Page 1

-

- - - ----關-心-我-們-教-會-的-各-樣-事-工---- - - -

【主前宣告】

【主前禱告】

「耶和華在雲中降臨和摩西一同站在那裏,宣 告耶和華的名。」(出埃及記三十四:5)

以賽亞書 五十六:4~5 (啟) 奉耶穌基督的名宣告: (應) 耶和華如此說:謹守我的安息日,揀 選我所喜悅的事,持守我約的太監, 我必使他們在我的殿中,在我牆內, 有記念有名號。

(齊) 耶和華必賜他們永遠的名,不能剪除。 阿們!

本週 06/01

下週 06/08

 為台北捷運兇殺案中死亡者的家人和受傷 者,以及當時受驚嚇的乘客禱告。。  為本教會辦理財團法人董事會、捐助組織章 程、法人名稱等變更能順利完成手續禱告。

 今自己和家人事務主前禱告。  為平安浸信會會眾、牧師的二位子女禱告, 因師母和牧師在數個月內相繼因病安息。

 歡迎第一次來的朋友!

作見證主日

鄭豐邑牧師

王 俊 欽

任 玉 花

在耶穌基督裡誠心地歡迎第一次來本教會參 加主日敬拜的親朋好友,及友會的弟兄姊妹。

蕭 宇 芯

王 姿 穎

 下週主日證道續談「認識異端」

敬拜團 A

敬拜團 B

一樓

郭 叔 華

甘 忠 荏

二樓

周 祖 赫

王 立 仁

韓 文 堯

韓 文 堯

王慧英 方梧琴

王慧英 方梧琴

心靈歌唱 招 待 音

點收奉獻 獻

長青牧區

完全牧區

主日插花

郭 明 霞

連 秀 釧

花材奉獻

郭 明 霞

宋 金 枝

長青領會

喬 秀 貞

郭楊學珍

長青查經

鄭 牧 師

王 贛 孝

週三禱告會

鄭 牧 師

吳 一 奇

國校路查經

腓利門 1~14

腓利門 15~25

餐後整理

成長牧區

完全牧區

福音車駕駛

古 金 水

陳 思 陽

3

 默想: 「謹守我的安息日,揀選我所喜悅的 事,持守我約的太監,我必使他們在我的殿 中,在我牆內,有記念有名號。」

【本會事工消息】

【事奉輪值表】

22

「第一要為萬人懇求禱告代求祝謝,為君王和一 切在位的也該如此。」(提摩太前書二:1~2)

 為提摩太團契青少年在金山青年活動中心 退修會中,身心靈得著更新禱告。

(啟) 奉耶穌基督的名宣告: (應) 比有兒女更美。

--

下週主日證道內容延續 5/25 證道題目:在真 道上純全無疵,更多認識異端「東方閃電」 。

 下週主日召開六月份執事會議

【長期目標】 建立一個『有根有基』的教會 【年度主題】

設立家庭祭壇 今年目標:到年終時有三十個 家庭設立家庭禮拜

【年度經文】 我今日所吩咐你的話,都要記在心上, 也要慇勤教訓你的兒女,無論你坐在家 裏,行在路上,躺下,起來,都要談論。 也要記在手上為記號,戴在額上為經 文。又要寫在你房屋的門框上,並你的 城門上。 ── 申命記 六章 6~9 節

【週間聚會】 星期 時 間 聚 會 名 稱 詩 班 練 習 09:00 主 日 崇 拜 10:00 兒童主日學 10:00 日

10:00 12:30

下週主日中午 12:50 於教會五樓教室召開。

心靈歌唱

敬拜禱告

路加福音五:1~11 ﹝新約 / 第 83 頁﹞

禱告事奉

懇求天父

垂聽禱告

所求奉靠主聖名。阿們

作見證 - 如此我信

壯年牧區小組

19:00

Awana 兒童營

19:30

進 堂 詩

(每月第二、四週)

多 加 團 契 長青牧區小組 禱 告 會 國校路查經 腓立比團契

頌 516 首

14:00 15:00 20:00 08:30 19:30

四 五

在教會一樓佈告欄公佈下半年主日插花獻花 服事登記表,請有意願的弟兄姊妹踴躍登記。

(1) 留步用餐使彼此有機會團契認識 (2) 鼓勵 自備碗筷並自洗 (3) 使用教會碗筷餐畢,自行 放到指定地方 (4) 餐畢請將座位前桌面的殘 渣收拾並擦拭 (5) 確實遵行垃圾分類,善盡環 保見證 (6) 多為餐費奉獻,得能永續方便。

