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太魯閣 報告成員:朱順寬.邱顯塤.劉昊倫.連世平.洪子甯.


地理

地理位置

歷史發展

生態

大綱

原住民文 化


地 理 位 置


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太魯閣的地理位置 
 太魯閣的名勝地區包括天祥、燕子口及九曲洞等 等。 本區海拔最高達3700於公尺外加東北季風所帶 來的濕潤氣候形成明顯的垂直溫差及氣候上變化。 此外原區內富於高山、溪谷、深峽等地形上的變 化易產生雲海、彩霞、日升日落及雪景等各種天 象景觀是另一項令遊客陶醉的自然景觀資源。


地理位置


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地質與地形 相較於其他國家公園而言強烈、明顯的地質作用 是太魯閣公園獨具的特色。地盤不斷的抬升、立 霧溪強力的向下侵蝕造就了名震中外的峽谷地形。 當然除了典型的侵蝕地形外也有布洛灣河階等河 積地形。 另外一個觀察地形變化的重點是「天 祥」。當你沿著橫貫公路溯立霧溪而上時

地理位置


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「Taroko」峽谷是如何生成的? 我們可以把著名的太魯閣峽谷立霧溪峽谷的形成大略分成三個 階段1.場景一、400萬年前古台灣現身

菲律賓板塊與歐亞大 陸板塊發生碰撞古台灣陸塊逐漸浮出成形。至今花東地區經常 發生地震就是活動持續未歇的證明。

2.場景二、中央山脈巍 峨升起

由於板塊碰撞擠壓亞洲大陸邊緣隆起而形成摺皺山脈 也就是今日的中央山脈。在持續的地層隆升過程中中央山脈上 覆岩層受風化與侵蝕作用而剝落。此時今日太魯閣地區的深層 大理岩遂逐漸出露地表。

3.場景三、峽谷奇景生成

由於立 霧溪強烈的侵蝕作用加上地殼不斷的隆起更加速了峽谷的生成。 最重要的是堅固穩定的大理岩使河谷兩岸不易崩落而成就了太 魯閣不同於一般寬底緩坡的河床結構堪稱世界級景觀的一線天 峽谷。



地理位置


天祥風景

地理位置


地理位置 位於陶塞溪和立霧溪的交會處,屬河 階台地,建築物便集中在各層河階上。原名塔比 多,舊泰雅族山胞世居地,中橫公路開闢時,為 紀念文天祥而更名。 景點介紹 梅園和福園兩座小花園,園內遍植梅 樹。爬上飲食店後方的階梯前行,可達文天祥塑 像,此處可鳥瞰天祥全景。天峰塔和祥德寺是天 祥的代表景觀,過普渡吊橋便可達,而七級的天 峰塔視野遼闊,山光水色盡覽眼底。

地理位置


地理位置 布洛灣距太魯閣約9公里,位於中橫 公路180公里處 景點介紹 溪畔隧道旁有一寬大叉路蜿蜒上行2 公里即可抵達。昔為泰雅族部落所在的布洛灣係 泰雅語音譯,意指『回音』。 海拔370公尺的布 洛灣年均溫21.5度。南依塔山,北臨立霧溪,是 一處雙層的高位河階 ,生態資源豐富。

地理位置

大綱


地 理


簡介:天祥是內外太魯閣峽谷的分界點,以東屬於 內太魯閣峽谷,為大眾所稱「太魯閣峽谷」,河床 坡度緩,形勢雄偉獨特,是典型U字型峽谷;以西則 屬於外太魯閣峽谷,相較於內太魯閣峽,呈現溪谷 景觀顯得開闊,且愈往上游則河床坡度愈陡。

