Page 1

«Ñâÿòîå çîä÷åñòâî - ïîñòðîèòü õðàì â äóøå ñâîåé» È.Í. Øåâåëåâ. Ãðàôèêà Â. ÂÀËÜÊÅÂÈ×À.

Ежемесячное бесплатное приложение к газете «Шуйские известия»

18 января 2014 года

Выпуск № 1 (60) ÏÐÀÂÎÑËÀÂÍÛÅ ÏÐÀÇÄÍÈÊÈ

ÁÎÃÎßÂËÅÍÈÅ - ÊÐÅÙÅÍÈÅ ÃÎÑÏÎÄÍÅ 19 января по новому стилю православный мир отмечает великий праздник Богоявления, иначе называемый Крещением Господнем. В этом празднике Церковь отмечает сразу два события – кре щение Иисуса Христа Иоанном Предтечей в водах реки Иордан и явление всей Божественной Трои цы, то есть Богоявление. Слово «крещение», конечно, име ет смысл только в христианстве и могло возникнуть только после того, как Христос был распят на Кресте, что для любого жителя Римской империи считалось самой страшной и позорной казнью. Ни о каком Кресте до Распятия никто не знал, и поэтому самого слова «кре щение», конечно, не было, но было другое слово – греческое «бапти си», означающее погружение в воду. Если иудеи для заключения Завета с Богом проходили обре зание на восьмой день после рож дения, то когда какойнибудь языч ник принимал ветхозаветную рели гию древних иудеев, он проходил ритуал погружения в воду, симво лизирующий очищение его от пре жней греховной жизни. Ритуальный обряд погружения в воду исполь зовал и сам Иоанн Предтеча, и именно за этим приходили к нему люди на реку Иордан. Надо ска зать, то, что в русском языке на зывается «крещением», на иных языках до сих пор называется «по гружением». Когда же Иисус вышел из вод Иордана, «отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Кото рый сходил, как голубь, и ниспус кался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой

Возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3:1617). В этом событии нам открывают ся все основные смыслы этого ве ликого праздника. Вопервых, здесь открывается вся Божествен ная Троица: Отец – как глас с не бес, Сын – как Богочеловек Иисус, Дух – как голубь, нисходящий на Иисуса. Именно поэтому этот праз дник называется Богоявлением, в нем явлен весь Бог во всех своих Трех Лицах. Именно после этого возникла традиция изображать Святого Духа в образе голубя. Вовторых, в ритуале крещения (погружения) соучаствуют все Лица Божественной Троицы, и по этому минимальным условием крещения является его посвяще ние во имя Отца, и Сына, и Свято го Духа, как заповедовал сам Хри стос: «Итак идите, научите все на роды мира, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа» (Мф. 28:19). Втретьих, только поле слов самого Отца «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение» Иоанн Пред теча смог полностью признать в Иисусе того Мессию (Помазанни ка), которого он проповедовал, в чем он открыто признается: «Я не знал Его, но Пославший меня кре стить в воде сказал мне: на Кого

увидишь Духа сходящего и пребы вающего на Нем, Тот есть крестя щий Духом Святым. И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий» (Ин. 1:3334). Вода – символ чистоты, Иоанн Предтеча омывал народ от греха водой, Господь же не нуждался в очищении грехов, но Он освятил воду Своим вхождением в нее, и произошло освящение естества воды. Своим Крещением Христос установил также таинство креще ния, которое должно совершаться над каждым входящим в Церковь человеком. Раз в году в Крещение Господне вся вода освящается, и мы с особенным чувством понима ем, что Бог рядом с нами. Он во шел в этот мир и изменил природу человека и всей вселенной, Он во шел в воду – и освятил ее. Богоявление – один из самых древних христианских праздников, признанный даже до того, как на чали отдельно праздновать Рожде ство Христово. Богоявление завер шает святочный цикл, и к нему тре буется особое аскетическое при готовление – так же, как накануне Рождества идет строгий пост (Рож дественский сочельник), такой же пост необходимо соблюдать нака нуне Богоявления (Богоявленский сочельник).

×ÒÎ ÏÎÑÎÂÅÒÓÅÒÅ, ÁÀÒÞØÊÀ?

