La gran muerte, que cada uno en sí lleva es fruto en torno a la que todo gira. (RILKE, 1968, p.55-56) Es decir, la muerte como coronación de la vida. Una vida en la que había cantado a la rosa en todos sus matices: Oh, tu entronizada rosa, para los antiguos eras un cáliz de borde sencillo. Para nosotros eres la flor plena e infinita, un objeto inagotable. En tu riqueza luces vestido sobre vestido alrededor de un cuerpo hecho tan sólo de esplendor; pero a la vez cada uno de tus pétalos es como un negar y rehusar todo ropaje. A través de los siglos nos llega tu perfume llamándonos con sus nombres más dulces; de pronto descansa como un loor en el aire. Pero no lo sabemos nombrar, lo adivinábamos... Y va a incorporarse a él el recuerdo que suplicamos en las horas de evocación (RILKE, 1968, p.152-153) Magnificencia y esplendor pero también desnudez, perfume e imposibilidad de expresar el perfume, aunque se lo evoque. En la trilogía ―Lacrimosa‖ la nombra así: Rosa, contradicción pura, placer de no ser sueño de nadie entre tantos párpados (RILKE, 1968, p.158) No deviene en posesión onírica individual, nadie puede aferrarla en la vida nocturna; tampoco se le puede asignar un contorno en el afuera que la delimite o la detenga en su libertad , en ―lo abierto‖: ¿Donde un exterior para este interior?¿Sobre qué herida un lienzo parecido? ¿Qué cielos se espejean en el interno lago de estas rosas abiertas, despreocupadas? Mira: como descansan sueltas
154 | 7faces – edição especial Diálogos sobre a poesia de José Saramago