Page 1

SELENE Ο Ι

Γ Υ Ν Α Ι Κ Ε Σ

Α Λ Λ Α Ζ Ο Υ Ν

Τ Ο Ν

Κ Ο Σ Μ Ο

3

ΤΕΥΧΟΣ

Η

ΜΑΧΗ ΤΩΝ

ΦΥΛΩΝ BILLIE JEAN KING Vs BOBBY RIGGS

ΔΩΡΟ ΓΚΟ ΜΟΥ!Ε Α Π Μ Υ Ο Λ Ο Τ ! Χ Ω ΛΑΝ ΕΣ ΔΕΝ ΚΟΥΒΑ

ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚ ΥΣ ΙΣ ΒΑΛΙΤΣΕΣ ΤΟ ΜΟΝΕΣ ΤΟΥΣ Τ

ΤΑ ΜΟΥΣΚΟΥΛΑ ΤΗΣ ΑΦΡΟΔΙΤΗΣ

ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΠΡΟΠΟΝΗΤΗ ΤΗΣ UNICEF

ΑΔΙΚΑ Τ

ΡΕΧΕΙΣ, ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΚΟΥΚΛΙ ΓΥΝΑΙΚ ΕΣ ΔΕΝ ΠΟΤΕ Τ ΤΣΑ ΘΑ ΚΕΡ ΟΥΣ ΑΝ Δ ΤΡΕΣ ΣΤ Ι Α ΣΠΟΡ ΣΟΥΝ

ΜΟΥ!

ΟΛΑ ΤΑ ΜΩΡΑ ΣΤΟ ΓΗΠΕΔΟ

ΟΤΑΝ ΟΙ ΘΕΕΣ ΣΗΚΩΝΟΥΝ ΤΟ ΤΙΜΗΜΕΝΟ

Η ΚΡΥΜΜΕΝΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟΥ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ

selenemag.wordpress.com

SELENE 1


Το παρόν έντυπο αποτελεί πνευματική ιδιοκτησία της Ευρυδίκης Μαντέλη και διατίθεται ΔΩΡΕΑΝ.

Διαβάστε όλα τα προηγούμενα τεύχη του

στο S E L E N E M A G . WORDPRESS.COM

Τα κείμενα είναι της Ευρυδίκης Μαντέλη ή συμμετοχή συνεργατών ή αναγνωστών του περιοδικού ή έχουν αλιευθεί από το διαδίκτυο όπου έχουν δημοσιευθεί δημόσια και χωρίς περιορισμό. Σε κάθε περίπτωση, εφόσον αυτό είναι εφικτό, η πηγή του κάθε κειμένου αναφέρεται ξεκάθαρα όπως και το όνομα του συγγραφέα. Τα κείμενα που φιλοξενούνται στον παρόν έντυπο εκφράζουν μόνο την άποψη του συγγραφέα τους και όχι απαραίτητα εκείνη του περιοδικού ή του εκδότη. ------------------------

Πραγματικά γεγονότα:

Μπορείτε να διαβάσετε το παρόν τεύχος, όπως και όλα τα προηγούμενα, δωρεάν στην ιστοσελίδα του περιοδικού

Σε ορισμένες περιοχές της Σερβίας οι άνθρωποι πιστεύουν στην ύπαρξη κάποιων μυστηριωδών όντων που δεν μοιάζουν με κανένα ζώο που γνωρίζουμε και που τα ονομάζουν Ντρέκαβατς. Ένας σημαντικός αριθμός χωρικών από το Zlatibor της Σερβίας δηλώνει ότι έχει συναντήσει κατά τη διάρκεια της ζωής του ένα Ντρέκαβατς και σχεδον όλοι ότι το έχουν ακούσει. Το 1992 οι κάτοικοι της περιοχής του ποταμού Kravicka βρήκαν το πτώμα ενός ζώου που δεν έμοιαζε με τίποτε από όσα είχαν δει μέχρι τότε, το οποίο θεώρησαν ότι ανήκε σε ένα νεκρό Ντρέκαβατς.

selenemag.wordpress.com ------------------------

Μπορείτε να αναπαράξετε ή να μεταδόσετε με οποιονδήποτε τρόπο τα κείμενα του παρόντος εντύπου εφόσον αναφέρετε ξεκάθαρα την πηγή και δεν αλλοιώσετε το νόημα με κανέναν τρόπο. Μπορείτε να επικοινωνείτε με το περιοδικό στο

volegaroi.WORDPRESS.COM

Το 2003 στο χωριό Tometino Polje για κάποιες ημέρες σημειώθηκαν επιθέσεις στα πρόβατα των κατοίκων. Την ίδια περίοδο οι κάτοικοι ισχυρίζονται ότι άκουγαν μυστηριώδεις κραυγές κατά τη διάρκεια της νύχτας. 2 SELENE

selenemag@mail.com

www.fb.com/selene00mag

ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΣΕ ΜΟΡΦΗ: Βιβλίο Epub PDF selenemag.wordpress.com


ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ 4.... EDITORIAL 5.... ΜΙΣΤΙ ΚΟΟΥΠΛΑΝΤ

Ο αληθινός “μαύρος κύκνος”

6....ΩΧ! ΤΟ ΛΟΥΜΠΑΓΚΟ ΜΟΥ

Γιατί οι γυναίκες δεν κουβαλάνε μόνες τους τις βαλίτσες τους

10...ΤΑ ΜΟΥΣΚΟΥΛΑ ΤΗΣ ΑΦΡΟΔΙΤΗΣ

Όταν οι θεές σηκώνουν το τιμημένο

23...ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΓΥΝΑΙΚΑ;

29.... ΡΕΪΤΣΕΛ “ΡΟΚΟ” ΣΙΜΠΣΟΝ Η πρώτη γυναίκα πρωταθλήτρια στην κατάδυση από ύψος

32...ΑΔΙΚΑ ΤΡΕΧΕΙΣ ΚΟΥΚΛΙΤΣΑ ΜΟΥ

Γιατί οι γυναίκες δεν θα κερδίσουν ποτέ τους άντρες στα σπορ

33... ΤΟ SELENE ΗΤΑΝ ΕΚΕΙ 34... ΜΥΩΔΗ ΠΟΝΤΙΚΙΑ, ΑΔΥΝΑΜΕΣ ΓΑΤΕΣ 38... Η ΜΑΧΗ ΤΩΝ ΦΥΛΩΝ

Billie Jean King vs Bobbie Riggs

Τ44... ΤΟ ΓΥΜΝΟ ΠΕΘΑΝΕ. ΖΗΤΩ ΤΟ ΓΥΜΝΟ!

Όταν οι γυμνές ντύνονται οι ντυμένες τα βγάζουν

48... Η ΑΛΙΚΗ ΟΝΕΙΡΕΥΕΤΑΙ ΤΟ ΜΠΑΣΚΕΤ 50... ΓΥΝΑΙΚΕΣ, ΦΙΛΕ ΜΟΥ! 51... ΟΤΑΝ ΤΑ ΤΣΙΤΑΧ ΒΓΑΙΝΟΥΝ ΠΑΓΑΝΙΑ!

20

ΤΟΛΑ ΤΑ ΜΩΡΑ ΣΤΟ ΓΗΠΕΔΟ Η ΚΡΥΜΜΕΝΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟΥ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ

selenemag.wordpress.com

SELENE 3


E D I T O RIAL Επάνω: Γυναίκα που κέρδισε στον “Σπαρτιάτικο” μαραθώνιο που γίνεται κάθε χρόνο σε διάφορες πόλεις των Η.Π.Α.

4 SELENE

Το τρίτο τεύχος του SELENE είναι γεμάτο δυνατές γυναίκες. Κυριολεκτικά. Μετά από χιλιάδες χρόνια αποκλεισμού από τον αθλητισμό οι γυναίκες κερδίζουν το χαμένο έδαφος με ραγδαίους ρυθμούς και τολμάνε να δείξουν τα μούσκουλά τους. Ο μύθος του αδύναμου θηλυκού καταρρέει κάθε φορά που μία γυναίκα σηκώνει ένα τρόπαιο ψηλά κερδισμένο με τον ιδρώτα της και κερδίζει με το σπαθί της τη σωματική χειραφέτηση που της αρνούνται πεισματικά. “Τα Μούσκουλα της Αφροδίτης” περιγράφει τον αγώνα της γυναίκας μέσα στους αιώνες να διεκδικήσει τον έλεγχο του σώματός της και της μυικής της δύναμης που οδηγεί σε μία θεώρηση της θηλυκότητας που δεν θυματοποιεί την γυναίκα. Αυτό είναι και το μεγάλο και πολύτιμο δώρο του αθλητισμού προς τη γυναίκα. Το άρθρο “Όλα τα Μώρα στο Γήπεδο” περιγράφει πως ο αθλητισμός μπορεί να βοηθήσει τις γυναίκες να ανακτήσουν τον έλεγχο του σώματός τους και να ανατρέψουν τις προκαταλήψεις που τις κατατάσσουν στην κατηγορία “αδύναμο φύλο”. Τα παραδείγματα γυναικών όπως η πρώην σκλάβα Σοτζέρνερ Τρουθ αλλά και οι σύγχρονες Μίστι Κόουπλαντ και Ρέιτσελ Σίμπσον αποδεικνύουν πως οι γυναίκες κάθε άλλο παρά αδύναμες είναι και πως το μυώδες σώμα δεν είναι αντρικό προνόμιο. Αν μπορέσουμε να αποδεσμεύσουμε τους άντρες και τις γυναίκες από τους τεχνητούς ρόλους του αδύναμου και του δυνατού, του κυρίαρχου και του κυριαρχούμενου, μόνο τότε θα μπορέσουμε να διεκδικήσουμε σαν κοινωνία την ισότητα των φύλων. Μέχρι τοτε οι γυναίκες σε όλες τις ηλικίες και συνθήκες μπορούν να αθλούνται γνωρίζοντας ότι το (δυνατό) σώμα τους ανήκει αποκλειστικά σε εκείνες.

selenemag.wordpress.com


ON THE SPOTLIGHT

ΜΙΣΤΙ ΚΟΟΥΠΛΑΝΤ Ο ΑΛΗΘΙΝΟΣ “ΜΑΥΡΟΣ ΚΥΚΝΟΣ” τ, Κόουπλαν α ν ίδ ιν ο π σ δε μετοχή στη μ υ σ ε τ α “Αγαπητή σ ώ με που δηλ τυχώς δεν γίνατε ευχαριστού υσ υς Δ ορού μας. ια, αχίλλειο χ δ ό ία π μ ά η τ δ σ α ω κ σ α α διαθέτετε τ έχετε ύστο. Δεν δεκτή. Δεν ο π μ ι α κ ό τα 13 σας ορμ τένοντες, κ μα για μπαλέτο και σ με αυτό.” ε σώ ασχοληθείτ κατάλληλο α ν ια γ η λ μεγά είστε πολύ

Αυτή ήταν η απάντηση της σχολής χορού όταν πριν από 22 χρόνια η Μίστι Κόουπλαντ αποφάσισε να ασχοληθεί με το μπαλέτο. Η έμπνευση ήρθε όταν παρακολούθησε μία ταινία για τη ζωή της αθλήτριας Νάντια Κομανέτσι και η 13χρονη τότε Μίστι, 8 χρόνια αργότερα από την ηλικία που ξεκινάνε χορό τα παιδιά που έχουν φιλοδοξίες, ξεκίνησε μαθήματα χορού αρχαρίων σε ένα κέντρο νέων της γειτονιάς της που στεγαζόταν σε ένα γήπεδο μπάσκετ. Η Κόουπλαντ ήταν πολύ μεγάλη για να ξεκινήσει μπαλέτο και το σώμα της δεν θύμιζε σε τίποτα τις μπαλαρίνες που έχουμε συνηθίσει. Ήταν πολύ ψηλή με μεγάλο στήθος, μεγάλα πόδια και ογκώδες, πολύ μυώδες κορμί. Κανένας δεν περίμενε να έχει μέλλον. Σήμερα, 31 ετών πια, είναι πρίμα μπαλαρίνα στο American Ballet Theater. Είναι η τρίτη αφροαμερικανή που κερδίζει αυτή την θέση και η πρώτη γυναίκα με αυτόν τον υπέροχο αντισυμβατικό σωματότυπο. Η Μίστι Κόουπλαντ δηλώνει: “Αν και δεν είναι καθόλου κακό να είναι κανείς ψιλόλιγνος και λιγερός, χαίρομαι που ένα διαφορετικό είδος σώματος εκτιμάται σε έναν κόσμο που μπορεί να γίνει εξαιρετικά σκληρός και ομοιόμορφοςστην αισθητική του.” z Δείτε περισσότερες φωτογραφίες και βίντεο στο

goo.gl/PBpsF8

selenemag.wordpress.com

SELENE 5


! Χ Ω ΥΜΠΑΓΚΟ ΜΟΥ! Ο Λ Ο Τ

Γ Ι ΑΤ Ι Ο Ι Γ Υ ΝΑΙΚΕΣ ΔΕ Ν ΚΟ Υ Β Α Λ Α Ν Ε ΜΟΝΕΣ Τ Ο ΥΣ ΤΙΣ ΒΑΛΙΤΣ Ε Σ ΤΟΥ Σ 6 SELENE

selenemag.wordpress.com


ΣΚΗΝΗ 1η (κάπου στο εξωτερικό): Έξι φοιτητές και έξι φοιτήτριες φτάνουν στο αεροδρόμιο συνοδευόμενοι από τον καθηγητή τους με σκοπό να παρακολουθήσουν εκπαιδευτικό σεμινάριο. Οι βαλίτσες βγαίνουν από τον ιμάντα και πρέπει να φορτωθούν στο λεωφορείο που περιμένει. Ο καθηγητής, από ευγένεια προς τα κορίτσια, αναθέτει στα αγόρια να κουβαλήσουν τις βαλίτσες. Ένα από αυτά, ένας μικροκαμωμένος αδύναμος νεαρός, φαίνεται να δυσκολεύεται με την τεράστια δερμάτινη τσάντα που η κάτοχός του προφανώς έχει γεμίσει ασφυκτικά με πέτρες! Η φοιτήτρια, βλέποντας τον αγώνα του, προθυμοποιείται να τον βοηθήσει. “Όχι, όχι!” πετάγεται ο καθηγητής και αρπάζει την τσάντα από τα χέρια της. “Άσε τους άντρες να το κάνουν. Τι τους έχουμε τους μαντράχαλους;” “Μα μπορώ να το κάνω μόνη μου!” διαμαρτύρεται αδύναμα εκείνη. Ο καθηγητής δείχνει αγανακτισμένος. Αυτά τα κορίτσια δεν ικανοποιούνται με τίποτα! “Μην αντιδράς έτσι! “ της λέει. “Αυτό είναι το σωστό. Οι άντρες είναι πιο δυνατοί από τις γυναίκες!”

ΣΚΗΝΗ 2η (κάπου στην Ελλάδα):

Δύο ζευγαράκια ετοιμάζονται να πάνε μαζί διακοπές. Τα αγόρια αρχίζουν να φορτώνουν τις βαλίτσες στο αυτοκίνητο ενώ τα κορίτσια στέκονται λίγο πιο δίπλα. Η μία από αυτές κάνει να βοηθήσει.

selenemag.wordpress.com

SELENE 7


“Άστο, άστο!” της λέει ο φίλος της και της παίρνει την βαλίτσα από τα χέρια. Η άλλη κοπέλα την τραβάει στην άκρη και της ψιθυρίζει στο αυτί: “Μην ανακατεύεσαι. Άσε τους άντρες να το κάνουν. Αφού το θέλουν μόνοι τους. Χαζή είσαι;” Η πρώτη κοπέλα σκέφτεται ότι δεν της αρέσει αυτό το σκεπτικό και ξανακάνει να πιάσει την βαλίτσα. Ο φίλος της αντιδρά ακόμα πιο έντονα. “Σου είπα, άστο! Αφού δεν μπορείς!” Η κοπέλα, προκειμένου να μην τσακωθεί, κάνει στην άκρη. Ο φίλος της φορτώνει την βαλίτσα στο αυτοκίνητο και μετά γυρνάει στον άλλον άντρα. “Γυναίκες! Ούτε μια βαλίτσα δεν μπορούν να σηκώσουν!”

εμπεριέχει κρυμμένα οφέλη για τους άντρες. Με το να αποδέχονται και να παίζουν τον ρόλο του “δυνατού”, οι Το αποτέλεσμα και στις δύο άντρες μπορεί να κουβαλάνε και ένα περιπτώσεις: Οι άντρες κουβάλησαν το φορτίο παραπάνω αλλά τελικά με αυτόν βάρος και οι γυναίκες βγήκαν άχρηστες τον τρόπο κατακτούν τον ρόλο του και αχάριστες. Σε αυτές τις καταστάσεις ισχυρού, του όλοι βγαίνουν κυρίαρχου. Για χαμένοι. Φυσικά, το αγόρι της οι γυναίκες πρώτης σκηνής Ο ρόλος της γυναίκας ως βγήκαν πιο χαμένες από άνθρωπος δεύτερης κατηγορίας το βαρύ φορτίο δεν τους άντρες γιατί δεν θα αλλάξει όσο κι αν είναι τίποτε είναι τελείως διαφορετικό αλλάζει η κοινωνία γιατί πολύ άλλο παρά η απόδειξη ότι, πράγμα να απλά οι γυναίκες θεωρούνται ανεξάρτητα αναγκαστείς να από το σωματικά “αδύναμες”. κουβαλήσεις ένα έλλειμμα της φορτίο από το να φυσικής του απαξιωθείς σαν δύναμης (στο άνθρωπος. Αλλά κάτω κάτω αφού, λοιπόν, κανείς δεν κερδίζει από αγωνιούσε να κουβαλήσει την βαλίτσα) αυτήν την κατάσταση γιατί επιμένουμε άνηκε χωρίς αμφιβολία στην ομάδα των να την συντηρούμε; Γιατί επιμένουμε “ισχυρών”, κάτι που αξιωματικά δεν ήταν να εξαναγκάζουμε τους άντρες να προσβάσιμο στις γυναίκες λόγω φύλου. παίζουν τον ρόλο του “δυνατού” και Ανεξάρτητα από το πόσο μεγαλόσωμη αποθαρρύνουμε τις γυναίκες όταν ή δυνατή μπορεί να ήταν κάποια από προσπαθούν να είναι αυτόνομες; τις έξι φοιτήτριες, ανεξάρτητα από το Ο λόγος είναι ότι αυτή η κατάσταση αν ήταν έστω και ελάχιστα πιο δυνατή από το αδύναμο αγόρι, δεν θα μπορούσε ποτέ να μπει στο “κλαμπ των ισχυρών” που οι άντρες διατηρούν για τον εαυτό τους. Ανεξάρτητα από το πόσο αδύναμος είναι ένας άντρας αξιωματικά θεωρείται πιο δυνατός από κάθε δυνατή γυναίκα μόνο και μόνο γιατί είναι άντρας.

******

*****

Κάθε χρόνο πάνω από 68.000 γυναίκες που ζουν μόνες τους πεθαίνουν από την πείνα. 8 SELENE

Στο ελληνικό παράδειγμα τα πράγματα είναι ακόμα πιο τραγικά. Οι άντρες όχι μόνο θεώρησαν αυτονόητο ότι μόνο αυτοί ανήκουν στο “κλαμπ των ισχυρών” αλλά δεν έχασαν τη

ευκαιρία να χρησιμοποιήσουν αυτόν τον αυθαίρετο προσδιορισμό σαν αφορμή για να ταπεινώσουν τις γυναίκες. Στην Ελλάδα που ο σεξισμός όχι μόνο ανθεί αλλά είναι και επιθετικός, συχνά ορισμένοι άντρες δημιουργούν εσκεμμένα τέτοιου είδους καταστάσεις με σκοπό ακριβώς να επιβεβαιώσουν την κυριαρχία τους επάνω στις γυναίκες. Τέτοιου είδους άντρες, με χαμηλή αυτοεκτίμηση και ισχυρές ανασφάλειες σε σχέση με τον αντρισμό τους, θεωρούν ζωτικής σημασίας για την ύπαρξή τους να ετεροπροσδιορίζονται συνεχώς με βάση τις γυναίκες. Μία απλή πράξη όπως το φόρτωμα μιας βαλίτσας σε ένα αυτοκίνητο μπορεί εύκολα να μετατραπεί σε καθησυχαστική πράξη επιβεβαίωσης της “ανωτερότητάς” τους. “Γυναίκες! Ούτε μία βαλίτσα δεν μπορουν να σηκώσουν!” Το πόσο σημαντικές για πολλούς άντρες είναι αυτές οι μικρές (αλλά οδυνηρές για τις γυναίκες) στιγμές επιβεβαίωσης φαίνεται και από την αντίδρασή τους όταν για κάποιον λόγο δεν μπορούν να παίξουν τον ρόλο του “ισχυρού”. Όταν μια γυναίκα επιχειρεί να “χαλάσει το παιχνίδι” με το να προσφερθεί να κουβαλήσει την δική της βαλίτσα, τιμωρείται. Συνήθως η τιμωρία αυτή παίρνει την μορφή της κατηγορίας για αχαριστία. “Τι πρόβλημα έχεις;” ρωτάνε εκνευρισμένοι οι άντρες. “Δεν θέλετε εσείς οι γυναίκες να είμαστε ευγενικοί; Δεν μας θέλετε ιππότες;” μπερδεύοντας την ευγένεια με τους καλούς τρόπους. Η ευγένεια είναι να μην είσαι αγενής. να μην βρίζεις, να μην προσβάλλεις, να μην ταπεινώνειςτους άλλους, να μην τους απαξιώνεις. Ακριβώς το αντίθετο, δηλαδή, από αυτό που κάνουν όταν αρνούνται σε μία γυναίκα το δικαίωμα να είναι “δυνατή” και “ικανή”. Η ευγένεια selenemag.wordpress.com


ωφελεί τους πάντες και είναι υποχρέωση όλων εξίσου, αντρών και γυναικών. Το να κουβαλάς την βαλίτσα μίας γυναίκας ή να ανοίγεις την πόρτα να περάσει πρώτη εκείνη, είναι καλοί τρόποι, το “σαβουάρ βιβρ” που λέμε, και αυτό είναι μεν ευχάριστο για τη γυναίκα αλλά ωφελεί μόνο τον άντρα γιατί πάντα οι καλοί τρόποι ωφελούν τον ευγενή και όχι τους άλλους. Ο άντρας που αφήνει μια γυναίκα να περάσει πρώτη από μία πόρτα “κερδίζει πόντους” ο ίδιος. Η γυναίκα απλώς πέρασε πρώτη από την πόρτα. Οι άντρες κάνουν ότι δεν καταλαβαίνουν ότι οι καλοί τρόποι δεν είναι απαραίτητοι (οι γυναίκες θα περάσουν από την πόρτα έστω και δεύτερες και θα φορτώσουν τις βαλίτσες τους έστω και χωρίς βοήθεια να χρειαστεί) αλλά είναι ωφέλιμοι για εκείνον που τους εφαρμόζει και γι΄ αυτό, αν και εφευρέθηκαν αιώνες πιο πριν για να καλύψουν συγκεκριμένες ανάγκες στις αυλές των βασιλιάδων (κυρίως για να αποφεύγουν οι αυλικοί να κάνουν κάτι άθελά τους που θα προσβάλλει τον βασιλιά και βρεθούν ξαφνικά χωρίς κεφάλι!), εξακολουθούν να υπάρχουν και σήμερα σαν έννοια (αν και όχι τόσο σαν πράξη) παρά το γεγονός ότι δεν έχουμε πια βασιλικές αυλές. Και φυσικά, στο τέλος, είναι πάλι οι γυναίκες που φταίνε. “Δεν ικανοποιείστε με τίποτα!” λένε οι άντρες.

