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10.11 La cumbia, el ritmo que salva 2. Mario Profundo explica cómo las emociones inspiran su arte 4. Recorra los pasillos del Palacio Nacional para recordar a Árbenz 9. El filósofo Fernando Savater habla de ciudadanía y ética

Max Araujo

El abogado de la cultura 6.7


SIGLO.21 DOMINGO 30 DE OCTUBRE DE 2011

GEN ER T

Agenda cultural

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Magacín 2

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Magacín

DEL 30 DE OCTUBRE AL 5 DE NOVIEMBRE facebook.com/MagacinSIGLO21 magacin-gt.blogspot.com twitter.com/magacinS21

STIC LÁ A

TRADICIÓN

La muerte negra

MIÉRCOLES 2 DE NOVIEMBRE A LAS 6 P.M. EN EL CENTRO CULTURAL LUIS CARDOZA Y ARAGÓN DE LA EMBAJADA DE MÉXICO (2ª. AVENIDA 7-57, ZONA 10) En el marco de la celebración de Día de Muertos mexicana, la escuela de niños pintores Frida Kahlo inaugurará la muestra de pintura La Muerte Negra en la que se conocerá la visión de los niños con respecto al tema. Durante la actividad, se presentarán varios altares dedicados a artistas de México y Guatemala, se hará un recorrido a un panteón tradicional y podrá degustar comida mexicana, gracias a la Asociación de Damas Mexicanas. Esta celebración es un símbolo del culto nacional a la muerte así como a la fascinación que provoca lo desconocido. En ella se conmemora la vida de la persona a la que se le dedica el altar, por medio de la ofrenda de alimentos, bebidas y objetos de su agrado.

Sofía Botrán conoce a un artista plástico que busca darle un significado intenso y surrealista a sus creaciones.

Arte desde dentro Mario Profundo / artista Alberto López, estudiante de diseño gráfico de la Universidad de San Carlos de Guatemala, también es el pintor Mario Profundo. Adoptó ese nombre artístico porque “María significa gracia y siendo Mario su masculino, pues me gustó mucho. Ahora el apellido Profundo lo tomé porque todo lo que hago viene de adentro; desde el interior del alma podría decirse. Soy una persona bastante sensible, y cualquier tipo de sensación para mí es profunda”, explica. Usualmente su técnica de preferencia es la acuarela, ya que le permite usar sus sobras y transparencias. Pero además, se siente atraído por la monocromía (predominio de un color). En las dos obras que exhibió al público este año se puede ver la supremacía del rojo y del negro. “El rojo, aparte de ser mi color favorito, trae muchos significados y usualmente lo aplico para resaltar los elementos que quiero que tengan prioridad en un cuadro”. Lo primero Su inicio en el arte fue algo espontáneo, como él mis-

mo lo describe. Cuando era pequeño hacía dibujos bizarros y algunas veces estaban cargados de contenido sexual, razón por la que recibía regaños. Por eso lo fue dejando de lado. Al graduarse del colegio estudió medicina durante tres años, pero hace 12 meses que “el arte por sí mismo me llevó por sus caminos”, asegura. Tuvo la oportunidad de experimentar sentimientos fuertes como el amor y el odio, a veces al mismo tiempo; esa fue una de las razones por las que comenzó a pintar. Dada la dificultad de expresar sus sentimientos verbalmente, decidió hacer uso de imágenes para describir estos estados. Salió a la calle para retratar personas a lápiz y siempre descubría algo más, que al final era lo que quería plasmar. “El arte es subjetivo, pero muchas veces predomina un sentimiento principal, y eso es lo más importante para mí, que la gente logre identificar este mensaje”, relata. Su primera presentación al público la hizo en Todo4rte, evento realizado el pasado 9 de julio, con

Hay que verlo PORNOGRÁFICA, PERMANECERÁ ABIERTA HASTA EL 15 DE NOVIEMBRE, EN GALERÍA N.O.A (12 CALLE 5-59, ZONA 1, INTERIOR NIVEL 2), EN HORARIO DE DOMINGOS A MARTES, DE 10 A.M. A 10 P.M Y DE MIÉRCOLES A SÁBADOS, 10 A.M. A 1 P.M.

el propósito de promover expresiones contemporáneas en la escena del arte en Guatemala. Duran-

te dos días se realizó este festival que congregó a una gran variedad de músicos, pintores, poetas, actores, bailarines y expertos que ofrecieron talleres en otras disciplinas. Es ese espacio se dieron a conocer nuevos talentos, como fue el caso de Profundo. En esa ocasión utilizó acrílico y creó Aires, Tierras, obra que reflejaba el lema de dicho festival: “Así queremos vivir”. Luego, a mediados de octubre se inauguró PornoGráfica, en la que expuso su cuadro Voyeur. En tinta y la acuarela plasma un “mensaje claro para ser visto como algo bello, no como nada sexual. En él aparece una mujer calva en su intimidad. En el fondo, un ojo la observa y al lado de ella, en el suelo hay una peluca tirada. Éste elemento significa un secreto, y es justo esto lo que ocurre con el voyeurismo, no sólo está observando un desnudo físico, sino que termina descubriendo cosas más íntimas y personales”, explica el artista.

T: Sofía Botrán sbotran@siglo21.com.gt F: Cortesía Mario Profundo

Ajedrez en vacaciones VIERNES 4, 11, 18 Y 25 DE NOVIEMBRE DE 2:30 A 4:30 P.M. EN EL CENTRO CULTURAL DE ESPAÑA (VÍA 5, 1-23 ZONA 4, CUATRO GRADOS NORTE). PREVIA INSCRIPCIÓN EN 2385-9066. Niños y niñas de 8 a 16 años podrán participar en el programa permanente de talleres de ajedrez, uno de los juegos más completos para estimular su desarrollo intelectual, pues despierta su interés por la lectura, mejora su creatividad, el pensamiento crítico, la memoria, la autoestima y, por ende, el rendimiento escolar y las relaciones con los demás.

Magacín 125 EDICIÓN: Wendy García Ortiz REDACCIÓN: Ana Lucía Mendizábal, María Lucía León, Fidel Celada, Sofía Botrán FOTOGRAFÍA: Andrés Vargas COLABORARON EN ESTA EDICIÓN: Luisa González-Reiche, Florencia Goldsman, Louisa Reynolds, Eduardo Rubio ILUSTRACIÓN: Alejandro Azurdia PORTADA: Andrés Vargas DISEÑO: Luis Villacinda DIAGRAMACIÓN: Alexander Mérida, Marco Morales CORRECCIÓN: Dolores Tumax, Servando Pineda, Flor de María Rosas

Publicación dominical de Siglo 21

www.s21.com.gt | magacin@siglo21.com.gt | 2423-6392


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FOTOGRAFÍA COLECTIVA JUEVES 3 DE NOVIEMBRE A LAS 6:30 P.M. EN CANTÓN EXPOSICIÓN (RUTA 2, 2-63, ZONA 4, EDIFICIO TECNOLÓGICO) Tras un año de formación nace Nueva Generación, una expresión colectiva en donde participan 12 nuevas figuras de la fotografía guatemalteca. Un proyecto impulsado por la Escuela del Centro de Fotografía Contemporánea La Fototeca. Expondrán su trabajo Luis Álvarez, Saúl Arriaza y Margarita Godoy, entre otros. MÚSICA BARROCA JUEVES 3 DE NOVIEMBRE, 8 P.M. EN LAS RUINAS DE SAN JOSÉ EL VIEJO (5A. AVENIDA SUR Y 8A. CALLE PONIENTE, ANTIGUA GUATEMALA) ENTRADA GRATUITA / CUPO LIMITADO A 300. La Alianza Francesa de Guatemala y Antigua, con el apoyo del Consejo Nacional para la Protección de La Antigua Guatemala, presentan el concierto de Thierry Grégoire, contratenor. La más bella parte de su repertorio musical es CINE ESPECIAL SÁBADO 5 DE NOVIEMBRE, A LAS 3 P.M. EN EL CENTRO CULTURAL DE ESPAÑA (VÍA 5, 1-23 ZONA 4, CUATRO GRADOS NORTE) Se presentará el documental Exit through the gift shop, que muestra la vida de Thierry Guetta, un francés que vive en Los Ángeles y cuya única obsesión (grabarlo todo con su cámara de video) lo lleva a conocer a Bansky, el artista callejero más famoso de la historia.

