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12 “Vendo-o, Zacarias turbou-se, e apoderou-se dele o temor.

13 Disse-lhe porém, o anjo: Zacarias, não temas, porque a tua oração foi ouvida; e Isabel, tua mulher, te dará à luz um filho, a quem darás o nome de João.”

(12) Aqui são vistos ao mesmo tempo o profundo terror e a irresistível atração que o homem sente na presença da divindade. Lucas freqüentemente nota a reação temerosa dos homens aos atos de Deus (1:29, 65; 2:9; 5:8, 26; 7:16; 8:25, 35, 37; 9:34, 45; 21:26; 24:37; Atos 2:43; 5:5, 11; 10:4; 19:17). A emoção pode ser uma combinação de medo e reverência.

(13) Não tenha medo é uma expressão encontrada também em Lucas 1:30; 2:10; 8:50; 12:4; 7:32; Atos 18:9; 27:24. A confirmação era para indicar que os propósitos de Deus eram bons, não maus. Veja Gênesis 17:19; Daniel 10:12 e Atos 10:31, onde é encontrada linguagem seme­ lhante. A oração de Z acarias pode ter sido a única oferecida enquanto o incenso queimava, e provavelmente teria sido para a redenção de Israel e a chegada do reino messiânico. Mas mais provavelmente era a petição do casal por uma criança. Se eles continuaram a oferecer essa prece, após anos sem filhos e com idade avançada, sua persistência era um grande testemunho da sua fé.

Todavia, mesmo a fé mais forte pode fraquejar, como aconteceu com a de Zacarias por um breve momento.

Talvez fosse a vontade de Deus adiar a sua resposta até o momento em que ela fosse uma clara e indubitável demonstração de seu poder e bondade. Certamente a resposta apresenta maior significância por ter vindo tão auspiciosamente. Lucas foi cuidadoso em registrar essas palavras, porque elas ajudam a construir seu ponto de vista especial sobre a oração e o seu poder. A palavra para oração aqui é dêesis e também é encontrada em 2:37 e 5:33 (veja 1:10 e a introdução).

Que Isabel poderia conceber uma criança foi o pri­ meiro de uma série de avisos surpreendentes seguidos de mais detalhes impressivos. João significa “o dom de