δεν θέλατε;” λέει και απομακρύνεται εύθυμα περήφανος για τον εαυτό του και την πονηριά του που, αυτός, ο άντρας, ο έξυπνος, ο καπάτσος, ο καλύτερος, ξεγέλασε πάλι το άτιμο το θηλυκό.

Η αλήθεια είναι ότι, ναι, ισότητα θέλανε οι γυναίκες. Και εξακολουθούν Και μετά είναι να την θέλουν. και εκείνο το είδος Ανεξάρτητα από του άντρα (θέλω την υποτιθέμενη να ελπίζω σπάνιο) αδυναμία των Αφήνει να της κουβαλήσουν που δυστυχώς αντρών να την τσάντα τα στιβαρά όλες οι γυναίκες καταλάβουν έχουν συναντήσει αντρικά χέρια ενώ τα δικά της τι θέλουν οι κάποια στιγμή ατροφούν από την αχρηστία γυναίκες, εκείνες στη ζωή τους. ξέρουν τι θέλουν Είναι ο άντρας μέχρι που το να κουβαλήσει και, κυρίως, που ανατρέπει ξέρουν πότε την τσάντα γίνεται όντως την κατάσταση δεν το έχουν, δύσκολη υπόθεση. (φυσικά πάλι άσχετα από την υπέρ του) “στάχτη στα προσπαθώντας μάτια” της δήθεν να έχει “και την ευγένειας που πίτα ολόκληρη επιχειρεί να τις πείσει ότι είναι δικό τους και τον σκύλο χορτάτο”, και τον τίτλο πρόβλημα που δεν είναι ευχαριστημένες του “ισχυρού” και να μην κουβαλήσει με τον ρόλο του ανθρώπου δεύτερης το φορτίο. “Αγάπη μου” λέει στην κατηγορίας. Και αυτός ο ρόλος δεν θα γυναίκα του, την κοπέλα του, την αλλάξει όσο κι αν αλλάζει η κοινωνία αρραβωνιαστικιά του και τη φιλάει γιατί πολύ απλά οι γυναίκες θεωρούνται στο μάγουλο γλυκά. “Βάλε εσύ τις σωματικά “αδύναμες”. Φυσικά υπάρχουν βαλίτσες στο αυτοκίνητο μέχρι εγώ να αδύναμες γυναίκες όπως υπάρχουν πληρώσω το ξενοδοχείο και φύγαμε!” και αδύναμοι άντρες. Και είναι επίσης “Μα...” τον κοιτάζει έκπληκτη εκείνη “... αλήθεια ότι συνήθως οι άντρες κατά εγώ θα τις κουβαλήσω όλες;” Εκείνος μέσο όρο είναι ελαφρά δυνατότεροι από χαμογελάει και ανασηκώνει αδιάφορα τις γυναίκες. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι τους ώμους. “Τι να σου κάνω; Ισότητα οι γυναίκες είναι αδύναμες(1). Υπάρχουν

******

*****

selenemag.wordpress.com

πολλές συγκεκριμένες γυναίκες που είναι δυνατότερες από συγκεκριμένους άντρες αλλά ακόμα και η πιο αδύναμη γυναίκα είναι αρκετά δυνατή για να κουβαλήσει μια βαλίτσα. Όσο, λοιπόν, τις βαλίτσες τις κουβαλάνε οι άντρες και όχι όλοι όσοι μπορούν γιατί οι γυναίκες θεωρούνται “αδύναμες”, θα εξακολουθεί να υπάρχει το πρόβλημα. Η γυναίκα μπροστά στο θέαμα της βαλίτσας της που απομακρύνεται μπορεί να επιμείνει, μπορεί να προσπαθήσει, μπορεί ακόμα και να τσακωθεί. Αλλά συνήθως επιλέγει την λύση με την λιγότερη τριβή: κάθεται στην άκρη ξέροντας πολύ καλά πως αυτό το παιχνίδι το έχει χαμένο από χέρι και αφήνει να της κουβαλήσουν την τσάντα τα στιβαρά αντρικά χέρια ενώ τα δικά της ατροφούν από την αχρηστία μέχρι που το να κουβαλήσει την τσάντα γίνεται όντως δύσκολη υπόθεση, μέχρι που το να κουβαλήσει εκείνος την βαλίτσα γίνεται αναγκαίο και αναμενόμενο. Και όταν ακούσει στο τέλος τη φράση “Γυναίκες! Ούτε μια βαλίτσα δεν μπορούν να κουβαλήσουν!” χρησιμοποιεί την μοναδική, την τελευταία της passive aggressive άμυνα: “Άσ’ τον να την κουβαλάει!” λέει πικραμένα. “Χαζή είμαι εγώ να σηκώσω το δαχτυλάκι μου;” Γιατί αυτό χρειάζεται να κάνει κανείς για να κουβαλήσει την βαλίτσα του. Απλώς να σηκώσει το δαχτυλάκι του! z SELENE 9


10 SELENE

selenemag.wordpress.com


Α Λ Υ Ο Κ Σ Υ Ο Μ Α Τ Σ Η Τ Ι Δ Ο Ρ Φ Α Σ ΤΗ ΕΕΣ Θ Ι Ο Ν Α Τ Ο

ΝΟ Ε Μ Η Μ Ι Τ Ο ΚΩΝΟΥΝ Τ

ΣΗ

Ανεβαίνει στο βάθρο και σηκώνει το τρόπαιο. Κοιτάζει τη σημαία της να κυματίζει και τα μάτια της υγραίνονται. Τραγουδάει τον εθνικό ύμνο.Είναι όμορφη σαν την Αφροδίτη και δυνατή σαν τον Ηρακλή. Δεν έχει σημασία που εσύ δεν το ξέρεις. Το ξέρει εκείνη. Όπως, επίσης, ξέρει και τους αγώνες που έδωσε χιλιάδες χρόνια για να μπορέσει να φτάσει μέχρι εδώ. Γι΄αυτό κλαίει. Γιατί δεν ήταν πάντα τόσο τυχερή. Η γυναίκα αθλήτρια τολμάει να σηκώσει το τρόπαιο ψηλά, κι ας διαγράφονται έτσι τα δυνατά της ποντίκια. Η Αφροδίτη έχει μούσκουλα και δεν ντρέπεται πια να το δείξει. selenemag.wordpress.com

SELENE 11


Ε

ξαιρετικά δυνατοί άντρες και γυναίκες υπήρχαν από πάντα και οι αγώνες δύναμης (η λέξη σπορ δεν είχε εφευρεθεί ακόμα) ήταν κοινός τόπος και για τα δύο φύλα. Οι άνθρωποι και των δύο φύλων έχουν σώματα με διάφορους βαθμούς ικανότητας σχηματισμού μυών και κάποιοι από αυτούς (άντρες και γυναίκες) είναι μυϊκά προικισμένοι. Αν και αρχικά οι γυναίκες απαγορευόταν να συμμετέχουν στους αρχαίους Ολυμπιακούς Αγώνες (αν και είχαν τους δικούς τους αγώνες, τα Ηραία) τα κορίτσια στη Σπάρτη γυμνάζονταν και αθλούνταν μαζί με τα αφόριατουλάχιστον μέχρι την ηλικία των 20 ετών οπότε και θεωρούνταν καλή ηλικία για να Λεπτομέρεια από ρωμαϊκή τοιχογραφία που δείχνει αθλήτριες. παντρευτούν. Στην αρχαία Ρώμη, επίσης οι γυναίκες συμμετείχαν δύναμης. Το πρότυπο που Αν και, όπως είναι εύκολο να ελεύθερα σε ασκήσεις και αγώνες ακολουθούσαν αυτές οι γυναίκες φανταστεί κανείς, σίγουρα θα (και αποδέχονταν φυσικά οι άντρες) υπήρχαν πολλές γυναίκες που ήταν εκείνο της αθλητικής θεάς ήταν αθλητικές από την φύση Άρτεμης που έδινε μια διαφορετική τους και αισθάνονταν την ανάγκη γυναικεία εικόνα από εκείνη που να συμμετέχουν σε αθλητικές επέβαλλαν συνήθως τα σεξιστικά δραστηριότητες, η συντηρητική πρότυπα της εποχής. Αν και η δυτική κοινωνία του 18ου και του αρχαιότητα σήμερα θεωρείται γενικά 19ου αιώνα θεωρούσε απρεπείς οπισθοδρομική εποχή, παραδόξως, τέτοιου είδους συμπεριφορές. Ένα οι ιδέες για το τι αποτελεί “πρέπουσα άρθρο στο American Christian εικόνα για μία γυναίκα,” όπως θα Review του 1878, ούτε λίγο ούτε δούμε, ήταν πολύ πιο προοδευτικές πολύ, ταύτιζε τα γυναικεία σπορ με από εκείνες που την ηθική καταστροφή διαμόρφωσαν οι άνθρωποι και μάλιστα περιέγραφε αργότερα. και εννέα συγκεκριμένα Οι γυναίκες βήματα με τα οποία ένα Η λέξη σπορ όχι μόνο ήταν απλό παιχνίδι κροκέ πρωτοεμφανίστηκε στην οδηγεί μία γυναίκα σωματικά Αγγλία με την Βιομηχανική αδύναμες λόγω στην πορνεία και την Επανάσταση και αυτό ανηθικότητα: “Ένα δεν ήταν τυχαίο. Σε μια των ρούχων παιχνίδι κροκέ οδηγεί σε εποχή που οι μηχανές τους αλλά και εκδρομές, οι εκδρομές είχαν γίνει δυνατότερες ουσιαστικά οδηγούν σε χορούς και πιο αποτελεσματικές που οδηγούν σε αποχή ανίκανες για από τους ανθρώπους, οι από την εκκλησία που τελευταίοι αισθάνθηκαν ότι κάθε σωματική οδηγεί σε ανήθικη έπρεπε να βρουν κάποιον δραστηριότητα. συμπεριφορά που οδηγεί τρόπο για να συγκρίνονται στην απομάκρυνση μεταξύ τους σε σωματικό από το σπίτι που επίπεδο και αυτό οδήγησε οδηγεί στην φτώχεια στον αθλητικό ανταγωνισμό. και την δυστυχία που οδηγούν Τουλάχιστον για τους άντρες γιατί, στην ντροπή και την ατίμωση για κάποιον (όχι και τόσο) παράξενο Για πολλά χρόνια ιδανικό που οδηγούν στην καταστροφή.” λόγο οι γυναίκες για άλλη μια Έχοντας να αντιμετωπίσουν τέτοια γυναικείο σώμα θεωρούνταν φορά θεωρηθήκαν ανεπαρκείς και κοινωνική κατακραυγή φυσικά οι εκείνο της Αφροδίτης, δηλαδή ακατάλληλες για τον αθλητισμό. περισσότερες γυναίκες προτιμούσαν αφράτο και με καμπύλες.

*****

*****

12 SELENE

selenemag.wordpress.com


Ο κορσές αναγκάζει τα εσωτερικά όργανα του σώματος να μετακινηθούν σε αφύσικες θέσεις. να μένουν μακριά από τις σωματικές δραστηριότητες. Η εφεύρεση που επηρέασε όσο λίγα πράγματα τη ζωή αλλά και την θέση της γυναίκας στην κοινωνία ήταν ο κορσές. Κορσέδες φορούσαν οι γυναίκες (αλλά και οι άντρες) ήδη από τον 16ο αιώνα αλλά τον 18ο αιώνα, μια άλλη εξέλιξη που με την πρώτη ματιά δεν φαίνεται να συνδέεται, η φαλαινοθηρία, επέτρεψε την μετατροπή αυτού του ενδύματος σε ένα είδος σωματικού βασανισμού. Η εκβιομηχάνιση της παραγωγής επέτρεψε την πιο αποτελεσματική και κερδοφόρα εκμετάλλευση των προϊόντων που κατασκευάζονταν από τις φάλαινες με αποτέλεσμα από τη μία να ξεκινήσει ένα ανελέητο κυνήγι σε βάρος αυτών των ζώων και

από την άλλη (λες και δεν έφταναν οι ήδη υπάρχοντες περιορισμοί για τις γυναίκες) να χρησιμοποιηθούν οι μπανέλες σαν μέσο υποστήριξης στα εσώρουχα με σκοπό να περιορίσουν ακόμα περισσότερο το γυναικείο σώμα και να αλλάξουν την μορφή του. Οι μπαλένες “επέτρεψαν” στο γυναικείο σώμα να περάσει φαινομενικά από το σχήμα V (το στήθος σηκωμένο ψηλά κοντά στον λαιμό), στο σχήμα κλεψύδρα (απίστευτα στενή μέση), στο σχήμα S (τονισμένο στήθος και οπίσθια). Τα εσωτερικά όργανα των γυναικών που υποχρεωτικά φορούσαν κορσέ καθημερινά αναγκάζονταν να μετακινηθούν σε αφύσικες θέσεις και η κυκλοφορία του αίματος εμποδίζονταν σε πολλά σημεία προκαλώντας δυσφορία, πόνο, αδυναμία, λιποθυμίες και συχνά ανικανότητα ουσιαστικών κινήσεων. Οι γυναίκες εκείνη την εποχή όχι μόνο ήταν σωματικά αδύναμες λόγω των ρούχων τους αλλά ουσιαστικά ανίκανες για κάθε σωματική δραστηριότητα. Οι συχνές λιποθυμίες των γυναικών και τα πολλαπλά προβλήματα υγείας που εμφάνιζαν αποδόθηκαν στην “ασθενική τους φύση” αλλά τουλάχιστον οι γιατροί του 19ου αιώνα κατάλαβαν ότι κάποια φυσική δραστηριότητα ήταν χρήσιμη αλλά έπρεπε να είναι

ΓΝΩΡΙΖΕΣ ΟΤΙ: * Η Μαίρη, η Βασίλισσα των Σκότων, σόκαρε τους υπηκόους της όταν το 1567 έγινε η πρώτη γυναίκα που έπαιξε γκολφ και μάλιστα λίγες μόνο ημέρες μετά τον θάνατο του συζύγου της Λόρδου Ντάρνλεϊ. * Μετά την Γαλλική επανάσταση το 1789 καθιερώθηκε αθλητικό πρόγραμμα για αγόρια και κορίτσια όταν, όμως, ανέβηκε στη εξουσία ο Ναπολέον κατήργησε το γυναίκειο πρόγραμμα και μετέτρεψε το αντρικό σε στρατιωτική εκπαίδευση. * Το 1900 συμμετέχουν για πρώτη φορά γυναίκες στους Ολυμπιακούς αλλά μόνο στο γκολφ, το τένις και το κροκέ. * Το 1902 η Ματζ Σίερς αγωνίζεται στο αντρικό πρωτάθλημα καλλιτεχνικού πατινάζ, γιατί δεν έχει ιδρυθεί ακόμα το γυναικείο, και κερδίζει την δεύτερη θέση. Το 1908 κερδίζει την πρώτη θέση στο γυναικείο. * Το 1931 η Βιρν Μίτσελ γίνεται η πρώτη επαγγελματίας αθλήτρια μπέιζμπολ. Σε φιλικό παιχνίδι κερδίζει τους θρύλους τους μπέιζμπολ Μπέιμπι Ρουθ και Λου Γκέριτζιν. Αμέσως μετά η Επιτροπή Μπέιζμπολ απαγορεύει τη συμμετοχή γυναικών στο άθλημα.

Διαφήμιση για τον “νέο” κορσέ που βοηθά το σώμα να περάσει από το σχήμα “V” στο σχήμα “S”. selenemag.wordpress.com

SELENE 13


με κανένα τρόπο η θηλυκότητά της. Μπορούν οι γυναίκες να γίνουν μυώδεις όσο οι άντρες και, αν Οι φωτογραφίες των αθλητριών ναι, αυτό επιτρέπεται; Πως ακολουθούσαν συγκεκριμένους συμπεριφέρονται οι γυναίκες που κανόνες που έφταναν μέχρι τον αθλούνται; Μήπως η άθληση κάνει προσδιορισμό μιας συγκεκριμένης την γυναίκα λιγότερο γυναίκα; και αυστηρής γκάμας αποδεκτών Μήπως αλλάζει την σεξουαλικότητά στάσεων μπροστά στον φωτογραφικό της; Αυτά και άλλα πολλά άρχισαν να φακό. Η γυναίκα μπορούσε να προβληματίζουν την κοινωνία καθώς ποζάρει σαν άγαλμα ή σαν χορεύτρια οι γυναίκες άρχισαν να αθλούνται (υπονοώντας ότι δεν ήταν δυνατόν όλο και περισσότερο και κανένας να είναι χυδαία ή απειλητική η δεν σκέφτηκε εμφάνισή της το πιο απλό: ότι γιατί έμοιαζε με αυτό που ισχύει έργο τέχνης) ή Οι γυναίκες δεν για τους άντρες κάνοντας επίδειξη στα σπορ ισχύει επιτρεπόταν να κάνουν κάποιας άσκησης και για όλους επίδειξη της δύναμής τους που επιβαλλόταν του υπόλοιπους γιατί αυτό ήταν απειλητικό για λόγους ανθρώπους, πρακτικότητας. Σε για τους άντρες και την δηλαδή τις κάθε περίπτωση, τρέχουσα έννοια της γυναίκες. Εικόνες όμως, αυτές οι αθλητικών αρρενωπότητας. γυναίκες δεν γυναικών άρχισαν επιτρεπόταν να να εμφανίζονται κάνουν επίδειξη όλο και πιο συχνά της δύναμής τους, στις εφημερίδες και στα περιοδικά να σφίξουν τα μπράτσα τους ή να κάνοντας τον αθλητισμό όλο και αποκαλύψουν το μυώδες σώμα τους πιο προσβάσιμο στο “ασθενές γιατί αυτό ήταν απειλητικό για τους φύλο” αλλά όλες είχαν δύο κοινά άντρες και την τρέχουσα έννοια της χαρακτηριστικά: το σώμα της αρρενωπότητας. Ήταν υποχρεωτικό αθλήτριας (σε αντίθεση με εκείνο “οι γυναίκες να παραμείνουν του αθλητή) έπρεπε να είναι πλήρως γυναίκες” και αυτό το εξασφάλιζαν καλυμμένο και να μην αμφισβητείται

*****

Η εικόνα της ευαίσθητης ρομαντικής γυναίκας προέρχεται από την εποχή που οι κορσέδες την έσφιγγαν τόσο που ήταν έτοιμη να λιποθυμίσει. ήρεμη και μη ανταγωνιστική. Αυτή η εικόνα της αδύναμης και εύθραυστης “γυναικείας φύσης” απείχε πολύ από την εικόνα της γυναίκας-Άρτεμης που ήταν φυσική στην αρχαιότητα. Ο χορός, οι χαριτωμένες ασκήσεις με μικρά βάρη και το ήρεμο περπάτημα ήταν αποδεκτά αλλά, προς θεού, όχι αθλήματα όπως το ποδόσφαιρο, το μπέιζμπολ ή, ακόμα χειρότερα, η άρση βαρών! Ειρωνικά, εκείνα που αρχικά περιόρισαν τις γυναίκες, τα στενά ρούχα και η αλλαγές της μόδας, ήταν τα ίδια που τους επέτρεψαν να διεκδικήσουν έναν πιο φυσικό τρόπο ζωής. Τον 18ο και 19ο αιώνα οι συνεχείς αλλαγές στην σιλουέτα των γυναικών επέτρεψαν στην ιδέα μιας ακόμα αλλαγής στο γυναικείο σώμα, αυτή την φορά στην πιο φυσιολογική του μορφή, να γίνει πιο εύκολα αποδεκτή. Όταν οι γυναίκες φόρεσαν πιο απλά ρούχα, πέταξαν τους κορσέδες και άρχισαν να επιδεικνύουν ένα πιο μυώδες κορμί, αυτό δεν απασχόλησε κανέναν, ιδιαίτερα γιατί για την κοινωνία ήταν ακόμα μία έκφραση της γυναικείας φιλαρέσκειας και ρηχότητας του θηλυκού που παρασύρεται από την μόδα. Τότε ήταν που οι γυναίκες μπόρεσαν να ασχοληθούν με τα σπορ. Τι συμβαίνει ακριβώς με το γυναικείο σώμα όταν καταπονείται; 14 SELENE

*****

Η αυστριακή Κέιτι Μπρούμπαχ σηκώνει τρεις άντρες στα μπράτσα της χαμογελαστή και χωρίς να δείχνει ότι καταβάλλει την παραμικρή προσπάθεια. Φυσικά φοράει “κορμάκι”.

Αυτόγραφο της αμερικανής ακροβάτισσας Λαβερί Βαλέ “Σαρμιόν” όπου εικονίζεται να “κάνει ποντίκι” αλλά πάντα διατηρώντας το θηλυκό ντύσιμο της εποχής. selenemag.wordpress.com


με το κατάλληλο θηλυκό ντύσιμο και τις γλυκές απαλές εκφράσεις. Ακόμα και όταν η εικόνα έδειχνε την γυναίκα να σηκώνει τεράστια βάρη η έκφρασή της έπρεπε να είναι γλυκιά και γαλήνια. Και φυσικά δεν έπρεπε επ ουδενί να εμφανιστεί ιδρωμένη!

