Page 1


2

CONTENIDOS DEL SALMISTA Y SU MINISTERI EN LA LITURGIA INTRODUCCIÓN. QUIEN ES EL SALMISTA. QUE FUNCIÓN TIENE EL SALMISTA DENTRO DE LA CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA. QUÉ ES SALMODIAR.

ESPIRITUALIDAD DEL SALMISTA. CONSEJOS PARA UNA BUENA ENTONACIÓN DE UN SALMO RESPON-SORIAL. LA VOCACIÓN Y LAS VIRTUDES DEL SALMISTA.


3

INTRODUCCIÓN

Los Salmos, Palabra de Dios, son composiciones líricas destinadas a ser cantadas, constituyen el libro de los cantos del pueblo de Israel. Muchos de ellos contienen indicaciones musicales, del instrumento con que han de ser acompañados, de cómo han de ser interpretados, al maestro del coro, al solista,etc. El salmo constituye una parte muy importante del culto sinagogal. Toda la liturgia sinagogal era cantada y cada libro de la escritura tenía su propia cantilación. El término salmo evoca, en su expresión en hebreo mizmor- , el poema con acompañamiento de instrumento, que le da cadencia y armonía, o, en griego psalmos- , las cuerdas de la lira que se pinzan o pellizcan para que suene su armonía. La colección de los salmos -tehillim- evoca la actitud de alabanza festiva y continúa del pueblo elegido ante el Señor

QUIEN ES EL SALMISTA Jesucristo Salmista Es el carisma de Nuestro Señor Jesucristo, verdadero y único Cantor, que desde dentro de nuestra condición humana, para nosotros y en nombre de todos nosotros, ha elevado el (sacrificium laudis) al Padre de la Misericordia, con corazón y labios puros que han confesado su amor


4 Jesús como buen judío, asiste regularmente al culto sinagogal (Lc 4,16). Es indudable que Jesús cantó los salmos con su voz, con su doctrina y con su vida ya que hizo de ella el mejor y más perfecto salmo de alabanza. "El cantor admirable de los salmos", le llama San Agustín. Tenemos testimonios concretos de que Jesús cantó los salmos, por ejemplo, el 132. Forma parte de la liturgia sinagogal. Es el salmo de la comunidad que canta la alegría de reunirse y estar los hermanos unidos. Jesús salmodió este salmo todas las veces que Él estuvo con su pueblo en la sinagoga. Sin duda cantó Jesús los salmos del Hallel. Así nos lo atestiguan los evangelios (Mt 26,30; Mc 14,26). Hallel significa "cantar himnos de alegría o de alabanza". Es un conjunto de cantos, del 113 al 118, que se cantaban en las grandes solemnidades, principalmente en la cena ritual de pascua. Jesús celebró y presidió la pascua con sus discípulos. Según el ritual de Pésah, las cuatro copas rituales van precedidas de un kiddús (consagración o santificación) cantado por el que hace de padre de familia presidiendo la cena. La tradición de San Pablo (1 Cor 11,25; Lc 22,20) dice que fue la tercera copa ritual la que consagró Jesús instituyendo la Eucaristía. Después seguiría la segunda parte del canto del Hallel los salmos 115118. Terminado el canto, concluye la celebración de Pésah. Así se comprende mejor el texto evangélico: "Cantaron los salmos", él y sus discípulos, "y salieron para el monte de los Olivos", bien inmediatamente, bien un rato después de terminar el Hallel.


5 El salmista había sido un personaje entrañable en los primeros siglos. Se apreciaba su arte musical, hecho de técnica y de fe. Cantilando las estrofas del salmo, para que la comunidad intercalara a cada una su respuesta cantada, creaba un clima de serena profundización. El Papa San Dámaso habla del "placidum modulamen" del salmista en sus misas; una modulación plácida que infundía sereni-dad y contribuían a que fueran penetrando los sentimientos del salmo en los espíritus de los fieles. Hoy se quiere recu-perar este ministerio.

QUE FUNCIÓN TIENE EL SALMISTA DENTRO DE LA CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA El salmista es guía y maestro de oración poética cantada. Un buen salmista canta desde dentro (desde la fe). "...Al salmista corresponde proclamar el salmo u otro canto bíblico interleccional. Para cumplir bien con este ofi-cio, es preciso que el salmista posea el arte de salmodiar y tenga dotes para emitir bien y pronunciar con clari-dad..." (I.G.M.R. 67). En esta cita observamos que el ministe-rio de salmista es un muy especial y requiere preparación. Podemos afirmar que el salmista es uno de los ministe-rios más ricos, pues es desde la liturgia donde Cristo se hace presente como cabeza de su Cuerpo, Mediador entre Dios y los hombres, y con nosotros canta las alabanzas a nuestro Padre.


6

QUÉ ES SALMODIAR

En términos litúrgicos la cantilación es una recitación ritmo-melódica y es ésta una forma de expresión muy concreta de recitar, o declamar o decir, un poema con un ritmo y un tono, con cadencias repetidas o progresivas. Esta cantilación se puede dar bien en un himno o bien en una sentencia de la sabiduría, o de un oráculo mesiánico. Por tanto salmodiar no es una actividad musical propiamente dicha, sino el arte de decir musicalmente un poema, cuyo mensaje se inspira en la fe y se expresa en y para la comunidad.

