Strong Man 8 by Julia Manakhova

о душе подумали Эли Рот изучает природу зла Никита Михалков приручает голубя Валерий Золотухин, Софья Троценко и Дмитрий Глуховский проходят первый попавшийся тест

Номер 8

BMW 7 СЕРИИ. БЕЗОГОВОРОЧНОЕ СОВЕРШЕНСТВО. Восторг привержен непреходящим ценностям — статусу, уникальному стилю, роскоши. BMW 7 серии, признанный лидер в сегменте автомобилей представительского класса, сочетает в себе исключительную мощь, совершенство инженерных решений, утонченность внешней формы и изысканность в оформлении интерьера. На BMW 7 серии распространяются условия эксклюзивной программы по обслуживанию. Приобретая автомобиль сейчас, Вам предоставляется дополнительный третий год гарантии. Обратитесь к Вашему официальному дилеру BMW для получения информации.

ОЦЕНИТЕ ПРЕИМУЩЕСТВА ГАРАНТИИ НА ТРЕТИЙ ГОД.*

BMW 7 серии

www.bmwbaltauto.ru

БалтАвтоТрейд-М Официальный дилер BMW Рублевское ш., 64 Тел.: (495) 777 77 33 www.bmw-baltauto.ru * Условия программы на сайте bmw.ru и у официального дилера BMW.

С удовольствием за рулем

Содержание 16

Порно и задорно Анита Хенгер — порноактриса, решившая, что активная гражданская позиция ей к лицу.

Дать волю Герман Стерлигов знает, в каком месте искать духовность.

Спокойствие, только спокойствие Лама Тензин Зангпо работает с сознанием и не ищет счастья во внешних объектах.

Нервный гражданин Как отличить аффективную выходку от душевной девиации.

Святые негодники Светские персонажи разжигают религиозные скандалы.

Зеркало русской духовности За что до сих пор краснеет Никита Михалков.

Спецпроект Духовны ли наши современники — скульптор, актер, писатель и арт-персона проходят тест.

Душеспасительная беседа Представители религиозных конфессий отвечают на насущные вопросы.

Монастырский уклад Объехав на велосипеде три десятка религиозных общин в Лаосе, Камбодже и Таиланде, Илья Давыдов и Альбина Нургалеева познали быт монастырей.

Духоподъемные практики Журналист SM проходит маршрут самопознания от кундалини-йоги до аурокамеры.

Природа зла Американский актер и режиссер Эли Рот установил, откуда родом необъяснимая жестокость.

Без иллюзий Стивен Сигал цитирует Будду и говорит правду в лицо.

Содержание 82

Благотворительность по-русски SM встретился c пятью представителями благотворительных организаций и попросил их рассказать о себе и своей деятельности.

Небрежность в романтических тонах Вязаные свитера и жакеты, туники и шерстяные пальто — так в самый раз бродить в глубокой задумчивости по лесу.

109

Дорогой дневник Не исключаем, именно эти товары и услуги привлекут ваше внимание.

116

Крестовое нашествие Мода на мужские ювелирные украшения вернулась. Теперь мужчинам пристало носить не только запонки и часы, но и дизайнерские кулоны.

118

Галстучное настроение Из обычного элемента повседневной жизни клерков полоски ткани, завязанные вокруг шеи, превратились в артефакт.

120

Встал другим человеком Модные нынче креативные профессии требуют проявления творческого начала даже в деловой и повседневной одежде.

124

Технично Наукоемкие косметические средства в гонке за молодостью кожи.

132

Для всех или для русских? Художественно-общественная акция Виктора Бондаренко в Мультимедиа Арт Музее.

134

Пищевые бренды Подборка самых честных продуктов России.

138

Ресторанный гид Гастрономические тенденции холодного времени года.

144

Хроники лета Светские события прошедшего сезона.

Cлово редактора Ирина Лазаренко Главный редактор

Человек — существо беспокойное. Даже когда он получает свой хлеб и свои зрелища, ему непременно чего-то не хватает. Чего-то большого и светлого — например, смысла жизни, Бога или нового дома. Вот и редакция SM настроилась на высокий лад и собралась завести обстоятельный разговор — только беседы о духовности за много веков ее эксплуатации успели всем наскучить. Даже Никита Сергеевич Михалков попросил более не тревожить поблекшее и истрепанное бездуховными людьми понятие, а делами проявить духовное в себе. Чему, собственно, мы и посвятили номер. Действительность тем временем удивляла событиями иного порядка.

«Смысл Жизни с большой буквы — Любовь. Любовь является источником жизни». Игорь Шумилов, настоятель храма Воскресения Словущего, 59 стр. Глава синодального отдела по взаимоотношениям Церкви (с большой буквы) и общества (с маленькой буквы) Всеволод Чаплин указал на необходимость проверить на предмет пропаганды педофилии книги классиков. В первую очередь «Лолиту» Набокова и «Сто лет одиночества» Маркеса, где романтизируется порочная страсть, которая делает людей несчастными, а «популяризация этих романов, например, в школе не добавит обществу нравственного здоровья». Русская служба новостей «Обычного человека очень гнетет бессистемность, и он сам по себе тревожен и склонен к хаотическим действиям и насилию. Его надо упорядочивать. В Средние века этим занималась церковь, когда церковь себя немного дискредитировала, этим стало заниматься государство». Дмитрий Глуховский, писатель, 57 стр. Глава администрации поселка Бокино Тамбовского района жестоко расправился с собакой Лаки. Юрий Верещагин привязал брошеного пса к своему автомобилю и протащил на скорости 80–100 км/ч волоком по асфальту, сшибая живой собакой попутные столбы, действуя на глазах многочисленных свидетелей, в том числе несовершеннолетних детей. Потом веревка не выдержала, и окровавленная собака полетела в кювет. Лаки нашли ближе к вечеру. Глаза, нос, лапы были стесаны об асфальт, вокруг шеи рваная рана от петли, кости торчали из ран, разрыв брюшины... Собака умирала в течение трех дней, пока Верещагин недоумевал: «Жалобы поступали на протяжении недели, вынужден был принять меры. Звонил в милицию — они отказались, отлова сейчас нет, поэтому и пришлось вот таким методом удалить, силой…» smi2.ru «Дерево — это абсолютная химера. Можно посадить дерево, но не быть добрым человеком. Можно родить сына и не передать ему Евангелие». Валерий Золотухин, актер, 45 стр. Экипаж отдела вневедомственной охраны УВД по ЮВАО ГУ МВД по Москве, двигаясь на служебной автомашине по Волжскому бульвару с включенными звуковыми и световыми сигналами, совершил наезд на 17-летнего молодого человека, переходившего проезжую часть на разрешающий сигнал светофора. Затем сотрудники полиции попытались скрыться с места происшествия, однако, проехав около километра, попали в новое ДТП, на этот раз столкнувшись с автомобилем Opel Corsa. Также в больницу доставили и обоих полицейских, управлявших служебным авто. В момент происшествия они находились в состоянии алкогольного опьянения. Сайт МВД РФ (mvd.ru) «Если твое творчество настоящее, если ты личность, то обязательно за тобой идут десятки людей, сотни, тысячи. Твое творчество меняет их жизнь, представление о жизни». Григорий Потоцкий, скульптор, 49 стр. Настя Карпова, участница группы Serebro, решилась на первую в своей жизни татуировку. Эскизом стал рисунок с надписью «Мама Люба» в честь последнего хита группы. Татуировка должна была украсить поясницу Насти, но роковая ошибка тату-мастера разрушила все планы певицы — результатом двухчасового сеанса стало совсем другое изображение. Знали ли коллеги по группе, что напишет татуировщик на спине у Насти? Осмелится ли певица показать публике результат работы недобросовестного тату-мастера или будет вынуждена скрывать рисунок от глаз общественности? Видео, снятое во время работы над татуировкой, может прояснить ситуацию. (Новость пришла на почту от коллеги из журнала Billboard) Такие вот свидетельства жизни человеческого духа. А теперь, собственно, к чему все это. Широта проявления беспокойной русской души непостижима, и действительно прав был Никита Сергеевич: не говорить, а делать надо. Только прежде чем делать, может, стоит задуматься: зачем? Потому что лишь ответив на этот вопрос, можно найти ответ на вопрос «как?»

Авторы 66 стр. Альбина Нургалиева Илья Давыдов Путешественники, велосипедисты

Интересы и страсть к путешествиям Альбины (журналист, дизайнер проектов) и Ильи (графический дизайнер, фотограф) совпали столь удивительным образом, как если бы они придумали друг друга сами. Вернувшись из большого путешествия по Юго-Восточной Азии — 6 стран и 6 тысяч километров за 6 месяцев — как обычно, на велосипедах, так как это транспорт настоящего исследователя, творческий тандем открыл для нас занимательные моменты из жизни обитателей буддистских монастырей.

58 стр. ОТЕЦ Игорь

34 стр. Алексей Кузьмичев

22 стр. Настя Цайдер

Священник

Фотограф

Фотожурналист

Игорь Шумилов 10 лет посвятил рок-музыке, после чего закончил Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет и стал батюшкой Игорем, а также настоятелем храма Воскресения Словущего в деревне Васильевское Рузского района. На просьбу SM прокомментировать насущные вопросы духовного свойства откликнулся охотно, хоть и был несколько смущен персоной номера, вынесенной на обложку (даже, поразмыслив, предложил альтернативный вариант — отца Валериана или отца Илия. На наш выбор).

Занимается фотографией около 10 лет, снимал для «Афиши», Esquire, Vogue. Для SM запечатлел Никиту Михалкова, а также героев спецпроекта на фоне объектов — духовных символов («прекрасная небанальная история, которую интересно было снимать»). Во время сдачи номера в печать поблагодарил коллектив редакции «за открытость инновациям и отсутствие попыток вмешиваться в съемочный процесс». От редакции не можем не заметить: даже при остром желании вмешаться в творческий процесс Алексея — задача не из простых.

Училась на фотофакультете имени Гальперина при петербургском Союзе журналистов. Участвовала в семинарах по фотожурналистике фонда «Объективная реальность» и семинарах, организованных агентством NOOR. Во время работы над номером организовывала такое количество фотосессий и интервью, что отказалась их даже считать, несмотря на все просьбы выпускающего редактора разбавить рубрику сухими статданными. Полученные фотографические навыки продемонстрировала в рубрике «Практикум».

Strong Man редакция

editorial office

Главный редактор

Ирина Лазаренко Александр Бариль Редакторы Елена Козлова, Александр Чернов Дизайнер Василий Бирюков Директор отдела моды Юлия Круговова Ассистенты отдела моды Полина Савина, Мария Тургенева Продюсер Анастасия Цайдер Цветокорректор Надежда Новоженова Литературный редактор, корректор Наталья Южакова

Editor-in-chief

Арт-директор

Art Director

Отдел рекламы

Advertising sales department

Типография

Тел. (495) 635-89-63 e-mail: promo@strong-man.ru Директор по рекламе Роман Польский Директор по маркетинговым коммуникациям Юлия Манахова

Теl. (495) 635-89-63 e-mail: promo@strong-man.ru Advertising sales director Roman Polsiy Marketing Communications director Julia Manakhova

Oy Scanweb Ab PL 116, Korjalankatu 27, 45101 Kouvola

Отдел распространения

Distribution

Директор по распространению

Алексей Солдатенко

Отдел спецпроектов Директор

Михаил Балашов

Irina Lazarenko Alexander Baril Editors Elena Kozlova, Aleksander Chernov Designer Vasily Buryukov Fashion director Julia Krugovova Fashion assistants Polina Savina, Maria Turgeneva Producer Anastasia Tcayder Color corrector Nadezhda Novozhenova Copy editor Natalya Yuzhakova

Distribution director

Alexey Soldatenko

Special Projects Director

Mikhail Balashov

Над номером работали Дмитрий Маконнен, Александра Королькова, Мария Рассказова, Иван Подгорный, Максим Кравченко, Наталия Корнеева, Елена Круговова, Илья Давыдов, Альбина Нургалеева, Елена Север, Маргарита Фельд, Иван Подгорный, Афанасий Петров, Ника Молодогвардейская, Ольга Кучковская, Владимир Белохвостов, Анастасия Никифорова, Алексей Данилов, Сергей Пономарев, Ксения Селиверстова, Екатерина Григорьева, Елена Деми, Татьяна Хитрова, Алина Лебедева, Лилия Акопян, Татьяна Овчарова, Руслан Сафин, Александра Королькова, Кирилл Овчинников, Иван Субота, Алексей Кузьмичев, Максим Шер, Вероника Цимфер, Мила Горенкова, Алексей Ольховой, Андрей Никитушкин

Учредитель и издатель

Журнал STRONG MAN

ООО «Издательский дом «МЕЙДЖЕР»

зарегистрирован в сфере средств массовой информации в Министерстве РФ по делам печати, телерадиовещания и средств массовых коммуникаций ПИ № ФС77-22000

Адрес редакции: 143082, Барвиха, Рублево-Успенское ш., д. 72а Тел. (495) 635-89-63 www.strong-man.ru info@strong-man.ru

Тираж: 50 000 экземпляров Издается в России с 2005 года

На обложке Н. Фотограф А.

Михалков Кузьмичев

Strong Mix 16 стр. Грех и не только Анита Хенгер заверила нас, что согласие показать всю себя миру в рамках порнокартины ничего не говорит об аморальности и бездуховности. Самые распущенные и безнравственные люди этой планеты выглядят столь благопристойно, что их прямо сейчас можно печатать на рождественских открытках.

40 стр. Говорят и показывают Что есть духовность для наших современников — завесу над тайнами души приподнимают политик, писатели, музыканты, актеры и киногерои.

66 стр. Семя просветления Завершив традиционный трехлетний медитативный ритрит в Катманду, лама Тензин Зангпо путешествует по миру, обучая страждущих медитации, ритуалам и буддийской философии. Нам же монах, посвятивший себя практике сострадания и любящей доброты, раскрыл простой способ найти гармонию.

стр.

Душа, потемки

Некогда мультимиллионер и кандидат в президенты РФ, а ныне отшельник, философ и просто православный человек, который организовал Всероссийское общество борьбы с борщевиком и ведет учет неспившихся мужиков России, — Герман Стерлигов знает, что нужно русскому человеку.

Это по любви Анита Хенгер — порноактриса с активной гражданской позицией, борется со СПИДом и помогает детям-сиротам. Как и зачем — в интервью SM. Фото КИРИЛ Л ОВЧИННИКОВ Текст НИК А МОЛОДОГВАРДЕЙСК А Я Стилист ПОЛИНА С АВИНА Визаж и прическа ИВАН С УБОТА салон «МильФей» (на «Фрунзенской»)

Меня всегда интересовало, как становятся порноактерами. Расскажите, как профессия стала вашей судьбой? Если начинать с самого начала, то у меня два высших образовани я: Санкт-Петер бургский университет телекоммуникаций им. Бонч-Бруевича и Институт искусства и культуры. Специальности «регионоведение» и «политология». Потом была работа в офисе — я вела документацию, отслеживала доставку. Приходилось вести переговоры с иностранными компаниями, общаться на английском — позже эти знания очень пригодились.

А почему сменили сферу деятельности?

Мне всегда была интересна порноиндустрия: например, что ощущают актеры по ту сторону экрана?

Прежде всего осознала, что трачу все свое драгоценное время, молодость, красоту, общительность, навыки и мозг в целом на работу. При этом не получаю ни моральной отдачи, ни финансовой. Кроме того, мне всегда была интересна порноиндустрия: например, что ощущают актеры по ту сторону экрана? Но что меня оставило так надолго в этой сфере — это не только процесс получения физического удовольствия, но и атмосфера непринужденной симпатии, любви, дружбы, которая всегда царит в студии. Многие считают, что у людей, занимающихся порнобизнесом, извращенный склад ума. И я раньше так думала. Оказалось, что в основном это порядочные, образованные и интеллигентные люди. Добрые, хорошие ребята. Поэтому работать с ними одно удовольствие.

А как же классические случаи профессиональной зависти? Даже не слышала об этом.

С коллегами дружите? Кофе после съемок вместе пить ходите? Хорошие приятельницы — да, есть. Близких подруг нет. Мне вообще приятнее с мужчинами дружить.

Что больше всего привлекает в работе? Точно не деньги — 200–300 евро не всегда были принципиальны, особенно поначалу. И даже не сам процесс съемок, потому что так или иначе несколько часов физической работы — это утомляет. Больше, наверное, нравится процесс игры. Каждого партнера я воспринимаю как новую любовь, новую игру — ролевую в том числе. И, конечно же, эпатаж: показать себя со всех сторон, поиграться...

Может, стоило пойти в «просто актрисы», каких у нас много? Я задумывалась об этом… И понимала, что потребуется как минимум актерское образование, которого у меня нет. К тому же было страшно все перечеркнуть и заново идти учиться. А предложение поработать в порноиндустрии поступило спонтанно и совпало с моим сумбурным предновогодним настроением, когда в жизни был какойто переломный момент — надоело работать в офисе, тратить свои силы и получать в ответ неблагодарность. И я решила: попробую.

Перед началом карьеры была какая-то твор ческая сверхзадача? Вот, например, ваша зна менитая коллега Саша Грей пришла в бизнес со следующим манифестом: «Большинство фильмов категории XXX я нахожу скучными и не возбуждающими — ни физически, ни визуально. Я хочу стать той, кто удовлетворит фантазию каждого».

Я согласна с Сашей Грей, очень много таких фильмов — скучных и невозбуж дающих. Много абсолютно бездарных актрис, безэмоциональных кукол — это я понимала даже когда не была профессионалом. Это ведь все равно сфера кинематографа — либо правдоподобно изображай эмоции, либо искренне люби секс и получай от этого удовольствие.

И все-таки, что от себя вы хотели бы привнести в порножанр? Хотела бы, чтобы режиссеры научились объединять эротику и порно. Эротика сейчас, к сожалению, для нашего потребителя слабовата, а порно, лично на мой вкус, как бы это странно ни звучало, пошло. Возьмем, например, начало фильма — процесс возбуждения партнеров. С чего он начинается? С таких элементарных моментов, как взгляд, прикосновение, дыхание, — и уже только после этого развивается полноценный порносюжет. Я никогда не поверю девушке, которая сидела бы, допустим, как я сейчас на диване, к ней подошел бы абсолютно голый мужчина, которого она видит первый раз в жизни, шлепнул ее по ягодицам и сказал: «Детка, давай». И она: «Конечно же, да!»

Вы сказали, что в начале карьеры еще не были профессионалом. Сколько времени ушло на достижение вершин мастерства? Думаю, меньше года. И это не мое мнение.

Блузка , платье — все Ma x Mar a На следующей странице: Блузка, юбка, ботильоны — все Ma x Mar a

Эксперимент

Что значит профессионал? Каков критерий оценки? Опять-таки демонстрация эмоций, пластичность и грамотная постановка поз, чтобы режиссеру было удобно снимать удачные моменты. Если девушка головой постоянно перекрывает камеру, это выдает в ней непрофессионала. Опытные актеры всегда знают удобные позы для съемки, чтобы зрителю и оператору все было видно.

Вообще кого берут в порноиндустрию? Есть какие-то особые требования? Прежде всего это желание работать. Второе — отсутствие проблем со здоровьем и явных внешних дефектов. Все остальное — на любителя. Каж дая девушка, которая хочет работать и готова следить за своим здоровьем, подойдет как новичок. Далее все зависит от ее желания развиваться.

А сам процесс съемок заранее оговаривается, прописывается? Есть какой-то сценарий действий? Наметки есть всегда. У крупных компаний есть даже сценарий, как для съемок любого художественного фильма.

Вы просматриваете потом отснятый материал? Нет, не хочу видеть свои ошибки. Как я передвигалась во время съемок и немножко неук люже меняла позиции, я и так знаю. Больше всего мне нравится смотреть трейлеры к фильмам — нарезка лучшего, что есть на DVD, наложенная на музыку.

А режиссеры входят в творческий контакт с актерами во время съемки — к каким-то советам, пожеланиям прислушиваются? Конечно. Все участвуют в творческом процессе. И иногда любая нелепая, казалось бы, идея может стать для режиссера гениальной — он использует ее неоднократно в дальнейшем.

Возможен ли творческий рост — допустим, от актера к режиссеру? Обычно все к этому стремятся.

И вы в том числе? Да, это одна из моих тайных целей, о которых я пока не хочу распространяться.

Допустим, вы уже режиссер — какой бы фильм сняли? У меня есть идея порносериала. Но потребуется найти профессиональных актеров, которые смогут выйти на нужный уровень, чтобы это не было похоже на порноролик для Интернета.

Ваше мнение о порно изменилось, после того как стали непосредственным участником процесса? Может, случилось какое профессиональное разочарование? Да, однажды разочаровалась в одном актере. Поначалу я получала большое удовольствие от работы с ним — казалось, что мы понимаем друг друга с полуслова. Все было легко, неприну ж денно. А спустя какое-то врем я, когда мы снова встрети лись на съемочной площадке, он перегнул палку — и доставил мне физическую боль, что отбило у меня всякое желание не только работать с ним, но и общаться.