3 Magacín

CULTURA GLOBAL

Tony Bennett: “Mi sueño es no retirarme nunca” A sus 85 años y después de seis décadas en el escenario, siente que todavía tiene mucho que aprender en su vida. “Quiero seguir aprendiendo, seguir estudiando y ser todos los días mejor en todas las cosas que hago y espero que eso inspire al resto de artistas a hacer lo mismo”, dijo Tony Bennett, quien presentó en la capital mexicana su álbum Tony Bennett Duets II, el cual salió al mercado hace unas semanas y ha logrado alcanzar el número uno en las listas de ventas estadounidenses, lo cual emociona profundamente al artista porque “dicen que nunca va a volver a pasar que alguien con 85 años llegue al número uno” por lo que es “algo que nunca podré olvidar”, contó. Bennett actuó el miércoles pasado en los premios Lunas del Auditorio Nacional de la capital mexicana, acompañado por el español Alejandro Sanz, de quien se hizo muy amigo después de grabar con él Yesterday I heard the rain. En uno de los temas del álbum, FOTOGRAFÍA

Salen a luz fotos desconocidas de Frida Kahlo

Una selección de 257 fotografías del acervo personal de la artista mexicana compondrá una muestra que se inaugurará el 4 de noviembre, según anunció la Casa de América Latina de Lisboa, Portugal. Frida Kahlo, sus fotografías es la primera presentación internacional que se realiza de estas imágenes desconocidas. EFE

su éxito Body and soul, está acompañado por la fallecida Amy Winehouse, cuya voz Bennett describió como espectacular. “Era una Ella Fitzgerald o una Billie Holiday y por tanto es una tragedia que haya muerto tan joven”, dijo el artista y recordó que todo lo recaudado con esta canción irá para la fundación que el padre de Winehouse PINTURA

ARTE

La literatura inspira muestra en Madrid La muestra Locus solus. Impresiones de Raymond Roussel, presentada el miércoles pasado

en el Museo Reina Sofía de España, cuenta con unas 300 piezas entre pintura, escultura, instalación y demás disciplinas artísticas, en torno a la obra de este novelista, poeta y dramaturgo francés,. El año próximo la muestra viajará Portugal. EFE

MARTÍN LUTERO LUNES 31 DE OCTUBRE A LAS 7 P.M. EN LA IGLESIA LUTERANA CRISTO REY (4A. CALE 2-55 ZONA 9). ENTRADA LIBRE.

PARQUE VIAL TODOS LOS DOMINGOS EN PASOS Y PEDALES (AVENIDA LAS AMÉRICAS, ZONA 13), EN HORARIO DE 10 A.M. A 2 P.M.

La historiadora Regina Wagner dará una conferencia acerca de los inicios y desarrollo de la Iglesia Católica y el papado, sus reformas internas en la organización jerárquica, la vida religiosa en la Edad Media, los conflictos entre los poderes seculares de Alemania y Francia con el papado y el Gran Cisma que mantenía dividida a la cristiandad.

Para que los niños conozcan el valor de respetar las señales de tránsito y sean corteses al conducir un vehículo en su etapa adulta, la Municipalidad capitalina ofrece un curso de educación vial, totalmente gratuito y desarrollado al aire libre. Por medio de actividades y juegos, los pequeños aprenderán el significado de estos símbolos universales.

creó para ayudar a los jóvenes con problemas de drogadicción. En su primer disco de duetos publicado hace cinco años, Bennett se acompañó de clásicos como Barbra Streisand y Elton John, y para este buscó a artistas más jóvenes como Lady GaGa, Michael Bublé y Mariah Carey. EFE

La naturaleza como objeto de estudio

El viento y su influencia, así como el uso de su fuerza para generar energía, son el eje de una exposición temporal del Museo Alemán de la Técnica de Berlín. La muestra refleja el fenómeno desde una perspectiva mitológica y científica y su presencia en la religión, el arte y la cultura. EFE

TENDIENDO LA HISTORIA EXPUESTA HASTA EL VIERNES 25 DE NOVIEMBRE, EN EL EDIFICIO J DE LA UNIVERSIDAD RAFAEL LANDÍVAR (VISTA HERMOSA III, CAMPUS CENTRAL, ZONA 16) Las artistas del grabado, Lily Acevedo y Mónica Torrebiarte buscan llamar a la reflexión sobre los espacios que son transitados a diario con una obra gráfica en tela que interviene los edificios de la Universidad. Son 35 placas y 140 grabados impresos sobre tela.

Use su smartphone y consulte nuestra agenda web. Obtenga el software en


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FÍA R

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GR TO A

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VENTANA AL CIELO

ESEÑ

Eduardo Rubio

Ideas que han revolucionado a la humanidad

Gabriel Arana recomienda recorrer una exhibición de fotografía histórica que le pondrá la piel de gallina.

Árbenz regresó al Palacio El resultado impacta e inquieta. Entrar al Palacio Nacional de la Cultura, más que entrar en contacto con la cultura, es encontrar un enlace con la accidentada historia del país, en una muestra dedicada al expresidente Jacobo Árbenz Guzmán. El pasado 20 de octubre se celebró una revolución de la cual sólo quedan rescoldos. En estos días en las paredes del Palacio se puede dar una mirada a la vida de Árbenz por medio de imágenes en blanco y negro que nos muestran esa historia que no pudo ser y deja en el espectador una sensación de orfandad. La historia está allí, ya no está oculta. El autor y curador de esta muestra es Daniel HernándezSalazar, fotógrafo en cuya historia es fácil ubicar la pieza Para que todos sepan, aquella imagen seleccionada como portada del informe Guatemala nunca más del REMHI. Todo empezó cuando la Comisión Presidencial Coordinadora de la Política del Ejecutivo en materia de Derechos Humanos (Copredeh) se acercó a Hernández-Salazar tras conocer que este artista visual había documentado la repatriación de los restos de Árbenz el 19 de octubre de 1995 evento que en enero de este año organizó la cooperación española. El montaje devino de un acuerdo entre la familia Árbenz y el Estado de Guatemala a través de la Corte Interamericana de Derechos Humanos en Washington, por lo que Copredeh debía realizar, entre otras gestiones, el rescate digital del acervo fotográfico de la familia Árbenz-Vilanova y luego organizar una exposición fotográfica. Gracias a este acuerdo el ciudadano guatemalteco pue-

Exposición ÁRBENZ… FIN DEL EXILIO / APOTEOSIS DEL RETORNO VISÍTELA EN EL SALÓN PASAJE 6A. AVENIDA DEL PALACIO NACIONAL DE LA CULTURA. PERMANECERÁ ABIERTA EN HORAS HÁBILES, HASTA EL 19 DE NOVIEMBRE. LUEGO, SERÁ EL MOMENTO DE INSTALARLA EN SU SALA PERMANENTE, EN EL MUSEO NACIONAL DE HISTORIA.