Αν και οι γυναίκες έπρεπε να τηρούν αυστηρούς ηθικούς περιορισμούς στις εμφανίσεις τους, αυτό δεν εμπόδισε τους άντρες να σεξουαλικοποιήσουν το σώμα τους. Οι δυνατές γυναίκες εξακολουθούσαν να είναι “ιδιαίτερες περιπτώσεις” και συχνά, προκειμένου να τους επιτραπεί να ασχοληθούν με τον πιο “αρρενωπό” αθλητισμό, αναγκάζονταν να εργαστούν σε τσίρκο και θεατρικούς θιάσους όπου έβγαζαν το ψωμί τους σαν θέαμα. Αυτό τους επέτρεπε να ξεφεύγουν Myriam Lamare, Γαλλία, από τα αυστηρά όρια που περιόριζαν Παγκόσμια Πρωταθλήτρια τις άλλες γυναίκες και άρχισαν να Πυγμαχίας: κυκλοφορούν και οι πρώτες εικόνες “Κάθε γροθιά που ρίχνω σείει με γυναίκες που επιδεικνύουν τους τα θεμέλια της κοινωνίας” μύες τους που από την αρχή έγιναν ανάρπαστες αλλά, αντί να δώσουν το παράδειγμα στις άλλες γυναίκες και Ένας από τους λόγους που οι γυναίκες απέφευγαν να αθλούνται ήταν η να τις απελευθερώσουν, οδήγησαν πεποίθηση ότι τα σπορ προκαλούν την λεγόμενη “φάτσα του αθλητή” στο αντίθετο αποτέλεσμα. Εικόνες (sports face), δηλαδή οι γυναίκες μοιραία θα έπαιρναν την έκφραση με αθλήτριες και ακροβάτισσες της προσπάθειας και της αποφασιστικότητας κάτι που θεωρούνταν κυκλοφορούσαν σε περιοδικά, εφημερίδες, ακόμα και μέσα σε απαράδεκτο για εκείνες αλλά φυσιολογικό για τους άντρες. Μόνο πρόσφατα αρχίσαμε να θεωρούμε εικόνες ιδρωμένων γυναικών όπως η πακέτα τσιγάρων με την μορφή καρτών. Επειδή το κάπνισμα πιο πάνω “φυσιολογικές”. και η ανάγνωση περιοδικών και εφημερίδων τότε ήταν σχεδόν αποκλειστική υπόθεση, οι άντρες έγιναν κατά κύριο λόγο οι καταναλωτές αυτών των εικόνων και, ενώ ισχυρίζονταν ότι ενδιαφέρονταν για τον αθλητισμό Δίπλα: Νεαρά κορίτσια και για τις γυμναστικές ασκήσεις, κάνουν ότι παίζουν στην πραγματικότητα είχαν βρει μπάσκετ ενώ στην άλλον έναν τρόπο για να κοιτάζουν πραγματικότητα γυναικεία κορμιά ντυμένα με ποζάρουν για την στενά “κορμάκια” και καλσόν που φωτογραφική μηχανή εμφάνιζαν ένα άλλο είδος εξωτικής χαμογελαστές να (αθλητικής) ομορφιάς που δεν είχαν οι σύζυγοί τους. Η εικόνα “ίπτανται” ανάλαφρες της αθλητικής γυναίκας μπήκε στο σαν πούπουλα και φρέσκιες σαν λουλούδια. περιθώριο και έγινε κάτι “βρώμικο” Ακόμα και τα παπούτσια και ανήθικο για τους άντρες που κοίταζαν κρυφά εικόνες αθλητικών τους έχουν τακούνια. γυναικών και, όπως κάθε πράγμα που Μόλις ο φωτογράφος κάνουν ή έχουν οι γυναίκες και οι έφυγε άρχισαν να άντρες θεωρούν ότι ασκεί γοητεία και ιδρώνουν, να προσπαθούν εξουσία πάνω τους ή τους απειλεί, και να σκοράρουν. έγινε δημόσια κατακριτέο. “Τα κορίτσια και οι νεαρές γυναίκες” έγραφε το 1937 ένα ιατρικό σύγγραμμα “να αφήσουν τα βίαια σπορ στους άντρες. Αν τρέχετε γρήγορα ή αν αισθάνεστε δυνατότερες από τους φίλους

selenemag.wordpress.com

SELENE 15


Οι γυναίκες για πολύ καιρό δεν διέθεταν τα κατάλληλα ρούχα για να αθληθούν αποτελεσματικά και να κάνουν επιδόσεις. Αριστερα επάνω η διάσημη τενίστρια των αρχών του 20ου αι. Μαίη Σάτον ετοιμάζεται να κάνει σερβίς φορώντας την στολή της εποχής που περιλάμβανε μακριά φούστα αλλά και φιογκάκι για τα μαλλιά! Δεξιά επάνω η ισπανίδα Λίλι Άλβαρεζ δείχνει το “σορτσάκι” της που λάνσαρε για πρώτη φορά το 1931 και σόκαρε την κοινή γνώμη. Πλάι: Σύγχρονες μουσουλμάνες αθλήτριες κοπηλασίας που είναι αναγκασμένες να φοράνε “χιτζάμπ” ακόμα και όταν αθλούνται. Οι γυναίκες αυτές καλούνται να συναγωνιστούν άλλες αθλήτριες από άλλες χώρες που φοράνε πιο κατάλληλα για αθλητισμό ρούχα.

Στους Ολυμπιακούς του 2012 η Σ. Αραβία επέτρεψε για πρώτη φορά να συμμετέχουν γυναίκες (φυσικά με την κατάλληλη σεμνή ενδυμασία), η Σάρα Ατάρ (κορυφή) και η Βόνταν Σαχρκάνι (επάνω). Αν και οι δύο γυναίκες αγωνίστηκαν για την δόξα της πατρίδας τους μετά τους αγώνες οι φωτογραφίες τους εμφανίστηκαν στο Twitter με το χάσταγκ “πόρνες της Σ. Αραβίας”.

Η «Πρόκληση» είναι η μοναδική γυναικεία ομάδα ποδοσφαίρου στην Σ. Αραβία και είναι παράνομη όπως και κάθε αθλητική δραστηριότητα για τις γυναίκες. Οι παίκτριες είναι αναγκασμένες να παίζουν κρυμμένες και κρυφά από τις οικογένειές τους με τον κίνδυνο να συλληφθούν ή και χειρότερα. Στο Αφγανιστάν πάλι ο αθλητισμός απαγορεύεται για όλους, άντρες και γυναίκες. Δείτε τα σχετικά βίντεο στο

goo.gl/wpZl3t 16 SELENE

selenemag.wordpress.com


σας μην το εκμεταλλεύεστε αυτό. Μην ανταγωνίζεστε τους άντρες. Διατηρείτε την θηλυκότητά σας. Ποτέ δεν θα γίνετε άντρες.” Οι γυναίκες άκουγαν συνέχεια ότι πρέπει να έχουν “αρμονικές και στρογγυλές σιλουέτες” και να ασχολούνται με χαριτωμένα σπορ όπως η ρυθμική γυμναστική. “Ξεχάστε το τρέξιμο και το άλμα εις ύψος, αποφύγετε το ράγκμπι και το ποδόσφαιρο, καταπιέστε την επιθυμία σας να γίνετε δυνατότερες σε μύες και “Ίσως να ήταν καλύτερα να μην αντοχή.” Οι γυναίκες ενθαρρύνονταν δείξεις τα χέρια.” να συναγωνίζονται σε επίπεδο χάρης και ομορφιάς αλλά να μην “παραμορφώνουν” τα σώματά τους και τα πρόσωπά τους με “υπερβολική γοφοί), η Καλλίπυγος (κοντή, γοφοί πιο φαρδιοί από το στήθος) και η καταπόνηση.” Οι αθλητικές Άρτεμις (το πάνω μέρος του σώματος γυναίκες ήταν απειλητικές για το σε σχήμα V)”. Από τα τρία αυτά στάτους κβο γιατί αμφισβητούσαν πρότυπα εκείνο που προτιμούνταν και αντέστρεφαν την “φυσική” γενικότερα ήταν το κλασσικό της κυριαρχία των αντρών που είχε, Αφροδίτης, αλλά η παραδοχή κατά κύριο λόγο, στηριχθεί σε κάτι ότι μπορεί να που θεωρούνταν υπήρχαν και άλλοι μέχρι τότε σωματότυποι αδιαμφισβήτητο: Οι αθλητικές γυναίκες άνοιξε τον δρόμο την σωματική τους αμφισβητούσαν και στις γυναίκες υπεροχή έναντι αντέστρεφαν την “φυσική” για μεγαλύτερη των γυναικών. ποικιλία έκφρασης. κυριαρχία των αντρών Μετά τον Γενικά δεν είχε που στηριζόταν στην Δεύτερο Παγκόσμιο σημασία τι τύπο υποτιθέμενη σωματική Πόλεμο οι εξελίξεις σώματος είχε η τους υπεροχή. στην επιστήμη αλλά γυναίκα αλλά το και στον παγκόσμιο να συμπεριφέρεται αθλητισμό και να εμφανίζεται έφεραν και άλλες αδιαμφισβήτητα αλλαγές για την γυναίκα αθλήτρια. θηλυκή έτσι ώστε να μην απειλεί την Από τη μία τα νέα πρωτεϊνούχα έννοια της αρρενωπότητας. σκευάσματα και οι διάφορες Όταν, από την δεκαετία του 60 θεραπείες επέτρεπαν στο ανθρώπινο και μετά, άρχισαν να ανθίζουν τα σώμα να αποκτήσει μυϊκή μάζα, γυναικεία κινήματα η εικόνα της δύναμη, ταχύτητα και αντοχή όσο αθλήτριας άλλαξε πάλι. Οι γυναίκες ποτέ άλλοτε και από την άλλη οι άρχισαν να διεκδικούν το δικαίωμα αθλητικοί διαγωνισμοί άρχισαν να να αθλούνται, να δυναμώνουν γίνονται όλο και πιο σημαντικοί, το σώμα τους και να ποζάρουν να εμπορευματοποιούνται, να ελεύθερα, εφόσον το ήθελαν, όπως αποφέρουν όλο και περισσότερα και οι άντρες, επιδεικνύοντας κέρδη και να αποκτούν παγκόσμια τους μύες τους. Τότε άρχισαν να διάσταση. Οι γυναίκες μοιραία εμφανίζονται μαζικά οι γυναίκες ήθελαν όλο και περισσότερο, όλο μπόντι μπίλντερ που αισθάνθηκαν και πιο πολύ, να συμμετέχουν ότι επιτέλους μπορούσαν να στον αθλητισμό σε κάθε μορφή επιδιώξουν το άθλημα και το σώμα του χωρίς περιορισμούς. “Ίσως να που ήθελαν χωρίς περιορισμούς. μην υπάρχει ένα ιδανικό γυναικείο Όμως κάποιες φεμινίστριες, σώμα” σχολίαζαν τα περιοδικά της αντίθετα από ότι θα περίμενε εποχής. “Υπάρχει η Αφροδίτη (ψηλή, κανείς, άρχισαν να επιτίθενται σε πλούσιο στήθος, στενή μέση και

*****

*****

selenemag.wordpress.com

ΓΝΩΡΙΖΕΣ ΟΤΙ: * Το 1964 η Λαρίσσα Λατίνινα τελειώνει την ολυμπιακή της καριέρα με 18 μετάλια, περισσότερα από κάθε άλλον αθλητή στην ιστορία. * Το 1986 η Νάνσι Λίμπερμαν γίνεται η πρώτη γυναίκα που συμμετέχει σε αντρική επαγγελματική ομάδα μπάσκετ. * Ένα χρόνο μετά, το 1987, η Κρις Έβερετ τελειώνει την καριέρα της στο τένις έχοντας κερδίσει 1.309 παιχνίδια, περισσότερα από κάθε άλλον τενίστα άντρα ή γυναίκα. Το ρεκόρ αυτό θα καταρριφθεί μόνο από μία άλλη γυναίκα, την Μαρτίνα Ναβρατίλοβα, που θα σημειώσει 1.438 νίκες. * Το 2004 στους Ολυμπιακούς της Αθήνας συμμετείχαν οι περισσότερες γυναίκες αποτελώντας 44% όλων των συμμετεχόντων. * Οι Ολυμπιακοί του Λονδίνου το 2012 ήταν οι πρώτοι Ολυμπιακοί στους οποίους επιτράπηκε να συμμετέχουν γυναικείες ομάδες σε όλα τα αθλήματα. * Το 2014 η πρών μπασκετμπολίστρια του All Star και του γυναικείου ΝBA Μπέκι Χάμον, γίνεται προπονήτρια της αντρικής ομάδας μπάσκετ του ΝBA.

SELENE 17


Γυναίκα “μπόντι μπίλντερ” που αναγκάζεται να ποζάρει προκλητικά με μικροσκοπικό μπικίνι για να προλάβει οποιαδήποτε αμφισβήτηση της θηλυκότητάς της. αυτές τις γυναίκες κατηγορώντας τες ότι “ήθελαν να γίνουν σαν άντρες.” Οι γυναίκες για άλλη μια φορά αισθάνθηκαν την ανάγκη να προστατευτούν αποφεύγοντας τις επιδείξεις “αρρενοπρέπειας”. Συχνά προτιμούσαν να γίνονται αντικείμενα σεξουαλικοποίησης παρά να κατηγορηθούν ότι ήταν “αντρογύναικες” ή “λεσβίες.” Σήμερα οι αθλήτριες βρίσκονται σε μια πολύ ιδιόμορφη θέση. Από

τη μία κανείς στην Δύση δεν θεωρεί κατακριτέα τη συμμετοχή των γυναικών στον αθλητισμό αλλά από την άλλη οι γυναίκες αποθαρρύνονται υπογείως να συμμετέχουν ή έστω να είναι εξίσου καλές με τους άντρες. Οι άντρες από μικροί εκπαιδεύονται να είναι δυνατοί ενώ οι γυναίκες να είναι αδύναμες. Αν δούμε τους επαγγελματίες αθλητές, ειδικά τους πιο καλοπληρωμένους, θα παρατηρήσουμε ότι μεγιστοποιούν χαρακτηριστικά που σχετίζονται με το αντρικό φύλο όπως δύναμη, επιθετικότητα, κυριαρχία. Οι άντρες, με το να μαθαίνουν απλά να είναι άντρες, μαθαίνουν όχι μόνο να είναι καλοί στα σπορ αλλά και να αριστεύουν σε όσα θεωρούνται σημαντικά στα σπορ. Οι γυναίκες, από την άλλη, με το να μαθαίνουν να είναι γυναίκες, όχι μόνο δεν εκπαιδεύονται σε αυτά τα πράγματα αλλά, πολύ περισσότερο, μαθαίνουν τα ακριβώς αντίθετα. Το να είσαι “αρσενικός” είναι συμβατό με τα σπορ, ενώ το να είσαι “θηλυκός” έρχεται σε αντίθεση. Οι γυναίκες πρέπει να διαλέξουν αν θα γίνουν επιτυχημένο “θηλυκό” ή επιτυχημένη αθλήτρια. Όποιες και να είναι, όμως, οι προκλήσεις που αντιμετωπίζουν σήμερα οι αθλήτριες το γεγονός είναι

Christie Rampone, Η.Π.Α., επαγγελματίας ποδοσφαιρίστρια: “Ναι, είμαι 39 και πηγαίνω στα 40. Ναι, είμαι μητέρα δύο παιδιών. Ναι, τραυματίστηκα σοβαρά στο γόνατο και επανήλθα. Επίσης, έχω κερδίσει τρία χρυσά μετάλλια και έχω πάρει μέρος σε πέντε Παγκόσμια Κύπελα.” ότι οι γυναίκες έχουν πια κατακτήσει μία θέση στον αθλητισμό. Από εδώ και εμπρός η πρόοδος, έστω και με μικρά και διστακτικά βήματα, δεν μπορεί παρά να φέρει την γυναικεία σωματική χειραφέτηση. z

“Για όλα φταίει η Μπέτυ Φρίνταν (αμερικανή συγγραφέας και φεμινίστρια). Ο κακόμοιρος μέσος άντρας προσπαθεί απλά να κάνει τη δουλειά του χωρίς φασαρίες αλλάζοντας μπουζί και λάδια κάθε 5.000 χλμ και ξαφνικά βρίσκεται κατηγορούμενος για γενιές ανισότητας. Δεν έχει σημασία που αυτός δεν ευθύνεται για την “γυάλινη οροφή” ή τις διαφορές στους μισθούς. Ούτε νοιάζεται κανείς που η τσέπη του δεν φτάνει ούτε για να περάσει από ΚΤΕΟ.

ΑΠΟΨΗ

18 SELENE

Γι΄αυτό οι άντρες σκέφτονται μήπως πια πρέπει να πατήσουν λίγο πόδι κι αυτοί; Να σηκώσουν μπαϊράκι και να σταθούν στο πλάι του Βιτζέι Σινγκ (γκόλφερ που απείλησε να παραιτηθεί όταν έμαθε ότι θα έπαιζε με αντίπαλο γυναίκα) και του Άντι Ρούνεϊ (δημοσιογράφος που δήλωσε ότι δεν θέλει να βλέπει γυναίκες αθλητικογράφους). Οι γυναίκες έχουν εισβάλλει στις λέσχες αντρών, έχουν παρεισφρήσει στα αντρικά επαγγέλματα και έχουν καταλάβει τα διοικητικά συμβούλια των επιχειρήσεων. Όμως, δεν θα μας πάρουν ποτέ τα σπορ!”

Γκράχαμ Χέι

Αθλητικός δημοσιογράφος

selenemag.wordpress.com


“Λέμε συνέχεια στα κορίτσια να είναι όμορφα και να φέρονται με τον λάθος τρόπο. Τα εμφανίζουμε σαν αξεσουάρ για να το πω ευγενικά. Τα μαθαίνουμε από πολύ νωρίς να είναι όμορφα, να κάνουν έναν καλό γάμο και έτσι μεγαλώνουν νομίζοντας ότι αυτό η επιτυχία. Θέλω τα μικρά κορίτσια να μεγαλώσουν μαθαίνοντας ότι αν αποφασίσουν να καταφέρουν κάτι, αν δουλέψουν σκληρά, μπορούν να καταφέρουν τα πάντα ανεξάρτητα από το τι πιστεύουν οι άλλοι.

Jen Welter

Προπονήτρια της ομάδας ράγκμπι Οι ενήλικες γυναίκες σήμερα είναι πιο πιθανό Arizona Cardinals από 28-07-2015. να δεχτούν δράματα στις σχέσεις τους, να είναι ανταγωνιστικές με τις φίλες τους, γιατί τους δείχνουμε ότι η εμφάνιση είναι πιο σημαντική από το μυαλό, ότι η ομορφιά είναι πιο σημαντική από το ταλέντο. Μέχρι να τους δείξουμε το παράδειγμα γυναικών (και κοριτσιών) που καταφέρνουν απίστευτα πράγματα γιατί είναι υπέροχες και όχι γιατί είναι όμορφες. Πως αλλιώς να κρίνουν τον εαυτό τους;”

Η Welter είναι η πρώτη γυναίκα που ορίζεται προπονητής σε αντρική ομάδα ράγκμπι. Πριν να ασχοληθεί με την προπόνηση έπαιζε και η ίδια σε αντρική ομάδα ράγκμπι κλειστού γηπέδου σε θέση αμυντικού και έχει κερδίσει πολλά χρυσά μετάλια. Έχει μεταπτυχιακό στην Αθλητική Ψυχολογία και διδακτορικό στην Ψυχολογία.

selenemag.wordpress.com

SELENE 19


Α Ρ Ω Μ Α Τ ΟΛΑ Ο Δ Ε Π Η Γ ΣΤΟ ΜΗ Α Ν Υ Δ Η Ν Η ΚΡΥΜΜΕ ΟΥ Μ Σ Ι Τ Η Λ Θ ΥΑ Ο Ι Ε Κ Ι Α Ν Υ ΤΟΥ Γ

20 SELENE

selenemag.wordpress.com


Ο γυναικείος αθλητισμός, παραγκωνισμένος σε μεγάλο βαθμό από τον αντρικό (εκτός και αν πρόκειται για “γυναικεία” αθλήματα όπως η ρυθμική γυμναστική και η συγχρονισμένη κολύμβηση) δείχνει καταδικασμένος να έρχεται πάντα δεύτερος και καταϊδρωμένος. Το αντρικό σώμα μοιάζει φτιαγμένο για τον αθλητικό θρίαμβο. Οι άντρες είναι πιο δυνατοί, πιο γρήγοροι πιο επιθετικοί. Τα αντρικά σπορ είναι πιο θεαματικά και ανταγωνιστικά. Ας αφήσουμε, λοιπόν, τα κορίτσια να παίζουν με τα κορίτσια και ας θαυμάζουμε την (ακίνδυνη) ομορφιά και την χάρη τους.

Εν τω μεταξύ τα “κορίτσια” ετοιμάζουν την δική τους ιδρωμένη επανάσταση...

selenemag.wordpress.com

SELENE 21


Ο

μύθος της γυναικείας αδυναμίας δεν αμφισβητείται ούτε από τις φεμινίστριες. Παραδοσιακά η ισότητα είναι δικαίωμα κάθε ανθρώπου ανεξάρτητα από σωματικά χαρακτηριστικά. Σε αυτή τη βάση θα ακούσουμε συχνά την φράση “οι άντρες και οι γυναίκες είναι ίσοι αλλά όχι ίδιοι.” Όταν, όμως, βλέπουμε τις περισσότερες διαφορές ανάμεσα σε άντρες και γυναίκες ως κοινωνικά κατασκευάσματα που έχουν στόχο να διατηρούν το υπάρχον σύστημα κυριαρχίας τότε συνειδητοποιούμε ότι οι διαφορές στη σωματική δύναμη και στη μυϊκή μάζα κατασκευάζονται κοινωνικά σε μεγάλο βαθμό καθώς το σώμα “συμπεριφέρεται γυναικεία” ή “συμπεριφέρεται αντρικά.” Δηλαδή, το να συμπεριφέρεται κανείς σαν άντρας ευνοεί το χτίσιμο μυϊκής μάζας και δύναμης ενώ το να συμπεριφέρεται σαν γυναίκα ευνοεί την αποδυνάμωση των μυών και προκαλεί σωματική αδυναμία.

να “βιώσουν το σώμα τους”, δηλαδή να αποκτήσουν τον έλεγχό του και να αισθανθούν ότι τους ανήκει πραγματικά.

Αναμνηστικό ολυμπιακό νόμισμα που αναγράφει τις λέξεις “citius, altius, fortius”, το ιδεώδες των Ολυμπιακών Αγώνων, που σημαίνει “καλύτερα, ψηλότερα, δυνατότερα” και αποκαλύπτει πως η ιδεολογία του τρέχοντος αθλητισμού ευνοεί τις διακρίσεις υπερ των αντρών.

εργασίας που της είχε επιβληθεί λόγω της δουλείας. Ήταν η ζωντανή απόδειξη ότι το γυναικείο σώμα κάτω από συνθήκες σκληρής εργασίας Το ότι η σωματική διάπλαση μπορεί να γίνει μυώδες και δυνατό. των φύλων είναι σε μεγάλο Η Σοτζέρνερ Τρουθ έφερε στην βαθμό κοινωνικό κατασκεύασμα επιφάνεια με αδιαμφισβήτητο τρόπο αποκαλύπτεται ξεκάθαρα το γεγονός ότι το σώμα μας είναι και όταν κοιτάξουμε τα σώματα αυτό αποτέλεσμα της κοινωνικής ανθρώπων που για διάφορους μας προσαρμογής και ότι τα θηλυκά λόγους η κοινωνική εμπειρία πρότυπα ομορφιάς που επικρατούσαν τους ήταν διαφορετική από την και θεωρούνταν ότι χαρακτήριζαν αναμενόμενη. Ένας τέτοιος λόγος αδιάκριτα το γυναικείο φύλο είναι η δουλεία που υπερέχει από αφορούσαν κυρίως λευκές γυναίκες οποιαδήποτε έννοια θηλυκότητας ή ανώτερης τάξης που ανέπτυσσαν αρρενωπότητας. αδύναμα και ευπαθή σώματα λόγω της Η Σοτζέρνερ προστατευμένης Τρουθ, μία γυναίκα ζωής και των Η δουλεία είναι μία αφρικανικής φυσικών καταγωγής που κατάσταση στην οποία απέδρασε από οι άντρες και οι γυναίκες περιορισμών που επέβαλλε την δουλεία στην είναι ίσοι. Ίσοι φυσικά η κοινωνία στις Αμερική του 19ου στην εκμετάλλευση και δραστηριότητές αιώνα, είναι μία τους. στην καταπίεση. από τις πιο γνωστές περιπτώσεις. Στα πλαίσια Το 1851, σε μία αυτής της θεώρησης ομιλία της για ο αθλητισμός τα δικαιώματα των γυναικών στο παίζει κρίσιμο ρόλο στην αντρική Οχάιο με τίτλο “Εγώ Δεν Είμαι και την γυναικεία “σωματική Γυναίκα;” επισήμανε την σωματική ταυτότητα”, δηλαδή στο πόσο της ισότητα με τους άντρες, ένα δυνατό ή αδύναμο θεωρείται το χαρακτηριστικό που οφειλόταν στις αντρικό και το γυναικείο σώμα. Ο δεκαετίες σκληρής και αδιάκριτης αθλητισμός επιτρέπει στις γυναίκες

Η βίωση του σώματος σημαίνει διαφορετικά πράγματα για τον άντρα και την γυναίκα. Για τον άντρα τα σπορ είναι μια μορφή μάχης, μία μορφή επιβολής σε κάποιον άλλον ή σε ένα αντικείμενο ή σε ένα στάνταρ, ένας τρόπος για να υποταχθεί ο αντίπαλος. Για την γυναίκα τα σπορ είναι η ευκαιρία να επανακτήσει την κυριαρχία στο σώμα της, να έχει μια σχέση με αυτό διαφορετική από εκείνη που της επιβάλλει η κοινωνία. Αν και σήμερα οι γυναίκες συμμετέχουν εξίσου στον αθλητισμό (αν και όχι εξίσου σε όλα τα αθλήματα) η αθλητική ιδεολογία του σώματος που είναι “καλύτερο” από κάποιο άλλο, “δυνατότερο”, “ταχύτερο” ή “περισσότερο” ευνοεί την αντρική υπεροχή που στηρίζεται στο σώμα

*****

*****

22 SELENE

Δύο γυναίκες σκλάβες ξεφλουδίζουν ρύζι στην Τζόρτζια γύρω στο 1900. Η δουλεία είναι ίσως η μοναδική κατάσταση στην οποία υπάρχει ισότητα ανάμεσα στα φύλα και οι γυναίκες δεν αντιμετωπίζονται διακριτικά. selenemag.wordpress.com


ΣΟΤΖΕΡΝΕΡ ΤΡΟΥΘ

ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ

ΓΥΝΑΙΚΑ;

29 Μαΐου 1851, Άκρον, Οχάιο, Η.Π.Α.

