Förord NÅGRA FÖRBEREDANDE ORD
J
ag brukar inte skriva förord. Men jag måste göra det den här gången. Det är på sin plats med några förberedande ord. Paradigmet är till sin natur så explosiv, och dess uppenbarelser är så specifika och så nära förknippade med specifika personer och händelser i vår tid, och med så oerhört laddade frågor och maktförhållanden, att dess avsikt lätt kan misstolkas och dess syfte missförstås. Alltså kommer det jag skriver här att återupprepas i boken. Det är så viktigt att det förtjänar att nämnas mer än en gång. Paradigmet riktar sig inte mot någon enskild person eller personer. I den mån den tar upp individer i dagens samhälle, nämns de enbart som pusselbitar som faller på plats för att bilden ska bli tydlig i takt med att detta mysterium får sin förklaring. Så även om enskilda personer i vår värld nämns handlar paradigmet ytterst sett inte om dem. Budskapets fokus är den större bild som omfattar hela länder och civilisationer. De enskilda personernas betydelse ligger i den roll de har spelat i detta större perspektiv och i den uråldriga mönsterbild som framträder och som paradigmet utgör. Paradigmet är först och främst ett mysterium vars innebörd blir uppenbarat, en sorts ritning, ett uråldrigt paradigm som på ett fascinerande och nästan kusligt sätt är relevant för vår tid. Paradigmet innefattar också uppenbarandet av en varning – det varnar en nation och en civilisation för dess nuvarande inriktning och för vad denna inriktning ytterst leder till. Vad gäller de personer som nämns finns det i Guds rike inget utrymme för illvilja, bara kärlek. Vi är kallade att stå emot det som är orättfärdigt, men älska alla människor, även dem som gör det 3
som är orätt. Det finns bara en reaktion som är rätt och riktig: att älska dem, be för dem och förkunna sanningen i kärlek. Ingen av de inblandade parterna visste någonting om historiska kopplingar eller mysterier. De agerade utan att själva veta eller förstå. Fastän boken tar upp den politiska sfären och många andra sfärer är det inte en politisk bok utan en andlig och profetisk. För att kunna urskilja dess uppenbarelser behöver du, innan du går vidare, lägga alla förutfattade antaganden och uppfattningar åt sidan, tillsammans med alla politiska åsikter eller ställningstaganden. Du behöver närma dig budskapet med fullständig öppenhet, särskilt om du är obekant med Bibelns undervisning. Givetvis kan du som läsare återigen plocka upp alla dessa antaganden och ståndpunkter när du är klar med boken, men det är helt avgörande att du nu lägger ifrån dig dem – det är nödvändigt för att du ska kunna följa med i förklarandet av detta mysterium. Mysteriet har en unik dynamik och häpnadsväckande egenskaper. Det skulle kanske gå att förklara ett fåtal av dessa fakta på andra sätt, men det vi är på väg att utforska handlar inte om några få saker. Det är ett mönster som är överväldigande i fråga om omfattning, fokus, inre samstämmighet samt detaljrikedom. Det är något som ingen människa kunde ha planerat eller genomfört. Mer än något annat ber jag att Gud ska använda den här boken för att fullborda sina syften, profetiskt och allsmäktigt, så att han får väcka, upplysa, utrusta, styrka, överbevisa, vederkvicka och frälsa människor i en tid som denna.
4
Kapitel 1 MÄSTERBYGGARENS RITNING
• • • • • •
Är det möjligt att det finns en mönsterbild som ligger bakom händelser i vår tid? Är det möjligt att denna mönsterbild eller ritning blev till i forntiden men ändå förklarar händelser i dag? Kan denna ritning förutsäga uppgång och fall för olika ledare och styren i modern tid? Kan händelser som ägde rum för nästan tre tusen år sedan påverka det som händer i världen i dag och därmed det som händer i våra liv? Kan detta mysterium förklara inte bara händelser i modern tid, utan även tidpunkten för dessa händelser – visa vilket år en händelse ägde rum och i vissa fall även ett exakt datum – och i åtminstone ett fall visa även klockslaget på en timme när? Kan en mönsterbild från forntidens Mellanöstern rentav förutsäga utgången av ett presidentval? 5
• • • • •
D
Kan de forntida gestalterna i paradigmet ge oss nycklar till att förstå ledare i modern tid, så att var och en av nutidens gestalter har en forntida föregångare eller prototyp, och var och en av forntidens gestalter har en nutida motsvarighet eller antityp? Kan paradigmet ange de exakta parametrarna för nutida ledares tid vid makten på nationell och internationell nivå? Är det möjligt att vi allihop finns med som aktörer i återupprepandet av detta mysterium? Och vad skulle hända om vi lyckades urskilja paradigmet och förstå mästerbyggarens ritning? Vad skulle den uppenbara för oss, vad skulle den varna oss för i fråga om framtiden?
