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Historia PABLOESCALANTE GONZALBO ∙ ESTELA ROSELLÓ SOBERÓN GABRIELA PULIDO ∙ ABAN FLORES ∙ MARIANA FAVILA

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Presentación A los alumnos y a sus familias, ¡bienvenidos a Conecta Más! Conecta Más ofrece a los alumnos oportunidades para aprender más, mejor y de manera diferente los contenidos de las asignaturas del currículo oficial. Este proyecto se basa en un modelo de educación para la vida, sobre el que se construyen las actividades con las cuales se desarrollan las diferentes dimensiones de la persona. Para Conecta Más, los aprendices del siglo xxi requieren adquirir no solo los conceptos y procesos tradicionales, sino desarrollar estrategias para aprender a pensar, para trabajar y para vivir plenamente en el mundo. Esto es lo que hace de Conecta Más un proyecto emocionante y divertido que los impulsa a aprender y comprender para tomar decisiones. Asimismo, el proyecto Conecta Más está pensado para que las escuelas se conviertan en zonas de reflexión sensibles a las necesidades particulares de todos; que estén llenas de un espíritu enérgico que centre a toda su comunidad —directores, docentes, padres y madres de familia y alumnos— en los procesos de enseñanza y aprendizaje que giran en torno al pensamiento y la formación valoral. Además, el proyecto incorpora tecnología, de modo que las actividades y los contenidos interactivos enriquezcan las clases y faciliten, tanto a aprendices como a profesores, la comprensión de lo fundamental. Todo lo anterior se presenta en un rico entorno gráfico, atractivo y artístico, que constituye un ambiente propicio para crecer y desarrollarse. En los libros impresos y en los cibertextos (libro digital) de Conecta Más hay contenidos, textos, actividades, cápsulas, talleres, entre otras secciones, que favorecen la aplicación de lo aprendido en una diversidad de contextos. El deseo de quienes hicimos este libro es que disfruten Conecta Más tanto como nosotros lo hemos hecho al construirlo.

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Guía de uso Conoce tu libro

Imagen de gran formato que relaciona algunos contenidos del eje con un contexto

Entrada de eje Título y número de eje

Títulos de los contenidos del eje

Breve explicación del objetivo del eje

Pasado y presente Sección que establece relaciones entre el presente y el pasado, para contextualizar la situación que prevalece en el país

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Panorama del periodo Estudio general de los principales hechos y procesos, su objetivo es favorecer la comprensión del periodo de estudio

Línea de tiempo Recurso didáctico para facilitar la ubicación espacio-temporal de hechos y procesos, así como la vinculación entre los ámbitos político, económico, social y cultural

UCA Proyecto de investigación, individual y colectivo, para profundizar en el conocimiento de algún tema a partir del análisis de diversas fuentes históricas

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Secuencias didácticas Se identifican con un nombre y un número; en estas se desarrollan los temas de los contenidos del eje.

Actividad Dinámicas para afianzar el conocimiento. Cada una incluye un icono para identificar la modalidad de trabajo: individual parejas

Comenzamos Actividades que incluyen preguntas de reflexión para diagnosticar los conocimientos previos

Aprendemos Explicación del tema, ejemplos y actividades para construir el conocimiento

Recapitulamos Sección para reforzar los conocimientos adquiridos

equipo grupal

Consulta las fuentes Sección en la que se presentan diversas fuentes para contrastar versiones diferentes con el objetivo de desarrollar un pensamiento crítico Mapas Representación de los principales cambios geopolíticos que vivió México en cada periodo

Conectamos Actividades para argumentar, explicar y justificar los aspectos estudiados en la secuencia

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Infografía Recurso que promueve la lectura y el análisis de la información para obtener conclusiones relacionadas con temas particulares

Evaluaciones finales Reactivos para valorar los avances, las fortalezas y las áreas que se pueden mejorar Bibliografía Recomendaciones de fuentes para profundizar en los contenidos estudiados

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Cápsulas El libro contiene información adicional para profundizar en los temas.

Me comprometo Información complementaria para valorar el arte y la cultura, así como las principales características para ser buenos ciudadanos

Tic Más Sugerencias de páginas web que fortalecen el aprendizaje

En más lugares Simultaneidad de sucesos en diferentes áreas geográficas Más libros Sugerencias de lecturas para identificar en la literatura los temas estudiados

Descubro más Información y datos adicionales que fomentarán la capacidad de investigación

Glosario Significado de nuevos conceptos

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Índice Eje 1. Formación de los Estados nacionales

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Pasado y presente

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Panorama del periodo

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Independencia, soberanía y nación

36

2

El Estado, la Constitución y las Leyes de Reforma

56

3

La identidad nacional

70

4

Poder desigual y sociedad desigual

82

Infografía. El arte en el siglo XIX

96

Autoevaluación y coevaluación

98

Secuencia

Eje 2. Cambios sociales e instituciones contemporáneas Pasado y presente

102

UCA. La Revolución mexicana

106

Panorama del periodo

122

Revolución y justicia social

142

Infografía. Revolución mexicana

158

El Estado y las instituciones

160

UCA. La década de 1960. Progreso y crisis

172

7

Democracia, partidos y derechos políticos

190

8

Fortalecimiento de la democracia

198

9

El arte y la literatura en México de 1960 a nuestros días

208

Autoevaluación y coevaluación

222

5 Secuencia

6

Eje 3. Construcción del conocimiento histórico Secuencia

100

224

10

Permamencia y cambio en la historia

226

11

Los principales obstáculos al cambio en México

234

Infografía. Las mujeres en el siglo XXI

248

Autoevaluación y coevaluación

250

Evaluación 1

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Evaluación 2

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Evaluación 3

260

Bibliografía

264

Créditos iconográficos

268

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Formación de los Estados nacionales

En la imagen, de izquierda a derecha, Miguel Hidalgo, Josefa Ortíz, José María Morelos, Benito Juárez y Porfirio Díaz. 10

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Este eje trata de la manera en que se conformaron las entidades políticas actuales a partir de las experiencias coloniales e imperiales que sucedieron en el pasado. • Pasado y presente • Panorama del periodo • Independencia, soberanía y nación • El Estado, la Constitución y las Leyes de Reforma • La identidad nacional • Poder desigual y sociedad desigual

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Secuencia 1

Pasado y presente Comenzamos 1. Investiga en periódicos, revistas o sitios de internet como www.redir.mx/SCMH3012, el movimiento zapatista que se inició en 1994. Lleva a tu clase, en fichas de trabajo, la información que recabaste. • En plenaria y con la guía del profesor, comenten cuáles son las condiciones de los indígenas en México a más de dos décadas del inicio del movimiento zapatista.

Aprendemos La soberanía es la capacidad de un país para regir su destino sin el control o intervención de ningún otro. Una nación soberana gobierna en su territorio y establece sus propias leyes. En el territorio que hoy ocupa nuestro país existieron diversos reinos indígenas, cada uno con un territorio, gobernante, leyes y que, además, eran soberanos. Después de la Conquista española, todas las naciones indígenas de Mesoamérica y diversas tribus del norte quedaron sometidas a un gobierno imperial, el de la monarquía española (figura 1.1). Durante 300 años, el virreinato de Nueva España fue una entidad política sin autonomía, pues era una parte del Imperio español. Según las leyes de aquella época, en el rey de España recaía la soberanía del imperio y de todos los territorios que lo constituían, incluidos los virreinatos americanos, los cuales estaban obligados a obedecerlo. Figura 1.1 Carlos María Esquivel, Prisión de Cuauhtémoc, último emperador de México, 1854. Cuauhtémoc fue capturado y torturado por los españoles.

abdicar: cuando un monarca renuncia a su cargo para otorgárselo a otro.

México, una nación soberana Como aprenderás en este curso, la invasión francesa a España en el año de 1808, y las abdicaciones de los monarcas Carlos IV y Fernando VII en favor de Napoleón —quien a su vez nombró rey de España a su hermano José Bonaparte—, produjeron una crisis en la que los ayuntamientos españoles desconocieron la autoridad del rey francés. Su argumento fue que, al haber sido destituidos violentamente los reyes de España, en quienes se hallaba depositada la soberanía, esta regresaba al pueblo que estaba obligado a desobedecer al monarca invasor y organizarse en juntas para ejercer el gobierno. Como las colonias en América formaban parte del Imperio español, también organizaron juntas gubernativas. Cuando los franceses salieron de España en 1814, Fernando VII regresó al trono, pero en América surgió el anhelo de autonomía y continuaron los conflictos en los virreinatos hasta que lograron la independencia total de España. En el caso de México, esto ocurrió en 1821.

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

En sentido estricto, se puede decir que México se convirtió en una nación soberana a partir de 1821. Sin embargo, la soberanía de México no fue reconocida de inmediato y pronto fue amenazada por diferentes potencias europeas. España no se resignó a perder su valiosa colonia e intentó reconquistarla en 1825 y 1829 usando el golfo de México como entrada y su fuerza naval. Ninguno de los intentos tuvo éxito y España reconoció oficialmente la independencia de nuestro país en 1836. Entre los países que no aceptaron la autonomía recién adquirida, estuvo Estados Unidos, que invadió a nuestro territorio en 1846. Esta intervención fue la que generó mayores consecuencias, como la pérdida de una gran parte de nuestro territorio (figura 1.2). Más adelante, en 1862, la invasión francesa condujo a la instauración del Imperio de Maximiliano, derrotado en 1867 por el ejército de la República al mando del presidente Benito Juárez. En 1914, los estadounidenses volvieron a invadir a México y tomaron el puerto de Veracruz. Después de la Revolución mexicana no ha ocurrido otra amenaza directa a la soberanía nacional proveniente de un ejército extranjero. Desde hace más de un siglo, México ha vivido en paz con sus vecinos y con los demás países del mundo.

Figura 1.2 Currier y Taylor, Batalla de Buena Vista, 1847. La invasión estadounidense cobró muchas vidas mexicanas y extranjeras.

2. Relaciona, con líneas, ambas columnas.

¿Quien ejerce la soberanía?

Territorio

El rey de España

Mesoamérica

Los gobernantes indígenas

México independiente

Los ciudadanos por medio de un gobierno representativo

La Nueva España

3. Invadir un país violentando su soberanía parece algo del pasado; sin embargo, no es tan lejano. Averigua las fechas de dos invasiones ocurridas en Latinoamérica ocurridas a finales del siglo xx, cuál fue el país invasor y cuáles fueron sus causas. Te proponemos que investigues la invasión de Granada o la invasión de Panamá. Puedes revisar periódicos de circulación internacional o consultar sitios como www.redir.mx/SCMH3-013 y www.redir.mx/SCMH3-013b. • En plenaria, y con la guía del profesor, compartan su información y discutan si consideran justificable que un país invada a otro. Argumenten sus opiniones y, al final, escriban sus conclusiones en su cuaderno. Soberanía y democracia Toda nación soberana exige que ningún poder exterior controle su destino. Pero el ejercicio pleno de la soberanía implica también que los poderes públicos y las leyes del Estado se encuentren por encima de grupos particulares, y que el gobierno decida la mejor forma de aprovechar los recursos de la nación. El funcionamiento pleno de la soberanía en un Estado democrático depende de que el pueblo elija en forma periódica a sus representantes y que todos actúen en el marco de la ley, sin que grupos económicos, fuerzas insurgentes o delincuentes imposibiliten la actuación del gobierno y el cumplimiento de las leyes (figura 1.3).

Figura 1.3 Muchas personas participaron en las votaciones presidenciales de 2018. 13

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Pasado y presente

Figura 1.4 En algunos estados se han creado grupos de autodefensa para combatir el crimen.

ME COMPROMETO El 1 de julio de 2018 se celebraron las elecciones presidenciales en México, las cuales fueron un ejercicio democrático y de participación ciudadana de gran importancia. ¿Consideras que la participación de jóvenes como tú también debería ser tomada en cuenta en este tipo de elecciones?, ¿por qué?

Secuencia 1

La agresión militar de una potencia extranjera no es la única forma de amenazar la soberanía de un Estado, también puede haber grandes poderes económicos transnacionales que intenten apropiarse de los recursos de un país comprometiendo la capacidad de este para satisfacer las necesidades de sus ciudadanos y conducir el proyecto nacional. Por otra parte, el ejercicio pleno de la soberanía puede ser amenazado por fuerzas en el interior de una nación. Esto puede ocurrir, por ejemplo, cuando grupos delictivos grandes y poderosos neutralizan la capacidad del Estado para imponer el cumplimiento de la ley en extensas áreas del territorio y anulan los poderes públicos (figura 1.4). Nuestro país existe como Estado soberano desde hace casi 200 años. Cuenta con un orden constitucional estable e instituciones democráticas funcionales. Tiene además una fuerte identidad y una trayectoria de reconocimiento y participación en el ámbito internacional. Los debates contemporáneos respecto a nuestra soberanía no tienen que ver con la existencia de amenazas militares extranjeras como en el pasado, sino, ante todo, con la posibilidad de que el Estado pierda el control de algunos recursos estratégicos. La nacionalización de las empresas petroleras y generadoras de electricidad en el siglo xx fue parte de una iniciativa que buscaba asegurar la soberanía de nuestro país sobre sus recursos energéticos. Actualmente las leyes han cambiado y empresas privadas participan en la explotación de dichos recursos, pero el asunto aún se discute. También se habla de la soberanía alimentaria, haciendo referencia a la necesidad de que el país sea capaz de producir la totalidad de los alimentos que consume, como el maíz. 4. En parejas, reflexionen acerca del concepto soberanía que acaban de leer y contesten las siguientes preguntas en su cuaderno. » ¿Cuáles son las principales características que distinguen a un país soberano? » ¿Qué fenómenos y fuerzas externas e internas consideras que pueden representar un riesgo para el ejercicio pleno de nuestra soberanía en la actualidad? » ¿Cuáles son las experiencias de su vida cotidiana que los hacen pensar que México es un país soberano? • Compartan sus respuestas con el resto del grupo, y con la orientación del profesor, escriban, con sus palabras, qué es la soberanía. México y sus relaciones con otros países México ha tenido una relación predominantemente amistosa con los demás países del mundo, y su actuación ante los conflictos internacionales ha sido conciliadora y propensa a la mediación. En algunos casos, ha adoptado posturas críticas ante algunas dictaduras, en especial en el último tercio del siglo xx, cuando incluso rompió relaciones diplomáticas con Augusto Pinochet en Chile y con Francisco Franco en España, gobernantes dictatoriales en sus respectivos países. Durante la Guerra Fría, nuestro país mantuvo cierta neutralidad, por lo cual pudo mantener relaciones con países como Rusia, China o Cuba, sin negar tampoco los estrechos lazos que lo unían con Estados Unidos. Nuestra relación con dicho país ha estado determinada, y lo sigue estando, por una realidad que no puede ocultarse: nos necesitamos mutuamente desde hace mucho tiempo. México es el tercer socio comer-

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

cial de Estados Unidos (figura 1.5), después de China y Canadá, y ha sido su principal proveedor extranjero de fuerza de trabajo. El volumen de las operaciones comerciales que México lleva a cabo con nuestro vecino del norte alcanza 25 000 millones de dólares al año. Tan solo la exportación de automóviles a dicho país es uno de los principales generadores de empleo y de cierta prosperidad en varios estados de México, como Puebla, Guanajuato y Aguascalientes. El segundo socio comercial de México es Canadá, con el que nuestro país mantiene intercambios por 1800 millones de dólares. Esto da una idea de la dependencia desproporcionada de la economía estadounidense. También existen intensas relaciones comerciales con la Unión Europea, Japón, Centroamérica y el Caribe, y con los países integrantes de la Alianza del Pacífico: Chile, Perú y Colombia. Otro factor crucial de la relación con Estados Unidos es la migración. Con esa nación se comparte una enorme frontera, rica en intercambios y sumamente conflictiva también, que ha sido cruzada por millones de connacionales en busca de empleo y de una mejor calidad de vida (figura 1.6). En la actualidad, en Estados Unidos viven más de 33 millones de personas de origen mexicano; entre las cuales, más de 11 millones nacieron en México. Por todos estos motivos, más allá de los conflictos y tensiones que esporádicamente se producen entre los dos países, el desarrollo de México está ligado al de su vecino del norte, que resulta ser la primera potencia mundial. Ambos países tienen el desafío de aprovechar esas circunstancias y beneficiarse mutuamente con una buena relación. Comprender mejor la naturaleza de dicha relación será uno de los conocimientos que podrás alcanzar con el estudio de los últimos 200 años de nuestra historia, a los que se dedicará este curso.

Figura 1.5 Los expresidentes Enrique Peña Nieto y Barack Obama en una reunión.

Conectamos 5. De acuerdo con la información de esta secuencia, identifica en un mapamundi los países con los que México ha tenido relaciones. • Colorea esos países conforme a un código de colores que indique el tipo de vínculo (positivo, negativo, neutral, de dependencia, etcétera) que se tiene con cada uno de ellos. Observa el mapa y elige por lo menos dos naciones con relaciones opuestas (puede ser uno con una muy buena relación y otro con el que tengan una relación tensa). • Busca en un periódico de esta semana, una noticia en la que se hable de México y de su relación con los países que elegiste y redacta un texto en el que describas de qué tipo de relación se trata: cultural, económica, política, etc., y si la relación es positiva y constructiva, o no. • En plenaria, compartan la información obtenida y discutan cuál es, en general, el tipo de relación que mantiene México con otras naciones. 6. Entre todo el grupo, discutan en torno a estas preguntas. » ¿Por qué es importante que México establezca buenos lazos con otros países?, ¿cuál sería una situación que podría generar una relación negativa entre México y otro país? 7. Escribe, en tu cuaderno, un breve párrafo en el que expreses las consecuencias que tendría en la sociedad la pérdida de nuestra soberanía.

Figura 1.6 Los niños que migran con sus padres a Estados Unidos son separados de sus familias en muchos casos.

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Secuencia 1

Panorama del periodo Comenzamos ¿Alguna vez has visto por televisión la ceremonia del grito de Independencia?, ¿has acudido al toque de campanas en el palacio de gobierno de tu ciudad? Como sabes, esa celebración conmemora la noche del 15 de septiembre de 1810, fecha en que México inició el movimiento que lo convirtió en una nación independiente y soberana. A lo largo de esta sección conocerás lo ocurrido desde entonces y hasta noviembre de 1910, cuando la Revolución mexicana puso fin al gobierno del general Porfirio Díaz y marcó el comienzo de una nueva etapa en la vida de nuestro país. 1. En parejas, observen las banderas de México. La primera corresponde al Primer Imperio mexicano (1822), la segunda es la de la primera República (1823) y la última es la del Segundo Imperio en México (1863). • En su cuaderno escriban una descripción de cada una de ellas y discutan entre ustedes qué elementos observan que sean rasgos del tipo de gobierno que representan. Recuerden que en una república el poder radica en los representantes elegidos por el pueblo y en el imperio está a cargo de un monarca. • Comparen sus reflexiones con las de sus compañeros y si es necesario, corrijan o complementen su descripción. Figura 1.7 José Bonaparte nunca fue aceptado por los españoles, quienes lo apodaban Pepe Botella.

1800

1810

1830

Economía

Modernización agrícola, ganadera y minera

1840

1850

Abandono de haciendas y minas Explotación británica de las minas de Real del Monte (1824)

Comercio internacional Centralización económica

Reformas borbónicas

Guerra de los Pasteles

Guerra con EUA

Grito de Dolores (1810) México independiente

Nueva España

Sociedad corporativa Morelos expone los “Sentimientos de la Nación” (1813)

Promulgación de la Constitución

Crecimiento urbano Arte neoclásico

Cultura El mundo

Guerra con Texas

Guerra de Independencia

Sociedad

Política

1820

Inicia la construcción del Hospicio Cabañas (1805)

Comte publica el Discurso sobre el espíritu positivo (1844)

Influencia de las ideas ilustradas Gobierno Borbón en España

Ocupación napoleónica de España

Primera Revolución Industrial Constitución de Cádiz (1812)

Beethoven concluye la Novena Sinfonía (1824) Restauración francesa España reconoce la independencia de México (1836)

Darwin publica El origen

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m


Eje

Construcción del conocimiento histórico

Aprendemos Causas de la lucha Para entender los motivos que originaron la guerra de Independencia, es importante identificar algunos antecedentes entre los habitantes de Nueva España y la Corona española. Como recordarás, la Revolución francesa provocó cambios en la distribución territorial de Europa y ocasionó graves conflictos en algunos reinos. España fue uno de ellos. En 1808, con el pretexto de obligar a Portugal a participar en el bloqueo comercial contra Gran Bretaña, Napoleón Bonaparte invadió el territorio español, desconoció al rey Fernando VII y en su lugar designó a su hermano José I (figura 1.7). Ante esa invasión algunos españoles se levantaron en armas y se organizaron en grupos llamados Juntas, estas tenían la intención de gobernar en nombre de Fernando VII. Meses más tarde, de la unión de dichos grupos surgió una Junta Central, cuyo objetivo fue organizar la resistencia militar y gobernar al país ante la ausencia de un monarca legítimo. Sin embargo, la Junta no tuvo éxito y se convocó a Cortes para resolver aquella situación. Esta palabra es el nombre del lugar donde se reunían los representantes de la nobleza, el clero y el pueblo para discutir y llegar a acuerdos en asuntos de interés común. Pues bien, en aquella importante reunión celebrada en Cádiz (figura 1.8), las colonias americanas por fin fueron consideradas como iguales a la metrópoli española y pudieron enviar a sus representantes. Esta situación marcó el final de una forma de organización social y política que, desde entonces, se conocería como Antiguo Régimen, para dar paso al desarrollo de la sociedad moderna. Al mismo tiempo, el avance de las ideas ilustradas y liberales que ponían en duda la legitimidad del poder monárquico originó conceptos como el de soberanía nacional. Esta idea, planteó que el pueblo debía gobernarse a sí mismo. En la práctica, esto significaba disminuir la autoridad del monarca y delegar en los habitantes de una nación la responsabilidad de elegir a sus autoridades. 1860

1870

1880

1890

Expansión de las empresas mineras europeas

delegar: transferir

responsabilidades a otra persona o institución. 1900

1910

Comercialización y especialización industrial

Comercio trasatlántico

Inversión estadounidense

Reactivación de la inversión europea

Surgimiento de la clase obrera

Estancamiento económico y endeudamiento Guerra de Reforma

Figura 1.8 En las Cortes de Cádiz se discutieron reformas como la libertad de imprenta.

Huelgas de Cananea y Río Blanco (1906-1907)

Intervención francesa y Segundo Imperio

Pacificación y reconciliación social del país Madero Proclama el Plan de San Luis (1910) República Restaurada

Porfiriato Servicio público de energía eléctrica en la ciudad de México (1881) Marcada estratificación social

Secularización de la sociedad mexicana (1857)

Inauguración del ferrocarril México-Veracruz (1873) Desarrollo de vías de comunicación

Desarrollo de obras públicas Art nouveau y afrancesamiento

Romanticismo y nacionalismo Se compone el Himno Nacional mexicano (1854)

Inicia la construcción del Palacio de Bellas Artes (1904)

Educación laica

Filosofía positivista

Se construye la Torre Eiffel en París (1889) Formación de los Estados nacionales Segundo Imperio francés Unificación alemana (1871) de las especies (1859)

Segunda Revolución Industrial Repartición de África en el congreso de Berlín (1884)

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Panorama del periodo

TIC MÁS

Para conocer más de la participación en la lucha independentista y de la vida de Miguel Hidalgo, haz una visita virtual al Museo Casa de Hidalgo, en www.redir.mx/ SCMH3-018.

Secuencia 1

Un resultado de este gran cambio fue la Constitución de Cádiz, que se dio a conocer el 19 de marzo de 1812. Antes de continuar, conviene recordar que la palabra constitución se refiere al conjunto de leyes que establecen la forma de gobierno de un país y las normas de convivencia entre sus ciudadanos. La Constitución de Cádiz fue la primera Carta Magna de corte liberal y tuvo una enorme importancia en el proceso de independencia de México. Sus principios básicos fueron la soberanía nacional, la división de poderes (legislativo, ejecutivo y judicial); el derecho del ciudadano a elegir a sus autoridades y, al mismo tiempo, poder ser elegido como autoridad (aunque para esto solo consideró a los varones). Así, el Estado se convirtió en una monarquía moderna que extendía los conceptos de representación, soberanía y legitimidad a todos sus territorios. ¿Cuál fue la relación que tuvo todo esto con el inicio de la guerra de Independencia?, ¿cómo impactó a los novohispanos? Estas transformaciones abrieron la posibilidad de participar en la elección de las autoridades de Nueva España, lo cual generó grandes esperanzas de cambio entre sus habitantes.

Recapitulamos España había sido invadida y el rey legítimo fue desterrado. Tanto los españoles como los americanos se organizaron en Juntas. 2. Lee los enunciados y complétalos. El emperador francés que invadió España se llamaba 

.

El rey español legítimo era 

.

La invasión francesa a España ocurrió en el año 

.

3. Explica con tus palabras qué entiendes por soberanía nacional y por qué cada país debe ser libre y soberano. Coméntalo en el salón con tu profesor y compañeros 4. Haz un diagrama de causa y efecto para explicar las razones que desembocaron en la movilización insurgente y en las insurrecciones de 1810. Compara tu resultado con el de tus compañeros y comenten con el profesor si llegaron o no a la misma conclusión. 5. Entre todo el grupo, piensen en la mejor definición de constitución y pídanle al profesor que les ayude a escribirla en el pizarrón. Después, anoten cuáles fueron las características de la Constitución de Cádiz que tuvieron influencia en el proceso de independencia de Nueva España, es importante que participen todos y una vez que estén de acuerdo, cópienlas en su cuaderno.

Figura 1.9 Miguel Hidalgo fue expulsado de la Iglesia por su participación en la Independencia.

Las primeras conspiraciones y la consumación de la Independencia (1808-1821) Los criollos, que al inicio de siglo xix sobrepasaban en número a los españoles peninsulares, resentían no tener cargos de gobierno y recibieron con gran entusiasmo la nueva Constitución. Aunque al inicio solo buscaban la oportunidad de ocupar altos puestos en la administración virreinal, la independencia de las colonias inglesas de Norteamérica y la crisis de la monarquía española desatada por la invasión napoleónica fortalecieron su deseo de que México se convirtiera en una nación independiente; es decir, que se liberara del control político, social y económico del Imperio español. El primer plan secreto que buscó cumplir ese propósito se organizó en 1809 en la ciudad de Valladolid de Michoacán (actualmente Morelia) y estuvo encabezado por el capitán José María García Obeso, pero fue descubierto antes de que causara grandes

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

problemas a las autoridades virreinales. Sin embargo, la conspiración se había extendido ya hacia Querétaro, cruce estratégico de caminos y rutas comerciales. En esa ciudad, y encubiertos en las veladas literarias que organizaba la esposa del corregidor, Josefa Ortiz de Domínguez, se reunían, entre otros, los militares Ignacio Allende y Juan Aldama, así como el entonces cura de Dolores, Miguel Hidalgo y Costilla (figura 1.9). Los insurrectos planeaban iniciar la lucha en diciembre, junto con los festejos de la Feria de San Juan de los Lagos, pero al ser descubiertos hacia mediados de septiembre, decidieron actuar de inmediato. Así, con el llamado a misa, la noche del 15 de septiembre de 1810, en la parroquia de Dolores, Hidalgo convocó al pueblo a sumarse a la rebelión contra “el mal gobierno”. Los campesinos, peones y artesanos que poco a poco se unieron al contingente reconocieron a Hidalgo como su general y, a su mando, llegaron a San Miguel el Grande (hoy San Miguel de Allende) y Celaya. Después de dos semanas llegaron a la ciudad de Guanajuato, donde Hidalgo solicitó al intendente Juan Antonio Riaño que entregara la alhóndiga de Granaditas (un gran almacén donde se comerciaba el trigo, el maíz y otros productos comestibles de la región). Ante su negativa, y fuera del control de Hidalgo, los insurgentes tomaron el edificio de manera violenta (figura 1.10). La matanza de los españoles que ahí se refugiaban y el terrible saqueo que se produjo, causó rechazo hacia el improvisado ejército que, no obstante, prosiguió su camino hacia la ciudad de México al mando de Hidalgo y el capitán Ignacio Allende. El 1 de noviembre de 1810, los insurgentes se enfrentaron a sus adversarios, las tropas realistas, en el cerro de las Cruces, uno de los principales accesos a dicha ciudad. A pesar de que los insurgentes resultaron victoriosos, la batalla dejó ver su falta de preparación militar y, por tanto, su peligrosa desventaja frente al ejército realista, comandado por el general Félix María Calleja. Esto se confirmó dos meses después cuando, camino a Guadalajara, en el Puente de Calderón, las tropas insurgentes, que aproximadamente sumaban entre 80 000 y 100 000 hombres, fueron derrotadas por 6 000 soldados realistas. Este hecho marcó el inicio del debilitamiento militar y la dispersión tanto de las tropas rebeldes como de sus primeros líderes, quienes emprendieron el camino hacia el norte en busca del apoyo de Estados Unidos. Sin embargo, los desacuerdos que ya para entonces existían entre Hidalgo y los generales Allende y Aldama provocaron su separación. Finalmente, el 21 de marzo de 1811, debido a la traición de un espía del virrey infiltrado entre los rebeldes, los primeros caudillos de la insurgencia fueron capturados en la frontera de Coahuila y conducidos a Chihuahua, donde se les juzgo y fusiló.

corregidor: funcionario

designado por la Corona para administrar tanto el gobierno como la justicia de un municipio. intendente: funcionario cuyo desempeño tenía que ver con la gestión de la autoridad política, económica y administrativa de una unidad geopolítica conocida como intendencia.

Figura 1.10 La toma de la Alhóndiga de Granaditas se logró porque la puerta principal fue quemada por El Pípila.

El asalto a la Alhóndiga de Granaditas fue la primera victoria de Hidalgo, y también un hecho muy trágico. Para el historiador Lucas Alamán (en 1849), el ejército de Hidalgo no era organizado, pero sí valiente. Lee lo que opinaba al respecto: […] ni era posible dar orden alguna ni había nadie que la recibiese y cumpliese, pues no había organización ninguna en aquella confusa muchedumbre, ni jefes subalternos que la dirigiesen. Precipitándose con extraordinario valor a tomar parte en la primera acción de guerra que habían visto, una vez comprometidos en el combate los indios y gente del pueblo no había que volver atrás […]. Lucas Alamán, Historia de México, tomo 1, Editorial Jus, 1962, p. 279.

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Panorama del periodo

Secuencia 1

Sin embargo, el movimiento insurgente resurgió con mayor fuerza al mando del sacerdote José María Morelos, quien se había dirigido hacia Michoacán, Oaxaca y Puebla para difundir la rebelión (figura 1.11). Después de ocupar gran parte de la región centro-sur del actual estado de Guerrero, Morelos llegó a Cuautla, donde estuvo sitiado durante dos meses por el general Calleja (mapa 1.1). Consiguió escapar hacia la ciudad de Oaxaca y en 1813 convocó a un congreso en Chilpancingo. En esta población, Morelos expuso los Sentimientos de la Nación, documento en el que declaró la independencia de la América septentrional. Esta y otras ideas planteadas en este importante manifiesto fueron retomadas en la elaboración de la Constitución de Apatzingán, que se dio a conocer el 24 de octubre de 1814.

Mapa 1.1 Campañas de Morelos Tamaulipas

Zacatecas

N

San Luis Potosí Aguscalientes

W

E S

Nayarit Jalisco

Guanajuato Querétaro Hidalgo

20º

Valladolid Tlaxcala Puebla Acuitzio Tzitzio México Tacámbaro San Salvador el Seco Pedernales Ozumba Puruarán Chachicomula Tiquicheo Tenango Cuernavaca Esperanza Orizaba Parácuaro Cutzamala Cuautla Churumuco Izucar Tehuacán Morelos Pungarabato Michoacán Apaxtla Huetambo Huajuapan Veracruz Arcelia Zacatula Mezcala Huitzo Guerrero Tlacotepec Etla Tlaxiaco Chilpancingo Zihuatanejo Tlacolula Putla

Golfo de México

Tabasco

16º

104º

Figura 1.11 En octubre de 1810, Morelos se encontró con Miguel Hidalgo y le ofreció unirse a sus tropas.

Primera campaña (1810-1811) Segunda campaña (1811-1812) Tercera campaña (1812) Cuarta campaña (1813) Quinta campaña (1814) Capital del virreinato

San Marcos uz Om gran ete de pe c

San Jerónimo Acapulco

Zacatepec

Tehuantepec

Oaxaca

Amuzgos

Chiapas

Ixhuatán

Nejapa

Tonalá

Cr

C de oyuca Be nit ez

an

cp

Te

Pe

tat

lán

Colima

Juchitán

Océano Pacífico

Inicio y final de campaña

Fuente: Guillermina González de Lemoine et al., Atlas de 100º historia de México, México, unam/Limusa, 1993, pp. 45, 47 y 48.

1: 262 000 000 96º

0

262

524

786 km

6. En equipos, analicen el mapa 1.1, después contesten. » ¿Alguna de las campañas independentistas pasó por su localidad o cerca de ella? Si este es el caso, investiguen si hay algún edificio o monumento que haga referencia a ese hecho histórico. • Si no hubo paso de las campañas por su localidad, investiguen en una enciclopedia o en la página de internet oficial del gobierno de su localidad en qué situación se encontraba esta durante el periodo independentista y compartan su información con el grupo. El panorama se transformó drásticamente un año después, cuando varios sucesos debilitaron a la insurgencia. Uno de los más importantes fue la captura y fusilamiento de José María Morelos, que tuvo lugar el 22 de diciembre de 1815 en San 20

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

Cristóbal, Ecatepec. Además, la huida de Guadalupe Victoria a la selva veracruzana y el perdón que el virrey Juan Ruiz de Apodaca ofreció a los insurgentes que aceptaran rendirse. En esas circunstancias, el virrey designó comandante del ejército del sur a un militar criollo y antiguo realista, Agustín de Iturbide, y le ordenó someter a Vicente Guerrero, único caudillo insurgente que permanecía en lucha. Contrariando esas instrucciones, Iturbide propuso a su rival sumar fuerzas para conseguir de manera pacífica la independencia de México. Así fue como, después de más de diez años de guerra, el 24 de febrero de 1821, ambos caudillos firmaron el Plan de Iguala (figura 1.12), y de la unión de las tropas en contienda se formó el primer ejército nacional mexicano; es decir, el ejército trigarante, nombre que refiere los tres puntos que dicho pacto garantizaba defender: la independencia, la religión católica y la unidad de la nueva nación. Un legado fundamental de ese acontecimiento son los colores que a partir de entonces tiene nuestra Bandera Nacional, que simbolizan esas tres garantías: el verde, la independencia; el blanco, la pureza de la religión; y el rojo, la unión de todos los mexicanos. Finalmente, tras el reconocimiento de la independencia y el establecimiento del Imperio mexicano por Juan O’Donojú, último virrey de Nueva España, el 27 de septiembre de 1821 el Ejército Trigarante arribó a la ciudad de México en medio de la multitud y los festejos que celebraban la tan esperada consumación de la independencia (figura 1.13).

Figura 1.12 El Plan de Iguala eliminó las distinciones de castas y declaró la igualdad entre los individuos.

Figura 1.13 Entrada a la capital de México del Ejército de las Tres Garantías, al mando de Iturbide.

7. En parejas, hagan un esquema en su cuaderno, en el que organicen los nombres de los principales personajes del movimiento de Independencia con una breve descripción de su participación en él. Los retos de la nueva nación (1821-1861) Apenas fundado, el nuevo Estado mexicano enfrentó el enorme desafío de controlar su extenso territorio, reactivar la economía (en crisis absoluta después de once años de guerra), obtener el reconocimiento internacional para reanudar las relaciones con el exterior y elaborar su Constitución. 21

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Panorama del periodo

Figura 1.14 Iturbide fue coronado el 21 de julio de 1822 en la Catedral Metropolitana.

Figura 1.15 Gómez Farías fue un liberal que se opuso a la existencia del ejército y el clero.

Secuencia 1

En estas circunstancias, y ante la urgencia de sustituir la figura del rey, el Congreso votó por la designación de Agustín de Iturbide como emperador (figura 1.14). Así, el primer gobierno del México independiente fue un imperio; es decir, que todos sus habitantes son regidos por una misma legislación y el emperador era la máxima autoridad. Pero no vayas a pensar que, igual que los imperios europeos de aquella época, este gobierno tuvo la intención de expandirse con la conquista de nuevos territorios. En este caso, su nombre respondió más bien a la relación establecida entre el centro imperial (que era la ciudad de México) y el resto de las poblaciones que integraban la nueva nación. Ese imperio tuvo una corta vida (1821-1824), pues el 2 de febrero de 1823, después de que Iturbide disolviera el Congreso instituido por él mismo para redactar la Constitución, un joven militar, Antonio López de Santa Anna, se levantó en armas con el llamado Plan de Casa Mata. La insurrección fue apoyada por amplios sectores de la sociedad y el emperador fue obligado a exiliarse del país, de nueva cuenta se presentó la necesidad de decidir cómo gobernar la nación. Al respecto existían diferentes puntos de vista que, en términos generales, se concentraron en dos grandes grupos: liberales y conservadores. Su principal diferencia radicó en el tipo de gobierno que consideraban más adecuado para el país. Los liberales pensaban que México debía ser una república; es decir, un Estado gobernado por tres tipos de poderes: ejecutivo, legislativo y judicial, y cuyo presidente —representante del poder ejecutivo— sería electo por todos los mexicanos, ya que la soberanía de la nación reside en el pueblo. Los conservadores estaban a favor de una monarquía, es decir, el nombramiento de una autoridad única, en este caso un emperador que gobernara de manera absoluta al país. Sin embargo, es importante destacar que la asociación conservadores-monárquicos y liberales-republicanos, es nada más una manera de resumir la variedad de posturas que existían en ambos bandos. Por ejemplo, muchos liberales eran “conservadores” respecto a la idea de que las mujeres solo debían cursar la escuela primaria. En el otro bando, algunos conservadores promovieron el desarrollo económico de la nación por medio de iniciativas de corte liberal, como la industrialización. Así pues, para elaborar la nueva Constitución se instauró un segundo Congreso Constituyente que se dividió entre quienes, como fray Servando Teresa de Mier y Carlos María de Bustamante, proponían un régimen centralista. Es decir, un gobierno controlado desde la capital, y cuyas decisiones debían obedecer los estados o provincias. En el lado opuesto estaban los partidarios del federalismo, sistema de gobierno en el que los diversos estados agrupados en una federación son libres y soberanos para proponer leyes estatales (de carácter local o interno) y elegir su gobierno siempre y cuando la legislación local no contradiga lo establecido por la legislación federal o máxima ley de los estados de la federación. Algunos de los defensores más importantes de esta última propuesta fueron Miguel Ramos Arizpe, Valentín Gómez Farías (figura 1.15) y José María Luis Mora. Al final, después de prolongadas e intensas discusiones, y pese al temor

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

de que el país se desintegrara en muchas regiones, prevaleció la propuesta de integrar una república federal. La Constitución se dio a conocer el 4 de octubre de 1824 y estableció a la nación mexicana como una república representativa, popular, federal, soberana e independiente. Los Estados Unidos Mexicanos se constituyeron como un sistema federal integrado por 19 estados, cuatro territorios y un Distrito Federal (mapa 1.2).

Mapa 1.2 División política de la República Mexicana según la Constitución de 1824 70º

130º

60º

N

Territorio de Alta California

W

E S

Territorio de Santa Fé de Nuevo México

30º

exa yT

Chihuahua

Co

ahu

ila

Sonora y Sinaloa

Territorio de Baja California

s

30º

Trópico 20º

Océan

Nuevo León

de cán

cer

Durango

o Pac

ífico

Zacatecas

Guanajuato

Jalisco Los cuatro territorios Capital de la República Capital de los Estados 110º

Territorio de Colima

Tamaulipas San Luis Potosí Querétaro

Golfo

xico

de Mé

Tlaxcala Yucatán Tabasco Michoacán Veracruz Puebla México Oaxaca

Chiapas

100º

10º

Fuente: 120º

20º

Cuba

Guillermina González de Lemoine et al., Atlas de historia de México, México, unam/Limusa, 90º 1993, p. 67.

80º

0

1: 358 000 000 358

716

1 074 km

8. En equipos, analicen el mapa 1.2, compárenlo con uno actual y después contesten. » ¿Cuáles son los territorios que ya no pertenecen a México? » ¿Cuándo y por qué se perdieron dichos territorios? » ¿Existen algunos estados que en la actualidad hayan cambiado de nombre?, ¿cuáles? • Comparen sus respuestas con otro equipo y hagan un ejercicio de retroalimentación, si es necesario, corrijan su trabajo.

Recapitulamos Triunfó la postura de quienes querían una República y no un imperio. También se impuso el programa federalista y no el centralista. Así, en 1823, se estableció una república federal. 9. Escribe, en tu cuaderno, cuál es la diferencia entre un imperio y una república federal, después compara tu respuesta con un compañero y complementen su trabajo.

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Panorama del periodo

Figura 1.16 Guadalupe Victoria obtuvo el título de Benemérito de la Patria por su cargo como primer presidente.

Hacienda Pública:

organismo que se encarga de administrar los fondos monetarios para que el Estado pueda efectuar distintas funciones.

Figura 1.17 Benito Juárez fue el primer presidente indígena de México.

Secuencia 1

Los excombatientes de la insurgencia, Guadalupe Victoria (figura 1.16) y Nicolás Bravo, resultaron electos presidente y vicepresidente respectivamente, y asumieron el puesto el 10 de octubre de ese mismo año. A pesar de la difícil situación económica con la que iniciaron la administración del país, tuvieron a su favor el pronto reconocimiento de Estados Unidos y de Gran Bretaña. En 1826, México firmó un tratado de amistad y comercio con este último país. Gracias a él, se obtuvieron dos grandes préstamos que aportaron los mínimos recursos para llevar a cabo proyectos de suma importancia. Entre otros, la creación de la Hacienda Pública. Sin embargo, como estudiarás en la próxima secuencia, la incapacidad del Estado para pagar los intereses ocasionó la pérdida de esa ayuda financiera y el adeudo se convirtió en un problema heredado por los siguientes gobiernos. En 1829, al terminar la presidencia de Guadalupe Victoria, se celebraron elecciones. El ganador fue un partidario del centralismo, el general Manuel Gómez Pedraza, quien recién anunciado su cargo enfrentó a un grupo de opositores encabezado por Vicente Guerrero, que también había participado en la contienda electoral y se negó a aceptar el desenlace de los comicios. La revuelta derivó en el incumplimiento de la Constitución, pues el Congreso no validó el resultado de los comicios y declaró presidente a Guerrero y vicepresidente a Anastasio Bustamante. Esta rebelión fue la primera de numerosas luchas por el poder que, desde entonces y hasta 1876, provocaron una permanente crisis política en nuestro país. Tan solo durante sus tres primeras décadas de vida independiente, México tuvo tres diferentes constituciones, la de 1824 que ya mencionamos, la de 1836 —conocida también como Las Siete Leyes— y la de 1843. Asimismo, se cambió de presidente 33 veces. Una figura que ilustra claramente esta inestabilidad es la del general Antonio López de Santa Anna. Entre 1833 y 1855 ocupó once veces la presidencia (aliándose en ocasiones con los centralistas y en otras con los federalistas). Su última gestión fue interrumpida por el Plan de Ayutla, una rebelión organizada en 1854 por los liberales Ignacio Comonfort y Juan Álvarez, la cual consiguió expulsar a Santa Anna del país. Las continuas guerras ocasionadas por esas disputas fueron uno de los grandes obstáculos para la consolidación y el desarrollo de nuestro país. Es importante mencionar que la interrupción de la vida cotidiana que provocaban dichos enfrentamientos no siempre fue igual ni tuvo las mismas consecuencias. Por ejemplo, en la insurrección organizada por Vicente Guerrero, quien a un año de asumir la presidencia fue traicionado por su vicepresidente, Anastasio Bustamante, la violencia ejercida para ocupar el poder no afectó a los habitantes de la ciudad ni generó un ambiente de inseguridad ni temor. En el caso de los enfrentamientos que interrumpieron el orden por largos periodos, está la revuelta organizada por el general Félix Zuloaga, quien con el Plan de Tacubaya rechazó el triunfo de Ignacio Comonfort en las elecciones celebradas en diciembre de 1857. Respaldado por un gran grupo de conservadores, Zuloaga disolvió el Congreso, arrestó a Benito Juárez —que recién había ocupado la presidencia de la Suprema Corte de Justicia—, obligó a renunciar a Comonfort y asumió su cargo. No obstante, Juárez consiguió salir de la prisión y quedó al mando de la República liberal (figura 1.17), pues la Constitución establecía que el presidente de la Suprema Corte de Justicia estaría a cargo de la presidencia en ausencia del titular. Así comenzó la guerra de Reforma, también conocida como la guerra de los Tres Años por haber ocurrido entre 1858 y 1861.

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

Esta fue una guerra civil en la que México tuvo dos presidentes, uno conservador (Zuloaga) que permaneció en la ciudad de México y otro liberal (Juárez) que salió de la capital y tuvo un gobierno itinerante, establecido por temporadas en Guanajuato y Veracruz. Finalmente, el triunfo liberal restauró la Constitución de 1857 y convocó a nuevas elecciones, en las que Benito Juárez fue electo presidente de la República. Por otro lado, el país también enfrentó problemas externos; esto es, no generados por los mexicanos, y que amenazaron severamente la soberanía, la integridad territorial y los recursos financieros del país. En la frontera norte, la guerra por la separación de Texas librada entre 1835 y 1836 y la subsecuente con Estados Unidos entre 1846-1848 (figura 1.18). En el ámbito intercontinental, la llamada guerra de los Pasteles (1838-1839), derivada, entre otros motivos, del reclamo de adeudos contraídos con Francia en años anteriores, un peligroso antecedente de la rivalidad entre ambos países. Su máxima expresión tendría lugar hacia 1862, con el asentamiento del Imperio francés en territorio mexicano. Figura 1.18 La capital del país fue atacada por tropas estadounidenses en 1847.

Sin embargo, y a pesar de todos los conflictos, durante ese periodo también se establecieron acuerdos de gran relevancia para nuestro país, cuya influencia en el modelo de gobierno que nos rige permanece hasta la actualidad, por ejemplo, las Leyes de Reforma marcaron un parteaguas en la relación entre la Iglesia y el Estado. Las modificaciones impulsadas por este conjunto de leyes ejercieron una gran influencia en el Congreso constituyente que, con el propósito de reformar la Constitución establecida en 1836, se reunió al término de la revolución de Ayutla en 1856. Los diputados que integraron el Congreso, la mayoría liberales, trabajaron durante casi un año para establecer una nueva constitución. La nueva Carta Magna, promulgada el 5 de febrero de 1857, ratificó que México se constituía en una “República representativa, democrática y federal formada por estados libres y soberanos unidos en una federación”. Garantizó los derechos del hombre, como la libertad de expresión y de imprenta, de petición, de asociación, de tránsito, de educación, de trabajo, de propiedad y de igualdad ante la ley. La tolerancia de cultos o libertad religiosa fue una de las propuestas más discutidas, pero no se incluyó por temor al descontento popular, pues la mayoría de la población profesaba la religión católica. Asimismo, la obligatoriedad de la educación laica (es decir, la que no está orientada por algún credo religioso), tampoco fue impuesta y se mantuvo la libertad de enseñanza. Además, se instituyó la supremacía del Poder Legislativo para evitar más dictaduras. En resumen, las primeras cuatro décadas del México independiente fueron una etapa de lucha entre dos grandes bandos que se disputaban el poder. Estas guerras 25

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Panorama del periodo

Secuencia 1

provocaron la muerte de muchos mexicanos y generaron temor e intranquilidad entre los habitantes de todo el país. Asimismo, afectaron gravemente actividades de gran importancia para la economía, en especial la minería, la agricultura y el comercio. Sin embargo, a pesar de todas estas dificultades, durante esos años se establecieron muchas de las leyes que forjaron el México actual. 10. En equipos, lean con atención la tabla de los presidentes de México (1821-1864) e identifiquen los nombres de los gobernantes que se repitan más de una vez en la lista y escríbanlos en su cuaderno. • Comenten entre ustedes, y con la ayuda del profesor, a qué situación atribuyen esto. Escriban sus conclusiones en su cuaderno.

Presidentes de México (1821-1864) 1824-1829. Guadalupe Victoria

1845-1846. Mariano Paredes

1829. Vicente Guerrero

1846. Nicolás Bravo

1829. José María Bocanegra

1846. José Mariano Salas

1829. Triunvirato: Vélez–Alamán-Quintanar

1846-1847. Valentín Gómez Farías

1830-1832. Anastasio Bustamante

1847. Antonio López de Santa Anna

1832. Melchor Múzquiz

1847. Pedro María Anaya

1832-1833. Manuel Gómez Pedraza

1847. Antonio López de Santa Anna

1833. Valentín Gómez Farías

1847. Manuel de la Peña y Peña

1833. Antonio López de Santa Anna

1847-1848. Pedro María Anaya

1834. Valentín Gómez Farías

1848. Manuel de la Peña y Peña

1834-1835. Antonio López de Santa Anna

1848-1851. José Joaquín de Herrera

1835-1836. Miguel Barragán

1851-1853. Mariano Arista

1836-1837. José Justo Corro

1853. Juan Bautista Ceballos

1837-1839. Anastasio Bustamante

1853. Manuel María Lombardini

1839. Antonio López de Santa Anna

1853-1855. Antonio López de Santa Anna

1839. Nicolás Bravo

1855. Martín Carrera 1855

1839-1841. Anastasio Bustamante

1855. Rómulo Díaz de la Vega 1855

1841. Francisco Javier Echeverría

1855. Juan Álvarez 1855

1841-1842. Antonio López de Santa Anna

1855-1858. Ignacio Comonfort

1842-1843. Nicolás Bravo

1858-1872. Benito Juárez

1843. Antonio López de Santa Anna

1858. Félix María Zuloaga

1843-1844. Valentín Canalizo

1859. Manuel Robles Pezuela

1844. Antonio López de Santa Anna

1859. José Mariano Salas

1844. José Joaquín Herrera

1859-1860. Miguel Miramón

1844. Valentín Canalizo

1860. José Ignacio Pavón

1845. José Joaquín Herrera

1860. Miguel Miramón

11. Explica, por escrito en tu cuaderno, la diferencia entre un régimen centralista y uno federalista, y cuál de esos dos corresponde con nuestra actual organización política. • Comparte tu trabajo con tus compañeros en el salón y, con ayuda del profesor, lleguen a un consenso respecto a esta cuestión y escríbanla después de su tarea. 26

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

La intervención francesa y el Segundo Imperio (1864-1867) El gobierno de Juárez asumió el poder en medio de una crisis económica que el país experimentaba desde la dictadura de Santa Anna, y que se había intensificado con la guerra de Reforma (figura 1.19). Frente a esa difícil situación, se declaró una suspensión temporal de los pagos comprometidos con Inglaterra, España y Francia. En respuesta, y convocados por Napoleón III, en octubre de 1861, los tres países acordaron bloquear los puertos del golfo de México para presionar la reanudación del pago. En diciembre de 1862, los españoles fueron los primeros en llegar al puerto de Veracruz, seguidos por los ingleses y franceses. El ministro Manuel Doblado negoció con los demandantes, España e Inglaterra aceptaron la propuesta de reanudación de pago que el gobierno mexicano ofreció hacer en cuanto fuera posible. En cambio, los franceses no solo la rechazaron, sino que avanzaron hacia la ciudad de México.

Figura 1.19 La batalla de Calpulalpan (en el Estado de México) fue la última de la guerra de Reforma.

Consulta las fuentes En una guerra se libran varias batallas. Uno de los episodios gloriosos de la resistencia mexicana a la invasión del ejército francés fue la Batalla de Puebla, ocurrida el 5 de mayo de 1862. 12. Lee este documento en el que Ignacio Zaragoza informó al ministro de guerra acerca de su victoria ante el ataque francés y después escribe, en tu cuaderno, cuál piensas qué fue la intención del autor.

PUEBLA, A LAS CINCO Y CUARENTA Y NUEVE MINUTOS DE LA TARDE General Ministro de la Guerra: Las Armas del Supremo Gobierno se han cubierto de gloria. El enemigo ha hecho esfuerzos supremos por apoderarse de la plaza, que atacó por el oriente de izquierda y derecha durante tres horas; fue rechazado tres veces en completa dispersión y en estos momentos está formando su batalla fuerte de cuatro mil y pico de hombres, frente al cerro de Guadalupe, fuera de tiro. No lo bato como desearía, porque el Gobierno sabe que para ello no tengo fuerza bastante. Calculo la pérdida del enemigo, que llegó hasta los fosos de Guadalupe en su ataque, en 600 y 700 entre muertos y heridos; 400 habremos tenido nosotros. Sírvase dar cuenta de este parte al Ciudadano Presidente de la República. Libertad y Reforma. Cuartel General en el Campo de Batalla. General Ignacio Zaragoza. Enríquez Perea, coord., A 150 años de la batalla del cinco de mayo de 1862: revisiones y valoraciones, México, BUAP, 2012.

Mientras esto sucedía, algunos de los grupos conservadores que abogaban por una monarquía como la mejor opción para estabilizar el país se aliaron con Luis Bonaparte —mejor conocido como Napoleón III— para imponer un rey extranjero en México. Debido a ello, Fernando Maximiliano de Habsburgo fue invitado a ocupar el trono del imperio en México. A finales de mayo de 1864 arribó a Veracruz, cuando el presidente Juárez todavía permanecía en la capital del país. Los conservadores se decepcionaron pronto de la política interior del emperador que, de acuerdo con su postura liberal, legisló en favor del establecimiento de un Estado moderno y se rodeó de colaboradores pertenecientes al grupo de los liberales moderados, entre otros, el destacado historiador y geógrafo Manuel Orozco y Berra (figura 1.20). Por otro lado, la política de Maximiliano en materia religiosa tampoco

Figura 1.20 Entre 1880 y 1881 se publicó la obra Historia antigua y de la conquista de México, de Orozco y Berra. 27

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Panorama del periodo

Secuencia 1

agradó a las autoridades de la Iglesia, pues reafirmó algunos de los aspectos contenidos en las Leyes de Reforma; por ejemplo, el establecimiento del Registro Civil, la secularización de los cementerios y la nacionalización de los bienes eclesiásticos. Lo cual contravino lo esperado por la Santa Sede, la Iglesia en México y los conservadores que habían participado en el establecimiento del Segundo Imperio mexicano. Al mismo tiempo, el presidente Juárez mantuvo la autoridad de la República liberal en las distintas ciudades a las que se trasladó, debido a la continua persecución de sus opositores. Primero en San Luis, después en Saltillo, Monterrey y Chihuahua, donde pudo permanecer hasta agosto de 1865, cuando la cercanía del ejército lo obligó a trasladarse de nuevo, esta vez hacia Paso del Norte (actualmente Ciudad Juárez en honor a ese episodio) (mapa 1.3). Después de ver la ruta en el mapa, te podrás imaginar lo difícil que fue para Juárez y su comitiva trasladarse de un lugar a otro. No solo por las distancias entre una ciudad y otra, sino también porque en aquella época los únicos transportes terrestres eran los caballos y los carruajes.

Mapa 1.3 Itinerario de Benito Juárez (1863-1867) N

32º

Paso del Norte

W

ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA

E S

Delicias

28º

24º

20º

Chihuahua

Cd. Camargo Cd. Jiménez Hidalgo del Parral Villa de Ocampo

San Pedro del Gallo

Mapimí Viesca Rodeo Nazas Pedriceña Yerbanis Durango Allende Sombrerete Fresnillo Zacatecas

Trópico de Cáncer

Ojo Caliente Salinas

Océano Pacífico

28º

Monterrey Saltillo

San Luis Potosí

24º

Golfo de México 20º

Querétaro México BELICE

16º

16º

GUATEMALA

HONDURAS 112º

108º

104º

Fuente: Guillermina González de Lemoine et al., Atlas de historia de México, México, unam/Limusa, 1993, p. 107.

100º

96º

92º

NICARAGUA

1: 246 000 000 0

246

492

783 km

Consulta las fuentes 13. Lee las palabras de Benito Juárez, que escribe a algún colaborador no identificado desde Paso del Norte, y después responde. »» ¿En qué parte del texto se advierte el optimismo de Juárez?

Mi estimado amigo: Aunque los franceses han llegado a este Estado su situación no ha cambiado, pues ni han obtenido un solo triunfo en la campaña, ni han logrado destruir el gobierno legítimo de la República […]. Como al concentrar el enemigo sus fuerzas en este Estado ha debilitado sus

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

líneas del interior, nuestras fuerzas han comenzado a atacarle […] [Al perseguir a Juárez por el territorio, el ejército francés:] Se encontrará a 500 leguas de la capital del llamado Imperio y no podrá contribuir a su defensa. Jorge L. Tamayo, “Carta Paso del Norte”, agosto 17 de 1865 en Epistolario de Benito Juárez, México, fce, 2000, p. 59.

Sorpresivamente, la situación internacional ayudó a que la balanza se inclinara poco a poco a favor de las fuerzas republicanas. Por un lado, cuando en 1866 comenzaron las tensiones entre Francia y Prusia (la actual Alemania), Napoleón III ordenó el regreso de su ejército a Europa. Por otro, al término de la Guerra Civil en Estados Unidos (1865), el presidente Andrew Johnson se negó a establecer relaciones con el emperador, manifestó su repudio a la intervención francesa y brindó su apoyo al gobierno de Juárez. Hacia fines de 1866 casi no quedaban soldados franceses en México y el avance de las tropas republicanas hacia el centro del país hizo posible que Juárez iniciara el camino de regreso a la capital. En junio de 1866 entró en Chihuahua; casi medio año después, en enero de 1867, arribaba a Zacatecas y en marzo a San Luis Potosí. Tras el triunfo de Porfirio Díaz en Puebla el 2 de abril y la rendición de Querétaro el 15 de mayo, ciudad en la que se hallaba sitiado el emperador, Juárez entró en la ciudad de México el 15 de julio de 1867, donde fue recibido con verdadero júbilo por la población (figura 1.21). El fusilamiento de Maximiliano de Habsburgo y de los generales que le acompañaron durante los últimos días en el sitio de Querétaro —Miguel Miramón y Tomás Mejía—, marcó el fin de la intervención europea en México. Con el triunfo de la República terminó también una difícil etapa de luchas y comenzaba de nuevo la tarea de la reconstrucción.

Figura 1.21 Juárez hizo su recorrido hacia el Palacio Nacional acompañado de su gabinete.

14. Observa el mapa 1.3 e identifica el itinerario de los traslados del gobierno de Juárez. Haz, en tu cuaderno, una lista del orden de sus viajes, desde su salida de México hasta su regreso, así como las ciudades por las que pasó y contesta en qué momento de su trayectoria escribió la carta que leíste anteriormente. • Señala con una flecha ese momento en el mapa 1.3.

Recapitulamos Tras lograr la independencia en 1821, México entró en una etapa de gran inestabilidad y conflictos armados. Hubo numerosos cambios en la presidencia; se vivió una dictadura y numerosas intervenciones extranjeras. 15. Para afianzar este conocimiento, haz, en tu cuaderno, una línea del tiempo en la que ubiques los conflictos de carácter internacional que sucedieron de 1821 a 1867. 29

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Panorama del periodo

Figura 1.22 Durante la presidencia de Lerdo de Tejada los jesuitas fueron expulsados del país.

Secuencia 1

La República Restaurada y el inicio del Porfiriato (1867-1876) El triunfo del proyecto liberal, que finalmente pudo comenzar a desarrollarse de 1867 a 1876 y durante los gobiernos de Benito Juárez y Sebastián Lerdo de Tejada (figura 1.22), es conocido también como el proceso de la República Restaurada. El término restauración hace énfasis en el hecho de que, aun cuando Juárez y sus más cercanos colaboradores debieron trasladarse hacia el norte del país e interrumpir su labor de administración, la legitimidad de su gobierno nunca dejó de existir. La vigencia de ese periodo de nuestra historia puede observarse, por ejemplo, en la célebre frase de Juárez: “Entre los individuos, como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz”. Esta idea formó parte de la política exterior establecida por el presidente al romper relaciones con todos los países que habían apoyado al Segundo Imperio (prácticamente toda Europa, Guatemala y Brasil); así como de la postura de restablecerlas en estrictas condiciones de justicia y conveniencia para México. Como parte de esta política se inició también un respetuoso entendimiento entre México y Estados Unidos. No obstante, algunos problemas de la convivencia fronteriza permanecieron latentes, entre ellos, el cambio del curso del río Bravo en el Chamizal, el robo de animales domésticos y ganado, los planes de colonización de la Baja California y las incursiones de indios en ambos lados de la frontera. En materia de política interna, la República Restaurada tuvo una de las haciendas públicas más pobres y enfrentó el reclamo de algunos estados que defendían su derecho a recibir parte de los ingresos federales para incentivar el desarrollo local. Asimismo, ante un Poder Legislativo tan fuerte, Juárez decidió negociar con varios sectores con el fin de fortalecer la nación. En 1871, al término de su periodo presidencial, volvió a presentar su candidatura para una reelección. Con una importante mayoría de votos resultó ganador frente a sus contrincantes y antiguos partidarios, Sebastián Lerdo de Tejada y Porfirio Díaz. El triunfo de Juárez disgustó mucho a este último, quien se pronunció en contra de los resultados mediante el Plan de la Noria y se levantó en armas. La rebelión no consiguió revertir el mandato de Juárez, pero dejó claro el interés del general Díaz por asumir la presidencia del país. Una de las características más sobresalientes de la segunda presidencia de Juárez fue la búsqueda de unificación del país y el fortalecimiento de la economía y la educación. Para ello, favoreció la inversión en el desarrollo de vías de comunicación, especialmente caminos y ferrocarriles; aprobó algunos proyectos de inversión estadounidense y reconoció el contrato que el emperador Maximiliano había firmado para construir el ferrocarril de Veracruz a México. Respecto a la educación, en 1867 promulgó una ley que establecía como gratuita y obligatoria la educación elemental (equivalente a la actual educación primaria) y fundó la Escuela Nacional Preparatoria. El 18 de julio de 1872, una enfermedad del corazón provocó la muerte de Juárez y, de acuerdo con la Constitución, el entonces presidente de la Suprema Corte de Justi-

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Construcción del conocimiento histórico

cia, Sebastián Lerdo de Tejada, lo sustituyó. Con el fin de terminar con la rebelión de la Noria, el presidente interino declaró una amnistía y convocó a elecciones en las que resultó ganador. El gobierno de Lerdo continuó con el desarrollo de la República Restaurada, aunque con una política menos conciliadora que la de Juárez respecto a las relaciones entre el Estado y la Iglesia católica. Algunas de las medidas que causaron más descontento entre la población fueron la prohibición de las procesiones religiosas, del uso de ropa clerical en espacios públicos y de la instrucción religiosa en las escuelas públicas; una nueva expulsión de los jesuitas y la disolución de la congregación de las Hermanas de la Caridad. En otro ámbito, en 1873 Lerdo inauguró el ferrocarril de Veracruz, que era un símbolo de la modernización del país (figura 1.23). Además, concretó el proyecto constitucional iniciado por Juárez para restablecer el Senado de la República como parte integrante del Poder Legislativo, acción que fortaleció la representatividad de los estados de la federación.

amnistía: perdón que

se otorga a quienes han cometido algún delito o acto penado por la ley.

Figura 1.23 La introducción del ferrocarril a principios del siglo xix facilitó la conexión de lugares muy distantes.

Al término del periodo presidencial de Lerdo de Tejada, el 21 de marzo de 1876, Porfirio Díaz volvió a encabezar una rebelión conocida como el Plan de Tuxtepec, por haberse originado en aquella ciudad de Oaxaca. Esta revuelta fue la última del siglo y tuvo como consecuencia la revocación de las elecciones que habían declarado ganador a Lerdo. Así fue como, en noviembre de 1876, el triunfo de dicho levantamiento colocó en la presidencia a Porfirio Díaz, que gobernaría a México durante los próximos 27 años. 16. Contesta las preguntas en tu cuaderno. »» ¿Cuáles fueron las principales acciones de gobierno de los presidentes Juárez y Lerdo de Tejada tras la Restauración de la República? »» ¿En qué sentido representan un progreso? • Comparte tus respuestas con tus compañeros. 17. En plenaria, analicen la frase célebre de Benito Juárez “entre los individuos, como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz” y comenten entre todos cuál es el significado y el alcance de esta, ¿consideran que Juárez estaba en lo correcto?, ¿por qué? • Escriban sus reflexiones en el cuaderno. 31

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Panorama del periodo

Figura 1.24 Ferrocarriles con soldados durante la Revolución mexicana.

Figura 1.25 Los “científicos” adquirieron más fuerza política debido a que poseían grandes fortunas.

Secuencia 1

El gobierno de Porfirio Díaz (1876-1910) La llegada a la presidencia del general Díaz representa una nueva etapa en la historia del México moderno. Entre otras cosas, porque puso fin al periodo en que el gobierno había sido ocupado por civiles, y porque consiguió pacificar al país; algo que parecía imposible hasta entonces. Para ello buscó conciliar con los grupos opositores (partidarios de Juárez y Lerdo), negociar con sus rivales políticos más poderosos (muchos de ellos gobernadores de los estados) y cuando ninguno de estos caminos tuvo éxito, no dudó en recurrir a la fuerza y la represión. Este rasgo de su gobierno no representó un problema durante su primer periodo presidencial (1876-1880), pues la estabilidad política que se obtuvo a cambio generó confianza y tranquilidad en una gran parte de la población, las cuales fueron muy importantes para conseguir el reconocimiento internacional y reanudar las relaciones diplomáticas con Inglaterra, Alemania, Francia y Bélgica. Asimismo, para mantener una relación favorable con Estados Unidos. Por otra parte, la relación que Díaz sostuvo con la Iglesia católica también favoreció a su administración. La institución eclesiástica aprobó la postura de conciliación del mandatario respecto a las leyes anticlericales impuestas por la Constitución de 1857, pues aun cuando no las derogó, dio lugar a que la Iglesia recuperara sus propiedades; que las comunidades religiosas reiniciaran sus actividades y las extendieran hacia labores de educación y beneficencia; por ejemplo, en auxilio de los enfermos, desamparados e indigentes. El periodo de gobierno de Manuel González (1880-1884) fue la única ocasión en que Díaz hizo valer la idea de no reelección que tanto había defendido en las insurrecciones del Plan de la Noria y del Plan de Tuxtepec. A partir de su primera reelección en 1884 y hasta el fin de su largo mandato en 1910, la estructura política establecida por Díaz y sus colaboradores lo consolidó en el poder como una figura que parecía imprescindible para garantizar la paz y, con ello, el desarrollo de la economía mexicana, estancada prácticamente desde el inicio del movimiento de Independencia. En efecto, los recursos que durante la mayor parte del siglo habían financiado las diferentes guerras, ahora pudieron emplearse para mejorar la producción agrícola y fortalecer las vías de comunicación y transportes. El caso de las líneas del ferrocarril es uno de los mejores ejemplos, en 1877 había alrededor de 700 kilómetros de vía ferroviaria, en 1910 se contaba con 20 000 (figura 1.24). Todo esto significó que, por primera vez, se daban las condiciones de seguridad, estabilidad e inversión de recursos que, entre otras cosas, generaron prosperidad en diferentes sectores de la economía nacional, como la agricultura, la minería, la industria y el comercio. Es importante subrayar que todos estos logros, producto de la política económica impulsada por Díaz, fueron resultado de un trabajo conjunto en el que participaron personas y grupos que, en diferentes momentos, coincidieron con sus ideas y expectativas de desarrollo nacional. Tal es el caso de los “científicos”, nombre otorgado a un grupo de la élite mexicana que influyó en el diseño y la organización de proyectos fundamentales para el país (figura 1.25). En dicha agrupación coincidieron personalidades como Justo Sierra, Joaquín Casasús, Porfirio Parra y Rafael Reyes Espíndola, quienes impulsaron la educación, la ciencia y la cultura. Asimismo, muchos periodistas, escritores, maestros y científicos de la época, orientados por la filosofía positivista del francés Augusto Comte, creían que la prosperidad y el crecimiento del país dependían, en gran medida, de la preservación del orden y el fortalecimiento de una educación acorde con las ciencias y la pedagogía moderna.

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Construcción del conocimiento histórico

Desde ese punto de vista, José Ives Limantour, ministro de Hacienda y Crédito Público, eliminó las alcabalas; un impuesto heredado de la economía novohispana que, tal como expresa el significado de esta palabra, imponía un pago por trasladar un producto de un lugar a otro del país, el cual aumentaba el precio final. También fue notable el desarrollo de la comercialización y especialización de la economía. Cada región se convirtió en productora de algún producto particular. El henequén de Yucatán, el azúcar en Morelos, el palo de tinte en Campeche, el café en Veracruz y Chiapas, los cereales en el bajío, la ganadería en el norte. La introducción de nuevas tecnologías, como la electricidad, el telégrafo e incluso la radiofonía; así como la inversión de capital extranjero que impulsó el desarrollo de estos y otros sectores —como la minería—, fueron expresiones del crecimiento económico logrado durante el gobierno de Díaz.

Recapitulamos Tras la caída del Segundo Imperio mexicano surgió la República Restaurada con los gobiernos de Benito Juárez y Sebastián Lerdo de Tejada. Durante esa etapa se buscó la unificación del país. Más adelante el general Porfirio Díaz ocuparía la presidencia de 1876 a 1911, prácticamente de manera ininterrumpida y logrando una nueva etapa de consolidación económica en el país. 18. Haz un cuadro en el que anotes las principales políticas de desarrollo en economía y comunicaciones en el gobierno de Porfirio Díaz. Si juntas ese cuadro con el del periodo Juárez-Lerdo, podrías tener un panorama de los avances promovidos por el gobierno desde el fin del Imperio de Maximiliano hasta la Revolución de 1910. En resumen, aun cuando la bonanza generada por este crecimiento económico no benefició de manera igualitaria a toda la población, ni estuvo exenta de injusticias y severas problemáticas que profundizaron los conflictos sociales ya existentes; hizo surgir y consolidarse a muchas instituciones culturales y estructuras económicas de gran relevancia para el devenir del siglo xx, e incluso del México actual. Entre otras, se creó el Banco Nacional de México, que modificó el patrón de plata por el de oro, lo cual favoreció el ingreso del país al sistema monetario internacional. En cuanto a la cultura y educación, es importante mencionar a Joaquín Baranda y Justo Sierra Méndez, que en diferentes años estuvieron a cargo de la Secretaría de Justicia e Instrucción Pública (antecesora de la Secretaría de Educación Pública) e impulsaron la creación de instituciones sin las cuales nuestro actual sistema educativo sencillamente no existiría. Baranda y Enrique Rébsamen fundaron la Escuela Normal de Profesores y también la educación de kindergarten (que hoy se conoce como preescolar). Justo Sierra, por su parte, fue un incansable promotor de la Universidad Nacional de México, fundada en 1910. Otro importante legado cultural fue la publicación, en 1884, de México a través de los siglos; la primera enciclopedia que reconstruyó la historia de México desde lo que entonces se conocía como el México antiguo, es decir las culturas prehispánicas, hasta el fin del Segundo Imperio. Esta monumental obra, conformada por cinco extensos volúmenes, fue escrita por hombres que participaron en proyectos fundamentales para la construcción de nuestra identidad nacional, entre ellos estuvieron el escritor Vicente Riva Palacio, que dirigió la obra, y José María Vigil, primer director de la Biblioteca Nacional de México. La transformación del paisaje urbano fue otra característica de la modernidad porfiriana. Por influencia de la cultura francesa se construyeron muchos de los edificios 33

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Panorama del periodo

Figura 1.26 La construcción del Palacio de Bellas Artes estuvo a cargo del arquitecto italiano Adamo Boari.

Secuencia 1

todavía emblemáticos de la ciudad de México: el Palacio de Bellas Artes (figura 1.26), el Palacio de Correos, el Palacio de Comunicaciones y Obras Públicas, y la columna de la Independencia. También se edificaron museos, plazas, monumentos y majestuosos teatros que hoy forman parte del patrimonio histórico del país. En los estados de la República sobresalen, por ejemplo, el Teatro Peón Contreras de Mérida, Yucatán; el Teatro Juárez en Guanajuato y el Teatro de la Paz en San Luis Potosí. Todo ello es parte del legado del régimen porfirista. Su conflictivo fin respondió a una multiplicidad de factores. Entre ellos, la extrema centralización del poder que mantuvo a Díaz en la presidencia durante tres décadas, años en los que, de acuerdo con el lema establecido por su gobierno “orden, paz, estabilidad y progreso”, México se transformó en un país de absoluta bonanza. En otras palabras, si bien es cierto que durante esos años México se desarrolló al punto que dejó de estar en bancarrota, también lo es que la mayor parte de la población no se benefició de ese crecimiento, pues la riqueza se concentró en unas cuantas manos. Ese desequilibrio generó contrastes muy marcados. En el campo, muchos campesinos vivían en condiciones deplorables, pues la mayor parte de las tierras cultivables pertenecían a unos pocos hacendados. En las ciudades, el exitoso crecimiento de las industrias contrastaba con la pobreza de los obreros. Debido a ello, y a pesar de la censura y la represión política del gobierno de Díaz contra quienes denunciaban esa situación, el malestar generado por ese extremo desequilibrio se manifestó de manera creciente; por ejemplo, con la huelga declarada en 1906 por los mineros de Cananea, Sonora, y un año después por los de la industria textil de Río Blanco, en Orizaba, Veracruz. De igual modo, con la creación de partidos políticos y periódicos de oposición que, aun a costa de las amenazas de encarcelamiento y persecución, se atrevieron a criticar al gobierno y se declaraban en contra de la desigualdad existente. Finalmente, la publicación de La sucesión presidencial de 1910 marcó el fin de la prolongada presidencia de Porfirio Díaz. Su autor fue Francisco Ignacio Madero, hijo de un rico hacendado de Coahuila y partidario de ideas democráticas. Meses después, y ante la revolución encabezada por el propio Madero (figura 1.27), el 20 de noviembre de aquel año, el octogenario general, que de manera ilegal se había declarado electo por séptima ocasión, renunció a la presidencia, se dirigió al puerto de Veracruz y desde ahí viajó a París, donde viviría hasta su muerte, en 1915.

Figura 1.27 Francisco I. Madero fundó, en 1909, el Partido Nacional Antirreeleccionista para luchar contra Díaz en la sucesión presidencial.

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

19. Investiga en una enciclopedia o en un libro de tu biblioteca, las biografías de Miguel Hidalgo y Costilla y Francisco Ignacio Madero. Ambos comenzaron movimientos en contra de los sistemas políticos establecidos en su época. • Después de efectuar su búsqueda, discutan en plenaria las preguntas. » ¿Qué semejanzas y diferencias encuentran entre ellos?, ¿a qué consideran que se deban? » ¿Son semejantes las circunstancias políticas en las que vivieron cada uno?, ¿por qué?

Conectamos 20. Completa en el siguiente cuadro los datos de algunos de los personajes del México independiente.

Personaje

Maximiliano de Habsburgo

Benito Juárez

Lerdo de Tejada

Porfirio Díaz

Periodo de gobierno

Principales acciones políticas

21. Haz un cuadro comparativo en en el que incluyas todas las medidas, que te parecieron positivas y negativas, que se dieron durante el gobierno de Porfirio Díaz. Al terminar platica con los adultos mayores cercanos a ti, como tus padres, tíos o abuelos y pregúntales cuál es su opinión acerca del Porfiriato y de la figura de Porfirio Díaz. Después, contesta en tu cuaderno. » ¿Coincide su opinión con la tuya? Justifica tu respuesta. • En plenaria compartan las respuestas que obtuvieron y las propias. Lleguen a una conclusión en común acerca de la importancia de ese presidente en la historia de México y escríbanla en su cuaderno. 22. Completa, en tu cuaderno, el cronograma con la información de los principales procesos históricos que acontecieron de 1810 a 1910.

Independencia Fechas principales: Locaciones principales: Personajes principales:

Intervención francesa Fechas principales: Locaciones principales: Personajes principales:

Invasión estadounidense Fechas principales: Locaciones principales: Personajes principales:

Porfiriato Fechas principales Locaciones principales Personajes principales

23. Organicen un debate en el salón de clases acerca de cómo hubiera sido la historia de México si no hubiera ocurrido el proceso de Independencia de España. Una sección del salón argumentará a favor del movimiento y la otra en contra. Su profesor será el moderador del debate.

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SECUENCIA

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Independencia, soberanía y nación Comenzamos 1. Escribe una V cuando la oración describa una causa verdadera de la lucha de Independencia en México y F cuando sea falsa. Compara tus respuestas con las de tus compañeros y lleguen a un acuerdo acerca de las causas que dieron origen al movimiento independentista. Napoleón Bonaparte impuso a su hermano José I como rey de España en 1808. El reino de Portugal decidió invadir España y los habitantes de Nueva España se molestaron. El movimiento ideológico conocido como Ilustración influyó en los pensadores de Nueva España con ideas liberales. El rey Fernando VII se mudó a Nueva España y quiso crear un nuevo imperio.

Figura 1.28 En la casa de José García Obeso, en Morelia, se llevaron a cabo reuniones secretas para planear la Independencia.

Aprendemos La historia registra de distintas maneras los hechos relevantes de la humanidad. Una de ellas es su fijación en el tiempo por medio de fechas, el cual es un recurso de la memoria para no olvidar los impactos y consecuencias de las acciones. Sin embargo, no es posible pensar que, por sí mismas, las fechas expliquen por qué ocurrieron los hechos que se registran en la historia. Es necesario comprender que los acontecimientos no ocurren de manera repentina ni aislada, son la expresión de un proceso que ha venido gestándose tiempo atrás. ¿Qué significa esto? Pues que a diferencia de un suceso natural que se produce sin previo aviso, por ejemplo, una tormenta eléctrica, la erupción de un volcán o un sismo; los acontecimientos históricos son resultado de una serie de acciones humanas que se han efectuado al paso del tiempo. Tal es el caso de la guerra de Independencia. Como se explicó en el “Panorama del periodo”, el inicio de esa etapa de nuestra historia se registró el 15 de septiembre de 1810; sin embargo, es imposible creer que los hombres y mujeres que participaron en la lucha despertaron un día pensando en que Nueva España debía ser una 36

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nación soberana e independiente. Por el contrario, gran parte de las ideas que motivaron el anhelo de libertad entre la mayoría de sus habitantes, ya estaban presentes en sus charlas y eran tema de discusión desde mucho tiempo atrás. Lo cual no quiere decir que tenían una claridad absoluta de cómo llevar a cabo aquella aspiración (figura 1.28). El anhelo de libertad Tres grandes factores influyeron en el creciente descontento de la sociedad novohispana con la Corona española y en la convicción de establecer su gobierno. El primero, que ya conoces, fue el impacto que las ideas ilustradas de libertad, independencia y soberanía tuvieron en la transformación de las monarquías europeas. Como ya se mencionó, esas ideas pusieron en duda el derecho que hasta entonces se otorgaba a los reyes para gobernar un pueblo, y plantearon que los ciudadanos eran quienes debían elegir a sus gobernantes. Un resultado concreto de esos postulados fue la Constitución de Cádiz de 1812, que al afirmar los principios liberales promovió un régimen político con base en Parlamentos, opuestos al absolutismo monárquico. El segundo factor fueron las primeras revoluciones modernas que disminuyeron el poder de las casas reales más poderosas de Europa. Por ejemplo, la independencia de las Trece Colonias inglesas de América del Norte que, en 1776, se declararon Estados soberanos, independientes, unidos y desconocieron el dominio británico. La Revolución francesa de 1789 derrocó a la monarquía y dejó ver el poder de transformación del racionalismo ilustrado (figura 1.29). Finalmente, el tercer factor sucedió en 1771, cuando surgieron las Reformas Borbónicas que no brindaron mejorías ni bienestar a la sociedad novohispana. Al contrario, incrementaron las tensiones del sistema de castas y jerarquías del virreinato, que ya has estudiado. También aumentó la pobreza entre los indígenas y mestizos, tanto, quizá, como el resentimiento de los criollos, quienes además de continuar excluidos de los puestos de gobierno creados por las reformas, fueron obligados a prestar grandes sumas de dinero a la Corona española. Todo ello hizo crecer el descontento entre la población.

Figura 1.29 La toma de la Bastilla significó el triunfo de la Revolución francesa.

2. En parejas, completen el cuadro con los factores que influyeron en el origen del movimiento independentista y la forma en que impactaron en la sociedad novohispana. Después comparen la información con la actividad 1, ¿coincide con alguna de sus respuestas?

Factor Movimiento de Ilustración

Consecuencia Puesta en duda del poder del rey y creación de la Constitución de Cádiz en 1812.

Independencia de las Trece Colonias norteamericanas Revolución francesa

Reformas Borbónicas

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Secuencia 1

Figura 1.30 Melchor de Jovellanos fue un político ilustrado de gran influencia en Nueva España.

Figura 1.31 Clavijero fue un intelectual representante de la Ilustración en Nueva España.

