Ça¤layan m itinginin a rd›ndan... 14 Nisan'da Ankara'da yap›lan “Cumhuriyetine Sahip Ç›k” mitinginin ard›ndan, bu kez de 29 Nisan’da ‹stanbul Ça¤layan’da, yüzbinler ç›kt› meydana. Ça¤dafl Yaflam› Destekleme Derne¤i ve Atatürkçü Düflünce Derne¤i’nin öncülü¤ünde düzenlenen mitinge, kendini “ulusalc›” olarak tan›mlayan dernekler ile çeflitli demokratik kitle örgütleri, CHP, DSP, SHP, ‹P gibi siyasi partiler ile D‹SK de destek verdi. 14 Nisan mitinginden daha büyük bir kitlenin topland›¤› Ça¤layan mitinginde de, t›pk› Tando¤an’da oldu¤u gibi, demokrat kimli¤iyle bilinen çeflitli ayd›n ve sanatç›lar da yer ald›lar.
da kulland›klar› bir silah. Cumhuriyetin kuruluflundan bu yana ellerinde tuttuklar› iktidar gücünün sars›lmas› karfl›s›nda dört elle sar›ld›klar› bir argüman durumundad›r. Kemalizm gibi, “Atatürk milliyetçili¤i” gibi, laiklik de bu kirli savafl› meflrulaflt›rma arac› olarak kullan›lmaktad›r. Onlar›n “kaybetmekten” korktuklar› ve dört elle sahip ç›kt›klar› “laik cumhuriyet” de¤il, kendilerinin yönetti¤i bir cumhuriyettir. Onlar “bayrak denizinde” ba¤›ms›z bir Türkiye’yi görmüyorlar. Bugüne kadar oldu¤u gibi iflbirlikçilik koltu¤unda kendilerinin oturdu¤u bir Türkiye’yi görüyorlar, devasa bayraklarla bu niyetin üzerini örtmeye çal›fl›yorlar. Yüzbinler içinse laiklik; kendi günlük yaflam›na yans›yan dinci gerici dayatmalara karfl› al›nan tav›rd›r. At›lan sloganlara bak›ld›¤›nda, kitlelerin emperyalist küreselleflme politikalar›na karfl› ba¤›ms›z, demokratik bir ülke iste¤i de gözard› edilemeyecek düzeyde ön plana ç›kmaktad›r.
Meydandaki demokratlar kürsüdeki darbeciler
Kürsü ile meydan›n f ark› Tando¤an mitingini de¤erlendirdi¤imiz yaz›m›zda, kitlenin ortak paydas›n›n “laiklik” oldu¤unu, s›n›fsal yap›s›yla, politik nitelikleriyle homojen bir kitle oluflturmad›¤›n› ve mitingi düzenleyenlerle kat›lanlar aras›nda da ciddi görüfl farkl›l›klar› oldu¤unu kaydetmifltik. Bu durum, Ça¤layan’da daha net olarak ortaya ç›kt›. Genelkurmay’›n “muht›ra” olarak de¤erlendirilen aç›klamas›n›n ard›ndan düzenlenen mitingde alanda 'Ne postal, ne takunya' gibi dövizler ve kitlenin ezici bir ço¤unlu¤u taraf›ndan at›lan "Ne Darbe Ne fieriat, Tam Ba¤›ms›z Türkiye" sloganlar› vard›. Kürsüde ise tam tersine bir hava hakimdi. Ça¤dafl Yaflam› Destekleme Derne¤i Baflkan› Türkan Saylan, “sol” bir söylem tutturarak, “darbeci olmad›klar›n›” göstermeye çal›flsa da, TSK’n›n muht›ras›na, “ordumuz la-
ikli¤in korunmas›nda vard›r, var olacakt›r” sözleriyle destek vermekten geri durmad›. Atatürkçü Düflünce Dernekleri Baflkan Yard›mc›s› Prof. Nur Serter ise, düzenleyicilerin zihniyetini daha aç›k bir flekilde flu sözlerle ortaya koydu:
“Türk ordusu önünde sayg›yla e¤iliyoruz. Türk ordusu çok yafla. Türk ordusu 27 Nisan’da bizim sesimizi duymufl, bizim sesimize sahip ç›km›fl, demokrasiye sahip ç›km›flt›r. 27 Nisan’da Türkiye Cumhuriyeti’nin gerçek iradesine sahip ç›km›flt›r. ” Postal yalay›c› profesörlerin istisnas› olmayan Serter, aç›kça “darbe isteriz” 盤l›klar› atmaktad›r. Bir baflka aç›dan flöyle bir durum da or-
Demokratik eyleme bak›fl
taya ç›kmaktad›r. Karfl›s›nda devasa bir kitle hareketi var, ama onlara de¤il askere güvenmeyi, TSK’ya s›rt›n› dayamay› tercih ediyor. Tam da burada, “ortak payda” olarak ortaya ç›kan “laikli¤e” bak›flta da alan ile kürsü aras›ndaki fark ortaya ç›kmaktad›r. Mitingi düzenleyen “ulusalc›” güçler için (siz bunu Genelkurmay diye okuyun, çünkü onlar as›l olarak Genelkurmay ad›na hareket etmektedirler) laiklik; iktidar savafl›n26 6 May›s 2007 / 103
fiu tart›flmas›z flekilde ortadad›r ki, “laikli¤i koruma” paydas›nda ortaya ç›kar›lan bu kitle hareketi, mitingi organize edenler taraf›ndan cuntac›-devletçi bir kanalda kullan›lmak istenmektedir. Bu çevrelerin mitingler sonras› kazand›klar› “moralle” bu cuntac› zihniyetlerini daha aç›k bir flekilde ortaya koymalar› da bu yüzdendir. Bakmay›n siz “milyonlar›n demokratik tepkisi” gibi söylemlere, asl›nda o mitingleri organize eden generallerin kendileri bu tür kitle hareketlerini istemezler, kitlelerin “soka¤a al›flmas›na” karfl› ç›karlar. Çünkü “demokratik tepki” göster-