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* HANTA YO : de Ruth Beebe Hill (Julliard, 1981) Ruth B~ebe H~ll, une amék~ca~ne blanche, pké~ente avec l'a~de d'un Dakota nommé Chunk~a Yuha, la ~aga d'une 6am~lle lakota de 1150 à 1830. Plu~ qu'un koman, c'e~t l'~mage 6~dèle de la cultuke d'un peuple ke~t~tuée au tkavek~ de ~e~ acte~ quot~­ d~en~ que l'homme blanc v~endka boulvek~ek. Une oeUVke capt~­ vante, contenant au~~~ un glo~~a~ke pkéc~eux de~ tekme~ lakota~.

* SOUVENIRS D'UN CHEF SIOUX: de L. Ours Debout (Payot,1931-éd. (Payot, 1931 - éd. 1980)

à laquelle j' appakt~en~, a touj ouk~ été une Il y a b~en de~ année~ elle pakcouka~t l~ pay~ de l'Oue~t, cha~~ant, campant, jou~~~ant dé la v~e dan~ toute ~a plén~tude, au m~l~eu de~ pay~age~ nombkeux et magn~6~que~ où elle tkouva~t le me~lleuk bo~~ et une eau pUke~ Tel~ ~ont le~ pkem~ek~ mot~ d'Ouk~ Debout, guekk~ek pu~~ chen Oglala, né en 1868, qu~ kelate le~ étape~ makquante~ de ~a v~e : du t~p~ 6am~l~al à l'école ~nd~enne de Cakl~~le, ju~qu' au c~kque de Bu66alo B~ll. Un témo~gnage qu'~l déck~t comme: "un ~~mple me~~age adke~~é à la kace blanche, dan~ le but de placek (~on) peuple devant ~e~ yeux, en toute vék~té et toute "La tk~bu S~oux, nat~on pu~~~ante.

authent~c~té'!

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DE MEMOIRE INDIENNE : de Richard Erdoes/Tahca Ushte (Plon, coll. Terres Humaines - 1977)

Ce

l~vke kelate l'autob~ogkaph~e de Tahca U~hte, un Ind~en ~oux du Sud-Dakota qu~ vécut de 1903 à 1911. A tkavek~ l'h~~­ tO~ke de ~on ex~~tence, Tahca U~hte kaconte celle de ~on peuple, avec ~e~ coutume~ et ~e~ cékémon~e~ kel~g~eu~e~ dont ~l nou~ a~de à compkendke l'ok~g~ne et la valeuk. Ce n'e~t qu'apkè~ une pék~ode d'ekkance de neu6 année~, makquée pak l'~n­ cekt~tude du tkava~l, l'alcool~~me et la pk~~on, que le chen S~oux ~e con~aCkeka à ~e~ act~v~té~ de voyant-guék~~~euk. Ce kéc~t qu~ ~a~t mêlek humouk et ~age~~e e~t plu~ qu'une h~~to~­ ke de v~e. Il e~t au~~~ l'expke~~~on d'une m~nok~té ~nd~enne qu~ ke6u~e l'agon~e.

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LES INDIENS D'AMERIQUE DU NORD: de Claude Fohlen (P.U.F.1985 coll. Que sais-je?)

L'auteuk de "l'agon~e de~ Peaux-Rouge~" (Pak~~, Re~ma, 19(0) a cho~~~ de pké~entek en 1985 le~ Ind~en~ de~ Etat~-Un~~ et du Canada en commençant ~on plan pak leuk ~~tuat~on actuelle. En e66et, ~l exam~ne d'abokd ce qu~ a condu~t à la "d~~loca­ t~on de~ communauté~ ~nd~enne~" et tente de ketkouvek l' Ind~en dan~ ~a pék~ode de l~bekté. Lo~n d'êtke pe~~~m~~te, ~l avoue ~a con6~ance dan~ le~ lutte~ d'aujoukdhu~ : "La ~~tu~­ t~on actuelle e~t le 6ku~t d'une longue évolut~on qu~ ne peut êtke ~ntekkompue ou même ~n61éch~e d'un coup de baguette mag~que, et qu'~l 6aut ma~ntenant explokek'! Un l~vke qu~ manqua~t dan~ ~a collect~on.

G. Marrimpoey Cadet et P. Lejoncour. Mars 1986

Lakota  

Auteur : Comité de soutien aux indiens des Amériques. Ce document est protégé par le droit d'auteur. Il ne peut en aucun cas être utilisé da...

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