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naissons pas la signification », ou encore qu’elle « nous parle de choses que nous n’avons pas vues et que nous ne verrons jamais. » Et toujours un rayonnement solaire intense, une prodigalité magnifique de chaleur et de lumière, la verdure éternelle des forêts, et l’oisiveté. Ce climat est le soma qui procure l’indifférence. Fatigue, dégoût, tristesses, ennui du présent, incertitude de l’avenir, tout est effacé. De temps à autre des scènes triviales viennent nous arracher à notre contemplation. Voyez ces groupes sur la place publique, à deux pas d’ici. Ces vieilles, ces femmes, ces jeunes filles, sont activement occupées à se tuer leurs poux qu’elles mangent en famille. A côté en voici deux, poitrines nues et jupes retroussées, qui sont accroupies et urinent. Ou c’est un paget qui nous conte des histoires de sortilèges. Il ne faut donner à personne une mèche de ses cheveux, parce que si on faisait bouillir cette mèche avec du piment on obtiendrait ainsi que vous tombiez en décomposition. Vos doigts, vos membres se désarticuleraient successivement et tomberaient pourris. Tel est l’effet véridique de cet horrible sortilège. Au son des petites cloches, qui, battues au marteau tintent faiblement et sans poésie, nous rentrons. Au dehors l’orage gronde. Assis autour d’une table les enfants sont là étudiant le catéchisme. Comme nous poussons la porte, l’un des petits Indiens rougit en achevant cette phrase coupable. « C’est égal, Jurupari est grand. » Puis c’est l’histoire du comte Stradelli qui était ici il y a quatre ans. On nous raconte qu’il était fils du Grand-Serpent, et que dans le Uaupès, rien qu’en frappant des mains, il faisait naître des hommes. Enfin le 30 avril nous partons. Nous avons au nombre de nos payageurs l’individu qui a tiré sur le P. José. Il s’appuie maintenant, devant nous, de

La France équinoxiale. Voyage à travers les Guyanes et l'Amazonie. 2  

Coudreau, Henri A. / Ouvrage patrimonial de la Bibliothèque numérique Manioc. Service commun de la documentation, Université des Antilles. C...

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