61-PROLETER

Ağustos - Eylül:2009 Sayı:61 ni vermemiş ama kapitalist sis13.09.2009 temi tarif ettiği belli oluyor. 2- Bu sistem “kar ve rant bataklığına “Ülkemin metropolünde yağmur batmış” değildir. Kar ve rant, biryağar, onlarca insan sele kapılıp de yazarımız bunların yanına boğulur. .. Felaket midir?.. Bu koymadığı, ayrılmaz üçlü, yada „görülmemiş „ denilenler, bir sis“üçlü formülün” öğelerinden üctemin gayri insanlığının en çıplak rette onlarla birlikte yan yana yer haliyle görülür olmasından başka alır. Yani kar-rant-ücret, kapitalist bir şey değil oysa. Bütün aç göztoplumun üç temel gelir biçimlelülüğün kefaretini ezilene, emekridir. Kar ve rant ne kadar “kötü” çiye ödeten, lanet bir sistemin en ve “bataklık”sa ücrette aynı, onolağan halleri. Artık kendisini lardan farksızdır. İşçiler için ücgizleyememekte, iliklerine karet, köleliğin sembolü, onu ifade dar kattığı kar ve rant batağıneden iktisadi kavramdır. Ücretin da kulaç atarken, fütursuzca, kaynağı emek gücü iken, kar ve hoyratça tepelediği2 toplumsal rantın kaynağı artı-değerdir. Kar yapıdan çaldıklarının yerine acı, ve rant artı-değerin dolaşımında ölüm, ve yoksulluktan başka bir aldığı biçimdir, kapitalist üretimin şey koyamamaktadır. Sefil ve inmeyveleridir. Kapitalizm eğer lasanlık dışı bir sistemdir bu. Felanetlenecekse, bu üç iktisadi kaketin kendisidir.” (Vedat İlbeyoğtegori ile birlikte aşağılanarak lu. Evrensel) yapılabilir. Çünkü, kar ve rantın Evrensel yazarları farklı kaynağı artı-değer, işçinin ücret değerlendirmelerde bulunuyor. karşılığı çalışıp, bunun üstüne Bu yazı da da sistemi sorumlu fazladan bir artı-değer üretmesi tutmuş. Ve sorumlu sistemin ile mümkün olur. Bu ücretli emek özelliklerini saymış. 1- Gayri in– sermaye ilişkisi bütün kapitalist sanı. 2- Kar ve rant batağına ilişkilerin, sermaye birikiminin batmış sistem. 1- Genel olarak temelidir. Uzun sözün kısası ücinsanlık yoktur. Belirli tarihsel koretli kölelik dışarıda tutularak şulların ürünü insan vardır. Ör“kar ve rant” bataklığı ile sistem nek-kapitalist- işçi köylü, küçük analizi, yada teşhiri ne derece burjuva. Bunun için tarihsel bir doğru bir teorik bakışla yapılabilir insan kapitalistin sistemidir. İsmimeçhuldür. “sistemi” değiştirmek isteyenler önce “sistemin” yasa2 larını doğru kavramalıdırlar. DerAltını ben çizdim.

21 Proleter