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‘Teatro San Martín’ Buenos Aires, Argentina 17 de abril de 2012

x TED

BuenosAires x = independently organized TED event

Stéphane M. Grueso «15M movimientos de ocupación, la expresión colectiva del descontento»

La charla en vídeo: http://cos.as/30m


TEDx BuenosAires Stéphane M. Grueso Cineasta, Sevilla 1973 Twitter: @fanetin stephanegrueso@gmail.com http://about.me/fanetin

Interesado desde siempre en cine y televisión, ha desarrollado su carrera en España y Alemania, donde vivió y trabajó siete años. Ha tenido una maravillosa experiencia viajando por toda Europa haciendo noticias y reportajes desde la Corresponsalía de TVE en Berlín. Ha dirigido documentales sobre la vida en la cárcel o los atentados del 11M. Interesado en la Cultura Libre, su última película es ‘¡Copiad, malditos!’, un proyecto de documental + web sobre propiedad intelectual, y que ha sido la primera coproducción con licencia Creative Commons de una televisión en España. Desde el mismo día 15 de mayo, tomó el Fotos usadas en la presentación bajo licencia Creative Commons tomadas de internet de las siguiente fuentes: JulioAlbarrán, Stéphane M.Grueso, Zjcotti, WaelAbbas, @acampadasol, Jorenerene, TerraeAntiquae, Alisdare, Asamblea Barrio de la Concepción, DavidShankbone, Monashosh, MAggieOsama, Emilydickinsonridesabmx, Josemere, Kimli, y otros. Diseño y maquetación de @patrihorrillo

papel de ‘narrador’ por medio de Twitter de #acampadasol y del #15M en general, y ha servido de ‘puente informativo’ entre los que podían estar presentes en la acampada (y otras acciones), y los que no. Stéphane ha iniciado junto con Pablo Soto y Patricia Horrillo el proyecto cultural 15M.cc sobre este movimiento social surgido en España en mayo de 2011.

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INTRODUCCIÓN En el año 2011 hemos vivido una serie de movilizaciones por el mundo en todo tipo de países de circunstancias muy distintas. La cosa empezó en el norte de África: Túnez, Egipto... Después vinieron Grecia, España y los movimientos Occupy en Estados Unidos. Yo tengo una teoría que me gustaría compartir con ustedes, y es que este año pasado se ha desarrollado un NUEVO PROTOTIPO DE PROTESTA. Estamos aprendiendo a protestar de una nueva forma. Y para hablar de esa idea voy a centrarme en los movimientos surgidos en tres países: „„ la revolución en Egipto, en enero de 2011; „„ el llamado «movimiento 15M», en mayo del mismo 2011 en España; „„ y el movimiento Occupy Wall Street en Estados Unidos, surgido en septiembre.

El 15M lo he vivido de cerca y he participado activamente en Madrid. Y, de los otros dos países, he estado leyendo y siguiéndolos con atención.

„„ la INCLUSIVIDAD, la HORIZONTALIDAD y la NO VIOLENCIA como características fundamentales de estos movimientos,

Voy a tocar una serie de aspectos comunes a las revueltas en los tres países y también pondré algunos ejemplos de lo que vaya contando. Voy a hablar de:

„„ el USO DE LAS TICs (Tecnologías de la Información y Comunicación) como catalizadoras de las protestas,

„„ la PLAZA, el lugar donde ha pasado,

„„ y acabaré con el COPYLEFT, el como compartimos nuestras experiencias.

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01. LA PLAZA

02. INCLUSIVDAD

03. HORIZONTALIDAD

04. NO VIOLENCIA

05. TICs


TEDxBuenosAires 01. LA PLAZA PLAZA TAHRIR | Egipto

PUERTA DEL SOL | España

ZUCCOTTI PARK | Nueva York

El primer elemento común, sin duda es el lugar donde han tenido lugar estas protestas: LA PLAZA. Había que tomar la calle, hacerse visibles en el mismo centro de las ciudades. Todas las movilizaciones han escogido plazas céntricas de las ciudades para concentrarse, hacerse fuertes y visibilizarse.