El pensamiento ilustrado en Nueva España Ha quedado claro que las ideas ilustradas fortalecieron el anhelo de independencia de las colonias americanas. Pero ¿cómo fue que los habitantes de estos territorios, en especial los de Nueva España, tuvieron noticia de todas esas ideas y de los cambios que provocaban en otros lugares del mundo? (figura 1.30). Esta pregunta te ayudará a entender por qué una acción o un pensamiento que ahora puede parecerte común, no fue así en su tiempo. Desde el siglo xviii, además de la conversación y los folletos que circulaban en los sitios donde acostumbraba a reunirse la población (plazas públicas, cafés, ferias, entre otros), los libros eran uno de los más importantes medios de transmisión de las ideas. Es necesario aclarar que los libros no estaban a disposición de todos, no solo porque eran objetos caros, en especial las obras de los pensadores franceses que inspiraron las ideas libertarias, sino porque, además, fueron prohibidos por las autoridades. Además, saber leer era un privilegio del que únicamente gozaba una minoría de la población. Por otro lado, tampoco existían librerías como en la actualidad y, por si fuera poco, al igual que muchas otras mercancías que se enviaban de Europa en barcos, los libros tardaban meses en llegar a las manos de quienes los encargaban. Sin embargo, aunque tarde y muchas veces de manera clandestina, las ideas ilustradas arribaron relativamente pronto a los territorios coloniales de España en América. Gracias a los libros y a toda la cultura impresa, los habitantes del virreinato conocieron los nuevos planteamientos de las matemáticas y la física, la botánica, la medicina o la astronomía (figura 1.31). También se enteraron del rechazo, cada vez mayor, que esta nueva forma de pensar tenía hacía los gobiernos monárquicos. De la misma forma, llegaron también obras de autores españoles que, influidos por las ideas ilustradas, cuestionaron y criticaron problemáticas de su realidad. Algunos de ellos tuvieron gran influencia en aspectos fundamentales del México independiente, como la educación. Un caso poco conocido, pero que puede explicar la importancia que los libros tuvieron en el impulso de la lucha por la independencia, es el de Leona Vicario, una de las pocas heroínas de ese conflicto que, junto con Josefa Ortiz de Domínguez, fue mencionada en los primeros libros de Historia de México. No solo porque su escape de la prisión donde fue encarcelada por el ejército realista la convirtió en un personaje medianamente famoso, sino también por su matrimonio con Andrés Quintana Roo, otro importante protagonista de la independencia y cuyo apellido dio nombre a un hermoso estado del sureste mexicano. Cuando Leona fue arrestada y llevada a prisión, las autoridades ordenaron registrar su biblioteca personal con el fin de “probar”, mediante los libros que leía, su afinidad con el movimiento insurgente. En efecto, además de los impresos relacionados con el catolicismo que profesaba, como las Epístolas de San Jerónimo, encontraron obras de geógrafos y filósofos franceses afines al movimiento Ilustrado. Entre ellos, la Idea del universo, de Lorenzo Hervás y Panduro (una novela que criticaba duramente al monarca francés Luis XIV) y las Aventuras de Telémaco, del entonces afamado François de Salignac, mejor conocido como Fenelón.

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Formación de los Estados nacionales

Esos libros trataban dos temas: las mujeres españolas y la educación, a la que consideraban el medio más poderoso de transformación de las personas y de toda la sociedad. Pero no solo eso, las obras iban más allá de la crítica o el debate, proponían el nuevo modelo de educación que, de acuerdo con las ideas ilustradas, era necesario poner en práctica para que —de manera correcta—, las mujeres cumplieran con la función de madres y formadoras de los futuros ciudadanos. Pero también encontraron libros que, con el paso de los años, se convertirían en textos representativos del pensamiento ilustrado en Iberoamérica, como la Defensa de las mujeres, escrito por el religioso benedictino Benito Jerónimo Feijoo, y el Discurso sobre la educación física y moral de las mujeres, de la española Josefa Amar y Borbón. Leona Vicario es una de las más importantes precursoras del feminismo en México.

Consulta las fuentes 3. Examina el siguiente texto para comprender mejor la afirmación que se acaba de hacer acerca de Leona Vicario (figura 1.32).

Varios años después de la Independencia, el historiador conservador Lucas Alamán criticó a muchos de los insurgentes, y entre ellos a Leona Vicario. Desconociendo su larga lucha por la Independencia, y la convicción con la que participó, Alamán la despreciaba, alegando que se había metido a insurgente no por convicción personal sino para seguir a su amado Quintana Roo. Leona, que todavía vivía, escribió una carta al periódico, dirigida a Alamán, en la que contestaba a este: Mi objeto en querer desmentir la impostura de que mi patriotismo tuvo por origen el amor, no es otro que el justo deseo de que mi memoria no pase a mis nietos con la fea nota de haber yo sido una atronada que abandoné mi casa por seguir a un amante. Me parece inútil detenerme en probar a usted [Lucas Alamán] lo contrario, pues además de que en mi vindicación hay suficientes pruebas, todo México supo que mi fuga fue de una prisión, y que esta no la originó el amor, sino el haberme apresado a un correo que mandaba yo a los antiguos patriotas. En la correspondencia interceptada, no apareció ninguna carta amatoria, y el mismo empeño que tuvo el gobierno español para que yo descubriera a los individuos que escribían con nombres fingidos, prueba bastantemente que mi prisión se originó por un servicio que presté a mi patria. Si el amor cree usted que fue el móvil de mis acciones, ¿qué conexión pudo haber tenido este con la firmeza que manifesté, ocultando, como debía, los nombres de los individuos que escribían por mi conducto, siendo así que ninguno de ellos era mi amante? Confiese usted sr. Alamán, que no solo el amor es el móvil de las acciones de las mujeres: que ellas son capaces de todos los entusiasmos, y que los deseos de la gloria y de la libertad de la patria, no les son unos sentimientos extraños; antes bien suele obrar en ellas con más vigor, como que siempre los sacrificios de las mujeres, sea el que fuere el objeto o causa por quien los hacen, son más desinteresados, y parece que no buscan más recompensa de ellos, que la de que sean aceptados. […] Por lo que a mi toca, sé decir, que mis acciones y opiniones han sido siempre muy libres, nadie ha influido absolutamente en ellas, y en este punto he obrado siempre con total independencia, y sin atender a las opiniones que han tenido las personas que he estimado. Me persuado que así serán todas las mujeres, exceptuando a las muy estúpidas, o a las que por efecto de su educación hayan contraído un hábito servil. De ambas clases [es decir, estúpidos y serviles] también hay muchísimos hombres. Aseguro a usted, señor Alamán, que me es sumamente sensible, que un paisano mío, como lo es usted se empeñe en que aparezca manchada la reputación de una compatriota suya, que fue la única mexicana acomodada que tomó una parte en la emancipación de la patria. En todas las naciones del mundo, ha sido apreciado el patriotismo de las mujeres: ¿por qué, pues, mis paisanos, aunque no sean todos, han querido ridiculizarlo como si fuera un sentimiento

Figura 1.32 Leona Vicario financió con su dinero la campaña insurgente.

patriotismo: sentimiento

de alto valor que un individuo otorga a su patria. atronada: que actúa

de forma precipitada.

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Secuencia 1

impropio en ellas?, ¿qué tiene de extraño o de ridículo el que una mujer ame a su patria, y le preste los servicios que pueda? Leona Vicario, “Carta vindicativa de su participación en la Independencia contra las injurias de Lucas Alamán”, en El Federalista Mexicano, 2 de abril de 1831. [Transcripción del impreso original y proporcionado por Gabriela Huerta].

4. Responde en tu cuaderno. »» ¿Cuáles son los argumentos a favor de la igualdad de la mujer, y de los derechos de la mujer que puedes identificar en esta carta de Leona Vicario? Subráyalos en el libro. • Con la orientación del profesor, discute con tus compañeros cuál ha sido la función de la mujer en las decisiones importantes de la historia, en el pasado y en el presente. • Escriban sus conclusiones en su cuaderno.

Figura 1.33 La sociedad novohispana estuvo condicionada a dividirse según el origen racial y geográfico. En la capital del virreinato convivieron todos los sectores, como puede verse en la imagen en la que se observan mujeres criollas y hombres indígenas.

Si te interesa, en otro momento puedes investigar qué sucedió con la biblioteca de Leona Vicario. Por ahora, hay que regresar a la importancia que los libros tuvieron en la difusión de las ideas de libertad, soberanía e igualdad, y que inspiraron al movimiento insurgente. Y no solo en eso, sino también en la manera como, incluso antes del estallido de la guerra, anticiparon un pensamiento fundamental para consolidar la independencia. ¿Qué sería lo propio de México cuando lograra ser un país libre y soberano? Esta pregunta no se refiere tan solo al dominio del territorio que integró el país; aunque como verás más adelante, eso fue también un factor central. Sino, más bien, a lo que culturalmente lo distinguía y diferenciaba de la metrópoli española (figura 1.33). Es decir, ¿qué valores, creencias, costumbres, formas de hablar, comer y vestir compartían la mayor parte de los novohispanos?, ¿cuáles eran los rasgos propios de su sociedad? Porque ciertamente, a lo largo de 300 años, la sociedad novohispana había construido una cultura propia, en la que se reunieron elementos del mundo prehispánico y del catolicismo occidental español. Una conjunción que, entre otras cosas, dio a los novohispanos un sentido de pertenencia y unidad. Y aunque todavía estaba en construcción, la presencia de esta identidad fue vital en el proceso de consolidación del país. Un tema en el que más adelante volveremos a reflexionar. 5. Analiza los dos postulados provenientes del movimiento ilustrado que influyeron en las ideas independentistas. Después responde en tu cuaderno. »» ¿Cuál de los dos piensas que tuvo mayor impacto en el movimiento de la Independencia? »» ¿Ambos resolvieron los problemas de desigualdad entre los pobladores de Nueva España? »» ¿Consideras que estos postulados siguen vigentes en la actualidad?, ¿por qué? • Compara tus respuestas con las de tus compañeros y compleméntalas si es necesario.

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Formación de los Estados nacionales

6. Escribe, en tu cuaderno, un breve párrafo en el que expliques cuál era la función que en la época de la Independencia se pensaba que debía cumplir la mujer y cómo ha cambiado en la época actual. • Comparte con el resto de tus compañeros y el profesor tu opinión acerca de la participación de las mujeres en el movimiento de Independencia. Consolidación de la nación Antes de explicar el largo y difícil camino que México tuvo que recorrer para afianzar su independencia y soberanía, es necesario recordar el primer proyecto que orientó el camino hacia la independencia nacional: los "Sentimientos de la Nación" (figura 1.34). Figura 1.34 En el Congreso de Anáhuac participaron, entre otros, Andrés Quintana Roo e Ignacio López Rayón.

Ese manifiesto, anunciado públicamente por José María Morelos y Pavón en 1813, fue la base de la Constitución de Apatzingán, promulgada un año después. A pesar de que no llegó a ponerse en práctica, fue un antecedente fundamental para la elaboración, en 1824, de la primera Constitución del México independiente. De los 23 principios que lo conforman, es importante resaltar los siguientes.

1º Que la América es libre e independiente de España y de toda otra Nación, Gobierno o Monarquía, y que así se sancione dando al mundo las razones. 2º Que la religión católica sea la única, sin tolerancia de otra. 3º Que todos sus ministros se sustenten de todos y solos los diezmos y primicias, y el pueblo no tenga que pagar más obvenciones que las de su devoción y ofrenda. 5º Que la soberanía dimana inmediatamente del pueblo, el que solo quiere depositarla en el Supremo Congreso Nacional Americano, compuesto de representantes de las provincias en igualdad de números. 6º Que los Poderes Legislativo, Ejecutivo y Judicial estén divididos en los cuerpos compatibles para ejercerlos. 9º Que los empleos solo los americanos los obtengan. 11º Que los Estados mudan costumbres y, por consiguiente, la Patria no será del todo libre y nuestra mientras no se reforme el Gobierno, abatiendo el tiránico, substituyendo el liberal, e igualmente echando fuera de nuestro suelo al enemigo español, que tanto se ha declarado contra nuestra Patria. 12º Que como la buena ley es superior a todo hombre, las que dicte nuestro Congreso deben ser tales, que obliguen a constancia y patriotismo, moderen la opulencia y la indigencia, y de tal suerte se aumente el jornal del pobre, que mejore sus costumbres, alejando la ignorancia, la rapiña y el hurto.

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13º Que las leyes generales comprendan a todos, sin excepción de cuerpos privilegiados; y que estos solo lo sean en cuanto al uso de su ministerio. 15º Que la esclavitud se proscriba para siempre y lo mismo la distinción de castas, quedando todos iguales, y solo distinguirá a un americano de otro el vicio y la virtud. 22º Que se quite la infinidad de tributos, pechos e imposiciones que nos agobian y se señale a cada individuo un cinco por ciento de semillas y demás efectos o otra carga igual, ligera, que no oprima tanto, como la Alcabala, el Estanco, el Tributo y otros; pues con esta ligera contribución y la buena administración de los bienes confiscados al enemigo, podrá llevarse el peso de la guerra y honorarios de empleados. Chilpancingo, 14 de septiembre de 1813. José Ma. Morelos. Unidad General de Asuntos Jurídicos, "Sentimientos de la Nación", disponible en «http://www. ordenjuridico.gob.mx/Constitucion/1813.pdf», fecha de consulta: 9 de octubre de 2018.

Como puedes ver, estos principios revelan la influencia de la Revolución francesa, la Constitución de Cádiz y la Ilustración europea, al plantear un orden legal de corte liberal; esto es, en el que la etnia o la clase social no son motivo de discriminación y en el que la soberanía popular se instituye en un gobierno, cuya obligación principal es procurar el bien común. Al mismo tiempo, algunos de sus planteamientos dejan ver la influencia de la independencia de las Trece Colonias de Norteamérica. En particular, de su primera Constitución, promulgada en 1787, en la que se establecieron las bases de la República —representativa y federal—, que a partir de entonces gobernó a los trece estados reunidos en ella. 7. Reúnete en parejas para analizar el extracto del documento "Sentimientos de la Nación" y respondan en su cuaderno. » ¿En qué principio se afirma la Independencia de México? » ¿Quién tiene la soberanía y cómo puede delegarla o depositarle en alguien más? » ¿En qué poderes debe dividirse el Estado? » ¿Cómo se califica al tipo de gobierno al que se proponía derrocar? » ¿Qué preocupaciones sociales expresa el documento, y qué propone ante la esclavitud y la pobreza? • Discutan sus respuestas con otra pareja para que hagan una retroalimentación, si tienen alguna duda pidan ayuda a su profesor. 8. Identifica los principios ilustrados que promueven la soberanía nacional y que forman parte del documento "Sentimientos de la Nación". En tu cuaderno, anótalos y comenta, con tus palabras, lo que entiendes de cada uno de ellos. Ahora, junto con un compañero, comparen su explicación de cada principio y evalúen en conjunto si estos se cumplen en la sociedad mexicana actual. Escriban sus conclusiones en su cuaderno.

Recapitulamos Tres grandes factores influyeron en la gestación del movimiento de Independencia en México… • el pensamiento ilustrado que surgió en Europa, • las grandes revoluciones modernas que iniciaron a finales del siglo xviii y que terminaron con las monarquías de países como Francia, • y las Reformas Borbónicas que incrementaron las diferencias sociales en la población novohispana. 42

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Además de celebraciones y festejos, la consumación de la Independencia trajo consigo cientos de acciones por efectuar; así como nuevos retos por cumplir. Pero la primera y más urgente de todas fue decidir qué rumbo seguiría la incipiente nación. Es decir, qué tipo de gobierno era el adecuado para dirigir la tarea, nada sencilla, de construir el país. Lo que necesariamente implicaba también la creación de una Constitución que, como recuerdas, es la máxima autoridad de una nación, pues en ella se establecen las leyes que ordenan la vida de una sociedad. En mayo de 1822 se designó al capitán Agustín de Iturbide como primer emperador del México independiente (figura 1.35). La instalación del Imperio resolvió, de momento, la preocupación de apresurar la decisión acerca del modelo de gobierno: mantener la unidad del extenso y diverso territorio. Como ya sabes, esa monarquía constitucional se mantuvo solamente un año. Entre las muchas razones que explican su corta vida, está la fuerte resistencia que muchas regiones del país presentaron ante la idea de volver a obedecer a un poder central. En gran medida, porque esto implicaba disminuir la autonomía que con tanto esfuerzo habían construido durante los casi once años de lucha insurgente. Como se explicó en el “Panorama del periodo”, ese conflicto permaneció latente no solo después del derrocamiento de Iturbide, sino prácticamente durante la mayor parte del siglo xix. La dificultad de conciliar las diferencias entre ambos modelos se dejó ver desde la primera Constitución de nuestro país, que se promulgó el 4 de octubre de 1824, con la cual se formalizó la consolidación de los Estados Unidos Mexicanos como una república representativa, popular y federal. La Carta Magna precisó que los 19 estados, cuatro territorios y un Distrito Federal eran “libres y soberanos, e independientes en lo que exclusivamente tocara a su administración y gobierno interior”. Sin embargo, esa fórmula no bastó para resolver las diferencias entre los partidarios del federalismo y del centralismo, aunque esa pugna no fue el principal motivo de las continuas guerras que, desde entonces y hasta 1867, dividieron al país; sí fue uno de los factores que debilitaron su unidad. Incluso, como aprenderás más adelante, llegó a poner en riesgo su consolidación. En la actualidad, la diferencia sustancial entre el grado de autonomía de los poderes locales frente a la autoridad del gobierno central (figura 1.36) ha dejado de ser absoluta. Asimismo, se han perfeccionado mecanismos políticos para resolver las diferencias al respecto. Pero si quieres comprender por qué este desacuerdo resultó insalvable y desató tantas guerras en el país durante tantos años, es necesario tratar de entender las razones por las cuales, en las circunstancias de aquel momento, la obediencia total hacia el gobierno central fue inaceptable para los defensores del federalismo. 
El primer aspecto por

Figura 1.35 Iturbide asumió el nombre de Agustín I tras ser coronado.

Figura 1.36 Desde la mitad del siglo xix, en el Palacio Nacional es donde se toman las decisiones políticas más importantes.

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considerar ya se ha comentado antes; durante los años que duró la guerra entre insurgentes y realistas, las personas que permanecieron en los pueblos, las villas, rancherías, haciendas y ciudades modificaron muchos aspectos de su forma de vida para enfrentar todas las dificultades que, inevitablemente, se derivan de una guerra. Entre ellas, la interrupción del orden acostumbrado y la ausencia de autoridades. Los pobladores de esos lugares tuvieron que actuar de manera práctica para sobrevivir. Es probable que llevaran a cabo tareas que antes de la guerra ni siquiera se imaginaban capaces de llevar a cabo, como en el caso de algunas mujeres que, ante la ausencia de los hombres de la familia, tomaron decisiones en las que, por lo general, no se les pedía su opinión. Esa complicada experiencia fortaleció la capacidad de autogestión de las regiones del país y es muy probable que, en algunos casos, la improvisada organización que habían construido les resultara mejor que la dictada por el nuevo gobierno. Además de la discusión acerca del tipo de relación que debía haber entre las entidades y el gobierno central, existía el problema del poder que hasta entonces había tenido la Iglesia en la regulación de la vida de las personas y del orden social. Dicho poder se vio drásticamente reducido con las reformas liberales, en especial con la puesta en marcha de las Leyes de Reforma. El rechazo de algunos sectores de la sociedad a aceptar un gobierno liberal que limitaba el poder de la Iglesia dio lugar a diversos conflictos y desencadenó una guerra prolongada, como aprenderás más adelante. Una primera reacción a la aplicación de la Constitución de 1857 fue el Plan de Tacubaya.

Consulta las fuentes análogas: que tienen

semejanza con algo. unánime: personas que

tienen la misma voluntad o sentimiento. omnímodo: que es

absoluto y total.

9. Lee ambos documentos.

PLAN DE TACUBAYA, 1857 Considerando: Que la mayoría de los pueblos no ha quedado satisfecha con la carta fundamental que le dieran sus mandatarios, porque ella no ha sabido hermanar el progreso con el orden y la libertad, y porque la oscuridad en muchas de sus disposiciones ha sido el germen de la guerra civil. Considerando: Que la República necesita de instituciones análogas a sus usos y costumbres y al desarrollo de sus elementos de riqueza y prosperidad, fuente verdadera de la paz pública y del engrandecimiento y responsabilidad de que es tan digna en el interior y en el extranjero [...] se declara: Artículo 1º. Desde esta fecha cesará de regir en la República la Constitución de 1857. Artículo 2º. Acatando el voto unánime de los pueblos, expresado en la libre elección que hicieron del Excmo. Sr. Presidente D. Ignacio Comonfort, para presidente de la República, continuará encargado del mando Supremo con facultades omnímodas, para pacificar a la nación, promover sus adelantes y progresos, y arreglar los diversos ramos de la administración pública [...]. Artículo 6º. Cesarán en el ejercicio de sus funciones las autoridades que no secunden el presente plan. Tacubaya, diciembre 17 de 1857. Félix Zuloaga José María Vigil, México a través de los siglos, vol. 5, México, Ed. Cumbre, 1973, pág. 267.

PROCLAMA DE MANUEL DOBLADO EN DEFENSA DEL RÉGIMEN CONSTITUCIONAL Guanajuato, diciembre 25 de 1857. Guanajuatenses: En la capital de la República se ha destruido el orden constitucional y proclamado la dictadura de don Ignacio Comonfort. Un resto del ejército mandado por don Félix Zuloaga fue el ejecutor de este atentado, que aceptó en seguida el presidente constitucional. 44

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El estado de Guanajuato ha reasumido su soberanía, por disposición de la Honorable Legislatura, y esta me ha honrado autorizándome ampliamente para defender las instituciones […]. Antes de dar este paso he probado algunos medios de avenimiento, con el fin de evitar la guerra civil proponiendo ciertas modificaciones al Plan Zuloaga, que lo habrían hecho aceptable aun para los más apasionados defensores de la Constitución, y que satisfacían al mismo tiempo las exigencias capitales de los autores de aquél. Pero mis esfuerzos han sido infructuosos, pues apoderada la facción retrógrada del movimiento de México, repugna toda transacción, porque lo que quiere es esta división entre los hombres que hasta ahora habíamos caminado juntos en la senda de las mejoras sociales […]. Por otra parte, desde el momento en que el Poder Ejecutivo y los jefes militares se arrogan la facultad de declarar por sí y ante sí la conveniencia o inconveniencia de una Constitución, esta no existe más que de nombre, y el país no hará otra cosa que dar vuelta en el círculo vicioso de las revoluciones, sin poder recobrar jamás el hilo de la legitimidad […] El plan de Zuloaga no es, pues, como se ha dicho, el remedio para desaparecer los males que causa la Constitución porque los defectos de un Código no se han corregido nunca con la sedición […] Si la causa de la legalidad no triunfa, las consecuencias de ese último pronunciamiento del ejército serán la escisión, la anarquía y la pérdida de la nacionalidad […] Manuel Doblado.

avenimiento: acción

de reconciliar. infructuosos: que no han servido para su propósito. retrógrada: quien se

opone a las innovaciones. arrogan: que se atribuyen

un derecho. expropiar: retirar

propiedades y bienes de una institución o persona, asignándole a cambio una indemnización.

Silvestre Villegas Revueltas (introducción y selección), antología de textos, La Reforma y el Segundo Imperio (1853-1867), México, UNAM-Coordinación de Humanidades, 2010, pp. 105-107.

10. Escribe un breve párrafo en el que expliques, con tus palabras, las razones que expone Zuloaga para desconocer la Constitución de 1857. También incluye cuál es la justificación de Manuel Doblado para afirmar que el pronunciamiento de Zuloaga pone en peligro la legalidad y puede generar una guerra civil. • Compara tu escrito con el de algún compañero y entre los dos corrijan o complementen su trabajo. En la próxima secuencia se detallarán las implicaciones del cambio que causó la Reforma en la vida de los mexicanos. Por ahora es importante adelantar un punto concreto de esa problemática que formó parte del fuerte antagonismo entre federalistas y centralistas. Ante la bancarrota que enfrentaba el país y la necesidad de recursos para impulsar la economía, los federalistas plantearon el derecho del gobierno a expropiar y vender algunos de los numerosos inmuebles que pertenecían a la Iglesia. Esto suponía enfrentarse a una institución de gran influencia entre los mexicanos. Para una parte del bando centralista, esto bastaba para rechazar la propuesta y para los que además profesaban la fe católica, esa idea resultaba un agravio para la Iglesia imposible de justificar. La reflexión en otras disputas entre federalistas y centralistas ayuda a comprender que, en efecto, sus diferencias más profundas no eran fáciles de resolver, porque el modelo de gobierno que cada bando defendía incluía un mundo de ideas diferentes acerca de la libertad, la igualdad, la felicidad, el respeto, la fidelidad y muchos otros de los valores y creencias que le dan sentido a nuestra vida; además, en aquel momento era difícil imaginarlas de otra manera. Lamentablemente, esa situación fue uno de los más grandes enemigos de la consolidación nacional.

MÁS LIBROS Puedes encontrar una divertida historia sobre la Independencia de México en el último libro que escribió Jorge Ibargüengoitia, Los Pasos de López, Editorial Booket, España, 2006.

11. Escribe tres características que tuvo el país en las primeras décadas de su vida independiente.

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Secuencia 1

12. Completa el cuadro en tu cuaderno, escribe las ideas contrarias que enfrentaron a federalistas y centralistas después del movimiento de Independencia.

Federalistas

Centralistas

13. Responde en tu cuaderno. »» ¿En qué se diferenciaban las ideas de cada uno de los grupos? »» ¿Consideras que pudieron haber encontrado algún punto en común entre ellos?, ¿por qué? • Compara tus respuestas con las de tus compañeros.

Figura 1.37 Eugenio de Aviraneta dirigió el intento de reconquista de los españoles en 1827.

Figura 1.38 Henry George Ward fue el primer diplomático inglés en México.

Las amenazas externas La inmensa extensión geográfica que había conformado el virreinato constituía una ventaja, la nueva nación era grande y con recursos variados. Pero esto implicaba también dificultades, como la de gobernar un vasto territorio con distancias y diferencias geográficas enormes. Recuerda que se trata de una época en la que no existían los actuales medios de transporte ni los caminos y carreteras que hoy facilitan los viajes entre una región y otra. Dichas características dificultaron siempre la tarea de gobernar, ya que no se podía vigilar el cumplimiento de las leyes y el orden establecido en todo el país ni proteger a los pobladores, con la misma eficacia y prontitud, de los peligros naturales o de tipo social a los que muchas veces se vieron expuestos. Esa problemática generó la constante posibilidad de sufrir pérdidas territoriales. En este contexto, no es difícil comprender que, una vez consumada la Independencia, asegurar la integridad del territorio nacional se convirtiera en una prioridad. Por ello, una de las primeras acciones fue restablecer las relaciones diplomáticas con el resto de los países. De ello dependía el reconocimiento de la soberanía del país y, en consecuencia, la posibilidad de solicitar préstamos, armas, firmar acuerdos comerciales o requerir cualquier otro tipo de ayuda. Al mismo tiempo, era una manera de contrarrestar los posibles intentos de colonización, es decir, la ocupación del territorio por parte de otros países o incluso de una reconquista del Imperio español; la cual se intentó en diversas ocasiones (figura 1.37). Los primeros países con los que se restableció el trato diplomático fueron Chile, Perú y Estados Unidos. Tuvo especial relevancia el reconocimiento de nuestra independencia que hizo Inglaterra en 1824, pues se trataba de la mayor potencia comercial, marítima y financiera de Europa. Dos años después se estableció otro importante lazo con el gobierno británico (figura 1.38), un Tratado de Amistad, Comercio y Navegación que, al mismo tiempo, fue un ejemplo para que las demás naciones europeas otorgaran su reconocimiento a México.

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A partir de ese momento, se firmaron diversos tratados de intercambio con los Países Bajos, Dinamarca y Alemania en 1827, y en 1831 con Prusia, Chile, Estados Unidos y Sajonia, entre otros. Sin embargo, el reconocimiento generalizado de la soberanía nacional no fue una protección contra los intentos de España por reconquistar a su antigua colonia. Tampoco contra las guerras que, a lo largo del siglo, el joven país enfrentó con Francia y Estados Unidos. Esos conflictos costaron la vida de muchos mexicanos, pusieron en riesgo la soberanía del país y recrudecieron la crisis económica. 14. Aplica los conocimientos que has adquirido y completa el cuadro.

Estrategias del nuevo gobierno para garantizar la integridad del territorio nacional

• En plenaria y con la orientación del profesor, comparen su trabajo. Los intentos de reconquista española (1823-1829) Fueron varios los intentos de reconquistar México por parte de España. En 1823 los españoles bombardearon el puerto de Veracruz, lo que ocasionó el bloqueo del fuerte de San Juan de Ulúa durante dos años, al cabo de los cuales finalmente se rindió la flota española. Pero la más grave de todas fue la expedición que desde Cuba y hasta Cabo Rojo (en Tampico) dirigió Isidro Barradas en julio de 1829 (figura 1.39). Por fortuna, el triunfo logrado por Antonio López de Santa Anna dos meses después, puso fin al último intento de reconquista española de México y del resto de las nuevas naciones independientes del continente americano. Figura 1.39 En la batalla de Tampico, los mexicanos resultaron victoriosos y los españoles debieron regresar a La Habana.

15. Indaga cómo es hoy la relación entre México y España en comparación a cómo era durante la Colonia y tras los intentos de reconquista en el siglo xix. Puedes recurrir a periódicos de circulación nacional, revistas sobre política o páginas web como la siguiente www.redir.mx/SCMH3-047. • Al terminar tu investigación redacta una cuartilla con la información que encontraste y comparte tus resultados con el resto del grupo. 47

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Secuencia 1

Figura 1.40 En la imagen se observa la toma del fuerte de San Juan de Ulúa. Durante la batalla contra los franceses, Santa Anna perdió una pierna.

Indemnizar: otorgar dinero o algún beneficio para compensar a alguien que ha sufrido un daño.

Primera intervención francesa (1838-1839) En 1836, el gobierno mexicano adoptó una política de protección de los intereses nacionales frente a los extranjeros mediante una regulación del comercio. Como parte de esta política desconoció un tratado firmado por el presidente Antonio López de Santa Anna con el gobierno francés dos años antes. El representante diplomático francés protestó ante el gobierno mexicano y planteó tres demandas: que se respetara el tratado de comercio firmado con anterioridad; que se permitiera a los ciudadanos franceses que vivían en México participar en el comercio al menudeo; que a dichos ciudadanos no se les exigieran préstamos forzosos, y, finalmente, que se indemnizara a ciudadanos franceses que hubieran tenido pérdidas en sus bienes por el clima de inestabilidad y los alzamientos que ocurrieron en el país en años anteriores. Uno de los reclamantes era un restaurantero de Tacubaya, y su queja se refería a que no se le habían pagado ciertos pasteles que unos oficiales del presidente Santa Anna habían consumido en su negocio. El gobierno mexicano reconoció el tratado firmado con Francia dos años antes, pero se negó cumplir las otras demandas. La respuesta del gobierno francés no se hizo esperar. En abril de 1838, siete barcos de guerra franceses bloquearon el puerto de Veracruz (figura 1.40), que era el principal acceso al golfo de México y el puerto comercial más importante de todo el país. En octubre del mismo año llegaron más barcos a cargo del contralmirante Charles Baudin quien exigió a México el pago de 200 000 pesos por los gastos de la expedición. En noviembre, las tropas francesas tomaron el fuerte de San Juan de Ulúa. En respuesta, el gobierno del entonces presidente, Anastasio Bustamante, declaró la guerra a Francia y ordenó la expulsión de todos los franceses del territorio mexicano. El conflicto se intensificó con el bombardeo del puerto de Veracruz, cuya defensa estuvo al mando de Santa Anna, quien no consiguió expulsar a los franceses (figura 1.41). La resolución de esa guerra se debió a la rápida intervención del gobierno británico que, al ver afectados sus intereses comerciales por el bloqueo portuario, se ofreció como

Figura 1.41 En diciembre de 1838 terminó el ataque de los franceses al puerto de Veracruz. 48

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mediador del conflicto en enero de 1839. El diplomático inglés Richard Pakenham fue el encargado de negociar el tratado de paz y la convención diplomática que en marzo puso fin a este primer enfrentamiento entre México y Francia, cuyo altísimo costo afectó al país en varios aspectos. Por un lado, el dinero que se necesitó para la compra de armamento y mantenimiento del ejército afectó al erario. A este empobrecimiento se sumó el compromiso estipulado en el tratado de paz de pagar las reclamaciones francesas que sumaban la cantidad de 600 000 pesos. Pero además de los costos materiales, la guerra de los Pasteles, nombre con el que también se le conoce a la intervención mencionada —pues uno de los reclamos de indemnización mencionados era de un pastelero francés—, fue una lamentable señal de la debilidad de México ante los ataques externos. Lo que indudablemente fue considerado por otros países que, como Francia, vieron en ello una posibilidad para expandir sus dominios. La separación de Texas (1836) Como ya sabes, la inmensidad territorial que Nueva España enfrentó desde sus orígenes, dio lugar al problema de controlar las regiones que estaban dentro de sus fronteras. En la del norte, conocida desde entonces como Septentrión, que durante muchos años fue la región más despoblada, el gobierno virreinal promovió una política de colonización; es decir, la creación de asentamientos de población con ciudadanos provenientes de otras partes del país o del extranjero. Esa política, retomada de inmediato por el México independiente, se vio reflejada en la promulgación de la Ley de Colonización de 1824 que, entre varios beneficios, ofreció tierras de cultivo a quienes decidieran emigrar hacia el norte del país. Una de las primeras migraciones fue la de 300 familias estadounidenses que Moses Austin había dirigido hacia Texas desde tiempo atrás. Como la ley no fue exclusiva para los mexicanos, también llegaron chinos, coreanos, japoneses, italianos y árabes. El impulso económico que los colonos texanos consiguieron dar a la región les generó seguridad para que, desde 1832, manifestaran al gobierno de Coahuila, del que entonces formaban parte, su interés por separarse de México (figura 1.42). Las razones que alegaron a favor de su autonomía fueron muy prácticas: no era justo que la mayor parte de la riqueza que generaban se utilizara en los impuestos del gobierno; tampoco que en la gestión diaria de su administración local se prohibiera el uso del inglés, su idioma nativo. Preocupado por esos reclamos, el gobierno federal recomendó en 1834 una serie de reformas que resolvían las quejas presentadas por los colonos. Sin embargo, la instauración del gobierno centralista en 1836, que anulaba aquellos avances de autonomía, les dio el pretexto que necesitaban para rebelarse y proclamar la independencia de la provincia de Texas en marzo de 1836. El gobierno de México envió al general Antonio López de Santa Anna para controlar la rebelión, lo que estuvo a punto de lograr en varias ocasiones. Pero los enfrentamientos terminaron tan solo un mes después, en la batalla de San Jacinto, cuando al mando de Samuel Houston, el ejército estadounidense derrotó a las tropas mexicanas y capturó a Santa Anna (figura 1.43), quien ante las amenazas de los separatistas re-

Figura 1.42 Convención de 1832 en la que se planteó la separación de Texas.

Figura 1.43 En abril de 1836, el ejército texano sorprendió y derrotó al ejército mexicano comandado por el general López de Santa Anna.

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Secuencia 1

beldes, firmó el Tratado de Velasco, en el que aceptaba la independencia texana (mapa 1.4).

Mapa 1.4 La guerra con Texas N W

ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA

E S

30º

Columbus González

Houston

San Antonio Piedras Negras

San Jacinto Galvestón

Goliat Río Nueces

Monclova

San Patricio

Refugio

Victoria

Matamoros Saltillo

Río Bravo

Océano Pacífico

20º

Trópico de Cáncer

Intinerario del ejército de Santa Anna Intinerario del ejercito de Urrea Batallas importantes

Golfo de México

San Luis Potosí

20º

110º

Fuente: Guillermina González de Lemoine et al., Atlas de historia de México, México, UNAM/Limusa, 1993, p. 107.

1:654 000 000 0

654

1 308 1 962 km

16. En parejas, observen y analicen la figura 1.43 Rendición de Santa Anna. Con una flecha identifiquen a este personaje y comenten entre ustedes qué información les proporciona la pintura respecto de la captura del general. • Compartan sus respuestas con los demás compañeros en el grupo.

Figura 1.44 Las noticias acerca de la guerra entre Estados Unidos y México se difundieron rápidamente.

Guerra de intervención de Estados Unidos (1847-1848) La validación del Tratado de Velasco y la posterior aprobación de la anexión texana a Estados Unidos por el presidente James Polk, en 1845, se convirtió en otro problema de carácter todavía mayor. Esto representó una afrenta para el gobierno mexicano, es decir, una falta de respeto a su soberanía pues, desde su punto de vista, la firma del Tratado de Velasco no era válida y por lo tanto consideraba que el territorio texano era todavía de México. La tensión entre ambos países llegó a su máximo punto un año después, cuando Polk le declaró la guerra a México (figura 1.44). La desventaja militar entre ambos países fue contundente. Para ese momento, Estados Unidos tenía el triple de población, militares profesionales y artillería moderna. Por el contrario, el ejército mexicano solo contaba con ar-

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mamento viejo, no estaba entrenado y sus generales no tenían la experiencia militar necesaria para enfrentar a las tropas estadounidenses. Además, en medio de esta situación, los enfrentamientos entre federalistas y centralistas habían desembocado, de nueva cuenta, en un golpe de Estado que hizo imposible la planeación de una estrategia unificada. La conjugación de todos esos factores generó que, en tan solo un año, las tropas estadounidenses llegaran a la capital del país y ocuparan el Palacio Nacional y el Castillo de Chapultepec, donde entonces se encontraba el Colegio Militar (actualmente esa majestuosa construcción es la sede del Museo Nacional de Historia). Las consecuencias de la guerra fueron desfavorables para México. En términos geográficos, además de anexarse Texas, Estados Unidos se apropió también de la Alta California y Nuevo México (los actuales estados de California, Nevada, Utah, Nuevo México, Texas y parte de Arizona, Colorado, Kansas, Oklahoma y Wyoming). Una extensión equivalente a 2.4 millones de kilómetros cuadrados y prácticamente la mitad de su territorio. Por otra parte, México se vio obligado a firmar el Tratado de Guadalupe Hidalgo, que no solo lo comprometió a cumplir con la cesión del territorio ya mencionado; sino también a pagar una compensación a los estadounidenses por los daños y la parte proporcional de la deuda exterior, que sumaban 15 millones de pesos (mapa 1.5).

60º

Mapa 1.5 Cambios en el territorio mexicano (1823-1853) ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA

N E

W S 30º

30º

Trópico

de Cán

cer

Océano

20º

Golfo de México

Pacífico 20º

Mar Caribe

Sucesión de América central (1823) Venta de la Mesilla (1853) Independencia de Texas (1836) Anexión de Yucatán (1848) Anexión de Chiapas (1824) Anexión del Soconusco (1842) 10º

Territorios perdidos por el tratado de Guadalupe Hidalgo (1848)

10º

1:654 000 000

Fuente: Guillermina González de Lemoine et al., Atlas de historia de México, México, UNAM/Limusa, 1993, pp. 80-83. 110º

100º

0

654

1 308 1 962 km 90º

80º

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Consulta las fuentes La invasión estadounidense dejó una profunda impresión en los mexicanos. No solo por la violencia y el despojo, sino por la presencia de un ejército extranjero paseándose en sus calles. 17. Lee el fragmento de la novela El fistol del diablo, escrita por Manuel Payno quien fue testigo de dicho acontecimiento.

Ebrios, blandiendo espadas y largos cuchillos, con grandes pistolas ceñidas en la cintura, jurando y gritando en lenguas ásperas y extrañas, con las caras encendidas, las cabelleras y barbas rojas que flotaban en desorden, pesadas botas hasta los muslos y blusas encarnadas, se creería que eran los descendientes de los cimbrios y vándalos que invadieron a Roma en otros siglos. Eran los voluntarios de Indiana [...] y los rangers texanos del general Lane, todos gente bárbara de todas las regiones del mundo. El cielo estaba azul y puro, y el sol espléndido y risueño, bañaba con su alegre luz de oro las caras abotagadas y los cabellos rojizos de los voluntarios [...]. Fueron sucesivamente despertando, y levantándose, y mirando asombrados las bellezas del jardín que acababan de destruir, pero su instinto les hizo dirigirse de nuevo a la despensa a buscar licores [...]. Los cantores pajarillos que habitaban la copa de los fresnos, ahuyentados con los tiros, el ruido y la pólvora de la noche [...] regresaban rápido a la espesura de la sierra verde y tranquila, donde no había penetrado todavía esa terrible fiera que se llama hombre. Manuel Payno, El fistol del diablo, tomo 2, México, Conaculta, Obras Completas, VII, 2000, pp. 647 y 654.

18. Identifica las palabras que no te son familiares y busca su significado en un diccionario de español y escríbelo en tu cuaderno. Después, haz una lista de cuáles son los hábitos y las características de los soldados estadounidenses que llaman la atención del autor. • Entre todo el grupo, comenten cuáles suponen que fueron las razones por las que los soldados estadounidenses fueran descritos en la manera que lo expresa Manuel Payno y escriban sus conclusiones en su cuaderno. 19. En equipos, observen el mapa 1.5, compárenlo con un mapa de Estados Unidos y coloreen los estados pertenecientes a dicho país que antes eran parte de México. • Después de comparar ambos mapas y conocer la extensión de territorio que nuestro país perdió, expliquen en un párrafo por qué consideran que fue difícil para nuestro gobierno controlar lo que sucedía en todo el país. 20. Con ayuda de páginas de internet como www.redir.mx/SCMH3-052, de un atlas o algún libro de Geografía, hagan una investigación acerca de la presencia actual de los mexicanos en al menos uno de esos estados. • Contesten. » ¿Cuál es la influencia de la cultura mexicana en ese lugar? » ¿Consideran que la presencia de los mexicanos en estos territorios tiene que ver con que alguna vez pertenecieron a México? Justifiquen su respuesta. • Expongan los resultados de su investigación en el salón. La intervención francesa y el Segundo Imperio (1864-1867) Como se explicó en el “Panorama del periodo”, cuando Benito Juárez asumió la presidencia de la república se encontró con un país en quiebra. Esta situación lo obligó a suspender los pagos de la deuda que había contraído con Francia, Reino Unido y 52

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España, provocando que los tres países se organizaran y que decidieran mandar a sus tropas a las costas del Puerto de Veracruz en 1861. Cuando el gobierno mexicano aclaró que dicha suspensión sería temporal, España y Reino Unido aceptaron retirarse, más no las tropas francesas que iniciaron su avance hacia el centro del país, el cual se vio momentáneamente truncado tras la derrota del ejército francés a manos del general Ignacio Zaragoza en la famosa Batalla de Puebla, el 5 de mayo de 1862 (figura 1.45). Aun así, pese a este heroico acontecimiento, el ejército francés logró llegar a la capital del país en 1863. Recuerda que, en medio de esa situación, el sector político más conservador del país insistía en imponer de nuevo una monarquía como forma de gobierno y, para lograrlo esto, se aliaron con Luis Bonaparte, el último monarca de Francia. Con el apoyo del rey francés, los conservadores ofrecieron la corona de México al archiduque de Habsburgo, Maximiliano, esperando que su reinado en México trajera beneficios políticos tanto a los franceses como a los conservadores. Maximiliano y su esposa, Carlota, llegaron a México en 1864 y rápidamente se encontraron con numerosos conflictos dentro del sector político mexicano. El nuevo emperador tenía ideas y proyectos de corte liberal que decepcionaron a los conservadores que le habían otorgado el poder y, junto a ello, nunca tuvo la aceptación por parte del presidente Benito Juárez que, aunque compartía muchos de sus principios, veía como un agravio su presencia en el país. Hacia 1866 las condiciones en el mundo generaron que Francia retirara sus tropas para hacer frente a Prusia quedando así Maximiliano sin apoyo; por su parte, Estados Unidos le brindó todo su apoyo a Benito Juárez. Con todo ello, por si fuera poco, ya tampoco contaba con el apoyo del sector conservador político del país. Finalmente, Maximiliano fue vencido y capturado por el ejército republicano en junio de 1867.

Consulta las fuentes 21. Lee la carta que Maximiliano escribió a Benito Juárez antes de ser fusilado. • En plenaria, expresen su opinión acerca del contenido de este documento y comenten cuál era la posición del emperador respecto a la situación política del país.

Figura 1.45 En la Batalla de Puebla el ejército mexicano, al mando del general Ignacio Zaragoza, derrotó a los franceses.

Señor Don Benito Juárez. Querétaro, junio 19, 1867. Próximo a recibir la muerte a consecuencia de haber querido hacer la prueba de si nuevas instituciones políticas lograban poner término a la sangrienta guerra civil que ha destrozado desde hace años este desgraciado país, perderé con gusto mi vida, si su sacrificio puede contribuir a la paz y prosperidad de mi nueva patria. Infinitamente persuadido de que nada sólido puede fundarse sobre un terreno empapado en sangre y agitado por violentas conmociones, yo conjuro a Usted

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de la manera más solemne y con la sinceridad propia de los momentos en que me hallo, para que mi sangre sea la última que se derrame y para que la misma perseverancia, que me complacía en reconocer y estimar en medio de la prosperidad, con que ha defendido Usted la causa que acaba de triunfar, lo consagre a la más noble tarea de reconciliar los ánimos y fundar de una manera estable y duradera la paz y tranquilidad de este país infortunado. Maximiliano. Daniel Moreno, El sitio de Querétaro según protagonistas y testigos, México, Porrúa, 1982, p. 234.

La última guerra que experimentó México en el siglo xix, siendo ya una nación independiente, fue también la más larga y peligrosa para su soberanía. Esta segunda guerra contra Francia tiene un lugar muy especial en la historia moderna de nuestro país. Entre otras razones, porque fue la máxima expresión del desacuerdo que, después de cuatro décadas de consumada la Independencia, persistía respecto a la forma de gobierno que México necesitaba: una república o de nuevo una monarquía. También, porque la victoria del presidente Juárez contra el Imperio de Maximiliano de Habsburgo, consolidó a la República, fortaleció al Estado mexicano y afianzó el sentido de unidad nacional que, para entonces, todavía estaba en construcción.

Recapitulamos Los conflictos que dificultaron el proceso de construcción nacional en el periodo después de la independencia fueron la oposición entre centralistas y federalistas, las amenazas e invasiones de otros países hacia México y la imposición de un emperador de origen extranjero. Para fortalecer tu conocimiento de esta situación haz la siguiente actividad. 22. Llena los espacios vacíos. El nombre del presidente que se opuso al Segundo Imperio es 

.

La consecuencia de la intervención estadounidense fue    En 1829, 

. intentó reconquistar México.

Hacia la consolidación En la primera parte de esta secuencia se mencionó la importancia de los libros como medios para transmitir ideas; en especial, de las que inspiraron en la sociedad novohispana los deseos de independencia y libertad. También se explicó que los novohispanos reflexionaban constantemente en lo que los hacía diferentes de los españoles. Sabemos ahora que las diferencias se expresaban en una gran cantidad de cosas compartidas, como el lenguaje, los valores, las creencias, las tradiciones y la comida, entre otras. Eran el resultado de la cultura que la sociedad colonial había construido a lo largo de 300 años. Una forma de ser que brindaba a los habitantes de Nueva España, y más adelante de México, un sentido de pertenencia y unidad; es decir, les hacía sen54

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tir parte de una misma comunidad. Esa cultura de origen novohispano, que también tenía diferencias regionales, fue la base sobre la cual se comenzó a construir nuestra actual identidad nacional. La consolidación de un gobierno soberano y la integración de las regiones fue produciendo, con el tiempo, la realidad social y cultural de un país rico y diverso, como un hermoso mosaico formado por infinidad de piezas de distintos colores. En la cuarta secuencia de este curso podrás reflexionar en las formas en que ese mosaico se mantiene unido y, al mismo tiempo, se transforma de manera permanente. 23. En parejas, expliquen mediante un diagrama de flujo, los cambios que hubiera tenido México de haberse concretado con éxito las invasiones extranjeras. • Elijan solo una de ellas (española, francesa o estadounidense) para efectuar el ejercicio.

Conectamos 24. En equipos, reflexionen acerca de las razones que llevaron a España, Francia y Estados Unidos a invadir nuestro país después de la Independencia. » ¿Qué opinan de que un país invada a otro?, ¿piensan que es correcto? Justifiquen sus respuestas. » ¿Consideran que alguna de las naciones que invadieron México tuvo razón para justificar la movilización militar?, ¿por qué? • Con la orientación del profesor, comenten con sus compañeros sus respuestas. 25. Escribe una lista de cuáles fueron los retos y dificultades que debieron sobrellevarse para que México se consolidara como nación independiente. 26. Completa el siguiente cuadro y al terminar, comenten en parejas, de qué manera estas intervenciones dificultaron la consolidación de México como una nación independiente. • Escriban sus conclusiones en su cuaderno.

Acontecimiento

Intentos de reconquista española

Primera Intervención francesa

Guerra de intervención de Estados Unidos

Fechas (inicio y término) Lugares en los que se suscitaron combates Causas Consecuencias 27. En parejas, observen el mapa 1.5, compárenlo con uno de la República Mexicana actual y comenten entre ustedes cuáles son los cambios que pueden identificar en las fronteras. • Escriban las causas que explican esas modificaciones.

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El Estado, la Constitución y las Leyes de Reforma Comenzamos 1. Con la ayuda del profesor, organicen una discusión grupal y expresen su opinión en torno a las siguientes preguntas. Después, escriban sus conclusiones en su cuaderno. » ¿De qué manera influyó el pensamiento ilustrado en el origen de México como nación independiente? » ¿Recuerdan cuáles fueron las principales consecuencias de las Leyes de Reforma?, ¿quién fue el responsable de implantar ese proyecto? » ¿Cuál fue la importancia de la promulgación de la Constitución de 1857? 2. Escribe cuál fue la importancia de que México haya pasado de ser un virreinato a una nación independiente.

En el presente, certificar la identidad de las personas es algo común y rutinario en México, todos los ciudadanos cuentan con un acta de nacimiento y algunos más con credencial del Instituto Nacional Electoral (ine) o pasaporte, pero no siempre fue así. Como anticipamos en la secuencia anterior, la creación del Registro Civil es uno de los legados más importantes de la sociedad moderna y marca el momento en que nuestro país se definió como un Estado laico. La transición ocurrió durante la segunda mitad del siglo xix como parte de las reformas instituidas por los gobiernos liberales en la Constitución de 1857. Para comprender la magnitud y los alcances de ese cambio, te presentaremos un repaso de las ideas que inspiraron esa transformación; así como de la manera en que, dada su influencia, se crearon las leyes que a partir de entonces confiaron al Estado la responsabilidad de registrar el nacimiento, el fallecimiento y otros aspectos de la condición civil de los mexicanos.

Aprendemos Figura 1.46 Jean-Jacques Rousseau fue un filósofo y escritor suizo, cuya obra influyó notablemente en su época.

Las ideas liberales, una herencia del México actual La idea de la libertad como condición elemental del ser humano es una de las principales herencias de la Ilustración que se desarrolló a lo largo del siglo xviii en Europa y Estados Unidos gracias a pensadores como John Locke, el barón de Montesquieu, Jean Jacques Rousseau (figura 1.46) y James Madison. Una conclusión que se derivó de esa idea fue el reconocimiento de la capacidad de las personas para decidir libremente respecto a todos los aspectos que forman parte de la vida: la educación, la vivienda, el trabajo, la forma de pensar, las relaciones sociales y el tránsito de un lugar a otro. Dicho concepto estaba ligado a la igualdad (aunque en su origen solo se reconoció para los varones). El pensamiento ilustrado consideraba que todas las personas eran iguales, por lo menos ante las leyes. Sin embargo, en México esta condición era prácticamente imposible de ejercerse incluso hacia mediados del siglo xix. Pues a pesar de que la Constitución de 1824 abolió el sistema de castas, en la vida cotidia-

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Figura 1.47 En el siglo xix, hombres y mujeres de distintos sectores sociales se distinguían por sus vestimentas, como se observa en esta imagen.

na se mantuvieron muchas de las costumbres que marcaban diferencias entre los distintos grupos sociales. Por ejemplo, en la manera de vestir, los militares siempre usaban uniforme; el traje “talar” —parecido al hábito de los sacerdotes— distinguía a los estudiantes de los colegios; la gran mayoría de indias usaba el tradicional huipil en diversos colores y diseños; muchos indios y mestizos cubrían su espalda con la manga o jorongo, y calzaban huaraches. Esta distinción permaneció como un indicador de las actividades que cada grupo tenía permiso de efectuar y de los lugares donde podía estar (figura 1.47). De cualquier manera, el concepto igualdad replanteó también la legitimidad de los gobiernos. Es decir, la creencia (hasta entonces aceptada) en el derecho divino que tenían los reyes para gobernar, fue reemplazada por la que delegó en los ciudadanos la tarea de elegir a sus gobernantes. Sin embargo, el pensamiento liberal no confiaba del todo en las autoridades. Los fundadores de esa corriente de pensamiento tenían la experiencia de los monarcas europeos del siglo xviii, que en general habían abusado del poder, pues les concedía una autoridad sin límites. Debido a ello, el liberalismo formuló la necesidad de limitar en las constituciones los atributos de los gobernantes, al dividir su capacidad de acción en tres poderes: ejecutivo, legislativo y judicial. Los políticos mexicanos de mediados del siglo xix estuvieron influidos por esas ideas liberales cuando, en 1854, liderados por Juan Álvarez e Ignacio Comonfort, proclamaron el Plan de Ayutla, una rebelión que desconoció el gobierno dictatorial de Antonio López de Santa Anna y consiguió expulsarlo para siempre del país un año después. Pero este no fue el único reto, por un lado, debían redactar leyes que garantizaran a los habitantes el ejercicio de sus libertades y, por otro, crear un Estado que protegiera esas libertades y, al mismo tiempo, imponer límites que impidieran la comisión de abusos (figura 1.48). Todos los conflictos que enfrentaron los mexicanos durante dicho periodo, les mostraron a hombres como Benito Juárez, Melchor Ocampo, Ponciano Arriaga —entre otros— que un gobierno poderoso podía cometer múltiples abusos, como los ocurridos precisamente durante el último gobierno de Antonio López de Santa Anna. Entre los más escandalosos destacan el cobro de impuestos por tener balcones, ventanas y puertas exteriores en las casas y haciendas; o por cada perro y caballo que se tuviera. También se hizo evidente que un Estado débil era incapaz de combatir las amenazas externas, como sabemos que ocurrió con los reclamos de Francia, en su primera intervención en suelo mexicano, y con la guerra contra Estados Unidos.

Figura 1.48 El ejército liberal estaba integrado, en su mayoría, por campesinos. 57

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Secuencia 2

Consulta las fuentes De seguro has escuchado hablar de los Niños Héroes de Chapultepec, quienes el 13 de septiembre de 1847 perdieron la vida en la batalla contra el ejército norteamericano. 3. En parejas, lean los textos que acerca de este episodio brindan dos testigos cercanos y respondan las preguntas al final del texto. Si hay alguna palabra que desconozcan, búsquenla en un diccionario para comprender su significado.

Chapultepec, uno de los sitios más hermosos de México y acaso del mundo, es un cerro alto y rocalloso desde el cual se domina con la vista el valle todo, y que está circundado de un bosque de sabinos o ahuehuetes anteriores a la conquista (figura 1.49). En su cumbre hay un edificio malamente llamado castillo, que empezó a construir en 1785 el virrey D. Bernardo de Gálvez y que sirvió de recreo a los virreyes subsiguientes, estableciéndose allí más tarde el Colegio Militar y un observatorio astronómico [...]. El general Bravo dice en su parte, que en el curso de la noche del 12 continuó la deserción de sus soldados, debilitándose más con ello la guarnición de las obras exteriores […] que al amanecer del 13 solo había en la cumbre poco más de 200 hombres Figura 1.49 Vista área del Castillo de Chapultepec en la Ciudad de México.

[…]. Prisionero Bravo al rendir su parte, ignoraba los pormenores de nuestra pérdida y se limitó a decir que de los subordinados suyos que se mantuvieron en el campo, los que no fueron muertos quedaron heridos o prisioneros [..]. Parte muy activa tuvo en la defensa del punto el Colegio Militar, y los últimos disparos fueron hechos por sus alumnos, pereciendo el teniente Juan de la Barrera y los subtenientes Francisco Márquez, Fernando Montes de Oca, Agustín Melgar, Vicente Suárez y Juan Escutia; y siendo heridos el subteniente Pablo Banuet y los alumnos de fila Andrés Mellado, Hilario Pérez de León y Agustín Romero. Quedaron prisioneros con el general Monterde, director del Colegio, los capitanes Francisco Jiménez y Domingo Alvarado; los tenientes Manuel Alemán, Agustín Díaz, Luis Díaz, Fernando Poucel, Joaquín Argaiz, José Espinosa y Agustín Peza, y los subtenientes Miguel Poucel, Ignacio Peza y Amado Camacho, con el sargento Teófilo Nores, el cabo José Cuellar, el tambor Simón Álvarez, el coronel Antonio Rodríguez, y 37 alumnos de fila. ¡Noble y heroica juventud que, como primicias de su patriotismo, ofreció a México la libertad, la sangre o la vida!” José María Roa Bárcena, Recuerdos de la invasión norteamericana (1846-1848). Por un joven de entonces, tomo II, México, Conaculta/Dirección General de Publicaciones, Cien de México, 2003, pp. 579, 606-607.

Hablaremos en primer lugar de Chapultepec, la llave de México, como entonces se decía vulgarmente, y cuyos recuerdos y tradiciones la hacían doblemente importante para el enemigo […]. El jefe del castillo era el general D. Nicolás Bravo, y su segundo el general D. Mariano Monterde [...].

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El día 13, al amanecer, las baterías enemigas volvieron a romper el fuego sobre Chapultepec, mucho más vivo que el del día antecedente. El general Santa Anna, que en la noche anterior había hecho entrar a México toda la reserva, dejando solo cosa de ochocientos hombres en Chapultepec, y de los cuales, escalando las cercas se desertaron muchos, [...] los enemigos avanzaron por el segundo tramo de la calzada con bandera desplegada, cayendo esta algunas veces por la muerte del que la llevaba, y retrocediendo algunos pasos las columnas; pero tomando la bandera, y continuando el avance hasta el terraplén, donde nuestros pocos defensores, aturdidos por el bombardeo, fatigados, desvelados y hambrientos, fueron arrojados a la bayoneta sobre las rocas o hechos prisioneros, subiendo una compañía del regimiento de Nueva York a lo alto del edificio, desde donde algunos alumnos hacían fuego, y eran los últimos defensores del pabellón mexicano, que muy pronto fue reemplazado por el americano […] también fueron hechos prisioneros algunos otros jefes, oficiales y alumnos que cumplieron hasta el último momento con sus deberes, y cuyos nombres tendríamos mucho gusto de mencionar, si pudiéramos exactamente recordarlos a todos [...] (figura 1.50). Ramón Isaac Alcaraz et al., Apuntes para la Historia de la Guerra entre México y los Estados Unidos, México, Conaculta/Dirección General de Publicaciones, Cien de México, 2005, pp. 358-367.

Figura 1.50 Subteniente

Francisco Márquez, quien formó parte de los Niños Héroes que defedieron el Castillo de Chapultepec.

»» ¿Qué información aportan estos testimonios de los alumnos del Colegio Militar que participaron en la defensa del Castillo de Chapultepec? 

  »» ¿Por qué solo se conmemora la muerte de seis de ellos?

  »» ¿Por qué se les recuerda como “niños”? 

  • Comenten entre todo el grupo qué piensan de esta conmemoración histórica y qué significa para ustedes. Otro tema de gran importancia para el pensamiento liberal, en el siglo xix, era la influencia que la Iglesia católica ejercía en la política y la sociedad en México. Como ya se señaló antes, esto fue motivo de fuertes discusiones y conflictos entre liberales y conservadores. Pero durante los últimos años de la década de 1840, las diferencias de opinión entre ambos grupos llegaron a su punto máximo. En general, los liberales mexicanos pensaban que la Iglesia influía de manera excesiva en las decisiones de las personas, lo cual, desde su punto de vista, era un obstáculo para el ejercicio de la libertad de conciencia propuesta por el racionalismo ilustrado. La Iglesia era una institución sumamente rica, dueña de una gran cantidad de propiedades, en el campo y la ciudad, y una importante inversionista en diversos negocios y empresas. Los liberales más radicales consideraban que la riqueza de dicha institución pertenecía a la nación y, por lo tanto, debía utilizarse para disminuir la crisis económica dominante en la década de 1850. En cambio, los conservadores rechazaban cualquier posibilidad de intervención del Estado que mermara el poder de la Iglesia, pues la consideraban uno de los principales elementos de unificación de los mexicanos. 59

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Secuencia 2

Las discusiones entre liberales y conservadores acerca de este tema llegaron a su máximo nivel en 1855, al aprobarse un conjunto de leyes en el que se decretó la desamortización de los bienes y propiedades de la Iglesia, esto provocó el estallido de la guerra de Reforma en 1858, la cual terminaría en 1860. Proteger la libertad de los individuos, promover la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley, moderar el poder del Estado y contener el poder de la Iglesia fueron algunos de los enormes desafíos que los liberales mexicanos enfrentaron durante su tarea de construir una nueva nación. 4. Han pasado más de 150 años desde que se libró la guerra de Reforma. Escribe un texto muy breve, con media página de tu cuaderno bastará, en el que expreses, según tu opinión, si los desafíos antes mencionados se han resuelto en la actualidad. • Comparte con tus compañeros tus puntos de vista y lleguen a un acuerdo. Figura 1.51 Ignacio Comonfort fue comandante militar, diputado y senador en el Congreso de 1848.

Figura 1.52 En la cárcel de Belem de la ciudad de México, los reos vivían en malas condiciones de higiene y seguridad.

Las Leyes de Reforma El triunfo del Plan de Ayutla en 1855 tuvo como consecuencia un gobierno encabezado por el liberal Ignacio Comonfort (figura 1.51). Durante su mandato se establecieron los mecanismos legales para que el Estado pudiera hacer valer los principios liberales que se explicaron al inicio de la secuencia. A estas leyes se les conoce como Leyes de Reforma, ya que tenían el propósito de reacomodar y dar nueva forma a cuestiones de vital importancia para el desarrollo de los principios liberales establecidos por la Constitución de 1824. La primera de ellas se elaboró en 1855 y se llamó Ley Juárez debido al apellido de su autor: Benito Juárez. Esta eliminaba el privilegio que los miembros de la Iglesia y el ejército tenían para ser juzgados en tribunales especiales. A partir de la implantación de dicha ley, esos grupos fueron juzgados igual que el resto de los ciudadanos y se consiguió poner en práctica la idea de igualdad ante la ley. Al mismo tiempo, la norma estableció un mecanismo para equilibrar la justicia en el ámbito nacional (figura 1.52). Por un lado, determinó que la elección de los magistrados de la Suprema Corte de Justicia estaría a cargo del gobierno federal; por otro, estableció que la Corte debía respetar a los jueces elegidos por los distintos estados. Como era de esperarse, la Ley Juárez causó malestar entre los miembros de la Iglesia. En algunos pueblos de Tlaxcala, Veracruz y Puebla provocó revueltas. En diciembre del mismo año, en esta última ciudad se desató una fuerte rebelión. Después de controlarla, y para reponer los gastos causados por la expedición militar, el gobierno de Comonfort expropió todos sus bienes a la diócesis de Puebla, que había apoyado a los rebeldes. Seis meses después, en junio de 1856, se proclamó la Ley Lerdo, elaborada por el secretario de Hacienda, Miguel Lerdo de Tejada, la cual buscaba desamortizar los bienes de “manos muertas”. Esto significaba que el Estado podía adueñarse de grandes propiedades abandonadas o

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sin habitar y venderlas, al igual que los terrenos baldíos de los particulares —incluidos los que pertenecían a la Iglesia— que no generaban beneficio alguno. El objetivo de la Ley Lerdo era, a corto plazo, obtener dinero para el funcionamiento del gobierno de Comonfort. A largo plazo, se buscaba dividir las grandes propiedades y aumentar el número de pequeños propietarios. Es muy importante mencionar que dicha ley no solo afectó gravemente a la Iglesia, sino también a muchas comunidades indígenas que, de acuerdo con sus normas y costumbres, poseían tierras de manera comunitaria. Como se explicará en la última secuencia de este eje, la expropiación de los territorios de comunidades campesinas fue un problema grave para los indígenas, pues más allá de la genuina intención de eliminar cualquier desigualdad entre los mexicanos, el gobierno no consideró que la idea liberal del individuo, a partir de la cual se construía el nuevo sistema legal, entraba en conflicto con el sentido comunitario que, tradicionalmente, había reglamentado la tenencia de la tierra entre indígenas y campesinos. Pero los cambios legales no se detuvieron ahí. Para enero de 1857 se promulgó la Ley Ocampo, que creó el Registro Civil y cuyo redactor fue Melchor Ocampo. A partir de entonces, esta institución tuvo a su cargo la inscripción de los nacimientos, matrimonios y decesos ocurridos en todo el país; función que durante siglos había estado en manos de la Iglesia. Esa disposición modificó también la forma en que se llevaban a cabo los entierros, pues como el Estado debía certificarlos, los cementerios dejaron de ser administrados por la Iglesia y se prohibió sepultar a cualquier persona alrededor de los templos. Esto puede parecer muy raro, porque hoy los mexicanos estamos acostumbrados a efectuar los registros de estado civil como una obligación en nuestra vida, y no se considera opuesto a la práctica de una creencia religiosa. Pero, como se explicará más adelante, hasta ese momento los sucesos más importantes de la vida humana estaban regulados por los preceptos de la Iglesia católica. Los nacimientos eran validados por medio del bautismo, la unión de las parejas mediante el matrimonio religioso y, al morir las personas, eran sepultadas en los camposantos aledaños a las iglesias. En abril de 1857 se anunció la Ley Iglesias, conocida así por quien la propuso, José María Iglesias. A grandes rasgos, reordenaba el costo de los servicios ofrecidos por la Iglesia en las parroquias y prohibía, de manera especial, el cobro a los pobres por dichos servicios (figura 1.53). Todas estas leyes provocaron el rechazo de las autoridades eclesiásticas, que las consideraban un ataque directo a la religión católica. Sin embargo, es importante comprender que el principal propósito de ese conjunto de leyes fue disminuir la excesiva autoridad e injerencia de la Iglesia en la vida pública y comunitaria para fortalecer el carácter civil de la ciudadanía, como un nuevo sentido de pertenencia nacional. Frente a esa serie de disposiciones, que dejaban clara la intención del gobierno liberal de Comonfort de reducir la influencia de la Iglesia católica en la vida pública de los mexicanos, muchos sacerdotes y feligreses promovieron el desacato a las leyes, e incluso incitaron a la población a tomar las armas. La disputa entre el gobierno y las autoridades religiosas se intensificó todavía más después del juramento de la nueva Constitución de 1857.

Figura 1.53 El Templo de Santo Domingo, en Oaxaca, fue ocupado por el ejército mexicano tras la aplicación de la Ley Iglesias.

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Secuencia 2

obvenciones: cantidad

establecida de dinero que es cobrada cada determinado tiempo.

Uno de los mayores desafíos que tuvieron los gobiernos liberales fue promover la libertad de los ciudadanos para establecer la igualdad ante la ley y para evitar que el poder excesivo del Estado o de la Iglesia impidiera el libre desarrollo de la sociedad. La única herramienta legítima que tiene un gobierno para enfrentar ese tipo de desafíos es la ley. Así lo hicieron los liberales con la Ley Juárez o la Ley de Administración de Justicia y Orgánica de los Tribunales de la Nación, del Distrito y Territorios; Ley Lerdo o Ley de Desamortización de las Fincas Rústicas y Urbanas de las Corporaciones Civiles y Religiosas de México; Ley Ocampo o Ley del matrimonio civil; y Ley Iglesias o Ley de Obvenciones Parroquiales. 5. Reúnanse en dos equipos y organicen un debate en clase en torno a la Ley Juárez, ustedes serán los diputados. Una parte del grupo representará a los diputados liberales y deberán presentar algunos argumentos a favor de dicha ley. El otro equipo representará a los conservadores, y defenderán los privilegios y tribunales especiales para militares y clérigos. Soliciten la ayuda del profesor para que sea el moderador. • Una vez que hayan finalizado la actividad, expliquen, por escrito y con sus palabras, el propósito de la creación de las Leyes de Reforma. 6. Completa, en tu cuaderno, el siguiente diagrama.

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1856

1857

1857

• Ley Juárez • Autor: • Objetivo:

• Ley Lerdo • Autor: • Objetivo:

• Ley Ocampo • Autor: • Objetivo:

• Ley Ocampo • Autor: • Objetivo:

Recapitulamos La creación de las Leyes de Reforma fue una consecuencia de las ideas liberales que tenían los intelectuales y políticos mexicanos en la segunda mitad del siglo xix. Uno de sus objetivos era eliminar los privilegios de algunos sectores, en particular del eclesiástico, con lo cual se desató la guerra de Reforma.

Un nuevo orden: la Constitución de 1857 Al mismo tiempo que se crearon las Leyes de Reforma, entre los años 1855 y 1857, en largas sesiones de trabajo dentro del Palacio Nacional, un Congreso Constituyente redactaba también una nueva constitución con el objetivo de crear un Estado que representara a la mayoría de la población y garantizara los derechos de los mexicanos. Los encargados de hacer la nueva Carta Magna fueron, en su mayoría, diputados de tendencia liberal (moderados y radicales), aunque también hubo algunos conservadores. Los diputados iniciaron sus labores en febrero de 1856 y para junio del mismo año ya tenían un proyecto de constitución, que se discutiría en los siguientes ocho meses. En general, los liberales moderados estaban de acuerdo en que el país necesitaba un cambio sustancial, pero que debía darse poco a poco, para evitar una resistencia violenta, como había ocurrido tras la aplicación de la Ley Juárez. Por el contrario, los liberales radicales consideraban que la transformación del país no podía esperar, y las modificaciones debían ser drásticas a pesar de los conflictos que pudieran generar. Los liberales moderados intentaron conciliar la situación y propusieron restaurar la Constitución de 1824, integrando algunas modificaciones hechas 62

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en 1847. Sin embargo, liberales radicales como Francisco Zarco, Guillermo Prieto, Ponciano Arriaga e Ignacio Ramírez se opusieron terminantemente. La razón principal de su desacuerdo fue que la Constitución de 1824 establecía la obligación del Estado de proteger la fe católica, lo que resultaba contrario a la intención de fortalecer el carácter civil de la sociedad mexicana. Las Leyes de Reforma fueron integradas a la Carta Magna sin mayor problema. Lo mismo ocurrió en las votaciones para incorporar los derechos del hombre. En este sentido, los diputados expresaron con claridad el pensamiento liberal que orientó su trabajo, al considerar que las libertades de los individuos eran naturales, fundamentales y más importantes aun que las autoridades o gobiernos, los cuales estaban obligados a respetarlas y hacerlas cumplir. De esta manera, los diputados afirmaban la libertad de todos los individuos y la vigencia de sus derechos fundamentales. El primero, la libertad de enseñanza; se designó al Estado como principal responsable de la enseñanza pública, en sustitución de la Iglesia, que había estado a cargo de impartir la educación durante la época colonial. El segundo, la libertad de profesión, y de opinión oral y escrita sin ninguna limitante (figura 1.54), un derecho fundamental para la expresión de las ideas que en algunos momentos fue castigada con severidad tanto por la Iglesia como por las autoridades virreinales. Finalmente, estaba un grupo de normas que buscaban afirmar libertades relacionadas con acciones concretas de los ciudadanos, como asociarse con cualquier persona, transitar sin restricciones por el país y poseer armas para la defensa personal.

Figura 1.54 Caricatura política llamada Nido de víboras que ilustra de manera irónica los artículos de la Constitución de 1857.

Consulta las fuentes ¿Te imaginas qué sucedería hoy si no tuvieras la libertad para visitar los estados más cercanos a tu ciudad? Por fortuna, todos estos derechos permanecen vigentes y son otro de los grandes legados del siglo xix. 7. Lee el siguiente texto.

DECRETO DEL GOBIERNO PARA EL ARREGLO DE LA INSTRUCCIÓN PÚBLICA EN EL DF [AHORA CIUDAD DE MÉXICO] Y TERRITORIOS FEDERALES Art. 1. La instrucción primaria, en el Distrito y Territorios, queda bajo la inspección del gobierno federal, el que abrirá escuelas para niños de ambos sexos, y auxiliará con sus fondos las que se sostengan por sociedades de beneficencia y por las municipalidades, a efecto de que se sujeten todas al presente plan de estudios. Art. 2. El mismo gobierno federal sostendrá en los estados profesores para niños y niñas, que se destinarán a la enseñanza elemental en los pueblos cortos que carezcan de escuelas: estos profesores durarán solo dos años en cada lugar, y además del sueldo se les señalará una cantidad para gastos de viaje y compra de útiles. Art. 4. La instrucción primaria elemental comprende lo siguiente: moral, lectura, lectura de las leyes fundamentales, escritura, elementos de gramática castellana, aritmética, sistema legal de pesos y medidas, canto. Además, costura y bordado en las escuelas de niñas. Art. 5. La instrucción primaria elemental y perfecta, que se dará en un establecido modelo, y que servirá para proporcionar profesores a las escuelas de primeras letras, comprende los ramos siguientes: Lectura, Lectura de la Constitución, Escritura, Gramática castellana, Aritmética hasta los logaritmos, Álgebra, hasta las ecuaciones de segundo grado, Geometría elemental, Geografía, Economía política con aplicación a los negocios del país, Derecho internacional, Gramática general, Higiene en sus relaciones con la moral, Elementos de cronología y de historia general y del 63

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Secuencia 2

país, Dibujo lineal y de ornato, Teneduría de libros en partida doble, Idiomas inglés y francés por métodos prácticos, Ejercicios de natación y de armas, Sistema legal de pesas y medidas, Canto. Firman: Presidente Benito Juárez, el ministro de Justicia e Instrucción Pública, Ignacio Ramírez. “Decreto del gobierno para el arreglo de la instrucción pública en el DF y territorios federales”, abril 15 de 1861, en Manuel Dublán y José María Lozano, Legislación mexicana, tomo IX, pp. 150-151.

8. En tu cuaderno contesta lo siguiente. » ¿Por qué fue importante que el gobierno de Juárez estableciera que en todas las escuelas primarias de la República se impartieran las mismas materias? » ¿Se sigue cumpliendo, actualmente, con ese decreto? Justifica tu respuesta. • Analiza las materias que se debían enseñar según el decreto y compáralas con las que se imparten en el presente. ¿Qué diferencias encuentras? Comenten, en plenaria, las razones de esto y su opinión al respecto. De regreso a los debates entre los constituyentes (figura 1.55) —como se les llamaba a los diputados que redactaron la Constitución—, el asunto que causó más controversia fue la propuesta de la libertad de culto; es decir, el derecho que tienen las personas de practicar cualquier religión. Considerar esto como una alternativa era algo imposible de imaginar para una gran parte de la población mexicana de aquel tiempo. Entre otras razones, porque no se tenía otra opción aparte de la católica. Además, la religión estaba presente en gran parte de las actividades cotidianas de la gente. Pensar en la vida sin las directrices de la religión católica era prácticamente imposible para la sociedad de entonces. En ese contexto, tanto diputados conservadores como liberales moderados coincidieron en no aprobar lo que también se conocía como libertad de conciencia. Los conservadores consideraban dicha medida contraria a la mayoría absoluta de la población. En el caso de los liberales moderados, el rechazo se debió a que pensaban que la población no estaba lista para acciones tan drásticas. Al final la propuesta no prosperó, pero a diferencia de la Constitución de 1824, la religión católica dejó de ser oficial en el país. Sería hasta 1860, cuando Benito Juárez decretaría la Ley sobre Libertad de Culto, misma que perdura hasta nuestros días. Figura 1.55 Algunos de los integrantes del Congreso constituyente fueron Valentín Gómez Farías y Guillermo Prieto.

Recapitulamos Haz una pausa y pon atención en esto: el tema religioso era tan complejo, que los diputados no lo resolvieron totalmente en la Constitución de 1857. En la Carta Magna establecieron que el Estado no tendría una religión; es decir, el catolicismo dejó de ser la religión oficial, pero prevaleció como religión única. Tres años después, con la ley de Libertad de Culto, el presidente Juárez completó el trabajo instaurando el derecho de los ciudadanos a elegir una religión, fuera cual fuera esta. Además, se decretó el respeto y protección a las iglesias que se establecieran en México, no solo a las que estuvieran relacionadas con la religión católica. 9. Reúnanse en equipos y organicen una mesa redonda para presentar sus argumentos con relación a la siguiente pregunta. El profesor deberá moderar sus participaciones y conducirlos hacia una conclusión.

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»» ¿Consideran que en la actualidad haya algún tema pendiente que las leyes no hayan resuelto y en el que haría falta avanzar para establecer cambios, nuevos derechos y libertades? Los derechos del hombre no fueron lo único que consignaron los diputados en la nueva Constitución. También se encargaron de definir la forma de organización política de México. Desde ese momento, y hasta la actualidad, nuestro país se declaró una república representativa, democrática y federal. México sería una federación, es decir, un conjunto de estados con sus leyes y gobiernos que se unían con un fin común. Siguiendo las ideas liberales, los diputados establecieron que el gobierno de la federación no se concentrara en una sola persona o agrupación y por ello lo dividieron en tres partes, el Poder Legislativo, encargado de redactar y modificar las leyes; el Poder Ejecutivo, responsable de ponerlas en práctica; y el Poder Judicial, dedicado a impartir justicia. Los constituyentes también establecieron las bases del sistema electoral de la federación que, al definirse democráticas, decretaron que los ciudadanos eligieran a sus representantes. Como sabes, este sistema continúa vigente y podrás participar en él cuando cumplas 18 años. Finalmente, y tras un intenso año de trabajo, la Constitución fue concluida en enero de 1857 y jurada el 5 de febrero del mismo año. Sin embargo, la Constitución de 1857 no dejó satisfecho a todos. El presidente Ignacio Comonfort consideró imposible gobernar con ella, pues el poder otorgado a los diputados y senadores frenaba sus decisiones. Los liberales radicales pensaban que la Constitución era moderada y dejaba pendientes muchos cambios, principalmente los relativos a la cuestión religiosa. Al contrario, los conservadores y monarquistas —así como los miembros de la Iglesia católica— veían en esta nueva Carta Magna un peligro para sus intereses políticos y económicos. Todo lo anterior ayuda a explicar los sucesos que ocurrieron después, ya mencionados en el “Panorama del periodo”. El golpe de estado de Ignacio Comonfort, los tres años de la guerra de Reforma (figura 1.56) y la Intervención francesa (1861-1867). El modelo de organización de México como una república federal, y las libertades consignadas por las constituciones de 1824 y 1857, determinaron el devenir de la historia de nuestro país. Los cambios legales que hicieron hombres como Juárez, Lerdo de Tejada, Iglesias, Ocampo, Comonfort, Arriaga, Zarco, Prieto y muchos otros, construyeron los cimientos legales por los cuales nuestro país es una nación con derechos y leyes. Sin embargo, para que esto sucediera tuvieron que ocurrir debates y una lamentable guerra civil que causó muerte y destrucción entre 1857 y 1867 (figura 1.57). En síntesis, los cambios de carácter legal que instituyeron la supremacía del poder civil sobre el eclesiástico en México, alteraron de manera radical una de las principales herencias de la cultura novohispana: la influencia de la Iglesia en los usos y costumbres de la sociedad mexicana. Debido a ello, como se explicará a continuación, aceptar ese cambio fue difícil para los mexicanos que lo experimentaron.

Figura 1.56 Escena que retrata una de las batallas de la guerra de Reforma, acontecida en Guadalajara en octubre de 1960.

Figura 1.57 Melchor Ocampo fue fusilado por el ejército conservador en Tepeji del Río, Hidalgo, el 3 de junio de 1861.

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10. En parejas, discutan la importancia de la Constitución de 1857 en la vida de los mexicanos del siglo xix. • Dialoguen respecto a los cambios en los ámbitos político, económico y social. • Al terminar, lleguen a una conclusión y escríbanla en su cuaderno. 11. Completa el cuadro con una lista de los derechos del hombre que promulgaba la Constitución de 1857 y escribe en la siguiente columna una reflexión de por qué consideras que fue importante su creación y cómo te impacta a ti directamente.

Derechos del hombre promulgados por la Constitución de 1857

¿Cómo impactan mi vida?

Recapitulamos La Constitución de 1857 promovió la protección de derechos fundamentales del hombre. Además, estableció que la república sería representativa, democrática y federal. 12. Para afianzar tu comprensión de este tema escribe en las siguientes líneas lo que cada una de estas palabras significa. Representativa:

Democrática:

Federal:

Figura 1.58 Litografía que representa la guerra de Independencia de manera simbólica.

El impacto de las Leyes de Reforma en la vida cotidiana La independencia de México (figura 1.58) fue por sí misma un inmenso cambio que terminó definitivamente con la relación de obediencia que, durante casi tres siglos, la sociedad novohispana tuvo con la monarquía española. A pesar de las muertes y destrucción que causaron los enfrentamientos entre la insurgencia y el ejército realista, el tránsito hacia la vida independiente no representó un cambio tan dramático. El anuncio formal de la nueva condición de la sociedad novohispana como nación libre no implicó modificaciones extraordinarias en la forma de vida de sus habitantes, al menos no durante los primeros años. No se debe olvidar que, gracias a la integración cultural construida durante casi tres siglos, la mayor parte de la población novohispana ya compartía una identidad propia, la de lo mexicano.

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Figura 1.59 Durante la guerra de Reforma el covento de San Francisco fue demolido en su totalidad.

En cuanto a los cambios más urgentes que el país requería, estos se dieron de manera paulatina, como la integración de un gobierno, la creación de una Constitución, la reorganización de la Hacienda Pública y del ejército, o la reanudación de relaciones diplomáticas con otros países. Las modificaciones en la agricultura y la ganadería, la minería, el comercio o la industria textil, entre otras actividades económicas, se fueron dando también lentamente. Pero hubo algunos otros que necesitaron mucho tiempo para hacerse efectivos en la vida de los mexicanos. Tal fue el caso de la transformación del vínculo que existía entre la Iglesia católica y el Estado. El carácter laico de la sociedad mexicana no se podía implantar con rapidez (figura 1.59). Después de las Leyes de Reforma, el gobierno debió asumir la obligación de brindar educación y servicios de salud a la población, tareas que, hasta ese momento habían sido atendidas por la Iglesia, razón por la cual mantenía estrechos lazos con la sociedad. Una de las transformaciones más difíciles de llevar a cabo fue la creación del Registro Civil; su inauguración impuso una nueva manera de actuar ante hechos cotidianos que se habían llevado a cabo de manera distinta. Para la mayoría de los habitantes, los nacimientos, matrimonios y defunciones eran parte de lo que la Iglesia llamaba sacramentos (bautismo, matrimonio y extremaunción); eran acontecimientos con un aspecto sagrado, que dicha institución administraba y hacía legítimos. Hoy, bautizar a un recién nacido o efectuar un matrimonio religioso son decisiones de carácter personal que no entran en conflicto con la obligación de notificar estos actos a las autoridades civiles. En aquella época, la vida de gran parte de los mexicanos que experimentaron ese cambio estaba estrechamente ligada a sus creencias religiosas (con sus prácticas y rituales). El orden de los días y los años también estaba determinado por la religión. Por ejemplo, el repique de las campanas que llamaban a las diferentes misas del día indicaba también el transcurso de las horas. Los meses y temporadas del año estaban asociados con festividades y periodos religiosos, como 67

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Secuencia 2

Figura 1.60 Escena de un festejo religioso durante la Semana Santa a las afueras de una iglesia, en el siglo xix.

