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45 DOMINGO XXXII ORDINARIO, 10 de noviembre de 2013 PUBLICACIÓN SEMANAL EDITADA POR LA PARROQUIA DE SAN PEDRO APÓSTOL Zapopan, Jalisco México


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eses. La Palabra se nos ha dado para exigirnos más que a nadie y para transformarnos en Palabra viviente, para que los hombres puedan creer. No se puede transmitir la Palabra más que siendo fieles a sus exigencias.

Jesús aprovecha la oportunidad que le brindan los Saduceos para entrar en el tema de fondo, la "resurrección", la vida después de la muerte, que importa mucho más que la casuística presentada. Es un ejemplo típico, y una denuncia. Aquellos hombres han invertido el sentido de la Palabra de Dios. En vez de estudiarla como un mensaje de salvación, la utilizan para su propio prestigio y para satisfacción de curiosidades intelectuales que poco o nada tienen que ver con su verdadero sentido. Utilizar la Palabra. Es una tentación ancestral de Israel: usar la Palabra para mis propios fines para mi Ciencia, para mi Prestigio, para mi Consuelo, para sentirme Privilegiado. Utilizar la Palabra es utilizar a Dios para mis inter-

Israel se apoderó de Dios. Y el mensaje último de estos relatos es:"El Templo será destruido", es decir, no hay "Dios-para-vosotros", no es "vuestro Dios", no "reside entre vosotros" en sentido exclusivo. "El Templo será destruido" es la mayor blasfemia que se puede decir a un Israelita que ha entendido que Dios está ahí como seguridad del pueblo. Dios no está con Israel para Israel, sino para el mundo, y si Israel lo "utiliza" para sí mismo, Dios no está con Israel. La aplicación a la Iglesia y a nuestra espiritualidad es evidente. 1.- Nosotros y la Palabra. Solemos tener dos tentaciones : Inventar la Palabra. No podemos ir alegremente a la Escritura para ver qué se me ocurre. Ni jugar con la Palabra. La Escritura tiene un sentido, y en eso, en lo que dice el autor, está (o puede estar) la Palabra. No pocas veces acudimos a la lectura de la Escritura como a un libro mágico, a través de cuyas frases Dios me dirige un mensaje oportuno para el momento en que vivo. El cristiano es un "oyente de la Palabra"


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habitual, no ocasional, vive de la Palabra siempre, no simplemente acudiendo a ella como a un recetario para casos de emergencia. 2.- Dios de vivos. No caigamos en los mismos errores que acabamos de denunciar. La Palabra de Dios no nos ha dicho "cómo" es la inmortalidad, la Resurrección, el Cielo. La misma palabra "resurrección" es engañosa: dada la evidencia de la muerte corporal, y la nebulosa de aquella cultura sobre el compuesto humano (cuerpomente-alma-espíritu), la palabra "resurrección” evoca una imagen física del cuerpo, nuevamente animado por el "espíritu" (el soplo de Dios), que se levanta, por la fuerza de Dios, después de morir. Son imágenes, maneras de visibilizar las creencias. Tampoco hoy tenemos ideas claras sobre el ser completo del hombre; recurrimos a Pitágoras y Platón y hablamos de cuerpo-alma, pero esto no es Palabra de Dios sino una te-

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oría filosófica con muchos problemas, y con la ventaja de que no tenemos otra mejor. Pero lo que se nos ha comunicado es un mensaje religioso, no antropológico: "no morirás" significa que la vida humana es más que la vida visible, material, temporal. "Cómo puede ser eso", no se nos ha comunicado. Y recurrimos a los símbolos. Pablo lo define como una gestación: aún no hemos sido dados a luz. La muerte como parto, como liberación, como llegada a la Vida. Otra imagen es el Pueblo Peregrino en el desierto, que camina hacia la Patria, hacia la Casa del Padre. Y lo que importa es llegar. Todas las imágenes son buenas, aunque todas insuficientes. ("Ni ojo vio, ni oído oyó, ni naturaleza alguna puede imaginar lo que Dios reserva para sus elegidos" Romanos 8,18.) Pbro. Héctor Raúl Valenzuela Becerra


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ANTÍFONA DE ENTRADA Que llegue hasta ti mi súplica, Señor, y encuentren acogida mis plegarias.

