星期日都需要到

目前先了解神學的概況,希望將來有機會能更進一步的

不同部落教會參加禮拜,禮拜

研究。

時會聽到完全聽不懂的語言 (大多是布農族語),但我相信每一句都帶著上帝的祝

回應上帝的愛

福和應許。

◎道碩一 林盈昌 我生平第一次參加教會活

大三時,我走進了原住民教會-雅比斯。主要服事

動是在 2002 年的聖誕節。當

對象為國小和國中生,參與在課後輔導,主日學和青少

時我不是基督徒,在日商食品

年小組。服事中,從他們身上真的看到上帝放在他們裡

公司工作,對同部門一個女同

面那最純真的心,使我願意用盡心力只願祂的旨意成就。

事 有 好 感, 那 女 同 事 是 基 督

大學畢業後,給了自己一年的時間思考是否進入神

徒,慢慢與同事逐漸認識,年

學院。我到鄉下養牛,每天面對五百多隻牛,睡眠僅 5 ∼

底聖誕節我參加了女同事教會

6 小時,24 小時皆需待命,而我卻樂在其中。與牠們的

舉辦的聖誕節慶祝活動。

相處,發現牠們的喜怒哀樂牽動著我的心,使我真正地 體會到天父的心。

2003 年開始我每個禮拜天的上午到教會作禮拜,成 為慕道友,這樣過了半年之後開始參加教會青年團契聚

記得一天晚上,一隻小牛出生,餵完初乳後,我拿

會,開始跟著團契練詩歌、在主日禮拜中獻詩,團契的

了條繩子將牠繫在欄杆旁。睡前巡邏時發現少了一隻,

聚會讓我發現與以往所熟悉的同學團體或同儕關係有著

當下我非常著急,甚至打電話請牧師為我的牛禱告。

明顯的不同,不是以酒會友、不是充滿玩樂、不是充斥

早晨,看著牧場旁的田地,長滿約一公尺高的雜草,

著公司或同事的八卦;而是讀聖經的分享、詩歌的吟唱、

心裡不斷地碎碎念著:「上帝啊 ! 這麼一大片田,牠會

契友的代禱。在這樣的教會生活中又過一年,我在 2004

在那裏?雖然我不知道牠在哪裡,但我知道祢一定曉得,

年 6 月 20 日受洗,是我家第一個受洗的。

求祢告訴我吧 !」我下到田裡正打算地毯式搜索,頃刻

2005 年中旬我離開健康食品產業,29 歲的我思索著

間,閃過一個念頭,起風了,看見某處的草逆風向而動,

人生的意義與未來的方向,成為傳道人、牧者這樣的念

過去一看,找到了令我一晚都不得安息的小東西。將牠

頭出現在我的思緒裡。先和教會的牧師說我這樣的念頭,

抱起、爬出田中時,頓時,耶穌抱著那第一百隻的羊回

聊過之後教會牧師表達認同,2005 年 9 月我報名台灣神

來的圖畫進入我的腦海中。

學院神學系的課程,為要取得神學士(大學學歷),開

正如耶穌的比喻:「假如一個人有一百隻羊,其中 的一隻迷失了,難道他不留下那九十九隻在山野間、去 尋找那隻迷失的羊嗎?…他找到了這一隻迷失的羊一定 4 |台神院訊 154 期

