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Julio - Agosto 2006

Tomo XVIII - Año 39 -

Nº 277 - 278


SUMARIO Editorial Un julio rojo y blanco

p. 2

Realidad Nacional Tres años después del informe ¡léalo usted mismo!

p. 3

Congregación Beatificación Padre Eustaquio Curso de formadores en Filipinas

p. 4 p. 25

Vida de las Provincias Madre Pilar ss.cc. Hna. María Isabel ss.cc. Realidad del Valle de Tambopata En el nombre de Dios Un canto de gozo Asamblea Provincial de medio año 2006 Reunión de Animadoras y Ecónomas Los votos religiosos de María Antonieta Homilía en la profesión de María Antonieta Compartiendo una experiencia

p. 6 p. 7 p. 8 p. 11 p. 12 p..13 p. 15 p. 16 p. 17 p. 19

Noticias Pastoral Juvenil ss.cc. El Centro Damián joven presente en el XIII Encuentro Nacional de Past. Juv. Arequipa

p. 22

Estudiantes ss.cc. Presencia novedosa de Dios

p. 23

Rama Secular ss.cc. Mujeres y hombres felices (Asamblea) Dibujo para colorear

p. 21

p. 26


Editorial

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Un julio rojo y blanco «Quizá es que nunca entiendo qué está pasando en las fiestas… Creo que no entiendo ni siquiera qué está pasando en esta ciudad ni en este país. Últimamente creo que no entiendo nada de nada. Y no entender me da miedo.» «Abril rojo», S. Roncagliolo, p. 155.

El fiscal Félix Chacaltana es el protagonista de «Abril rojo», novela del peruano Santiago Roncagliolo ganador del Premio Alfaguara 2006. El fiscal Chacaltana nunca se había portado mal, nunca había hecho nada malo, nunca había hecho nada bueno, nunca había hecho algo que no estuviese estipulado en los reglamentos de su institución; pero pronto conocerá el horror… el horror que no había leído en el código civil. Roncagliolo encontró en la historia del Perú los elementos para escribir su policial sangriento, sobre lo que ocurre cuando la muerte se convierte en la única forma de vida. Tal vez en las últimas semanas todos nos hemos sentido un poco como el fiscal Chacaltana, entre optimistas, sorprendidos y atrapados en un país que no terminamos de conocer (¡Qué nos quejamos de que Eliane no conoce el Perú!). La política de los últimos tiempos ha sido como un espejo del Perú de «todas las sangres». Somos el país de un presidente saliente que se despide infinitamente porque le han hecho creer que es el mejor presidente de la historia; de un presidente entrante que regresa jurando –por Dios y por la patria– que ha cambiado; de un cardenal que critica a la Comisión de la Verdad en la Misa Te Deum; de un creyente evangélico que asalta al nuevo presidente para entregarle un video sobre Cristo; de una congresista quechua a la que se le pide que hable castellano en el Parlamento, etc. Una versión polémica de este país es «El francotirador» de Jaime Baily, una suerte de espectáculo de la política, donde todo se tolera, todo se disfruta, todo se diluye, cada domingo por la noche. Este Perú hace que salten por los aires los esquemas culturales, éticos, políticos y religiosos; aquí nadie puede reclamarse conocedor del país, si no habría que retarlo a que nos describa qué pasará en las elecciones presidenciales del 2011. Una vez más cobran actualidad las palabras de Jesús que nos invitan a aprender a interpretar el tiempo en que vivimos (cf. Lc 12, 54-56). ¿Cómo descubrir los llamados del Espíritu en el Perú actual?. En esta edición de «Nuestra Familia» ofrecemos vistazos a la realidad del país, desde los lugares donde estamos y desde los servicios que damos. Somos una familia cuya fe en el amor de Dios encarnado en el Corazón de Jesús la hace más sensible a la realidad del país, en particular a los excluidos. La lucha por la justicia encuentra en el carisma ss.cc. una base clara. Una buena lectura. P. Raúl Pariamachi, ss.cc.


Realidad Nacional

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Tres años después del informe ¡Léalo usted mismo! El papel de las Iglesias 141. La CVR a través de numerosos testimonios recogidos, audiencias y estudios realizados, ha constatado el papel de las iglesias Católica y evangélicas durante el proceso de la violencia, como actoras que contribuyeron a proteger a la población de crímenes y violaciones de derechos humanos. Institucionalmente, la iglesia católica condenó desde temprano la violencia de los grupos alzados en armas e igualmente las violaciones de los DDHH por parte del Estado. Estas posturas se concretaron en actividades de defensa de los DDHH y denuncias de las violaciones, iniciadas muy temprano en el proceso a través de organizaciones como la Comisión Episcopal de Acción Social (CEAS) y otras. La CVR ha llegado a la conclusión de que muchas vidas fueron salvadas y muchos atropellos fueron impedidos gracias al concurso de estas organizaciones cuyo papel fue demandado y reconocido ampliamente por la población, así como de religiosos y laicos individuales, más allá de orientaciones teológicas o pastorales. En departamentos como Puno, Cajamarca, Ancash, Ucayali o Amazonas, el papel de sacerdotes, laicos y catequistas contribuyó a fortalecer el tejido social y construir una barrera que debilitó el avance del PCPSL y el desborde de la denominada «guerra sucia».

La CVR rinde homenaje a los cristianos que defendieron la vida durante el tiempo de la violencia política y repudia el asesinato de sacerdotes y religiosas en cumplimiento de su misión, sobre todo entre los sectores más desfavorecidos del campo y la ciudad. 142. La CVR ha encontrado, sin embargo, que la defensa de los derechos humanos no fue firme en el arzobispado de Ayacucho durante la mayor parte del conflicto armado. Durante buena parte del conflicto dicho arzobispado puso obstáculos a la labor de las organizaciones de la Iglesia vinculadas al tema, a la vez que negaba violaciones de los derechos humanos. La Comisión deplora que algunas autoridades eclesiásticas de Ayacucho, Huancavelica y Abancay no hayan cumplido con su compromiso pastoral. 143. La CVR ha concluido que las iglesias evangélicas cumplieron también un valioso papel de protección de los derechos humanos, principalmente a partir de sus instancias de coordinación nacional. Reconoce, asimismo, el valor de los pastores que cumplieron esa labor de defensa de la vida y denuncia de la violencia con peligro para ellos, muchas veces en zonas periféricas de las grandes ciudades y en zonas rurales muy apartadas. Constata también que un número significativo de campesinos evangélicos participaron en comités de autodefensa que enfrentaron a la subversión. Sin embargo, lamenta que algunas comunidades evangélicas no se hayan hecho eco de la defensa de los derechos humanos. 144. La CVR rinde homenaje a sacerdotes, religiosos y religiosas, fieles católicos y evangélicos que pagaron con su vida su labor pastoral durante el conflicto armado interno. Conclusiones Generales del Informe Final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación Lima, agosto de 2003


Congregación ss.cc.

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BEATIFICACION PADRE EUSTAQUIO 15 Junio 2006 Belo Horizonte. Hna. María Dolores Traver ss.cc.

Ofrendas

Ofrenda de las flores, por las hermanas ss.cc.

Desde

que nos fue comunicado que nuestro querido Padre Eustáquio sería Beatificado en Belo Horizonte, el día de Corpus Christi, y esa noticia ya hace meses, hermanos y hermanas venimos trabajando con ilusión para este acontecimiento. No sólo nosotros, todo el personal de la parroquia ha trabajado con entusiasmo, preparando la acogida en las casas, las celebraciones, etc… Ha sido una alegría tremenda para el pueblo sencillo al que el P. Eustáquio sirvió y que día tras día ha venido pidiendo su Beatificación y para la Congregación de los Sagrados Corazones, que un hermano más que vivió en plenitud nuestro Carisma haya sido reconocido por la Iglesia. Es un ejemplo a seguir para cada uno de nosotros y para toda la Iglesia que reconoce como voz de Dios la voz del pueblo. Desde unos días antes comenzamos a recibir a las personas que venían. Agradecemos a todas las provincias que se han hecho presente acompañando esta celebración: Hermanos y hermanas venidos de la Casa General, de nuestra Provincia de Perú – Brasil - México; Francia, Holanda, Portugal, Roma, España, Polonia, Bélgica, Hawai, Chile, Bolivia, Ecuador, Colombia, Canadá, Tahití, India, Indonesia, y la numerosa participación del Paraguay, Las celebraciones comenzaron con un triduo los días 12, 13 y 14. El primer día, tuvimos la Eucaristía con la participación de la Escuela Estadual Padre Eustaquio; el segundo, la Eucaristía fue preparada por la Obra «Recanto de Caná» y el día 14 por la mañana, el Cardenal

Los padres Lúcio Dumont, provincial de Brasil y Emilio Vega, postulador general.ss.cc.

Dom José Saraiva Martins, representante de su Santidad Bento XVI, celebró la Eucaristía y por la tarde, tuvimos otra Eucaristía presidida por el Cardenal Don Serafim Fernandez de Araújo (arzobispo emérito de Belo Horizonte) quien tanto luchó desde el principio por la causa del Padre Eustáquio. El jueves, día del Corpus, fue un día especial en Belo Horizonte ya que desde hace 12 años viene celebrándose en el estadio una Eucaristía, con participación de jóvenes, que se conoce como «La torcida de Dios» y es preparada por la Arquidiócesis. Los dos eventos se unieron. Con un precioso día, hermanos, hermanas y laicos, junto con una numerosa representación de la familia del P. Eustáquio venida de Holanda, en la casa de retiros de San José, participamos de una celebración litúrgica en varias lenguas. Pasamos después en procesión a la Capilla con una vela encendida para pedir la protección de María cantando la salve. Compartimos el almuerzo y en varios autobuses nos dirigimos al Estadio donde sería el lugar de la celebración con cabida para 70.000 personas. Fue una magnífica celebración, con todos los sacerdotes de la Congregación, y un gran número de los sacerdotes de la diócesis; y el estadio lleno. Comenzó la Eucaristía y después del acto penitencial, el Colegio de padre Eustaquio, de la Congregación de los fráteres de la misericordia, de origen holandés presentaron


Congregación ss.cc.

