Page 1

Escuela Carlos Pereyra

Materia: ICSO Profesor: Ariel Sandoval García Revista electrónica Integrantes: Sebastián Aparicio, Roberto Velasco, Jorge Andrés Martínez y Juan Pablo Chávez Fecha de entrega: 18/10/13 Sección: 4°D


Carta del editor

En esta nueva edici贸n de la ya tradicional revista

Historia vitae

les platicaremos sobre

interpretaciones de la realidad social durante distintos a帽os, en esta edici贸n tenemos la exclusiva de 4 nuevos reporteros que se encargaran de elaborar esta edici贸n especial de la revista, espero que disfruten el contenido. Atte: Editor General


Índice: 1.-Interpretación científicas de la realidad social……………………………………….1 (1)Rasgos característicos con respecto al individuo y la sociedad……………..2 Lucha de clases…………………………………………………………………………………………..3 Materialismo histórico……………………………………………………………………………….4 Karl Marx uno de sus libros más famosos ………………………………………………….5 Pequeñas biografías de Karl Marx y Friedrich Engels………………………………….6 2.-Estructura funcionalismo………………………………………………………………………..7 (2)Rasgos característicos con respecto al individuo y la sociedad……………….8 3.-Teoría comprensiva………………………………………………………………………………..9 (3)Rasgos característicos con respecto al individuo y la sociedad……………….10 4.-Teoría crítica……………………………………………………………………………………………11 (4)Rasgos característicos con respecto al individuo y la sociedad……………….12


A finales del siglo XIX y principios del siglos XX, época de grandes cambios sociales impulsados por el pensamiento científico. Los cambios tecnológicos proporcionados por las ciencias, fueron de grandes importancias para la producción de bienes de consumo en la revolución industrial. La utilización de máquinas en las fábricas dejo desempleados a muchos trabajadores en el siglo XIX, lo que causo hambruna en la clase de trabajadora. En 1848 Europa quedo sumida en una crisis agrícola, industrial y financiera que evidencio la influencia del capitalismo en la transformación de los recursos naturales en las riquezas. Los efectos de este proceso de transformación arrojaron muchas preguntas con respecto a cómo se podrían mejorar las condiciones de vida de las nuevas sociedades cada vez más urbanas y menos rurales. La situación económica y política llevó a la revolución y tras ella la instauración de un enorme sistema socialista que duro más de cincuenta años.

La concepción materialista de la historia o marxismo fue desarrollada por Karl marx que junto con Engles crearon el socialismo científico. A partir de la publicación del manifiesto del partido comunista en 1848 pretende comprender la dinámica de la sociedad y los individuos estableciendo relaciones entre estos establecen al mismo tiempo un determinismo económico/social. El planteamiento de esta teoría rompió con la filosofía clásica alemana y su visión idealista, según lo cual la conciencia determina al hombre, es decir, que la idea informa la noción que el hombre tiene de sí mismo.

1


Para Marx, la sociedad determina a los sujetos, inmersos en determinadas condiciones materiales de existencia, ajenas a la voluntad de los individuos, quienes actúan en el proceso productivo. La clase burguesa no acepta que la clase proletaria se apropie de sus bienes. En general defiende sus intereses de clase como los únicos legítimos para toda la sociedad, El Marxismo cobro auge con los procesos revolucionarios de 1919 en Europa, tras la primera guerra mundial, cuando se plateo la creación de consejos de fábrica en Hungría, Turín y Nápoles Los conflictos de clases sociales han sido diferentes en los distintos modos de producción que Marx distinguió. Estos se clasifican en: .-Comunismo Primitivo Propiedad colectiva de tierra y las herramientas, así como una distribución equitativa de los recursos

.-Esclavismo

2


La fuerza de trabajo no es remunerada y las riquezas se concentran en los propietarios o amos.

El Marxismo proyecta una sociedad sin clases sociales. Asimismo, Marx destacó que las ideas no existen por si y para si, sino que son desarrolladas en un modo de producción que distingue diferentes clases

El término burguesía se empleaba en la Edad Media para designar al grupo social formado esencialmente por comerciantes, artesanos libres y personas no sometidas a la jurisdicción señorial que vivía en las ciudades. En la actualidad se utiliza coloquialmente para designar a la clase social que integra a quienes disfrutan de una situación económica acomodada. La clase burguesía no pagaba ningún impuesto y tenían casi la mitad de lo que cosechaba el pueblo, eran por así decirle unos segundos reyes. La clase burguesa no acepta que la clase propietaria se apropie de sus bienes, en general defienden sus intereses de clase como los únicos legítimos para toda la sociedad.