EN MÁS LUGARES Mientras en México se declaraban las Leyes de Reforma, en 1859, Charles Darwin publicaba su famoso libro El origen de las especies en el cual exponía su teoría de la evolución humana. ¿Por qué piensas que en esa época la humanidad estaba desarrollando pensamientos novedosos en varios lugares del mundo?

Figura 1.61 La Escuela Nacional Preparatoria fue una institución educativa de nivel bachillerato que inició sus actividades en 1868.

el Adviento (previo a la Navidad), el Carnaval (previo a la Cuaresma) o la Semana Santa (figura 1.60). Por ello, gran parte de la población se mostró inconforme por la imposición de las Leyes de Reforma que modificaban aspectos sustanciales de su vida. Desde ese punto de vista, es fácil deducir que las resistencias para cumplir con estas nuevas obligaciones se prolongarían durante años. Más allá del disgusto y la desobediencia, la creación del Registro Civil formó parte del proceso de transición del Estado. Para ponerlo en marcha hubo que organizar muchas cosas, decidir la información que se debía registrar en los distintos tipos de actas (incluidas las palabras correctas para hacerlo); qué requisitos deberían cumplir las personas encargadas de una labor tan importante y que tendrían acceso a información confidencial; qué medidas tomaría el gobierno para persuadir a toda la población de cumplir con esta disposición; entre muchos otros aspectos. A partir de entonces, los ciudadanos debían acudir al Registro Civil para obtener documentos, como el acta de nacimiento, que se volvieron indispensables para que las nuevas instituciones creadas por el gobierno atendieran las demandas de salud, educación, resolución de conflictos y muchas otras que, según la Constitución de 1857, el Estado debía proveer y administrar. De esa manera, y más allá de la creencia religiosa de cada persona, la importancia que comenzaron a tener esos documentos en la organización de la vida pública de los

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ciudadanos mostró que se estaba cumpliendo con el propósito sustancial de las Leyes de Reforma: fortalecer la condición civil de los mexicanos. Dichas leyes, además, construyeron las bases del proceso de secularización que estableció la educación laica y la tolerancia de cultos. En el primer caso, es importante aclarar que el Estado no se opuso al derecho de las familias para registrar a sus hijos en escuelas católicas, sino que obligó a estas a impartir los planes de estudio autorizados por la instancia oficial. Los cambios en la educación impulsaron la creación de nuevos espacios de difusión de las ideas liberales y seculares (figura 1.61); en especial de los institutos científicos y literarios que, en gran parte del país, motivaron la formación de lazos de identidad nacional no religiosos. En el caso de la libertad de culto, el Estado garantizó el derecho de las personas a creer y practicar otra religión diferente a la católica, o bien, ninguna, si esa era su elección. En síntesis, el establecimiento de la igualdad civil es uno de los antecedentes más importantes para la democracia que hoy nos gobierna. Es a partir de este principio que, en la actualidad, en atención al respeto a las diferencias, se reconoce la diversidad religiosa, cultural, sexual, familiar y étnica de nuestro país y, al mismo tiempo, se exige la tolerancia y aceptación de todas las distintas formas de ser mexicano como elementos indispensables de la vida en democracia.

Conectamos 13. Escribe un breve ensayo en el que expliques de qué forma las Leyes de Reforma fueron parte del proceso de secularización en la historia de México. Comparte tu reflexión con algún compañero y, con la orientación del profesor, aclaren cualquier duda respecto al tema. 14. Regresa a las preguntas al inicio de la secuencia, vuelve a contestarlas en tu cuaderno y compara tus respuestas iniciales con las que escribiste ahora. 15. Explica, en tu cuaderno, la influencia que tuvo la Constitución de 1857 en la construcción del Estado mexicano en el siglo xix. • Intercambia tu texto con un compañero y con orientación del profesor, reflexionen respecto a sus diferentes apreciaciones. 16. En parejas, completen el cuadro con los principales cambios que se dieron en la sociedad mexicana durante el gobierno de Benito Juárez. El Estado se hizo cargo mediante el registro civil de administrar los entierros.

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SECUENCIA

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La identidad nacional Comenzamos 1. Explica de qué manera la Intervención francesa y la creación del Segundo Imperio influyeron en la construcción de la identidad nacional.

• En plenaria, compartan la reflexión que escribieron y mediante una lluvia de ideas y con la ayuda del profesor, hagan una lista en el pizarrón de otros acontecimientos que contribuyeron a la construcción de la identidad nacional en el siglo xix. Cópienlos en su cuaderno.

Aprendemos

Figura 1.62 La cascada de Texolo, en Xico (Veracruz) es un lugar que atrae numerosos visitantes por su belleza.

Figura 1.63 En México existen cerca de 60 grupos étnicos y un número mayor de lenguas diferentes habladas por sus habitantes.

Diversidad regional en México México es un país muy diverso en cuanto a su geografía natural y muy extenso. La mitad de su territorio se encuentra en un área tropical, en la que se concentra la mayor riqueza de especies de flora y fauna del planeta. Tiene costas en los dos océanos más grandes del mundo (Atlántico y Pacífico). Sus montañas no son tan altas como las cordilleras del Himalaya o de los Andes, pero son abundantes. Estas características geográficas dan lugar a una gran variedad de regiones naturales: desde ricos esteros (como los de la costa chiapaneca) y exuberantes selvas tropicales (como en Los Tuxtlas, Veracruz) (figura 1.62), hasta desiertos arenosos (como el de Altar, en Sonora) y áreas de tundra (como en la cumbre del Iztaccíhuatl, en el Estado de México y Puebla), pasando por planicies cubiertas de selva baja (como en Yucatán), sabanas (como en ciertas áreas del sureste de Tamaulipas), sierras relativamente frías cubiertas de bosques de coníferas (como en el occidente de Durango), áreas de clima mediterráneo (como en el noroeste de Baja California) y cuencas templadas (como el Bajío, al sur de Guanajuato, o el valle de México, donde se asienta la Ciudad de México). A su vez, la diversidad demográfica de México (figura 1.63) es enorme y originalmente prehispánica. Los grupos que hace más de 2000 años desarrollaron las primeras civilizaciones en nuestro territorio fueron sociedades diferenciadas según las distintas regiones del país y vivieron simultáneamente con grupos de cazadores-recolectores que sobrevivieron casi hasta nuestros días. En la época prehispánica ya se manifestaba parte de la variedad lingüística y cultural que perdura hasta la actualidad. El colapso demográfico provocado por la Conquista española tuvo un impacto en la diversidad étnica de México. Sin embargo, la llegada de los europeos a México originó nuevos grupos,

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diferentes a los anteriores, que al mezclarse crearon un nuevo mosaico cultural. Los españoles que llegaron a nuestro territorio provenían principalmente de Extremadura y Andalucía, pero también había otros de Castilla, del País Vasco y de las islas Canarias. Además, como ya has estudiado, con la esclavitud transatlántica vinieron africanos, mientras que el comercio transpacífico trajo también gente de Asia. Después, cuando México ya era independiente, llegaron italianos, alemanes, ingleses, franceses, árabes, judíos, japoneses, chinos y más españoles. Nuestro país aún tiene una población descendiente mayoritariamente de indígenas; sin embargo, para comprender la identidad nacional es importante estudiar la presencia de todos esos grupos que establecieron perfiles regionales bien definidos.

Consulta las fuentes Antonio García Cubas, historiador y geógrafo del siglo xix, elaboró esta carta etnográfica para describir la variedad cultural que encontró en nuestro país. 2. Observa detenidamente esta imagen y después contesta. » ¿Qué grupos representa, de qué regiones y qué actividades efectúan? » ¿Algunas características de esas personas, como su vestido, están vigentes en la actualidad?, ¿por qué?

• Reúnanse en equipos y hagan su carta etnográfica. Traten de obtener imágenes de diferentes tipos de personas que viven en México en el presente como grupos indígenas y otras minorías culturales y religiosas. Colóquenlas alrededor de un mapa de nuestro país y expliquen, por escrito, las diferencias entre ellos.

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Secuencia 3

En ocasiones, algunos de esos grupos trataron de mantener su identidad étnica y fueron poco propensos a mezclarse con otros. Por ejemplo, en la actualidad, el paisaje humano de la Costa Chica de Guerrero puede hacernos pensar en Nigeria, el de los Altos de Jalisco en algún rincón europeo y el de ciertas calles de Mexicali, en los pueblos del interior de China. Pero muchas otras veces esos grupos se mezclaron y dieron origen al mestizaje que prevalece en México. En nuestros días, la mayoría de los mexicanos son mestizos, es decir, descendientes al mismo tiempo de indios, españoles, negros o filipinos, entre otros (figura 1.64). Es así que la diversidad geográfica se combina con la variedad demográfica para crear la base de nuestra pluralidad regional. Por su parte, esta diferencia entre las regiones se acentúa con las diferencias en el desarrollo político, económico, social y cultural de cada parte del país. 3. Organícense en equipos para investigar algún grupo indígena. Cada equipo deberá elegir uno diferente. Tengan en cuenta los siguientes aspectos para hacer su trabajo.

Figura 1.64 Las comunidades de afromexicanos se encuentran principalmente en los estados de Guerrero y Veracruz.

Figura 1.65 El territorio de Sonora está conformado por cuatro provincias fisiográficas: la Sierra Madre Occidental, valles en el centro, el desierto y la costa del golfo de California.

» Antecedentes históricos » Lengua » Religión

» Actividades económicas » Música » Comida

• Pueden recurrir a los materiales disponibles en la siguiente página de internet: www.redir.mx/SCMH3-057 y a enciclopedias o libros. Presenten sus resultados al resto del grupo e incluyan imágenes, pueden hacerlo mediante una exposición o una presentación de PowerPoint. • Cuando hayan mostrado su trabajo, discutan entre todos, con la guía del profesor, de qué manera influye el medio geográfico en el desarrollo de los grupos humanos. País plurinacional Se dice que México parece estar integrado por pequeños “países” diferentes unos de otros y esto se debe a la diversidad cultural y geográfica. Por ejemplo, en los valles del río Sonora (figura 1.65) existen estrechas franjas de tierra llana entre largas serranías, la aridez es extrema y la tercera parte de los días del año las temperaturas rebasan los 40 ºC. Si se cultiva trigo o cebada es gracias a los sistemas de riego instalados por los agricultores, porque solo llueve dos o tres veces al año. Gran parte de la gente se dedica a la cría de vacas, toros, bueyes o caballos. Los pobladores son descendientes, en su mayoría, de colonos españoles que llegaron a la zona en los siglos xvii y xviii.

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En la sierra norte de Oaxaca, una región montañosa cubierta de bosques y donde llueve con gran frecuencia, las cosechas son abundantes. Sin embargo, los terrenos de cultivo no pueden ser muy grandes debido a la inclinación de las laderas, por eso mucha gente se dedica a pastorear borregos. Los pobladores son en su mayoría zapotecos, descendientes de habitantes que llegaron a la zona hace miles de años. Las montañas del sur de Tabasco y el norte de Chiapas, que forman una de las regiones más húmedas del mundo, se caracterizan por una vegetación selvática y ríos caudalosos que dibujan algunos de los paisajes más bellos de México. La selva tiende a desaparecer, pues con frecuencia se derriban los árboles para sembrar en su lugar maíz, frijol, plátano, cacao y cafetos, o simplemente altos pastos que sirvan de alimento a toros y vacas. Gran parte de los habitantes son zoques, una etnia que al parecer desciende de los antiguos olmecas. En bahía de Banderas, que comparten los estados de Jalisco y Nayarit, existen playas hermosas entre el mar y las montañas que se levantan casi enseguida. En estas crece la selva, que no es demasiado alta, gracias a las lluvias de la segunda parte del año, época en la que se tiñe de un tono verde oscuro. Hubo un tiempo en que la gente de este lugar vivía de huertas, de la cría de ganado y de sus milpas. Pero desde 1960, la mayoría tiene un empleo en la industria turística local: en los hoteles, restaurantes y agencias de viajes de Puerto Vallarta (figura 1.66) y Nuevo Vallarta, o bien, trabajan en las empresas que ofrecen servicios, como bancos, transportes, venta de alimentos, distribuidoras de bebidas, taxis, etc. Los habitantes de esta zona son indígenas y mestizos de distintas partes de México que llegaron ahí a partir de la segunda mitad del siglo xx. ¿Esas cuatro regiones son del mismo país? La geografía, la gente, su cultura y actividad económica son muy diversas. ¿Se puede hablar de un solo país cuando los ambientes, los orígenes, las lenguas, los intereses y la vida misma son tan diferentes de un lugar a otro? Estas preguntas se las han planteado muchos mexicanos desde la época de la Independencia, y aunque la mayoría ha respondido que sí, se sabe que otros, como los texanos, han pensado que no. 4. En parejas, lean la letra de la canción “El canto de la chinaca” y después discutan cómo entendían los mexicanos su identidad nacional frente a los invasores extranjeros en el siglo xix. • Escriban sus conclusiones en su cuaderno.

Figura 1.66 Puerto Vallarta es el tercer puerto más importante de México y la segunda zona económica más relevante de Jalisco.

chinaca: término usado

para designar a las mujeres liberales en el siglo XIX.

EL CANTO DE LA CHINACA Yo soy libre como el viento, pero tengo dignidad, adoro la libertad con todo mi corazón. Y de orgullo el alma llena, declaro de buena gana que soy pura mexicana, nada tengo de español. —Mocho por mi Mariquita. —Yo cuando me hacen la guerra ¿quién lo llamó a nuestra tierra? ¿quién le ruega estar aquí?...

¿Yo quererte? con mirarte sabe Dios que me condenas, ve a que te saquen de penas Pamuceno y Saligny. Te quiere mi Mariquita, e trovaremos un hico. Quién le dio tan grande pico, ¡si soy chinaquita yo! Y antes de que a un extranjero darle mi mano resuelva, le diré: ve a que te envuelva la madre que te parió. 73

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Secuencia 3

¡Qué lindo es pasar la vida junto a una blusa encarnada!, viendo una frente tostada, y hermosa con su altivez.

¡Mariquita! El extranjero es un plato desabrido... ven chinacate querido, a espantar a ese francés.

Vicente Quirarte, Dramaturgia de las guerras civiles e intervenciones (1810-1867), México, Conaculta, 1994, p. 41.

Figura 1.67 Pescadores con red tradicional en el lago de Pátzcuaro.

Figura 1.68 Tarahumaras pintados según sus tradiciones y cargando tambores ceremoniales.

Efectivamente, varios de los estados que conforman México podrían ser un pequeño país en sí mismos; y en el interior de esos estados de la república aún existen diferencias. Por ejemplo, cuando se habla de Michoacán, mucha gente piensa en un hermoso lago rodeado de bosques de pinos. Y en el lago hay varias islas con pueblitos risueños de casitas blancas y techo de teja. Esta imagen es una de las más bonitas de Michoacán y resulta una de las más representativas de ese estado. Pero existen otros lagos como el de Pátzcuaro y el de Zirahuén, a esta zona se le conoce como Región Lacustre (figura 1.67). Sin embargo, hay otras muchas regiones en el estado como la de la Ciénega de Chapala (en la ribera sureste del lago del mismo nombre) en donde se encuentran poblados como Sahuayo y Jiquilpan; la del Bajío, que comprende las ciudades de Zamora y La Piedad, así como sus campos cercanos; la de la Tierra Caliente, que en verdad hace honor a su nombre y se ubica en el sur del estado; y la de la Costa, con sus hermosas playas. Todas ellas son y han sido desde tiempo atrás diferentes, a pesar de que todas forman parte del estado de Michoacán. En algunas de esas regiones es común el uso de la lengua purépecha, en otras, no; en algunas, como la Lacustre, la elaboración de artesanías es una actividad muy importante, en otras, como la Costa, no. Algunas viven de la pesca, como en la Región Lacustre y la Costa; cosa que no ocurre en el Bajío y la Tierra caliente. Algo semejante a lo que sucede en Michoacán puede verse en otros estados del país. Hidalgo, el Estado de México, Guerrero, Morelos, Veracruz, San Luis Potosí, por ejemplo, son estados con una gran diversidad natural. En resumen, sin duda, las diferencias entre los estados y las regiones del país son considerables; la meseta tarasca y su fuerte tradición indígena es muy distinta de la región central de Chihuahua, donde la gente vive del cultivo de la manzana y se habla el alemán y el tarahumara (figura 1.68), o con la zona norte de Chiapas donde se habla zoque y se vive del cultivo de café. En el siglo xix la diversidad regional representó un grave problema para la unidad nacional. Era difícil pensar una patria cuando las lenguas, los intereses y la vida cotidiana eran tan diferentes de una región a otra. Las diferencias eran marcadas y algunos conflictos locales se volvieron tan agudos, que en muchos casos ganaron prioridad respecto a los nacionales. En el caso de Texas, la proximidad con Estados Unidos fue un factor determinante para que el territorio se separara de México y se anexionara a la nación del norte. Muchos colonos de Texas eran de origen estadounidense y las políticas que se les imponían desde el

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centro de México eran ajenas a su realidad (figura 1.69), la cercanía que tenían los texanos con ese país fue un factor determinante para su separación, pues además de que la mayoría de sus pobladores eran de origen estadounidense, las políticas que se les imponían desde el centro de México eran ajenas a su realidad. Ese factor estuvo presente también en 1858, cuando hubo intentos de separación de los estados de Coahuila y Nuevo León. Lo mismo ocurrió en Yucatán, entre 1841 y 1846, cuando los habitantes de la península declararon su independencia de la República Mexicana. La poca comunicación que había existido en la etapa colonial entre esta región y el centro del país generó un anhelo de independencia en sus habitantes, ya que no tenían vínculos fuertes con el resto del país. Las preguntas que durante mucho tiempo se habían hecho los criollos seguían vigentes en la etapa independiente: ¿en qué se distinguía la nación mexicana de otras en el mundo?, ¿qué cosas podían enlazar tantas diferencias regionales y hacerles sentir a todos los mexicanos que formaban parte de un mismo país? Las respuestas que se dieron entonces a estas preguntas definireron muchos de los rasgos que hasta la actualidad representan a México y distinguen la cultura mexicana de la de otras naciones.

Figura 1.69 En la frontera entre México y Estados Unidos se dieron batallas, invasiones y persecuciones, como la batalla de Palo Alto, a mediados del siglo XIX.

5. En equipos y con la guía de su profesor, escriban un guion de radio cuyo tema principal sea la relación entre la diversidad geográfica y la unidad nacional. Si es posible, organicen la lectura conforme a la dinámica de un programa de radio. La construcción de la identidad nacional Piensa qué imágenes debería tener un abanico que represente a nuestro país. Sin lugar a dudas, la Bandera Nacional tendría que aparecer, pues es nuestro principal símbolo patrio. Después, para mostrar algo representativo de cada región, se tendría que decidir entre varios de los elementos que las distinguen, como sitios arqueológicos, zonas naturales, construcciones coloniales o modernas, y los trajes, bailes y alimentos típicos. Como ves, no es nada fácil decidir cuáles, de todos estos aspectos, formarían parte del abanico nacional. Pero lo que realmente importa es que, en la actualidad, todos ellos nos distinguen como nación. Lo que hizo posible que las diferencias de cada región dejaran de ser un motivo de separación fue la integración de todas las características por las que las distintas regiones del país se sienten únicas, y que sus pobladores presumen con orgullo.

Consulta las fuentes

Figura 1.70 La Marquesa Calderón de la Barca se casó con un diplomático español y se mudó desde Boston, Estados Unidos, a México en 1839.

6. Lee con atención este fragmento de La vida en México durante una residencia de dos años en ese país de Frances Erskine Inglis, mejor conocida como Madame Calderón de la Barca (figura 1.70), una mujer escocesa que vivió en México desde finales de 1839 hasta enero de 1842. • Investiga algunos datos de su biografía: dónde nació, por qué vino a México, por qué fue famoso el diario que escribió durante su visita a nuestro país; después responde las preguntas que están al final de la lectura. Me estoy familiarizando con muchos de los platillos mexicanos; mole (carne guisada con chile colorado), nopales cocidos, plátanos fritos, chile verde, etc. Tenemos después, 75

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Secuencia 3

invariablemente, frijoles (judías negras guisadas), tortillas calientes y, como estamos en el campo, el pulque es bebida obligatoria. En México, las tortillas y el pulque se consideran plebeyos, aunque de vez en cuando figuran en la mesa de las mejores casas chapadas a la antigua. Tienen aquí la más deliciosa variedad de quesos de crema que los indios hacen, y que se comen con miel virgen […]. En cada comida el puchero sigue luego de la sopa, compuesto de carnero cocido, carne de res, tocino, aves, garbanzos (una judía blanca), calabacitas, patatas, peras cocidas, guisantes y muchas otras legumbres; se sirve todo al mismo tiempo, acompañado de una salsa de hierbas o de tomate. En lo que se refiere a las frutas, tenemos chirimoyas, granaditas, zapotes blancos y negros; el negro, dulce de cáscara verde y pulpa negra y hueso también negro; el blanco, parecido por fuera al anterior, pero con pulpa blanca y el hueso, que aseguran es venenoso, es muy grande, redondo y blanco. Pertenece a un árbol más grande y frondoso que el del zapote negro, y se da en los climas fríos o templados; mientras que el otro es propio de la tierra caliente. Viene después el chicozapote, de la misma familia, la cáscara tirando a blanco, y carne blanca o sonrosada, y también pertenece a la tierra caliente. El capulín o cereza mexicana; el mango, procedentes los mejores de Orizaba y de Córdoba; el chayote, etc. De todas estas frutas prefiero la chirimoya, el zapote blanco, la granadita y el mango; pero esto es cuestión de gustos. Madame Calderón de la Barca, La vida en México durante una residencia de dos años en ese país, México, Editorial Porrúa, 1976, p. 173.

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Figura 1.71 Vicente Riva Palacio fue un político y militar que luchó durante la Intervención francesa, en 1862, junto al general Ignacio Zaragoza.

¿Conoces todos los alimentos y platillos que menciona la autora? En caso de que tu respuesta sea negativa, menciona cuáles has probado. ¿Consideras que siguen siendo típicos de la dieta y la cocina mexicana?, ¿por qué? ¿Qué es lo que aportan este tipo de textos al conocimiento histórico?

Pero esa unión no hubiera sido posible sin la idea de patria que el gobierno comenzó a construir desde los primeros años de la independencia de México. Fue en esa época cuando, además de la pertenencia a un mismo territorio y de la obediencia a las mismas leyes, el principal sentimiento de identidad entre los mexicanos se remontó a un pasado común. Fue a partir de la valoración histórica de ese pasado que surgieron los primeros emblemas y símbolos nacionales de la mexicanidad. La primera gran obra de historia acerca de nuestro pasado nacional fue México a través de los siglos, publicada en 1884 y dirigida por Vicente Riva Palacio (figura 1.71). En sus cinco volúmenes se documentó la historia de México desde sus raíces prehispánicas hasta el fin del Segundo Imperio. Además, la narración de las etapas históricas se acompañó de magníficas litografías, elaboradas expresamente para el proyecto. En ella se reunían por primera vez códices, se publicaron imágenes de diversas zonas arqueológicas y vestigios encontrados en ellas; por ejemplo, el majestuoso Calendario Azteca (o Piedra del Sol) y el monumental monolito mexica de la diosa Coatlicue que para entonces ya formaban parte del Museo Nacional Mexicano, antecedente del actual Museo Nacional de Antropología e Historia. También se incluyeron fotografías de templos y catedrales famosas por su arquitectura y riqueza ornamental, las lejanas misiones del norte, y otras construcciones coloniales, como el Palacio de Minería. A la mención de los sitios donde habían ocurrido los hechos narrados se sumaron imágenes de hermosos paisajes que se volvieron emblemáticos. Por ejemplo, el majestuoso árbol de Santa María del Tule, en Oaxaca; el árbol de la noche Triste, en Popotla, la vista de la bahía de Acapulco, del Castillo de Chapultepec o del cerro del Ajusco, entre muchos más. Este trabajo enciclopédico de la

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historia de México fue uno de los grandes proyectos que durante el siglo xix buscaron fortalecer la unidad nacional. Parte de ese afán de dotar a la nación de un espíritu de unidad, fue la convocatoria, publicada en 1853, para crear un “himno verdaderamente patriótico” que unificara a los mexicanos. Alrededor de 30 poetas concursaron para escribir la letra, pero el ganador fue Francisco González Bocanegra, oriundo de San Luis Potosí. Casi de inmediato se anunció la convocatoria para la composición de la música. Esa vez, el triunfador fue Jaime Nunó Roca, un músico de origen catalán que recién había llegado a la ciudad de México. El Himno Nacional fue interpretado por primera vez el 15 de septiembre de 1854 en el Teatro Santa Anna, que años después se convirtió en el Teatro Nacional de México y sería demolido en 1901 para ampliar la actual avenida Cinco de Mayo en la capital del país. Como bien sabes, desde su primera estrofa, el himno enaltece la valentía de los mexicanos dispuestos a defender la soberanía de la patria, incluso por medio de las armas. Este aguerrido llamado a la unidad nacional no debe parecer extraño si se recuerda el daño a la soberanía que había significado en esa época la intervención del ejército estadounidense en nuestro país. ¿Tú qué sientes cuando lo cantas o lo escuchas antes de una competencia deportiva internacional?, ¿piensas que todos los mexicanos lo perciben igual? No podemos saber qué responderían los casi 133 millones de mexicanos que hoy poblamos este país, pero lo cierto es que la mayoría lo reconocemos como un símbolo de nuestra patria, del lugar en el que nacimos y, por lo tanto, de nuestra nación. La intención de fortalecer la identidad nacional inspiró también a artistas, como Agustín Arrieta y Antonio Serrano que, al pintar momentos de la vida cotidiana, crearon personajes que fueron considerados “típicos” de lo mexicano. Entre los más conocidos están La cocina poblana (figura 1.72), La sorpresa, o Interior de una pulquería; en estas pinturas aparece la china poblana, uno de los símbolos de la mexicanidad más conocidos en todo el mundo. Muchos otros pintores, nacionales y extranjeros, retrataron actividades de diversos lugares en México a lo largo del siglo xix. Además del emblema de la china poblana, sus cuadros recrearon otros aspectos de la cultura y la geografía del país. El Viaje pintoresco y arqueológico sobre la parte más interesante de la República Mexicana del alemán Carlos Nebel; la Colección de litografías de personajes mexicanos del italiano Claudio Linatti y Vistas de México del inglés Thomas Egerton, son obras que difundieron en el extranjero una imagen idílica de las actitudes y costumbres que, desde su punto de vista, eran representativas de lo mexicano.

Figura 1.72 Agustín Arrieta, La cocina poblana, 1863. En la imagen se muestra una escena de preparación de comida típica.

Recapitulamos A lo largo del siglo xix hubo artistas, escritores, historiadores, geógrafos y otras personas interesadas en descubrir y mostrar qué era lo mexicano. Pensaron en sitios históricos, paisajes y personas. 7. Con lo que conoces de tu país, escribe un par de párrafos en los que expliques qué es lo mexicano para ti y qué es lo que caracteriza a México y a quienes vivimos en este país. • Léelo ante tus compañeros de clase y escucha lo que ellos escribieron. En plenaria, y con la guía del profesor, escriban en su cuaderno cuáles son los elementos en los que coinciden. 77

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Secuencia 3

Figura 1.73 Portada de una edición de lujo del libro que engloba algunas de las novelas de Vicente Riva Palacio.

Figura 1.74 En 1907, Porfirio Díaz inauguró el Palacio Postal, también conocido como la Quinta Casa de Correos. Fue de las primeras edificaciones en la ciudad de México en contar con energía eléctrica y elevador.

Quizá la versión más idealizada, pero sin duda ilustrativa de cómo eran y qué hacían una parte de los mexicanos del siglo xix, fue la que mostró Los mexicanos pintados por sí mismos. Tipos y costumbres nacionales, una serie de relatos e imágenes publicada en 1854. Por medio de breves textos se describió a 35 mexicanos representativos de la vida en nuestro país y en su capital; cada uno fue ilustrado por el grabador Hesiquio Iriarte. En las páginas de este libro aparecían personajes como el aguador, el barbero, la costurera, el sereno, la partera, el panadero, el tocinero, la estanquillera, el maestro de escuela, etcétera. Los autores decían que su interés era mostrar el “espíritu nacional” en la descripción de la forma de sentir, de hablar, de pensar, de vestir y de comportarse de las diferentes clases sociales. A los relatos y pinturas que se hicieron para resaltar la identidad nacional, hay que sumar también obras literarias, como Monja y casada, virgen y mártir escrita por Vicente Riva Palacio (figura 1.73) o los Episodios nacionales mexicanos de Victoriano Salado Álvarez. Con gran ingenio, ambas obras introdujeron personajes ficticios en la narración histórica e incluyeron ilustraciones de los personajes históricos en actitudes tan cotidianas como las de cualquier otro mexicano. Tal combinación hace que, todavía hoy, estos libros sean una buena opción para conocer de una manera entretenida y emocionante la historia del siglo xix mexicano. 8. Reflexiona acerca del lugar donde vives, ¿hay edificios históricos importantes?, ¿qué fiestas se celebran?, ¿cuál es su origen y su historia?, ¿cómo interactúan las personas de tu comunidad en torno a estos lugares o actividades? • Identifica las prácticas culturales o espacios históricos que sean importantes para tu comunidad y haz un tríptico que integre al menos tres ejemplos de esto acompañados de una breve información. Comparte tu trabajo con tu familia y explícales por qué estos espacios o prácticas son relevantes. La institucionalización del nacionalismo La conformación de la identidad nacional se consolidó durante las últimas décadas del siglo xix, a la vez que florecían otros proyectos destinados a unificar todavía más al país. Uno de ellos fue la creación del ferrocarril mexicano. El proyecto comenzó en el gobierno de Benito Juárez y continuó durante el mandato de Porfirio Díaz; en ese periodo se tendió una red de 19 000 kilómetros. De igual modo, y con el impulso modernizador que caracterizó a esa etapa, se creó el servicio postal (figura 1.74) y de telégrafos, y la primera red telefónica. Por otro lado, entre 1867 y 1889, México presentó al mundo los símbolos de su identidad nacional en las Exposiciones Universales de Filadelfia, Chicago y París. Estas ferias internacionales se organizaban con el propósito de promover el comercio internacional. Cada país mostraba sus adelantos industriales, su riqueza cultural y sus recursos naturales. Para México, por supuesto, fue una gran oportunidad de presentarse al mundo como un país moderno, en el que podían desarrollarse diferentes tipos de industrias.

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En todas las ocasiones, el pabellón o lugar destinado a México reprodujo elementos de las construcciones prehispánicas y coloniales. En 1889, el éxito del “Palacio azteca” en la exposición de París consolidó la representación simbólica de ese momento de la historia como algo esencialmente mexicano. También se exhibieron pinturas, esculturas, fotografías, carteles, reproducciones de piezas arqueológicas, objetos y artesanías que se presentaron como expresiones culturales de la mexicanidad. Entre los objetos que se mostraron estaban el molcajete, las bateas de madera, molinos para chocolate; atuendos de charro, de china poblana y de tehuana; así como una gran variedad de textiles elaborados con telar de cintura. Al iniciar el siglo xx, México había logrado unificarse y reconocerse a sí mismo como un país con una cultura original y propia. A la vez, la integración de su rica y diversa historia se comenzó a manifestar en la creación de monumentos, estilos arquitectónicos y otras expresiones artísticas. La renovación del sentido de lo mexicano que inspiró a todas estas obras reafirmó al mismo tiempo los rasgos culturales y los valores que hasta hoy nos distinguen como nación. En el caso de la arquitectura, destaca la Columna de la Independencia, ubicada en el Paseo de la Reforma, que es una de las principales avenidas de la ciudad de México. Este monumento, popularmente conocido como “El Ángel”, fue diseñado por Antonio Rivas Mercado, uno de los arquitectos más afamados del porfiriato. Su inauguración, encabezada por el presidente Porfirio Díaz el 16 de septiembre de 1910, conmemoró el centenario de la independencia de México. Esta victoria alada representa el triunfo de México en su lucha por la libertad, y desde entonces es otro de los símbolos que todos los mexicanos reconocemos como parte de nuestra historia y nuestra identidad nacional (figura 1.75).

Figura 1.75 El Ángel de la Independencia sostiene en sus manos una corona de laurel y una cadena rota de tres eslabones que representa la libertad.

9. Reúnanse en parejas y elaboren un collage con imágenes que sean símbolos de la identidad mexicana. Comparen qué símbolos eligieron ustedes y cuáles las otras parejas de trabajo. Pueden recurrir a revistas de circulación nacional, periódicos o sitios de internet como www.redir.mx/SCMH3-079a, www.redir.mx/SCMH3-079b y www.redir.mx/SCMH3-079c. • Para concluir la actividad, comenten entre ustedes las razones por las cuales las imágenes que eligieron son símbolos de la identidad nacional y por qué es importante que esta sea parte de la vida diaria. Vigencia del nacionalismo Nuestro lugar de origen determina en gran medida quiénes somos. Por lo general, la comunidad donde crecemos moldea nuestra identidad. Por ello, si llegamos a irnos a otro país, intentamos preservar algún tipo de relación cultural con nuestro lugar de origen. Un caso muy peculiar es la comunidad de Chipilo, en el estado de Puebla; fundada por familias italianas que hacia finales del siglo xix se establecieron en la región. Actualmente se mantienen en contacto con su origen y sus tradiciones, por lo que todavía hablan véneto, que es el dialecto antiguo de la región italiana de donde migraron. El patrimonio histórico de México no solo está formado por los sitios arqueológicos, los edificios históricos y diversos monumentos construidos al paso del tiempo. También lo conforman las zonas naturales y los paisajes, así como las fiestas, tradiciones y conocimientos ancestrales. Piensa, por ejemplo, en la gastronomía mexicana; en cada región del país hay distintos alimentos locales y diferentes maneras de cocinar. Sin embargo, existen algunos alimentos y platillos que, al igual que el himno y la bandera, se han convertido en un símbolo nacional. Entre los más famosos están el maíz y el cacao. Alimentos que, como recordarás, durante la época prehispánica

gastronomía: conjunto

de conocimientos y actividades relacionados con la comida.

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Secuencia 3

Figura 1.76 Los tacos son uno de los platillos más representativos de la gastronomía mexicana en todo el mundo.

TIC MÁS

Puedes conocer más del huapango y escucharlo en los siguientes enlaces: www. redir.mx/SCMH3-063 y www.redir.mx/SCMH3-080.

formaban parte de los grandes circuitos comerciales de Mesoamérica. Por ello, regiones tan distantes entre sí, como el sureste de nuestro país y la capital del Imperio mexica, compartieron el consumo de ambos alimentos. A causa de ese intercambio comercial, la preparación del maíz y el cacao en diferentes regiones se convirtió en un rasgo cultural en gran parte del territorio nacional. En Veracruz, por ejemplo, se prepara una bebida de cacao llamada popo, a la que se le agrega también arroz y yuca; en Oaxaca, se acostumbra el tejate, otra bebida de cacao, a la que, además de maíz, se le agregan flores de cacao y un poco de ceniza. El pozonque de Guerrero, el pozol con cacao de Chiapas, y el chorote de Tabasco son otros ejemplos de las variantes regionales con que este preciado alimento se incorporó a la cocina tradicional de gran parte del país. En el caso del maíz, la elaboración de tamales es también uno de los ejemplos más representativos. Existen los pequeños, como las corundas, típicas de Michoacán y también de Jalisco, Colima e incluso Querétaro. El chanchamito es otra de las variantes de un tamal pequeño; en este caso, de la región de Veracruz y Tabasco. Por el contrario, tenemos al mukbil pollo, un gran tamal que se elabora en Yucatán para celebrar el Día de Muertos. La versión más espectacular es el zacahuil, un tamal que puede llegar a medir hasta cinco metros y que se elabora en la región de La Huasteca para celebrar ocasiones especiales. Por supuesto que la tortilla es la preparación más conocida del maíz, especialmente como ingrediente sustancial del taco, el alimento más popular (figura 1.76). Aunque por lo general no lo tengas en cuenta, lo que comes y la manera en que lo haces forma parte sustancial de tu identidad. Si alguna vez has sentido nostalgia por comer algo que te gusta mucho, tal vez algún platillo tradicional de tu familia o tu comunidad, comprenderás que la consistencia, el sabor y el olor de ese alimento te hacen recordar a las personas con quienes compartiste algún momento. Así les sucede a nuestros paisanos que viven en el extranjero, en particular en Estados Unidos, que intentan recuperar algunos de sus gustos y tradiciones culinarias, y además difunden nuestra cocina por el mundo. Otras muchas expresiones de la cultura nacional reafirman su continuidad como símbolos de nuestra identidad. La música mexicana es otra de ellas. La riqueza musical de nuestro país es tan grande y diversa como su territorio. Sin importar las preferencias de cada región, la música interpretada por un conjunto norteño, jarocho, huasteco, un mariachi o una banda sinaloense, transmiten una forma de expresar las emociones y los sentimientos con la que los mexicanos nos identificamos. Y esto no solo ocurre con la música popular. El Huapango, la obra sinfónica compuesta en 1941 por Pablo Moncayo, permanece como un referente del “espíritu” que define al huapango como un género musical mexicano. Un caso más actual es la pieza Danzón número 2 del sonorense Arturo Márquez, reconocido en todo el mundo como una composición que integra formas y estilos propios de la música mexicana. Un último ejemplo, intermedio entre la música popular y la de concierto, es el de una cantante oaxaqueña que quizá has escuchado: Lila Downs. Además de difundir temas tradicionales de Oaxaca —como La llorona, La Sandunga y Canción mixteca—, esta compositora ha incorporado a su repertorio canciones en mixteco, zapoteco, maya, purépecha y náhuatl. Con lo cual, reivindica la diversidad que se reúne en una misma identidad nacional. 10. Reúnanse en equipos y con la ayuda del profesor de música o con la de sus familiares mayores, reúnan piezas musicales mexicanas de diferentes géneros. Por ejemplo, son huasteco, mariachi, corrido, entre otras.

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• Pidan a su profesor que cuando tenga algún tiempo libre en la semana, les permita escuchar en clase el material que han reunido, para que conozcan más acerca de la diversidad musical que existe en México. Al finalizar la actividad, dialoguen entre ustedes qué opinan de los diferentes géneros. Las artesanías de cada región son otra expresión fundamental de la cultura mexicana. La supervivencia de las técnicas tradicionales que fusionan elementos prehispánicos y coloniales está presente, por ejemplo, en la talla y el decorado de los diferentes utensilios o adornos fabricados con barro cocido, madera o textiles (figura 1.77). Las diferencias entre una región y otra pueden ser grandes, debido a las materias primas que se consiguen en cada zona; por ejemplo, tipos de pigmentos, de maderas o de tierras. También difieren los procesos tradicionales de elaboración. La talavera de Puebla (figura 1.78) y el barro negro de Oaxaca son muy diferentes; al igual que un sarape norteño y un textil chiapaneco tejido con telar de cintura. La vigencia de los elementos que representan a la identidad nacional es un fenómeno en constante renovación. El colorido y forma de los mangos, las sandías, los alcatraces o la flor de cempasúchil, que inmortalizaron en su pintura Diego Rivera o Rufino Tamayo, en la actualidad vuelven a inspirar la creatividad de artistas plásticos, cineastas y escritores. Los colores, formas y temas representativos de lo mexicano se han revitalizado incluso en el diseño de joyería, calzado, indumentaria y muchos otros objetos que forman parte de la manera en que nuestra cultura permanece viva. Pero, sin duda, la manifestación más fuerte de nuestra identidad como mexicanos es la vivencia de cada persona, lo que experimenta cada día y la hace sentir orgullosa de su nación. Por ejemplo, cuando se reconoce la singularidad de nuestra gente, la belleza de nuestra música y paisajes, así como la delicia de nuestra comida. Hay muchas formas de expresar la identidad de los mexicanos, pero con frecuencia sentimos orgullo por lo que es de todos, nuestra historia, nuestro anhelo de libertad y justicia, y también algunas alegrías que todos compartimos en fiestas como el Grito de Independencia o en grandes ocasiones, como cuando sentimos la emoción de ver jugar a la selección nacional de futbol.

Figura 1.77 Actualmente, casas de moda europeas han copiado los diseños textiles mexicanos, generando discusiones en torno a los derechos de autor.

Figura 1.78 La auténtica talavera de Puebla proviene de los poblados de Atlixco y Cholula, pues ahí se encuentra la arcilla utilizada en su elaboración desde el siglo XVI.

Conectamos 11. De acuerdo con lo que leíste en esta secuencia, identifica los elementos del pasado que aún permanecen vigentes como símbolos de la identidad nacional. Escríbelos en tu cuaderno y anota qué significan para ti personalmente. 12. Escribe un ensayo en el que desarrolles tu respuesta en relación con las preguntas: ¿te sientes orgulloso de tu nacionalidad?, ¿qué te gusta y que te desagrada de vivir en México?, ¿consideras que hoy existe nacionalismo entre los mexicanos?, ¿cómo se expresa?, ¿piensas que es importante que cada nación exalte su propia identidad y cultura?, ¿por qué? • Comparte tu ensayo con tus compañeros, discutan la importancia del nacionalismo como un medio para fortalecer la unión entre los mexicanos.

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SECUENCIA

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Poder desigual y sociedad desigual Comenzamos 1. En plenaria y mediante una lluvia de ideas, escriban cuáles eran las condiciones de injusticia social que existían en México a finales del siglo xix y principios del xx.

Finales del siglo XIX

Principios del siglo XX

• Al finalizar, hagan en su cuaderno un esquema para explicar cómo se repartió la riqueza durante el Porfiriato y lleguen a un consenso entre todo el grupo respecto a esta cuestión. decimonónico:

Aprendemos

del siglo xix o relacionado con él.

El pasado novohispano Para comprender el siglo xix es necesario voltear hacia el pasado colonial, a las estructuras y dinámicas del periodo novohispano para advertir cómo influyeron en las desigualdades de la sociedad decimonónica. La organización social de Nueva España se caracterizó por ser estamental, corporativa y jerárquica; esto generó niveles diferenciados en derechos, obligaciones y privilegios. Estos últimos fueron otorgados poco después de la Conquista, con la concesión de encomiendas a los conquistadores y con el otorgamiento de algunas tierras y otros privilegios a los miembros de la antigua nobleza indígena (figura 1.79).

Figura 1.79 El cacique don Nicolás de San Luis Montañés es un ejemplo de los indígenas que obtuvieron privilegios por parte de los españoles.

Recapitulamos Si recuerdas algunos conceptos entenderás mejor el párrafo anterior. En la sociedad estamental la gente tiene derechos y obligaciones distintos según el estamento (o capa social) al que pertenece. La pertenencia está marcada por factores hereditarios, los hijos de nobles son nobles y los hijos de la gente del pueblo permanecen así. En la cúspide de la sociedad estamentaria estaba el rey, luego la nobleza, el clero (los religiosos) y finalmente el pueblo. En una sociedad corporativa los derechos y obli82

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gaciones se adquieren en forma colectiva y no individual; quienes podían gozar de esos derechos eran los pueblos, barrios, cofradías, órdenes religiosas y el ejército. En una sociedad jerárquica las normas y costumbres son distintas según la posición de la persona en una escala social; la máxima autoridad, el rey y sus representantes, tenían poder y prestigio. Tal era la sociedad colonial, y algunos de sus aspectos persistieron después de la Independencia. Lo primero que se debe considerar es la magnitud de la empresa colonizadora que, al término de la Conquista, dio paso a la conformación de un sistema político y un ordenamiento social del cual los indígenas fueron parte central. En este periodo se construyeron las características distintivas de lo que comprendía el ser indio que sobrevivieron al movimiento independentista. El término indio fue una condición jurídica del orden colonial con la cual se diferenció a ese sector de la población, cuya conversión a la fe católica fue el eje rector del discurso proteccionista de la Corona. El indio fue visto como un vasallo tutelado por el rey, que requería de una protección constante. Los indios fueron congregados siguiendo los trazos de los antiguos altépetl o señoríos mesoamericanos, al tiempo que se negociaron los privilegios de los nobles locales, cuya influencia y colaboración fue fundamental para articular los poblados y, con estos, los padrones de recaudación tributaria para la Corona. Ese fue el origen de la llamada república o pueblos de indios, con derechos y obligaciones diferenciados, gobernados por oficiales que integraban el cabildo o ayuntamiento, y que en general eran indios nobles. Estos pueblos tuvieron derecho a poseer tierras y bienes cuya administración quedó a cargo de los miembros del cabildo, que eran elegidos anualmente, esto les dio cierto margen de autonomía política. Los pueblos eran la base de la vida administrativa y religiosa virreinal (figura1.80), y también fueron el fundamento de la recaudación tributaria y la mano de obra para las actividades económicas del virreinato. Los indígenas tenían derecho a ser juzgados por tribunales especiales que tomaban en consideración la condición de tutelaje permanente que requerían. Así, el Juzgado General de Indios llevó litigios relacionados con tierras, malos tratos, cobros indebidos y abusos de autoridades civiles y eclesiásticas cometidos contra los naturales. De la misma forma, en materia religiosa fueron juzgados en tribunales especiales que carecían del rigor asociado al Tribunal del Santo Oficio. Los castigos a los indios eran menos severos, pues se les consideraba nuevos en la fe católica. En resumen, los indígenas tenían un trato diferenciado tanto en los tribunales civiles como en los religiosos, y pronto aprendieron a hacer uso de esta estructura legal del virreinato. Entonces, en materia social ¿qué cambió a partir de la Independencia? y ¿cómo influyó en la población nativa? Para comprender las modificaciones introducidas tras la Independencia es importante considerar que a principios del siglo xix, pero todavía bajo el orden colonial, se establecieron ciertas normas liberales, basadas en la Constitución española de Cádiz, que empezó a aplicarse a partir de 1812. Así se inició un cambio en la administración, el gobierno y la representación política de la sociedad en el Imperio español.

cofradías: asociación de personas de carácter religioso. cabildo: organización de personas encargadas de la administración y gobierno de un municipio. ayuntamiento: grupo de personas encargadas del gobierno de un pueblo. tutelaje: acción de estar al cuidado de alguien. litigios: conflictos legales.

Figura 1.80 Indígenas asisten a una festividad religiosa en una capilla.

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Secuencia 4

2. En equipos, hagan una investigación acerca del pasado novohispano de su localidad. Esto implicará saber si en la época prehispánica su localidad fue una ciudad indígena o si más bien surgió en la época virreinal o más recientemente. Pueden consultar libros de historia de su localidad o recurrir a páginas de internet como www.redir.mx/SCMH3-084 y www.redir.mx/SCMH3-084b. Presenten los resultados de su investigación por medio de una exposición. • Reflexionen además si ese pasado novohispano es o no visible en su localidad en la arquitectura, los monumentos históricos o algún otro tipo de patrimonio histórico o cultural.

caciques: jefes de un

grupo de pobladores.

Figura 1.81 Mapa que muestra la cabecera de Pahuatlán, Puebla y cuatro pequeñas comunidades sujetas a dicha ciudad.

Cambios generados por las Constituciones liberales La Constitución de Cádiz fue promulgada por las Cortes Españolas el 19 de marzo de 1812. Los cambios introducidos por esta se aplicaron entre 1812 y 1814 y en su posterior restablecimiento en 1820. Esta Carta Magna dio lugar a una parte importante de las modificaciones que trajo consigo el siglo xix, entre las que destacan los reacomodos de territorio, jurisdicción y marco jurídico. Un cambio fundamental fue el establecimiento de la categoría “vecino”, este debía ser una persona mayor de 25 años y, en caso de no ser originario del pueblo, debía haber vivido en él mínimo de cinco años. A partir de este nuevo orden, el derecho a votar por los gobernantes de un pueblo y los miembros del cabildo se adquiría por ser vecino y no por pertenecer a la nobleza indígena. Esto modificó de manera sustancial la dinámica de poder dentro de los pueblos de indios, ya que la gente común podía votar y no solo los caciques. De esta forma, el vecino —denominación que en el derecho español se dio a lo que en Francia se llamaba ciudadano— empezó a figurar en la vida política y, en particular, en la vida de los pueblos. De este modo empezó a desgastarse el orden corporativo y estamental anterior. En la Constitución de Cádiz se ordenó la creación de ayuntamientos en los pueblos donde hubiera al menos mil habitantes. De este modo, un criterio numérico definió la autonomía de los municipios, y no el antiguo sistema de cabeceras y sujetos en el que unos pueblos estaban subordinados a otros por tradición y por las decisiones y acuerdos de la nobleza indígena. Así, esta disposición alteró la jerarquía de las poblaciones y la relación de cabeceras y pueblos sujetos (figura 1.81). La nueva legislación eliminó también la naturaleza indígena del gobierno; a partir de ese momento, los naturales debieron negociar su participación con el resto de los vecinos del pueblo, todos en igualdad de condiciones debido a la introducción de la noción de ciudadanía o de vecino-ciudadano. El sistema de ayuntamientos dio la oportunidad a grupos no indios de pelear por el poder dentro del sistema político local.

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Eje

Formación de los Estados nacionales

Recapitulamos Antes de lograrse la Independencia de México empezaron a plantearse algunos cambios en relación con la estructura y el gobierno de los pueblos de indios. La introducción de la noción de ciudadanía, derivada del término vecino, facilitó la participación política fuera de las estructuras estamentarias, jerárquicas y corporativas. Vecinos no indios adquirieron derechos que solo habían tenido indios nobles de la comunidad. Al término del movimiento de Independencia y tras el fin del imperio de Agustín de Iturbide, se promulgó la Constitución de 1824 (figura 1.82). La primera Carta Magna mexicana, aunque inspirada en la constitución liberal de Cádiz. En la Constitución de 1824 se estableció una república federal, con un gobierno representativo; la división de poderes en ejecutivo, legislativo y judicial, y un presidente y vicepresidente designados por elección cuatrienal. Además, se mantuvo la idea de ciudadano introducida en la Constitución de Cádiz, con lo cual se atacaba directamente la estructura de estamentos de la sociedad colonial. Los privilegios que durante el periodo novohispano se habían considerado inseparables de ciertos sectores de la población no existían ya en la nueva Constitución. Los derechos de los individuos, en su calidad de ciudadanos, no estaban ya determinados por su pertenencia a una corporación o estamento, o por su calidad étnica. Ante este cambio político, los pueblos resistieron y se apegaron a las prácticas tradicionales y terminaron por representar un obstáculo para el desarrollo de un Estado moderno.

Figura 1.82 La Constitución de 1824 entró en vigor el 14 de octubre y contenía 171 artículos.

cuatrienal: que dura

cuatro años

3. En tu cuaderno, haz un esquema para explicar la organización social y política de la sociedad en la primera mitad del siglo xix. Con la ayuda del profesor y de los adultos mayores de tu familia, elabora otro esquema que describa la organización social en tu comunidad y compara ambos organizadores gráficos. • En el salón comenten, entre todos, en qué son diferentes. Conformación del Estado-nación Como recordarás, el siglo xix mexicano estuvo plagado de conflictos internos y externos. La constitución de 1824 fue derogada por las Siete Leyes, impulsadas por Santa Anna (figura 1.83), que se convirtieron en la primera Constitución de tipo centralista; es decir, dio mucho poder al gobierno central por encima de los diferentes estados, creó una junta de cinco veteranos políticos capaz de controlar los demás poderes, llamada Supremo Poder Conservador, y facilitó el control de los estados de la república mediante un sistema llamado Juntas Departamentales. Durante la república centralista (1836-1846) en la que estuvieron vigentes las Siete Leyes, los ayuntamientos fueron abolidos y reemplazados por los distritos y partidos judiciales. Con ello, la pérdida de autonomía respecto al poder presidencial afectó a los estados y municipios.

Figura 1.83 De acuerdo con las leyes establecidas por Santa Anna, solo serían considerados como ciudadanos, los que supieran leer.

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Secuencia 4

Consulta las fuentes 4. Lee el texto y busca en el diccionario las palabras que no entiendas. Después contesta la pregunta. Figura 1.84 Nicolás Bravo fue presidente de México en tres ocasiones: en 1839, 1842-1843 y 1846.

Los conflictos entre centralistas y federalistas eran constantes. Madame Calderón de la Barca escucha desde su casa el barullo del Pronunciamiento (como se llamaba a los intentos de asalto al poder o golpes de Estado), el día en que Valentín Gómez Farías organizó el derrocamiento del presidente Nicolás Bravo (figura 1.84). En el año al que se refiere esta anécdota, 1839, México estuvo gobernado por cuatro presidentes, Anastasio Bustamante, Antonio López de Santa Anna, Nicolás Bravo y de nuevo Anastasio Bustamante.

CARTA DE MADAME CALDERÓN DE LA BARCA, 15 DE JULIO DE 1839 Revolución en México; o Pronunciamiento, como le llaman. La tempestad que durante algún tiempo ha venido fraguándose acaba de estallar. Don Valentín Gómez Farías y el desterrado general Urrea se han pronunciado por el federalismo. Se levantaron en armas a las dos de la mañana de hoy y, apoyados por el quinto batallón y por el regimiento del Comercio, se dirigieron a Palacio, sorprendieron en la cama al Presidente y lo hicieron prisionero. Nos enteramos por una orden del Gobierno en la que se requerían los servicios de nuestros dos viejos inválidos, los cuales se pusieron sus gastados uniformes y se marcharon muy contentos. Vino nuestro amigo don Manuel Martínez del Campo y nos aconsejó que estuviéramos listos para poner la bandera española en el balcón en caso de necesidad. Poco a poco fueron llegando más españoles con noticias contradictorias acerca del curso de los acontecimientos. Unos dicen que todo habrá concluido dentro de pocas horas, y otros que se trata de una lucha larga y sangrienta. Algunos están seguros de que todo tiene que terminar con un simple cambio de ministerio; mientras varios opinan que ha de venir Santa Anna y usurpará la presidencia. Lo cierto es que el general Valencia, a la cabeza de las tropas de Gobierno, está listo para atacar a los pronunciados, que se han posesionado de Palacio. ¡Ha comenzado el tiroteo! La gente corre por las calles. Los indios se dan prisa a regresar a sus pueblos, a trote redoblado. Como no vivimos en el centro de la ciudad, estamos, cuando menos por ahora, muy seguros, pues todo el cañoneo se dirige contra Palacio. Todas las calles próximas a la plaza están llenas de cañones y corre la voz de que los sediciosos están entregando armas a los léperos. Ha comenzado a retumbar el cañón. A todo lo largo de la calle, los balcones se encuentran llenos de gente que mira con ansiedad en dirección a Palacio, o formando grupos frente a las puertas, y las azoteas, situadas fuera de la línea de fuego, se ven coronadas por curiosos. Las campanas tocan a rebato; la situación parece que se está poniendo seria. 9 p. m. Sigue el tiroteo sin interrupción. He pasado todo el día asomada al balcón viendo el humo y prestando oído a los diferentes rumores que corren. Gómez Farías ha sido proclamado Presidente por su partido. Se dice que las calles cercanas a la plaza están llenas de muertos y heridos. Hubo una terrible tempestad esta tarde. Los truenos se confundían con el retumbar del cañón y se oía como si se entablara un duelo de artillería entre el cielo y la tierra. No hemos de pasar una noche muy agradable, mucho menos con la falta de nuestros inválidos. Por desgracia, hay luna, y no llegarán las sombras para detener el tiroteo y la mortandad. Madame Calderón de la Barca, La vida en México, Carta XXIV, México, Editorial Porrúa, 1987, pp. 171-172.

»» ¿Qué opinas de la actitud y la manera en que narra los sucesos la marquesa Calderón de la Barca? 86

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El gobierno centralista de las Siete Leyes no resolvió los grandes problemas nacionales y creó una situación de crisis y descontento. En pocos años tuvo lugar la Primera intervención francesa (guerra de los Pasteles) (1838-1839); Texas persistió en su autonomía y acabó por anexarse a Estados Unidos (1845), y ocurrió la invasión estadounidense (1846-1848), que causó la pérdida de más de la mitad del territorio nacional. Las Siete Leyes se suprimieron en 1847 y se regresó a la aplicación de la Constitución de 1824. Pero los cambios institucionales y jurídicos habían quedado interrumpidos por ese periodo centralista y por las continuas luchas entre las diferentes facciones políticas. Solo después de la derrota definitiva de Santa Anna, con la Revolución de Ayutla (1854) retornó el proceso de reformas liberales que había quedado interrumpido. Así iniciaron las Leyes de Reforma, de las que se habló en la secuencia 2. Recuerda que esas leyes fueron fundamentales para establecer un orden liberal y disolver la sociedad de estamentos y privilegios de la etapa colonial.

Recapitulamos Las Leyes de Reforma son fundamentales para el proceso que se está explicando. En especial tres de ellas. • Ley Juárez: abolió los tribunales especiales, con lo cual el ejército y el clero perdieron el derecho a ser juzgados en condiciones de privilegio distintas a las del resto de los ciudadanos. • Ley Lerdo: obligó a la Iglesia a deshacerse de las tierras que constituían la mayor parte de su riqueza. Pero también obligó a las comunidades indígenas a ceder las tierras comunales, que apoyaban su subsistencia y daban cohesión a su régimen comunitario. • Ley Iglesias: quitó la obligatoriedad a los donativos y diezmos que pagaba el pueblo. Como puedes ver, las leyes disminuían el poder del estamento más poderoso que aún quedaba de la Colonia —la Iglesia— y también acentuaban la disolución de los vínculos comunitarios en los pueblos.

Figura 1.85 Después de la Independencia, los levantamientos armados en el área maya fueron frecuentes. El más importante de ellos fue la guerra de Castas, que inició cuando el indígena Cecilio Chí tomó la población de Tepich en el estado de Quintana Roo.

La Ley Lerdo, en particular, afectó de forma decisiva la tenencia de la tierra de los pueblos, al permitir que se dividieran sus tierras comunales. Así empezó a formarse una nueva clase de hacendados, que ofrecieron trabajos en condiciones de explotación a los habitantes de los pueblos desposeídos. El despojo de tierras y aguas provocó protestas y movimientos armados por parte de los pobladores. Es por esto que durante el siglo xix hubo rebeliones indígenas en Puebla, Michoacán, la Sierra Gorda, Oaxaca, San Luis Potosí, Sonora, Chihuahua y Durango. El conflicto alcanzó proporciones muy graves en Yucatán, donde se desencadenó la llamada guerra de Castas, que inició en 1847 y duró hasta 1901 (figura1.85). En todas estas protestas armadas se eliminó a los líderes 87

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Secuencia 4

Figura 1.86 Miembros de una familia indígena que laboraban como peones.

y se encarceló a los rebeldes. En el caso de los yaquis de Sonora y otros indios del norte del país se les envió como esclavos a otras regiones. Con la nueva legislación, las tierras de muchos pueblos pasaron a formar parte de grandes extensiones en manos de latifundistas. Y con ello se amplió la brecha social, se concentró la riqueza en manos de latifundistas agrarios y se acentuó la pobreza de los campesinos (figura 1.86). En cuanto a las rebeliones indígenas, estas exigieron al Estado el reconocimiento de sus antiguos privilegios, principalmente de acceso comunitario a ciertas tierras y recursos naturales —como lagos y bosques— que les pertenecían desde hacía siglos. Sus exigencias se basaban en derechos tradicionales que habían sido rebasados y desconocidos por la legislación liberal, por la desamortización de bienes comunales y por la disolución de la comunidad indígena como sujeto de derecho.

Recapitulamos latifundista: persona que

posee latifundios; es decir, terrenos de gran extensión.

Las principales reformas del siglo xix fueron liberales: pretendían crear un nuevo orden sin estamentos y sin privilegios; un orden ciudadano, con participación política de los individuos y con menos fuerza de entidades comunitarias (como los pueblos de indios) y de estamentos privilegiados (como el clero). Las Constituciones de Cádiz y de 1824 abrieron el camino para la figura del ciudadano como sujeto de derecho. Las Leyes de Reforma limitaron el poder del clero y favorecieron la disolución del orden comunal indígena. El Imperio de Maximiliano o Segundo Imperio (1863-1867) retomó el proteccionismo típico del orden colonial, especialmente hacia las comunidades, y lo extendió hacia los pobres en su conjunto. Estableció la Junta Protectora de las Clases Menesterosas para recibir las quejas y demandas de la gente necesitada y, al mismo tiempo, impulsó una serie de leyes para favorecer a las comunidades y a los peones. Las siguientes fueron las leyes de Maximiliano, promulgadas entre 1865 y 1866, que buscaron corregir los efectos producidos por las Leyes de Reforma en las comunidades indígenas. • Circular acerca de que el desarrollo de la colonización de terrenos baldíos no se extienda a los terrenos comunales • Ley sobre los trabajadores del campo • Ley para resolver las diferencias respecto a tierras y aguas entre los pueblos • Decreto sobre demandas de daños y perjuicios causados por animales en pastos y sembradíos • Ley sobre terrenos de comunidad y de repartimiento • Ley de fundo legal Uno de los objetivos de estas leyes fue liberar a los peones de la servidumbre en las haciendas, para ello se determinó que solo podía descontarse al peón la quinta parte de su salario para pagar las deudas que hubiera contraído y que estas no podían ser hereditarias. Asimismo, se estableció un máximo de doce horas de jornada laboral, se impulsó la política de dotar de un fundo legal a pueblos que carecían de tierras, como en la antigua legislación colonial. Fue un periodo de negociación activa, a partir de un cuerpo legal y con instituciones que combinaban el espíritu protec-

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Formación de los Estados nacionales

cionista con planteamientos característicos de la política liberal. Se trató de un breve momento en el que se restituyeron, de forma parcial, los antiguos privilegios por medio de un marco jurídico en el que coexistían dos visiones políticas. Con el triunfo de Benito Juárez (figura 1.87) la política de las leyes liberales volvió a quedar vigente. Figura 1.87 Después del fusilamiento de Maximiliano de Habsburgo por órdenes de Benito Juárez, la república federal triunfó de nuevo.

5. Completa el cuadro con las problemáticas que provocaron conflictos entre liberales y conservadores y cómo se les dio solución. En la última fila, escribe una reflexión acerca de qué facción consideras que propuso la manera más adecuada de solucionar los problemas y por qué.

Conflictos • • • • • •

   El Porfiriato Tras el triunfo del Plan de Tuxtepec, Porfirio Díaz derrocó a Sebastián Lerdo de Tejada y asumió la presidencia por un largo periodo que abarcó de 1876 a 1911, con un pequeño lapso de 1880 a 1884 en el que fue presidente Manuel González. Este mandato intermedio posibilitó la permanencia del general Díaz en la presidencia, pues se modificó la Constitución de 1857 para permitir la reelección del titular del Poder Ejecutivo. Este régimen político se ha caracterizado por sus contrastes. Por un lado, hubo crecimiento económico, inversión extranjera y el país se modernizó pero, al mismo tiempo, la sociedad se polarizó y se acentuó la desigualdad. 89

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Secuencia 4

Figura 1.88 La mina Dolores Trompeta en San Luis Potosí fue de las más importantes para la extracción de plata.

ME COMPROMETO Las condiciones de desigualdad social que prevalecieron durante el Porfiriato no son similares a las de la actualidad. Sin embargo, en nuestra sociedad las diferencias económicas también son extremas, y muchas veces se relacionan con un serio problema de racismo y discriminación. ¿Cómo puedes contribuir para erradicar este tipo de prácticas?

El proceso de industrialización, contemplado desde las Leyes de Reforma, se favoreció al conseguirse la estabilidad política, comúnmente conocida como la paz porfiriana. Esto hizo que la inversión se diera al disminuir los altos riesgos que representaba un país que vivía rebeliones y enfrentamientos. El crecimiento económico se reflejó en diferentes ramas de la industria, por ejemplo, la henequenera, textil, minera (figura 1.88) y metalúrgica; a partir de la inversión extranjera destacaron compañías como la American Smelting and Refining Company (asarco). Prosperó también la explotación de grandes latifundios dedicados a la agricultura de arroz, maíz, trigo, frijol, garbanzo, caña de azúcar, henequén, ixtle, algodón, uva, cacao, café y tabaco, que fueron los principales cultivos durante el periodo. Se recurrió a contratistas para mejorar la infraestructura. Destaca el caso de Weetman D. Pearson, quien fue beneficiado por el gobierno para llevar a cabo diferentes obras durante el régimen, como la construcción del Gran Canal de Desagüe del Valle de México, obras portuarias en Veracruz, Coatzacoalcos y Salina Cruz, y el ferrocarril de Tehuantepec. Además, se impulsaron las compañías de Luz y Fuerza en territorios como Puebla y Tampico, y la construcción de vías férreas y terminales portuarias. La red ferroviaria fue un elemento central de la industrialización del país porque favoreció la movilidad de los productos para su inserción en los circuitos mercantiles y revolucionó los tiempos de movilidad social. Sin duda se trató de un régimen que apostó por las obras públicas y el crecimiento económico del país, al tiempo que apoyó la inversión extranjera que se multiplicó durante el periodo. 6. Observa las siguientes imágenes y descríbelas en tu cuaderno. Después responde. »» ¿Qué diferencias observas entre ellas? »» ¿Cuáles son los cambios que observas en la segunda fotografía y que pudieron mejorar el desarrollo económico de la sociedad mexicana?

Figura 1.89 Hasta el siglo xix, los caballos fueron el principal medio de trasporte.

Figura 1.90 El ferrocarril fue uno de los más importantes avances introducidos al país durante el Porfiriato.

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Proletariado y peonaje A finales del siglo xix surgió la clase obrera o proletariado, los sindicatos y la continua demanda de derechos sociales. El campesino era trabajador del medio rural, y el obrero lo fue del medio urbano; pero ambos tenían en común la pobreza. Con el éxito de la industrialización se incrementó en forma notable el número de trabajadores dedicados al sector manufacturero. Laboraban en pésimas condiciones, con largas jornadas, salarios reducidos y sin seguridad social, además estaban en desventaja frente a los trabajadores extranjeros que recibían mejores sueldos y estaban en mejor situación laboral. Las malas condiciones laborales fomentaron el surgimiento de las primeras organizaciones obreras, sociedades de protección mutua que representaron el origen de los sindicatos. Una de las organizaciones más importantes del periodo fue el Gran Círculo de Obreros de México que surgió en 1872 y que inauguró el uso de la bandera roja y negra como símbolo de la lucha sindical. Esa es la bandera que todavía se coloca actualmente cuando los trabajadores se declaran en huelga. Hubo varias expresiones de protesta y descontento por parte de los obreros a causa de las malas condiciones de trabajo. Una huelga muy célebre fue la de los obreros de Cananea (1906) (figura 1.91) en la que cerca de 2000 trabajadores mexicanos de la mina sonorense exigieron una mejora en su situación laboral, principalmente en relación con los mineros estadounidenses que tenían mejores pagos y condiciones de trabajo. En su reclamo tomaron como ejemplo la situación de estos trabajadores mineros estadounidenses que trabajaban para la misma empresa. Por este motivo detuvieron la producción hasta que se diera respuesta a sus demandas, pero fueron reprimidos de forma sangrienta, los líderes fueron asesinados y encarcelados. En un acto de represión, destacó la participación de fuerzas estadounidenses en colaboración con la policía rural porfirista. La respuesta del régimen porfirista ante la asociación de los trabajadores fue una clara muestra de poca tolerancia hacia las luchas sociales. Figura 1.91 Mitin de mineros en Cananea, Sonora.

Hoy, más de 100 años después de aquella huelga, los trabajadores mexicanos del sector minero, de la industria automotriz y de otras empresas siguen reclamando por la gran disparidad que hay entre sus condiciones de trabajo y las de los trabajadores estadounidenses en los mismos ramos industriales e incluso en las mismas empresas al otro lado de la frontera. Este ha sido un factor importante de discusión en la firma del acuerdo comercial firmado entre México, Estados Unidos y Canadá en 2018. 91

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Secuencia 4

parteaguas:

momento que implica un cambio radical. terrateniente: dueño

de terrenos extensos. oligarquía: pequeño

grupo de grandes propietarios.

Figura 1.92 Peones indígenas trabajando en una hacienda durante el siglo xix.

A pesar de la forma radical en la que se silenció a los mineros, las protestas por mejores condiciones laborales continuaron. Entre estas destaca la de Río Blanco (1907), que tuvo lugar en una fábrica de tejidos en Veracruz. Los trabajadores se amotinaron contra la fábrica, denunciaron la explotación laboral a la que estaban sometidos y fueron reprimidos de forma violenta con un alto número de fusilamientos. A pesar de ello, ambas manifestaciones marcaron un parteaguas en la organización de los proletarios de la industria en México, pues las huelgas se multiplicaron en el periodo, entre estas destacan las que tuvieron lugar en las regiones de Puebla y Tlaxcala. A las huelgas de Cananea y Río Blanco se les ha considerado un antecedente de la Revolución mexicana. Mientras la situación de los pobres se agravaba en la industria con el empobrecimiento permanente del proletariado, la situación en el campo no era mejor. En 1883 se promulgó la Ley de Deslinde y Colonización de los Terrenos Baldíos, que puede ser vista como una extensión de la Ley Lerdo. Esta política fue una constante durante el Porfiriato y consistió en el despojo de las tierras de las comunidades y los terrenos públicos que eran utilizados para el bien común en la lógica de producción de autosubsistencia, para transformarlos en propiedad privada. Con esto aumentó la influencia y el poder económico de los terratenientes, que en múltiples ocasiones también ostentaron el poder político. Esta concentración desigual de poder y riqueza llevó a que la sociedad aumentara su descontento contra la oligarquía y el régimen que la respaldaba. El crecimiento de los latifundios estuvo asociado a la marcada explotación en las plantaciones y al sistema de peonaje, en el que el trabajador (peón) que laboraba en fincas y haciendas estaba atado a un sistema de pago y adquisición de productos en el que el terrateniente le vendía al trabajador todo lo que necesitaba, imponiendo los precios de manera arbitraria. Esto llevaba de manera inevitable a un endeudamiento progresivo, pues al no poder liquidar la deuda esta se incrementaba continuamente, impidiendo que los trabajadores pudieran abandonar los latifundios (figura 1.92). Además, las fincas, principalmente las henequeneras del sur, fueron sitios a los que se envió a indios rebeldes del norte del país para trabajar como esclavos. Como parte del discurso del gobierno porfirista existió la tendencia a considerar a los indígenas, proletarios y campesinos como personas que no necesitaban muchos bienes materiales, por lo cual, en lógica de este planteamiento, el Estado tenía poca obligación de proporcionárselos. Para mitigar un poco la imagen de un gobierno que respaldaba las injusticias cometidas por las empresas rurales y urbanas, el régimen de Díaz creó algunas instituciones de asistencia. En particular, en 1877 fundó la Dirección de Beneficencia Pública, con lo que dio inició una política de asistencia para las clases necesitadas, que proporcionaba principalmente asilo en hospicios y hospitales. Sin duda fue un recurso de legitimación del gobierno y la prensa porfirista exaltó esta red de protección social que no se daba abasto para atender a la numerosa población empobrecida de la ciudad. A pesar de eso, la labor de beneficencia se difundió en los diarios y frente a los observadores extranjeros.

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Formación de los Estados nacionales

7. Escribe, con tus palabras, qué entiendes por injusticia social.

8. En parejas, reflexionen acerca de cuáles eran las injusticias sociales que experimentó cada uno de estos grupos y escríbanlas. Campesinos Indígenas Proletarios • Al terminar lleguen a un consenso respecto a cuál consideran que fue el sector social más vulnerable del siglo pasado. Figura 1.93 El incremento de población también generó una mayor demanda de transporte público.

Panorama urbano: sociedad polarizada Durante el último tercio del siglo xix, durante el Porfiriato, fue más notorio el aumento de la población (figura 1.93). Para los primeros años hay diversas estimaciones, pues hasta el 26 de mayo de 1882 se fundó la Dirección General de Estadística, como dependencia de la Secretaría de Fomento. Así, durante el Porfiriato se efectuaron los tres primeros censos nacionales en 1895, 1900 y 1910 (cuadro 1.1). Es clara la política modernizadora reflejada en un interés demográfico que no se había presentado antes entre los presidentes y partidos que se disputaron el poder a lo largo del siglo.

Año

Cuadro 1.1 Población de México Población total Fuente

1810

6 122 354

Fernando Navarro y Noriega

1872

9 141 661

Antonio García Cubas

1895

12 570 195

Censo nacional

1900

13 607 268

Censo nacional

1910

15 160 372

Censo nacional

Fuente: Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática, Estadísticas Históricas de México, 1990.

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Secuencia 4

9. Aplica los conocimientos que has adquirido en la asignatura de Matemáticas y en el recuadro haz una gráfica con los datos del cuadro 1.1 para obtener una curva del crecimiento de población durante el siglo xix. En el eje horizontal coloca los años, empezando por 1810, y en el eje vertical escribe los números del 1 al 16 que representarán los millones de habitantes. Debes obtener una curva ascendente bastante regular.

• Al terminar, compara tu gráfica con la de un compañero y, si son diferentes, revisa que tu trabajo no tenga errores. La insalubridad y la pobreza eran frecuentes, especialmente en urbes como la ciudad de México, donde el ayuntamiento estaba a cargo de las condiciones sanitarias. En 1833 se creó el Consejo Superior de Salubridad Nacional, que sustituyó al Protomedicato que había funcionado en Nueva España desde 1629. A lo largo del siglo xix hubo grandes epidemias en el país que produjeron una gran mortandad. Las más importantes fueron: viruela (1804), tifo (1813), sarampión (1822 y 1825), cólera morbus (1833 y 1850) y escarlatina (1838). El gobierno de Díaz reinterpretó en forma continua la Constitución para legitimar sus acciones. No toleraba las sublevaciones ni las críticas al sistema. Acompañando al progreso económico, la industralización y la inversión extranjera, la sociedad sufría profundas desigualdades e injusticias (figura 1.94). Había una clase oligárquica —dueña de la mayoría de las grandes empresas— bien definida en la que confluían el poder económico y el poder político; una pequeñísima clase media de administradores y profesionistas, y una masa de proletarios urbanos y peones empobrecidos. Las crecientes protestas de campesinos y obreros son un precedente importante para comprender la agitación social y los conflictos que tendrían lugar durante la Revolución mexicana, tras la caída del régimen de Porfirio Díaz. Figura 1.94 Los pobres debían comprar ciertos productos en las tiendas de raya, donde los pagaban a plazos y adquirían deudas que difícilmente lograban liquidar debido a sus bajos salarios.

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Formación de los Estados nacionales

10. En equipos, hagan una investigación de las características del desarrollo económico en México a finales del siglo xix y principios del xx y por qué se vivió de manera diferente entre los distintos sectores sociales. Pueden recurrir a libros de historia especializados sugeridos en la bibliografía de esta sección, a revistas como Relatos e Historias en México o a recursos electrónicos como www.redir.mx/ SCMH3-095. • Presenten sus resultados en una exposición frente a sus compañeros y al concluir discutan entre todos si consideran que en la actualidad los distintos sectores de la sociedad mexicana tienen las mismas oportunidades de desarrollo económico.

Conectamos 11. En parejas, elaboren en una cartulina un cuadro sinóptico que explique la pirámide social del Porfiriato. Expongan su esquema al resto de los compañeros. • Comparen sus respuestas con las de la actividad 1 de esta secuencia y contesten en su cuaderno. » ¿En qué son diferentes? 12. En equipos, observen y comparen las imágenes, y contesten en su cuaderno. » ¿Cómo se manifiesta la desigualdad social que caracterizó al Porfiriato? • Compartan su reflexión con el resto del salón y con el profesor.

Figura 1.95 En las ciudades era común ver a gente pidiendo limosna.

Figura 1.96 Un grupo de mujeres ricas posando afuera de la fábrica El Buen Tono.

13. Completa el organizador gráfico con los principales cambios económicos y sociales del siglo pasado. Al terminar, haz en tu cuaderno un cuadro comparativo como el del ejemplo para contrastar las situaciones económica y social del siglo xix con las del siglo xxi. • Comenten en el grupo qué diferencias encontraron.

1800-1820

1820-1840

1840-1860

1860-1880

1880-1900

• Nuevas condiciones liberales establecidas por la Constitución de Cádiz.

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El arte en el siglo xix

Secuencia 1

El estilo artístico conocido como Neoclásico estuvo en contra de la excesiva decoración del Barroco. En el arte, el surgimiento de esta corriente se vinculó con la creación de las academias, que buscaron volver a los estilos artísticos antiguos y retomar como ejemplo los modelos de Grecia y Roma.

El Gran Teatro Nacional de México fue uno de los edificios más importantes de esta corriente artística. Fue construido en 1 844 y contaba con 2 395 butacas. Ahí se interpretó por primera vez el Himno Nacional; sin embargo, fue demolido en 1901.

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La pintura plasmó temas religiosos, de mitología clásica e historia. También se pintaron paisajes que buscaban crear una identidad nacional en la que se reconociera la diversidad y riqueza de la nación mexicana.

En la escultura se representó a figuras históricas mexicanas reinterpretadas con base en modelos grecolatinos. Con ello se buscaba crear una identidad nacional que representara a México como un pueblo con un pasado glorioso.

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Otros mundos, otras construcciones

Tipos de columnas usadas en construcciones de estilo Neoclásico. Construcción del conocimiento histórico

Entablamiento

Eje

Frontón Cornisa

Tímpano

Friso Arquitrabe

Entablamiento

Entablamiento

Capitel

Capitel

Columna

Voluta Orden dórico

Orden jónico

Orden corintio

Fuste

El Neoclásico es una aportación de la naciente burguesía europea del siglo xix. Fue a partir de la Revolución francesa y de las ideas de los enciclopedistas cuando se institucionalizó dicho estilo. Asimismo, fue lanzado al mundo por Napoleón Bonaparte como el modelo ideal del liberalismo.

Estereóbato

¿En tu localidad puedes identificar un edificio con estilo Neoclásico?

Este estilo comenzó a utilizarse en espacios comunes, como museos, escuelas, fábricas, congresos y monumentos, entre otros; estos lugares reflejaban la nueva concepción del arte que tenía la sociedad.

La música estuvo orientada a satisfacer los gustos de las élites, creándose muchos valses para bailar. Una de las piezas más conocida de este periodo es Sobre las olas de Juventino Rosas.

En América, el Neoclásico se vinculó con los gobiernos independentistas y sus nuevas instituciones. En el caso de México, el movimiento surgió como un elemento propio de las élites españolas cultas.

En el siglo xix, ¿cómo fue la relación de México con Europa? 97 97

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Autoevaluación y coevaluación 1. Marca con una

tu nivel de logro en cada casilla.

Me cuesta trabajo

Estoy en proceso

Lo hago con facilidad

Comprendo por qué México es un país soberano. Entiendo las relaciones que tiene México con otros países en la actualidad. Conozco los diferentes hechos y procesos históricos desde la Independencia hasta finales del siglo xix. Además, ubico cuándo y dónde sucedieron. Entiendo los conceptos independencia, soberanía, constitución, intervención, imperio y república. Comprendo los principales procesos e ideas independentistas que llevaron al surgimiento de una nueva nación. Conozco el proceso de consolidación de la soberanía nacional, así como sus principales amenazas. Identifico el impacto social de las ideas liberales que llevaron a la formación del Estado mexicano. Comprendo los cambios que vivió la sociedad durante el gobierno de Benito Juárez. Entiendo la relación entre diversidad regional y unidad nacional. Reconozco la función histórica del nacionalismo. Comprendo el sentido del nacionalismo en la actualidad. Identifico algunos elementos de origen indígena y colonial, así como los principales cambios económicos y sociales ocurridos durante el siglo xix. Reconozco las diferentes clases sociales que existieron a finales del siglo xix y la injusticia social que prevaleció en esa época.

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Eje

Formación de los estados nacionales

2. Intercambia el libro con un compañero y evalúa su trabajo en el aula. Es importante que elijas a uno diferente en cada eje.

Nunca

A veces

Siempre

Participa activamente durante las clases. Expresa sus dudas para aclarar los temas que no comprende con facilidad. Colabora de manera responsable con sus compañeros al momento de trabajar en equipos. Utiliza diversas técnicas de estudio en su preparación para los exámenes. Tiene iniciativa para proponer diversas formas de organizar el trabajo en equipo. Tiene disposición para escuchar las opiniones de otros compañeros. Es tolerante con el resto de los alumnos, aun cuando sus opiniones sean diferentes. Trabaja con actitud positiva. Aporta soluciones cuando se presentan problemáticas en el aula. Ayuda a otros compañeros que tienen dificultad para comprender los temas. Obtiene sus conclusiones acerca de diversos procesos y las comparte con otros compañeros.

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Cambios sociales e instituciones contemporรกneas

En la imagen, de izquierda a derecha, Francisco I. Madero, Venustiano Carranza, Lรกzaro Cรกrdenas, Vicente Fox y Marichuy. 100

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Este eje trata de los hechos y procesos de los siglos xx y xxi que dieron lugar a la conformación de las instituciones y la organización política que prevalecen en el presente.

• Pasado y presente • UCA. La Revolución mexicana • Panorama del periodo • Revolución y justicia social • El Estado y las instituciones • UCA. La década de 1960. Progreso y crisis • Democracia, partidos y derechos políticos • Fortalecimiento de la democracia • El arte y la literatura en México, de 1960 a nuestros días

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Secuencia 1

Pasado y presente Comenzamos 1. Por medio de una lluvia de ideas y con la guía del profesor, copien la siguiente tabla en su cuaderno y complétenla con los retos que identifiquen en educación, justicia y equidad en el México actual.

Educación

Justicia

Equidad

• Completen la tabla con información que recaben en diarios nacionales o locales. • Con los resultados de su investigación elaboren un periódico mural. Pueden usar imágenes, fotografías, comentarios personales, resúmenes y notas informativas.

Aprendemos

Figura 2.1 La pobreza en México afecta a millones de niños que no tienen acceso a educación básica o a una alimentación básica.

Sería maravilloso vivir en un país en el que todos los adultos tuvieran un empleo bien remunerado y cada familia contara con una vivienda digna y servicios de salud suficientes, oportunos y de calidad. Un país en el que no existiera la violencia y se pudiera dedicar el tiempo libre a convivir con la familia, hacer deporte, leer o escuchar música. Es difícil, pero no es imposible. Como aprenderás en este eje, a partir de la Revolución, muchos mexicanos han luchado para que en nuestro país haya mejores condiciones de vida. Algunos objetivos que han tenido varias generaciones de mexicanos desde 1910 hasta nuestros días son los siguientes: moderar las desigualdades, desarrollar la economía del país, crear un sistema de salud y un sistema escolar. Sin embargo, en la actualidad persisten problemas y carencias que es preciso conocer.