de conocer parte de su historia política. Para lograr la selección final, Hernández-Salazar tuvo que viajar a San José, Costa Rica, para registrar más de 1,600 fotografías en alta resolución, de las que salió un primer corte de 120 piezas. El siguiente paso fue la restauración y a su vez la curación y museografía de la exposición, pero ¿bajo qué parámetros? Según Henández-Salazar, el criterio curatorial se fundamentó en cuatro dimensiones: Jacobo Árbenz como persona poseedora de ideales; su propuesta política y social; Árbenz como esposo y padre de familia; y como revolucionario y Presidente de Guatemala, consecuente y cercano a su gente sin importar su estrato social. De esta forma, la muestra es la unión de dos colecciones, que si bien hablan de un mismo tema, muestran dos facetas totalmente distintas. Para lograrlo, el fotógrafo siguió su intuición artística y profesional, producto de su experiencia, la que mezcla arte y documentación periodística. Es así como se pueden encontrar imágenes que impac-

tan emocionalmente y capturan al espectador, involucrándolo en la historia y en el interés por comprenderla y resolverla. Este trabajo representó para el autor una mezcla de sensaciones, pues además de estar cerca de la historia construyó parte de ésta. Su involucramiento es pieza importante de un hecho que sucedió hace 57 años. Con la restauración se revive la historia y se trae al presente una posibilidad única para el autor. Este trabajo contribuye, según menciona, a trasladar esa memoria que servirá como herramienta a las nuevas generaciones para entender el pasado y construir el presente y el futuro. Es un hecho que la reacción ante la muestra varía, pero hay una línea constante, la que mezcla sensaciones de añoranza, orgullo, tristeza y una necesidad enorme de saber más acerca de Árbenz y de la época. Esto genera satisfacción en el curador pues el trabajo final logra recolocar la imagen de Árbenz en el imaginario colectivo, de una manera digna y justa. Otra de las piezas claves de este trabajo es el papel de los autores anónimos, de esos fotógrafos que capturaron momentos históricos cuyo talento perdura. El curador encontró, en algunos casos, el nombre del fotógrafo o del estudio fotográfico porque estaba indicado en la parte posterior de las fotografías, pero en otros no. Así pues, esta exposición se organizó para conocer el rostro, pocas veces mostrado antes, de Jacobo Árbenz Guzmán, el último presidente de la Primavera de la democracia. T: Gabriel Arana Fuentes garana@siglo21.com.gt I: Alejandro Azurdia aazurdia@siglo21.com.gt

¿Ocupamos un lugar especial en el universo? ¿Cómo llegamos a ser la especie que somos actualmente? y la pregunta actual más inquietante y apasionante ¿Estamos solos en el universo? Los antiguos observadores crearon un modelo del universo en el que la Tierra ocupaba el centro del mismo. Alrededor de ella giraban en círculos la Luna, Mercurio y Venus. Luego se encontraba el Sol, seguido por los círculos de Marte, Júpiter y Saturno. Más allá se encontraban el mundo de las estrellas fijas y la esfera donde, de acuerdo con Ptolomeo, se originaba la fuente del movimiento universal. Gracias a las observaciones del movimiento de los planetas hechas cuidadosamente durante el renacimiento, se demostró que este sistema tenía un problema explicando los movimientos de los planetas exteriores. Invocaba complicadísimos movimientos de los planetas sobre sus órbitas llamados epiciclos. Entonces ocurrió una revolución en los cielos gracias a los hallazgos de Nicolás Copérnico en el siglo XVI. Fue Copérnico quien mostró que la Tierra no era el centro de nuestro sistema planetario, sino que éste se encontraba ocupado por el Sol. No ocupamos el centro del Sistema Solar ni mucho menos ocupamos el centro del universo. Friedrick Bessel mostró a principios del Siglo XIX que las estrellas no estaban a distancias infinitas. Más recientemente se demostró que nuestro Sol no es más que una estrella entre millones de estrellas de la Vía Láctea localizada lejos del centro de la misma. En la imagen de abajo se observan algunos de los miles de estrellas que conforma nuestra galaxia. No ocupamos un lugar privilegiado en el universo y somos un planeta girando alrededor de una estrella común en nuestra galaxia, muy semejante a las de la fotografía. Otra revolución cultural interesante ocurrió durante el siglo XIX, cuando Charles Darwin a bordo

del Beagle, encontraba evidencias mostrando que somos el producto de una evolución biológica a partir de un “último ancestro en común” y que representamos a una de las múltiples especies sobre la Tierra que lograron adaptarse y evolucionar. Tenemos muchas cosas en común con las moscas, pericos, pingüinos, árboles, ballenas y monos, y básicamente nuestros genes y los de todos los demás seres vivos están hechos de los mismos componentes básicos. Esta revolución cultural que destronó por completo las ideas medievales –que persisten aún– de que somos producto de una entidad superior. En los albores del siglo XX, otra idea cambió el modo de ver el funcionamiento de nuestro cerebro cuando Sigmund Freud postuló que las acciones humanas son producto de nuestras emociones y deseos. Somos esclavos de los químicos que se producen en nuestro cerebro. Importa lo que pensamos, deseamos y sentimos, y eso es fundamental para que cualquier ser humano alcance la plenitud en su vida. En pleno siglo XXI, un descubrimiento que vendrá a cambiar el modo de pensar de esta o de futuras generaciones está íntimamente ligado a la pregunta de si estamos solos en el universo. ¿Cómo enfrentaría sus creencias personales ante el descubrimiento de una señal de inteligencia extraterrestre? ¿Cómo cambiaría su forma de pensar si se demostrara que no somos únicos? El descubrimiento de otras formas de vida en el universo y no digamos el descubrimiento de vida inteligente, será uno de los eventos más extraordinarios en la historia de la humanidad. Transformará a nuestras sociedades divididas y transformará fundamentalmente la percepción que tenemos de nuestro planeta, uniéndonos como civilización. Piense estimado lector, ¿Cómo reaccionaría usted ante una noticia así?

*Eduardo Rubio Herrera es Licenciado en Física por la Usac y doctor en Astrofísica en la Universidad de Ámsterdam.


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CUEN TO

La edad de la arruga Una muchacha de ojos azules, dueña de unos cabellos cuyo reflejo provocaba en las noches que las estrellas disminuyeran su brillo y durante el día los transeúntes debían cerrar los ojos ante el fulgor de aquellos hilos dorados. Tan famosa era, por su hermosura, que habían creado leyendas en su nombre. Cuenta la abuela que los jardines del cielo y los animales en la tierra bajaban la vista ante ella. Era deseada por retratistas, poseía porte, figura, elegancia y todo su cuerpo estaba perfectamente encajado. Se valía de su belleza para obtener lo que deseaba. Utilizaba sus encantos para lograr lo que quería, incluso, cosas perversas. Todos sucumbían ante sus hechizos. La leyenda dice que sus padres la engendraron con tanto amor, que al florecer emanaba ese sentimiento de embrujo por todos los rincones de su cuerpo. Llevaba en su vida una lista interminable de minutos, horas, y días de aventuras amorosas, el tiempo que necesitara para obtener lo que deseaba. Tenía el mundo en el centro de sus manos y solamente las estiraba para tomarlo. Al cumplir 18 años le asaltó la duda de la edad. Comprendió que al cumplir 36 el reloj biológico marcaría con mayor intensidad las horas y, como era de esperarse, se hizo clienta asidua de centros de belleza para rejuvenecer. Utilizó todo tipo de terapias para impedir las temibles arrugas. No era fanática de la cirugía. El día que la visitó el primer pliegue en su piel se instaló a la vecindad de su lagrimal derecho, llegó para quedarse aquella arruga. Al principio pensó que era una burla cruel de la almohada, por lo que hizo varias mudas de cojines; consiguió unos de pluma,