始一邊白天工作、一邊晚上上課的生活,也開始從神學 教育中學習信仰的功課。 就這樣一邊工作、一邊上課,我與交往四年的女朋


嶺頭新聲 友在 2007 年 5 月結婚,結婚之際,也是親密關係發生變

我很激動心想怎會有這樣的事。第三就是開始學習去服

化的時候,這一個婚姻關係讓親密關係中的我和她挫折

事弟兄姊妹。

不斷也傷痕纍纍,不懂得尋求幫助的我們、拼命壓抑然

2003 年起當選教會執事,歷練教會總務,關懷,裝

後彼此傷害、挫折,在婚後兩年,她搬回娘家,而我就

備,宣教等部。民權教會屬於中小型教會,在鄭牧師的

像約伯一樣的問為什麼?我想,搬回娘家的她也有著很

到任後,事工上的推動更積極。2006 年配合總會成立教

多苦悶的。在神學系老師、同工、同學的關懷與支持中,

會網站,全面 e 化。「安德烈領人信主一領一新倍加運

我到馬偕協談中心諮商,我開始認識自己的生命並懂了

動」另兼負責社青團契生命養成與陪伴,因為社青是本

關係中的互動與傷,當我在認識自己、走療癒歷程的同

教會成長動力中,最重要的一環。2012 年蒙 神恩典不棄

時,我接納了自己和那對我說:「再也回不去了」的她,

選為長老,看見教會有很棒的根基“是疼的教會”,但

分居兩年半的我們簽字離婚。

也看到弟兄姊妹對於靈修讀經的渴望,和牧者商量討論

認識信仰、認識上帝、認識自己、認識信仰團體。

以總會新眼光課本為主軸;推動成人主日學,研經禱告

是我如實在生命中所經歷的。我明白接觸信仰和參加信

會,每日的讀經靈修及鼓勵家庭禮拜。長執同工及契會

仰團體未必是真實的有了信仰;也可以說信仰生命與宗

長是教會核心,故今年教會推動一年五次的長執同工造

教表象是不容易分辨的。在這十年,許多已經領受主愛的

就課程請台神鄧開福老師、蔡慈倫老師、鍾俊彥傳道從

人關心我支持著我,讓我得到從祂而來的愛是如此真實。

基礎打起,以挑旺全教會新的異象“開拓教會”所需共

我確認自己所領受的一切恩典之後,想回應上帝的愛,也

同的看見。

希望進入神研所受裝備然後回應上帝成為祂的差遣。

2011 年內人告訴我,神要她去就讀神學院,她的就 讀改變我們一家五口的生活步調,我們雖早已有心理準

經歷、工作、期許

◎道碩一 林義傑

備上帝的呼召是全家的;雖然我也曾有想全職事奉的念

約 在 1999 年

頭,但我總有些逃避的理由…。怎知 神的意念高過我的

第一次來到教會,

意念,在人來看,時間點與財務都是一個問題,但 神卻

那時對教會並沒

安排許多的天使一一的來印證。故我願意踏出這步,回

有 特 別 的 感 覺,

應神的呼召。當 44 歲還能為 神所用,我會更珍惜用犧

就如一個旁觀者,

牲生命的心志,努力在神學院的學習;今後與內人能用

看一個團體活動

更謙卑的心來服事 神所交托的羊群及祂的教會。

一 樣。 之 後 工 作 的關係全家搬離

願祂帶領

◎道碩一 許雅茹

新店,到台北自行創業,一年後經營不善,公司結束,

信仰中的生命是個意義漸漸

又再一次回到新店。內人聯絡當初熱心接待的姐妹,我

串連起來的過程,而我的信仰可

們全家帶著滿身的傷痕及負債再一次的來到教會,這時

從童年時期、高中後、大學期間

教會雖沒有牧者,但弟兄姊妹滿滿的關愛,溫暖我們的

三階段來說明。我出生於基督教

心。雖然對信仰還不是很清楚,但我和內人還是決定單

家庭,家中長輩信仰堅定,並十

純相信!於是我們就在 2002 年 3 月 17 日我們全家四口

分注重小孩信仰生活的培養,故

一起受洗成為第一代基督徒,受洗當天我們淚流滿面。

此時期,我可說是標準的基督徒

回顧這 12 年,上主首先給我的功課,是學會要去分 享,第二件事,就是讓我學會接受幫助。在一次的主日

乖寶寶,然而這時尚未真正遇見 主,一切不過就是習慣使然。

開始前還在擔憂生活費,教會的一位長老就請我到廁所

真正信仰建立的關鍵是面臨國中基測之時,在父母、

去,說有事要和我說,他一到廁所,看到四下無人,就

學校、補習班的重壓之下,莘莘學子們的鬱悶難有出口,

將手塞進我口袋內,我嚇了一跳,他說這是上帝要給你

教會生活也只僅於義務性的參與主日禮拜罷了,然而儘

的,就離開了,等我回神後,手放進口袋,滿滿的錢,

管當時心境如死灰,透過講道 神卻開始不斷的給我力 今日最好的神學院 ‧ 明日最好的教會| 5


嶺頭新聲 量,至此自己也開始更加深入的追求 神,宗教內化成自

雖一直在教會裡,但我很迷茫,因自己在各方面的缺陷,

己的信仰,得到更進一步的穩定。

所以自卑,也不知人活著為的是什麼。

感受到 神的呼召,最關鍵的時刻便是大學階段了,

中學時期,我在佈道會中肯定了自己的信仰,也透

大二時陪伴一名憂鬱症的好友,因著拿捏不當而使自己

過教會的裝備課程,我開始接納自己。但信主以後,並

也陷入黑暗中,那是一段不斷自我否定的過程,而信仰

非一帆風順。高中畢業後,神讓我在神學院三個月的短

也成為了我極力否定的對象,然而當我努力的想摧毀自

宣課程內經歷了生命另一個轉捩點。當時,家中接二連

己的信仰時,它卻亦加鮮明的纏繞在思緒的每個角落,

三發生不愉快的事,我似乎天天以淚洗面禱告。患難之

逃也逃不掉,因著這段經驗,我才明瞭這份信仰已是生

時,我緊抓住兩個應許:「雨後的彩虹仍是繽紛色彩!」

命中拿不掉的根基,至此,自己十分清楚這就是我這輩

及「苦難的背後是祝福的開始!」,僅靠著這信念的力

子唯一要用力面對的事物了。

量度過每天擔心害怕的日子。經上說:“我求告祢的日

從這個失敗的陪伴經驗重新站起後,除了明瞭到 神

子,祢臨近我,說,不要懼怕。“(哀 3:57)