Но это уже, скажем так, частный случай… Да, а сам бизнес целиком оправдал мои ожидания. Могу разочаровываться только, просматривая некоторые дешевые ролики в Интернете — отечественный порнобизнес огорчает снова и снова.

Если девушка головой постоянно перекрывает камеру, это выдает в ней непрофессионала . Опытные актеры всегда знают удобные позы

Приходилось ли вам сталкиваться с нежеланием СМИ, общества говорить о сексе открыто? Конечно. Именно поэтому я и веду блог «Секс в большом городе с Анитой Хенгер». Это очень обширная философская тема… Я говорю о сексе открыто, но не превращаю это в нечто пошлое. Блог читают, и в большом количестве, и поклонники у меня имеются — так что многие умные мысли я все-таки доношу до людей. Я не защищаю ни мужчин, ни женщин — просто хочу сказать, что сексом нужно заниматься всегда осознанно. Я абсолютно против случайных связей, и уж тем более незащищенных.

Да, собственно ваш агент и рекомендовал вас как порноактрису с активной гражданской позицией. Вы декларируете, что «общество обязано объединиться против главных врагов современности — детской смертности и распространения среди молодежи ВИЧ/СПИДа». Почему именно эти проблемы показались вам главными врагами современности? Если взять тему смертности от СПИДа, то мне, скорее, за нашу молодежь становится обидно. Человек, который мог в какойлибо сфере изменить судьбу всего человечества — а ведь нам действительно не хватает серьезных открытий, значимых побед — может по глупости, по неосторожности стать жертвой неизлечимого заболевания и погибнуть, не оставив после себя ничего. Обидно, что у людей ломается жизнь, рушатся семьи. А ведь проблему очень просто решить: не иметь случайных связей, использовать элементарные средства защиты.

Когда вы поняли, что ваша гражданская позиция — активная? Что этому предшествовало?

чающей с ООН, — тогда я получу сертификат и смогу заниматься общественной деятельностью по борьбе со СПИДом.

И что вы сделаете в первую очередь? Буду писать об этом в своих статьях, то есть заниматься информационной деятельностью прежде всего. Я ведь не могу каждого держать за руку или раздавать презервативы на улице, но в моих силах донести информацию до определенного круга людей. Кроме того, уверена, участие в различных общественных проектах принесет пользу.

Многие считают, что у людей, которые занимаются порнобизнесом, извращенный склад ума. И я раньше так думала

Ну во-первых, как к представителю порноиндустрии, ко мне всегда было много вопросов на тему незащищенности секса: всем известно, что в порно не используются презервативы — партнеры обязательно проходят медобследование практически перед каждой съемкой. Я считаю, что это один из важных факторов для людей, которые собираются строить дальнейшие отношения и семью.

Вы не первая и не единственная порноактриса, которая выступает с осмыслением существующих в обществе проблем (та же Саша Грей снялась для постеров РЕТа). Это что, поветрие для порноиндустрии? Может, вы себя, свою работу так оправдываете — нет ли тут особого психологического подтекста? На ваш сложный вопрос отвечу очень просто: мне хочется делать хорошие поступки для людей.

Никогда не жалели, что выбрали эту профессию? Никогда. Более того, если кто-то начинает обсуждать мою работу как что-то порочное, я всегда прерываю человека и ставлю на место. Навязанное обществом мнение не более чем показуха, и все эти современные пуритане втайне все равно будут смотреть порочные фильмы и читать порочные блоги.

Как проводите свободное от работы время? Чем живете, дышите, что вас вдохновляет? Как и у всех обычных молодых людей — поездки за город, кино, боулинг, встречи с друзьями.

Вы религиозны? Я верю в бога, но не верю в церковь. Вера живет внутри меня, а общаться с богом можно и без посредства этой организации.

Ваши планы на будущее — семья, дети в них есть? Да, конечно. Причем абсолютно неважно, из какой сферы будет мужчина, главное, чтобы он разделял мою позицию и не осуждал то, чем я занимаюсь. И еще я хочу двоих детей.

Я знаю, что мама в курсе вашей профессии…

Вы лишь озвучиваете свою позицию или предпринимаете какие-то конкретные шаги?

Более того, она сейчас ждет меня внизу в машине.

Ну, создание благотворительного фонда будет, возможно, в будущем. Сейчас я категорически против перечисления денег в у же существующие организации — я им не доверяю, потому что не могу проконтролировать, что мой порыв принесет плоды, мои финансовые средства дойду т до адресатов. Так же я участвовала в программе «Красная ленточка» и фотопроекте «Миг до падения» — там фотографии, в основном ню, и эротические стихи. Осенью вы увидите его в СМИ. И третий момент — надеюсь, меня все же сделают представителем одной американской ассоциации (пока не могу сказать какой), сотрудни-

Думаю, как у любой нормальной мамы — шок. Но спустя минут пятнадцать она сказала: «Ну ладно».

Какой была ее первая реакция?

Интересно, какие слова вы нашли, чтобы ее убедить? Объяснять свою позицию было бы долго — мы слишком разные, несмотря на то, что близкие родственники. Я ей привела некоторые цифры, как оплачивается эта работа.

Ваши коллеги по цеху активно ищут себя на литературном поприще: Дженна Джеймсон уже написала автобиографию. Если сядете за мемуары, какой будет первая строчка? Наверное, что-нибудь из серии «Она родилась гадким утенком»...

Цитаты

В рамках социсследования «что за душой у наших современников?» возможность высказаться предоставляется политику, писателям, музыкантам, актерам и киногероям. Иллюстрации Д м ит р и й м а ко н н е н

То, что я показала людям свое тело без одежды, не значит, что я обнажила каждый дюйм своей души. У моей большой души одна беда: Сколько можно уже вширь – а вглубь когда?

– Что вы выберете: пиво или спасение души? – А какое пиво?

Хоть никакой души, конечно, у человека нет, каждая душа – это Вселенная. В этом диалектика.

Горит пожар моей души, достань брандспойт и потуши. Давай доставай! В моей душе как будто лед, прошу, достань свой огнемет!

Души на самом деле нет. Ее, как и лешего и Майкла Джексона, придумали, чтобы пугать детишек.

Душа – это Луна. И она имеет недоступную сторону, которую никогда не увидишь с того места, где находишься.

Боль души – это персональное испытание. Душевнобольной человек особенно чувствителен и тянется к красоте.

«А каким же местом я устал?» – задал я себе вопрос. «Душой, ваше благородие! Душой!» – послышалось в ответ.

Внешность – это всего лишь фантик, а конфетки под ней бывают всякие.

Глубина души – это хранилище тайн и секретов, где нужды и страхи толпятся, пихаясь локтями, как пассажиры в переполненном вагоне метро.

Душа ведь не бывает черной от рождения. Сначала она прозрачная, а темнеет постепенно, пятнышко за пятнышком, каждый раз, когда ты прощаешь себе зло, находишь ему оправдание, говоришь себе, что это всего лишь игра. Но в какой-то момент черного становится больше. Редко кто умеет почувствовать этот момент, изнутри его не видно.

Практикум

Кодекс овцевода Чтобы познать тайные смыслы и механизмы русской жизни, SM встретился с некогда успешным бизнесменом, а ныне не менее успешным фермером Германом Стерлиговым. Текст И р и н а Л а з а р е н ко Фото А н ас тас и я Ц а й д е р

В 2004-м меня сняли с президентских выборов, я оказался в долгах, пришлось все продать, включая дом. Жить было негде, уехал на поляну и там стал жить, потому что поляна эта на хрен никому не нужна была. Потом уже мне Правительство Московской области выделило несколько гектаров земли, и я завел крестьянское хозяйство. До сих пор благодарен Громову.

Я живу на воле. Встаю, после молитвы начинаются обычные дела: идем с детьми доить коз, пьем парное молоко из-под вымени, потом все занимаются своими обязанностями. Таких и до меня было и после меня будет незнамо сколько. Обычные семьи — живут прекрасно, работают, трудятся, рожают детей. Во-о-от где уже жить в этих городах! Миллионам людей это понятно, просто не все вырваться могут. А надо создавать условия, чтобы они вырывались. Мне детишек надо вырастить правильно, чтобы дурного примеру у них не было. Вот приезжает, допустим, к нам в Слободу семья, у которой баба простоволосая, платок не хочет носить. Да на хрен она нам нужна! Ну или мужик, который харю себе бреет — ну зачем нам такой дурной пример для детей?! Что мужик стоит по утрам и скоблит себе морду какой-то ерундой! Кем же у меня дети вырастут, если будут наблюдать это постоянно?! Нам этого не надо, мы дружим на расстоянии с теми, кто верует иначе! Потому что если человек внешне неправославен, то он точно и внутренне неправославен. Бывает, что внешне православен, а внутренне неправославен. Но так чтоб внешне был неправославен, а внутренне православен — такого не может быть. Внешние вещи тоже относятся к заповедям Божьим. К православию я пришел постепенно. Читал священное писание, слушал, что говорят в Московской патриархии, видел, что одно другому не соответствует: тут обман, здесь обман. Анализировал. Потом стал читать летописи, хроники, сопоставлять реальные исторические события и постепенно пришел к тому, что, оказывается, и до меня уже знала куча народу.

Где настоящая Церковь — мне неизвестно. Зато где шарлатаны, я знаю. У Папы Римского, в Московской патриархии, у протестантов — там шарлатаны ряженые, никакого отношения ни к Христу, ни к Православию не имеющие. Я верю в святую соборную и апостольскую Церковь. А не в больную и заблудшую, как большинство еретиков. Духовность можно найти только в одном месте. Вот в тысяче мест ее нет — там есть ложь сатанинская — а в одном месте она есть. Это правильное Священное писание и правильная вера в Господа Бога. Труднее всего в этой жизни не грешить. Это удается крайне редко, это самое трудное, но самое радостное — когда удается преодолеть свою похоть, то есть желание согрешить. В вероисповедании нет серого цвета — есть черный и белый. Есть Всемогущий Бог и пес дьявол.

Практикум

Вся художественная литература — это вымысел. Иначе она не художественная. А писатели вруны, лжецы. А как можно ложью что-то хорошее сделать? Это иллюзия, сантименты пустые. Отец лжи — сатана. Сатанистскими методами нельзя достигнуть ничего доброго. Только видимость будет. Добрыми намерениями, как говорят, вымощена дорога в ад. Это как раз тот случай. Театр и кино — школа дьявола. Лицедейство проклято Богом и помочь никому не может. У меня нет задачи борьбы с мужеложниками — я ими гнушаюсь. Как у меня нет задачи борьбы с крысами, допустим. У меня нет никаких, даже негативных, взаимоотношений с пидарасами. Они живут на другой планете. Они живут у вас в городе. И в вашей жизни. На ваших вечеринках, на вашем телевидении, в ваших газетах. Они у вас живут! У меня их нет в жизни. Когда спрашивают мое отношение к ним, я отвечаю по Священному писанию, что таковые заслуживают смерти по апостолу Павлу. А так мне плевать на них!

Счастье — это попасть в рай, наследовать жизнь вечную. А тут что за счастье — все очень быстро проходит, дым. Все время беспокоишься, что потеряешь то, что имеешь. А в раю нет страха.

Если не остановить научно-технический прогресс, мы погибнем. Сейчас вот пытаюсь убедить руководителей нескольких государств в целесообразности создания международного экологического трибунала — с международным военным контингентом при трибунале, с изменением международного законодательства, которое обязывает страну выполнять решение трибунала, с отменой моратория на смертную казнь для лиц, которые замешаны в экологическом терроризме. Экологические террористы — это прежде всего проклятые ученые, которые разрабатывают смертельно опасные для человечества вирусы, занимаются клонированием, углубляются в запретную сферу нанотехнологий, подвергая жизни миллиардов людей чудовищному риску. С этим надо бороться, причем очень решительно. Может быть, мы уже опоздали. Фукусима и Мексиканский залив — тому свидетельства. Нужно создать межгосударственный орган, который в силах не просто просить японское правительство заглушить Фукусиму, как это делало МАГАТЭ в течение трех лет до аварии, а способен ввести войска на территорию стран экологических изгоев и заглушить самостоятельно в частности атомные электростанции, которые в предаварийном состоянии. Чтоб не гибли потом миллионы людей через облучение чудовищное, чтоб не заражался Мировой океан, чтобы облака не переносились в Китай, Южную Корею и Сахалин. И другого метода остановить экологический коллапс не существует.

Необходимо начинать национальное движение в различных странах по расселению мегаполисов — движение не общественное, а государственное, правительственное. Создавать условия, чтобы людям было куда выехать, если они хотят изменить образ жизни. То есть предоставлять землю бесплатно, технику, скотину, освобождать от налогов на первые 10 лет становления хозяйства. Это позволит резко снизить потребление энергии, потому что основные потребители электроэнергии в мире — мегаполисы, на жизнеобеспечение которых работают тысячи предприятий. Это даст возможность плановой заглушки всех атомных электростанций, а не поиска альтернативных источников энергии — подобные вопросы вообще будут сняты.

Только безбожник может планировать. Делай что должно и будь что будет. Надо стараться выполнять заповеди Божьи и использовать тот ресурс, который есть сегодня, чтобы делать то, на что Господь дал силы.

Лучшие советы и указания дает Бог. Они все в Писании. Будьте православными! Служите не людям, а Богу. Важно угождать настоящему владыке, читать Священное писание на древнеславянском языке. Надо возвращаться от лжи к правде. Это нетрудно. С божьей помощью все легко и радостно.

Вот приезжает, допустим, к нам в Слободу семья, у которой мужик харю себе бреет — ну зачем нам такой дурной пример для детей?! Нам этого не надо

Практикум

Только спокойствие Интервью Елена Козлова Фото Алина Лебедева

Самое трудное на пути к гармонии – это наш собственный эгоизм. И самое большое заблуждение – это забота о достижении собственного счастья больше, чем о достижении счастья других. Нам кажется, наше я и есть наш начальник, которому принадлежат тело, ум, достижения. Когда эго говорит, что оно хочет, мы готовы служить ему. Но наше эго и есть источник всех проблем. Как часто мы повторяем в течение дня я?! За жизнь мы, возможно, повторили миллион раз, но даже не задумались, что такое я. Мы постоянно к чему-то стремимся, чтото строим, хотим чем-то наслаждаться и думаем, что используем то, что создаем. Но окружающий мир на самом деле использует нас. Если можно было бы найти счастье во внешних объектах и достижениях, тогда в современном мире, где так много достигнуто в материальной сфере, люди были бы намного более счастливыми и расслабленными, чем сто лет назад. Но, судя по некоторым знакам, мы можем заметить, что это не так. Важно ограничивать себя во всем. Наше сознание не привыкло к правилам и ли митам – из-за этого мы делаем все, что приходит на ум, а в результате сами бес покоим себя. Помните о непостоянстве. Если что-то происходит не так, возникает проблема – не акцентируйте внимание. Это, как и все прочее, пройдет само по себе.

Важно ценить то, что имеешь. Ничто не удов-

Проблемы, которые нас преследуют, бесконечны.

летворит нашего желания до конца – мы постоянно стремимся что-то заполучить, и, получая, нам опять важно достичь нового. Так наша жизнь и проходит в поисках. Так наша жизнь и закончится, а мы все еще будем готовиться к чему-то. Важно всегда чувствовать себя богатым. Это и есть подлинное сокровище.

И нам кажется, что их нереально решить. Но все зависит от наших эмоций. Когда наши мысли чисты – мы счастливы. Занимаясь медитацией, мы развиваем привычку к положительному мышлению.

У каждого есть семя просветления, но одного его недостаточно. Семя должно прорасти, а для этого необходим ряд условий, в том числе и забота. Один из самых действенных методов – развивать любовь. Но не любовь, основанную на нужде и влечении, – эта форма любви приносит только страдания или беспокоящие эмоции. Нужна настоящая любовь.

Медитация означает направленное сосредоточение на выбранном объекте. Есть много разных видов медитации. Например, если мы чрезмерно привязаны к комуто, важно думать о непостоянстве. Если в нас много эгоизма и гордыни, нужно чаще размышлять о хороших качествах других людей.

В медитации мы можем вернуть ум «вовнутрь»,

являются так называемые омрачающие эмоции: ненависть, гнев, гордыня, вожделение, зависть и другие. Все эти состояния – отражение внутреннего негативного настроя, они неизбежно лишают нас умиротворения. Есть много методов борьбы с ними. Один из них – медитация любящей доброты.

чтобы он перестал тревожиться. Но понимания этого недостаточно – мы нуждаемся в опыте. Чтобы достичь просветления, совсем не обязательно ехать в горы. Вполне достаточно открытого пространства и тишины. Лучше заниматься медитацией утром, так как в бодром состоянии меньше отрицательных эмоций и мыслей. Но если сердце и ум не открыты, при медитации будут возникать проблемы, особенно в рамках повседневной жизни, где много отвлекающих факторов. В этом случае лучше уйти в горы.

Выбрать учителя – довольно важный про-

Если мы знаем, как правильно использовать

цесс. Первое – нужно найти квалифицированного мастера, второе – проверить его, проведя с ним время. Самое главное, чтобы учитель обладал «любящей добротой» или «сердцем просветления» и мог дать знания, в которых мы нуждаемся.

тот или иной метод, он может стать нашим учителем, успокоить наш ум. Даже отрицательные эмоции, если мы знаем, как их использовать, могут стать нашим учителем. Научитесь смотреть на вещи положительно – и все станет положительным.

Главными нарушителями внутреннего покоя

В оспользовавшись SM

московским визитом л амы

Тензин Зангпо ,

справился у мастера ритуа лов и молитвенных песнопений монастыря

Ш едруб Л инг,

как достичь буддийского спокойствия .

К а -Н ьинг

Ракурс

Душевное Симулировать душевные девиации вроде шизофрении крайне сложно, ее раскусит любой энцефалограф. С аффективными выходками дело обстоит проще. Приступ неконтролируемой ярости может случиться с каждым. Текст М а р и я И в а н о в а

Три этапа аффекта: 1. Психическое перевозбуждение, нарушение ориентации. 2. Резкие, плохо контролируемые действия порой ураганного масштаба. 3. Спад нервного напряжения, слабость и депрессия, которые нередко переходят в сон.

Для состояния аффекта характерны спонтанные и необдуманные действия. То есть если нервный гражданин поколотил первой попавшейся бейсбольной битой машину с мигалкой, преградившую ему путь в аэропорт, это аффект. Если же он с чувством и толком съездил за битой домой и только потом расколошматил государственный транспорт — налицо умышленная порча имущества. А значит, какой вариант мы используем? Правильно, первый. Он еще называется аварийным реагированием.

Нарушение мозгового кровообращения провоцирует ретроградную амнезию, а нервное и физическое истощение погружает субъекта в глубокий обморок или сон. Действительно, судебной практике известны случаи, когда убийцы были найдены рядом с телами жертв, беззаботно похрапывающими. После пробуждения они не могли вспомнить детали трагедии и всячески отрицали свою вину. Последней рефлексией всех без исключения аффективных обычно становится «белая пелена ярости, застилающая глаза» (варианты: «все было как во сне», «меня будто муха укусила»). Что было потом, не помнит никто.

По своей природе аффект бывает физиологическим и патологическим. Первый исключает вменяемость, а значит, и ответственность, так как человек в патологическом аффекте не осознает, что делает. Это полноценная душевная болезнь (вплоть до галлюцинаций). При физиологическом аффекте сознание резко «суживается», но не отключается совсем. Наказание в этом случае неминуемо, но может быть смягчено.

сотрясение В немецкой психиатрической терминологии аффект звучит как Kurzschluss-handlungen (что в переводе означает «короткое замыкание»)

Аффект всегда сопровождается мощнейшим гормональным выбросом. В течение последующих 48 часов адреналин и его спутники остаются в крови и легко выявляются простейшими анализами. В борьбе с наукой даже очень талантливые театрализованные представления могут оказаться бессильными. Поэтому открывать занавес лучше через пару дней после происшествия. Аффектам подвержены люди с «патологическим типом личности», в широкий и буйный круг которых входят не только маньяки, психопаты и шизофреники, но и алкоголики, невротики и эпилептики. Способствовать «временному помешательству» могут также травмы головы, душевные потрясения и длительное нервное перенапряжение (у 93 % скандалистов в анамнезе наличествуют «сотрясение мозга» и «ранняя смерть родителей»).

Все аффективные действия, как бы они ни были сильны и разрушительны, направлены исключительно на оскорбителя. Если вас

Аффект стоит отличать от транса. Один провоцируется ситуацией, другой — болезненными изменениями психики. Человек также не осознает и не помнит своих действий, однако выглядит при этом вполне адекватно: тихий, улыбчивый, спокойный. Но почему-то методично отрывает головы игрушечным младенцам. Общее между этими состояниями лишь то, что в обоих случаях нарушается сознательный контроль поведения.