en här boken kommer att utforska, upptäcka och förklara denna uråldriga ritning, den hemlighet som blev till långt innan de människor som den berör hade fötts, och årtusenden innan de händelser som ritningen förutsäger ägde rum. Mönsterbilden är objektiv och oföränderlig. Den hyser ingen fiendskap mot någon av de gestalter som den korrelerar med eller innefattar. Det gör inte jag heller. Om paradigmet hade beskrivit andra personer eller ämbeten skulle jag ändå ha skrivit om det. Paradigmet uppenbarar framför allt ett mysterium som har varit verksamt i bakgrunden och påverkat våra liv och vår historia. Varje koppling till individer eller händelser i modern tid är enbart en pusselbit som bidrar till att göra bilden fullständig. Eftersom budskapet är så explosivt var jag frestad att låta bli att skriva det. Men eftersom det också är ett så allvarligt budskap kunde jag inte låta bli. För i detta mysterium ryms inte bara en uppenbarelse utan också en allvarlig varning. Paradigmet talar inte bara om makthavare utan om varje människoliv på jorden och varje område av livet – från politik till andlighet, ekonomi, historia, lag och rätt, kultur, internationella relationer, moral, och till och med nationers öden. Fastän det har 6
berört och legat bakom politiska skeenden, är den politiska sfären bara en utgångspunkt för paradigmets övergripande fokus, som inte är politiskt utan något mycket större. Detta fokus är uppenbarelsen om varifrån vi kommer och var vi nu befinner oss, och en varning om vart vi är på väg. Vi måste börja med att identifiera och sedan börja förklara paradigmet. För att göra det kommer vi påbörja en resa som spänner över nästan tre tusen år, från sanden i ett kargt landskap i Mellanöstern till landet och gatorna i dagens Amerika, från forntida palats till Vita huset. Vi kommer att möta hänsynslösa kungar och drottningar, mystiska präster och prästinnor, hemligheter och skandaler, avgudar och gudar, profeter och heliga män, tecken, förebud, under och budbärare. I slutet kommer vi att se två mysterier vävas samman och sammanstråla – Paradigmets hemlighet möter Budbärarens. För Paradigmet är den andra dimensionen och aspekten av innehållet i boken Budbäraren. De kommer ur en gemensam grogrund. De uppstår i samma civilisation. Om Budbäraren beskrev profetiska uppenbarelser och varningar genom föremål och gärningar, så är det i Paradigmet personerna själva som är de profetiska uppenbarelserna – det är de nutida ledargestalterna som själva är förebuden. Vi kommer att se forntida monarker och moderna presidenter överlappa och flyta samman, se hur forntida kungars styren och ageranden förutsäger nutida ledares styren och ageranden, se hur forntida skandaler har sina nutida motsvarigheter, och se hur historiska skeenden sätter ramarna för skeenden i modern tid vad gäller tidpunkt, händelser och konsekvenser. Och i allt detta kommer vi att se vår egen tid i ett nytt ljus och ur ett evighetsperspektiv.
Varje del av paradigmets mysterium kommer att förklaras i tre steg: 7
• • •
Bakgrunden: de historiska händelserna Själva paradigmet Manifestationen av paradigmet i modern tid
För att särskilja paradigmet står det alltid formulerat i en separat ruta.
För att börja förklara mysteriet måste vi först lägga grunden. För att förstå mästerbyggarens ritning måste vi gå tillbaka i tid och rum till paradigmets land.