在自己生命中無可取代的地位,也了解到心中想陪伴受

邁入大學生涯,感謝 神揀選我在領導層上事奉。從

傷靈魂的負擔一直存在,除此之外,還因著陪伴的過程

拒絕到接受;從破碎到重建;從害怕到信心;從擔憂到

接觸到了不一樣的信仰,進而引發對其他宗教的興趣。

交托;從被動到主動;從學習到教導。這一切的成長經歷,

經過一段時間輾轉探索,並與長輩、牧者討論後,終於

讓我體驗 神是何等的真實,祂說:“離了我,你不能做

決定報考神學院。

什麼!”。我也曾考試失敗,神卻安慰我,世上的書就

在教會中的工作主要是陪伴關懷與教學,參與過的

算考一百分又怎樣?我在天上的考卷是交白的還是紅的

服事有主日學教學、兒童冬夏令營、團契會長等。在陪

呢?頓時,我承認自己對 神話語認識的不足與膚淺,也

同孩童、契友的過程中時常感到自己的不足,體會到當

回應 神將來要到神學院就讀。

代基督信仰面對的是宗教、意識形態多元的衝擊,認知

經多方禱告與尋求,我在以馬忤斯旅程中,確定自

到此時比起以往更需要面對相對性的問題,故希望未來

己要為主而夢想。於是開始尋索有關輔導,畢竟對人的

的日子,在此方面能有更精進的認識。

思維充滿著好奇心。此外,我在女少年軍、青年團契及

簡短分享如上,自己閱歷尚淺,對於服侍 神、服侍

大專事工的服事中,也看到了這方面的需要。然而,打

人都尚待學習,並沒想過自己能如此順利的進入台神就

從選擇科系、學校及申請的過程,都有好多的掙扎和故

讀,感謝 神,祂賜的道路無人明確知曉,但卻是平安,

事。原來事奉路不易走,但這是一條蒙福的路。

願祂帶領。

我信,“上帝為愛祂的人所預備的,是眼睛未曾看 見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。”(林前 2:9)

關 顧 與 協 談碩士組 恩典之路

◎協碩一 吳莉奇

進入全然不同的生活

◎協碩一 郭小菁

我 27 歲時,因小兒子 出生後食道閉鎖,身為一 個 護 理 人 員, 面 對 著 這 個 自 己 也 無 能 為 力 的 狀 況, 深感人的渺小與無助而信主 領洗。我護理學院畢業後的 七年在兒童病房及嬰兒室工 作,隨後七年在癌症中心,擔任肺癌及食道癌個案管理 師,屢屢在面臨個案的死亡時,心中感到極深地無助。 對基督化家庭長大的我來說,最大的危機是無法確 認自己的信仰。我常會思索人生問題,也對 神充滿疑問。 6 |台神院訊 154 期

在工作中我看到生命的起初,又看到生命的終了,對站 在生命旅程中的我而言,真是茫然…。


嶺頭新聲 兩年前在北區中會兒童夏令營中,認識台灣神學院 基督教關顧與協談組的神學生而知道有此科系。去年看

根基,才能引導人面對真實的自我,而這種課程只有神 學院才完備。

著招生簡章,考試用書都買了,卻沒有勇氣報考。今年

我只是一個卑微的人,不知自己能學多少用多少,

1 月同事問我為什麼不準備報考?我說:「我不敢問 神,

但我知道,有願意擺上的心,神必使用祂的僕人,來成

如果祂說:『好』,那我怎麼辦?」,可見我心裡其實

就祂的事工。期盼自己入學後能心意更新、靈命進深,

是有掙扎的。

用生命來見證主。畢業後用基督牧養羊群的精神─愛與

有一天,我喉嚨痛無法說話,禱告中鼓起勇氣求問 神,真的要去讀書嗎?突然有一個念頭:誰賜你口才? 是的,若不是 神,我無法訪談病患,無法在詩班唱詩歌, 無法敬拜讚美,無法上主日學的課…。於是我求 神,若

教導,來幫助教會的弟兄姊妹,為主贏得更多失喪的靈 魂。

教會音樂碩士組

是神的旨意,就讓我家人朋友的支持做為印證。在 3 月

神的帶領何其美妙

16 日參加神學生活體驗營,5 月 5 日離職專心讀書備考,

主 後 1997 年 11

帶著大家的祝福參加入學考試。

◎音碩一 江璧如

月,受洗成為耶穌基

放榜的那一霎那,沒有太大的興奮,因為我知道再

督,後期聖徒教友,

來的兩年是全然不同的生活。我將被 神裝備,成為祂合

也 就 是“ 摩 門 教 友

用的器皿。我相信 神已開路,一步一步帶領,就像祂曾

“,深被耶穌的愛所

經帶領我一樣。

吸引,而對摩門教會 所高舉的斯密約瑟先

我願意

◎協碩一 黃麗君

知、貞潔律法、不喝

我在福音機

茶、不喝咖啡、為死者洗禮、凝聚家庭家人的愛等教條,

構 上 班, 記 得 有

不疑有他。2000 年,和同為摩門教友的先生結婚,完成

一 次 同 事 問 我:

所謂的聖殿婚姻,之後,育有 2 子,2007 年,先生外遇,

「最想做甚麼?」

經歷家庭風暴,來到人生低谷,自認為是基督徒,應該

我 回 答:「 我 最

能支取偉大宇宙主宰的能力,然而,我卻遍尋不著,眼

想 當 牧 師 娘, 可

前沒有光,盡是一片黑暗、混亂。之後,經歷朋友轉介,

惜我家先生沒感

來到台灣基督教會的媽媽小組,進而參加台灣基督教會

動!」 誰 知 道,

安息禮拜,重新認識耶穌,並於 2008 年 10 月再次做浸

三年後先生受呼召去讀神學院,神果真垂聽禱告,只要

沒洗禮,歸入耶穌基督的門下,並在教會敬拜讚美擔任

有願意的心,神必使用。先生在台神接受七年的裝備訓

司琴服事。之後考慮住所和教會之間的距離,因為路程

練,2010 年畢業受派在土城教會擔任傳道,我就隨夫服

往返的不便,禱告尋求適合的教會,神的帶領何其美妙!