обидел сосед, а вы в ответ пнули его собаку, это уже не аффект. Однако неплохая возможность схлопотать штраф в номинации «Жестокое обращение с животными».

Почти все преступления в состоянии аффекта совершают мужчины.

Известны случаи, когда люди в припадке душевного коллапса не только крушили все вокруг, но и вытаскивали из-под неподъемных обломков зданий беспомощных близких и ловко прыгали через трехметровые заборы с колючей проволокой.

Святых выноси Скандалы в духовной сфере, разразившиеся с подачи публичных персонажей за последние десять лет. Текст ИВАН ПОДГОРНЫЙ

Дело Уэльбека

Богохульный код

Что случилось: Мишель Уэльбек пишет роман «Платформа», в основе сюжета которого — попытка создания чувственного «рая на земле», жестоко разрушенного исламскими террористами.

Что случилось: Дэн Браун публикует «Код да Винчи». Детективный триллер построен на идее, будто церковь на протяжении веков скрывала от верующих, что Иисус Христос женился на блуднице Марии Магдалине и она родила ему ребенка.

Когда: лето 2001 года. Когда: март 2003 года. Реакция: в адрес Уэльбека звучат обвинения в нетерпимости, разжигании межрелигиозной и межрасовой ненависти. Бурную дискуссию о границах дозволенного в современной словесности автор подогревает в интервью журналу Lire: «Ислам все-таки глупейшая из религий. Стоит начать читать Коран — и вы разваливаетесь, разлагаетесь…» В ответ множество европейских исламских ассоциаций обвиняют Уэльбека в «исламофобии» и «антимусульманском расизме». Две влиятельные общественные организации — «Движение против расизма, за дружбу между народами» и «Французская лига прав человека» — начинают судебный процесс. Подчеркивая, что обвиняют не роман, допуская свободу творческого самовыражения, а самого писателя за его публичные высказывания. Однако иск отклонен, чему, возможно, способствует тот факт, что слушания пришлись как раз на 11 сентября 2001 года.

Реакция: выход книги провоцирует хоть и вялое, но все же недовольство. Архиепископ Генуи, кардинал Тарчизио Бертоне проводит специальный семинар под названием «История, не подтверждаемая историей». К обсуждению бестселлера подключается и Русская православная церковь, обращая внимание на большое количество неточностей в изложении исторических фактов и использование разного рода неподтвержденных легенд. Острее же всех, пожалуй, реагирует католик из индийского города Мумбаи Николас Алмейда, объявивший, что выплатит 1,1 млн рупий (25 тысяч долларов) тому, кто принесет голову автора. Вторую волну недовольства спустя три года провоцирует экранизация романа, которой открывается Каннский фестиваль. В Канны прибывают многочисленные группы протестующих христианских активистов, реакция религиозных

лидеров опять неоднозначна: одни пожимают плечами, другие научают паству бойкотировать прокат картины, третьи призывают к акциям протеста. В общем, доволен лишь Дэн Браун, которого едва ли серьезно заботят дела церковные. Зато первый скандал благотворно отразился на тиражах его книги, да и экранизация только за первую неделю проката собрала 224 млн долларов.

Страсти по «Страстям» Что случилось: Мел Гибсон снимает собственную версию последних часов жизни Иисуса Христа — «Страсти Христовы». Когда: апрель 2004 года. Реакция: еще за год до выхода кинокартины в широкий прокат ряд иудейских общественных организаций выступает с критикой в адрес режиссера. Дескать, Гибсон — приверженец ультраконсервативного течения в католицизме, а посему игнорирует решение Второго Ватиканского собора 1965 года, которым евреи были официально освобождены от обвинений в убийстве Христа. Когда фильм появляется в прокате, приходит

черед нового всплеска обвинений. Представитель Антидиффамационной лиги Абрахам Фоксман разочаровано констатирует: «Фильм действительно возлагает вину за распятие Христа на евреев». Гибсон оправдывается: «Я совсем не хочу линчевать евреев. Я люблю их. Я молюсь за них». Подливают масла в огонь влиятельный британский политик Джеральд Кауфман, ставя на фильм клеймо «грубый антисемитизм», и издание The New York Times, грозящее, что теперь Гибсону будет сложнее реализовывать новые проекты и получать предложения о работе. Спасает режиссера лишь заступничество американских католиков и Ватикана. Кардинал Дарио Кастрильон Ойос заявляет, что «этот фильм подводит зрителя к молитве и рефлексии, к искреннему и одухотворенному созерцанию».

Бес культуры Что случилось: в Центральном доме художника проходит открытие выставки Галереи Марата Гельмана «Россия 2». Религиозные чувства посетителей попраны двумя арт-объектами: святым ликом на фоне рекламных роликов и распятием в огне, созерцать которое приходится под чтение матерных стихов. Когда: январь 2005 года. Реакция: фракция «Родина» просит Генпрокуратуру привлечь организаторов экспозиции к уголовной ответственности. К недовольным присоединяется группа православных верующих — в суд ложится еще одно заявление, требующее расплаты «за осквернение образа Спаса и православных храмов». Даже арт-сообщество начинает косо смотреть на новатора —

9 столичных художников свидетельствуют в органы юстиции, что им нанесен моральный вред и их религиозные чувства оскорблены. Между тем иски отклоняются один за другим, Гельман торжествует: «Мракобесы, которые боролись с искусством, были всегда». Но недолго. В октябре 2006 года на его галерею совершают нападение: уничтожено несколько картин художника Александра Джикии, разбита оргтехника, сам Гельман избит.

дит конфликт интеллигентным молчанием. У нее за плечами опыт 80-х и 90-х — тогда Папа Римский Иоанн Павел II был шокирован сценой мастурбации в клипе Like a Virgin и чернокожим Иисусом в клипе Like a Prayer.

Неудачная цитата

Что случилось: в рамках мирового турне Confession Tour Мадонна приезжает с концертом в Москву.

Что случилось: Папа Римский Бенедикт XVI, выступая в университете Регенсбурга с лекцией о роли разума в христианстве и исламе, цитирует слова византийского императора Мануила II, что Мухаммед принес миру лишь «нечто злое и бесчеловечное, такое, как его приказ распространять мечом веру, которую он проповедовал».

Когда: сентябрь 2006 года.

Реакция: кощунственное при-

Реакция: несмотря на то, что Бенедикт XVI дважды произнес «я цитирую», мусульманские лидеры в гневе. Глава МИД Египта Ахмед Абуль Гейт требует срочные разъяснения, тысячи египтян в Каире выходят на демонстрацию. Турецкая исламская партия присоединяется к волне критики, обвиняя папу в том, что он пытается воскресить дух крестовых походов и так же трактует историю, как это делали Гитлер и Муссолини. Индийские мусульмане сжигают тираж газеты с речью Бенедикта XVI. Исламисты грозят атаковать Ватикан, разрушить крест в сердце Рима, а также уничтожить троны и кресты на территории своих противников. В Ираке сжигают чучело Бенедикта XVI, а в Палестине — две христианские церкви. В итоге Папа Римский забирает свои слова обратно, начав воскресную проповедь с выражения сожаления, что его заявление было воспринято как враждебное в отношении мусульман.

Оторвись от «БилайнА»

своение сакрального псевдонима, имитация Иисуса на хрустальном кресте, использование символов ислама и иудаизма на торсах танцоров, а также религиозного термина в названии концертного шоу оскорбляет лучшие чувства религиозных лидеров России. Исламский культуролог Джаннат Сергей Маркус призывает единоверцев выразить протест, отказавшись от услуг компании «Билайн», которая пригласила кощунницу в Москву. С этой же идеей выступает редактор газеты «Церковный вестник» Сергей Чапнин. Однако воплотить карательную операцию в жизнь машают алчные до денег СМИ. Опасаясь ухудшения отношений с рекламодателями и возможных судебных разбирательств, медиаорганы отказываются публиковать информацию, призывающую к отречению от сотового оператора как пособника Лжемадонны. Сама же Мадонна обхо-

Досье

Опасная мультипликация Что случилось: телеканал Comedy Central показывает первую часть юбилейного эпизода мультсериала «Южный парк», в которой пророк Мухаммед изображен в костюме медведя. Когда: апрель 2010 года. Реакция: хоть в эпизоде появляются персонажи и из других религий — Будда, к примеру, нюхает кокаин — возмущены только исламисты. На одном радикальном сайте появляется сообщение, где авторов неполиткорректного мультфильма Трея Паркера и Мэтта Стоуна предупреждают о возможных последствиях. Прямых угроз сообщение не содержит, однако сопровождается фотографией мертвого Тео Ван Гога — режиссера, убитого в 2004 году. Под фотографией помещена подпись «Тео Ван Гог — Трей Паркер и Мэтт Стоун забыли про него?» Реагируя на предупреждение, Comedy Central принимает решение подвергнуть следующую серию цензуре: все упоминания пророка «запиканы», так же как и финальные речи главных героев, в которых традиционно формулируется мораль всей серии.

людей, распявших его. Иисус хотел, чтобы мы любили и прощали. Я не знаю, что делает людей такими жестокими. Попробуйте быть лесбиянкой на Ближнем Востоке — считайте, что вы труп». Когда: февраль 2010 года. Реакция: в заявлении верующие усматривают крамолу — в адрес Элтона приходит около тысячи писем с угрозами физической расправы. Однако представители Англиканской церкви видят лишь PR и реагируют на удивление сдержанно: мол, музыкант просто хочет привлечь к себе внимание, а «догадки о сути исторической личности Иисуса все-таки лучше оставить ученым».

Миссионерское мероприятие Что случилось: в Тульском городском миссионерском центре проходит мероприятие, посвященное выяснению религиозно-философских взглядов Бориса Гребенщикова. В результате двухчасового исследования творчества и интервью музыканта вынесен вердикт: Гребенщиков виноват в оккультизме, экуменизме и отпадении от православия. Когда: февраль 2011 года. Реакция: приговор вызыва-

Суть личности Что случилось: Сэр Элтон Джон заявляет, что Иисус Христос был геем. Неоднозначная мысль посещает певца во время беседы с журналистом американского издания Parade: «Я думаю, Иисус был сострадательным, сверхинтеллигентным геем, понимавшим человеческие проблемы. Будучи на кресте, он простил

ет множество споров в церковной среде. Православные активисты заявляют, что таких процессов не было в России сто лет, и последним, кого предали анафеме подобным образом, стал писатель Лев Николаевич Толстой. На сторону музыканта встает игумен Сергий (Сергей Рыбко): «Уважаемые отцы! Оставьте, пожалуйста, Бориса! Дайте самому ему определиться! Если под ваши принципы подвести известных русских поэтов и пи-

сателей, почти у всех них обнаружится «ересь». Сам же Борис Борисович комментирует ситуацию следующим образом: «Они вдруг решили, что я черный маг. Невежественные люди готовы свое невежество проецировать вовне бесконечно. Они все время создают себе бесов, с которыми борются».

Поговорим об этом Что случилось: партия президента Франции Николя Саркози «Союз за народное движение» предлагает поговорить о роли ислама и его совместимости с традиционными французскими ценностями, а также разработать своего рода «кодекс для верующих». Когда: февраль 2011 года. Реакция: жаркие споры начинаются сразу после анонсирования идеи. Противники проведения дебатов обвиняют Саркози в том, что он обеспокоен падением своей популярности и пытается заручиться поддержкой правого электората. Немалая часть французов — среди них высокопоставленные представители основных конфессий и политические оппоненты президента — заявляют, что говорить тут не о чем. Даже ближайшие соратники Саркози — премьер Франсуа Фийон и глава МИД страны Ален Жюппе — усматривают в постановке вопроса некую некорректность. А глава Представительского совета еврейских учреждений Франции Ричард Праскье и вовсе называет идею нелепой. Зато другой лагерь торопит — затягивать с дискуссией опасно — и, похоже, выигрывает: спустя два месяца во Франции принимают скандальный закон о запрете на ношение паранджи.

Никита Михалков По расхожему мнению, человек, награжденный «За духовность в культуре», должен быть олицетворением оной. Ну или хотя бы иметь представление о предмете.

Текст Н ата л и я Ко р н е е в а Фото А л е кс е й К у з ь м и ч ё в

Никита Сергеевич, когда я зашла к вам в кабинет, первое, что бросилось в глаза, — огромное количество наград, любовно размещенных на стенде под стеклом. Скажите, вы их пересчитываете? Когда работаешь ради наград, то их никогда не хватает. Я с определенного момента стал относиться к этому легко. Не то чтобы все равно… а просто легко, потому что, как говорил мой отец, лучше на груди, чем на подушке впереди. А потом это, согласитесь, красиво. Посетителям есть что делать в паузах — разглядывать все это.

Интересно, всех ли радует эта картинка? Я об этом не задумывался. Но те, кого это может раздражать, ко мне не так часто ходят.

Вот ваш фильм «Предстояние» — он ведь тоже был награжден. Причем за духовность в культуре. Ну, может быть… Но для меня основным является то, насколько глубоко значение и смысл сделанного. Насколько я выполнил то, что хотел. И насколько то, что хотел, нужно другим людям. И совершенно никакого значения не имеет, что обо мне пишут. Эта картина «долгоиграющая», эта картина на долгие годы. И то, что сейчас происходит, то, как ее колотят, — это даже очень хорошо. Бывают явления, смысл и значение которых постигаешь позже, через какое-то время.

Последние лет пять мы перестали говорить о душе, духовности — и вы в том числе что-то замолчали... Я очень рад, что перестали говорить о духовности, потому что о ней болтали, как правило, вполне бездуховные люди. Само слово «духовность» поблекло, истрепалось, потеряло свой истинный смысл. Сегодня мне кажется, что духовное — это не то, что ты говоришь, а то, что ты делаешь. Если пишешь книги или занимаешься живописью, ставишь спектакли или снимаешь кино, духовное значение имеет только результат — влияние на тех, кто слушает, смотрит или читает тобою сотворенное. Поэтому для меня сегодня разговор о духовности совершенно девальвирован. Если говорящий не может предъявить что-то, им сделанное, что действительно является свидетельством жизни человеческого духа, — слова, произносимые им, не имеют никакого значения.

А есть кому делать-то? Конечно. Таких людей много в русской провинции — умных, тонких, деятельных, веселых и самоотверженных. Но сейчас мы живем не в эпоху перемен, а в эпоху подмен. Мы с удивительной безответственной легкостью ведемся на то, как одни понятия заменяются другими. Например, кино. Что произошло? Почему люди не хотят смотреть отечественных фильмов? Потому что здесь тоже произошла подмена. Бездарное, нищее, абсолютно разрушающее сознание человека кино называется артхаусом. А это не артхаус, а просто плохо. Это говно, это непрофессионально, и не имеет права сегодня называться артхаусом то, что когда-то называли этим словом, говоря о фильмах Тарковского, Иоселиани, Муратовой, Хуциева, Германа! Личность, не являющаяся личностью, объявляется таковой и становится лидером. Как грибы на поляне после дождя, вырастают новые кумиры, словно наскоро слепленные из папье-маше. Они вещают, поют, философствуют. И на все это ставится как бы «истинный знак качества», хотя именно качества в них и нет. Ксению Собчак в прессе называют «писателем». Она очень неглупая экстравагантная молодая женщина, но она не писатель. Как не писатель и телеведущая Тина Канделаки. И многие другие. Да, конечно, где-нибудь, где уровень писательства достаточно сомнителен, это могло бы быть. Но не в стране Толстого, Чехова, Бунина, Куприна, Пастернака, Астафьева и Распутина! Точно так же в обществе появляются «князья». Человек, над лицом которого Господь, судя по всему, не очень долго работал, протягивает мне визитную карточку. На ней написано: князь такой-то. Господи, помилуй! Какой ты князь? Откуда ты взялся? Я знаю людей, которые за деньги заказывали себе родословную. И совершенно неожиданно человек, у которого знание о своих предках заканчивается на бабушке, оказывается потомком великого рода и даже пытается претендовать на земли, когда-то принадлежавшие этому роду. Таких примеров масса во всех областях нашей жизни. Но должен же, в конце концов, появиться кто-то, кто скажет: «Ребята, а король-то голый!» И спокойно и просто, указывая на видимые части тела, докажет всем, что король действительно голый.

Обложка

Но вы ведь тоже почетный член Российской академии художеств? Краснею до сих пор. Видит Бог, я никогда этого не хотел. И настолько легкомысленно отнесся к этому предложению, что не стал ему сопротивляться. Я чуть не сгорел от стыда, получая на сцене мантию, с ужасом подумав, что бы со мной сделали мои великие предки — Василий Иванович Суриков или Петр Петрович Кончаловский — если бы увидели меня сейчас. Меня, не умеющего провести прямую линию на листе бумаги. Как бы я был выпорот, несмотря на возраст… Но время симуляции, в которое мы живем, сглаживает и минимизирует мучительные угрызения совести. А сколько развелось орденов и кавалеров, награжденных этими орденами. Сколько появилось фондов, эти ордена раздающих. Что позволяет писать на бланке, что податель сего является кавалером специального ордена «вспомоществования космическим силам первой степени». Или лауреатом

никогда не существовавшего конкурса «по метанию взглядов». Или обладателем генеральских погон по поддельным документам. И все это — ряженые. Ряженые академики, ряженые писатели, ряженые казаки в чужих погонах, в чужих орденах, с нагайкой и вермишелью в бороде. А где настоящие? И вот как раз в поисках этого настоящего собственно и заключается жизнь сегодня. Не обмануться, не повестись на это, не быть искушенным! Потому что обертка очень яркая. Все это напоминает мне дорогой шелковый костюм от Brioni, надетый на нечистое белье. И это, к сожалению, мы сегодня.

Но чтобы коммуницировать с этим обществом, вы завели свой блог в Интернете. Зачем? Я вынужден был это сделать, потому что появилось около 20 блогов и сайтов под моим именем, где писали глупости несусветные, мерзости и хамство, к чему я не имею никакого отношения. Но для людей несведущих это был я. Причем, если вы обратили внимание, я не просто где-то пишу — я выхожу на экран. И говорю: «Хотите меня слушать — слушайте здесь. Это я. Все остальное — фальшивка».

Тем не менее в прессе периодически возникают какие-то истории, связанные с вами. Например, писали, что для съемок «Утомленных солнцем — 2» вы лес вырубили в Новгородской губернии, и экологи с вами поссорились. Послушайте, 98 % того, что обо мне пишут, — это чистой воды ложь. Не хочу разбираться в том, кто ее заказывает. Читайте, анализируйте, делайте выводы сами. Но для того, чтобы не быть ввергнутыми в пучину вранья, очень рекомендую все-таки пытаться реально соизмерять то, что вы читаете, с тем, что вы сами думаете. Ну как можно серьезно относится к информации о том, что я вокруг своей усадьбы раскидал «бойцовских» змей, которые «насмерть жалят любого, вошедшего в лес»?! А женщина, которая якобы была моей одноклассницей, а я ей сунул сто рублей, и она так была оскорблена, что отдала их швейцару? Бред. Или последнее: я был приглашен Поветкиным Сашей на бой. Он мне

позвонил и сказал: «Знаете, у меня недавно умер отец. Я бы хотел, чтобы вы приехали меня поддержали. Я вам доверяю». И я поехал в Германию. И Саша, слава богу, выиграл. И потом он пригласил меня на ринг. Я его обнял. И что пишут? «Уставший после боя Поветкин, как от мухи, отмахивался от зачем-то выпрыгнувшего на ринг Михалкова». На что расчет? На то, что это может меня задеть? Ничуть. Человек, измазавшийся в испражнениях собственной лжи, — единственный, кто продолжает с этим жить. Но есть вещи, в которых замешан не только ты. И тут ты обязан отреагировать. Например, история с Японией. Это ложь и провокация: будто бы я сказал, что Бог наказал японцев. Я бы и не отвечал, если бы так не любил Японию и не получил бы совсем недавно замечательную награду — приз Акиры Куросавы, с которым я дружил и которого очень любил. После этого я сразу своим аватаром сделал нашу фотографию с великим Куросава-сан.

А зачем к вам на съемки Путин приезжал? Вы с ним дружите? Ну, я думаю, что любому нормальному человеку, в том числе и представителю высших эшелонов власти, может быть интересно,

как снимается большая картина. Он спросил меня, где снимаем, я ответил. Он сказал, что скоро будет как раз в тех краях и обязательно попытается заехать. И заехал. Мне показалось, что ему это было интересно. А съемочную группу это воодушевило. Заезжал к нам на площадку в другой раз и Медведев.