Figura 2.2 Durante las elecciones, una práctica común es que los partidos políticos manden representantes a las localidades para ofrecer bolsas con despensa básica a cambio de la credencial para votar, esto es un delito electoral.

Problemas sociales y económicos En México hay una desigualdad muy grande (figura 2.1), 10% de la población más rica posee 40% de la riqueza nacional. La mitad de la población es pobre y vive con unos ingresos que son entre 20 y 30 veces menores que los de los ricos. Es decir, una pequeña parte de la población disfruta de una gran porción de la riqueza nacional, mientras más de la mitad de los mexicanos vive en condiciones de pobreza. La gente que cuenta con un empleo formal, bien remunerado y estable es una minoría. Los servicios de salud son insuficientes para toda la población y a menudo no hay los medicamentos ni la atención requeridos. Esa desigualdad genera mucha violencia. Jóvenes sin una perspectiva de completar sus estudios u obtener empleo son más vulnerables a ser reclutados por grupos violentos. La desigualdad corrompe el sistema político, principalmente por dos motivos. Por una parte, los políticos pueden manipular con más facilidad a la población necesitada, y con frecuencia tratan de comprar su voto mediante obsequios que son ilegales (figura 2.2). Por otra parte, debido a la acumulación de riqueza y poder, algunos grupos presionan o utilizan a las empresas, los medios de comunicación y los representantes políticos en su beneficio. En México, la violencia ha alcanzado niveles muy altos que propician temor entre la población. En 2007 hubo ocho homicidios por cada 100 000 habitantes y el año 2017, diez años después, hubo 25.24 homicidios por cada 100 000 habitantes. Se tri-

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

plicó la cifra de asesinatos en tan solo diez años. En lo que se refiere al secuestro, en el año 2000 había 2920 casos al año. En 2018, solo contando los primeros siete meses, se llegó a 36 888 casos. Es decir, actualmente hay 25 veces más secuestros que hace 18 años (figura 2.3). La violencia se ha generalizado en todas las regiones del país. Comunidades enteras han abandonado sus pueblos para trasladarse a otras partes huyendo de ella, y las carreteras del país se han vuelto muy peligrosas. Muchas familias han sido destrozadas por la violencia y miles de empresas han cerrado sus operaciones. 2. Haz una entrevista a tus abuelos o papás para medir el nivel de violencia que cada generación vivió cuando eran jóvenes como tú. Puedes guiarte por estas preguntas. » ¿Cómo se vivía la inseguridad o la violencia en su tiempo?, ¿la situación ha cambiado en la actualidad?, ¿de qué manera? • Presenta a tus compañeros de clase una reflexión con las respuestas que recabes. Comenten entre todos cómo les afecta la violencia.

Figura 2.3 Instalación artística en contra de los feminicidios en México. La violencia contra las mujeres es uno de los problemas más graves en muchos estados de nuestro país.

La corrupción No se ha logrado eliminar la corrupción de la vida pública. México sigue siendo un país corrupto, en todos los niveles, pues se han identificado actos de esta índole tanto en policías municipales que piden pequeños sobornos, como entre funcionarios con altos cargos en los gobiernos estatales y el gobierno federal. Hay un acto de corrupción cuando una autoridad acepta dinero a cambio de no aplicar la ley, cuando una autoridad aplica la ley de forma discrecional (figura 2.4), por ejemplo, cuando se deja de perseguir a un amigo o aliado político y, en cambio, se inventan delitos y se utiliza el Poder Judicial contra los adversarios. Se corrompe la autoridad que recibe “mordidas”, y la que roba dinero del presupuesto público para su uso personal. Los múltiples casos de corrupción de los últimos años han conducido a la población a rechazar a los políticos. Y tienen razón, porque ellos han asumido una responsabilidad especialmente importante y están obligados a actuar con honestidad y cumplir con las expectativas de la gente. Educación Cuando se comparan los resultados de los exámenes de estudiantes mexicanos con los de alumnos de otros países, los datos no son satisfactorios para México. Esto habla de que el desempeño de los profesores, las autoridades y los padres de familia tienen que mejorar con urgencia para que niños y jóvenes reciban una educación de mayor calidad. Asimismo, ustedes como alumnos pueden empezar a contribuir a la transformación del país al esforzarse más en el estudio. Las escuelas necesitan mejores instalaciones y, en especial, buenas bibliotecas.

Figura 2.4 En la foto, Karime Macías, esposa de Javier Duarte (exgobernador de Veracruz acusado de numerosos delitos). A pesar de que las autoridades han pedido que se le procese por su participación en actos delictivos, la señora Macías vive actualmente en Londres y no ha recibido ningún castigo. 103

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Pasado y presente

Figura 2.5 Actualmente, las mujeres tienen más opciones para integrarse a cursar carreras técnicas en diferentes centros, como la Escuela Naval Militar.

EN MÁS LUGARES Para mejorar el rendimiento escolar de los alumnos, en Finlandia se han creado estrategias que podrían parecerte muy extrañas, pero que resultaron efectivas. Por ejemplo, se eliminaron los exámenes hasta el 5° año de primaria y no se tienen más de tres o cuatro clases al día. Incluso la tarea se ha eliminado en gran medida de las escuelas. Como resultado, este país tiene los mejores niveles educativos en el mundo. ¿A qué piensas que se deba esto?, ¿consideras que un sistema así podría funcionar en México?, ¿por qué?

Figura 2.6 Aunque los niveles de lectura son bajos, en México cada año se organizan algunas ferias del libro en las que las editoriales bajan sus precios para que más mexicanos puedan comprar libros.

Secuencia 1

Además, muchos mexicanos abandonan sus estudios durante la secundaria y al final de ese ciclo. Más de la mitad de los jóvenes y adultos de México no han hecho estudios de preparatoria. Y solo 17% estudia una carrera universitaria. Es verdad que en la sociedad hay diversos oficios, y muchos de ellos no requieren estudios universitarios, pero lo que sería ideal es que la mayoría de la población concluyera su preparatoria, aunque muchos optaran por una escuela de tipo técnico, orientada a actividades manuales y de servicio. México necesita mejores técnicos, capaces de incorporarse a procesos productivos con responsabilidades y resultados que hagan más fuerte la industria mexicana (figura 2.5). Al mismo tiempo, los trabajadores técnicos y manuales deberían cobrar sueldos superiores para cerrar la brecha existente entre ricos y pobres. Finalmente, otro problema es que la cuarta parte de la población no gustan de la literatura, y quienes lo hacen se limitan a leer un par de libros al año. México no es un país en el que el hábito de la lectura esté presente (figura 2.6) y eso se ve reflejado en los niveles culturales y educativos. 3. En equipos, contesten las preguntas con relación a su localidad. » ¿Cuántos planteles escolares existen y de qué nivel son? » ¿Se ofrecen cursos en otros centros educativos que no sean las escuelas?, ¿cuáles? » ¿Qué tipos de actividades culturales se ofrecen? » ¿Existe alguna casa de la cultura donde haya talleres o conferencias? • Presenten sus respuestas a manera de informe en el salón y evalúen si consideran que es necesario mejorar algo respecto al tema en su comunidad. Tecnología e industria El éxito de un país depende, en gran medida, de su capacidad para generar tecnología y para desarrollar marcas originales que compitan con otras en el mercado internacional. Por ejemplo, en 1950, cuando México iniciaba un despegue industrial y empezaba a consolidar sus sistemas de salud, educación y habitación, Corea del Sur había sido destruida por la guerra, estaba sumergida en la pobreza y millones de sus habitantes carecían de casa. Es decir, a mediados del siglo xx México tenía una ventaja en comparación con Corea del Sur. En la actualidad, la población coreana del sur es aproximadamente la mitad de la mexicana, y el producto interno bruto (PIB) —es decir, la riqueza que el país genera— de ambas naciones es similar. Corea del Sur tiene un pib anual de 1400 millones de dólares y México de 1250 millones. Corea del Sur tiene cuatro marcas de automóviles y camiones que se exportan y compiten en el mundo, mientras en México no existe una sola marca automotriz propia. No generamos esa tecnología, nos limitamos a ensamblar. Lo mismo podría decirse de productos electrónicos y electrodomésticos. En nuestro país no se genera tecnología, como lo hacen Brasil y la India.

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

El deporte y la cultura En México siempre ha habido un gran interés por el deporte y numerosas expresiones artísticas, pero no hay una política que atienda sistemáticamente a la población en estos campos (figura 2.7). Hace falta una cultura del deporte, y esto es particularmente grave en un país que tiene el primer lugar mundial de obesidad infantil. Algunos atletas destacan ocasionalmente, pero México está lejos de tener una política de Estado que favorezca y fomente la práctica del deporte en todos niveles educativos de manera consistente. En los países desarrollados, los programas deportivos escolares, las instalaciones y la importancia de la cultura física están por encima de los que se tienen en nuestro país. Por su parte, las artes plásticas han tenido mejor fortuna que el deporte, están más presentes en las escuelas y hay algunos apoyos para los creadores profesionales (figura 2.8). Sin embargo, hay mucho por hacer para acercar a la población a los centros de cultura y al disfrute del arte. Del pasado al presente Como estudiarás en las próximas secuencias, México se levantó en armas contra un régimen que oprimía a la población en 1910. A partir de 1917, legisladores y gobernantes trataron de transformar a nuestro país; y se avanzó en derechos laborales, en calidad de vida, en educación y salud. Sin embargo, la explosión demográfica, la corrupción, algunos errores de política económica y de planeación, y las condiciones internacionales adversas, han ocasionado que en la actualidad, justo un siglo después de iniciado ese camino, existan más de 50 millones de pobres, problemas graves de violencia y cierto desánimo acerca de lo que se puede lograr en el futuro.

Figura 2.7 La gimnasta mexicana Alexa Moreno es la primera en ganar una medalla de bronce en un campeonato mundial de gimnasia. Como ella, muchos deportistas mexicanos hacen enormes esfuerzos para destacar en sus carreras.

Figura 2.8 Uno de los artistas jóvenes mexicanos más reconocidos en el mundo es Édgar Flores “Saner”, egresado de la UNAM y que ha inundado galerías y calles con sus obras.

Conectamos 4. En equipos, analicen los hechos y procesos más importantes del siglo xx y xxi. Para ello pueden consultar la línea del tiempo de este eje. Después, escriban un breve ensayo en el que expliquen qué se podría mejorar para tener un mejor país. 5. Completa el cuadro sinóptico con los principales problemas políticos, sociales y culturales de México. Después, en equipos, elaboren otro en su cuaderno en el que incluyan los problemas en los mismos ámbitos, pero de su localidad. • Al terminar, reflexionen respecto a cómo podrían resolverse estos problemas.

política

Problemas en México

sociedad

cultura

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UCA. La Revolución mexicana

Secuencia 1

UCA. La Revolución mexicana Problema • ¿Cuáles fueron los principales acontecimientos políticos y militares de la Revolución mexicana entre 1910 y 1917? • ¿Cuáles fueron las principales demandas de los grupos que participaron en la Revolución? • ¿Cuáles fueron las peticiones relacionadas con la mejora de condiciones de la clase obrera y qué grupos las plantearon? • ¿Quiénes promovieron el agrarismo y qué importancia tuvo la exigencia de reclamos comunales? • ¿De qué modo se reflejaron dichas demandas en la Constitución de 1917? • ¿En qué forma todos los conflictos y movilizaciones aceptaron la exigencia común de democracia y respeto a la ley? Alcance El alumno: • conoce la existencia de diferentes grupos sociales e intereses políticos en el proceso revolucionario, • analiza las propuestas de cambio de los diferentes grupos por medio de los planes y programas, • reflexiona en la existencia de conflictos y diferencias entre los grupos, líderes y facciones que participaron en la Revolución; • valora los avances legales que se incluyeron en la Constitución como producto de las demandas sociales. Organización • En esta UCA efectuarán las tareas individualmente, por equipo y en grupo. • Las tareas individuales implican la lectura de todo el material, la elaboración de algunos textos escritos, y el análisis de textos, mapas e imágenes. • La tarea en equipo consistirá en observar y analizar las filmaciones indicadas, elaborar una crónica visual de la Revolución y preparar un simulacro de debate constitucionalista. • Entre todo el grupo harán dos tareas: una exposición acerca de la Revolución mexicana y un debate en el salón. • Planeen con anticipación cómo y cuándo presentarán los productos y la exposición final para compartir su trabajo con el resto del grupo. En conjunto con su profesor, establezcan un calendario de actividades; es recomendable que calculen que el proyecto requerirá entre 10 y 12 semanas.

Fecha

Fecha

Fecha

Actividad 1

Actividad 7

Actividad 13

Actividad 2

Actividad 8

Debate

Actividad 3

Actividad 9

Exposición

Actividad 4

Actividad 10

Actividad 5

Actividad 11

Actividad 6

Actividad 12

Organización de los equipos de trabajo

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

Desarrollo El siglo xx en México, desde una perspectiva económica y política, se inició en el último periodo de gobierno del general Porfirio Díaz. Esta fue una época de intensa concentración del poder en manos del presidente, quien ya llevaba 24 años siendo la figura más importante en la administración pública. Díaz controlaba el ejército y mantenía una estrecha relaFigura 2.9 A principios del siglo pasado, ción con los gobernadores de los estados. las mujeres de clase baja lavaban la ropa en Durante su gobierno se había favorecido el río debido a la escasez de servicios. la concentración de la propiedad de la tierra en manos de grandes terratenientes y hacendados, despojando a los pueblos campesinos e indígenas de sus propiedades comunales. También había dado muchas facilidades para que inversionistas extranjeros participaran en el naciente proceso de industrialización que poco a poco estaba creando una clase obrera concentrada principalmente en las ciudades más importantes del país, como Monterrey, Guadalajara, Puebla y la ciudad de México, que atraían la mano de obra proveniente del campo. Los contrastes entre ricos y pobres eran muy grandes. La miseria, la falta de higiene y el analfabetismo caracterizaban a la mayoría de la población (figura 2.9); mientras que una minoría gozaba de todas las facilidades de la vida urbana y veía con desprecio la enorme pobreza que la rodeaba (figura 2.10).

Figura 2.10 Hombres y mujeres de la alta sociedad en México reunidos en un jardín. Observa sus vestimentas elegantes. Ante tal situación fueron varios los mexicanos que se preocuparon por proponer soluciones y cambios. En 1906, los hermanos Flores Magón y algunos de sus seguidores fundaron el Partido Liberal Mexicano que propuso una transformación radical del sistema político mexicano. Este pedía la supresión de la reelección, proponía que se acabara con el servicio militar obligatorio e insistía en el mejoramiento de la educación pública y la construcción de más escuelas, así como quitarle al clero la responsabilidad de impartir la enseñanza. En materia agraria, el partido planteaba que el Estado debía darle tierra a cualquier mexicano que la solicitara y crear un banco que diera créditos a los campesinos. Uno de sus apartados más importantes se refería a los obreros y al trabajo. Estudia en el anexo de fuentes (documento 1) la propuesta del Partido Liberal relacionada con el tema del trabajo.

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UCA. La Revolución mexicana

Secuencia 1

Muchos de los postulados del Plan del Partido Liberal sirvieron de inspiración para los trabajadores mexicanos que, en 1906, iniciaron movilizaciones que serían los antecedentes más importantes de la Revolución mexicana; como la huelga minera en Cananea, Sonora; los levantamientos en Jiménez, Coahuila, y en Acayucan, Veracruz; y la revuelta de Río Blanco, sucedida en 1907. Todas estas actitudes rebeldes fueron reprimidas severamente. El 3 de marzo de 1908 se publicó en los diarios de Estados Unidos una entrevista que llamó la atención de los mexicanos. Porfirio Díaz anunciaba que no se reelegiría. Revisa en el anexo de fuentes (documento 2) algunos fragmentos de la famosa entrevista. Francisco I. Madero, un rico hacendado norteño preocupado por la situación que vivía el país, publicó a finales de 1908 su libro La sucesión presidencial de 1910. En este manifestaba una posición clara para participar en las elecciones. A principios de 1910, en México fue visible el cometa Halley, de acuerdo con la voz popular que atribuía a los fenómenos celestes y cósmicos una influencia en los acontecimientos humanos, el cometa fue visto como un presagio. Así lo registró José Guadalupe Posada en una imagen que grabó en hojas sueltas y que también incluía un corrido:

Cometa, si hubieras sabido lo que venías anunciando

nunca hubieras salido por el cielo relumbrando.

Vicente T. Mendoza, El corrido de la Revolución mexicana, inehrm, México, 1956, pp. 27-28.

Madero y muchos de sus seguidores organizaron el Partido Antirreeleccionista, que fue apoyado por diversos clubes políticos en los estados y en la capital (mapa 2.1). En Morelos, Emiliano Zapata se convirtió en uno de los principales líderes antirreeleccionistas y lo mismo ocurrió en el norte con Francisco Villa y Pascual Orozco.

Mapa 2.1 Fuerzas que apoyaban al maderismo

32º

Ciudad Juárez Agua Prieta Cananea Casas Grandes Ojinaga

Naco

28º

Bachiniva Ciudad Guerrero

Chihuahua

N

Cuatrociénegas

Parral

28º

E

W S

Gómez Palacio

24º

Trópico de Cáncer

Océano Pacífico

Batopilas Lerdo Parras Torreón Cuencamé Sombrerete Durango Zacatecas

Golfo de México

24º

20º

20º

Cuautla Revolución maderista Principales batallas

Chilpancingo

16º

16º 112º

108º

104º

100º

Fuente: François-Xavier Guerra, México: del Antiguo Régimen a la Revolución, vol. 2, México, fce, 1988, p. 779.

96º

0

92º

1: 18 100 000 181

362

543 km

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

Porfirio Díaz, faltando a su palabra expresada en la entrevista con Creelman, reprimió a sus adversarios, encarceló a Madero y organizó unas elecciones fraudulentas que se llevaron a cabo el 26 de junio. Pero Madero escapó y, desde Estados Unidos, lanzó el plan que había escrito en su cautiverio y que se conoce como Plan de San Luis. Al ver la alternativa democrática cancelada, Madero reconoció de manera radical que las elecciones de 1910 habían sido fraudulentas y haciéndose responsable de la resistencia armada expresó:

Con toda honradez declaro que consideraría una debilidad de mi parte y una traición al pueblo que en mí ha depositado su confianza, no ponerme al frente de mis conciudadanos, quienes ansiosamente me llaman, de todas partes del país, para obligar al General Díaz, por medio de las armas, a que respete la voluntad nacional […]. Conciudadanos: no vaciléis ni un momento: tomad las armas, arrojad del poder a los usurpadores, recobrad vuestros derechos de hombres libres y recordad que nuestros antepasados nos legaron una herencia de gloria que no podemos mancillar. Sed como ellos fueron: invencibles en la guerra, magnánimos en la victoria. —SUFRAGIO EFECTIVO, NO REELECCIÓN—. Plan de San Luis Potosí San Luis Potosí, 8 de octubre de 1910 Manuel González Ramírez, ed., Fuentes para la historia de la Revolución mexicana, vol. 1. Planes Políticos y otros documentos, fce, 1954, p. 36.

Así, el 20 de noviembre de 1910 se inició la primera revuelta de la Revolución mexicana. La campaña militar maderista en contra del régimen porfirista tuvo muchos altibajos. Personajes como Pancho Villa, Pascual Orozco, Maclovio Herrera y José de la Luz Blanco, empezaron a destacar en los combates norteños y, en el sur, el maderista más reconocido fue Emiliano Zapata. El estado de Morelos fue el escenario de las movilizaciones de cientos de campesinos rebeldes que tomaron muchas de las haciendas y pueblos, e impusieron su justicia. A la revuelta se sumaron personas de los estados de Puebla, Zacatecas y Guerrero. Para abril de 1911, Madero informaba lo siguiente:

[...] en Chihuahua hay en la actualidad 5 200 hombres levantados en armas; 1 000 en Coahuila, 300 de ellos amagando a Torreón; en Sonora 4 000; en Sinaloa 2 000; en Zacatecas 800, en Nuevo León 200; en Puebla, 1 500, igual que en Veracruz y en Guerrero, y en Yucatán, 1 000 […]. Alfonso Taracena, La verdadera Revolución mexicana. Primera etapa (1901-1911), México, Jus, 1960, p. 361.

La lírica popular de los corridos narraba los sucesos de la Revolución. Puedes buscar un ejemplo en el anexo de fuentes (documento 3). A partir de la caída de Ciudad Juárez en manos de los rebeldes (figura 2.11) Díaz dejó el poder y el presidente interino, Francisco León de la Barra, convocó a elecciones para el mes de octubre de 1911. Madero ganó con un amplio margen. El 6 de noviembre asumió la presidencia de la República mexicana. Ese día por fin comenzó el periodo presiden-

Figura 2.11 La toma de ciudad Juárez, Chihuahua, hizo evidente que la rebelión se había diseminado por todo el país.

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UCA. La Revolución mexicana

Secuencia 1

cial que debía significar una nueva era llena de optimismo para el país. Sin embargo, Emiliano Zapata, que había visto que Madero era partidario de un proceso lento de reformas, se levantó contra el régimen apenas unos meses después de su inicio. El 28 de noviembre proclamó el Plan de Ayala, que fue un punto de referencia para la lucha agrarista de la Revolución (figura 2.12). En el documento 4 del anexo de fuentes puedes ver algunos de los principales puntos del Plan de Ayala. En octubre de 1912, además del conflicto con Zapata, Madero tuvo que enfrentar la rebelión de Félix Díaz —sobrino de Porfirio Díaz— a quien sometió en poco tiempo. A principios de 1913 inició la Decena Trágica, un levantamiento de una parte del Ejército Mexicano en contra del réFigura 2.12 El Plan de Ayala fue hecho por gimen maderista al mando de los geneEmiliano Zapata y Otilio Montaño, en este se rales Reyes, Díaz y Mondragón. No tardó desconoció el gobierno de Madero. en sumarse a ellos Victoriano Huerta, quien el 18 de febrero dio la orden para que se arrestara al presidente Madero y al vicepresidente Pino Suárez. Este acontecimiento, que se vivió en la ciudad de México, fue filmado por varios cineastas que promovieron aquellas imágenes plagadas de violencia. A manera de noticieros fílmicos recorrieron el mundo entero mostrando cómo en México se gestaba un régimen de violencia y traición. Puedes ver algunas secuencias de las filmaciones de la Decena Trágica en el enlace que se incluye como documento 5 en el anexo de fuentes. Como te podrás dar cuenta, la revolución que encabezó Madero contó con mucho apoyo. Sin embargo, una vez en el poder, se enfrentó a presiones de los grupos que querían reformas inmediatas, especialmente los zapatistas. Al observar esta debilidad, antiguos oficiales porfiristas, con el apoyo de Estados Unidos, derrocaron al presidente y lo asesinaron. En el estado de Coahuila, el gobernador Venustiano Carranza desconoció al gobierno de Victoriano Huerta y proclamó el Plan de Guadalupe el 26 de marzo de 1913. Con él se sublevaron muchas fuerzas revolucionarias dispuestas a combatir al régimen usurpador y a restaurar el orden constitucional. A dicho movimiento se sumaron personajes importantes, como Pancho Villa, Emiliano Zapata, Álvaro Obregón, Plutarco Elías Calles, Eulalio Gutiérrez, Pablo González y Felipe Ángeles. Poco a poco la ofensiva militar en contra del régimen usurpador de Huerta fue consolidándose hasta que, a mediados de 1913, el Ejército Constitucionalista se

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

organizó en siete cuerpos: el Norte, el Noreste, el Noroeste, el Occidente, el Oriente, el Sur y el Centro. De todos ellos los más importantes fueron los del Norte y Occidente (mapa 2.2).

Mapa 2.2 Distribución de los ejércitos constitucionalistas en rebeldía contra la dictadura de Huerta N

32º

ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA

Naco

Agua Prieta La Ascención Nacozari Moctezuma Hermosillo Sta. María Guaymas

Arizpe

28º

El fuerte Sinaloa Los Mochis Topolobampo

24º

E

W S

Piedras Negras Monclova

28º

Reynosa Matamoros

Monterrey

Saltillo Cosalao 24º Golfo de México San Ignacio Quelite Cerritos Palomas Ciudad del maíz Valparaiso Rosario Océano Pacífico Río verde Cárdenas Acaponeta Rayón Panuco San Marcos 1 23 Tepic Ozulama 7 6 4 Huejutla Sta. María Zamora 5 20º Campeche Zinapecuaro del Oro Huimanguilio 8 9 11 Sakakal 10 Santa Rosa Catemaco Frontera Uruapan Cuernavaca12 17 Texcal 16 Tehuacán 15 Huitzuco 13 Tacambaro Alvaradito Tecuixiapan Chicoacán 14 BELICE Pichucalco Esquipula Zapotitlán Totolcintla 16º Sitios con actividades revolucionarias Lasche Guxhe Dos caminos Chilapa GUATEMALA HONDURAS

Trópico de Cáncer

20º

16º

112º

108º

104º

Fuente: Enrique Florescano y Francisco Eissa, Atlas histórico de México, México, Altea, 2015, p. 197.

100º

96º

92º

NICARAGUA

1: 18 100 000 0

181

362

1. Teocaltiche 2. Huehuetla 3. Tamazunchale 4. Jacala 5. Villachonato 6. Yahualican 7. Hostotipaquillo 8. Cuaracha 9. Queréndaro 10. Morelia 11. Zitácuaro 12. Tepoztlán 13. Temixco 14. Huajuapan de León 15. Pedregal 16. Santa Teresa 17. Hacienda del Pital

543 km

Triunfo de Carranza y el constitucionalismo Las milicias constitucionalistas habían derrotado al Ejército Federal en los estados de Zacatecas, Chihuahua, Durango, Sonora, Sinaloa, Nuevo León y Tamaulipas. La División del Norte, al mando de Pancho Villa y la del Noroeste comandada por Álvaro Obregón lograron triunfos importantes, mientras por el Oriente y el Noreste, las fuerzas de Pablo González también contribuyeron a la derrota de los huertistas. El Ejército Libertador del Sur, comandado por Emiliano Zapata, avanzó desde Guerrero, Puebla y Morelos hasta los linderos de la ciudad de México (mapa 2.3, ver p. 112). Villistas y carrancistas empezaron a rivalizar entre sí. De manera que el 13 de agosto de 1914, cuando se firmaron los tratados de Teoloyucan y se puso fin al gobierno de Huerta, había por delante la tarea de unir a los revolucionarios. Carranza quedó provisionalmente al frente del Poder Ejecutivo y a principios de octubre 1914, convocó a una gran Convención de jefes militares. Esta empezó a sesionar en Aguascalientes en octubre de 1914. Villa y Zapata tomaron la iniciativa y convencieron a los asistentes a la Convención de destituir a Carranza quien, por su parte, desconoció a la Convención. Dos gobiernos: la Convención y Carranza Los convencionistas siguieron sesionando, eligieron presidente a Eulalio Gutiérrez y a Pancho Villa como comandante de su ejército. Los zapatistas pidieron que la conven111

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UCA. La Revolución mexicana

Secuencia 1

Mapa 2.3 Avance de los grupos revolucionarios constitucionalistas 32º

Naco Ascención Ciudad Juárez

ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA

Ojinaga

Hermosillo

Piedras Negras

Chihuahua

28º

Guaymas

N

S

Torreón Lerdo 24º

Saltillo

Monterrey

Matamoros

Golfo de México

Trópico de Cáncer

Mazatlán

Océano Pacífico

28º

E

W

Nuevo Laredo

24º

Zacatecas

Tampico San Luis Potosí Guadalajara Querétaro Tlanepantla Jalapa Teoloyuca México Veracruz Colima Manzanillo Cuautla Córdoba Izúcar Cuerpo del ejército del noroeste (Álvaro Obregón) Chilpancingo División del norte (Francisco Villa) Oaxaca Cuerpo del ejército del noreste (Pablo González) Acapulco Ejército liberador del sur (Emiliano Zapata) Zonas de concentración y resistencia del ejército federal Tepic

20º

16º

112º

108º

104º

100º

Fuente: Humberto Domínguez Chávez, El reinicio de la lucha armada con el Constitucionalismo, unam [en línea], disponible en ‹https://portalacademico. cch.unam.mx/repositorio-de-sitios/historico-social/historia-de-mexico-2/ HMII1900-1920/1900-8.htm›.

96º

Mérida San Juan Bautista

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BELICE

Tuxtla Gutiérrez

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GUATEMALA 92º

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ción se adhiriera al Plan de Ayala y finalmente decidieron trasladar el gobierno a la ciudad de México. Así, el 4 de diciembre de 1914, Francisco Villa y Emiliano Zapata entraron triunfantemente a la capital, por ello Carranza trasladó su gobierno a Veracruz. Después de un breve encuentro en Xochimilco, Villa y Zapata avanzaron hacia el Zócalo y entraron a Palacio Nacional. Ahí se produjo una de las más famosas escenas de la Revolución mexicana, que aparece en una clásica fotografía (figura 2.13).

Figura 2.13 Pancho Villa sentado en la silla presidencial y, a su izquierda, Emiliano Zapata. Los rodean otros revolucionarios. 112

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

A finales de aquel año las graves diferencias entre los convencionistas debilitaron a su gobierno generando conflictos entre los villistas y las autoridades establecidas. Villa decidió partir al norte con su ejército y Zapata regresó al estado de Morelos. El dividido gobierno convencionista poco a poco se fue desarticulando. En Veracruz, en cambio, Carranza llevaba a cabo importantes avances revolucionarios, como la famosa ley del 6 de enero de 1915. Tratando de recuperar el apoyo popular, el gobierno de Carranza expidió dicha ley que contemplaba la redistribución de la tierra y las riquezas nacionales. Puedes conocer una parte de esa ley en el anexo de fuentes (documento 6). Entre 1915 y 1916 la guerra civil prevaleció en los estados del norte, centro y noreste del país. La División del Norte fue vencida en las batallas de Celaya en abril de 1915. Otra severa derrota sufrida por el villismo se suscitó en El Ébano, en el estado de San Luis Potosí, cerca del puerto de Tampico. Las comunidades zapatistas en Morelos también se vieron constantemente asediadas por las fuerzas de Carranza. Nuevo triunfo de Carranza y el Congreso Constituyente Para afirmar su liderazgo, Venustiano Carranza expidió el decreto que convocaba a un Congreso Constituyente el 14 de septiembre de 1916, el cual debía hacer una nueva constitución que retomara los compromisos sociales y económicos adquiridos durante el proceso revolucionario. El Congreso concluyó sus sesiones el 5 de febrero de 1917 con la promulgación de una nueva Constitución que marcaría el fin de la Revolución mexicana y el establecimiento de la norma fundamental que debía regir jurídicamente al país, como ocurre en la actualidad. Fue la primera Constitución que incluyó los derechos sociales de la educación, el trabajo y la distribución de la tierra, expresados en los artículos 3, 27 y 123. Entre otros muchos aspectos del orden jurídico mexicano se propuso celebrar elecciones directas y la no reelección presidencial, suprimiendo la vicepresidencia; se reconoció la soberanía de las entidades federativas y el municipio libre; se planteó la libertad de culto, la enseñanza laica y gratuita a cargo de instituciones estatales; y también se estableció la jornada máxima de trabajo en ocho horas, el derecho a la organización laboral y a la huelga. También se reconoció la libertad de expresión, pero se dejaron intactos los principios que regían al Poder Judicial, e igualmente concentró un enorme poder en el Poder Ejecutivo. En materia religiosa limitó el poder del clero y su influencia en materia educativa y política. Puedes leer los artículos mencionados en el anexo de fuentes (documento 7). Productos parciales 1. Vuelve a revisar la secuencia 4 de tu libro y lee con detenimiento el texto de esta UCA. Después, escribe en tu cuaderno una síntesis acerca de las condiciones que se vivían en México a fines del siglo xix y principios del xx y qué razones había para la protesta y el descontento. 2. Contesta las siguientes preguntas en tu cuaderno. »» ¿Por qué la entrevista entre Porfirio Díaz y el periodista Creelman fue esperanzadora para quienes querían ver un cambio en el país?

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UCA. La Revolución mexicana

» »

Secuencia 1

¿Qué aspectos positivos de su gobierno destaca Díaz en la entrevista?, ¿tiene razón? Justifica tu respuesta. ¿Por qué en el corrido del documento 3 se dice que don Porfirio quiere ascender a rey?

3. En parejas, analicen la foto de Villa y Zapata sentados tras su llegada a la capital (figura 2.13) y expliquen en su cuaderno qué significado tendría el hecho de que fuera Villa quien se sentara en la silla presidencial y por qué parece que Emiliano Zapata se inclina para tocarla. 4. En equipos, observen las filmaciones de la Decena Trágica y describan lo que más les sorprenda o impacte de las secuencias que hayan visto. 5. Después de observar, analizar y seguir las indicaciones que se dan para el análisis de estos textos e imágenes, escribe un ensayo de dos páginas acerca del tema de la violencia de la Revolución y la violencia en la actualidad. Puedes usar como referencia todos los textos e imágenes presentados en la UCA y también otros que obtengas en diversas fuentes de consulta, como libros especializados. 6. En parejas, lean y contesten en su cuaderno. El Partido Liberal era más cercano a los obreros de las ciudades que a los campesinos. Sin embargo, se interesó por el problema de los peones, que cobraban en especie, contraían deudas y quedaban sometidos a sus patrones. » » »

¿Qué normas propuso para enfrentar este problema? ¿Qué propuso para mejorar las condiciones de los trabajadores? ¿Qué lugar ocupaban las mujeres y los niños en dicho documento? • Reserven sus respuestas, pues las necesitarán después.

7. Para Zapata y sus seguidores, el principal problema era revertir el despojo que las comunidades habían sufrido desde la aprobación de las Leyes de Reforma. Analiza el Plan de Ayala y contesta en tu cuaderno. » ¿Qué propone el documento para atender a las comunidades campesinas? 8. Venustiano Carranza responde a la demanda de los zapatistas con la ley agraria de 1915. Compara su contenido con el del Plan de Ayala y explica en tu cuaderno cómo describe la historia del despojo de las comunidades y qué soluciones propone. 9. Divídanse en tres equipos y organicen un debate. • Un grupo representará los puntos de vista de la época del Porfiriato y en general defenderá las posturas conservadoras contra cualquier reforma. • Otro grupo será obrerista y pugnará por mejoras que beneficien a los obreros y a los trabajadores del campo como individuos. • El tercer grupo representará la causa agrarista y el enfoque de las comunidades zapatistas. • Cada equipo deberá argumentar sus posturas y proponer un máximo de diez leyes para consolidarlas. • Pueden utilizar los textos completos del Programa del Partido Liberal, el Plan de Ayala y la Ley Agraria de 1915; así como los apartados del artículo 123 de la Constitución, incluidos en el anexo de fuentes. 10. En parejas, analicen todos los mapas incluidos en esta UCA. Mapa 2.1 Fuerzas que apoyaban al maderismo 114

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

Mapa 2.2 Distribución de los ejércitos constitucionalistas en rebeldía contra la dictadura de Huerta Mapa 2.3 Avance de los grupos revolucionarios constitucionalistas • Escriban, en su cuaderno, cuáles fueron las zonas del país más activas en la lucha armada, y las que tuvieron menor actividad militar. Si su localidad se vio involucrada en la lucha revolucionaria, expliquen cuáles consideran que fueron las causas de esto. Producto final Además de todos los ejercicios y reportes que has hecho, y que te habrán llevado a reunir un portafolio de evidencias con notas e imágenes, y considerando todos esos ejercicios parciales; redacta un texto acerca de la Revolución que se guíe por la pregunta central: “¿Qué mejoras logró la Revolución para los campesinos y los obreros?”. El texto puede tener una extensión de cuatro a cinco páginas, a menos que acuerden otra cosa con el profesor. Presentación En el grupo La presentación en el grupo será el debate constitucional que se mencionó líneas arriba. Para preparar ese debate será necesario que hayan leído la totalidad de los materiales. Exposición en el aula Utilizando los materiales analizados y algunos otros, organicen una exposición del tema de la Revolución mexicana. Consideren los siguientes apartados. • La lucha armada y los combates de la Revolución: desde la revolución maderista hasta el triunfo del Constitucionalismo. • Los protagonistas: políticos y caudillos. • La clase obrera y los campesinos en tiempos de la Revolución. Bibliografía y enlaces de internet • Programa del Partido Liberal Mexicano, 1906 www.redir.mx/SCMH3-115 • Plan de San Luis Potosí, 5 de octubre de 1910 www.redir.mx/SCMH3-115b • Plan de Ayala, 28 de noviembre de 1911 www.redir.mx/SCMH3-115c • Ley agraria del 6 de enero de 1915 www.redir.mx/SCMH3-115 • Constitución política de los Estados Unidos Mexicanos, 1917 www.redir.mx/SCMH3-115b • El corrido mexicano, antología de Vicente T. Mendoza, México, Fondo de Cultura Económica, 1954, Colección Popular, núm. 139. • Javier Garciadiego, “La Revolución”, en Nueva historia mínima de México, El Colegio de México, 2004.

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UCA. La Revolución mexicana

Secuencia 1

Evaluación 11. Evalúa tu desempeño durante el desarrollo de la investigación escribiendo un comentario en la casilla que consideres se adecua a tu desempeño.

¿Qué evaluarás?

Me siento satisfecho con mi desempeño

No me siento satisfecho con mi desempeño

Estoy en proceso de lograrlo

Mi participación en la investigación y el trabajo grupal fue activa y productiva. Entendí cómo efectuar la búsqueda, selección e interpretación de fuentes en libros y fuentes especializadas en internet. Logré interpretar mapas e imágenes a lo largo de la investigación. Identifico a los distintos grupos, y sus demandas, que participaron en la Revolución. Entendí de qué manera las inquietudes de los revolucionarios se reflejaron en la Constitución de 1917. 12. Para evaluar el trabajo en equipo, contesta las preguntas de la primera columna y después solicita a dos de tus compañeros que contesten lo que les corresponde en la segunda; pon tu nombre en la línea en blanco. Después, entre todos contesten la última pregunta. ¿Qué aporté en el trabajo en equipo?

¿Qué aprendí de los demás?

¿Qué aportó

al trabajo en equipo?

¿Qué aprendimos de

?

¿Qué pudimos haber hecho diferente para aprender mejor?

Anexo de fuentes Documento 1. Programa del Partido Liberal Mexicano, junio 1 de 1906

21. Establecer un máximo de ocho horas de trabajo y un salario mínimo en la proporción siguiente: $1.00 para la generalidad del país, en que el promedio de los salarios es inferior al citado, y de más de $1.00 para aquellas regiones en que la vida es más cara y en las que este salario no bastaría para salvar de la miseria al trabajador. 22. Reglamentación del servicio doméstico y del trabajo a domicilio. 23. Adoptar medidas para que con el trabajo a destajo los patronos no burlen la aplicación del tiempo máximo y salario mínimo.

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

24. Prohibir en lo absoluto el empleo de niños menores de catorce años. 25. Obligar a los dueños de minas, fábricas, talleres, etc., a mantener las mejores condiciones de higiene en sus propiedades y a guardar los lugares de peligro en un estado que preste seguridad a la vida de los operarios. 26. Obligar a los patronos o propietarios rurales a dar alojamiento higiénico a los trabajadores, cuando la naturaleza del trabajo de estos exija que reciban albergue de dichos patronos o propietarios. 27. Obligar a los patronos a pagar indemnización por accidentes del trabajo. 28. Declarar nulas las deudas actuales de los jornaleros de campo para con los amos. 29. Adoptar medidas para que los dueños de tierras no abusen de los medieros. 30. Obligar a los arrendadores de campos y casas a que indemnicen a los arrendatarios de sus propiedades por las mejoras necesarias que dejen en ellas. 31. Prohibir a los patrones, bajo severas penas, que paguen al trabajador de cualquier otro modo que no sea como dinero efectivo; prohibir y castigar que se impongan multas a los trabajadores o se les hagan descuentos de su jornal o se retarde el pago de raya por más de una semana o se niegue al que se separe del trabajo el pago inmediato de lo que tiene ganado; suprimir las tiendas de raya. 32. Obligar a todas las empresas o negociaciones a no ocupar entre sus empleados y trabajadores sino una minoría de extranjeros. No permitir en ningún caso que trabajos de la misma clase se paguen peor al mexicano que al extranjero en el mismo establecimiento, o que a los mexicanos se les pague en otra forma que a los extranjeros. 33. Hacer obligatorio el descanso dominical. “Programa del Partido Liberal Mexicano y Manifiesto a la Nación”, en Secretaría de Gobernación [en línea], disponible en ‹http://www.ordenjuridico.gob.mx/ Constitucion/CH6.pdf›, fecha de consulta: 23 de octubre de 2018.

Documento 2. Entrevista de James Creelman a Porfirio Díaz, publicada en Pearson’s Magazine, 1908

Desde la altura del Castillo de Chapultepec el presidente Díaz contempló la venerable capital de su país, extendida sobre una vasta planicie circundada por un anillo de montañas que se elevan magníficas. Y yo, que había viajado casi cuatro mil millas desde Nueva York para ver al guía y héroe del México moderno, al líder inescrutable en cuyas venas corre mezclada la sangre de los antiguos mixtecas y la de los conquistadores españoles, admiré la figura esbelta y erguida: el rostro imperioso, fuerte, marcial, pero sensitivo. Semblanza que está más allá de lo que se puede expresar con palabras. […] El presidente contempló la majestuosa escena, llena de luz, a los pies del antiguo castillo, y se retiró sonriendo. Rozó, al pasar, una cortina de flores escarlata y la enredadera de geranios rosa vivo, mientras se dirigía a lo largo de la terraza, al jardín interior, en donde una fuente brota entre palmas y flores, salpicando con agua de este manantial en el cual Moctezuma solía beber, bajo los recios cipreses que de antiguo yerguen sus ramas sobre la roca en que nos detuvimos. —Es un error suponer que el futuro de la democracia en México ha sido puesto en peligro por la prolongada permanencia en el poder de un solo presidente —dijo en voz baja—. Puedo con toda sinceridad decir que el servicio no ha corrompido mis ideales políticos y que creo que la democracia es el único justo principio del gobierno, aun cuando llevarla al terreno de la práctica sea posible solo en pueblos altamente desarrollados […]. Puedo dejar la presidencia de México sin ningún remordimiento, pero lo que no puedo hacer, es dejar de servir a este país mientras viva —añadió.

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UCA. La Revolución mexicana

Secuencia 1

El sol daba con fuerza en la cara del presidente, pero sus ojos no se cerraron, resistiendo a la dura prueba. El paisaje verde, la ciudad humeante, el tumulto azul de las montañas, el tenue aire perfumado, parecían conmoverlo y sus mejillas se colorearon, mientras con las manos cruzadas atrás, mantenía la cabeza erguida. Las aletas de su nariz se ensanchaban […]. Sin embargo, habló de un modo sencillo y convincente, como lo haría aquel cuyo lugar, alto y seguro, está más allá de la necesidad de ser hipócrita: —Recibí este gobierno de manos de un ejército victorioso, en un momento en que el país estaba dividido y el pueblo impreparado para ejercer los supremos principios del gobierno democrático. Arrojar de repente a las masas la responsabilidad total del gobierno, habría producido resultados que podían haber desacreditado totalmente la causa del gobierno libre. […]—Hemos preservado la forma republicana y democrática de gobierno. Hemos defendido y guardado intacta la teoría. Sin embargo, hemos también adoptado una política patriarcal en la actual administración de los asuntos de la nación, guiando y restringiendo las tendencias populares, con fe ciega en la idea de que una paz forzosa permitiría la educación, que la industria y el comercio se desarrollarían y fueran todos los elementos de estabilización y unidad entre gente de natural inteligente, afectuoso y dócil. […]—He esperado pacientemente porque llegue el día en que el pueblo de la República Mexicana esté preparado para escoger y cambiar sus gobernantes en cada elección, sin peligro de revoluciones armadas, sin lesionar el crédito nacional y sin interferir con el progreso del país. Creo que, finalmente, ese día ha llegado… José María Luján, pról., Entrevista Díaz-Creelman, México, unam, 1963, p. 51.

Documento 3. Corrido acerca de Porfirio Díaz

Porfirio tenía sus buques dispuestos para pelear Madero tenía esperanzas de acabarlo de matar. Decía Francisco I. Madero al lado de su cuadrilla: “Ese don Porfirio Díaz tiene que entregar la silla”. Le dice Porfirio Díaz adentro de ser su ley: “Yo la silla no la entrego, yo quiero ascender a rey”. Le dice a su secretario: “Entriégala”, muy fingida, “no sea que por tus caprichos nos vaya a costar la vida”. De eso no hay mucho cuidado hay gente para pelear a todos los revoltosos yo les ofrezco matar. Corridos de la Revolución, vol. 1, lado 1, corte 1, núm. 16, Fonoteca del inah, México, 1983.

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

Documento 4. Plan de Ayala

5º La Junta Revolucionaria del Estado de Morelos no admitirá transacciones ni componendas políticas hasta no conseguir el derrocamiento de los elementos dictatoriales de Porfirio Díaz y don Francisco I. Madero, pues la Nación está cansada de hombres falaces y traidores que hacen promesas como libertadores pero que al llegar al poder, se olvidan de ellas y se constituyen en tiranos. 6º Como parte adicional del Plan que invocamos, hacemos constar: que los terrenos, montes y aguas que hayan usurpado los hacendados, científicos o caciques a la sombra de la tiranía y justicia venal, entrarán en posesión de estos bienes inmuebles desde luego, los pueblos o ciudadanos que tengan sus títulos correspondientes a esas propiedades, de las cuales han sido despojados, por la mala fe de nuestros opresores, manteniendo a todo trance, con las armas en la mano, la mencionada posesión, y los usurpadores que se consideren con derecho a ellos, lo deducirán ante tribunales especiales que se establezcan al triunfo de la Revolución. 7º En virtud de que la inmensa mayoría de los pueblos y ciudadanos mexicanos, no son más dueños que del terreno que pisan, sufriendo los horrores de la miseria sin poder mejorar en nada su condición social ni poder dedicarse a la industria o a la agricultura por estar monopolizadas en unas cuantas manos las tierras, montes y aguas, por esta causa se expropiarán, previa indemnización de la tercera parte de esos monopolios, a los poderosos propietarios de ellas, a fin de que los pueblos y ciudadanos de México obtengan ejidos, colonias, fundos legales para pueblos o campos de sembradura o de labor y se mejore en todo y para todo la falta de prosperidad y bienestar de los mexicanos […]. 10º Los Jefes Militares insurgentes de la República que se levantaron con las armas en la mano, a la voz de don Francisco I. Madero, para defender el Plan de San Luis Potosí, y que ahora se opongan con fuerza armada al presente Plan, se juzgarán traidores a la causa que defendieron y a la Patria, puesto que en la actualidad muchos de ellos, por complacer a los tiranos, por un puñado de monedas, o por cohecho o soborno, están derramando la sangre de sus hermanos que reclaman el cumplimiento de las promesas que hizo a la Nación don Francisco I. Madero […]. Una vez triunfante la Revolución que hemos llevado a la vía de la realidad, una junta de los principales jefes revolucionarios de los distintos estados nombrará o designará un Presidente Interino de la República, quien convocará a elecciones para la nueva formación del Congreso de la Unión y este, a su vez, convocará a elecciones para la organización de los demás poderes federales. “Plan de Ayala”, en Secretaría de Gobernación [en línea], disponible en ‹http://www. ordenjuridico.gob.mx/Constitucion/CH8.pdf›, fecha de consulta: 23 de octubre de 2018.

Documento 5. Filmaciones de la Decena Trágica • Manuel Gonzalez Casanova “Y vino el remolino… (1911-1915)” en La vida en México en el siglo xx, Filmoteca de la unam [en línea], México, 2006, disponible en www.redir.mx/SCMH3-119. • José Ramón Mikelajáuregui, La historia en la mirada. Testimonios fílmicos de la Revolución mexicana, Filmoteca de la unam [en línea], México, 2010, disponible en www.redir.mx/SCMH3-119b.

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UCA. La Revolución mexicana

Secuencia 1

Documento 6. Ley Agraria del 6 de enero de 1915

Considerando Que una de las causas más generales del malestar y descontento de las poblaciones agrícolas de este país, ha sido el despojo de los terrenos de propiedad comunal o de repartimiento, que les habían sido concedidos por el Gobierno colonial como medio de asegurar la existencia de la clase indígena, y que, a pretexto de cumplir con la Ley de 25 de junio de 1856 y demás disposiciones que ordenaron el fraccionamiento y reducción a propiedad privada de aquellas tierras entre los vecinos del pueblo a que pertenecían, quedaron en poder de unos cuantos especuladores; Que en el mismo caso se encuentran multitud de otros poblados de diferentes partes de la República, y que, llamados congregaciones, comunidades o rancherías, tuvieron origen en alguna familia o familias que poseían en común extensiones más o menos grandes de terrenos, los cuales siguieron conservándose indivisos por varias generaciones, o bien en cierto número de habitantes que se reunían en lugares propicios, para adquirir y disfrutar, mancomunadamente, aguas, tierras y montes, siguiendo la antigua y general costumbre de los pueblos indígenas; Que el despojo de los referidos terrenos se hizo no solamente por medio de enajenaciones llevadas a efecto por las autoridades políticas en contravención abierta de las leyes mencionadas, sino también por concesiones, composiciones o ventas concertadas con los ministros de Fomento y Hacienda, o a pretexto de apeos y deslindes, para favorecer a los que hacían denuncias de excedencias o demasías, y las llamadas compañías deslindadoras; pues de todas estas maneras se invadieron los terrenos que durante largos años pertenecieron a los pueblos y en los cuales tenían estos la base de su subsistencia; [… ] Artículo 1° Se declaran nulas: I. Todas las enajenaciones de tierras, aguas y montes pertenecientes a los pueblos, rancherías, congregaciones o comunidades, hechas por los jefes políticos, gobernadores de los estados o cualquiera otra autoridad local, en contravención a lo dispuesto en la Ley de 25 de junio de 1856 y demás leyes y disposiciones relativas; II. Todas las concesiones, composiciones o ventas de tierras, aguas y montes, hechas por la Secretaría de Fomento, Hacienda o cualquiera otra autoridad federal, desde el primero de diciembre de 1876, hasta la fecha, con las cuales se hayan invadido y ocupado ilegalmente los ejidos, terrenos de repartimiento o de cualquiera otra clase, pertenecientes a los pueblos, rancherías, congregaciones o comunidades, y III. Todas las diligencias de apego o deslinde, practicadas durante el periodo de tiempo a que se refiere la fracción anterior, por compañías, jueces u otras autoridades, de los estados o de la Federación, con las cuales se hayan invadido y ocupado, ilegalmente, tierras, aguas y montes de los ejidos, terrenos de repartimiento o de cualquiera otra clase, pertenecientes a los pueblos, rancherías, congregaciones o comunidades. […] Artículo 3° Los pueblos que necesitándolos, carezcan de ejidos o que no pudieren lograr su restitución por falta de títulos, por imposibilidad de identificarlos o porque legalmente hubieren sido enajenados, podrán obtener que se les dote del terreno suficiente para reconstituirlos conforme a las necesidades de su población, expropiándose por cuenta del Gobierno nacional el terreno indispensable para ese efecto, del que se encuentre inmediatamente colindante con los pueblos interesados. Venustiano Carranza “Ley Agraria del 6 de enero de 1915”, en Procuraduría Agraria [en línea], disponible en ‹http://www.pa.gob.mx/publica/rev_58/analisis/ley%20agraria%20del%206%20 de%20enero%20de%201915.pdf›, fecha de consulta: 23 de octubre de 2018.

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

Documento 7. Artículo 123 de la Constitución de 1917

Art. 123. El Congreso de la Unión y las Legislaturas de los Estados deberán expedir leyes sobre el trabajo, fundadas en las necesidades de cada región, sin contravenir a las bases siguientes, las cuales regirán el trabajo de los obreros, jornaleros, empleados, domésticos y artesanos, y de una manera general todo contrato de trabajo. I. La duración de la jornada máxima será de ocho horas. II. La jornada máxima de trabajo nocturno será de siete horas. Quedan prohibidas las labores insalubres o peligrosas para las mujeres en general y para los jóvenes menores de diez y seis años. Queda también prohibido a unas y otros el trabajo nocturno industrial; y en los establecimientos comerciales no podrán trabajar después de las diez de la noche. III. Los jóvenes mayores de doce años y menores de diez y seis, tendrán como jornada máxima la de seis horas. El trabajo de los niños menores de doce años no podrá ser objeto de contrato. IV. Por cada seis días de trabajo deberá disfrutar el operario de un día de descanso, cuando menos. V. Las mujeres, durante los tres meses anteriores al parto, no desempeñarán trabajos físicos que exijan esfuerzo material considerable. En el mes siguiente al parto disfrutarán forzosamente de descanso, debiendo percibir su salario íntegro y conservar su empleo y los derechos que hubieren adquirido por su contrato. En el período de la lactancia tendrán dos descansos extraordinarios por día, de media hora cada uno, para amamantar a sus hijos. VI. El salario mínimo que deberá disfrutar el trabajador será el que se considere suficiente, atendiendo las condiciones de cada región, para satisfacer las necesidades normales de la vida del obrero, su educación y sus placeres honestos, considerándolo como jefe de familia. En toda empresa agrícola, comercial, fabril o minera, los trabajadores tendrán derecho a una participación en las utilidades, que será regulada como indica la fracción IX. VII. Para trabajo igual debe corresponder salario igual, sin tener en cuenta sexo ni nacionalidad. VIII. El salario mínimo quedará exceptuado de embargo, compensación o descuento. IX. La fijación del tipo de salario mínimo y de la participación en las utilidades a que se refiere la fracción VI, se hará por comisiones especiales que se formarán en cada municipio, subordinadas a la Junta Central de Conciliación, que se establecerá en cada estado. X. El salario deberá pagarse precisamente en moneda de curso legal, no siendo permitido hacerlo efectivo con mercancías, ni con vales, fichas o cualquier otro signo representativo con que se pretenda substituir la moneda. XI. Cuando por circunstancias extraordinarias deban aumentarse las horas de jornada, se abonará como salario por el tiempo excedente un ciento por ciento más de lo fijado para las horas normales. En ningún caso el trabajo extraordinario podrá exceder de tres horas diarias, ni de tres veces consecutivas. Los hombres menores de diez y seis años y las mujeres de cualquiera edad, no serán admitidos en esta clase de trabajos. XII. En toda negociación agrícola, industrial, minera o de cualquiera otra clase de trabajo. “Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, que reforma la de 5 de febrero de 1857”, en Secretaría de Gobernación [en línea], disponible en ‹http://www.ordenjuridico. gob.mx/Constitucion/1917.pdf›, fecha de consulta: 23 de octubre de 2018.

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Secuencia 1

Panorama del periodo Comenzamos 1. Reúnanse en parejas y escriban, en su cuaderno, su definición de cada uno de los siguientes conceptos: revolución, constitucionalismo, partidos políticos, populismo, apertura económica y desestatización. Si desconocen el significado de alguno, dejen el espacio en blanco y al final de la secuencia vuelvan a este ejercicio para completarlo. 2 En plenaria, y con ayuda del profesor, escriban en el pizarrón cuáles son los procesos o hechos históricos del siglo xx que recuerdan. Esta lista será la base de los elementos que irán incorporando en una línea de tiempo que construirán con hojas blancas a lo largo de las paredes de su salón. Conforme vayan avanzando en la secuencia, irán añadiendo nuevos elementos a este organizador gráfico.

Aprendemos Durante los últimos años del siglo xix, el gobierno de Porfirio Díaz experimentó diversos problemas causados por las pugnas entre varias facciones de las élites políticas y económicas mexicanas. Los grandes terratenientes y pequeños industriales que se interesaban en el mercado interno del país se vieron rebasados por la fuerza económica de los que podían exportar sus productos y mantenían una alianza con inversionistas extranjeros. El sector agrícola exportador ocupó de manera paulatina un lugar relevante tanto en los poderes de los estados como en los federales y logró no solo un afianzamiento político sino también consolidar su poder económico. El capital extranjero fue ganando terreno en materia bancaria e industrial, y esto provocó una ruptura entre terratenientes nacionales y empresarios foráneos; ya que los

Figura 2.14 Mineros indígenas trabajando en una mina durante el Porfiriato.

1910

1920

1930

Economía

Abandono de las haciendas

Modernización de la economía

Suspensión del comercio

Maximato Cristiada

Estabilidad económica

Cardenismo

Milagro Mexicano

Populismo

Política proteccionista Expropiación petrolera (1938)

Promulgación de la Constitución mexicana (1917) Fundación del PrM (1938)

Fundación del Pri (1946)

Sociedad

Crecimiento poblacional

Polarización social

Finaliza la construcción del Palacio de Bellas Artes, ciudad de México (1934)

Inauguración de Ciudad Universitaria (1952)

Diego Rivera comienza a pintar los murales de la SEP (1923)

El mundo

Cultura

Voto de la mujer (1953)

Creación del Pan (1939)

Creación del Pnr (1929) Pobreza y hambre

Carlos Fuentes publica La región más

Vanguardias artísticas

Muralismo Educación pública

Naufragio del Titanic (1912) Primera Guerra Mundial

1960

Desarrollo de la industria nacional

Inversiones estadounidenses

Revolución mexicana Porfirio Díaz deja el poder (1911)

1950

Desarrollo del campo

Fuga de capitales

Política

1940

Gran depresión (1929) Hitler canciller de Alemania (1933)

Revolución rusa Creación de la UrSS (1922)

Indigenismo Pablo Picasso pinta el Guernica (1937) Guerra Civil española

Segunda Guerra Mundial

Revolución cubana

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primeros insistían en hacer sus fortunas en los mercados nacionales, mientras que los segundos preferían establecer alianzas comerciales internacionales relacionadas con la minería (figura 2.14), el transporte o los servicios urbanos. En 1907 una fuerte crisis financiera provocó que suspendieran los créditos y se descapitalizaran las empresas nacionales dependientes de la inversión foránea, con lo cual fue evidente no solo la dependencia económica del capital extranjero, sino la debilidad del pacto establecido entre las élites económicas y el régimen de Díaz. Esto, a su vez, agudizó los conflictos sociales y comenzaron a surgir varios movimientos de trabajadores y campesinos que fueron severamente reprimidos. Así, el régimen de Porfirio Díaz, además de ser dictatorial, estaba dejando en la miseria a la mayoría de los mexicanos (figura 2.15). Francisco I. Madero y el inicio de la Revolución mexicana En 1908 Porfirio Díaz anunció que ya no participaría en las elecciones de 1910 y, poco tiempo después, surgieron varios candidatos. El hacendado norteño Francisco I. Madero se propuso participar en las próximas elecciones, pero Porfirio Díaz decidió no cumplir su promesa. Así surgió el movimiento antirreeleccionista que el gobierno porfirista trató de aplacar por medio de actos represivos. En 1910 se celebró el centenario de la Independencia mexicana y ese mismo año se llevaron a cabo las elecciones, otorgándole el triunfo a Porfirio Díaz. Esto desencadenó la primera etapa de la Revolución mexicana que dio inicio el 20 de noviembre de 1910. Madero desconoció las elecciones y asumió la jefatura de la rebelión. Recuerda que, al hablar de revolución, se hace referencia a un cambio violento, radical y total en una sociedad. En este caso, esta gran transformación ocurrió en México como se explicará más adelante. 1970

1980

1990

2000

Crisis del campo

Figura 2.15 Mujer preparando tortillas. Así era como vivía la mayoría de los mexicanos a principios del siglo xx.

descapitalizar: perder el dinero con el que se llevan a cabo operaciones financieras. foráneo: que proviene del extranjero. 2010

2020

Modernización del campo Nacionalización de la banca (1982)

cional

Privatización de la banca (1990)

Economía basada en el petróleo Aumento de la deuda externa Desarrollo estabilizador

LOPPE (1977)

Privatización de empresas públicas

Libre comercio e inversión extranjera

Firma del tlcan (1992)

El pri retoma la presidencia (2012)

Neoliberalismo Movimiento estudiantil (1968)

Globalización

Fundación del prd (1989) Régimen centralizado

Autoritarismo y represión

El pan gana la presidencia (2000)

Pluralismo democrático

Combate a la discriminación

Migración del campo a la ciudad

Levantamiento del ezln (1994)

Terremoto en la ciudad de México (1985)

Aumento de la violencia

Mayor desempleo transparente (1958) Publicación de Cien años de soledad de Gabriel García Márquez (1967)

Mario Molina recibe el Premio Nobel de Química (1995) Arte posmoderno

Generación de la ruptura Desarrollo de los medios de comunicación Construcción del Muro de Berlín (1961) Guerra Fría

Morena gana las elecciones presidenciales (2018)

Cultura globalizada Caída del Muro de Berlín (1989) Atentado contra las Torres Gemelas (2001) Poderío de Estados Unidos

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Panorama del periodo

Secuencia 1

Meses más tarde, y después de las batallas y los Tratados de Ciudad Juárez, el presidente Porfirio Díaz y el vicepresidente Ramón Corral renunciaron. Quedó en su lugar Francisco León de la Barra a quien se le encargó llevar a cabo nuevas elecciones e intentar pacificar al país. Pero, tanto en el norte como en el sur del país, la violencia no cesó debido a que el Ejército Federal continuaba con los atropellos del anterior régimen. La situación del movimiento armado fue expuesta por Madero de la siguiente manera:

Al principio de la campaña política, la mayoría de los habitantes de nuestra nación creían en la absoluta efectividad del voto como medio para luchar contra el general Díaz. De todas maneras, yo comprendía que solo las fuerzas armadas podían derribar al general Díaz, pero para llevar adelante la revolución, la campaña democrática era indispensable porque prepararía a la opinión pública y justificaría una rebelión armada. Nosotros pusimos en marcha la campaña democrática como si no tuviéramos la intención de recurrir a una rebelión armada; utilizamos todos los recursos legales y cuando estuvo claro que el general Díaz no iba a respetar el deseo nacional […] llevamos a cabo la rebelión armada […]. [Díaz] me respetó porque, puesto que yo no era un militar, nunca creyó que fuera capaz de empuñar las armas contra él. Yo comprendí que esta era mi única defensa y sin recurrir a la hipocresía logré fortalecer esta idea en su pensamiento. Figura 2.16 Francisco I. Madero (sentado en la silla) y José María Pino Suárez posan para un retrato oficial.

Entrevista concedida por Francisco I. Madero a Hearst Press en 1911, en Jerry W. Knudson, “¿When did Francisco I. Madero decide on Revolution?”, en The Americas, vol. 30, abril de 1974, pp. 532-534.

Francisco I. Madero y José María Pino Suárez ganaron la presidencia y la vicepresidencia de la República en la contienda electoral de 1911 (figura 2.16), pero los revolucionarios ya estaban bastante divididos para entonces. La presidencia de Madero no cumplió con muchas de las expectativas surgidas durante la primera rebelión, y varios líderes se manifestaron en su contra. Emiliano Zapata se levantó en el estado de Morelos, Pascual Orozco en el norte del país y Félix Díaz hizo lo mismo en Veracruz. El Ejército Federal, que todavía era fiel al Porfiriato, reprimió severamente las rebeliones. A pesar de haber tratado de construir un país democrático, el gobierno de Madero no pudo contener a los militares ni a sus enemigos, que en febrero de 1913, con un golpe de Estado (figura 2.17), impusieron al general Victoriano Huerta como presidente. Madero y Pino Suarez fueron asesinados y, con ayuda del embajador estadounidense, Henry Lane Wilson, se dio un golpe al primer gobierno democrático de la Revolución.

Figura 2.17 Las tropas de los generales Bernardo Reyes y Félix Díaz entran al Zócalo de la capital durante la Decena Trágica, el golpe de Estado organizado por Huerta.

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3. Haz un esquema en tu cuaderno en el que expliques los factores que motivaron la caída del régimen porfirista. • Compara tu respuesta con las de tus compañeros y, con ayuda del profesor, asegúrense de haber comprendido los antecedentes de la Revolución. 4. Entre todos añadan a la línea de tiempo que construyeron en la actividad 1, los hechos que causaron el fin del Porfiriato. Agreguen fotografías o dibujos para ilustrarlos. 5. En un mapa de la República mexicana tamaño doble carta, señalen dónde se iniciaron los hechos que desencadenaron la Revolución mexicana y péguenlo en un lugar visible en el aula. 6. Vuelve a leer la entrevista de Francisco I. Madero y contesta en tu cuaderno. »» ¿Consideras que el movimiento armado fue la mejor solución y que su justificación fue válida?, ¿por qué? El carrancismo En Coahuila, el gobernador Venustiano Carranza desconoció al régimen de Huerta y encabezó el movimiento constitucionalista con el fin de restaurar el orden democrático. El constitucionalismo se llamó así porque fue una corriente que exigía que la Constitución fuera respetada y se restaurara el orden democrático. Muchos líderes regionales lo siguieron y, en pocos meses, el movimiento fue venciendo al Ejército Federal. Por su parte, el gobierno de Estados Unidos se negó a reconocer a Huerta y a principios de 1914 invadió el puerto de Veracruz. Tanto huertistas como constitucionalistas protestaron por la invasión, pero los primeros fueron los más afectados, pues esa intervención impidió que el gobierno de Huerta recibiera armas del exterior. Las críticas del Poder Legislativo provocaron que Huerta desconociera a la Cámara de Diputados, convirtiéndose en un dictador militar. Poco a poco, el Ejército Federal fue perdiendo las principales plazas del país, hasta que Huerta renunció y Estados Unidos reconoció a Venustiano Carranza como líder de la Revolución mexicana. El Ejército estadounidense se retiraría de Veracruz unos meses después del desembarco. Con los Tratados de Teoloyucan, firmados el 13 de agosto de 1914, se disolvió el Ejército Federal y los constitucionalistas asumieron el poder. Sin embargo, tuvieron que enfrentarse a las diferentes fracciones revolucionarias. Francisco Villa y Emiliano Zapata desconfiaban de las fuerzas carrancistas y por ello conformaron la Convención de Aguascalientes. Esta se declaró soberana y estableció un gobierno encabezado por Eulalio Gutiérrez, que fue apoyado por Villa y Zapata. Carranza desconoció al gobierno convencionista y así empezó el periodo más violento de la Revolución mexicana. Los Ejércitos villistas y zapatistas combatieron a los constitucionalistas (mapa 2.4, ver p. 126) hasta que, en las batallas de Celaya y Santa Ana, la División del Norte comandada por Pancho Villa fue vencida por el Ejército Constitucionalista dirigido por Álvaro Obregón (figura 2.18). Venustiano Carranza convocó entonces a un Congreso Constituyente que se reuniría a finales de 1916 para redactar una nueva Constitución, la cual se promulgó el 5 de febrero de 1917. Enseguida se celebraron elecciones y Carranza resultó electo presidente de México para el periodo 1917-1920. Con ello se daba fin oficialmente a la Revolución mexicana.

Figura 2.18 Los niños también fueron reclutados para luchar en la Revolución. En la imagen, un niño con vestimenta militar porta sus armas y bolsa para dormir.

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Panorama del periodo

EN MÁS LUGARES Mientras sucedía la Revolución mexicana, en Europa, la Primera Guerra Mundial asolaba los campos de Francia, Bélgica y Alemania; y en Rusia se iniciaba la Revolución soviética de 1917. En 1919 se firmó el Tratado de Versalles dando fin a la Gran Guerra, y en Rusia la guerra civil pronto proclamaría la creación de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, con la dirección de Vladimir Ilich Lenin.

Secuencia 1

Como aprenderás más adelante, el gobierno de Venustiano Carranza trató de encausar las demandas revolucionarias que se relacionaban principalmente con el reparto agrario, la educación y los asuntos laborales. Pero pronto aparecieron nuevas divisiones entre los constitucionalistas. Carranza intentó imponer a su candidato, Ignacio Bonillas, en la sucesión presidencial de 1920 y eso llevó a los sonorenses Plutarco Elías Calles, Adolfo de la Huerta y Álvaro Obregón a proclamar el Plan de Agua Prieta, rebelándose contra el gobierno carrancista. Esa rebelión culminó con la muerte de Carranza en el pueblo de Tlaxcalantongo, en la sierra de Puebla, el 21 de mayo de 1920.

Mapa 2.4 Territorios ocupados por constitucionalistas y convencionistas 32º

N

Ciudad Juárez Naco

Agua Prieta CALLES

ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA

28º

ITURBIDE Trópico de Cáncer

Monterrey Saltillo

VILLA REAL Y HERRERA

Golfo de México

CONVENCIONALISTAS

Océano Pacífico

TREVIÑO Querétaro

20º

ZAPATA MURGUÍA ESTRADA Y Cuernavaca DIÉGUEZ 16º

S

VILLISTAS

28º

24º

E

W

Ciudad Madero 20º

Tlaxcalaltongo Cuautla

Orizaba BELICE

Territorio convencionalista Territorio constitucionalista Ciudades tomadas por los constitucionalistas 112º

108º

104º

24º

16º

GUATEMALA HONDURAS 100º

Fuente: Enrique Florescano, Atlas histórico de México, Altea, 2015, p. 201.

96º

92º

NICARAGUA

1: 32 800 000 0

328

656

984 km

Recapitulamos 7. Lee el texto y completa los espacios en blanco.

Una es un cambio violento, radical y total en una sociedad. La revolución mexicana fue un movimiento armado que se inició en contra del régimen de Díaz y los atropellos de su gobierno. La primera etapa de la Revolución fue liderada por , pero pronto hubo muchos grupos descontentos. Francisco I. Madero fue asesinado por Victoriano Huerta, quien asumió el poder. Este hecho dio pie al movimiento que exigía que se respetara la constitución y se restaurara el orden democrático. El Ejército Constitucionalista estaba comandado por Venustiano Carranza, quien pronto derrotó a las fuerzas federales y asumió la presidencia. Pero, aunque terminó la Revolución mexicana, los conflictos continuaron.

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8. Completa el siguiente cuadro.

Gobierno contra el que se rebeló

Personaje

Causas del levantamiento

Francisco I. Madero

  

  

Emiliano Zapata, Félix Díaz y Pascual Orozco

gobierno de Francisco I. Madero

 

Victoriano Huerta

 

 

Venustiano Carranza

gobierno de Victoriano Huerta

 

Emiliano Zapata y Pancho Villa

 

 

Plutarco Elías Calles, Adolfo de la Huerta y Álvaro Obregón

gobierno de Venustiano Carranza

 

9. Añadan, en la línea de tiempo, los levantamientos que cada uno de los personajes llevó a cabo. A la par, agreguen al mapa que pegaron en el aula los lugares donde se dieron estos levantamientos. El periodo posrevolucionario Después del asesinato de Carranza, Adolfo de la Huerta asumió la presidencia provisional y encabezó la organización de nuevas elecciones, las cuales ganó Álvaro Obregón (figura 2.19). Su gobierno inició el reparto de tierras en varias regiones del país, trató de mejorar las condiciones de vida de los trabajadores, reorganizó al Ejército y estableció un control centralizado de las fuerzas armadas. También nombró a José Vasconcelos como secretario de Educación Pública, quien inició un gran proyecto de educación popular y un renacimiento de las expresiones culturales mexicanas. El arte, la literatura, la música y los bailes regionales fueron especialmente promovidos por los gobiernos posrevolucionarios como parte del proyecto que se llamó nacionalismo cultural. Como el régimen de Obregón no recibió el reconocimiento de Estados Unidos desde un principio, tuvo que hacer fuertes concesiones a cambio de la venta de armamento y de inversión en infraestructura. Estas negociaciones quedaron plasmadas en los Tratados de Bucareli, de 1923, con los cuales se obtuvo el ansiado reconocimiento. Sin embargo, a finales de 1923 el gobierno obregonista debió enfrentarse de nuevo a un conflicto en torno a la sucesión presidencial. Los enemigos políticos del régimen establecido, comandados por Adolfo de la Huerta, se levantaron en armas dando lugar a una cruel contienda que concluyó a principios de 1924, la cual sirvió para que el general Obregón, y su sucesor, el general Plutarco Elías Calles, afianzaran su poder.

Figura 2.19 El presidente Álvaro Obregón posa junto a otros políticos, entre ellos Plutarco Elías Calles, a su derecha.

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Panorama del periodo

Secuencia 1

10. Responde las siguientes preguntas en tu cuaderno. » ¿Cuáles fueron los conflictos que enfrentó Carranza durante la sucesión presidencial? » ¿Qué sectores de los ámbitos político, económico y social tuvo que reorganizar Obregón tras la Revolución? • Compara tus respuestas con las de tus compañeros. El Maximato El general Calles (figura 2.20) asumió la presidencia de México en diciembre de 1924, después de una campaña presidencial que trató de unir a todas las fuerzas revolucionarias. Asimismo, efectuó una reforma militar que tendía a profesionalizar y a reducir el número de efectivos en el Ejército. Figura 2.20 Plutarco Elías Calles (al centro) y otros funcionaros políticos afuera del edificio de la Federación Estadounidense del Trabajo.

Figura 2.21 Miembros de una familia católica y soldados que participaron en la guerra Cristera.

Calles y Obregón compartían un modelo de desarrollo político y económico del país, y por ello convinieron en que este último debía volver al poder en 1928. Un año antes los legisladores cambiaron los términos constitucionales relativos al periodo presidencial y a la no reelección. Se votó a favor de permitir la reelección siempre y cuando no fuera consecutiva, así como ampliar a seis años la duración del cargo de presidente de México. Mientras tanto, se vivieron dos grandes conflictos en el país. El primero se suscitó entre la Iglesia católica y el gobierno del general Calles, quien quiso reglamentar las actividades de sacerdotes, curas y monjas para que se sometieran a los mandatos constitucionales que limitaban su participación política y educativa. En la confrontación entre el clero católico y el gobierno callista, varias regiones del occidente del país se mantuvieron en pie de lucha. A esa contienda se le conoció como guerra Cristera y duró desde 1926 hasta 1929 (figura 2.21). Esta guerra fue particularmente cruel, sobre todo en las localidades más pobres del país (mapa 2.5).

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Mapa 2.5 Regiones con levantamientos cristeros N 24º

Durango Fresnillo

24º

E

W S

Zacatecas San Luis Potosí Aguascalientes

Tepic

Lagos León

Golfo de México

Guanajuato Querétaro

Guadalajara 20º

San Juan

Océano Pacífico

Pachuca

Cd. Guzmán

Manzanillo

Morelia Cd. México Colima Tacambaro Toluca Cuernavaca Apatzingan Iguala

Zona liberada Zona insurgente con gobierno cristero Zona insurgente sin organización civil Zona militarmente controlada por la federación Frontera de la zona militar Ferrocarril 104º

20º

Jalapa

Teziutlán Veracruz Tlaxcala Puebla

San Andrés Tuxtla Acayucán

Chilpancingo Tlaxiaco Oaxaca

16º

1: 21 000 000 Fuente: Jean Meyer, La cristiada, México, FcE/Clío, 2007, p. 152.

0

210

420

630 km

En 1928 otra gran crisis política sacudió al gobierno posrevolucionario. Obregón fue reelecto para la presidencia, pero fue asesinado. Su muerte causó mucha confusión. El general Calles anunció que no se quedaría en el poder y que debía nombrarse un presidente interino para volver a organizar las elecciones. El cargo quedó en manos de Emilio Portes Gil a partir de diciembre de 1928 y hasta febrero de 1930. Quedaba claro que era necesaria la unidad de quienes encabezaban la actividad política posrevolucionaria, por lo que se lanzó la iniciativa de formar un gran partido político que lograra poner fin a la constante división de los revolucionarios. Así fue como se fundó, en noviembre de 1928, el Partido Nacional Revolucionario (pnr) que sería a partir de entonces la plataforma política más importante del país (figura 2.22). Pero ¿qué es un partido político? Es una entidad de interés público cuya función es promover la participación del pueblo en la vida democrática, contribuir a la integración de la representación nacional y hacer posible el acceso de los ciudadanos al ejercicio del poder público. Es decir, es la forma de participar que tienen los ciudadanos, quienes se integran a un partido político que representa sus ideas y proyectos acerca del desarrollo del país. En ese sentido, un partido político no es, ni debe ser, un medio para comunicar al pueblo los deseos del gobierno, sino al contrario, es el conducto para articular, comunicar y ejecutar las exigencias del pueblo. Por ello, la creación de un partido político en 1928 hizo entrar a México en la vida democrática, a la vez que se agruparon en un mismo partido los distintos sectores de la sociedad. Las elecciones de 1929 se llevaron a cabo en medio de circunstancias complicadas. Por una parte, se estaba tratando de llegar al fin de la guerra Cristera; por otra, una nueva rebelión militar encabezada por el general Gonzalo Escobar desestabilizó

Figura 2.22 Mujeres militantes del Partido Nacional Revolucionario desfilan con la bandera de México.

entidad: en lenguaje

político se refiere a un conjunto de ciudadanos. 129

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Panorama del periodo

Figura 2.23 Así era como vivían muchas familias estadounidenses después de la Gran Depresión.

Secuencia 1

al régimen posrevolucionario, finalmente una oposición muy activa propuso al exministro de educación, José Vasconcelos, quien se postuló como aspirante en la contienda electoral. El pnr nombró a Pascual Ortiz Rubio como candidato y la elección fue desigual. El partido oficial ganó las elecciones y la presidencia la ocupó Ortiz Rubio en febrero de 1930. En el escenario internacional, el mercado de valores sufrió una de sus peores crisis en octubre de 1929, generando la Gran Depresión, que afectó a millones de estadounidenses y europeos, dejándolos sin empleo y sin ahorros (figura 2.23). México salió más o menos bien librado de esa crisis, porque su economía todavía era pequeña y en gran medida autosuficiente. De cualquier manera, el impacto de la crisis internacional impulsó un nacionalismo económico que buscó fortalecer el mercado y la producción nacional. Durante esa época, la influencia de Plutarco Elías Calles en muchas de las decisiones políticas y económicas del gobierno era indiscutible. Debido a que era conocido como el Jefe Máximo de la Revolución mexicana, el periodo que va de 1929 a 1936 fue llamado Maximato. Dos años después de haber sido electo, Pascual Ortiz Rubio renunció a la presidencia de la República, pues la mayoría de los políticos le hacía más caso a Calles que a él. En septiembre de 1932, después de aceptar la renuncia de Ortiz Rubio, el Congreso nombró al general Abelardo L. Rodríguez como presidente sustituto, quien debía concluir su mandato en noviembre de 1934. El nuevo presidente apoyó la infraestructura productiva y al campo mexicano con la Ley de Patrimonio Ejidal, y durante su mandato se concluyó la edificación del Palacio de Bellas Artes. 11. Completa el cuadro comparativo, incluye en él las características de la política establecida por Carranza, Obregón y Calles durante sus gobiernos. • Al terminar la actividad, comenta con un compañero cuáles son las semejanzas y diferencias que observaron.

Venustiano Carranza

Álvaro Obregón

Plutarco Elías Calles

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El cardenismo y la política social En 1933 el pnr se preparó de nuevo para la contienda electoral que debía llevarse a cabo en 1934, su candidato fue Lázaro Cárdenas. Su gobierno puede considerarse como el inicio del populismo. Esta palabra hace referencia a un régimen que busca su respaldo en los sectores marginados y en la clase media. En este tipo de gobierno, por lo general, se exalta el nacionalismo, se impulsa la expropiación de empresas extranjeras y se fomenta el desarrollo del campo y de la industria. Además, se promueven la justicia social y el respeto a los derechos de los ciudadanos más pobres. En este contexto, podemos decir que el gobierno de Lázaro Cárdenas fue populista. Estas medidas fueron tomadas debido a que, desde su gira de campaña, Cárdenas se dio cuenta de los grandes problemas nacionales: la mayoría de la población vivía en condiciones miserables, especialmente las comunidades indígenas (figura 2.24). También reconoció que gran parte del territorio estaba despoblado y que había mucha riqueza, pero que estaba muy mal distribuida. Las tierras más productivas, las fábricas, las minas y los campos petroleros estaban, en su mayoría, en manos de extranjeros o de caciques locales. Poco había logrado la Revolución mexicana en materia de justicia social y redistribución de la riqueza. Cuando Cárdenas asumió el poder el 1 de diciembre de 1934 implantó una serie de reformas que transformarían al país de manera definitiva. Seis fueron los rubros que encabezaron dicha transformación: la educación, la tierra, el trabajo, la nacionalización de los recursos nacionales, las relaciones internacionales y la reorganización del Estado. Para llevar a cabo la reestructuración del gobierno fue necesario confrontar el poder que ejercían el general Plutarco Elías Calles y varios de sus seguidores, sin cargos en el gobierno. Durante los primeros dos años de su gobierno, se vivieron fuertes tensiones entre callistas y cardenistas, hasta que el presidente decidió expulsar del país a Calles y a sus colaboradores cercanos. Esto sirvió para reafirmar el mandato presidencial de Cárdenas, quien no tardó en dar un fuerte impulso a sus reformas. Durante el régimen cardenista se instrumentó la educación socialista que fomentó el cooperativismo y el compromiso de los maestros con el bienestar de las comunidades. Se insistió en la educación laica, en la enseñanza del conocimiento científico y en la tendencia a erradicar creencias religiosas y supersticiones. La distribución de la tierra en grandes ejidos y cooperativas se convirtió en una de las características principales del cardenismo. Dos de los repartos agrarios más relevantes fueron la creación del Gran Ejido de la Laguna, en Durango y Coahuila, y el Gran Ejido Henequenero en la península de Yucatán. El gobierno cardenista propició también la organización de los campesinos en la Confederación Nacional Campesina (cnc). Los trabajadores también fueron favorecidos, al hacer evidente que el gobierno era quien regulaba las relaciones entre las organizaciones obreras y los patrones. Además, se aumentaron los salarios, se estableció el reparto de utilidades y se intentó mejorar las condiciones de trabajo. La organización de los trabajadores

Figura 2.24 Lázaro Cárdenas platica con un indígena. Esta fue la manera en que el presidente conoció los problemas de los mexicanos.

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Panorama del periodo

Figura 2.25 Marcha dirigida por el socialista Vicente Lombardo Toledano, con Fidel Velázquez y otros líderes sindicalistas.