 下半年主日插花與獻花服事登記 三

國中主日學 完全牧區小組

12:30

 主日用餐小叮嚀〈方便但不隨便〉

主後 2014 年 06 月 01 日上午 10 時

(每月第二、四週)

提摩太團契 (大專,國、高中)

往前走

長青牧區 會

阿 門 頌

回應詩歌

頌 326 首

信靠耶穌 真是甜美 聖工報告 奉獻詩歌 祝

頌 445 首 感主宏恩

(默 禱 散 會)


在真道上純全無疵 認識異端東方閃電 (全能神教會、新歌教會)

/ 1) 在真道上不純全的狀況 異教:道教、佛教、印度教、回教…. 異端:統一教、摩門教…. 極端:聖博科多組織…… 邪教:東方閃電、新歌教會、天理教

2) 如何介紹人到教會 主流傳統教會:長老教會、浸信會、信義 會、……… 傳統與靈恩教會: 異端的宗派教會:統一教、摩門教、耶和 華見證人、新約教會、基督教科學會、 愛的家庭教會、東方閃電(新歌教會)、…

3) 保羅重視信徒在真道上純全 加拉太一:6~10 應當被咒詛。 提多書一:10~16 嚴厲的責備。 希伯來六:6 若離棄道理,就是把上帝 的兒子重訂十字架,明明的羞辱他。

/ 1) 分辨異端的原則 和保羅所傳的福音相對照,加一:8。 勤加研讀保羅所傳和門徒傳的福音,希伯 來五:12~14。 從吃奶長進到能吃乾糧的成熟。

2) 分辨異端的衡量

 以使徒信經的信仰告白分辨 今日的教會在基本信仰上,都是一致地 採取〞使徒信經〞為共同的信仰告白。 統一教、耶和華見證人、摩門教、朴太 善天父教、全能神教會等,一切的異端都拒 絕以使徒信經承認信仰。

 以是否相信耶穌基督十架救贖真理分辨 神為了救贖人類,甚至差遣祂的獨生愛 子以人的樣式來到世上....,為我們的罪親自 死在十字架上,又從死裏復活..,救贖了我們 ,因此,我們得到了救恩。 耶和華見證人、統一教、朴太善天父教、 摩門教等在他們的聖殿中找不到十字架。他 們把十字架當作咒詛與失敗的象徵。

 以是否接受新舊約六十六卷聖經為正 典為神特別的啟示分辨 神特別啟示因新舊約聖經的完成已經結 束了。主張特別啟示的繼續性(即謂有別的 啟示不同於聖經、外加於聖經,視與聖經同 等地位)而異端摩門教把摩門經當作神特別 的啟示。

 以是否神所揀選的百姓即教會的會友 為迷惑的對象分辨 一般教會的會友傳福音行動中,遇到已 經相信耶穌的人,勉勵他們在自己所屬的教 會忠心事奉主。彼此問候與交通,不會拉羊。 而異端特別選已去教會的基督徒(沒有聖經

根基、沒有正常教會生活),作為攻擊與拉 攏的對象。耶和華見證人;在他們的對象中 若是遇到基督徒,就會說:哦!您是教會的 會友更好。

 以是否把他們的領導者作為敬拜的對 象或神格化分辨 教會的牧者只受教會會友尊敬與愛戴 的。天使都不敢接受使徒約翰的跪拜。保羅 也不敢接受人跪拜。 異端把領導者當作神偶像化 或神格化 ,當作崇拜的對象。如「再臨耶穌」、「末 世的最後一個僕人」等等。 統一教教主文鮮明,自稱為代替亞當的 人類真父親,稱他的妻子為真母親,稱他們 夫妻為「真父母」。信徒禱告時說「奉真父 母的名字禱告,阿門」

 以是否有不健全的神秘主義分辨 很多異端者將自己經歷的不健全的神 秘〞經驗〞主張成為〞真理〞(甚或取代聖 經真 理),把「惟有自己與神相通」、「直 接受到啟示」、「親自遇見神」、「看見異 象」、「百分之百通達了聖經」等主觀的神 秘體驗變成客觀的事實。  以是否在解釋聖經上犯嚴重性的錯誤 宗教改革家馬丁路德主張聖經最正確 的註釋就是聖經,採用以經解經的解釋。而 異端者大部份主張隱喻性的解釋,由於過份