А как же исконно русская традиция, что интеллигенция всегда перпендикулярна власти? Послушайте, здесь же значение имеет, что за власть и что за интеллигенция! Разве Александра Сергеевича Пушкина можно заподозрить в лицемерном заигрывании с властью? Думаю, что нет. Он любил царя и писал ему оды. А когда тот больно ударил его тем, что отправил на каторгу его товарищей-декабристов, написал: «темницы рухнут». И это абсолютно естественно. А идея перпендикулярности власти — это идея не интеллигенции, а, по точному определению

великого философа Ильина, полуинтеллигенции. А тем, кто обвиняет меня в близости власти, хочу заметить, я никогда и ничего (повторяю для малограмотных и не расслышавших), НИКОГД А и НИЧЕГО лично для себя у власти не попросил. Именно поэтому мне легко с ней общаться. И я всегда говорю то, что думаю.

То есть вы можете открыто сказать президенту, что вам не нравится? Да, могу.

Например? Ну, например, мне не нравится, чтобы под именем президента, как из-под «крыши», вылезала халтура и мерзота, прикрывающаяся образом якобы современного искусства.

И вы можете в частной беседе об этом сказать? Я и говорю — и в частной беседе, и публично. На Всемирном русском соборе в мае я сказал о том, что это неправильно, когда верховный главнокоманд у ющий и министр обороны принимают парад в честь Дня Победы сидя. Так же мне не понравилось, что в своем обращении к нации президент не уделил никакого

внимания такой огромной проблеме, как проблема земли, проблема человека на земле. Мне не может нравиться, что культура обеспечивается государством по остаточному принципу. Я считаю неверным, что развитие инноваций и нанотехнологий ставится выше, чем проблема общей атмосферы в стране. А атмосфера эта задается очень конкретными людьми, каждым в отдельности. И людям этим нужно помочь ответить на вопрос «зачем жить?». Потому что только ответив на этот вопрос, они могут найти ответ на вопрос «как жить?».

Вы состояли когда-нибудь в какой-нибудь партии? Нет, не состоял. Хотя это было непросто. Знаете, каких мне стоило трудов не оказаться в КПСС? На аркане тащили. Мне даже приходилось на себя левой рукой доносы в партком писать, чтобы в партию не приняли. Я и сейчас не являюсь членом никакой партии.

Разве вы не в «Единой России»? Ведь все деятели наших искусств ей присягнули... Это их проблемы. Я считаю, что самым естественным и необходимым сегодня должен стать опыт великого реформатора Столыпина. Я стараюсь способствовать тому, чтобы столыпинские идеи могли быть адаптированы к сегодняшнему дню. А идеи его — это идеи просвещенного консерватизма. Если я могу быть чем-то полезен обществу, то только тем, что я человек беспартийный и независимый. И могу любому говорить то, что считаю нужным сказать.

За последние полгода общественность ссорилась с вами трижды: из-за налога со всей записывающей техники, из-за «мигалки» и из-за строительства в Козихинском переулке. Почему вы все время попадаете под раздачу? Но мы же уже об этом говорили, есть ли смысл повторять? Все это совершеннейшая ложь и подтасовка. Вы говорите, «однопроцентный налог». Во-первых, это не налог, это сбор. Во-вторых, лично я, Никита Михалков, к его возникновению не имею ни малейшего отношения.

Обложка

Я никогда не предлагал его и вообще никакого понятия о нем раньше не имел. Но это — закон, по которому живет весь мир, кроме Кубы и Белоруссии. У нас этот закон принят думой, утвержден правительством, после чего был объявлен конкурс. Кто его выиграет, тот и будет этим заниматься. Выиграла компания, одним из учредителей которой был я. Общим собранием меня избрали ее президентом. Все.

Но в прессе другое написано. На заборе, Наташа, что написано? А там дрова… Козихинск ий? Девять лет мы пробива ли возмож ность наше аварийное здание наконец сломать, чтобы построить новое. Я переселял людей из комнаты в комнату, потому что с каждым днем все опаснее и опаснее было в этих комнатах пребывать. Есть документы, фотографии, в каком состоянии находился наш дом. Кроме того, это никакое не историческое здание — оно старое, но исторической ценности никогда не представляло. Повторяю, девять лет мы собирали документы, и только благодаря «пристрастному» ко мне отношению супруги Лужкова мы не могли начать работу,

демонстрация отсутствия будущего у офицерского корпуса русской армии. Я не могу согласиться с демилитаризацией обучения, когда в некоторых суворовских училищах снимаются стенды, рассказывающие об исторических победах русской армии. Я против того, чтобы Парад Победы на Красной площади превращался в шоу, которое можно смотреть сидя. Я против новой армейской формы, в которой не осталось даже следа от русской или советской армий, одерживавших легендарные победы. Все это заставило меня уйти с поста, написать письмо и сдать мигалку и удостоверение. Как же это было оценено моими «критиками»? Всеобщее ликование: «У Михалкова наконец отняли мигалку!» Друзья, искренне скажу: я был бы бесконечно счастлив и был бы готов каждый день читать про себя гадости, если бы вопрос, есть у Михалкова мигалка или нет, действительно стал главной проблемой русского народа. Не хочу ставить моих оппонентов в неловкое положение, поэтому не буду спрашивать, насколько лучше стало на дорогах без мигалки Михалкова.

Но вы же понимаете, что к вам особые требования? Знаете, у меня иногда спрашивают: легко ли быть Михалковым?

Должен появиться кто-то, кто скажет: «Ребята, а король-то голый!» потому что нам все время присылали новые и новые поправки. А вокруг нас, между тем, вовсю кипела работа: строились новые дома, вбивались в землю сваи, рычали бетономешалки. Но мы терпели, потому что понимали: люди строятся. Возникает вопрос: почему же тогда, когда все это начиналось, ни у одной суки не возникло мысли начать борьбу за «облик Москвы»? И только тогда, когда мы, собрав все документы, все сделав по закону, стали работать, начался этот истерический лживый вой. Но неужели вы думаете, что если бы хоть что-то в наших документах было нечисто, при той энергии, с которой нас пытались мочить, эта стройка не была бы остановлена? Но придраться ни к чему нельзя. Мы делали все по закону, соблюдая все технические нормы под надзором профессионалов-строителей. Мигалка? Ну что мигалка — я что ли сам ее себе повесил? Вот снял я ее сам, снял, когда понял, что не могу возглавлять Общественный совет Министерства обороны, не будучи согласным с тем, какая политика этим Министерством ведется.

Например? Ну, например, я не могу согласиться с тем, что в юбилейный День Победы в Великой Отечественной войне на Красной площади не было ни суворовцев, ни нахимовцев. Это вольная или невольная

Быть нелегко, а стать еще труднее. Потому что все, что я делал, я делал не для того, чтобы мягче спать и слаще есть. Я делал потому, что не мог не делать. Говорят, Господь не по силам креста не дает. Поэтому надеюсь, что крест, который должен нести я, мне под силу. Если Бог человеку дал таланты или способности, беда тому, кто решит, что это его собственность. Человек не хозяин своего дарования, он только проводник между тем, Кто ему этот талант дал, и теми, кому он этим талантом должен служить. Вот почему я очень серьезно отношусь к тому, что делаю, и очень легко — к тому, что уже сделал. Мои картины не висят тяжелым грузом за моей спиной. И я не тешу свое самолюбие сознанием того, что я их автор. И эти призы, которые вы видите, — всего-навсего красивое напоминание о сделанном. Но настоящее счастье — это не воспоминание о прошлом, а желание будущего. И до тех пор, пока художнику хочется работать, пока ему это интересно, пока ему есть что сказать, он не должен оглядываться назад. Он подобен альпинисту, который лезет по скале и, чтобы не сорваться, не смотрит ни вниз, ни наверх. Он видит перед собой то, что делает. А люди внизу с интересом и напряжением наблюдают за ним — кто-то желая, чтобы он сорвался, а кто-то надеясь, что он достигнет вершины.

Решив выяснить, что за душой у наших современников, мы поступили абсолютно бездуховно. Обратившись к Яндексу и задав в строке поиска «духовность тест», взяли первую попавшуюся анкету и предложили персонам номера ответить на ее вопросы.

Фото А л е кс е й К у з ь м и ч е в Текст И р и н а Ла з а р е н ко, Ната л и я Ко р н е е в а Продюсер А н ас тас и я Ц а й д е р Место съемки — объекты, которые являются духовными символами — каждый персонаж спецпроекта выбирал на свое усмотрение.

Число духа Тест «Определите уровень вашей духовности» предполагает следующую систему анализа полученных данных. Каждый ответ « да » — это 10 баллов. Общая сумма менее 40 баллов говорит, скорее всего, о бездуховности тестируемого. От 40 до 100 — низкая духовность. От 100 до 170 — средняя духовность. От 170 до 210 — высокая духовность.

Валерий Золотухин Актер, художественный руководитель Театра на Таганке

ремесло, конечно, предполагает в хорошем смысле духовность. Микеланджело пригвоздил же своего ученика к потолку, чтобы изобразить муки Христа, и Федор Михайлович Достоевский ходил на казни и у великого князя брал пропуска. Ему все интересно было знать про человека. Мы содрогаемся от этих опытов, но потом имеем гениальные произведения искусства

1. Вы работаете как физически, так и интеллектуально каждый день? Вычеркните этот вопрос. Что значит работаете? Если я каждый день семь минут стою на голове, то это что? И после этого я еще пишу.

2. Вы создали или находитесь в процессе создания творческого наследия (книга, скульптура, архитектура, картина и т. п.)? Так нельзя сказать — создал. Ничего я не создал. И никакого наследия не существует. Об этом можно будет говорить, если кто-то когда-нибудь из написанного или сыгранного мной что-то возьмет… Чушь, что я оставляю какое-то наследие. Ничего я не оставляю. Но новую книгу пишу.

3. Вы считаете, что после вашей смерти вас будут помнить как минимум лет 100 люди, не являющиеся вашими родственниками? Давайте посчитаем. Это первый вопрос, который заставил меня задуматься. Я сейчас с Кшыштофом Занусси репетирую пьесу, которая называется «Король умирает». Там есть такой текст: «Когда меня будут помнить, пусть меня помнят и после». У меня был великий спор с Виктором Астафьевым: сколько будут помнить Высоцкого? И я этот спор выиграл, потому что Высоцкого помнят и будут помнить. А поскольку помнят Высоцкого, то обязательно вспомнят и … (показал на себя пальцем и засмеялся. — Прим. ред.). Все.

5. Вас знают люди? Вы известны кому-то, кроме родственников, соседей и коллег по работе? Думаю, да. Может и не только в России. В бывшей Чехословакии знают. Везде, где наши соотечественники, знают. А они есть даже в Австралии, Африке. Все сравниваешь себя невольно с Александром Сергеевичем Пушкиным, он ведь

был невыездным, мир его не знал. И когда его выслали в Грузию, воскликнул: «Наконец-то я за границей!» И тут узнает, что Грузия присоединена к России. Вот разочарование поэта. Опять в России! Беда прямо.

6. Вас любят люди (кроме родственников, детей, родителей)? Думаю, что нет.

7. С вами советуются люди по серьезным вопросам? Да.

8. Вы никогда ничего не украли? Да. Я настолько самостоятелен, что… у меня могут украсть, а я-то что?

9. Вы никогда не причинили физическую боль другим людям? Не причинял. Но это мне так кажется.

10. Оказавшись в незнакомой вам глухой тайге без огня, еды, одежды в окружении диких зверей, вы сможете вернуться домой? Я знаю, что такое тайга. Но, зная тайгу, зная мою «выживаемость», я уговорю медведя, чтобы он меня не убил. Ну а сожрет, так сожрет.

11. Вы придерживаетесь какого-то определенного мировоззрения? Да. Мое мировоззрение — это доброта во всех ее проявлениях.

12. Важно ли для вас мнение других людей о вас? Нет.

13. Вы можете подвигнуть (спровоцировать, уговорить, принудить) других людей на какое-либо действие? Ничего я не создал. И наследия не существует. Об этом можно будет говорить, если кто-то когда-нибудь из написанного или сыгранного мной что-то возьмет… Чушь, что я оставляю какое-то наследие. Ничего я не оставляю. Но новую книгу пишу

Нет. Но если меня попросят, то да. Потому что я не лидер. Вот Коля Губенко, он лидер. А я — так.

14. Вы любите свою работу? Да. Люблю.

15. Вам нравится жить в наше время? Да. Если у тебя есть дети, то как ты можешь сказать: «Нет, мне не нравится жить в это время, оно плохое!»? Так нельзя говорить детям, потому что они живут в это время.

16. Вы помогаете людям материально? Конечно.

17. Готовы ли вы поступиться собственными интересами ради необходимости на пользу других людей? Нет, не готов. Я эгоист.

18. Верите ли вы в бога? Я поддерживаю веру. Я православный человек. Вопрос некорректный. Мой старший сын, священник, приучил меня к тому, чтобы каждый день начинать и заканчивать молитвой. Да, мне кажется, я человек верующий.

19. Вы человек высокой морали, нравственны, добры, оказываете поддержку и помощь другим людям (всегда, ежедневно и без исключений)? Об этом не мне судить. Но поддержку, нет, конечно, не всем. Зачем же помогать злу, к примеру?

20. Вы интеллектуальны, умны, культурны, воспитанны? «Мы все учились понемногу чему-нибудь и как-нибудь». Лучше этого и не скажешь. Чуть-чуть умен, чуть-чуть воспитан. И потом, на чей ведь взгляд и вкус? А что касается ума, то дураком себя не считаю. Хотя… черт его знает…

21. Считаете ли вы себя духовным человеком? Я думаю, что вопрос не ко мне. Потому что это чушь собачья. Мне хочется, чтобы мир был добрее, чтобы сыновья и внуки мои и жены — все были здоровы.

22. Вы считаете автора данного теста высокодуховным человеком?

Общий балл

Ну если он духовностью интересуется… Хотя это совсем не обязательно, потому что, хоть гений и злодейство — две вещи несовместимые, но, оказывается, очень даже совместимые. Человек бездуховный может задавать духовные вопросы. Это не имеет значения. Тут главное — вопрос ремесла, а ремесло, конечно, предполагает в хорошем смысле духовность. Микеланджело пригвоздил же своего ученика к потолку, чтобы изобразить муки Христа, и Федор Михайлович Достоевский ходил на казни и у великого князя брал пропуска. Ему все интересно было знать про человека. Мы содрогаемся от этих опытов, но потом имеем гениальные произведения искусства.

Григорий Потоцкий Президент Международной Академии Доброты, скульптор и художник

Бог сделал всех счастливыми. Только наша глупость делает нас несчастными. Наше невежество, стереотипы. Мы живем в плену собственных желаний, собственной жадности, зависти. И часто даже не догадываемся, что все это нам не нужно, к чему стремимся

1. Вы работаете как физически, так и интеллектуально каждый день? Всегда. Только вот слово «работа» — я с ним не согласен. Если я каждый день рисую и каждый день леплю и думаю над образами — я так живу. И не считаю, что труд художника является работой. Он является удовольствием, он является смыслом. И поэтому я не понимаю, что значит отдыхать, что значит выходные дни, отпуск. Как может быть отпуск от жизни, когда моя жизнь есть создание образов, проживание этих образов, творение, состояние творчества?

2. Вы создали или находитесь в процессе создания творческого наследия (книга, скульптура, архитектура, картина и т. п.)? Я постоянно что-то творю, создаю... А когда творишь, очень трудно оценить, что ты делаешь — это твой образ. Нужно время, чтобы оглянуться и понять, что произошло, что ты создал. Это смогут оценить только те, кто придет после нас. Я создал 70 памятников, которые установлены по всему миру. Конечно, они останутся и, возможно, будут интересны в будущем. Но все равно только время — судья.

3. Вы считаете, что после вашей смерти вас будут помнить как минимум лет 100 люди, не являющиеся вашими родственниками? Скажу одно: тех, кто творит и создает что-то позитивное и нужное обществу, тем более произведения искусства — таких людей крайне немного... Мы определяем время, в котором живем. Если будут изучать нашу эпоху, то по тем людям, которые что-то создали. А кроме нас, кто еще делает? Мы делаем, мы создаем. Это и остается.

4. Вы создали что-либо материальное, физическое, что может существовать без вас и приносить пользу людям (построили дом, мост, памятник, посадили сад, построили дорогу и т. п.)? Я поставил более 10 памятников Пушкину в разных странах мира. Они останутся, и люди будут приходить к ним. Никто, может быть, не вспомнит имя скульптора, но сами работы будут жить. Я также сделал памятники Толстому, Солженицыну, Достоевскому — какие-то из них останутся обязательно. Кроме того, я создал символ доброты, который установлен более чем в 15 странах мира.

5. Вас знают люди? Вы известны кому-то, кроме родственников, соседей и коллег по работе? Раз мои памятники стоят в 40 странах мира, то, естественно, у меня огромный круг общения. Кроме того, я создал галерею мировых деятелей культуры. Более ста человек, я вылепил их бронзовые портреты. Это мои друзья — Паоло Коэльо, Пьер Карден, Пьер Ришар, Шарль Азнавур, Морис Дрюон, Эмир Кустурица, Иннокентий Смоктуновский, Цай Минлян, Марко Мюллер, Тонино Гуэрра, Эдгар Морен, Александр Солженицын, Наталья Андрейченко, Федор Конюхов, Юрий Куклачев, Алексей Петренко, Виктор Проскурин, Всеволод Шиловский, Алла Баянова…

6. Вас любят люди (кроме родственников, детей, родителей)? Любовью жив. Смысл жизни в том и состоит, чтобы отдать все, чем наградил тебя Господь: свой талант, свою любовь, свое понимание жизни. Все, что в тебе есть, что поможет другим стать умнее, красивее, лучше. Смысл — когда ты нужен другим. Когда нужно твое искусство и когда ты оставляешь след в каждом, кто встретился на твоем пути. Оставляешь ту часть своей энергии, которая дает смысл и желание жить другим. Только растворяясь в других людях, ты становишься собою. И конечно, ты встретишься с большой любовью и благодарностью всех тех, кого вывел на другую дорогу, кому твое искусство помогло увидеть красоту жизни. Совсем близкие, родные — они давно привыкли к тебе… Часто тобой могут пользоваться, ты можешь быть удобен. Зачастую среди близких можно встретить непонимание и нелюбовь, а порой и зависть. Те, кто на расстоянии, — они любят, и ценят, и благодарны. Недаром говорят: большое видится на расстоянии.

7. С вами советуются люди по серьезным вопросам? У меня огромный круг общения: сотни, тысячи людей. Они проходят через мою жизнь и всегда уходят наполненными. Особенно встречается много несчастливых, неудачных, потерявшихся, стоящих на краю пропасти. А уходят окрыленными, счастливыми. Потому что совет, данный художником, откры-

вает красоту жизни и ее глубину. Для счастья ведь так мало надо — лишь услышать, понять и быть благодарным. Бог сделал всех счастливыми. Только наша глупость делает нас несчастными. Наше невежество, наши стереотипы. Мы живем в плену собственных желаний, собственной жадности, зависти. И часто даже не догадываемся, что все это нам не нужно, к чему стремимся, что пытаемся у других отобрать. Никто не знает секрета взять. Взять — это отдать. Ведь все, что отдано с любовью, возвращается большой любовью, крепкой дружбой и великими возможностями.

8. Вы никогда ничего не украли? Ну почему же… Я жил в советское время. В магазине нельзя было купить гвозди, песок, цемент, гипс — все, что сейчас доступно. Но можно было пойти на стройку, дать немного денег рабочим и оттуда все вынести. Коммунистическое государство ограбило и забрало у моих родителей абсолютно все: дома, землю, имущество. Сослало их в Сибирь. Как же можно было жить и не воровать? В народе тогда было очень справедливое слово — «несуны». Я немного захватил это время.

9. Вы никогда не причинили физическую боль другим людям? Я никогда не дрался. Во-первых, я десять лет не ходил… А в детстве меня буквально сдувало ветром. И с детства я мечтал так уметь говорить, чтобы слово могло остановить, изменить человека, его взгляд, его желания. И это получилось. Иногда жестко сказанное слово приносит боль, не сравнимую ни с какой физической. Потому что правда жжет.

10. Оказавшись в незнакомой вам глухой тайге без огня, еды, одежды в окружении диких зверей, вы сможете вернуться домой? У меня очень развита интуиция. И если я отдамся ей, она меня выведет. И есть воля, чтобы держать удар. Но нет реальной подготовки к таким ситуациям. И безумный страх одиночества. Вот удастся ли с ним совладать — не знаю… Не считаю, что нужно себя подвергать чему-то, если не уверен, что сможешь с этим справиться.

11. Вы придерживаетесь какого-то определенного мировоззрения? Конечно. Я придерживаюсь следующей позиции: доброта — это решение всех проблем. Где доброта, там нет границ — это точка отсчета. Определенное мировоззрение и истинно верующий — это добрый человек. Если ты не добрый, то и не верующий. И только у добрых людей есть бог. Недобрые люди — это безбожники.

