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INTRODUCCIÓN A LAS TÉCNICAS DE AIRE LIBRE 

1. LAS TÉCNICAS DE AIRE LIBRE Y EL ESCULTISMO.  Todo  es iniciativa  en  el  Escultismo.  Al  muchacho  se  le  enseña  a  hacer  cosas  que  hasta  ahora,  sobre  todo  a  los  que  viven  en  la  ciudad,  les  estaban  prohibidas:  subir  a  los  árboles,  encender  fuego,  cocinar  su  propia  comida,  manejar el hacha y el cuchillo...  La fascinación de la vida del campo y en la monta a; el valle, el agua del  torrente,  el  picacho  empinado  y  el  "aire  libre"  despiertan  en  el  muchacho  un  ansia nueva, inédita, de descubrir actividades de dar impulso a su creatividad,  de  encontrarse  con  cosas  nuevas  nunca  experimentadas,  en  situaciones  que  piden de inmediato una respuesta vital hasta sorprendente.  EL ESCULTISMO, al situar al muchacho en contacto con la naturaleza,  en  un  medio  natural,  no  se  limita  a  hacerlo  como  un  simple  excursionista  dominguero cuyo único objetivo es descansar, tomar el sol o el fresco, según la  estación, pero sin otras miras educativas.  EL  ESCULTISMO,  al  situar  al  muchacho  en  un  marco  extraurbano,  es  para  invitarle  a  desarrollar  su  fantasía,  habituarle  a  la  sobriedad,  endurecerle  ante  las  inclemencias  del  tiempo,  ponerle  en  contacto  con  Dios,  que  tan  maravillosamente se descubre en la Naturaleza.  EL ESCULTISMO, quiere familiarizar al muchacho con las fuerzas vivas  del  universo,  donde  ha  de  encontrar  apoyo  y  explicación  su  personalidad  definitiva.  La  misión  del  escultismo  en  esta  ardua  tarea  de  formar  hombres,  de  personificar, es ponerle en la palestra de la naturaleza para que despierte a ese  mundo  interior  que  lleva  dentro  y  lo  puede  realizar.  En  una  palabra,  "hacerle  caer en la cuenta, de que él es él y que el éxito de cualquiera de las empresas  que emprenda, dependerá en última instancia de él". 

2. OBJETIVOS  GENERALES  DE  LAS  TÉCNICAS  DE  AIRE  LIBRE.  2.1. Fomentar la iniciativa y creatividad.  *  Dado que ha de encontrarse en situaciones nuevas de hecho.  *  Que requieren soluciones rápidas y prácticas a la vez.  *  Y para que la capacidad de "improvisar" es necesaria.

ESCUELA DE FORMACION  SCOUTS CATOLICOS DE ANDALUCIA  C/ Limones, nº 18, 3ª Planta – 11403 Jerez de la frontera (Cádiz). C.I.F.: G­11656519 


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*  A la vez  que  ponen  al  scout  en la urgencia de crear algo nuevo.  *  De descubrir sus aficiones más hondas.  *  De servir más y mejor, en tales casos, a los demás.  Tendrá ocasión de comprobar por sí mismo,  que el feliz resultado de lo  que emprenda, no se deberá ni a la buena planificación "hecha por otros" ni a  la  exigencia  indiscriminada  del  cumplimiento  del  deber,  por  los  responsables,  aunque esto influya notablemente, ni tan siquiera la fortuna o la suerte, sino a  la justa condición del valor personal y la plena y total disponibilidad en función  de  la  empresa  común  de  la  que  él  ­SCOUT­  es  miembro  agente  y  no  simplemente un sujeto paciente. 