PRIMERA LECTURA Del segundo libro de los Macabeos: 7, 1-2.9-14 En aquellos días, arrestaron a siete hermanos junto con su madre. El rey Antíoco Epifanes los hizo azotar para obligarlos a comer carne de puerco, prohibida por la ley. Uno de ellos, hablando en nombre de todos, dijo: “¿Qué quieres saber de nosotros? Estamos dispuestos a morir antes que quebrantar la ley de nuestros padres”. El rey se enfureció y lo mandó matar. Cuando el segundo de ellos estaba para morir, le dijo al rey: “Asesino, tu nos arrancas la vida presente, pero el rey del universo nos resucitará a una vida eterna, puesto que morimos por fidelidad a sus leyes”. Después comenzaron a burlarse del tercero. Presentó la lengua como se lo exigieron, extendió las manos con firmeza y declaró confiadamente: “De Dios recibí estos miembros y por amor a su ley los desprecio, y de él espero recobrarlos”. El rey y sus acompañantes quedaron impresionados por el valor con que aquel muchacho despreciaba los tormentos.

Una vez muerto éste, sometieron al cuarto a torturas semejantes. Estando ya para expirar, dijo: “Vale la pena morir a manos de los hombres, cuando se tiene la firme esperanza de que Dios nos resucitará. Tú, en cambio, no resucitarás para la vida”. Palabra de Dios.

SALMO RESPONSORIAL Del Salmo 16 R.- Al despertar, Señor, contemplaré tu rostro. - Señor, hazme justicia y a mi clamor atiende; presta oído a mi súplica, pues mis labios no mienten. R. - Mis pies en tus caminos se mantuvieron firmes, no tembló mi pisada. A ti mi voz elevo, pues sé que me respondes. Atiéndeme, Dios mío, y escucha mis palabras. R. - Protégeme, Señor, como a las niñas de tus ojos, bajo la sombra de tus alas escóndeme, pues yo, por serte fiel, contemplaré tu rostro y al despertarme, espero saciarme de tu vista. R.

SEGUNDA LECTURA De la 2a. carta de San Pablo a los Tesalonicenses: 2, 16-3, 5 Hermanos: Que el mismo Señor nuestro, Jesucristo, y nuestro Padre


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Dios, que nos ha amado y nos ha dado gratuitamente un consuelo eterno y una feliz esperanza, conforten los corazones de ustedes y los dispongan a toda clase de obras buenas y de buenas palabras. Por lo demás, hermanos, oren por nosotros para que la palabra del Señor se propague con rapidez y sea recibida con honor, como aconteció entre ustedes. Oren también para que Dios nos libre de los hombres perversos y malvados que nos acosan, porque no todos aceptan la fe. Pero el Señor, que es fiel, les dará fuerza a ustedes y los librará del maligno. Tengo confianza en el Señor de que ya hacen ustedes y continuarán haciendo cuanto les he mandado. Que el Señor dirija su corazón para que amen a Dios y esperen pacientemente la venida de Cristo. Palabra de Dios. Aclamación antes del Evangelio R.- Aleluya, aleluya. Jesucristo es el primogénito de entre los muertos; a él sea dada la gloria y el poder por siempre. R.- Aleluya, aleluya.

EVANGELIO Del Santo Evangelio según San Lucas: 20, 27-38 En aquel tiempo, se acercaron a Jesús algunos saduceos. Como los saduceos niegan la resurrección de los muertos, le preguntaron: “Maestro,

Moisés nos dejó escrito que si alguno tiene un hermano casado que muere sin haber tenido hijos, se case con la viuda para dar descendencia a su hermano. Hubo una vez siete hermanos, el mayor de los cuales se casó y murió sin dejar hijos. El segundo, el tercero y los demás, hasta el séptimo, tomaron por esposa a la viuda y todos murieron sin dejar sucesión. Por fin murió también la viuda. Ahora bien, cuando llegue la resurrección, ¿de cuál de ellos será esposa la mujer, pues los siete estuvieron casados con ella?” Jesús les dijo: “En esta vida, hombres y mujeres se casan, pero en la vida futura, los que sean juzgados dignos de ella y de la resurrección de los muertos, no se casarán ni podrán ya morir, porque serán como los ángeles e hijos de Dios, pues él los habrá resucitado. Y que los muertos resucitan, el mismo Moisés lo indica en el episodio de la zarza, cuando llama al Señor, Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob. Porque Dios no es Dios de muertos, sino de vivos, pues para él todos viven” Palabra del Señor. Antífona de la Comunión El Señor es mi pastor, nada me falta; en verdes praderas me hace reposar; me conduce hacia fuentes tranquilas para reparar mis fuerzas