Secuencia 1

culminó con la fundación de la Confederación de Trabajadores de México (ctm) (figura 2.25). En 1938, Cárdenas llevó a cabo el acontecimiento más relevante del nacionalismo económico posrevolucionario: la nacionalización de la industria petrolera. El decreto de la expropiación petrolera, publicado el 18 de marzo, causó una enorme inquietud, tanto nacional como internacional. La sociedad mexicana apoyó la medida cardenista; sin embargo, Inglaterra rompió relaciones con México y las compañías presionaron al gobierno estadounidense del presidente Franklin D. Roosevelt para que hiciera lo mismo. Este decidió mantener los vínculos diplomáticos con nuestro país, en gran medida porque la situación internacional era complicada. La Segunda Guerra Mundial estaba por comenzar y la Guerra Civil española estaba terminando, dejando a los republicanos vencidos y devastados. Muchos españoles abandonaron su país para buscar refugio y México abrió sus puertas para recibirlos (figura 2.26). La migración española significó un enorme beneficio para México, ya que a partir de entonces muchos de esos españoles se integraron a las labores productivas, científicas y artísticas de nuestro país.

Recapitulamos El clima político en México fue tenso a inicios de la década de los veinte. Carranza y Obregón murieron asesinados, lo que llevó a los revolucionarios a unirse en torno a un partido político: el Partido Nacional Revolucionario (pnr). En un inicio, la vida política del partido estuvo dominada por el Jefe Máximo de la Revolución, es decir, Plutarco Elías Calles y, por ello, a ese periodo se le conoce como Maximato. Pero, tras la elección de Lázaro Cárdenas como presidente, se dio el enfrentamiento entre ambos bandos y, más adelante, se expulsó a Calles del país. Con ello, Lázaro Cárdenas pudo impulsar importantes reformas en educación, propiedad de la tierra, trabajo, nacionalización de los recursos nacionales, relaciones internacionales y reorganización del Estado. 12. Elabora un mapa conceptual que integre los logros que se dieron durante la presidencia de Lázaro Cárdenas en el ámbito social, político y económico, e intégralo a tu línea del tiempo. • Al terminar, reúnete con un compañero y comenten cuál de todas las acciones que el presidente emprendió les parecen más importantes en función de su valor social. Figura 2.26 Un barco llega desde España a las costas de México con cientos de exiliados. Todos ellos saludan felices al llegar a su nueva patria.

La Unidad Nacional frente a la Segunda Guerra Mundial A mediados de 1938, el pnr se transformó en el Partido de la Revolución Mexicana (prm) para tratar de encausar la ayuda que había recibido el régimen por las medidas agrarias, laborales y petroleras. El nuevo partido se organizó corporativamente; es decir, los trabajadores fueron representados por la ctm y los campesinos por la cnc. También tuvieron cabida las organizaciones populares y el ejército.

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Sin embargo, la sociedad mexicana se encontraba bastante dividida. Varias organizaciones clericales y de derecha iniciaron sus actividades en esos años. Percibían que el régimen cardenista les había limitado sus derechos y abogaban por una sociedad tradicionalista y católica. La Unión Nacional Sinarquista (uns) y el Partido Acción Nacional (pan) surgieron entre 1937 y 1939 como incipientes movimientos contestatarios al régimen cardenista. En las contiendas electorales de 1939 se presentaron dos candidatos: el general Manuel Ávila Camacho del prm y el general Juan Andreu Almazán por el Partido Revolucionario de Unificación Nacional (prun). El primero pretendía garantizar los logros del gobierno cardenista, pero frenando el radicalismo. El segundo, en cambio, representaba a los propietarios resentidos y a quienes no habían recibido beneficio alguno de parte del régimen saliente. Las elecciones de 1940 se llevaron a cabo en medio de mucha inquietud que en algunos lugares derivó en violencia. Ávila Camacho ganó la presidencia (figura 2.27) y su gobierno fue conocido como el de la Unidad Nacional. En su mandato poco a poco se fue frenando el reparto agrario y estableciendo un fuerte control de las organizaciones campesinas y obreras. En lo referente a la educación, también se trató de evitar la palabra socialismo y se buscó la colaboración entre maestros y autoridades educativas. Se dieron facilidades a las inversiones de la industria y para otorgarle cierta confianza a las clases medias, así como a los obreros, se creó el Seguro Social. A partir de entonces, México iniciaría el tránsito de una economía predominantemente agraria a una de índole industrial. Asimismo, con la Segunda Guerra Mundial, las relaciones con Estados Unidos se afianzaron, tanto en materia económica como política. Los estadounidenses habían entrado al conflicto a partir del bombardeo japonés a la bahía de Pearl Harbour en Hawái. Al poco tiempo, un par de submarinos alemanes bombardearon los buques mexicanos Potrero del Llano y Faja de Oro. Esto significó una afrenta a la soberanía mexicana, por la cual el gobierno de Ávila Camacho declaró la guerra a los países del Eje el 22 de marzo de 1942. Aunque la principal contribución mexicana a la guerra fue la exportación de materias primas y de fuerza de trabajo a territorio estadounidense. También participó con el Escuadrón 201 en combinación con la Fuerza Aérea de Estados Unidos en Filipinas y otras regiones del Pacífico. Estos acontecimientos mundiales hicieron que la clase política mexicana cerrara filas y el 15 de septiembre de 1942 se celebró la ceremonia de la Unidad Nacional. En ella se reunieron todos los expresidentes vivos con el presidente Ávila Camacho para mostrar que el país estaba unido contra las amenazas externas.

incipiente: que apenas

comienza.

Figura 2.27 Manuel Ávila Camacho recibió el apodo de “Presidente caballero” porque comprometió su palabra al asegurar que la libertad de culto se respetaría en México.

Del gobierno militar al gobierno civil El fin de la Segunda Guerra Mundial coincidió con el inicio de la sucesión presidencial mexicana. Miguel Alemán resultó electo y significó un relevo generacional en el grupo que asumiría el poder a partir de diciembre de 1946. Por primera vez, después de la Revolución, un civil asumía el poder, y con él también llegaron varios licencia133

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Panorama del periodo

Secuencia 1

dos, ingenieros y técnicos, que se encargaron de impulsar el desarrollo industrial del país. Se promovió entonces una fuerte inversión estatal en infraestructura y el otorgamiento de facilidades a los capitales extranjeros y nacionales para invertir en México. Las relaciones entre México y Estados Unidos se intensificaron y poco a poco se empezó a percibir una fuerte influencia del estilo de vida estadounidense en los sectores medios y pudientes del país (figura 2.28). La idea del camino que debía seguir el desarrollo del país quedó expresada en el siguiente discurso de Miguel Alemán.

Figura 2.28 Miguel Alemán y el presidente estadounidense Harry Truman durante su visita a México.

Ante la necesidad de elevar la capacidad de México en la producción y el consumo, iniciamos […] una Campaña de Recuperación Económica de México y exhortamos a todos los mexicanos para que la respalden con energía y entusiasmo […]. La industrialización de México […], solo podrá forjarse con el apoyo decidido de la voluntad nacional. Las nuevas industrias necesitarán encontrar un amplio mercado de consumo y para esto necesitaremos incorporar a quince millones de mexicanos que están fuera de la producción y el consumo. Cada mexicano debe ser un soldado en la gran batalla por el engrandecimiento industrial de México, única forma en que podremos abatir el alto costo de la vida y fortalecer nuestra independencia económica. A través de esta Campaña […] exhortamos a los mexicanos para que contribuyan al progreso de la nación teniendo fe en los productos nacionales. Cada peso que se invierta en la adquisición de productos hechos por manos mexicanas será una importante aportación en esta lucha para acrecentar la riqueza de México. Hacemos un llamado al pueblo mexicano para que recoja con patriotismo la Campaña […] pues debemos tener presente que somos los mexicanos, con nuestros propios recursos, quienes hemos de forjar una Patria próspera y feliz. Vicente Casarrubias, director, Crónica ilustrada de la Revolución mexicana, México, Publex, 1969, p. 268.

Con el gobierno de Miguel Alemán el prm se transformó en Partido Revolucionario Institucional (pri). También se llevó a cabo una sólida alianza entre el gobierno y el líder de la ctm, Fidel Velázquez, quien facilitó el control del movimiento obrero. Con el fin de desarrollar la infraestructura, el gobierno creó varias comisiones para construir presas y aprovechar así los recursos naturales del país en beneficio de campesinos y pequeñas poblaciones. También se invirtió en carreteras y puertos que facilitaron el transporte de bienes y materias primas; se impulsaron las comunicaciones 134

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aéreas y se modernizaron los ferrocarriles. Hacia el final del régimen alemanista se inauguraron muchas instalaciones que marcaron su estilo de gobierno, tal vez la más importante y vistosa fue la Ciudad Universitaria (figura 2.29) en la ciudad de México. Los seis años del gobierno llamado civilismo institucional de Miguel Alemán terminaron en 1952 y en el ambiente se percibía cierto optimismo por el desarrollo económico del país. A las elecciones nuevamente se presentó como candidato Adolfo Ruiz Cortines (pri), mientras que la oposición nombró a Miguel Henríquez Guzmán, resultando ganador el candidato del pri. 13. Haz, en tu cuaderno, un cuadro comparativo con las características de los gobiernos dirigidos por militares y la presidencia civil que se inició con Miguel Alemán. • Entre todos, y con la orientación del profesor, comenten cómo fueron tratados en cada caso el comercio y la industria. Desarrollo económico y crisis social Ruiz Cortines asumió el poder y estableció un plan económico y político más austero, pero sin descuidar el desarrollo industrial del país. Sin embargo, en 1954 la fuga de capitales generó que se devaluara el peso y que la escasez empezara a mostrar las deficiencias del sistema. Tanto los campesinos, como maestros y ferrocarrileros mostraron su descontento y, hacia el final del sexenio, la sucesión presidencial parecía convertirse de nuevo en un problema. Los comicios coincidieron con el otorgamiento del derecho al voto a las mujeres, quienes participaron activamente en las elecciones de 1958 (figura 2.30). El arribo al poder de Adolfo López Mateos, candidato del pri, mostró que el país recuperaba su confianza. El presidente pronto trató de resolver las huelgas y movilizaciones y apoyó las obras públicas, la educación y la difusión del arte mexicano. Pero, principalmente, intentó darle una proyección internacional a México visitando oficialmente una gran cantidad de países e invitando a México a destacados mandatarios extranjeros. Para entonces la mayor parte de la población mexicana vivía en centros urbanos (gráfica 2.1, ver p. 136). Las crisis en el campo habían impulsado la migración y muchos campesinos se trasladaron a las ciudades o migraron hacia Estados

Figura 2.29 Edificio de la Biblioteca Central en Ciudad Universitaria, al sur de la ciudad de México.

devaluación: cuando una moneda pierde valor frente a otra, como el dólar.

DESCUBRO MÁS El 28 de julio de 1957 un fuerte temblor sacudió el centro del país y causó que el Ángel de la Independencia de la ciudad de México se precipitara a la calle. Poco a poco la ciudad se repuso de aquel gran susto y se inició la reconstrucción de los edificios dañados.

Figura 2.30 Mujeres depositando su voto en una urna. 135

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Panorama del periodo

Secuencia 1

Unidos (figura 2.31). Guadalajara, Monterrey, Puebla y desde luego, la ciudad de México, crecieron de manera un tanto desmedida. En estas ciudades y varias más del resto de la República, las familias buscaron mejores oportunidades de subsistencia. Los padres encontraron trabajo y muchos jóvenes pudieron ingresar a las escuelas primarias, secundarias y técnicas, así como a la Universidad o al Politécnico. Poco a poco se empezaba a generar un nuevo cambio generacional en México, que pronto se identificó como un país de jóvenes que buscaban insertarse en la planta productiva y de servicios del país.

Fuente: “Urbanización”, en Secretaría del Medio Ambiente y Recursos Naturales [en línea], disponible en ‹http:// apps1.semarnat.gob.mx/ dgeia/resumen_2009/01_ poblacion/cap1_2.html›.

100 Población urbana Población rural Población (millones)

Gráfica 2.1 Población rural y urbana entre 1900 y 2005

80 60 40 20 0 1900 1910 1921 1930 1940 1950 1960 1970 1980 1990 2000 2005 Años

Figura 2.31 Braceros cruzando el río Bravo para llegar a Estados Unidos.

Recapitulamos 14. Lee los enunciados y completa los espacios en blanco. El gobierno de comenzó a frenar las políticas cardenistas. En cambio, fue el primer civil en llegar a la presidencia desde que finalizó la Revolución. Durante su gobierno se creó el pri y se invirtió en infraestructura. Por su parte, con , a pesar de la austeridad en su gobierno, se comenzaron a mostrar inconformidades en la sociedad, principalmente entre los campesinos, obreros y ferrocarrileros. Por último, con se crearon grandes obras públicas, se apoyó la educación y la difusión del arte. Asimismo, en su sexenio, la población urbana comenzó a ser mayor que la rural. 136

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15. Escribe un breve ensayo en que expliques cuáles eran, de acuerdo con el texto, los sectores más vulnerables de la sociedad mexicana en la segunda mitad del siglo xx, los problemas a los que se enfrentaron y las políticas sociales que se llevaron a cabo para resolver su situación. Gustavo Díaz Ordaz y la matanza de 1968 En 1964, a López Mateos lo sucedió Gustavo Díaz Ordaz, quien destacaría por su carácter institucional y conservador. Si bien reactivó el reparto de tierras e impulsó la industrialización, no tardó en enfrentarse a severos conflictos sociales. El primero sucedió en 1965, con el movimiento de los médicos que quisieron mejorar sus condiciones de trabajo en hospitales y clínicas públicas. Pero, sin duda, la crisis más importante se presentó en 1968. En julio de aquel año, un conflicto estudiantil fue reprimido por la policía capitalina. El rector de la unam, Javier Barros Sierra, protestó por la violenta acción gubernamental y de manera paulatina el movimiento de los estudiantes empezó a crecer y a radicalizarse (figura 2.32). El gobierno respondió con más represión y el ejército ocupó las instalaciones del Politécnico y de la unam. El gobierno de Díaz Ordaz temía que el movimiento estudiantil empañara la imagen del país, que en aquel año sería la sede de los juegos olímpicos. El conflicto culminó el 2 de octubre durante una manifestación que se efectuó en la Plaza de la Tres Culturas en Tlatelolco. Ese día el ejército y el Batallón Olimpia iniciaron una balacera que dejó una gran cantidad de jóvenes muertos y muchos detenidos (figura 2.33). Ante la brutal represión, los estudiantes se replegaron y a los pocos días se inauguraron los juegos olímpicos en el estadio de Ciudad Universitaria. El gobierno de Díaz Ordaz llegaría a su fin con la gran falla de no haber sabido escuchar a la juventud mexicana. En 1970, el presidente inauguró el Campeonato Mundial de Futbol, en el recién construido estadio Azteca, donde recibió una gran rechifla de parte de los asistentes, como señal de desaprobación ante los hechos sucedidos.

Figura 2.32 Manifestación estudiantil en el Zócalo de la ciudad de México antes de la represión de 1968.

16. Organicen, con la ayuda del profesor, la proyección de la película Verano del 68, del director Carlos Bolado y comenten al final qué impresión les da del movimiento estudiantil de 1968, ¿pueden identificar en la trama de la película parte de la información que leyeron en el “Panorama del periodo”? Gobiernos neoliberales Durante los siguientes 30 años que comprende el periodo de 1970 a 2000, el país continuó gobernado por el pri. Cinco presidentes encabezaron ese último tercio del siglo xx: Luis Echeverría, José López Portillo, Miguel de la Madrid, Carlos Salinas de Gortari y Ernesto Zedillo. Durante ese largo periodo, México experimentó constantes crisis económicas, sociales y políticas que se agravaron principalmente a finales de los sexenios, en 1976, 1982, 1988, 1994 y 2000. Entre 1970 y 1982, la economía mexicana experimentó una nueva transformación; se perdió la estabilidad de las décadas pasadas y aumentaron los ingresos derivados de la venta de petróleo. El crecimiento económico continuó, pero las inversio-

Figura 2.33 Un joven manifestante es detenido durante el mitin estudiantil en la Plaza de las Tres Culturas, en la ciudad de México. 137

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Panorama del periodo

déficit: situación económica en la que los gastos superan el dinero que ingresa y por lo tanto se gasta el dinero que no se tiene, provocando así endeudamiento.

ME COMPROMETO Las expresiones de inconformidad por parte de una sociedad civil que no está de acuerdo con las políticas de sus gobernantes se han presentado a lo largo de la historia de todas las naciones. Sin embargo, solo en ciertas ocasiones estas han derivado en actos de violencia. ¿Consideras que los gobiernos tienen derecho a reprimir de manera violenta a los ciudadanos por manifestar su inconformidad?, ¿por qué?

Secuencia 1

nes del Estado incrementaron paulatinamente el déficit en el gasto público, ya que se autorizaban gastos superiores a los recursos que se recibían. A pesar de ello, el descubrimiento de nuevos yacimientos de petróleo y los atractivos precios internacionales de venta ocasionaron que el gobierno se despreocupara por dicha situación. Así, extrañamente, los recursos petroleros produjeron un incremento en la deuda exterior. El Estado solicitaba créditos a los bancos internacionales y ninguno de estos se los negaban, ya que se trataba de un país petrolero en expansión. Todo cambió a mediados de la década de 1980. México se encontraba en una situación crítica con déficit y una enorme deuda. Con ello, cualquier cambio causaría que la economía mexicana se colapsara y eso sucedió cuando los precios del petróleo comenzaron a bajar. En ese contexto, el gobierno decidió tener una apertura económica, por lo que abrió el país completamente al comercio y a la inversión. Así, se intensificaron las inversiones extranjeras en el ramo de las maquiladoras y de la industria de ensamblaje de automóviles. A pesar de ello, el proceso de industrialización del país no se detuvo. La economía empezó a ser cada vez más dependiente de la explotación del petróleo y a dejar de sostenerse en la producción del campo, por lo que la falta de oportunidades en los estados fomentó que mucha gente migrara a Estados Unidos con el objetivo de encontrar empleo. Las relaciones con dicho país se tensaron por asuntos relacionados con los migrantes y con dos temas que poco a poco empezaron a convertirse en problemas nacionales e internacionales: el narcotráfico y el crimen organizado. Las ciudades siguieron creciendo y no tardaron en tener problemas serios de contaminación y sobrepoblación. Algunas regiones, como Guerrero, Oaxaca y Chiapas vivieron insurrecciones armadas de grupos inconformes con las políticas implantadas por los gobiernos priistas. Durante el gobierno de Luis Echeverría, la guerrilla fue aplacada en una etapa conocida como “la guerra sucia”; y la lucha política se trató de institucionalizar con una reforma que se llamó la Ley de Organizaciones Políticas y Procedimientos Electorales (LOPPE), entre 1977 y 1979, con el fin de evitar las confrontaciones violentas. A partir de 1982, el gobierno de México adoptó una política económica neoliberal, es decir, limitó su injerencia en la actividad financiera, vendió numerosas empresas estatales, simplificó la administración pública y, con ello, redujo sus gastos. De esta manera se favoreció la inserción del país en el contexto económico internacional, pero, a la vez, se tuvieron que seguir los lineamientos de organismos internacionales, como el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional. Este inicio de la apertura económica fue considerado por muchos expertos como una oportunidad de progreso, aunque también implicó una búsqueda de mecanismos para preservar la soberanía nacional y moderar la desigualdad que caracteriza a la competencia internacional. 17. Completa el siguiente organizador gráfico con las características de un gobierno neoliberal. Después comenta con tus compañeros y profesor si te quedó claro lo que significa neoliberal, en caso de que no sea así, expresa tus dudas para resolverlas.

 

Gobierno neoliberal





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Transición política en el México actual Debido a la continua crisis económica que caracterizó el gobierno de Miguel de la Madrid, quien gobernó entre 1982 y 1988, la oposición creció y al finalizar su sexenio, Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano —hijo del expresidente Lázaro Cárdenas— encabezó una gran movilización con el objetivo de llegar a la presidencia. Sin embargo, con procedimientos poco claros, el pri ganó nuevamente y el joven economista Carlos Salinas de Gortari asumió el poder. Durante su mandato se impulsó la reducción del Estado, principalmente con la venta de empresas públicas y la privatización de los bancos, fenómeno que recibe el nombre de desestatización. Un ejemplo de desestatización fue la privatización de la compañía Teléfonos de México, al cabo de unos años, su eficiente manejo produjo una de las mayores fortunas privadas del mundo. Este hecho demostró que las empresas del gobierno no eran necesariamente un mal negocio, sino que el manejo estatal y la corrupción perjudicaron su desarrollo. La venta de las empresas públicas fue uno de los recursos con los que contó el Estado durante el gobierno del presidente Salinas para costear algunos programas sociales de desarrollo en zonas marginadas, como fue el caso de Solidaridad. Así, a finales del siglo xx, México comenzó a desarrollar una economía más sólida y dependiente de Estados Unidos, principalmente a partir de la firma del Tratado de Libre Comercio (TLC). En términos generales, el TLC colaboró en la apertura económica del país, facilitando el desplazamiento de las empresas, los capitales y las mercancías de los países de América del Norte, debido a que se eliminaron los impuestos. Con ello, tras la firma del acuerdo, llegaron a México muchos inversionistas estadounidenses que desarrollaron la industria maquiladora. Aun así, a pesar de esos beneficios, este tratado no igualó las oportunidades salariales, educativas y económicas de los tres países e, incluso, el tema fundamental de la libre circulación de personas no se presentó en dicho tratado. Sin embargo, este gobierno atravesó por serios problemas cuando se acercaba su final. Un levantamiento en Chiapas encabezado por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (ezln) enfrentó al régimen en turno (figura 2.34), y lo mismo sucedió cuando el candidato del pri, Luis Donaldo Colosio, fue asesinado en plena campaña en el norte del país. Ambos sucesos causaron una crisis política. Después de esto, además de los problemas económicos, empezó a verse el descontento entre la sociedad. Más aún, el nuevo gobierno de Ernesto Zedillo se inauguró con un nuevo colapso económico conocido como “el error de diciembre” en 1994, que generó una grave crisis financiera. De cualquier manera, la inserción de México en la economía global y el neoliberalismo continuó sin mayores alteraciones, creando una mayor distancia entre ricos y pobres.

Figura 2.34 Mujeres zapatistas durante el movimiento del ezln en Chiapas.

18. Entrevista a tus padres o a los adultos mayores de tu familia acerca de la situación política y social que vivieron entre 1970 y el año 2000. Puedes plantear preguntas como las siguientes y añadir otras que se te ocurran. »» ¿Cuál era la situación económica en la que vivían? »» ¿Era fácil encontrar empleo?, ¿por qué? »» ¿Cuál es su percepción de los políticos de esa época? »» ¿Qué hechos sociales o políticos consideran que fueron los más importantes de dicho periodo?, ¿por qué? • Después de obtener tu información, compara tus respuestas con las del resto del grupo y contrasten la percepción de la situación económica, política y social de México que tienen ustedes con la que recuperaron tras las entrevistas. 139

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Panorama del periodo

Figura 2.35 Vicente Fox durante un mitin en el Zócalo de la Ciudad de México acompañado por simpatizantes del pan.

Figura 2.36 Uno de los casos recientes de corrupción más fuertes es el del exgobernador de Veracruz, Javier Duarte.

Secuencia 1

Fue así que para iniciar el siglo xxi, los mexicanos en edad de votar decidieron apoyar al candidato del pan, Vicente Fox Quezada, quien se convirtió en el primer presidente de la oposición que llegara al poder después del largo periodo en que gobernó el pri (figura 2.35). El partido conservador ocupó el poder con grandes expectativas; sin embargo, pronto quedó claro que no había mucha diferencia entre los proyectos económicos y políticos del pan y del pri. Si bien se intentó dar mayor autonomía a los gobiernos de los estados, esto generó severos conflictos principalmente en Oaxaca y Tabasco. Durante el gobierno de Vicente Fox la situación no mejoró para la mayoría de los mexicanos, en cambio aumentaron la inseguridad, la corrupción y la impunidad. Esto generó una fuerte oposición encabezada por Andrés Manuel López Obrador, que trató de llegar al poder en 2006. Pero el pan ganó las elecciones con un pequeño margen de triunfo. Esta vez la presidencia quedó en manos de Felipe Calderón. La característica distintiva de su régimen fue la recuperación de la seguridad y el combate al crimen organizado. Se inició formalmente la “guerra contra el narco”. El presidente lanzó una gran ofensiva militar en contra de las organizaciones criminales que se habían apoderado de buena parte del país. El ejército y la marina protagonizaron una escalada de violencia que generó más de 60 000 muertos y 20 000 desaparecidos. Los gobiernos del pan demostraron así que carecían de proyectos propios y que en materia de seguridad imitaban a los del pri en su ineficiencia y su corrupción. Poco a poco dejaron atrás su legitimidad y perdieron las elecciones de 2012. En aquel año el pri regresó al poder y se proclamó presidente de México a Enrique Peña Nieto. Sus promesas de campaña fueron la reestructuración de la economía mexicana por medio de la reforma energética y la reforma educativa. Con la primera México abría nuevamente la explotación de sus recursos energéticos a la industria privada nacional e internacional y con la segunda se pretendían reorganizar tanto la relación del gobierno con los maestros como la oferta escolar en todo el país. Ambas debían impulsar la competitividad económica internacional de México, aunque pronto quedó claro que esto no traería ningún beneficio para la mayoría de la población. A finales del gobierno parecía que ya existía cierta tendencia a combatir el índice de desempleo y esto se logró atrayendo inversión extranjera y solicitando nuevos préstamos a la banca internacional. Pero lo que más caracterizó al gobierno de Peña Nieto fue la corrupción y la impunidad (figura 2.36). Aun así, en lo que va del siglo xxi, México ha logrado reordenar sus instituciones políticas, ha intentado medianamente abatir la injusticia social, sin lograrlo del todo, y proyectarse como una nación independiente, con una economía sólida y una población con grandes expectativas en su futuro próximo. Después de más de un siglo, el impulso por lograr una vida mejor para todos los mexicanos sigue vigente, así como la esperanza de conseguir una mayor equidad, un mejor gobierno y un desarrollo sostenido que beneficie a todos.

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Recapitulamos A partir de las crisis económicas que experimentaron los gobiernos de López Portillo y Miguel de la Madrid se buscó una solución con la apertura económica y la desestatización, es decir, la venta de las empresas que estaban en manos del gobierno. Esta situación no mejoró en los gobiernos de Carlos Salinas y Ernesto Zedillo, provocando el descontento de gran parte de la población. Con el cambio de milenio vino también la transición política y Vicente Fox (candidato del pan) ganó la presidencia, pero su gobierno no significó un cambio, y aunque Felipe Calderón ganó en las siguientes elecciones, el pri volvió al poder en 2012. 19. En equipos hagan un mapa mental con los cambios principales que puedan identificar en la transición de un gobierno militar a uno civil en el siglo xx en México. 20. En equipos, elijan alguno de los movimientos políticos o sociales que más les haya llamado la atención en la historia de México en los últimos 60 años y elaboren un periódico mural acerca de este. • Busquen fotografías, discursos, notas periodísticas y otros recursos para abarcar los siguientes aspectos: causas del movimiento, características de la movilización, sus consecuencias y la respuesta del gobierno. • Pueden buscar información en periódicos de circulación nacional o internacional, así como en enciclopedias, libros especializados o bien en páginas de internet como www.redir.mx/SCMH3-141a, www.redir.mx/SCMH3-141b y www.redir.mx/SCMH3-141c.

Conectamos 21. Recupera el texto con las definiciones que escribiste de los conceptos revolución, constitucionalismo, partidos políticos, populismo, apertura económica y desestatización y corrige o amplía su definición a partir de lo que aprendiste en esta secuencia. 22. Organiza en forma cronológica los siguientes proyectos o hechos de la historia de México y completa, en tu cuaderno, la información que se solicita en el cuadro.

Guerra Cristera Guerra sucia Firma del TLC Expropiación petrolera

Matanza de 1968 Convención de Aguascalientes Guerra contra el narcotráfico Unidad Nacional

Proyecto o hecho Fecha Presidente en turno Convención de Aguascalientes

1914

Venustiano Carranza

Levantamiento del EZLN Nacionalismo cultural

Breve descripción Reunión de las diferentes fracciones revolucionarias para dar fin a la Guerra Civil. Eulalio Gutiérrez fue nombrado presidente del país al término de esta.

23. Escribe las principales características sociales, económicas y políticas de cada periodo.

México revolucionario México posrevolucionario México contemporáneo

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SECUENCIA

5

Revolución y justicia social Comenzamos 1. En tu cuaderno, haz una lista de los personajes principales que planearon el levantamiento armado que culminó en la Revolución mexicana y agrega una reflexión por escrito de cuáles fueron las razones que tuvieron para querer iniciar dicho acontecimiento. • Compara tu trabajo con el de tus compañeros. 2. Conforme vayas leyendo el texto de esta secuencia, formula preguntas como la siguiente: “¿Quiénes participaron en la Revolución y cómo lograron plasmar sus inquietudes en la Constitución de 1917?”. Al finalizar la secuencia, hagan en equipos un cuestionario en el que integren las preguntas de todos.

Aprendemos

Figura 2.37 Trabajadores de la mina de cobre en Cananea se declararon en huelga debido a que, entre otras razones, laboraban jornadas de hasta 16 horas sin descanso.

A partir de 1908 diversos problemas, internos y externos, causaron que el gobierno mexicano experimentara una profunda crisis. Los grandes terratenientes mexicanos y extranjeros, afectados por las recientes decisiones económicas del régimen de Porfirio Díaz, no veían con claridad hacia dónde se dirigía el desarrollo capitalista en el que estaba inserto el país. A diferencia de lo que decía el propio gobierno, que la paz y el progreso dominaban en el país, la sociedad mexicana vivía con bastante inquietud. Una de las primeras muestras de ese malestar se suscitó en 1906, durante una huelga minera en Cananea, Sonora (figura 2.37). Los trabajadores, inspirados en los postulados del Partido Liberal Mexicano (plm) fundado por los hermanos Ricardo y Enrique Flores Magón, solicitaron mejores salarios, exigieron la reglamentación de los días de descanso y el apoyo de la empresa al sufrir accidentes de trabajo. Pero su principal demanda era recibir un trato equitativo al de los trabajadores extranjeros, que ganaban más por el simple hecho de serlo. Su exigencia apelaba a una mínima justicia social en medio de aquella situación de explotación que vivían. La huelga fue reprimida por el gobierno de Díaz que, desde luego, favoreció a los empresarios extranjeros dueños de aquella mina. Aquel mismo año, en Acayucan (en el estado de Veracruz), un grupo de campesinos y comerciantes inspirados por las ideas del Partido Liberal, se levantaron en armas contra el gobierno porfirista. Ellos abogaban por la justicia social y solicitaban la intervención gubernamental para impedir la explotación de los trabajadores, tanto de campesinos como de obreros. En este contexto, el plm se pronunció a favor de una estructura política libre y democrática, pero sus principales objetivos eran una profunda transformación del país que incluía libertad de prensa, de educación, de relaciones económicas, y una reforma agraria justa y nacionalista.

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Eje

Cambios sociales e instituciones contemporáneas

El gobierno de Porfirio Díaz mandó al ejército a acabar con aquella rebelión en el sur de Veracruz y los hermanos Flores Magón tuvieron que huir del país, hacia Estados Unidos, donde fueron encarcelados por las autoridades estadounidenses. Una tercera revuelta fue la que tuvo lugar en enero de 1907 en la fábrica de tejidos e hilados de Río Blanco, en Orizaba, Veracruz (figura 2.38). Ahí los obreros también se apoyaron en la ideología del plm para solicitar mejores condiciones laborales. Después del cierre de las fábricas promovido por los patrones, los obreros se amotinaron y quemaron la tienda de raya. Las demandas de justicia social también formaron parte central de aquella movilización, que igualmente fue reprimida por el ejército federal. No se sabe cuántos muertos hubo durante la revuelta, pero lo cierto es que tanto la huelga de Cananea, como la rebelión de Acayucan y la de Río Blanco se consideran como antecedentes fundamentales de la Revolución mexicana que se iniciaría solo un par de años después (mapa 2.6). Figura 2.38 Durante la huelga en Río Blanco, los obreros inconformes provocaron un incendio en la tienda de raya de la fábrica.

Mapa 2.6 Levantamientos contra el régimen porfirista 32º

Mexicali Palomas Cananea

ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA

Casas Grandes

Zona del río Yaqui

28º

Ciudad Juárez

Las Vacas Jiménez

Tomochic

28º

Nuevo Laredo Viesca 24º

Colotlán

Océano Pacífico

Tepic

Guadalcázar

20º

Tlaxcala Puebla Metepec

N E

Zona de Quintana Roo

20º

BELICE

Acayucan

16º

16º

GUATEMALA 112º

108º

104º

Fuente: Guillermina González de Lemoine, et al., Atlas de historia de México, México, ENP/UNAM/Limusa, 1993, p. 119.

100º

96º

0

92º 000 1:18 100

181

362

amotinar: grupo de

personas que se reúnen para manifestarse en contra de la autoridad.

Valladolid

Zona de la sierra de Puebla Coscomatepec Río Blanco

S

24º

Tamazunchale Papantla

Querétaro

W

Golfo de México

Catorce

Trópico de Cáncer

HONDURAS

NICARAGUA

543 km

tienda de raya:

establecimiento destinado al abasto de productos básicos, ubicado junto a las fábricas o haciendas. Los obreros y campesinos eran obligados a comprar en esta mediante un riguroso sistema de créditos.

Recapitulamos El Partido Liberal Mexicano, fundado por los hermanos Serdán, proponía que los trabajadores se organizaran en sindicatos independientes para proteger sus intereses. Además, pretendía que los obreros tuvieran en sus manos todo el poder de producción. 3. Después de leer el texto anterior identifica cuáles eran las condiciones laborales durante el Porfiriato. Elabora una lista de estas en tu cuaderno y responde ahí. » ¿Cuáles son las condiciones laborales en el México actual?, ¿consideras que, en comparación con las del Porfiriato, son más justas? • Discute el tema con tus padres y familiares para sustentar tus respuestas.

MÁS LIBROS Para saber más acerca del Porfiriato, te recomendamos leer el libro Los revolucionarios frente al Porfiriato de Josefina MacGregor (México, SEP, 2009). En este libro podrás encontrar una síntesis de la Revolución y el Porfiriato.

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Secuencia 5

Inicio del movimiento armado En 1908 el presidente Porfirio Díaz declaró a la prensa que ya no se postularía como candidato en las próximas elecciones porque el país ya estaba listo para iniciar un nuevo paso en su evolución política y social. Además, añadió que vería positivamente el surgimiento de una oposición y que ayudaría a quien resultara ser su sucesor.

Consulta las fuentes 4. Lee el fragmento de la entrevista que le hace James J. Creelman, en 1907, a Porfirio Díaz y al final contesta la pregunta en tu cuaderno.

Figura 2.39 Bernardo Reyes fue un político mexicano muy cercano a Porfirio Díaz, en 1900 estuvo al mando de la Secretaría de Guerra y Marina.

Es un error creer que los sentimientos democráticos de la República se hayan debilitado por mi larga permanencia en la Presidencia —decía tranquilamente—. Puedo sinceramente afirmar que el continuado ejercicio del poder no ha menguado mis ideales políticos y creo, por el contrario, que la democracia trae consigo los verdaderos y únicos principios de un buen Gobierno, aunque en realidad solo sean practicables en los pueblos que han llegado a su pleno desarrollo [...]. He aguardado durante muchos años pacientemente, a que el pueblo de la República estuviera preparado para elegir y cambiar el personal de su Gobierno, en cada periodo electoral, sin peligro ni temor de revolución armada y sin riesgo de deprimir el crédito nacional o perjudicar en algo el progreso de la Nación, y hoy presumo que ese tiempo ha llegado ya [...]. El futuro de México está asegurado —dijo con voz firme y clara—. Los principios democráticos no han adquirido aún profundas raíces, es cierto, pero la Nación se ha fortalecido y ama la Libertad […] creo firmemente que los principios democráticos existen en México y que seguirán creciendo más. Así fue la Revolución mexicana. Conjunto de testimonios, México, Consejo Nacional de Fomento Educativo, 1985, p. 102.

»» ¿Cuál era el temor de Porfirio Díaz al permitir que la democracia prevaleciera en México? Sin embargo, las promesas que ofreció Díaz se vieron quebrantadas al poco tiempo de su publicación. Las reacciones de los grandes propietarios, los terratenientes y los industriales inmediatamente establecieron una diferencia entre “el deseo personal” de Díaz y las “necesidades de la Patria”. Hubo quienes dijeron que don Porfirio era insustituible y que solo podía llegar al poder uno de sus más fieles partidarios. Lo que apareció con insistencia fue la inquietud de formar nuevos partidos políticos para dar pie a una legítima lucha democrática por el poder. El general Bernardo Reyes (figura 2.39) fue propuesto como uno de los candidatos a sustituir a don Porfirio. Pero pronto el régimen lo invitó a desistir y muchos de sus seguidores se fueron a engrosar las filas de la oposición. No tardaría en aparecer quien en ese momento solo era un representante de una familia terrateniente muy rica del norte del país: Francisco I. Madero. Casi nadie se imaginaba que la contienda surgida para las elecciones de 1910 sería el inicio de la primera gran revolución del siglo xx.

Figura 2.40 Francisco I. Madero comenzó sus acciones políticas en contra de la reelección desde Coahuila, cuando se opuso a la reelección del gobernador Miguel Cárdenas.

Francisco I. Madero y el movimiento antirreeleccionista Madero contribuyó de manera indiscutible al surgimiento de un movimiento que pondría fin al régimen de Porfirio Díaz (figura 2.40). Preocupado por la situación que vivía el país en 1908 y después de leer la convocatoria que había hecho don Porfirio dándole la bienvenida a la democracia, Madero publicó su libro La Sucesión Presidencial de 1910. En él criticaba la intensión de Díaz de reelegirse en 1910 y demandaba que se llevaran a cabo elecciones libres, también solicitaba que se garantizara la libertad de expresión y asociación como derechos imprescindibles para que se iniciara una nueva

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era de justicia social en México. Fue así como Madero y muchos de sus seguidores organizaron el Partido Antirreeleccionista, diversos clubes políticos en las provincias y en la capital lo apoyaron. Uno de los primeros estados que se inquietaron a partir del surgimiento del movimiento antirreeleccionista fue Morelos. El despojo de tierras hecho por hacendados en las comunidades indígenas campesinas morelenses había provocado el empobrecimiento y la miseria de muchos campesinos. Los conflictos en ese estado no tardaron en generar varias acciones violentas. Morelos entró en crisis a partir de 1909, cuando el gobierno trató de imponer a un gobernador que formaba parte de la aristocracia. Emiliano Zapata surgió entonces como uno de los principales líderes regionales que identificarían el problema de la tenencia de la tierra como el de mayor trascendencia para la movilización social. Junto con otros campesinos despojados y varios jornaleros, así como con algunos maestros, como Pablo Torre Burgos y Otilio Montaño, los hermanos Emiliano y Eufemio Zapata (figura 2.41) decidieron apoyar el antirreeleccionismo de Francisco I. Madero. La lucha se intensificó durante los primeros meses de 1910. Madero hizo campaña en varios estados del norte (mapa 2.7), hasta que su partido celebró su primera Convención en la ciudad de México. Ahí se eligió a Francisco I. Madero como candidato presidencial.

Figura 2.41 En agosto de 1911, Emiliano Zapata comisionó a su hermano Eufemio a entrevistarse con Francisco I. Madero en Puebla para iniciar la Revolución. En la imagen, los hermanos Zapata.

Mapa 2.7 Las campañas de Madero 32º

Agua Prieta Cananea Casas Grandes Hermosillo Guaymas Ciudad Guererro Navojoa

28º

N

Ciudad Juárez

Naco

ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA

S

Ojinaga Chihuahua Parral

Alamos 24º

Trópico de Cáncer

E

W

Cuatrociénegas

28º

San Pedro de las Colonias

Gómez Palacio Monterrey Lerdo Parras Culiacán Cuencame Durango Sombrerete Mazatlán Tampico

Golfo de México

Océano Pacífico

24º

Progreso Mérida

20º

20º

Guadalajara Manzanillo Primera gira Segunda gira Tercera gira Lucha armada ( Noviembre de 1910 - mayo de 1911)

16º

112º

108º

Cuautla

Orizaba

BELICE

Chilpancingo

16º

GUATEMALA HONDURAS 104º

100º

Fuente: Javier Garciadiego y Sandra Kuntz Ficker “La Revolución mexicana” en Nueva historia general de México, México, Colmex, 2015, p. 539.

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NICARAGUA

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Secuencia 5

Figura 2.42 Con los festejos del centenario, Díaz quería mostrar a otros países que México era una nación progresista y confiable para la inversión. En la foto, niños y adultos llevan banderas en las manos.

La represión y las aprehensiones de antirreeleccionistas aumentaron y el mismo Madero fue encarcelado en Monterrey y después conducido a San Luis Potosí, donde recibió las noticias del fraude electoral ocurrido el 26 de junio. Dos semanas después, Madero y su acompañante, el licenciado Roque Estrada, fueron puestos en libertad provisional, la que aprovecharon para escapar de aquella ciudad. Durante el mes de septiembre de 1910 se celebraron las fiestas del centenario de la Independencia mexicana (figura 2.42). El Porfiriato vivió un paréntesis festivo previo a la revuelta que se preparaba ya en el norte y sur del país. Poco tiempo después se hizo la declaración oficial de los resultados de las elecciones de junio 1910, otorgándoles la mayoría de los votos al presidente Porfirio Díaz y a su vicepresidente Ramón Corral. Poco después de los festejos del centenario de la Independencia, el gobierno se enteró del contenido del Plan de San Luis, fechado el 8 de octubre, que era una declaración de guerra del maderismo contra la dictadura. El plan criticaba la justicia porfirista diciendo lo siguiente:

[...] la justicia, en vez de impartir protección al débil, solo sirve para legalizar los despojos que comete el fuerte; los jueces en vez de ser los representantes de la justicia son agentes del Ejecutivo, a cuyos intereses sirven fielmente [...]

Principales puntos del Plan de San Luis • Madero reconocía que las elecciones de 1910 habían sido fraudulentas y convocaba al levantamiento armado que debía iniciarse a las 6 de la tarde del 20 de noviembre de 1910. • Se destacaban algunas consideraciones relacionadas con el tema agrario. • Se hacía una breve referencia a la necesidad de instaurar una verdadera justicia social. • Se afirmaba que la Constitución y las Leyes de 1876 seguían vigentes y elevaba a la condición de ley suprema el sufragio efectivo y la no reelección. • Se establecía que Madero asumiría el cargo de presidente provisional.

5. En parejas, lean de nuevo el extracto del Plan de San Luis y comenten cuáles son los puntos que consideran más importantes. Argumenten su opinión y escriban sus conclusiones en su cuaderno. • Analicen la frase “Sufragio efectivo, no reelección” y contesten en su cuaderno. » ¿Consideran que esta era importante para la democracia? » ¿En la actualidad, dicha frase aún tiene vigencia? • Justifiquen sus respuestas. 6. Observa el mapa 2.7, identifica cuáles fueron los estados que Madero visitó en cada una de las giras que organizó y contesta en tu cuaderno. » ¿Cuál consideras que fue la razón por la que planeó así su gira?

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Así, el 20 de noviembre de 1910 se inició la primera revuelta de la Revolución mexicana. La campaña militar maderista en contra del régimen porfirista tuvo muchos altibajos. Los estados de Chihuahua y Morelos se convirtieron en los focos más importantes de la contienda. Figuras como Francisco Villa, Pascual Orozco, Maclovio Herrera y José de la Luz Blanco empezaron a destacar en los combates norteños (figura 2.43), y en el sur, el maderista con mayor renombre fue Emiliano Zapata. Poco a poco, distintos estados se sumaron a la lucha, por lo cual la fuerza de los rebeldes aumentó. Mientras tanto, las autoridades porfiristas buscaron el apoyo de los estadounidenses para detener los movimientos de los maderistas en la frontera. Figura 2.43 Ejército al mando de Pascual Orozco antes de partir hacia una campaña.

Recapitulamos Al inicio del siglo xx, la situación política y social en México era muy tensa. Se habían generado en diferentes puntos del país numerosos levantamientos por parte de obreros que exigían mejores condiciones laborales. Además, Díaz llevaba ya muchos años en el poder, y en 1908 declaró públicamente que estaba listo para cederlo, lo cual generó opiniones divididas en el ambiente político. Entre los personajes que vieron este momento como una oportunidad para generar un verdadero cambio destacó Francisco I. Madero, quien encabezó los movimientos armados que iniciaron en noviembre de 1910. Levantamientos armados El 21 de mayo de 1911, Madero y representantes del régimen porfirista firmaron los tratados de Ciudad Juárez, después de que los revolucionarios asumieran el control de dicha ciudad. En ellos acordaban las renuncias del general Porfirio Díaz y Ramón Corral, y se pactó el ascenso de Francisco León de la Barra (figura 2.44) como presidente provisional, con dos tareas específicas: organizar nuevas elecciones e indemnizar a los revolucionarios. A cambio de ello se debía proceder a la pacificación del país. El 7 de junio Madero llegó a la ciudad de México en medio de aclamaciones y multitudes sin precedentes en la historia de México. El triunfo del movimiento maderista era un hecho, aun cuando todavía faltaban varios meses para que asumiera el poder. Para un buen número de maderistas el triunfo de la causa significaba la pronta resolución de sus problemas agrarios y el freno definitivo de las prácticas porfirianas en materia de control político y de beneficio económico en favor de unos cuantos.

Figura 2.44 Después de su corta presidencia, Francisco León de la Barra se mantuvo en la vida política del país como gobernador y senador. indemnizar: otorgar

cierta cantidad de dinero para remediar pérdidas o daños. 147

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Secuencia 5

Figura 2.45 El Plan de Ayala se firmó el 28 de noviembre de 1911 y se publicó en la prensa el 15 de diciembre de ese mismo año.

Figura 2.46 Luego de su rendición, Félix Díaz (derecha) fue capturado y aprisionado en San Juan de Ulúa, Veracruz.

Sin embargo, la ausencia de medidas radicales por parte de Madero fue uno de los motivos que empezaron a distanciar a los revolucionarios entre sí. Quizá fue en Morelos donde este distanciamiento sucedió con mayor violencia. Los zapatistas fueron agredidos constantemente por las autoridades federales y locales, y lejos de iniciar un proceso de justicia social y reivindicación de las demandas agrarias, el Ejército Federal veía a los zapatistas como bandoleros y malhechores. Esto produjo el rompimiento definitivo entre Zapata y Madero, poco tiempo antes de que este último asumiera la presidencia. Las elecciones se celebraron el 1 de octubre de 1911 y, finalmente, el 6 de noviembre Francisco I. Madero asumió la presidencia de la república. Al día siguiente a la toma de posesión se inició una sublevación de indígenas en Oaxaca. Ocho días después, el general Bernardo Reyes se levantó contra el gobierno en Tamaulipas. A fines del mes de noviembre, Emiliano Zapata y sus seguidores proclamaron el Plan de Ayala (figura 2.45), en el que se desconocía al régimen de Madero y se llamaba a las armas para restituir la propiedad de la tierra a los campesinos. El plan acordaba que se debía imponer a los hacendados, terratenientes y caciques la devolución de las tierras a sus dueños originales conforme al lema “Reforma, libertad, justicia y ley”. El año 1912 tampoco fue muy alentador. En marzo, Pascual Orozco lanzó el Plan de la Empacadora, que enfatizó la necesidad de mejorar la situación de los obreros, suprimiendo las tiendas de raya, proclamando la jornada laboral de diez horas, el pago del salario en efectivo y la prohibición del trabajo infantil. Este plan también contaba con un par de apartados que se referían al reparto de las tierras sin usar y al establecimiento de la propiedad definitiva para quienes hubieran trabajado un terreno por más de 20 años. Sin embargo, el orozquismo fue derrotado y el ejército federal recuperó su prestigio temporalmente. Hacia mediados de octubre, el general Félix Díaz (figura 2.46), sobrino de Porfirio Díaz, se rebeló en el puerto de Veracruz. Este movimiento fue sometido con rapidez y siete días después su líder fue enviado a prisión. Avances sociales Durante el poco tiempo que Francisco I. Madero ocupó la presidencia no solo se vivieron contiendas militares. Su actividad en materia legislativa fue sorprendente. En diciembre de 1911 la Cámara de Diputados ya tenía en sus manos un proyecto de ley para favorecer el riego y el fraccionamiento de terrenos, y una propuesta para organizar los créditos agrícolas en toda la república. También se decretó la creación del Departamento del Trabajo y no tardó en darse a conocer una nueva ley electoral. Esta fue trascendental porque estableció una nueva relación entre Poder Ejecutivo y el Legislativo. En materia agraria, el régimen de Madero procuró fortalecer la pequeña propiedad derivada de los fraccionamientos, ya que los terratenientes, sector al que pertenecía el presidente, todavía desconfiaban de la propiedad comunal. En cuanto a la política obrera, Madero trató de resolver los conflictos sin recurrir a métodos represivos. Dos organismos

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proletarios surgieron durante el mandato maderista: la Casa del Obrero Mundial y la Gran Liga Obrera Mexicana. Ambos se preocuparon por mejorar las condiciones de los trabajadores organizados en el país. Sin embargo, entre los múltiples aspectos que caracterizaron al régimen maderista hubo uno que lo diferenció radicalmente de su antecesor y de la mayoría de sus sucesores: la libertad de prensa prácticamente absoluta. Aunque el maderismo ya había sido víctima de severas críticas e insultos desde sus primeras acciones a principios de 1910, fue al momento de asumir el poder cuando la prensa opositora aumentó sus ataques contra dicho régimen. 7. Completa el siguiente cuadro con los problemas en materia legislativa, agraria y laboral derivados del Porfiriato y las resoluciones que estableció Madero durante su presidencia. • Al terminar, entre todo el grupo y con la guía del profesor, comenten si consideran que la política de Madero resolvió o no los problemas del país.

Problemas Materia legislativa

autoritarismo

Materia agraria

espojo de tierras a indígenas

Materia laboral

malas condiciones laborales

Soluciones

    

La Decena Trágica y la dictadura de Huerta A principios de 1913, en las cárceles de la ciudad de México, así como en algunos cuarteles, los generales Bernardo Reyes, Félix Díaz y Manuel Mondragón preparaban un golpe de Estado, el cual se inició el día 9 de febrero y fue conocido como la Decena Trágica. Durante ese acontecimiento, la capital del país vivió durante diez días una inquietud causada por los múltiples combates que se suscitaron alrededor de la Ciudadela, donde se encontraban guarnecidos los enemigos del gobierno. El 18 de febrero, un grupo de soldados al mando del general Aureliano Blanquet y con la autorización de Victoriano Huerta (figura 2.47), apresó al presidente Madero y al vicepresidente José María Pino Suárez. Figura 2.47 Al centro, los generales Victoriano Huerta y Félix Díaz, después del triunfo del cuartelazo a la Ciudadela.

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Secuencia 5

Figura 2.48 Victoriano Huerta pasó los últimos años de su vida en el exilio, estuvo en Jamaica, España y murió en Estados Unidos.

El embajador cubano, Manuel Márquez Sterling, preocupado por la vida del presidente y el vicepresidente, les ofreció asilo en Cuba. Sin embargo, al día siguiente, la Cámara de Diputados les pidió su renuncia y después nombró a Pedro Lascuráin como presidente de México, puesto que ocupó por poco menos de una hora, ya que recién nombrado procedió a transmitir el poder al general Victoriano Huerta. El 22 de febrero, Madero y Pino Suárez fueron trasladados a la cárcel de Lecumberri, donde fueron asesinados. La responsabilidad de aquellas muertes quedó entre los generales Victoriano Huerta (figura 2.48), Félix Díaz y Manuel Mondragón, con la colaboración del embajador norteamericano Henry Lane Wilson. Sin embargo, al darse cuenta de la manera en que el régimen huertista había accedido al poder, el gobierno estadounidense, encabezado por el presidente Woodrow Wilson, se reservó el derecho a reconocerlo. Una vez que se dieron a conocer los asesinatos de Madero y Pino Suárez, en el estado de Coahuila, el gobernador Venustiano Carranza desconoció el gobierno de Huerta y proclamó el Plan de Guadalupe el 26 de marzo de 1913. En primera instancia ese plan solo convocaba a la rebelión en contra del régimen oficial, pero no tardaron en sublevarse más de 70 jefes locales, por lo cual Carranza convocó a las fuerzas revolucionarias a combatir al régimen usurpador y a restaurar el orden constitucional. A dicho movimiento se sumaron figuras regionales importantes, como Pancho Villa (figura 2.49), Emiliano Zapata, Álvaro Obregón, Plutarco Elías Calles, Eulalio Gutiérrez, Pablo González y Felipe Ángeles. Poco a poco la ofensiva militar en contra del régimen usurpador de Huerta se fue consolidando, hasta que a mediados de 1913 el Ejército Constitucionalista se organizó en siete cuerpos: el Norte, el Noreste, el Noroeste, el Occidente, el Oriente, el Sur y el Centro (mapa 2.8). Los más destacados fueron los del Norte y Occidente, pues dieron los golpes definitivos al ejército federal que había permanecido fiel al régimen.

Mapa 2.8 El ejército constitucionalista 32º

28º

24º

Trópico de Cáncer

20º

16º

S

Ojinaga

Acaponeta Tepic Orendán

Océano Pacífico

Zacatecas

28º

Golfo de México

108º

24º

Tampico

Guadalajara

20º

Divisón del Noroeste Divisón del Norte División del Noreste Ejército libertador del sur Combates importantes Distrito federal (capital) 112º

E

W

San Pedro de las colonias Tlahualillo Lampazos Los mochis Gómez Palacio Matamoros Torreón Tepolobampo Lerdo Monterrey Culiacán Saltillo Ciudad Victoria Fresnillo Chihuahua

Jerez

Figura 2.49 José Doroteo Arango Arámbula fue el verdadero nombre de Pancho Villa. Él lideró el ejército conocido como la División del Norte.

N

Ciudad Juárez Naco Nogales Agua Prieta Tierra Blanca Cananea Casas Grandes

BELICE 16º

GUATEMALA 104º

100º

Fuente: Javier Garciadiego y Sandra Kuntz Ficker “La Revolución mexicana” en Nueva historia general de México, México, Colmex, 2015, p. 539.

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HONDURAS

NICARAGUA

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Mientras tanto, Victoriano Huerta intentó gobernar desde la ciudad de México, pero no tardó en entrar en conflicto con el Poder Legislativo. Después de que el presidente presentó su informe en septiembre de 1913, el senador de Chiapas, Belisario Domínguez (figura 2.50), dijo al pleno:

[…] la situación actual de la República es infinitamente peor que antes: la Revolución se ha extendido en casi todos los estados; muchas naciones, antes buenas amigas de México, rehúsanse a reconocer su gobierno, por ilegal; nuestra moneda encuéntrase depreciada en el extranjero; nuestro crédito en agonía; la prensa de la República amordazada, o cobardemente vendida al gobierno, y ocultando sistemáticamente la verdad; nuestros campos abandonados; muchos pueblos arrasados y, por último, el hambre y la miseria en todas sus formas amenazan extenderse rápidamente en toda la superficie de nuestra infortunada patria [….]. “Discurso original de Belisario Domínguez contra Victoriano Huerta”, en Animal Político [en línea], disponible en https://www.animalpolitico.com/2011/10/discurso-original-de-belisariodominguez-contra-victoriano-huerta/›, fecha de consulta: 15 de octubre de 2018.

La relación entre los Poderes Ejecutivo y Legislativo se hizo cada vez más difícil hasta que, en los primeros días de octubre de 1913, Victoriano Huerta los disolvió. Los diputados fueron encarcelados, con ello el prestigio del gobierno sufrió un dramático revés. Poco antes Huerta había mandado asesinar al diputado Serapio Rendón y a Belisario Domínguez.

Figura 2.50 Belisario Domínguez fue un político liberal mexicano que defendió arduamente la libertad de expresión.

8. En equipos, analicen el discurso que Belisario Domínguez dirigió al Poder Legislativo e identifica cuál es la situación del país en ese momento. En el siguiente cuadro hagan una lista de esas características y compárenlas con las que existen en la actualidad.

Situación de México en 1913

»

Situación actual de México

¿Qué diferencias encuentran?

La ocupación estadounidense A principios de 1914, la política intervencionista de Estados Unidos en el mar Caribe, América Central y el territorio mexicano parecía buscar el momento preciso para demostrar su poderío. La guerra abierta entre el gobierno usurpador de Victoriano Huerta y el movimiento constitucionalista parecía favorecer el afán intervencionista de los vecinos del norte. 151

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Secuencia 5

cónsul: representante de

un país en el extranjero. aduana: oficina establecida en las costas y fronteras para cobrar los impuestos de las mercancías que entran a un país.

La oportunidad para entrar en acción se presentó en abril de 1914. La detención de un pequeño grupo de marinos estadounidenses en Tampico fue el primer pretexto, el segundo fue el aviso del cónsul estadounidense en Veracruz de que no tardaría en llegar a aquel puerto un gran cargamento de armas procedente de Europa para fortalecer al régimen de Huerta. El 21 de abril de 1914, cuatro de los 18 navíos estadounidenses que cercaron el puerto de Veracruz enviaron cerca de 500 marinos para tomar la aduana (figura 2.51). En dos días desembarcarían cerca de 7 000 soldados en el puerto, cuyo horizonte se vería para entonces poblado por 30 buques de guerra estadounidenses.

Figura 2.51 Entre los barcos que llegaron al Puerto de Veracruz para la ocupación, estaban el USS Florida, USS Utah y USS Prairie. Siete meses duró la ocupación, durante ese periodo las fuerzas estadounidenses lograron concentrar en las bodegas de la aduana, no solo las armas destinadas a Huerta, sino todo el dinero y la totalidad de los armamentos de guerra descargados en aquel puerto (figura 2.52). Esa invasión generó una reacción negativa en prácticamente todo el país. No tardaron en aparecer declaraciones carrancistas exigiendo la inmediata retirada de las tropas estadounidenses del territorio nacional. Furiosas protestas del gobierno huertista precedieron a la ruptura de las relaciones diplomáticas con Estados Unidos y una ola de manifestaciones antiestadounidenses se apoderó de las principales ciudades del país, pero se pretendió aprovecharlas en favor de Huerta. Las exhortaciones militaristas exigían la unión de todos los mexicanos. Aun así, el apoyo y unidad esperados por el régimen huertista no tuvieron el eco necesario y prácticamente se extinguieron a los dos meses, cuando quienes se enlistaban para combatir a los estadounidenses eran enviados a los múltiples frentes que habían abierto las ofensivas revolucionarias. La intervención estadounidense en Veracruz causó la ruina del ejército federal y el fin del régimen de Victoriano Huerta. Figura 2.52 Marinos del ejército de Estados Unidos en la explanada del Puerto de Veracruz.

9. En equipos, hagan una investigación periodística acerca de la actual relación entre México y Estados Unidos. Consulten diarios de circulación nacional e internacional y contesten en su cuaderno. » ¿Qué características pueden identificar en dicha relación? » ¿Encuentran alguna circunstancia que pudiera derivar en un nuevo intento de intervención por parte de Estados Unidos en nuestro país? » ¿Cómo se sentirían ante una situación así? • Compartan sus respuestas ante el grupo.

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Recapitulamos 10. Lee el texto y completa los espacios en blanco.

Con la publicación de los

, que demandaban retirar a Porfirio

Díaz del poder, triunfó el movimiento maderista. Sin embargo, la sociedad esperaba cambios inmediatos, lo cual fue mucho más difícil de lograr de lo que se pensaba. De manera paulatina surgió un distanciamiento entre los revolucionarios, entre ellos Emiliano Zapata, que elaboró el con el objetivo de resolver el problema de las tierras y Pascual Orozco que con buscaba mejoras en los sectores agrio y obrero.

el

Independientemente del complejo escenario político y social, Madero ocupó la presidencia en 1911 e implantó cambios importantes en materia agraria y de libertad de prensa. En 1913 él y Pino Suárez fueron engañados por Victoriano Huerta y sus aliados, quienes fueron responsables de sus asesinatos. A partir de este momento, Huerta tomó el poder e impuso una dictadura. Como respuesta a la usurpación del poder, Venustiano Carranza desconoció en el al gobierno de Huerta y creó el ejército constitucionalista. Las circunstancias por las que atravesaba el país sirvieron para que los estadounidenses enviaran tropas con el objetivo de intervenir y resolver la situación política. Su ocupación duró alrededor de seis meses y solo provocó mayor tensión en México. El ejército constitucionalista En julio de 1914, el gobierno se encontraba bloqueado militarmente y sin apoyos internacionales. El día 15 de ese mismo mes, Huerta renunció a la presidencia nombrando a Francisco Carbajal como su sucesor y este no tardó en pactar con los jefes rebeldes. Los ejércitos populares, leales al constitucionalismo, habían dado severos golpes a los despliegues militares del huertismo, principalmente en los estados de Zacatecas, Chihuahua, Durango, Sonora, Sinaloa, Nuevo León y Tamaulipas. La División del Norte, al mando de Pancho Villa, y la del noroeste, comandada por Álvaro Obregón, combatieron con valor al ejército federal. Por el oriente y el noreste las tropas de Pablo González también contribuyeron a la derrota de los huertistas. En el sur, el Ejército Libertador del Sur de Emiliano Zapata (figura 2.53) avanzó desde Guerrero, Puebla y Morelos hasta los límites de la ciudad de México. Pero poco a poco se empezaron a mostrar profundas divisiones entre los revolucionarios. Los principales conflictos acontecieron entre las milicias de Francisco Villa y las de Venustiano Carranza. Este último veía con cierta desconfianza los poderosos avances de las fuerzas villistas en Zacatecas y Torreón, y comenzó a dudar de su lealtad.

Figura 2.53 Revolucionarios del ejército libertador del sur saliendo de la ciudad de México.

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Secuencia 5

TIC MÁS

Para ampliar tus conocimientos acerca de la Revolución mexicana, te recomendamos ver el documental Y vino el remolino de Manuel González, disponible en www.redir.mx/SCMH3-154.

Casi un mes después de la renuncia de Victoriano Huerta a la presidencia de la república, representantes del ejército constitucionalista, al mando de Álvaro Obregón, y encargados del gobierno interino firmaron los Tratados de Teoloyucan el 13 de agosto de 1914. En estos se daba fin al gobierno que había traicionado al régimen democrático de Francisco I. Madero y se decretó la separación del ejército federal. Ahora era necesario hacer un gran esfuerzo para unir a los revolucionarios. A principios de octubre 1914, el primer jefe del ejército constitucionalista, Venustiano Carranza, convocó a una gran convención de jefes militares y gobernadores que debería reunirse en la ciudad de México a discutir la manera en que debía reorganizarse el país y sus ejércitos. Francisco Villa y Emiliano Zapata ya se habían distanciado de manera indiscutible del Constitucionalismo y la convención se convocaba para tratar de lograr un acercamiento entre las fuerzas revolucionarias. La convención se llevó a cabo en Aguascalientes del 10 de octubre al 9 de noviembre. Poco a poco fueron llegando los representantes de las fuerzas revolucionarias y una vez instalada la directiva convencionista se estableció que de ella surgiría un gobierno soberano para tratar de unificar a las fuerzas antagónicas. En un principio todos estuvieron de acuerdo aunque, a los pocos días, los representantes de Venustiano Carranza informaron que sus fuerzas no reconocerían la autoridad de aquella convención (figura 2.54).

Figura 2.54 Delegados en la Convención de Aguascalientes en el Teatro Morelos de esta ciudad.

Los asistentes a dicha reunión eligieron presidente al potosino Eulalio Gutiérrez y como comandante de su ejército a Pancho Villa. Al poco tiempo llegaron los zapatistas y pidieron que la convención se adhiriera al Plan de Ayala. Esto le dio un fuerte tinte agrarista al régimen convencionista. El 9 de noviembre este gobierno se trasladó a la ciudad de México y, un mes después, Francisco Villa y Emiliano Zapata se reunieron en el pueblo de Xochimilco y acordaron apoyar al gobierno convencionista, el cual se comprometió a implantar importantes reformas en materia agraria y obrera.

Figura 2.55 En Veracruz, Venustiano Carranza lee un periódico para informarse de la situación en la ciudad de México.

Carrancismo y constitucionalismo El constitucionalismo encabezado por Venustiano Carranza estableció su gobierno en el puerto de Veracruz (figura 2.55). Las graves diferencias entre los convencionistas debilitaron el gobierno de Eulalio Gutiérrez y causaron conflictos entre los villistas y las autoridades, por ello, al final Villa decidió partir al norte con su ejército y Zapata regresó al estado de Morelos. A principios de 1915 el dividido gobierno convencionista se trasladó a Cuernavaca y poco a poco se fue desvaneciendo. Sin embargo, tanto en Chihuahua como en Morelos se pusieron en práctica algu-

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nas de las reformas relacionadas con el reparto de tierras y el reconocimiento de los derechos laborales. Villa en el norte y Zapata en el sur del país representaban el carácter popular de la Revolución. En Veracruz también se llevaron a cabo importantes disposiciones de transformación social y económica, como la ley del 6 de enero de 1915, que contemplaba la redistribución de la tierra y las riquezas nacionales. Igualmente se legisló a favor del divorcio, del municipio libre, de la independencia del poder judicial y de la atención a los accidentes de trabajo. Pero los años de 1915 y 1916 fueron también los que se vivieron más violentamente en todo el país. La guerra civil se centró principalmente en los estados del norte, centro y noreste. La División del Norte, comandada por Pancho Villa, sufrió su peor derrota a manos del ejército constitucionalista (figura 2.56), encabezado por el general Álvaro Obregón, durante las batallas de Celaya en abril de 1915. Después de ese encuentro, las destruidas tropas villistas emprendieron su camino hacia el norte, donde continuarían su lucha de manera intermitente. Otra severa derrota que sufrió el villismo se suscitó en San Luis Potosí, cerca del puerto de Tampico. Durante los meses de marzo, abril y mayo se combatió en aquella región, con el triunfo final de las fuerzas constitucionalistas. En este mismo periodo, las comunidades zapatistas en Morelos también se vieron constantemente asediadas por las milicias del general Pablo González; sin embargo, aún mantuvieron una fuerte presencia en el sur del país, logrando imponer su fuerza y transformación revolucionaria. Para agosto de 1915, Venustiano Carranza pudo trasladar su gobierno a la capital del país. Sin embargo, decidió emprender una larga gira desde Veracruz a Tampico, y de ahí visitar la mayoría de los estados del norte, el noroeste y el occidente durante los siguientes seis meses. En octubre, el gobierno de Estados Unidos reconoció al régimen de Carranza, lo cual confirmó su condición de bando triunfante de aquella etapa de la Revolución. Pero la situación se agravó cuando Pancho Villa decidió tomar represalias contra Estados Unidos por haber reconocido a Carranza. La madrugada del 9 de marzo de 1916 un grupo de hombres armados encabezados por Villa se internó en territorio estadounidense y atacó el poblado de Columbus, Nuevo México. La reacción por parte de Estados Unidos no se hizo esperar. A los seis días del incidente, se organizó una expedición punitiva a cargo del general John J. Pershing para perseguir a Villa en el territorio mexicano (figura 2.57), con la autorización del gobierno de Carranza. Durante once meses se buscó a Pancho Villa como si fuera un bandido, sin lograr su captura. Ese acontecimiento se narró en los corridos de aquella época.

Los soldados que vinieron desde Texas a Pancho Villa no podían encontrar ya cansados de veinte horas de camino los pobrecitos se querían regresar.

Los de a caballo no se podían sentar y los de a pie no podían caminar, entonces Villa les pasa en aeroplano y desde arriba les dice ¡Good bye!

Figura 2.56 Las batallas de Celaya duraron del 6 al 15 de abril de 1915. Tras la derrota de Pancho Villa en Celaya, este se dirigió hacia León, Guanajuato, para resguardarse.

Figura 2.57 La expedición para buscar a Francisco Villa contaba con 10 000 soldados estadounidenses.

Álvaro Custodio, El corrido popular mexicano. Su historia,sus temas, sus intérpretes, Madrid, Júcar, 1976, p. 92.

11. En parejas, expliquen con sus palabras qué entienden por Constitucionalismo y escriban su definición en su cuaderno. Después compárenla con la de sus compañeros y, con la ayuda del profesor, lleguen a un consenso. 155

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Secuencia 5

12. Completa las siguientes oraciones de acuerdo con la información de libro. • Con la firma de los toriano Huerta.

se desconocía el gobierno de Vic-

• Con la organización de la , Venustiano Carranza intentó mejorar la unión entre las fuerzas revolucionarias. • El ejército de la División del Norte era comandado por . • Los ejércitos villistas y zapatistas estaban integrados principalmente por . La Constitución de 1917 Finalmente, a principios de 1917, los gobiernos de México y Estados Unidos pactaron el retiro de la expedición. Reafirmando su liderazgo como jefe máximo del Constitucionalismo, el 14 de septiembre de 1916, Venustiano Carranza expidió el decreto que convocaba a la celebración de un Congreso Constituyente, para lo cual fue necesaria la elección de delegados por cada uno de los estados de la república. Aquel congreso debía elaborar una nueva constitución que retomara los compromisos sociales y económicos adquiridos durante el proceso revolucionario. Así, el 1 de diciembre se reunieron los diputados electos en la ciudad de Querétaro con el fin de iniciar sus trabajos legislativos (figura 2.58). El proceso concluyó el 5 de febrero de 1917 con la proclamación de una nueva constitución que sería uno de los principales logros políticos y sociales de la Revolución mexicana. Figura 2.58 Los diputados del Congreso Constituyente de 1917 rinden protesta a la Constitución.

Principales características de la Constitución de 1917 • Estableció las normas fundamentales para regir jurídicamente al país, fijando los límites y definiendo las relaciones entre los poderes de la federación: el legislativo, el ejecutivo y el judicial. • Creó tres órdenes diferenciados de gobierno: federal, estatal y municipal. • Fundó las bases para el gobierno y para la organización de las instituciones. • F ue la primera constitución que incluyó los derechos sociales de la educación, el trabajo y la distribución de la tierra, expresados en los artículos 3, 27 y 123, respectivamente. • E ntre otros muchos aspectos del orden jurídico mexicano, se propusieron celebrar las elecciones directas y la no reelección presidencial, suprimiendo la vicepresidencia. •R  econoció la soberanía de las entidades federativas y el municipio libre. • P lanteó la libertad de culto, la enseñanza laica y gratuita a cargo de instituciones estatales. • E stableció la jornada de trabajo máxima de 8 horas, el derecho a la organización laboral y a la huelga. •R  econoció la libertad de expresión. •C  oncentró un enorme poder en el Poder Ejecutivo. • E n materia religiosa, limitó severamente el poder del clero y su influencia en materia educativa y política.

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Eje

Cambios sociales e instituciones contemporáneas

Todos estos postulados hicieron que la Constitución mexicana de 1917 fuera una de las más avanzadas del mundo. Incluso esta serviría de modelo para muchos otros países que no tardaron en incorporar a sus constituciones los mismos derechos sociales y ciudadanos estipulados en nuestra Constitución. El 9 de abril de 1917 el gobierno provisional convocó de nuevo a elecciones para elegir diputados, senadores y al presidente constitucional de la república. Postulado por el Partido Liberal Constitucionalista, Venustiano Carranza ganó las elecciones y el 1 de diciembre de 1917 tomó posesión (figura 2.59), durante su gobierno se dio a la tarea de pacificar el país, reorganizar la administración y los poderes y, principalmente, hacer valer la recién estrenada Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.

Recapitulamos Después de la renuncia de Huerta a la presidencia, comenzó una nueva etapa de lucha por el poder entre las principales fuerzas revolucionarias, encabezadas por Venustiano Carranza, Francisco Villa y Emiliano Zapata. La Convención de Aguascalientes se convocó con la finalidad de unir a los bandos revolucionarios, pero este intento no resultó exitoso. Apoyado por los estadounidenses, Carranza triunfó y tomó el poder. Una de sus primeras decisiones fue redactar la Constitución de 1917, una de las más avanzadas en el mundo, en la que se integraron muchas de las demandas sociales de la Revolución.

Figura 2.59 Venustiano Carranza sentado en la silla presidencial.

13. Contesta las siguientes preguntas en tu cuaderno. »» ¿Qué hacía de este documento un código legal muy avanzado para su época? »» ¿Por qué piensas que no se ha propuesto una nueva Constitución desde hace 100 años? • Comparte tus respuestas con tus compañeros y reflexionen sus comentarios.

Conectamos 14. Regresen a las preguntas que se les pidió que plantearan al inicio de la secuencia y resuelvan el cuestionario entre todos. 15. Completa el cuadro en tu cuaderno y escribe cuáles fueron las facciones que participaron en la Revolución mexicana, cuáles fueron las causas por las que lucharon y cuál fue su influencia en la redacción de la Constitución de 1917. • Regresa a la primera actividad de esta secuencia y evalúa si pudiste identificar a los grupos que participaron en la Revolución.

Grupo revolucionario

Causas por las que luchó

Influencia en la Constitución de 1917

16. Haz un esquema en que expliques las causas de la Revolución mexicana relacionadas con los ámbitos político, social y económico de México.

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Secuencia 1

El ferrocarril Domo arenero Domo de vapor

Caja de humo

Tope

Caja de vapor

Pistón

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En la época prehispánica, los hombres transportaban las mercancías sobre su espalda. El encargado de esta actividad era llamado tameme y tenía la fuerza suficiente para cargar 25 kilogramos durante 5 horas, tiempo en el que recorría de 25 a 30 kilómetros.

Biela

En la Colonia, el caballo sustituyó al tameme. Este animal puede cargar hasta 400 kilogramos durante ocho horas. No obstante, su efectividad disminuye cuando debe tirar de una carreta; en este caso se necesitan seis caballos para jalar una tonelada.

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Eje

Funcionamiento

Chimenea

Construcción del conocimiento histórico Agua Tubos de fuego Humo

Otros mundos, otros inventos

Domo de vapor Caja de fuego

Caja de humo

Vapor

Parrilla Tubo hacia los ejes motrices

Las locomotoras de vapor funcionan con una caldera en la que se calienta el agua y se transforma en vapor, el cual sale a presión. Para lograr lo anterior, en la caja de fuego se quema el combustible que acciona la locomotora y el humo procedente de la combustión sale por la chimenea. El fuego también calienta los tubos que transportan el humo, los cuales se encuentran rodeados de agua. Debido a las altas temperaturas de los tubos, el líquido empieza a hervir y se convierte en vapor, que se concentra en el domo y desde ahí es transportado por un tubo hacia los cilindros encargados de generar el movimiento.

¿Por qué piensas que el ferrocarril revolucionó el transporte terrestre?

Caja de fuego

Ténder

En 1816, Joseph Nicéphore Niépce tomó la primera fotografía de la historia; sin embargo, esta no se conservó. La fotografía más antigua que se ha archivado data de 1826, y fueron necesarias varias horas de exposición para tomarla.

El zepelín fue uno de los primeros artefactos que voló. Aunque desde 1852 hubo intentos de crear un objeto que volara y que fuera posible controlar, el pleno desarrollo de este se logró hasta 1890, con el patrocinio del conde Ferdinand von Zeppelin. Por ello lleva su nombre.

Cabina

El ferrocarril en México Aunque en 1850 se inauguró el tramo de 11.5 kilómetros de vías férreas que comunicaba al puerto de Veracruz con El Molinito, la expansión de este medio de transporte ocurrió entre 1880 y 1910, cuando la extensión de las vías se incrementó de 1 074 a 19 280 kilómetros. ¿Hacia qué lugares se expandió el ferrocarril? ¿A qué consideras que se debió?

Durante el siglo xix, un barco podía transportar 4 000 toneladas de mercancía a una velocidad de 12 nudos (22 km/h). A inicios del siglo xx se construyeron barcos de vapor capaces de alcanzar una velocidad de 30 nudos (56 km/h).

En 1890, Clément Ader construyó el primer avión; este fue llamado Éole, y voló 50 metros. Después, en 1903, los hermanos Wright efectuaron el primer vuelo en un avión impulsado por motor; el desplazamiento tuvo una duración de 12 segundos y alcanzó una distancia de 36.5 metros.

¿Cuál es la importancia de estos inventos en nuestros días? ¿Sabías que la aspirina, el jabón en barra y la anestesia se inventaron en el siglo xix? Investiga qué otras cosas indispensables en nuestras vidas se crearon en esa centuria.159

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SECUENCIA

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El Estado y las instituciones Comenzamos 1. Mediante una lluvia de ideas y con la orientación del profesor, escriban en el pizarrón cuáles fueron las estrategias para lograr la estabilidad política y superar los conflictos entre las facciones revolucionarias. • Al terminar, piensen cuáles han sido los avances en educación y salud generados por el Estado mexicano, tomando como punto de partida las condiciones de desigualdad y pobreza del Porfiriato. Hagan una lista de ellos y cuando terminen la secuencia deberán completarla con la información del texto.

Aprendemos Durante la etapa armada de la Revolución mexicana, el país vivió en guerra casi por diez años. Una vez concluido ese periodo fue muy difícil emprender la reconstrucción y la edificación de nuevas instituciones. La Constitución de 1917 fue el principal resultado de aquel combate y estableció el nuevo modelo de Estado que debía construirse, con el fin de replantear las relaciones entre el gobierno y la sociedad, la justa distribución de la riqueza, y las estructuras de gobierno. El Estado debía continuar con el modelo de una república federal gobernada por una democracia representativa en la cual el gobierno se dividía en tres grandes poderes: ejecutivo, legislativo y judicial.

Función

Integrantes

Ejecutivo

Legislativo

Judicial

Presidente Secretarios de Estado Gobernadores Presidentes municipales

Cámara de Diputados Cámara Senadores

Presidente de la Suprema Corte Consejeros Magistrados Jueces

Es el encargado de presentar y ejecutar los mandatos e iniciativas que surgen de las representaciones sociales

Plantea y discute la viabilidad de las leyes. Además, reglamenta la actividad económica, social, política y cultural de la sociedad

Imparte justicia y administra los ministerios públicos, cárceles y tribunales

En la Constitución de 1917 recibieron atención especial la educación y el desarrollo de las áreas rurales que fueron impulsados a partir de una gran Reforma agraria. En materia de trabajo, la Constitución estableció las garantías laborales que debían regir los procesos de producción en toda la república. También se limitó el poder de la Iglesia y se estableció que la educación sería impartida por el Estado. 2. Une con una línea los enunciados con la instancia del poder gubernamental que le corresponde. Generar propuestas que beneficien a la población

Poder Legislativo

Atender un caso de robo armado Gobernar un estado de la república mexicana Representar al país en una convención internacional

Poder Judicial

Capacitar a los policías para que protejan las ciudades Crear leyes que protejan a los mexicanos

Poder Ejecutivo

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Eje

Cambios sociales e instituciones contemporáneas

Figura 2.60 Debido a las limitantes impuestas a la Iglesia por parte del gobierno, cientos de civiles católicos dirigidos por exrevolucionarios se levantaron en armas. Crisis política y conflictos sociales A partir de 1920, el proceso de pacificación se encontró con varios tropiezos. En primer lugar, los revolucionarios tardaron casi otros 20 años en aplacar su espíritu rebelde. Entre 1920 y 1938 se suscitaron varios levantamientos militares, los más importantes fueron el que encabezó Adolfo de la Huerta a finales de 1923 y principios de 1924; el de los generales Francisco Serrano y Arnulfo R. Gómez en octubre de 1927; el que encabezó el general Escobar en marzo de 1929 y finalmente el del general Saturnino Cedillo que se levantó en armas en mayo de 1938. Otro conflicto importante sucedió entre los católicos y el ejército revolucionario: la guerra Cristera que se suscitó principalmente en el occidente del país entre 1926 y 1929 (figura 2.60). Pero tal vez el momento de mayor crisis institucional fue el asesinato del presidente Álvaro Obregón en 1928. Contraviniendo el principio de la no reelección que había sido una de las principales demandas del movimiento revolucionario, diputados y senadores legislaron a favor de la reelección no consecutiva, lo cual ocasionó que el general Obregón se lanzara de nuevo como candidato en las elecciones de 1928. Pocos días después de su triunfo electoral, Obregón fue asesinado, causando uno de los momentos más difíciles para la frágil estabilidad del gobierno revolucionario, entonces encabezado por el general Plutarco Elías Calles.

Figura 2.61 Partidarios y políticos escuchan a un orador durante un acto del pnr.

La creación del pnr A partir de dicha crisis, se planteó la iniciativa de crear un gran partido que unificara a la mayoría de los revolucionarios. En 1929 se fundó el Partido Nacional Revolucionario (pnr) (figura 2.61), que a 161

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Secuencia 6

Figura 2.62 Plutarco Elías Calles fundó el Banco de México, ordenó crear carreteras y la primera línea área del país.

caudillismo: fenómeno

social surgido en Latinoamérica en el que un personaje carismático llegaba al poder favorecido por multitudes.

partir de entonces sería el partido gobernante del país. En un principio se conformó como una coalición de muchos partidos regionales que poco a poco se fue centralizando. Con una ideología nacionalista y un discurso popular y revolucionario, el pnr fue, según sus fundadores, uno de los primeros pasos que se dieron en el tránsito de “un país gobernado por caudillos militares a un régimen de instituciones”. Si bien la institucionalización se destacó principalmente en el discurso, en la realidad se mantuvo el caudillismo, encabezado por quien en ese entonces era considerado como el Jefe Máximo de la Revolución; es decir, el general Plutarco Elías Calles (figura 2.62). Por ello al periodo que empezó con la fundación del pnr y terminó con la expulsión de Calles del país en 1936, se le conoce como el Maximato. Es importante resaltar que el pnr se convirtió en una institución que poco a poco intervendría cada vez más en la vida política y en el estilo de gobierno del México de la primera mitad del siglo xx. Si bien en un principio se caracterizó por identificarse con el capitalismo dominante en el mundo occidental de los años veinte, durante la siguiente década experimentó una tendencia que simpatizó mucho más con el socialismo y el Estado como regulador de la economía y la vida social del país. Su primera reestructuración se dio después de la ruptura entre el presidente Lázaro Cárdenas (figura 2.63) y Calles, misma que se agravó con la expulsión de este último. Entonces se pensó que era importante que su actividad política se organizara por medio de cuatro grandes sectores: • el de los trabajadores que encabezó la Confederación de Trabajadores Mexicanos (ctm), • el de los campesinos que se concentró en la Confederación Nacional Campesina (cnc), • el sector popular que años más tarde formaría la Confederación Nacional de Organizaciones Populares (cnop) y • el sector militar.

Figura 2.63 Lázaro Cárdenas saluda al público civil desde un automóvil al salir de la Cámara de Diputados. Fue así que, en 1938, se fundó el Partido de la Revolución Mexicana (prm). La gran cantidad de afiliados hizo que el prm fuera considerado como el primer partido de masas existente en México.