就會犯下錯誤的解經,並且會淪入惟有他們 才能百分之百通達聖經的驕傲裏面。

/ 一.以貶低聖經的手段來扭曲聖靈的工作, 實質上是以其書刊的言論置換為聖靈 和神的代言人自居。 二.不承認三位一體的神,否定三一真神的 全能、全知和全在,為要達到他們造神 運動的目的。 三.對神的名斷章取義,妄自定義耶和華、 耶穌的名已經沒有了,以「全能神」自 居。大膽的僭取耶和華神和主耶穌的神 格地位。 四.對耶穌基督的位格和工作極錯謬解釋。 五.在手段上採取擄人斂財、道德敗壞、恐 嚇控制、威脅利誘的方式來吸收發展成 員。

■ 一位對異常信號機警的機長,免去一場 災難。 ■ 一所失去對異常信號機警的學校,帶著 永遠的遺憾。 ■ 保羅對傳基督信仰異端的用極嚴肅態度 以對,不加寬貸。 ■ 切記主耶穌對末世到處有基督的警語。 ■ 熟練通達聖經,作吃屬靈乾糧的信徒。


「要

怎麼做人,怎麼做事,怎麼過生活, 我是在幼稚園學到的。這些智慧, 不是在研究所博士班讀的,而是在幼稚園的沙 坑裡。」

/

/

美國堪薩斯市時報的專欄作家傅樂柏說: 「在幼稚園,我學到這些事﹕遊戲和比賽要公 平、不可以打人、東西用完要歸還原位、自己 弄髒弄亂的,自己收拾、不可以拿不屬於自己 的東西、如果傷害到他人,要說對不起…、出 去外面,小心交通、手牽手,互相照顧。」 這些幼稚園的教導,大人拿來教小孩,自 己有沒有遵守?如果沒有,是不是應該自我反 省, 倒過來向小孩子學習? 在台灣,因「政治掛帥」 ,社會大眾的神經 得了「政治過敏症」,一句話或一點點風吹草 動,經過加油添醋,就可以炒作到舖天蓋地, 吵嚷不休,日復一日,然後再上演續集。政黨 與候選人要的是曝光率,媒體要的是收視率, 民眾得到的,不是鬱卒,就是焦慮。 所以,有關人文的、教育的、藝術的、心 靈的,在媒體中失焦,在社會中失落。若要更 進一步, 去觸及人類的靈魂問題,要人們「回 歸赤子之心」、「回歸到上帝的國度」,更是空 谷跫音。 就算是空谷跫音,卻彌足可貴,因為耶穌 確實期望人要回轉成小孩子的樣式。而這也是 台灣非常欠缺的,不是嗎?我們大人當然應該

管教小孩,但是我們好像忘記了,大人也應該 常常向小孩子學習。

/

/

我在教室裡,有時候,要處理學生之間的 衝突,聽完雙方的陳述,若是雙方都有錯,我 會問: 「你們願不願意相互道歉﹑彼此原諒?」 若是錯在某甲,我會問某乙: 「如果他跟你道歉 ,你願不願意原諒他?」這麼多年了,我幾乎 沒碰過說「不願意」的。 當門徒問耶穌:「天國裡誰是最大的?」 耶穌便叫一個小孩子來,使他站在他們當中, 說:「我實在告訴你們,你們若不回轉,變成 小孩子的樣式,斷不得進天國。所以凡自己謙 卑像這小孩子的,他在天國裡就是最大的。」 (馬太福音十八章 1-4 節) 有一個消防員,被邀請來給一年級的小朋 友上課,教導萬一碰到火災,要怎麼辦。他一 面示範,一面解說: 「首先,走到門邊,用手摸 門,看看門燙不燙;如果要開門出去,要先跪 下來。」消防員問:「有沒有人知道為什麼要 跪下來?」有個小朋友竟回答說:「我知道, 因為要禱告,求上帝帶我們安全出去!」所以 ,在危難中,求告上帝,小孩子能,大人應該 也能。