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El Esoterismo y ocultismo

Hola chav@s, ya algunos meses antes habíamos tocado este tema y nuevamente analizaremos uno de los fenómenos más alarmantes entre los jóvenes, es el interés por lo esotérico, como los horóscopos, tarot, el uso de la güija, en sí el espiritismo e incluso del satanismo; calificándolo como "moda pasajera". Pero esto nos debe preocupar?..…Claro!!! Pero que es “Esoterismo y Ocultismo”? Prov. Del griego εσωτερικός esoterikos= el circulo interior, y Ocultismo del latín occultus: escondido, secreto; hoy con frecuencia usado como sinónimo de esoterismo para señalar las doctrinas y practicas donde el hombre recibe supuestamente poder sobre su destino, algunas prácticas ocultistas, son oscilar el péndulo, mover vasos, la astrología y la videncia. ¿Qué nos dice la Iglesia al respecto? La Iglesia nos dice por medio del Youcat <<El “esoterismo no es compatible con la fe cristia-

na” ya que lo oculto se equivoca ante la realidad de Dios. Dios es un ser personal; es el amor y el origen de la vida no una fría energía cósmica. Mientras que las doctrinas esotéricas suponen en su mayoría que el hombre se puede redimir a sí mismo, los cristianos decimos que únicamente nos redime la gracia de Dios. >>.(You. No. 356) <<Tampoco la naturaleza y el cosmos son Dios. Esto es Panteísmo (del griego παν Pan = Todo, theos= Dios) El Creador, por todo su amor por nosotros, es mayor y diferente a todo lo que Él ha creado>>.(You. No. 356)[2110-21-28] La Biblia dice: “Que nadie de ustedes practique la adivinación, ni pretenda predecir el futuro, ni se dedique a la hechicería ni a los encantamientos, ni consulte a los adivinos y a los que invocan a los espíritus, ni consulte a los muertos. Porque al Señor le repugnan los que hacen y buscan estas cosas.” (Dt 18, 10b-12a) También se ha incrementado por razones de salud el uso de las practicas orientales tales como el “YOGA”, “TAI CHI” cursos de meditación, etc. pero no se debe permitir estas prácticas aparentemente “inofensivas”, ya que son la puerta a una doctrina ajena al cristianismo. Ningún hombre sensato debe compartir esta cosmovisión irracional ya que en estas doctrinas abundan los duendes, ángeles, espíritus (demonios). Dios dijo: »No te hagas ningún ídolo ni figura de lo que hay en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en el mar debajo de la tierra. No te inclines, ni les rindas culto, porque yo soy el Señor tu Dios, trato con amor a los que me aman y cumplen mis mandamientos. (Ex.20, 4-6). Mariêll


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CELEBREMOS LA EUCARISTÍA DIGNAMENTE cercana al sacrilegio; el amor al prójimo, el estar dispuestos a dar la vida por los demás son actitudes que forman parte del signo eucarístico. El pan y el vino, que son Cuerpo y Sangre de Jesús, tienen que estar amasados no sólo en el hogar sino "con" el amor del hogar, de lo contrario pierden el punto referencial que los hace eficaces. Vivir la Eucaristía es recordar el mandamiento del amor, servir.

Cristo nuestro Señor instituyó el sacrificio eucarístico de su Cuerpo y de su Sangre como memorial de su Pasión y Resurrección y lo confió a la Iglesia, su amada Esposa.

Así como hay cerveza sin alcohol, café sin cafeína, sal sin sodio, tabaco sin nicotina, también existen hombres sin sustancia y sin humanidad, o sea, “sin fundamento, sin misión, sin fin último”; y estos son todos productos “light”; así existen, también, cristianos “light” que son partidarios de un infierno “light”.