12. Важно ли для вас мнение других людей о вас? Я воспитывался в такой среде, когда мнение других людей обо мне было основополагающим и абсолютным! Это был один из главных комплексов. Впоследствии я понял, что общество таким образом тормозит развитие человека, и выработал свое понимание. Вот например: у людей есть определенные стереотипы, будто обязательно надо стать народным художником, быть награжденным медалями. А я понял: у художника должно быть только имя. Вот ты Врубель — остальное уже неважно. Ты должен остаться человеком, которого уважают, о котором говорят, думают, который что-то сделал, создал. Да, такое мнение важно.

13. Вы можете подвигнуть (спровоцировать, уговорить, принудить) других людей на какое-либо действие? Если твое творчество настоящее, если ты личность, при этом большая личность, то обязательно за тобой идут десятки людей, сотни, тысячи. Твое творчество меняет их жизнь, представление о жизни. Вот, например, я пытаюсь пропагандировать идеалы доброты. Десять лет назад слово «доброта» в России никто не употреблял. Тогда мы решили праздновать день доброты, говорить о доброте, я стал ставить памятники — символы доброты. И мне удалось изменить ментальность — видите, как громко говорю — чуть ли не целой страны! Посмотрите, теперь на каждом углу пишут лозунги о доброте. Это «движение доброты» началось с нашей мастерской. И пускай сейчас уже другие знамена и другие получают ордена и медали — это неважно. Очень многие после встречи с моими картинами, скульптурами изменили свою жизнь, стали по-другому относится к женщинам. Вот, например, для меня

очень важно, чтобы люди смотрели на женщину как на икону, чтобы молились на нее. После того как люди изменят отношение к женщине — изменится мир. И после моих выставок очень многие мне писали, как они, придя домой, плакали, у них буквально происходило переосмысление — перерождение взгляда на мир.

14. Вы любите свою работу? Конечно. Но говорить об этом так же странно, как говорить о том, что любишь дышать или жить. Муки творчества — это самые счастливые минуты! Ты ищешь, ты пробиваешь, возникает сопротивление... Поэтому говорить просто «люблю» — это неграмотно. Я живу так и не могу по-другому.

15. Вам нравится жить в наше время? Странный вопрос! А разве есть лучшее время, чем то, в котором мы живем? В другие времена мы просто жить не будем. Или, например, существует такой стереотип, что были когда-то времена лучшие. Никогда не было лучших времен. Лучшее время только тогда, когда ты есть. Это же путь развития человечества.

16. Вы помогаете людям материально? Любой мужчина, если он мужчина, окружен достаточно большой группой лиц. Благодаря ему эти люди материально живут лучше. По-другому просто быть не может. И это не обязательно близкие люди. Скорее, те, кто того стоит, кто ценит и может принять эту помощь.

мы решили праздновать день доброты, говорить о доброте, я стал ставить памятники — символы доброты. И мне удалось изменить ментальность — видите, как громко говорю — чуть ли не целой страны! Посмотрите, теперь на каждом углу пишут лозунги о доброте

17. Готовы ли вы поступиться собственными интересами ради необходимости на пользу других людей? Всегда.

18. Верите ли вы в бога? Нет, я знаю, что он есть. Вера — для слабых! Я знаю, что бог есть.

19. Вы человек высокой морали, нравственны, добры, оказываете поддержку и помощь другим людям (всегда, ежедневно и без исключений)? Я живу так, но это не значит, что я хочу говорить о себе так.

20. Вы интеллектуальны, умны, культурны, воспитанны? Да.

21. Считаете ли вы себя духовным человеком? Если человек живет только творчеством — не работает, а живет — то да, конечно, он духовен. Мы живы только духом. Без этого просто нет жизни. Но знаете, на этот вопрос надо посмотреть глубже. Не совсем полный этот вопрос… Дело в том, что любую деятельность можно назвать творчеством. Но только та деятельность, которая направлена на доброту, на раскрытие идеалов доброты, может стать гениальной. Помните у Пушкина: гений и злодейство — вещи несовместимые. То есть гениальные люди всегда духовны и добры. Все остальные, которые мнят из себя что-то, но не несут позитива, добра, духовности, — посредственность. Вы поймите, что мозг работает только на 4 %. Почему? А потому что человек еще не стал человеком, он еще не стал добрым. Только через доброту открывается гениальность. Этот ключик бог доверит лишь доброму человеку. Это очень интересный момент, очень интересное замечание Пушкина. Поэтому я творчеством считаю то, что делает жизнь красивее и духовнее, чище, лучше.

22. Вы считаете автора данного теста высокодуховным человеком? Да, конечно. Хотя, такое впечатление, что он пытается разобраться, он пытается понять… Дело в том, что за словами люди могут прятаться. И вот как понять, что есть что? Мы ищем какие-то косвенные доказательства. Можно ли доверять косвенным доказательствам? Ну, в какой-то мере, это хотя бы интересно. И потом, вот этот последний вопрос — он является главным на самом-то деле. Почему? Если ты подозреваешь человека, который задал эти вопросы, то все, что ты до этого говорил, является ложью. Как мы можем подозревать человека, с которым беседуем, в чем-то плохом только оттого, что тебе задают вопросы? Точно он хочет разобраться? Поэтому может быть только один ответ — конечно, духовный и высокоинтеллектуальный собеседник был напротив меня.

Софья Троценко создатель и руководитель Центра современного искусства «Винзавод»

1. Вы работаете как физически, так и интеллектуально каждый день? Нет, в основном интеллектуально.

2. Вы создали или находитесь в процессе создания творческого наследия (книга, скульптура, архитектура, картина и т. п.)? Да, моя работа связана с созданием творческого наследия, которое останется поколениям. «ВИНЗАВОД» ориентирован на поддержку современного российского искусства и культуры, и те проекты, которыми мы занимаемся как фонд поддержки современного искусства, они в нескольких направлениях: фотография («Лучшие фотографии России»), изобразительное искусство (проект «СТА Р Т»), дизайн («ТЕРРИТОРИ Я ДИЗА ЙН А») и современный театр (проект «Платформа» с Кириллом Серебрянниковым). В принципе, если отвлечься от высокопарного названия «культурное наследие», которое я вообще не очень люблю, все проекты ориентированы на создание новой культуры, поиск и выявление новых имен.

3. Вы считаете, что после вашей смерти вас будут помнить как минимум лет 100 люди, не являющиеся вашими родственниками? Нет, пока я ничего еще для этого не сделала.

4. Вы создали что-либо материальное, физическое, что может существовать без вас и приносить пользу людям? «ВИНЗАВОД».

5. Вас знают люди? Вы известны кому-то, кроме родственников, соседей и коллег по работе?

Для меня вера — то, что у меня внутри. Формальность, форма выражения не столь важны, главное — мое внутреннее ощущение. Гораздо сложнее решить внутренние вопросы, у себя в душе что-то поменять, чем просто пойти в церковь и поставить свечку

Это не мне судить. Может, и знают, но не думаю, что этот круг очень широк. Моя сфера деятельности это не подразумевает, и я не стремлюсь к публичности. Все, что я делаю, это не для самопиара. И все, что связано с «ВИНЗАВОДом», не начинается с фразы «ВИНЗА ВОД» Софьи Троценко», как вы могли обратить внимание. Мы создаем проекты для более сложных социальных задач.

6. Вас любят люди (кроме родственников, детей, родителей)? Не знаю. Но, наверное, каждому человеку хочется, чтобы его любили.

7. С вами советуются люди по серьезным вопросам? Да. Это касается и личных, и профессиональных вопросов.

8. Вы никогда ничего не украли? Нет, как это ни покажется вам странным.

9. Вы никогда не причинили физическую боль другим людям? Ну, дралась в детстве. Наверное, кому-то было больно.

10. Оказавшись в незнакомой вам глухой тайге без огня, еды, одежды в окружении диких зверей, вы сможете вернуться домой? Конечно. Желание вернуться домой — лучший GPS-навигатор.

11. Вы придерживаетесь какого-то определенного мировоззрения? Разве мировоззрение может быть определенным или неопределенным? Думаю, вам стоит переформулировать вопросы... Это не сделает их более плоскими, а, скорее, более корректными — по отношению не ко мне, а к русскому языку. Если говорить о том, придерживаюсь ли я определенных принципов, — нет. Мне и так живется хорошо, безо всяких заморочек. Мне нравится все время к чему-то стремиться, иметь цели и ставить задачи. Это, наверное, единственное.

12. Важно ли для вас мнение других людей о вас? Да, важно. Но только мнение близких людей. В моем случае их очень немного.

13. Вы можете подвигнуть (спровоцировать, уговорить, принудить) других людей на какое-либо действие? Да. Каждый день этим занимаюсь. Все зависит от мотивации человека. Мне кажется, в этом и состоит одна из главных задач руководителя — насколько он умеет понимать мотивацию человека, с которым работает. Чтобы люди, с которыми трудишься, делали то, что нужно для тебя, для работы.

14. Вы любите свою работу?

Все, что я делаю, это не для самопиара. И все, что связано с «ВИНЗАВОДом», не начинается с фразы «ВИНЗАВОД» Софьи Троценко», как вы могли обратить внимание. Мы создаем проекты для более сложных социальных задач

Да. Милый вопрос. Так как я работу создаю и придумываю себе сама, то невозможно не любить то, что ты сам создал. А люблю я работу за возможность общаться с интересными людьми, решать нестандартные задачи и за разнообразие эмоций.

15. Вам нравится жить в наше время? Да. Мне нравится динамичность, активность моей жизни. Если говорить о какойто другой эпохе — это начало прошлого века, Америка. Скачок 20–30-х годов после большого экономического кризиса, время сухого закона и перелома во всем. Когда сформировалась та Америка, которую мы знаем, а перед людьми открылись новые возможности. Также эстетика того времени, музыка, стиль, архитектура…

16. Вы помогаете людям материально? Напрямую? Даю ли я кому-то деньги? Наверное, да. Это больше связано с работой, с поддержкой каких-то идей.

17. Готовы ли вы поступиться собственными интересами ради пользы других людей? Да. Навскидку пример из практики не приведу… Мне всегда приходится в чемто где-то кому-то уступать. Но когда делаешь выбор, уступать или нет, главное понимать, зачем и для чего.

18. Верите ли вы в бога? Да. Для меня вера — то, что у меня внутри. Формальность, форма выражения не столь важны, главное — мое внутреннее ощущение. Гораздо сложнее решить внутренние вопросы, у себя в душе что-то поменять, чем просто пойти в церковь и поставить свечку.

19. Вы человек высокой морали, нравственны, добры, оказываете поддержку и помощь другим людям (всегда, ежедневно и без исключений)? Спорный вопрос, очень сложно ответить однозначно. Всегда, ежедневно и без исключений… Я самокритична — наверное, нет. Я человек не очень высокой, а просто морали.

20. Вы интеллектуальны, умны, культурны, воспитанны? Да.

21. Вы считаете себя духовным человеком? Если исходить из того, что духовный человек — это человек, задумывающийся о духовных вопросах, который ставит во главу своей деятельности нематериальные ценности, — тогда да.

22. Вы считаете автора данного теста высокодуховным человеком? Наверное, этот тест основан на каких-то математических вещах… Трудно сказать. По тесту сложно судить о духовности человека, ведь задача теста немного в другом. Наверное, не считаю.

Писатель, журналист, теле- и радиоведущий

1. Вы работаете как физически, так и интеллектуально каждый день? Я сейчас занимаюсь ремонтом, а это в той или иной степени занятие, безусловно, физическое. Тем более что у меня вышла война с моим прорабом, он покинул поле боя, а мне пришлось надеть доспехи и заступить на его место. Что же касается труда интеллектуального, к счастью или несчастью, ремесло, которым я занимаюсь, имеет такое свойство, что перестать заниматься им невозможно.

2. Вы создали или находитесь в процессе создания творческого наследия (книга, скульптура, архитектура, картина и т. п.)? Вопрос серьезный. Я создал и нахожусь в процессе создания, но вопрос ценности предметов масскульта для грядущих поколений еще не актуален. Никогда нельзя точно знать, какие из вещей или произведений, созданных и популярных сегодня, будут востребованы завтра. Мне бы, конечно, хотелось попасть в школьную программу, но боюсь, что не возьмут.

3. Вы считаете, что после вашей смерти вас будут помнить как минимум лет 100 люди, не являющиеся вашими родственниками? Реалистично говоря, этого очень сложно добиться. Я считаю себя человеком со способностями чуть выше средних, а чтобы запомниться, надо быть гением. Есть что-то недоступное мне: легкость ассоциаций, богатство словарного запаса и способность в нужный момент найти слово, совершенно точно соответствующее смыслу, который ты стараешься передать, игра аллюзиями, метафорами — это нечто, что нельзя выработать трудом и усидчивостью. Это скорость и изящность мышления. Это талант. Запоминают либо гениальных людей, либо политиков от искусства. Но поскольку я сверхталантливым не являюсь, а политикой брезгую, мне кажется, что в нынешнем информационном засилье в обществе эпохи информационного шума быть запомненным чрезвычайно сложно.

меня неотвратимость смерти, скорее, стимулирует, а бессмысленность бытия не смущает — если смысла нет, значит, каждый волен придумать его сам. И существование в соответствии со смыслом, который сам себе придумал, ничуть не хуже существования в соответствии со смыслом, который тебе придумали другие. И даже проще, и даже интереснее, и даже веселее

Я сделал ремонт и считаю, что это уже достаточно много. Пусть я купил бетонную коробку и монтировал из готовых составляющих, но не это ли суть постмодернизма — перетасовка готовых компонентов, сделанных другими людьми до тебя?

5. Вас знают люди? Вы известны кому-то, кроме родственников, соседей и коллег по работе? Мне кажется, у меня сейчас идеальная степень известности. Когда меня никто не знает в лицо — ну или почти никто — но при этом многие слышали о том, что я делаю, по крайней мере в Москве.

6. Вас любят люди (кроме родственников, детей, родителей)? Реакции полярные — количество отрицательных отзывов и брани, доходящей до ненависти, примерно равно количеству отзывов положительных. И это очень помогает оставаться в адеквате.

7. С вами советуются люди по серьезным вопросам? Кстати что-то нет. Наверное, есть какая-то проблема...

8. Вы никогда ничего не украли? Я воровал. Своровал мышку компьютерную — ну не вполне своровал: использовал коррупционную схему и переклеил штрихкод с дешевой мышки на дорогую. Я еще воровал, когда был помладше, человечков из коробок Lego: мне нужен был целый набор, у меня не хватало на него денег. Я очень стараюсь не воровать творческие идеи — тут честолюбие вступает: мне кажется, если я не способен сам что-то выдумать, то грош мне цена. А какие-то идеи с точки зрения жизненного развития или развития проектов я с благодарностью заимствую.

9. Вы никогда не причинили физическую боль другим людям? Серьезную нет. Ну отшлепал пару раз. Кулаком не бил. Я не очень умею, честно говоря. Умел бы я чинить насилие — может быть, занимался бы этим чаще.

10. Оказавшись в незнакомой вам глухой тайге без огня, еды, одежды в окружении диких зверей, вы сможете вернуться домой? Без понятия. Я никакое животное ни разу в жизни не убил. При этом я не какой-то крайний пацифист и мясо вполне люблю. То есть видно, во мне есть

определенные зачатки и мачо, и убийцы. Как и во многих из нас. Но поскольку я живу в сравнительно мирном окружении, не было серьезных причин озвереть. Если же меня забросить с парашютом в тайгу, допускаю, что могу озвереть довольно быстро: буду зайцев жрать со шкурой, с рогатиной пойду на медведя и, возможно, выберусь. То есть в принципе, когда что-то мне надо, я могу мобилизоваться. И вообще я к поражениям не очень привыкший и поэтому думаю, что из тайги выберусь.

11. Вы придерживаетесь какого-то определенного мировоззрения? Давайте так: я нерелигиозный человек, в бога не верю, даже не агностик, а атеист, и те концепции жизни после смерти, которые у меня вызывают симпатию, они мне просто нравятся своим изяществом. И это не христианская концепция. Буддизм в большей степени. Религиозная ценностная система, которая предлагается массовому потребителю, кажется мне очень заточенной под масс-маркет, слишком примитивной и наивной. Это может удовлетворить большинство населения, которое испытывает тревожность в связи с неотвратимостью смерти и бессмысленностью бытия. А меня неотвратимость смерти, скорее, стимулирует, а бессмысленность бытия не смущает — если смысла нет, значит, каждый волен придумать его сам. И существование в соответствии со смыслом, который сам себе придумал, ничуть не хуже существования в соответствии со смыслом, который тебе придумали другие. И даже проще, и даже интереснее, и даже веселее. Поэтому вера как таковая частью моего мировоззрения не является. И я очень скептически отношусь к идеологиям: любая из них является по большому счету уравнением, то есть сводит 2–3 переменных с 4-й переменной, объясняет сложную, постоянно трансформирующуюся действительность каким-либо простым и железным правилом. Очевидно совершенно, что действительность нестабильна, незакостнела, живет и постоянно изменяется — поди найди идеологию, которая бы все объясняла и предписывала. Разумеется, все идеологии являются очень жестким упрощением и схематизацией действительности. Обычного человека очень гнетет бессистемность, и он сам по себе тревожен и склонен к хаотическим действиям и насилию. Его надо упорядочивать. В Средние века этим занималась церковь, когда церковь себя немного дискредитировала, этим стало заниматься государство и эти функции были возложены на идеологов. В США этим сейчас занимаются психоаналитики. У нас пытается заниматься Сурков, но неубедительно. Масс-маркет только и умеет верить в примитивные, стандартные схемы, где А + В = С. Делай вот это — и все у тебя будет хорошо. Будет у тебя достаток, никто тебя на улице не будет обижать, а если надо, то ты сам будешь обижать плюс у тебя еще будет загробная жизнь. Главное — выполняй предписания. Более сложные уравнения у большинства уже не укладываются в голове. В общем, идеологии тоже нельзя назвать частью моего мировоззрения. Какие-то простые жизненные принципы у меня есть. Во многом они совпадают с десятью заповедями. По большому счету, это правильные заповеди. Без них давно бы оскотинились.

12. Важно ли для вас мнение других людей о вас? К сожалению, да. Я хотел бы от этого освободиться, но еще недостаточно стар и мудр. Но определенная популярность, которая была у моих романов, меня закалила, потому что столько дерьма мне удалось узнать про себя с 2007 по 2010 год...

13. Вы можете подвигнуть (спровоцировать, уговорить, принудить) других людей на какое-либо действие? Вдохновить. Мне не нравится принуждать людей — я несколько раз пытался быть начальником: очень это скучно. Подчинение других людей себе совершенно не входит в систему моей самовалидации. Мне не нужно управлять людьми и заставлять их выполнять свою волю, чтобы чувствовать свою ценность. Так я, скорее, испытываю чувство неловкости и вины.

14. Вы любите свою работу? Да. Мне обычная работа надоедает через три года. Я довольно быстро схватываю — за первый год обычно изучаю все, что мог бы сделать, второй год я продолжаю делать то, что уже делал, достигаю определенных высот и понимаю:

чтобы достичь совсем уж решающих высот, надо потратить еще 5 или 10 лет — но я не могу больше делать то, что делал, поскольку вник во все тонкости процесса. Жизнь же она очень короткая, и неразумно заниматься чем-либо, что больше неинтересно, что не дает тебе возможности развития.

15. Вам нравится жить в наше время? Да, но это очень обидно — жить в наше время, потому что те, кто родится через 30 лет, не умрут вообще никогда. Сейчас проводятся опыты с мышами, и ученые уже научились блокировать механизмы старения. Но пока дойдут до опытов на людях, мы с вами преставимся.

16. Вы помогаете людям материально? Близким. В благотворительности не участвую, как-то недозрел еще. Несколько раз меня звали в разные фонды, но — к вопросу о духовности, нравственности — меня смущает необходимость эмоциональной затраты. Я боюсь. Я завидую людям, которые искренне готовы участвовать в чужих бедах. Моя жизнь до сих пор была настолько благополучна, что, видимо, те беды, которые мне отмеряны, будут просто позже, и мне бы очень не хотелось раньше, чем жизнь меня в это погрузит неизбежно, переживать беду, горе, страх. Это эгоизм и именно боязнь какая-то.

17. Готовы ли вы поступиться собственными интересами ради необходимости на пользу других людей? Все от обстоятельств зависит. Не на пользу каждого и не всеми своими интересами, но готов. Это вопрос слишком абстрактный, чтобы как-то категорично ответить. В принципе да, такое случается. Для мужчины вообще эпоха собственных интересов заканчивается после брака.

18. Верите ли вы в бога? Проехали.

19. Вы человек высокой морали, нравственны, добры, оказываете поддержку и помощь другим людям (всегда, ежедневно и без исключений)? Нет, нет, нет и нет! Я не человек высокой морали. Я еле держусь: бездна безнравственности и аморальности, ледяной утес, ледяная кромка — и я стараюсь както вцепиться, чтобы не сорваться и не улететь. Добр смотря к кому. Когда со мной нормально, то и я нормальный. Но назвать это добротой я не рискнул бы. Априори просто я корректен. Я не склонен к тому, чтобы делать какие-то сумасшедшие добрые дела, но, скорее, склонен незнакомому человеку верить. Скажем так: я даю людям шанс себя проявить, и потом уже стараюсь вести себя с ними соответствующе. В какой-то степени возвращаю им то, что они дают мне.