ÇÀÌÅ×ÀÒÅËÜÍÛÅ ÑÂÎÉÑÒÂÀ ÑÂßÒÎÉ ÂÎÄÛ

– Почему святая вода не пор тится? – Святая вода освящена благо датью. Благодать – это таинствен ное действие Божие. Это действие мы не можем не измерить, ни взве сить, ни объяснить. Мы восприни маем его по вере, как дети. Богу угодно ради веры человека освя щать естество воды, и Ему нетруд но превозмочь естественные зако ны тления. На примере святой

воды можно сказать так: что свя то, освящено Богом, то нетленно и неприходяще. Вода есть символ жизни, без воды не существует ни одно органическое существо. И некое дыхание для всей жизни да ется от Бога. Особенную святость приобретает вода, освящаемая на Крещение – агиасма («великая свя тыня»). Многие святые угодники подчеркивали благодатное, защи тительное действие крещенской воды, как при телесных болезнях,

так и при духовных недугах. – Многие не верят в чудесные свойства святой воды, считая, что здесь какойто подвох. – Действительно, в советское время пытались объяснять, что в простую воду «тайно» добавляют ионы серебра, и поэтому она не портится. В христианстве руковод ством для человека является его вера, и вера легко объясняет эту уникальность чудом, вмешатель ством Высшей силы. Для человека маловерного или сомневающегося всегда найдется альтернативное, материалистическое объяснение. Однако искусственно повторить свойства святой воды никому не удалось. Некоторые ученые ис следовали свойства святой воды и подтвердили уникальность и необъяснимость ее структуры. Получило широкую известность исследование японских ученых, ко торые открыли особенную кристал лизацию воды, то есть изменение ее структуры под внешними воз действиями: разговорами, музы кой, молитвой. Особенный, краси вый кристалл проявила святая вода. Известен случай, когда груп па ученых, тщательно исследовав ших святую воду, неожиданно тяж

ко заболела. Ученые восприняли это как некий знак, воспрещавший им дерзновенно вторгаться в тай ну Божию. – Как следует употреблять кре щенскую воду? – По обычаю святая крещенская вода употребляется утром, нато щак. Можно пить ее совсем немно го, несколько глотков. Существует особая молитва перед принятием святой воды. Необязательно де лать большие запасы святой воды, ее можно разбавлять: перед упот реблением добавить с молитвой некоторое ее количество в стакан с обычной водой. При болезни до пускается пить святую воду чаще. Можно привести множество случа ев, когда принимаемая с глубокой верой крещенская вода исцеляла больного или облегчала его недуг. Сосуд со святой водой должен хра ниться отдельно от продуктов, обычно он ставится около икон, в темном месте. Существует благо честивая традиция не использо вать сосуд для святой воды (бутыл ку или банку) для хозяйственных целей. Нельзя святую воду нагре вать до кипения, готовить на ней пищу. Замутневшую святую воду (это считается недобрым знаком,

признаком греховной жизни) сле дует вылить в реку или, например, полить ею комнатные цветы. Мож но крещенской водой окроплять свое жилище и вещи, хотя, конеч но, следует отличать такое кропле ние от чина освящения дома, ко торое совершается священником. – Обязательно ли купаться на Крещение, как это делают сей час многие? – Купание в водоемах и источни ках на Крещение – добрая тради ция, но вовсе не чтонибудь обя зательное, это не какойто канони ческий церковный обряд. Несом ненно, что это купание – не только острое ощущение, но и прикосно вение благодати Божией, которая изобильно подается всем в этот ве ликий праздник. Многие люди под твердят, что после такого купания зимой они не болеют целый год. Однако не следует воспринимать это как некий «гарант здоровья». Не следует также отождествлять это купание с таинством Крещения или с какимто «отпущением грехов». Не нужно принуждать коголибо к такому зимнему купанию, если че ловек не желает этого. Прессслужба Шуйской и Тейковской епархии.


2

·

шуянка.рф sizvestiya@yandex.ru

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЦА

·

ЕЖЕМЕСЯЧНОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ ОТДУШИНА № 1 СУББОТА 18 ЯНВАРЯ 2014 Г.

ИЗ ПОЭТИЧЕСКОЙ ТЕТРАДИ

В ЗИМНЕМ ЛЕСУ

Вот уж несколько недель Спит в орешнике метель, И морозом-кузнецом Лес окован серебром. Я хожу на лыжах в лес, У меня - свой интерес: Там, в глубокой тишине, Муза жалует ко мне.