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5 una coreografía cuyo lema era: Contemplar, vivir y anunciar el amor misericordioso de Dios. Es el momento de la Beatificación. Don Walmor, el actual arzobispo de Belo Horizonte introduce el rito, ya que es la Arquidiócesis quien pide al Papa que inscriba en el número de los Bienaventurados al siervo de Dios, Eustáquio van Lieshout, sacerdote de la Congregación de los Sagrados Corazones de Jesús y de María. A continuación el P. Lúcio Dumont, Provincial de la Congregación en Brasil hace una breve Biografía de P. Eustáquio y por fin el Cardenal Saraiva, con todo el estadio en pie, lee la carta Apostólica de Beatificación Es el momento de levantar los telones que cubren la imagen, colocados a ambos lados del estadio. Son las hermanas de los ss.cc. quienes van colocando las flores a los pies del nuevo Beato en uno de los paneles y la familia del P. Eustáquio en el otro. La celebración continúa. Las preces son rezadas por varias personas con participación de una hermana y un hermano de Brasil En el ofertorio, cada municipio de la Arquidiócesis, ofrece los productos de sus

respectivas comunidades, Una de las hermanas de Brasil lleva los vasos sagrados, así como un matrimonio de laicos ss.cc. Al término de la misa tiene lugar, rodeando todo el estadio la procesión del Corpus. Impresionante la participación del pueblo en este acto Con el corazón lleno de gozo, con el espíritu dispuesto a un SÍ sin reservas dejamos el estadio. El domingo 18, tuvimos la Eucaristía de Acción de Gracias, con todos los hermanos sacerdotes que todavía estaban en Brasil y donde las lecturas fueron de la nueva Misa del P. Eustaquio, aprobada por Roma que en adelante será celebrada todos los 30 de agosto. Presidió la celebración Sergio Stein, ss.cc., Vicario general. Que el P. Eustaquio continúe bendiciéndonos cada día para que nuestra vida sea como decía el P. Eustáquio: «Mi vocación es el Amor. Amar a Dios y hacer que otros le amen».

También como el del P. Eustaquio nuestro deseo como el de para todos es ¡SALUD Y PAZ!

Para que no se repita

CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES Y ALIADOS 25 de Agosto Conferencia de Prensa “Lanzamiento de la Campaña” 11.00 a.m. Homenaje a Mujeres Afectadas por la Violencia Política 1.00 – 3.00 p.m.

26 de Agosto Paraliturgia Alameda de la Memoria Mañana (hora por confirmar) 27 de Agosto Acto en el Memorial “Alameda de la Memoria” 11.00 a.m. – 2.00 p.m.

28 de Agosto Intervención Cívica “Hay una herida abierta” Todo el día 30 de Agosto Homenaje a Policías y Enfermeras Por confirmar

01 de Setiembre Acto Ecuménico Ínter confesional Por confirmar 28 Set, 26 Oct, 30 Nov, 25 Ene y 22 Feb Accion Permanente Lima Por confirmar


Vida de las Provincias

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Madre Pilar ss.cc. Hna. María Bernarda Ballón Landa ss.cc.

Pilar era su nombre de bautizo, el que conservó al profesar como religiosa de los Sagrados Corazones. Realmente era «un pilar»: firme en su fe de cristiana, fiel en su amor a España su patria, leal en su consagración y admiración por su Congregación, constante en su cariño por el Perú, perseverante en su solicitud por las personas.

podido admirar la obra del Señor en ella. Era ardiente, fuerte, impulsiva, y al final la hemos visto muy tierna, cariñosa, respetuosa y atenta con todos; sumamente positiva, siempre agradecida al Señor, a la Congregación, al Perú; comunitaria, no dejaba de estar presente en las reuniones de comunidad, dando sus aportes siempre constructivos, y su voz era el puntual que nos sostenía en los cantos.

Junto a la fortaleza de su carácter y su rectitud, juntaba una gran ternura y atención por las personas, ayudándolas a esclarecer dudas y a optar por la voluntad de Dios. Será por esto que siempre se la llamó «Madre»; por su abnegación y su apoyo en la formación de las personalidades. Aunque ella protestaba porque se le dijera «Madre», no hemos dejado de llamarla así. Hasta en la liturgia de la Eucaristía, el día de su fallecimiento y el de su sepelio, los sacerdotes celebrantes han orado por «Madre Pilar». Algo que ha caracterizado a Madre Pilar, fue su vocación de educadora; no sólo era una excelente profesora, sino que se preocupaba y alentaba a las estudiantes, por lo que ha dejado un recuerdo imborrable en las que fueron sus alumnas, que hasta el día de hoy reconocen lo importante que ha sido la influencia de Madre Pilar en sus vidas. Al dejar la tierra, nos ha hecho sentir hondamente todo lo que su personalidad nos ha ayudado. Los que la hemos conocido desde que llegó al Perú, hemos

Profundamente eucarística, prácticamente vivía ante el Sagrario, sobre todo en los últimos tiempos. Era notable su fe en el Espíritu Santo, de quien siempre solicitaba ayuda, también era grande su devoción por la Santísima Virgen. No podemos olvidar que era Madre Pilar la encargada de imponer la imagen de N. S. de la Paz, como se acostumbraba en la congregación. Tenía una afición especial por las flores, especialmente por las rosas y admiraba mucho la «lluvia de oro», enredadera que florece en nuestro jardín. Se diría que las flores han querido despedirla, por la cantidad de ramos que la acompañó al cementerio y por el esplendor de la «lluvia de oro» que adorna el jardín. Pero lo más hermoso, es que vivió sinceramente su consagración al Amor Redentor, ese don del Señor a la Congregación. A eso estamos llamados todos los SS.CC.: reflejar el amor misericordioso del Señor. Como dice Germán Le Baut: «Tener identidad congregacional es el comienzo de la santidad que Dios nos propone».

Pilar Ángeles Consuelo Conde del Olmo ss.cc. NACIMIENTO:

Torrelavega, el 02 de enero de 1918

VOTOS TEMPORALES:

El Escorial, el 25 de marzo de 1942

VOTOS PERPETUOS:

París, el 05 de agosto de 1946

FALLECIMIENTO:

Lima, el 26 de junio del 2006


Vida de las Provincias

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Hna. María Isabel ss.cc. Hna. María Bernarda Ballón Landa ss.cc.

María

Isabel poseía una personalidad especial que sorprendía por sus originalidades. Ya desde niña, tanto en su casa, donde capitaneaba a sus hermanos, como en el colegio, tenía gran creatividad para sus travesuras, por lo que, más de una vez la llevaron donde la bondadosa Madre Superiora que supo comprenderla. Su inteligencia clara y cultivada, no iba a la par con un dócil comportamiento. Siempre fue muy libre y dueña de sus actos. Cuando ingresó al convento, los que la conocían se preguntaban «¿qué va a pasar con el Voto de Obediencia?», pero ella, fiel a sus compromisos, llegó en el 2003, a celebrar sus Bodas de Diamante en la Congregación que tanto amó. Muy buena profesora y dotada de temperamento artístico, sus clases y las representaciones de sus alumnas tenían un sello particular. No se puede olvidar cuando estuvo en Pedro Ruiz (Amazonas), la fabulosa representación de la navidad viviente en la que tomó parte todo el pueblo. En el tiempo en el que las Hermanas iban de vacaciones a Chancay, María Isabel participó en la pastoral que se hacía a los niños, hijos en su mayoría de pescadores, y recordamos algunas graciosas anécdotas de la manera singular que tenían estos niños de rezar el Avemaría: «ruega por nosotros los «pescadores», así como «por la señal de la santa Cruz» al llegar a «para que nos libre Dios de los malos deseos» al signarse en el pecho, ellos lo interpretaban de otra manera diciendo: «para que nos libre Dios de las malas pechadas» y esto con un gesto adecuado.

Gran amante de su patria, el Perú, y de su ciudad, Arequipa, María Isabel sabía apreciar todo lo de bueno que hay en nuestro país. Como, cuando nació, la fecha coincidía con la fiesta del Sagrado Corazón de Jesús, ella festejaba su cumpleaños en esta fiesta y no en el día en que vino al mundo. Muy intelectual, la costura no era su fuerte, y alguna vez prefirió componer su ropa con grapas antes que coser. El amor de la Santísima Virgen fue central en su vida y compuso varias letras de cantos marianos. Creía en los santos y pedía sus favores. Siendo joven estudiante, estando en París, se encontró lejos del convento, sin dinero y en ayunas, sintiéndose desfallecer. Se hallaba en una plaza donde había una imagen de Santa Teresita, y María Isabel pidió a la santa que la ayudara, y de pronto vio entre los pliegues del hábito de la imagen unas monedas, que Isabel recogió agradecida y con los que pudo comprar un refrigerio. Entre las Hermanas decíamos: «Isabel se ha metido al Señor en el bolsillo», por expresar que obtenía del Señor lo que se había propuesto. Comprendía la importancia fundamental del amor fraterno y, en un tiempo en el que se vivía la obediencia tan radicalmente, Isabel pensaba que la caridad pasaba por encima de la obediencia y admiraba a San Martín de Porres que tenía el mismo parecer. Ella tenía gran cariño y solicitud por los pobres a quienes ayudaba eficazmente. Comentaba hace poco, que cuando fuera al cielo, ella de ninguna manera iba a estar sentada con una palma en la mano, pues iba a estar activa. Su característica fue mirar a Dios como Padre misericordioso y tenerle la confianza ilimitada que esta fe alimentaba.

María Isabel Morales Corrales ss.cc. NACIMIENTO:

Arequipa, el 18 de junio de 1920

VOTOS TEMPORALES:

Chosica, el 29 de agosto de 1943

VOTOS PERPETUOS:

Chosica, el 15 de enero de 1948

FALLECIMIENTO:

Lima, el 16 de julio del 2006


Vida de las Provincias

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Nuestra hermana Juanita, nos comparte su apreciación del Sur Andino

Realidad del Valle de Tambopata Hna. Juana Gómez Loayza, ss.cc.

¿Cómo ves el País desde donde estás?