„„ En Egipto, las movilizaciones tuvieron lugar en la céntrica Plaza Tahrir. „„ En Madrid, en la Puerta del Sol, que representa el centro geográfico de España y está rodeada de centros de poder como la presidencia de la Comunidad de Madrid. „„ En Nueva York se escogió el Zuccotti Park, dada

su proximidad a los grandes centros de poder, en este caso los financieros de Manhattan. Estas plazas fueron el centro neurálgico de las movilizaciones y en ellas se desarrollo prácticamente toda la actividad, abriéndose extensiones fuera de ellas en otros sitios, y siendo desmontadas o abandonadas en determinado momento.

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TEDx BuenosAires 02. INCLUSIVIDAD Otra de las características que comparten estos tres movimientos es su INCLUSIVIDAD. Todo el mundo puede formar parte del movimiento, tanto aquí como allí. Estas movilizaciones se han caracterizado por generar unas estructuras totalmente horizontales e integradoras. Estamos unidos por una situación y unos deseos de cambio, no por una ideología. Siempre se puede participar, sin tener que someterse a un filtro ideológico, sin tener que ‘pertenecer’ a un grupo. No existe una membresía oficial. En las protestas, ha participado mucha gente nueva. En Egipto vimos como las mujeres eran aceptadas en la Plaza Tahrir. Se las dejaba participar y tomar responsabilidades. También vimos a jóvenes trabajando junto con personas mayores así como cristianos coptos y musulmanes protestando juntos. Se desarrollaron vínculos positivos e igualitarios entre todos estos grupos que siempre han convivido, pero que nunca se habían mezclado hasta ahora. En el caso del 15M en España, también está claro que esto es una movilización de personas, no de grupos. Todo el mundo es bienvenido y no queremos banderas. En acampadasol (que es el nombre que le dimos a la plaza) no había una sola bandera o con-

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signa de un grupo. La única bandera que se podía ver era la Egipcia. Incluso la gente de DEMOCRACIA REAL YA! (convocantes de la manifestación del día 15 que dio origen a las movilizaciones) el mismo día 16 seguían allí, pero ya «a título individual». En Occupy Wall Street los primeros días la acampada se compone de un tejido muy activista, pero a los pocos días se lanza el lema de «somos el 99%» con la intención de abrir el espacio a todos.

Estados Unidos es un país que promueve el individualismo y con una fuerte herencia del activismo tradicional, y esto fue una experiencia extraña. En el parque Zuccotti hablaban de «el milagro de estar juntos». Las tres plazas se abrieron como espacios de hospitalidad. Se trataba de pensar entre todos. No el típico «yo tengo la solución, déjame que te convenza», sino «vente y lo pensamos juntos».


TEDxBuenosAires 03. HORIZONTALIDAD Además de la inclusividad, y en el mismo deseo de llegar a todos y que cualquiera pudiera participar, otra característica fundamental de las movilizaciones ha sido su HORIZONTALIDAD. Se desarrollaron una serie de sistemas de trabajo, discusión y decisión colectivos. En España, nos organizamos mediante la Asamblea General y una serie de Grupos de Trabajo, esas mismas estructuras se exportaron a Estados Unidos. También se renunció a la búsqueda de líderes. Sí que ha habido una serie de referentes, pero se ha trabajado en no tener una cabeza visible y no renunciar a esa estructura, muy horizontal. A día de hoy no se sabe el nombre de líderes egipcios. En Estados Unidos sí hay alguien que destaca un poco, pero no verdaderos líderes. Y, en España, siempre repetimos