Συνέδριο Κινήματος για τα Δικαιώματα της Γυναίκας Το ακροατήριο αποτελείται κυρίως από λευκές προνομιούχες γυναίκες ανώτερης τάξης. Περιγράφει η Πρόεδρος του Συνεδρίου, Φράνσις Ντάνα Μπάρκερ Κέιτζ.

Οι αρχηγοί του κινήματος ρίγησαν μπροστά στη θέα της ψηλής, αγέρωχης, μαύρης γυναίκας με το γκρίζο φόρεμα και το λευκό τουρμπάνι καθώς έμπαινε στην εκκλησία με τον αέρα μιας βασίλισσας και καθόταν στα σκαλιά του άμβωνα. Ένα σούσουρο αποδοκιμασίας ακούστηκε από όλη την αίθουσα. “Γυναικεία δικαιώματα και νέγροι!” “Σας τα έλεγα εγώ!” “Φύγε από εδώ, μαυρομούρα!”... Ξανά και ξανά, νευριασμένες και τρεμάμενες, έρχονταν να μου πουν με αγανάκτηση “Μην την αφήσετε να μιλήσει κυρία Κέιτζ. Θα μας καταστρέψει. Όλες οι εφημερίδες θα μπερδέψουν τον σκοπό μας με την χειραφέτηση των σκλάβων και τους νέγρους και θα μας αποκηρύξουν.” Η μοναδική μου απάντηση ήταν “Αυτό θα το δούμε όταν έρθει η ώρα.” [...] Εκείνη ήρθε αργά και σοβαρά μπροστά, ακούμπησε το παλιό ομπρελίνο της στο πάτωμα και έστρεψε τα υπέροχα εκφραστικά της μάτια επάνω μου. “Μπορώ να πω μερικές λέξεις;” με ρώτησε. Εγώ τότε σηκώθηκα και ανακοίνωσα “Η Σοτζέρνερ Τρουθ” και παρακάλεσα το ακροατήριο να σιωπήσει για λίγο. Το σούσουρο καταλάγιασε αμέσως και όλα τα μάτια στάθηκαν σε εκείνη την σχεδόν αμαζονική μορφή που έστεκε σχεδόν 1,80 στο ύψος, με το κεφάλι ψηλά και τα μάτια να διαπερνάνε τον αέρα σαν να ονειρευόταν. Με την πρώτη της λέξη ακούστηκε από το κοινό ένας βαθύς αναστεναγμός. “Υποστηρίζω τα δικαιώματα της γυναίκας. Εκείνος εκεί ο άντρας λέει ότι οι γυναίκες χρειάζονται κάποιον να τις ανεβάσει στην άμαξα και να τις βοηθήσει να περάσουν πάνω από κάποιο χαντάκι και ότι ζητάνε να παίρνουν τις καλύτερες θέσεις όπου βρεθούν. Εμένα δεν με βοηθά ποτέ κανείς να ανέβω στην άμαξα ή να περάσω από τις λάσπες ή να καθίσω στην καλύτερη θέση. Εγώ δεν είμαι γυναίκα; Κοιτάξτε με! Κοιτάξτε το μπράτσο μου! Έχω οργώσει και έχω θερίσει και έχω

selenemag.wordpress.com

ξεχορταριάσει και λιχνίσει και έχω μαζέψει σανό και χορτάρια σε στάβλους και κανένας άντρας δεν έχει δουλέψει όσο εγώ. Εγώ δεν είμαι γυναίκα; Μπορώ να δουλέψω όσο ένας άντρας και να φάω όσο ένας άντρας -αν βρω φαγητό- και να αντέξω και τον βούρδουλα όσο ένας άντρας. Εγώ δεν είμαι γυναίκα; Έχω γεννήσει δεκατρία παιδιά και τα έχω δει σχεδόν όλα να πουλιούνται σκλάβοι και όταν ούρλιαξα με τον πόνο της μάνας μόνο ο Χριστός με άκουσε. Εγώ δεν είμαι γυναίκα; Μετά λένε για εκείνο το πράγμα στο κεφάλι. Πως το λένε να δείτε; (κάποιος από το ακροατήριο μουρμουρίζει “εξυπνάδα”) Α, μπράβο, καρδιά μου! Τι σχέση έχει αυτό με τα δικαιώματα της γυναίκας ή τα δικαιώματα του νέγρου; Αν το δικό μου το κεφάλι δεν χωρά παρά ένα δράμι και το δικό σας μισή οκά γιατί να μην με αφήσετε να έχω το δικό μου δράμι γεμάτο; Μετά εκείνος ο ανθρωπάκος εκεί με τα μαύρα λέει πως οι γυναίκες δεν μπορούν να έχουν όσα δικαιώματα έχουν οι άντρες γιατί ο Χριστός δεν ήταν γυναίκα! Από που ήρθε ο Χριστός σας; Από που ήρθε ο Χριστός σας; Από τον Θεό και την γυναίκα. Ο άντρας δεν είχε καμία σχέση με όλο αυτό. Εγώ δεν ξέρω να διαβάζω, αλλά ξέρω να ακούω. Έχω ακούσει την Βίβλο και έμαθα ότι η Εύα οδήγησε τον Αδάμ στην αμαρτία. Αν, λοιπόν, νομίζετε ότι η γυναίκα έφερε κακό στον κόσμο, δώστε της την ευκαιρία να τον διορθώσει. Αν η πρώτη γυναίκα που έφτιαξε ο Θεός ήταν ικανή για να κάνει τον κόσμο άνω κάτω από μόνη της, τότε όλες αυτές οι γυναίκες μαζί σίγουρα θα μπορούν να τον διορθώσουν και να τον φέρουν πάλι στα ίσια! Και τώρα που οι ίδιες το ζητάνε, οι άντρες καλά θα κάνουν να τις αφήσουν. Σας ευχαριστώ που με ακούσατε. Τώρα η γριά Σοτζέρνερ δεν έχει τίποτε άλλο να πει.”

SELENE 23


και υπονοεί ότι αυτή η υπεροχή είναι αναπόφευκτη και “φυσική” λόγω των διαφορών ανάμεσα στο αντρικό και το γυναικείο σώμα. Αυτή η θεώρηση, όμως, στηρίζεται στον μύθο ότι το γυναικείο σώμα είναι “από τη φύση του” αδύναμο ενώ το αντρικό “από τη φύση του” δυνατό. Στην πραγματικότητα ο μέσος άντρας είναι μόλις 10% με 15% πιο μεγαλόσωμος από την μέση γυναίκα (Dowling, 2000) και γενικά υπάρχουν πολλές γυναίκες που είναι πιο μεγαλόσωμες και πιο δυνατές από πολλούς άντρες, όμως οι άνθρωποι πιστεύουν ότι η δύναμη είναι αποκλειστικά αντρική αρετή γιατί αυτό τους λέει η κοινωνία. Η έννοια της “αρρενωπότητας” ταυτίζεται με τη δύναμη και τη σωματική ρώμη ενώ η έννοια της “θηλυκότητας” ταυτίζεται με τη σωματική αδυναμία και τη χάρη. Οι γυναίκες, προσπαθώντας να είναι θηλυκές, συχνά υποβάλλουν το σώμα τους σε δίαιτες για να μειώσουν τον όγκο του ενώ παραμελούν την άσκηση και την ενδυνάμωσή του γιατί το επιθυμητό από τη μόδα σώμα είναι όχι μόνο λεπτό αλλά και αδύναμο.

άντρες να αναπτύσσουν μυϊκή μάζα. Την ίδια στιγμή οι άντρες, προσπαθώντας να είναι αρρενωποί, γυμνάζονται, σηκώνουν βάρη και γενικά τονίζουν και επιδεικνύουν την σωματική τους ρώμη. Αυτή η διαφορά που προκύπτει ανάμεσα στο αντρικό και το γυναικείο σώμα τροφοδοτεί και επιβεβαιώνει τον μύθο της αντρικής δύναμης και της γυναικείας αδυναμίας.

Όμως αυτή η κοινωνικά επιβεβλημένη αδυναμία του γυναικείου σώματος μπορεί εύκολα να ανατραπεί. Ο αθλητισμός είναι μια ισχυρή ώθηση προς τα εμπρός για τις γυναίκες καθώς τους δίνει την δυνατότητα να ανακτήσουν τον έλεγχο του σώματός τους και της εικόνας του και να εξομαλύνουν τις διαφορές σωματικής ρώμης ανάμεσα στα φύλα πάνω στις οποίες στηρίζονται σε μεγάλο βαθμό οι σεξιστικές διακρίσεις. Αυτός είναι και ο λόγος που η Σε μία έρευνα που έγινε σε παραδοσιακή (σεξιστική) γυναίκες που γυμνάζονταν κάνοντας κοινωνία προσπαθεί να ελέγξει βάρη έδειξε ότι το 75% από αυτές και να υπονομεύσει την σωματική επέβαλλαν από δύναμη των γυναικών μόνες τους στον και τις ικανότητές τους εαυτό τους ένα είδος και ο τρόπος που το Οι γυναίκες, “γυάλινης οροφής” κάνει αυτό στα πλαίσια προσπαθώντας να στις επιδόσεις του αθλητισμού είναι τους ορίζοντας ένα είναι θηλυκές, συχνά με το να συνδέει την μέγιστο επίπεδο υποβάλουν το σώμα γυναικεία άθληση δύναμης και τους σε δίαιατες για με το “σεξαπίλ”. μυϊκής μάζας που να μειώσουν τον όγκο Για παράδειγμα, σε επέτρεπαν στον αθλήματα όπως η εαυτό τους να φτάσει. του ενώ παραμελούν την άσκηση και την ρυθμική γυμναστική, Πολλές από αυτές το καλλιτεχνικό ισχυρίσθηκαν δύο ενδυνάμωση γιατί πατινάζ ή ο χορός, τελείως αντιφατικά το επιθυμητό από τη βασικό στοιχείο για πράγματα. Από τη μόδα σώμα είναι όχι την απόκτηση πόντων μία παραδέχτηκαν μόνο λεπτό αλλά και και την κατάκτηση ότι “κάνουν πίσω” μεταλλίων και αδύναμο. στην άσκηση διακρίσεων είναι και η από φόβο μήπως στολή των αθλητριών η και γίνουν πολύ οποία είναι σαφώς πιο μυώδεις και από την αποκαλυπτική και πιο άλλη είπαν ότι οι γυναίκες έχουν σεξουαλικοποιημένη από εκείνη των μικρότερη ικανότητα από τους αντρών που μπορεί να συμμετέχουν

*****

*****

24 SELENE

Σχόλιο στο twitter για κάποιον που σχολίασε προσβλητικά την εικόνα μίας γυναίκας που γυμναζόταν με βάρη: “Οι αδύναμοι άντρες απαιτούν να παραμένουν αδύναμες και οι γυναίκες. Όταν κάποιος άντρας θέλει τη γυναίκα χωρίς δύναμη, δείχνει ότι θέλει να κυριαρχήσει επάνω της και αν δεν μπορεί να το κάνει τότε εκείνη γίνεται απωθητική στα μάτια του. Αυτός σας φαίνεται δυνατός άντρας;”

selenemag.wordpress.com


στα ίδια αθλήματα. Επίσης, σε περίπτωση που έχουμε αθλήματα σε ζευγάρια (όπως το καλλιτεχνικό πατινάζ) τα γυναικεία “βήματα” είναι πάντα πιο “χορευτικά” από εκείνα του άντρα παρτενέρ τονίζοντας έτσι την χάρη της γυναίκας αθλήτριας ενώ αυτό δεν απαιτείται από τον άντρα αθλητή. Αυτή η τάση να εξασφαλίζουμε την αποδοχή του γυναικείου αθλητισμού κάνοντάς τον αισθητικά ευχάριστο στους άντρες ονομάζεται “απολογία της θηλυκότητας” (“the feminine apologetic”, Lawler 2002, Theberge 2000). Οι Amanda Roth και Susan Basow γράφουν σε σχετικό άρθρο τους: “Τι σχέση έχουν άραγε μια μικροσκοπική φουστίτσα από όπου διακρίνονται τα πόδια μιας γυναίκας ή ενός κοριτσιού, ένα γυαλιστερό σέξι ρούχο και ένα κατακόκκινο κραγιονάτο χαμόγελο με ένα τριπλό άξελ; Σίγουρα πάντως βοηθούν τους θεατές να ξεχάσουν την απίστευτη δύναμη που απαιτείται για να κάνει κανείς ένα τριπλό άξελ. Αντί να θαυμάζουν τα πόδια των αθλητριών για την δύναμη που έχουν και όσα μπορούν να κάνουν, οι άντρες θεατές έχουν μια πρώτης τάξης ευκαιρία να εκτιμήσουν αυτά τα πόδια σαν σεξουαλικά αντικείμενα. Την ίδια στιγμή οι γυναίκες που παρακολουθούν δεν παίρνουν το μήνυμα ότι το γυναικείο σώμα είναι ικανό για απίστευτη δύναμη αλλά ότι χρειάζεται να επιδεικνύουν συνεχώς, ακόμα και όταν αθλούνται, απίστευτη θηλυκότητα.” Η χρήση της σεξουαλικότητας για να ενισχύσει την θηλυκότητα χρησιμοποιείται και σε αθλήματα που δεν είναι σέξι από μόνα τους

selenemag.wordpress.com

Λίγοι σκέφτονται ότι η φιγούρα της (χαμογελαστής και με άψογη κόμμωση και μακιγιάζ) αθλήτριας του καλλιτεχνικού πατινάζ απαιτεί ικανότητες και εξαιρετική σωματική δύναμη. Όλοι, όμως, σκέφτονται πόσο αποκαλυπτική είναι η στολή της. Εν τω μεταξύ ο παρτενέρ της είναι ντυμένος από πάνω μέχρι κάτω. αλλά “πωλούνται” μέσω του σεξ. φακοί κατ΄ εξακολούθηση και Αθλήτριες, που κατά τα άλλα είναι συστηματικά δείχνουν προτίμηση καταξιωμένες και έχουν προσφέρει σε πλάνα των γυναικών που στην πατρίδα τους μετάλλια αθλούνται που δείχνουν τα οπίσθιά και διακρίσεις, εμφανίζονται σε τους, το στήθος τους, τα εσώρουχά φωτογραφίσεις και τους και γενικά εξώφυλλα γυμνές, αναδεικνύουν ημίγυμνες και σε το σώμα τους Η τάση να εξασφαλίζουμε με σεξουαλικό σέξι πόζες έτσι ώστε την αποδοχή του να μην ξεχνάμε τρόπο, κάτι που γυναικείου αθλητισμού ότι πέρα και πάνω δεν θα τολμούσαν από κάθε διάκριση ποτέ να κάνουν κάνοντάς τον αισθητικά και ικανότητα αν ο αθλητής ευχάριστο στους άντρες είναι σεξουαλικοήταν άντρας. ονομάζεται “απολογία της Το μήνυμα που ποιημένα θηλυκά. θηλυκότητας”. Οι κάμερες και περνάει είναι ότι οι φωτογραφικοί όταν κάποιος

*****

*****

SELENE 25


Φυσικά η στρατηγική του να κάποιους κανόνες όταν οι άνθρωποι τονίζουμε την σεξουαλικότητα αρχίζουν να τις αποκαλούν των αθλητριών δεν είναι εφικτή ή κάπως. “Ανδρούτσοι”, “λεσβίες”, επιτυχημένη σε όλες τις περιπτώσεις. “γορίλες” είναι μερικά επίθετα που Τότε η σεξιστική κοινωνία σταματά χρησιμοποιούνται συνήθως. Ο να αρνείται ότι η γυναικεία δύναμη φόβος μήπως κατηγορηθούν για υπάρχει, αλλά την ίδια στιγμή ομοφυλοφιλία είναι υπαρκτός και υπονοεί ότι η έντονος ανάμεσα αθλήτρια που την στις επαγγελματίες διαθέτει δεν μπορεί αθλήτριες Όταν κάποιος εξαιτίας της να ανεξάρτητα από παρακολουθεί γυναικείο είναι πραγματική το ποιές είναι αθλητισμό το μήνυμα γυναίκα. Και πότε, πραγματικά οι σύμφωνα με τους σεξουαλικές τους είναι ότι δεν βλέπει άντρες, μία γυναίκα προτιμήσεις. αθλητές που τυχαίνει δεν είναι πραγματική Προκειμένου να μην να είναι γυναίκες αλλά προσθέσουν στα ήδη γυναίκα; Μα φυσικά γυναίκες που τυχαίνει όταν δεν προτιμά πολλά προβλήματα να είναι αθλήτριες, άρα που αντιμετωπίζουν σεξουαλικά τους άντρες. Η σωματική όντας γυναίκες στον ό,τι κι αν κάνουν είναι κυριαρχία που αθλητισμό (π.χ. σεξουαλικό. προσφέρουν τα σπορ σεξισμός, ελλιπής γίνεται αντίθετη χρηματοδότηση, προς την έννοια της ελλιπές ενδιαφέρον., “θηλυκότητας”. Είναι κ.λ.π.) προτιμούν το σώμα που οι γυναίκες ελέγχουν και οι ίδιες να υπερτονίζουν την και χρησιμοποιούν όπως θέλουν και σεξουαλικότητά τους και δέχονται με το οποίο ταυτίζονται σε αντίθεση να ντυθούν προκλητικά, να δώσουν με το σώμα που το κοιτάνε οι άλλοι συνεντεύξεις όπου θα τονίσουν ή που το κοιτάνε οι γυναίκες για την μητρική τους πλευρά ή να να το προετοιμάσουν για να το φωτογραφηθούν ημίγυμνες. κοιτάξουν οι άλλοι. Οι γυναίκες Σε κάποιες άλλες περιπτώσεις όταν ασχολούνται με τα σπορ υπονοείται ότι η γυναίκα, όχι απλώς καταλαβαίνουν ότι παραβίασαν

*****

Η φωτογραφία αυτή συνοδεύει άρθρο στο ίντερνετ για το beach volley και δείχνει μία αθλήτρια από την ομάδα του Ηνωμένου Βασιλείου. Το όνομά της, όμως, δεν αναφέρεται γιατι προφανώς δεν έχει σημασία. Αυτό που έχει σημασία είναι ότι της πηγαίνει το μαγιώ. παρακολουθεί γυναικείο αθλητισμό δεν βλέπει αθλητές που τυχαίνει να είναι γυναίκες αλλά γυναίκες που τυχαίνει να είναι αθλητές. Και επειδή πάνω από όλα είναι γυναίκες, ό,τι κι αν κάνουν είναι σεξουαλικό, ακόμα και όταν παίζουν τα πιο σκληρά αθλήματα.

*****

ΔΩΡΟ

ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΓΙΑ ΠΡΟΠΟΝΗΤΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΦΥΓΗ ΤΗΣ ΒΙΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ

Π ΡΟΠ ΟΝ ΟΥ Μ Ε ΤΑ

ΑΓΟΡΙΑ

Κατεβάστε το έγχρωμο PDF στο

bit.ly/1OiOk0V

26 SELENE

ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ

ΑΝΤΡΕΣ

selenemag.wordpress.com


Τ

α τεστ φύλου στον αθλητισμό ξεκίνησαν πριν τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Στην αρχή δεν ήταν τίποτα περισσότερο από γυμνές παρελάσεις αθλητών όπου εξετάζονταν απλά η μορφή του σώματός τους. Σήμερα οι εξετάσεις έχουν γίνει πιο εξεζητημένες και περιλαμβάνουν εξετάσεις ανδρογόνων (κυρίως τεστοστερόνης). Οι αθλήτριες που εμφανίζουν υψηλότερα επίπεδα τεστοστερόνης στο αίμα τους από ότι αναμένεται για μία γυναίκα αποκλείονται από τους αγώνες γιατί θεωρείται ότι κατέχουν κάποιο άδικο πλεονέκτημα σε σχέση με τις συναθλήτριές τους. Στην πραγματικότητα, όμως, η αυξημένη τεστοστερόνη δεν συνδέονται με καλύτερες αθλητικές επιδόσεις. Άνδρες που δέχτηκαν θεραπεία με τεστοστερόνη δεν έδειξαν μεγαλύτερη βελτίωση στις επιδόσεις τους από άλλους άνδρες που απλά προπονήθηκαν χωρίς να πάρουν ορμόνες. Επίσης, οι γυναίκες αθλήτριες που φτάνουν στην κορυφή των επιδόσεων, κατά μέσο όρο, δεν εμφανίζουν υψηλότερα επίπεδα τεστοστερόνης από τις άλλες συναθλήτριές τους. Γιατί, λοιπόν, εξακολουθούμε να υποβάλλουμε τις γυναίκες σε αυτό το τεστ και μάλιστα τις αποκλείουμε με βάση αυτό; Και ακόμα και αν υποθέσουμε ότι η τεστοστερόνη έχει κάποια θετική επίδραση γιατί να την αντιμετωπίζουμε διαφορετικά από οποιοδήποτε άλλο σωματικό πλεονέκτημα όπως π.χ. το ύψος ή η χωριτικότητα των πνευμόνων; Η απάντηση είναι ότι, μπορεί η τεστοστερόνη να μην συνδέεται με αυξημένη αθλητική ικανότητα, αλλά συνδέεται με σωματικά χαρακτηριστικά που θεωρούνται “αντρικά”, π.χ. βαθιά φωνή, έντονη τριχοφυία, μικρό στήθος. Αποκλείουμε τις αθλήτριες με υψηλά επίπεδα τστοστερόνης, όχι γιατί έχουν κάποιο πλεονέκτημα, αλλά γιατί μοιάζουν υπερβολικά πολύ με άντρες. Αυτός είναι και ο λόγος που θεωρούνται τόσο απαραίτητα σε ένα τόσο σημαντικό αθλητικό γεγονός όπως οι Ολυμπιακοί. Τέτοιοι αγώνες μπορούν να αλλάξουν τα στερεότυπα σχετικά με τα φύλα. Αλλά μήπως κάποιοι δεν το θέλουν πραγματικά αυτό;

Η πιο πάνω φωτογραφία δημοσιεύθηκε σε αθλητικό περιοδικό με την λεζάντα “Η Άλισον Στοκ απογοητευμένη από την επίδοσή της στο άλμα εις ύψος”. Προφανώς ο συντάκτης θεώρησε ότι τα οπίσθια της αθλήτριας εξέφραζαν καλύτερα τα συναισθήματά της. δεν είναι “κανονική” γυναίκα, αλλά είναι άντρας. Το 1990 η δεκάχρονη τότε ποδοσφαιρίστρια Νατάσα Ντένις έπαιξε τόσο καλά σε αγώνα νεανίδων που ο πατέρας μιας αθλήτριας από την αντίπαλη ομάδα άρχισε να φωνάζει “Μπράβο, αγόρι μου”. Έφτασε μάλιστα στο σημείο να απαιτήσει να πάρουν την Ντένις στη τουαλέτα για να ελέγξουν το φύλο της. Αυτά τα “τερτίπια” δεν εξαντλούνται σε επίπεδο φιλικών αγώνων νεανίδων αλλά φτάνουν και σε επίπεδο Ολυμπιακών Αγώνων.