Mi apreciación de la realidad actual del país desde esta lejana zona, no sería muy objetiva, pues, aunque estemos viviendo en el mismo Perú, cada región del País parece otro mundo, y por estas zonas se sabe poco lo que pasa en el Perú y en el mundo, porque las informaciones son escasas, por tanto me limito a ver un poco la realidad del Valle de Tambopata en la que la Congregación está inserta ya hace muchos años El valle de Tambopata, es un sector bastante grande, con mucha riqueza natural, pues produce café y frutas cítricas, plátanos, paltas. En general el valle de Tambopata tiene abundante vegetación que parece un «paraíso». La mayor parte de sus habitantes son gente pobre que ha emigrado de diferentes pueblos del departamento de Puno y mayoritariamente de zonas de la cultura Aymara, y una minoría quechua. Desde este aparente «paraíso» y digo aparente, porque las condiciones humanas de estos sectores no son tan dignas como

podrían ser, con muchos años de luz de retraso a pesar que el esfuerzo y la lucha de sus habitantes de muchas zonas de este hermoso valle ya han comenzado un lento «proceso de desarrollo»: ¾ La carreteras, a pesar que siguen siendo trocha, ha avanzado enormemente hasta muy cerca de la frontera con Bolivia. Y esto favorece a que los campesinos puedan vender mejor sus productos. ¾ Se comienza a construir lentamente viviendas de material noble. ¾ Los cultivos de café también han mejorado, por la oferta y la demanda de adquisición. ¾ Lo que fue poblado de Putina Punco en el presente año, ha celebrado su primer aniversario de distritalización y con motivo de dicha fiesta, también el alumbrado eléctrico de San Gabán; con la luz irán mejorando los medios de comunicación como: teléfono, internet, TV, etc. En perspectiva de futuro, es un pueblo con esperanza y que necesita apoyo y asesoría para seguir mejorando sus condiciones

de vida, pero también corre el riesgo de caer en la trampa del narcotráfico, aunque ya una minoría de pobladores está metido en esa lacra, la producción de la planta de coca es fácil en estos valles, como también es fácil el acceso de especialistas extranjeros en la producción de la pasta básica que fácilmente involucran a los lugareños. Es así como nuestros pueblos olvidados del Perú se van haciendo rápidamente narcotraficantes, el aumento del cultivo de la coca en nuestras zonas es notoria y lamentablemente remplaza en muchas chacras el cultivo del café, o árboles frutales porque no requiere mucho trabajo y es más rentable. En los valles de Inambari y el Tambopata se elabora ya pasta básica, existe en una de nuestras zonas un pequeño aeropuerto y que regularmente una avioneta se encarga del traslado, a vista y paciencia de sus propias autoridades, esta situación va generando mucho dinero, se ve claramente que hay gente pobre que de la noche a la mañana surge con un buen comercio, combis, etc., esto al mismo tiempo genera corrupción, muerte y una sociedad sin valores y tremendamente problemática. La realidad familiar se va deteriorando cada vez, aquí en Putina Punco como en todos los sectores del país, la violencia familiar es un gran problema, las víctimas generalmente son los niños, pero la peor parte la llevan las mujeres que son maltratadas, abandonadas por sus parejas y aquí no existe ley que proteja los derechos de la mujer y menos de los niños. En nuestro sector de


Vida de las Provincias

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9 Putina Punco está comenzando un nuevo fenómeno, pues no sólo el varón abandona a su mujer e hijos, sino la mujer; se está haciendo común, que son las mujeres que toman la decisión de abandonar al marido y a los hijos. Por otro lado, nuestros sectores son una población de un buen porcentaje de hijos abandonados, son muchos los niños, jóvenes que viven solos en pequeñas habitaciones alquiladas, sus padres están en el campo, muy ocupados en el trabajo de sus chacras o el mundo del comercio ambulatorio, pero no hay tiempo para dedicarse a los hijos. Un pueblo que va cambiando rápidamente en sus valores, un pueblo que se considera «cristiano», pero en realidad su nuevo dios, es el fan del lucro. Los negocios han mejorado enormemente, pero su práctica de valores en la vida ordinaria es cero, y qué decir de su participación en las actividades de la parroquia, es nulo. La extrema pobreza es un clamor de Dios, a pesar de que ellos mismos se denominan «un pueblo pujante», que lucha por mejorar sus cultivos de café y árboles frutales, nuestra zona vive abandonada de las autoridades centrales. En cuanto a la realidad educativa, es uno de los sectores más descuidados, yo diría no sólo en estas zonas marginales del país, sino pienso que en los 15 años, el sistema educativo del Perú ha sido muy deteriorado. Se dice que con un «pueblo enfermo y analfabeto se puede hacer lo que uno quiere» y creo que toda la realidad de nuestro país es una muestra de ello. Desde la década del 70 del siglo pasado, el sistema educativo del país va en descenso en calidad educativa. Y en estas zonas, los centros educativos funcionan a su aire, cuándo y como quieren, los maestros actúan de una manera arcaica, donde todavía la letra entra con sangre, una educación represiva a base de castigos. Son más las

suspensiones de clase que el funcionamiento normal, de esta manera, los estudiantes de estos sectores aprenderán la décima parte de lo que aprende un alumno normal de la ciudad. Es así, que los sectores de salud y educación en esta zona claman al cielo. Todo un gran desafío para nuestra misión. Políticamente, toda la zona andina está muy marcada por el mesianismo de Ollanta Humala, la esperanza del pueblo andino que piensa y cree en las ofertas y

niños de Putina Punco

promesas del nacionalismo y también influenciados por el país vecino, concretamente por Evo Morales y su política nacionalista y canalera. Por otro lado, la Iglesia del Sur Andino ha dado un cambio de 360 grados, aquella Iglesia de vanguardia de las décadas del 6080 ha sido aniquilada y cambiada por una Iglesia tremendamente conservadora y pasiva. La prelatura de Ayaviri hace 20 años era una Iglesia de vanguardia, con una opción clara a favor de los pobres, en la formación de líderes laicos; al frente estuvieron nuestros queridos Hnos. Luciano Metsinger,ss.cc. y Lucho Dalle,ss.cc y posteriormente Paco d’Alteroche quienes supieron sembrar la Semilla de un Reino de justicia, solidaridad y fraternidad. Actualmente no sabemos, pues contamos con otro tipo de pastor, de una línea pastoral totalmente diferente a las anteriores, Mons. Kay Martín Schmalhausen S.C.V («Sodalitium christiane vital»,sin

embargo hay la esperanza que la semilla sembrada por nuestra familia religiosa y otros, algún día germinará. ¿Qué valores encuentras y cuál es el aporte a través del carisma de la Congregación? Creo que nuestros pueblos olvidados y marginados de las grandes ciudades a pesar de sus dificultades y errores, tienen muchos signos de vida y de esperanza. Primero, que son pueblos oriundos del Perú: quechuas y aymaras, que han luchado por mantener sus costumbres y culturas. En dichas culturas hay grandes valores que recuperar antes de ser absorbidas por la cultura occidental. La sencillez, el espíritu solidario, su espíritu de lucha, de trabajo, su búsqueda de superación a pesar de las enormes dificultades, el gusto de hablar sus propias lenguas, su sentido de fiesta y su capacidad de amar la tierra y de celebrar la vida, etc. En nuestra misión evangelizadora, es importante tener en cuenta sus propios valores religiosos, ellos tienen su visión de trascendencia y su peculiar manera de relacionarse con Dios, diferente a la nuestra. En este Sur Andino, nuestra familia religiosa de los SS.CC está comprometida a «contribuir a la promoción de la persona humana y a la educación de la fe» (Const. 59) sobre todo, a trabajar por un mundo donde reine la paz, la justicia, la fraternidad y solidaridad. Nuestro aporte en el Perú y concretamente en el Sur Andino, ha sido y será siempre un aporte de gratuidad del Amor de Dios, es decir, una presencia evangélica: Ser presencia de la bondad y de la misericordia de Dios para con su Pueblo «He visto la humillación de mi pueblo en el Sur Andino, y he escuchado sus gritos cuando los maltratan sus mayordomos. Yo conozco sus sufrimientos…Ve, pues, Yo te envío» ( Ex.3,7ss). Nuestra presencia sencilla,


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«Condiciones para lograr la Reconciliación en el Perú»

SEMINARIO INTERNACIONAL

solidaria y cercana ayuda a nuestros pueblos a descubrir a un Dios Padre que los Ama y que está con ellos animándolos en las luchas de la vida cotidiana. A partir de un mayor conocimiento de estas culturas quechuas y aymaras y desde su realidad, tanto los Hermanos y las Hermanas, SS.CC. hemos ido respondiendo a sus necesidades de formación y promoción humana y cristiana. Sobre todo nuestra mayor preocupación es la formación de líderes. Uno de nuestros principales trabajos en todas estas zonas, es luchar porque estos pueblos aymaras y quechuas se pongan de pie, aprendan a valorar más su cultura, su condición de hijos de Dios. Actualmente la mayor parte de las comunidades campesinas cuentan con sus respectivos animadores cristianos, quienes se encargan no sólo de animar las

celebraciones dominicales de su comunidad, sino de la preparación de los sacramentos y de la vida integral en sus respectivas zonas. Y eso es fruto de largos años de preparación, de dedicación de Hnos. y Hnas. que han dado y siguen dando su vida en estos lugares, nada fáciles de vivir. Pero en está Misión, lo más importante, es que ellos también nos han ayudado mucho, son ellos quienes nos ayudan a descubrir los secretos del Reino y nos ayudan a ser más coherentes con nuestra vocación y misión. Dificultades y posibilidades Las dificultades son grandes cuando no se conoce y no se valora estas culturas autóctonas, cuando venimos a este tipo de misión con mentalidad de ciudad y no se ha hecho un proceso de inculturación. Porque lo demás,

Dios hace y puede hacer maravillas a través de nuestra simple entrega. | Pero una de las dificultades reales para llegar al corazón de nuestro pueblo es necesario saber hablar el quechua y el aymara. Aparentemente todos hablan y escriben el castellano, pero en las miradas, expresiones y gestos puedo darme cuenta que no siempre se comprende todo. Un gran desafío para nosotros. Uno de los desafíos que yo siento para nuestra Provincia de Hnas, es la misión educativa en estas zonas. En Arequipa y Lima contamos con grandes colegios, lugares donde la competencia de educación es grande, aquí, la necesidad de tener un colegio alternativo y de calidad es un clamor de Dios, pues la gran cantidad de niños, jóvenes sin hogar, sin familia, sin buenos maestros, es un llamado de Dios. En este caso, ¿qué harían nuestros fundadores?.