/

/

在舊金山,有一個教會牧師,聖誕晚會後 的第二天,進到教會,發現舞臺佈景裡的嬰兒 耶穌不見了。他急忙到外頭查看,發現有個小

朋友騎著一輛紅色的玩具篷車,車裡面躺著 一個小耶穌,在走道上騎過來﹑騎過去。牧師 跟他打個招呼,問他說: 「小兄弟,你車裡面 的乘客哪裡來的?」小朋友回答說:「我在教 會裡面帶祂出來的。」 牧師問他原因,小朋友說:「一個禮拜前 ,我跟耶穌禱告說,今年的聖誕禮物,如果我 可以得到一部紅色的篷車,我會帶祂出去兜 風,我必須實踐我的諾言。」所以,在許多 事情上,要感謝上帝的,小孩子能,大人應該 也能。

紅咚咚的,台語也是說「紅嬰仔」,他們躺在 父母的懷裡,或安睡、或微笑,那是多美的畫 面! 約翰福音三章 3 節,耶穌告訴猶太人的 先生尼哥底母說:「人若不重生,就不能見 上帝的國。」意思是說,人的屬靈生命,包括 你的、我的在內,若是罪愆得蒙上帝赦免,成 為一個新造的人,就像是上帝國度的「紅嬰 仔」,在上帝的呵護下成長,與上帝建立美好 的親密關係。■

1989 年 10 月,舊金山大地震,造成重 大傷亡。有一間小學的教室被震倒,也有不 少小朋友被壓在瓦礫當中。有一個父親曾經 跟他的孩子說過:「無論你在哪裡,爸爸一定 與你同在。」所以他立刻趕到學校,找到倒塌 的教室,與救難人員一起努力開挖。終於救 到他的兒子和其他小朋友,兒子聲音微弱地 說:「爸爸,我就知道,你會與我同在。」 所以,就像這個父親的應許不落空,上帝的應 許也不落空;小孩子信,大人應該也能信。

/

/

在馬太福音十九章 13-14 節,那時有人 帶著小孩子來見耶穌,要耶穌給他們按手禱 告,門徒就責備那些人。耶穌說:「讓小孩子 到我這裡來,不要禁止他們,因為在天國的, 正是這樣的人。」 為什麼說天真無邪、快快樂樂的心叫「赤 子之心」?「赤子」就是剛出生的嬰兒,皮膚

Happy Birthday /

06/02

06/18

06/09

06/24

06/09

06/27

06/09

06/28

06/10

06/29

06/15

06/30

06/17


We Care:關心會內外消息 牧區 點滴

長青牧區活動▃

歡迎65歲及以上的加入!