πλεονέκτημα σε σχέση με το ΧΧ. Το τεστ φύλου είναι η υπέρτατη προσβολή στη γυναίκα γιατί υπονοεί ότι χρειάζεται να αποδείξει ότι, αν και είναι δυνατή, είναι στην πραγματικότητα γυναίκα και όχι άντρας. Πολλοί αθλητικοί κοινωνιολόγοι παρατηρούν το γεγονός ότι τα τεστ αυτά άρχισαν να γίνονται υποχρεωτικά την ίδια εποχή που οι γυναίκες άρχισαν να καταλαμβάνουν τις πρώτες θέσεις στην κατάταξη του παγκόσμιου αθλητισμού, γεγονός που αποκαλύπτει τον πραγματικό λόγο ύπαρξής τους.

Το 1950 άρχισαν αν εφαρμόζονται υποχρεωτικά τεστ σε όλες τις αθλήτριες που συμμετέχουν Αν οι κατηγορίες για ομοφιλοφυλία ή αρρενωπότητα δεν στους ολυμπιακούς Το τεστ φύλου είναι η καταφέρουν να εμποδίσουν τις γυναίκες να ασχοληθούν με τον προκειμένου να υπέρτατη προσβολή αθλητισμό, τότε δημιουργούνται ακόμα περισσότερα εμπόδια. εξασφαλισθεί ότι Τα σπορ χωρίζονται ανά φύλο (π.χ. αντρικό ποδόσφαιρο και στη γυναίκα γιατί δεν θα διαγωνισθεί κάποια γυναίκα με υπονοεί ότι χρειάζεται γυναικείο ποδόσφαιρο) ή συχνά δημιουργούνται γυναικείες εκδοχές του σπορ (π.χ. το σόφτμπολ που είναι μια πιο εύκολη γενετική ανωμαλία που να αποδείξει ότι, αν “γυναικεία” εκδοχή του μπέιζμπολ) με δικαιολογία την δήθεν θα της έδινε κάποιο και δυνατή, είναι άδικο πλεονέκτημα στην πραγματικότητα προστασία της ευαίσθητης και αδύναμης φύσης της γυναίκας που υποτίθεται ότι είναι ανίκανη να παίξει “σκληρά παιχνίδια”. σε σχέση με τις γυναίκα και όχι άντρας. Για την ακρίβεια αυτή η “προστασία” συχνά οδηγεί σε ακόμα υπόλοιπες αθλήτριες. πιο επικίνδυνα παιχνίδια. Στον Καναδά, για παράδειγμα, Αυτό, φυσικά, είναι στο γυναικείο χόκεϊ απαγορεύεται η σωματική επαφή των απαραίτητο γιατί, παικτριών (π.χ. σπρωξίματα) αλλά επιτρέπεται στο αντρικό με σύμφωνα με την την δικαιολογία ότι έτσι προστατεύονται οι γυναίκες από τραυματισμούς. σεξιστική κοινωνία, το γονιδίωμα ΧΥ εμπεριέχει “από τη φύση του” Στην πραγματικότητα, όμως, αυτά τα παιχνίδια καταλήγουν να γίνουν πιο

*****

*****

selenemag.wordpress.com

SELENE 27


βίαια με καλυμμένο και παράνομο τρόπο (π.χ. κρυφές κλωτσιές, “καλαμιές”, αγκωνιές στα νεφρά, κ.λ.π.) ακριβώς γιατί οι αθλήτριες δεν μπορούν απλά να σπρώξουν την αντίπαλό τους. Ο πραγματικός λόγος που τέτοιοι επικίνδυνοι περιορισμοί εξακολουθούν να υπάρχουν είναι ότι η κοινωνία δεν είναι έτοιμη να δει τις γυναίκες να συμπεριφέρονται τόσο επιθετικά γιατί η επιθετικότητα είναι συνδεδεμένη με την αρρενωπότητα.

διαφορά στο ύψος (19 εκατοστά) ανάμεσα στην Φλόρενς Γκρίφιθ Τζόινερ και τον Καρλ Λιούις βλέπουμε ότι εκείνη τρέχει κατά 28% γρηγορότερα από εκείνον. Αντίστοιχα αποτελέσματα έχουμε όταν εξετάσουμε τον χρόνο κολυμβητών. Οι γυναίκες, επίσης, έχουν ήδη σπάσει διάφορα ρεκόρ αντοχής σε μεικτά αγωνίσματα όπως σε αγώνες ποδηλασίας ή μαραθωνίους. Το 1994 ένα γυναικείο πλήρωμα νίκησε στους Εθνικούς Αγώνες Ιστιοπλοΐας των ΗΠΑ, και μάλιστα δύο φορές, ένα αντρικό αν και ο μέσος όρος σωματικής δύναμης των μελών του αντρικού πληρώματος ξεπερνούσε εκείνον του γυναικείου. Επομένως, αν και οι γυναίκες συνήθως δεν είναι εξίσου δυνατές με τους άντρες σε απόλυτους όρους, εξακολουθούν να είναι υπολογίσιμοι αντίπαλοι.

Το ότι η υποτιθέμενη αντρική σωματική υπεροχή χρησιμοποιείται σαν επιβεβαίωση της αντρικής κυριαρχίας αποκαλύπτεται από τα λόγια ενός άντρα καταδύτη από ύψος (το “εξτρίμ” άθλημα όπου ο αθλητής κάνει κατάδυση από την κορυφή ενός ιδιαίτερα ψηλού βράχου) που υποστήριζε τον αποκλεισμό των γυναικών από την συμμετοχή στο άθλημα αυτό: “Εδώ κάνουμε Ο πραγματικός μια δραστηριότητα λόγος που που αψηφά τον υπάρχουν θάνατο! Τι νόημα θα είχε αν έβλεπαν περιορισμοί στα όλοι ότι μπορεί να γυναικεία σπορ το κάνει και μία είναι ότι η κοινωνία γυναίκα;” Πράγματι, δεν είναι έτοιμη να το νόημα θα είχε δει τις γυναίκες να εφόσον τα σωματικά συμπεριφέρονται επιτεύγματα των αντρών χρησιμεύουν επιθετικά για να επιβεβαιώνουν την κυριαρχία τους;

*****

Η κοινωνία, όμως, δεν αποδέχεται την ιδέα ότι οι γυναίκες μπορεί να είναι και σωματικά ίσες με τους άντρες. Το 1999 η δημοσιογράφος Νάταλι Άντζιερ παρουσίασε μία έρευνα που αποκάλυπτε ότι οι χρόνοι των επαγγελματιών γυναικών δρομέων μειώνονταν και ότι, με τον ρυθμό αυτόν, πολύ σύντομα θα έφταναν και θα ξεπερνούσαν τους χρόνους των αντρών. Ένας άντρας φυσιολόγος που της έδινε συνέντευξη σχολίασε σχετικά: “Αυτή η έρευνα είναι ανάξια λόγου. Το να λέει κανείς ότι οι γυναίκες θα μπορούσαν να φτάσουν τους χρόνους των αντρών είναι

*****

Όμως, ο αγώνας αυτός για την διατήρηση της αντρικής σωματικής κυριαρχίας μάλλον έχει ήδη χαθεί. Οι τελευταίες έρευνες (Dowling 2000) δείχνουν ότι οι επαγγελματίες κορυφαίες αθλήτριες συναγωνίζονται τους άντρες συναδέλφους τους επί ίσοις όροις. Όταν λάβουμε υπόψην την

28 SELENE

Αφίσα που διαφημίζει γυναικείο αγώνα χόκεϊ στη Σουηδία. Αν και το χόκεϊ είναι ένα από τα πιο σκληρά και επικίνδυνα αθλήματα, προφανώς όταν παίζουν γυναίκες το κίνητρο για να το παρακολουθήσει κανείς είναι τα εσώρουχα των αθλητριών. γελοιότητα, τελείως χαζομάρα.” Οι εκδότες της, επίσης, την συμβούλεψαν να είναι επιφυλακτική σε σχέση με αυτή την έρευνα. Η σεξιστική κοινωνία αδυνατεί να αποδεχθεί την σωματική ισότητα των γυναικών σε τέτοιο βαθμό που μερικές φορές φτάνει και στην βιαιοπραγία. Η Κάθριν Σβίτζερ έπεσε θύμα μιας τέτοιας βίαιης αντίδρασης του κατεστημένου όταν επιχείρησε κάτι τόσο απλό όσο το να συμμετέχει σε έναν αγώνα δρόμου. Το 1967 απαγορευόταν η συμμετοχή των γυναικών στον Μαραθώνιο της Βοστώνης και η Σβίτζερ έκανε αίτηση (συνέχεια στην επόμενη σελ.uu)

selenemag.wordpress.com


ΡΕΪΤΣΕΛ “ΡΟΚΟ” ΣΙΜΠΣΟΝ Η ΠΡΩΤΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΡΙΑ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΔΥΣΗ ΑΠΟ ΥΨΟΣ Η 28χρονη Ρέιτσελ Σίμπσον από τις Η.Π.Α. το 2014 έγινε επίσημα η πρώτη γυναίκα που κατέκτησε την πρωτη θέση στο Red Bull Cliff Diving World Series, το μοναδικό επαγγελματικό πρωτάθλημα κατάδυσης από ύψος στον κόσμο στο οποίο οι γυναίκες απαγορεύονταν να συμμετέχουν μέχρι το 2013. Η εξέδρα για τους άνδρες έχει ύψος 27 μέτρα ενώ για τις γυναίκες 20. Συγκριτικά η εξέδρα κατάδυσης στους ολυμπιακούς Αγώνες έχει ύψος 10 μέτρα. Αυτό το ύψος επιτρέπει στον αθλητή να κάνει 2-3 περιστροφές περισσότερες από ότι στους Ολυμπιακούς. Είναι σημαντικό ο αθλητής να πέσει στο νερό πρώτα με τα πόδια και όχι με το κεφάλι, διαφορετικά κινδυνεύει από διάσειση ή ακόμα και θάνατο. Ακόμα και με τα πόδια, όμως,υπάρχει ο κίνδυνος σοβαρού τραυματισμού. Για να αποκτήσει την απαραίτητη δύναμη, η Σίμπσον γυμνάζεται 25 ώρες την εβδομάδα. z

εικόνες και το Δείτε περισσότερες ο εο της Σίμπσον στ εντυπωσιακό βίντ

goo.gl/9rb5IY

selenemag.wordpress.com

SELENE 29


συμμετοχής χρησιμοποιώντας μόνο ίδια συνελήφθηκε. Η υστερία που τα αρχικά της. Όταν ένας από τους επέδειξε ο επόπτης οφειλόταν στο επόπτες την είδε να τρέχει ανάμεσα ότι φοβόταν ότι η Σβίτζερ θα έκανε στους άντρες την αυτό ακριβώς που ημέρα του αγώνα, έκανε, δηλαδή όρμησε ανάμεσα να τερματίσει Η αντρική και η γυναικεία στο αγώνα και στους δρομείς, σεξουαλικότητα χτίζεται μάλιστα κάνοντας την ακολούθησε επάνω στην ικανότητα τρέχοντας και αξιοπρεπή χρόνο, φωνάζοντας, αποδεικνύοντας των γυναικών να είναι προσπάθησε να σε όλους ότι και “βιάσιμες” έτσι, όταν της ξηλώσει τον οι γυναίκες έχουν εκείνες θέλουν να αριθμό δρομέα την ικανότητα να είναι ανεξάρτητες και από τα ρούχα της τερματίσουν στον δυναμικές θέτουν σε και επιχείρησε μαραθώνιο. να την ρίξει στο κίνδυνο την αντρική Τέτοιες έδαφος και να την σεξουαλικότητα. αντιδράσεις ακινητοποιήσει. Η αποκαλύπτουν Σβίτζερ αντέδρασε πόσο απειλητική προσπαθώντας να για την αντρική τον αποφύγει και, κυριαρχία είναι η συμμετοχή των με την βοήθεια των άλλων δρομέων γυναικών στον αθλητισμό. Ο ισχυρός που προς τιμήν τους προσπάθησαν συσχετισμός ανάμεσα στην σωματική να εμποδίσουν τον επόπτη, τελικά ρώμη και την αρρενωπότητα αλλά τερμάτισε στον αγώνα. Αμέσως μετά και η ταύτιση για τους άντρες της η συμμετοχή της ακυρώθηκε και η σωματικής ήττας με τον εξευτελισμό

*****

*****

Η Κάθριν Σβίτσερ το 1967 ενώ προσπαθεί να τρέξει στον Μαραθώνιο της Βοστώνης και ο επόπτης του αγώνα προσπαθεί να την σταματήσει με τη βία. Κάποιοι συναθλητές της, ανάμεσά τους και ο τότε φίλος της και μετέπειτα σύζυγός της, προσπαθούν να την προστατέψουν. 30 SELENE

Η αφίσα της ταινίας “Πενήντα Αποχρώσεις του Γκρι” όπου επιβεβαιώνεται το σενάριο σεξουαλικής κυριαρχίας του άντρα επάνω στην γυναίκα. Η εικόνα μάς είναι πολύ οικεία. εξηγεί γιατί οι άντρες φτάνουν ακόμα και στο σημείο να επιτεθούν σωματικά στις γυναίκες προκειμένου να τις εμποδίσουν να κάνουν κάτι που αποτελεί πραγματικό κίνδυνο για τα αντρικά προνόμια. Η γυναικεία σωματική χειραφέτηση θέτει σε κίνδυνο όχι μόνο την αντρική κυριαρχία αλλά και την αντρική σεξουαλικότητα έτσι όπως αυτή ορίζεται σήμερα. Τα τρέχοντα σεξουαλικά σενάρια θέλουν την γυναίκα παθητική και ευάλωτη και τον άντρα επιθετικό και κυρίαρχο. Συχνά οι άντρες και οι γυναίκες εσωτερικεύουν τόσο πολύ αυτά τα σενάρια που βρίσκουν εξαιρετικά δύσκολη ή ακόμα και αδύνατη την σεξουαλική διέγερση αν απομακρυνθούν από αυτά. Οι γυναίκες συχνά αναγκάζονται να κινηθούν διακριτικά και καλυμμένα όταν φλερτάρουν έναν άντρα από τον φόβο μήπως και τον “τρομάξουν” ενώ οι άντρες μαθαίνουν από νωρίς να ταυτίζουν την σεξουαλική διέγερση με την κυριαρχία επάνω στο γυναικείο σώμα. Η αντρική και η γυναικεία σεξουαλικότητα χτίζεται επάνω στην ικανότητα των γυναικών να είναι “βιάσιμες” (δηλαδή να είναι εύθραυστες, ευαίσθητες, αδύναμες και ευάλωτες) πράγμα που σημαίνει ότι όταν θέλουν να γίνουν ανεξάρτητες και δυναμικές selenemag.wordpress.com


θα πρέπει να θέσουν σε κίνδυνο την αντρική σεξουαλικότητα. Αν οι γυναίκες σταματήσουν να είναι αδύναμες θα καταρρεύσει ο ορισμός της παραδοσιακής σεξουαλικότητας. Κάτι τέτοιο θα έδινε την ευκαιρία στους ανθρώπους να χτίσουν νέες σεξουαλικότητες που θα ήταν πιο φιλικές προς τις γυναίκες και λιγότερο βίαιες. Η γυναικεία σωματική χειραφέτηση είναι τόσο οδυνηρό θέμα για τους άντρες γιατί παράλληλα με την αμφισβήτηση των κοινωνικών προνομίων τους σημαίνει και την αμφισβήτηση της αντροκεντρικής σεξουαλικότητας και της ικανότητάς τους να ασκούν βία. Η Κάθριν Μακίνον γράφει στο “Women, Self-Possesion and Sport” σχετικά με την αμφισβήτηση της θηλυκότητας σε σχέση με τον αθλητισμό: “Γιατί, άραγε, η ικανότητα μιας γυναίκας να δρα και ο έλεγχος πάνω στο σώμα της και στη μορφή του να σημαίνει ότι απορρίπτει τη σεξουαλική έλξη για τους άντρες; Εκείνοι είναι που μας λένε ότι σημαίνει αυτό. Τι λέει αυτό για την έννοια της ετεροσεξουαλικότητας όταν μία γυναίκα που ανακτά τον έλεγχο του σώματός της γίνεται ετεροσεξουαλικά προβληματική; Νομίζω ότι μας λέει ότι η γενική εικόνα που έχουμε για την γυναικεία σεξουαλικότητα ισούται και

selenemag.wordpress.com

ταυτίζεται με την διαθεσιμότητα του γυναικείου σώματος να κατακτηθεί από τον άντρα. Το να είναι κανείς δυνατός και να έχει έλεγχο του σώματός του, απειλεί τον βαθμό στον οποίο αυτός μπορεί να “παρθεί”, να κατακτηθεί, να είναι “θηλυκός”. Το να είναι ικανή μία γυναίκα να αντισταθεί στην κατάκτηση, το να χρησιμοποιεί το σώμα της για δική της χρήση ανεξάρτητη από τον άντρα, το να έχει τον έλεγχο του σώματός της, έχει την δύναμη να αλλάξει το τι σημαίνει να είσαι γυναίκα.” Όμως η γυναικεία σωματική χειραφέτηση κάθε άλλο παρά βλαπτική είναι για τους άντρες. Αν η κοινωνία αναγνωρίσει και αποδεχθεί την γυναικεία σωματική ρώμη τότε οι άντρες δεν θα χρειάζεται να εξαναγκάζονται να κάνουν χειρονακτικές εργασίες μόνο και μόνο γιατί είναι άντρες. Η έννοια της αρρενωπότητας δεν θα απαιτεί κάποιος να επιδεικνύει εξαιρετική σωματική δύναμη για να θεωρείται άντρας και οι αδύναμοι άντρες δεν θα γελοιοποιούνται για το σώμα τους. Αν οι γυναίκες είναι δυνατές, έστω και αν δεν είναι ακριβώς τόσο δυνατές όσο οι άντρες, δεν θα υπάρχει κατακραυγή για τον άντρα που τον νικάει μία γυναίκα. Το θέμα του γυναικείου αθλητισμού είναι πολύ μεγαλύτερο από απλώς χρηματοδοτήσεις, διαφημίσεις, σπόνσορες και τηλεθεάσεις. Είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με την σωματική απελευθέρωση των γυναικών και την ψυχολογική απελευθέρωση των αντρών. Οι γυναίκες θα πρέπει να ενθαρρύνονται να γίνονται δυνατότερες όχι με σκοπό να ξεπεράσουν τους άντρες γιατί αυτό θα σήμαινε αποδοχή και διαιώνιση του μύθου ότι το να είναι κάποιος πιο δυνατός αυτό τον κάνει καλύτερο από τους άλλους, αλλά με σκοπό να εξαφανίσει αυτόν τον μύθο εξολοκλήρου. Όταν οι γυναίκες κατανοήσουν ότι το σώμα τους είναι εξίσου ικανό για βία όσο και των αντρών τότε θα αποφασίσουν για τι θα κάνουν με αυτό, ίσως με την βοήθεια μίας νέας φεμινιστικής θεωρίας. Εν τω μεταξύ η σωματική

Play Ball (κόμικ)

Τα περισσότερα κορίτσια όταν πηγαίνουν σε ένα καινούριο σχολείο προσπαθούν να ταιριάξουν και να κάνουν παρέες. Όχι, όμως, και η Ντάσιελ Μπρόντι. Όντας εξαιρετική παίκτρια του σόφτμπολ, ανακαλύπτει ότι στο καινούριο της σχολείο υπάρχει ομάδα μπέιζμπολ που παίζει σε επίπεδο πρωταθλήματος και αποφασίζει να “κάνει παιχνίδι”. Το “Play Ball” είναι η ιστορία ενός κοριτσιού που η επιθυμία του να παίξει μπέιζμπολ με τα αγόρια θα φέρει τα πάνω κάτω στην οικογένειά της, το σχολείο της και την μικρή της πόλη. Ιστορία: Nunzio DeFilippis, Christina Weir Εικονογράφηση: Jackie Lewis Εκδόσεις: Oni Press Γλώσσα: Αγγλικά εικόνα της “δυνατής γυναίκας” μπορεί να αντιμετωπίσει ένα σωρό προβλήματα διατροφικών και ψυχολογικών διαταραχών και να ενισχύσει την αυτοπεποίθηση των γυναικών. Μία γυναίκα που νιώθει ότι έχει τον έλεγχο του σώματός της μπορεί να σκεφτεί και πέρα από αυτό, να γίνει λιγότερο εγωκεντρική και να συνεισφέρει στην κοινωνία με τρόπους που ξεφεύγουν από το προσωπικό της συμφέρον. z SELENE 31


ΑΔΙΚΑ ΤΡΕΧΕΙΣ, ΚΟΥΚΛΙΤΣΑ ΜΟΥ! ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΚΕΡΔΙΣΟΥΝ ΠΟΤΕ ΤΟΥΣ ΑΝΤΡΕΣ ΣΤΑ ΣΠΟΡ

Η

του Ρικ Πόλας

άποψη ότι οι άντρες είναι καλύτεροι από τις γυναίκες στα σπορ μοιάζει να είναι σωστή. Είναι εύκολο να βρει κανείς αποδείξεις στην καθημερινότητα. Συχνά ακούω τις ίδιες τις γυναίκες να λένε ότι δεν παίζουν κάποιο σπορ γιατί "δεν είναι αρκετά καλές". Μπορεί να είναι απλά γιατί τα σώματα των αντρών και των γυναικών διαφέρουν. Γενικά μιλώντας και τονίζω το "γενικά" γιατί ξέρω πολύ καλά ότι σίγουρα υπάρχουν πολλές γυναίκες εκεί έξω που θα με τσάκιζαν έτσι και παίζαμε μπάσκετ- οι άντρες είναι ψηλότεροι και δυνατότεροι από τις γυναίκες εξαιτίας της τεστοστερόνης, των ορμονών, το ότι τείνουν να έχουν περισσότερους μύες στο επάνω μέρος του σώματός τους από ότι λίπος και ένα σωρό άλλα τυχαία πράγματα. Είναι εύκολο να καταλήξει κανείς ότι τα αγόρια θα πρέπει να είναι καλύτερα στα σπορ από ότι τα κορίτσια. Μπορεί να το δει κανείς σαν κάποια γενετική προδιάθεση. Το θέμα είναι ότι το επιχείρημα "τα αγόρια είναι καλύτερα στα σπορ από τα κορίτσια" είναι βλακεία.Οι γυναίκες είναι εξίσου καλές στα σπορ με τους άντρες αλλά υπάρχουν δύο τεράστια εμπόδια που δεν το αφήνουν αυτό να φανεί. Το πρώτο θα το αναφέρω εν συντομία γιατί έχουν ήδη γραφτεί ολόκληροι τόμοι για αυτό και είναι το γεγονός ότι οι γυναίκες δεν εκπαιδεύονται τόσο πολύ στα σπορ όσο οι άντρες καθώς μεγαλώνουν. Έχετε ακούσει αυτή την ηλίθια έκφραση "ρίχνει την μπάλα σαν κορίτσι"; Αν και την ακούμε συχνά, στην πραγματικότητα δεν βγάζει κανένα νόημα. Κανείς, ούτε οι άντρες ούτε οι γυναίκες, δεν ρίχνει σαν κορίτσι. Ένας άνθρωπος θα ρίξει την μπάλα είτε σαν κάποιος που έχει εκπαιδευθεί 32 SELENE

