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 為今天的講台及講員禱告,願主恩膏。  懇求主引領教會並開道路,立足於社區福音,逐步進入職場宣教、跨文化以及國度宣教的行 列,為主得人如魚,更為主得地為業。  為今年度的教會各項聖工,懇求主帶領並賜福。  為會中肢體軟弱、心靈憂傷及有病痛的禱告,願主的剛強、主的喜樂、主的醫治大能彰顯。 事奉輪值

本週 12/04

下週 12/11

郭洪生傳道

葉秀霞傳道

王 俊 欽

任 玉 花

蕭 宇 芯

詹 昕 穎

心靈歌唱

玉花團隊

沈怡團隊

值星執事

古 金 水

丁 依 雯

一樓招待

傅 建 菖

丁 依 雯

二樓招待

嚴 貴 女

王 立 仁

福音車駕駛

孔 繁 一

古 翰 林

主日音控

陳思陽古翰林

陳思陽王瑋

主日獻詩

長青牧區

完全牧區

點收奉獻

侯熙鳳李驊玲

徐小華楊美美

主日插花

徐 小 華

連 秀 釧

花材奉獻

古 金 水

連 秀 釧

高年級

王 尚 箴

王 尚 箴

中年級

江 淑 蓉

江 淑 蓉

幼稚級

連 秀 釧

連 秀 釧

領詩

王 怡 媗

王 怡 媗

兒 童 主 日 學

合班

江 淑 蓉

江 淑 蓉

國高主日學

郭 雅 美

郭 雅 美

週三禱告會

郭 洪 生

王 素 華

主日餐點

成長牧區

完全牧區

主後 2016 年 12 月 04 日上午 10 時 星期 / 時間

09:00 10:00 10:00 10:00 13:00

主日奉獻 什一奉獻 感恩奉獻 為福音車奉獻 為郭傳道按牧 主日餐點奉獻 為靈修手冊奉獻

3,490.17,200.10,000.1,000.1,000.501.945.-

奉獻總額

34,136.-

 在主基督裡誠心地歡迎第一次來本會 參加主日敬拜的親朋好友,及友會的弟 兄姊妹。  郭洪生傳道按牧禮拜將於本主日下午 三點舉行,歡迎預備心出席見證。  本主日用餐改為發放包子,因一樓會場 已佈置完成,請暫勿移動桌椅。  十二月份執事會議順延至下週主日下 午一點於教會六樓召開。

詩 班 練 習 主 日 崇 拜 兒童主日學 國中主日學 - - - - - - - 完全牧區小組 壯年牧區小組 (每月第二、四週)

15:00 19:30

長青牧區小組 禱 告 會

08:30 14:00

國校路查經 多 加 團 契

19:30

腓立比團契

19:00

Awana 兒童營

19:30

提摩太團契 (大專,國、高中)

/ 星期 / 時間 一 二 三 四 五

09:30

書法班

09:30

插花班

14:00

西畫班

09:30

生活美語班

09:30

日語班、合唱團、 手語舞班

09:30

美語會話班 數位相片編修

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進 堂 詩

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心靈歌唱

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敬拜禱告

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提摩太後書 四:1-6 ﹝新約第 304 頁﹞

禱告事奉

懇求天父 垂聽禱告

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所求奉靠主聖名。阿們

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這是天父世界

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長青牧區

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務 要 傳 道

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郭洪生傳道

回應詩歌

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頌 467 我愛宣傳主福音

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聖工報告

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奉獻詩歌

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頌 445 首 感主宏恩

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阿 門 頌

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( 默 禱 散 會 )


天我們總是在作各種不同的選擇:義 人和惡人,好像就像魔戒電影中,黑 白分明。聖經箴言不斷提到義人和惡人、智 慧人和愚昧人、正直人和奸詐人,或是謙遜 人和驕傲人;作者會把這個幾個字互換,如 果我們作這樣的整理,就能知道義人的特質

簡單來說,這就是影響力!

