1. v8Zsoltárok 104 a teremtett világ színpompája – istent dicsőíti
Ez a zsoltár nem is kíván kommentárt… Ahogy olvassuk, szinte megelevenednek képzeletünkben a természeti képek: hegyek, folyók, tengerek, az erdők és bennük az állatok. Eszembe jutnak a természetfilm- csatornák , amiken gyönyörű dokumentumfilmeket láttam az állat- és növényvilágról. A legtöbb film imponáló részletességgel mutatta be a természet fantasztikus részleteit – mégis támadt egy hiányérzetem… Nem mondták ki, hogy a tökéletesen megtervezett természet mögött van egy zseniális tervező! Naná, mert nem is hisznek benne, sőt azt állítják, hogy mindez magától jött létre (darwini evolúció)!
Nos, ez a zsoltár nem kertel: elejétől a végéig azt ragozza, hogy minden mögött Isten áll. Számoljátok csak meg, hány aktív igét találtok a szövegben, ami a tevékeny Istenről szól! Pl.: forrásokat fakaszt, füvet sarjaszt, eledelt ad stb. Sőt, az is kiderül, hogy ez egy párbeszéd az Alkotó és alkotásai között: „Ha adsz nekik, ők begyűjtik azt…” Minden élőlény aktív kapcsolatban van Istennel, köztük az ember is, munkájával, és végül azzal, ami a legfontosabb: az
Úr dicsőítésével. Elmélkedésről és
örvendezésről olvasunk (34. v.) –
tanuljunk meg szemlélődni Isten
teremtett világában! Állj meg Isten
jelenlétében és gyönyörködj, örülj és dicsőíts!
2. h8Máté 16,1–12 FarizeusoK Kovásza?
Egy Kereszt-kérdések kurzuson
javasolta az egyik résztvevő, hogy igazán átírhatnánk, modernizálhatnánk a Bibliát, hiszen annyira maradi és idejétmúlt, hogy ezzel lejáratjuk Istent. Tisztelettel kifejtettem neki, hogy sok divat akarta már javítani a Bibliát sok irányba, de ezek a divatok mind meghaltak, és a Biblia – köszöni szépen – túlélte őket…
Amikor Jézus azt mondja, hogy „Őrizkedjetek a farizeusok és szadduceusok kovászától!”, akkor azt érti ez alatt, hogy kerüljük el ezeket a gondolkodásmódokat! Mik is ezek?
A farizeusok a törvény tiszteletét hangsúlyozták túl, míg a szadduceusok a másik véglet voltak: liberalizmusukban elszakadtak Istentől, hittől, és a pénz és a hatalom vonzásába kerültek. Mégis miért veszi Jézus egy kalap alá őket? Nos, az a közös bennük, hogy mindkettő emberi gondolkodásmód, ami szöges ellentétben áll Jézus tanításával.
Ma is sok divatdiktátor, influenszer és „megmondóember ” igyekszik elcsavarni az agyunkat, de ne hagyjuk! Nem kell annyi hírműsort, vagy világi értékrendű filmet nézni, ami megszokottá és elfogadhatóvá teszi az erőszakot, szabad szexet, rablást, csalást! Mit épít ez minket? Idegen értékrendet csöpögtet belénk …
KineK tartod Jézust?
Jézus a világ megváltója – Ő az, aki! Sokan gondolnak róla sokfélét, de ez nem változtatja meg Őt. Ránk viszont hatással van, hogy mit hiszünk róla! Megkérdeztem egyszer egy fiatal barátomat, aki már jó ideje járt az ifjúsági bibliaórára, hogy kinek tarja Jézust? Azt felelte: „Nagy tanítónak.” Csalódásomat nem leplezve kérdeztem tovább: „Csak nagy tanítónak? És mi van a csodáival, gyógyításaival, feltámadásával?” „Azokat nem hiszem” – volt a válasz.
Az egyik fogyatékosságunk, hogy nem hisszük el, nem vesszük komolyan, amit az evangéliumban olvasunk: hogy Jézus tényleg megtette, ami oda le van írva. Ha ez a helyzet veled, javaslom, hogy vegyél részt egy Kereszt-kérdések , vagy egy Alpha-kurzuson! Hisz akkor van még mit fejlődnöd a hitben!
A másik gond az, ha valami hamis messiás-koncepciód van, beleszuszakolod saját elképzeléseidet, elvárásaidat Jézusba – és alkalomadtán csalódsz benne. (Pl. azt várod tőle, hogy körülményeid vagy téged varázsütésre megváltoztasson, előnyössé vagy sikeressé tegyen…)
Jézus azzal tesz csodát, aki elfogadja őt annak, akinek magát kijelentette. Ehhez viszont a Szentlélek meggyőzése kell… Kérjed Őt!