κατάλληλα είτε σαν κάποιος που δεν έχει που έχει τεράστια και ζωτικής σημασίας εκπαιδευθεί. Αυτή η διαφορά προκύπτει διαφορά σε ένα σημαντικό σημείο. Το όταν γενιές ολόκληρες γονιών δίνει εισόδημα. στα αγόρια μπάλες και στα κορίτσια Το γυναικείο NBA δεν θα φτάσει κούκλες τα πρώτα χρόνια της ζωής ποτέ το αντρικό σε δημοτικότητα. τους. Η κατάσταση μπορεί να αλλάξει Το σόφτμπολ δεν θα γίνει ποτέ τόσο στον βαθμό που δημιουργούνται φιλικές δημοφιλές όσο το μπέιζμπολ. Αν είσαι προς τις γυναίκες συνθήκες και μία κορυφαία παίχτρια γκολφ μπορεί και να νέα γενιά γονιών κατανοεί ότι αγόρι κλείσεις μερικά καλά συμβόλαια αλλά δεν σημαίνει γαλάζιο και κορίτσι δεν δεν θα καταφέρεις ούτε να μυρίσεις σημαίνει ροζ. Αλλά υπάρχει και ένας τα λεφτά που βγάζουν οι άντρες άλλος, πιο ακανθώδης, παράγοντας. γκόλφερ. Οι άντρες θα βγάζουν πάντα Τα σπορ φτιάχτηκαν για να περισσότερα χρήματα από τις γυναίκες παίζονται από άντρες. στα σπορ γιατί πάντα θα υπάρχουν περισσότερα ***** Αυτή την στιγμή τα στα σπορ που σπορ χωρίζονται σε δύο Στον αθλητισμό χρήματα παίζονται από άντρες κατηγορίες: Τα αντρικά δεν θα υπάρξει από ότι στα γυναικεία σπορ και γυναίκες που παίζουν σπορ φτιαγμένα ισότητα μέχρι να αθλήματα. για μένα. Το μπάσκετ, το Οι θεατές, όταν βρεθεί κάποιος επιλέγουν ποδόσφαιρο, το χόκεϊ, που θα να φτιάξει σπορ ξοδέψουν τα χρήματά το λακρός, το βόλεϊ, το τένις, το πόκερ, το με τις γυναικείες τους, διαλέγουν να NASCAR και ό,τι άλλο παρακολουθήσουν τους ικανότητες κατά καλύτερους παίχτες. Για περνάει από το μυαλό μας δημιουργήθηκαν σε μία παράδειγμα, κανείς δεν θα νου. εποχή που οι γυναίκες πλήρωνε πολλά λεφτά για ***** έπρεπε να είναι στο να δει παίχτες του χόκεϊ σπίτι, να μαγειρεύουν να παίζουν μπάσκετ. Έτσι και να φροντίζουν έξι παιδιά ενώ οι πάντα θα ρέουν περισσότερα χρήματα άντρες ήταν έξω και προσπαθούσαν στα σπορ που παίζονται από άντρες και να βάλουν τις μπάλες τους στις τρύπες αυτό γιατί από την πρώτη στιγμή που των άλλων ομάδων. Έτσι, αντί ο νικητής δημιουργήθηκε το πρώτο άθλημα - όταν να κρίνεται με βάση ικανότητες στις οι πρώτοι δύο άνθρωποι των σπηλαίων οποίες είναι καλύτερες οι γυναίκες (ας πλακώθηκαν μεταξύ τους και ο τρίτος πούμε ευλυγισία, ευφυΐα, γλωσσική πούλησε εισιτήρια- όλα τα αθλήματα έκφραση, αντοχή στο πόνο, στρατηγική, σχεδιάστηκαν με βάση τις αντρικές ομαδικότητα, μεγαλύτερη διάρκεια ικανότητες. ζωής), κρίνεται με βάση ικανότητες του Πράγμα που σημαίνει ότι τα σπορ τύπου "μπορώ να σπρώξω μακρύτερα" είναι "πειραγμένα". Στον κόσμο του και "μπορώ να πηδήξω πιο ψηλά από ότι αθλητισμού δεν υπάρχει ισότητα και εσύ". δεν θα υπάρξει ποτέ. Μέχρι δηλαδή να "Και ποιο είναι το πρόβλημα;" εμφανιστεί κάποιος με την απαραίτητη φαντάζομαι ότι ρωτάτε. "Οι γυναίκες γενετήσια ισχύ και ξύσει την τρέχουσα παίζουν με γυναίκες και οι άντρες με επιφάνεια του τι σημαίνει "άθλημα" άντρες, άρα δεν έχει διαφορά". Μόνο και σχεδιάσει ένα εξ΄αρχής με τις γυναικείες ικανότητες κατά νου. z (άρθρο που δημοσιεύθηκε στο vice. com στις 18-07-2013)

Δείτε το βίντεο όπου οι “Mythbusters” εξετάζουν τον μύθο ότι οι άντρες “ρίχνουν την μπάλα” καλύτερα από τις γυναίκες στο

goo.gl/oxhIcv

selenemag.wordpress.com


ΤΟ

ΗΤΑΝ ΕΚΕΙ! Πραγματοποιήθηκε στις 30/11/2015 με μεγάλη επιτυχία η ημερίδα με τίτλο “Πολιτικές Ισότητας των φύλων στην Περιφέρεια Ηπείρου” υπό την αιγίδα της Περιφέρειας Ηπείρου. Ανάμεσα στους ομιλητές ήταν η κα Ευγενία Τσουμάνη, πρώην Γ.Γ. Ισότητας των Φύλων, η κα Γιούλα Μητροκώστα, περιφερειακή σύμβουλος, η κα Ελένη Μαραγκουδάκη, επίκουρη καθηγήτρια στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, η κα Ευγενία Μπράτη. γραμματέας της Περιφερειακής Επιτροπής Ισότητας και η κα Μαντέλη Ευρυδίκη, εκδότρια του περιοδικού SELENE. Μίλησαν, επίσης, εκπρόσωποι των Συμβουλευτικών Κέντρων Γυναικών Ηπείρου καθώς και εκπρόσωποι Γυναικείων Συνεταιρισμών.

Επάνω: Το κοινό παρακολουθεί τις ομιλίες ενώ κρατά στα χέρια του το SELENE. Δίπλα: Η κα Ευγενία Τσουμάνη μιλά.

Το SELENE βρέθηκε και εκεί! Η Γ.Γ. Ισότητας των Φύλων διοργάνωσε στις 20-21 Νοεμβρίου και 23-24 Νοεμβρίου 2015 διπλό σεμινάριο με τίτλο “Ενθάρρυνση και υποστήριξη της συμμετοχής των γυναικών σε θέσεις πολιτικής ευθύνης και εκπροσώπησης σε εθνικό και ευρωπαϊκό επίπεδο πολιτικής” όπου έλαβαν μέρος πολλές αξιόλογες, δυναμικές και φιλόδοξες κυρίες που αποτελούν το μέλλον και την ελπίδα της ελληνικής πολιτικής. Ανάμεσα στα θέματα του σεμιναρίου ήταν η πολιτική επικοινωνία, οι τεχνικές επικοινωνίας του φύλου και οι εθνικές και ευρωπαϊκές πολιτικές για την προώθηση της ισότητας και της ίσης συμμετοχής των γυναικών στην πολιτική.

selenemag.wordpress.com

Ομαδική φωτογραφία από το σεμινάριο όπου, μεταξύ άλλων, διακρίνονται η κα Αρετή Τασούλα (πρώτη καθιστή δεξιά), πρόεδρος της Δημοτικής Επιτροπής Ισότητας Ιωαννίνων, η κα Πόπη Στεφανίδου (κέντρο κάτω), πρόεδρος ΧΕΝ Ιωαννίνων και μέλος της Δημοτικής Επιτροπής Ισότητας Ιωαννίνων και η κα Μαντέλη Ευρυδίκη (όρθια έκτη από δεξιά), εκδότρια του SELENE. SELENE 33


, Α Ι Κ Ι Τ Ν Ο Π Η Δ Σ Ω Ε Τ ΜΥ Α Γ Σ Ε Μ Α Ν Υ Δ Α

Ο

ης της Ευρυδίκ

ι άντρες είναι πιο δυνατοί από τις γυναίκες.

Μαντέλη

Συμφωνείτε;

Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν θα διαφωνούσαν με την πρόταση αυτή. Στο κάτω κάτω μπορούμε να δούμε πολλούς μυώδεις και μεγαλώσωμους άντρες ενώ οι γυναίκες είναι συνήθως πιο μικροκαμωμένες και αδύναμες. Οι άντρες, από τη φύση τους, δεν έχουν μεγαλύτερο και ισχυρότερο μυικό σύστημα; Χμμμ! Σύμφωνα με την πρακάτω έρευνα και ναι και όχι. Παρά την τάση να θεωρούμε τους άντρες μεγαλώσωμους και μυώδεις και τις γυναίκες μικροκαμωμένες και αδύναμες, ο μέσος άντρας είναι μόνο 10% με 15% μεγαλύτερος από την μέση γυναίκα(1), διαφορά που μοιάζει αμελητέα σε σχέση με το πόσο πιο δυνατούς θεωρούμε τους άντρες από τις γυναίκες. Το γυναικείο σωμα δεν είναι μικροκαμωμένο και ούτε είναι αδύναμο. Σε μία έρευνα (2) που έγινε σε μία ομάδα γυναικών που πληρούσαν τις προϋποθέσεις ύψους και βάρους για την

34 SELENE

κατάταξη στον στρατό των Η.Π.Α. αλλά που δεν είχαν σχέση με αυτόν έδειξε ότι το 24% από αυτές μπορούσε να σηκώσει 45 κιλά χωρίς να είναι γυμνασμένες. Μία στις τέσσερις αγύμναστες γυναίκες μπορούν να σηκώσουν 45 κιλά και θεωρούνται αδύναμες; Σε μία άλλη έρευνα (3) η μέση γυναίκα στρατιωτικός στις Η.Π.Α. μπορεί να σηκώσει 30 κιλά. Αυτό μπορεί να μοιάζει ασήμαντο δεδομένου ότι ο μέσος άντρας στρατιωτικός στην ίδια έρευνα μπορούσε να σηκώσει 54 κιλά αλλά σίγουρα το να μπορείς να σηκώσεις 30 κιλά (σχεδόν το βάρος ενός δεκάχρονου αγοριού) αρκεί για να μην μπορεί κάποιος να σε χαρακτηρίσει αδύναμη.

Αν και αυτή η έρευνα δείχνει σημαντική διαφορά ανάμεσα στο πόσο βάρος μπορούν να σηκώσουν οι άντρες και οι γυναίκες δείχνει επίσης αξιοσημείωτη αλληλεπικάλυψη στις καμπύλες των δύο μεταβλητών. Έτσι η δυνατότερη γυναίκα είναι πιο δυνατή από τον πιο αδύναμο άντρα όπως επίσης και η ψηλότερη γυναίκα είναι πιο ψηλή από τον πιο κοντό

selenemag.wordpress.com


άντρα. Αλλά το ύψος είναι πιο ορατό από την δύναμη και έτσι η αλληεπικάλυψη ανάμεσα στα δύο φύλα σε επίπεδο δύναμης συνήθως περνάει απαρατήρητη και παραμένει άγνωστη. Για την ακρίβεια, το 97% της διαφοράς δύναμης ανάμεσα στους άντρες και τις γυναίκες εξαρτάται όχι από διαφορές φύλου αλλά από διαφορές στην μυική μάζα (4). Αν και η μυική μάζα συνδέεται με το επίπεδο τεστοστερόνης που συνήθως είναι υψηλότερο στους άντρες η συνεισφορά αυτής της ορμόνης δεν είναι όσο σημαντική νομίζουμε. Σε μία έρευνα (5) εξετάστηκαν δύο ομάδες αντρών. επαρκής για να ξεπεράσει τα Η πρώτη ομάδα περιλάμβανε αποτελέσματα άντρες που έπαιρναν που είχε η τακτική ***** αναβολικά αλλά δεν Οι γυναίκες δεν άσκηση. Γι΄αυτό. γυμνάζονταν ενώ η λοιπόν, αν και δεύτερη άντρες που είναι αδύναμες οι άντρες έχουν απλώς γυμνάζονταν αν και πολλοί περισσότερη τακτικά. Η πρώτη (ακόμα και οι τεστοστερόνη από τις ομάδα είχε πέντε ίδιες οι γυναίκες) γυναίκες, οι διαφορές φορές περισσότερη στην δύναμη μπορούν πιστεύουν ότι τεστοστερόνη και είναι γιατί έτσι να καλύφθούν με την παρατηρήθηκε άσκηση. αύξηση της δύναμής τους λέει η Όμως, με όποιον της αλλά μετά από κοινωνία. τρόπο και αν δέκα εβδομάδες ***** αποκτούν οι άντρες και οι δύο ομάδες τους μύες τους, βρίσκονταν στα ίδια είναι ξεκάθαρο ότι έχουν το περίπου επίπεδα δύναμης. πλεονέκτημα στην δύναμη Δηλαδή, ο πενταπλασιασμός του κορμού. Μία σειρά από της τεστοστερόνης δεν ήταν

έρευνες από την δεκαετία του ’70 (4) έδειξαν ότι οι γυναίκες στο γυμναστήριο μπορούσαν να σηκώσουν με τα χέρια ξαπλωμένες στον πάγκο το 40% από όσο μπορούσαν να σηκώσουν οι άντρες στην ίδια θέση ενώ όταν σήκωναν τα βάρη με τα πόδια μπορούσαν να σηκώσουν το 75% από όσο μπορούσαν να σηκώσουν οι άντρες με τα πόδια. Όταν, όμως, οι ερευνητές έλαβαν υπόψην την δύναμη των συμμετεχόντων σε σχέση με την μυική τους μάζα τα αποτελέσματα ήταν τελείως διαφορετικά. Οι γυναίκες στην πραγματικότητα είχαν σηκώσει με τα πόδια 110% περισσότερο βάρος ανα κιλό μυικής μάζας από ότι οι άντρες στην ίδια θέση. Δηλαδή, τα πόδια των γυναικών ήταν πιο δυνατά από των αντρών. Η διαφορά στην δύναμη στον κορμό, επίσης, μετριάστηκε όταν υπολογίστηκε σύμφωνα με το ποσοστό μυικής μάζας του καθενός. Το αποτέλεσμα: Οι γυναίκες δεν είναι αδύναμες αν και πολλοί (ακόμα και οι ίδιες οι γυναίκες) πιστεύουν ότι είναι γιατί έτσι τους λέει η κοινωνία.

selenemag.wordpress.com

SELENE 35


Σε μία έρευνα (6) που έγινε σε παιδιά ηλικίας 9 ετών, τόσο τα αγόρια όσο και τα κορίτσια απέδωσαν εξίσου καλά σε αναερόβια άσκηση «ποδήλατο» (οπου κάποιος κάθεται ανάσκελα και κάνει «πετάλι» στον αέρα) αλλά όταν ρωτήθηκαν για την επίδοσή τους τα κορίτσια θεώρησαν ότι τα πήγαν χειρότερα από τα αγόρια. Γιατί συνέβηκε αυτό; Συνήθως στα σχολεία και στις ομάδες τα αγόρια αντιμετωπίζουν υψηλότερες προσδοκίες από ότι τα κορίτσια γιατί η κοινωνία αναμένει από εκείνα να έχουν καλύτερες επιδόσεις. Για παράδειγμα, ο γυμναστής βάζει τα αγόρια τα κορίτσια σε επιδόσεις να τρέξουν 10 φορές γύρω σχεδόν σε όλες τις σωματικές στην αυλή του σχολείου και τα δραστηριότητες. Αυτό, όπως κορίτσια μόνο 5 ή περιμένει τα αγόρια να κάνουν περισσότερους είδαμε και πιο πάνω, δεν είναι τόσο αποτέλεσμα της κοιλιακούς από ότι ***** αλλαγής στα σώματα τα κορίτσια. Μόνο Οι γυμναστές των κοριτσιών και των στην ευλυγισία τα αγοριών, αλλά οφείλεται έχουν κορίτσια θεωρείται χαμηλότερες στο ότι η κοινωνία πείθει ότι υπερτερούν από τα αγόρια. Όμως, τα προσδοκίες τα κορίτσια ότι για να είναι «σωστές γυναίκες» θα στοιχεία δείχνουν από τα πρέπει να είναι θηλυκές ότι από το δημοτικό κορίτσια από και η κυρίαρχη εικόνα για μέχρι την εφηβεία ότι τα αγόρια την θηλυκότητα συνδέεται τα κορίτσια έχουν καλύτερες επιδόσεις και αυτό δίνει με την αδυναμία και την την εντύπωση παθητικότητα. Τα κορίτσια στα σπορ από ότι τα αγόρια αλλά, ότι τα κορίτσια στον δρόμο τους προς την ενηλικίωση αλλά και παρά το γεγονός είναι λιγότερο κατα την διάρκεια όλης αυτό, οι δάσκαλοι, ικανά λόγω τους της ενήλικης ζωής θα οι γυμναστές και φύλου. προσπαθούν να είναι όσο οι προπονητές πιο σωματικά αδύνατα ***** εξακολουθούν να και αδύναμα μπορούν και έχουν χαμηλότερες να δείχνουν όσο γίνεται προσδοκίες από τα πιο ευάλωτα και εύθραυστα. κορίτσια από ότι από τα αγόρια. Αυτή η διαφορά στις προσδοκίες Αυτό συχνά σημαίνει αποφυγή της άσκησης και των σπορ ή, δίνει την εντύπωση ότι τα σε περίπτωση που το κορίτσι κορίτσια είναι λιγότερο ικανά αποφασίσει να ασχοληθεί με λόγω φύλου. τον αθλητισμό, ήπια άσκηση και Μετά την εφηβεία οι διαφορές ενασχόληση με «γυναικεία» σπορ αυξάνονται δραματικά. Τα που δεν αλλοιώνουν την θηλυκή αγόρια αρχίζουν να ξεπερνουν του εικόνα. 36 SELENE

Οι γυναίκες δεν είναι λιγότερο δυνατές από τους άντρες. Είδαμε, μάλιστα ότι στα πόδια είναι πιο δυνατές από αυτούς. Οι προσδοκίες, όμως αλλά και το κυρίαρχο πρότυπο θηλυκότητας τις αποτρέπουν από το να επιδεικνύουν την δύναμή τους και συχνά τις ωθούν να την υπονομεύουν. z (1) Amanda Roth, Susan A. Basow (2004) «Femininity, Sports, and Feminism», Journal of Sports and Social Issues, 28, 245 (2) Gutmann (2000) «The Kinder, Gentler Military: Can America’s Gender-Neutral Fighting Force Still Win Wars?»» (3) Goldstein J. (2001) «War and Gender: How Gender Shapes the War System and Vice Versa» (4) Freedson P. (1994) «Muscle Strenght and Endurance», Women and Sport: Interdisciplinary Perspectives, 177-184 (5) Natalie Angier (1999) «Woman: An Intimate Geography» (6) Colette Dowling (2000) «The Frailty Myth: Women Approaching Physical Equality»

selenemag.wordpress.com


ΤΟ ΣΩΜΑ ΣΟΥ ΔΕΝ ΘΑ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΕΙ

ΓΙΝΕ ΚΕΡΔΙΣΕ ΤΙΣ ΡΙΓΕΣ ΣΟΥ

Ένα δυνατο σώμα μπορεί να ενισχύσει την αυτοπεποίθηση των γυναικών και να τις βοηθήσει να αναπτύξουν την ηγετικότητά τους έτσι ώστε να διεκδικήσουν τη ζωή τους ελεύθερες από τον φόβο και την εξάρτηση από άλλους. selenemag.wordpress.com

SELENE 37


Η

ΜΑΧΗ ΦΥΛΩΝ ΤΩΝ

της Ευρυδίκης Μαντέλη

BILLIE JEAN KING Vs

BOBBY RIGGS

38 SELENE

selenemag.wordpress.com


20 Σεπτεμβρίου 1973 30.000 ενθουσιώδεις θεατές γεμίζουν το γήπεδο Άστροντομ στο Χιούστον των Η.Π.Α. για να παρακολουθήσουν έναν αγώνα τένις χωρίς προηγούμενο. Πρόκειται για την μεγαλύτερη προσέλευση θεατών σε αγώνα τένις στην ιστορία του αθλήματος που δεν έσπασε ποτέ. Ανάμεσά τους ο ίδιος ο Σαλβαντόρ Νταλί. Από την τηλεόραση οι θεατές φτάνουν τα δεκάδες εκατομμύρια. Αντίπαλοι είναι η πρωταθλήτρια Μπίλι Τζιν Κινγκ και ο τενίστας θρύλος, Μπόμπι Ριγκς, που πρόκειται να αναμετρηθούν σε αυτό που έμεινε στην ιστορία ως “Η Μάχη των Φύλων.” Κάθε ένας από αυτούς παίζει για όλες τις γυναίκες και όλους τους άντρες. Ποιος θα νικήσει άραγε; Οι άντρες ή οι γυναίκες;

selenemag.wordpress.com

SELENE 39


Η Μπίλι Τζιν Κινγκ μπαίνει στο γήπεδο πάνω σε ένα ανάκλιντρο που το κρατάνε έξι ημίγυμνοι μυώδεις άντρες ενώ ο Μπόμπι Ριγκς μπαίνει σε ένα άρμα που το τραβάνε έξι μοντέλα με προκλητικά ρούχα.

Ο

ι αντίπαλοι μπαίνουν στον αγωνιστικό χώρο και αμέσως γίνεται εμφανές ότι δεν πρόκειται για έναν συνηθισμένο αγώνα. Ο Μπόμπι Ριγκς μπαίνει με ένα άρμα που το σέρνουν σέξι μοντέλα με στενά αποκαλυπτικά ρούχα, οι “Επιστήθιες Φίλες” του Μπόμπι Ριγκς, όπως τις είχε ονομάσει. Η Μπίλι Τζιν Κινγ, από την άλλη, μπαίνει σαν την Κλεοπάτρα σε ένα ανάκλιντρο που το κουβαλάνε στις πλάτες τους μυώδεις άντρες ντυμένοι σαν αρχαίοι σκλάβοι. Ο Χάουαρντ Κόσελ, ο πιο διάσημος “σπίκερ” της εποχής, αναμεταδίδει τον αγώνα με τέτοιον τρόπο που δεν αφήνει αμφιβολία ότι το θέαμα που θα ακολουθήσει θα είναι άκρως διασκεδαστικό.

παγκοσμίου φήμης. “Δεν υπάρχει καμία γυναίκα που να μπορεί να με νικήσει” κόμπαζε ο Ρίγκς και μία από αυτές, η 29χρονη Μπίλι Τζιν Κινγκ, αποφάσισε να τον διαψεύσει. Τότε ο Μπόμπι Ριγκς άρχισε μία πραγματική καμπάνια μισογυνισμού. “Ο καλύτερος τρόπος για να χειριστείς μία γυναίκα είναι να την κρατάς έγκυο και ξυπόλητη” δήλωσε.