事參與主日學與團契事工。越服事越感責任的重大與能

2010 年來到大橋長老教會,延續原本該有的教會生活,

力不足,上帝量給人的禾場,實非人所想像,惟有求 神

從此,聚會至今!

賜給我們智慧能力。所以興起我進修的念頭,多加強對 人的關懷及洞察力。

在大橋教會,仍以司琴服事敬拜主,並參與聖歌隊 事工,詩班擔任伴奏。歷年來,台神培養出堅定信仰,

既為師母,甚願成為上帝的同工、牧師的幫手。感

專業的教會音樂人才。期望自己在研究所就讀期間,能

謝主給我機會,讓我再次進入台神裝備,專修基督教關

將所學貢獻給教會。古典聖詩不同的聲部、不同的線條,

顧與協談。以前曾修過心理學及協談課程,知道神學院

聲部與聲部之間需要緊密的契合,就像 神要我們珍惜關

的課程不同於一般大學,除了專業課程外,多了聖經與

係、重視關係,不僅和 神,也和人,即使有裂痕、傷害

神學的學習,還有小組靈修與大禮拜。專業課程提供的

或衝突,仍然努力去重建,重新和好,重新呈現和諧“和

是知識的與技巧訓練操作,真正的心靈輔導要有信仰作

聲之美”! 今日最好的神學院 ‧ 明日最好的教會| 7


嶺頭新聲 雖然這些年境況依舊,經濟仍然不堪,但我仍然選

蛋糕。「我們不能單獨看我們的苦難,所以在這時候,

擇緊緊抓住 神,誠如哈巴谷書第三章第十七節:即使無

媽媽也不能給你答案,但你人生的過程一定會再經過苦

花果樹不結果子,葡萄樹也沒有葡萄,即使橄欖樹不結

難,可是上帝很神奇,祂會透過苦難向你說話,改變你

橄欖,田地不產五穀,即使羊群死光,牛棚裡沒有牛,

生命的價值。你會是一個甚麼樣口味的蛋糕?這個答案,

我仍然要歡喜快樂,因為主上帝是我的救主。阿們。

應該是你來告訴媽媽。」這個體貼又懂事的孩子答應要 安靜等候。經過這件事,這個當年十歲的小男孩的感言

看見

◎音碩一 簡英慧

是:

我從小在教會長大,

「痛苦只有一下下,會忘記,只有愛會永遠留下來」

17 歲 蒙 召, 進 入 台 神 教

之後他被轉往血液腫瘤科接受一年多的化療,我們

會音樂系受造就。畢業後

選擇在家教育。2011 年四月他重返校園,望著他健康的

在音樂中心擔任指導老

背影,哭泣的卻是媽媽。雖然經過苦難,我們卻能真正

師,設計教案教老師和教

領悟並體驗生命內在的力量,把這種挫折轉成正面的勇

學生,開始電腦編曲與作

氣,繼續勇敢的向前奔走。

曲。 在 教 會 中 指 揮 聖 歌

C.S Lewis 有句話,說出了我對基督信仰更深的認識:

隊。 我 喜 歡 聖 歌 隊 的 服

「我相信基督教,好像相信太陽升起一般。不只因為我

事。因為詩歌會幫助我們

看見它,而是因它我看見一切。」《魯益師》

記得上帝的話。 在教會服事時認識我先生,他目前在台灣 IBM 工作。 婚後第四年,生了我的女兒,謝詠恩,名字的意思是歌 詠神恩,我們都叫她小米。她出生後發現有先天性心臟

謝謝上帝,祢讓我看見了一切。

神學碩士組 Your Way

病。極大的痛苦包圍著我,我禱告、流淚,神靜默,我

“Show me your ways,

找不到任何答案。這件事打破我的 well organize,以前我

O LORD, teach me your

覺得即使遇到麻煩或困難,「努力」都可以解決。可是,

paths.”(Psalms25:4)