4. sz8Máté 16,21–23 távozz tőlem, sátán!
A tegnapi gondolat éles alkalmazása a mai: lehet olyan saját elképzelésed amire Jézus azt mondja, a Sátán van mögötte… Miért? Mert nem az ige szerint gondolkodsz Jézusról, hanem a saját vágyaid, elképzeléseid szerint Kellemetlen lehetett hallani Péternek ezt a mondatot Jézus szájából, eszméltető: „ROSSZ IRÁNYBA MÉSZ Rossz oldalon állsz! A saját skatu lyádba akarsz beletenni.” Te kinek az oldalán állsz igazán? Hallgassunk Istenre, és ne sértődjünk meg azon amit mond rólunk. Ez nem azt jelenti, hogy bennünk lakik az ördög, vagy démonizáltak vagyunk, de azt igenis jelenti, hogy a hatása alá kerültünk, és általa befolyásolt módon gondolkodunk . Nagyon fontos, hogy Jézus éppen a megváltásról és szenvedésről beszél, amit Péter nem akar hallani…
Te mi előtt dugod be a füled? Ha sokszor menekülsz el a „nemszeretem” dolgok meghallgatása elől, akkor könnyű prédája leszel a Sátánnak, aki tetszetősebb és könnyebb utat kínál… Ha viszont eljutottál erre a felismerésre, akkor Jézussal együtt te is mondhatod: Távozz tőlem, Sátán!
5. cs8Máté 16,24–28
Ki nyeri meg az életét? a keresztyén paradoxon
Hogy lehetek boldog? Hogyan
valósíthatom meg önmagam? E két kérdés körül forog az emberiség, és főleg a fiatalság. A kettő
erősen összefügg, egyesek például az iskolát és a (tanítási) rendszert látják boldogságuk és önmegvalósításuk akadályának. (Veled hogy van ez?) Aztán véget ér az iskola, és a hőn áhított boldogság mégsem jön el. Amikor az ember „mindent kipróbál”, és átéli, amit Mick Jagger (Rolling Stones együttes) énekelt meg: „I can’t get no satisfaction” (nem tudok beteljesedni), akkor döbben rá: rossz úton keresem a boldogságot…
Jézus rámutat erre a paradoxonra: az nyeri meg az élete értelmét és boldogságát, aki képes lemondani a görcsös önmegvalósításról, boldogságkeresésről. De nem a buddhizmus vágymentességéről van itt szó!
Hanem a cél: Jézus megtalálása!
Aki Őt megtalálta, mint megváltót, az az örök élet, az üdvösség kulcsát találta meg! Az tud lemondani önmegvalósításról és célocskákról, amik nem vezetnek sehova. Egy szép példa Albert Schweitzer élete, aki tehetséges orgonista, orvos és teológus volt. Bármelyik hivatásban sikert ért volna el. Isten végül Afrika vadonjába hívta el, hogy ott építsen kórházat és adjon lelki támogatást a szegényeknek és reményteleneknek. Nem kis áldozattal járt ez a részéről, de a lemondások mögött ott volt a megtalált élet.
6. p8Máté 17,1–13 a megdicsőülés hegyén
Péter, János és Jakab – a három bennfentes tanítvány fantasztikus üdvtörténeti találkozó tanúivá válnak a hegyetetőn. Mózes, az ószövetség szerzője és Illés, aki egy új szövetséget akart, de még nem jött el az ideje – találkoznak és beszélgetnek Jézussal. Érdekes, hogy nem tudunk a beszélgetés tartalmáról – csak találgatjuk, hogy esetleg a küszöbön álló új szövetség megkötéséről és Jézus szerepéről lehetett szó. Amikor Péter elragadtatott áhítatában saját ötletét mondja („félrebeszél” és „önmegvalósít”), akkor jut el az értelmezhető szózat a tanítványok füléhez, szívéhez: „Ez az én szerelmes fiam – őt hallgassátok!”
Ezt követően az ószövetségi hithősök eltűnnek, csak Jézus marad egyedül. Van ebben egy erős jelképes mondanivaló: az ószövetség
lejárt, Jézusig mutatták az utat (lásd Galata és Zsidókhoz írt levél), most már csak Jézusra kell néznünk, rá kell hallgatnunk. Szép záróakkordja
ez az előző napok üzenetének: ne a saját ötleteinkre, ne a népszerű divatokra, ne a régi vallásos irányzatokra hallgassunk – hanem egyedül Jézusra!