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Eje

Cambios sociales e instituciones contemporáneas

Consulta las fuentes 3. Lee el texto y al final contesta en tu cuaderno las preguntas. Te presentamos la opinión de Lázaro Cárdenas respecto a la reestructuración del partido oficial.

Que el Partido Nacional Revolucionario se transforme en un partido de trabajadores en que el derecho y la opinión de las mayorías sean la norma fundamental de su propósito, y el bienestar general y el engrandecimiento de la patria la liga que los una al poder público, haciendo de este una prolongación de las determinaciones de la colectividad organizada. Para ello es indispensable que los campesinos de toda la nación sigan incorporados […] con actos determinativos de su voluntad; que los obreros manuales […] con su larga práctica societaria, su disciplina sindical y su reconocido espíritu colectivista […] contribuyan […] a la defensa decidida de las conquistas proletarias; que se incorporen las mujeres en general […] a efecto de que se elimine para siempre la injusticia tradicional de relegar a términos inferiores a la mitad del componente humano […]; que los trabajadores intelectuales […] vengan a formar parte del instituto de la Revolución; que las agrupaciones juveniles […] actúen en las filas del partido para que […] al entrar a la vida pública se encuentren debidamente preparados y orientados en un sentido útil a los demás. Y venga también el ejército […] como una reintegración ciudadana con disciplina colectiva y alto pensamiento de patriotismo y dignidad, que es la norma del ejército. Lázaro Cárdenas, Palabras y documentos públicos de Lázaro Cárdenas, 1928-1970, México, Siglo XXI, 1978, pp. 271-272.

»» ¿Quiénes eran las personas que integraban el sector popular? »» ¿Cuáles son las características y virtudes de las cuatro agrupaciones que se integran al prm? Del prm al pri El hecho de que hubiera un sector militar en el partido oficial fue cuestionado, principalmente a partir de los acontecimientos que causaron la Segunda Guerra Mundial. El militarismo que identificó a muchos regímenes del momento, como el nazismo de Adolf Hitler en Alemania, el fascismo de Benito Mussolini en Italia o el falangismo de Francisco Franco en España, generó que se pensara que no le convenía al país que los militares formaran parte del prm. Fue el presidente Manuel Ávila Camacho quien trató de excluir al sector militar del partido oficial y promover que dicha agrupación fuera controlada principalmente con la alianza de los distintos sectores y el Poder Ejecutivo de la nación. Sin embargo, no fue sino hasta 1946, cuando el prm cambió sus siglas por las del pri, que indicaban que ahora se llamaría Partido Revolucionario Institucional. Para entonces se vivió un relevo generacional en la política mexicana; así, licenciados, ingenieros y técnicos empezaron a ocupar los puestos más importantes en el gobierno. Miguel Alemán Velasco asumió la presidencia en aquel año, instaurando lo que se llamó “el civilismo”, que consistió en dejar el militarismo atrás e iniciar un periodo de estabilidad política que se conoció como la “era de los licenciados”. A partir de ese momento, la mayoría de los integrantes de los poderes establecidos debería tener una carrera universitaria o técnica antes de incorporarse a la vida política y constructiva del país. La mejor época del pri había comenzado y ese partido gobernaría el país hasta el año 2 000. En un principio, dicho partido encabezó un gran proyecto de desarrollo económico que lo consolidó en el poder. Pero su capacidad de adaptarse a los diversos tiempos políticos y económicos del país fue mermando a partir de los años setenta, después de la severa crisis política de 1968.

nazismo: ideología

del nacional socialismo practicada en Alemania entre 1933 y 1945. fascismo: doctrina

autoritaria y antidemocrática creada por Benito Mussolini. falangismo: ideología inspirada en el fascismo, pero practicada en España.

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Secuencia 6

hegemonía:

supremacía de una organización sobre otras.

Esta crisis se hizo más grave, y en las elecciones de 1988, su tendencia a controlar el voto ciudadano fue cuestionada, debido al proceso electoral que se percibió socialmente como un fraude generalizado, al “caerse el sistema” la noche misma en que todo parecía indicar que perdería aquella contienda. Aun así, su candidato, Carlos Salinas de Gortari, fue declarado ganador. Al año siguiente, el pri perdió una gubernatura por primera vez, la de Baja California. A partir de entonces hubo un deterioro en su hegemonía en el poder, hasta que finalmente en el año 2000 perdió las elecciones presidenciales y le cedió su lugar al Partido Acción Nacional (pan).

Recapitulamos Con la creación de la Constitución de 1917 se inició una etapa de reorganización de la vida política y social de México; sin embargo, no dejaron de existir conflictos entre los revolucionarios. Por ello, se creó el primer partido político llamado Partido Nacional Revolucionario, que al ser hegemónico ayudó a dejar atrás el periodo de guerras y pasó al de las instituciones. En su primera reestructuración organizó a sus integrantes en cuatro grandes grupos: trabajadores, campesinos, militares y el sector popular, cambiando su nombre a Partido de la Revolución Mexicana. Después buscó que los militares dejaran de tener tanto poder y, en cambio, los civiles fueran más importantes. Por ello se le cambió el nombre a Partido Revolucionario Institucional. 4. En tu cuaderno, completa el cuadro con los principales cambios en la organización del partido hegemónico, que promovieron la institucionalización y la estabilización del país.

Partido Nacional Revolucionario

Partido de la Revolución Mexicana

Partido Revolucionario Institucional

5. Recientemente se celebraron las elecciones presidenciales en México. Indaga en periódicos de circulación nacional o en revistas de análisis político, cuál es el significado social de la transición política de 2018. También puedes preguntar a tus padres qué representa para ellos este cambio en los partidos políticos. Concentra tu investigación en comparar la respuesta de la sociedad en este nuevo sexenio con la del anterior. • Al terminar tu investigación, contesta. »» ¿Qué cambios puedes identificar? »» ¿Tiene algún significado para ti la transición de poderes políticos en México? »» ¿Consideras que este cambio puede compararse con la trasformación del pnr, en prm y finalmente en pri?, ¿por qué? • Presenta los resultados de tu investigación y las respuestas a las preguntas mediante una exposición y entre todos comparen su trabajo y lleguen a una conclusión. El presidencialismo Otra institución política que ha tenido una larga historia en nuestro país, antes y después de la Revolución, es el presidencialismo. Si bien el enorme poder concentrado en la figura presidencial ya había existido durante el gobierno de Porfirio Díaz, es importante destacar que la nueva Constitución de 1917 también le otorgó grandes poderes, como la titularidad de las políticas exteriores, las económicas, las de desa164

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Eje

Cambios sociales e instituciones contemporáneas

rrollo social y las de seguridad pública, así como el mando de las fuerzas armadas. El presidente debía ser quien promulgara y ejecutara las leyes emanadas del Poder Legislativo; también proponía los cargos que debía sancionar el Congreso o la Suprema Corte. Además, se le otorgó un poder mucho mayor, ahora tenía la capacidad de remover a los militares o a los gobernadores y a cualquier funcionario público —incluyendo a legisladores, jueces o jefes regionales— que no concordara con su proyecto político. El presidente era también el líder principal del partido en el poder (figura 2.64). A esto se le llamó presidencialismo, y pronto se convirtió en una institución propia del sistema político mexicano. El presidente en turno ejercía así el poder de una manera casi absoluta, de manera que la oposición o la resistencia pocas veces era escuchada. Las estructuras estatales se combinaban de tal manera que muy pocas veces se ponía en duda la voz del presidente. El presidencialismo llegó a tales extremos que bien lo podía resumir un chiste que en los años cincuenta describía la condición servicial de muchos funcionarios públicos: Cuando al presidente se le ocurrió preguntarle a su secretario: —Licenciado Godínez, ¿qué horas son? —¡Las que usted diga, señor presidente! —contestaba el interpelado.

Pero independientemente de ello, un fuerte indicador del presidencialismo en México también ha podido percibirse en la historia del siglo xx. Por lo general los historiadores, la prensa y los medios de comunicación se refieren a las distintas épocas con el nombre de los presidentes en turno. Así, la segunda mitad de los años treinta es conocida como la época de Cárdenas, el inicio del “civilismo” como los años alemanistas y los inicios de los sesenta como la era de López Mateos (figura 2.65). También se suele decir “el Echeverriato” o “el Salinato”, para indicar los sexenios en que Luis Echeverría o Carlos Salinas de Gortari fueron presidentes de México. El presidencialismo se caracterizó también por una serie de rituales que le conferían a la figura presidencial una gran solemnidad y rigidez. Uno de los más vistosos ha sido la celebración de la ceremonia del grito de Independencia en el Zócalo capitalino la noche del 15 de septiembre. Si bien esa ceremonia existe desde la época porfiriana, con los años adquirió una connotación popular que servía para reivindicar a la figura presidencial en turno. Otro ritual que servía para los mismos fines era la presentación del Informe Presidencial, el 1 de septiembre de cada año, cuando el Poder Legislativo iniciaba su periodo anual de trabajo. El discurso del presidente solo era interrumpido por los aplausos de los legisladores. Pero el presidencialismo mexicano también ha sufrido severas críticas y reveses. En 1988 el informe presidencial de Miguel de la Madrid fue interrumpido por el senador Porfirio Muñoz Ledo, quien le reclamó la imposición fraudulenta de su sucesor. Y una de las críticas más efectivas al sistema presidencialista ocurrió cuando el escritor hispano-peruano, Mario Vargas Llosa, lo calificó en 1990 como “la dictadura perfecta”. Refiriéndose al pri como un partido inamovible y al presidente en turno como un hombre con un poder casi absoluto que ejercía de manera incuestionable durante los seis años para los cuales resultaba electo.

Figura 2.64 Miguel Alemán, al centro, rodeado de los miembros de su gabinete político.

Figura 2.65 Adolfo López Mateos, antes de ser presidente, ocupó el cargo de senador. 165

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Secuencia 6

Desde entonces, el presidencialismo ha recibido varios ataques importantes que han reducido su vitalidad y su presencia en el sistema político mexicano (figura 2.66). Si bien la figura presidencial sigue teniendo un enorme poder, este ha sido limitado por tres fuerzas principales: la cada vez mayor reticencia de los poderes Legislativo y Judicial a tomar sus iniciativas como mandatos incuestionables; el crecimiento de una oposición, tanto conservadora como liberal, y la toma de conciencia de una sociedad civil que pone en duda constantemente las decisiones presidenciales; y la propia evidencia de la irresponsabilidad y la corrupción de quienes han ocupado dicho puesto en lo que va de este siglo xxi. Podríamos decir entonces que el presidencialismo es una institución que poco a poco está alejándose del horizonte político mexicano para el bien del país. Figura 2.66 Porfirio Muñoz Ledo dirige un discurso en el que critica al entonces presidente Ernesto Zedillo durante su informe presidencial.

Recapitulamos La estabilización del país, además de lograrse gracias al surgimiento de un partido hegemónico, también se logró con una figura presidencial fuerte, que reafirmaba su importancia con una serie de actos públicos, como la celebración del grito de independencia o la presentación del informe presidencial. El presidencialismo se ha desvanecido en el siglo xxi. 6. Explica con tus palabras qué entiendes por presidencialismo.

  La institucionalización del campo Hay muchas otras instituciones y acciones políticas que surgieron durante los años posrevolucionarios y que beneficiaron a la población mexicana, por lo menos durante la primera mitad del siglo xx. Una de las más importantes fue la Reforma agraria que consistió en un conjunto de medidas y leyes que promovieron la distribución de la tierra y las riquezas nacionales a un gran número de habitantes del país. Entre 1911 y 1992 se entregaron más de 100 millones de hectáreas de tierra. Durante ese periodo se dotó de terrenos a más de 30 000 ejidos y se benefició a poco menos de cuatro millones de familias. La estabilidad y el desarrollo del país se sustentaron en esa enorme transformación del campo mexicano. El Estado asumió una gran responsabilidad al intervenir en la búsqueda de la autosuficiencia alimentaria del país, creando empresas públicas y paraestatales para satisfacer tanto los requerimientos de la producción agrícola como los mercados internos, adonde debían llegar los productos que apoyaran el proceso de industrialización. En 1933 se creó el Banco de Obras y Servicios Públicos, que se encargaría de financiar la infraestructura para apoyar al campo mexicano. Una buena cantidad de presas, caminos y transportes que beneficiaron a la producción agrícola se construyeron gracias al apoyo de dicho banco. Para organizar las obras y coordinarlas se crearon muchas comisiones, tanto regionales como interregionales, para aprovechar los recursos que abundan en el territorio nacional. Por ejemplo, a partir de 1947, para poner en práctica los proyectos de desarrollo relacionados con las cuencas hidráulicas se crearon las Comisiones de la Cuenca del Papaloapan, las del Tepalcatepec y Río Balsas, y la del Grijalva. 166

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Eje

Cambios sociales e instituciones contemporáneas

En 1935 se fundó el Banco Nacional de Crédito Ejidal que debía apoyar a los ejidos para conseguir buenas semillas, fertilizantes y maquinaria adecuados para la explotación de los recursos agrícolas. Impulsada por el gobierno del general Lázaro Cárdenas, la reforma agraria logró otorgarles tierras a muchas comunidades indígenas que habían sido despojadas de sus propiedades comunales desde épocas inmemoriales. También se logró repartir los enormes terrenos que pertenecían a hacendados, terratenientes y caciques, tanto nacionales como extranjeros, que los habían acaparado sin considerar la economía de los campesinos. Así, muchos trabajadores agrícolas se vieron beneficiados por las grandes dotaciones que se hicieron entre 1936 y 1938 en la región de La Laguna en Durango y Coahuila, en el Valle de Mexicali en Baja California, en las regiones de Apatzingán y Nueva Italia, en Michoacán, y en la península de Yucatán con la creación del Gran Ejido Henequenero. Hasta muy avanzado el siglo xx, el gobierno continuó siendo la fuerza impulsora más poderosa de la economía rural (figura 2.67). El ejido, las propiedades comunales, las privadas o también llamadas “pequeñas propiedades”, fueron las encargadas de mantener la organización de la producción en el agro mexicano. Ahí, gracias a los ejidos y las propiedades comunales se instalaron procesos democráticos e ideologías igualitarias y solidarias, que por lo general eran supervisadas por agentes gubernamentales. Las tierras ejidales no se podían vender, y en asamblea se decidía cómo y con qué se iban a trabajar. Para 1960, la población rural equivalía a cerca de 50% de la población nacional. Sin embargo, los procesos de industrialización y de descapitalización del campo, así como el constante aumento de la población, provocaron una intensa migración hacia las principales ciudades y hacia Estados Unidos. Durante esos años, el apoyo estatal al campo empezó a decaer y el progreso que se vivió en muchas regiones del país prácticamente no llegó a los campesinos (figura 2.68). Entre 1960 y 2000 los precios reales de los alimentos descendieron 40%, con lo cual la producción campesina también se vio afectada, provocando un proceso de empobrecimiento. A partir de 1970, la desigualdad en el campo mexicano era evidente, por ello en 1992 se inició una reforma que hizo posible la venta de los terrenos ejidales tratando de modernizar la explotación de la tierra mexicana. Esa reforma no produjo los resultados inmediatos que se habían previsto y la intervención estatal de nuevo fue necesaria para rescatar al campo. Actualmente, varios programas como Procede, ProCampo y Progresa se han instrumentado para certificar, apoyar y regular la producción campesina con el fin de romper la tendencia de desaliento e incertidumbre que prevalece entre los productores rurales.

Figura 2.67 El presidente Adolfo López Mateos entrega los títulos de propiedad de sus tierras a un campesino.

inmemoriales: algo tan

antiguo que se desconoce cuándo empezó.

Figura 2.68 Los campesinos son un sector de la sociedad que generalmente ha padecido condiciones de pobreza. 167

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Secuencia 6

laica: que está libre de la influencia de cualquier ideología religiosa. analfabetismo: grupo de

personas de un país que no saben leer ni escribir.

7. Señala con una V si el enunciado es verdadero o una F si es falso, respecto al proceso de institucionalización del campo. Se promovió la distribución de tierras en manos del sector privado. La ayuda al campo fomentó la estabilidad del país. Se eliminó la autosuficiencia alimentaria del país. Para abarcar la mayor parte del territorio nacional se organizaron comisiones regionales.

ME COMPROMETO En México aún hay muchas regiones con personas adultas que no saben escribir ni leer. El gobierno ha creado programas como la Campaña Nacional de Alfabetización y Abatimiento del Rezago Educativo en la cual voluntarios de la sociedad civil pueden integrarse para formar parte del equipo de alfabetizadores que ayudarán a otros mexicanos a superar esta condición. ¿Consideras qué es importante esta labor?, ¿por qué?

Figura 2.69 Niñas y niños asistían a una escuela de artes y oficios a practicar actividades manuales.

El aumento de población provocó que mucha gente migrara del campo a la ciudad, con lo cual la agricultura se vio perjudicada. La educación y el gobierno Dos instituciones más, rehabilitadas e impulsadas durante los años posrevolucionarios y que han beneficiado notablemente a la población mexicana a lo largo del siglo xx, han sido la Secretaría de Educación Pública y la Secretaría de Salud. En octubre de 1921, Álvaro Obregón decretó la creación de la Secretaría de Educación Pública y nombró a José Vasconcelos como su primer director. Como mandato de la Constitución de 1917, la educación debía ser obligatoria durante los primeros años de primaria, impartida por el Estado y laica. Vasconcelos se empeñó en difundir la educación en todo el país, integrando las ciencias y las humanidades, fundando bibliotecas, apoyando el desarrollo de las bellas artes, publicando libros de texto, pero principalmente tratando de eliminar al analfabetismo dominante en el país. Al impulsar las escuelas rurales y establecer misiones culturales, el proyecto educativo posrevolucionario se convirtió en una de las bases para incorporar a México al mundo contemporáneo. La Secretaría de Educación Pública se convirtió en la institución más importante del gobierno mexicano a partir de 1921, después de la Secretaría de Guerra y Marina. Durante el régimen de Plutarco Elías Calles, la educación en los estados del país se convirtió en prioridad nacional. Poco tiempo antes de que el general Cárdenas asumiera el poder, se estipuló que la educación en México debía tener un carácter laico y socialista (figura 2.69). Los maestros se convirtieron en los agentes de transformación de las comunidades rurales y de los centros urbanos, con lo cual poco a poco se tendía a reducir el analfabetismo. En las escuelas públicas se insistió en el cooperativismo y en la necesidad de convertir a los niños en ciudadanos productivos y comprometidos con el bienestar y el desarrollo de su país. A las comunidades a las que se les dotaba de tierras conforme avanzaba la reforma agraria, también se les construían escuelas y dispensarios médicos. El combate al analfabetismo se intensificó durante los años cuarenta, cuando en 1944 se distribuyeron millones de cartillas de alfabetización. El secretario de educación, Jaime Torres Bodet, planteó la necesidad de implantar un programa continuo que lograra que la mayoría de la población mexicana supiera leer y escribir en un lapso no mayor de 15 años (gráfica 2.2). Durante su administración se fundó el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación y se impulsó la Escuela Normal Superior, así como el Instituto de Capacitación del Magisterio. También se fundó el Comité de Administración del Programa Federal de Construcciones Escolares (capfce) y se edificaron numerosas escuelas en todo el país.

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Eje

Cambios sociales e instituciones contemporáneas

Gráfica 2.2 El analfabetismo en México

120 000 000 100 000 000

  Población Total   Población de 15 años y más   Analfabetas mayores de 15 años

Población

80 000 000 60 000 000 40 000 000 Fuente: Inegi, Estadísticas históricas de México 2009, México, tomo 1, 2010, p. 13.

20 000 000 0

1895

1950

1970 Años

2000

2010

Durante los años cincuenta, el gobierno de Miguel Alemán también impulsó la educación pública, en su gestión se destacó la construcción de la Ciudad Universitaria en el sur de la capital del país. Cabe mencionar que hacia finales de aquella década, los maestros se movilizaron para obtener mejores salarios y prestaciones, generando una mayor conciencia de su importancia para el desarrollo de la nación. De 1958 a 1964, durante la presidencia de Adolfo López Mateos, de nuevo Jaime Torres Bodet ocupó el cargo de Secretario de Educación Pública. Fue entonces cuando volvió a impulsar un plan de once años para atender por completo la demanda real de educación primaria en México. Creó 51 000 nuevas plazas de profesores y construyó casi 30 000 nuevas aulas. Fundó la Comisión Nacional de Libros de Texto Gratuitos y entregó los primeros libros en 1960. También promovió la construcción del Museo Nacional de Antropología, del Museo de Arte Moderno (figura 2.70) y la organización y adaptación de museos dedicados al arte virreinal y la pintura colonial. Desde los años posrevolucionarios, la Secretaría de Educación Pública ha sido uno de los pilares del desarrollo del país y aun cuando todavía no se ha acabado del todo con el analfabetismo, no cabe duda que como institución puede considerarse como una de las más exitosas del siglo xx. Figura 2.70 Patio interior del Museo de Arte Moderno. Este museo se encuentra ubicado en el Bosque de Chapultepec, en la ciudad de México, y difunde el arte mexicano que se ha generado a partir de 1930.

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Secuencia 6

Recapitulamos Durante el siglo xx se crearon instituciones para atender diversos problemas de la sociedad mexicana. Se llevó a cabo la reforma agraria que distribuyó la tierra entre un gran número de habitantes del país y también se construyó nueva infraestructura, como caminos, presas, escuelas y hospitales. La educación se volvió un tema prioritario, por lo que se intentó acabar con el analfabetismo y se construyeron espacios culturales para la difusión del conocimiento.

Figura 2.71 Médico atiende a un bebé en un hospital del imss.

Figura 2.72 El presidente Adolfo López Mateos recorre un hospital del issste y se toma una fotografía con los médicos y enfermeras de la institución.

Las instituciones de salud Otras instituciones que se construyeron en el siglo pasado y que han sido particularmente positivas para nuestro país, son las que tienen que ver con la salud pública y el seguro social (figura 2.71). En 1938 se creó la Secretaría de Asistencia Social, que en 1946 se convirtió en la Secretaría de Salubridad y Asistencia. En 1982 recibió el nombre de Secretaría de Salud y siguió siendo la institución encargada de asumir la responsabilidad del Estado en torno a la higiene, la salud y el bienestar sanitario del país. Esta secretaría ha sido responsable de la administración y el buen funcionamiento de todos los hospitales que los gobiernos nacionales, estatales y municipales han construido a lo largo del siglo xx y lo que va del xxi. Como parte del poder ejecutivo le corresponde poner en práctica las medidas para conservar la salud y la vida de los trabajadores del campo y de la ciudad, así como la higiene de toda la población. También le corresponde coordinar todas las instituciones de los sectores públicos, sociales y privados en la ejecución de las políticas de salud del gobierno federal y de las entidades federativas de la república. Otra de sus funciones es coordinar la puesta en práctica de campañas para prevenir y combatir las epidemias y enfermedades que por su naturaleza requieran de atención y cuidados especiales. Asimismo efectúa, en coordinación con otras instancias públicas, sociales y privadas, campañas de concientización, educación, capacitación sanitaria y de salud, que contribuyan a mejorar las condiciones de vida de la población mexicana. La Secretaría de Salud es una de las instituciones con mayores responsabilidades ante las complejas circunstancias que vive el país en la actualidad. El Instituto Mexicano del Seguro Social (imss) también se creó con el fin de que el Estado, los patrones y los trabajadores se unificaran para brindar servicios de salud y seguridad social a la población que contara con su afiliación al instituto. Fundado en 1943 por el gobierno federal, su finalidad era principalmente brindar asistencia médica y protección de los medios de subsistencia. También proporcionaría los servicios sociales necesarios para el bienestar individual y colectivo, así como el otorgamiento de una pensión que, en su caso y previo cumplimiento de los requisitos legales, sería garantizada por el Estado. En 1953 se fundó otra institución paralela que fue el Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado (issste) (figura 2.72) que debía brindar los mismos servicios que el imss a quienes trabajaban para el gobierno federal. Tales instituciones propondrían una visión integral de la seguridad social, abarcando tanto asistencia a la salud, como prestaciones sociales, culturales y económicas, cuyos beneficios se extendieron a los familiares de los trabajadores para cumplir con los preceptos del modelo del estado de bienestar que poco a poco se iría instrumentando en México durante el siglo xx y que continúan vigentes en lo que va del siglo xxi.

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Cambios sociales e instituciones contemporáneas

8. Entrevista a los adultos de tu familia y pregúntales acerca de las prestaciones sociales con las que cuentan. Puedes guiarte por las siguientes preguntas. » ¿Cuentan con algún seguro de salud pública? » ¿Tienen vacaciones pagadas en su trabajo? » ¿Qué tipo de prestaciones tienen en su empleo? » ¿Cómo ha cambiado la seguridad social en su vida laboral en los últimos 30 años? • Después, reúnanse en equipos y hagan un diagnóstico a partir de sus respuestas y las de sus compañeros respecto a la protección social de la que goza su comunidad y contesten en su cuaderno. » ¿Consideran que deben mejorarse los servicios de salud pública?, ¿por qué? » ¿Piensan que son suficientes para satisfacer las necesidades de la población en su localidad? Justifiquen sus respuestas.

Conectamos 9. Escribe cuáles son los aspectos que dirigen los tres poderes en que se divide el gobierno de la República Mexicana. Poder Ejecutivo: Poder Legislativo: Poder Judicial: 10. Redacta un breve ensayo en el que expliques cuáles fueron los rasgos de la ideología del Partido Nacional Revolucionario y con qué propósito se creó esa entidad política. 11. Usa la información de esta secuencia para completar el cuadro con los nombres de las instituciones que surgieron como resultado de la Revolución de acuerdo con las áreas sociales que atienden. Al terminar compara si las respuestas que diste en la actividad 1 incluyeron la creación de estas instituciones.

Área

Institución

Salud Pública

Educación Pública

Agricultura Seguridad social y laboral Cultura 12. Haz un mapa conceptual en tu cuaderno que incluya las características del presidencialismo. • Al terminar comenten en parejas si este fenómeno político aun sigue funcionando en México y escriban sus conclusiones en su cuaderno.

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UCA. La década de 1960. Progreso y crisis

Secuencia 1

UCA. La década de 1960. Progreso y crisis Problema • ¿Cuáles fueron algunas expresiones de desarrollo y modernidad en el México de 1960? • ¿Qué señales de apertura y participación se produjeron en la comunidad mundial? • ¿Qué percepción de México tenían los representantes de otros países? • ¿Qué significado tuvo la creación del Museo Nacional de Antropología e Historia? • ¿Cómo era la cultura urbana del México de esa década? • ¿Qué manifestaciones de descontento y tensión política se produjeron? • ¿Por qué el año de 1968 estuvo marcado por la represión y la violencia? Alcance El alumno: • conoce expresiones de desarrollo que se dieron en México en la década de 1960; • reflexiona acerca de la relación que existe entre urbanismo, desarrollo habitacional y calidad de vida; • analiza imágenes de arquitectura y planes habitacionales de la década de 1960; • analiza los discursos referentes a la relación pasado-presente y su influencia en la cuestión indígena en nuestro país; • valora expresiones musicales de la década de 1960 y las relaciona con la cultura de la época. Organización • En esta UCA efectuarán tareas individuales, por equipo y grupales. • Las tareas individuales incluyen la lectura de todo el material, la observación de planos y fotografías, la elaboración de algunos reportes escritos, la alocución de un discurso. También habrá entrevistas que el alumno hará y grabará por su cuenta. • Las tareas por equipo incluyen el diseño y elaboración de una maqueta de un conjunto habitacional, la organización de un debate que verse sobre la relación pasado y presente en el desarrollo urbano. El trabajo de reunir piezas musicales de los años sesenta también se hará en equipo. • El salón será el sitio donde se efectuará el debate de los equipos acerca de la relación pasado-presente en el desarrollo urbano. Y también será una actividad grupal el montaje de la exposición “México en los años sesenta”. • Planeen con anticipación cómo y cuándo presentarán los productos y la exposición final, para compartir su trabajo con el resto del grupo. En conjunto con su profesor establezcan un calendario de actividades; es recomendable que calculen que el proyecto requerirá entre 10 y 12 semanas.

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

Fecha

Fecha

Actividad 1

Actividad 6

Actividad 2

Actividad 7

Actividad 3

Debate

Actividad 4

Exposición final

Actividad 5

Organización de los equipos

Desarrollo En la década de 1960 el mundo vivía inmerso en la confrontación entre los países del bloque capitalista y socialista. La tensión de ese conflicto bipolar influía en casi todos los sucesos mundiales. La construcción del muro de Berlín (1961); la colocación de misiles soviéticos en Cuba (1962); y la guerra de Vietnam (1964) fueron algunas de las consecuencias directas de la Guerra Fría. Ante la confrontación entre Estados Unidos y Cuba (figura 2.73), el gobierno mexicano tomó una decisión que marcaría su política

Figura 2.73 La Revolución cubana estuvo influida por ideas socialistas que eran contrarias al capitalismo de Estados Unidos. exterior por mucho tiempo. El presidente Adolfo López Mateos decidió conservar los vínculos oficiales con el régimen emanado de la Revolución cubana y logró mantener al mismo tiempo una buena relación con Estados Unidos. La visita a México de la carismática pareja formada por John F. Kennedy y su esposa Jacqueline fue una ocasión para mostrar esa buena relación y afianzar los lazos diplomáticos (figura 2.74). Al mismo tiempo, en esa visita se ponía de manifiesto el mensaje del gobierno de López Mateos: México era un país moderno que se abría al mundo, y lo hacía desde su perspectiva cultural.

Figura 2.74 El presidente John F. Kennedy, junto al presidente López Mateos, saluda a la gente desde un automóvil en su visita a la ciudad de México. 173

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UCA. La década de 1960. Progreso y crisis

Secuencia 1

El 30 de junio de 1962, Jacqueline dirigió un amable mensaje en español a los mexicanos. En ese entonces dijo: Mi esposo y yo estamos muy contentos de haber venido a México de nuevo. Este es mi tercer viaje a México. Quiero recordarles que mi segundo viaje fue el de mi luna de miel. Mi esposo y yo pensamos en todos los lugares que nos hubiera gustado visitar juntos y escogimos a México. Y cada visita es como llegar a un nuevo país. Vemos en todos los sitios su esfuerzo por crear una vida mejor para vuestro pueblo. Pero veo también muchas cosas que no han cambiado y que espero nunca cambien. Los valores de su cultura, la profunda fe en la dignidad del hombre se ha expresado en su arte y literatura a través de los siglos. Estos han tenido un impacto perdurable en el pensamiento y la cultura del mundo actual. El antiguo espíritu de México es lo que no ha cambiado. Esto nos hace recordar que el progreso material se puede alcanzar sin destruir los valores del corazón y la mente humana. ¡Viva México! Documentos para la Historia de un gobierno número 142. Adolfo López Mateos, presidente de la República. La obra del pueblo mexicano en los seis años de mi gobierno, México, Editorial La Justicia, 1964, p. 11.

En busca del desarrollo La unidad habitacional Nonoalco Tlatelolco Desde fines de los años cincuenta y a lo largo de la década de 1960, México tuvo una prosperidad económica que se tradujo en una mejora del poder adquisitivo del salario y de las condiciones de vida de los trabajadores. Subsistía un panorama de grandes desigualdades entre el campo y la ciudad; el desarrollo se centraba en las grandes áreas urbanas y en especial en la ciudad de México. Sin embargo, en comparación con el desarrollo histórico en su conjunto, eran años de progreso, industrialización y mejora de las condiciones materiales. La clase obrera veía cierto cambio positivo en su nivel de vida y empezaba a crecer una clase media. Parecía que el progreso y la superación de la desigualdad ancestral eran posibles. Una de las expresiones más visibles del desarrollo y de la formación de un país con prosperidad, fue la edificación del Conjunto Habitacional Nonoalco Tlatelolco (figuras 2.75 y 2.76), proyecto del arquitecto Mario Pani, iniciado en 1960 y concluido en 1964. Figura 2.75 Unidad Tlatelolco tras su conclusión en 1964. En el centro se observa la Plaza de las Tres Culturas.

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

Esta unidad habitacional fue un desarrollo ejemplar de urbanismo. Más de la mitad de la superficie del conjunto quedó libre de construcciones, con plazas, jardines y andadores. La unidad habitacional quedó formada por más de 100 edificios que albergaban unas 15 000 viviendas. Contaba también con escuelas, hospitales, centros deportivos, teatros y otros servicios. La administración de los edificios fue puesta en manos de entidades financieras públicas, y otra parte quedó controlada por el issste. Aproximadamente 20% de los compradores de la vivienda fueron obreros y el resto, empleados, maestros y otros servidores públicos que constituían una clase media en proceso de consolidación. La unidad Tlatelolco, situada muy cerca del centro de la ciudad era un logro espectacular y una promesa de un futuro ordenado, racional y con cierta equidad. La distribución y el espacio interior de los departamentos era comparable e incluso mejor que el estándar de viviendas europeas de esa época. Hay que señalar, sin embargo, que la población miserable que formaba un asentamiento rural e irregular en el área sobre la cual se construyó dicha unidad nunca tuvo acceso a la compra de un departamento en los nuevos edificios. El proyecto, así como el país mismo en crecimiento, no tenía aún respuesta para esos niveles de pobreza. Figura 2.76 Vista reciente de una porción de la unidad; ya se advierte la ausencia de muchos edificios destruidos por el terremoto de 1985.

El Museo Nacional de Antropología e Historia Al mismo tiempo que se construía la unidad Tlatelolco, el gobierno del presidente López Mateos emprendió el que sería, y es hasta la fecha, el proyecto cultural más importante del país, solo comparable con Ciudad Universitaria. En el bosque de Chapultepec, y en poco más de año y medio, se construyó el Museo Nacional de Antropología e Historia. El proyecto había sido coordinado por Ignacio Bernal e Ignacio Marquina en lo referente a su contenido, y colaboraron la mayor parte de los arqueólogos, historiadores y antropólogos activos en el país en esos años. La arquitectura y la museografía fue obra de Pedro Ramírez Vázquez, uno de los arquitectos más reconocidos del país. La decisión política y el impulso del concepto del museo estuvo a cargo de un hombre muy culto y patriota que tuvo importantes responsabilidades en la educación y la cultura de nuestro país, Jaime Torres Bodet. Él era el Secretario de Educación del gobierno de López Mateos. 175

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UCA. La década de 1960. Progreso y crisis

Secuencia 1

Figura 2.77 Sala dedicada a la cultura mexica en el Museo Nacional de Antropología de la ciudad de México.

Figura 2.78 Patio interior del Museo Nacional de Antropología, al fondo se observa un techo sostenido por una columna conocido como “paraguas” que a su vez funciona como fuente.

El museo (figuras 2.77 y 2.78) —provisto de una sección arqueológica y otra etnográfica, así como de laboratorios, oficinas, aulas y auditorios— cumplía con varios objetivos al mismo tiempo: rendir homenaje a las culturas indígenas de México; situar a México ante la mirada internacional al exhibir la riqueza de su pasado en un recinto comparable con los grandes museos del mundo, como el Museo Arqueológico de Atenas o el Louvre de París; crear un foco de atracción turística sin precedentes; y fortalecer la investigación del pasado prehispánico y de las culturas indígenas vivas de México. Una inscripción a la entrada del museo, redactada por Torres Bodet, explica que el museo se ha edificado para “inspirar a los mexicanos junto con el orgullo de la historia heredada, el sentido de la responsabilidad colectiva ante la historia que están haciendo y la que habrán de hacer en lo porvenir”. 176

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Construcción del conocimiento histórico

El discurso leído por Jaime Torres Bodet el día de la inauguración del museo, 17 de septiembre de 1964, ofrece elementos muy valiosos para comprender lo que esta empresa cultural significaba para nuestro país (figura 2.79).

Monumento de monumentos, el Museo que abrimos hoy al fervor del público mexicano y a la curiosidad de los extranjeros, atestigua la magnitud de nuestro homenaje para las civilizaciones interrumpidas por la caída de Tenochtitlán y para las capitales de otros grandes señoríos. Toda el ansia de manifestar lo inefable del ser y del no ser, que las obras aquí reunidas expresan con patetismo, nos habla de un formidable naufragio histórico. Adivinamos, en los ecos de ese naufragio, la firmeza, el amor, la pena, la sabiduría, la vehemencia y la fe implacable de muchos pueblos que vivieron organizando los métodos de la paz y las tácticas de la guerra con la simbólica ordenación de un rito […]. Aplastadas por los vencedores, ignoradas o menospreciadas por los ocupantes cuando no, infortunadamente también, por algunos de sus legítimos legatarios, las culturas indígenas no desaparecieron jamás del todo. Sus templos habían sido destruidos o abandonados a la avidez de las selvas próximas. Pero las nuevas creencias no desterraron por completo a los viejos dioses. Agricultores, los indios continúan los cultivos tradicionales. Artesanos, acarician todavía las formas de su antigua cerámica. Y, cuando decoran ciertos muros, determinados muebles y múltiples piezas de orfebrería, se advierte bajo las líneas de los modelos occidentales, la afirmación tenaz de sus concepciones imprescriptibles de la belleza plástica. ¿Cómo admitir que este gran museo consistiera tan solo en una profusión de reliquias descarnadas? Por eso, junto a las joyas de la escultura (cinceladas estrofas de un himno, inaudible ahora en su integridad), nuestros colaboradores buscaron el acompañamiento antropológico indispensable: fondo histórico y etnográfico que subraya el valor artístico de cada objeto en particular y que comprueba, a la vez, la permanencia de ciertos hábitos, vivos aún en las tradiciones de numerosas comunidades de la República […]. Situado (a vuelo directo) entre los rascacielos de Nueva York y los llanos de Venezuela, a mitad del camino de Australia al Bósforo, y a igual distancia de las nieves de Alaska y de las costas calidad del Brasil, México parece predestinado a un deber de orden universal. La historia confirma esta invitación de la geografía. Se habla, a menudo, de tres Méxicos superpuestos en el precortesiano, el virreinal y el independiente […]. La simple enumeración de estas tres etapas demuestra cómo están integrándose en nuestro territorio —y en nuestro espíritu— energías de carácter muy diferente: la evolución al descubrimiento de América, el ímpetu vital que estimuló a los conquistadores y el afán de progreso en la libertad, escogido por nuestro pueblo a partir de Hidalgo. Colocado en un punto clave, del espacio y del tiempo, México tiene plena conciencia de sus responsabilidades como nación. Por su vecindad con los Estados Unidos y el Canadá —y con las Américas Central y Meridional— nuestro país constituye un puente entre las culturas latina y sajona del Nuevo Mundo. Por los orígenes de su población, es un puente histórico entre las tradiciones americanas precolombinas y las tradiciones europeas del orbe mediterráneo. Y, tanto por su posición en la esfera terrestre cuanto por la sinceridad de su comprensión para todos los horizontes del hombre, México puede ser asimismo un puente —un puente de verdad, de concordia y de paz— entre los pueblos que ven a la aurora antes que nosotros y los pueblos que, después de nosotros miran nacer el Sol.

Figura 2.79 Comitiva integrada por Adolfo López Mateos, Jaime Torres Bodet y Pedro Ramírez, entre otros, recorriendo la Sala Mexicana en la ceremonia de inauguración del museo.

“La inauguración del Museo de Antropología”, en Francisco Peña Villavicencio, “Que inspire siempre nuestros esfuerzos la grandeza de ayer”, en El Universal, 18 de septiembre de 1964, año xiviii, tomo CXCVI, núm. 17, pp. 1, 9, 14-15.

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UCA. La década de 1960. Progreso y crisis

Secuencia 1

México 68 y el desarrollo El principal suceso en la proyección internacional de México durante la década de 1960 fue la celebración de los Juegos Olímpicos de México 1968. Con ese objetivo se construyeron importantes instalaciones deportivas, como la Alberca Olímpica Francisco Márquez (figura 2.80) y el Palacio de los Deportes. Figura 2.80 La Alberca Olímpica fue inagurada el 13 de septiembre de 1968 por el expresidente Gustavo Díaz Ordaz.

Además, se hizo un extenso trabajo de diseño para los emblemas, señalizaciones y publicidad del encuentro deportivo. También para los juegos se desarrolló el proyecto conocido como Ruta de la Amistad (figura 2.81), que consistía en la colocación de grandes esculturas urbanas de los países participantes, hechas a propósito para colocarse a intervalos en el Anillo Periférico de la ciudad de México (figura 2.82). Figura 2.81 La escultura Janus fue diseñada por Clement Meadmore y se ubica en la Ruta de la Amistad.

Figura 2.82 La escultura Disco solar de Jacques Moeaschal está ubicada en la avenida Periférico Sur de la ciudad de México. 178

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Construcción del conocimiento histórico

Otro proyecto de gran importancia urbanística fue la edificación del conjunto de 29 edificios en los que habrían de hospedarse los atletas (figura 2.83). Tras la conclusión de los Juegos Olímpicos el conjunto se vendió en departamentos. Cuenta con 904 de ellos y admite una población de entre 3 000 y 4 000 habitantes (figura 2.84). Si bien es un proyecto menor que el de la unidad Tlatelolco, tiene características similares de armonía entre áreas libres y construidas; cuenta con plazas y jardines, instalaciones deportivas y algunos comercios y servicios. La amplitud de los espacios interiores fue también equivalentes a los estándares de edificios departamentales en grandes ciudades del mundo. En la Villa Olímpica, una vez más, se pudo armonizar la presencia de vestigios históricos con la urbanización moderna; pues se construyó sobre la antigua ciudad arqueológica de Cuicuilco, y algunas plataformas quedaron a la vista. Figura 2.83 La Villa Olímpica fue la residencia de los atletas que vinieron a los juegos olímpicos de 1968.

Figura 2.84 Unidad habitacional Villa Olímpica en la actualidad.

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UCA. La década de 1960. Progreso y crisis

Figura 2.85 Parejas de jóvenes bailando ritmos modernos.

Secuencia 1

Música y cultura urbana en la década de 1960 La cultura urbana, la vida de los jóvenes, y diversas costumbres y modos de pensar estaban cambiando en el México de los años sesenta. Los medios de comunicación masiva, en particular el cine, las estaciones de radio y la incipiente televisión, se empeñaron en presentar una imagen irreal de la juventud mexicana y acorde con los patrones culturales estadounidenses (figura 2.85). El cine mexicano mostró a los jóvenes de las clases medias y altas bailando twist o rock, y asistiendo a neverías o centros juveniles, inexistentes en la vida real, donde tomaban refresco de cola y comían una banana split. Más allá de los estereotipos, la moda del rock and roll o simplemente el rock y sus múltiples derivaciones, tuvo una influencia fundamental en la cultura juvenil mexicana desde sus primeras apariciones a mediados de los años cincuenta. Una historia musical se estaba escribiendo en aquellos momentos y los intereses comerciales también influyeron en convertir a la música en una parte central de la cultura de los jóvenes. Se trataba de un fenómeno mundial encabezado por el grupo inglés The Beatles (figura 2.86), que impulsó la internacionalización de la vertiente musical anglosajona y que después protagonizarían otros grupos también de habla inglesa de la más variada índole, desde The Rolling Stones hasta The Beach Boys. El inglés se convirtió así en el idioma oficial de la música moderna, y esta empezó a competir con otros géneros que ya tenían una larga trayectoria en México, como las baladas, la música tropical, las canciones rancheras y las formas folclóricas del huapango, el son y los corridos.

Figura 2.86 El cuarteto musical The Beatles fue uno de los más exitosos tanto en el Reino Unido como en el resto del mundo.

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Construcción del conocimiento histórico

Los salones de baile que antes recibían a los apasionados del danzón, del swing, del chachachá y la cumbia, empezaron a dejar entrar a sus pistas a los jóvenes baladistas, roqueros o twisteros. Por su parte, los antros de jazz fueron promovidos por los jóvenes “existencialistas” que ocupaban alguna vieja casona en la colonia Roma o en la naciente Zona Rosa en la capital del país. Aquella música rica, rítmica y compleja estuvo acompañada por la invasión del rock en inglés y en menor medida por sus versiones castellanas. Al poco tiempo surgieron otras versiones de cafés cantantes y discotecas, que trataron de convertir sus espacios en sitios un tanto más exclusivos para jóvenes con muchas ganas de bailar y pocos conocimientos musicales. Entre aquellos ritmos alegres y bailables, entre las letras divertidas del rock de los años sesenta, se percibía con claridad la protesta de los jóvenes que buscaban respeto a su identidad, a su autenticidad, y respeto a sus libertades (figura 2.87). Y una de las libertades más simples que los jóvenes reclamaban era la de pasarla bien sin persecución ni censura. Figura 2.87 En las marchas que empezaban a ocurrir en la década de los sesenta se veía a una juventud buscando su identidad ante un régimen inflexible.

En los medios de comunicación circulaban contenidos y campañas a favor de las “buenas costumbres”, como la transmisión cotidiana, en diversos canales, del mensaje: “Son las 10 de la noche, ¿sabe usted dónde están sus hijos?”. Mientras tanto, el grupo de rock mexicano Los Locos del Ritmo cantaba esta estrofa de la canción “Yo no soy un rebelde”:

Yo no soy un rebelde sin causa ni tampoco un desenfrenado, yo lo único que quiero es bailar rocanrol y que me dejen vacilar sin ton ni son […]

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UCA. La década de 1960. Progreso y crisis

Secuencia 1

1968, las sombras El 2 de octubre de 1968 se cometió un crimen de Estado en México (figura 2.88). El gobierno del presidente Díaz Ordaz masacró a decenas de estudiantes en la Plaza de las Tres Culturas de la Unidad Habitacional Nonoalco Tlatelolco. Sí, en esa hermosa plaza que parecía expresar las aspiraciones superiores de civilización de un país en desarrollo. Allí murió cerca de un centenar de jóvenes. El movimiento fue complejo y ha sido analizado desde varios puntos de vista, pero de lo que no hay duda ninguna es de que se cometió un crimen por parte del gobierno, una masacre que ha sido reconocida por las autoridades de nuestro país (figura 2.89). Figura 2.88 Jóvenes detenidos por policías durante la movilización estudiantil en Tlatelolco.

A continuación, se presenta la declaración que hizo la prestigiada y valiente periodista italiana Oriana Fallaci. Al final de su declaración se muestra muy irritada con nuestro país, con lo que era la justicia y también la prensa en esos años. Ten en cuenta que acababa de recibir tres balazos en la espalda. No, no voy a dar ninguna entrevista, ninguna, no después de lo que me pasó; me han disparado, me han robado mi reloj, me dejaron desangrarme ahí en el suelo del Chihuahua, me negaron el derecho a llamar a mi embajada […] Quiero que la delegación italiana se retire de los Juegos Olímpicos; es lo menos que pueden hacer. Mi asunto va a ir al Parlamento, el mundo entero se va a enterar de lo que pasa en México, de la clase de democracia que impera en este país, el mundo entero. ¡Qué salvajada! Yo he estado en Vietnam y puedo asegurar que en Vietnam durante los tiroteos y los bombardeos (también en Vietnam señalan los sitios que se van a bombardear con luces de bengala) hay barricadas, refugios, trincheras, agujeros, qué sé yo, a donde correr a guarecerse. Aquí no hay la más remota posibilidad de escape. Al contrario. Yo estaba tirada boca abajo en el suelo y cuando quise cubrir mi cabeza con mi bolsa para protegerme de las esquirlas, un policía apuntó el cañón de su pistola a unos centímetros de mi cabeza: “No se mueva”. Yo veía las balas incrustarse en el piso de la terraza a mi alrededor. También vi cómo la policía arrastraba de los cabellos a estudiantes y a jóvenes y los arrestaban. Vi a muchos heridos, mucha sangre, hasta que me hirieron a mí y permanecí tirada en un charco de mi propia sangre durante cuarenta y cinco minutos. Un estudiante junto a mí repetía: “Valor, Oriana, valor.” La policía jamás

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atendió mi petición: “Avísenle a mi embajada, avísenle a mi embajada”. Todos se negaron, hasta que una mujer me dijo: “Yo voy a hacerlo”. He llamado a mi hermana que sale hoy en avión, he llamado a Londres, a París, a Nueva York, a Roma. Hoy en la mañana, cuando me llevaron a rayos X, unos periodistas me preguntaron qué hacía en Tlatelolco: ¿Qué hacía, Dios mío? Mi trabajo. Soy una periodista profesional. Tuve contacto con los líderes del Consejo Nacional de Huelga porque el Movimiento es lo más interesante que sucede ahora en su país. Los estudiantes me hablaron el viernes a mi hotel y me dijeron que habría un gran mitin en la Plaza de las Tres Culturas el miércoles 2 de octubre a las cinco de la tarde. Como no conocía la Plaza y sé que es un centro arqueológico pensé combinar las dos cosas. Por eso fui. Desde que llegué a México me llamó la atención la lucha de los estudiantes contra la represión policiaca. Me asombran también las noticias en sus periódicos. ¡Qué malos son sus periódicos, qué timoratos, qué poca capacidad de indignación! ¡Qué Olimpiadas ni qué nada! Apenas me den de alta en este hospital, me largo. “Oriana Fallaci y su testimonio sobre la matanza de Tlatelolco #2deOcubreNoSeOlvida” en Hello DF [en línea], disponible en ‹http://hellodf.com/oriana-fallaci-y-su-testimonio-sobre-lamatanza-de-tlatelolco-2deoctubrenoseolvida/›, fecha de consulta: 23 de octubre de 2018.

Figura 2.89 “Los hombres del guante blanco”, una brigada paramilitar a las órdenes del presidente, montó la provocación e inició el fuego para desencadenar la masacre en la Plaza de las Tres Culturas.

Conoce el testimonio de un residente, Sergio Bazán Barrón, en la Unidad habitacional Tlatelolco la noche del 2 de octubre. Desnudo, me asomé por la ventana y vi cómo llegaban dos contingentes de ferrocarrileros para apoyar el movimiento. Me hubiera regresado a bañar si no es que de repente llamó mi atención un helicóptero muy grande que volaba muy bajo; después surcó el cielo una bengala y luego otra, que llegó aún más alto, relata. En cuanto esa segunda bengala tocó el piso, eran las 6:12 p. m., se escuchó el primer disparo, proveniente de entre la parte sur del edificio Chihuahua y el techo de la iglesia; se inició el fuego cruzado, durante el cual fueron ejecutadas a quemarropa varias personas, mientras la multitud corría para tratar de resguardarse. No sabía qué estaba pasando; vi entre la multitud a unos hombres que cubrían una de sus manos con un guante blanco o un pañuelo del mismo color; mi primera impresión fue que eran estudiantes.

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Secuencia 1

De repente, mi puerta fue golpeada violentamente, me medio vestí y fui a abrir. Sin decir nada, entraron tres jovencitos y de pronto cuatro más, entre ellos una señorita preparatoriana […]. Ángel Vargas, “Lo más cruento del 68 ocurrió en la madrugada del 3 de octubre: Bazán” en La Jornada, domingo 2 de octubre de 2011, p. 2.

Las marchas, los mítines, las asambleas o los simples encuentros entre los activistas y la sociedad mexicana fueron los escenarios para la aparición de una serie de expresiones culturales que podían verse en las mantas con grandes caricaturas y dibujos. El movimiento estudiantil de 1968 retomó esas expresiones y las revitalizó con cierto ánimo festivo, antes de convertirse en una tragedia (figura 2.90). Desde julio y hasta finales de septiembre de aquel año se vivieron días extraordinarios para la mayoría de los jóvenes participantes en el movimiento. La idea de transformar al mundo estaba presente al momento de compartir y disfrutar la vida, a pesar de la brutal represión y la intervención militar del Instituto Politécnico y la Ciudad Universitaria. La toma de las calles que exigía la presencia pública de la crítica se manifestaba también en contra de la prensa sometida y de la intolerancia gubernamental. El arte retomó algunos de los símbolos oficiales y los manipuló como consignas antirrepresivas (figura 2.91). Figura 2.90 La propaganda que repartían los jóvenes en sus movilizaciones reinterpretaba los símbolos de las olimpiadas. En esta imagen se ve un tanque que, en lugar de ruedas, tiene el símbolo de los juegos olímpicos.

Figura 2.91 EL logotipo utilizado para los XIX Juegos Olímpicos de México que simbolizaba a la “paloma de la paz” es atravesada por una bayoneta. La represión con la que culminó el movimiento estudiantil del 68 dejó una honda huella en la historia de México. El 2 de octubre se convirtió en una referencia obligada en los cantos de protesta, en la poesía y en la literatura durante muchos años después, tanto en México como en otras partes del mundo. Los medios de comunicación masiva prácticamente no se refirieron a la matanza de Tlatelolco, porque claramente habían pactado con el gobierno autoritario para no difundir el acontecimiento. El mundo literario reaccionó también al movimiento estudiantil de 1968. El poeta Juan Bañuelos tituló de manera contundente un poema sobre dicho suceso, “No consta en actas”, publicado en noviembre de aquel año en la revista Siempre. Aquí un fragmento. 184

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Oh, patria, fosa común donde estamos con la mitad del cuerpo adentro, la otra mitad se ha puesto a caminar con el verano de las llamas. Todos estamos sujetos a investigación. La sombra de la misma piel a cualquier muro. Sin embargo, yo deletreo la luz si encuentro la mirada no en el temblor del sueño sino en el que despierta. ¿Y si después de todo, mexicano? ¿qué de qué? La esperanza es pesada si su lecho es de muertos que quisieron, un día, volcar soles sobre nuestros párpados. […] Son los últimos disparos de la noche. Oh, ciudad mía, ciudad montada sobre tanques, sobre un gargajo de cuartel. Juan Bañuelos, “No consta en actas” en Marco Antonio Campos, Alejandro Toledo, comp., Poemas y narraciones sobre el movimiento estudiantil de 1968, México, unam, 1998, p. 73.

Unos días después se inauguraron los juegos olímpicos (figura 2.92). Lo que debió ser una gran fiesta fue empañada por la tristeza y el enojo de muchos, y por la crítica de algunos medios de prensa internacionales que no estaban dispuestos a olvidar la masacre al cabo de unos pocos días. Figura 2.92 Ceremonia de premiación en la pista de canotaje en Cuemanco, ciudad de México.

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UCA. La década de 1960. Progreso y crisis

Secuencia 1

Productos parciales 1. Lee el discurso de Jacqueline Kennedy, el testimonio de Oriana Fallaci y contesta en tu cuaderno. » ¿Por qué el discurso de Jacqueline Kennedy demuestra que había tenido éxito la idea que México promovía en el mundo de que había logrado hacer compatibles el desarrollo moderno y su tradición histórica? • Compara el discurso de Jacqueline Kennedy con la declaración de Oriana Fallaci. » ¿Por qué muestran dos imágenes de México tan distintas?, ¿en qué circunstancias se produjeron? 2. Analiza las figuras 2.75 y 2.76 que muestran la unidad habitacional Nonoalco Tlatelolco y, si es posible, otras que puedas encontrar en revistas o internet. Vuelve a leer los párrafos respecto a este tema que se presentan en esta UCA y contesta en tu cuaderno. » ¿Conoces un conjunto habitacional que tenga un orden semejante? » ¿Qué importancia tiene la planeación urbana para el desarrollo de una ciudad? » ¿Qué aspectos de la convivencia y la calidad de vida se puede considerar que atienden proyectos como la Villa Olímpica y la unidad habitacional Tlatelolco?, ¿por qué? • En equipos, diseñen un conjunto habitacional. Deberán incluir áreas verdes, servicios, vialidades, escuelas y otros elementos que consideren indispensables para tener una buena calidad de vida. Pueden tomar como referencia la Unidad Tlatelolco o la Villa Olímpica. • Primero hagan el diseño trazándolo sobre papel. Luego hagan una maqueta reutilizando cajitas de cartón; las que se emplean para empaquetar medicinas son adecuadas para un trabajo como este. • Presenten su trabajo al resto del equipo y expliquen los elementos de la maqueta, asimismo den a conocer por qué decidieron que son importantes para vivir de manera adecuada. 3. En los discursos de Jacqueline Kennedy y Jaime Torres Bodet, así como en la concepción de dicha unidad habitacional, está presente la idea de un progreso compatible con la conservación de aspectos muy antiguos y auténticos de nuestra cultura. La arquitectura del Museo de Antropología también es testimonio del dominio técnico y la innovación en diseño, y convive con obras que tienen siglos de antigüedad. • En parejas, analicen la relación entre pasado y presente que se manifiesta en la unidad Tlatelolco y el Museo de Antropología. Escriban, en su cuaderno, un párrafo en el que expliquen cuál es esta. • En equipos, organicen un debate que dé respuesta a las siguientes preguntas. » ¿Por qué es necesario conservar monumentos y tradiciones del pasado para un país en desarrollo? » ¿Qué aspectos de nuestro pasado nos pueden ayudar a crecer como sociedad y como nación?, ¿cuáles tienen el efecto contrario? • Si en tu comunidad existe algún sitio donde coexistan edificios o monumentos de épocas muy distintas, o si conoces alguno en otra localidad, descríbelo por escrito en tu cuaderno, relata cómo es y cuál es la razón por la que están juntos.

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4. Analiza el discurso de Torres Bodet y explica, por escrito y con tus palabras, por qué habla de culturas indígenas supervivientes y qué quiere decir con “naufragio histórico”. • Contesta en tu cuaderno lo siguiente. » ¿Qué función le asigna Torres Bodet a México en el contexto internacional? » ¿Con qué argumentos construye la idea de que está en el destino histórico de México el ser puente entre regiones y tradiciones del mundo? • Ahora imagina que eres el secretario de Educación Pública, escribe un discurso de una página en el que expliques cuál es la función de México en el porvenir del mundo. 5. En parejas, discutan en torno a estas preguntas. » ¿Por qué la celebración de unos juegos olímpicos pone a prueba un país? » ¿Qué logros y fracasos podía ver el mundo del México que vivió la inauguración de los Juegos Olímpicos el 12 de octubre? • Escriban sus conclusiones en su cuaderno. 6. Analiza los temas musicales que se mencionan y escribe en tu cuaderno tu opinión respecto a la melodía y las letras de las canciones. • “Perro lanudo” es una versión en español de la estadounidense “Shaggy Dog”. La tradujo y adaptó el grupo mexicano Rockin’ Devils, y se bailaba mucho en aquella época. Está disponible en www.redir.mx/SCMH3-187. • Otra canción muy escuchada y bailada en el México de los sesenta fue “El rock de la cárcel”, una versión en español cantada por Enrique Guzmán a partir de la que interpretaba en inglés Elvis Presley. Está disponible en www.redir.mx/ SCMH3-187b. 7. Entrevista a tus padres, tíos o abuelos y averigua si algunos de ellos conocen las canciones anteriores. Además, pregúntales cuál era la música que escuchaban en los años sesenta; si es posible, pídeles que te compartan una muestra. También investiga por qué les gustaba escuchar ese tipo de canciones y cómo era su vida en esa época. • Para hacer tu entrevista, escribe diversas preguntas en fichas de trabajo y ahí mismo escribe las respuestas. Guarda la información recopilada pues la usarás al final del proyecto. • Después de las entrevistas, reúnete en equipo y escojan a un compañero que cuente con algún dispositivo para almacenar música y que pueda cargar algunas piezas musicales. • Cada integrante del equipo debe proponer dos piezas musicales de los años sesenta que hayan descubierto en su entrevista. Al final, el equipo tendrá cargadas en el dispositivo bastantes canciones de dicha década. 8. Investiga algunos datos importantes de un edificio, monumento, fraccionamiento o avenida que haya sido construido en tu localidad o en tu región durante la década de los años sesenta. Puedes incluir la información obtenida en el testimonio de tus familiares y otros datos de libros, revistas o almanaques de tu estado. • Reúne toda la información e imágenes que puedas al respecto.

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UCA. La década de 1960. Progreso y crisis

Secuencia 1

Producto final Redacta un texto de cuatro o cinco páginas en el que reflexiones en el tema titulado “Lo mejor y lo peor de la década de 1960”. Incluye el análisis de una imagen para cada polo de esa reflexión, y pega una copia de esa imagen en tu cuaderno. Presentación En el grupo Reúnanse en equipos y organicen un debate acerca de la relación pasado-presente y el espacio urbano. Para ello, utilicen toda la información que han recopilado durante este proyecto. Exposición en el aula Entre todo el grupo, expongan lo que investigaron acerca de los años sesenta. Incluyan una cronología de los principales acontecimientos de dicha década en México y en el mundo y colóquenla al inicio de la exposición. Su trabajo deberá tener imágenes y la música que recopilaron en sus dispositivos. Esta exposición debe incluir los temas: • desarrollo y modernidad, • falta de democracia y represión, • la cultura y la música en los años sesenta. Bibliografía y enlaces de internet • Lustro 13: 1960-1964. Un grito de auxilio. Help! www.redir.mx/SCMH3-188 • Lustro 14: 1965-1969. No se olvida www.redir.mx/SCMH3-188b • Juegos Olímpicos de 1968 www.redir.mx/SCMH3-188c • inba, 1968/78 una década de arquitectura mexicana, México, sep, 1979. • Jorge Volpi Escalante, La imaginación y el poder: una historia intelectual de 1968, México, Era, 2008. • R. Ross Stanley (dir. gral.), Fuentes de la historia contemporánea de México: periódicos y revistas 1959-1968, México, unam/Instituto de Investigaciones Bibliográficas, 1976.

Evaluación 9. Lee los siguientes enunciados relacionados con tu aprendizaje tras la investigación y señala con una si aprendiste o no lo que se indica. Después contesta la pregunta. Identifico las diferencias entre la década de 1960 y la actualidad. Sí/No. ¿Cómo lo aprendí y para qué?   

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Entiendo el desarrollo en el ámbito nacional que inició en 1960 y sus consecuencias en el presente. Sí/No. ¿Cómo lo aprendí y para qué?

Puedo explicar el origen de los conflictos y tensiones políticas a finales de la década de 1960 en México. Sí/No. ¿Cómo lo aprendí y para qué?

10. Evalúen entre todos los siguientes aspectos de su trabajo en equipo. Para ello señalen con una si lograron o no lo que se indica y escriban las razones de su respuesta. Cumplimos el calendario de actividades. Sí/No. ¿Por qué?

Todos participamos en la organización del debate grupal. Sí/No. ¿Por qué?

Logramos recopilar el material auditivo y visual para nuestra exposición. Sí/No. ¿Por qué?

Comprendimos los problemas de investigación planteados al inicio de la UCA. Sí/No. ¿Por qué?

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SECUENCIA

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Democracia, partidos y derechos políticos Comenzamos 1. Escribe si estás a favor o en contra de que en México existan muchos partidos políticos interesados en intervenir en la vida política. Argumenta tu respuesta.

2. Organicen una mesa de discusión en el salón para reflexionar por qué en una democracia se pueden dar casos en que las libertades de expresión, de prensa y de reunión se limitan o reprimen. Entre todos traten de responder de qué manera lo anterior obstaculiza los derechos políticos de los ciudadanos.

Aprendemos

Figura 2.93 José López Portillo estudió derecho en la UNAM. De 1947 a 1958 impartió clases en la Facultad de Derecho y en la Escuela Nacional de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM, así como en el ipN.

Hacia el fortalecimiento de la democracia en México Al final del periodo presidencial de Luis Echeverría Álvarez, en el año de 1976, eran evidentes los crecientes problemas políticos en todo el país. Echeverría nombró como su candidato a sucederlo a José López Portillo (figura 2.93), que en aquel entonces era secretario de Hacienda y Crédito Público. Finalmente, fue elegido porque tenía el menor número de compromisos políticos y por su cercanía personal e ideológica con Echeverría. López Portillo contendió en 1976 como candidato por el Partido Revolucionario Institucional (pri), partido que, como recordarás, dominaba la vida política mexicana. Como el Partido Acción Nacional (pan) no postuló a nadie, no hubo otro candidato al que se enfrentara. El líder sindical Valentín Campa adscrito al Partido Comunista Mexicano (pcm), fue lanzado como aspirante sin registro y obtuvo casi un millón de votos que fueron anulados. La falta de partidos políticos que contendieran por la presidencia representó la crisis del modelo democrático contemplado en la Constitución. Las elecciones de 1976 evidenciaron la imposibilidad de mantener el sistema de partido hegemónico y la necesidad urgente de una reforma política incluyente. Recuerda que, en el contexto político, el término hegemonía se refiere a la dirección política de una sociedad en la que predomina un solo partido. Es una legitimidad que no está basada en las urnas y que imposibilita la alternancia; un modelo en el que no se da una competitividad electoral, ya que las mismas reglas para participar excluyen a muchos sectores, generándose la imposibilidad de incorporar a nuevos actores.

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El discurso inaugural de José López Portillo fue uno de los mejores de la historia de México: propuso un pacto para superar la crisis política, habló con sensatez y presentó un programa de austeridad para salir de la crisis económica. Incluyó en su gabinete a personajes reconocidos, como Jesús Reyes Heroles (figura 2.94), Carlos Roel, Porfirio Muñoz Ledo, Julio Rodolfo Moctezuma, Carlos Tello, Ricardo García Sainz, Carlos Hank González, Pedro Ojeda Paullada, Javier García Paniagua, Félix Galván López y Jorge Díaz Serrano. López Portillo delegó en la Secretaría de Gobernación grandes poderes, esta estuvo encabezada por Jesús Reyes Heroles, quien era abogado, humanista, bibliófilo, autor del clásico texto titulado El liberalismo en México (1957), también fue director de Pemex y presidente del pri. Por instrucciones del presidente llegó con el encargo de sacar adelante la reforma política, que incluía la Ley Federal de Organizaciones Políticas y Procesos Electorales (LOPPE), la cual fue puesta en práctica a partir de 1978. Dicha ley cambió la legislación respecto a partidos políticos y elecciones; legalizó a los partidos de izquierda, permitiendo el registro legal del Partido Comunista Mexicano (pcm) y luego del Partido Mexicano de los Trabajadores (pmt), el Partido Revolucionario de los Trabajadores (prt) y el Partido Socialista de los Trabajadores (pst). Aunque esta reforma era parcial y gradual, abría la participación política a la izquierda y trataba de evitar la violencia política que se había vivido en la década pasada.

Figura 2.94 Jesús Reyes Heroles tenía el perfil idóneo para postularse para la presidencia; sin embargo, por su ascendencia española no logró concretar ese proyecto.

Contexto político y social de México durante el sexenio de López Portillo • Crisis económica en Europa y Estados Unidos que provocó inflación y recesión económica en México • Crisis en el modelo democrático del país debido a la existencia de un partido político hegemónico • Interés en sacar adelante la reforma política • Interés de los empresarios por formar parte de la vida política de México • Incremento de la inversión en actividades petroleras • Inicio de la apertura democrática del país El sexenio de López Portillo empezaba cuando Europa y Estados Unidos vivían un fenómeno de recesión que generó una crisis del sistema político que dio lugar a la intervención del Estado en la economía. Esto tuvo consecuencias en México, ya que el país también experimentó diversas crisis que fueron atribuidas a la incapacidad de los presidentes Echeverría Álvarez y López Portillo pero, en términos generales, fueron situaciones mundiales que los rebasaron y a las que, en efecto, no supieron responder. El sexenio de López Portillo marcó una transición entre el Estado rector y el Estado policía. Al mismo tiempo, los empresarios, que habían reducido el tono beligerante de sus acusaciones al Estado, en los dos últimos años del sexenio de Echeverría se sintieron lo bastante fuertes para romper el proteccionismo estatal y, de paso, su tutela política, así que asumieron actitudes políticas y económicas de creciente independencia y rivalidad que, junto con la reforma política, los llevó a la participación directa en la vida política.

recesión: disminución en

las actividades económicas de un país que se traduce en una baja salarial. proteccionismo: medidas

de protección financiera implantadas por el Estado.

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Secuencia 7

Figura 2.95 La Torre Ejecutiva Pemex es un edificio que se construyó en 1982 en la ciudad de México y es uno de los edificios más altos de esa urbe.

La situación mundial se agravó y de nuevo repercutió en México, el incremento de los precios del petróleo llevó al presidente a anunciar con entusiasmo el descubrimiento de las reservas de Tabasco y la sonda de Campeche (en realidad, conocidas por Pemex desde los años cincuenta) y a anunciar que, por fin, había llegado para México el momento de administrar la abundancia y presentó un plan de crecimiento un tanto fuera de la realidad. Como en tiempos de Luis Echeverría Álvarez, pero con mucho mayor capacidad crediticia, con ingresos nuevos o créditos a corto plazo garantizados por el petróleo, se hicieron grandes inversiones con poca productividad inmediata, se crearon cuatro millones de empleos reduciendo el desempleo a la mitad, se multiplicó el sector público, se crearon siderúrgicas y una planta de energía nuclear; en resumen, la modernización total en tan solo un sexenio. El caso de Pemex fue ilustrativo, se tendió un gasoducto que costó 1.5 millones de dólares sin cerrar el contrato con Estados Unidos, se construyó la Torre de Pemex (figura 2.95), una ciudad entera en Tabasco y en 1981 la paraestatal ya debía 87% de sus activos. Ante esta situación, hubo algunas personas que se manifestaron en contra, como Heberto Castillo. Liberado de la cárcel por la amnistía de 1971, pronto retomó su actividad política. Se incorporó a la planta editorial del periódico Excélsior y, junto con Demetrio Vallejo y otros políticos de izquierda, formó el Partido Mexicano de los Trabajadores (pmt). Desde las páginas de la revista Proceso, Heberto Castillo (figura 2.96) criticaba la política petrolera del país con finos análisis técnicos, alertando a la opinión pública contra la despreocupación y el despilfarro. La posibilidad de opinar desde la disidencia también fue un reflejo de la apertura democrática en el país.

Recapitulamos siderúrgica: industria dedicada a la producción de acero. amnistía: perdón político

concedido por una autoridad. disidencia: desacuerdo de alguien con el sistema político, económico o religioso establecido.

Figura 2.96 Heberto Castillo fundó también el Partido de la Revolución Democrática (prd) y fue diputado federal y senador.

En la contienda electoral de 1976 solamente se presentó el candidato del pri, José López Portillo, quien resultó ganador. Esto generó la crisis del modelo democrático propuesto por la Revolución, por ello se creó la Ley Federal de Organizaciones Políticas y Procesos Electorales (LOPPE) que abrió la participación política a distintos sectores (entre ellos los grupos de izquierda y empresarios), con lo cual se trató de satisfacer las crecientes demandas de participación política que tenía la sociedad. La importancia de la LOPPE y los derechos políticos de los mexicanos La reforma política de 1977 tuvo un impacto decisivo en la vida democrática de México. Después de los cambios legales promovidos por Jesús Reyes Heroles, se inició el proceso de transición democrática en el país, de un esquema de partido hegemónico a un modelo de pluripartidismo. En México hubo ocho reformas relacionadas con este tema, dos de ellas centrales: la de 1977 y de 1996. Otras se efectuaron en 1963, 1973, 1986, 1989, 1993 y 1994.

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Reyes Heroles decía que “una reforma política no suple, no puede suplir, la configuración que una sociedad tenga en el ámbito político. Ayuda o puede ayudar a que se mejoren los aspectos políticos de la sociedad, pero no le da a esta aquello de lo que carece. Es instrumento para el progreso, pero no es en sí el progreso político”. Este proceso de reforma se prolongó por más de dos décadas y tuvieron que hacerse nuevas modificaciones y ajustes, hasta que se constituyó una mayoría opositora en la LVII Legislatura de la Cámara de Diputados en 1997 y la alternancia en la presidencia de la república el 2 de julio de 2000. En abril de 1977, Jesús Reyes Heroles anunció la intención de llevar a cabo la reforma política. Para ello se organizaron audiencias públicas en las que cada partido expresó sus puntos de vista acerca de la reforma. Tras las audiencias y exposiciones de los partidos, se llevó a cabo la redacción final del documento.

Propuestas por partido político para la Reforma Política de 1977 pcm

• S istema de representación proporcional • Registro a todos los partidos • Transformar el Distrito Federal en el Estado del Valle de México • Evitar métodos represivos y ampliar los métodos de manifestación, libertad de prensa y democracia sindical

pan

• Depurar el padrón electoral • C  rear una credencial permanente de elector • Crear un sistema para garantizar resultados confiables • Sistema de detección de irregularidades en las elecciones • Rechazo al sistema de diputados de partido

ptn

• Rechazo a los diputados de partido • Garantizar el voto popular • Simplificar el sistema de registro de partidos • Desaparecer las reformas al Código Penal efectuadas por el presidente Gustavo Díaz Ordaz • Permitir la afiliación libre de obreros y campesinos

Figura 2.97 En la Cámara de Diputados, los representantes de diferentes partidos llevan a cabo reuniones en las que discuten aspectos de la vida política y económica del país.

La reforma política, que finalmente se promulgó el 28 de diciembre de 1977, incluyó los siguientes cambios: integración de la Cámara de Diputados (figura 2.97) por 300 diputados de mayoría relativa y 100 de representación proporcional, establecimiento de dos tipos de registro a los partidos políticos; dio facilidad de registro a los partidos políticos que fueron reconocidos como entidades de interés público; creó la figura de las asociaciones políticas nacionales; se reglamentó el uso de los 193

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Secuencia 7

subsidios: dinero que se

aporta para financiar un proyecto.

DESCUBRO MÁS Aunque en México hay pocos espacios para que los niños y jóvenes puedan ejercer su derecho a opinar, desde 1997 el ife creó el programa Elecciones Infantiles, que desde el año 2000 se llama Consulta Infantil y Juvenil. El objetivo de este programa es integrar a todos los menores de edad en los ejercicios de participación pública y darles la oportunidad de emitir su opinión acerca de asuntos que los afectan.

Figura 2.98 Boletas electorales utilizadas en las elecciones presidenciales de 2018, que incluyen a los diferentes partidos que existen en México.

medios de información por parte de los partidos políticos; se gestó la posibilidad de participación electoral mediante asociaciones y la transformación de la Comisión Federal Electoral —a la cual se le otorgaron nuevas facultades, como conceder registros a partidos, controlar el proceso electoral y autorizar subsidios —; reagrupó las disposiciones para la efectividad del voto y se introdujo un capítulo dedicado a lo contencioso electoral; estableció la designación de los ciudadanos que debían integrar las mesas directivas de casilla y desapareció la facultad de los partidos de proponer a los miembros de los comités electorales distritales. 3. Elabora, en tu cuaderno, el siguiente cuadro, incluye las razones que llevaron a la creación de la LOPPE y menciona cuáles fueron los principales cambios que se dieron en la vida política de México a partir de esta.

¿Por qué se creó la LOPPE?

Consecuencias en la vida política de México

De acuerdo con el experto en política Alberto Aziz Nassif, las dos ventajas más notables de esa reforma fueron la introducción de un método más consistente de representación en el Poder Legislativo y que se abriera la posibilidad de participación a nuevos partidos políticos, definiéndolos como “entidades de interés público”, y otorgándoles de esa forma un rango constitucional. Las tres grandes funciones de los partidos políticos, según Giovanni Sartori, son la expresión, la canalización y la comunicación, de las que se derivan otras funciones y características. Los partidos “son conductos de expresión”, en tanto pertenecen en primer lugar a los medios de representación, “son un instrumento, o una agencia, para representar al pueblo al expresar sus exigencias”. No se desarrollaron para comunicar al pueblo los deseos del gobierno, sino al revés, se convirtieron en los conductos para articular, comunicar y ejecutar las exigencias de los gobernados. Así, en el sistema político mexicano, el pri era la expresión más contundente del partido hegemónico-pragmático en un sistema en el que no había competencia y, por ello, se diseñó una reforma política que diera paso de manera paulatina a un sistema en el que existieran diversos partidos, pues en el mundo actual la única forma en que funciona la democracia es mediante partidos políticos (figura 2.98).

Consulta las fuentes Después de las audiencias y previo a la promulgación de la LOPPE, Jesús Reyes Heroles, como secretario de Gobernación, y Heberto Castillo, como representante del pmt, expresaron su opinión acerca del proceso. En estos discursos se muestran posiciones contrarias a los resultados inmediatos de esta reforma política. Aquí reproducimos parte de una de las posiciones. 194

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Eje

Cambios sociales e instituciones contemporáneas

4. Lee el texto.

DISCURSO DE JESÚS REYES HEROLES AL CONCLUIR LAS AUDIENCIAS PÚBLICAS PARA LA REFORMA ELECTORAL, 4 DE AGOSTO DE 1977 Han concluido las audiencias públicas que la Comisión Federal Electoral, acatando los deseos del presidente de la República, licenciado José López Portillo, llevara a cabo con el propósito de conocer los puntos de vista de partidos políticos, organizaciones y ciudadanos, sobre la reforma política que el propio primer mandatario quiere realizar, con dos objetivos: primero, […] “alentar la incorporación de todas las potencialidades políticas del país, para que las diversas fuerzas, por minoritarias que sean, participen en la realización de nuestra unidad democrática”; y segundo, […] “ampliar las posibilidades de la representación nacional y garantizar, asimismo, la manifestación plural de las ideas e intereses que concurren en el país” […]. La sociedad mexicana debe estar cada vez más en sus instituciones, sobre la base de que ella no es sólo mayoría, sino también minorías; que éstas forman parte de nuestro sistema democrático constitucional y que la auténtica unidad democrática se sustenta, vive, por así decirlo, de la pluralidad; pluralidad de ideas, intereses y propósitos, ensamblada, autolimitada y armonizada por la democracia y el respeto al orden jurídico. Creemos que la reforma política, con los fines que le ha asignado el presidente López Portillo, puede contribuir a que nuestra sociedad sea cada vez más de consenso y cada vez menos de conflicto. Creemos que las tensiones pueden resolverse por el ancho camino del entendimiento, de la negociación. Hay quienes hablan de crisis del sistema político. Un sistema político obviamente padece las crisis que afectan a la sociedad en su conjunto, y en una sociedad en constante movimiento, como la nuestra, las crisis de ajuste, de búsqueda de nuevos métodos, de mejoramiento de instituciones y procedimientos, son recurrentes, y el que no se presentaran revelaría decadencia o estancamiento de la sociedad. El ejercicio de los derechos políticos, la participación política, implica un derecho fundamental: el derecho a decidir, el derecho de decisión. Se pretende abrir nuevos cauces a la participación política, ensanchando así la intervención de los ciudadanos, en la medida en que éstos puedan tener más alternativas, opciones diversas […]. Las audiencias comprobaron la oportunidad de la reforma política. Reforma Política, núm. I, Gaceta Informativa de la Comisión Federal Electoral, México, 1977.

5. Escribe los objetivos planteados por Reyes Heroles para crear una reforma política.

     6. Contesta. »» ¿Cuál es la postura del autor respecto a los medios para solucionar las tensiones en la sociedad mexicana de esa época?

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Secuencia 7

Recapitulamos La LOPPE permitió que el proceso de democratización en México se consolidará gracias a las siguientes estrategias. • Se promovió la participación proporcional de las diferentes facciones políticas mediante la reorganización de la Cámara de Diputados. • Se facilitó el proceso de registro de partidos políticos. • Se crearon figuras de participación electoral, como las asociaciones y las coaliciones políticas. • Se integró a los ciudadanos a las mesas directivas de las casillas.

Figura 2.99 Gustavo Díaz Ordaz fue presidente de 1964 a 1970. Durante su mandato fue acusado de ser represivo por los actos de violencia en contra de los estudiantes en 1968.

Las limitaciones al desarrollo democrático de México La LOPPE ofreció un nuevo panorama a la vida democrática de México, con la implantación del sistema de partidos. Las reglas electorales cambiaron de un control casi absoluto entre el gobierno y el pri hasta un esquema de autonomía. Según el diccionario, democracia es la forma de gobierno en la que el poder es ejercido por los ciudadanos. En la Antigüedad, lo hacían de manera directa, pero en el mundo actual, dado el tamaño y la complejidad de las sociedades humanas, la democracia es representativa, es decir, el gobierno lo ejerce el pueblo por medio de representantes a los que elige. En la tradición política mexicana, consagrada en la Constitución de 1857 y refrendada en 1917, la democracia no es solo el más adecuado de los sistemas de gobierno, también es un instrumento de justicia social que abre al pueblo las puertas del poder público y, con ello, lo independiza. Los representantes del pueblo que redactaron nuestras Constituciones querían un Estado en el que el mando, el poder, el gobierno, la autoridad, la ley fueran del pueblo y para el pueblo. Desde 1929 y hasta 1963, el pri —mejor conocido como “el partido en el poder”— no perdió una sola elección de gobernador ni de senador; colocó a seis presidentes, a casi 200 gobernadores y a 282 senadores. Todos los datos duros muestran la inexistencia del sistema de partidos hasta ese momento, así como el enorme poder que el dominio del Congreso le daba al presidente que llegaba al poder. No había tampoco un equilibrio de poderes, sino un marcado desequilibrio favorable al ejecutivo. Tampoco existía el contrapeso del federalismo, pues los estados estaban sometidos financieramente al centro. El gobierno municipal es aún más débil política y financieramente. Trece constituciones locales facultaban al gobernador para deponer a los ayuntamientos, extremo al que casi nunca ha sido necesario llegar, pues el control ejercido por el gobierno y el partido suelen ser suficientes. Los gobiernos municipales viven en la penuria y totalmente dependientes de los estatales. A partir de la rebelión estudiantil de 1968, se fue haciendo cada vez más evidente que el país ya no podía seguir funcionando así y en 1977, cuando algunos sectores de la población decidieron lanzarse a una nueva lucha armada, el gobierno comprendió que tendría que volverse más flexible (figura 2.99).

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Aun con la reforma política, el panorama del desarrollo de la democracia y de los derechos políticos planteó y sigue teniendo restricciones. La falta de cultura política, de conocimiento de nuestros derechos ciudadanos más elementales y la desconfianza en las instituciones que garantizan esos derechos, así como la desigualdad en la distribución de la riqueza, la corrupción de la clase política (figura 2.100) —relacionada con la empresarial— y de otros muchos sectores, son solo algunas de las limitantes. Siempre fue complicado caracterizar al sistema político mexicano. Fernando Henrique Cardoso señalaba que en México existía un régimen civil con notable estabilidad, nacido de una revolución que permitió incorporar parcialmente a la vida nacional a amplios sectores de la población, estableciendo un sistema más abierto hacia las demandas y presiones de los de abajo, aunque siga siendo controlado desde arriba. Por otra parte, la élite política tiene una capacidad de control de los asuntos económicos y sociales que le asegura la hegemonía dentro de la sociedad. El analista señaló también que en nuestro país, “un amplio sistema de negociación de los intereses económicos, junto con una eficaz gestión económica y financiera desde la época de Cárdenas, convirtió al Estado mexicano en un eficaz instrumento de dominación y control político. El resultado lógico fue el consenso sin democracia”. La cultura política dominante se componía hasta hace muy poco con afirmaciones del pueblo como: “el poder lo ejerce el presidente”, “los candidatos del pri siempre ganan”, “la oposición es incapaz de ganar, y cuando gana le hacen trampa”, “quien quiera dedicarse a la vida política, debe entrar al pri”, “la corrupción no es un problema mientras alcance para el reparto clientelar”. Sin embargo, aun con estas limitaciones en lo ideológico y en lo práctico, la sociedad mexicana se organiza cada día de mejor manera y existe una mayor conciencia de lo que políticamente sucede en su entorno.