Там зимою каждый год Сказка дивная живёт. Приходите поглядеть, Дома нечего сидеть. Зимней сказкой подышать Словно в детстве побывать. Николай БОДУНОВ.

Откуда вы, метели, стаей прилетели, Замели позёмкой поле и луга? На ветру сосульки нежно зазвенели, Выпали пушистые белые снега. Милые метели, очень мы хотели, Чтоб побольше снега всюду намело, И от снежной вьюги стало здесь в округе

КНЯЖЕ

Гений зла, он не так уж и страшен, Но обидней бывает вдвойне, То, что ясное солнышко наше Потерялось в чужой стороне. И такое, наверно, не даром На Руси, как отрыжка глупца, Самозванным князьям и боярам Почему-то не видно конца. Кто рассудок и тот уничтожив, По особому случаю две Для приветствия руки приложит К совершенно пустой голове. Все случается всуе, и даже

Тихо и морозно, и белым-бело. Поведайте, метели, как же вы сумели За ночь так украсить наш родимый край? Песни колыбельные вы природе спели, Подарив нам этот чудный снежный рай.

Фото А. ЦЫПЛОВА.

БЕЛЫЕ МЕТЕЛИ

Вера БАТАНОВА БАТАНОВА..

О РОДИНЕ На крутых поворотах Руси Вдруг такое является княже, Хоть и вовсе святых выноси. Переставшая в лучшее верить, Страх, и тот не сумев побороть, К перетряскам готовая челядь Рукоплещет, так дай же Господь, Чтоб куда без вины виноватых Нас нелёгкая ни занесла, И в землянках, и в царских палатах Не из их оказаться числа. Владимир ГУЧИН.

Когда мне говорят о Родине, Я вижу дом и старый сад, Где зреют вишни и смородина, А под крыльцом ежи шуршат. И как сбегаю я по каменке До самой Тезы босиком, А рядом мой сыночек маленький Что сказать о любви? Право, даже не знаю. Хоть сто лет проживи, А ведь не угадаешь, Где нам слово найти, Чтоб забилось сердечко, Чтобы преподнести

И нам так весело вдвоём! ...Немало тропок было пройдено, Я стала старой и седой, Но в сердце это чувство Родины Навек останется со мной. Татьяна КАЛИНИНА.

* * *

На ладони колечко. Да чтоб взяли его И поверили в чудо, Что уже ничего В мире лучше не будет. Татьяна КАЛИНИНА.

МОЙ АНГЕЛ)ХРАНИТЕЛЬ

ЛЕС

Его напев глубокий и великий В своей душе храню уже давно То тихий и приветливый, то дикий – Хмельной, как приворотное вино. Или полдневный, или полуночный, От пенья птах и до ворчанья сов, Как демон или ангел непорочный Мне эхом отвечающий на зов.

«Родной мой лес!» я вновь кричу куда-то, В густую чащу елей и осин, И ощущаю в чём-то виноватым Себя пред ним, как непослушный сын. Но он открыт, и он меня прощает, И, просветлённо глядя в синеву Меж крон деревьев, сердцем понимаю: Пока живёт он, то и я живу. Владимир ПАТРИКЕЕВ ПАТРИКЕЕВ..

С бабушкой моей мы очень дружим, Без неё мне в жизни нелегко, В снах моих внучку она приносит Тёплое парное молоко. Летом я в деревню приезжаю Милую бабулю навестить, И помочь я ей во всём стараюсь, Например, коровку подоить. С бабушкой мы ходим за грибами,

Будет супчик вкусный на обед! Бабушка, любимая, родная! Ты живи ещё хоть сотню лет! Ласки и волшебных слов даритель, Лучшая на свете для меня. Бабушка, ты ангел мой хранитель! Очень-очень я люблю тебя! Антон КИСЕЛЁВ, ученик 3-а класса школы № 8.

ЗИМНЯЯ ЛЮБОВЬ

Отшумели метели, И весна за окном. Звон весёлой капели, Словно песня, кругом. Ну, а я с сожаленьем Распрощаюсь с зимой, То ли быль, то ль виденья Всё влекут за собой. ...Там кружили метели, Заметая пути, Но любовь мы хотели Той зимою найти. На снегу белоснежном В лесу прочитал Я признание нежное, О котором мечтал. Но растаял, конечно, Снег тот бурной весной. Жаль, что слишком поспешно Мы расстались с тобой.... Сергей ПОВИЛАЙТИС.