La asamblea eucarística dominical es un acontecimiento de fraternidad; a diferencia del ambiente dominante de egoísmo, creado por nosotros mismos, por no querer participar del mandamiento del SEÑOR, puesto que es tan importante asistir a misa los domingos como el compromiso continuo de estar dispuestos a dar la vida los unos por los otros. Separar la Eucaristía de este esfuerzo cotidiano, reduce el sacramento a un hábito mágico o lo convierte en una mentira

Nunca agradecemos suficientemente la paciencia de Dios con nosotros, que por estar en vida, todavía tenemos la esperanza de conversión. Podríamos haber terminado nuestra existencia en esta tierra estando en pecado y Él no lo permitió. Debemos seguir pidiendo, todos los días de nuestra vida, la gracia de las gracias, la gracia de la perseverancia final, como lo hacemos en cada Avemaría: “Ruega por nosotros, los pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte”,

no se puede asistir a Misa con una actitud propia de un restaurante, donde se llega a la hora que se quiere, y vamos vestidos como queremos, sin guardar decoro, solos y sin la familia, y cada uno va con su menú. Ésta falta de consideración es la que tenemos con Jesús, porque no valoramos y despreciamos este amor que ha tenido con nosotros, cuando no vamos a Misa, o no queremos comulgar bien preparados, o no hacemos la acción de gracias. Y a la hora que debemos de fraternizar con nuestros hermanos en el momento de la paz NO LO HACEMOS, COMO CRISTO NOS LO ESTA PIDIENDO, y además abandonando la celebración antes de que haya acabado, o pasando al lado de las personas con las que hemos estado en Misa, sin saludarlas. Y MUHAS VECES HASTA HABLANDO POR TELEFONO CELULAR, SIN LA MINIMA CONSIDERACION AL LUGAR EN QUE ESTAMOS, la Misa es una participación del banquete de Jesús, y participar, es señal de gratitud y de amor. Él ha tenido esta genialidad para que le recordemos, para estar con él; una invitación que contiene un flechazo de amor como el que sintió Zaqueo cuando se subió a un árbol para verle pasar, y Jesús le dice al verle: "Baja, Zaqueo, que hoy quiero comer en tu casa"; y hace un cambio radical en su vida. Muchas amistades con Jesús comienzan así, con un poco de curiosidad para que el corazón quede después impactado con la mirada de Jesús. Ana luisa Olvera.


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15 de noviembre Nació en Alemania en el año 1206, miembro de una familia rica y de gran poder en el gobierno y en la sociedad. Estudió en Padua Italia, él mismo contaba que siendo estudiante y dificultándosele el estudio, una noche trató de escapar del colegio y cuando estaba bajando por un muro, se le apareció la Virgen María que le dijo: “Alberto por que en vez de huir del colegio, no me rezas a mí que soy “Trono de la Sabiduría?”. Mas tarde, ingresó de religioso con los Padres Dominicos en Colonia, más tarde se fue a estudiar a la Universidad de París, donde fue profesor brillantísimo al grado de que iban estudiantes de muchas naciones a escuchar sus clases. Era llamado desde entonces “El Magno” por la sabiduría que poseía, era llamado también “Doctor Universal” por sus bastos conocimientos sobre todas las materias: ciencias naturales, geografía, astronomía, química (como químico descubrió el arsénico), además de teología, filosofía, (tuvo el mérito de haber separado la teología de la filosofía y de relacionar las ideas filosóficas con el cristianismo, lo cual perfeccionó su alumno Santo Tomás de Aquino). Escribió en total 38 libros de todos los temas. A pesar de que provenía de una familia rica y poderosa, a la cual había renunciado para servir a Dios, él mismo para ejercitar la virtud de la humildad, recorrió toda Alemania como un limosnero, predicando y quedándose donde le ofrecían, mendigando y pidiendo limosna para sobrevivir. Llegó a ser provincial de su comunidad de Dominicos y Arzobispo de Ratisbona, puesto al que renunció dos años después para dedicarse a lo que realmente le gustaba: dar clases y escribir. Sus enseñanzas tenían la finalidad de llevar el alma hacia Dios que es amor. Murió a la edad de 74 años el 15 de noviembre de 1280. L.L.L.