A pocos días de cumplirse el tercer aniversario de la entrega del Informe Final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación el Instituto Bartolomé de Las Casas tiene el agrado de invitar a usted Fecha: 22, 23 y 24 de agosto Hora: 6 pm -10 pm Lugar: Auditorio de la Nueva Biblioteca Nacional. Avenida de la Poesía 160, San Borja (esquina Aviación con Javier Prado). Rosa Alayza, directora del IBC, agradece de antemano su gentil asistencia MARTES 22 LA RECONCILIACIÓN Y LAS COMISIONES DE LA VERDAD Salomón Lerner: La reconciliación según la CVR peruana Patricia Valdez (Argentina): Contribución de las CV al futuro de los países MIÉRCOLES 23 C ONCEPTO DE RECONCILIACIÓN P. Robert Schreiter (EE.UU.): La reconciliación a nivel global y sus exigencias Javier de Belaúnde: Papel de la justicia JUEVES 24 CONDICIONES PARA LA CIUDADANÍA PLENA: - CONDICIONES SOCIALES Y ECONÓMICAS Javier Iguiñiz: Inclusión, pobreza y desarrollo Federico Arnillas: Reparaciones a los afectados

CONDICIONES PARA LA CIUDADANÍA PLENA: - DEMOCRACIA, CIUDADANÍA, PAPEL DEL ESTADO Carlos Franco, Sinesio López

CONDICIONES PARA LA CIUDADANÍA PLENA: - CONDICIONES SUBJETIVAS Elizabeth Lira (Chile): aspectos subjetivos Kimberly Theidon (EE.UU.): aspectos culturales, interculturalidad y discriminación DESAFÍOS

PENDIENTES PARA LOGRAR LA

P ERÚ. Carlos Iván Degregori, Gustavo Gutiérrez

RECONCILIACIÓN EN


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EN EL NOMBRE DE DIOS Sr. Daniel Gushiken Miyagui Coord. de la Rama Secular

E s interesante descubrir, ahora que se va el Cholo, que él no era tan malo como parecía. Saber que puede haber presidentes peores que él, nos hace valorarlo. De hecho, ya vamos sintiendo la diferencia aquellos que apreciamos el trabajo de la CVR. Sin embargo, en este laberinto electoral, hay un mensaje que es cada vez más claro, y es que la pobreza tiene síntomas de urgencia. El mensaje, en sí mismo, tiene sabor a esperanza, porque el clamor ha llegado a todas las esferas. La advertencia es elocuente y será difícil no tomarla en cuenta. Pero la pregunta que motiva esta reflexión es ¿qué nos toca a nosotros, los laicos comunes y silvestres?. Desde nuestra posición podemos hacer un sin fin de juicios y críticas a la realidad, que son propias de los que estamos preocupados por nuestro país y que, además, inevitablemente estamos atados a las butacas del mundo, impotentes para influir en los titulares que se publican o los que no se publican.

Gracias a Dios, en estos tiempos, algunos destacados miembros de la congregación, han tenido acceso a puestos de servicio en el estado, y nos consta que han ido dejando el sello ss.cc. con su genuina preocupación por los más pobres, por el futuro del país y en coherencia con nuestros valores. Estamos orgullosos de ellos y esto sirve de testimonio para todos nosotros. No obstante, en estos espacios, la impotencia es una sensación también inevitable. A veces, medimos las cosas con ambición, y apreciamos al que hace cosas importantes por el país. Del mismo modo, nos juzgamos y nos resignamos a ser meros espectadores de la historia, definiéndola como la que figura en primeras planas. Como laicos, como hombres de fe, como portadores del amor de Dios, estamos llamados a vivir la locura del Reino, y a construir esperanza, siendo responsables de esta historia con nuestra insignificante contribución (que bien podría significar las 24 horas de cada día de nuestra

Daniel

vida). Cada uno de nosotros tiene una tarea misionera, en su entorno, en sus espacios, ésos que no los caminaría ningún otro en el nombre de Dios. Estamos, pues, llamados a transformar lo nuestro, a hacer cosas importantes para los que nos rodean, que son triviales para titulares, pero importantes para el Reino. Estimados laicos, hagamos lo nuestro, con algo de convicción, algo de imaginación, algo de compromiso, algo de esperanza, algo de fe, algo de amor, algo de disponibilidad, y estoy convencido que el Señor pondrá el resto.


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12 Celebrando el Bicentenario de la llegada de Nuestra Señora de la Paz a Picpus

Un canto de gozo Prof. Jessica Ricra Coleg. Reina de la Paz

Imposición y Procesión de la Virgen

Llenas de gozo y entusiasmo celebramos este año el Bicentenario de la llegada de Nuestra Señora de la Paz a la Congregación y el Centenario de su Coronación. Los sentimientos se conjugaron al unísono de melodías compuestas por los padres de familia, las niñas y jovencitas, quienes participaron en el concurso del Himno a Reina de la Paz. En esta oportunidad el talento artístico-musical de nuestras pequeñas de Primero «A» y Primero «B» de Primaria sobresalieron ocupando el 1er. Puesto. Merecedoras de este lugar, por la composición e interpretación, y en especial por la armonía de la melodía y el entusiasmo de las pequeñas que contagió a todo el auditorio. Los himnos clasificados serán incluidos en el Cancionero 2007. Asimismo, esta celebración dio a conocer nuevos talentos gracias al Concurso de Teatro en el que participaron todas las alumnas del nivel Secundaria y que a su vez cautivaron y robaron suspiros y generaron lágrimas y sensaciones de alegría como las obras: «La Bella y la Bestia», representada por las alumnas de Tercero de Secundaria; «Eón no viajará al espacio» (4to. Secundaria) y «Pigmalion» (5to. Secundaria – Promoción «Sturm and Drang»). Paralelo a esta actividad se desarrollaron los Concursos de Ortografía y de Razonamiento Matemático. Nuestras pequeñas y las jovencitas de Secundaria participaron con mucho entusiasmo y demostraron sus capacidades y/o habilidades en estás áreas. Además se hizo presente el talento de dibujo, que desde Inicial hasta Quinto de Secundaria

demostraron la creatividad y originalidad. Los dibujos ganadores serán incluidos en la Agenda SS.CC «Reina de la Paz» 2007. La experiencia es la mejor maestra de los grandes sabios y nuestras queridas alumnas disfrutaron cada momento en los diversos concursos. También, en el transcurso de esos días, el anda de la Virgen fue traslada de aula en aula, siendo recibida con emoción y alegría, principalmente, cuando se llevó a cabo la imposición de la Virgen a cada una de las alumnas. Finalizamos estas actividades con un canto de alegría y un canto esperanza. La familia SS.CC. «Reina de la Paz» se trasladó en procesión llevando a nuestra Patrona en hombros de las maestras, quienes experimentaron sentimientos de emoción y gozo. Al llegar a la Capilla Belén nuestros corazones se cubrieron de paz y dispuestos a escuchar y ser escuchados participamos en la Adoración al Santísimo. Esta ceremonia se llevó a cabo el viernes 14 de julio de 6:30 p.m a 8:00 p.m . Al término de la Adoración retornamos a nuestra casa de estudios con los cirios encendidos como signo de la presencia de Dios en nuestro caminar y la llama como fuerza de vida. Todos los concurrentes acompañaron portando velas encendidas e interpretando cánticos a María.


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Asamblea Provincial de medio año - 2006 Hno. Hilario Husn ss.cc.

L os hermanos de los Sagrados Corazones de la Provincia Peruana hemos realizado nuestra Asamblea Provincial de medio año, en la casa de los hermanos de la comunidad de Monterrico, entre los días 25 al 27 de Julio del 2006. Presididos por el padre Raúl Pariamachi ss.cc., Provincial, hemos participado 13 hermanos, también nos acompañó como animador el padre Javier Uriarte s.j. No pudieron estar presentes los padres Marcelo Tregouet ss.cc. y José Serrand ss.cc. por encontrarse de vacaciones, el padre Rafael Sánchez Concha ss.cc. por trabajo, el padre Francisco D’Ynglemare ss.cc. por salud y los profesos que están en Chile (Pedro, Lucio, Abel y Wilber). Los temas de la agenda de nuestra Asamblea fueron: La identidad de la vida religiosa, las vocaciones en la cultura actual y las perspectivas del 37 Capítulo General. Cada día se inició con la oración de laudes y concluyó con la celebración de la eucaristía. El primer tema, «Identidad de la vida religiosa», fue animado por el padre Javier Uriarte s.j. Iniciamos el tema con la pregunta ¿Cómo veo el país y la Iglesia desde donde estoy? Lo que nos permitió compartir no sólo lo que hemos visto, sino lo que hemos

situación de país y de Iglesia que nos exige una nueva manera de ser religiosos: Vivir con intensidad el evangelio, con integralidad y con pasión. Después el padre Javier, a modo de retiro, nos ofreció el tema: «Pasión por Dios, Pasión por el mundo», con una cita: «Los religiosos del siglo XXI serán místicos o no serán» (Kart Rahner). El que fue desarrollado en tres subtemas: Pasión por Dios (si Dios no ocupa el primer lugar, no ocupa ningún lugar), El profetismo (pasión por el mundo desde el mundo de Dios) y Nueva mística, nueva ascética (inculturados pero contraculturales). sentido y las reacciones. En el compartir sobre el país, resaltó las elecciones, el nuevo gobierno y el futuro del país; sobre la Iglesia, la preponderancia de la vertiente conservadora en el Perú. Especial atención mereció la situación de la Prelatura de Ayaviri con la presencia del nuevo pastor y en consecuencia el futuro de nuestra presencia en esa Iglesia. Luego continuamos con la pregunta: ¿Cómo esta situación cuestiona mi vida religiosa? Lo que nos permitió compartir nuestros temores, esperanzas, convicciones, dudas como religiosos. Entre otras cosas concluimos que vivimos una nueva

Entre otras reflexiones sobre los votos de la vida religiosa, inspirado en nuestras constituciones, nos recordó que ésta es signo y sacramento de Dios. En este sentido, vivir la pobreza con un sentimiento agudo del absoluto de Dios; la castidad como una opción por una mayor libertad por el Reino de Dios, el celibato como pertenencia y permanencia en la comunidad; y la obediencia como nueva libertad, una nueva manera de vivir la vida, un voto que opera el encuentro con el otro. En suma, vivir la vida religiosa en una vida en comunidad, libre y sencilla, que