en cada conversación aquello de «yo soy del 15M pero no represento a nadie»… Es realmente significativo, que casi un año después del inicio de las movilizaciones, y con el 15M todavía activo, no exista un solo líder definido. Como hemos comentado, en Estados Unidos sí se dio una mayor presencia de activistas tradicionales en la organización de la acampada, sobre todo al principio, pero en España, los activistas no fueron para nada la vanguardia. Estos activistas proporcionaron las herramientas y el know how

y se retiraron. Actuaron de facilitadores. Por último en este apartado, también me gustaría mencionar la búsqueda de la inclusividad y horizontalidad incluso desde el punto de vista semántico. Se cuidaba mucho el lenguaje. Se inventaron una serie nombres para estar juntos. En Egipto, los manifiestos los firmaban: «La gente de Tahrir», en España éramos «los indignados» y en Estados Unidos «el 99%», no había nombres ni siglas por ningún lado.

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TEDx BuenosAires 04. NO VIOLENCIA Otra importante característica que nos une es la NO VIOLENCIA. Todas las movilizaciones han sido pacíficas. Se ha cuidado la no violencia como forma de integrar a más gente. Con esto hemos conseguido que la represión haya tenido una influencia positiva: ayudar a multiplicar el numero de personas que protestan. Ha sido un éxito, conseguir que todo el mundo comparta ese sentimiento de injusticia, de ver que los responsables de la violencia estructural están libres, y a la gente normal se la reprime. Las imágenes de la violencia en Tahrir, el desalojo de acampadasol el 16 de mayo o las centenares de detenciones en el puente de Brooklyn no han hecho más

que ayudarnos, sumar más y más gente a las protestas y transmitir nuestro mensaje. Ahora me diréis: pues yo he visto imágenes en Egipto

de batallas campales en la plaza. Sí, pero eso ha sido solamente una defensa. En Tahrir hubo entre enero y febrero de 2011 más de 700 muertos. A un amigo le dijeron en la plaza Tahrir: «Ha sido una revolución pacífica. Hemos quemado 100 comisarías». Puede que no sea fácil de ver, pero yo creo que en Egipto también ha sido una revolución pacífica. Para acabar, hay que reseñar cómo se ha cuidado el espacio de la protesta. En Tahrir una cadena de manifestantes protegía el Museo Egipcio de posibles daños o saqueos, y en Sol y el Zuccotti Park, la plaza se ordenaba, limpiaba y cuidaba como tu casa, que es lo que era.

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TEDxBuenosAires 05. TIC’s

El papel de las TIC’s, Tecnologías de la Información y Comunicación y en concreto, el del internet móvil y las redes sociales ha sido de capital importancia en nuestras movilizaciones. El actual desarrollo de la tecnología y la popularización del uso de internet ha permitido un contacto directo entre activistas de todo el mundo. Las acampadas estaban interconectadas a tiempo real. Uno de los primeros grupos de trabajo que se formó en acampadasol fue el de Audiovisuales, encargado de documentar y comunicar todo lo que pasaba.

El internet móvil, ha permitido una multiplicación de relatos. Gente que directamente informa. cuenta lo que ve, lo que vive. Se rompe el monopolio de la información.

poco por detrás: seguían intentando convencer a medios de comunicación tradicionales, mientras que en España se ha prescindido totalmente de ellos.

Las Redes Sociales se han usado no solo para contar sino para organizarse (y esto ha sido común a los tres países). Hemos utilizado el streaming de forma intensiva, permitiendo participar en las acampadas a la gente que no podía desplazarse.

WE ARE THE MEDIA, nosotros, somos los medios.