20. Вы интеллектуальны, умны, культурны, воспитанны? Интеллектуален — нет. Умен — в известной степени. Но встречал людей умнее. Насчет культуры и воспитания сложный вопрос. Например, брать косточку от хурмы руками в присутствии дамы –это культурно или нет? И вообще, об этой ли культуре мы говорим? Я довольно давно последний раз был в театре. Культурный человек что такое? Кто посещает «Красный Октябрь» и «Гараж».

21. Считаете ли вы себя духовным человеком? Это вопрос на идиотизм! Или на скромность, а не на духовность. Поскольку я очень скромный, я не могу ответить утвердительно. В противном случае это будет свидетельствовать о моей неадекватности. Надо быть ебанько, чтобы сказать про себя «духовный человек». Или Михалковым. Согласитесь, семантические поля этих слов частично пересекаются.

22. Вы считаете автора данного теста высокодуховным человеком? Мне кажется, какой-то дебил у себя в жэжэшечке, какая-то пубертатная девочка, которая являет собой самую пассионарную часть многих блогов, составила этот тест. Вся эта история напомнила мне школьные анкетки. Твой любимый цвет, твой любимый вкус. И в конце: ты любишь Катю? И вся эта шняга составлялась исключительно для того, чтобы в конце узнать, любишь ты Катю или нет. И вся эта анкета, 22 бессмысленных вопроса, была составлена для частных совершенно нужд и к духовности мало имеет отношения. Тема-то серьезная. Я бы поставил вопрос шире: «Какого черта за духовность отвечают люди, которые отвечают у нас за духовность? Что они смыслят в духовности и кто им дал право судить о нравственности?»

Скажи, отец Действительность ставит перед нами вопросы, на которые нет однозначных ответов: обличать ли коллегу-взяточника (а если он еще и гомосексуалист?), что будет после смерти, все ли нужно прощать… познать истину SM помогли служители культа. Текст ЮЛИЯ МАНА ХОВА

Игорь Шумилов Настоятель храма Воскресения Словущего в деревне Васильевское Рузского района.

Авраам Шмулевич Раввин, общественный деятель, политолог, историк, занимается вопросами развития современных цивилизаций.

Ольга Герман, Дмитрий Порублев Представители Российского раэлинского движения.

Ренат Аляутдинов Имам, настоятель Московской мемориальной мечети, организатор первого мусульманского молодежного движения.

Алексей Шепелев Настоятель лютеранской общины святых Кирилла и Мефодия в Старосадском переулке.

В чем смысл жизни? В стремлении к совершенству. Этот мир является площадкой для испытаний и работы над собой, ориентир — вечные ценности, которые одним словом можно описать как справедливость. Создатель, обеспечивая нас информацией, откровением, помогает выбрать правильное направление. Человек с рождения видит базовую корневую программу различения добра и зла. Читая святую книгу, мы обнаруживаем, что все написанное является напоминанием о том, что мы уже знаем.

В том, чтобы найти мир с Богом и войти в жизнь вечную вместе с Иисусом Христом, который является нашим единственным спасителем. Смысл земной, временной жизни в том, чтобы научиться жизни вечной. Смысл (если применимо такое слово) Жизни с большой буквы — Любовь. Тот, кто сам есть жизнь, и является источником жизни для всего существующего. Тот есть Любовь. Следовательно, любовь является источником жизни. Нам нужно возвратиться и припасть к этому источнику. Прожить жизнь достойно. Человек живет для своего предназначения. Любого человека в этом мире можно сравнить с инструментом в огромном оркестре. Если этот инструмент сфальшивит, оркестр, конечно, продолжить играть, но звучание будет неправильным. Для того, чтобы понять свое призвание, необходимо слышать себя и окружающих. Это непросто сделать с первого раза. Как ребенок учится ходить, постепенно осваивая технику, такой процесс происходит и в достижении понимания Божественной истины. Главное — не размениваться по мелочам и стараться не обращать внимания на второстепенные вещи. Элохимы создавали нас, чтобы мы жили и были счастливы. Все что создано на планете — это все для нас. А смысл каждый находит свой: в творчестве или самосовершенствовании. Даже Элохимы совершенствуются бесконечно. Сколько людей, столько и вариантов.

Что происходит после смерти? Можно ли говорить с умершими БЛИЗКИМИ — УСЛЫШАТ ЛИ ОНИ? Душа человека переходит в другое измерение, в мир душ, или загробный мир. Согласно Корану, умершие не исчезают, они продолжают жить и получать информацию от живых. Когда спрашивали Пророка, что самое ценное можно оставить после себя, он отвечал: «Дитя, которое будет вспоминать тебя». Однажды молодой человек пришел к Мухаммеду и спросил: «Моя покойная мать никогда не постилась, могу ли я что-то сделать для нее?» Пророк ответил: «Постись, и это дойдет до твоей матери». Таким образом наши добрые деяния, которые мы совершаем для умерших, обязательно доходят до них. Наши близкие также могут являться во сне, хотя иногда их можно спутать со слугами сатаны. А Пророк, который является во сне, воистину Пророк. Хотя никто не возвращался из загробного мира, надо помнить, что все же вера дает надежду, верующий человек надеется, а значит, легче переживает трагедии.

Мы не разговариваем с умершими. На основании слова Божия человеку один раз положено родиться, один раз умереть, затем Суд. Логично, что смысла разговаривать с умершими нет.

А смерти нет. Христос воскрес и упразднил смерть. Если вы имеете в виду разлучение души с телом, то после него тело разлагается, а душа продолжает существование. Если во время земной жизни душа стремилась к Богу, то она восходит к Нему. Если противилась божией любви и правде, то удаляется от Бога. А подробности — тайна. Умерший умершему рознь. Наши близкие, я уверен,

Мнение

если и не слышат напрямую, то чувствуют и знают о наших молитвах за них и очень нуждаются в этом. Молитвы святым — это тоже «разговор с умершими» с земной точки зрения. Существует масса достоверных свидетельств того, что они нас слышат. Наглядная иллюстрация этому — многочасовая очередь к блаженной Матроне Московской.

Раз душа есть искра духа Всемогущего, который вечен, то и она, естественно, живет вечно. Говорить с умершими можно. Этот мир действует по определенным законам, но они не абсолютны. Нарушение законов называется чудом. Но каждое чудо должно быть обоснованно. Есть такая история про мудреца, который был настолько беден, что не имел возможности накормить свою семью. Господь совершил чудо для него — внезапно в его доме появилась еда. И мнения окружающих разделились: одни отметили величие этого человека, ради которого произошло чудо, а другие сказали о низости этого человека, для которого Всевышний вынужден был совершить чудо. После смерти душа отделяется от тела и продолжает свое существование в высших мирах. Что душа человека наработала в этом мире, тем она и пользуется в грядущем. Почти каждый человек оказывается в таких ситуациях, когда может увидеть другой мир. Существует ряд техник, которые позволяют заглянуть за занавес. Душа умершего не полностью отрывается от этого мира, особенно мы чувствуем это через связь с покойными близкими. Элохимы пишут, что будут рождаться люди с врожденно развитым мозгом и способностями к телепатии — медиумы, которые смогут общаться с ранее жившими на Земле и восстановленными на Планете Вечных. Элохимы просят нас, раэлян, помогать им и уравновешивать. После смерти, если человек заслужил хорошими делами, он тоже может быть восстановлен на Планете Вечных. Там уже около 8 500 с Земли и 900 Элохимов — правящая группа Элохимов. Пока это все, что можем сказать. Но если почитать хорошенько книги Раэля, возможно, вы найдете еще несколько строк по этой теме.

Что такое счастье? Как вы относитесь к словам Достоевского из романа «Братья Карамазовы» о том, что самое главное — чтобы человек был счастлив? Имам Газали говорит, что каждое живое творение — и корова, и птичка — стремится к счастью. Но человек не корова и не бык. Не в совокуплении счастье, а в стремлении к Богу, к совершенству. А если ты делаешь стремление к Господу своим счастьем, тогда ты вечно счастлив.

По сути, не очень хорошо. В этом случае мы исходим из того, что для достижения счастья что-то необходимо. Но счастье — это не только ощущение собственной завершенности, потому что человек вне Бога счастья обрести не может. Любая попытка достичь благополучия, если человек не находится во взаимоотношении с Господом, обречена на провал. Веруйте в Христа, остальное приложится.

Если начать со второго вопроса, то придем к первому. Если говорить о самом главном, то это главная заповедь о любви к Богу и подобная ей — о любви к ближнему. Без любви счастья не будет! Счастье — любить и быть любимым. Не помирски, не по страсти. Любить и быть любимым вечно, зная, что разлуки никогда-никогда не будет, не боясь ничего. Но это возможно только во Христе.

Счастье — это понимание, для чего ты живешь в этом мире, реализация своего предназначения. Но некоторые люди неправильно трактуют это выражение и находят счастье в алкоголе, наоборот, совершая зло для своей души. Счастьем можно назвать гармонию в мире. Делая добро, мы делаем мир гармоничным, а значит, и себя приближаем к состоянию истинного счастья.

С Достоевским мы полностью согласны. Счастье тогда счастье, когда у него нет причины. Счастье исходит изнутри и не зависит от обстоятельств.

Наказывает ли Бог? Если да, как определить, что является наказанием? Пророк говорил: «Как вы представляете Бога, таким он для вас и является». В Коране Господь говорит: «Если бы я начал наказывать вас за грехи, то никого бы не осталось. Моя милость превыше моей кары». Существует два вида наказания. То, которое ведет к исправлению, и то, которое ведет к вечной смерти. По сути, верующего человека Господь наказывает, так как в Писании сказано: «Не избегай огненного наказания, сын мой». Потому что кого любит Бог, того наказывает. А для неверующего наказанием является смерть вечная. При втором пришествии Христа произойдет окончательное низвержение дьявола и всякого зла. В этот последний день Бог воскресит всех умерших: «Все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия». Умершие верующие войдут в «воскресение жизни», то есть в вечную жизнь. Умершие неверующие войдут в «воскресение осуждения», то есть в вечную смерть. Не надо определять, достаточно перевести на русский язык. Наказание — научение. Учит ли любящий отец? Проявляет ли при этом порой должную строгость? Наказывает ли? Ответы очевидны. Конечно, Бог наказывает, это одна из основ нашей веры. Все законы, приведенные в Торе, должны соблюдаться, за нарушением следует наказание в мире грядущем или в этом. Существуют несколько уровней организации мира. Первый — физический уровень. Если вы нарушите его правила, придет наказание. Например, решите шагнуть с 10 этажа — соответственно, разобьетесь. Второй уровень — биологический. Это правильное питание, температурный режим и т. д. На этом уровне уже сложнее воспринимается суть наказания. Третий уровень — психологический. Самый высокий уровень — уровень души. Здесь последствия наших действий неочевидны, без посторонней помощи человек не в состоянии понять, что хорошо и что плохо. С другой стороны, если не нарушать заповеди и стараться делать добро на автомате, это не будет являться добром. По сути человек в этом случае ничем не отличается от робота или ангела. Ведь ангел — это посланник, который выполняет поставленную задачу и не может свернуть с пути. Самое суровое наказание — «отрезание души». Наказание называется отрезанием потому, что душа отсекается от своего природного Божественного источника — как ветка отрубается от дерева, на котором она выросла. Различают следующие виды: сокращение земной жизни и отрезание души от ее источника. Иначе говоря, первая разновидность этого наказания сводится к тому, что человеческая жизнь укорачивается. Но душа такого еврея останется жить после его смерти и удостоится удела в Мире Грядущем. Во втором случае человек может прожить дольше, но душа его будет отрезана от Божественного источника жизни в Мире Грядущем. Самый суровый вид этого наказания — двойное «отрезание», означающее преждевременную смерть и потерю удела в Мире Грядущем. Для того, чтобы определить наказание, нужно иметь чистую душу.

Наши примитивные предки ошибочно приняли Элохимов за Богов. Они нас любят как своих детей и воспитывают с любовью. Наказание — это выдумка репрессивных структур человечества. Каждый человек несет ответственность за свои поступки. Элохимы предоставили нам возможность развиваться самостоятельно. Нас создали со свободой волей.

Мнение

Все ли нужно прощать? Прощать ли, если муж (жена) тебе изменил(-а)? Признаваться ли в своей измене? Какой бы грех ни совершил человек, если он искренне кается, сожалеет о содеянном, то Господь простит ему. Хотя священник однажды на вопрос, все ли нужно прощать, ответил: «Детей можно всегда прощать, а взрослых иногда невозможно». Это значит, если проступок осознанный, человек должен нести ответственность. Господь не простит грех, если человек не попросит прощения у того, кого обидел. Что касается измены, есть такая притча. Однажды человек пришел к Пророку с вопросом, что делать, если изменила жена. Пророк сказал развестись с ней. Тогда мужчина ответил, что любит ее. Мухаммед сказал: «Тогда прости ее». Всегда есть выбор, человеческий выбор. Но Господь любит прощать и любит прощающих.

В Евангелии говорится, что прощать нужно семь раз по семьдесят. Христос говорит: «Любите друг друга, как я люблю вас». Если Христос прощает все людям, значит, и мы друг другу должны все прощать. Если человек искренне раскаивается в содеянном, пусть даже это будет измена, его нужно прощать. «И остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должникам нашим». Прощать нужно все, так как Господь прощает все. Признаваться ли в измене? Думаю, если человек принес искреннее покаяние, сожалеет, то в большинстве случаев не стоит рассказывать о содеянном.

Можно ли прощать убийство ребенка? Очевидно, что нет. В отношениях полов женщина является источником жизни — она подобна Богу и находится выше мужчины, потому что он не может вдохнуть жизнь. Поэтому у женщины и ответственности больше, особенно в контексте интимных отношений. Прощать необходимо для самих себя. Никто не может вас обидеть без вашего на то разрешения. Если это случилось — значит, вы открыли брешь в своей же защите, пропустили внутрь своего «защитного пузыря». Если вам изменили, вы должны, наоборот, быть рады за вашего любимого, что кто-то другой принес ему радость. Вот это настоящая любовь. Признаваться, точнее, делиться о своих связях, конечно не обязательно. Это ваш личный опыт. И вы никому ничего не должны.

считается, что девушка должна хранить ЦЕЛОМУДРИЕ до брака. А должен ли мужчина? И являются ли женский и мужской блуд равными в глазах Бога? Целомудрие является обязательным для обоих полов. Несоблюдение его до брака — страшнейший грех. И мужчина, и женщина должны отвечать за свои поступки. Но распутство одной женщины-развратницы подобно распутству тысячи развратников-мужчин. Праведность, благочестие одной женщины подобно благочестию семидесяти праведников.

По Ветхому Завету физический блуд даже карался смертной казнью, но наказывали в большей степени женщин. С точки зрения Нового Завета физический блуд мужчин и женщин равнозначен. Сказано: «Если ты с вожделением смотришь на чужую женщину, ты уже прелюбодействуешь». То есть целомудрие необходимо для обоих полов, без исключений. «Во Христе нет ни национальностей, ни пола», — говорил апостол Павел. Мужчина, конечно, тоже должен хранить целомудрие. Блуд он и есть блуд. Ответственность одинаковая. Грех убивает душу и мужчины, и женщины без различия полов.

Мужчина и женщина неодинаковы — ни один человек не равен другому. Измена жены считается более серьезной, чем измена мужа. С точки зрения законов иудаизма, если жена изменила мужу, они не могут жить вместе. Касательно целомудрия, нет такого предписания о сохранении чести до брака. Даже если женщина не сохранила целомудрия, никаких божественных санкций не существует. Есть такое выражение, что женщина всегда преуменьшает количество своих партнеров до брака, мужчина преувеличивает. Секс для женщины более значим, и каждый партнер оказывает на нее влияние. У мужчин все иначе.

Бога нет. И блуда тоже нет. Мы не верим в брак. Да, Элохимы писали 2000 лет назад, например, в Библии: женитесь, размножайтесь. Библия безнадежно устарела. Теперь пришло новое послание: остановитесь приумножаться — цветите. Внебрачные отношения уже не являются опасными. Главное, чтобы люди были счастливы.

Что делать, если ты вдруг узнал, что твой коллега ворует или берет взятки? Сказать или промолчать? Если ты видишь, как совершается грех другим человеком, то надо постараться остановить это. Помочь очиститься от греха действием или словами. Если же ты не можешь остановить это греховное деяние, тогда сердцем будь против. Важно находиться в состоянии борьбы со злом.

Лично я попытался бы объяснить, почему он поступает неправильно. Это опять-таки согласовывается со словом Божиим: «Если кто-то согрешил, пойди обличи его лично».

Нужно действовать по ситуации, по рассуждению, тщательно все взвесив. Принесет ли это большую пользу самому человеку, рабочему коллективу, корпорации? Какие отношения с этим человеком, с начальством. Человеческие отношения очень сложны, должна быть деликатность, дабы избежать вреда. Если вы знаете, что ваши слова помогут исправить ситуацию, тогда вы должны сказать. Горе человеку, у которого плохой сосед, необходимо отдалиться от дурного, иначе горе может затронуть и вас. Если вы находитесь в одном доме с человеком, который играет с огнем, последствия пожара причинят вред и вам. Я бы поговорил с ним об этом с глазу на глаз, напомнил о последствиях и предложил бы свою помощь.

Как мне относиться к людям нетрадиционной ориентации, ведь среди моих друзей они тоже есть? Человек с нетрадиционной ориентацией — это неправильно. А все что неправильно надо стараться исправить. Мужчина должен быть мужчиной. По сути это зло, с которым нужно бороться.

Господь сотворил женщину и мужчину вполне разумно и логично, какой смысл связываться с человеком твоего пола или животным?! В Библии к этому никогда не относились одобрительно. Камнями кидать в таких людей, конечно, не стоит. Ну, во-первых, необходимо понять, что это генетические отклонения, во-вторых, стараться доброжелательным отношением привести к Господу. Нет человека, на которого можно махнуть рукой. Если слово Божье возрастет в сердце человека, он исправится. На моей практике, правда, такого не было, хотя про случаи смены ориентации слышал.

Мнение

К людям относиться как к образу Божию. Ко греху противоестественного блуда — соответственно, как к противоестественному греху. Согласно Торе мужской гомосексуализм является одним из самых страшных преступлений. Существуют три запрета для мужчины, которые еврей обязан соблюдать даже под страхом смерти: идолопоклонничество, убийство невинного, разврат (связь с замужней женщиной, инцест, гомосексуализм). Лучше не иметь дела с такими людьми. Все эти «парады гордости» (публичные массовые выступления в поддержку толерантного отношения к гомосексуализму. — Прим. ред.) проводятся для того, чтобы навязать свое поведение как норму. Этого ни в коем случае нельзя допускать, точно так же, как убийства, незаконные аресты, воровство. С этим нужно бороться как с общественным явлением. Гомосексуализм — причина Божественного наказания не отдельного человека, а целого народа. Все народы, для которых гомосексуальная связь была нормой, сошли с исторической арены. Всемирный потоп, Древний Рим — яркие тому доказательства. Любой религиозный человек должен противостоять этому, как, например, массовым убийствам. Мы поддерживаем людей нетрадиционной ориентации. Они рождены такими. Это их генетический код. Их создали Элохимы, среди которых тоже имеются геи. И среди наших земных животных есть подобные проявления. Так было задумано.

Может ли духовный и нравственный человек не исповедовать никакой религии? Духовность, на мой взгляд, — это принятие мира через определенные ценности, такие как любовь, дружба, взаимоуважение, доброта. Чтобы быть духовно богатым, не обязательно быть монахом или священнослужителем. Духовность находится вне национальности, цвета кожи, взглядов. Религия — это взаимоотношение человека с Богом и Бога с человеком, это свободное чувство свободного человека. Поэтому добро не бывает ни христианским, ни мусульманским, ни каким-либо еще. Есть понятие: веришь в Бога — твори добро. Если человек верит в основные ценности, он по сути религиозен. Пророк Мухаммед сказал: «Я был послан, чтобы усовершенствовать высокие морали». Это и есть основа духовности. Все пророки были высоконравственными людьми, поэтому они становились лидерами. Духовность и нравственность — это разные вещи. Нравственность не является причиной веры. Духовность в понимании не навредить никак на личной жизни не отразится. Наша церковь учит, что мы спасаемся не делами, а благодатью Господней.

Высокодуховный — нет. Здесь вопрос терминологический. С христианской точки зрения есть три уровня: Телесный, Душевный и Духовный. В обычном, светском понимании душевный и духовный не разделяются. Культура у нас душевная, а духовность — религиозная сфера. А нравственный, в смысле «человек следующий общепринятой нравственности», может. В наше время не всегда нравственность связана с религией. Хотя корни ее уходят туда.