7. szo8Máté 17,14–21 Higgy Jézusban!
Kértek már valaha komoly segítséget, tanácsot tőled nem hívő barátaid? Egy szerelmi csalódás, egy szülői balhé, vagy csak egy rossz TZ után te mit tudsz mondani? Gyere, ne foglalkozz vele, csak tedd túl magad rajta, „Keep Calm and Carry On”?
Épp az imént szólt Isten a felhőből a tanítványok egy csoportjához: „Jézusra hallgassatok!” És most a tanítványok egy másik fele megtapasztalja, milyen megpróbálni segíteni Jézus nélkül. Kudarc.
119,1–8
A zsoltár eleje a hegyi beszédre emlékeztet engem (Mt 5). Ebben a különleges zsoltárban, egy maroknyi kivétellel, mind a 176 vers tartalmazza valamilyen formában azt a szót, hogy Isten Igéje, törvény, intelem, parancsolat. Akrosztikus formában van megírva, 8-8 verssel a héber abc mind a 22 betűjéhez. Valószínűleg a szerző illusztrálni szerette volna, hogy mennyire alapvető az Ige, A-tól Z-ig kb. mindenre érvényes.
Az író beismeri, olykor eltéveszti a célt (5. v.). Valóban, tudjuk, hogy
„Ha akkora hitetek volna…” – mintha ma Jézus azt mondaná: „ha csak egy kicsit is bíznátok Bennem!” Segíteni szeretnék legjobb barátomnak? Nekem magamnak is meg kell bíznom Jézusban 100%-ig!
„Ha akkora hitetek volna…” – nem én vagyok a megoldás, hiszen hinni azt jelenti: én rá vagyok utalva valaki Másra. Nekem garantáltan nem megy, Neki meg biztosan. Jézusra kell mutassak.
„Ha akkora hitetek volna…” – miért nincs? Lehet! Nem a tanítványok gyógyítanak, nem a beteg gyógyítja magát, hanem maga Jézus Krisztus. Imádkozok, ha kell, böjtölök – azaz megyek én is Jézushoz, és odahívom barátaimat is! „Hozzátok őt
mindnyájan vétkeztünk, Jézus az egyetlen, aki nem. Tetszik ez az őszinte kiáltás: „ne hagyj el engem soha” (8. v.). Hát nem csodálatos, hogy Isten sosem mond le rólunk? Oly gyakran elbukunk ebben az életben, néha csak kis mértékben, és van, hogy nagyon, de Isten kitárt karokkal várja, hogy visszatérjünk Hozzá, pont úgy, ahogyan a tékozló fiú történetében is látjuk ezt. (Lk 15,11–32)
Akarjuk Isten törvényét cselekedni, mégis botladozunk. Ne add fel! A mai nap egy új kezdet. Köszönöm Uram!
9. h8Máté 17,22–27 önKént
Az elmúlt évben sok szó esett az oktatásról, a jövőről. Egy dolog biztosan igaz: mindig nagy kihívás egy felsőbb hatalomnak engedelmeskedni, legyen az tanár, igazgató, főnök vagy a szülő. Lázadunk, mert nem akarunk kényszerből szolgálni.
Péternek különösen is nehéz volt engedelmeskedni saját természete miatt. Talán be is fizette volna a szóban forgó adót, muszájból. De Jézus rávezeti: nem muszájból kell tennie. Úgy tudjuk, ezt az adót önkéntes felajánlásként lehetett befizetni a templom fenntartására. És zsidó pénznemben, ami gyakran pénzváltással járt, ezen mások nagyot kaszáltak. Ez roppant bosszantó. Akkor minek befizetni?
Mit tesz Jézus? Megmutatja Péternek, hogy ha engedelmeskedik
Neki, Jézus maga gondoskodik a szükséges pénzről. Ahogy a megváltásunkról is tette (22–23. v.)!
Önként adta Magát. Erre ad mintát Jézus Péternek. Engedelmességet mutatni a felsőbbségeknek önként. Békét teremteni önként. Szeretni
önként. Mert ez mutat Jézusra, aki magát adta váltságul „értem és érted!” (27. v.)
10. k8Máté 18,1–9
verseny a helyekért
Amikor ott állsz majd Atyánk színe előtt, és Ő behív téged Mennyei Királyságába, akkor felhívod a figyelmét, hogy VIP hívőként minimum egy felső kategóriás helyet keressen neked?