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14 tiene como fuente a Dios y un sentido en ser para los demás. El segundo tema trató sobre «Vocaciones en una cultura actual». El padre Javier nos recordó que vivimos como Iglesia en una cultura de la postmodernidad. En una cultura influida por la pantalla pasiva (TV) y activa (Internet), de una comunicación profusa pero pobre en comunión. Y todas las consecuencias que esto conlleva. De este mundo provienen los jóvenes que desean participar de nuestra vida religiosa. Por tanto, es importante conocer el mundo de dónde surgen las vocaciones y la personalidad propia del aspirante. Compartimos también sobre nuestro compromiso por la promoción para las vocaciones religiosas sagrados corazones. El tercer tema tratado fue «Perspectivas del 37 Capítulo General». Dirigido por el padre Raúl Pariamachi ss.cc., Provincial, recordamos nuestra participación en la preparación de este Capítulo como religiosos, comunidades y provincia. En ese sentido volvimos

a tocar los puntos importantes de nuestro Capítulo General: Los objetivos principales: a) Renovar el entusiasmo en la Congregación a partir de una relectura del carisma en las circunstancias actuales, para poder responder desde él a los desafíos que nos plantean las circunstancias; b) Vivir la comunión en una forma de mayor interdependencia especialmente en torno a la misión común, la formación y el servicio a la autoridad; y c) Desarrollar las estructuras y la solidaridad económica que todo esto precisa. Las etapas de preparación: Nuestra vocación y misión, La interdependencia (misión común, formación inicial y permanente, servicio a la autoridad) y Los medios para conseguir mayor interdependencia (reestructuración y finanzas). La agenda de trabajo en cinco puntos: Misión común, Formación, Servicio a la autoridad, Reestructuración y Finanzas. Además los organizadores nos entregaron los documentos de las propuestas de orientaciones y de decisiones con sus respectivas preguntas para ayudar la reflexión, el cuadro

estadístico del número de hermanos en la Congregación, provincias, vice-provincias, regiones, zonas y comunidade, y el mapa de nuestras presencias en el mundo. Así compartimos nuestras preocupaciones, interrogantes, esperanzas y aportes para el Capítulo General que serán presentados por nuestro provincial y nuestro delegado. Finalmente agradecemos la acogida de los hermanos de la comunidad de Monterrico, el compartir fraterno, el recuerdo cariñoso de nuestros hermanos que no pudieron estar presentes y de los que se nos adelantaron a la casa del Padre, la oración, la eucaristía y la generosa mesa. El último día el padre Francisco y nuestros hermanos postulantes César Enrique y Henry nos acompañaron en el almuerzo. Retornamos a nuestras comunidades animados con el lema de nuestro Capítulo. «Si el grano de trigo caído en tierra no muere, queda él solo; si muere, da mucho fruto.» (Jn. 12,24).

Cronograma Hermanas mes de setiembre 2006 FECHA

ACTIVIDAD

RESPONSABLES

LUGAR

01 al 30

Capítulo General

Alicia, Marcela y Candy

Roma

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Día de la Provincia

Laderas

Con. Belén


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15 REUNIÓN DE ANIMADORAS Y ECÓNOMAS Hna. Otilia Salazar, ss.cc.

3.- ¿Qué podríamos mejorar como Comunidad y como Provincia? Como LOGROS constatamos que hay:

Encuentro de animadoras y ecónomas

E ste encuentro se realizó en Lima con las hermanas del sector Perú, el día 1º de Agosto 2006, de 9 a.m. a las 5.30 p.m. Terminando con la Eucaristía celebrada por nuestro hermano, Juan Luis Schuester. En esta oportunidad reflexionamos sobre «ORIENTACIONES PARA LA CORRESPONSABILIDAD Y EL SERVICIO DE AUTORIDAD», documento que se va a trabajar en el Capítulo General para su aprobación. Nosotras compartimos específicamente los «ELEMENTOS ESENCIALES», y abordamos dos aspectos: 1.- «La corresponsabilidad y algunas actitudes.» - Un camino de humanización. - En actitud contemplativa. - Con identidad y sentido de pertenencia. - Con «celo» misionero. 2.-

«Servicio de autoridad y la participación.» - La Comunidad en diálogo. - El Discernimiento comunitario - La Interdependencia. - La misión común. - Comunidades en Misión.

En este compartir tuvimos tres preguntas de fondo: 1.- ¿Qué aspectos hemos logrado como Comunidad y como Provincia? 2.- ¿Qué aspectos nos falta todavía conseguir como Comunidad y como Provincia?

™ Apertura a la diversidad y pluri culturalidad que conforma nuestra Provincia. ™ Acogida y disponibilidad a nuestra nueva estructura provincial: Perú -Brasil- México. ™ Un trato más horizontal entre las hermanas, cercanía a nuestras familias, y un trato más equitativo y cercano con los trabajadores de nuestras obras y casas. ™ Sensibles en la acogida de talleres formativos. ™ Mayor expresión del cariño y la fraternidad ™ Compartir de lo vivido en la oración y la Eucaristía diaria. ™ Amplitud y respeto por la liturgia y el modo de orar. ™ Actitud contemplativa de realidades en la inserción. ™ Respeto a las teologías. ™ Camino de mayor identificación en la Espiritualidad e historia de nuestra Congregación en las comunidades y obras. ™ Corresponsabilidad con la misión común de la Congregación. (por lo menos en la teoría.) ™ Identificación con la Conferencia de América Latina. ™ Trabajos conjuntos en algunos ámbitos con los hermanos. LO QUE FALTA LOGRAR: ™ Seguir trabajando intensamente en la apertura. ™ Mayor empuje de la formación Inicial y Permanente. ™ Continuar el proceso de crecimiento e integración desde el autoconocimiento personal. ™ Responsabilidad para alimentar nuestra vida espiritual, recuperando la confianza en el Señor ™ Fortalecer la actitud Contemplativa de la realidad para ser mujeres de Comunión y Reconciliación.


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16 ™ Aceptación de la Idea: «todo los que vivimos y hacemos es MISION». ™ Trabajar con los laicos, y mejorar la comprensión de los roles de cada uno. ™ Cuidar el compromiso con la justicia en las comunidades y en las realidades en las que estamos insertas. LO QUE HAY QUE HACER: ™ Seguir insistiendo en el dialogo evangélico con apertura a la corrección fraterna. ™ Configurarnos con Jesucristo. ™ Saber escuchar y expresar las emociones y sentimientos de la persona. ™ Escuchar la voluntad de Dios y actitud de discernimiento personal y comunitario. ™ Cuidar la calidad de nuestra vida de ORACION, Adoración y Vida Eucarística tanto personal como comunitaria. ™ Insistir en las prioridades de la Vida Religiosa SS.CC. Desde la formación inicial. ™ Fortalecer la identidad Sagrados Corazones en las jóvenes y en toda la provincia. ™ Formar para la misión con Riesgo en toda circunstancia y sentido. ™ Fortalecer el trabajo con los laicos, y aportarles espacios de formación.

™ Motivar la corresponsabilidad práctica de la misión común. «La «obra de Dios» confiada a la Congregación hace más de doscientos años nos continúa desafiando en forma personal y comunitaria, a dar una respuesta fiel, dinámica y significativa para las necesidades de la Iglesia contemporánea y del mundo actual. Esta respuesta sólo podemos darla «en el Espíritu»….nosotras estamos llamadas «a la audacia». Sólo así podremos mostrar al mundo el amor de Dios manifestado en los corazones de Jesús y de María, único que repara, libera y reconcilia. Ese es nuestro desafío: «Avivar el fuego de nuestro carisma de cara al mundo del siglo XXI «» (1) También tuvimos la reunión cotidiana de la Comisión de educación, en ella compartimos el caminar de nuestros colegios. Sigamos fortaleciéndonos desde el Señor para que acompañemos a nuestras hermanas y hermanos y con apertura recibamos las llamadas del Espíritu en nuestro Capitulo General que se aproxima. (1) Tomado textualmente del documento: «Orientaciones para la Corresponsabilidad y el Servicio de Autoridad.

Los Votos Religiosos de María Antonieta Hna. Nancy Llerena, ss.cc.

El 6 de agosto del presente, en medio de una gran alegría, Maria Antonieta Silva Andía pronunció sus votos temporales, lo que significa capacidad de amar y dejarse amar. Ser testigo de Dios de manera radical. Maria Antonieta estuvo rodeada de su familia, quienes juntamente con los amigos y amigas eran conscientes que asistían a una celebración trascendente, UNA ENTREGA TOTAL AL REINO. Nuestra bellísima Capilla de Belén, dejaba sentir algo como lo

sucedido con los discípulos de Emaus, quienes percibiendo una extraordinaria Presencia lo gratificaron así «.....nuestro corazón ardía» La Eucaristía estuvo presidida por el P. Raúl Pariamachi ss.cc., Provincial de los Hermanos, quien fue muy elocuente en la exposición del significado de la vida religiosa y concelebrada por varios de nuestros hermanos y un amigo sacerdote. Deseamos que a lo largo de su experiencia en la Misión a la que ha sido enviada nuestra querida hermana, sienta la realización en la

fe de lo que es servir a un DIOS QUE QUIERE SER AMADO; nos parece oír a la gran Santa Teresa, lamentar que «el amor no es amado». Maria Antonieta es poseedora de un simpático sentido del humor, conectado a una fuerte alquimia fraternal, esto es valioso para relacionarse bien con los demás «a no perder esa riqueza que es importantísima». Querida hermana, abre tus brazos al valioso infinito.


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Homilía en la profesión de María Antonieta

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(Domingo, 6 de agosto del 2006) P. Raúl Pariamachi, ss.cc.