ЗНАЙ НАШИХ!

«СЛОВО ) СЕРЕБРО»

Так назывался поэтический конкурс, проведённый МГК «Электропрофсоюз» среди работников своих предприятий. Участникам было предложено шесть номинаций. На конкурс было представлено более 130 стихотворений работников восьми предприятий отрасли. В их числе был и хорошо известный читателям нашей газеты Игорь Кулагин - начальник смены ТЭЦ-27 филиала ОАО «Мосэнерго». Решением жюри Гран-при конкурса присуждён Игорю Викторовичу «за обнажённый нерв цикла стихотворений военной тематики и высокую художественность работ, представленных во всех номинациях». И.В. Кулагин также занял первое-второе места в номинациях: исторической - «Колокола России», романтической - «На берегу мечты», философской - «Музыка природы». Поздравляем, Игорь Викторович! Новых Вам творческих успехов и побед!

«КОЛОКОЛА РОССИИ»

Фото А. ЦЫПЛОВА.

Истории вырвав страницы, Стараемся тщетно понять – Какую такую Жар-птицу Хотелось Ивану поймать. И где тот Иван бесфамильный? Где Марья безвестная та? И потом, и кровью обильно Дорога мечты полита. Вон там, за излучиной Тезы, Обитель пророка Ильи – Ветра оборвали железо, И в стены берёзки вросли… Пророкам в Отечестве нашем

Всегда доставалось с лихвой… Услышать бы этих бесстрашных – И нам не расти бы травой. Дорога… Я спорить не буду. Но знаешь, не в том ли беда: Ведь если она ниоткуда – Она и ведёт в никуда.

НА ПРОСЕЛКЕ

Уж не церковь ли там? Вроде как купола И кресты позолотой сверкают. Так и есть! – Красота! Может вправду на лад

Повернутся дела в этом крае? Может прошлое сон, Наваждение тьмы И не мы, а другой кто-то рушил То, что шло испокон И несло в себе смысл, И хранило российскую душу? Ветер клонит траву. Ветер рвет облака. Ветер в роще разбойником свищет… Я – кричу. Я – зову. И невольно рука На кресте оправдания ищет. Игорь КУЛАГИН.


ЕЖЕМЕСЯЧНОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ ОТДУШИНА № 1 СУББОТА 18 ЯНВАРЯ 2014 Г.

·

ПРОБА ПЕРА

·

шуянка.рф sizvestiya@yandex.ru

3

СКАЗКА

КАК БАРС, ЗАЙКА И МИШКА СТАЛИ ТАЛИСМАНАМИ ОЛИМПИЙСКИХ ИГР

Жила-была на свете добрая Фея, и было у неё четыре волшебных ключика. Взмахнет Фея зелёным - и на землю весна приходит. Красный ключ помогал лето встречать, жёлтый – осени путь открывать, а взмах белым – зиму приветствовать. Каждое время года Фея любила по-своему. Встретятся, бывало, с весной, обрадуются друг другу, обнимутся, как сестрёнки, и всё кругом оживает, распускается и зацветает. Лето придёт, трава да цветы вырастут, грибы да ягоды пойдут. С бабушкой-осенью погрустят, поплачут, пошуршат опавшими листьями. А с тётушкой-зимой укроют землю снегом, деревья нарядят в пушистые шубки, новогодние праздники детям подарят. И всё шло своим чередом. Но однажды случилось так, что Фея потеряла связку своих волшебных ключей. И перепутались тогда времена года. Вместо весны - зима, где бы лету быть - там осень. Ничего не поймёшь! Заплакала Фея, не знает, как ей быть, что делать. Тогда собрались вокруг неё лесные звери и давай её успокаивать: «Найдём мы твои ключики, всё кругом обыщем, только не переживай!». И стали все дружно ключи всюду искать, под каждое деревце и кустик заглядывали, но ничего не нашли. И тогда решили жители