otros de ganso, algunos de piel de conejo, varios de pluma de pato, pocos de pluma de gallina e incluso de otras variedades, pero no desapareció. Comenzó a redactar su sentencia de muerte. Con su espalda y el corazón frío se lanzó a la calle, dispuesta a ser decapitada por el primero que se riera de su aspecto. Pero no sucedió. Todo seguía igual. Al ver que sus encantos no cedieron, arrojó la sentencia y sus ideas de suicidio al sótano del olvido. Así, los párrafos de su vida continuaron sin ningún punto y aparte que lograra crecer su preocupación por esa arruga. Con el tiempo llegó a reírse de ella. Lo que no sabía era que esta arruga no era una arruga cualquiera. Poseía unos surcos caprichosos y su misión era fruncir con fuerza los pliegues de su piel. Comenzó, pues, su tarea de multiplicarse, y cuando escuchaba la risa de su progenitora, más se multiplicaba. A esta arruga le

Alejandro Azurdia /S.21

MARILINDA GUERRERO

encantaba comprimir. Al principio llegó a contar chistes de su arruga; frente al espejo lanzaba carcajadas contra ella, hasta que comenzó a notar que su pequeño pliegue le sonreía. Observó detenidamente y pudo comprobarlo, la estaba retando. Iniciaron entonces largas horas de duelo, juventud vs. arruga, una combatía con inyecciones de botox, la otra, no hacía más que mudarse de sitio en el rostro. Esta arruga poseía un sistema de flagelos, lo que le permitía viajar dentro de sus facciones. Cuando ella creía haber ganado la batalla, de nuevo aparecía, en el centro de su mejilla derecha. Cayó en depresión, no opuso

ESTE ES UNO DE LOS CUENTOS QUE FORMAN PARTE DE RELATOS DE SÁBANAS, LIBRO RECIENTEMENTE PUBLICADO POR LETRA NEGRA EDITORES. PUEDE ADQUIRIRLO EN SOPHOS.

resistencia contra su rival y ésta viéndose cómoda, se multiplicó con descaro, cubriendo toda zona estirada en una serie de surcos, depresiones, rugosidades y pliegues caprichosos dignos de retrato. Montó un imperio en la piel de su madre. El botox, ni las cirugías podían contra ella. Ella, con tristeza, aceptó que su piel se había amotinado. No acataba sus deseos la insurrección de esa arruga acabó con sus destellos dorados. Su última opción era el trasplante de rostro. Visitó a un viejo admirador, cirujano plástico, quien ofreció de manera gratuita cumplir su deseo. Era extraordinaria la descomposición de aquella fisonomía. Durante el acto quirúrgico, la pequeña arruga comenzó a temblar. Alojada en las facciones de ese rostro, al percatarse de su fin, viajó dentro de las capas profundas de la piel, alejándose atormentada del bisturí. El médico se dio cuenta del temible adversario que tenía. La pequeña arruga se estaba oponiendo con una resistencia estoica, digna de ser respetada. Después de horas, el cirujano logró remover la mayor cantidad de piel plegada del rostro de la dama y le colocó su nueva identidad. Una nueva mujer brillaba en el quirófano. Era más bella que antes. La pequeña arruga viajó hacia océanos profundos, arribó al músculo cardiaco de aquella hermosa nueva mujer. La arruga, al sentirse segura, inició su faena. Provocó pliegues y surcos en el nuevo lugar, el cual mostraba resistencia a sus acciones. Con pertinaz acción, la pequeña arruga tensó con mayor fuerza sus fruncidos y logró con ello detener el corazón de su madre.


MagacĂ­n


Max Araujo

El abogado de la cultura Louisa Reynolds explica c贸mo la cultura y las leyes, un campo hasta ahora poco conocido y explorado, se mezclan en el alma de una persona trascendental para el pa铆s.


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Cuando en 2003 Max Araujo fue designado por el

entre ellos Dante Liano, Franz Galich y Arturo Mon-

Ministerio de Cultura y Deportes para representar

terroso, se convertirían, años después, en estrellas

a Guatemala en una conferencia en Paraty (Brasil)

del firmamento literario guatemalteco.

no se imaginó que fueran a pedirle que hablara en

En casa, durante su infancia, le gustaba leer los

público. De niño, amaba la literatura pero era tími-

cuentos de Barbuchín, devoraba los ejemplares de

do y jamás se prestaba como voluntario para leer

Prensa Libre que su padre compraba religiosamen-

en voz alta, mucho menos para protagonizar una

te y escuchaba con avidez las radionovelas. Aunque

obra de teatro.

todo esto comenzaría a sembrar en él la semilla de

Quién diría que años después, ese patojo cohibido se encontraría frente a un auditorio internacional que escuchaba con fascinación su presentación sobre la legislación cultural guatemalteca.

la creatividad, fue el padre Estrada quien le inculcó la pasión por la literatura. Por motivos que él mismo no se explica (insiste en que no fue por presiones familiares) a la hora de

A los representantes de cada país se les había

elegir una carrera se decantó por Derecho y no por

pedido que hablaran durante un máximo de 20

las artes. Un día un amigo lo invitó a recibir un cur-

minutos sobre los avances logrados en sus respec-

so de locución en el Teatro de Arte Universitario

tivos países en esa materia. Cuando Araujo agotó

con la actriz Zoila Portillo. “¿Quiere hacer teatro?”,

su tiempo, el moderador le hizo señas para que ter-

le preguntó un día. Accedió a participar en unas

minara y no tuvo más remedio que concluir.

obras de teatro experimental y en ese momento se

Tomó el micrófono el siguiente expositor, repre-

dio cuenta de que su vocación era la cultura.

sentante de España, y dijo: “Yo pido que el de Gua-

Cuando concluyó la carrera de Derecho en la

temala siga hablando”. A Araujo se le permitieron

Universidad Mariano Gálvez comenzó a ejercer

otros 20 minutos y cuando terminó, entre efusivos

como abogado y notario y se inscribió en la Facul-

aplausos, el delegado español afirmó con increduli-

tad de Filosofía y Letras en la Universidad Rafael

dad: “No es posible que ese país tan pequeño tenga

Landívar, donde fundó varias revistas literarias,

tanta legislación abundante y variada”.

entre ellas Abrapalabra, que aún circulan en esa

No es difícil imaginar a ese público que seguía

casa de estudios.

con atención cada frase que pronunciaba ya que

Entre sus compañeras de estudio se encontra-

Araujo habla de la cultura y del cuerpo de leyes que

ba Marta Regina de Fahsen, quien fue nombrada

nos permite defender y salvaguardarla con un en-

como titular de la cartera de Cultura y Deportes en

tusiasmo altamente contagioso.

1990. “Vos sos abogado. ¿No querés trabajar en el

En cambio, sí cuesta visualizar al alumno tímido y apocado que fue cuando estudiaba en el Colegio

Ministerio como jefe de la consultoría jurídica?”, le preguntó.