Возможно, но до определенного уровня. Полностью неверующих людей не существует. Представьте человека, который не учился математике, но у него есть способности к этой науке. Понятно, что, изучая математику, он получил бы гораздо больше духовного наслаждения.

Мы, скорее, оперируем понятием «сознательный человек». В переводе с латыни religio означает «то, что соединяет». В природе человека заложена потребность в ощущении связи с внутренним и окружающим. И поэтому сознательному человеку свойственно стремление к связи со всем и вся.

Направление

По накатанной Объехав на велосипеде три десятка буддистских монастырей в Лаосе, Камбодже и Таиланде, Илья Давыдов и Альбина Нургалеева не особо вникали в религиозно-ритуальную жизнь. Зато колорит местного быта познали сполна. После чего и рассказали, каково это — жить с монахами.

Текст И Л ЬЯ Д А ВЫ ДОВ , А Л ЬБИ Н А Н У Р ГА Л ЕЕВ А Фото И Л ЬЯ Д А ВЫ ДОВ

От pagoda-boy до старшего монаха

Монахи пользуются большим уважением и привилегиями. В крупных населенных пунктах в общественных местах устанавливают специальные кабинки для медитаций. В общественном транспорте на самых удобных местах пишут: «места для инвалидов, беременных женщин и монахов».

Монастыри очень тесно интегрированы в жизнь буддистских стран. Камбоджийские пагоды и тайские ваты всегда соседствуют с населенными пунктами. В буддизме нет слепого поклонения и трепета перед божественным, нет и самого понятия бога, буддизм вообще больше философия и образ жизни. Потому нередко монастырские дворы напоминают сельские клубы, куда люди приходят просто пообщаться и отдохнуть в полуденную сиесту. Конечно, монастырский уклад подразумевает строгую иерархию и неукоснительное следование правилам игры. Свод правил имеет свои особенности: есть «необходимый минимум» для мирян (5 правил), для послушников (10 основных правил) и для тех, кто выбрал путь монашества (227 правил для мужчин и 311 для женщин). Традиционно в камбоджийском монастыре одновременно живет 15–20 монахов (в деревнях меньше). Из них 5–6 тех, кто выбрал для себя путь монашества надолго, основная же часть приходит года на три, в качестве своеобразного университета (или армии). Причем это в основном касается детей из бедных семей, которые используют возможность хоть как-то учиться. Те, у кого есть деньги, в монахах долго не задерживаются: кто-то проводит в робе пару недель, кого-то хватает даже на год, это посвящение — дань уважения предкам и плюс в карму. В каждом монастыре есть старший монах и так называемые менеджеры. Старший не всегда старейший по возрасту, а знаков отличия у монахов нет: все в одинаковых оранжевых робах. С нами даже случился курьез. В одном из монастырей мы, как обычно, первым делом попросили отвести нас к главному монаху, а когда нам показали молодого парня, сразу и не сообразили, что он и есть здесь старший по званию. Когда он нам разрешил остановиться в монастыре, еще полчаса спрашивали, когда же придет сам шеф. Что примечательно, монаху запрещено носить любую одежду, кроме своей оранжевой робы. Одеяние состоит из уттара санги — верхней одежды из прямоугольного большого куска ткани, одеваемой при помощи хитрого способа складывать и завязывать в узлы. Без нее монах не может выходить за стены монастыря, так как тело должно быть закрыто от шеи и груди и ниже колен. На территории монахи могут разгуливать в антаравасаке и ангсе — юбке и особой жилетке на одно плечо (изначально это был просто кусок ткани, перекидываемый через плечо, но потом трансформировался во вполне себе функциональную со множеством кармашков жилетку самых разных конструкций). Почему оранжевый? Распространенная версия — в древности монахи были вынуждены подбирать обрывки тканей, пожелтевших на солнце, и одежда их имела одинаковые желтокрасно-коричневые оттенки. Потом, с развитием института буддизма в современном мире, за канонический цвет был принят оранжевый. Но мы встречали монашескую одежду множества цветов — от красно-коричневого и даже темно-серого до светло-розового и зеленого. Это никак не зависит от статуса или культурных различий, просто какая ткань есть, из такой и шьют одежду. От старшего монаха, главы монастыря, зависят правила поведения монахов на территории. В буддизме нет догматов, но есть некий общий свод правил, законов, распорядка, который работает везде. Однако в деталях каждый монастырь уникален. К примеру, встречается такое, что старший монах может запретить курение в монастыре, несмотря на то, что буддистский свод правил курение не запрещает и большинство монахов дымят как паровозы. Это относится и ко взаимодействию с внешним миром. Например, в некоторых монастырях запрещено принимать деньги во время ежедневного ритуала сбора пожертвований. Нередко настоятель монастыря занимается общественной и социальной деятельностью, например, участвует в работе благотворительных фондов, ведет радиопередачи. В Камбодже следующий в иерархии монах — менеджер, или администратор монастыря. Его сфера деятельности — устройство быта и некий формальный контроль над распорядком. Еще бывает старший по комнате, если монахи проживают общинными домиками, а не отдельными хижинами. Или старший в определенной группе, например, в качестве наставника над «самана» — это на пали, языке буддистов в Юго-Восточной Азии, новоиспеченные монахи, прошедшие первое посвящение. Кандидаты на первое посвящение называются «нага» («змей»). Последнюю ступень в монастырской иерархии в Камбодже занимают pagoda-boy — прислужники в монастырях. Обычно это дети и подростки из бедных семей, живущих в отдаленных от школ деревнях. За еду и кров над головой они прислуживают монахам, готовят еду, возят на мотобайках, выполняют всевозможные поручения, занимаются благоустройством монастыря. Монахи с ними особо не церемонятся, помыкают ими как могут. Иногда в готовке еды и уборке участвуют женщины, как правило, пожилые, но ночуют они за стенами монастыря.

Направление

Монахи не имеют права на заработок, они могу получать деньги лишь косвенно, в виде подаяний к примеру.

Пагода-бои днем ходят на занятия в школу (начальная, средняя и высшая), там же могут бесплатно учиться и монахи. Самое важное в камбоджийской high-school — возможность изучать иностранный язык: английский, иногда вьетнамский, китайский. Но все камбоджийцы жаждут говорить на английском, поскольку это дает возможность хорошего заработка, и не только в туристической сфере. Камбоджийцы усиленно готовятся к экспансии иностранного производства в их стране — заводов и фабрик. Не знаем, что там насчет производства, но множество монахов могут объясняться на английском, хотя большинство признаются, что впервые имели шанс применить свои знания на практике. Во многих монастырях в качестве преподавателя иностранного выступает кто-то из монахов, например изучающий английский язык уже в университете.

История с привидением Центральную часть монастыря — храм — видно издалека. Он окружен множеством ступ разных форм и конструкций. Ступа — сакральное фамильное сооружение на могиле, строится общинами, большими семьями или даже целой деревней в складчину. Служит местом для складирования праха после кремации тел. Ритуальное сожжение происходит в крематории, который есть в каждом монастыре. Чем больше ступа, тем богаче люди, ее воздвигнувшие. Королевские ступы в Бангкоке видно из космоса.

Статуя Будды в городе Сай, провинция Удомсай, Лаос.

Обеденный зал — отдельное строение, многоцелевое, как правило. Там проходят не только трапезы монахов, но и некоторые церемонии. Нас отправляли спать тоже именно в дайнинг-рум — выдавали циновки, и мы устраивались прямо на полу, где-нибудь рядом с урнами с прахом, под покровительством статуи пробудившегося Будды, охраняющего нас от привидений. Здесь же внутри могут быть припаркованы на ночь мотобайки и велосипеды. И камбоджийцы, и тайцы искренне верят в существование демонов, всяческих гостов. Это любимая тема суеверий. Провожая нас спать, монахи первым делом спешили нас убедить не опасаться призраков: «В монастырях привидений не бойтесь, здесь их нет». Мы это воспринимали как шутку, пока не поняли, что в этих странах люди относятся к подобным вещам вполне серьезно и практически у каждого в запасе есть история о столкновении с призраком. Монахи с помощью техники макраме и магического заклинания даже делают специальные обереги и нам пару амулетов-фенечек подарили.

Буддистские радиопередачи очень популярны, и их ведущими являются как раз главы монастырей

Возрастом монастыря гордиться не принято — рост статуса в обществе и обрастание материальными ценностями препятствует правильному следованию учению Будды.

Буддистский свод правил курение не запрещает, и большинство монахов дымят как паровозы.

Комнаты монахов могут быть и одним большим двухэтажным домом, и отдельными домиками из одной комнаты. Они живут по одному, по двое, а то и целыми казармами. Старший по званию все же живет отдельно, часто у него даже есть отдельная ванная комната. Камбоджийцы моются по нескольку раз в день: это и вопрос чистоплотности, и возможность спастись от изнуряющего пекла — к концу сухого сезона даже ночью температура не падает ниже 30 °С.

Общие туалеты и душевые чаще всего расположены отдельным строением, иногда очень смешным. Классическая душевая кабинка по-камбоджийски — это бетонная бочка с ковшиком, обнесенная заборчиком по пояс: ну нет в монастырях женщин! Вернее, есть отдельные женские буддистские монастыри, но мы, к сожалению, ни одного не видели — хорошо спрятаны. Монахи плещутся прямо в робах, вернее, в той части, что является юбкой. Как нам рассказали, лет пятнадцать назад вряд ли девушку впустили бы ночевать в обычный мужской монастырь. Все меняется. Например, правило «не прикасаться к женщине» входит в 10 основных для монахов, но мы встречали разное его понимание: в крупных «продвинутых» монастырях с девушкой могут спокойно и за руку поздороваться, в большинстве же непосредственно из рук женщины не возьмут даже карандаш. Устройство комнат во многом зависит от внутренних правил монастыря, финансовых возможностей, а также степени строгости главы. Это могут быть и настоящие кельи с бетонным подиумом вместо кровати, и трехзвездочные апартаменты со шкафами, телевизорами и отдельными душевыми. Неизменен запрет на комфортную и высокую кровать. Также вроде бы по ортодоксальным правилам нельзя иметь личное имущество (кроме одежды, посуды и предметов личной гигиены), но этот запрет весьма спорен. Похоже, считается, что в современном мире это правило может исполняться с допущениями. Непонятно же, что с мобильным телефоном — это личное или как? Все блага цивилизации в комнатах монахов в большинстве случаев являются дарами мирян, прихожан храма в этом монастыре или семей монахов, что в ряде случаев одно и то же. Все строения на территории монастыря возводятся общиной, на пожертвования — так миряне делают взнос в пользу своей кармы. Имена жертвователей вместе с суммами их пожертвований наносятся на стены или таблички внутри помещений. В Камбодже это особенно заметно — там все, от храмов до туалетов, расписано именами и цифрами. Даже возле колодцев стоят таблички. Также на территории может вполне быть, например, радиостанция. Буддистские радиопередачи очень популярны, и их ведущими являются как раз главы монастырей. В Камбодже

Направление

встречаются больницы или жилые помещения, построенные по соседству, вплотную к монастырям и, видимо, имеющие к ним отношение. Например, как-то глава одного из храмов определил нас в филиал международного фонда помощи бедным и бездомным детям «Лотос». Детей мы там, правда, не обнаружили — все в лучших традициях богадельни по Ильфу и Петрову.

Обед по расписанию

Монахи не могут сами водить мотобайк или ездить на велосипеде по ряду причин, одна из них — не позволяет форма одежды.

Буддистские монахи не всегда вегетарианцы, но им запрещено есть мясо слона, лошади, змеи и льва

Распорядок дня и последовательность ритуалов сходны во всех буддистских монастырях. Первая побудка аж в пять утра. Ответственный за подъем монах лупит в гонг, призывая всех проснуться. Утро начинается с молитвы, далее, как правило, сбор пожертвований и завтрак. В некоторых местах, например в Луангпрабанге, выходят за едой еще в темноте. Затем на трапезу собираются все монахи, делят собранную еду. Накрывают на стол обычно пагода-бои, если в этом монастыре они есть (они же доедают после монахов оставшееся), или женщины, ведущие хозяйство. Обязательна и последующая уборка территории младшими монахами, которую те выполняют с явной неохотой и скорее для галочки. Помахав вениками, собираются на изучение буддизма, чтение и заучивание молитв.

Далее — вторая общая трапеза. Иногда монахи потом еще ходят и жуют что-то, припасенное по своим домикам. Буддистские монахи здесь не вегетарианцы, но им запрещено есть мясо некоторых животных (слона, лошади, змеи, льва). Также запрещается есть любую рыбу или мясо, если он видит, слышит или думает, что животное было убито специально для него. После полудня принимать пищу запрещено, можно только пить. Аргумент «за» озвучили такой: чтобы ум был не ленивый во время занятий. Однако глава монастыря может сделать исключение — например, для монахов, принимающих участие в тяжелой физической работе. Но и то по особой просьбе. Интересно другое — к примеру, обычный камбоджийский коктейль из свежих фруктов, сгущенки и яиц настолько сытный, что вполне может заменять полноценную еду. Впрочем, молодые послушники жалуются на постоянное чувство голода после принятия монашества, некоторые потому и курят. В общем, по части еды здесь почти как в армии. После полудня жизнь в монастыре приостанавливается, отчасти потому что наступает время сиесты и солнце печет так, что, кажется, зажариваешься заживо, и хочется бежать прятаться в тень. Те, кто учится, разбредаются по школам. В крупных городах монастырь может одновременно являться буддистским университетом. А в Таиланде мы попали в монастырь-школу для юных монахов. Там совсем маленькие

дети 8 –11 лет проходят первое посвящение, постигают азы буддизма и учатся медитации. Мы наблюдали второй и третий день вхождения в монашеский распорядок жизни. Неважно, на сколько хватит терпения у ребенка — на неделю или год, в первые дни старшие стараются поддержать новалисов. Практически каждый из отцов и дедов этих мальчиков в свое время прошел через то же самое и теперь гордится своим отпрыском — это работа на семейную карму. Из любого монастыря нам неизбежно приходилось уезжать — провели мы там ночь или же несколько дней. Наши посещения, как правило, воспринимались с радостью его обитателями, во всяком случае молодыми монахами. Кроме практики в английском, мы несли и просто новую информацию и общение. Монастырь, несмотря на его тесную интеграцию в социальной сфере, предполагает все же определенное уединение и отрешенность. А буддизм, в отличие от других религий, очень наукофилен, поощряет знание и прогресс. «Истины определяются разумом, их лучшая часть — путь к счастью, разумом они рождаются», — говорит нам Сиддхартха Гаутама. В Юго-Восточной Азии популярны татуировки. Многие монахи приходят в монастырь уже татуированными, а некоторые дополняют их еще и религиозной тематикой.

Опыт

Эпоха просветления Журналист SM опробовал на себе модные техники познания собственной души, чтобы уверовать в ее наличие, выйти в астрал, постичь гармонию и почувствовать пульс Вселенной. Текст Е ЛЕНА КОЗЛОВА

Потеря углекислого газа в течение сессии холотропного дыхания составляет 2–3 литра, что считается крайне тяжелой степенью гипокапнии, чреватой отеком мозга и летальным исходом. В отличие от ЛСД, холотропное дыхание не запрещено. В Швейцарии, в рамках эксперимента, «наркотик» даже показан тяжелобольным как средство, которое значительно снижает страх перед близкой смертью.

Путь кундалини Первым пунктом в маршруте самопознания стала кундалини-йога как наиболее доступное духовное развлечение. Купленная в поддержку к практике книга «Руководство по кундалини и чакрам» Джона Мамфорда с наглостью, свойственной американским миссионерам, клятвенно обещала: овладев энергетическими техниками, я не просто обрету душевный покой, но и стану «настоящим хозином своей жизни». Интернет тут же выдал тематическую подборку страшилок, единогласно заявивших, что кундалини при неграмотном использовании может успокоить и самого человека, причем навсегда. Сообразив, что собственная жизнь, живущая в последнее время своей собственной жизнью, остро нуждается в добром и мудром «хозине», я приобрела специальный коврик и отправилась познавать себя, успокаивать ум и чистить чакры. Выяснилось, что кундалини в первую очередь заботит судьба двух из них — сахасрары, отвечающей за творческое, божественное начало, и муланхары, раскрывающей сексуальный потенциал. При-

чем трогать первую, не простимулировав перед этим вторую, опытные адепты новичкам не рекомендуют, пугая умопомешательством (подозреваю, что подобная перспектива только распаляет интерес публики). Среди желающих восстановить баланс высшего и приземленного оказалось несколько стеснительных молодых мужчин. Одни чурались обнаженных стоп с корявыми ногтями, робко пряча их под себя, другие — явно феминного характера мероприятия. Между тем нигде не написано, что кундалини — женская забава (в том же руководстве про чакры на картинках были изображены исключительно просветленные мужи с третьим глазом и в пуританских плавках). После короткой лекции о кундалини в целом мы занялись раскрытием муланхары. Делали «дыхание огня» («Дышим часто и резко втягиваем живот на выдохе»). Принимали недвусмысленные позы («ворона», «кобры» и «кошки-коровы»). Практиковали «корневой замок» («А теперь дружно вдохнули и втянули промежность внутрь. И анус тоже! Все в себя!») У женщин от подобных упражнений укрепляются

Аурограмма Темно-красный: трудолюбивый, энергичный, приземленный, реалист, ориентируется на выживание Красный: сексуальный, болезненно эмоциональный, волевой, победитель Оранжевый: креативный, любящий развлечения, путешественник Оранжево-желтыЙ: щепетильный, аналитик, интеллектуал, логик, ученый Желтый: игривый, яркий, контактный, любопытный, порой утомительный Зеленый: социальный, естественный, гармоничный, тяготеющий к материальным благам учитель и организатор

разные интимные мышцы и активизируется либидо, а вот когда я поинтересовалась, что получает от «втягиваний» мой босоногий сосед по коврику, он доверительно сообщил, что это ему помогает в работе… В общем, если ваш бизнес приветствует наличие крепких мышц заднего бастиона, ну или если вам наоборот хочется понаблюдать девушек в весьма откровенных позах (особенно это касается «кобры»), вам, безусловно, сюда. Следующее занятие было направлено на то, чтобы разбередить сахасрару — божественный и священный канал, который связывает человека с космосом и заряжает творческой энергией. Начали с многообещающей мантры: он намо гуру дэв намо («я настраиваюсь на творческую энергию Вселенной и открываюсь сияющей мудрости, ведущей меня из тьмы к свету»). Затем осваивали тематические асаны и представляли поток яркого белого света, пронзающего темя. Я было ощутила вибрации коллективного бессознательного и, отключившись от постылого быта, почувствовала, что истина наконец где-то рядом, но все дело испортила заключительная песня. Мотив ее напоминал американский гимн. А звучала она буквально так:

May the long time sun shine upon you All love surround you And the pure light within you Guide your way on. Маэстро — высушенный, длиннопалый йог с благородными следами аскезы на лице и теле, затянул про любовь и свет настолько неожиданно, что первые несколько прогонов я пропустила. Когда популистский смысл незатейливой речевки дошел до личного сознательного через все чакры и каналы, стало понятно: практика есть

очередная разводка. Вариация тренинга на тему «Доктор, я опять писаюсь во сне, но теперь я себя за это уважаю». Я никогда не поверю в то, что гимн про sun shine может повлиять на духовное развитие (разве что в обратную сторону) и открыть в голове «вращающуюся воронку», которая будет ненасытно засасывать в себя космическую материю. Что касается асанов, то они реально работают, но ничего необычного в этом нет: позы и упражнения подразумевают прилив крови к определенным органам, а значит, способствуют повышению их биоэнергетического потенциала. Западная наука связывает семь восточных чакр с главными железами внутренней секреции, которые отвечают за выработку гормонов (а человек, как дружно заявляют врачеватели, есть один большой гормон). И действительно, места расположения — от гипофиза до вилочковой железы — идентичны. Именно поэтому кундалини-йога — признанный борец почти со всеми представителями царства болезней и сексуальной апатией. Блокируя воспалительные процессы, она заодно снимает мышечные зажимы, вытягивает позвоночник в красивую струнку, тонизирует и одновременно расслабляет организм страждущих. Возможно, у чересчур впечатлительных особ духовный прорыв когда-нибудь и наступает. Подозреваю, что это связано с известным в психологии «эффектом ожидания»: когда человек уверен в определенных эмоциях, он их непременно получит.

