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ACTIVIDAD

Por: David Alonso Montoya Acosta Juan Pablo Osorio Espinosa 11째C

Weimar Lengua Castellana


Instituto San Carlos De La Salle Medellin 2011


INTRODUCCION


Este trabajo trata sobre la filosofía y la cosmogonía que tenían algunos grupos indígenas antes de


Este trabajo trata sobre la filosofía y la cosmogonía que tenían algunos grupos indígenas antes de


A


B

C


Los principales argumentos o fundamentos filosoficos traidos por los espa単oles tras su invasion a occidente se basan en la imposicion de la creencia de una existencia teologica guiada unicamente


C


Partir del final de la década del 60, la filosofía latinoamericana comienza a expresarse como filosofía de la liberación. Es importante mostrar cómo la propuesta de la filosofía de la liberación, y en particular la perspectiva del filosofar argentino se enmarca dentro de una tradición filosófica de emancipación latinoamericana. En este estudio se planteará específicamente hasta que punto ella realiza a través de su propuesta específica de un pensar crítico y liberador, la concretización de las posiciones asumidas por otros autores, en particular Augusto Salazar Bondy y Leopoldo Zea, respecto a un auténtico pensamiento latinoamericano. En esta tarca de "medir" el pensamiento argentino, y en especial de Enrique Dussel, a la luz de la tradición filosófica latinoamericana, se trata de asumir la cuestión fundamental de la autenticidad y de la originalidad de la filosofía latinoamericana, lo que ha sido objeto de debate, no sólo hoy, sino ya en otros períodos del proceso filosófico latinoamericano


Cosmogonia Indigena