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ADQUISICIONES DEL SISTEMA DE BIBLIOTECAS UPLA

Boletín de Novedades Mayo 2012 S I B U P L A

M A Y O

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Literatura, mímesis y antropología: René Girard. Editorial Gedisa. 2006. Los textos reunidos en este volumen abarcan toda la evolución del pensamiento Interdisciplinario de René Girard, que se inicia en el ámbito de la crítica literaria, penetra en el campo de la antropología y el psicoanálisis, y desemboca en la teoría de las creencias y las ideas religiosas. Este proceso lleno de incidencias es al mismo tiempo la maduración de una hipótesis, el d e s arrol l o de una búsqueda intelectual y la puesta en práctica de tesis audaces que sirven de fundamento a una original teoría de la cultura. Entre los ejes de esta teoría, destacan dos: la representación del deseo como pulsión mimética, que da origen a la violencia en el seno de la comunidad, y la sacralización de dicha violencia por la vía del mecanismo sacrificial

del chivo expiatorio. El corolario de estas tesis centrales es la hipótesis de que el mal es en cierto modo inherente a la conformación de los modelos culturales. En la presente compilación de escritos se reúnen ensayos sobre Dante, Camus, Dostoiesvski, Lévy-Strauss, Deleuze y se propone al lector un panorama completo de toda la obra de Girard. René Girard es uno de los más brillantes y controvertidos pensadores de los últimos años en las ciencias humanas. Autor de numerosas obras de antropología cultural, enseña en la universidad Johns Hopkins.

Antropología. Colección Hombre y Sociedad, Serie: CLA-DE-MA.


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El pacto de lucidez o la inteligencia del Mal: Jean Baudrillard. Amorrortu Editores. 2008. La desaparición de Dios nos ha dejado frente a la realidad. ¿qué ocurrirá con la desaparición de la realidad? Cabe preguntarse si es este un destino negativo o simplemente una ausencia de destino, es decir, el surgimiento de una banalidad implacable ligada al cálculo integral de la realidad. El destino no ha dicho su última palabra. Se lo puede sentir en el co-

Colección Mutaciones.

razón del poder, en esa convulsión interna que sigue su lógica y precipita sus efectos, en ese vuelo maléfico de la estructura que transforma una destinación positiva en una finalidad asesina: aquí se encuentra el principio del Mal y aquí se debe intervenir la inteligencia del Mal. O sea, dos movimientos antagónicos: Realidad Integral, el movimiento irre-

versible de totalización del mundo. Forma Dual: Reversibilidad interna al movimiento irreversible de lo real. Jean Baudrillard, filósofo y sociólogo, se cuenta entre los teóricos más relevantes de la posmodernidad. Fundador de la revista L’Utopie, profesor de la universidad de Nanterre. Entre sus obras: Amérique(1979); El complot del arte(2006).

Historia de la Literatura Hispanoamericana: Tomo I: Época Colonial. Luis Íñigo Madrigal. Cátedra. 2008. La Historia Colonial de Hispanoamérica cubre un largo proceso de más de trescientos años. El presente volumen integra estudios de carácter panorámico junto a artículos monográficos, todos ellos destinados a reseñar la evolución histórica. La producción literaria está contemplada en cinco

grandes bloques: cartas, crónicas y relaciones, la épica, la lírica, el teatro y la novela, en los que se reseña de forma individual la producción de los autores más representativos: fray Bartolomé de Las Casas, Bernal Díaz del Castillo, Inca Garcilaso, Alonso de Ercilla, sor Juana Inés de la Cruz, Ruiz de

Alarcón, entre otros. Otro colaboradores: Manuel Alvar, Rodolfo A. Borello, Eduardo Camacho, Emilio Carilla, Mercedes días Roig, Jean Franco, Cedomil Goic, Frank Pierce, Alfredo A. Roggiano, Kathleen Shelly y Grinor Rojo.

Historia de la Literatura Hispanoamericana: Tomo II: Del Neoclasicismo al Modernismo. Luis Íñigo Madrigal. Cátedra. 2008. Este segundo volumen de La Historia de la literatura Hispanoamericana recorre un siglo, ek XIX, fundamental para la historia de vesa parte del continente americano: el siglo de su inde-

Colección Crítica y Estudios Literarios.

B ol e tí n

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No v e da d es

pendencia, del surgimiento de las identidades nacionales y, por tanto, del desarrollo de sus literaturas autóctonas. El volumen lo vertebran las corrientes literarias que recorrieron el siglo XIX. De un lado el neoclasicismo, romanticismo y naturalismo; de otro

el modernismo. Y en cada uno de ellos, a través de la narrativa(novela y cuento), la poesía, el teatro, el ensayo y la crónica, se desarrollan monografías de los autores más importantes.


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El modernismo poético. Estudio y crítico y antología temática: Alberto Acereda. Ediciones Almar. 1965. El Modern i s m o poético. Estudio crítico y a nt o log ía temát ica es una imprescindible aporBiblioteca tación a la Hispanica v e r t ie n t e poética del fenómeno cultural hispánico denominado Modernismo. Bajo unos rigurosos

criterios de edición y selección, ésta antología ofrece un detallado análisis de las vertientes del modernismo y sus implicaciones poéticas en el ámbito español e hispanoamericano. La presente antología al contrario de lo que normalmente se ha venido haciendo, no sigue una selección autorial, sino que bajo el imperativo del valor lírico y temático ofrece cuidada selección de textos que constituyen unas de las avenidas por las que circulan

varias de las piezas más señeras de la poesía modernista hispánica. Al final del volumen se dedican varias páginas a dar referencias particulares de cada autor antologado y un breve comentario de cada poema seleccionado que amplía el universo significativo de estos textos modernistas. Alberto Acereda: Catedrático de la Universidad Estatal de Arizona. Su obra se centra en el modernismo literario, especialmente, en Rubén Darío.