Salesiano Don Bosco, donde el padre Hugo Es-

Le gustó la propuesta y no dudó en aceptar. Fue

trada lo llevó a él y a otros jóvenes a descubrir la

en ese momento cuando comenzó a descubrir un

magia de los libros: el poder de la palabra escrita

campo que le permitía combinar sus conocimien-

de hacernos llorar, reír, sentir que la vida fluye por

tos de Derecho con su pasión por las artes: la legis-

nuestras venas.

lación cultural.

El viaje literario comenzó con autores guatemaltecos como José Milla y Virgilio Rodríguez Macal, y

Leyes y cultura

siguió con autores extranjer os. Varios de los estu-

Guatemala, explica Araujo, cuenta con un enorme

diantes que pasaron por el aula del padre Estrada,

compendio de normativas que garantizan el dere-


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cho humano a la expresión cultural, basadas en

de las obras, y la Ley de Lugares Sagrados de

la Constitución y en las diversas convenciones

los Pueblos Indígenas, para que los lugares de

internacionales a las cuales el país se ha acogi-

importancia religiosa y ceremonial para los

do a lo largo de los años.

pueblos originarios sean administrados por un

Pero las leyes por sí solas no actúan; son un

Consejo Nacional de Lugares Sagrados.

instrumento que debemos conocer a fondo y

Actualmente colabora con el Ministerio de

en detalle para exigir que se aplique, de manera

Relaciones Exteriores en la construcción de

que los artículos que existen en el papel se tra-

una nueva “diplomacia cultural” que promueva

duzcan en asignaciones presupuestarias para

activamente el patrimonio cultural guatemal-

los proyectos culturales y medidas efectivas

teco en el extranjero. “La cultura es el poder

para salvaguardar nuestro patrimonio.

blando frente a los poderes duros: el militar y

“Según un estudio del Banco Interamericano

el económico”, explica Araujo.

de Desarrollo (BID), las industrias legalmente

Además de “vender” los activos culturales del

registradas le aportan a la economía guatemal-

país en el exterior, esta política también incluye

teca un 7.5 por ciento del Producto Interno

la recuperación de artefactos arqueológicos o

Bruto (PIB). Si a eso le agregamos el porcentaje

artísticos que han sido vendidos ilegalmente en

que le corresponde a las industrias no forma-

el mercado negro internacional.

les, ligadas a las expresiones cotidianas como

Iniciar acciones legales de este tipo resulta

la gastronomía y las fiestas tradicionales, más

oneroso (entre $25 mil y $75 mil), por lo cual

el turismo cultural –estamos hablando de en-

son pocos los casos que han llegado a las cortes

tre el 15 y el 20 por ciento del PIB–. Apoyando

internacionales, pero gracias a esa “diplomacia

al sector de cultura y sus industrias podemos

cultural” efectiva algunos países han colabora-

generar un desarrollo social para Guatemala”,

do con la devolución de las piezas.

afirma Araujo.

Con el Ministerio de Cultura y Deportes cola-

Ese convencimiento de que la valorización

bora en dos proyectos: asistencia legal gratuita

de la cultura es el camino hacia el progreso

para los colectivos de artistas y artesanos que

es lo que lo ha llevado a dedicarse de lleno a

desean obtener personalidad jurídica y la crea-

documentar y explicar las leyes que norman el

ción del Sistema de Información Cultural, un

derecho a la cultura y a participar en la elabo-

banco de datos electrónico que documentará

ración de nuevos instrumentos jurídicos que se

gastronomía, costumbres populares, arte y li-

adapten a los tiempos modernos o que llenen

teratura. Además, asesora al Comité Nacional

vacíos.

Memoria del Mundo de la Unesco y al Consejo

Araujo es el autor de innumerables textos

Nacional del Libro. También representa a Gua-

sobre legislación cultural, entre ellos el Bre-

temala ante el Centro Regional para el Fomen-

viario de Legislación Cultural y el Breviario

to del Libro en América Latina y el Caribe.

de legislación nacional sobre las expresiones

Aunque estos proyectos han absorbido la

culturales tradicionales, los conocimientos

mayoría de su tiempo, Araujo no ha abando-

ancestrales y los derechos de los pueblos indí-

nado su pasión por la escritura creativa y sus

genas en materia de cultura, y ha participado en

obras incluyen el poemario Atreviéndome a

la elaboración de varias iniciativas de ley, entre

Ser y tres libros de cuentos: Cuentos, fábulas

ellas la Ley de Fomento del Cine, que busca ha-

y antifábulas (1980), Puros cuentos de mi

cer oficial el financiamiento y la distribución

abuelo (1990) y Cuentos de desamparo y otros


“La herencia colonial del racismo ha hecho que el mestizo guatemalteco reniegue su cultura�.


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cuentos (1996). Los autores del “boom latinoamericano”

siones importantes como la siembra del maíz o la celebración de un matrimonio.

como Mario Vargas Llosa, Julio Cortázar y Er-

Tampoco olvida los nacimientos anárquicos

nesto Sábato son sus principales influencias,

y desproporcionados que montaban sus padres

pero si tuviera que irse a una isla desierta y sólo

en Navidad, con musgos, pino, pacaya, frutas,

pudiera llevarse un libro, sería Don Quijote.

pastores más grandes que las casas y un “miste-

Actualmente está escribiendo un cuarto libro de cuentos titulado: País de balas, bolas

rio” que había sido heredado de una generación a otra durante 300 años.

y bolos en el cual confluyen tres rasgos de la

Su identidad es una mezcla de estos rasgos

sociedad guatemalteca: la violencia (que vivió

rurales con las influencias capitalinas que ab-

en carne propia con el asesinato de un primo

sorbió durante su juventud, entre ellas su afi-

hace dos años), el chisme o las “bolas” y el al-

ción por el “sexteo”: la costumbre que tenían

coholismo.

los jóvenes de la época por recorrer la sexta

Poseer una carrera literaria propia, afirma

avenida de la zona 1 para observar a las mucha-

Araujo, le ha permitido tratar al artista con em-

chas, “hacerles ojitos” o en el caso de los más

patía. Por ejemplo, cuando un escritor llega a

osados, invitarlas a un café.

su bufete con una duda sobre sus derechos de

La capital de hoy, con sus centros comer-

autor, él le habla no sólo como abogado sino de

ciales, restaurantes de comida rápida y una ju-

artista a artista.

ventud que se interesa más por los disfraces de Halloween que por los barriletes de Sumpango

Entre la aldea y la ciudad

es marcadamente distinta de la que conoció du-

“Cuando nací en 1950, en la aldea La Ciénaga,

rante su adolescencia.

San Raymundo, mi destino era ser campesino.

Pero reconoce que la cultura no es estática –

Eso no tiene nada de malo, pero qué duro es.

por mucho que a veces queramos preservarla

La suerte me trajo a la Ciudad de Guatemala

en imágenes de color sepia–. Hay que abrirse a

con un padre y una madre muy trabajadores”,

lo nuevo, afirma Araujo, sin perder el amor por

cuenta Araujo.

lo propio. “Cuando uno valora lo que tiene se

Oriundo de un pueblo de campesinos ladinos, creció en una familia de cinco hijos (dos

está valorando a sí mismo; está valorando su sangre, su raíz”, afirma.

hermanos, ambos fallecidos) y dos hermanas.