3


La concepción materialista de la historia es un término inventado por el marxista ruso Georgi Alejandrov, que alude al marco conceptual identificado por Karl Marx y usado originalmente por él y Friedrich Engels para comprender la historia humana. ...en la producción social de su vida los hombres establecen determinadas relaciones necesarias e independientes de su voluntad, relaciones de producción que corresponden a una fase determinada de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. El conjunto de estas relaciones de producción forma la estructura económica de la sociedad, la base real sobre la que se levanta la superestructura jurídica y política y a la que corresponden determinadas formas de conciencia social. El modo de producción de la vida material condiciona el proceso de la vida social política y espiritual en general. No es la conciencia del hombre la que determina su ser sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia. Karl Marx, Prólogo a la Contribución a la Crítica de la Economía Política (1859)

4


Karl Marx Uno de sus libros mรกs famosos fue

5


Pequeñas biografías de Karl Marx y Friedrich Engels Karl Marx Pensador socialista y activista revolucionario de origen alemán (Tréveris, Prusia occidental, 1818 Londres, 1883). Karl Marx procedía de una familia judía de clase media (su padre era un abogado convertido recientemente al luteranismo). Estudió en las universidades de Bonn, Berlín y Jena, doctorándose en Filosofía por esta última en 1841. Desde esa época, el pensamiento de Marx quedaría asentado sobre la dialéctica de Hegel, si bien sustituyó el idealismo de éste por una concepción materialista, según la cual las fuerzas económicas constituyen la infraestructura que determina en última instancia los fenómenos «superestructurales» del orden social, político y cultural. Friedrich Engels Pensador y dirigente socialista alemán (Barmen, Renania, 1820 - Londres, 1895). Nació en una familia acomodada, conservadora y religiosa, propietaria de fábricas textiles. Sin embargo, desde su paso por la Universidad de Berlín (1841-42) se interesó por los movimientos revolucionarios de la época: se relacionó con los hegelianos de izquierda y con el movimiento de la Joven Alemania.

Friedrich Engels

6


Estructura funcionalismo Las relaciones sociales no son uniones de individuos al azar sino que están determinadas por el proceso social y toda relación que es tal que la conducta de las personas en sus interacciones con cada una de la otra está controlada por normas, reglas o patrones. En cualquier relación dentro de una estructura social toda persona sabe que se espera de ella que se comporte de acuerdo con esas normas y se justifica esperando que otras personas hagan lo mismo.

La teoría del estructural funcionalismo se inspiró además de en la antropología, en la sociológica positivista en concreto en Emile Durkheim y Wilfredo Pareto, quienes formularon la idea de que en toda sociedad hay una contradicción indisoluble entre la religión y la ciencia, consideraban que no obstante el carácter de conocimiento útil y verdadero de la ciencia, la religión entraña creencias esenciales para la cohesión social.

Émile Durkheim

Wilfredo Pareto

7


La teoría estructura-funcionalista se distinguía de las otras por recurrir al método comparativo, qué permite apreciar, incluso en culturas primitivas, los elementos constitutivos de las complejas sociedades modernas, así como analizar las continuidades y los cambios de la vida social. Los conceptos básicos de la teoría del estructural-funcionalismo fueron tomados de la antropología: Cultura, Estática y dinámica, Evolución social y Adaptación.

La adaptación es un elemento importante de la sociedad y son fundamentales para evitar la anomia o el colapso. Al observar la vida social los estructural- funcionalistas distinguían 5 aspectos que intervienen en el mantenimiento del equilibrio: a) b) c) d) e)

La adaptación ecológica al medio ambiente La adaptación a las instituciones que permiten la vida social ordenada La adaptación social La estructura social La función orgánica respecto del funcionamiento de la estructura social

8


La teoría comprensiva se diferenció tanto del Marxismo como del Positivismo porque destaca va las diferencias subjetivas de cada individuo, mientras que las otras teorías atribuían más peso a la influencia que ejercía el medio en las personas. Max Weber distinguió entre las Ciencias Naturales y la Ciencias Sociales. Propuso que la investigación en las Ciencia Sociales debe comenzar con la elección que hace el investigador. Su teoría era una negación del principio de objetividad que imponía el Positivismo y fue un punto de partida para la búsqueda de teorías mas interesadas en los significados que producen los individuos en una sociedad. La Sociologia comprensiva permite entender la acción social a partir del sentido subjetivo de los actores y considerar al individuo y a su acción como el motor del desarrollo de la sociedad.