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ORACIÓN PARA EL AÑO DE LA FE

Parroquia de San Pedro Apóstol, Zapopan

PARA TODO EL PUEBLO: se les invita a vivir la misión que será en los barrios en el siguiente orden:  21 al 25 de octubre

Barrios DE DOLORES Y SAGRADO CORAZÓN  28 de oct. al 01 de noviembre:

Barrios DE LA SANTA CRUZ Y CENTRAL  04 al 08 de noviembre:

Barrios 20 DE NOVIEMBRE Y LINDAVISTA  11 al 15 de noviembre:

Barrios de ANTIGUA ZAPOPAN Y SAN PEDRO

Señor, yo reconozco que estoy todavía lejos de tener la misma fe de Abraham, Moisés, muchos profetas y María. Renueva en mí el don de la fe recibida en el bautismo, que revivo en cada Eucaristía. Ante tu presencia, aumenta mi fe cada día. Señor, mi fe es total, sin reservas; creo en las cosas divinas y humanas. Señor, mi fe es libre, quiero aceptar tu voluntad con todos los descargos de responsabilidad y obligaciones que conlleva. Señor, que mi fe sea fuerte, para poder caminar entre los disturbios de agua y en tu nombre poder mover montañas. Señor, que mi fe sea feliz, que de paz y alegría a mi alma, para que ella me disponga para servirte a Ti y a mis hermanos. Señor, que mi fe este activa y que también sea una continua búsqueda de Tí, un testimonio continuo, un apostolado continuo. Señor, que mi fe sea humilde, que no se base en mi opinión, ni en mis sentimientos; sino que siempre se base en el Espíritu Santo y en la Iglesia, que es mi madre y maestra. Señor, que mi fe sea benéfica, que se haga viva en el amor para ti y para mis hermanos, convirtiéndose en actos de generosidad y amor. Amén

AVISOS PARROQUIALES

 Acaba de llegar a esta parroquia el Pbro. Amador Martínez Pérez. Estará como sacerdote adscrito, él estu-

vo en Jesús Sacerdote aquí en Santa Fe. Recibámoslo con gusto.  Les recordamos que noviembre es el mes de las ánimas. Los invitamos a rezar por ellas.  Los seguimos invitando a participar en la Misión Continental. En el recuadro de arriba están los barrios donde será esta semana.  A partir del mes de noviembre se estará haciendo una segunda colecta para ayudar a los sacerdotes adscritos a esta parroquia y que ya son mayores de edad. Es muy importante solidarizarnos con los sacerdotes , ya que es a través de ellos que Dios nos da tantos regalos espirituales.  Los invitamos a seguir trayendo a sus niños a la catequesis sabatina.  La parroquia se está preparando para la programación del 2014. La reunión será del 18 al 22 de noviembre, se convoca los sacerdotes, a coordinadores y representativos de los grupos parroquiales, representantes de las distintas casas religiosas de esta parroquia. Con el fin de renovarnos como parroquia y parte integral de la Diócesis ofrecemos a Dios este trabajo.


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INFORMACIÓN PARROQUIAL Durante las Misas.

LUNES A VIERNES:

DOMINGOS:

7:00 a.m. 8:00 a.m. 7:30 p.m.

6:30 a.m. 7:30 a.m. 8:30 a.m. 10:30 a.m. 11:30 a.m. 12:30 p.m. 5:30 p.m. 6:30 p.m. 7:30 p.m. 8:30 p.m.

SÁBADOS: 7:00 a.m. 8:00 a.m. 7:00 p.m.

SÁBADOS (En caso de haber ceremonias): 12:00 1:00 5:00 6:00

p.m. p.m. a.m. p.m.

DE CUERPO PRESENTE: Lun-Vier: 10:00 a.m. o 4:00 p.m. Sab. Y Dom.: En las misas ya existentes

En la Capilla Penitencial: Lunes a sábado 7:00 a.m. a 1 p.m. y 4:30 a 9:00 p.m. Jueves en el Altar Mayor: De 7:35 a.m. a 7:30 p.m.

Los viernes reportar a la Notaría o Ministros las urgencias

HORARIO DE ATENCIÓN DE NOTARÍA Lunes a Viernes: 10:00 a.m. a 1:00 p.m. y 4:30 a 7:30 p.m. Sábados 10:00 a.m. a 1:00 p.m. Tel/Fax: 3633-0314 y 3656-0788

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Correo electrónico: sanpedrozapopan@gmail.com

Directorio: La Voz de San Pedro, Boletín publicado por la Parroquia de San Pedro Apóstol, Zapopan, Arquidiócesis de Guadalajara A.R. Av. Hidalgo No. 75, Zapopan, Centro. C.P. 45100. Tels. Y Fax: 01 (33) 3633-0314 y 3656-0788. Servicio de Notaría de lunes a viernes de 10:00 a.m. a 1:00 p.m. y de 4:30 a 7:30 p.m. Coordinador: Sr. Cura Salvador Serrano Avelar.

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