El problema, explica Araujo, es que la he-

Su padre dejó el azadón para convertirse en

rencia colonial del racismo ha hecho que el

empresario del transporte y así fue como acabó

mestizo guatemalteco reniegue su cultura y

trasladándose a la capital cuando tenía 4 años.

mire siempre hacia “las metrópolis”: primero

Aunque dejó la aldea a esa tierna edad, sus

España y otros países europeos y ahora Esta-

padres regresaban con frecuencia para visitar

dos Unidos.

al abuelo paterno y hasta la fecha San Raymun-

Para Araujo, el país enfrenta dos grandes re-

do ocupa un lugar importante en su acervo cul-

tos: luchar contra ese complejo de inferioridad

tural personal.

que ha sido interiorizado durante siglos y forjar

Los recuerdos de la infancia conservan, por

una identidad cultural basada en el respeto a la

ejemplo, el sabor del pinol, un plato prehispá-

diversidad étnica y lingüística, pero con elemen-

nico ceremonial preparado con harina de maíz

tos comunes con los que todos los guatemalte-

y carne, que se come en ese municipio en oca-

cos puedan identificarse.

T. Wendy García Ortiz wgarcia@siglo21.com.gt F. Andrés Vargas avargas@siglo21.com.gt


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DOMINGO 30 De Octubre De 2011

CURSO DE LEGISLACIÓN CULTURAL Max Araujo impartirá un curso de legislación cultural para artistas, gestores culturales y otras personas interesadas en el tema en el Centro Cultural de España (CCE), en Cuatro Grados Norte, a partir del sábado 5 de noviembre. Es gratuito y se impartirá durante seis sábados consecutivos de 9:00 a 12:00 horas. Más información en 2385-9066.


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DOMINGO 30 de octubre de 2011


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SIGLO.21 DOMINGO 30 DE OCTUBRE DE 2011

BLOGÓSFERA

UELT

A LAV A APROVECHAR LAS HERRAMIENTAS comunidadbloggers.com

Abrir un blog en Internet requiere de constancia, disciplina y también de un conocimiento básico de sus potencialidades: widgets de escritorio (miniaplicaciones como relojes, calculadoras virtuales, frases del día, etc.), así como la efectiva comercialización del contenido. Afortunadamente hay un lugar en el que se pueden encontrar decenas de consejos para mejorar nuestras bitácoras: Comunidad Bloggers. Este espacio fue creado en febrero de 2010 por Younes Elazizi (España) en colaboración con William Melgar (Guatemala), con la intención de ser un punto de encuentro para blogueros. Aquí se pueden encontrar posts con recomendaciones muy útiles para aprovechar un blog. Además, se publican noticias relacionadas con esta y otras plataformas virtuales que comparten información. Un apartado interesante es la lista dinámica de ofertas de trabajo para el internauta freelance, que se actualiza a diario y que obviamente está dirigida a los expertos en la navegación de Internet, la programación informática y el desarrollo de aplicaciones. T: Wendy García Ortiz

Luisa González-Reiche descubre que aún en nuestros días hay exploradores de tierras lejanas.

Para alimentar el alma LA MAISON DE FRANCE

13 calle 7-98, zona 10

El propietario de La Maison de France es un aventurero. Un aventurero renegado al estilo de Paul Gauguin, el pintor francés del siglo XIX. Eric Malbrum salió de su natal Francia en un velero a los 21 años con la única intención de, como él dice: “Conocer buena gente en otros lados”. Y no le fue mal en tal empresa. Pasó 6 años viajando, alejado de la cultura europea, buscando y descubriendo las maravillas del Caribe, en las Antillas, explorando sus comidas y su música. Vuelve a Francia un año con la única intención de partir de nuevo, esta vez hacia Guatemala. Así, se convierte, como lo hiciera Gauguin, 100 años antes en el rebelde parisino que deja las manías y los extraños hábitos de la desarrollada sociedad por vivir en pleno en un sitio alejado y diferente, absorbido por su magia y por su

clima. Aunque su plan inicial era el de abrir un bistro de comida francesa, a la orilla del mar, La Maison de France, que nace poco después de su llegada, no se aleja del todo de ese plan –y eso que se encuentra en plena Zona Viva–. Sin embargo, empezó siendo solamente una importadora de vinos franceses, La Lancha, en donde se podían probar vinos acompañándolos de delicadas boquitas. La Maison de France nace, entonces, de allí, naturalmente. Como Eric mismo indica, en Francia ya todo está hecho, mientras que Guatemala es un lugar abierto, nuevo, flexible. Aquí se encontró con una sensación de libertad como nunca y realizó el sueño de fusionar la cocina y la música; sus dos grandes pasiones. En La Maison de France convergen los platillos más deliciosos y la música más exquisita. Los viernes el repertorio y el estilo cambia, pero el ambiente en este sitio es siempre especial. La Maison de France es un rinconcito en el cual uno

ALGOMÁS Los viernes hay música en vivo durante la cena y los miércoles, cada quince días, un mercadito orgánico que ofrece productos cosechados por agricultores guatemaltecos.

se puede escapar un poco del bullicio y de la comida pretenciosa de los restaurantes de la zona; es un lugar donde los comensales conversan –el maravilloso y ahora escaso placer de la buena conversación–, escuchan música y cenan platos propios de los mejores restaurantes franceses con un toque de Caribe. Una entrada de Rillette de Canard o Escargots y el inigualable Flan de Coco para terminar. Todo preparado con los más frescos ingredientes orgánicos y acompañado de los mejores vinos franceses, los cuales serán recomendados especial-

mente por Eric. Y como anunciara el famoso afiche creado por Toulouse Lautrec, a finales del silgo XIX: “Aristide Bruant en su cabaret”, Eric se presenta ante sus comensales: en muchas ocasiones, agarra el micrófono y canta, casi siempre acompañado de un acordeón; otras veces se sienta con ellos y alimenta su conversación con interesantes aportaciones. La idea de mantener un micrófono abierto e invitar a músicos especiales está inspirada en aquellos bistros franceses del siglo antepasado. En La Maison de France también se puede escuchar blues, música brasileña, jazz, a cantautores acompañados sólo de una guitarra

o a una agrupación entera dispuesta a reventar el lugar como lo ha hecho en algunas ocasiones el grupo Unicornio. Cuando Paul Gauguin intentó regresar a París no pudo hacerlo. Se dio cuenta de que su espíritu pertenecía más a ese otro sitio mágico, caluroso y colorido que había descubierto y en el que había aprendido a ser más sencillo, donde la felicidad no radicaba en lo que tenía sino en todo lo que había alimentado su alma. A Eric le sucede un poco lo mismo. Vino para quedarse y es un gusto probar sus platillos, escucharlo cantar o tener una conversación con él y con los amigos de siempre, o conocer buena gente en La Maison de France.

T: Luisa González-Reiche gonzalez.reiche@gmail.com F: Andrés Vargas avargas@siglo21.com.gt


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¿Usted estaba amenazado de muerte por ellos? Hasta este momento, lo estaba, sí.

Wendy García Ortiz conversa con uno de los iconoclastas más influyentes de nuestros tiempos.