леса вместе с Феей к старому Филину идти, уж он-то обязательно подскажет, как быть. Так и сделали. Пришли, поклонились старику, и Фея попросила: - Дедушка Филин, посоветуй, как быть? Что делать? Потеряла я свои ключики, нигде найти не могу. Долго думала мудрая птица и вот что ответила: - Ключики вновь можно собрать, но для этого нужно обойти четыре стороны света: север, юг, восток и запад. - Зачем это? – разноголосо удивился лесной народ. - А скажите мне, откуда родом у нас зима? – спросил Филин. - С севера, - зарычал Бурый Мишка. - Там живёт мой брат Белый Медведь. - Вот пусть он нам белый ключик и пришлёт, у него наверняка запасной есть! - предложил мудрец. Все сразу обрадовались и стали дальше думать. - На юге у нас жарко и всегда лето, там красный ключик искать надо! - воскликнула Белочка. - На востоке день зарождается, так же, как и весной, всё просыпается, там зелёный ключик найдём, - торжествовал рассудительный Бобёр. - А к западу день клонится, спать ложится, вот и осенью всё в природе засыпает, там жёлтый ключик поискать нужно, - подытожила обрадованная Фея.

И стали спорить звери, кому же идти на поиски, и такой поднялся крик, шум - всем хотелось помочь доброй Фее! И тут старый Филин вмешался и предложил тянуть жребий: - Кто вытянет короткую палочку, тот и пойдёт. Долго тянули звери жребий, много было надежд и разочарований. И вот пришла очередь лучшей в лесу бегуньи Зайки. Робко потянула она березовую веточку… Короткая! Глаза отличницы Лесной Академии наполнились слезами радости и… испуга: - Я одна боюсь идти, мне страшно! Тогда вышел вперёд Снежный Барс, сильный и выносливый, и предложил: - Я вместе с Зайкой пойду, буду её защищать и охранять. И пошли они путешествовать по белому свету. На пути у них вставали горы высокие, текли реки широкие, простирались леса тёмные, но все препятствия они преодолели, помогая друг другу, и пришли наконец на север к Белому Мишке. Выслушал Мишка посланцев Феи, отдал им запасной белый ключик и решил вместе с ними идти, чтобы повидать своего бурого брата. И пошли в обратный путь друзья уже втроём: Снежный Барс, Зайка и Белый Мишка. Долгая дорога им предстояла. Потребовались на трудном пути

и умение Зайки бегать, как ветер, и грациозная ловкость Снежного Барса, и недюжинная сила Белого Мишки. И куда бы они ни пришли, везде им помогали, потому что дело у наших героев было доброе, всех объединяющее. И поэтому собрали они все ключики и Фее принесли. И воцарился в мире порядок. Каждое время года в своё время

приходит, и не стало никакой больше путаницы. А Белый Барс, Зайка и Белый Мишка стали такими дружными, сильными, ловкими и смелыми, что прославились на весь белый свет. Вот за это у нас в России их и выбрали символами Зимних олимпийских игр в Сочи. Регина МЕЛЬНИКОВА, 13 лет, учащаяся школы № 2 им. К. Бальмонта.

РАССКАЗ

ВСТРЕЧА С МЕДВЕДЕМ Я вспоминаю, как давным-давно, когда мне было лет 16, мой отец, сестра Валя, ее муж Гриша и я поехали на «Запорожце» в тайгу за ягодой. Это было в июле в Горной Шории, на юге Кемеровской области. Из Междуреченска мы выехали часов в пять утра. За городом взору открылась необыкновенная красота Сибири. Природа быстро меняла свои удивительные композиции. Прохладный ветерок через открытое окно приятно обдувал моё лицо. Ехали долго, часа полтора. В салоне автомобиля кто-то дремал, кто-то разговаривал. Гриша

вёл машину. Сначала мы ехали по смешанному лесу, по проторенной в сторону Майзаса дороге, потом по просеке, вдоль Томи, направляясь к реке Бельсу, её притоку. Дорога шла по чистым, не заросшим лесом, полянам в цветущих крупных ромашках. Их было так много, что поляны казались белоснежными. Томь то и дело появлялась и исчезала за деревьями, росшими на её берегах. Сквозь утренний туман за рекой, как миражи, виднелись горы, сплошь покрытые лесом, а между стволов деревьев пробивались лучи солнца.