ESPIRITUALIDAD DEL SALMISTA Un salmista debe unir técnica musical y gusto por la salmodia (conjunto de salmos). Necesita ir profundizando en el sentido de los salmos, ir asimilando sus contenidos, antes de convertirlos en sonido de su voz. Se puede decir quees toda una espiritualidad la que hay en la base de un buen salmista:


7 a) Es una persona fascinada por los salmos y su riqueza, b) dotada de voz y de arte musical que ejerce con gusto, c) que expresa así su propia fe, asumiendo las varias acti-tudes que le sugieren los salmos, d) y que por fin pone todo esto, humildemente, al servicio de la comunidad, contribuyendo así a que

CONSEJOS PARA UNA BUENA ENTONACIÓN DE UN SALMO RESPONSORIAL a) El salmista debe ser una persona distinta de la que ha proclamado la lectura. b) Si el salmo se llama responsorial es porque se hace de tal forma que la comunidad va respondiendo a las estrofas dichas por el salmista. c) Que la comunidad cante la antífona o respuesta propia u otra bien parecida a ella en su espíritu y sentido, y que el salmista cante las estrofas salmodiándolas. d) Otro modo no tan ideal es que la comunidad cante la antífona y que el salmista declame poéticamente las estro-fas intercalado cada una con la respuesta de la comuni-dad.


8

e) En caso de un salmo sin respuesta se puede hacer un acompañamiento musical idóneo mientras se declama el salmo. f) Declamar el salmo con la comunidad (alternando con la asamblea o toda la asamblea declama el salmo).

• El salmista no debe invitar a la asamblea para ponerse de pie levantando la mano izquierda o la derecha, simplemente se hace un breve silencio en señal que el salmo termino, después el cantor entona el aleluya, en seguida se hace la aclamación. g)

La vocación y las virtudes del Salmista David, es el Salmista por excelencia Muchos de los salmos, que son palabra de Dios, fueron compuestos por David. Además, él fundó el culto a Dios en Jerusalén al establecer a los cantores y levitas. (Conocer o leer pues la vocación y virtudes de David para conocer las de un Salmista)


9

LAS VIRTUDES DEL SALMISTA

1. Es Fuerte y Valeroso:

David quizá aparentaba, a los ojos de los hombres ser el mas débil y pequeño de sus hermanos, por ser el menor, pero aquí podemos ver que se sabia de él que era Fuerte y Valeroso. ¿En que radica la fortaleza y la valentía para el salmista? Veamos a los músicos y cantantes seculares: Son de carácter débil, volubles, caprichosos, bohemios, trasnochadores. Muchos tienen vicios. En cambio, nosotros, estamos llamados a ser ordenados, disciplinados, resistir la tentación de querer sobresalir y ser vistos. Debemos ser fuertes en la perseverancia a los ensayos, en llegar temprano, en cumplir con valor y responsabilidad nuestros compromisos.

2. Buen Guerrero: Saber que estamos en guerra espiritual y ser buenos guerreros es una virtud muy importante del salmista. El enemigo sabe que la música en el culto a Dios es la clave de la vida espiritual de una comunidad y ataca a los líderes y a los músicos. David era buen guerrero, se enfrentó a Goliat, nosotros nos enfrentamos a espíritus malignos que quieren destruir, y lo hacemos por medio de la oración vigilante, la vida sacramental y el canto de alabanza. David también vencía a los enemigos de Dios con la música: "Cuando el espíritu de Dios asaltaba a Saúl, tomaba David la cítara, la tocaba, Saúl, encontraba calma y bienestar y el espíritu malo se apartaba de él."


10 3. Lleno

de sabiduría y de palabra Amena:

La sabiduría de David es visible en los salmos, David era estudioso de las tradiciones de su pueblo. Gracias a David tenemos el Pentateuco, ya que durante su reinado el mandó escribir y recopilar toda la tradición que hasta entonces se transmitía de forma oral o que tenía fuentes escritas diversas e incompletas. Bajo su autoridad se hace un compendio de escritos y los salmos. Así pues, nosotros, debemos buscar el estudio de la historia de la Iglesia, la vida de los santos, la liturgia, la doctrina… Muchos coros contemporáneos revelan una GRAVE IGNORANCIA en los cantos que componen o en lo que cantan. Nuestros cantos deben de estar llenos de palabra de Dios, de escritos de los Santos, de textos litúrgicos. Y para eso hay que leer y estudiar MUCHO

4. De agradable Presencia: En realidad si podemos hacer mucho para que nuestro aspecto y presencia sea agradable. Vean a muchos músicos seculares, suelen ser sucios, informales, desgarbados, greñudos, etc… Expresan así una personalidad, una rebeldía que los hace atractivos para su público. Nosotros, estamos para dar Gloria a Dios y llevar a su pueblo a la alabanza, y mucha gente nos ve cuando cantamos y tocamos. Debemos estar presentables, que nuestra postura y actitud sean de oración, no de distracción o desinterés.


11 . Si la gente nos ve llegar tarde, o llegar a instalar todo a las carreras, causamos la impresión de que no valoramos lo que hacemos. Debemos ser de agradable presencia en nuestro vestir, puntualidad, postura, actitud, amabilidad. ¡Los gestos faciales, mucha gente los ve! ¡Si estamos tocando y alguien se equivoca, no hagas muecas de desagrado! Todo esto requiere dedicación, esfuerzo y sobre todo, mucho AMOR.

5. Yahveh está con él: Esta virtud es la más importante de todas, pues se refiere a la intimidad con Dios. En los salmos, descubrimos el amor que David tenia por Dios. Antes de los salmos, podemos ver en Dios al Dios de los ejércitos, al Dios Guerrero y poderoso que vence a sus enemigos. Pero en los Salmos, David nos presenta su propia relación y visión de Dios:

Manual del salmista  

Manual del salmista

Manual del salmista  

Manual del salmista

Advertisement