Fernando Savater

“La democracia es más trabajosa que las dictaduras porque nosotros somos los responsables” “La democracia es más trabajosa que las dictaduras porque nosotros somos los responsables” La ética y la ciudadanía como dos grandes desafíos de la democracia ante la crisis mundial fueron temas a los que se refirió el español Fernando Savater, durante la conferencia magistral que impartió el viernes en Guatemala. Es especialista en ética, por lo que sus ideas contra lo establecido van siempre acompañadas de humor e ironía. Desde 1995 enseña Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid, por lo que se considera a sí mismo más profesor que filósofo. ¿Por qué la ética y la ciudadanía son los dos grandes retos de la democracia? La ética es previa a la preocupación democrática; es una reflexión que cada uno de los individuos hace sobre su libertad. Estamos obligados a elegir, no somos como los animales en la

naturaleza, que saben lo que hay que hacer sin preguntar a nadie. Nosotros tenemos que tomar decisiones a lo largo de nuestra vida, queramos o no. La ética es la reflexión que nos hace ver cuáles son los buenos motivos para hacer realidad ciertas cosas. Sartre decía que estamos condenados a la libertad. Ahora, la ciudadanía es la forma de participar y pertenecer a una democracia. La persona consciente de sus derechos y deberes es el centro de la vida social y política. En ese sentido es imprescindible formar ciudadanos para que la democracia funcione, como cuando se hace un buen guiso, los ingredientes deben ser buenos, frescos… Usted define la ética como la convicción de que no todo vale por igual y que hay razones para preferir un tipo de actuación de otro; pero ¿cómo vivir en sociedades donde ciertas actuaciones afectan a la mayoría, como el narcotráfico o el terrorismo? Ética y socialmente consideramos que hay determinadas actividades que son malas y las evitamos porque tenemos consciencia ética, por lo que evitamos que sucedan socialmente por medio de la ley. La ley está pensada para aquellos a quienes la ética no les funciona del todo bien. Si todos fuéramos estupendos éticamente, no habría tantas leyes. Le hago la siguiente pregunta

CUESTIONARIO PROUST ¿Qué le desagrada más en una persona? No soporto que masquen chicle, sobre todo las mujeres. ¿Qué es lo que más valora en una persona? El coraje para ser lo que es y sobre todo para no ser lo que no es. ¿Cuál es su mayor temor? Los daños en las personas que más quiero. ¿Con qué personaje histórico le hubiera gustado conversar? Con Voltaire, por eso me inventé un libro, para hacer como si conversaba con él.

con el temor de ser inoportuna… No hay preguntas indiscretas; hay respuestas indiscretas (risas). ¿Qué opinión tiene acerca del cese de la violencia de la ETA? Siempre es mejor la noticia de que hay un alto al fuego, que enterarse de que habrá más actividad violenta. Este principio es positivo porque revela el fracaso de la banda armada. Todos sabemos que no han llegado a esa conclusión porque de pronto apareció la virgen y les convenció de no hacer mal al prójimo, sino que han cambiado de opinión porque están muy presionados social, policial y judicialmente. El problema es que ellos quieren este cese de la violencia para conseguir beneficios políticos. Y como eso no se les va a conceder, siempre queda la duda de si volverán a las andadas. Hay una serie de dudas.

¿Cuál es el futuro que ve para el País Vasco? No hay nada escrito en las estrellas; las cosas pasan porque nosotros dejamos que pasen o porque no las logramos impedir. Las personas líderes nunca se preguntan qué va a pasar, sino qué vamos a hacer. Entonces, esa es la pregunta que hay que hacerse. Si todo el mundo se queda parado, evidentemente ganarán lo que no consiguieron con las armas. Yo espero que no sea así, por lo menos mientras pueda escribir y hablar, hago algo para que no sea así. En ese papel del que hablábamos de los ciudadanos, hay líderes (o por lo menos así esperamos que sean) como funcionarios públicos, y uno cree que esas personas que pusimos en esos cargos tomarán decisiones acertadas. Y si no, tendríamos que cambiarlos. No hay nadie que nazca para político. En las democracias nadie nace para mandar ni para obedecer. Todos de alguna manera estamos obligados a tomar decisiones. Si no ves a nadie capaz y tú crees que puedes hacerlo mejor, puedes participar. La democracia es más trabajosa que las dictaduras porque nosotros somos los responsables de lo que hay. Este país muchas veces nos obliga a votar por el menos peor… En este y en todos (risas). ¿Qué valor tiene el voto aun en esas condiciones? El buen ciudadano no es un espectador; tiene que saber que si está votando por alguien es porque sabe quién es y debe seguir apoyándolo después del voto e intentar que eso mejore el conjunto social. De ningún partido político nos gusta todo lo que dice o todo lo que hace. T: Wendy García Ortiz wgarcia@siglo21.com.gt F: Andrés Vargas avargas@siglo21.com.gt


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La cumbia, el ritmo que salva María Lucía León se deja hipnotizar por un género musical que nunca muere.

Una vez, hace mucho tiempo, permití que la “luna llenara mi alma de cumbia”, como dice la canción. Bailé con El Superman para salvarme de la nostalgia y me entretuve buscando la cadenita de Carmen mientras liberaba las penas en la pista de baile. Mis latidos adoptaron parte de un ritmo que nació mucho antes que la salsa o el merengue. Descubrí que en este espacio atemporal no existen los credos, preferencias políticas ni mucho menos distinciones de edad o clase social. La dinámica se mueve al compás de ese ritmo que surgió en el seno colombiano durante la época colonial y que cientos de años después permanece vigente. La cumbia vino al país en la década de 1960 y muchos la han bailado en los chiniques de Guatemala Musical, el Megatrón y El Porvenir de los Obreros, salones de baile que aún ahora abren sus puertas a bandas musicales y bailarines de distintas generaciones. En estos últimos años, de manera paralela a las fiestas domingueras que tienen sede en la Avenida Bolívar, la cumbia está viviendo un momento de auge entre los jóvenes guatemaltecos que recién acaban de conocerla. La revolución virtual En la plataforma Twitter un hashtag se emplea al anteponer el símbolo # a una palabra. Su función es similar a una etiqueta con la que se agrupan contenidos para que un tema pueda ser seguido por los usuarios. Un

estudio realizado por elwebmarketer.com y iLifebelt, detallaba que temas como #traficogt #guatemalaquierepaz y #yoconfieso compartían la atención de cerca de 220 mil guatemaltecos activos en la red. Pero hasta hace poco, se regó como pólvora el #miercolesdecumbia. Mientras en otros países los hashtags generan revoluciones contra las dictaduras, en esta parte de Centroamérica se gestó un movimiento que unió a miles de jóvenes bajo el son de la cumbia mezclada con los sonidos electrónicos. Uno de sus gestores, Jhonatan Morán, cuenta cómo surgió: “En la oficina donde trabajaba me dijeron que podía poner cumbia, sin los audífonos, sólo los miércoles. Entonces hace dos años creé el hashtag #miercolesdecumbia para publicar en Twitter los links de videos y sugerencias musicales relacionadas con el género”. Posteriormente, la vida uniría los intereses de Morán con los del reconocido DJ Básico3, quien recibió la invitación de Alejandra Gutiérrez para llevar a cabo un evento semanal en su negocio, el Bar Central. Este local, ubicado debajo de la galería de arte (Ex)céntrico, en la zona 1, fue la primera sede de un evento que tenía como lema “El hashtag que se volvió realidad”. Probablemente la semilla ya había sido sembrada y sólo faltaba que los elementos se unieran para que ese género musical conquistara de nuevo la ciudad. Esto sucedió

hace nueve meses. En unos cuantos días se organizó la primera sesión del Miércoles de cumbia que convocó a 150 personas. Pero el movimiento continuó evolucionando hasta conglomerar a 1,500 seguidores que se acercaron al Centro Histórico desde diferentes puntos de la ciudad. El crecimiento ha sido tal que ahora esta fiesta es casi itinerante, ya que además del Bar Central pasó por La Bodeguita del Centro y por la Torre de Estacionamientos de la zona 1. En este último se ha realizado el baile en dos ocasiones en el quinto nivel de un edificio de concreto que emula a un cilindro y que fue construido en la década de 1970. Sin embargo, esta sede podría cambiar en las próximas ediciones de esta fiesta urbana. El alcance que ha tenido ha sido interna-