8
Kapitel 2 METAMORFOS
T
anken att det skulle finnas en ritning eller mönsterbild från forntiden som förutsäger och förklarar händelser i modern tid, och rentav tidpunkten för dessa händelser och vilka de inblandade parterna skulle vara, låter förstås för otrolig för att vara sann. Men tänk om det vore sant? Tänk om den skulle uppenbara allt detta och dessutom beskriva vår nuvarande inriktning, beskriva vad denna inriktning ytterst sett leder till, och varna oss för framtiden? Om det fanns en sådan ritning skulle vi vilja känna till den; vi skulle inte ha råd att inte känna till den. I det här kapitlet ska vi lägga grunden genom att beskriva skådeplatsen för paradigmets mysterium, ett mysterium som tar sin början för nästan tre tusen år sedan.
Paradigmet Vad är egentligen ett paradigm? Ett paradigm definieras som ett mönster, en mönsterbild, en 9
förebild, en mall, en prototyp, ett exempel, en arketyp. Vi hittar paradigm på flera ställen i Bibeln. På berget Sinai fick Mose en mönsterbild eller ett paradigm för hur han skulle tillverka förbundsarken och uppenbarelsetältet. Senare fanns det likaså ett paradigm eller en ritning för hur templet i Jerusalem skulle byggas. Men det förekom även andra typer av paradigm i Skriften. Profeterna använde sig av paradigm. De utförde profetiska handlingar, eller handlingar som hade en profetisk symbolik, som att riva sönder en mantel, krossa ett lerkärl, gräva ner en lagfart i marken. Det här var profetiska paradigm, mönsterbilder som talade om händelser som skulle äga rum i framtiden. En mantel som slets itu kunde förutsäga att ett rike skulle slitas bort från dess kung; ett krossat lerkärl kunde tala om en krossad stad och en nedgrävd lagfart om en återupprättad nation. Paradigm återfinns även i skildringen av bibliska gestalter, som till exempel patriarken Josef. Han blev förkastad av sina bröder, utsattes för falska anklagelser och fick lida för andras synder, men kom ändå att rädda ett helt folk – han är en förebild som talar om den kommande Messias. Dessutom kan vi urskilja paradigm i Bibelns beskrivning av Israels historia – återkommande mönster, varningar och exempel för framtida generationer. Vad gäller det sistnämna skrev aposteln Paulus så här: ”Det som hände dem är exempel, och det skrevs ner för att varna oss . . . ”1
Med andra ord, inte nog med att dessa händelser i forntiden skrevs ner för kommande generationers skull – de hände faktiskt för kommande generationers skull. Och de händelser som Paulus talar om var specifikt Israels olydnad och avfall i historien, när folket lämnade Gud och levde i omoral. Det som hände skulle fungera som varnande exempel för kommande generationer. Där vi läser exempel har den grekiska texten tupos. Från tupos 10
kommer vårt ord typ. Ordet kan också översättas med mönsterbild, modell, förebild. Samma grekiska ord används på andra ställen i Nya testamentet för att tala om den ritning eller mönsterbild som Mose tog emot på berget Sinai. Ordet tupos kan också översättas med paradigm. Alltså kan bibelversen återges så här: ”Det som hände dem är paradigm, och det skrevs ner för att varna oss . . . ”
På samma sätt kommer det paradigm som vi är på väg att förklara inte bara vara en uppenbarelse utan också en varning. Det är en varning som handlar om det fatala misstag som begicks i forntiden och som nu håller på att begås igen. Men hur skulle en uråldrig mönsterbild kunna tala om nutida händelser, och dessutom förutsäga detaljer i dem? Svaret på den frågan är att Gud råder suveränt över sin skapelse. Han vet allt om varenda händelse redan innan den har ägt rum. Dessutom ser han till att allting, varje handling och varje motreaktion, samverkar så att hans syften fullbordas. Det är inte det att paradigmet kom till som en profetia om framtiden utan i stället att Gud är mäktig att väva samman och koppla ihop vilket skeende som helst med vilket annat skeende som helst och på så vis förena två olika världar, den forntida och den nutida, trots att flera årtusenden skiljer dem åt.
Metamorfosen Paradigmet kommer att visa en nation, ett samhälle, som går igenom en farlig metamorfos, en förvandling. Det gäller specifikt Amerika och mer allmänt det västerländska samhället generellt och världen. Eftersom Amerika har varit ett centrum och en ledare för västvärlden i modern tid, kommer Amerika att utgöra den viktigaste skådeplatsen för paradigmet, men det som paradigmet uppenbarar berör hela världen. Den metamorfos som äger rum i vår tid följer mönstret hos en 11