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El sentido comĂşn visual Sergio Caggiano Unidad II


Omisiones y sesgos  En

la creación de una imagen la fotografía da forma al mundo.

 Se

vuelve una metáfora del poder.

 Descontextualiza

y se apropia del tiempo y del espacio y de los que existen dentro de el.

 Hace

visible lo invisible y viceversa.


 Las

imágenes visuales juegan un papel clave en nuestra percepcion y valoración del entorno social y de las demás personas.

 El

ver y el representar son actos materiales en la medida en que constituyen medios de intervenir en el mundo.

 No

vemos simplemente lo que esta en ese mundo, sino las formas especificas como vemos y representamos el mundo determinan como es que actuamos frente a este y al hacerlo creamos lo que el mundo es.


Los negros


Los indígenas en la argentina para clarin  Muestran

que los indígenas están bajo control. Son indio “AMIGOS”

 Se

encuentran incorporados a la “civilización” (en sus ropas, en los espacios donde son retratados, etc)


Los indigenas  En

los pies de fotos tambien existe una configuración de “la imagen”, los indios son insistentemente nombrados como guerreros.

 Las

armas con que son retratados pretenden mostrar el carácter bárbaro de los indígenas.

 Esto

justifica la empresa civilizatoria.


Indígenas son objeto de conocimiento, de civilización y de conquista.

Ocupan un borde exterior de la sociedad.

Los negros son parte están en su interior.

La forma en que son fotografiados muestran como son vistos y considerados por quienes toman o encargan las fotos.


Los indigenas

para modificar el estilo de texto del patr贸n nivel

el

nivel

nivel


Los blancos  Si

bien se encuentran en las fotografías junto a indígenas y negros, no son señalados por el álbum como tal dice Caggiano.


Sistemas clasificatorios 

El desarrollo de una economía capitalista, la conformación de un mercado de trabajo moderno, y la incorporación de sectores importantes a este mediante su conversión en mano de obra, procesos de urbanización, y la consolidacion de instituciones democraticas, son factores que determinan la creación, sustitución, y transformación de categorias de clasificación de los actores sociales, de reconocimiento y de organización de los mismos.

Procesos que permietieron y necesitaron del borramiento etnico – racial.


ď‚› Con

que efectos sistemas clasificatorios distintos pueden opear simultaneamente en un momento en una sociedad que relaciones hay entre ellos y que practicas sociales les van asociadas.

ď‚› En

argnetina se nego categorias de clasifiacion. En argnetina no hay negros. No hay indios.


 Los

sistema clasificatorios funcionan de manera compuesta,

 Retroalimentacion

por ejemplo de raza, clase y afiliación política: quienes eran negros, se encuentran entre los trabajadores y luego trabajadores peronistas.


ď‚› Racializacion

de las relacioens de clase y enclasamiento de las relaciones raciales:

ď‚› Todo

trabajador es un negro de mierda, la negrada, los cabecitas negras.

ď‚› Enclasamiento

de Relaciones raciales; todo estigmas sobre poblacion no blanca que los mantiene en una posicion subalterna.


ď‚› En

argentina no hay negros, no hay indiios mitos constitutivos de la argentinidad y clarin los repite en la selecciĂłn y organizaciĂłn de su album.


La mirada sexista  Si

se miran las imágenes de hombres y mujeres aparecen distribuidas de acuerdo con el eje calle/casa.

 Dependiendo

de la clase y la posicion social, los hombres se muestran en el trabajo, en el frente de batalla, en las manifestaciones políticas, o en el gobierno EN LA CALLE/LO PUBLICO.

 LA

ARGENTINA PRODUCTIVA ES MASCULINA


ď‚› EL

LUGAR DE las mujeres es lo privado: la familia, la casa, el adentro aunque se las muestre trabajando. Madre/esposa/trabajadora domestica.

ď‚› Si

es mostrada en lo publico es para ser vista.

ď‚› En

esa epoca 1960) se conforma la consolidacion de un regimen de mirada: masculinas : deseantes/ femeninas deseados en la calle.


para modificar el estilo de texto del patr贸n

o nivel

el

nivel nivel


 La

historia contada en fotografías en este espacio es cuantitativa y cualitativamente masculina y patriarcal. Los hombres hacen la historia.

 El

espacio publico es masculino

 Las

acciones de las mujeres son subrepresentadas.


 Raza

y genero dimensiones con un papel importante en la organización general de los repertorios visuales hegemónicos y en el modo en que estos ponen en imágenes el pasado y el presente de esta sociedad. Las formas especificas de mostrar y dejar de mostrar nos permiten conocer rasgos fundamentales de esta organización hegemónica de la mirada.


 La

perspectiva narrativa fue la del hombre blanco civilizado que debia construir una nacion contra el desierto y contra lo que en el le oponga resistencia.

 Vista

así y mostrada desde este lugar la arngentina reserva un tiempo lejano para negro e indios y un pequeñisimo espacio para las mujeres.


Consignas para la casa:  Rastrear

imágenes en diarios del 2013 con esta perspectiva. Realizar el análisis en con los elementos que propone Caggiano.

 Rastrear

posible.

otras perspectivas de análisis


Para trabajar en clases:


 Haga

clic para modificar el estilo de texto del patrón

Segundo nivel

Tercer nivel 

Cuarto nivel 

Quinto nivel

El sentido común visual  

Clase teórica/práctica 31 de mayo.

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