Isten megígérte, hogy helyet készít gyermekei számára a Mennyben. De arról nem olvasunk, hogy kitüntetett rangokért kellene tolakodni. Nagyon ellentmondásos lenne, hogy miközben Jézus alázatával és mások előtérbe helyezésével mutat példát, arra tanítana minket, hogy az örökkévalóságra egymás beelőzésével és a többiek közül történő kiemelkedéssel készüljünk. Krisztus nem azért mondott le a mennyei dicsőségről, hogy aztán minket versenyeztessen a jobb helyekért. Önmagában már annak ténye is felfoghatatlan lesz, amikor Atyád a jobb keze felől állít, és személyesen hív be téged.
Tedd sajátoddá Jézus értékrendjét, alakítsad ki a Rá jellemző gondolkodásmódot, és mozdulj ki úgy a kényelmi helyzetedből, hogy odamész azokhoz, akiknek szüksége van segítségre és az Élet Evangéliumára. Ha így élsz a földön, akkor az Örökkévalóságban sem fogsz csalódni.
11. sz8Máté 18,10–14 legyél eszKöz egy gyermek életében
Az Útjelzővel foglalkozó csapatból többen is önkéntesek vagyunk a nyári gyermektáborainkban. (Téged is örömmel várunk!). Nyár elején felkészítő hétvégét szoktunk szervezni, ahol szóba kerül az is, hogy milyen módon közelítsünk a gyerekekhez, és hogy mennyire fontos az elfogadásuk.
Nemrég még te is gyerek voltál, ezért még ismerős lehet a téma. Egy kisgyerek gondoskodásra szorul, és bizalmat ad annak, aki foglalkozik vele. Kiszolgáltatott helyzetben van, hiszen még ételt sem feltétlenül tud
12. cs8Máté 18,15–20 Figyelj a testvéredre
Határozott, a gyülekezeti fegyelemre vonatkozó szakasz a mai. Jézust követő emberek közösségében felvetődő problémával foglalkozik, ezért egy fiatalt is érint.
Hogyan ismered fel, ha valaki vétkezik, és egyáltalán, milyen jogon figyelmezteted a bűnére?
● Ha Krisztus tanítványa vagy, akkor különbséget tudsz tenni igaz és rossz között. Megváltozott az ítélőképességed, és már felismered a különbséget.
● Felelősséggel tartozol a testvére dért és a közösségedért, ezért a bűn felismerése azzal a következ ménnyel jár, hogy cselekedni kell. Ne maradj néma, mert azzal az ellenség malmára hajtod a vizet.
szerezni magának. Aki törődik vele, az felelősséget vállal, hogy biztosítja az élethez szükséges feltételeket a gyermek számára. Ehhez pedig hozzátartoznak a testi és a lelki szempontok is. Ahogyan mérget sem etetünk vele, úgy fontos, hogy a lelkét is egészségesen tápláljuk.
Te is elfogadásra méltó ember vagy. Krisztus így törődik veled, és a legjobbat akarja adni neked. Megmentette az életedet, ezért te is ilyen elkötelezetten fordulj a kicsikhez, akik számára te mutathatod meg, hogy milyen szerető Megváltójuk van. Eszköz lehetsz az életmentésben.
● A másik megintése nem a sze mély, hanem a bűn jelenti. A vétkét vesd meg, de őt szeresd, és vele a kapcsolatot. Lépj oda mellé, mielőtt sza kadékba zuhanna!
● Ne emberségesnek tűnő üres eszméket hasogass, hanem Krisztus tekinté lye legyen a meghatározó. Isten Igéjével érvelj. A Bibli ában számtalan iránymuta tást találsz, amelyek egyér telműen hasznosabbak, mint amit meg tud nál fogalmazni.
13. p8Máté 18,21–35
megbocsátás
Már sokadik alkalommal olvashatod az adósság behajtásához ragaszkodó szolga történetét. Először elengedik neki a tartozást, majd miután ő nem hajlandó erre egy társával kapcsolatban, akkor kemény büntetésben részesül.
De ez a példa valójában a hatalmas adósságot eltörlő királyról szól.
14. szo8Máté 19,1–12 b
Néhány év és esélyes, hogy házasságot kötsz azzal, akit egész életedben szeretni akarsz. Akibe fülig szerelmes leszel, és csak vele tudod elképzelni a közös jövőtöket. Akire rózsaszín szemüvegen keresztül fogsz nézni, és akivel csupa boldogság lesz az élet. A gyülekezetbe járó házaspárok esetében 40% környékén jár a válások aránya.