Το 1973 ήταν μία χρονιά που άλλαξε την ιστορία του γυναικείου αθλητισμού. Ήταν η χρονιά που για πρώτη φορά επιτράπηκε η συμμετοχή γυναικών στην μικρή λίγκα του μπέιζμπολ και μόλις τον προηγούμενο χρόνο επιτράπηκε η συμμετοχή τους στον Μαραθώνιο της Βοστώνης, ένα άθλημα από όπου οι γυναίκες Ο Μπόμπι στο παρελθόν, Ριγκς, γνωστός όπως η Κάθριν σοβινιστής, για Σβίτζερ, είχαν Η Κινγκ ήταν η αρκετούς μήνες μοναδική που εργαζόταν εκδιωχθεί και πριν από τον απομακρυνθεί και συντηρούσε την αγώνα είχε γεμίσει βίαια. Εκείνη την οικογένειά της αλλά οι τα Μ.Μ.Ε. με χρονιά, επίσης, δηλώσεις για το τράπεζες εξακολουθούσαν πέρασε στις πόσο κατώτερες να στέλνουν επιστολές Η.Π.Α. το θρυλικό είναι οι γυναίκες “Νομοθέτημα 9” αθλήτριες σε σχέση για πιστωτικές κάρτες στο που εξασφάλιζε όνομα του συζύγου της.” ίσα κονδύλια για με τους άντρες. Το 1970 ήταν η εποχή τους άντρες και τις που το γυναικείο γυναίκες δίνοντας τένις άρχιζε να το μήνυμα ότι ο γίνεται επαγγελματικό και μόλις που γυναικείος αθλητισμός είναι εξίσου είχαν εμφανιστεί οι πρώτες τενίστριες σημαντικός με τον αντρικό. Όμως

*****

*****

40 SELENE

τα προβλήματα για τις γυναίκες αθλήτριες δεν είχαν εξαφανιστεί. Η Μπίλι Τζιν Κινγκ είχε ήδη κερδίσει έναν τίτλο στο Γουίμπλετον ενώ ήταν φοιτήτρια αλλά δεν της έδωσαν ποτέ υποτροφία. Αντίθετα, υποτροφία κέρδισε ο σύζυγός της που ήταν πολύ μέτριος τενίστας όπως ο ίδιος ομολόγησε. Η Κινγκ, ενώ κέρδιζε πρωταθλήματα, εργαζόταν για να ζήσει την οικογένειά της και να πληρώνει για τις σπουδές του συζύγου της που τότε ήταν άνεργος. Οι επιστολές, όμως, που έστελναν οι τράπεζες για πιστωτικές κάρτες έφταναν στο όνομα του συζύγου της. Οι τενίστριες τότε έβγαζαν εξαιρετικά λιγότερα χρήματα από ότι οι άντρες συνάδελφοί τους. Χαρακτηριστικό ήταν ότι το αντρικό βραβείο στο Ανοιχτό Πρωτάθλημα Pacific Southwest ήταν 12.500 δολάρια ενώ το γυναικείο μόλις 1.500. Οι επαγγελματίες τενίστριες τότε, ανάμεσά τους και η Μπίλι Τζιν Κινγκ, αρνήθηκαν να συμμετέχουν και με την υποστήριξη της καπνοβιομηχανίας Φίλιπ Μόρις δημιούργησαν ένα δικό τους πρωτάθλημα που πήρε το όνομα “Βιρτζίνια Σλιμς”, όπως τα τσιγάρα. Αυτή η επιλογή, ο χρηματοδότης ενός αθλήματος να είναι καπνοβιομηχανία, δεν ήταν τότε τόσο αντιφατική κίνηση όσο selenemag.wordpress.com


δείχνει σήμερα. Η δεκαετία του ‘70 χαρακτηρίστηκε από το Γυναικείο Κίνημα και οι βιομηχανίες δεν έχασαν την ευκαιρία να αποκομίσουν κέρδη από όπου μπορούσαν. Το κάπνισμα συνδέθηκε με την γυναικεία χειραφέτηση και τα “Βιρτζίνια Σλιμς” πλασαρίστηκαν σαν τα τσιγάρα για την σύγχρονη δυναμική γυναίκα. Τότε οι άντρες αθλητές αισθάνθηκαν ότι χάνουν τα προνόμιά τους. Ειδικά οι λιγότερο ταλαντούχοι τενίστες εξαγριώθηκαν όταν έμαθαν ότι υπήρχε τουρνουά στο οποίο οι γυναίκες αμείβονταν καλύτερα από ότι εκείνοι. Ο πιο επιθετικός και μεγαλόφων από όλους ήταν ο Μπόμπι Ριγκς που δήλωσε ότι το γυναικείο τένις “είναι χάλια” και ότι “οι γυναίκες ανήκουν στην κρεβατοκάμαρα και την κουζίνα, με αυτή τη σειρά.” “Τα Μ.Μ.Ε. ενθουσιάστηκαν με την σεξιστική διαμάχη που προέκυψε ξαφνικά και την τροφοδότησαν όσο μπορούσαν. Διάφοροι χρηματοδότες έδιναν μέχρι και 10.000 δολάρια για έναν αγώνα (περίπου 50.000 σημερινά δολάρια) ανάμεσα σε έναν άντρα και μια γυναίκα και στο τέλος η Αυστραλή πρωταθλήτρια, Μάργκαρετ Κορτ, δέχτηκε να λάβει μέρος. “Δεν είχε ιδέα πόσο σημαντικό ήταν” είπε αργότερα η Μπίλι Τζιν Κινγκ. “Η Κορτ ήταν απολίτικη και δεν ενδιαφερόταν για το γυναικείο κίνημα. Για εκείνη ο αγώνας με τον Ριγκς ήταν απλώς ένα παιχνίδι. Της είπα ότι ήταν εξαιρετικής σημασίας να κερδίσει, αλλά εκείνη δεν μου απάντησε”.

*****

Οι χειρότεροι φόβοι της Κινγκ επιβεβαιώθηκαν όταν ο αγώνας Ειδικά οι λιγότερο κανονίστηκε για την Ημέρα της ταλαντούχοι τενίστες Μητέρας και ο Ριγκς εμφανίστηκε εξαγριώθηκαν όταν με ένα μπουκέτο λουλούδια τα έμαθαν ότι υπήρχε οποία η Κορτ δέχτηκε ευγενικά. τουρνουά στο οποίο οι “Σκέφτηκα ότι ο αγώνας είχε ήδη γυναίκες αμείβονταν τελειώσει σε αυτό το σημείο” είπε η Μπίλι Τζιν Κινγκ. “Η Κορτ καλύτερα από ότι εκείνοι. δεν κατάλαβε ποτέ ότι η σωστή απάντηση θα ήταν να πάρει το μπουκέτο και να του το φέρει στο κεφάλι.” Η Κορτ επίσης δεν κατάλαβε και το περίεργο, αργό παιχνίδι του Ριγκς με αποτέλεσμα να Τα τσιγάρα “Βιρτζίνια Σλιμς” επένδυσαν στην ηττηθεί πανηγυρικά με σκορ 6-2, 6-1. γυναικεία χειραφέτηση και στη νέα αγορά

*****

Ο εξευτελισμός της Κορτ έγινε πρωτοσέλιδο αστραπιαία. Οι άνθρωποι άρχισαν να αναρωτιούνται μήπως ο Ριγκς είχε δίκιο και οι γυναίκες ήταν όντως κατώτερες από τους άντρες οπότε το γυναικείο τένις ήταν γελοία υπόθεση. Η κοινωνία είχε ήδη πολλά να χωνέψει καθώς ο ρόλος και η θέση της γυναικάς άλλαζε δραματικά εκείνη την εποχή και πολλοί έβρισκαν δύσκολο να δεχτούν τα νέα έθιμα. Ο Μπόμπι Ριγκς δεν ήταν καθόλου σοβαρός, μπορούσε να πει κανείς ότι έφτανε και στα όρια της γελοιότητας, αλλά τα λόγια του εξέφραζαν αυτά που σκέφτονταν οι άντρες. Το TIME έκανε τον Μπόμπι Ριγκς εξώφυλλο ο οποίος, ενθαρρυμένος από τη νίκη selenemag.wordpress.com

που δημιούργησε το πρότυπο της “σύγχρονης ανεξάρτητης γυναίκας” που επαναστατεί καπνίζοντας. Οι πιο πάνω διαφημίσεις είναι χαρακτηριστικές της διαφημιστικής καμπάνιας που έκανε. Η πρώτη γράφει “Φτάχνουμε τα Βιρτζίνια Σλιμς ειδικά για γυναίκες γιατί είναι βιολογικά ανώτερες από τους άντρες” και η δεύτερη “Το να δείχνεις όμορφη στα ροζ δεν σημαίνει ότι δεν είσαι σκληρή”. Δεν ήταν τυχαίο ότι η εταιρεία που τα παρήγαγε έγινε σπόνσορας για το πρώτο αποκλειστικά γυναικείο πρωτάθλημα τένις. SELENE 41


Τις ημέρες πριν τον αγώνα, τόσο ο Μπόμπι Ριγκς όσο και η Μπίλι Τζιν Κινγκ, επιδώθηκαν σε έναν αγώνα εντυπωσιασμού και δημοτικότητας.

Οι γυναίκες που διεκδικούσαν τα δικαιώματά τους έπρεπε να μάθουν να μην ενοχλούνται από την γελοιοποίηση και να βρίσκουν τρόπους να ανατρέπουν τις καταστάσεις έτσι ώστε στο τέλος να γελοιοποιούνται οι διώκτες τους.

του, έστρεψε τα πυρά του στην Μπίλι Τζιν Κινγκ. “Θέλω την αρχηγό του κινήματος” δήλωσε αλαζονικά και η Κινγκ δεν είχε άλλη επιλογή από το να δεχτεί την πρόκληση. “Έπρεπε να κερδίσω οπωσδήποτε” είπε η Κινγκ. “Αν έχανα θα έφερνε όλες τις γυναίκες 50 χρόνια πίσω.” Τις ημέρες πριν από τον αγώνα ο Μπόμπι Ριγκς φρόντισε να γελοιοποιήσει το γεγονός όσο μπορούσε. Έτσι μείωνε την αξία της Κινγκ και ταυτόχρονα ελαχιστοποιούσε το κόστος σε περίπτωση που, ου μη γένοιτο, έχανε. Την ίδια αντιμετώπιση είχε και γενικά το γυναικείο κίνημα ακριβώς γιατί αποτελούσε εξαιρετικό κίνδυνο για τα αντρικά προνόμια. Το κίνημα για την απελευθέρωση των σκλάβων

αντιμετωπίστηκε με εξαιρετική βιαιότητα γιατί αφορούσε τα πολιτικά δικαιώματα Η Κινγκ σκέφτηκε ότι έπρεπε των λευκών αλλά να νικήσει τον Ριγκς όχι μόνο στο το γυναικείο κίνημα γήπεδο αλλά και στο πεδίο της αμφισβητούσε κάτι ακόμα πιο προπαγάνδας. Έτσι λοιπόν προέκυψε ζωτικής σημασίας, την αξιοπρέπεια και το στολισμένο ανάκλιντρο που των αντρών έτσι όπως την την μετέφερε στο αντιλαμβάνονταν οι γήπεδο. Ο διάσημος ίδιοι, θα μπορούσε αθλητικός σχεδιαστής να πει κανείς ακόμα Τεντ Τίνλινγκ της Ο Μπόμπι Ριγκς και την ίδια τους την δεν ήταν καθόλου έφτιαξε ένα ειδικό ταυτότητα. Οι άντρες, σοβαρός, μπορούσε φόρεμα για τον σκεπτόμενοι πολύ αγώνα σε πράσινο να πει κανείς ότι έξυπνα, κατάλαβαν και μπλε χρώμα με ότι αν προσπαθούσαν έφτανε στο όρια κεντημένα μπριλάντια να αντιμετωπίσουν τις της γελοιότητας, που παρέπεμπε γυναίκες με τη βία θα αλλά τα λόγια του στα χρώματα των έχαναν και μάλιστα στο “Βιρτζίνια Σλιμς” εξέφραζαν αυτά ηθικό επίπεδο. Αν τις που σκέφτονταν οι που είχαν ταυτιστεί γελοιοποιούσαν, όμως, με την γυναικεία άντρες. θα κατάφερναν να τις χειραφέτηση. “Για αποδυναμώσουν και λίγο σκεφτόμουν να τις εξουδετερώσουν. να εμφανιστώ με

*****

*****

ένα μπλουζάκι και σορτς” είπε η Μπίλι Τζιν Κινγκ. “Βλέπετε όταν ήμουν 11 χρόνων με βγάλανε από μία ομαδική αθλητική φωτογραφία γιατί δεν είχα λεφτά για να αγοράσω φόρεμα. Αλλά τελικά άλλαξα γνώμη γιατί είχα συνηθίσει να φοράω φορέματα. Πάντως δεν θα φορούσα ποτέ ροζ!” Επιτέλους, στις 30 Σεπτεμβρίου 1973 η Μπίλι Τζιν Κινγκ και ο Μπόμπι Ριγκς έφτασαν στο γήπεδο

42 SELENE

selenemag.wordpress.com


λογοπαίγνιο με το όνομα της Κινγκ που σημαίνει βασιλιάς. Οι London Sunday times έγραψαν για την χαριστική βολή της Μπίλι Τζιν Κινγκ, “η βολή που ακούστηκε σε όλον τον κόσμο.” Οι New York Times έγραψαν ότι “το πιο μεγάλο επίτευγμα της Μπίλι Τζιν Κινγκ ήταν ότι απέδειξε ότι οι γυναίκες μπορούν να ανταπεξέλθουν σε συνθήκες πίεσης και ότι οι άντρες μπορούν να “κομπλάρουν” εξίσου με τις γυναίκες.” Η νίκη της απέδειξε ότι οι γυναίκες μπορούν να αγωνιστούν εξίσου αποφασιστικά με τους άντρες πράγμα που οδήγησε στη σημερινή άνθηση του γυναικείου τένις. Αν σήμερα η εικόνα μιας γυναίκας στο γήπεδο του τένις, ή στο βάθρο του νικητή να σηκώνει το βραβείο, θεωρείται φυσιολογική αυτό οφείλεται στη νίκη της Μπίλι Τζιν Κινγκ.

Επάνω: Η Κινγκ πανηγυρίζει τη νίκη της.

Όμως η Κινγκ δεν ήταν απλώς η γυναίκα που ξεγύμνωσε μπροστά σε εκατομμύρια τηλεθεατές εκείνον που αυτοαποκαλούνταν “το μεγαλύτερο Δίπλα: Αυτόγραφο από την σοβινιστικό γουρούνι όλων των εποχών” ημέρα του αγώνα. αλλά μία αθλήτρια που κέρδισε 39 Γκραντ Σλαμ, μία πρωτοπόρος στον τομέα των Άστροντομ για να αγωνιστούν δικαιωμάτων των γυναικών αλλά κατατρόπωσε τον Ριγκς με σκορ υπό το βλέμμα σαράντα οκτώ και στον γυναικείο αθλητισμό. 6-4, 6-3, 6-3 σε αυτό που αργότερα εκατομμυρίων Ίδρυσε το περιοδικό Womenονομάστηκε η θεατών και Sports και το Ίδρυμα Γυναικείου Σφαγή της Ημέρας τηλεθεατών. “Ξέρετε Αθλητισμού. Το Sports Illustrated γιατί θα κερδίσω;” έγραψε ότι “άλλαξε ριζικά τον τρόπο Αν σήμερα η εικόνα της Μητέρας.”Σε υποτίμησα” της είπε φώναξε ο Μπόμπι που σκέφτεται και αισθάνεται για μιας γυναίκας στο ασθμαίνοντας στο Ριγκς. “Γιατί είναι τον εαυτό του το 50% της κοινωνίας γήπεδο ή στο βάθρο τέλος του αγώνα ο γυναίκα και δεν έχει στον τομέα της σωματικής άσκησης” του νικητή να σηκώνει Ριγκς. την απαραίτητη και ότι “προκάλεσε άνθηση στο συναισθηματική γυναικείο τένις μόνο με την δύναμη Οι εφημερίδες το βραβείο μας σταθερότητα.” Μετά της ύπαρξής της.” Η Ναβρατίλοβα, φαίνεται φυσιολογική και τα περιοδικά ο αγώνας ξεκίνησε εκστασιάστηκαν. “Τα άλλη μία κορυφαία τενίστρια, αυτό οφείλεται στη γουρούνια πέθαναν. δήλωσε: “Η Μπίλι Τζιν Κινγκ και τα πράγματα νίκη της Μπίλι Τζιν Ζήτω ο Βασιλιάς!” ξεκαθάρισαν από αγωνίστηκε για όλες μας. Ήταν την αρχή. Η Μπίλι εκείνη που σήκωσε την σημαία.” έγραψε θριαμβευτικά Κινγκ. Τζιν Κινγκ, που στην πρώτη σελίδα η Η ίδια η Μπίλι Τζιν Κινγκ δήλωσε σιχαινόταν να χάνει για τον εαυτό της: “Ξέρω ότι όταν Los Angeles Herald όσο τίποτε άλλο, πεθάνω κανείς στην κηδεία μου δεν Examiner κάνοντας θα μιλάει για μένα. Όλοι θα συζητάνε για το που βρίσκονταν όταν νίκησα τον Μπόμπι Ριγκς.” z

*****

*****

γκ Τζιν Κιν ι λ ί π Μ ν το Δείτε τη αγώνα σ ν ο τ ια γ να μιλά βίντεο Η Σερένα Γουίλιαμς δείχνει το τρόπαιό της. Το ίδιο κάνει και ο Νόβακ Τζόκοβιτς. Γιατί άραγε το τρόπαιο στο τένις για τους άντρες είναι ένα κύπελο ενώ για τις γυναίκες ένα πιάτο; selenemag.wordpress.com

yr

h1q goo.gl/u

SELENE 43


Ε Ν Α Θ Ε Π Ο Ν Μ Υ Γ ΤΟ

! Ο Ν Μ Υ Γ Ο Τ ΗΤΩ

Ζ

Ι Α Τ Ν Ο Ν Υ Τ ΕΣ Ν Ν Μ Υ Γ Ι Ο ΟΥΝ Ζ ΟΤΑΝ Α Γ Β Α Τ ΝΕΣ Ε Μ Υ Τ η Ν Ι Ο ίκης Μαντέλ της Ευρυδ

44 SELENE

selenemag.wordpress.com


ια την Γ ; i l l e r i P ς η ρολόγιο τ ε μ η ο μ η σ ά λόγιο της ι ο δ ρ ο ε τ μ ι η ε ζ ο ί μ ρ η ω ν ια το διάσ γ η Ποιος δεν γ ψ ίνητα και ο κ π ο ά τ ι υ ε α χ ε έ μ ν ε α ιο ς δ τά τα άλλ α κ ς ικεία ε α τ ν ε ακρίβεια, πο υ χ γ σ ά α ( ν ς μ ι υ τ ίγ στό για μνά ή ημ υ γ ε μ ς ε ί Pirelli; Γνω φ η για α σ ρ η γ μ ο σ τ ό ω κ α φ ι ς δ έ αυτ ι ιδανική ε σ έ λ τια και ε ά ελαστικά) κ τ μ ο π ω α δ ο α ι ν ν π ό υ ρ για χ φοιτητικά ι α κ από τα ς ε α ν κορμιά, έχει ν ώ έ τ , e α s ρ u τ o σ , h σάπικα αι το Pent κ y o ικείου b α y ν a υ l νταλίκες, χα γ P υ ο ο τ τ ε ς μ η ικοποίησ έσει, μαζί λ λ ε α τ υ ο ο ξ π ε α σ ι ε α χ σ έ σμίως μέ ο κ γ α π α μ η πιο διάσ ς Pireη τ ο ι γ . ό ς λ ο ο τ ρ α σώμ ν! Το ημε υ ο ζ ά ελίδες λ σ λ ς α ι τ α τ σ α ό μ ν γ μ ά υ τα πρ ναικείο γ υ γ ι ε χ έ Όμως φέτος α ν ία αλλά η ί σ ε α θ μ υ η ο σ λ ι ο ε κ χ έ α ξ 16 ε ο σεξ που τ ι α πλήρως ίν ε lli για το 20 ή ν ς ε η δ τ ά α ρ μ ο ώ φ σ τή τη οντας το τ π ύ υμνό λ γ α κ ο του αλλά αυ ο τ π 6 α 1 ι 0 α 2 τ ε η εικονίζ ιατί εν έτ Γ . α ί σ α μ η γυναίκα που σ ι άλλωστε ε χ έ ν ε Δ . η ν ντυμέ μνό! υ γ ο τ ω τ ή Ζ πέθανε!

To Playboy ανακοί νωσε πρόσφατα ότ ι δεν θα περιέχει πλέον εικόνες γυμνών γυ να ικ ών δίνοντας την ευκα ιρία σε χιλιάδες άν τρες που ισχυρίζονται ότι “δ ιαβάζουν το περιοδ ικό για τα άρθρα” να αποδ είξουν ότι το πιστεύ ουν. Τα “αντρικά” (βλέπε πο ρνογραφικά) περιοδ ικά αργοπεθαίνουν κα ι εξαφανίζονται σιγά σι γά καθώς το διαδίκτυο αντικα θιστά τον τύπο. Στ ην Αγγλία η εφημερίδα “The Sun” άλλαξε την εμ φ άνιση της θρυλικής “σελίδας 3” αφαιρώντας την εικόνα της γυμνόστηθης γυνα ίκας που εμφανιζότ αν εκεί παραδοσιακά εδώ και 45 χρόνια, μετά απ ό πίεση της κοινής γνώμης. Και τώρα, ένα από τα τελευταία εμβληματικά προπ ύργια της σεξουαλι κο ποιημένης αντιμετώπισης του γυναικείου σώματο ς, το ημερολόγιο της Pi relli, ακολουθώντας τους καιρούς (και αναγνωρίζοντ ας ότι ένα μεγάλο τμ ήμα των πελάτων της είναι Ο Ράσελ Μπ γυναίκες), κυκλοφ ράντ κρατώ ορεί για το 2016 με εικόνες ντας το μ π λουζάκι της γυναικών που έχου καμπάνιας “ ν κάτι να πουν, φωτογραφημ Σελίδα 3” δη Όχι Πια ένες από μία άλλη λώνει “φτάν σημαντική γυναίκα, την φωτο ε ι η άσκοπη σ εξουαλικοπο γράφο Άνι Λίμποβι ίηση της γυν τς που έχει αίκας”. selenemag.wordpress.com

SELENE 45


Η φωτογράφος Άνι Λίμποβιτς γράψει την δική της ιστορία και γίνεται η πρώτη γυναίκα που φωτογραφίζει για το θρυλικό ημερολόγιο. Η Λίμποβιτς έχει κάνει 142 εξώφυλλα σε γνωστά περιοδικά και έχει φωτογραφήσει διασημότητες όπως ο Τζόν Λένον και ο Ρίτσαρντ Νίξον ενώ έχει λάβει αμέτρητα βραβεία ανάμεσα στα οποία το “Βραβείο του Ζωντανού Θρύλου” από την Βιβλιοθήκη του Κονγκρέσου. “Ήθελα να κάνω κάτι διαφορετικό, να ξεφύγω από την παράδοση των τελευταίων 50 χρόνων” εξηγεί η Λίμποβιτς. “Οι διακεκριμένες γυναίκες που φωτογράφησα δείχνουν πόσο έχουν αλλάξει τα πράγματα εδώ και μισό αιώνα, από τότε που έκανε την εμφάνισή του το ημερολόγιο της Pirelli.” Στις σελίδες του φετινού ημερολογίου εμφανίζονται γυναίκες από διάφορους χώρους, όπως η τέχνη, ο αθλητισμός, ο ακτιβισμός και οι επιχειρήσεις, με ονόματα τόσο τρανταχτά όπως η Γιόκο Όνο, η Σερένα Γουίλιαμς και η κωμικός Άμι Σούμερ. Από όλες 46 SELENE

“Η ιδέα ήταν να εμφανιστεί σαν η μοναδική που δεν έλαβε το μήνυμα ότι φέτος το ημερολόγιο δεν θα έχει γυμνό και εμφανίστηκε στην φωτογράφιση με τα εσώρουχα” εξηγεί η φωτογράφος. Η ίδια η Άμι Σούμερ ανέβασε την φωτογραφία στο Instagram με την λεζάντα: “’Ομορφη, απαίσια, δυνατή, λεπτή, χοντρή, χαριτωμένη, άσχημη, σέξι, αηδιαστική, τέλεια, γυναίκα. Ευχαριστώ Άνι Λίμποβιτς!” Η Άμι Σούμερ αποκαλύπτει τις καμπύλες του σώματός της χωρίς ενοχές που δεν χωρά στα στερεότυπα της κολασμένα σέξι “μούσας της Pirelli” γιατί φέτος αυτό δεν έχει σημασία. Εκείνο που έχει σημασία είναι ότι είναι γυναίκα και έχει κάτι να πει ανεξάρτητα από το αν είναι ντυμένη ή όχι.