06/01

06/8

06/15

06/22

06/29

消息報導

作見證主日

鄭豐邑牧師

鄭豐邑牧師

葉秀霞傳道

鄭豐邑牧師

王俊欽

任玉花

詹德恩

王永立

侯建文

蕭宇芯

王姿穎

王怡媗

吳家爾

王怡媗

敬拜團隊 A

敬拜團隊 B

敬拜團隊 B

敬拜團隊 A

沈怡弟兄

一樓

郭叔華

甘忠荏

郭常秀

傅建菖

丁依雯

二樓

周祖鶴

王立仁

王以台

丁依雯

王立仁

開福音車

古金水

陳思陽

吳一奇

古翰林

古金水

韓文堯

韓文堯

陳思陽

陳思陽

陳思陽

主日插花

郭明霞

連秀釧

辦公室

王克琴

徐小華

插花奉獻

郭明霞

宋金枝

李俊偉

王克琴

徐小華

點 奉

收 獻

丁依雯

王慧英

古金水

侯熙鳳

王永立

06/12

楊美美

方梧琴

連秀釧

李驊玲

丁依雯

致福合唱團

長青牧區

完全牧區

壯年牧區

成長牧區

兒童詩班

春暉啟能 中心演唱

心靈歌唱 招 待

06/04

06/11

06/18

06/25

07/02

查經

查經

查經

查經

查經

長青 經 牧區 領

文 太十:16~23 太十:24~42 太十一:1~19 太十一:20~30 太十二:1~21 會

喬秀貞

郭楊學珍

王德琦

王大庚

劉周琴珍

帶查經

鄭牧師

王贛孝

董天生

王贛孝

王大庚

週三 禱告 會

日期

06/04

06/11

06/18

06/25

07/02

領會

鄭牧師

吳一奇

鄭牧師

鄭牧師

吳一奇

國校

日期

路查 經

讀經

讀經 詩篇 58~59 篇

領會

餐點整理 兒童 AWANA 週六晚上 7:30 按照 AWANA 服事輪值

06/05

詩篇 60 篇

06/12

詩篇 61~62 篇 詩篇 63~64 篇

06/19

腓利門 1~14 腓利門 15~25 來一:1~14

詩篇 65 篇

06/26

07/03

來二:1~4

來二:5~18

鄭牧師

鄭牧師

鄭牧師

鄭牧師

鄭牧師

成長牧區

完全牧區

壯年牧區

成長牧區

完全牧區

日 學

幼稚級:連秀釧 中高小:田武婷 國高中:郭雅美

請以預備 心靜默方 式進入會 堂,並請 關閉手機

06/08 六月份 執事會

06/15 主餐禮拜

06/20 致福學苑 結業式

06/21 Awana 結業式

區 小 組

長青:每週三下午 3:00 完全:每月二、四週日下午 12:30 壯年:每月二、四週日下午 12:30 腓立比:每週五晚上 7:30 提摩太:每週六晚上 7:30

06/29 上半年 愛宴

本週三(六月 04 日)下午 3:00 聚會┐ 聚會:破冰、唱詩、查經、分享 領會:喬秀貞姊妹 查經:鄭牧師 / 馬太福音十:16~23

完全

▃ 牧區活動▂ 歡迎 5 1~64歲的人加入! 下週主日 (六月 08 日) 中午 12:50 聚會 ┐ 聚會:閱讀祭壇 II 第 17 章 領會:蔡淳仁弟兄 / 地點:教會一樓副堂 五月 25 日下午家庭聚會分享: 方梧琴姊妹開放她的家,14 位弟兄姊團契在 一起。聚會中有祭壇的教導、生活體驗分享、 有心靈重擔互勉分享、還有下午茶點分享, 多元化的內容交通,使與會的人皆蒙造就。

壯年

▃ 牧區活動▂ 歡迎 35~5 0 歲的人加入! 下週主日 (六月 08 日) 中午 12:50 聚會 ┐ 聚會:查經 / 使徒行傳第 13 章 領會:王立仁姊妹 / 地點:教會五樓教室 五月 25 日下午家庭聚會分享: 下午來到長青牧區王大庚喬秀貞伉儷新店國 校路的家中,12 人在聚會時彼此交談分享。 招待的主人家預備點心水果茶水,使氣氛更 顯得熱鬧與輕鬆自在。

成長

▃ 牧區活動▂ 歡迎13~34歲的人加入!  Awana 本週 (6/08) 正常舉辦活動。  提摩太小組聚會 [大專、高中、國中生] 本週六(六月 08 日)晚上 7:30 教會三樓 聚會:按照團契年度聚會安排

 會內肢體關懷   郭春林王慧英伉儷陪伴兒子郭子德弟兄 前往大陸內蒙古東部 (靠近黑龍江省)進 行提親與在大陸的結婚登記,路途遙遠。 敬請各位為他們的平安、健康、順利代禱。  本日提摩太團契青少年在金山青年活動 中心舉辦退修會。請為他們的平安禱告。  王怡媗姊妹畢展在台北市康定路與昆明 街古蹟「剝皮寮」舉辦,歡迎前往觀賞。

★ 本教會法人名稱將更名 ★ 依照新北市政府民政局來函要求本教會因應 台北縣已改名為新北市之故,需更改法人名 稱。經本教會法人董事會第七屆第一次會議 通過本教會法人名稱為「財團法人新北市中 華基督教中央浸信會」 。已提報主管機關核備 ,獲准後再向法院聲請登記公告,發證,再 向地政機關、稅務機關、戶政機關、金融機 構等申請更名更記。目前仍用舊法人名稱。

長青牧區獻詩  往前走 1) 當一心信靠真神,往前走往前走!主應許 謹記在心,往前走!雖因主受辱極甚,主 尊名總不怕認,廣傳主道竭忠貞,往前走 2) 主今若命你工作,往前走往前走!趁白晝 勤力盡忠,往前走!憑信憑愛去做工,靠 主大能力量豐,至終堅穩不動搖,往前走 3) 主若賜你金穀種,往前走往前走!勤力播 種好收成,往前走!主恩門前要儆醒,常 叩主門求救應,誠心禱告主垂聽,往前走 4) 今生短暫當奮起,往前走往前走!終生認 定主不離,往前走!更將主心作我意,遵 行主旨樂無比,生命自由在主裡,往前走

27,644.主日奉獻 什一奉獻 感恩奉獻 為福音車奉獻 為主日餐點奉獻

2,544.19,000.4,000.1,000.1,100.-

20140601 週報  
Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you