Figura 2.100 El exgobernador priista Javier Duarte fue detenido en Guatemala en 2017 y acusado de numerosos actos delictivos y de corrupción durante su gestión en Veracruz.

Conectamos 7. Haz una entrevista a los adultos mayores de tu familia acerca de la vida política de su localidad. Guíense por las siguientes preguntas e incluyan más. » ¿Qué partido gobierna en el lugar donde vives? » ¿Cuáles rasgos incluidos en las limitaciones para la vida democrática se reproducen en su localidad? • Comparte tus respuestas en clase y comenten entre todos de qué manera piensan que podría mejorar o cambiar la situación en la que se encuentra su localidad. 8. En parejas, hagan un tríptico en el que expliquen los siguientes puntos. » Las limitaciones en el desarrollo económico de México » Las características del proceso de apertura y democratización en México » La importancia de la LOPPE en este proceso de democratización » Los retos de la democracia en México. • Utilicen subtítulos en forma de preguntas que promuevan la reflexión y en el contenido respondan esas preguntas. Intercambien entre ustedes el producto final y comparen sus reflexiones y conclusiones acerca de este proceso.

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SECUENCIA

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Fortalecimiento de la democracia Comenzamos 1. Lee el siguiente texto y en parejas contesta las preguntas en tu cuaderno.

Los Estados latinoamericanos deben revertir el deterioro de los derechos sociales, superar injusticias y desigualdades y además suministrar a sus poblaciones protección contra la violencia privada, las bandas terroristas y las mafias. La discusión latinoamericana sobre el Estado señala que en la región los niveles de pobreza son muy altos, el crecimiento económico es insuficiente y aumenta la insatisfacción ciudadana con la democracia. Hay muchos excluidos. Una gobernabilidad democrática implicaría una sólida protección de los derechos humanos y una reinvención de la política. Imperan los poderes fácticos (sobre todo del dinero y de los medios electrónicos) y los cambios electorales no remedian los males, lo que repercute en crisis de representación política. Alberto Aziz Nassif y Jorge Alonso Sánchez, “Introducción: perfiles y desafíos del estado”, en Alberto Aziz Nassif y Jorge Alonso Sánchez, coords., El Estado mexicano: herencias y cambios. Globalización, poderes y seguridad nacional, México, H. Cámara de Diputados, LIX Legislatura/CIESAS/Miguel Ángel Porrúa, 2005, p. 24.

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¿Por qué la exclusión de diferentes grupos de la sociedad es un problema para una democracia? ¿Qué función desempeñan los, diferentes partidos políticos en la eficacia de una democracia en un país como México? • En parejas, comparen sus respuestas y, con la guía del profesor, comenten si entienden la problemática que genera el hecho de que no haya una buena representatividad política en un Estado moderno como México.

Aprendemos Los partidos políticos y la democracia Los partidos políticos son fundamentales en las democracias modernas porque cumplen con la función de representar las posturas de los ciudadanos, organizan la voluntad pública, expresan y reflejan la opinión pública, y también la configuran y la manipulan. Figura 2.101 Marcha en la que participaron miles de personas para conmemorar los 50 años de la matanza del 2 de octubre de 1968 en la Plaza de las Tres Culturas de la ciudad de México.

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Los partidos políticos dan sentido a la democracia y la constituyen. En el mundo moderno la democracia es la fuente de la legitimidad del Estado; es el medio para resolver los problemas del ejercicio del poder, aunque no siempre lo logre. La característica relacionada con la representatividad es la que de momento más nos importa. Debe quedar claro que no se trata de la participación directa de los ciudadanos en los asuntos públicos (figura 2.101), pues eso es imposible en sociedades de millones de habitantes, sino de la limitación y control ciudadanos del gobierno; es decir, de una democracia representativa. La historia reciente de México, desde la década de 1930 hasta la fecha, no puede contarse sin la presencia de diferentes actores políticos. El 2 de julio de 2000 terminó una larga fase de transformación del sistema de partidos y de las reglas que predominaron a partir de 1963. De acuerdo con el politólogo Alberto Aziz Nassif, hay tres categorías para medir la transformación ocurrida en México: la existencia de sistemas de partidos, número de votos y el funcionamiento del proceso electoral. Relativo al sistema de partidos, puede decirse que a principios de 1960 había un partido de Estado, el Partido Revolucionario Institucional (pri); dos partidos cercanos a este —el Partido Popular Socialista (pps) y el Partido Auténtico de la Revolución Mexicana (parm)— y un partido de oposición “fiel” —el Partido Acción Nacional (pan)— (figura 2.102). Con la reforma política de 1977, la LOPPE desarrolló el panorama de izquierda y de derecha. El panismo tuvo un despegue electoral en la década de 1980 que hizo pensar en un sistema bipartidista, pero con el surgimiento del Partido de la Revolución Democrática (prd) empezó a pensarse en un esquema tripartita, es decir que coexistieran el pri, el pan y el prd. Entre 1977 y 1988 se entendió que el partido dominante debía cambiar. Fueron los movimientos sociales, la crítica al sistema y la pérdida de legitimidad, lo que orillaron al gobierno a entender que la reforma política era su tabla de salvación. La reforma de 1977 inició la apertura del sistema político, pero también preservó el control del proceso electoral en manos del Estado y se dejaron cerrados otros componentes de los modelos democráticos, como los medios de información, la posibilidad de tener acceso a información alternativa y condiciones que favorecieran la competencia. El gobierno inició una serie de consultas en las que participaron el Partido Comunista Mexicano (pcm) (figura 2.103), el Partido Mexicano de los Trabajadores (pmt) , el pan, y el pri, que defendió al sistema político. Se hizo una revisión del mapa electoral para aumentar a 300 los distritos electorales, se establecieron dos tipos de registro: condicionado y definitivo, y se reglamentó el uso de los medios de comunicación para los partidos. Más simbólica que real, la reforma de 1977 abrió el camino de la creciente participación electoral, principalmente al pan. De cualquier manera, en esos años se transitó del esquema de partido hegemónico a partido dominante.

Figura 2.102 Representantes del Partido Acción Nacional en 1958, dirigiendo un discurso. El logo del partido ha cambiado mucho en la actualidad.

Figura 2.103 Logo del Partido Comunista Mexicano. En el centro se observa una estrella roja que en su interior tiene una hoz y un martillo, ambos son símbolos de la unión de los trabajadores y campesinos.

2. Elabora, en tu cuaderno, un organizador gráfico para explicar las razones por las que se llegó a una reforma política en 1977. Después contesta las preguntas. »» ¿Puedes identificar alguna de esas causas en el contexto actual de la sociedad mexicana?, ¿cuáles? • Comenta tu respuesta con tus compañeros en el grupo y, con la guía del profesor, asegúrense de haber comprendido la importancia de dicha reforma. 199

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Secuencia 8

Figura 2.104 Ifigenia Martínez y Porfirio Muñoz Ledo, políticos que han mantenido sus posturas críticas hasta la actualidad.

TIC MÁS

Ifigenia Martínez fue una de las fundadoras del Partido Revolucionario Institucional. Es una de las pocas mujeres en esa época que tuvo una labor fundamental en la vida política de México. Conoce su historia y su importancia en el México contemporáneo, en este enlace: www.redir.mx/ SCMH3-200.

Figura 2.105 El candidato priista Luis Donaldo Colosio fue asesinado en 1994 en la ciudad de Tijuana.

Elecciones en México: de 1979 al 2000 Las elecciones de 1979, 1982 y 1985 se celebraron dentro del marco establecido por la reforma de 1977. Se amplió el espectro de los partidos, pero se les mantuvo en la pista de las minorías; se ampliaron las voces en la Cámara de Diputados, pero no se alteró el sistema de contrapesos. Siguió el juego de la mayoría predeterminada y las minorías permanentes. Sin embargo, en las elecciones de 1979 y las de 1982, el candidato del pri siempre tuvo asegurada la presidencia. Todo ello se dio en medio de una creciente falta de legitimidad del gobierno por el abandono del discurso revolucionario, su evidente ineficacia en la conducción de la economía y la incapacidad para hacer de las elecciones el mecanismo legitimador alternativo, pues nadie creía seriamente en la equidad de los modelos de competencia ni en sus reglas. En 1986 se hizo otra reforma democrática que no convenció a nadie. Al mismo tiempo, sucedieron una serie de conflictos electorales regionales que fueron creciendo y acumulándose hacia 1988. Con las elecciones de 1988 se pasó del paradigma de las elecciones como ratificación de decisiones previas, al de la centralidad de los comicios. En ese año, el partido oficial perdió votos y surgieron los primeros lugares en la Cámara de Senadores para gente opositora al pri, como Porfirio Muñoz Ledo e Ifigenia Martínez (figura 2.104). En 1988, en la ruta hacia el pluralismo, Carlos Salinas de Gortari inauguró una modalidad política que se ha llamado “democracia selectiva”; es decir, le dio al pan tratamiento de aliado y reconoció sus victorias, mientras que combatió al prd y le obstaculizó cualquier triunfo electoral. Ese periodo presidencial, de gran incertidumbre, vio nacer al prd, recuperarse al pri y adquirir nuevas fuentes de legitimidad, a los primeros gobernadores de oposición, a nuevas y grandes demandas de fraude regional, y luego vinieron problemas importantes, como el asesinato del candidato presidencial Luis Donaldo Colosio (figura 2.105), el levantamiento armado del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (ezln) en Chiapas y la reforma electoral de 1996. Esta última inició una etapa diferente en la vida democrática del país, ya que en 1997 el prd ganó la gubernatura del Distrito Federal y el pri perdió la mayoría en la Cámara de Diputados. Según las cifras oficiales, en 1997 el pri obtuvo poco más de once millones de votos; el pan 7 696 197; y el prd 7 436 466. Estos eran los hechos que caracterizaban a los partidos políticos en un sistema electoral que debía ser competitivo y plural, cualidades que no tenía el sistema político mexicano. En los hechos, México no tenía establecida una democracia. Para que un Estado moderno pueda considerarse democrático (es decir, para que la democracia sea el mecanismo mediante el cual se resuelvan los problemas del ejercicio del poder), debe reunir las características ya señaladas y algunas otras; la democracia, necesariamente representativa, presupone el Estado liberal-constitucional y los límites y controles puestos al ejercicio del poder, así como un sistema de partidos. El sistema

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partidista es el sistema de agregación y canalización del voto. Sin los partidos, los electores se expresarían en el vacío y carecerían de los marcos de referencia y alternativas propuestos por ellos. Esto no despoja a los partidos de sus limitaciones pero, a su vez, estas no eliminan la necesidad de que existan en el mundo actual. Finalmente, para que las funciones de los partidos sean efectivas, deben darse en un contexto de competitividad que dé la pauta para que los controles puestos a los gobernantes sean reales, así como las alternativas de los electores. Esto quiere decir que sin competitividad efectiva no hay democracia. Las características de la democracia y el sistema de partidos, brevemente definidas, no existían en el México priista. Se vivía en un Estado autoritario y antidemocrático, con un marco jurídico de apariencia democrática.

Recapitulamos 3. Lee los enunciados y completa los espacios en blanco. El sistema de partidos debe ser democracia.

y

para que exista una

Cuando en una sociedad la mayoría de los sectores que la componen tiene participación política decimos que se trata de una democracia

.

El hecho de que haya alternativas para que los electores elijan a sus representantes significa que se cumple la

efectiva.

En esta complicada y prolongada transición a la democracia, han sido actores protagónicos la sociedad civil y los partidos de oposición real, es decir, el pan por un lado, y por el otro la izquierda partidaria representada principalmente por las cuatro estructuras que se sucedieron —y transformaron radicalmente— a lo largo de este periodo: el Partido Comunista Mexicano (pcm), transformado en 1981 en Partido Socialista Unificado de México (psum), después, en 1987, en Partido Mexicano Socialista (pms) y, por último, en 1989, en Partido de la Revolución Democrática (prd) (figura 2.106). Fueron las expresiones organizadas de la sociedad las que orillaron al régimen a hacer la reforma política en 1977; la posibilidad de que en las legislaturas LIII y LIV (1982-1985 y 1985-1988) existieran bancadas de oposición, que dieron lugar a un auténtico debate nacional en el seno del poder legislativo; la pérdida de legitimidad del sistema político en las elecciones de 1988; el crecimiento sostenido de las fracciones parlamentarias del pan y del prd, que en 1997 arrancaron por fin la mayoría al pri; y, finalmente, ganaron la presidencia de la República en 2000. Estos hechos, al propiciar la competencia real y la alternancia, significan un cambio importante en la democracia en México.

Figura 2.106 El fundador del prd, Cuauhtémoc Cárdenas, es el hijo del expresidente Lázaro Cárdenas. Aquí contestando preguntas a los reporteros durante un mitin político.

bancada: grupo de representantes de un mismo partido político. 201

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Secuencia 8

Consulta las fuentes Los dos documentos que a continuación se presentan dan cuenta de este proceso de transición democrática en México y de las dificultades sociales en un país de desigualdades tan profundas. 4. Lee el texto y después contesta las preguntas en tu cuaderno.

DISCURSO DE VICENTE FOX QUEZADA EL 2 DE JULIO DE 2000, EN EL ÁNGEL DE LA INDEPENDENCIA, CIUDAD DE MÉXICO Mexicanas y mexicanos: Amigas y amigos: Muy buenas noches. Hoy han hecho historia. El pueblo de México decidió con serenidad y confianza por el cambio. No hubo vencedores ni vencidos. Ganamos todos. La jornada electoral del día de hoy ha demostrado la madurez del Instituto Federal Electoral, de nuestras instituciones, de nuestro sistema político y de los medios de comunicación. Ha mostrado sobre todo la madurez de México. Cruzamos el puente de la alternancia en el poder de manera pacífica y legal. Hoy estamos del otro lado del puente y comienza un nuevo camino. […] El 2 de julio será uno de los grandes días del calendario cívico de México. Lo que hoy vivimos los mexicanos es la culminación de las luchas de varias generaciones, es la culminación de las reformas impulsadas por todos los partidos políticos. Teníamos las mexicanas y mexicanos una cita pendiente con la historia. […] Llamo a todos los que me confiaron su voto, a que celebren con todo respeto a la pluralidad y a la diversidad de puntos de vista, con tolerancia, sin venganzas ni revanchismo. […] Habrá en México un gobierno de transición, plural e incluyente. Voy a trabajar por todos los mexicanos y con todos. […] México da este paso en paz y con apego a la ley. Un México libre es un México soberano. Un país democrático es un país respetado. Un gobierno honesto es garante de relaciones honorables, de trato justo y de compromisos respetables. […] Hoy es un día de fiesta. Podemos ver el futuro con optimismo. Vayamos a dormir tranquilos. Ganó México. “Mensaje de Vicente Fox Quesada desde el Ángel de la Independencia en el festejo de su triunfo electoral”, 3 de julio de 2000 en Memoria Política de México [en línea], disponible en ‹https://www. memoriapoliticademexico.org/Textos/7CRumbo/2000-M-VF.html›, fecha de consulta: 8 de octubre de 2018.

» »

¿Cuáles son las características del discurso de Vicente Fox que hablan de una democracia? Según el texto, ¿cuál es la situación política y social a finales del siglo xx?

5. En parejas, completen el siguiente diagrama que distingue la situación política en México durante el siglo xx.

Características del Estado con un partido hegemónico

Hechos que marcaron la transición

Características del Estado con un sistema de partidos

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El ine y su función en la democracia de México El Instituto Federal Electoral (ife) fue creado en 1990. Era un órgano del Estado y su Consejo General se componía por representantes de los tres poderes de la Unión: el representante del Poder Ejecutivo era el secretario de Gobernación, quien era su director, además de los consejeros legislativos y los consejeros magistrados. Con la inclusión de estos personajes se buscaba generar confianza, pues de ellos se esperaba ética, entereza y objetividad. El ife surgió para dar credibilidad y certeza a las elecciones después del fraude de 1988, su objetivo era reducir antiguas prácticas nocivas para la democracia mexicana. Esta institución aportó ventajas a la vida democrática en nuestro país. Para poder integrar a la sociedad el nuevo proceso electoral establecido por dicho instituto, se creó la credencial para votar con fotografía (figura 2.107), un padrón electoral confiable, se legalizó la figura de observador electoral, se estableció la fiscalización de las campañas y se establecieron sanciones a quienes atentaran contra la equidad en las elecciones. El ife representó en un primer momento una instancia que brindaba tranquilidad a la sociedad. En 1994, fortalecer al ife resultaba una medida política fundamental, fue un año marcado por el levantamiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (ezln) y los magnicidios del candidato del pri I a la presidencia de la República, Luis Donaldo Colosio, y del líder del pri, José Francisco Ruiz Massieu. Esto provocó una fuerte inestabilidad social. El ife estaba obligado a convertirse en una institución clave para el país, se le confiaba la importantísima tarea de dotar de certeza y credibilidad a la organización de las elecciones de ese año. Una serie de reformas electorales, que iniciaron en 1993 y finalizaron hasta 2017, le concedieron nuevas atribuciones. Lo cierto es que el ife no resultó la institución incorruptible que se esperaba. En 2000 el ife vivió su mejor época porque incorporó a ciudadanos como consejeros locales y distritales en la tarea sustantiva de conducir y vigilar la organización del proceso electoral, A este año se le denominó en su momento como “el año de la alternancia”.

Figura 2.107 La credencial para votar acredita la mayoría de edad de los mexicanos y es el único documento con el cual se puede participar en las votaciones.

fiscalización: examinar

que los gastos de una organización no presenten anomalías.

Mecanismos establecidos por el IFE para garantizar la democracia en México • Integrar representantes de los tres poderes de la Unión • Constitución de un cuerpo especializado en temas electorales • Creación de la credencial para votar con fotografía • Creación de un padrón electoral • Legalización de la figura del observador electoral • Fiscalización de las campañas • Establecimiento de sanciones para los infractores en materia electoral

Su aparente autonomía no tardó en ser presa de los partidos políticos, que advirtieron en esta y en las expectativas sociales que generaba el órgano sus debilidades. Lograron introducir así mecanismos que inclinaban, desde el interior del ife, la balanza hacia determinadas condiciones convenientes para uno u otro partido, causando la pérdida de equidad. Surgieron nuevas prácticas que opacaron la garantía 203

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Secuencia 8

Figura 2.108 El presidente electo, Andrés Manuel López Obrador, muestra su pulgar con la tinta indeleble después de votar.

de que el ife pudiera desempeñar una función transparente en los procesos electorales. De nuevo la corrupción y los mecanismos para llevar a cabo el fraude electoral penetraron en este instituto cuya conducta se pretendía intachable. A pesar de las múltiples reformas y un conjunto amplio de atribuciones, el desempeño del ife se vio afectado por varios factores, como el control que ejercen en él los partidos políticos, el nombramiento de consejeros afines a ellos, el incumplimiento del marco normativo y la falta de ética y capacidad técnica en tareas sustantivas, como la fiscalización o en la administración de los tiempos del Estado en radio y televisión. Frente a la debilidad y evidente falta de credibilidad del ife, este se transformó en el Instituto Nacional Electoral (ine), con el cambio de nombre se buscó recuperar la autoridad y la confianza. En las elecciones de 2018 el ine tuvo una ardua tarea y logró recuperar la confianza de los ciudadanos con la credibilidad de las elecciones democráticas en las que surgió electo como presidente Andrés Manuel López Obrador, candidato del partido de izquierda llamado Movimiento de Regeneración Nacional (Morena) (figura 2.108). 6. Lee los siguientes enunciados y escribe verdadero o falso, según sea el caso. Después del fraude de 1988 el ife se creó para aumentar la confianza de los ciudadanos hacia los procedimientos electorales. El ife implantó medidas que no podían prevenir delitos electorales. El Iife tenía como objetivo ser una institución que inspirara credibilidad en la vida democrática de México. 7. En equipos hagan un cuadro que incluya las prácticas negativas que se pueden dar en un proceso electoral. Pueden preguntar a sus padres y familiares si han sido testigos de alguna de ellas. Después expliquen cómo pueden evitarse y prevenirse este tipo de acciones.

Prácticas que afectan los procesos democráticos en México

Medidas para evitarlas o prevenirlas

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Los medios de comunicación en la vida política La libertad de prensa y la libre competencia en los medios de comunicación son garantía de un entorno de mayor libertad política. Los medios deberían expresar la diversidad de posiciones políticas y la variedad de opiniones acerca de los temas más relevantes en términos políticos, sociales y económicos. En la actualidad, medios como internet, garantizan que la diversidad de puntos de vista, así como la construcción de opinión pública, pueda alcanzar territorios más allá de las fronteras mexicanas. Los medios convencionales, como la prensa escrita, la radio, la televisión y el cine, han servido a los intereses de los gobiernos desde que encontraron su potencial para introducir mensajes de manera masiva en las sociedades. En México, al concluir la Revolución mexicana, el Estado optó por utilizar a los medios masivos para hacer propaganda de los ideales característicos del nacionalismo. Desde ese momento se pensó que era necesario moldear la actitud que debían asumir los sectores, con la utilización de los medios de comunicación, hacia las instituciones revolucionarias y las élites que las dirigían, estructurando para ello un discurso legitimador, mismo que difundirían los medios de comunicación durante décadas. Estos se convirtieron en una de las herramientas idóneas para legitimar o deslegitimar un sistema político. A partir de 1920 y hasta 1960, medios impresos y electrónicos estuvieron al servicio del Estado, que vigiló y controló sus contenidos. De hecho, cuando se sumaron a la lista de instrumentos del sistema los medios electrónicos, como la radio, se pudieron enviar mensajes a poblaciones más amplias, incluyendo las comunidades analfabetas, y dar forma a aspectos centrales de la cultura política mexicana. A partir de 1960 y hasta 1990, los medios impresos fueron espacios que postularon diferentes perspectivas. La década de 1990 se caracterizó por el despliegue del fotoperiodismo de izquierda, el cual ocupó las páginas de los diarios Unomásuno, en su primera época y La Jornada, que se inclinó por la denuncia política y también construyó una estética particular para ponerla en práctica. La lista de fotógrafos de prensa vinculados a esos procesos es muy significativa. La Ley Federal de Telecomunicaciones y Radiodifusión vigente, publicada en el Diario oficial de la Federación el 14 de julio de 2014, alertó al monopolio sostenido durante décadas en torno a la industria de la comunicación y el entretenimiento en televisión y radio. La libre competencia está apenas siendo visible, ya que otras empresas nuevas están lanzando productos novedosos en estos medios. Sin embargo, otra oferta menos costosa y sin regulaciones tan conflictivas en el entorno nacional ha abierto un espacio para la sana competencia a todos los medios de comunicación, no solo en México sino en el mundo, y es la del ciberespacio, que no requiere de patrocinadores y ha planteado nuevos mecanismos para hacer de los medios espacios competitivos. Todo esto favorece, sin duda alguna, el desarrollo de la libre expresión y brinda las condiciones para la libertad política. 8. Entre todo el grupo organicen un debate en torno a la labor que han tenido los medios de comunicación en la democracia de México durante los últimos 30 años. • Preparaen con antelación información que pueden escribir en fichas de trabajo. Estas les serán de ayuda para argumentar sus participaciones. • Al terminar lleguen a un consenso acerca de cuál es la función adecuada que la televisión, la radio y otros medios de comunicación deben tener durante un proceso electoral. • Escriban sus conclusiones en su cuaderno.

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Secuencia 8

Recapitulamos 9. Lee los enunciados y completa los espacios en blanco. fue la institución en la que se depositó la tarea de recuperar la confianza El de los ciudadanos tras el fraude electoral de 1988. Los favorecen que exista competitividad y libre expresión, ambos factores benefician la vida democrática de México.

Figura 2.109 Alumnos de una secundaria pública reciben educación en su plantel escolar.

Salud y educación: garantías del Estado El Estado liberal se planteó la inclusión, promoción y defensa de los derechos humanos, es por esto que las Constituciones políticas modernas ofrecen esa garantía. En la Carta Magna, el Estado mexicano se compromete a proporcionar a sus ciudadanos las condiciones básicas para su sustento y desarrollo, satisfaciendo las necesidades de alimentación, vestido, vivienda digna y educación (figura 2.109). Sin embargo, desde que el neoliberalismo se planteó como objetivo la liberalización de esas responsabilidades, la calidad de vida de las sociedades en el mundo se ha visto en desventaja, sobre todo para las poblaciones con menos recursos. Desde que el Estado se libró de proporcionar los bienes básicos a sus ciudadanos, han aumentado la migración y la delincuencia (figura 2.110). Esto no solo sucede en México, sino en el mundo entero. Es necesario volver a un modelo de Estado que recupere el valor de esa tarea y que aplique la ley en sentido social, para que al proporcionarse los medios, se puedan ofrecer a los mexicanos opciones para vivir en paz y desarrollarse libremente. 10. En equipos, reflexionen acerca de las condiciones de salud, seguridad social y oportunidades que los mexicanos tenían en el siglo pasado. Escriban su reflexión en su cuaderno y compleméntela con una explicación de por qué es importante que el Estado garantice esos derechos a la población. • Intercambien sus textos con otros equipos y comparen su trabajo. Si es necesario, hagan correcciones.

Conectamos

Figura 2.110 Tras haber cometido un delito, una persona es detenida por un elemento de la policía.

11. Con la información de la secuencia, completa el esquema para que expliques cómo se dio en México la transformación hacia la democracia, de 1960 a 2000. • Después, comenten entre todos si perciben que en la actualidad hay un sistema de partidos que favorece la participación de los ciudadanos en el país y por qué es importante que así sea. • Escriban sus conclusiones en su cuaderno.

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1960-1970

1970-1980

1980-1990

1990-2000

12. En parejas contesten las siguientes preguntas. » ¿Cuál ha sido la importancia del Instituto Nacional Electoral en la vida democrática de nuestro país?

»

¿De qué manera dicha institución ha garantizado la existencia de un proceso democrático?

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SECUENCIA

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Figura 2.111 En los murales de Diego Rivera es común encontrar una idea de la sociedad dividida en dos grupos: los opresores y los oprimidos. En La cena del capitalista, se puede ver a un grupo de personas comiendo monedas de oro, mientras el obrero y el agrarista —al fondo, sonriendo—, recogen los frutos de su trabajo.

El arte y la literatura en México, de 1960 a nuestros días Comenzamos 1. Escribe, en tu cuaderno, qué manifestaciones artísticas conoces que se hayan producido en los últimos 60 años y describe brevemente las emociones o temas que intentan transmitir.

Aprendemos Las artes plásticas Desde el final de la Revolución hasta la década de 1950 el arte mexicano se había destacado por ser nacionalista y revolucionario. Algunos artistas extraordinarios, de los que seguro has oído hablar, participaron en la elaboración de pinturas murales, como José Clemente Orozco, David Alfaro Siqueiros y, el más reconocido de todos, Diego Rivera (figura 2.111). Muchos edificios públicos lucían las obras de estos muralistas y de algunos otros menos famosos, pero de talento semejante, como José Chávez Morado y Juan O’Gorman. El tema de sus obras era la historia de México, el progreso y las luchas sociales, y el porvenir que se abría para campesinos y obreros con la Revolución mexicana. Desde la década de 1950, a muchos artistas jóvenes les empezó a resultar un poco monótono hablar siempre de lo mismo; necesitaban más libertad para crear y explorar nuevos temas, deseaban abandonar una manera de pintar y esculpir apegada en mucho a la representación de la figura humana con rasgos naturales y enfocada en la reproducción de acciones concretas y episodios históricos. Hubo algunos artistas que empezaron a representar el nacionalismo de una forma personal, e incluyeron en sus trabajos una estética muy libre que tenía que ver, por ejemplo, con las texturas y el color. Uno de los más grandes pintores mexicanos de toda nuestra historia fue Rufino Tamayo (1899-1991), quien mostró siempre un gran apego a los colores, la naturaleza, la arqueología y la gente de México; y creó obras muy originales.

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Observa como ejemplo de esto, su magnífica pintura Dualidad (figura 2.112). Mira de qué manera el Sol y la Luna, sobre fondos rojo y azul, crea una composición con una gran fuerza estética por sí misma, más allá de la narrativa de la dualidad día-noche que caracteriza al pensamiento indígena. La alegre decoración de manchas del jaguar remite más al mundo de las artesanías populares mexicanas que a la solemnidad del mito. El color y la textura arenosa que apaga los reflejos y difunde la luz en la superficie misma del mural, son parte de la búsqueda personal de Rufino Tamayo. La pequeña constelación detrás del jaguar tiene sentido porque es una representación de la noche, pero refleja también un interés del pintor en los juegos geométricos y en la abstracción de las luces.

Ahora observa una obra pintada por Tamayo 14 años después, titulada La gran galaxia (figura 2.113).

Figura 2.112 Rufino Tamayo, Dualidad, 1964, Museo Nacional de Antropología e Historia.

composición: es la

organización de los elementos que tiene una imagen (formas, colores, texturas, etc.), con el fin de crear una representación unificada.

Figura 2.113 Rufino Tamayo, La gran galaxia, 1978, Museo Rufino Tamayo. 209

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Secuencia 9

En este cuadro las líneas de la constelación han crecido hasta formar una galaxia. En el lado izquierdo, un hombre mira el universo. Cuando se habla de abstracción en la pintura se hace referencia a asuntos como el que se aprecia en esta pintura: ¿te das cuenta de que el trazo de la figura humana no busca describir los detalles del cuerpo? En la oscuridad de la noche, quizá ese hombre piensa en el infinito, y tal vez es el propio artista quien aparece como una silueta. Un artista que fue siempre muy crítico de la pintura histórica de los grandes muralistas y que pedía libertad para crear fue José Luis Cuevas (19342017) (figura 2.114), considerado uno de los más grandes dibujantes del siglo xx.

Figura 2.114 José Luis Cuevas, El tambor 2, 1990, Ciudad de México, Museo José Luis Cuevas.

2. Elige una de las dos pinturas de Tamayo que te haya gustado más, en el cuadro escribe el nombre de la pintura y por qué te gustó. Conforme avances en la lectura de esta secuencia deberás completar la tabla con otras obras. • Cuando termines de leer la secuencia asegúrate de haber incluido todas las obras que provocaron algo en ti y compara tu trabajo con el de un compañero. Después intercambien opiniones respecto a las obras que eligieron.

Título de la obra y autor

¿Por qué me gustó?

































José Luis Cuevas produjo la mayoría de sus obras durante la segunda mitad del siglo xx, y estas consisten sobre todo en dibujos y esculturas. Cuando decimos dibujos, en el caso de Cuevas, no significa que se trate solamente de trazos a lápiz sobre papel. Muchas veces Cuevas usó pinceladas, rasguños sobre texturas acrílicas, litografías y otras técnicas, pero su obra es fundamentalmente dibujística. Esto quiere decir que lo importante para él fueron las líneas, los trazos, y no el color, los volúmenes y los planos de luz como en la pintura. Incluso era frecuente que Cuevas utilizara multitud de rayitas para sombrear. 210

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En su litografía conocida como Coloso, la monstruosidad es uno de los rasgos predilectos del estilo personal de Cuevas. En este caso, la cabeza gigantesca camina con lo que parecen cinco pies. La expresión del rostro es intensa, y se produce sin detalles naturalistas del rostro, como se aprecia en esos ojos penetrantes situados a una enorme distancia uno del otro. Mucha gente que no está acostumbrada al lenguaje de la pintura, mira un dibujo de Cuevas y dice “qué raro”. Pero basta contemplar sus obras por unos minutos para quedar impresionado por la originalidad de su estilo y la capacidad expresiva de sus trazos fuera de lo común. Cuevas logró plasmar su estilo personal y la expresividad de sus dibujos en gigantescas esculturas en bronce. Una tendencia importante en el arte de la segunda mitad del siglo xx en México fue la del geometrismo, y la exploración de formas planas y de series. Era un estilo entre el diseño gráfico y la pintura. Uno de sus principales exponentes ha sido Vicente Rojo (1932), quien, además de su obra pictórica y escultura, ha diseñado portadas, carteles y diversos libros, periódicos y revistas. Vicente Rojo es un artista que usa el ritmo, la secuencia y las series, por lo que muchas de sus obras se basan en la repetición; que en ocasiones va introduciendo con una variable de tono o color. Él diseñó la pared de su taller, donde se puede apreciar la repetición geométrica aunada a la textura del ladrillo (figura 2.115) Otro artista que usa las formas geométricas y que está fuertemente ligado al diseño industrial es Manuel Felguérez (1928). Su obra incluye dibujos y serigrafías, pero se ha distinguido principalmente por su faceta de creador tridimensional, es decir, de escultor (figura 2.116). Otro pintor oaxaqueño, como lo fue Rufino Tamayo, es Francisco Toledo (1940). La obra de Toledo tiene algo en común con la de Tamayo, ya que también posee una fuerte identidad mexicana y se ocupa de formas, temas y leyendas de origen mexicano, sus texturas

Figura 2.115 Vicente Rojo en la fachada de su taller, en el Jardín Aurora de la Ciudad de México.

Figura 2.116 Manuel Felguérez, La puerta de 1808, 2007, ciudad de México. 211

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Secuencia 9

Figura 2.117 Las pinturas de Pedro Coronel son monumentales y presentan colores vivos, rescatados de las antiguas culturas, de las cuales también recupera sus formas y motivos. La patria cobijando a sus hijos, 1952, Ciudad de México.

Figura 2.118 Lilia Carrillo, Contaminación primaveral, 1968, Museo de Arte Moderno, Ciudad de México. En los cuadros de Lilia Carrillo las figuras están ausentes y, en su lugar, las manchas, los degradados, los trazos y los destellos, crean una pintura muy expresiva.

terrosas son comparables a las de aquel. La “nacionalidad” en la obra de Toledo no es oficial ni patriótica, es un tema que encuentra su raíz e inspiración en los pueblos y en la tierra de donde procede el artista: el istmo de Tehuantepec. En la producción de Toledo se juntan la personalidad en el trazo (como la que se observa en los dibujos de Cuevas), y la búsqueda de la textura y del color como paisaje (presente en las pinturas de Tamayo). Además, Toledo tiene muchos otros méritos, como la creación de un universo propio, casi una mitología en la que están presentes monstruos, sucesos prodigiosos, fábulas y muchos animales, como lagartos, sapos y chapulines, entre otros. Francisco Toledo también ha producido grabados y en la ciudad de Oaxaca ha dado su apoyo al resurgimiento de ese tipo de arte por medio del Instituto de Artes Gráficas de Oaxaca, ubicado en el centro histórico de dicha ciudad. El panorama de la pintura y la escultura en México en la segunda mitad del siglo xx y hasta nuestros días es muy amplio; hay cientos de pintores de los que aquí solo se expone una muestra mínima, pero quizá podrás hablar un poco de ellos con tus profesores de artes plásticas. Algunos son Pedro Coronel (figura 2.117), Rafael Coronel, Gabriel Macotela, Miguel y Alberto Castro Leñero y Julio Galán, por mencionar algunos. Entre los artistas que abrazaron con más decisión la abstracción, al punto que que su obra se puede considerar como parte de un grupo de expresionistas abstractos que tuvieron como centro Nueva York, se encuentra Lilia Carrillo (1930-1974) (figura 2.118). Asimismo,

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Remedios Varo, con sus formas y paisajes fantásticos (figura 2.119), fue una de las grandes pintoras del siglo pasado, que todavía se encontraba activa a principios de los años sesenta.

Recapitulamos 3. Lee el texto y llena los espacios en blanco. A inicios del siglo xx el muralismo fue la principal expresión pictórica y representaba temas relacionados con la historia de México, el progreso, las luchas sociales y el porvenir de la nación. En la década de los cincuenta se trató de generar una libertad creativa y explorar nuevos temas. Así, el artista ha demostrado un gran apego a los colores, la naturaleza, la arqueología y la gente de México. La obra de

pone mayor énfasis en

el dibujo que en el color. El geometrismo y la exploración de formas planas y su repetición en series se ve en las obras de

y de

.

Figura 2.119 Remedios Varo, La huida, 1962. Museo de Arte Moderno, Ciudad de México.

Por otro lado, la identidad mexicana, los temas y leyendas de origen mexicano son parte fundamental en la obra de sentantes del arte abstracto es

y una de las repre.

4. En parejas, analicen las figuras 2.113, 2.114, 2.117, 2.118 y 2.119 y después respondan en su cuaderno las siguientes preguntas. » ¿Qué figuras se representan?, ¿cómo son? » ¿Qué colores se utilizan?, ¿se mezclan entre sí? » ¿Cómo es el fondo?, ¿qué elementos tiene? » ¿Te gusta el cuadro?, ¿por qué? La literatura Durante la primera mitad del siglo xx predominaba en México un género de relatos y novelas históricos y costumbristas, al que se le llamó novela de la Revolución mexicana. Del mismo modo que había ocurrido en las artes plásticas, la reiteración de los temas empezó a resultar incómoda para los escritores que vivían en un México que ya no era rural, que ya no estaba en guerra y en el que había otros problemas. Era necesario que en la literatura se abriera paso a los temas personales, los problemas y las circunstancias que experimentaban los jóvenes citadinos. Así, en los años sesenta surgieron diversas manifestaciones literarias en México, entre ellas una conocida como el boom latinoamericano. Este género se conoció en Europa y otras regiones del mundo y uno de los autores mexicanos que perteneció a él fue Carlos Fuentes (1928-2012).

TIC MÁS

Para conocer a más pintores del siglo xx y su manera de crear, visita el enlace www.redir.mx/SCMH3-213, donde podrás observar pequeños documentales acerca de algunos artistas y sus obras.

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Figura 2.120 Portada de La muerte de Artemio Cruz, México, Fondo de Cultura Económica, 1962.

En 1962, Carlos Fuentes publicó dos de sus mejores novelas, La muerte de Artemio Cruz y Aura. Ambas son significativas para el proceso del que estamos hablando; el reemplazo generacional y el cambio de la novela revolucionaria por la novela urbana. Además, en ambas obras es muy importante lo que ocurre dentro de la mente del protagonista. Artemio Cruz es un revolucionario carrancista que, con el triunfo del constitucionalismo, y tras un matrimonio por interés, acumula durante décadas riqueza y poder. Tiene negocios en el norte del país, viaja y vive, como tantos otros antiguos jefes revolucionarios, en una gran casa en la ciudad de México. Su agonía puede interpretarse como la agonía del atropello del poder y del abuso; de la riqueza creada al amparo de la corrupción. La novela marca también la decadencia del antiguo género literario de jefes revolucionarios y sucesos bélicos, y el inicio de la novela urbana y personal. Fuentes crea un personaje que se ha envilecido por el cinismo y la falta de amor, pero que guarda en su memoria un par de rasgos profundamente humanos y dolorosos: uno es la nostalgia de un verdadero amor de juventud, nacido en medio de la violencia, pero intenso y real; y el otro es el dolor profundo y callado por el hijo perdido, el hijo muerto en su juventud (figura 2.120). La otra novela, Aura, sucede en la ciudad de México y es un tanto mágica. La anciana Consuelo, viuda de un general, tiene una sobrina hermosa llamada Aura, pero resulta que quizá Aura sea la propia Consuelo de joven, y que el joven historiador que acude a casa de Consuelo a ordenar los papeles de su difunto esposo, Felipe Montero, sea una reencarnación del jefe revolucionario. A continuación te presentamos un breve fragmento de esta novela corta.

La muchacha de ayer —cuando toques sus dedos, su talle— no podía tener más de veinte años; la mujer de hoy —cuando acaricies su pelo negro, suelto, su mejilla pálida— parece de cuarenta: algo se ha endurecido entre ayer y hoy, alrededor de los ojos verdes; el rojo de los labios se ha oscurecido.

EN MÁS LUGARES Mientras en México Carlos Fuentes estaba revolucionando la literatura, en Latinoamérica surgían grandes escritores, como el argentino Julio Cortázar, el uruguayo Mario Benedetti y el colombiano Gabriel García Márquez quien, con su novela Cien años de soledad (1967) mostró un mundo mágico que se mezcla con la realidad.

Figura 2.121 Elena Poniatowska recibió en 2013 el Premio Cervantes, la mayor presea en lengua española.

En 1969 se publicó la novela Hasta no verte, Jesús mío, de Elena Poniatowska (1932) (figura 2.121). Al mérito de ser una gran novela hay que sumarle la importancia que tiene el que se trate de una narradora mujer, cuya protagonista esJesusa Palancares. Con esta novela se produce también el giro del mundo rural y revolucionario al del México urbano. Jesusa es originaria de Oaxaca, se casa con un militar y lo acompaña por todo el país durante la Revolución. Así conoce el país y la violencia. Al llegar la paz se queda en la ciudad de México donde trabaja como obrera y también como ayudante doméstica y lavandera. Jesusa tiene una gran tenacidad y fortaleza. La narración en primera persona le da al relato un interés especial, el lenguaje de una mujer del pueblo que habla con franqueza y mucha gracia.

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En 1971, Poniatowska publicó otra obra muy importante llamada La noche de Tlatelolco que, como su nombre indica, se refiere al movimiento estudiantil de 1968 y a la masacre con la que el movimiento fue silenciado. Esta novela es una de las crónicas más completas de esos sucesos que conmocionaron a México. Era inevitable que la literatura reaccionara frente a una tragedia así. También Carlos Monsiváis (19382010) (figura 2.122) dedicó algunos textos al movimiento estudiantil, como aquel en el que se refirió al inicio del movimiento en los meses previos al 2 de octubre, “La manifestación del rector”, publicada en su libro Días de guardar, publicado en 1970. Te presentamos unas líneas de esta crónica, en la que elogia la autenticidad y profundidad con la que cantaban el Himno Nacional jóvenes conscientes y comprometidos con su tiempo.

Había un Himno Nacional de festivales escolares y ritos establecidos y había el Himno Nacional entonado por los estudiantes cuando el ejército invadía las escuelas, entonado por los manifestantes ante la vista de los granaderos. Ese Himno Nacional unía a los presentes, abandonaba su “fulgor abstracto” […] Carlos Monsiváis, Días de guardar, México, Editorial era, 1970, p. 253.

Carlos Monsiváis elogia el profundo sentimiento con el que los jóvenes entonan el himno y, para contrastar, hace una crítica a las formalidades patrióticas cuando son parte de un ritual obligado. Él dice que el himno, cuando lo cantaban esos jóvenes, perdía su “fulgor abstracto”; es decir que dejaba de ser algo vistoso y alejado de la realidad concreta de la gente. En la década de 1960, la literatura mexicana había incorporado un claro componente de crítica a un Estado muy poderoso y poco democrático. A pesar de la censura que ejercía el gobierno, la crítica a sus prácticas autoritarias no desapareció de la cultura del siglo xx, y fue un elemento importante en la democratización del país. Sin duda, la matanza de 1968 fue un fuerte detonante. En ese mismo año, Octavio Paz (1914-1998) (figura 2.123), que ya era un escritor reconocido en México y el mundo, renunció a su cargo de embajador en la India como protesta por la matanza de Tlatelolco. En su obra Posdata, publicada en 1970, Paz continuó con su análisis de interpretación de la realidad mexicana que había iniciado años atrás con El laberinto de la soledad, y comenzó haciendo una crítica a la desmesura irracional del gobierno frente a un movimiento estudiantil que Paz calificó de pacífico, moderado y reformista. Paz fue uno de los más grandes poetas del siglo xx y fue honrado con el premio Nobel de Literatura. Pero fue también un ensayista incansable, dedicado a reflexionar en la sociedad, la política y la cultura, y en especial en las condiciones de México. Como ensayista, Paz lanzó algunas preguntas profundas acerca de la realidad, como la que formula en Posdata y que podríamos considerar todavía vigente.

Figura 2.122 Carlos Monsiváis fue un gran cronista de la vida cotidiana. En sus libros se recogen biografías y análisis de nuestra sociedad. Su único escrito de ficción fue Nuevo catecismo para indios remisos (1982), una lectura recomendada para todo el mundo.

Figura 2.123 Octavio Paz murió a los 84 años en la Ciudad de México. 215

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El dilema se presenta así: o el México desarrollado absorbe e integra al otro o el México subdesarrollado, por el mero peso muerto del crecimiento demográfico, terminará por estrangular al México desarrollado. Octavio Paz, Posdata, México, Siglo XXI, 1970, p. 73.

Figura 2.124 Gustavo Sainz fue un escritor que desde su juventud ha estado relacionado con actividades culturales.

Entre los narradores mexicanos que publicaron gran parte de su obra entre los años 1960 y 1980, destacan Gustavo Sainz (1940-2015) (figura 2.124), José Agustín (1944) y José Emilio Pacheco. La obra de los dos primeros es conocida como la literatura de la onda. Varias de sus obras reflejan el punto de vista y el estilo de vida de jóvenes de la ciudad de México. La novela Gazapo (1965), de Sainz, es un relato prácticamente sin adultos, donde todo se ve desde la perspectiva de los jóvenes. Algo muy parecido sucede con la novela De perfil (1966) de José Agustín, en la que se narran las aventuras de un grupo de amigos que viven en colonias de clase media de la ciudad de México. Ambos libros trasmiten la sensación de estar escuchando las pláticas, aventuras y descubrimientos sentimentales de un grupo de muchachos, con su desprecio por los adultos y la autoridad. Un estilo algo distinto es el de José Emilio Pacheco, quizá porque él fue más académico. Sus relatos son un tanto formales, tiene diálogos y fragmentos de cartas, pero el narrador en primera persona mantiene un ritmo más convencional. Uno de sus relatos más célebres fue El principio del placer (1972). En él un joven empieza a vivir sus experiencias, y conoce el amor y el desengaño. De hecho, en los tres autores que se mencionaron, el deseo de compañía y el descubrimiento del sentimiento de atracción y el amor juvenil son fundamentales en sus obras. A continuación te presentamos un fragmento del libro mencionado.

Hoy conocí a Ana Luisa, una amiga de mis hermanas, hija de la señora que les cose la ropa. Vive aquí a la vuelta y trabaja en “El paraíso de las telas”. Estuve muy tímido. Luego traté de aparecer desenvuelto y dije no sé cuántas estupideces. José Emilio Pacheco, El principio del placer México, Editorial Joaquín Mortiz, 1972, p. X.

Figura 2.125 José Emilio Pacheco fue uno de los grandes escritores de los siglos xx y xxi. Su novela Las batallas en el desierto (1981) también fue la inspiración para que el grupo Café Tacvba compusiera la canción “Las batallas”.

En 1981, José Emilio Pacheco (figura 2.125) publicó Las batallas en el desierto, que se convertiría en la película Mariana, Mariana dirigida por Alberto Isaac. Se trata de una novela en la que una vez más conocemos la historia desde la perspectiva de un narrador joven. En esta novela, como en las de Sainz y Agustín, la ciudad de México está constantemente presente. Un escritor muy singular de la segunda mitad del siglo xx fue Jorge Ibargüengoitia (1928-1983), que escribió teatro, crónica, novela y cuento. Lo que hace particular su obra es el sentido del humor y la ironía. Pero jamás sucedió que el humor le quitara calidad y rigor a su obra. Incluso sus novelas históricas, como Los relámpagos de agosto (1965) y Los pasos de López (1982), son muy divertidas. La primera se refiere a la etapa posterior a la Revolución, y la segunda está ambientada en la Independencia e incluso aparece el cura Hidalgo.

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Otra corriente literaria que ha sido muy importante en Latinoamérica y México es el realismo mágico. Una novela mexicana que pertenece a este género es Como agua para chocolate (1989) escrita por Laura Esquivel (1950) (figura 2.126). Es interesante que esta obra se sitúe en la época de la Revolución mexicana, pero el ambiente en el que ocurre el relato es, principalmente la casa y la cocina de Tita, la protagonista. Tita, que lloró desde antes de nacer y solo se consolaba con el olor de la sopa, se convierte en una gran cocinera y sus platillos producen una especie de hechizo amoroso en quienes los prueban. Esta novela también fue llevada al cine.

Figura 2.126 Laura Esquivel es una de las escritoras más reconocidas. Su libro Como agua para chocolate (1989) se considera parte del realismo mágico.

Recapitulamos En la primera mitad del siglo xx se desarrolló una literatura con temas históricos y costumbristas, reflejados en la novela de la Revolución mexicana. En la década de 1960 surgieron diversas manifestaciones literarias que ponían énfasis en las visiones personales y en los problemas y circunstancias de los jóvenes de ciudad. Entre los autores más destacados se encuentran Carlos Fuentes y Elena Poniatowska. Asimismo, la literatura de la onda, desarrollada entre los sesenta y ochenta, presenta el punto de vista y estilo de vida de los jóvenes, incorporando un lenguaje más libre y cotidiano. Representantes de este movimiento son Gustavo Sainz, José Agustín y José Emilio Pacheco. También en la literatura de México se desarrolló el realismo mágico como sucede en las novelas de Laura Esquivel; mientras que el humor y la ironía están presentes en los textos de Jorge Ibargüengoitia.

Consulta las fuentes 5. En parejas, lean los siguientes textos. El primero pertenece a una obra de la época revolucionaria, el segundo a Carlos Fuentes y el tercero a Gustavo Sainz. • Al finalizar, comenten con otras parejas qué diferencias encuentran entre los estilos literarios y escríbanlas en su cuaderno.

—Te digo que no es un animal […] Oye cómo ladra el Palomo […]. Debe ser algún cristiano […]. La mujer fijaba sus pupilas en la oscuridad de la sierra. —¿Y que fueran siendo federales? —repuso un hombre que, en cuclillas, yantaba en un rincón, una cazuela en la diestra y tres tortillas en taco en la otra mano. La mujer no le contestó; sus sentidos estaban puestos fuera de la casuca. Se oyó un ruido de pesuñas en el pedregal cercano, y el Palomo ladró con más rabia—. Sería bueno que por sí o por no te escondieras, Demetrio —el hombre, sin alterarse, acabó de comer; se acercó un cántaro y, levantándolo a dos manos, bebió agua a borbotones. Luego se puso en pie. —Tu rifle está debajo del petate— pronunció ella en voz muy baja. El cuartito se alumbraba por una mecha de sebo. En un rincón descansaban un yugo, un arado, un otate y otros aperos de labranza. Del techo pendían cuerdas sosteniendo un viejo molde 217

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de adobes, que servía de cama, y sobre mantas y desteñidas hilachas dormía un niño. Demetrio ciñó la cartuchera a su cintura y levantó el fusil. Alto, robusto, de faz bermeja, sin pelo de barba, vestía camisa y calzón de manta, ancho sombrero de soyate y guaraches. Salió paso a paso, desapareciendo en la oscuridad impenetrable de la noche. El Palomo, enfurecido, había saltado la cerca del corral. De pronto se oyó un disparo, el perro lanzó un gemido sordo y no ladró más. Mariano Azuela, Los de abajo, fce, 2015, p. 1.

Tú, ayer, hiciste lo mismo de todos los días. No sabes si vale la pena recordarlo. Solo quisieras recordar, recostado allí, en la penumbra de tu recámara, lo que va a suceder: no quieres prever lo que ya sucedió. En tu penumbra, los ojos ven hacia adelante; no saben adivinar el pasado. Sí; ayer volarás desde Hermosillo, ayer nueve de abril 1959, en el vuelo regular de la Compañía Mexicana de Aviación que saldrá de la capital de Sonora, donde hará un calor infernal, a las 9:55 de la mañana y llegará a México, D. F., a las 16:30 en punto. Desde la butaca del tetramotor, verás una ciudad plana y gris, un cinturón de adobe y techos de lámina. La azafata te ofrecerá un chicle envuelto en celofán, recordarás eso en particular, porque será (debe ser, no lo pienses todo en futuro desde ahora) una chica muy guapa y tú siempre tendrás buen ojo para eso, aunque tu edad te condene a imaginar las cosas más que a hacerlas (usas mal las palabras: claro, nunca te sentirás condenado a eso, aunque solo puedas imaginarlo): el anuncio luminoso —No smoking, fasten seat belts— se encenderá en el momento en el que el avión, al entrar al Valle de México, descienda abruptamente. Carlos Fuentes, La muerte de Artemio Cruz, Alfaguara, 2015, pp. 6-7.

Vulbo me cuenta que estuvieron en Sanborns de Lafragua hasta las tres de la mañana. Llegaron a las diez de la noche y en todo ese tiempo Fidel no se quitó los lentes oscuros; Balmori no terminó de tomarse el jugo de frutas que pidió al llegar, y Jacobo, por su parte, no cesó de mirar un vaso vacío. A veces lo hacía girar sujetándolo con la mano derecha del borde superior y después lo dejaba inmóvil: se ponía a tamborilear con los dedos sobre la mesa. —Yo repasé los temas de costumbre— me dice Vulbo por teléfono. El pleito con Tricardio, el choque con el auto modelo 39, la aventura en el lupanar, Lupita Torres Diente, el gato muerto con la navaja de Mauricio clavada entre los ojos, ¿me entiendes? —Sí, a esa hora yo estaba dormido— explicó. —Balmori siempre pide un jugo de siete frutas y nunca se lo acaba. Nada más le da un sorbo y lo deja. —Ya me he fijado. Fidel se despidió. “Yo me voy”, dijo acomodándose los anteojos negros, “tengo sueño que me cierra los ojos”. Gustavo Sainz, Gazapo, Solar, 2008, p. 1.

La música La producción musical en México ha sido siempre riquísima, y lo es en especial en el periodo de la segunda mitad del siglo xx y lo que ha transcurrido del xxi. Además, ha tenido una gran variedad. Y con la música, como tú sabes, suele suceder que, según la región de donde uno es, según la edad, según el estado de ánimo o el momento del día, se prefiere un tipo u otro. 218

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Cambios sociales e instituciones contemporáneas

Música de concierto Suele llamarse música clásica o música de concierto a la que utiliza los instrumentos convencionales de la orquesta, parte de la tradición de los grandes compositores y para su ejecución suele requerir de la formación en un conservatorio. En la etapa nacionalista de la cultura mexicana hubo grandes compositores, como Manuel M. Ponce, Silvestre Revueltas (figura 2.127) y José Pablo Moncayo. Pero también en la música ocurrió la transición hacia temas y estilos más libres, sin un vínculo obligado con la historia y las regiones del país. Aunque siempre quedó algún residuo de ritmos de origen popular. Entre los compositores más destacados de la música de concierto de la segunda mitad del siglo xx, están Carlos Chávez (1899-1978), Blas Galindo (1910-1993) y Rodolfo Halffter (1900-1987). Carlos Chávez se formó aún bajo el influjo del nacionalismo, y algunos de sus temas tenían todavía esa herencia de origen popular. Sin embargo, a lo largo de su carrera avanzó hacia planteamientos contemporáneos; de manera que se valió de largos silencios entre una nota y otra; planteó la urgencia de conservar la belleza de los sonidos por sí mismos, e invocó principios como la simplicidad y la mesura. En la música de Rodolfo Halffter se puede apreciar un ritmo alegre y sencillo. En cambio, Blas Galindo (1910-1993) nunca quiso dejar a un lado los temas tradicionales mexicanos, como lo muestra el Son de la negra. También tiene piezas más clásicas, e hizo experimentos muy interesantes como el Concierto para guitarra eléctrica y orquesta. Hacia la música popular El primer paso hacia la música popular es el jazz. Muchos jazzistas tienen formación musical en un conservatorio y algunos han compuesto música clásica o de concierto. Este género es mucho más escuchado en Estados Unidos y Europa, pero en México ha habido grandes grupos y artistas. El más célebre de todos es Juan José Calatayud (1939-2003) (figura 2.128). Sus composiciones e interpretaciones se apegan mucho al jazz clásico u original. Otro gran representante en México en las últimas décadas es Eugenio Toussaint (1954-2011), quien interpretó sus obras como solista y también con el grupo que creó, de nombre Sacbé. Hay géneros musicales que apreciamos mucho en México: entre ellos, la canción ranchera, el bolero y la música tropical, que incluye muchos ritmos bailables. Entre los compositores de esta fase del periodo que estás estudiando, destaca José Alfredo Jiménez (1926-1973), que compuso en 1966 una de sus canciones más famosas “Me cansé de rogarle”, una canción que puede escucharse en cualquier ambiente social, pues se trata de un intérprete y de una pieza que muchas personas identifican como representativos de la cultura mexicana.

Figura 2.127 Silvestre Revueltas compuso las obras La noche de los mayas (1939) y Sensemayá (1938). En ellas incluyó ritmos locales tradicionales.

TIC MÁS

Puedes escuchar diferentes melodías compuestas por Carlos Chávez, Rodolfo Halffter y Blas Galindo, que se mencionan en el texto, en estos enlaces: www.redir.mx/SCMH3219, www.redir.mx/ SCMH3-219b, www.redir. mx/SCMH3-219c y www. redir.mx/SCMH3-219d.

Figura 2.128 Juan José Calatayud ofreciendo un concierto en 1976. 219

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Secuencia 9

Figura 2.129 En los años ochenta el rock le dio voz a los jóvenes e impulsó su rebeldía ante un gobierno que era sordo a sus necesidades.

Roberto Cantoral García (1935-2010) fue contemporáneo de José Alfredo y compositor de obras populares mexicanas como “Reloj”. Se trata de un bolero, género que, en México, es interpretado frecuentemente por tríos. Los tríos más famosos de la etapa que comentamos son Los Panchos y Los Dandys; ambos comenzaron a cantar desde el siglo pasado y, con algunos cambios y rotaciones en sus integrantes, siguen cantando hasta la fecha. En cuanto a la música tropical, en México siempre se han escuchado grupos de otros países, como la gran Sonora Matancera, originaria de Cuba. Pero también en nuestro país existen grandes bandas de música tropical. La más querida de todas, la Sonora Santanera. Otro género internacional es el rock. En 1983 surgió el grupo Botellita de Jerez (figura 2.129), cuya música incluía letras de gran audacia, alegría e irreverencia. Otro caso notable, cuyas letras y relatos corresponden a nuestra cultura en español y a nuestro entorno, es Caifanes. Esta banda se fundó en 1987, se disolvió y se volvió a unir y en la actualidad aún ofrece conciertos.

Recapitulamos A inicios del siglo xx, en la música de concierto predominó la vertiente del nacionalismo, que trataba de recuperar los sonidos y ritmos tradicionales. Esta raíz también se encuentra en los compositores de la primera mitad del siglo xx, como Carlos Chávez, Blas Galindo y Rodolfo Halffter, aunque todos ellos muestran una mayor libertad compositiva y características propias. Por otro lado, la música popular ha sido muy importante en el siglo xx al ser un elemento distintivo de muchos grupos sociales. Así, la canción ranchera, el bolero, la música tropical y el rock son expresiones de la cultura mexicana.

TIC MÁS

Escucha la versión de la melodía “Blue Rondo a la Turk”, interpretada por Juan José Calatayud en el Festival Cervantino de 2008 en www.redir.mx/SCMH3220 y la pieza que Eugenio Toussaint dedicó a su mujer, “Iztaccíhuatl” en www.redir.mx/ SCMH3-220b. También puedes escuchar la canción de José Alfredo Jiménez que se menciona en www.redir.mx/ SCMH3-220c.

6. Entre todo el grupo, y con ayuda del profesor, escuchen las obras musicales de las que se habla en el texto en esta secuencia. Después escriban, en su cuaderno, qué instrumentos pueden distinguir en cada una de ellas. • Contesten en su cuaderno. »» ¿Qué sintieron al escuchar las piezas? »» ¿Qué es lo que expresan las letras de sus canciones? »» ¿Identifican diferencias entre ellas?, ¿cuáles? 7. Investiguen qué tipo de música se escucha en su localidad y si es posible consigan una grabación y escúchenla entre todos en el aula. ¿A qué género pertenece?  El impulso de las instituciones No se entendería totalmente la fuerza y variedad de las artes en el México de los años sesenta a nuestros días si no se tomara en cuenta a las instituciones y los esfuerzos colectivos que les dieron impulso. Para el desarrollo de las artes fueron muy importantes el Museo Nacional de Antropología e Historia (1964), el Museo Nacional del Virreinato (1964), el Museo de Arte Moderno (1964), el Museo de Arte Carrillo Gil (1974), el Museo Rufino Tamayo (1981) y el Museo Nacional de Arte (1982), por citar los más importantes.

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Eje

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Asimismo, la historia de la literatura en las últimas seis décadas no se entiende sin revistas de cultura y literatura como Plural (1971), Vuelta (1976) y Nexos (1978). Y fue decisivo el trabajo editorial en el Fondo de Cultura Económica (que funcionaba desde la década de los 30), y en las editoriales creadas en el periodo; entre ellas Joaquín Mortiz (1962) y Siglo XXI (1965). La promoción de la música se hizo, y se sigue haciendo, en estaciones de radio como Radio unam (1959), Radio Educación (1968) y Opus 94 (1986). Y en salas de concierto construidas en el periodo, como la Sala Nezahualcóyotl (1976) (figura 2.130) y la Sala Ollin Yoliztli (1978). Figura 2.130 El Centro Cultural Universitario alberga la Sala Nezahualcóyotl. Este sitio, además de tener una arquitectura moderna, ha promovido distintas artes.

Conectamos 8. En equipos divídanse los siguientes temas: museos, publicaciones culturales, recintos culturales y estaciones de radio. Cada equipo deberá investigar si estos existen en su localidad. Deberán recabar información de sus funciones, los eventos o productos que ponen a disposición de la sociedad y su importancia en la comunidad. • Si es posible, visiten el lugar y compartan la información recabada con su grupo; si hay algún folleto u otro elemento de propaganda que puedan llevar de su visita, compártanlo. El objetivo de esta actividad es que conozcan la existencia o escasez de instituciones y personas dedicadas a fortalecer el ámbito cultural de su localidad. 9. Responde en tu cuaderno. » ¿Qué emociones reflejan las obras de arte del México contemporáneo?, ¿por qué piensas que es así? 10. En equipos, elijan alguno de los siguientes artistas: Octavio Paz, José Agustín, Juan Villoro, José Luis Cuevas, Gunther Gerzso, u otro de su preferencia, para hacer una investigación de su vida y obra. • Analicen qué ideas y sentimientos están presentes en su obra y plasmen los resultados de su investigación en periódicos murales, videos o conferencias para compartirlos con su grupo y con otros miembros de la comunidad escolar y extraescolar. • Recurran a libros especializados, bibliotecas y páginas de internet como www.redir.mx/SCMH3-221, www.redir.mx/SCMH3-221b, www.redir.mx/SCMH3-221c y www.redir.mx/SCMH3-221d. 221

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Autoevaluación y coevaluación 1. Marca con una

tu nivel de logro en cada casilla.

Me cuesta trabajo

Estoy en proceso

Lo hago con facilidad

Comprendo los principales problemas sociales, económicos y culturales que afectan al país actualmente. Identifico el origen social y regional de los diferentes grupos que participaron en la Revolución mexicana. Reconozco la importancia de analizar diferentes documentos escritos, fotografías, mapas, filmaciones y otros testimonios de la Revolución. Entiendo la importancia de la lucha revolucionaria en mi entidad y región. Conozco los principales hechos y procesos históricos desde la Revolución hasta el presente. Además, ubico cuándo y dónde sucedieron. Comprendo los conceptos revolución, constitucionalismo, partidos políticos, populismo, apertura económica y desestatización. Identifico la ideología de los diferentes grupos revolucionarios y su influencia en la Constitución de 1917. Entiendo por qué la Constitución de 1917 fue un documento muy avanzado para su tiempo. Comprendo el proceso de estabilización política que se dio a partir de la fundación de un partido hegemónico y la consolidación de una fuerte figura presidencial. Reconozco el proceso de creación de instituciones e identifico los avances del Estado mexicano en educación y salud. Identifico los objetivos de la Reforma agraria y su impacto en diferentes regiones. Identifico expresiones del desarrollo nacional ocurridas durante la década de 1960. Utilizo diversas fuentes, como periódicos y filmaciones, para reconstruir la historia. Identifico los éxitos y fracasos del país durante la década de 1960. Reconozco la existencia de limitaciones al desarrollo democrático de México. Comprendo el proceso de apertura política y democratización en México, así como la importancia de la LOPPE en dicho proceso.

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Eje

Cambios sociales e instituciones contemporáneas

Me cuesta trabajo

Estoy en proceso

Lo hago con facilidad

Reconozco la importancia de la existencia de partidos políticos diversos para fortalecer la democracia. Identifico la importancia del Instituto Federal Electoral, hoy ine. Comprendo la importancia que tiene la competencia entre los medios de comunicación, pues favorece la libertad política. Reconozco la importancia de que el Estado garantice los servicios de salud y educación y provea condiciones para vivir en paz y desarrollarse libremente. Reconozco algunas de las principales obras literarias y artísticas de la década de 1960 a la actualidad. Identifico la relación entre las expresiones musicales y la diversidad cultural.

2. Intercambia el libro con un compañero y evalúa su trabajo en el aula.

Nunca

A veces

Siempre

Participa activamente durante las clases. Expresa sus dudas para aclarar los temas que no comprende con facilidad. Colabora de manera responsable con sus compañeros. Utiliza diversas técnicas de estudio en su preparación para los exámenes. Tiene iniciativa para proponer diversas formas de organizar el trabajo en equipo. Tiene disposición para escuchar las opiniones de otros compañeros. Es tolerante con el resto de los alumnos, aun cuando sus opiniones sean diferentes. Trabaja con una actitud positiva. Aporta soluciones cuando se presentan problemáticas en el aula. Ayuda a otros compañeros que tienen dificultad para comprender los temas. Obtiene sus conclusiones acerca de diversos procesos y las comparte con otros compañeros.

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Construcción del conocimiento histórico

La historia es tuya y tú eres parte de la historia (pega aquí tu foto)

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Este eje tiene como objetivo que los alumnos tengan un acercamiento al estudio de la historia analizando fuentes y poniendo en práctica estrategias de investigación.

Permanencia y cambio en la historia

• Los principales obstáculos al cambio en México

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SECUENCIA

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Permanencia y cambio en la historia Comenzamos 1. Entre todo el grupo, y por medio de una lluvia de ideas, expresen cuáles son las situaciones y sectores sociales más resistentes al cambio en nuestro país. Consideren los siguientes ámbitos. a) Medios de comunicación b) Entretenimiento c) Hábitos alimenticios d) Formas de vestir e) Tradiciones familiares y de las comunidades • Una vez que hayan agotado sus ideas, compartan su opinión respecto a por qué piensan qué sucede esto. Escriban sus conclusiones en su cuaderno.

Aprendemos

Figura 3.1 Televisor antiguo en el que solo se trasnmitían imágenes en blanco y negro.

Como has aprendido a lo largo de los cursos de historia, en la vida de los seres humanos se han modificado muchas cosas al paso del tiempo. Hay otras, en cambio, que han permanecido iguales o muy similares durante años, siglos o milenios. La historia estudia eso, entre otras cosas: la manera en que las expresiones humanas han subsistido o se han transformado conforme el tiempo ha transcurrido. Los hombres y las mujeres de todas las épocas han vivido rodeados de herramientas, utensilios, muebles, joyas, vestidos y muchos otros objetos cotidianos; además, se han relacionado entre sí, han aprendido a comportarse de cierta manera, han adquirido hábitos y costumbres para comer, vestir, festejar, comunicarse e incluso sentir. También han inventado aparatos, han desarrollado técnicas y tecnologías (figura 3.1), han pensado en formas de organizar su vida económica y política, han creado expresiones artísticas para manifestar emociones y sentimientos, y han establecido ritos y rituales para dar significado a diferentes momentos y episodios de su vida. Por lo demás, las personas han dado sentido a su existencia a partir de las ideas y creencias que ordenan la sociedad en la que viven. Todo esto es parte de la cultura. La preservación de la cultura La cultura de un pueblo se puede conservar porque los ancestros, los abuelos o los padres transmiten a sus hijos y a las nuevas generaciones todo lo que consideran valioso, o lo que es útil mantener para conseguir la supervivencia o lograr condiciones de vida más cómodas y favorables. La preservación de la cultura se hace a veces de manera consciente, pero en ocasiones queda resguardada de forma casi imperceptible en el inconsciente o en la memoria de las personas y de los pueblos. Por ejemplo,

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

algunas comunidades pueden estar muy conscientes del valor que tiene para ellas seguir usando sus trajes y vestidos tradicionales en ciertos días de fiesta (figura 3.2), por ello, jóvenes y mayores deciden portarlos con gran orgullo. Otras veces, las personas siguen vistiendo con trajes de origen muy antiguo porque continúan siendo útiles en ciertas condiciones climáticas o porque son cómodos para hacer algunas actividades que se han practicado de generación en generación; en estos casos, los trajes no se conservan para defender de manera consciente una identidad, sino simplemente porque aún son útiles y confortables en la vida cotidiana. Hay prácticas que se han repetido de generación en generación sin que las personas se den cuenta de ello, como puede ser el caso, por ejemplo, de ciertas formas de saludar que han quedado guardadas durante siglos en los códigos de comportamiento de ciertos pueblos. Sin embargo, la cultura de los seres humanos no es estática; al contrario, puede ser dinámica, cambiante y moldeable. Todas las manifestaciones de la vida de los hombres y las mujeres que habitan este planeta pueden modificarse. Las costumbres, las prácticas, las formas de relación, los hábitos, las ideas y las creencias pueden dejar de ser lo que son o lo que han sido para convertirse en algo diferente. Las culturas del mundo están expuestas a la llegada de novedades; al intercambio con otros pueblos, al avance de la ciencia o de la tecnología, al desarrollo de otras formas de organización política o social, y al descubrimiento de otras maneras de relacionarse con los demás; todo esto puede alterar las formas de comer, vestir, divertirse, festejar, sentir y entender el mundo. A lo largo de la historia, algunas sociedades han sido siempre más abiertas a la llegada de las innovaciones; otras, en cambio, han sido más conservadoras y han opuesto resistencia, de manera consciente o no, a la posibilidad del cambio y la transformación (figura 3.3). Como en la historia de muchos otros pueblos, en la de nuestro país se pueden identificar las fuerzas motoras de muchas acciones, hechos y sucesos que hoy forman parte de lo que somos y de nuestra memoria, fuerzas que no son otras que la tradición y la innovación.

Figura 3.2 Desde 1711 se vive, en Chiapa de Corzo, Chiapas, un ambiente de fiesta en las calles amenizado por la danza de los parachicos.

2. Escribe, en tu cuaderno, una reflexión de una página acerca de la importancia que tienen las tradiciones y los cambios en las sociedades. Incluye en tu texto las respuestas a las siguientes preguntas. » ¿Consideras qué hay tradiciones o formas de hacer las cosas que se deben mantener? » ¿Piensas que algunas deben cambiar? Justifica tu respuesta » ¿Por qué es importante que algunas tradiciones persistan a pesar del paso del tiempo? • Comparte tu texto con un compañero y entre ambos conversen si están o no de acuerdo con el texto del otro, deben argumentar su postura. 3. Entrevista a un adulto mayor de tu familia e investiga si hay alguna tradición que él considere que se está perdiendo debido a la integración de nuevos elementos. Registra cuál es el sentir y opinión de la persona que entrevistaste. • Compartan sus investigaciones con el resto del grupo y comenten si la tradición o el cambio son importantes en su localidad.

Figura 3.3 El oficio de partera ha perdurado con el tiempo a pesar de las innovaciones en salud y la creación de miles de hospitales, sobre todo entre las mujeres indígenas del país.

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Secuencia 10

Figura 3.4 Los chinos llegaron a México desde el siglo xix y fundaron barrios en muchas ciudades.

Figura 3.5 En México las posadas duran varios días, se cantan villancicos, se toma ponche y se rompen piñatas.

Cambios y permanencia en la vida política y social A principios del siglo xx, el presidente de México, Porfirio Díaz, era una figura de autoridad muy fuerte. Los límites a su poder eran pocos o nulos, y muchos mexicanos lo veían, en gran medida, como un padre al que se le teme o se le piden favores. Actualmente, la figura presidencial de nuestro país ha cambiado mucho. Hoy, el Poder Ejecutivo cuenta con contrapesos efectivos que limitan sus facultades. El Congreso y el Poder Judicial son instituciones que aseguran que el presidente no pueda tomar decisiones unipersonales, arbitrarias ni autoritarias. Esta gran transformación en el sistema político mexicano se debe a la lucha de muchos hombres y mujeres que desde los campos de batalla de la Revolución, o desde la vida civil, han conseguido la consolidación de un sistema político cada vez más democrático. La existencia de varios partidos políticos que pueden competir y ganar las elecciones, la libertad para expresar lo que pensamos en los periódicos, en los programas de televisión o en el radio y el respeto a las decisiones que los mexicanos tomamos con nuestros votos en las elecciones, son ejemplos de todo lo que ha cambiado en nuestra vida política en las últimas dos décadas del siglo xx y la actualidad. Antes de ese periodo, la competencia entre partidos políticos era inexistente, la censura impedía la libertad de expresión y los resultados de las elecciones eran alterados fácilmente. Por otro lado, y también en relación con lo que ha cambiado y ha permanecido en nuestra cultura política y en nuestra vida social, es interesante recordar algunas cosas más. El nacionalismo del siglo xx exaltó el valor de nuestro pasado indígena e insistió en que todos los mexicanos éramos producto de una mezcla entre lo prehispánico y lo español, es decir, que todos éramos mestizos. Hoy, las cosas han cambiado. Ciertamente, la mayor parte de los mexicanos se sienten parte de un mismo país y tienen conciencia de que comparten una historia, muchas tradiciones y ciertos rasgos culturales que los identifican como nación, más allá de las diferencias regionales. Sin embargo, si bien hoy existe una conciencia nacional, este sentimiento se construye de manera diferente a como se hacía en el pasado. Hoy sabemos que los mexicanos somos herederos de las culturas indígenas y española, pero también reconocemos la importancia que los afrodescendientes y otros grupos inmigrantes, como judíos, chinos (figura 3.4) o árabes han tenido en la conformación del México contemporáneo. Es interesante pensar cómo durante los siglos xix y xx, la comprensión de quiénes eran los mexicanos tuvo mucho que ver con entender a los poderosos vecinos del norte, es decir, los estadounidenses, y en definir en qué éramos diferentes a ellos. De esa manera, durante el siglo xx, se construyeron muchos estereotipos y lugares comunes acerca de nuestra identidad nacional en relación con los habitantes de Estados Unidos: si los mexicanos comíamos tacos, los estadounidenses comían hamburguesas, si nosotros éramos morenos, ellos eran rubios, si nosotros celebrábamos las posadas (figura 3.5), ellos festejaban la Navidad de otra manera. Hoy las cosas han cambiado. Actualmente muchos mexicanos comen hamburguesas y muchos estadounidenses comen tacos —por citar un ejemplo—; la gran mezcla racial y cultural ha dado origen a muchas expresiones y manifestaciones novedosas, en las que los antiguos estereotipos en torno a las identidades nacionales se van desvaneciendo y pierden su sentido. Definir en qué consiste hoy nuestra identidad nacional incluye tomar en cuenta el contacto con otros pueblos, la incorporación de nuevas prendas de vestir, la llegada de nuevos gustos musicales, la introducción en nuestra vida cotidiana de nuevos pasatiempos,

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Construcción del conocimiento histórico

alimentos y formas de cuidar la salud que provienen de otras latitudes del planeta. Esto significa que la identidad nacional es un elemento que perdura en la conciencia de los mexicanos, pero, al mismo tiempo, que la manera de comprender nuestra identidad nacional en la vida cotidiana ha cambiado. Pero el cambio y la permanencia no solo se manifiestan en estas expresiones de nuestra vida política o en la definición de nuestra identidad nacional frente a los otros. En realidad, son muchas las cosas que han cambiado en pocas décadas en la vida cotidiana de los mexicanos. También, son muchas las que siguen vigentes y forman parte de las tradiciones y de la cultura. La creciente globalización, así como el desarrollo de las ciencias y la llegada de innovaciones tecnológicas han transformado la cotidianidad en poco tiempo, pero muchas tradiciones y formas antiguas de vincularnos con la vida subsisten con el tiempo. La vida cotidiana como escenario de transformación Entre mediados del siglo xx y principios del xxi, la sociedad mexicana ha sido testigo de cambios vertiginosos en la dieta, el vestido y los pasatiempos cotidianos. Asimismo, en las formas de cuidar la salud. Si observas fotografías de la vida en México antes de 1950, será fácil identificar que muchos hombres y mujeres aún vestían calzón de manta, camisas de algodón, huaraches y otras prendas tradicionales (figura 3.6). Esto comenzó a cambiar en la segunda mitad del siglo xx. A partir de los años sesenta, la introducción de pantalones vaqueros y de prendas confeccionadas con fibras sintéticas llenó de nuevas texturas y colores la vida cotidiana de muchos mexicanos. En las ciudades, la gente empezó a vestirse de una manera más parecida a como lo hacían otras personas de las ciudades más cosmopolitas del mundo. Con el paso del tiempo, el uso de estas prendas innovadoras se ha ido incrementando cada vez más en todas las regiones de nuestro país. En ese sentido, hoy, incluso en el campo, la mayor parte de los hombres y las mujeres usan este tipo de prendas más modernas, por ser cómodas y prácticas. Sin embargo, también es cierto que en muchas regiones y comunidades rurales, los hombres y las mujeres todavía mantienen muchas de sus prendas de vestir más tradicionales y así, siguen portando, por ejemplo, blusas, faldas, rebozos o camisas tejidas en telares de cintura muy parecidos a los que existían en la época colonial de nuestra historia (figura 3.7). 4. En equipos, organicen una exposición, pueden usar fotografías o prendas para presentar la moda de sus abuelos y padres. Si es posible pidan prestada una o dos prendas a ellos, tal vez de cuando eran más jóvenes o de alguna ocasión especial. • Al terminar, comenten entre todos, y con orientación del profesor, en qué es diferente la ropa de hoy y cómo se relaciona con el momento histórico que cada generación está viviendo.

Figura 3.6 En la foto se observan mujeres usando huipiles. Esto fue a mediados del siglo pasado.

Figura 3.7 Silvino Cubésare es un indígenas rarámuri que corre maratones en ciudades de todo el mundo. No utiliza ropa deportiva, sino la vestimenta tradicional de su comunidad.

Pero no solo en el vestido se puede ver esta relación entre el cambio y la permanencia. La historia de la alimentación de los mexicanos también se puede revisar mirando las cosas que se han transformado en pocos años y las que han permanecido a pesar del paso del tiempo. Hace solo unas décadas, los mexicanos tenían acceso a menos productos y alimentos importados. En gran medida, en los hogares mexicanos se comían platillos elaborados con vegetales, cereales y legumbres típicos de nuestro país, como la calabaza, el chile, el frijol y el maíz. Actualmente, las 229

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Secuencia 10

Figura 3.8 Los juguetes hechos de madera son muy diversos y aún se pueden conseguir.

ME COMPROMETO En la actualidad, los dispositivos electrónicos están al alcance de jóvenes y adultos de todas las edades. Esto ha provocado una transformación en la forma de relacionarse en todos los sentidos. Además de las ventajas que esto puede ofrecer, también ha facilitado que el acoso o bullying se haga por estos medios. ¿Piensas que esto se deba atender?, ¿has sido testigo de acoso por medio de la tecnología?

Figura 3.9 Las ofrendas de Día de Muertos por lo general incluyen elementos como comida, papel picado, calaveritas de azúcar y flores de cempasúchil.

tortillas, salsas, tamales, enfrijoladas, chilaquiles y otros platillos tradicionales siguen siendo parte de la dieta cotidiana de muchas familias mexicanas. Sin embargo, al mismo tiempo, el contacto con otras culturas, lo mismo que el intercambio comercial más libre e intenso que se vivió a partir de las últimas décadas del siglo xx, han favorecido la llegada de nuevos alimentos antes poco comunes en nuestro país. La introducción de frutas y verduras procedentes de otros países, como las moras azules, los limones amarillos, el hinojo, por mencionar solo algunas, ha significado la llegada de sabores exóticos e innovadores a la vida diaria de muchos mexicanos. En grandes ciudades del país se puede encontrar comida prácticamente de todas partes del mundo: japonesa, italiana, china, árabe e india. Si bien estos alimentos no son consumidos de forma generalizada por toda la población del país, lo cierto es que hasta hace muy poco, los mexicanos no tenían conocimiento de ellos, ya que no existían en nuestro territorio. La historia de las diversiones y los pasatiempos también está llena de ejemplos en los que se puede percibir la llegada de innovaciones junto a elementos tradicionales aún vigentes en la vida cotidiana de los mexicanos. Durante varias generaciones, los niños mexicanos jugaron con baleros y trompos de madera; los rehiletes y otros juguetes tradicionales siguen existiendo en algunos mercados (figura 3.8), y muchos niños mexicanos siguen jugando al avión, a tú la traes y a las escondidas. No obstante, los juegos y diversiones de los niños se han transformado en las últimas décadas. Las innovaciones electrónicas y la realidad virtual han introducido videojuegos y pasatiempos nuevos, impensables antes de que la tecnología alcanzara los niveles de desarrollo que ha logrado en la actualidad. Antes de la década de los años cincuenta, los hogares mexicanos no contaban con televisores. El primer programa de televisión se transmitió en nuestro país en 1946, y fue absolutamente diferente a lo que hoy estás acostumbrado a ver y a la programación a la que tienes acceso. La mayor parte de los programas que se transmitían entre los años sesenta y setenta solo se veían en blanco y negro. En esas décadas no había la variedad de programas que existe hoy en día. Las opciones eran muy limitadas y muchos programas se transmitían en horarios fijos solamente una vez a la semana. 5. Pregunta a tus padres o abuelos qué hacían a tu edad para entretenerse y escríbelo en una ficha de trabajo. En otra deberás incluir un pasatiempo tuyo. Lleva tu trabajo al salón, compártelo con un compañero y reflexionen respecto a qué tan distintas o parecidas son las formas de entretenimiento de ambas generaciones. • Escriban sus conclusiones en una ficha de trabajo. En cuanto a las fiestas típicas y tradicionales, son muchas las que siguen vigentes. Durante siglos, el Día de Muertos o la Navidad se celebraron de una manera particular en nuestro país. Las ofrendas en noviembre, y las posadas en diciembre eran momentos en que los hogares mexicanos festejaban fechas importantes. Hoy, poner ofrendas (figura 3.9) y organizar posadas siguen siendo costumbres típicas de nuestra cultura, aunque la incorporación de otras costumbres y tradiciones extranjeras es cada vez más frecuente. Por ello, en algunos lugares los niños piden dulces en la fiesta de Halloween o esperan con ilusión la llegada de Santa Claus.