2.2. Educar en la responsabilidad.  Es  responsable,  aquel  que  SABE  lo  que  tiene  que  hacer  y  lo  HACE,  arrastrando todas sus consecuencias.  Educar  pues  en la  responsabilidad  es  preparar  al  scout  para  que  actúe  con libertad y cumpla su misión en el mundo eficientemente.  Es enseñarle a dar respuesta adecuada a cada una de las múltiples exigencias  de la vida y de la sociedad.  Es enseñarle a responder ante sí mismo, ante Dios y ante los demás.  Que  impregne  toda  su  vida  de  un  "mensaje"  divino­humano  que  le  comprometa diariamente y de forma vital.  * La vida al aire libre, servirá múltiples ocasiones en las que el scout tenga que  responsabilizarse  o  encargarse  de  determinadas  funciones  muy  concretas.  *  Encargos  que  por  otra  parte,  si  él  omite  o  ejecuta  negligentemente  otro  no  podrá hacerlo ni remediarlo.  * Omisiones o negligencias que deterioran notablemente el bien común.  * La valoración o evaluación de tales cometidos y el cómo se llevaron a cabo,  juntamente con el estudio de los medios que contribuyeron a ello evitan  el  desajuste  existente  en  muchos  casos  entre:  Orden  ­­­>  hecho  a  realizar ­­­> posibilidades del realizador ­­­> medios con que cuenta ­­­>  resultado final ­­­> (positivo o negativo) ­­­> qué se pretende alcanzar. 

2.3. Autoafirmación del propio " yo" .  *  Conocimiento de sí mismo: de sus posibilidades o  actitudes.  *  Conocimiento del grado de entrega, de disponibilidad...  *  Conocimiento de su capacidad de adaptación.  *  Conocimiento del grado de aceptación.

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3. LA  METODOLOGÍA  GENERAL  DEL  M.S.C.  Y  LA  METODOLOGÍA DEL AIRE LIBRE.  LA METODOLOGÍA DEL MSC SE CARACTERIZA:  *  Por  el  respeto  a  la  persona,  a  sus  peculiaridades,  a  sus  ritmos  de  maduración y posibilidades actuales.  *  Por  un  clima  de  libertad  y  disciplina  que  favorezca  la  creatividad,  la  búsqueda y el aprendizaje de lo útil.  * Por el aprendizaje y práctica intensa de las diversas técnicas como forma de  realización personal y como servicio al bien común.  * Pero el ejercicio de un aprendizaje de vida en común, de cooperación y de  ayuda mutua.  *  Por  la  seriedad  y  utilidad  del  estudio  de  las  técnicas  tanto  intelectuales  como manuales.  * Por la importancia concedida a aquellas actividades que suponen un don de  sí o un auténtico acto de servicio a la comunidad.  * Por la apertura al cambio que requiera la evolución de los tiempos.  Toda  la  gama  de  actividades  propuestas  en  su  día  por  MSC,  por  un  determinado  grupo  o  unidad  o  surgir  como  una  programación  de  un  determinado  campamento  debe  creer  en  el  hecho  educativo  como  realidad  dinámica y como proceso cambiante.  Por ello debe someterse periódicamente a una crítica y evaluación de su  actividad, de la coherencia entre su  proyecto educativo y sus estructuras y de  los resultados de su educación.  Debe  estar  abierta,  por  tanto,  a  la  crítica  interna  y  a  las  exigencias  de  cambio  propuestas  por  todos  sus  miembros,  y,  al  mismo  tiempo,  a  la  crítica  externa, que el escultismo acogerá, tendrá en cuenta y valorará debidamente. 

METODOLOGÍA DE AIRE LIBRE:  Presupuestos:  * Una enseñanza teórica, más bien parca, y una realización al aire libre.  *  Un  programa  adaptado  a las  circunstancias  del lugar  y  a los  medios  de  que  dispone el grupo en cuestión.  * Unos responsables, que enseñan "haciendo" más que "hablando".  Exigencias:  * Salir al campo, al monte, al río,... dejar la ciudad.  * Conforme al plan prefijado, distribuir las actividades conforme a los tiempos y  estaciones.  Huir de improvisar, llevar bien concreto lo que se va a hacer y por qué.