Alicia Mamani (provincial) y María Antonieta

Hermanas y hermanos: El evangelio de este domingo nos ha recordado la escena de la transfiguración de Jesús, en la versión del evangelista san Marcos. El fallecido papa Juan Pablo II escribió en su exhortación apostólica sobre la vida consagrada que contemplar el rostro radiante de Cristo en el misterio de la Transfiguración ayuda a captar singularmente los rasgos esenciales de la vida consagrada (cf. VC n. 14). Esto significa entonces que el relato de la transfiguración puede ser leído desde esa forma de vida cristiana que María Antonieta quiere abrazar en esta tarde. Lo primero que habría que subrayar es que la subida a la montaña constituye una experiencia de contraste con la vida cotidiana tanto de Jesús como de sus discípulos. Es una imagen que contrasta con la vida de ocultamiento, desarraigo y hostilidad que llevó Jesús. La vivencia de la transfiguración tampoco es una parte ordinaria de la vida de los discípulos, pues no se sube a la montaña todos los días. Ya de entrada el texto nos sugiere que todos los cristianos tenemos que ponernos en camino monte arriba con Jesús, porque subir a la montaña es emprender la ruta de la conversión hacia un Dios que abrirá nuestros ojos a la novedad.

Jesús se transfigura delante de Pedro, Santiago y Juan. Se trata de una visión de Jesús en la figura gloriosa del Resucitado. Es como un adelanto del acontecimiento de la resurrección: el evangelista san Mateo señala que el rostro de Jesús brillaba como el sol (cf. Mt 17, 2). Es inevitable la resonancia de los textos neotestamentarios en los que se indica que Jesús es la imagen de Dios invisible (cf. Col 1, 15), el resplandor de la gloria del Padre (cf. Hb 1, 3). No es casual que la tradición haya interpretado este pasaje como una revelación de la divinidad de Jesús. La luz que emana del rostro transfigurado de Jesús resplandece en toda persona de buena voluntad; cada cristiana y cada cristiano debe sentirse convocado por esa luz a ser testigo del amor de Dios en el mundo, en tanto que toda la creación espera la visión definitiva del rostro de Dios al final de los tiempos. Las religiosas y los religiosos –por nuestra parte– queremos ser mujeres y hombres seducidos por el fulgor de la persona de Jesús, por la atracción de su sublime belleza. El atractivo ejercido por Jesús debe hacer que vivamos el Evangelio de un modo absoluto (cf. Regla de Vida, n. 71). El relato continúa con la propuesta de Pedro de construir tres tiendas, quizás en un intento por prolongar la grata experiencia, pero tal vez también por preservar a Jesús del sufrimiento que le esperaba en Jerusalén. El evangelista san Marcos dice que se escuchó una voz desde una nube: «Este es mi Hijo amado; escúchenlo» (9, 7). La voz desde la nube es como el centro de la escena de la transfiguración, porque nos revela quién es Jesús y en qué consiste el seguimiento. Los discípulos deben escuchar a Jesús el Hijo de Dios, puesto que es en la vida de Jesús donde tiene lugar la manifestación de la gloria del Padre. La voz


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18 divina es como el dedo índice de Dios que apunta monte abajo. Será en el llano de la vida diaria donde el Hijo enseñará a sus discípulos en qué consiste la voluntad del Padre. La vida religiosa –como toda la vida cristiana– tiene que ponerse a la escucha de Jesús, pues en las palabras, las obras y las opciones de Jesús se transparenta el Reino de Dios que viene para todos, de modo preferencial para los más pobres. Jesús baja de la montaña con Pedro, Santiago y Juan. Les pide que no cuenten a nadie lo que han visto hasta que el Hijo resucite de entre los muertos. Las afinidades de la transfiguración con el relato de la pasión y la pascua son claras. La experiencia de la montaña es un atisbo de la gloria pascual, pero se refiere a una resurrección que incluye el itinerario de la pasión; es decir, el Hijo de Dios debe recorrer su camino de pasión en el abajamiento, como el Hijo del hombre. Los discípulos deben aprender que lo decisivo para ellos no ocurre en la montaña sino en el llano de la vida. Quisiera subrayar que una comprensión honda de la escena de la transfiguración solo será posible si cada uno de nosotros se deja guiar –en su propia vida– monte arriba y monte abajo como partícipes de la historia de Jesús, el Señor… María Antonieta: Un día tú también te sentiste atraída por la vida apasionada de Jesús. En estos primeros años de formación has madurado una decisión que se expresará dentro de algunos minutos en tu profesión de los votos religiosos de castidad, pobreza y obediencia. En

adelante tu vida tendrá que ser una participación radical en la cruz y en la resurrección de Jesús, como una mujer esperanzada de la pascua. El papa Juan Pablo II ha dicho que la Iglesia contempla el rostro transfigurado de Jesús para confirmarse en la fe y no desfallecer ante su rostro desfigurado en la cruz (cf. VC n. 15). Los obispos de América Latina han declarado que descubrir el rostro de Dios en los rostros sufrientes de los pobres es algo que desafía a todos los cristianos. Tu vida religiosa se sentirá desafiada entonces por los rostros desfigurados por el hambre, los rostros desilusionados por los políticos, los rostros humillados a causa de su propia cultura, los rostros aterrorizados por la violencia, los rostros angustiados de los menores abandonados, los rostros sufridos de las mujeres humilladas, los rostros cansados de los migrantes, los rostros envejecidos por el tiempo (cf. Santo Domingo 178). En los rostros de estos crucificados de nuestros pueblos se refleja fragmentariamente la gloria de Dios, así como en el rostro desfigurado de nuestro hermano Damián de Molokai se desoculta el rostro radiante de Jesús. María Antonieta, esta tarde te acompañamos de todo corazón. La Fundadora les decía a sus Hermanas que acudieran a la hoguera del corazón de Jesús para encontrar la fuerza para llevar la cruz todos los instantes de la vida. Vive confiada en la Palabra del Señor, que –como ha escrito san Pedro– es una lámpara que brilla hasta que despunte el día y aparezca el lucero de la mañana en los corazones. Que así sea.


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COMPARTIENDO UNA EXPERIENCIA Prof. Sara Arboleda H. SS.CC. RECOLETA

El lema de nuestro colegio para el presente año escolar: RECOLETA 2006 «FORMANDO CIUDADANOS DEMOCRATICOS COMPROMETIDOS CON EL PERÚ» Ha significado una ocasión para mirar nuestro desempeño a la luz del ideario de nuestro colegio y tratar de poner el acento pedagógico en el análisis de nuestra realidad nacional, así como educar desde y para el Perú, tratando que sea una experiencia evangelizadora, que recoja los valores evangélicos, como el respeto a las personas basado en el diálogo fraterno y en una aceptación del ser humano más allá del color, condición o diferencia de ideas. Ello es una motivación y también una exigencia para nuestra práctica educativa, que nos invita a unir esfuerzos en la formación de ciudadanos y ciudadanas que aprendan a vivir democráticamente en compromiso con nuestro país. Los equipos de Ciencias Sociales y de Persona y Relaciones Humanas, reflexionamos al respecto y decidimos asumir esta labor a partir de un proyecto de trabajo conjunto para el presente año denominado «Elecciones generales 2006», cuyos objetivos principales serían: a)Crear un espacio de encuentro de diálogo, de escucha de manejo de ideas, que nos permitan encontrarnos con el Perú y su realidad social, política y cultural. b)- Estimular en nuestros

alumnos (as) el desarrollo de valores como la solidaridad, al descubrir y responder a las necesidades de los demás prestando servicios voluntariamente, en bien de los que le rodean comenzando por su entorno más cercano como la familia, su clase, su barrio. Los dos primeros bimestres han estado orientados a trabajar en función de las elecciones presidenciales y los dos últimos bimestres del año, tendrán como asunto principal las elecciones municipales. Durante la primera etapa «elecciones presidenciales» consideramos dos tipos de labor, actividades de cada grado considerando la edad y características de los alumnos y alumnas y actividades generales que se llevarían a cabo en toda la secundaria. Las actividades por grado fueron: · I de secundaria comentario y análisis de noticias de la prensa hablada y de la prensa escrita, considerando no sólo las ideas principales, sino también la redacción y el uso del idioma. Se elaboraron paneles informativos en cada aula. · En II de secundaria los alumnos aplicaron una encuesta a personas de su entorno para averiguar cuáles eran sus preferencias electorales y por qué habían optado por esa alternativa; tabulamos los resultados e hicimos el comentario correspondiente. Investigaron acerca de las propuestas


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20 con respecto al sector educación en los planes de trabajo de los partidos políticos de mayor aceptación. · III, IV y V de secundaria investigaron acerca de la historia de los procesos electorales vividos en nuestro país desde los inicios de la república; también analizaron los planes de trabajo de los partidos políticos de mayor aceptación. Las actividades comunes a toda la secundaria fueron: ·

·

·

La ambientación de los patios de cada grado con paneles alusivos a la campaña electoral que se estaba viviendo mostrando los artículos elaborados por los propios alumnos y alumnas, además que en cada patio se exhibía una gigantografía que mostraba la historia de los procesos electorales. El proceso electoral para la elección de las juntas directivas de aula que se adecuó a las normas establecidas para la elección presidencial, contando para ello con las inscripción de las listas, a los (las) candidatos (as) se les solicitó su hoja de vida en la que debía consignar una breve referencia con respecto a su vida escolar, cada lista tuvo un número, presentaron su respectivo plan de trabajo, sustentaron sus planes de trabajo ante su clase, llegado el momento de la elección, la lista de la clase hizo las veces de un padrón electoral, se contó con la cédula de sufragio impresa, a su vez contamos con el acta de cómputo final y finalmente se procedió a declarar la lista ganadora y a tomar el juramento correspondiente . En toda la secundaria, se realizó en forma simultánea un simulacro de elecciones presidenciales; para ello se imprimió una cédula de sufragio similar a la que se iba a emplear en las elecciones presidenciales, tratando en todo momento de respetar las normas vigentes.

