Clásicos del pensamiento pedagógico mexicano
El producto de la educación, como circunstancia, como variabilidad, es por tanto un producto que se expresa en tipos, es decir, en variantes, que dentro de su íntima y compleja naturaleza, ofrecen semejanzas en algún respecto. Un tipo significa una variedad, por cuanto a sus caracteres propios; pero al mismo tiempo una semejanza, por cuanto a que esos caracteres aunque no en forma idéntica, son repetidos en otras personas, en otros individuos tipificados, de acuerdo con ciertos modelos que se originan en determinadas influencias. Tal es, entonces, la dimensión variable de la educación. Pero naturalmente que la integración de esos tipos, supone la participación del hombre, y esa participación consiste en que lleva a su persona un cierto contenido cultural, orienta su desarrollo en determinado sentido, encauza su vida con específico designio. Así se producen los diversos tipos que se dan en la sociedad, y de los cuales la educación pretende que sean los mejores, porque reúnan los caracteres más dignificantes, más constructivos, más duraderos, todo ello, desde el ángulo de la cultura, a la que en última instancia, sirve la educación, y en la que también por modo necesario se desenvuelve el hombre. Cuando se dice de la variabilidad humana originada en la obra educativa, se refiere, naturalmente, al modo como se integra la personalidad del educando, misma que está constituida, no sólo por elementos estructurales somáticos y psicológicos, asociados más o menos en forma peculiar, sino también por elementos dinámicos, que vuelven a la unidad personal, un compuesto con caracteres adquiridos, y que la disponen, no sólo en una diferenciación en su modo
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