Мы уже проехали оставшийся слева от дороги лагерь заключённых, обнесённый колючей проволокой, с вышками и часовыми на них. Я впервые увидела такое, и мне стало как-то не по себе. В голове возникло множество вопросов, я не стала никому их задавать, а сама вся съежилась и притихла. Лагерь растянулся слева от дороги чуть не на километр. Во всяком случае, так мне казалось. Ещё немного проехав, Гриша остановил машину на большой поляне со скошенной травой. Поляна возвышалась над речкой Бельсу. Внизу шумел быстрый поток воды, сбегающий с гор по большим камням, блестевший и переливающийся изумрудными брызгами на солнце. На пологих спусках вдоль берега — густые заросли малины, черёмухи и смородины. С левой стороны реки, на другом конце поляны, стоял высокой плотной стеной кедрач. Перед ним около шалаша сидел худощавый мужчина лет тридцати пяти в рабочей одежде и что-то строгал. Мы подошли к незнакомцу, поздоровались. Завязался непринуждённый разговор. Оказалось, что это заключённый, отбывающий последний год срока. Поэтому ему разрешено было вольно ходить по тайге. Видимо, он сторожил стожки сена на этой поляне. Мы разожгли костёр, так

как близ реки было ещё довольно прохладно. Достали из машины продукты и пригласили незнакомца в нашу компанию позавтракать. Он сидел довольный и всё время улыбался, глядя на меня. Я тоже развеселилась. Отец быстро перекусил и стал с ведром в руках спускаться по склону за малиной. Мы продолжали завтракать. Валя с Гришей разговаривали с мужчиной, который назвался Николаем. Они были примерно ровесниками и потому быстро нашли общий язык. Говорили о лагере, о заключённых... Вдруг мы услышали душераздирающий крик отца. Все, как по команде, вскочили и бросились к откосу, откуда доносился его голос. Утро было солнечным, и с высоты мы хорошо видели, как отец, карабкаясь и хватаясь за ветки, старался как можно быстрее подняться к нам вверх по пологому склону, спасаясь от огромного медведя. А не менее перепуганный медведь удирал от отца в противоположном направлении, к реке, затем мишка кинулся в воду и поплыл. Нельзя было не рассмеяться, глядя на этот бесплатный цирк. Я и не подозревала раньше, что отец умеет так быстро бегать, да ещё в гору, и что медведи бывают такими трусишками. Смехсмехом, но мой бедный папочка прибежал испуганный, бледный

и долго не мог отдышаться. Он больше не захотел рвать малину, оставив где-то в кустах ведро. Мы все успокаивали отца, которого всего трясло. Шутка ли, столкнуться нос к носу с косолапым, который тоже пришёл полакомиться малинкой. Отец не переставал чертыхаться и говорить, что больше ни за какие коврижки не потащится в эту глухомань. Забравшись в машину, он лёг отдохнуть. А мы все пошли собирать грибы и ягоды, попутно отыскали потерянное отцом ведро. Пока не затарили весь багажник, не успокоились. Нарвали малины, смородины, набрали белых грибов. Перед отъездом подошли к шалашу, где Николай строгал очередное полено. Он готовил колотушки для сбора кедровых орехов осенью. От него мы узнали, что, когда увезут в лагерь всё сено с поляны, он останется шишкарить. На прощанье Николай пригласил нас в сентябре за орехами, обещая помочь в их сборе. Мы возвращались домой. Отец уже успокоился и всю дорогу вспоминал подробности встречи с косолапым, при этом Гриша всё время подтрунивал над ним. Мы весело смеялись, и отец вместе с нами. А я уже мечтала о следующей поездке. Но это будет совсем другое приключение. Галина ОРЛОВА.


4

øóÿíêà.ðô sizvestiya@yandex.ru

·

ÒÂÎÐ×ÅÑÒÂÎ

·

Е Ж Е М Е С Я Ч Н О Е П Р И Л О Ж Е Н И Е ОТДУШИНА ¹ 1 ÑÓÁÁÎÒÀ 18 ßÍÂÀÐß 2014 à .