Tenemos los medios de producción, para ser nosotros los medios de comunicación. En Estados Unidos, estaban un

¡Y ha funcionado! No olvidemos que en Egipto, una de las medidas del régimen, fue cortar internet. Y, en España, últimamente se está hablando ya de «controlar las redes sociales». De hecho, recientemente, nuestro Ministro del Interior ha anunciado una ley «para meter en la cárcel al que convoque o difunda convoca-

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TEDx BuenosAires torias violentas por internet», criminalizando así el uso de las redes sociales. El uso de las TICs ha sido distinto según país y costumbres. En Egipto, mucha gente sabe el nombre de los 30 blogueros que han movido y canalizado gran parte de la información. Un amigo preguntó en Egipto a uno de estos blogueros: —Oye, ¿aquí quién convoca las movilizaciones? —YouTube (le contestó). Subimos las imágenes y la gente viene. En España y Estados Unidos, ha sido algo distinto, se crearon unos medios de comunicación propios del movimiento: cuentas de Twitter, Facebook, una radio, etc., que se usaban para transmitir la información. Y, claro, hay que destacar el papel de las redes sociales…

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Mirad, éste es un diagrama de flujos de comunicación en Twitter en el 15M [imagen de abajo]. Se pueden ver los grandes círculos de ACAMPADASOL o DEMOCRACIA REAL YA, las cuentas oficiales, pero tam-

bién un montón de individuos que participaban, difundiendo, o creando su información. Estas personas actuaban de verdaderos «conectores con el 99%» y conseguían que la información llegara a todos lados. Esto es la primera vez que pasa.


TEDxBuenosAires 06. COPYLEFT Yo siempre digo que el 15M es una «REBELIÓN COPYLEFT», y creo que las demás también lo son. En el 15M no sólo nos centramos en discutir y hacer cosas, sino que todos los procesos, éxitos y fracasos los documentamos y publicamos. Los compartimos con la comunidad. Por ejemplo, si tú quieres organizar una asamblea de entre 30 y 3.000 personas, en nuestras webs puedes leer nuestra experiencia, y si pruebas otras cosas y te salen bien, publicar esas mejoras. Estos mecanismos vienen de la cultura libre y se basan en ese compartir, el permitir copiar y modificar tu información, el copyleft. El 15M observa con interés a los movimientos Occupy de todo el mundo y, en especial, a los de Estados Unidos. Sabe que por ahí podría venir algún cambio. Esta circulación de la información ha traspasado lo digital y entrado en el terreno físico. Por lo menos 10 quincemayistas han participado en OWS asesorando y aportando su experiencia previa. Y, desde allí, también se observaba al 15M y se generaba un constante flujo de intercambio de información. Algo similar ha sucedido en Egipto y otros países. La información ha fluido, y nuestras revoluciones se han remezclado, usando un lenguaje musical.

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La difusión y crecimiento de estas revueltas no ha sido en forma de virus, donde un solo origen va difundiéndose e infectando a otros, sino más bien como una serie de ondas de distintos orígenes y tamaños. Como música. En varios sitios ha empezado a sonar música y

las ondas se han ido mezclando. A mí me llegaba una onda, y yo, por resonancia, empezaba a vibrar y a emitir mis propias ondas, a crear mi propia música,… Hemos ido recibiendo y transformando esa música, y en un momento, hemos empezado

todos a tocar juntos. Hemos tocado la misma pieza. Eso sería, por ejemplo, la manifestación del pasado 15 de octubre, donde de forma simultánea hubo cientos de manifestaciones en docenas de países. Todas bajo el mismo lema: «Unidos por un cambio global».

CONCLUSIÓN Hay otros elementos comunes a todas las protestas en los que no me da tiempo a entrar, pero que no quiero dejar de mencionar, como son: „„ la creación de un nuevo sujeto político en las acampadas, „„ o que se haya roto por primera vez el tabú:

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«democracia = capitalismo», „„ así como el hecho de diferenciar entre lo público y lo común. Pues aquí estamos un año después. Las rebeliones siguen su curso. Creemos que podemos cambiar el mundo. Yo creo que podemos cambiar las cosas. La próxima gran cita es el

12 de mayo donde tendremos convocatorias en todos los países, así que os invito a participar. Escuchad atentos y recibiréis nuestras ondas, emitid las vuestras y a ver si conseguimos hacer música juntos. Música, de la más bella. Muchas gracias.


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