生了一個有心臟病的小孩,我怎麼努力,她的洞都不會

八月,是一個移動

不見。有一天,我抱著她,看著她可愛的小臉,她是我

的月份,同班同學陸續

向上帝求的粉嫩嫩的娃娃。心裡突然湧入一句話,「在

到教會就任,正式成為

上帝的眼中,妳是如此特別,沒有人能取代妳。」上帝

上戰場的傳道人,學校

的愛摸到我,在淚流不止中、在女兒粉嫩的甜美笑容中,

宿舍也陸續搬進新生,

我創作了「你是唯一」這首歌,神改變了我的眼光。

為了迎接新身分,我離

我的兒子謝奇恩,小 Bi,在他 10 歲那年,在學校上

◎神碩一 阿布思

開住了三年的舊寮搬進

體育課被球打到左臉下頷骨,臉腫了一個月。原本以為

新寮,在新學期成為研究部的新生,往日寮友們知道我

開刀清血塊,誰知開完刀,醫生跟我說,是黃色的東西,

要搬到新寮,第一個反應都是「太麻煩了吧!」不過,

不是血塊,當時我心裡忐忑不安。幾天之後,檢查報告

我相信新環境始終能帶給人新的刺激,只要能讓我成長

出來,小 Bi 得了「蘭格罕細胞組織球增生症」,是一種

的事情就不怕麻煩,如上帝為我開了一條新的道路,雖

罕見兒童癌症,至今仍原因不明。當醫生告訴我要開第

然不知道會如何,但行在主的道路就不會害怕迷路。

二次清創手術,我的難題是要教導一位 10 歲的小孩,如

成為研究部的新生也沒能閒著,老師們已經先警戒

何面對苦難,什麼是信仰?要他經驗他主日學裡故事裡

再三,研究部的讀書與報告是比道碩更精深的閱讀與思

的上帝是活生生的在掌管他、幫助他的生命。

考,我記得鴻信老師講過一段話,他說:「兩年後,有

我用了「一塊蛋糕的啟示」的故事勉勵他,蛋糕的

人可以開始申請牧師資格,但念完書的這時候才要出去

食材,單獨都是不能吃的,但是加起來,才會成為一塊

當傳道人,謝禮與年資都比同學少,但是再過幾年,當

8 |台神院訊 154 期


嶺頭新聲 這些傳道人也當了牧師,你們的謝禮與年資已經不會有

現階段必須調整自己的心志,將念書與研究當作自己服

太多差別,但是牧會品質就會差很多。」這麼說無意貶

事上帝的方式。我堅信上帝的呼召是生死的交托,身為

損不留下來讀神碩的學生,老師強調學習是終身的,即

奴僕必須相信上帝賜予的異象,順從上帝的帶領。我不

使是在牧會的傳道人,也要找時間不斷在學識上進修;

知道神碩會念的如何?也不知道神碩之後將走向何方?

相同的,在讀書的傳道人,也不要因為研究而與教會實

更不清楚上帝給予神碩的裝備,將如何使用我?但我深

況的需要脫節,只有在靈命與知識上不斷再成長的傳道

信,全職服事者站在上帝永恆的時間中,應當觀看的不

人,教會才會成長。讀書與牧會,都是我們應該做的事

是此岸,而是彼岸!

情,也都是我們認識上帝的方式,願祂繼續指引我祂的

剛強壯膽

道路。

◎神碩一 黃偉康 修讀台灣神學院開

不 是 此 岸 , 而 是 彼 岸 !  ◎神碩一 洪膺詮

辦的教牧碩士課程,從

結束道碩三年的裝備,

老師們的教導中得到不

踏 上 神 碩 繼 續 進 修 的 路,

少的啟發及獲益良多。

並 非 我 當 年 報 考 台 神 時,

畢業後,計劃進一步申

心 裡 所 期 盼 或 計 劃 的 事。

請修讀神學碩士課程,

畢 竟 從 國 小 到 碩 士 班, 再

選修實踐神學系的「講

加 上 道 碩, 我 已 經 窩 在 校

道學」。希望透過更深

園 環 境 太 久, 即 使 深 知 神

入的閱讀、研究,能夠

學教育牽動著下個世代的

透析整個講道歷史脈絡

教 會, 也 知 道 無 論 是 在 地

的演變與發展,以及各

方 教 會 或 神 學 院, 台 灣 需

個不同時代宣講者的特色與方法。建構、運用更有系統、

要更多人裝備自己,從事神學教育,但我仍希望直接進

有組織的講道模式和方法論,宣講上帝國「福音」;使

入教會禾場,為了上帝奮鬥。

聆聽者得以在聖靈的大能中與上帝相遇,生命被改變及

然而,上帝的計劃超越我們的打算,上帝的呼召遠

蒙受祝福。

高於我們的意願。半年前,我經過一段時間的禱告,以

存著一顆熾熱的心填寫神碩報名表格、辦理費時又

及與許多親友、師長對話,遂而接受走向神學教育的呼

繁雜的文件翻譯和證明、申請台灣居留證以及安息年等

召,決定就讀神碩。而這段尋求禱告期間,我回顧上帝

等。待一切就緒卻因對入學考的認知不足而未被錄取,

在我生命中所做的一切:上帝用「與社會對話」作為我

心裡難免沮喪和感到受挫。經過一段時間禱告及與太太

全職服事的呼召,並自小賜予我關心公義的熱情,且在

溝通之後,鼓起勇氣學習在哪裡失敗,就從哪裡站起來;