ÍÀØÅ ËÈÒÎÁÚÅÄÈÍÅÍÈÅ

Ó «ÏÎÄÑÎËÍÓÕÀ» ÊÀÍÈÊÓË ÍÅ ÁÛÂÀÅÒ Так уж повелось, что когда у большинства наших сограждан от пуска да каникулы, членам литературномузыкального объеди нения «Подсолнух» покой только снится. И это не может не радо вать. Значит, востребовано поэтическое слово, устал народ от телесериалов с бесконечной стрельбой да погонями, хочется что то самобытное послушать. Прошедшим летом, например, «прописались» «подсолнушки» на «Шуйском Арбате», где участвовали в творческих вечерах, орга низованных городским отделением «Союза женщин России». В новогодние каникулы  тоже Бальмонта и местных поэтов), целая череда литературных вече вот они и подготовили к презен ров. Один из них – презентация тации наиболее понравившиеся сборника Галины Орловой «Моё им вещи из сборника Г. Орло имя – четыре крыла» в литератур вой и свои стихи на ту же тему. нокраеведческом музее. Получилось красивое поэтичес Это уже стало традицией  про кое «эхо». водить в музее подобные мероп Виновницу торжества тепло че риятия. Недавно мы рассказыва ствовали товарищи по перу, со ли в газете об этом сборнике и трудник музея С.Г. Винокурова, его авторе, которая представила приехавшие на презентацию жи на презентации не только свою тели с. Сергеево, где Галина ка книжку, но и живописные произ което время жила с мужем. Её и ведения, которые стали украше сейчас помнят в Сергееве как та нием вечера, как и документаль лантливую художницу, оформите ные фильмы о сибирских просто ля учебных кабинетов. Творчес рах, шахтёрском городе Между ким подарком Галине Орловой от реченске, откуда родом Галина. К. Сергеева стала песня, которую Тема созвучий попрежнему он написал на её стихи. Э. Серге близка «подсолнушкам» (вспом ев исполнил для неё несколько ним издание сборника стихов К. бардовских песен. *** Ещё один вечер, на этот раз рождественский, прошел в филиале центральной библиотеки в пос. Победа. Уютный зал библиотеки, украшенный ёлочными огнями, едва вместил всех пришедших на встречу с литобъединением «Подсолнух». И снова звучали стихи, песни в исполнении Константина и Эдуарда Сергеевых. А под ко нец популярные песни в исполнении В. Ортынского подхватил весь зал. Люди тепло благодарили ведущую вечера Е. Моругину и дру гих «подсолнушков» за чудесный вечер, высказывали пожелания, чтобы такие встречи с поэзией и музыкой проходили чаще.

*** В отделении временного проживания Колобов Морозе. Вот такая юная смена подрастает у «Под ского центра социального обслуживания «подсол солнушков»… А Татьяна Самойлова спела песню нушков» встречали как добрых знакомых. Они уже на свои стихи «Ангел мой. Хранитель мой». были здесь на открытии «тропы здоровья», нео В заключение руководитель литобъединения Е. днократно приезжали с благотворительными кон Сушина вручила директору центра О.К. Голяки цертами к проживающим в центре одиноким, по ной последний выпуск альманаха «Шуя литера жилым, больным людям. Для них каждая такая турная», а все участники встречи получили на па мять календарики от «Шуйских известий». Закон встреча – радость! «Подсолнушки» тепло поздравили ветеранов с чилась встреча дружеским чаепитием, во время прошедшими праздниками, а свои выступления которого О.К. Голякина рассказала немало ин построили так, чтобы стихи, песни несли светлый тересного о своих подопечных, а также подели отблеск новогодья, Рождества Христова. В этом лась приятной новостью: перед Новым годом цен О. Корневой, А. Штыкову, Г. Арефьевой, Н. Боду тру были выделены средства на приобретение нову, В. Батановой, Е. Моругиной помогли дети – подъёмника, с помощью которого стало гораздо Алина Моругина и Давид Товмасян, исполнившие легче обслуживать лежачих больных, в частно песню и стихотворение о Снегурочке и Дедушке сти, помогать им принять ванну. Е. НИКОЛАЕВА.