是什麼,包括了智慧、正直、謙卑等等。

我們來看箴言 11 章的經文:(11 章 30 節)義人所結的果子就是生命樹;有智慧的,

箴言形容惡人有一種特質,叫做「假」, 這是假的,表面功夫,私下設計,心懷不軌。 以眼傳神的,使人憂患;口裡愚妄的,必致

必能得人。生命樹就是表示生命的源頭,當 然就是指著能得著神的祝福。正如詩篇說: 不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻 慢人的座位,惟喜愛耶和華的律法,晝夜思 想,這人便為有福!他要像一棵樹栽在溪水 旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所 做的盡都順利。 (詩篇 1 篇 1~3 節)好像是 與神連結,像一棵樹栽在溪水旁。 這是義人最終的盼望,在這經文中,也 提醒我們:有智慧的,必能得人,義人具備 智慧,他有股洞察力,這樣的人,必能得人。 這裡的得人,跟耶穌所講的「得人」不同, 當年,耶穌呼召彼得說:「 來跟從我,我 要叫你們得人如得魚一樣。」(馬太福 音 4 章 19 節)這跟傳福音有極大的關連,但 是,這裡得人不是這個意思。

會開口講話,你問他什麼,他都能回答出來

義人,不單自己得著神的祝福:義人所

,反而是智慧的人,他常常是不講話的。

結的果子就是生命樹,然後,必能得人,成

心中智慧的,必受命令;口裡愚妄的,

為一股影響力。從箴言 11 章,我們可以一起 學習義人的 DNA,或者說是義人的 7 個特質:

必致傾倒。 (10 章 8 節)有智慧的人,會接

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受別人的指導,虛心受教,智慧人積存知 識;愚妄人的口速致敗壞。(10 章 14 節) 智慧的人有受教的心,但是愚妄的人喜歡講 話來表明自己是有智慧的。義人的第二個特 質,就是要謙卑受教,學習新知,新的屬靈 功課。

傾倒。(10 章 10a 節)甚至情緒是假的:隱 藏怨恨的,有說謊的嘴。 (10 章 18 節)連智 慧是假的,長篇大論背後,正是說明自己的 愚妄,口出讒謗的,是愚妄的人。 (10 章 18b 節)然而,生意是假的,詭詐的天平為耶和 華所憎惡;公平的法碼為他所喜悅。 (11 章 1 節)作生意不老實,久了大家就不跟他買東 西,有一種,是價格不公道,惡人經營,得 虛浮的工價。(11 章 18 節) 這個時代充滿真真假假的事情,如果你 常常算真鈔,當你拿到假鈔的時候,你就知 道那是假的,但是如果你平常就是拿假鈔, 就算是真的,也會認為是假的。義人是真誠 無偽,作人公道,不作假貨,這就是義人的 第一個特質。

有一個聖經版本說:聰慧的人贏得朋友 的心;簡明聖經說:有智慧的人使人活出正

直的生命。換言之, 「得人」的意思就是會吸 引人,人們會自然而然地跟隨你,也學習你,

「 驕傲來,羞恥也來;謙遜人卻 有智慧。」(11 章 2 節)驕傲的人,常常

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就是他的義能指引他正確的道路,不會走冤 枉路。 義人具備是非的判斷、價值的判斷,正 如聖經說:敬畏耶和華是智慧的開端;認識 至聖者便是聰明。 (9 章 10 節)這就是屬靈 的智慧。

在約伯記中,當約伯受到極大的苦難時 ,他的三位朋友不斷用各種的角度來勸約 伯,但有一個人一直保持沉默,這人是以利 戶,他從頭至尾,不發一語,但到約伯記 32~37 章開始發言,他的年紀算是年輕, 但卻有智慧。 可能你讀了一段非常熟悉的經文,但是 你用第一次讀經的態度,你會有不用的領受 ,謙卑的人、智慧的人就像是海綿一樣,常 常能吸取的新的知識。