東海大學期間,帶領我學習社會學與宗教社會學,累積

決定藉著在台灣的安息年,選修與「講道學」相關的課

了多元思辨能力,使我既有關懷的熱情,也能理性的論

程,準備再報考一次。

述。進入台神道碩期間,上帝不僅增添我的聖經與神學

當再次上考場面對筆試,心中的懼怕、陰影非筆墨

知識,亦藉著教會實習與學校生活,使我對於福音於台

能形容,若不是靠上帝的力量,絕對無法面對及跨越。

灣本地生根有熱切的期待,也讓我更想探索包裝著外來

感謝上帝恩典,終於順利通過考試並被錄取。「塞翁失

西方文化外衣的基督教信仰,如何能在東方地理邊緣的

馬,焉知非福。」,過去一年,上帝讓我有更多時間為

小島上發展。我認為基督信仰不僅是個人性的救贖,關

將來修讀的課程作預備和學習;以及領受來自各方面的

切靈魂得救、生命得安慰、領受宣教異象,也包含著在

祝福-台神老師的用心教導、同學們的互相幫助、台灣

地社會,甚至全球社會,人類與自然界整體的得救;上

家人的關愛、教會的扶持以及弟兄姊妹們的代禱。

帝不是基督徒的上帝,也是攝理全世界的上帝。 我深知信心、盼望,是這段裝備旅程所必須的態度, 今日最好的神學院 ‧ 明日最好的教會| 9


部門大事 部 門 大 事 院長室

鄭欽仁教捐贈日文雜誌 37 冊;林伊驍牧師致贈

1. 2013 學年度新進老師、主管:魏連嶽老師(教

論文乙冊、台灣基督教門諾會聯會致贈叢書乙

會歷史學助理教授)、石明理長老(總務長)。

套、張育慧校友贈書 18 冊、謝大立牧師致贈新

2. 立案進度:7 月 31 日至教育部參加私校諮詢會議。

加坡長老會嘉恩堂紀念刊數冊、李施瓊花牧師娘 致贈《一百年來》40 冊、李南衡老師致贈臺灣

公關室

史書籍一批、陳季佑校友致贈 2012 學年度大禮

1. 為推展後援會事工,每年舉辦「台神後援會聯絡

拜獻詩錄音專輯典藏版雙 CD、賴阿榮先生致贈

人座談會」,今年於 10 月 07 日(一),在學校

剪報數則。茲特申謝忱,願上帝紀念您們所貢獻

大會議室召開。感謝上帝感動各教會後援會聯絡

的心力。

人踴躍參加,一起來關心與支持台神後援會事工。

3. 研究推廣: a. 謝大立牧師撰著,《揚聲高唱咱的歌:口述歷

企劃室

史與教會史研究》,經由本院協助,業已出版。

1. 8 月 5 日∼ 12 月 31 日於活動中心舉辦「I Share

b. 8 月 31 日參與總會舉辦「教會歷史資料及檔

愛分享小站」,此活動是希望藉由捐物分享讓物

案管理」花蓮區研習會,報告〈檔案管理的方

品再次發揮功效,活動採自由奉獻,奉獻金額將

法與流程〉。

作為學校經常費使用。也歡迎弟兄姐妹將可用的 物品捐贈至企劃室。

史料中心

基研中心

1. 基督教思想研究中心主辦「從教會看神學,從神

1. 歡 迎 參 訪: 近 期 欣 逢 鄭 義 勇 牧 師、Mr. Stephen

學看教會」研討會,在神學人會館會議室進行,

Donoho, 鄭 睦 群 老 師、 陳 冠 州 老 師、 宣 教 師

已於 6 月 22 日圓滿落幕,並邀請台神、華神兩

Louise Gamble、Dr. Bill Butte 夫婦、孫澤汐先生、

學院之老師、教會牧長發表五場專題,與會來賓

王培穎先生、杜相儀先生、新北投長老教會凱達

共 28 人參與。期待將來有後續的對談與交流,

格蘭宣教協會、高井へラー由紀教授、津田勤子

並能將此會議整理成文字出版。

老師、Mr. Niki Alsford、吳巍巍研究員(依來訪序) 參訪或閱覽資料,並提供寶貴建議,至為感謝。 2. 銘謝捐贈:感謝高井へラー由紀教授提供《台灣 基督教青年會聯盟報》2-4 號(1933.7-1934.1)、 10 |台神院訊 154 期

研究部 1. 神學博士班黃基源牧師於 5 月 23 日通過博士論 文口試。


部門大事 2. 研究部 2014 學年招生入學行事曆如下: 時程

神學碩士班 (Th.M.)

神學博士班 (Ph.D.)

道碩組 1. 2013 年道碩畢業生受派至教會、機構如下: 中會

秋季 Fall

春季 Spring

2014.01. 02-17

2014.09.15 -10.05

東部中會

七星中會

資料審查報名 (以郵戳為憑)

2014.01. 02-17

公告准考 筆試名單

2014.02.24

不需考試

不需考試

筆試日期

2014.03.28

不需考試

不需考試

口試日期 (台灣考生)

不需考試

2014.03.31

2014.10.27

公告錄取名單

2014.04.28

2014.04.28

2014.11.24

圖書館 1. 早期學生畢業論文保存方案。

台北中會 平 地 中 會

新竹中會 台中中會 台南中會

為保存早期畢業論文,暑假期間持續進行掃描數 位化檔案的工作,目前所有論文掃描初稿已完

高雄中會

成,接續進行修正校對工作並徵求全文網路公開 著作權同意書,有意願之校友請與王小姐聯絡 (分機 227 或 E-mail: chih12@taitheo.org.tw)

協碩組 1. 協碩新生必修 的暑期課程「心理學基礎課程」, 於 8 月 12 ∼ 30 日,由協碩專任老師胡瑞芝授課, 為學生奠定心理學專業的基礎。

壽山中會 屏東中會 客宣中會 待派 西美中會 原住 民中 魯凱中會 (區) Pinuyumayan 會 區會

教會 / 機構 豐田 台東大專中心 大安 台北東門 松山 淡江高級中學 大稻埕 蘭雅 八德 大坪頂瑪喜樂紀念 太平境 北門嶼 長榮女中 岡山 鹽埕 右昌 六合 新埤 湖口 葉元傑 錫安 茂林 普悠瑪

派駐傳道 周宜忠 陳建廷 洪崇錦 李明儒 陳諭萱 鄭元獻 連仰明 連振翔 潘柏如 余振源 洪秀青 鄭睦迪 盧可妮 劉冠伶 張簡信裕 陳良智 陳新境 張芷瑋 李亦然 劉星 葉志傑 許珮雯 倪鳳萍

請關心代禱!