15. v8Zsoltárok 119,9–16 szabadság isten törvényében
Kíváncsi vagy rá, hogyan élhetsz tiszta és szeplőtlen életet? Ahogy növünk, a tini és a fiatal felnőttkor számos változást tartogat számunkra. Milyen jó lenne, ha egy térkép segítene át bennünket a választások, döntések és nehézségek labirintusán. A jó hír az, hogy Isten adott számunkra egyet! Igaz, nem fog konkrétan választ adni pl. arra,
Szerintem egy kamasz egyáltalán nem érti Pán Péter meséjét. Megvan? A srác, aki soha nem akar felnőni. Na, de miért akarna bárki is örökké gyerek maradni? Egy rendes fiatal alig várja, hogy végre felnőtt lehessen, hogy végre azt csinálja, amit akar, hogy önállóan éljen.
Érdemes kiszámolni, hogy mennyivel többet engedett el a szolgának, mint ő a másik embernek. A tízezer talentum kb. 436.500 kg tömegű, míg a 100 dénár 0,4 kg. A különbség bő egymilliószoros. Esély sincs, hogy valaki összegyűjti az életében.
Valószínűleg nem leplek meg azzal, hogy a király Istent példázza. A történet a felfoghatatlan kegyelmét állítja elénk, amihez képest a mi másokkal szemben támasztott elvárásaink valójában értéktelenek. Olyan kincset adott, amit soha nem tudnál megszerezni. Ezért is hatalmas ajándék, ha már Krisztust követed.
Gondold át, hogy tényleg ragaszkodni kell-e a másoktól elszenvedett sérelmekhez? Inkább engedd el a tartozást, és beszélj neki arról az Istenről, aki téged is gazdaggá tett.
Hoppá! Persze ringathatod magad abban a hitben, hogy ez veled nem történhet meg. Ők is biztosak voltak benne. De sajnos sokan mégis felbontják az Isten előtt tett esküt. Ezt pedig Isten egyértelműen házasságtörésnek nevezi.
A társadalmunk hozzáállása felhígulhat, de Atyánk örökérvényű kijelentést adott, amikor egy életre tervezte meg a házasság kötelékét. Amiben biztos lehetsz, hogy ez csak Vele sikerülhet. De Istennel sikerülni is fog! Egyszerű fizika: egy kötél akkor nem szakad el, ha meg tudja tartani a rákötött súlyt. Ha ragaszkodsz Istenhez, és olyan társat választasz, aki Krisztust jobban szereti még nálad is, akkor tartós lesz ez a kötél. Főleg azért, mert Atyátok tartja a kezében.
hogy: „Megnézzem-e ezt a filmet?”, „Túl sok időt töltök a TikTokon?”, „Hogyan mondhatom el a Jézusról szóló örömhírt a barátomnak?”, de minél inkább bennünk él Isten Igéje és hagyjuk, hogy Ő beszéljen általunk, annál jobban fogunk tudni bölcs döntéseket hozni.
Hogyan találj szabadságot abban, hogy a törvényt követed? Ellentmondásosnak hangzik. Emlékezz, Isten törvénye nem egyenlő az emberek törvényével. Ha Isten parancsolatait követjük –úgy élve, hogy Isten kedvét lelje bennünk – az életünk végül helyes mederbe terelődik. Ugyanúgy, ahogy egy csecsemőnek nem ad oda a szülő akármit, vagy egy kisgyerek nem érti, miért nem szaladhat át az úttesten, mi sem mindig értjük a miérteket, ez később jön. Isten törvényének a célja, hogy megszabadítson bennünket a bűn kötelékétől, abból a fogságból, ahonnan egyedül képtelenek vagyunk kiszabadulni.
És most itt, Isten igéjében találkozunk azzal, hogy az Úr a kisgyerekeknek akarja adni az Ő országát, maga Jézus mondja ezt! De egy gyerek nem is érti, amiről Jézus beszél, nem is tud „megtérni”, fel sem fogja, mit jelent a kegyelem! Mégis miről beszél itt Jézus? Mi mindannyian, akik már 7 évnél idősebbek vagyunk, ki vagyunk zárva a mennyek országából? Nem erről van szó. Jézus azért állítja elénk példának a gyerekeket, mert tanulhatunk tőlük. Gondolj egy kisgyerekre, akit ismersz! Egy kisgyerek tökéletesen megbízik a szüleiben, biztonságban érzi magát a jelenlétükben. Nem kételkedik soha abban, hogy az édesapja igazat mond-e neki, és nagyon, de nagyon tudja szeretni a szüleit. Ugye, így van?
Milyen jó lenne, ha mindig ilyen gyermekei lennénk a mi mennyei Atyánknak, nem?
döbbenetes