自己、他的義能指引自己的路,仿佛裝了一 個生命的衛星導航一樣,完全人的義必指引 他的路,這裡的「指引」有筆直的意思,也

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正直人的純正必引導自己;奸詐人的乖 僻必毀滅自己。 (11 章 3 節)完全人的義必 指引他的路;但惡人必因自己的惡跌倒。 (11 章 5 節)這兩段經文一處講到「引 導」 、另一處講到「指引」 ,好像就是衛星導 航一樣,聖經告訴我們,義人的純正能引導

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義人的第四個 DNA,他會成全別人、 祝福別人,他不會自己好就好了。 「義人享

福,合城喜樂;惡人滅亡,人都歡 呼。城因正直人祝福便高舉,卻因 邪惡人的口就傾覆。」(11 章 10~11 節)為何義人享福,全城的人都喜樂?因為 義人會分享出去,全城的人都知道:只要義 人有祝福,全城的人都能得著祝福,能祝福 別人、成全別人、鼓勵別人的人,具備生命 的高度。 今天的光景是什麼?是見不得人成 功,見不得人比自己更好,於是社會變得很 自私自利,一切只想到自己,在你的生活處 境中,你有沒有想到別人的需要呢?當你有 祝福的時候,請適切分享出去!今天,我們 之所以能祝福別人,是因為有個前題:欣賞 和肯定別人的價值。


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藐視鄰舍的,毫無智慧;明哲人卻靜默 不言。 (11 章 12 節)義人的第五個 DNA 就 是懂得欣賞和肯定。這個時代充滿各式各樣 的批評論斷:名嘴批評政府、家長批評老師、 先生批評妻子、妻子批評先生……,為什麼會 這麼多的抱怨和批評?原因有很多,有一部 份是因為自我形象不好、因為自卑、或是因 為習慣批評。 欣賞和肯定,這並不是華人的文化,因 為從小父母就給我們一把尺來決定價值,就 給我們一雙成見的眼睛去看事情。在我們的 言語裡,充滿各式各樣負面的語話,義人懂 得去欣賞別人的優點,懂得肯定別人的價值。

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為外人作保的,必受虧損;恨惡擊掌的, 卻得安穩。 (11 章 15 節)聖經清楚告訴我們, 不能為外人作保,這裡我要稍微說明一下。 這裡是說為外人作保,必受虧損,當然如果 你是父母,或是公司主管,在你的責任或是 職責中,不得不的時候,你可能得要負責, 這並不是聖經所表明的意思。 例如:每一次總會大會選出總會長的時 候,他就在那一天,身上就要背負著全國各 教會幾億的貸款,這是職責所在。又如同我 有一次收到「存證信函」 ,那是教會一次 750 元的欠款,因為牧師是教會負責人,所以就 寄給我,這是職責所在。

聖經是說「外人」 ,就是你見外人會給他 看你的帳戶有多少錢嗎?不會,因為有界 線。南國猶大國希西家王就是這樣,當然他 把國府給巴比倫的使者看,促使南國滅亡的 前因。我們最大的問題恐怕就是界線,人跟 人之間,沒有界線。 如果教會中沒有界線是非常可怕的,也 許你會問: 「牧師啊,我們不是要去愛人嗎?」 是的,我們得去愛人,但是光在希臘文中的 「愛」就有四種啊!親情(affection) 、友情 ( friendship )、 情 愛 ( eros ) 和 聖 愛 (agape)。英國文學大師 CS 魯益師就寫了 一本書,就叫做「四種愛」 ,每種愛,都有界 線,愛是有區別的,不能亂愛! 每次,當我們說「耶穌愛你,我也愛你」 , 我常常捏一把冷汗,因為很容易誤解,也難 怪劉三牧師說:今天的教會把福音簡化成「耶 穌愛你,我也愛你」這 8 個字。我們需要有 界線,關心也需要有界線,不是一直給、一 直陪,因為你不是神,他需要的,可能有親 情、可能有友情、可能有愛情,但是他更需 要是聖愛。