地理


地理

圖片說明:外太魯閣峽谷河床坡度較陡,但溪谷開 闊呈V字型。


地理

照片說明:此為立霧溪從 太魯閣到天祥的一段,河 流兩岸絕壁高懸,流路鑿 過大理石岩層,這就是俗 稱的「太魯閣峽谷」。


地理: 距離太魯閣約19公里,海拔450公尺,位於塔次里 溪與大沙溪交匯處,兩溪匯流後稱為立霧溪,稚暉 橋衡況大沙溪銜接天祥,天祥屬河階地形,此處的 岩層主要為天長大理岩、古園片岩與帶狀白楊片 岩的變質基性岩,附近河床可觀賞岩石褶皺、巨礫、 壺穴、漣痕等。處處可以發現礫石層出露,證明 河床曾經高達此處。

地理


地理

圖片說明:天祥屬河 階地形,岩層主要為 天長大理岩、古園 片岩與帶狀白楊片 岩的變質基性岩


天祥地名由來:國民政府來台,開闢山橫公路後才 改名「天祥」,是為了紀念古人 文天祥 而改稱至 今。

昔為太魯閣族 塔比多(Tabido)部落所在,塔比多 之意思為 山棕 。

(山棕山區常見的植物,也是原住民生活裡的常用植物。)

地理

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歷 史 發 展


 天祥據目前文獻記載得知,最早來到此地的人是 伍道巴圖(Udao Batto),自托羅灣(Torowan)山谷東遷,  選在長滿很多山棕的平坦地定居下來 

歷史發展


 向來以務農、授獵為業的太魯閣族人,進入日治時期後,因族人的 耕地、獵域常受到日人侵犯,導致一連原住民抗日的事件發生.  因而台灣總督佐久間左馬太實行五年理藩計畫,於1914年展開最後 一次討伐原住民行動,戰事遍及整個太魯閣山區 。

歷史發展


歷史發展

據大正6年(1917年)記載 《蕃族調查報告書》對天祥地 區的人口統計,總人口39人. 後因移居下山使得太魯閣山區 大多不復存見太魯閣族人居住


1958年,蔣經國先生為中橫公路發展觀光遊憩,因此 委託台灣中國旅行社在太魯閣的天祥興建「天祥招待 所」. 1991年,天祥招待所改建成住宿飯店,2009年更名 太魯閣晶英酒店

歷史發展

大綱


在太魯閣族語裡,布洛灣(Bruwan)一 詞指的就是「回音」。  300多年前,來自濁溪水上游的太魯閣 族人,循著野獸蹤跡翻過中央山脈發現 布洛灣。站在山谷裡,高聲讚嘆著這塊 土地的美好,卻發現所有的讚嘆聲都被 周圍高山一一擋了回來。於是,他們決 定定居在這裡,把這裡叫做布洛灣 (Bruwan)。 

歷史發展


生 態


在面積遼闊、山高谷深、植被豐富、生態複雜 的太魯閣國家公園裡

24種哺乳類、139種鳥類、34種爬蟲類、 14種兩棲類、16種溪流魚類、 野生動物資源豐富,至少有 逾900種昆蟲(蝴蝶239種)、蝦類16種、 蟹類6種

生態


赤腹松鼠

生態


台灣獼猴 以上是在太魯閣在容易見到的動物…

生態


白紋鳳蝶

生態


台灣黑星小灰蝶

生態


台灣銀斑小灰蝶

金三線蝶

生態


立霧溪口兩岸台地山壁植物間、白沙橋上方的林木 中與蓮花池、神秘谷步道, 均為欣賞獮猴地點。 而台灣山豬、山羌、山羊、白鼻心、野兔、蛇類 等,亦常在峽谷中出現。

生態


大眉紋天蠶蛾

生態


古蝠蛾

生態


蜻蜓尺蛾

生態


直額絨螯蟹

生態


臺灣鏟頜魚 生態


台灣纓口鰍

生態


山區溪流間最常見到的鉛色水鶇、小剪尾和紫嘯鶇, 而紅山椒,台灣藍鵲、小捲尾、紅嘴 黑 、冠羽 畫眉、青背山雀、黃腹琉璃鳥等也很常見。

生態


紫嘯鶇

生態


生態

台灣藍鵲


鉛色水鶇

生態


黃腹琉璃鳥

生態


紅山椒

生態


生態

布洛灣 復育台灣野百合景


太魯閣國家公園的地形特色是山高谷深,海拔落差 達3,700多公尺, 氣候呈現了亞熱帶到寒帶的變化,因而植物相豐富 維管束植物總計1,908種。其中單子葉植物355種、