Ha sido una experiencia muy enriquecedora, nuestros alumnos (as) han logrado comprender las necesidades urgentes, los problemas que aquejan a nuestro país, las limitaciones que se

presentan a cada momento así como la apremiante necesidad de contar con ciudadanos comprometidos capaces de amar al Perú, comenzando por nuestro entorno más inmediato, encarnándose en una realidad concreta, asumiendo con responsabilidad la palabra empeñada de trabajar a favor de los demás. Después de las vacaciones de medio año retomaremos nuestra labor tomando como tema de diálogo las incidencias respecto a la juramentación de los nuevos congresistas, el cambio de mando presidencial, en lo referente al panorama nacional, y con respecto a nuestro entorno más cercano nos corresponde evaluar el desempeño de las juntas directivas de aula que ya vienen cumpliendo su labor desde el primer bimestre. Abordaremos la campaña para las elecciones municipales con el mismo enfoque que le dimos a las elecciones presidenciales: ·

·

·

Recogiendo y analizando las noticias de la prensa hablada y escrita, confeccionando paneles informativos en los primeros grados. Analizando las propuestas de trabajo de los principales candidatos (as) que se presenten para el gobierno municipal y regional a nivel nacional. Concluiremos en el cuarto bimestre con la campaña electoral para la elección de los representantes del consejo estudiantil para el próximo año, considerando todas las normas establecidas para el proceso electoral.

Esta experiencia ha significado un detenernos a reflexionar sobre nuestra labor educativa y la importancia que tienen los valores evangélicos en la formación de nuestros alumnos (as) como seres humanos libres, solidarios, con sentido crítico con capacidad de comprometerse consigo mismo, con Dios y con los demás; dispuestos a vencer obstáculos y a ser protagonistas de su historia personal y social en los diferentes ámbitos donde se encuentren.


Noticias

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Ecónomo provincial de los hermanos 

El P. Juan Luis Schuester ha asumido el servicio de Ecónomo Provincial para el período 2006-2009, sucede en este cargo al P. Alberto Chero, a quien agradecemos por su trabajo desempeñado con espíritu fraterno, dedicación y paciencia.

Talleres Formativos de Invierno 

El Centro de Servicios de Pastoral Juvenil SS.CC. «Damián Joven» organiza una nueva versión de sus Talleres Formativos de Invierno, que se realizarán del 14 al 18 de agosto de 6:00 a 9:00 p.m. en la Plaza Francia. Los talleres son sobre estrategias y técnicas de animación, proyecto de vida, los evangelios y Jesús, itinerario formativo en la pastoral juvenil y el mundo de los adolescentes. Las inscripciones son en Plaza Francia 231. www.damianjoven.org

Semana Formativa Arequipa

en

liderazgo y proyecto de vida, acompañamiento a los jóvenes y Biblia para jóvenes. Las inscripciones son en García Carvajal 102 (centro de Arequipa), se puede llamar al 9878224 ó 9318093 [cspjaqp@hotmail.com].

Capítulo General de los hermanos  Los padres Raúl Pariamachi (Provincial) y Gastón Garatea (Delegado) asistirán al 36 Capítulo General de la Congregación (Hermanos), del 1 al 30 de septiembre en la ciudad de Roma.

Comisión de Educación 

La mañana del día 02, las hermanas que representan a la promotoría, en los Colegios del Perú, han llevado acabo una reunión, para compartir y revisar temas referentes a la tarea educativa y sus implicancias.

Curso de Acompañamiento 

Del 15 de julio al 15 de agosto, Candelaria Núñez y Susana Villarreal, han participado en un curso de acompañamiento en Ñana Lima

Año Sabático Rama Secular ss.cc.  

El 28 de julio Hilda Zúñiga y Mario Astuquipan, miembros de la comunidad "Nicolás Castel", recibieron con alegría a su cuarto niño llamado Jesús Rodrigo. ¡Muchas felicidades.!

Lolin Traver, desde el mes de julio del presente año, se encuentra en España tomando su año sabático.

Región de México 



María Laura Muñoz y Bruno Espinoza también se encuentran muy felices con todos los preparativos para el nacimiento de su primer hijo que nacerá en octubre.

Las hermanas de México, se fueron a Michoacán, a tomar unos días de descanso del 09 al 13 de agosto.



El Centro de Servicios de Pastoral Juvenil SS.CC. de Arequipa lanza su primera Semana Formativa del 21 al 25 de agosto en turnos de mañana (8.30 a.m - 12.30 p.m.) y tarde (3:00 a 7:00 p.m.). Los talleres son sobre escuelas de perdón y reconciliación, planificación pastoral, cristología para empezar a caminar, método experiencial, eneagrama, culturas juveniles, elaboración de proyectos pastorales,

CALENDARIO

DE

ACTIVIDADES

(HERMANOS) 1-3 de agosto: Reunión de Consejo Provincial 3 de agosto: Reunión de Consejos de Hermanos y Hermanas 9 de agosto Reunión del Equipo de Formación Inicial 2 de agosto: Reunión de comunidades de Lima (Wilson) 1-30 de septiembre: Capítulo General de la Congregación.


Pastoral Juvenil ss.cc.

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22 EL CENTRO DAMIAN JOVEN PRESENTE EN EL XIII ENCUENTRO NACIONAL DE PASTORAL JUVENIL AREQUIPA 2006 Sr. Ruben Arroyo Responsable del Centro Damián Joven

Presentes en la feria

L os

jóvenes peregrinos de distintos lugares del Perú, fueron convocados con mucha ilusión, alegría y esperanza a la «Ciudad Blanca de Arequipa» para vivir juntos el XIII Encuentro Nacional de Pastoral Juvenil con el tema: «UNA IGLESIA QUE AMA Y ACOMPAÑA A LOS JOVENES PARA HACERLOS DISCIPULOS Y MISIONEROS CAMINO HACIA LA RECONSTRUCCION DEL PAIS». El motivo que reunió a más de 500 jóvenes de todo el país fue el hecho de saber que son una parte fundamental dentro de la Iglesia y de la Sociedad, ya que los jóvenes pudieron reconocer la importancia de su aporte y labor a través de los panelistas que les retrataron su realidad ante el mundo dentro del contexto global.

Trabajo en grupos

L@s jóvenes mostraron estar convencidos que Jesús se acerca a ell@s como amigo y asumieron el compromiso respondiendo al encuentro personal que tuvieron con Cristo vivo; es por ello que la Iglesia les invita a formarse como líderes para anunciar a Cristo joven. Hemos vivido con mucha alegría y reflexión momentos de confrontación y mirada amplia; el rol del Joven en la Iglesia y Sociedad y en nuestro camino como líderes y discípulos. Damián Joven, el Centro de Servicio de Pastoral Juvenil de los Sagrados Corazones quiso ser partícipe de esta rica experiencia, es por ello que parte del equipo se trasladó hasta la ciudad blanca con la finalidad de compartir con jóvenes de todas las regiones

del país y dar a conocer nuestra propuesta de Servicios para la Pastoral Juvenil. Fueron días de intensa difusión, conocer a otros centros de formación y de acompañar la reflexión de l@s jóvenes. Verónica, Yasmina, Jesús y Rubén participaron del encuentro acompañados de nuestro Asesor Rafael, quien además tuvo la oportunidad de reencontrarse con l@s jóvenes de la Pastoral Juvenil de Arequipa (los organizadores) quienes fueron asesorados por él hasta el año pasado. Queremos agradecer a Dios por esta posibilidad de encuentro y de mostrar nuestro trabajo a los entusiastas jóvenes participantes, en esta proyección nacional que va teniendo el Centro Damián Joven.


Estudiantes ss.cc.

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PRESENCIA NOVEDOSA DE DIOS Hno. Wilber Onofre, ss.cc. Profeso

Como siempre los finales de semestre en la universidad son muy tensos y muy exigentes lo cual, requiere de mucha dedicación personal para terminar bien los cursos. A medida que uno va terminando el semestre, con las últimas pruebas o exámenes, vienen las felicitaciones de los formadores y hermanos de comunidad. ¡Qué alivio! Ahora liberados de alguna manera de los estudios y de haber vivido un periodo hermoso, claro está, con sus pequeños altibajos, pero contentos por la experiencia de fe, de comunidad y de estudios; nos dispusimos para entrar en el retiro del fin de semestre. Es momento de revisar y recoger el tiempo vivido, como bien dijo el padre formador: «Al concluir el periodo de actividades es bueno detenerse y mirar el camino recorrido. Desde el término del periodo se ven mejor las cosas… recoger con mirada cristiana es más que evaluar». Estas palabras del formador iluminaron nuestra revisión profunda de todo aquello que hemos podido experimentar con la presencia novedosa de Dios en nuestras vidas en medio de la comunidad. Cada momento compartido de nuestra experiencia personal de Dios con los hermanos y con las personas fuera de comunidad fueron siempre novedosas, esto nos ayudó a descubrir las maravillas de Dios que con su Amor y su gracia nos ayuda a perseverar en nuestro proyecto y a convertirnos. Frente al semestre recorrido me hice las siguientes preguntas: ¿qué experiencias han sido importantes en este semestre?, ¿cuáles me han hecho crecer?, ¿qué pasó con mi proyecto personal y la vida real del semestre?, ¿cómo ha sido la relación con Dios y con los hermanos?, ¿por qué cosas debo de dar gracias a Dios?. Ha sido alentador y tranquilizador recoger el

23 semestre por las muchas novedades personales que he podido experimentar. No solamente me ayudaron a crecer y profundizar en mi opción de vida religiosa y en la vida comunitaria, sino que también en aquellas pequeñas cosas, detalles que quizá no signifiquen nada: desde lavar la loza hasta ir a la pastoral, desde rezar cada mañana muy temprano hasta compartir en la Eucaristía con los demás hermanos de la provincia chilena, desde las conversas con un hermano hasta compartir la vida personal con la comunidad entera. Ciertamente hubo un crecimiento personal y comunitario con el aporte de estas pequeñas experiencias. Por cierto, fue un regalo muy rico coincidir en el retiro con el día de un gran monje, San Benito. Nos iluminó con sus grados de humildad para mirar las líneas fundamentales de la vida religiosa, la cual consiste en la obediencia plena a Dios que es inclinar el oído del corazón, para escuchar los preceptos de Dios que nos lleva por las sendas de la verdadera vida, renunciando a las propias voluntades. Es el aferrarse en las fortísimas armas de la obediencia para vivir en Cristo. La segunda parte del retiro estuvo orientado en las líneas de la mística y la profecía en donde el estar con Él, el dejarse tocar en profundidad por su experiencia vital, es el horizonte de una experiencia mística auténtica. Siento que nadie se prepara para ser místico o profeta, estas realidades surgen como una gracia dada por Dios. La mística consiste, creo yo, en tener una sana experiencia de Dios, no hay tal experiencia, tal convivencia sin el contacto y sin ir donde Él. Además, no hay contacto con Dios si no tenemos un encuentro profundo con nosotros mismos, con nuestros hermanos y con la realidad que nos circunda. Entonces la mística no es una realidad, una gracia que nos encierra en un afán de perfección individual, sino que nos abre un horizonte de crecimiento, de desinstalación, nos presenta una posibilidad de


Estudiantes ss.cc.

