1. A FORMAÇÃO DA SOCIEDADE HAITIANA E AS HERANÇAS IDENTITÁRIAS CULTURAIS AFRO O escravo revoltado não buscava uma espécie de reconhecimento de parte do senhor, uma aliança com ele, mas queria o desaparecimento do modo de produção escravagista, portanto, a supressão dos colonos (HURBON, 1979, p. 105,
tradução do autor).
Neste capítulo, abordaremos aspectos históricos da Revolução Haitiana até a presença das Tropas MINUSTAH das quais o Brasil faz parte em posições de comando, na busca por elementos que permitam melhor compreensão dos resultados da pesquisa sobre identidade cultural afro e sistemas religiosos como concepções do mundo: o Vodu no Haiti e o Candomblé no Brasil. Iniciaremos apresentando a linha histórica do país e sua implicação epistemológica, trazendo os principais elementos constituintes da nação haitiana e evidenciando o que está presente na identidade cultural hodierna do negro haitiano. Fecharemos o capítulo apresentando as principais contribuições de autores que já abordaram as especificidades da construção das identidades do afrodescendente no processo colonial e pós-colonial. Falar em Revolução Haitiana ou Revolução de São Domingos é usar uma expressão que abrange os fatos acontecidos na colônia francesa a partir de 1789 até a proclamação da Independência do Haiti em 1° de janeiro de 1804. Ainda mais, é anunciar a tentativa de desconstrução do regime colonial escravagista e racista da dominação francesa no século XVIII, concretizada pelos antigos escravos. 36