ÊÎÍÊÓÐÑ

ÍÎÂÀß ÊÍÈÃÀ

«ÇÄÅÑÜ ÐÎÑÑÈÈ ÄÓØÀ» Стало доброй традицией, что наш поэтический клуб «Серебряная лира» в зимние каникулы едет в Палех на детский фестиваль «Рождественские встречи на родине Жарптицы». Как всегда, нас гостеприимно встречали изведениям русской классической литера ученики и преподаватели Палехской сред туры. А потом начался конкурс на лучшее ней школы, показывали музей, угощали фи исполнение стихотворений поэтов родно точаем. Интересно прошло открытие выс го края «Здесь России душа», в котором тавки «От «искусства в книге»  к искусству принимали участие учащиеся 3  11 клас книги», на которой были представлены ил сов школ области, студенты Палехского ху люстрации палехских художников к про дожественного училища.

Жюри, в состав которого входили поэты и писатели Ивановского края, оценивали выразительность, творческий потенциал исполнителя, полноту раскрытия темы, ар тистичность и сценическую культуру. Шуяне были представлены во всех воз растных категориях. Очень мило, нежно, под звуки колокольчиков прозвучало сти хотворение Т. Калининой «Бальмонту» в ис полнении пятиклассницы А. Ушаковой. Восьмиклассник О. Степанов прочитал за мечательное стихотворение Г. Серебря кова «Доброта» о трудном военном детстве. Отдали мы дань и нашей поэтессе К. Зими ной. Девятиклассница А. Кульвановская выбрала ее лучшее произведение «Я шла по дороге, которой уж нет». Наши чтецы выступили достойно и стали победителями конкурса, а Настя Ушакова в своей номина ции завоевала главный приз фестиваля. Пока жюри подводило итоги, ребят пригла сили в мастерклассы по изготовлению рож дественского подарка, и они своими руками сделали глиняного Коня Пегаса, куколку, а старшеклассники расписали колокольчик. Побывав на фестивале, мы снова окуну лись в атмосферу светлого рождественс кого праздника, встретились с удивитель ной Жарптицей, которая подарила нам радость открытия новых поэтов, художни ков, новых друзей. Хочется поблагодарить попечителя шко лы М.Ю. Бальмонта, который всегда под держивает талантливых детей. Именно бла годаря ему ученики нашей школы смогли побывать не только в Палехе, но и в других городах области, принять участие в инте ресных конкурсах и фестивалях. Светлана ХРОМОВА, заместитель директора школы № 2 им. К.Д. Бальмонта, руководитель клуба «Серебряная лира». На снимке: участники фестиваля вмес те с жюри  членами Ивановской област ной писательской организации. Фото М. БАЛЬМОНТА.

Êîíñòàíòèí Áàëüìîíò â ÆÇË В издательстве «Молодая гвардия» в се рии «Жизнь замечательных людей» выш ла в свет книга «Бальмонт». Ее авторы — исследователи творчества К. Бальмонта П.В. Куприяновский и Н.А. Молчанова. В наше время не многие знают, что ЖЗЛ  серия биографических и художественно биографических книг  начала свой путь к читателю в 1890 г. в издательстве Ф. Пав ленкова. Начиная с 1938 г. и по сей день эта серия издаётся «Молодой гвардией». П.В. Куприяновский хорошо известен чи тателям нашей газеты как автор публика ций о поэте «Серебряного века». В 2001 г. совместно с Н.А. Молчановой он выпустил в свет фундаментальную монографию «Поэт Константин Бальмонт. Биография. Творчество. Судьба». Мало кто из поэтов испытал при жизни такую феерическую славу, как Константин Бальмонт, по ревнивому замечанию В. Брюсова, «десятилетие нераздельно ца ривший в русской поэзии». Прославившая его книга «Будем как Солнце» призывала к жизни радостной, светлой, яркой, дерзкой, какой, собственно, была и жизнь самого К. Бальмонта. Но эмиграция превратила «солнечного гения» чуть ли не на полвека в пасынка русской литературы. П.В. Куприяновский и Н.А. Молчанова представляют на суд читателей первый опыт полного жизнеописания Константина Бальмонта  «поэта с утренней душой». В середине января Н.А. Молчанова  ныне профессор Воронежского университета побывала в Москве и ознакомилась с эк земплярами выпущенной книги. Она выс казала мнение, что П.В. Куприяновский был бы доволен результатом их совместной ра боты, подписала и подарила несколько книг родственникам поэта и шуйскому литера турнокраеведческому музею, пообещав, что постарается приехать в Шую на пре зентацию книги.

Otdushina №1 18 01 2014  
Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you