2. 8 月 31 日舉行「心理與文化專題」工作坊,邀 請協碩兼任老師郭士賢教授專講,幫助學生了解

校友會

台灣本土宗教儀式與語言背後所代表的意義,並

1. 6 月 17 日在嘉中興村教會,舉辦雲嘉區定期校

思考如何與之對話,以福音贏得人心。

友會。 2. 6 月 24 日在北中大稻埕教會,舉辦北區(星中區、 北中區、桃竹苗區、原住民區)校友年會。 3. 6 月 24 日在花蓮港餐廳,舉辦花東區校友會。 4. 7 月 29 日在羅雅教會,舉辦高雄區定期校友會。 5. 8 月 31 日在雙連教會 801 教室,舉辦神學系校 友年會。 6. 9 月 02 日在屏中迦南教會,舉辦南區(台南區、 高雄區、屏東區)校友會年會。 7. 9 月 02 日在嘉中水林教會,舉辦雲嘉區定期校

3. 協碩於 10 月 15 ∼ 17 日(二∼四),在校內舉

友會。

行第四屆 CCC 週,主題是「靈性關懷」,希望

8. 9 月 30 日在台神召開第 54 屆校友總會第一次委

透過講座、靈性關懷的電影欣賞、自我探索工作

員會議,會中選出新幹部:會長-康進順牧師;

坊等活動,能幫助全校各領域的學生,有機會一

書記-曾昭瑞牧師;會計-劉香蘭姊妹。

同探討與思考靈性關懷在教牧事奉中的重要性。 今日最好的神學院 ‧ 明日最好的教會| 11


豐碩恩典

施 與 受 ◎獎學金委員會整理

1939

年 12 月 7 日,所尊敬的 故郭惠美

於五天後 2013 年 9 月 1 日安然回歸天家。

長老娘,出生於日治時代的台灣嘉

一生愛人、愛主、愛教會、愛傳道人,又樂意

義市。小學畢業後,惠美長老娘考上國立嘉義女中,

奉獻的林長老與長老娘,上帝為何會在他們的人生

在校成績優異,被學校編入資優班,畢業後,旋即

作出這樣的安排?身處難過、悲傷與疑慮的心情

考上國立台北中興大學行政系。大三時,經友人介

下,林長老卻於此時說出:「此一突發的苦難,讓

紹,來到「基督徒學生中心」學習英語會話,更加

家屬遭受相當大的打擊,而難過痛哭,但這其中一

入詩班練唱,在此時認識了於台大商學系就讀的林

定有上帝的意思在裡面,只是我們不明白真正的原

嘉興長老。兩人經過一段時間的交往,於 1964 年

因,唯一的態度,就是順服。」

結為連理。夫妻鶼鰈情深,共育有兩男一女,子孫

我們確信,上帝非常疼愛惠美長老娘,讓她在

定居於美國洛杉磯,全家人熱心於教會事工並服事

人生最後的三個月,能在北美與所有的兒孫共享天

主。

倫,並一起遊覽各地的風景名勝。如今,上帝已引 惠美長老娘雖出身非基督教家庭,但嫁入林家

領她光榮返回天上那極美無比的天家,享受天上永

後,跟隨丈夫的信仰,一生敬畏上帝、仰望基督。

遠的喜樂、平安與永生福份。我們相信,這一切都

每天就寢前,不但逐一為所有的家人提名禱告,還

是出於上帝最美好的安排。

大聲宣告自己將成為林家最忠心的代禱勇士。因著 信仰的堅定,惠美長老娘著實是上帝敬虔的女兒、

~謹以此文懷念「碩恩獎學金」

蒙福的女子。 長老娘一生克勤克儉、嚴以律己、寬以待人, 對家人與朋友更是極其寬厚,從不吝於幫助有需要 的人,對於教會、宣教事工、慈善事業更是竭盡所 能、慷慨奉獻。 林長老及長老娘長期關心神學教育 事工,自 1986 年 9 月起,以「碩恩獎學 金」名義鼓勵道碩成績優良的同學,每 年奉獻約近二十萬元,至今從無間斷, 上帝藉由林長老夫婦的手,扶助神學生 們的學習,更培育出許多 神國度的僕人, 他們的愛心正藉由在各地服事的校友們 持續散播出去。 在 2013 年 8 月 27 日 結 束 為 期 三 個 月前往美國與兒孫同住的美國行,返抵 桃園國際機場時,惠美長老娘身體不適, 癱坐在機場洗手間內,因腦溢血嚴重, 12 |台神院訊 154 期