雙子葉植物1,166種、 裸子植物17種、蕨類植物 370種。

生態


太魯閣櫟、九芎、青楓、通條木、大葉溲疏, 阿里山千金榆 、櫸、雙花金絲桃,以及幹 花榕、稜果榕、雀榕等榕屬植物,都是峽 谷重要植物。

生態


分別是:寒原生態系、箭竹草原生態系、針葉林生 態系、針闊葉林生態系、常綠闊葉林生態系、水 域生態系。 這六個生態系中的動、植物相互依存,彼此饋養, 並與生長環境相結合,不但顯示了各個生態系的 特色,也構成整個太魯閣國家公園多采多姿的生 態系統。

生態


高山杜鵑

生態


台灣鱗毛蕨

生態


生態系是指生物與非生物環境之間相互影響,彼此 依賴,所形成的一個穩定系統。簡單的說,組成 生態系的成分包括植物群落、動物群落、土壤、 日光、氣溫、溼度等,而這些又受地理位置與地 形所左右。

生態


各種林型的垂直分布完整,孕育出相當可觀的動物 種類與數量。 再加上地理位置特殊,三面環山,一面臨海的天然 屏障,阻隔了外界干擾,使國家公園內部得以保 存完整的生態系統。

生態


其中包含許多本省特有種,部份已 瀕臨絕種,極需要加以保護。多項 性的物種真的是大自然的寶庫! 真希望能不要再開發了,讓我們把這 塊乾淨土地留給下一代子孫! 生態

大綱


原 住 民 文 化


 布洛灣的史前文化,大約存在於兩千年

 前,是太魯閣地區最早的住民,但後來這

 個族群在歷史上消失,並沒有流傳下來。

原住民文化


現在的太魯閣族,則是兩、三百年前由 濁水溪上游遷入立霧溪流域。太魯閣族 的部落社會是由一個或數個「Gaya」 (共祭團體)所組成,宗教信仰為崇拜 祖靈,且有紋面的習俗。過去日本人類 學者根據其語言、風俗、文化特徵,而 將太魯閣族歸類於泰雅族賽德克亞群的 其中一群。因此太魯閣族被視為是泰雅 族人。 雖然系出同源,不過隨著時間演變,太 魯閣族發展出自己的文化與民族認同, 他們並不認為自己屬於泰雅族。台灣邁 向民主化之後,太魯閣族積極爭取正名 運動,終於在民國93年(2004)獲得政 府官方承認,成為第12個台灣原住民族。

原住民文化


在太魯閣族的文化傳統方面,其生計以山田焚墾 的農業為主,兼有狩獵、捕魚及採集。光復後, 漢人引進水田稻作,但推廣成效不佳,今部分山 地保留地仍種植栗、黍、甘藷及陸稻。而紋面、 獵頭是過去太魯閣族的獨特習俗。紋面和拔齒皆 具成年之意,但現今這些習俗都已消失。 服飾方面,男女皆穿著自己紡織而成的白地混茶 褐色條紋的麻布;並配戴頭飾、耳飾、頸飾與腿 飾等。太魯閣族的紡織、滕編、木器、製革、結 網的手工藝精巧細緻

原住民文化


原住民文化


太魯閣族雖然是近年來才被官方承認台灣原住民

族,但由於「太魯閣國家公園」的名氣響亮,太

魯閣族也很快的被外界所認識。

原住民文化

大綱


TAROKO