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PARA VIVIR EL RITMO El próximo Miércoles de cumbia se llevará a cabo el 2 de noviembre a partir de las 19:30. Como ya es tradición, los detalles serán revelados el lunes 30 a las 11:11 a.m. Visite: miercolesdecumbia. com para más información. Pero si no puede esperarse hasta el miércoles, asómese hoy por Guatemala Musical (Avenida Bolívar, zona 8) y déjese llevar al ritmo de Fidel Funes y su marimba orquesta, Alma Tuneca y Los Francos. Vista sus mejores galas porque la fiesta se inicia a las 3 p.m. y la admisión es de Q30.

cional, pues el escenario ha recibido a artistas de la talla de los precursores del Hip Hop mexicano Control Machete: Pato Machete y Toy Selectah. Ambos vinieron por separado en ediciones pasadas, pues cada uno ha realizado importantes aportes a la cumbia moderna. Pato Machete hizo duetos con el mexicano Celso Piña, quien a la postre es uno de los intérpretes más importantes en el género. Toy Selectah es un DJ que ha experimentado con la fusión de sonidos regionales y electrónicos. De esa cuenta, el principal objetivo del Miércoles de cumbia es realzar la identidad latina y reforzar el “vínculo emocional, porque todos hemos pasado por las situaciones descritas en las letras de cada canción”, ex-

plica Básico3. Definitivamente la música conquista el corazón de todo aquel que se deje seducir por ella. Yo le permití la entrada a este género musical, y desde entonces tengo un interés en común con mis padres. Omnipresencia musical La cumbia tiene un ritmo que ha permanecido latente en la conciencia de los latinos que se mueven al compás de sus notas. Al menos así lo asegura Fidel Funes, el líder de una de las marimbas orquesta con más trayectoria en Guatemala. “La cumbia ha estado siempre y seguirá reinando en el gusto de la gente”, asegura el autor de una treintena de canciones bailadas por varias generaciones desde hace 31 años.

A mediados del siglo pasado el género pasó del folclor para colarse entre los salones de baile, y la disquera Discos Fuentes exportó las composiciones de los proyectos musicales para estudio bautizados como Sonora Dinamita y Los Diplomáticos. Los primeros en ser conquistados por los timbales y las maracas fueron los mexicanos y posteriormente las bandas de marimba en Guatemala empezaron a incluir los temas en su repertorio. De acuerdo con Pedro Tumín, secretario de Relaciones Públicas de la Marimba Orquesta Gallito, la cumbia llegó a nuestro país gracias a Salvador Avelar, propietario de Casa Avelar, productora y distribuidora de discos. Avelar viajó a Colombia en la década de 1960 y trajo consigo varios discos de diferentes géneros, entre ellos la cumbia. Fue tanta la aceptación del público, que se invitó a la Marimba Orquesta Gallito a grabar las versiones de cumbia con el instrumento insigne de Guatemala. Estas grabaciones fueron distribuidas dentro y fuera del país, por lo que llegaron a naciones como Rusia y Japón. La Marimba Orquesta Gallito se formó en la década de 1950 y ha sido integrada por cuatro generaciones de músicos. Los años siguieron pasando y la cumbia se afianzó cada vez más en el gusto de los guatemaltecos: “Aquí la gente nos ha querido por la cumbia y hemos recorrido hasta el último rinconcito del país gracias a ella”, acota Funes. La marimba y la cumbia dan como resultado una combinación tan exitosa que no pierde vigencia. La prueba rotunda de ello, según Funes, fue en la edición pasada del Miércoles de cumbia, en donde se adueñó del escenario y puso a miles de jóvenes a bailar La casa en el aire, Blanca paloma, La banda borracha, entre otros temas. Radar urbano En el ámbito musical de la ciudad hay conjuntos para todos los gustos. A las marimbas orquesta con varias décadas de trayectoria, como la de Funes o El Gallito, se le suman nuevas agrupaciones que inyectan variedad al circuito, bandas jóvenes como Los Patanes, Calimosho, Los Miseria y otras que forman parte de la agenda nocturna. Además hay músicos que experimentan con fusiones de diferentes géneros, como el trío Saraguate, que se formó hace siete años y emplea bases electrónicas e improvisaciones en la ejecución de la cumbia. Pablo Bolaños, vocalista del trío, recuerda que cuando ellos iniciaron, en 2004, todavía no había un movimiento juvenil como el de ahora. Según lo que ha podido observar desde entonces, puede asegurar que actualmente la cumbia está pasando por un auge que encuentra su origen en la globalización de la comunicación ofrecida por Internet y la mezcla de ritmos tradicionales con la música electrónica. Muchas de las personas que asisten con frecuencia al Miércoles de cumbia van con la consigna de que este ritmo los ha salvado

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y las ha unido. La música se lleva las penas y, como dice Ana Gonzales Ewens, una ferviente seguidora de estas fiestas: “Es un movimiento de resistencia que nos obliga a gritar con todo el cuerpo. No nos pueden quitar la alegría de llevar en nuestra sangre la mezcla que nos hace únicos”. Ella ha asistido a la mayoría de ediciones de este evento y asegura que el resurgimiento del género también tiene que ver con la necesidad de dejar las clases sociales a un lado y “unirnos como hermanos”. Música para todos La energía que se percibe en un Miércoles de cumbia o en un salón de baile como el de Guatemala Musical es prácticamente la misma. En el primero predominan los más jóvenes, quienes bailan al ritmo de la cumbia electrónica mientras comparten en las redes sociales sus impresiones. En el segundo hay un aura de misticismo en el que decenas de guatemaltecos dejan por un lado las actividades tradicionales del domingo para entregarse al baile. Las mujeres llegan con sus mejores galas, mientras que los hombres lucen sus botas o el cabello con suficiente gelatina para que el peinado aguante tantas horas de fiesta. Aquí se encuentran señoras y señores trabajadores que dejan la diversión para el fin de semana. Las penas quedan colgadas en la puerta, desde donde se escucha el eco de los timbales o la marimba. La sonrisa pícara se asoma en el rostro de los que una vez más llegan para saciar su alma con la cumbia que los salva en cada oportunidad. Una de esas personas convertidas a la religión cumbiera es doña Patricia Gómez, quien acude a Guatemala Musical desde su infancia y no ha dejado de hacerlo porque esa es la forma en que se mantiene saludable. “Vengo a hacer ejercicio y gracias a eso jamás he padecido de la presión alta”, me aseguró el domingo pasado antes de levantarse a bailar con la marimba orquesta de Totonicapán La Pegajosa. Al final pareciera que el paso del tiempo no hace mella en el mensaje intrínseco de una música que siempre le ha pertenecido al pueblo. No importa si acudimos a la cita en Transmetro, caminando, en bicicleta, camionetas o en un carro último modelo. Tampoco es relevante el rol que cada uno de nosotros desempeñe en la sociedad. Cuando avanzo hacia la pista de baile y la cumbia suena, es inevitable pensar que todo forma parte de una composición tan poética como la vida misma. Siempre estará ese sonido hipnótico capaz de rescatarme del olvido para brindar por la realidad que retomaremos cuando todo esto se acabe. Esta es una fiesta en la que se baila con ganas y que puede disfrutarse todos los domingos en el corazón de la Avenida Bolívar o cada primer miércoles del mes en el Centro Histórico. T. María Lucía León lleon@siglo21.com.gt F. Andrés Vargas avargas@silo21.com.gt


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