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吳紹球教士

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引言

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引言 「我還有末了的話」(10)

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引言 「我還有末了的話」(10)

 全卷以弗所書的重點是教導

我們要「建立教會」、「各 盡其職」  既然神這麼看重教會,仇敵 魔鬼就「攪鬼」教會! 4


引言

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引言  那怕基督徒是事奉高手,  事奉、佈道、查經都樣樣順手,

 但是,在屬靈上打仗時,輸就

是輸。

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引言  我們認識什麼是屬靈爭戰嗎?  在屬靈上誰是去打仗的人?

 打仗是否單單是輸、羸?

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一.爭戰是存在的 「並不是與屬血氣的爭戰、

乃是與…天空屬靈氣的惡魔 爭戰」(12)

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一.爭戰是存在的

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一.爭戰是存在的 敵人不會讓對方知穿牠所有

的內幕,給我們見到就不能 打敗我們。 明知道現在有靈界的敵人攻 擊,我們又豈會怠慢?惟有 表面唔似的,最能打跨一個 對手,打低一個基督徒。

10


一.爭戰是存在的

11


一.爭戰是存在的 「你們……要穿戴神所賜的

全副軍裝,就能抵擋魔鬼的 詭計。」(10,11)

12


一.爭戰是存在的 敵人攻擊的性質:

 詭計(11):思想、道理

 靈界力量(12):「爭戰」是

「摔跤」

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一.爭戰是存在的

真理

詭計

福音 神道 14


一.爭戰是存在的 公義

力量

信心 盼望 禱告 15


一.爭戰是存在的 「還能站立得住」「站穩

了」,在成就一切之後還能 站立得住, 這也暗示、明示,一個士兵 在屬靈戰場上是會受傷

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一.爭戰是存在的

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一.爭戰是存在的 王下18:1-19:18

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二.要靠主剛強 靠主剛強(10)

 要剛強:是講信心上剛強

(參:三16,17) 依靠祂的大能

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二.要靠主剛強 比較:掃羅

與 大衛

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二.要靠主剛強 剛強的方法

 穿起全副軍裝(11)

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二.要靠主剛強  全副軍裝(14-20)

 真理作束腰帶  公義作為護心鏡  平安福音作為鞋  信心為籐牌  救恩作為頭盔  神的道作為寶劍 22


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二.要靠主剛強  全副軍裝(14-20)

 真理:整全認識  公義:義心  福音:傳揚  信心:試煉  救恩:盼望  神道:宣講 24


二.要靠主剛強 • 全副軍裝(14-20)

– 真理:整全真理 – 公義:義心 – 福音:傳揚 – 信心:試煉 – 救恩:盼望 – 神道:宣講 – 禱告:儆醒 25


總結(1) 事奉主、傳福音就已經是與

靈界的敵人「打仗」,不單 要注重輸羸,還要留意容易 有受傷的經歷,神要我們有 不同的經歷後還能站立得住。

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總結(2) 印象中我們單以為傳福音、

事奉才會有靈界攻擊,原來 一個人想愛耶穌、聽神的話 已立刻被攻擊。

提後 3:12 不但如此,凡立志在 基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼 迫。 27


總結(3)  在屬靈爭戰中受傷軟弱的基督

徒是否單單是「離經背道」 「不虔不義」? 還可以 是……  -- 不冷不熱(已睡著了)  -- 不敢發力(已軟弱了)  -- 灰心失意(對屬靈無希望)

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總結(4)  基督在十架上敗壞掌死權的魔

鬼,為何我們受這麼多攻擊?

 因為基督替我們罪死而且復活,

我們都要復活,所以我們不怕 死,所以死亡權勢消失了(來 2:14,15)。  但是到末日之時神才把魔鬼完 全消滅(啟20:10)

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總結(4)  牠現在是在地上咆吼的獅子

尋找可攻擊的人(彼前5:8)  若現在消滅所有惡勢力,可 以得救的都消滅;神等將來 終局時才把惡勢力完全分開 來消滅(太13:29,30)

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總結(5) 叫基督徒的信心熱心受阻的

背後力量是靈界,但聖經沒 有說靈界攻擊只表現在靈界。

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打倒了再起來(弗六10 13)  
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