Nadie acabará con los libros: Umberto Eco, Jean -Claude Carrière. Editorial Sudamericana. 2010 Su contenido presenta una charla erudita y amena entre dos hombres que han escrito mucho y son ávidos lectores, que coleccionan libros y nos llevan a su biblioteca para comentar gustos y manías, para contarnos por qué hubo épocas en que las obras maestras florecían y otras en que la estupidez y la pedantería crecían a sus anchas, para explicarnos

cómo funciona la memoria y cómo podemos hacer realmente nuestro lo que aprendemos. Lejos de ser una polémica a favor o en contra de las nuevas formas de lectura, este esplendido ensayo es un homenaje a todos los lectores y un estímulo para la inteligencia.

“El libro es como la cuchara, el martillo, la rueda, las tijeras. Una vez se han inventado, no se puede hacer nada mejor. El libro ha superado la prueba del tiempo… Quizás evolucionen sus componentes, quizás sus páginas dejen de ser de papel, pero seguirá siendo lo que es.” Humberto Eco.

Bajo el Sello Lumen, Serie Ensayo

Villancicos: Lírica Coral: Sor Juana Inés de la Cruz. Fondo de Cultura Económica. 2006. La obra de la Sor Juana villanciquera – la poeta popular- sin duda es menos conocida que la de sor Juana Cortesana de los sonetos, la filosofía del Primero sueño, o la subversiva ensayista de la Respuesta. Por primera vez publicados aparte del resto de su obra, estos villancicos rebasan la prédica común del sermón, Sor Juana pedía únicamente la atención de su público

- variado, pero exigente y conocedor-para mostrarle su visión, humana e inmediata, de los personajes sagrados que hablan a través de sus coplas y reflejan el mosaico variopinto de la sociedad novohispana. Los villancicos que Sor Juana escribió atraen porque revelan su gusto por las formas populares del lenguaje, las que supo utilizar para darles un sabor local que,

aunado a su devoción por la Virgen María, contribuyó no sólo al perfeccionamiento del género, sino a forjar tanto la tradición literaria como la identidad musical y cultural de México.

Edición Conmemorativa 70 Aniversario, 2006

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Post Scriptum a la Lógica de la investigación científica. VOL. I. Edición preparada por W.W. Barthley III.

Realismo y el Objetivo de la ciencia: Karl R. Popper. Editorial Tecnos. 2011 En este primer volumen del Post Scriptum obra publicada tras más de veinticinco años de haber sido escrita. Popper formula y explica su teoría no justificacionista del conocimiento. La cienciaciencia empírica- busca teorías explicativas verdaderas; pero nunca puede demostrar o establecer definitivamente o justificar sus teorías verdaderas, ni si quiera si son, en efecto, verdaderas. Así pues, la ciencia tiene que continuar cuestionando y criticando todas sus teorías, incluso las

que son verdaderas. Sin embargo, puede dar razones para preferir unas teorías a otras; algunas están mejor contrastadas (corroboradas), pueden plantear o resolver más problemas, tener mayor poder explicativo e incluso ser capaces de corregir aquellos hechos (aparentes) de debían “explicar”. De este modo, aunque no un criterio para conocer la verdad, si poseemos algo parecido a un criterio sobre el progreso de nuestras teorías; del progreso hacia la verdad y hacia

explicaciones teóricas más profundas y eficaces. Popper sustituye el objetivo utópico de “justificar” nuestras teorías por el objetivo realista de someterlas a la crítica empírica más severa que nuestro ingenio pueda idear. Contrastar una teoría no consiste sólo en observar, sino en realizar intentos ingeniosos de encontrar sus puntos débiles, los puntos en los que la teoría puede ser deficiente, los problemas que puede ser incapaz de resolver. La presente edición está prepa-

Ideología, Verdad y Legitimación: Osvaldo Guariglia. Fondo de Cultura Económica. 1993. En esta segunda edición, se agrega a la primera parte dos capítulos que plantean el problema del sujeto de la historia y cuestionan, en su carácter de construcciones metafísicas, tanto la concepción hegelo – marxista del proletariado como sujeto histórico como su contracara, el “tropos” poético de la posmodernidad.

Sección de Obras de Filosofía.

La segunda parte de este libro está destinada a la exposición y discusión del problema de la legitimación de un sistema de normas, en

Boletín de Novedades Mayo 2012

especial aquellas que dan forma a una determinada dominación política. Osvaldo Guariglia presenta tres modelos paradigmáticos: la propuesta kantiana de una fundamentación absoluta basada en la estructura basada en la estructura prescriptiva de la razón práctica (que aún hoy, a pesar de sus debilidades, señala un cambio); la propuesta hegeliana, que intenta superar críticamente la de Kant, cancela la ética y la sustituye por una filosofía de historia, y por último la propuesta Weberiana, punto de

partida de la moderna sociología política. En esta segunda edición se prolonga el examen hasta el estado actual de la filosofía práctica contemporánea. En primer lugar se analiza críticamente el concepto de razón y acción en J. Habermas, y luego el autor ofrece una visión de las tres corrientes más importantes del pensamiento en el ámbito ético - político de fin de siglo: el neoaristotelismo, el constructivismo kantiano de J. Rawls y la ética argumentativa de J. Habermas. Esta edición de ideología,


Boletin Sibupla