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仁慈的人善待自己;殘忍的人擾害己 身。 (11 章 17 節)擾害己家的,必承受清風; 愚昧人必作慧心人的僕人。 (11 章 29 節)這 裡說「仁慈的人善待自己」意思是當你對別 人仁慈的時候,那個仁慈會回來到你的身 上,因此,當你饒恕別人的時候,也等於是

放下自己的苦毒、讓自己的心靈釋放。 二次大戰時,有一名德軍撤退時與他的 同伴失散了,他聽見敵軍追趕的聲音,便躲 進洞穴中。他知道自己的處境十分危險,在 孤寂的等待中看見一隻蜘蛛開始在洞前織 起網來。 牠的動作很快,一根連上一根, 小小的身軀在洞的上下移動。這名士兵原想 要一手壓死牠,但心想牠要處境與他相似, 於是便放過牠。 敵軍走到他的洞前,很稀奇地只往洞口 瞄了一眼便轉身走了。他頓時恍然大悟,原 來,因為洞口結滿了蜘蛛網,使敵軍確信洞 中不會有人鑽進去。當這位士兵放過那隻蜘 蛛時,卻救了自己! 義人的 7 個特質,或說 7 個 DNA 就是:

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 你要成為義人嗎?你要成為有影響力 的人嗎?箴言 11 章 30 節提到: 「義人所結 的果子就是生命樹;有智慧的,必能得人。」 也就是說:義人的生命是蒙福,是領受神的 祝福,不單如此,而且還能得人,帶來影響 力!

Note Pad

隨手筆記欄 】 DNA


We Care:關心會內外消息 牧區 點滴

長青牧區活動▃

歡迎65歲及以上的加入! 本週三(十二月 07 日)下午 3:00 聚會 聚會:唱詩&動一動、查經、分享代禱 領會:喬秀貞姊妹 查經:郭洪生傳道 / 以賽亞書第 36 章

完全

▃ 牧區活動▂ 歡迎 5 1~64歲的人加入! 下週主日(十二月 11 日)原定聚會因舉辦 聖誕愛心二手義賣而暫停乙次,下次聚會 於十二月 25 日年終愛宴後

壯年

▃ 牧區活動▂ 歡迎 35~5 0 歲的人加入! 下週主日(十二月 11 日)下午 1:00 聚會┐ 聚會:查經 / 列王記上 19~20 章 領會:聞美晴姊妹 地點:教會三樓詩班室

成長

▃ 牧區活動▂ 歡迎13~34歲的人加入!  Awana 兒童營本週六照常舉辦活動, 歡迎國小學童參加。  提摩太小組聚會 [大專、高中、國中生] 本週六(12 月 10 日)晚上 7:30 教會三樓 聚會:查經  腓立比小組聚會 [研究所、社會青年] 本週五(12 月 09 日)晚上 7:30 教會三樓 聚會:小組查經及分享

 LIFE

教會定於 12/25 舉行聖誕節浸禮, 若有願受浸者,請與郭傳道聯繫。

日期

活動

負責同工

12/04

郭洪生傳道按牧禮拜

按牧委辦

12/10 ~23

聖誕愛心二手義賣

完全牧區

12/17

耕莘醫院報佳音

壯年牧區

12/17

兒童聖誕晚會

成長牧區

12/24

平安夜燭光晚崇拜

崇拜部

聖誕二手愛心義賣將於 12 月 10 日開跑,目前 持續募集物品中,若您家中有已用不到且品相良 好願意捐出的物品,歡迎拿至教會一樓。 募集物品後續流程: 物品由教會同工整理分類,全新物品依原價 5 成、二手物品依原價 1~2 成標價,營收將捐助 芥菜種會愛心育幼院、六龜山地育幼院、屏東信 望愛育幼院、新北市樂山教養院、勵馨基金會、 新店國小弱勢家庭等六個單位。未賣出之物品將 全數捐助有需要的機構團體。有意願參與義賣期 間服事者請於一樓佈告欄登記。


20161204 週報