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24 vida nueva. Por eso ha sido importante para mí reconocer que la primera tierra que tengo que pisar es la tierra de mi propia historia.

servido para preguntarme: ¿durante el semestre he dejado hablar en mi vida a Dios?, ¿de qué manera siento que Él me interpela?

Este ha sido el ejercicio que he podido hacer durante el semestre. Es el terreno sagrado en donde ha sido posible descubrir la presencia novedosa de Dios que me ha ido encaminando, orientando en mi vocación. El silencio interior ha sido importante para escucharme para dejarme interpelar, para salir de mi mismo. Sin el silencio, siento que no puedo escuchar la invitación de Dios a la conversión y a hacer su voluntad. El silencio en momentos de oración personal y comunitaria, en ratos libres, en el trabajo pastoral y en el estudio han sido buenos momentos para recargar las baterías para el crecimiento espiritual. Pero tal silencio no ha sido una represión de palabras, sino un momento para encontrar un ambiente pacífico para dejarme cuestionar sobre lo que voy viviendo en el seguimiento de Jesús. Al mismo tiempo han

Sentí también que vivir y valorar lo cotidiano es un aporte grande para la formación mística. Cuando se vive con alegría y amor lo sencillo de la vida, es posible encontrar ahí a Dios Siendo Dios el que me acompaña y me invita a seguirlo, también es Él quien me envía al encuentro de los demás hermanos; esto puedo constatarlo en el trabajo pastoral siendo testigo de Dios a imagen de Jesús. Él es quien actúa con cierta palabra, con cierta actitud para dar luz a los hermanos que lo necesitan. No cabe ninguna duda que un retiro, corto o largo, es vital para revisar o recoger una etapa vivida. La presencia de Dios es y será siempre novedosa, sólo basta abrir el corazón para dejarnos moldear.

El Amor a un plato Beatriz Napurí Parroquia ss.cc. Recoleta

Siempre que viajo por avión, intento distraerme con los pocos recursos que hay en él. En uno de mis viajes, cogí una revista de la bolsa del asiento; pasé distraídamente sus hojas, me llamó la atención el título de un artículo: «ANGOLA O LA CULTURA DEL PLATO», escrito por el Obispo de Malanje, me sentí intrigada y curiosamente me sumergí en su contenido y, a medida que iba leyendo un sentimiento de tristeza me sobrecogió; era el relato de un cuadro desgarrador, crudo y verás, de una relación entre la pobreza y el hambre de unos niños, con el amor a un plato: sí a un plato, de latón, abollado y viejo; pero para ellos representaba su vida, su esperanza y su futuro.

Aquellos niños llevaban su plato pegado al pecho, con un silencio conmovedor, de día y de noche; cuidándolo y protegiéndolo de manos extrañas, porque sabían que si lo perdían, ya no tendrían que comer.

deambulando por las calles, descalzos, flacos hasta el extremo, por una desnutrición muy avanzada, sin fuerzas y en silencio; pero siempre sosteniendo su plato contra el pecho y, mirando al cielo, como llevando una oración. Me parecía ver correr lágrimas por sus mejillas, cuando llegaba la noche, el plato seguía vacío; y caminando lentamente con una desilusión marcada en su rostro iban a dormir, para olvidar por unas horas, su abandono; pero siempre con su plato y con la esperanza de un mañana mejor.

Me compenetré tanto en el relato, que me parecía vivir su propio drama, veía a esos niños,

Cuando llegaba el día y en el plato caía algo de comida, me parecía ver el cambio de expresión


Congregación ss.cc.

25 CURSO DE FORMADORES EN FILIPINAS P. Paulino Colque Ccori, ss.cc.

en sus rostros, asomándose una ligera sonrisa; no importaba la cantidad ni la calidad, sólo era importante que fuera comida, y miraban el alimento con avidez y asombro, como temiendo que fuera a desaparecer: ¡era el milagro tan esperado!, lo comían lentamente, como tratando de conservarlo por mucho tiempo; pero siempre guardando un poco para sus padres y hermanos que no pudieron recibirlo, por no tener un plato o estar enfermos como producto de la miseria en que viven y lo avanzado de su desnutrición. Al terminar de leer el artículo, no pude contener el llanto, porque no podemos ser indiferentes ante el dolor ajeno y menos al de un niño. Rescato del relato, el hermoso ejemplo que nos dan esos niños olvidados, con su ejemplo de solidaridad y de esperanza, en un mañana mejor. Quiera Dios que nosotros también podamos aprender de esos niños, a dar ejemplo de esperanza y de amor a nuestros hermanos. No permitamos que llegue la «Cultura del Plato» a nuestro país, y tratemos de ser solidarios con nuestros niños, no sólo en una fecha, sino que sea un constante acto de amor y de respeto hacia los que más lo necesitan.

Desde el 14 de mayo hasta

Paulino en Manila

el 10 de junio del presente año se llevó a cabo el curso de formadores, correspondiente a la fase tres, de las cinco programadas. Dicha actividad se realizó en Tagaytay, un pueblo ubicado a dos horas de la gran ciudad de Manila. De este modo se trató de responder a las decisiones de los últimos capítulos generales

de priorizar la formación inicial. Por esta razón, nos hemos reunido más de 20 hermanos de diferentes continentes que estamos siguiendo el mencionado curso, además de los coordinadores y traductores. Los temas que se desarrollaron giraron en torno al «Itinerario espiritual» en la etapa de formación inicial. Los primeros días fueron dedicados a la integración del grupo, actividad que permitió conocernos y a interactuar de manera amigable durante todo el encuentro. Seguidamente, se desarrollaron los temas previstos para este evento. Una de las cosas que quisiera resaltar de este curso, es que, no sólo se trató de adquirir información, sino sobre todo, hacer experiencia; es decir, compartir nuestras experiencias como formandos y formadores. En este sentido, nos hemos enriquecido mutuamente, más aún, siendo hermanos de culturas e historias, marcadamente diferenciadas. Por consiguiente, quisiera destacar de que este encuentro internacional, una vez más me ha permitido ampliar mis horizontes, asimismo, conocer un poco más la realidad de la congregación a través de los hermanos de distintos países. De ahí que, agradezco infinitamente a Dios por darme esta oportunidad de participar en este encuentro y, al mismo tiempo, de conocer algo de la presencia de la congregación en Filipinas. La verdad, es que, me sentí muy impactado por el servicio que prestan tanto los hermanos como las hermanas en la parroquia de Bagong Silang, un suburbio de Manila. Pues viven con los pobres y como los pobres, haciendo realidad la tan aclamada inserción. No obstante, me llamó, mucho la atención la Iglesia clerical y conservadora de Manila. Por poner un ejemplo: el sacerdote es considerado casi como un semidiós. Aparte de ello, también, el antitestimonio de muchas personas consagradas que viven encerradas en sus lujosas mansiones a espaldas del pueblo excluido y azotado por la corrupción. En base a todo lo anterior, concluyo afirmando de que uno de los grandes desafíos de la formación es, precisamente, formarnos para la constante transformación de nosotros mismos, de los demás y del mundo. Siento que esto es uno de los pilares fundamentales para construir una Iglesia y un mundo distintos, de acuerdo al plan salvador de Dios.


Congregación

Rama Secular ss.cc.

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Mujeres y hombres felices Fredy Caballero B. Rama Secular , ss.cc.

El 13 de agosto los miembros de la Rama Secular SS.CC. – Sector Perú nos reunimos en nuestra asamblea de medio año, el trabajo giró en torno a nuestra identidad laical. El trabajo propuesto por Luis Felipe Gonzáles del Riego fue que a partir de características propias del laico, construyamos un concepto con el cual los miembros de la Rama Secular estemos de acuerdo y reflexionemos cómo lo vivimos. Concluimos, luego de un buen tiempo de discusión, que los laicos son mujeres y hombres felices que siguen a Jesucristo en el mundo, construyendo y acogiendo el Reinado de Dios. Frase que podría decirse de los religiosos y religiosas, pero con el acento especial que esta presencia tiene una particularidad en la forma y el modo de estar en el mundo que también es donde se es Iglesia. Tuvimos cuidado de precisar que esta diferencia de Mundo e Iglesia no nos marcan límites a nosotros los laicos, es decir, no abandonamos el mundo al ser de Iglesia y no abandonamos la Iglesia al estar en el mundo. Eso parece ser lo más específico en nosotros, en nuestro aporte. Esa manera de estar evangelizando en casa, en la pareja, en la familia, en el barrio, en la parroquia, en el trabajo, en la política, etc., es lo diferente con respecto a la presencia de religiosas y

religiosos, nadie está tan presente como lo estamos nosotros, llegamos incluso donde nadie más lo hace y lo hacemos desde la vida misma, es lo que hacemos cotidianamente, rezando, pidiendo al Señor, muchas veces con frustraciones, pero también con inmensas alegrías. La misión del laico ss.cc. va definiéndose por el seguimiento a Jesús y no necesariamente en una colaboración visible en las obras de hermanos y hermanas. Algunos lo harán, otros no. Lo importante

es seguir a Jesús y lo demás se irá definiendo solo. Este seguimiento lo hacemos acompañado por la comunidad, pues es el espacio de discernimiento de nuestro compromiso. La fidelidad a este seguimiento de Jesús nos va convirtiendo en signo válido para las experiencias laicales en la Iglesia, muy necesarias en estos tiempos. Es el aporte que vamos brindando a las vidas de fe, a la vida religiosa, al país. Los laicos ss.cc. ahora queremos compartir la dicha de este seguimiento. Nos proponemos para eso una celebración importante por nuestros 10 años de presencia y reflexionar acerca de nuestra pertenencia a la Rama Secular. Queremos dar testimonio con nuestras historias personales, cómo encontramos en este espacio de compromiso el amor de Dios.

Participantes de la asamblea , en el centro: Raúl Pariamachi (provincial) y José Kuwae (asesor de la R.S.)


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Encuentros de medio año.Nuestro aporte como ss.cc. al Perú