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Llevar solamente el material que requiere la actividad prefijada.  * El responsable, que sepa a qué atenerse.  Que el responsable domine la actividad que se deba realizar.  Que  a  la  hora  de  evaluar,  bien  personal  como  colectivamente  existan  unos criterios comunes y objetivos.  ADAPTACIÓN A LA EDAD PSICOLÓGICA: Corremos el peligro de que lo que  sepa el responsable, necesariamente lo han de saber aquellos que estén a su  cargo.  SE IMPONE EL RESPETAR EL RITMO DE REALIZACIÓN DE CADA UNO.  SE IMPONE, ASÍ MISMO, RESPETAR EL PROGRESO REALIZADO POR EL  GRUPO. Con  frecuencia  los  responsables  olvidan,  el  tiempo  que  tardaron  ellos  mismos  en  descubrir  tal  o  cual  técnica  o  caer  en  la  técnica  de  esta  o  aquella  modalidad.  Determinadas actividades de aire libre fracasan por no ser del interés del  grupo. Por no coincidir con los intereses de su edad psicológica.  Unos lobatos que tuvieran que planificar una marcha o hacer un croquis  de  un  itinerario:  fracasarían.  Igualmente,  unos  rangers  que  dedicaran  demasiado tiempo a aprender el manejo de la brújula, se aburrirían; ya debían  saberlo.  Se impone pues que queden bien delimitados los campos de las ramas:  y nunca querer quemar etapas  y nunca repetir inútilmente  y nunca mandar por encima de la capacidad de los muchachos  y nunca dedicarse a probar fortuna. 

4. MÉTODOS DE APRENDIZAJE EN CADA UNA DE LAS RAMAS  SCOUTS.  Para los LOBATOS el elemento fundamental es el JUEGO.  * En esta edad se aprende jugando.  * Lo que supone que los juegos elegidos son realmente educativos.  * Y que no se juega simplemente por jugar u ocupar el tiempo.  Existen  publicados,  series  de  juegos  educativos,  muy  variados.  Solamente se impone una selección juiciosa con fines educativos.  Por  otra  parte,  al  lobato  lo  que  realmente  le  importa  es  hacer  cosas,  coleccionar como colecciona cromos o chapas, etc.  No le interesa tanto el orden lógico de lo realizado.

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Su imaginación creadora es fugaz y poco constante. Enemigo de repetir.  El Akela ha de proporcionarle "variedad" y con "presteza" antes de que  se canse.  No olvidar que es la  Manada la que se divierte.  Para  los  RANGERS  el  aire  libre  ha  de  suponer  siempre  un  "DESCUBRIMIENTO".  *  Mejor  aún  si  implica  cierto riesgo.  * Que signifique correr una  "aventura".  *  Corrida  en  patrulla,  donde  se  sienta  reconocido  y  alabado  el  líder.  *  Donde  se  pueda  remedar  fragmentos  de  la  historia de los adultos.  Las  AVENTURAS  no  tienen  otro  sentido.  De  ahí  que  cada  aventura  tenga su líder, el más apto  para  llevarla  a  feliz  término.  Desde el momento en que las aventuras caigan en la rutina, pierdan su  misterio, lo que tengan de real aventura, DESPOJAMOS AL RANGERISMO DE  UNO  DE  SUS  MEJORES  RESORTES.  Los  rangers  juegan  a,  o  como  los  mayores,... no se lo estorbemos.  Para los PIONEROS  y RUTAS, el aire libre es la palestra desde donde mejor  pueden servir a los miembros de las ramas más peque as del Escultismo, a la  vez  que  debe  ser  para  ellos  fuente  donde  saciar  su  sed  de  silencio  y  paz,  y  lugar de encuentro, de templanza y oración.

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Introduccion a las tecnicas de aire libre