αυτές εμφανίζονται με εσώρουχα Φέτος το ημερολόγιο της Pirelli μόνο οι δύο τελευταίες, αλλά έχει κάτι περισσότερο να δείξει το αποτέλεσμα, φιλτραρισμένο από απλώς γυναικείες καμπύλες. από το “γυναικείο βλέμμα” της Όπως είπε και η συγγραφέας Άνι Λίμποβιτς, κάθε άλλο παρά Φραν Λίμποβιτς, που εμφανίζεται ενοχλητικό είναι. Οι γυναίκες, κι εκείνη στο ημερολόγιο, “Ίσως σε περιβάλλον φιλικό για την να έχει έρθει, επιτέλους, η ώρα ύπαρξή τους και την αξιοπρέπειά των ντυμένων γυναικών!” z τους, αισθάνονται περισσότερο ασφαλείς να αποκαλύψουν το σώμα τους δείχνοντας ότι το γυμνό όχι μόνο δεν είναι χυδαίο αλλά βασικό δικαίωμα του κάθε ανθρώπου. Συγκεκριμένα, στην εικόνα του Δεκεμβρίου η Άμι Σούμερ, γνωστή για τα κωμικά νούμερά της όπου καυτηριάζει ανελέητα τον σεξισμό, ποζάρει με το εσώρουχο κρατώντας ένα ποτήρι καφέ και κοιτάζοντας την κάμερα με ένα ύφος σαν να λέει “Ποιος Η Γιόκο Όνο ετοιμάζεται για την φωτογράφηση. ήρθε;” selenemag.wordpress.com


Η κωμικός Άμι Σούμερ ποζάρει για τον Δεκέμβριο του 2016 στο ημερολόγιο της Pirelli. Δείτε περισσότερες φωτογραφίες από το ημερολόγιο στο

goo.gl/g2kTcv

selenemag.wordpress.com

SELENE 47


Η ΑΛΙΚΗ ΟΝΕΙΡΕΥΕΤΑΙ ΤΟ ΜΠΑΣΚΕΤ της Barbara E. Barber

Όταν ο μπαμπάς της Αλίκης γύρισε σπίτι από τη δουλειά την Παρασκευή το βράδυ της έφερε ένα δώρο. “Γιατί σε αγαπώ” είπε και φίλησε την Αλίκη στη μύτη. Το δώρο ήταν κάτι που η Αλίκη ήθελε πολύ. Μία μπάλα του μπάσκετ! Την άλλη μέρα η Αλίκη και ο μπαμπάς της πήγαν στην παιδική χαρά. Όπως περνούσαν από τον πυροσβεστικό σταθμό χαιρέτησαν τον κύριο Πατσίνσκι, τον αρχηγό της πυροσβεστικής. “Γειά σου, Ντόμινο!”φώναξε η Αλίκη στον σκύλο της πυροσβεστικής. Ο Ντόμινο κούνησε την ουρά του και έγλειψε την μπάλα της Αλίκης όταν την κράτησε για να την μυρίσει. Στην παιδική χαρά η Αλίκη κοίταξε τα γήπεδα του μπάσκετ ενώ ο μπαμπάς της έπιασε κουβέντα με τον κύριο Γκονζάλες, τον επόπτη του πάρκου. Κάποια μεγαλύτερα παιδιά έπαιζαν ήδη ένα παιχνίδι. Όλα ήταν αγόρια. Σπάνια έχαναν κάποια βολή. “Πήγαινε και κάνε εξάσκηση και μετά θα ρίξουμε μερικά καλάθια μαζί, μόλις επιστρέψω από τα ψώνια της θείας Χάριετ” είπε ο μπαμπάς της. “Θα είμαι απέναντι. Αν με χρειαστείς μίλα στον κύριο Γκονζάλες κι εκείνος θα με φωνάξει.” “Εντάξει” απάντησε η Αλίκη. Τον χαιρέτησε και έτρεξε σε ένα άδειο γήπεδο. Σήκωσε την καινούρια της μπάλα ψηλά πάνω από το κεφάλι και σημάδεψε. Η βολή αστόχησε. Σημάδεψε ξανά. Αστόχησε και πάλι. Ένα από τα αγόρια στο διπλανό γήπεδο πρόσεξε την Αλίκη και άρχισε να γελάει. Τα υπόλοιπα αγόρια τον μιμήθηκαν. “Αγόρια!” μουρμούρησε η Αλίκη. Μετά άρχισε τις τρίπλες. Η φίλη της Αλίκης, η Κέσα, ήρθε στην παιδική χαρά κρατώντας ένα στεφάνι του χούλα χουπ.. Είδε την Αλίκη και κράτησε το στεφάνι της ψηλά. Η Αλίκη σημάδεψε με την μπάλα της και… Ζουμ! Πέρασε ακριβώς από το κέντρο. “Έλα να παίξουμε μπάσκετ” είπε η Αλίκη. “Δεν ξέρω” απάντησε η Κέσα. “Θα σου δείξω.” Η Κέσα στριφογύρισε το στεφάνι της. “Ο αδερφός μου λέει ότι το μπάσκετ είναι αγορίστικο παιχνίδι.” “Ο αδερφός σου δεν ξέρει τι του γίνεται” είπε η Αλίκη. Σημάδεψε έναν άδειο σκουπιδοντενεκέ. Έκανε μερικά βήματα πίσω και έριξε τη μπάλα. Μπαμ! Μέσα! Η Αλίκη είδε τον γείτονά της τον Μπάμπη να παίζει σκοινάκι με την φίλη της την Σέμπα και ένα άλλο κορίτσι. Όταν έκανε κάποιο λάθος έτρεξε να βρει κάποια αγόρια που ήθελαν να παίξουν με την μπάλα του βόλεϊ που είχε μαζί του. “Γειά σου, Αλίκη!” φώναξε η Σέμπα. “Δική σου είναι η μπάλα του μπάσκετ;” “Ναι. Μου την έδωσε ο μπαμπάς μου. Θέλεις να ρίξουμε μερικά καλάθια;” “Ίσως αργότερα” απάντησε η Σέμπα. “Θέλεις να παίξουμε σκοινάκι;” “Ίσως αργότερα” είπε η Αλίκη.

48 SELENE

selenemag.wordpress.com


Η Αλίκη έκανε πως παίζει ποδόσφαιρο. Κλώτσησε την μπάλα και την κυνήγησε. Μετά κοίταξε την μπασκέτα, σημάδεψε και έριξε. Η Μπάλα χτύπησε το ταμπλό, μετά το στεφάνι και μετά βγήκε έξω. Ο Τζούλιο, ο συμμαθητής της Αλίκης, πέρασε πάνω στο πατίνι του. Όταν είδε την καινούρια μπάλα του μπάσκετ έκανε απότομα στροφή. “Πω! Πω!” έκανε με θαυμασμό. “Δική σου είναι;” “Ναι” είπε περήφανα η Αλίκη. “Έλα να ρίξουμε μερικά καλάθια!” Ο Τζούλιο κοίταξε έκπληκτος την Αλίκη. “Θα αστειεύεσαι βέβαια!” είπε. “Εγώ να ρίξω καλάθια με ένα κορίτσι; Όχι, ευχαριστώ!” γέλασε και τσούλησε μακριά. Η Αλίκη αναστέναξε και κοίταξε την μπασκέτα. Έριξε άλλη μία βολή. Η μπάλα έκανε κύκλο επάνω στο στεφάνι και βγήκε έξω. Από το διπλανό γήπεδο άκουσε τα αγόρια να κρυφογελάνε. Προσπάθησε ξανά. Και ξανά. Η Αλίκη αναστέναξε πάλι και έκατσε απογοητευμένη σε ένα παγκάκι. Τότε εμφανίστηκε ο Μπάμπης χτυπώντας στο έδαφος την μπάλα του βόλεϊ. “Τι τρέχει;” ρώτησε. “Έχει κάτι η μπάλα σου;” “Να...” δίστασε η Αλίκη. “Ανταλλάσσω την μπάλα μου με τη δική σου! Η δική μου είναι μικρότερη και ελαφρύτερη. Θα είναι πιο εύκολο να παίξεις με αυτή.” “Δεν ξέρω” είπε η Αλίκη. Ο Μπάμπης έβγαλε από την τσέπη του ένα σπορ αυτοκίνητο μινιατούρα, δύο κέρματα και μερικές τσίχλες με γεύση σταφύλι. “Θα σου δώσω όλα αυτά και την μπάλα μου αν μου δώσεις την δική σου” είπε. Η Αλίκη το σκέφτηκε. Θυμήθηκε την πρώτη φορά που ο μπαμπάς της την πήγε να παρακολουθήσει έναν αγώνα μπάσκετ. Της άρεσε πολύ. Οι φωνές των θεατών, τα δυνατά φώτα στο γήπεδο και ειδικά τα καρφώματα που οι παίκτες έκαναν να φαίνονται εύκολα. Εκείνη τη στιγμή αποφάσισε ότι κι εκείνη θα γινόταν επαγγελματίας παίκτρια του μπάσκετ.

selenemag.wordpress.com

Η Αλίκη έσφιξε την μπάλα της στην αγκαλιά της. “Αποκλείεται! Αυτή η μπάλα είναι δώρο από τον μπαμπά μου. Μία μέρα θα γίνω η καλύτερη παίκτρια του μπάσκετ!” “Σιγά!” ρουθούνισε ο Μπάμπης. “Κάποια αγόρια πιστεύουν ότι τα κορίτσια δεν πρέπει να παίζουν μπάσκετ.” “Αυτό είναι χαζό!” είπε η Αλίκη και χτύπησε στο έδαφος η μπάλα της. “Η ξαδέρφη μου η Γκουέν παίζει σε μία από τις καλύτερες σχολικές ομάδες μπάσκετ. Μάλιστα έχει κερδίσει πάνω από δέκα κύπελλα!” Ο Μπάμπης έδειξε να εκπλήσσεται. “Κάποια κορίτσια πιστεύουν ότι τα αγόρια δεν πρέπει να παίζουν σκοινάκι” συνέχισε η Αλίκη. “Νομίζουν ότι δεν τα καταφέρνουν καλά σε αυτό. Και αυτό είναι χαζό.” Ο Μπάμπης ξετύλιξε δύο τσίχλες. “Θέλεις;” Η Αλίκη και ο Μπάμπης άρχισαν να κάνουν τεράστιες μωβ τσιχλόφουσκες. ‘Έκαναν τόσο θόρυβο όταν έσκαγαν που ήρθε και ο Ντόμινο για να δει τι γίνεται. Πήγε δίπλα στην Αλίκη και μύρισε τη μπάλα της. “Θέλεις να παίξεις κι εσύ μπάσκετ, Ντόμινο; Έλα, ας παίξουμε, λοιπόν!” Ο Ντόμινο άρχισε να τρέχει δίπλα στην Αλίκη ενώ εκείνη τρίπλαρε στο γήπεδο. Γελώντας η Αλίκη στράφηκε προς τη μπασκέτα και έριξε ένα τρίποντο. Η μπάλα έκανε κύκλο επάνω στο στεφάνι και μετά μπήκε μέσα! Ο Μπάμπης πετάχτηκε από το παγκάκι. “Ωραία βολή, Αλίκη!” φώναξε και έτρεξε να πιάσει την μπάλα. “Ευχαριστώ” είπε η Αλίκη γεμάτη χαρά. Ο Τζούλιο είδε κι αυτός τη βολή. Το ίδιο και η Σέμπα. Και οι δύο έτρεξαν στο κέντρο του γηπέδου. “Δώσε πάσα σε μένα!” φώναξαν στον Μπάμπη σχεδόν με μία φωνή. Ο Μπάμπης τρίπλαρε και έδωσε πάσα στην Αλίκη. Εκείνη έριξε μία βολή και αστόχησε. “Δεν πειράζει, Αλίκη!” φώναξε ο Μπάμπης. Ο Τζούλιο και η Σέμπα έριξαν και εκείνοι βολές αλλά αστόχησαν και αυτοί. Η Αλίκη έπιασε την μπάλα και πλησίασε την μπασκέτα τριπλάροντας. Δεν βλέπω την ώρα να δείξω στον μπαμπά τι μπορώ να κάνω, σκέφτηκε. Η μπάλα ανέβηκε ψηλά. Δεν άγγιξε την μπασκέτα. Δεν άγγιξε το στεφάνι. Δεν άγγιξε τίποτα. Ζουμ! Μέσα! Τα μεγαλύτερα αγόρια στο διπλανό γήπεδο χειροκρότησαν. Ο κύριος Γκονζάλες σφύριξε με θαυμασμό. Ο Ντόμινο γάβγισε. Πάνω από όλη τη φασαρία ακούστηκε μια γνώριμη φωνή. Ήταν ο μπαμπάς της Αλίκης. “Μπράβο, κορίτσι μου!” φώναξε. “Ένα μεγάλο ζήτω για την Αλίκη!” z

SELENE 49


! Υ Ο Μ Ε Λ Ι Φ , Σ ΥΝΑΙΚΕ

Γ

υ ς Χρονοπούλο

της Αλεξάνδρα

Τις βλέπεις. Κάθε μέρα πλημμυρίζουν τους δρόμους της πόλης με χρώματα και ήχους και μυρωδιές.

Βιαστικές, τρεχάτες, με τις άνετες μπαλαρίνες τους που κάνουν το βήμα χοροπηδηχτό. Υπέρκομψες ισορροπίστριες πάνω στις ψηλοτάκουνες γόβες τους. Αθλητικές με τα σπορτέξ τους και τις φόρμες, κουβαλάνε τσάντες από τη λαϊκή ή το σούπερ μάρκετ της γειτονιάς Σοβαρές, γελαστές, θλιμμένες, γοητευτικές, σαγηνευτικές, κάποιες φορές απεριποίητες με ξηλωμένους γύρους και φόδρες που κρέμονται, άλλες στην πένα, αρωματισμένες ή ιδρωμένες, χυμώδεις ή στεγνές. Πότε ξανθές, πότε μελαχρινές, πιο σπάνια κοκκινομάλλες, κι ακόμα πιο σπάνια με ολόκληρο ουράνιο τόξο στα μαλλιά τους. Με μάτια που λάμπουν από πληρότητα, αυτοπεποίθηση, σιγουριά ή θαμπώνουν από παραίτηση, μοναξιά, θλίψη, από ένα δάκρυ που δεν αφήνουν να κυλήσει ή ποταμούς δακρύων που αφήνουν να δημιουργούν εύφορα δέλτα να φωλιάζουν ερωδιοί κι αργυροπελεκάνοι. Στα γραφεία, στις ουρές, στις υπηρεσίες, στα νοσοκομεία, στις αίθουσες διδασκαλίας, στα μπαλκόνια, στα μαγαζιά, στους κήπους, στις αυλές, στα εργοστάσια, στα παγκάκια, στην κουζίνα, στο καφέ, στης φυλακής σου το επισκεπτήριο, στο μοναχικό κελί τους. Μ’ ένα τσιγάρο, ένα βιβλίο, ένα ποτό, ένα ξεσκονόπανο, έναν ή περισσότερους φακέλους, με εργαλεία, με πινέλα, με ασήκωτες σχολικές τσάντες, με τσαπιά, με τιμόνια, με ψώνια, με μολύβια, με μαχαίρια. Πάντα γεμάτα τα χέρια τους. Κι η αγκαλιά τους έτοιμη κι αυτή να σφίξει, να παρηγορήσει, να περιθάλψει, να εκστασιάσει ή να συντρίψει αυτόν που θα τη γεμίσει.

Παντού γύρω σου, όπου στρέψεις τη ματιά σου, όπου ακουμπήσεις το κουρασμένο σου κορμί, όπου αφήσεις την ψυχή σου ν’ ανασάνει. Είναι εκεί να

50 SELENE

ομορφύνουν το τοπίο, να ξεδιψάσουν τη δίψα σου, να χορτάσουν την πείνα σου, να σου δοθούν και να σε στείλουν στα ουράνια, να σε κοιμίσουν γλυκά διώχνοντας κάθε όνειρο κακό, κεντώντας στη νύχτα σου φεγγάρια και αστέρια με λόγια, με φιλιά, με τρυφερά χάδια.

Μανάδες με τη γεύση του ψωμιού, γιαγιάδες πιο γλυκές κι από τα παραμύθια τους, αδερφές ολάνθιστα λουλούδια στην αυλή σου, θειάδες ζαχαρωτά και ξύλινα παιχνίδια, δασκάλες μάγισσες, νοσοκόμες με φτερά νεράιδας διπλωμένα, ερωμένες μελωμένες με βασιλικό πολτό στα χείλη, κόρες τρυφερές απόδειξη τρανή πόσο κι εσύ μπορείς να συνεισφέρεις στο περίπλοκο. Ιέρειες του έρωτα, της ομορφιάς, της προσφοράς και της αγάπης, αλλά, μην ξεγελιέσαι, κι όλων των αντιθέτων. Μόνη κοινή συνισταμένη και σταθερά απόλυτη το Πάθος. Τρυφερές και αδίστακτες, εύθραυστες και γρανιτένιες, αγίες και πουτάνες, γατούλες και ύαινες, θύτες και θύματα, τσακάλια και βλήματα – πολλές φορές όλα ταυτόχρονα. Το πρώτο σου σπίτι το σώμα τους (γι΄αυτό και σου ‘χει μείνει η νοσταλγία), η πρώτη σου τροφή το στήθος τους, η πρώτη σου παρηγοριά η αγκαλιά τους, το πρώτο σου φιλί, η πρώτη σου πληγή, όλα όσα σε έκαναν αυτό που είσαι. Αγάπησέ τες και κοίτα πόσο εύκολα μπορούν εκείνες να κάνουν όλα τα υπόλοιπα (μα δέσε τη ζώνη σου, να μη ζητάς μετά και ρέστα, εκείνες συνήθως τη φοράνε ήδη).

Άνθρωποι σαν κι εσένα δηλαδή…

Γυναίκες…

z selenemag.wordpress.com


Α Ι Ν Α Γ Α Π Ν Υ Ο Ν Ι Α Γ ΟΤΑΝ ΤΑ ΤΣΙΤΑΧ Β της Ευρυδίκης Μαντέλη

Τα “Τρομερά Τσιτάχ” είναι πράγματι τρομερά! Μετά από δύο σεζόν η ποδοσφαιρική ομάδα των 8χρονων κοριτσιών από το Σολτ Λέικ Σίτι παραμένει ήττητη και τα πνεύματα έχουν αρχίσει και εξάπτονται. Η Λίζι, η μικρή επιθετικός της ομάδας δηλώνει “Είμαστε σαν υπερήρωες. Μπορούμε να καταφέρουμε τα πάντα.” Η Τζένη Μακένζι, προπονήτρια της ομάδας και μητέρα της μικρής Λιζι, αποφασίζει να ανεβάσει τον πήχη για τα κορίτσια και να τους μάθει να χάνουν όπως και να κερδίζουν. Συνεννοείται, λοιπόν, με το σχολείο και κανονίζει την επόμενη σεζόν τα Τσιτάχ να παίξουν με την ομάδα των αγοριών, τους “Πάνθηρες”. “Ηθελα, εκτός από νίκες, τα κορίτσια να βιώσουν και ήττες και ισοπαλίες” είπε η Μακένζι και άρχισε να κινηματογραφεί την κατάσταση. Στην αρχή η ιδέα να παίξει η ομάδα των κοριτσιών με εκείνη των αγοριών προκάλεσε πολλές αντιδράσεις. Κάποιοι γονείς φοβήθηκαν ότι τα κορίτσια μπορεί να τραυματίζονταν παίζοντας με τα αγόρια που προφανώς θα έπαιζαν πιο επιθετικά. Άλλοι ανησύχησαν ότι τα αγόρια θα έπαιζαν πιο “μαλακά” ακριβώς για να μην χτυπησουν τα κορίτσια και αυτό θα έκανε κακό στην προπόνηση των αγοριών. Κάποιοι άλλοι πάλι απλά δεν μπορούσαν να διανοηθούν ότι αγόρια και κορίτσια μπορούσαν να παίξουν μαζί. Τελικά το πρωτάθλημα έγινε και τα αποτελέσματα εξέπληξαν τους πάντες. Τα κορίτσια νίκησαν Δείτε τα αγόρια και τα τα αγόρια με μεγάλη διαφορά σε όλους τους κορίτσια να μιλάνε για τον αγώνες και όπως είπαν αγώνα στο και τα ίδια “μας έκαναν http://to.ly/X5Uf σκόνη!". selenemag.wordpress.com

Εκείνο, όμως, που έχει εξαιρετικό ενδιαφέρον στην ιστορία των "Τρομερών Τσιτάχ" δεν είναι η νίκη τους απέναντι στα αγόρια, άλλωστε τα ίδια τα αγόρια αντιμετώπισαν το γεγονός ψύχραιμα και με χιούμορ, αλλά η αντίδραση των γονιών. Φωνάζοντας από τις κερκίδες, ειδικά οι άντρες γονείς, έδειξαν μια αξιοθαύμαστη δυσκολία να αποδεχθούν το γεγονός ότι τα κορίτσια νικούσαν τα αγόρια αποκαλύπτοντας πόσο ισχυρά εξακολουθούν να είναι τα στερεότυπα της γυναικείας αδυναμίας και της αντρικής σωματικής υπεροχής. Η Μακένζι. από το υλικό των αγώνων, έφτιαξε ένα αποκαλυπτικό ντοκιμαντέρ με τίτλο "Κλώτσα σαν Κορίτσι" ("Kick Like a Girl") όπου καταδεικνύονται οι προκαταλήψεις των ενηλίκων αλλά και η ελπιδοφόρα προσαρμοστικότητα των παιδιών 'Ενα αγόρι εμφανίζεται να λέει μετά τον αγώνα: "Στην αρχή μας κακοφάνηκε που χάσαμε από τα κορίτσια αλλά μετά το συνηθίσαμε. Μερικές φορές κερδίζουμε τα κορίτσια, κάποιες άλλες, όμως, χάνουμε." Ένα ακόμα άξιο λόγου σημείο της ιστορίας έρχεται να υπογραμμίσει μία κριτικός που έπαιζε ποδόσφαιρο όταν ήταν μικρή. “Εκείνο που ζήλεψα πειρσσότερο ήταν η αυτοπεποίθηση και η συντροφικότητα αυτών των κοριτσιών. Αυτό που θυμάμαι πιο έντονα από την εποχή που έπαιζα (ήμουν 7 ετών) ήταν ότι τότε ενθάρρυναν την επιθετικότητά μας, κάτι που μέχρι σήμερα που είμαι 36 ετών δεν έχει συμβεί ποτέ. Το αντίθετο μάλιστα.” Η ιστορία των "Τρομερών Τσιτάχ" έρχεται να μας δείξει ότι η φράση "κλωτσάει σαν κορίτσι" είναι κοπλιμέντο και τα αγόρια φαίνεται να το καταλαβαίνουν. Ένας από τους μικρούς δηλώνει: "Αν ένας από τους φίλους μου μου πει ότι κλωτσάω σαν κορίτσι εγώ θα απαντήσω, ευχαριστώ." z SELENE 51


“Ο προπονητής μου μού είπε ότι παίζω σαν κορίτσι και εγώ του απάντησα πως αν προσπαθούσε λίγο θα μπορούσε κι εκείνος.”

selenemag.wordpress.com

52 SELENE

selenemag.wordpress.com

Selene03  

Tο περιοδικό που αγαπά τις γυναίκες και μιλά για αυτές χωρίς στερεότυπα και προκαταλήψεις.

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you