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

La inevitable llegada de la tecnología Otros cambios importantes producto de las innovaciones tecnológicas se pueden observar en nuestra comunicación cotidiana. El primer teléfono que funcionó en nuestro país data de 1878. A partir de entonces, la telefonía y las telecomunicaciones comenzaron a desarrollarse para llegar a ser los grandes medios de comunicación que son hoy. Resulta casi gracioso mirar los aparatos telefónicos que todavía funcionaban en los años ochenta y noventa en nuestro país, cuando la telefonía celular era inexistente o apenas empezaba a surgir. En esa época, mucha gente no tenía teléfono en su casa, y tenía que salir a la calle para buscar alguna caseta telefónica para hacer una llamada. Por otro lado, todavía a fines del siglo pasado, la mayor parte de los mexicanos recibía y escribía cartas y mensajes en papel. La visita del cartero era, a veces, causa de ilusión y otras de preocupación, pero siempre era un suceso de la vida cotidiana para los mexicanos. Las cartas y los telegramas eran portadores de mensajes amorosos, noticias gozosas o tristes, pero siempre fueron medios para transmitir información. Hoy, la gente sigue escribiendo mensajes y a veces correos; pero estos rara vez se plasman en papel. Actualmente, la mayor parte de la comunicación escrita se da vía electrónica y llega a las personas de manera inmediata (figura 3.10). Ya no es necesario esperar al cartero para saber que alguien nos ama, o que es urgente pasar a alguna oficina a efectuar algún trámite importante. Hoy, como prácticamente todos los seres humanos de este mundo global en el que vivimos, los mexicanos estamos acostumbrados a la inmediatez. La velocidad con que ocurren las cosas nos ha hecho impacientes. Durante muchas décadas, las cosas en nuestro país fueron diferentes. Así, por ejemplo, si para comunicarnos muchas veces había que esperar al cartero, la gente iba a lugares especiales para revelar sus fotos. Al no existir la tecnología de los teléfonos celulares o las cámaras digitales, las personas utilizaban cámaras fotográficas que usaban películas en rollos que debían procesarse en lugares especializados para mirar las imágenes captadas. Revelar un rollo podía llevar incluso tres días. De seguro para ti esto resulta algo impensable.

Figura 3.10 En el presente, mucha gente utiliza teléfonos inteligentes, con los que revisan su correo electrónico, mandan mensajes y hacen llamadas.

6. Pide a tus padres o abuelos que te describan qué es lo que más y menos extrañan del pasado y que ha cambiado actualmente. Escribe esta descripción en tu cuaderno y añade una reflexión de qué cosas consideras que cambiarán en 15 años. Las costumbres de la sociedad mexicana Pero no solo los nuevos patrones de consumo o la nueva tecnología han traído cambios e innovaciones a la vida de los mexicanos contemporáneos. El contacto con otras culturas y diferentes pueblos del mundo ha transformado, en poco tiempo, las formas de relación cotidiana, la manera de sentir y de vincularse con los demás; por ejemplo, el predominio de la religión católica ya no es tan fuerte como en el pasado. Y es que en las últimas décadas del siglo xx y durante el xxi, el Estado mexicano ha promovido la apertura y el respeto hacia otras religiones y credos. Estos cambios se ven reflejados, por ejemplo, en la transformación de muchas costumbres familiares, en nuevas ideas que han transformado la concepción de la pareja católica tradicional, así como en la nueva definición de muchas identidades y roles de género (figura 3.11). Si antes la mayor parte de los mexicanos se casaba por la iglesia y no era tan común el divorcio, actualmente muchos mexicanos prefieren legitimar su unión conyugal solo mediante el matrimonio civil y no dudan en separarse legalmente cuando la relación ya no funciona. Esto no significa que entre algunos sectores sociales más conservadores, o en algunos estados más católicos que otros, hombres y mujeres no sigan yendo a la iglesia para casarse de acuerdo con las tradiciones y no vean con reparo el tema del divorcio.

Figura 3.11 Cada vez existe más respeto a la diversidad sexual y los estereotipos de género, sin embargo, aún falta mucho por hacer. Marcha LGBTTTI en la Ciudad de México. 231

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Secuencia 10

Recapitulamos 7. Lee y completa los espacios en blanco. La preservación de la cultura puede hacerse de manera explícita o

.

Las razones que explican que haya nuevos cambios en una sociedad son

Entiendo por tradición: Entiendo por innovación: De cualquier manera, mientras algunos sectores de la población defienden esas formas tradicionales de relación de pareja y se resisten a los cambios culturales propios de los nuevos tiempos y del mundo global, hay otros grupos que se abren a experimentar nuevas formas de relación de pareja, a respetar las diferentes preferencias sexuales, así como a formar familias que obedecen a otros patrones de comportamiento menos convencionales.

Consulta las fuentes 8. En parejas, lean el texto y después respondan las preguntas en su cuaderno.

Cuando uno pregunta en una comunidad india o campesina tradicional por qué se hacen ciertas cosas, por ejemplo, ciertos ritos, una respuesta muy frecuente es: porque esa es la costumbre. […] Se pueden ver entonces [las costumbres] como prácticas absurdas que expresan un tradicionalismo irracional […]. Sin embargo, en el contexto de la dominación colonial el apego a las prácticas tradicionales debe entenderse de otra manera, aun en las situaciones en que los participantes no puedan formular verbalmente sus razones para hacerlo. El ejercicio cíclico de tales prácticas es, por una parte, una afirmación periódica de la existencia del grupo, una manifestación colectiva de su permanencia que se expresa simbólicamente en el cumplimiento de “la costumbre”. Por otra parte, es una acción que se mantiene en el ámbito de la cultura propia […] la decisión de practicar “la costumbre” (cualquier que esta sea) es también una decisión propia, una muestra de autonomía […]. Guillermo Bonfil Batalla, México profundo. Una civilización negada, México, CIESAS/SEP, 1987, pp. 192-193.

» » »

¿La conservación de una tradición es siempre algo inconsciente y espontáneo o puede ser consciente y voluntario? Justifiquen su respuesta. ¿Qué motivos puede tener una colectividad para seguir practicando una tradición? ¿Existe alguna tradición que su familia, barrio o comunidad repita y planee cada año?, ¿cuál?, ¿por qué piensan que es así?

Por ejemplo, en el pasado, la mayor parte de la sociedad mexicana veía de manera negativa que las mujeres no atendieran a los hombres dentro de los hogares. Esto suponía que las esposas, las hermanas y las hijas tenían que cocinar, dar de comer, servir la mesa, lavar los platos y la ropa, tender las camas para los esposos, los hijos y los hermanos. Por su parte, se suponía que los hombres de la casa debían mantener a las mujeres, trabajar fuera de los hogares y actuar como los proveedores únicos, 232

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responsables del sustento económico de toda la familia. En la actualidad, estos estereotipos y roles de género están prácticamente en desuso (figura 3.12). En muchos hogares mexicanos, las mujeres son las principales proveedoras económicas y los hombres hacen labores domésticas y participan en el cuidado de los hijos. Este cambio cultural abre la puerta a establecer relaciones más equitativas dentro de las dinámicas familiares, y a experimentar nuevas emociones y otras formas de relación de género. Sin embargo, algunos sectores y grupos conservadores se resisten a estos cambios y defienden los roles tradicionales, así como la importancia de formar familias más afines a la moral católica. Finalmente, el choque entre tradición e innovación ha sido siempre una constante en la historia de la humanidad. Los mexicanos no son la excepción. Hoy, nuestro mundo vive cambios y transformaciones profundos que introducen innovaciones médicas, novedades tecnológicas, dietéticas y suntuarias que modifican casi por completo nuestra relación con el dolor, la noción de lo inmediato, el cuidado de la salud o los patrones de consumo. Muchos mexicanos reciben dichos cambios con curiosidad, gusto, afinidad y placer. Sin embargo, aún hay muchos mexicanos que prefieren conservar sus antiguas costumbres, sus viejas formas de relación, la manera conocida de sentir, de vestir, de comer o de comportarse. Como se mencionó al inicio de esta secuencia, a veces esta resistencia al cambio se practica de manera consciente y otras veces no. Es muy importante entender que mientras la defensa de la innovación o de la tradición no ponga en peligro la dignidad e integridad de nadie, el respeto a las diferentes formas de ver, ordenar y sentir la vida es un valor central para vivir en un país en el que los derechos de todos estén garantizados, un valor fundamental para vivir en un país donde prevalezca la paz.

Figura 3.12 Hace unos 30 años era muy común que en las familias hubiera diez o doce hijos. Esto no suele ocurrir en la actualidad.

Conectamos 9. En parejas, elaboren en su cuaderno un organizador gráfico con los cambios más importantes que se han dado en nuestro país en los ámbitos político, social, económico y cultural. Al terminar comenten qué cambios les parecieron más importantes y de cuáles han sido testigos. 10. En equipos, discutan los problemas políticos y sociales que han existido en la historia de nuestro país. Comenten por qué piensan que aún existan estos problemas y qué tendría que pasar para que cambiaran. Consideren los siguientes temas para la discusión: • pobreza, • el trato hacia los indígenas y otros grupos vulnerables. 11. Entre todos, y con ayuda del profesor, elaborarán una cápsula del tiempo; es decir, un contenedor en el que incluyan objetos, fotografías, cartas, dibujos o cosas del presente. Después deberán enterrarla en su escuela o en algún lugar donde no haya ningún riesgo ni problema, para que en el futuro alguien la encuentre y conozca algo de nuestro tiempo. • Entre las cosas que deberán meter en la cápsula del tiempo deberán hacer una descripción detallada de cómo es la vida en su localidad y un mensaje en el que expresen qué les gustaría que cambiara o permaneciera en el futuro.

EN MÁS LUGARES Varios países asiáticos tienen tradiciones familiares muy arraigadas y difíciles de cambiar. Por ejemplo, en China una mujer debe casarse antes de cumplir 25 años, de lo contario se convierte en una sheng nu o “mujer sobrante”. Esto significa que, aunque la mujer tenga un buen trabajo y muchos estudios, por el hecho de no estar casada se vuelve una deshonra para su familia. ¿Qué opinas al respecto?

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SECUENCIA

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Los principales obstáculos al cambio en México Comenzamos 1. En plenaria, respondan estas preguntas. » ¿Por qué piensan que suceden los cambios en la historia? » ¿Quiénes promueven esos cambios?, ¿por qué? • Después de comentarlo entre todos, escribe en tu cuaderno una reflexión personal de qué cosas te gustaría que cambiaran en México.

Aprendemos Difícilmente pasará un día sin que escuches que las cosas en nuestro país deben cambiar, que ya es hora de un cambio y otras expresiones parecidas, pero ¿qué significa esto?, ¿es posible hacerlo?, y si fuera así, ¿será algo positivo para todos?, ¿cuáles son los problemas que se deben enfrentar para lograr ese cambio? Esta secuencia trata de estas cuestiones. Figura 3.13 Hombres ofreciendo su trabajo en las calles de la Ciudad de México.

Figura 3.14 El sistema de transporte colectivo en la Ciudad de México es insuficiente para la población. Por ejemplo, en el Metro se acumulan muchísimas personas debido a la falta de vagones.

Al estudiar la historia de México de seguro has identificado momentos de transición ocasionados por cambios de gobierno y de la estructura económica, cambios políticos diversos; y también periodos de estabilidad en los que parece que todo seguirá igual para siempre. Actualmente, la mayor parte de los habitantes del país se siente descontenta, debido a la violencia, los salarios que no alcanzan a satisfacer las necesidades básicas de las personas y la falta de empleo —entre otros factores— (figura 3.13). También hay serios problemas con el tráfico de drogas y el crimen organizado. De pronto parece que salir a la calle es una aventura con desenlace incierto y llegar al fin de mes con comida en la mesa es un sueño inalcanzable para muchos mexicanos. El campo y las ciudades también tienen sus complicaciones (figura 3.14), el sistema de salud se ve superado por la demanda, el sistema educativo tiene grandes carencias y, en fin, se podría seguir con una larga lista de dificultades y seguramente ya recordaste unas cuantas cosas más que has pensado o escuchado que se deben cambiar. Si esto es tan evidente, ¿por qué no es fácil hacer los cambios que el país necesita?, ¿cuáles son los problemas más significativos que enfrenta cualquier intento de cambio en México?

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2. En equipos, deberán elegir uno de los siguientes temas para investigarlo y evaluar en qué situación se encuentra en su localidad: salud, educación, seguridad, cultura y empleo. • Para recabar la información pueden pedir orientación a sus padres, familiares cercanos, profesores; además de consultar diarios locales. Después, harán un informe que incluya imágenes, gráficas y ejemplos acerca de la situación actual de cada caso y que expondrán en el salón. • Resalten las problemáticas o mejorías, según sea el caso, y presenten una lista de aspectos que necesitan un cambio urgente y, entre todos, reflexionen en las posibles soluciones. • Escriban sus conclusiones en su cuaderno. El orden económico y el mundo globalizado El mundo como lo conoces hoy es diferente a como lo conocieron tus abuelos e incluso tus padres. Una de las diferencias más importantes es que se trata de un mundo globalizado; es decir, cada país tiene autonomía relativa, pero muchos aspectos económicos, sociales y culturales no atañen solo a cada nación, sino que tienen un vínculo con el resto del mundo. Los grandes capitales son de muchos países, las empresas que fabrican los coches, la ropa, la tecnología y casi todo lo necesario para la vida cotidiana, no son solo mexicanas ni sus productos se venden solo en México; con el sistema neoliberal que domina el panorama mundial, los grandes capitales circulan sin problema a través de las fronteras y establecen negocios de todo tipo en cualquier Estado, principalmente en los que les brindan las condiciones que les convienen. En México existen pocos ricos, su riqueza crece cada vez más mientras muchísimos millones de pobres cada vez tienen más carencias; sin embargo, los medios de comunicación dicen que si a los empresarios les va bien, a los trabajadores también, que si hay crecimiento económico mejorará la economía de todos, que si las empresas compiten entre sí en el libre mercado, los mexicanos se beneficiarán con mejores precios y calidad (figura 3.15). Todo eso suena como algo que podría tener sentido, pero ya han pasado muchos años y la sociedad sigue en espera de ese mejor futuro. 3. En plenaria, definan el concepto globalización de manera que no quede duda de lo que significa y escríbanlo en su cuaderno. • Ahora, analicen el impacto de la globalización en su comunidad. Para esto, deberán detectar indicios del proceso de globalización y discutir y reflexionar acerca de estos. Puede ser la llegada de una empresa importante nueva que ha dado empleo a mucha gente; la introducción de nuevas tecnologías o de alguna tradición de origen foráneo. En cada caso, evalúen si el impacto de la globalización en su comunidad es positivo o negativo. • Escriban sus conclusiones a continuación.

Figura 3.15 Muchos de los empleos creados en México por las compañías extranjeras son en maquiladoras, es decir, en fábricas o centros de ensamblaje. En estos sitios los derechos de los trabajadores son violados frecuentemente.

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Secuencia 11

Figura 3.16 En México, durante muchos años, la comercialización de la gasolina fue exclusiva de Pemex, una compañía estatal. Con la reforma energética se permitió la participación de compañías extranjeras en la explotación y comercialización del petróleo.

Los obstáculos al cambio en México El sistema económico neoliberal, que rige el mundo globalizado, ha logrado convencer a la mayoría de la población de que tiene beneficios, de que todo es cuestión de esperar —mientras el mercado se sigue liberando— y seguir aceptando los bajos salarios que hacen a México competitivo para atraer inversiones que privaticen todo lo que estaba a cargo del Estado, porque los inversionistas privados sí van a lograr que la banca, la extracción de petróleo, la atención de la salud, etc., sean negocios que generen buenas ganancias y operen de manera rentable (figura 3.16). Sin embargo, lo que se observa es todo lo contrario, cada vez existen peores condiciones y más desigualdad. El problema es que el modelo económico que rige al país no es algo nuevo o improvisado, sino que se ha venido construyendo y consolidando al paso de los años con acciones políticas, con cambios en la Constitución y con la adquisición de compromisos por parte del gobierno. De seguro recuerdas que en el México posterior a la Revolución hubo terratenientes a los que se les expropiaron sus tierras y se repartieron entre los trabajadores, se hizo el reparto agrario y se crearon los ejidos. Se desarrolló la industria buscando lo que se llamó la “sustitución de importaciones”, porque se buscaba que México fuera capaz de producir todo lo que requería para evitar importar productos y pagar altos precios por estos. También se desarrolló tecnología para la extracción de petróleo y se fueron creando los grandes sindicatos de petroleros, trabajadores y campesinos que buscaban defender los derechos de todos los trabajadores. Los líderes de los trabajadores podían negociar directamente las políticas con el gobierno. El salario mínimo garantizaba de verdad el sustento de una familia con todas sus necesidades; en 1943 se creó el Seguro Social que garantizaba la atención a la salud, el derecho a la jubilación, la pensión por incapacidad y otros beneficios. En 1942, ante la necesidad de mano de obra para el campo en Estados Unidos, para la construcción de los ferrocarriles y para la industria, se creó el Programa Bracero, que llevaba trabajadores mexicanos, por lapsos de varios meses, a trabajar a dicho país. Esa migración era legal y organizada, iban con contratos de trabajo por un tiempo determinado y volvían cada año, de esa manera la población de ciertos estados, como Michoacán, Jalisco, Guanajuato, incorporó a su economía la entrada de dinero que representaba la migración de los braceros. Pese a que sufrían malos tratos y ganaban salarios muy bajos para los estándares de Estados Unidos, ese ingreso fue muy importante para los trabajadores, y cuando se terminó el programa, en 1964, muchos de ellos decidieron seguir yendo, aunque fuera de manera ilegal, así empezó uno de los grandes problemas, el de la migración de trabajadores indocumentados que buscan cruzar la frontera de Estados Unidos (figura 3.17).

Figura 3.17 En 2018, una caravana de migrantes fue recibida violentamente por el Estado mexicano. Este trato a los migrantes debe desaparecer.

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Por otra parte, el desarrollo estabilizador, la política de sustitución de importaciones y el crecimiento económico que se inició con la época de auge petrolero, empezaron a decaer. En los años setenta, el Estado mexicano se fue endeudando, igual que casi todos los países de Latinoamérica, parecía que la deuda era una buena idea, porque los intereses que se pagaban por ella eran bajos y se podían hacer grandes inversiones productivas, pero las condiciones de la economía mundial cambiaron, las deudas se volvieron impagables por los intereses cada vez mayores y también, en parte, porque los préstamos no se habían invertido en negocios rentables, en muchos casos se utilizaron en la construcción e infraestructura de hospitales, escuelas y otros servicios que no eran inversiones recuperables. El Banco Mundial (bm) y el Fondo Monetario internacional (fmi) ofrecieron nuevos préstamos a los países en desarrollo para “ayudarlos” a pagar sus deudas, la condición para obtener estos nuevos créditos era aceptar medidas intervencionistas de estas instancias en la política de los Estados. Para México significó aceptar el compromiso de controlar la inflación, modernizar la economía y recortar el gasto social. Quizá se pueda ubicar el inicio de este cambio al final del gobierno de José López Portillo, con la devaluación del peso y el inicio de la presidencia de Miguel de la Madrid, que estableció un proceso modernizador de la economía. El término modernizador parece algo positivo, sin embargo, no necesariamente lo es. Para entender algunas consecuencias de esto se explicará el ejemplo del estado de Chiapas. La situación de Chiapas Entre 1982 y 1984, durante la presidencia de Miguel de la Madrid, se decidió cumplir la ley en Chiapas en materia de terrenos de agostadero; esto es, que se respetara la extensión de terreno que un propietario podía explotar según el número de cabezas de ganado que tenía; casi todos los grandes hacendados que aún quedaban estaban en decadencia y tenían poco ganado, por lo cual sus terrenos fueron expropiados. Les compraron forzosamente a bajos precios muchas hectáreas de tierras que fueron vendidas a propietarios nuevos, que deberían trabajarlas para crear una cuenca lechera y un área de agroindustrias en la zona de los altos y la meseta de Chiapas. Parecía bueno, sin embargo, en esas tierras vivían muchas familias de campesinos indígenas que no eran dueños de las tierras, pero las habitaban y trabajaban; hacían algunos servicios al hacendado y podían vivir de ello; además se habían establecido lealtades; por ejemplo, compadrazgos que se daban porque el patrón era padrino de muchos de los hijos de los campesinos, por ello les pagaba sus fiestas y los llevaba al médico cuando enfermaban; eran relaciones que garantizaban cierta estabilidad económica en la región; los economistas que planearon la política no tenían idea del contexto y de lo que generaría. El resultado de las expropiaciones mencionadas fue que miles de campesinos se quedaron sin tierras, fueron desplazados de sus lugares de origen (figura 3.18) y perdieron la relación con el terrateniente, que ya no lo era. Mientras tanto, en

terrenos de agostadero:

terrenos donde pastan los animales. expropiar: cuando el

gobierno se adueña de una propiedad que pertenecía a un particular. cuenca lechera: zona de producción de lácteos.

Figura 3.18 La violencia en los altos de Chiapas ha ocasionado que muchas personas mueran y otras se refugien en el monte, donde duermen al aire libre sin que nada los proteja.

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Secuencia 11

esa región se recibía a miles de refugiados guatemaltecos que venían huyendo de la guerra en su país; muchos de ellos eran campesinos politizados y muy conscientes de la necesidad de defender sus derechos. Esos dos factores, entre otros, fueron causantes de la formación del Ejército Zapatista de Liberación Nacional y luego de la guerra en Chiapas, que estalló en 1994 (figura 3.19). Como en el caso de Chiapas, en el resto del país se han ido aplicando políticas económicas sin tener en cuenta la historia y el contexto regional, lo que ha ocasionado diversas crisis. Figura 3.19 EL ezln es un movimiento que lucha por trabajo, tierra, alimentación, salud, educación, independencia, libertad, democracia, justicia y paz. En la imagen se observan algunos de sus integrantes.

4. Completa el siguiente organizador gráfico escribiendo las consecuencias que ha tenido en México la existencia de un sistema económico neoliberal. Después reflexiona en las ventajas de este sistema y escríbelas a continuación.   

 

Sistema económico neoliberal

 

 

 

politizados: que tienen una tendencia política establecida.

El narcotráfico Otra vez deberás recordar el pasado para entender el problema actual del narcotráfico. La Primera y la Segunda Guerra Mundial generaron una gran demanda de opiáceos; esto es, de goma de opio para producir morfina. En México, la amapola que produce esta goma se sembraba principalmente en lo que se llama el “triángulo dorado”, que es una zona que comprende parte de los estados de Sonora, Sinaloa y Durango, casualmente la zona de origen del Chapo Guzmán, pero hasta los años veinte, la amapola era cultivada por migrantes chinos y no era ilegal. En otras partes del país, como Guerrero, también se sembraba esta planta, lo mismo que mariguana; ninguna de las dos era ilegal hasta 1921, año en que se estableció el control en la producción de opiáceos, pero no de la mariguana. Debido a la demanda de estas drogas, aumentó la extensión dedicada a la amapola y se ofreció apoyo para su producción. La economía de algunas regiones productoras prosperó y se fue concentrando en la siembra de ambos cultivos, incluso después de su prohibición.

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Años después de terminada la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos se involucró en la guerra de Vietnam, por lo que seguía necesitando grandes cantidades de morfina. Los soldados que volvían de la guerra se habían hecho adictos y el consumo de drogas comenzaba a crecer, por lo cual era difícil de controlar entre su población; entonces prohibieron las drogas en su territorio y le impusieron a México, como condición para tener otros negocios e intercambio comercial, que también hiciera cumplir la prohibición. México no tenía un problema con las drogas, pero debido a la demanda de Estados Unidos, iniciaron los conflictos, ya que las regiones productoras comenzaron a depender económicamente de esos cultivos, los productores se volvieron ilegales, pero no dejaron de producir. Las autoridades encargadas de quemar los cultivos de droga (figura 3.20) y de detener a los campesinos, los dejaron continuar con su actividad y a cambio les cobraban una comisión. Fue así como el tráfico de drogas creció y se fortaleció, encabezado por quienes sabían negociar con los políticos y tenían los contactos para distribuirlas. En muchos estados del país se han dado históricamente varias situaciones relacionadas con la producción y el tráfico de la droga, pero en todos los casos se ha desarrollado con distintos grados de complicidad con las autoridades y han tenido diferentes formas de insertarse en las sociedades. La crisis del campo y la poca atención que los sucesivos gobiernos le han prestado, ha sido otro de los factores que han incidido en la expansión del negocio de las drogas. En algunos casos (gráfica 3.1), los que fungían como jefes del narco y algunos políticos han sabido utilizar los recursos provenientes de esa actividad en el desarrollo y bienestar de las regiones, con lo que han logrado arraigo y aceptación en muchas poblaciones del país, asunto que hace muy difícil controlarla; aunque a partir del surgimiento del cártel de los Zetas, ha habido un cambio en la percepción y la actitud de los pobladores respecto a ese tema (figura 3.21).

Figura 3.20 Quema de un cultivo de amapola por parte del Ejército Mexicano.

Figura 3.21 La violencia generada por los enfrentamientos entre narcotraficantes y el gobierno ha hecho que se cambie la percepción que parte de la población tiene de estos grupos.

Secundaria

25 Hombres

20

Bachillerato

Gráfica 3.1 Drogas más usadas por alumnos de secundaria y bachillerato

22.5%

Mujeres

15

13.9%

5.8% 4.2%

3.1% 3.3%

fet am

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3.2%

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6.7%

2.6% 3.4% 1.9% 2.4%

2.7% 2%

0

6%

Tra n

4.9% 5.6%

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5%

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5

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7.6% 7.2%

Co c

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Fuente: Elaboración propia con datos de ‹http://www.conadic. salud.gob.mx/pdfs/ investigacion/ENCODE_ DROGAS_2014.pdf›.

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Secuencia 11

5. En parejas, analicen la gráfica 3.1 y comenten por qué piensan que la mariguana es la droga de mayor consumo y qué problemas tiene como consecuencia la drogadicción en los jóvenes. • Luego organicen una mesa redonda para compartir entre todos sus opiniones acerca del tema anterior y lleguen a una conclusión.

Figura 3.22 Mario Villanueva y Ernesto Zedillo

TIC MÁS

Para conocer algunas de las consecuencias del consumo de drogas, visita el enlace www.redir.mx/ SCMH3-240.

El caso del estado de Quintana Roo es interesante porque en él se puede ver la relación que tiene un político importante, como lo es un gobernador, con la producción y con el tráfico de drogas, pero sobre todo con la prosperidad y el crecimiento económico de un estado. Mario Villanueva Madrid fue gobernador de Quintana Roo, de 1993 a 1999; durante su mandato se dio el mayor despegue económico del estado, se iniciaron los proyectos turísticos que hoy tienen mayor desarrollo en la región, como los de Tulum, Playa del Carmen y Mahahual, se otorgaron créditos para vivienda y pequeños negocios, se entregaron placas de taxis, se apoyaron proyectos pequeños y grandes para el crecimiento económico del estado, pero también se le acusó de facilitar el tránsito de droga proveniente de Colombia, por el territorio de Quintana Roo, hacia Estados Unidos y de lavar dinero procedente del narcotráfico, el cual se supone se invertía en algunos de los nuevos proyectos del estado. Mario Villanueva (figura 3.22) tenía buena relación con el expresidente Carlos Salinas de Gortari, pero tuvo conflictos con el sucesor de este, Ernesto Zedillo y con la cúpula del pri, por lo cual se habían empezado a reunir pruebas en su contra para llevarlo a un juicio al término de su mandato; por eso Mario Villanueva no se presentó el 5 de abril de 1999 a la entrega del cargo y permaneció prófugo hasta que fue detenido en mayo de 2001. La marcha más grande que se haya llevado a cabo en el estado de Quintana Roo se hizo ese mismo mes; llegaron miles de personas de todos los municipios para dirigirse hasta el palacio de gobierno, gritando la consigna: “Mario, amigo, el pueblo está contigo”. Sobre los balcones de muchas casas de Chetumal se colgaron mantas con la misma frase y permanecieron allí por años. Los pobladores de Quintana Roo se sentían agraviados por la detención de “su” Mario y así lo expresó mucha gente (figura 3.23).

Figura 3.23 Habitantes de Quintana Roo con pancartas de apoyo a Mario Villanueva. 240

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Construcción del conocimiento histórico

A partir de la detención de Mario Villanueva, cárteles opuestos al de Juárez que, al parecer, había sido favorecido por Villanueva, comenzaron a intentar entrar al estado. Los Zetas invadieron plazas y cobraban derecho de piso a los comerciantes del estado, también llegaron los “Pelones” del cártel Jalisco Nueva Generación a disputar la plaza a los Zetas y las poblaciones que habían vivido en paz se vieron inmersas en las disputas de los grupos. En la actualidad, el problema no es nada sencillo, el estado de Quintana Roo tiene un gran crecimiento económico debido al desarrollo turístico, pero este genera ganancias principalmente para los inversionistas, no para los campesinos de la región. Es por ello que estos siguen involucrados en actividades relacionadas con el narcotráfico. En el norte del país, el territorio dominado por el Chapo Guzmán (figura 3.24) tiene similitudes con el caso de Quintana Roo. Él también es muy querido por muchas de los habitantes de Sinaloa por las mismas razones: hizo obras benéficas para la población. El Chapo no era un político, en eso se diferencia del caso de Villanueva, pero tuvo los contactos y las relaciones necesarias para operar y mantenerse libre durante muchísimos años, siendo considerado un elemento fundamental para la economía de la región.

Figura 3.24 El Chapo Guzmán fue detenido por las autoridades mexicanas y extraditado a Estados Unidos en 2017 para ser juzgado por crímenes contra la salud.

Consulta las fuentes 6. En equipos, lean el siguiente extracto de un texto de análisis de las series televisivas que retratan a los narcotraficantes. Después organicen una discusión guiada por el profesor en torno al siguiente tema: ¿las series televisivas idealizan a los criminales?, ¿por qué?

“EL CHAPO” GUZMÁN, EJEMPLO A SEGUIR No es fantasioso anticipar que en poco tiempo los adolescentes portarán con orgullo una camiseta con el rostro del capo Joaquín “El Chapo” Guzmán, líder del cártel de Sinaloa. Será el nuevo ejemplo a seguir. Ocurrió con el colombiano Pablo Escobar, líder y fundador del cártel de Medellín, vinculado por las autoridades de ese país a por lo menos diez mil homicidios. La serie “El Patrón del Mal”, transmitida por la cadena Telemundo, popularizó el personaje a tal grado que el hijo del capo, Sebastián Marroquín, aprovechó la inercia para producir camisetas con la figura de su padre. En barrios pobres de Medellín los niños comenzaron a coleccionar estampas de un álbum temático sobre el sicario. La cadena Univisión, en algún tiempo socia de Televisa y actualmente con licencia para transmitir las telenovelas del “Canal de las Estrellas”, anunció esta semana que reproducirá una serie inspirada en la vida de Joaquín “El Chapo” Guzmán. […] En síntesis, su intención es estrictamente mercantil, liderar en la competencia del rating. No se trata de una serie que pretenda sensibilizar al espectador en torno al infierno originado por los cárteles de la droga, ni de un proyecto cultural orientado a comprender la historia reciente del país. Mucho menos un programa de denuncia o investigación periodística. [Es] Una telenovela más. Juan Pablo Proal, “El Chapo’ Guzmán, ejemplo a seguir”, en Proceso [en línea], 31 de enero de 2014, disponible en ‹https://www.proceso.com.mx/363714/el-chapoguzman-ejemplo-a-seguir›, fecha de consulta: 20 de octubre de 2018.

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Secuencia 11

Figura 3.25 Vista general de la mina Los Filos, en el estado de Guerrero.

La minería En Guerrero se ha sumado un nuevo problema y es el de las concesiones para la minería. El estado cuenta con el preciado metal que llamamos oro y se han dado permisos para su explotación (figura 3.25), la cual implica la destrucción del medio ambiente y la contaminación de enormes cantidades de agua. El compromiso con las mineras lo hizo el gobierno, al igual que en otras regiones del país, este se presentó como una inversión positiva para el crecimiento de México; sin embargo, ya existen antecedentes de las consecuencias negativas de esta práctica en otras partes del país. Por ejemplo, en el norte de México se contaminó el río Sonora, que abastecía de agua a varias poblaciones de ese estado, lo cual generó enfermedades y daños en los cultivos. Para frenar un poco el problema, se ofreció abastecer de agua potable a las poblaciones afectadas, pero el daño es irreparable. En Nayarit y Jalisco se han afectado terrenos que son tierras sagradas de los huicholes. En la sierra de Puebla hay grandes concesiones de minas y también una sólida organización de las comunidades nahuas, otomís y mixtecas en su contra, en algunos casos han logrado detenerlas. Por otra parte, además de los daños al medio ambiente, el trabajo en las minas es de alto riesgo y con muy poco beneficio para los trabajadores que ejecutan la extracción; las grandes ganancias son solo para los propietarios. 7. Contesta las siguientes preguntas. »» ¿Cuáles son las consecuencias más graves de que los menores de edad se vean involucrados en actividades delictivas?

  »» ¿Por qué los niños son un grupo vulnerable ante las organizaciones criminales?

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

Los pueblos indígenas Como estudiaste en el curso pasado, en México existen muchos pueblos indígenas y se han organizado para defender sus territorios y su manera de pensar y de relacionarse con el medio ambiente; sin embargo, ha sido difícil conciliar sus intereses y demandas con los de la sociedad mestiza —que es mayoritaria— y con los gobiernos que han tomado decisiones, muchas veces, sin considerarlos. En nuestro país, los pueblos originarios se rigen por una lógica propia y muy diferente, ellos cuestionan el orden de la sociedad, no se trata de que cambie quien gobierna, sino de que la sociedad se organice de otra manera para que sea el pueblo quien mande y el gobierno haga lo que el pueblo requiere. Tras el levantamiento en Chiapas del que hablamos al inicio de esta secuencia, el expresidente Ernesto Zedillo ofreció negociar (figura 3.26), así que los indígenas pudieron haber conseguido muchas cosas, porque para el gobierno era importante terminar con ese problema a la brevedad; sin embargo, se retiraron de las negociaciones para consultar a sus comunidades acerca de qué deberían pedir. La mayoría de los mexicanos no entendieron por qué hicieron eso, pero la respuesta es simple: sus dirigentes no eran la autoridad, entre los pueblos indígenas esta la ejerce el pueblo; además, su manera de concebir el tiempo es otra, no tienen la prisa con la que vive la mayor parte de la sociedad mexicana. En el presente, es importante que el gobierno establezca acuerdos con las comunidades indígenas, debe escucharlos y negociar lo que sea necesario para que puedan vivir en paz y desarrollarse en sus términos. 8. En equipos hagan una investigación de los levantamientos de comunidades indígenas en nuestro país. Pueden guiarse por las siguientes preguntas y agregar más. » ¿Dónde y cuándo ocurrió? » ¿Cuáles fueron las causas del movimiento? » ¿Cómo fue manejado el problema por el gobierno? • Pueden recurrir a periódicos de circulación nacional y sitios de internet como www.redir.mx/SCMH3-243 y www.redir.mx/SCMH3-243b. • Con la información recabada deberán hacer una exposición en el salón.

Figura 3.26 Los Acuerdos de San Andrés conforman un documento que el ezln firmó con el gobierno mexicano para modificar la Constitución y atender las demandas de política, justicia e igualdad de los pueblos indígenas.

Figura 3.27 El TlCAn fue firmado por Carlos Salinas, George W. Bush y Brian Mulroney.

Las fronteras y el libre comercio A partir de la firma del Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN) en diciembre de 1992 (figura 3.27), mucho de lo que se ha decidido en México en materia de economía tiene que ver con este, y si bien aparentemente ha favorecido a México, o eso nos dicen cuando se intenta renegociarlo, no todos los mexicanos han resultado beneficiados. De nuevo, son los grandes inversionistas los que gozan con los tratados de este tipo. Una de las industrias más importantes y que ha resultado favorecida gracias 243

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Secuencia 11

Figura 3.28 México es el octavo productor más grande de automóviles, camiones, autopartes y componentes automotrices en el ámbito mundial.

al TLCAN es la automotriz. En México existen grandes plantas fabricantes de autopartes y armadoras que son fuentes de empleo (figura 3.28), pero son los dueños de las automotrices, todos extranjeros, los que obtienen las mayores ganancias. De hecho, una de las razones por las que han establecido sus plantas en nuestro territorio, es que aquí pagan salarios más bajos. En agricultura se exporta el aguacate en grandes cantidades, lo cual es muy conveniente para los productores, pero también genera un incremento en el precio del aguacate para el mercado interno. Hay productos que se importan en grandes cantidades, como el maíz, lo que ha llevado a ignorar la situación de la producción de maíz en el campo mexicano, donde existen enormes extensiones abandonadas y campesinos sin recursos que sobreviven a base de programas sociales. La manzana, que se trae de Estados Unidos, ocasiona que se pierdan toneladas de manzanas mexicanas que no tienen manera de comercializarse. En fin, México es muy grande y diverso, y lo que beneficia a unos, no necesariamente beneficia a otros, pero si las políticas de Estado benefician siempre a los mismos, se llega a un descontento social, se debe encontrar un punto medio para lograr atender las demandas de la mayoría y reducir la desigualdad y el sentimiento de injusticia. Otro tema, no menos importante, también relacionado con las fronteras, es la migración de habitantes de Centroamérica que se encuentran en situación desesperada, sobre todo de violencia. México siempre había mantenido su frontera sur sin demasiados controles, porque desde hace muchos años hay gente que va al mercado en México y vive en Guatemala, o que trabaja por temporadas en las plantaciones de café de Chiapas y vuelve a Guatemala, en la frontera sur siempre ha habido un intercambio cotidiano. A partir del Plan Mérida, en 2008 y ahora el Plan México, el gobierno de México se comprometió con el de Estados Unidos a limitar el tránsito de centroamericanos por nuestro país, con el objetivo de evitar, en la medida de lo posible, que lleguen a la frontera estadounidense; eso a cambio, sobre todo, de ayuda militar. México ha transformado por completo sus relaciones con Centroamérica y esto ha generado una serie de conflictos humanitarios en la frontera sur; por una parte, prevalece la necesidad de limitar o detener el flujo migratorio, y por otra, la crisis de violencia de Centroamérica se desborda y la cantidad de migrantes es cada vez mayor. 9. Entre todos hagan un periódico mural acerca de los problemas y la situación en las fronteras norte y sur de México. Consideren las medidas que han tomado países como Estados Unidos o el mismo gobierno mexicano respecto al trato a los migrantes. También expresen cuál es su postura al respecto. • Pueden recurrir a periódicos de circulación nacional e internacional, revistas de política o páginas de internet como www.redir.mx/SCMH3-244.

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

Millones de personas

El futuro de nuestro país Hasta este punto se han presentado algunos problemas de México que serían los mayores obstáculos para el cambio, ahora te explicaremos algunas opciones para encontrar el camino que esquive esas dificultades. Esta secuencia se inició con el tema de la economía en el mundo globalizado y cómo México fue cambiando su estructura productiva y social a partir de la década de 1970, de manera que los grandes capitales encontraron las condiciones adecuadas para invertir en México, sin considerar que eso ocasionaría salarios muy bajos, el desplazamiento de campesinos y daños al medio ambiente, entre otros (gráfica 3.2).

50 45 40 35 30 25 20 15 10 5 0

2000 2017

Sin acceso a seguridad social

Sin contrato

Gana menos de un salario mínimo

Contrato temporal

La globalización ha tenido consecuencias positivas y negativas para diferentes sectores de la población en México. Hay compromisos e intereses muy fuertes relacionados con este fenómeno, pero es posible tener en cuenta a los que hasta ahora han sido perjudicados. Por ejemplo, se podría dar empleo a los campesinos desplazados, subir los salarios y mejorar las condiciones laborales sin reducir las ganancias, lo que haría inviable la inversión en México. Los pueblos indígenas de nuestro país están descontentos porque buscan un orden social diferente y no creen en la posibilidad de un gobierno mestizo que los represente (figura 3.29), pero se pueden buscar formas de diálogo y quizá acuerdos de autonomía que hagan más aceptable la convivencia; incluso se podrían aprender algunas cosas de ellos, por ejemplo, el cuidado de la naturaleza y la preocupación por un mundo más justo. El narcotráfico está entrelazado en todo el tejido social de gran parte del país. Para frenar esta situación es importante atender el desarrollo económico para que haya oportunidades para todos y que así la gente no tenga necesidad de involucrarse en este tipo de prácticas; combatir el consumo de drogas creando campañas para concientizar a los jóvenes, principalmente, acerca de

Gráfica 3.2 Índice de desigualdad en México (2000-2017) Fuente: Red de Estudios sobre Desigualdades de El Colegio de México, Resumen Ejecutivo. Desigualdades en México, México, red-ColmexFundación Colmex/bbva Bancomer, 2018, p. 10.

Figura 3.29 En las elecciones de 2018 se presentó Marichuy como la primera mujer indígena aspirante a ser candidata independiente a la presidencia de la República. 245

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Secuencia 11

los efectos negativos del consumo de dichas sustancias y de la violencia que genera su producción y tráfico; también sería oportuno que el gobierno de México exigiera nuevos acuerdos para obtener ayuda de Estados Unidos, puesto que los estadounidenses conforman el principal mercado de drogas. La injusticia y desigualdad social han generado problemas que se han convertido en cotidianos, por ello hace falta que el gobierno establezca políticas económicas que contribuyan a una equitativa distribución de la riqueza.

Recapitulamos El gran tamaño de nuestro país, la diversidad de regiones y de pobladores representa un reto para lograr que las necesidades de todos los mexicanos sean atendidas. El problema del narcotráfico ha generado violencia, adicciones y corrupción en la sociedad mexicana. Y la globalización ha promovido la inversión extranjera en México. 10. Analiza la gráfica 3.2 y subraya la palabra correcta de acuerdo con la información que proporciona. La desigualdad creció/disminuyó de forma notoria desde mediados de los ochenta para disminuir/aumentar drásticamente a mediados de 2000, los niveles de desigualdad han sido, en general, elevados/mínimos para todo el periodo mostrado. En un país tan grande y complejo como es México, que cuenta con gran diversidad de recursos económicos, entornos ecológicos, grupos étnicos y culturales distintos, con una larga historia compartida, no se puede pensar en problemas sencillos o en soluciones simples. Los mayores obstáculos para lograr tener un país más justo y equitativo son la falta de comunicación y el desconocimiento, por parte del gobierno, de los diferentes sectores de la sociedad, se ha asumido una línea de acción y pensamiento, pero se ha ignorado a grandes sectores que forman parte de la población. En los medios se dice que los mexicanos están orgullosos de los pueblos indígenas, pero en la realidad muchos habitantes del país no los conocen ni los entienden; se asume que la lucha contra las drogas es necesaria, pero no se ha considerado la realidad de las personas de todos los niveles y localidades atrapadas en medio de esa lucha; se considera benéfica la política económica establecida, pero esta tiene altos costos para algunos mexicanos. El mayor obstáculo para el cambio y para tener un mejor país parece ser la incapacidad para mirarnos como una sociedad diversa con diferentes grupos sociales, cada uno igual de importante y merecedor de las mismas condiciones. 11. Elige uno de los problemas que representan un obstáculo en México y que se incluyeron en esta secuencia. Escribe cómo afecta a la vida de tu familia directamente. 

  • Comparte tu respuesta con tus compañeros y evalúen si encuentran semejanzas en los problemas que los afectan.

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

Conectamos 12. Completa el siguiente cuadro escribiendo cuáles son los cambios urgentes que se requieren en el país y escribe por qué lo consideras así. • Compara tu respuesta con la de tus compañeros del salón.

Cambios urgentes para el país

¿Por qué?

Seguridad Economía Política Trabajo Cultura Salud

13. De acuerdo con lo que determinaste en el cuadro anterior, identifica los problemas que te afectan directamente y, a continuación, escribe los obstáculos que impiden los cambios necesarios y cuáles opinas que serían las vías para llevarlos a cabo.

¿Qué debe cambiar?

Principales obstáculos

Propuesta para hacer el cambio

14. A partir de la lectura de esta lección y de las reflexiones que hiciste en las actividades anteriores escribe un ensayo de una página acerca de cómo piensas que será el futuro de nuestro país. • Comparte tu ensayo con tus compañeros de clase y con la orientación del profesor organicen un debate al respecto.

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Secuencia 1

La mujer en el siglo xx Aunque cada día existe mayor equidad de género, todavía se presentan acciones de menosprecio, discriminación y violencia hacia la mujer que es necesario erradicar.

En los Juegos Olímpicos de Río de Janeiro 2016, las mujeres ganaron dos de las cinco medallas que consiguió la delegación mexicana.

Las mujeres también han destacado en el arte. Ejemplos destacados son Frida Kahlo, María Izquierdo, Leonora Carrington y Remedios Varo.

En la búsqueda de la igualdad de derechos entre hombres y mujeres, el derecho femenino al voto fue un elemento central. En 1893, Nueva Zelanda se convirtió en el primer país en reconocer tal facultad en toda la nación.

En 2016, 75.3% del trabajo no remunerado en los hogares fue hecho por mujeres, labor que generó un valor equivalente a 23.2% del producto interno Bruto (PIB) nacional.

En México viven 56 289 176 mujeres, 6.5% de ellas habla una lengua indígena.

El siglo xx fue testigo de la obra de grandes escritoras, como Elena Poniatowska, Rosario Castellanos, Elena Garro, Inés Arredondo, Laura Esquivel y Ángeles Mastretta.

En el siglo xix comenzó a exigirse la igualdad de derechos laborales. En este contexto, Flora Tristán (1803-1844) escribió: “A vosotros, obreros, os toca establecer al fin, sobre la tierra, el reino de la justicia y de la igualdad absoluta entre el hombre y la mujer”.

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Eje

Otros mundos, otras mujeres

Construcción del conocimiento histórico

En la Cámara de Diputados, las mujeres tienen una presencia de 48%. Por otra parte, en la Cámara de Senadores ocupan 51% de los escaños.

En 2018, el porcentaje de mujeres que formaba parte del Sistema Nacional de Investigadores de México ascendía a 35%.

Las mujeres están en 63% de los puestos de trabajo en los servicios de salud y de asistencia social.

Islandia es el país con mayor equidad entre mujeres y hombres, tanto en oportunidades de empleo (por ejemplo, en puestos políticos) como en el acceso a la salud y a la educación.

Afganistán es el país con más desigualdad de género. Allí, a las mujeres no se les permite trabajar fuera de los hogares, ni ser atendidas por médicos varones ni asistir a la escuela pública.

En la docencia, son ocupados por mujeres 65% de los puestos laborales en primaria, 51% en secundaria y 46% en bachillerato.

Las mujeres conforman 49.4% de los alumnos inscritos en educación básica, 50.9% en educación media superior, 50.4% en educación superior y 52.4% en posgrado.

En el siglo xx, Simone de Beauvoir afirmó que los rasgos que las personas consideraban femeninos no eran más que una convención social. En consecuencia, la subordinación de la mujer no se derivaba de cuestiones biológicas, sino culturales; por lo tanto, era injustificada. ¿Cuáles han sido los hechos más importantes ocurridos en México en los que la mujer ha tenido una participación destacada?

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En Malí, las mujeres, en comparación con los hombres, ganan la mitad del salario que ellos reciben por el mismo trabajo y tienen muy pocas oportunidades laborales.

¿Qué acciones propones para brindar un trato más equitativo a las mujeres? ¿Cuá sociedad fundamentada en la equidad de género?

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Autoevaluación y coevaluación 1. Marca con una

tu nivel de logro en cada casilla.

Me cuesta trabajo

Estoy en proceso

Lo hago con facilidad

Reconozco los cambios más trascendentes en la historia de México. Identifico cuáles son las prácticas y costumbres más resistentes al cambio. Comprendo la relación entre las tradiciones y las innovaciones. Identifico cuáles son los cambios más urgentes en el país. Reconozco los principales obstáculos al cambio y las vías para superarlos. 2. Intercambia el libro con un compañero y evalúa su trabajo en el aula.

Nunca

A veces

Siempre

Participa activamente durante las clases. Expresa sus dudas para aclarar los temas que no comprende con facilidad. Colabora de manera responsable con sus compañeros al momento de trabajar en equipos. Utiliza diversas técnicas de estudio en su preparación para los exámenes. Tiene iniciativa para proponer diversas formas de organizar el trabajo en equipo. Tiene disposición para escuchar las opiniones de otros compañeros. Es tolerante con el resto de los alumnos, aun cuando sus opiniones sean diferentes. Trabaja con una actitud positiva. Aporta soluciones cuando se presentan problemáticas en el aula. Ayuda a otros compañeros que tienen dificultad para comprender los temas. Obtiene sus conclusiones acerca de diversos procesos y las comparte con otros compañeros.

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Eje

Construcción del conocimiento histórico

3. Escribe a continuación las diferentes técnicas de estudio que te han servido en tu proceso de aprendizaje, después, reúnete en equipos e intercambia tus conocimientos. • Agrega a tu lista las que consideres que pueden funcionar para ti pero que no conocías.

                           

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Evaluación

1

1. Lee los hechos y escribe por lo menos una consecuencia de ellos que se relacione con el movimiento de Independencia en México. a) Implantación de las Reformas Borbónicas

b) Invasión francesa a España, durante el imperio de Napoleón I

c) Ideas ilustradas

2. Completa el cuadro con las características de los principales factores externos que repercutieron en el pensamiento independentista novohispano.

Factores externos

Características

Promulgación de la Constitución de Cádiz

Revolución francesa

Independencia de las Trece Colonias

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3. Lee los siguientes textos y asígnales el periodo con el que se relaciona cada uno.

Primera república federal     república centralista     Primer Imperio mexicano

La posición política que ocupáis exige se os den oportunos conocimientos de los sucesos que formarán época en la Historia, […] Sabed, pues, […] que el Congreso soberano, secundando los deseos del ejército y el pueblo, me elevó al solio de este Imperio el 19 del corriente, no sé qué encontraron en su conciudadano que le hiciese acreedor a tamaña merced; en tal concepto me ciñeron la corona, pero ¡cuán lejos estoy de considerar un bien lo que impone sobre mis hombros un peso que me abruma! Agustín de Iturbide, Carta a Simón Bolívar, 1822, en Memoria Política de México [en línea], disponible en ‹https://www. memoriapoliticademexico.org/Textos/2ImpDictadura/1822-C-AI-SB.html›, fecha de consulta: 6 de octubre de 2018.

 ¿Y se podrá dudar de mi republicanismo? Casi no salía a la luz ningún papel durante el régimen imperial en que no se me reprochase el delito de republicanismo y de corifeo de los republicanos. […] Y apenas fue lícito pronunciar el nombre de república cuando yo me adelante a establecerla federada en una de las bases del proyecto de constitución mandado circular por el Congreso anterior. […] Se nos ha censurado que proponíamos un gobierno federal, en el nombre, y central en la realidad. […] Pero ¿qué no hay más de un modo de federarse? Fray Servando Teresa de Mier, “Discurso. Profecía sobre la Federación”, 1823, en Memoria Política de México [en línea], disponible en ‹https://www.memoriapoliticademexico.org Textos/2ImpDictadura/1823DSTM-ProfFed.html›, fecha de consulta: 6 de octubre de 2018.

 Art. 1. El territorio mexicano se divide en tantos Departamentos cuantos eran los Estados, con las variaciones siguientes. […] Art. 6. Las juntas departamentales dividirán provisionalmente sus respectivos Departamentos en Distritos, estos en Partidos, y se nombrarán prefectos, subprefectos, ayuntamientos y jueces de paz según previene la ley constitucional. Art. 7. Los juzgados de primera instancia se proveerán interinamente con arreglo a lo dispuesto en el art. 27 de la quinta ley constitucional. Ley sobre la División del Territorio Mexicano en Departamentos, 1836, en Memoria Política de México [en línea], disponible en ‹https://www.memoriapoliticademexico.org/Textos/2ImpDictadura/1836LDT.html›, fecha de consulta: 6 de octubre de 2018.



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4. Escribe las posturas que tenían los liberales y conservadores respecto a cada tema.

Liberales

Tema Gobierno

 

Educación

 

Conservadores

   

Iglesia















Ejército













Sociedad

 

  



Sufragio



5. Escribe quién hizo cada ley, qué proponía y qué piensas que aportó a la sociedad mexicana actual. a) Ley Juárez Elaborada por  Contenido:   Aportación:  b) Ley Lerdo Elaborada por  Contenido:    Aportación: 

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c) Ley Ocampo Elaborada por  Contenido:   AportaciĂłn:  d) Ley Iglesias Elaborada por  Contenido:   AportaciĂłn:   6. Define, con tus palabras, los siguientes conceptos. Identidad nacional     Nacionalismo institucionalizado     SoberanĂ­a nacional    

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Evaluación

2

1. Escribe las principales causas del movimiento revolucionario de acuerdo con el ámbito que se te indica. a) Económico:

b) Social:

c) Político:

2. Lee los textos y escribe a qué proceso o hecho histórico se refieren.

En treinta años de paz no interrumpida, la ignorancia hubiera desaparecido si otro hombre hubiera ocupado el puesto del que se apropió el rebelde de la Noria y Tuxtepec. Ricardo Flores Magón, “¡Despertemos al gigante!”, 1906, en Memoria Política de México [en línea], disponible en ‹https:// www.memoriapoliticademexico.org/Textos/5RepDictadura/1906-DG-RFM.html›, fecha de consulta: 9 de octubre de 2018.

MEMORÁNDUM: 1° Queda el pueblo obrero declarado en huelga. 2° El pueblo obrero se obliga a trabajar en las condiciones siguientes: I. La destitución del empleo del mayordomo Luis (Nivel 19). II. El mínimum sueldo del obrero será cinco pesos diarios con ocho horas de trabajo. “Volante circulado durante la huelga de Cananea”, 1906, en Memoria Política de México [en línea], disponible en ‹https://www.memoriapoliticademexico.org/Textos/5RepDictadura/1906-HC-MFR.html›, fecha de consulta: 9 de octubre de 2018.

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3. Describe las características principales de los siguientes grupos armados que participaron en la Revolución mexicana. a) Maderismo:   b) Carrancismo:    c) Villismo:    d) Zapatismo:    4. Escribe y compara cómo era la situación de cada tema.

Antes de 1910

Tema

 

Actualidad

 Educación













Condiciones laborales















  

Libertad de expresión

  

257

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5. Subraya las repercusiones de la Constitución de 1917. a) Se generó más empleo a partir de las modificaciones a los artículos 3°, 27° y 123°. b) Garantizó al trabajador una forma de organizarse para defender sus derechos laborales. c) Se impuso la religión católica como el único credo oficial. d) Se reafirmó la condición laica de la educación. e) Terminó con la explotación laboral que caracterizó a los años anteriores a la Revolución mexicana.

f) Los militares obtuvieron privilegios. g) Gracias a la libertad de cultos, los menonitas pudieron establecerse en nuestro territorio. h) A partir de la distribución de las tierras, se incrementó el número de latifundistas. i) Evitó la acumulación de poder en una sola figura, al impedir que los funcionarios públicos permanecieran en sus cargos de forma indefinida.

6. Escribe las repercusiones en la actualidad, de las siguientes características de la Constitución Mexicana.

Características Fue la primera Constitución que incluyó los derechos sociales de la educación, el trabajo y la distribución de la tierra, expresados en los artículos 3, 27 y 123, respectivamente. Planteó la libertad de culto, la enseñanza laica y gratuita a cargo de instituciones estatales.

Actualidad

      

Estableció la jornada de trabajo máxima en ocho horas, el derecho a la organización laboral y a la huelga.

  

Concentró un enorme poder en el Presidente

Se propusieron celebrar las elecciones directas y la no reelección presidencial, suprimiendo la vicepresidencia

    

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7. Relaciona las características más importantes de los gobiernos con los presidentes que los encabezaron.

(

) Álvaro Obregón

a) Reparto agrario, creación del Instituto Politécnico Nacional, expropiación petrolera, creación del Partido de la Revolución Mexicana y asilo a los españoles exiliados.

(

) Plutarco Elías Calles

b) Afianzó las bases para la creación del Partido Nacional Revolucionario y enfrentó la guerra Cristera.

(

) Lázaro Cárdenas

c) C  reación de la Secretaría de Educación Pública y establecimiento de una relación binacional con Estados Unidos mediante los Tratados de Bucareli.

(

) Manuel Ávila Camacho

d) Participación en la Segunda Guerra Mundial, a partir de este gobierno los militares dejaron de ocupar la presidencia.

8. Escribe la razón principal por la cual se fundaron los siguientes partidos políticos mexicanos. pnr

prm

pri

























9. Relaciona con una línea los hechos que caracterizaron a cada proceso.

Institucionalización del campo

Creación del Instituto Mexicano del Seguro Social (imss) y del Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado (issste)

Institucionalización de la educación

Creación de la Secretaría de Educación Pública (sep) y del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (snte). Impulso a la Escuela Normal Superior, así como la modificación al artículo 3° de la Constitución Política de 1917

Institucionalización de la salud

Impulso a la Reforma agraria, construcción de infraestructura agrícola, como presas y caminos, y creación del Banco Nacional de Crédito Ejidal

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Evaluación

3

1. Escribe cuáles fueron las aportaciones a la democracia derivadas de la Ley Federal de Organizaciones Políticas y Procesos Electorales.

2. Completa el siguiente mapa conceptual.

Instituto Federal Electoral

Función

Motivo de creación

Problemas que presentó

Esquemas implantados para llevar a cabo su función

Nombre en la actualidad

3. Escribe V si la información de la oración es verdadera o F si es falsa. (

) La libertad de prensa y la libre competencia en los medios de comunicación son garantía de un clima de mayor libertad política.

(

) Los medios de comunicación masivos son imparciales y nunca definen una postura política que los identifique.

(

) Los medios masivos de comunicación convencionales, como la prensa, la radio y la televisión han mostrado su neutralidad en cuanto a los intereses de los gobiernos.

(

) La libertad de expresión, en su diversidad, es una ventaja derivada del uso de internet como medio de comunicación.

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4. Escribe las características más importantes de los ámbitos culturales de cada década.

Década

Características

 

1960

    

1970

   

1980

   

1990



5. Escribe un resultado negativo, presente en la actualidad, de los siguientes fenómenos.

Globalización

Narcotráfico





























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6. Relaciona las columnas. Factor que modifica las características de una sociedad

Vestimenta

Es un factor que es contario a la tradición.

Innovación

Es un ejemplo de que tanto la tradición como la funcionalidad pueden favorecer la permanencia de un mismo objeto en distintas culturas.

Intercambio cultural

Es un ejemplo de la preservación de códigos de comportamiento.

Formas de interactuar socialmente

7. Lee el siguiente texto y responde las preguntas.

El 17 de octubre de 1953 apareció en el Diario Oficial de la Federación un decreto en el que se anunciaba que las mujeres tendrían derecho a votar y ser votadas para puestos de elección popular. […] En 1937 Lázaro Cárdenas envió una iniciativa de reforma al artículo 34 de la Constitución, que permitiría votar a las mujeres. La iniciativa fue aprobada por ambas cámaras y por las legislaturas de los estados, sólo faltaba el cómputo y la declaratoria para su vigencia. Esta parte nunca se concluyó porque dentro del Partido Nacional Revolucionario, antecedente directo del pri, se argumentó que el voto de las mujeres “podría verse influido por los curas”. Diez años después, el 17 de febrero de 1947, durante la presidencia de Miguel Alemán, se publicó en el Diario Oficial la reforma al artículo 115 de la Constitución que concedía a las mujeres el derecho a votar pero sólo en las elecciones municipales. […] El 4 de diciembre de 1952 ―tres días después de la toma de posesión de Adolfo Ruiz Cortines― el Partido Acción Nacional solicitó concluir el trámite de la iniciativa presentada por Cárdenas en 1937. Pero el 9 de diciembre, el mismo presidente presentó su propia iniciativa de ley; y desde 1954 la mujer obtuvo el derecho a votar en todas las elecciones. El 3 de julio de 1955 fue la primera vez que la mujer mexicana emitió su voto en unas elecciones federales a fin de integrar la XLIII Legislatura del Congreso de la Unión. Lucy Virgen, “7 de octubre de 1953 - Derecho al voto para la mujer en México”, en Universidad de Guadalajara [en línea], disponible en ‹http://www.udg.mx/es/efemerides/17-octubre-0›, fecha de consulta: 16 de octubre de 2018.

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• Una de las razones por la que en 1937 no se aprobó la iniciativa del voto femenino fue… a) la imposibilidad de conciliar las dos cámaras del Congreso de la Unión. b) la influencia que ejercían los sacerdotes en la población femenina. c) la misoginia predominante en la sociedad mexicana de esa época. d) la falta de experiencia de las mujeres en la política.

• En la actualidad, la participación de la mujer en la política es… a) minoritaria, debido a la discriminación que sufre en los círculos políticos. b) activa, porque quedaron atrás los estereotipos de inferioridad que encasillaban a las mujeres. c) limitada, porque la sociedad considera que la mujer tiene poca experiencia en la historia política de la nación. d) mínima, porque si bien se ha dado una apertura por lo establecido en la ley, su participación se limita a la propaganda incluyente que difunden los partidos políticos.

8. Escribe cinco cambios fundamentales que hayan sucedido en México, a partir del siglo xx.

     9. Marca con una

los cambios más urgentes en el país.

(

) Internet gratis para toda la población

(

) Disminución de la violencia

(

) Igualdad social

(

) Aire más puro en las ciudades

(

) Terminar con la contaminación de ríos y mares

(

) Mejores servicios de salud

(

) Mayor cantidad de vías para las bicicletas

(

) Que existan más empleos

(

) Mejorar el sistema educativo

(

) Ofrecer desayunos gratuitos en la educación media

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BIBLIOGRAFÍA

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Créditos iconográficos ©AFP: pp. 13 (ab.), 15, 32 (arr.), 34 (arr.), 58, 70 (ab.), 72, 74, 103 (arr.), 104 (ab.), 105, 123, 137 (ab.), 139, 140 (arr.), 144 (arr.), 147 (ab.), 15 (arr.), 159, 166, 167 (ab.), 173 (arr.), 178 (arr.), 179 (arr.), 183, 185, 193, 194, 196, 197, 198, 200, 204, 206 (ab.), 214 (ab.), 215, 216 (ab.) 217, 227, 228, 229, 231 (ab.), 235, 236 (ab.), 237, 238, 239 (arr.), 241, 242, 243, 244, 248 (izq.), 249 (ab. izq.). Archivo General de la Nación: p. 21 (arr.): Plan de Iguala, 1821, Agustín de Iturbide et. al., tinta sobre papel; p. 84: San Andrés Ayala, Santa María Magdalena, San Miguel Tetliztacan y San Francisco Ahuazhuatepec; Pahuatlán, Puebla, 1585, Gaspar de Solís, ilustración en papel; p. 90 (ab. der.): Foto 42, ca. 1900, Charles B. Waite; p. 110: Plan de Ayala, 1911, Emiliano Zapata et. al. Archivo SM: pp. 40, 57 (arr.), 60, 63, 65, 66, 180 (ab.), 203, 206 (arr.). Biblioteca y Museo Presidencial Franklin D. Roosevelt: Presidente de México, Manuel Ávila Camacho, 1943, anónimo. Biblioteca Nacional de Francia: p. 37; JeanPierre Houël, La toma de la Bastilla, 1789, acuarela, 50.5  37.8; p. 128 (arr.): Plutarco Elías Calles afuera del edificio de la Federación Estadounidense del Trabajo con los funcionarios, 1924, National Photo Company Collection; p. 130: Familia viviendo en condiciones deplorables, 1936, Dorothea Lange, impresión de nitrato de plata, 7 × 5 cm. Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos de América: p. 109: Revolucionarios entrando en Ciudad Juárez, 1911, Bain News Service, negativo en placa de vidrio, 10 × 12 cm. Biblioteca y Museo Presidencial Harry S. Truman: Presidente Miguel Alemán y presidente Truman en Washington, D.C., 1947, anónimo. Carlos Vargas: pp. 176, 234 (centro), 221. Capitolio del Estado de Texas: p. 49 (ab.): Rendición de Santa Anna, 1886, William Henry Hudle, óleo sobre tela.

Colección particular: p. 13 (arr.): Batalla de Buena Vista, también conocida como de la Angostura, 1847, Currier & Taylor, litografía; p. 46 (arr.): Eugenio de Aviraneta, 1840, anónimo, litografía; p. 48 (ab.): La gloriosa acción en Veracruz, ca. 1840, Mariano Rodríguez Peláez, óleo sobre tela; p. 49 (arr.), Convención de 1832, siglo xix, anónimo; p. 53: Victoria de Porfirio Díaz contra el ejército francés, Puebla, 2 de abril de 1862, 1902, anónimo, óleo sobre tela; p. 57 (ab.): Ejército Mexicano, 1863, Janet Lange, litografía; p. 71: Carta Etnográfica, 1885, Antonio García Cubas, Litografía, 55 × 69 cm; p. 75 (ab.): Marquesa Calderón de la Barca, siglo xix, anónimo, óleo; p. 85 (ab.): Antonio López de Santa Anna, ca. 1853, Anónimo, litografía; p. 90 (arr.): Mina de Dolores Trompeta en Real de Catorce, San Luis Potosí, ca. 1903, anónimo; p. 94: Hombre y su hija, ca. 1910, anónimo; 128 (ab.) Familia católica en la Guerra Cristera, ca. 1927, anónimo; p. 142: El Coronel William C. Green habla con los mineros mexicano durante la huelga, 1906, anónimo; p. 155 (ab.): Tercera Intervención Estadounidense a México: General Pershing y General Bliss inspeccionando el campamento, 1916, William Fox; p. 165: Adolfo López Mateos, 1955, anónimo; 184. Fondo de Cultura Económica: p. 214 (arr.): La muerte de Artemio Cruz, Carlos Fuentes, 1962. Galería Nacional de Retratos: p. 46 (ab.): Sir Henry George Ward, 1842, William Henry Mote, grabado. Gobierno de la Ciudad de México, Museo Archivo de la Fotografía: p. 137 (arr.): Manifestación en el zócalo durante el movimiento de 1968, 1968, anónimo; p. 174: Plaza de las Tres Culturas, ca. 1960, anónimo. Gobierno del Estado de Michoacán: p. 36: Casa de García Obeso, siglo xviii, anónimo, fotografía Carlos Vargas. Instituto Nacional de Antropología e Historia: a) Fototeca Nacional: p. 32 (ab.): © (345523) CONACULTA.INAH.SINAFO.FN.MÉXICO, Miembros del partido científico, 1909, Casasola;

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p. 64: © (361331) CONACULTA.INAH. SINAFO.FN.MÉXICO, Congreso constituyente, 1857, anónimo; p. 68 (ab.) © (122458) CONACULTA.INAH.SINAFO.FN.MÉXICO, Estudiantes en los pasillos de la Escuela Nacional Preparatoria, 1908, W. Scott; p. 76: © (453877) CONACULTA.INAH.SINAFO.FN.MÉXICO, Vicente Riva Palacio, 1865, Cruces y Campa; p. 83, © (373710) CONACULTA.INAH.SINAFO. FN.MÉXICO, Indígenas durante una fiesta en una capilla, 1930, Anónimo; p. 88: © (457765) CONACULTA.INAH.SINAFO.FN.MÉXICO, Mascotas de familia, 1900, W. Scott; p. 91:© (334003) CONACULTA.INAH.SINAFO. FN.MÉXICO, Trabajadores en el conflicto en Cananea, 1906, Casasola; p. 92: © (120001) CONACULTA.INAH.SINAFO.FN.MÉXICO, Campesinos en una hacienda, 1904, Casasola; p. 93: © (784670) CONACULTA.INAH. SINAFO.FN.MÉXICO, Mujeres hacen fila para abordar un tranvía, 1910, Casasola; p. 95: © (605928) CONACULTA.INAH.SINAFO. FN.MÉXICO, Mendigo ciego en un puente, 1908, anónimo; © (25499) CONACULTA. INAH.SINAFO.FN.MÉXICO, Mujeres de clase alta posando afuera de la fábrica de El Buen Tono, 1905, Casasola; p. 107 (ab.): © (85328) CONACULTA.INAH.SINAFO.FN.MÉXICO, Gente brindando en la inauguración de una tienda, ca. 1900, Casasola; p. 112: © (33863) CONACULTA.INAH.SINAFO. FN.MÉXICO, Francisco Villa y Emiliano Zapata, 1914, Casasola; p. 122 (arr.): © (458066) CONACULTA.INAH.SINAFO.FN.MÉXICO, Mineros trabajando, 1908, C. B. Waite; p. 124: © (663287) CONACULTA.INAH. SINAFO.FN.MÉXICO, Francisco I. Madero y José María Pino Suárez, 1912, Casasola; © (451479) CONACULTA.INAH.SINAFO. FN.MÉXICO, Tropas de Bernardo Reyes y Félix Díaz, 1913, anónimo; p. 125: © (6340) CONACULTA.INAH.SINAFO.FN.MÉXICO, Niño con pertrechos de soldado federal, 1913, Casasola; p. 127: © (39507) CONACULTA. INAH.SINAFO.FN.MÉXICO, Álvaro Obregón con Plutarco Elías Calles, 1920, Casasola; p. 129: © (50764) CONACULTA.INAH. SINAFO.FN.MÉXICO, Mujeres integrantes del PNR desfilando, 1938, Casasola; p. 131: © (51019) CONACULTA.INAH.SINAFO.

FN.MÉXICO, Lázaro Cárdenas conversando con campesino, 1935, Casasola; p. 131 © (640389) CONACULTA.INAH.SINAFO. FN.MÉXICO, Vicente Lombardo Toledano, Fidel Velázquez y otros líderes sindicalistas encabezan marcha, 1950, anónimo; © (51032) CONACULTA.INAH.SINAFO. FN.MÉXICO, Refugiados españoles a bordo de un barco, 1939, Casasola; p. 135 (ab.): © (68637) CONACULTA.INAH.SINAFO. FN.MÉXICO, Mujeres depositan su voto en una urna, 1958, Casasola; p. 136: © (77299) CONACULTA.INAH.SINAFO.FN.MÉXICO, Braceros cruzando el río Bravo, 1930, Casasola; p. 143: © (33848) CONACULTA.INAH. SINAFO.FN.MÉXICO, Incendio en la fábrica durante la huelga, 1907, Casasola; p. 144 (ab.): © (818010) CONACULTA.INAH. SINAFO.FN.MÉXICO, Francisco I. Madero firma un documento, 1911, Casasola; p. 145: © (1705) CONACULTA.INAH.SINAFO. FN.MÉXICO, Emiliano y Eufemio Zapata, 1911, Casasola; p. 146: © (353571) CONACULTA. INAH.SINAFO.FN.MÉXICO, Niños con banderas durante el desfile del Centenario de la Independencia, 1910, anónimo; p. 147 (arr.): © (643149) CONACULTA.INAH. SINAFO.FN.MÉXICO, Fuerzas del general Orozco antes de salir de campaña, 1913, Casasola; p. 148: © (4713) CONACULTA. INAH.SINAFO.FN.MÉXICO, Zapata firma un documento, 1911, Casasola; © (37175) CONACULTA.INAH.SINAFO.FN.MÉXICO, Félix Díaz y otro hombre en la prisión de San Juan de Ulúa, 19311, Casasola; p. 149: : © (174071) CONACULTA.INAH.SINAFO. FN.MÉXICO, Los generales Victoriano Huerta, Félix Díaz, Manuel Mondragón y Aureliano Blanquet, después del triunfo del cuartelazo de la Ciudadela, 1913, Casasola; p. 151: © (14113) CONACULTA.INAH.SINAFO.FN.MÉXICO, Belisario Domínguez, 1905, Casasola; p. 152: © (627258) CONACULTA.INAH.SINAFO. FN.MÉXICO, Marines a bordo de un barco estadounidense en su salida de Veracruz, 1914, anónimo; © (287432) CONACULTA. INAH.SINAFO.FN.MÉXICO, Marines del ejército de Estados Unidos desembarcan en el puerto de Veracruz, 1914, Casasola; p. 153: © (643325) CONACULTA.INAH.SINAFO.

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FN.MÉXICO, Revolucionarios del Ejército del Sur, 1914, Casasola; p. 154: © (641439) CONACULTA.INAH.SINAFO.FN.MÉXICO, Venustiano Carranza en Veracruz lee un periódico para informarse de la situación en la ciudad de México, 1914, Casasola; © (825626) CONACULTA.INAH.SINAFO.FN.MÉXICO, Grupo de delegados de la Convención de Aguascalientes, 1914, Casasola; p. 155 (arr.): © (39253) CONACULTA.INAH.SINAFO. FN.MÉXICO, Tropas constitucionalistas durante la batalla de Celaya, 1915, Casasola; p. 156: © (424854) CONACULTA.INAH.SINAFO. FN.MÉXICO, Congreso Constituyente, 1917, Casasola; p. 161: © (642030) CONACULTA. INAH.SINAFO.FN.MÉXICO, Cristeros en un campo, 1926, Casasola; © (68857) CONACULTA.INAH.SINAFO.FN.MÉXICO, Partidarios y políticos escuchando a un orador durante un evento del PNR, 1934, Casasola; p. 162: © (364925) CONACULTA.INAH. SINAFO.FN.MÉXICO, Plutarco Elías Calles, 1930, Casasola; © (524887) CONACULTA. INAH.SINAFO.FN.MÉXICO, Lázaro Cárdenas en un automóvil al salir de la Cámara de Diputados, 1935, Casasola; p. 165 (arr.) © (57693) CONACULTA.INAH.SINAFO. FN.MÉXICO, Miguel Alemán con miembros de su gabinete, 1946, Casasola; p. 167 (arr.): © (253823) CONACULTA.INAH.SINAFO. FN.MÉXICO, Adolfo López Mateos entrega título de propiedad a campesino, 1963, Casasola; p. 168: © (276491) CONACULTA.INAH. SINAFO.FN.MÉXICO, Ignacio García Téllez en un aula en su visita a una escuela, 1932, Casasola; p. 170: © (381720) CONACULTA. INAH.SINAFO.FN.MÉXICO, Médico vacunando a niño contra la polio en la Clínica 1 del imss, 1960, Casasola; © (256866) CONACULTA. INAH.SINAFO.FN.MÉXICO, Adolfo López Mateos en compañía de enfermeras y médicos de una clínica del issste, 1961, Casasola; p. 177: © (247139) CONACULTA.INAH.SINAFO. FN.MÉXICO, Adolfo López Mateos, Ernesto P. Uruchurtu y Jaime Torres Bodet recorren el museo de Antropología durante su inauguración, 1964, Casasola; p. 181: © (824457) CONACULTA.INAH.SINAFO.FN.MÉXICO, Marcha de estudiantes del ipn, 1968, anónimo; p. 191: © (297166) CONACULTA.INAH.

SINAFO.FN.MÉXICO, Jesús Reyes Heroles, 1958, Casasola; p. 228 (arr.): © (516107) CONACULTA.INAH.SINAFO.FN.MÉXICO, Jugadores chinos son detenidos, 1953, Casasola; p. 219 (arr.): © (197210) CONACULTA.INAH. SINAFO.FN.MÉXICO, Silvestre Revueltas, 1945, Casasola. b) Museo Nacional de Historia: p. 21 (ab.): Solemne y pacífica entrada del ejército de las Tres Garantías en la capital de México el 27 de septiembre de 1821, siglo xix, anónimo, óleo sobre madera; p. 22: (arr.) Agustín de Iturbide, 1865, Primitivo Miranda, óleo sobre tela; p. 24: (ab.) Benito Juárez, siglo xix, José Escudero y Espronceda, óleo sobre tela; p. 24: Batalla de Calpulalpan, siglo xix, Casimiro Castro, litografía; p. 38 (ab.): Francisco Xavier Clavijero, siglo xix, anónimo, óleo sobre tela; p. 39: Leona Vicario, siglo xix, anónimo, óleo sobre tela, 79.6 × 67 cm; p. 43: Solemne coronación de Iturbide el 21 de julio de 1822, siglo xix, anónimo, óleo sobre tela, 74 × 85 cm; Interior de la Cámara de diputados en Palacio Nacional, 1840, Pedro Gualdi, litografía; p. 47: Batalla de Tampico, 1835, Carlos Paris, óleo sobre tela, 39 × 58 cm; p. 59: Francisco Márquez, siglo xix, anónimo, óleo sobre tela; p. 77: La cocina poblana, 1863, Agustín Arrieta, óleo sobre tela; p. 89: Entrada Triunfal de Juárez a la Ciudad de México, 1967, Antonio González Orozco, acrílico sobre madera. c) Mapoteca Manuel Orozco y Berra: p. 27 (ab.): Retrato de Manuel Orozco y Berra, siglo xix, anónimo, placa de plata sobre albúmina. d) Museo Histórico Casa de Hidalgo: p. 86: Nicolás Bravo, 1834, anónimo, óleo sobre tela. e) Museo Nacional de las Intervenciones: p. 24 (arr.): Guadalupe Victoria, siglo xii, anónimo óleo sobre tela p. 25: Ocupación estadounidense de la Ciudad de México, 1851, Carl Nebel, Litografía; p. 27 (arr.): Batalla de Calpulalpan, siglo xix, Casimiro Castro, litografía. f) Museo del Pueblo Maya: p. 87: Guerra de castas, siglo xix, anónimo, acuarela.

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Instituto Nacional de Bellas Artes: a) Museo de Arte Moderno: pp. 169: Escaleras del museo, 1964, Pedro Ramírez Vázquez, fotografía, Carlos Vargas 212: Contaminación primaveral, 1968, Lilia Carrillo, óleo sobre tela; 213: La huida, 1961, Remedios Varo, óleo sobre tela. b) Museo Nacional de Arte: p. 61: Catedral de Oaxaca, 1887, José María Velasco, óleo sobre tela, 44 × 82 cm; p. 67: Antesacristía del convento de san Francisco, 1855, Eugenio Landesio, óleo sobre tela; p. 86: Vista del Valle de México desde el cerro de Santa Isabel, 1877, José María Velasco, óleo sobre tela, 160 × 229.7 cm; Tlahuicole, 1852, Manuel Vilar, mármol. Instituto de Cultura de Morelos: p. 19: El combate de la Alhóndiga de Granaditas en Guanajuato el 28 de septiembre de 1810, 1910, óleo sobre tela. ©iStock: pp. 34 (arr.), 70 (ab.), 73, 79, 80, 81, 90 (ab. izq.), 97, 107 (arr.), 122 (ab.), 135 (arr.), 158 (der.), 175, 180 (arr.), 192 (arr.), 226, 230, 231 (arr.), 233, 234 (izq.), 236 (arr.), 248 (der.), 249. Museo Antoine Lécuyer: Retrato de JeanJacques Rousseau, siglo xviii, Maurice Quentin de La Tour, pastel en papel, 45 × 35.5 cm. Museo de la Ciudad de México: p. 22: (ab.) Valentín Gómez Farías, siglo xix, anónimo, óleo sobre tela. Museo de las Constituciones: p. 29: Entrada de Benito Juárez a la Ciudad de México, 1867, anónimo, litografía; p. 41: Congreso de Chilpancingo el día de la redacción del Acta Solemne de la Declaración de Independencia de la América Septentrional, s/f, anónimo, óleo sobre tela. Museo Crystal Bridges de Arte Americano: p. 50: News from Mexico, 1848, Richard Caton Woodville, óleo sobre tela, 68.5 × 63.5 cm. Museo Jose Luis Cuevas: p. 210: El tambor, José Luis Cuevas, 1990, óleo sobre tela. Museo de Historia Mexicana: p. 60 (arr.): Retrato de Ignacio Comonfort, 1855, José Carillo, óleo sobre tela, 136 × 100 cm.

Museo Nacional del Palacio de Fontainebleau: p. 16: José Bonaparte como Rey de España, 1808, Francois Gerard, óleo sobre tela, 247 × 142 cm. Museo del Palacio de Versalles: p. 48 (arr.), Toma del fuerte de San Juan de Ulúa, 1841, Horace Vernet, óleo sobre tela, 512 × 712. Museo del Prado: p. 12: Prisión de Cuauhtémoc, último emperador de México, 1854, Carlos María Esquivel, óleo sobre tela, 142 × 210 cm; p. 38 (arr.) Retrato de Gaspar Melchor de Jovellanos, 1798, Francisco de Goya, óleo sobre tela, 205 × 133 cm. Museo Regional de Guadalajara: Ataque a Guadalajara el 29 de octubre de 1860, 1861, Francisco de Paula Mendoza, óleo sobre tela. Museo Regional de Querétaro: p. 82, Don Nicolás Montañez, anónimo, siglo xviii, óleo sobre tela. Museo Soumaya/Fundación Carlos Slim S. A.: p. 75 (arr.): La batalla de palo alto, ca. 1847, 1851, Carl Nebel, litografía. Palacio de las Cortes: p. 17: El juramento de las Cortes de Cádiz de 1810, 1863, José Casado de Alisal, óleo sobre tela, 311 × 377 cm. Presidencia de la República, Palacio Nacional: p. 18: Retrato de Miguel Hidalgo, 1865, óleo sobre tela; p. 20: José María Morelos y Pavón, 1865, Petronilo Monroy, óleo sobre tela; p. 30: Sebastián Lerdo de Tejada, siglo xix, Francisco de Paula y Mendoza, óleo sobre tela. ©Proceso: pp. 14; 102, 103 (ab.), 104 (arr.), 140 (ab.), 150 (ab.), 157, 173 (ab.), 178 (ab.), 179 (ab.), 182, 190, 192 (ab.), 201,211, 212 (arr.), 216 (arr.), 219 (ab.), 220, 239, 240, 245. © D. R. Rufino Tamayo/Herederos/ México/2018/Fundación Olga y Rufino Tamayo, A. C.: p. 209: Dualidad, 1964, acrílico mezclado con arenas y polvo de mármol sobre placas de acrílico, 12.21 × 3.53 m, Ciudad de México, Museo Nacional de Antropología; La gran galaxia, 1978, acrílico en masonite, Ciudad de México, Museo de Arte Moderno. Secretaría de Educación Pública: p. 208: La cena del capitalista, 1921, Diego Rivera. 271

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