Urvalsteknik. Berättelserna utvaldes i den ordningsföljd de var publicerade (bakåt i tiden, med början i mars 2013) och avsikten var att inkludera alla berättelser skrivna av kvinnor som jag fann tills jag hade tjugo stycken. Som tidigare nämnts är målet med studien att exemplifiera men inte att generalisera. De berättelser jag valde ut behövde inte vara något stickprov som var representativt för en större population, så därför användes inget s.k. sannolikhetsurval. Istället använde jag en typ av icke-sannolikhetsurval, nämligen bekvämlighetsurval. Bekvämligheten bestod i att jag valde en sida på internet som jag på förhand visste hade en stor samling välskrivna berättelser om kontraomvändelse. Denna sida råkade alltså finnas vältillgänglig för mig. Samtidigt menar jag att jag i en viss bemärkelse använde ett målinriktat urval i och med att jag aktivt valde ut berättelser som var skrivna av kvinnor. På den mest grundläggande nivån innebär nämligen ett målinriktat urval att det görs utifrån en önskan om att välja personer som är relevanta för forskningsfrågorna.19 Skillnaden mellan den här studiens urvalsteknik och målinriktade urvalstekniker som till exempel snöbollsurval är att man i snöbollsurval kontaktar ett fåtal människor för att sedan be om tips på andra relevanta respondenter.20 I realiteten anser jag att skillnaden inte är så stor. Den här urvalstekniken valdes därför att jag på ett bekvämt sätt önskade samla in relevant data. Urvalsproblem. Det dök upp två problem i samband med urvalsprocessen. I ett fåtal fall fanns inga uppenbara indikationer om könstillhörigheten hos författaren. I dessa fall lämnade jag en kommentar i kommentarsfältet där jag beskrev mitt ärende och frågade om de var en man eller en kvinna. Om jag inte fick något svar utelämnade jag berättelsen från studien. I ett fåtal andra fall var det svårt att avgöra om jag skulle använda berättelsen eller inte på grund av att den var väldigt kortfattad eller saknade någon egentlig information om själva kontraomvändelsen. Berättelser som valdes bort handlade till exempel om kontraomvändelser som just hade börjat eller enbart om livet efter kontraomvändelsen.
19 20
Bryman 2011: 434. Bryman 2011: 196.
8