SPIEGAZIONE DI TESTI BIBLICI - 3.ed.2010 (Jakob Lorber)

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convertirsi ad esso? Perciò è meglio, come questi discepoli, piantare in asso il Signore". 22. Così parla pure uno che è diventato povero e straccione, se gli si domanda: "Perché sei arrivato a una tale povertà? Eppure avevi, come non facilmente un altro, la possibilità di metterti via qualche soldo". Le parole con cui si difende sono: "Ho trovato un simile risparmiare, in conseguenza della mia natura distinta, una cosa troppo da accattoni e miserabili ed ora mi fa onore l’andare in giro così indigente". 23. Vedete, ecco di nuovo un esempio in cui prima una persona è pigra e non sa sacrificarsi abbastanza da portare una diminuzione al suo modo di vivere, allo scopo di mettersi da parte così un patrimonio; alla fine poi, quando le diviene chiaro che non ha nulla, è allora che diventa superba e per di più si vanta anche del suo stato di mendicante. 24. Ritengo che abbiamo abbastanza esempi per scorgervi con la massima chiarezza in quali molteplici modi Io vengo abbandonato dai Miei discepoli ad ogni occasione quando si tratta di far proprio il detto: "Da adesso il Regno dei Cieli patisce violenza!". 25. Così vanno pure una quantità di escursionisti su un’alta montagna. Finché si procede comodamente, tutti partecipano davvero lesti; ma quando arrivano le erte dell’alta montagna, e significa: "Da qui in poi il salire sul monte richiede di farsi violenza e forza!", allora essi tornano indietro, e solo pochissimi riescono a conquistare le vette di alta montagna. 26. Lo stesso senso è alla base di questo: "Fino a quando l’uomo cerca il Mio Regno sul leggio, tutto va bene; ma quando gli si dice: “Leggere non è sufficiente, bensì soltanto all’azione spetta la corona. La carne infatti non serve a nulla. La lettera uccide; solo lo Spirito è quello che rende vivi!”, allora il Signore per lo più viene anche abbandonato dai Suoi discepoli, come mostra il testo". 27. Perciò osservate questa spiegazione nella pratica, così non abbandonerete, come i discepoli, il vostro Signore! Amen. 119


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