Uno de los libros más importantes de Weber, es La ética protestante y los inicios del capitalismo. En el examino el papel que juegan las ideas en la historia social; comprendía que la ética cristiana calvinista en Inglaterra permitió el desarrollo de la Revolución Industrial. Alemania (finales del siglo XIX) influyeron en la obra. La unificación fue un proceso en el que los 30 estados en que se dividía el país se integraron por medio de una serie de reformas políticas, económicas y sociales. Weber, como testigo de esta transformación de las instituciones alemanas. Weber fue un político liberal que se unió a la social democrática. No vivió el ascenso del fascismo, pero si la derrota de la Primera Guerra mundial (1914-1918) y sus secuelas. Las convulsiones políticas, sobre todo la de los grupos de la elite, figuran entre los elementos más tratados de su obra. La teoría comprensiva parte de considerar que los sujetos en la sociedad no son entes que actúan mecánicamente dentro de un modelo o estructura, sino que actúan comprendiendo los signos y significados de las acciones sociales.

9


Por otro lado, la teoría comprensiva distingue 4 tipos de acciones individuales Racional de acuerdo con un objeto: busca satisfacer los proyectos que el sujeto se ha propuesto después de una evaluación de la circunstancia y los recursos a su alcance Racional de acuerdo con valores: las acciones dependen de la moral a la que pertenece el sujeto Afectiva: deriva de los sentimientos y no de la planeación de los sujetos Tradicional: depende más de las normas y costumbres de la sociedad que de la racionalidad de sus fines El individuo forma parte de una red de relaciones sociales por eso la sociedad se encuentra organizado en grupos que se integran de acuerdo con sus modos de vida, convicciones religiosas, hábitos de consumo y prácticas sociales

Weber también concibió las relaciones sociales con base en la manera social con base en la manera en que se establece las ligaciones entre los grupos, como la responsabilidad, el sentido de la naturaleza de las cosas (sentido común), la pluralidad y la reciprocidad, frente a las relaciones con características que destacaban el dominio establecido, la obediencia y la legitimidad. Las relaciones de poder se instituyen por medio de tres variantes: El dominio tradicional, que se origina de las costumbres y tradiciones El dominio carismático, representado por un líder con habilidades sociales destacadas. El dominio racional, que caracteriza a los estados modernos basados en leyes La división social, desde el punto de vista de esta teoría, puede entenderse a partir de 4 sectores: a) La clase dominante (empresarios, comerciantes) b) Los trabajadores “de cuello blanco” (burócratas, oficinistas) c) La pequeña burguesía (comerciantes, pequeños propietarios) d) Obreros manuales (asalariados).

10


Todos vinculados entre sí por medio de su participación social por ejemplo partidos políticos, y actuando éticamente al concebir a la política como una función pública.

La libertad humana no es un estado estático y nunca ha sido tal, sino que es un proceso histórico que incluye la alteración radical y hasta la negación del modo de vida establecido. La teoría crítica se gesto en sus inicios en el instituto de investigaciones sociales de Frankfurt, después los representantes más destacados de ese centro de investigación serian asociados bajo el nombre de escuela de Frankfurt El trabajo de esta corriente forma un cuerpo teórico importante en la historia de las ciencias sociales del siglo XX. La teoría crítica trató de construir una teoría materialista de la sociedad basada en la filosofía, fue uno de los primeros intentos por relacionar la teoría social con la psicología

11


Los teóricos críticos consideraron que la relación entre teoría y realidad no es tan mecánica como suponían los marxistas ortodoxos: la realidad es cambiante, compleja y debe ser comprendida por una reflexión constante acerca de la relación entre teoría práctica. Dos elementos históricos desempeñaron un papel relevante en la conformación de esta teoría. Por un lado la posibilidad que ofrecía el ambiente académico en la republica de Weimar para llevar a cabo análisis sociales; por el otro la aparición de la sociedad de masas resultado de los cambios que se manifestaban en la sociedad a partir de la aparición de los medios masivos de difusión, desde los años 20 hasta el final de la segunda guerra mundial.

12


ICSO  

Peoyecto

Advertisement
Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you