奉獻者 故郭惠美長老娘~


校友動態 「我說的話、講的道,不是用智慧委婉的言語,乃是用聖靈和大能的明證,叫 你們的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。」 - 哥林多前書 2:4-5 1. 陳偉仁館長(1965 神研所道碩畢)退休,6 月 12 日於玉山神學院舉行感恩禮拜。 2. 邱瓊逸校友(2010 年教社系畢)與張芳魁執事, 6 月 22 日於東中台東教會舉行結婚禮拜。 3. 林欣成傳道師(2010 年神研所道碩畢),6 月 30 日封牧暨就任彰中仁愛教會第五任牧師。 4. 洪曉萍姐妹(2005 年教社系畢)與李明佳弟兄, 7 月 06 日於高中一心教會舉行結婚禮拜。 5. 葉元傑傳道(2013 年神研所道碩畢)與戴伶芳 同學,7 月 06 日於台灣神學院舉行結婚禮拜。 6. 溫明月牧師嬤(子:賴俊明牧師- 1965 年神研 所道碩畢),6 月 30 日安息,享年 94 歲。7 月 07 日於洛杉磯東安台福教會舉行告別禮拜。 7. 簡銘耀老師(1978 年教音系畢),7 月 07 日封 牧暨就任大阪基督教生命堂音樂牧師。 8. 許承道牧師(1986 年神研所道碩畢),7 月 07 日就任北中士林教會第五任主任牧師。 9. 郭明智牧師就任(2006 年神研所道碩畢),7 月 14 日就任北中關渡教會第三任牧師。 10.胡宏志牧師(1990 年神研所道碩畢),7 月 20 日就任竹中大溪教會第四任牧師。 11. 林沐恩傳道師(2009 年神研所道碩畢),7 月 28 日封牧暨就任嘉中嘉義東門教會傳道牧師並 派駐番路教會。 12.袁愛敏校友(1967 年教育系畢),7 月 26 日安息, 旅世 69 載。8 月 03 日舉行告別禮拜。 13.潘智豪傳道師(2005 年教社系畢),8 月 03 日 封牧暨就任客宣美濃教會第五任牧師。 14.王英世牧師(1953 年神研所道碩畢) 傳道六十 週年。8 月 04 日於星中冬山教會舉行感恩禮拜。 15.蔣宛真傳道師(2006 年神研所道碩畢),8 月 04 日封牧暨就任嘉中活石教會青年牧師。 16.甘淑惠傳道師(2000 年神研所道碩畢、2010 年 協碩畢),8 月 11 日封牧暨就任中中龍井教會 第五任牧師。 17.連嫣嫣牧師(1987 年神研所道碩畢),8 月 18 日就任星中安瀾橋教會第五任牧師。 18.冬鴻恩牧師(2003 年神研所道碩畢),8 月 24 日就任東中慶豐教會第六任牧師。 19.王曉雯傳道師(2007 年神研所道碩畢),8 月 24 日封牧暨就任東中慶豐教會教育牧師。 20.林呼牧師公(子:林榮任牧師- 1990 年神研所 道碩畢,媳:陳麗如- 1991 年教育系畢,女:

林淑氣- 1992 年教育系畢) 8 月 08 日安息,旅世 78 載。8 月 25 日在北中重新教會舉行告別禮拜。 21.Tosh. Sinkaman(陳天賜)牧師(1982 年神研所 道碩畢)退休,8 月 31 日於泰中烏來教會舉行 感恩禮拜。 22.江永遠牧師(1982 年神研所道碩畢),9 月 01 日就任北中文化教會第三任牧師。 23.朱義勝牧師(1985 年哲宗系畢),9 月 08 日就 任竹中香山教會第二任牧師。 24.陳俊宏傳道師(2010 年神研所道碩畢),9 月 08 日封牧暨就任星中南方澳教會第六任牧師。 25.汪能琮牧師公(子:汪禮瀚牧師- 1986 年神研 所道碩畢,女:汪鳳如- 1989 年教育系畢,女 婿:林鴻達牧師- 1996 年神研所道碩畢)9 月 2 日安息,旅世 85 載。9 月 9 日在台東教會舉行 告別禮拜。 26.謝重智長老(1968 年夜間神學部畢,女婿:蘇 振財牧師- 1986 年神研所道碩畢) 8 月 17 日安 息,旅世 86 載。9 月 14 日在北市二殯景仰廳舉 行告別禮拜。 27.吳天寶牧師(1951 年神研所道碩畢) 盡程退休, 9 月 15 日於星中南崁大安教會舉行感恩禮拜。 28.林榮任牧師(1990 年神研所道碩畢),9 月 15 日就任星中南崁大安教會第一任牧師。 29.楊承恩牧師(1998 年神研所道碩畢),9 月 15 日就任北中林口教會第六任牧師。 30.陳克安牧師(1989 年神研所道碩畢),9 月 22 日就任竹中中壢教會第八任牧師。 31.陳靜芬牧師(1985 年音碩畢),9 月 22 日就任 中中三一教會第四任主任牧師。 32.盧瑞祺牧師(1985 年神研所道碩畢),9 月 22 日就任中中三一教會關懷牧師。 33.黃郁雯傳道師(2007 年神研所道碩畢),9 月 28 日封牧暨就任竹中宏恩教會牧師。 34.楊新造傳道師(2010 年神研所道碩畢),9 月 29 日封牧暨就任星中雙連教會牧師。 35.劉潤萍牧師(2006 年神研所道碩畢),9 月 29 日就任北中永和教會第五任牧師。 36.蔡幸昇牧師(1996 年神研所道碩畢),9 月 29 日就任竹中南崁教會第八任主任牧師。 37.鄭宏輝牧師(1980 年神研所道碩畢),9 月 29 日就任屏中東港教會第十二任牧師。

今日最好的神學院 ‧ 明日最好的教會| 13

我們的歌154期  

台灣神學院院訊 154期 僅此一生

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