Опыт

Легкое дыхание Второй духоподъемной ступенью стала попытка освоить холотропное дыхание. Его принято рассматривать как весьма неоднозначную практику, снискавшую дурную славу, но творящую с душою чудеса. Смысл ее заключается в определенной технике дыхания, при которой наступает гипервентиляция легких и, как результат, отравление мозга переизбытком кислорода. Понаучному явление называется гипокапнией и сопровождается потерей сознания, судорогами и галлюцинациями. Собственно последний эффект и взяли на вооружение ловцы человечьих душ. Впервые практиковать метод стал американский психолог Станислав Гроф в качестве легальной альтернативы лучшему другу психоделической терапии — старому доброму ЛСД. Гроф сколотил имя и состояние на воспоминаниях: под воздействием сначала ЛСД, а потом кислорода испытуемые заново переживали собственное рождение. Выяснялось, что, например, родовая асфиксия была виновником клаустрофобии, а дети, появившиеся на свет путем кесарева сечения, отличались особой тревожностью и нервозностью. Гроф вытаскивал проблему из нежнейших кулуаров мозговой коробки и начинал с ней работать, но это уже к делу не относится. Нынче техника привлекательна в первую очередь как развлечение, во вторую — как способ познать себя настоящего. Чтобы стать холотропом, нужно исправно практиковать убийство мозговых клеток каждую неделю в течение полутора-двух месяцев. Дома этим грешить запрещено, и желающие собираются в группы. Попав в такую, я поняла, что одного занятия будет вполне достаточно: перспектива расстаться с главным рабочим инструментом эксперимента ради как-то не манила. «На последнем сеансе я рожала», — подозрительно сверкая глазами, делилась впечатлениями одна из представительниц психоделического культа. «Причем самое интересное, что не ребенка, а Вселенную, представляешь? Я была какой-то вселенской женщиной невероятного масштаба и рожала космос. Звучит странно, я понимаю, но переживалось именно так. Звезды, галактики, бесконечность, темнота, космическая тишина — все это выходит и выходит из меня, и процесс этот бесконечен. Ситтеры, видимо, чувствовали, что со мной происходит что-то интимное, и не подходили, хотя это обязательное условие». Ситтер — это тот, кто не дает «холонавту» окончательно уйти в астрал: оберегает от

саморазрушения (в трансе подопытные брыкаются), помогает освоить специальные приемы по работе с телом, которые якобы помогают высвобождать энергию. Честно признаться, адепты в целом и каждый в частности произвели на меня откровенно нездоровое впечатление. И рожать, тем более Вселенную, совсем не хотелось. Глубоко и активно пропыхтев под музыку 30 минут (новичкам больше нельзя) и обзаведясь головной болью, я покинула странный приют с одним лишь вопросом: зачем? Зачем мучить себя неприятными ощущениями (от боли в груди до судорог), ловить глюки и открывать тайну рождения, если непонятно, как это использовать и надо ли. Любопытно, что процесс родов вспоминается исключительно под руководством «учителя», если же такой установки нет, бред обретает индивидуальные черты. Одни видят себя животными, другие — растениями, третьи — звездами и галактиками. Перед глазами вспыли видеозаписи популярных в 90-е сеансов массового гипноза с кричащими в экстазе женщинами и обморочными мужчинами. Модное направление по-прежнему с нами, просто обрело другую форму. Не менее примечательно и то, что одним из противопоказаний к технике является «неготовность к сотрудничеству и проективному мышлению». Сотрудничество — не что иное, как согласие на гипноз. Проективное мышление есть способность человека представлять себя в измененных состояниях с помощью воображения и ЦУ мастера. Формула проста и отлично работает. Психоделические мошенники с праведной улыбкой учителя набивают карманы златом. Круговорот лохов в природе продолжается.

Мария Грошева, психотерапевт Гроф, безусловно, гуру трансперсональной психологии. Под воздействием ЛСД его пациенты вспоминали процесс собственного рождения. Интересно, что память и способность анализировать эмоции человек приобретает с возрастом, поэтому переживание родов считалось чуть не первозданными эмоциями души. Однако начинались они исключительно от момента появления на свет, выяснить, что происходило с душой до, Грофу и его сподвижникам не удалось. Конечно, в наркотическом трансе или при гипервентиляции легких у человека могут быть видения о прошлых жизнях, он рассказывает, будто «отделяется» от тела и путешествует по миру. Примечательно, что практикуются подобные методы всегда в группах: у массы людей проще сформировать нужное психотерапевту

Голубой: заботливый, чувственный, лояльный, жертвенник Индиго: глубоко ранимый, артистичный, с чистым сознанием, интроверт Фиолетовый: чувствительный, харизматичный, склонный к психозам, новатор, футурист Лавандовый: мягкий, ранимый, восприимчивый, фантазер, мистик Белый: одухотворенный, творческий, уравновешенный, пришелец из других миров

состояние, нежели у одного «клиента». Ощущение нарушения целостности тела (наблюдение за ним сверху, выход в астрал) ученые связывают с метаморфозами в работе мозга, страдающего от гипоксии. Подобные состояния наблюдались у людей, переживших клиническую смерть. Но не у всех, а только у внушаемых персонажей, которые верили в переселение душ. Практики, физики и теоретики ничего подобного не наблюдали. Объяснение существует: поскольку мозг мыслит образами, навязанными средой, образованием и воспитанием, в стрессовой ситуации он способен моделировать видения и ощущения, предупреждая своего обладателя об опасности. Чакрокамера Немного придя в себя после общения с холотропами, я решила обратиться за помощью к науке. Тем более что последняя не обходит стороной метафизические явления — еще в 1906 году доктор Дункан МакДугалл из американского города Хэверхилла провел ряд интересных экспериментов по изучению изменения веса тела в момент смерти. И определил, что душа среднестатистического человека весит 21 грамм. Прошло 70 лет, и ученые научились фотографировать ауру, в миру — энергетическое поле человека. Со временем технология усовершенствовалась и стала доступна массам, в том числе той их части, что занимается поиском себя в бездуховной столице. Аурокамеру мое не лишенное способности к проективному мышлению воображение представляло себе темной комнатой, пропахшей благовониями, с аппаратурой, сканирующей тело, и фотоаппаратом. На деле агрегат являл собой планшет с датчиками, которые считывают биоэнергетическую информацию с ладони левой руки. Считается, что левая рука меньше связана с мозгом и оттого более честная, духовная. Данные соотносятся, обрабатываются через программу и выводятся как диагноз эмоционально-энергетического состояния человека. Никакой мистики. Уже

через минуту на мониторе появилось мое изображение в красивом ореоле, со всеми пульсирующими и не очень чакрами и, к сожалению, ощутимой кармической прорехой в области правой ноги. Когда эксперт взялся за анализ ауроданных, из духовного шкафа их хозяйки посыпались такие скелеты, о которых она сама либо забыла, либо предпочитала не вспоминать. Детские переживания, особенности характера, состояние здоровья, неразрешимые проблемы и конфликты — все это сияло благородным зеленым, беспокоило тревожными затемнениями, радужно пылало или наоборот чахло в чакрах. Система бесстрастно распечатала подробный отчет, в котором все до последней диаграмки оказалось чистейшей правдой. Не зря я всегда верила в науку… Правда, не учла одного — когда познаешь собственную душу, возникает вопрос: что теперь с ней делать? Благодарим компанию «Квестлэнд » и культурный центр «Белые облака » за помощь в организации материала.

Эли Рот — актер и режиссер, известный по большей части как создатель фильмов ужасов вроде « Лихорадки» и « Хостела » — о природе зла. Текст МАРГАРИТА ФЕ ЛЬД

В начале 60-х годов психолог Стэнли Милгрэм, нередко упоминающийся в списках самых влиятельных специалистов прошлого века, провел в США серию экспериментов, результаты которых в буквальном смысле шокировали современников. Оказалось, вполне добропо рядочные граждане могут превратиться в жестоких и безжалостных палачей просто потому, что «им так велели». Причем такое превращение претерпевают не единицы, а большинство. В преддверии 50-летней годовщины знаменитого эксперимента Милгрэма Discovery Channel снял фильм «Природа зла» (цикл «Почему? Вопросы мироздания»), в котором Эли Рот проанализировал опыты психолога. Текстовый отчет изучения феномена был предоставлен SM..

cлавные парни Говорить о немотивированной жестокости фашистов во время Второй мировой войны — лишний раз повторяться: этому посвящены тысячи книг, сотня документальных и художественных фильмов. Интересно другое — солдаты вермахта вовсе не были армией специально подобранных садистов. Более того, это были самые обычные немцы, которые до войны жили самой обычной жизнью — наверняка многих из них соседи считали славными малыми. Этот феномен и решил изучить Милгрэм. Волновал его в первую очередь вот какой вопрос: сколько страданий способны причинить одни «обычные люди» другим «обычным людям», если поводов для жестокости — например, неприязни, жажды мести и т. п. — нет вообще? Изначально местом проведения эксперимента была выбрана Германия: Милгрэм счел, что жители именно этой страны склонны к повиновению и поэтому безропотно выполняли самые жестокие приказы. Однако в Германию ехать не потребовалось. В качестве «пробного камня» психолог взял США, и результат его обескуражил. «Я обнаружил столько повиновения, что не вижу необходимости проводить этот эксперимент в Германии», — написал встревоженный исследователь.

понабрали по объявлению Для проведения эксперимента набрали 40 человек — выборка была случайной, все кандидаты пришли по объявлению. Это были представители разных профессий — от президента крупной корпорации до слесаря, имевшие разное образование — от университета до нескольких классов начальной школы. Наконец, они относились к разным возрастным группам — от 20 до 50 лет. За участие в эксперименте было обещано небольшое вознаграждение, при этом оговаривалось, что деньги выплачиваются исключительно за приход в лабораторию. Выслушав условие, кандидат мог отказаться от участия, но деньги в любом случае остались бы при нем. Подопытным объясняли, что объектом исследования является человеческая память, а цель опыта — проверить, как наказание влияет на запоминание. Ученый приглашал двух участников, один из которых был набранным по объявлению, а второй — подсадной уткой. Кидался фальшивый жребий, «человек с улицы» всегда оказывался в роли учителя, а актер — в роли ученика. Учитель зачитывал ученику пары слов, а тот должен был их запомнить и затем, при втором прочтении, воспроизвести. За каждый ошибочный ответ учитель включал тумблер на специальном приборе, и ученик, сидящий в другой комнате, получал удар током. С каждой ошибкой напряжение усиливалось на 15 В — начиная с 15 В. Постепенно учитель достигал максимума в 450 В. На приборной панели шкала напряжения сопровождалась характеристиками, чтобы учитель понимал, насколько опасен тот или иной ток: «Умеренный удар», «Очень сильный удар», «Опасно: труднопереносимый удар» и т. д.

cущество подневольное Прежде чем приступить к эксперименту, Милгрэм обсудил его с коллегами — психологами и психиатрами. Большинство из них предположило, что лишь единицы будут увеличивать напряжение до конца: они были уверены, что так поступят не более 1–2 % участников. Реальная же картина разительно отличалась от прогноза. Более половины продолжали включать «электрошокер» даже после того, как ученик начинал стучать в стену, жаловаться на сердце и, наконец, вообще переставал подавать признаки жизни. Они останавливались лишь тогда, когда ученый объявлял об окончании эксперимента. Лишь 5 человек из 40 отказались продолжать после первых признаков того, что с учеником не все в порядке (300 В). Еще 9 человек остановились на уровнях от 315 до 375 В. Все остальные действовали до конца. Впрочем, когда жертва начинала кричать и стучать в стену, колебаться начинали практически все. Но тут в дело вступал ученый — он говорил: «Продолжайте эксперимент», «Необходимо, чтобы вы продолжили» и т. п. Опыт снимался на скрытую камеру — на основе этих записей Милгрэм создал документальный фильм «Повиновение» («Obedience»). В нем показано, как солидные, представительные мужчины начинали ерзать и сомневаться, когда слышали крики из соседней комнаты, вступали в споры с ученым, но в итоге все-таки подчинялись приказу. Несмотря на все колебания. После основного эксперимента Милгрэм провел серию модифицированных опытов. Они показали, что людям свойственен конформизм, что мы рады переложить ответственность на чужие плечи, а также открыли другие факты, которые честным, порядочным гражданам не очень-то приятно узнавать о себе. Например, когда испытуемый помещался в группу актеров, 90 % участников принимали то решение, которое озвучивали актеры. Напротив, если решение должен был принимать испытуемый, а на тумблер нажимал актер, то лишь 3 из 40 участников прервали эксперимент, не достигнув 450 В: причинять боль чужими руками, перекладывая ответственность на другого, оказалось гораздо проще. Опыты Милгрэма проводились во многих других странах, и результаты везде были схожими. Ученые сделали неутешительный вывод: человек по природе своей не в состоянии противостоять законному авторитету и, как следствие, жестокости и бесчеловечности. Но есть ли у нас шанс побороть эту склонность к подчинению?

Стивен Сигал Актер, айкидзин и буддист рассказал SM о превратностях процесса просветления, известном процессе разочарования и городе великих иллюзий. Текст Е Л Е Н А С Е В Е Р Фото С Е М Е Н К А Ц

Будда сказал: «Нет лучшего Будды, чем учитель». Самое важное в духовном развитии каждого — это желание постичь истину, а как следствие — встреча с правильным учителем.

Даже когда духовно развитый человек, долгое время медитировавший в пещере, вдали от городской суеты, и достигнувший достаточно высокого уровня осмысления, попадает в Голливуд, ему очень сложно поддерживать то качество духовного сознания, которого он достигал аскетично.

Буддизм путешествовал по всему миру — в Европе и Америке достаточно много людей, принявших эту религию. Многие американцы считают, что можно прочитать несколько книг, понять древнее учение и достигнуть просветления, однако этот процесс гораздо сложнее.

Будучи буддистом, я постоянно совершенствуюсь и учусь принимать естественное течение жизни. Конечно, я не раз разочаровывался. Например, когда продюсер воровал деньги из бюджета фильма, тем самым нанося урон качеству картины, или нанимал свою подружку на роль, которую намного лучше сыграет другая актриса.

Чтобы играть главные роли, нужны харизма и талант. С другой стороны, есть люди, которые не обладают этими качествами, зато спят с продюсером или директором или прекрасно манипулируют людьми. Возьмите музыку — у многих нет ни малейшего задатка стать звездой, но они суперизвестны. Мне очень нравится заниматься музыкой — всегда учился не по записям, а у живых людей. Я начал сниматься только в 1985 году, а музыкой увлекался уже в 50-е.

Как у любого человека, у меня есть мечты и надежды, которые иногда не сбываются, и наступает разочарование. Это известный процесс. Самое же большое недовольство возникает, когда мы не можем контролировать ситуацию, и неожиданно становится больно. Я один из тех людей, кто не боится говорить правду в лицо — обязательно скажу то, что думаю. Некоторые ненавидят меня за это. Но бывали случаи, когда я молчал, и это больше всего угнетает меня.

Я бы не сказал, что в отличной форме сейчас — все из-за дикой занятости. Но я стараюсь быть активным и уделять не менее 30 минут в день физической нагрузке.

Голливуд — это место для людей, которым очень важно быть обожаемыми, которые не могут жить без внимания к себе. В целом Голливуд — город великих иллюзий и заблуждений, где весьма сложно находиться человеку, духовно совершенствующемуся.

Реплика

Благотворители Благотворительность в России нельзя назвать явлением повсеместным. Большинство мало знает о реальной помощи, которую оказывают благотворительные организации, и не верит, что переданные деньги дойдут до тех, кто в них нуждается. SM попросил пятерых человек, вовлеченных в эту сферу, рассказать, что такое благотворительность по-русски. Текст НАТА ЛИЯ КОРНЕЕВА , ЮЛИЯ МАНА ХОВА , ИРИНА Л А ЗАРЕНКО иллюстрации мария рассказова

Петр Горбуненко Исполнительный директор WWF России (Всемирный фонд дикой природы)

Что мы делаем Мы охраняем природу от самих себя. Охрана природы — это регулирование человеческой деятельности: правовое, экономическое, социальное ограничение. Если давать нам неограниченные возможности, результат и он же хороший пример — пустыня Сахара.

Дела командные В московском офисе у нас работают 70 человек и еще 70 человек — в экорегионах: Баренц, Кавказ, Камчатка, Алтай и Дальний Восток. Ядро организации составляют биологи, профессионально понимающие, что такое животное. Людей не хватает по возрастному признаку, не по профессиональному. Средний возраст сотрудников, занимающихся охраной природы, — 50 лет. Многие молодые специалисты рассматривают работу в нашей организации как трамплин в карьере. Плюс большая утечка мозгов за границу.

Зеленый друг Green Peace — наш партнер, надежный и проверенный, с которым мы плотно сотрудничаем. Хотя у «гринов» больше внимания сосредоточено на человеке. То есть сверхзадача у нас одна, но фокусы разные.

Факт влияния

Зарегистрирован в 1994 году Цель: сохранение биологического разнообразия Земли

«Глобальное потепление» — выражение, придуманное неграмотными журналистами. Глобальное изменение климата, означающее, с какой частотой происходят неблагоприятные климатические явления, атмосферные катаклизмы — это очевидный факт влияния человека, признанный мировым научным сообществом. То, что мы с вами последние два года на-

блюдаем в Москве, — аномально жаркое лето — это не последствия потепления, потому что зима может быть достаточно холодной. Но проблема очень серьезна, в первую очередь потому что затрагивает вечную мерзлоту. Из-за влияния человека таяние ледников происходит в 1 000 раз быстрее, чем оно шло бы естественно. Далее возникает масса вопросов: что делать с трубопроводами, которые проходят в этих широтах, судьба Северного морского пути, невозможные условия для жизни человека и ряда видов животных, потеря всех месторождений и т. д.

Расстановка приоритетов На планете существует 200 регионов. Признак приоритизации — вклад региона в мировое биоразнообразие, то есть количество видов, которое определяется таким термином, как экологическая емкость среды. Важно отметить, что, к примеру, на озере Байкал уже работают и локальные, и мировые организации — наше участие будет не столь эффективным, как в тех районах, где проблемами занимаемся только мы. Если говорить о проблемах с дикой природой в средней полосе России, главное — это лесной кодекс: прошлый год показал глубину развала всей системы. Мы сейчас активно работаем с государственными структурами — здесь нужна реформа.

Путь компромиссов С чиновниками у фонда отношения складываются по-разному. В основном возникают проблемы из-за непрофессионализма, который присутствует в чиновничьем аппарате. Поэтому часто приходится сталкиваться с непониманием вопросов. А иногда с полуслова разъясняется суть проблемы. Например, история бухты Перевозной, трубы Байкала, олимпийские объекты. Ряд сложных вопросов разрешился благодаря взаимодействию с государственным аппаратом — мы лишь указали на недостатки и, учитывая интересы бизнеса, раскрыли преимущества альтернативного варианта. Если идти по пути конфронтации, а не компромиссов, мы никогда не сможем ничего изменить.

Откуда деньги Во всем мире государство вносит свой вклад в работу и развитие WWF. Однако в России мы стараемся обходиться без госинвестиций. В основном наши проекты существуют за счет частных пожертвований. Сейчас 60–70 % — деньги от нашей «семьи»,

коллег из WWF Голландии, Швейцарии. К 2020 году у нас стоит задача выйти хотя бы на соотношение 50/50 наших средств к средствам европейских фондов. Получается, что в европейских странах филиалы собирают средства на сохранение, например, амурского тигра и перечисляют деньги в Россию. Людей заботит эта проблема, и они стараются помочь планете. Или шведы, которые собирают средства на программу «Медвежий патруль», — их беспокоит судьба белых медведей. Российских граждан тоже волнуют проблемы, которыми занимается WWF, но в гораздо меньшей степени. Для сравнения: сторонников нашей организации в России — 15–17 тысяч, в то время как в Голландии их 1,7 миллио-

участвуем в сомнительных сделках, мы информационно открыты, PR-активны, заботимся о репутации. Сопротивление существует, люди неохотно верят. Даже обращаясь к компаниям, предлагая программу по сохранению снежного барса на Алтае, чувствуем недоверие. Представители бизнеса принимают предложение, но с одним условием — средства расходовать только на территории Алтая, исключая административные затраты. Это нонсенс, сформированный лихими 90-ми. Для большей части бизнеса благотворительность — это мода либо вывод из налогообложения крупных сумм. Что будет дальше, не решаюсь предсказать. Что сделать, чтобы общество повернулось лицом к благотворительности?

Что сделать, чтобы общество повернулось лицом к благотворительности? 40 лет в пустыне с Моисеем — единственный вариант на. Это и есть зеркало той самой социальной ответственности населения, волонтерства и благотворительности. Существует еще корпоративный сектор, или пожертвования российских компаний, которые составляют 12 % от бюджета. Кроме того, вклад вносят определенные международные программы.

Стадия выживания За 17 лет работы фонда в России, конечно, отношение к нам изменилось. С одной стороны, улучшилось финансирование заповедных территорий. С другой — проблема дикой природы перешла на 10-е место. Для того, чтобы общество стало ответственным, оно должно выйти из стадии «выживания» с точки зрения потребления. Понятно, что мы не рассматриваем Москву. В целом по России приоритетное место занимают вопросы питания, обеспечения условий жизни и т. д., нежели вопросы сохранения дикой природы. Например, судьба выхухоли русской. Хотя это животное уникально, по сути — лого России.

Наблюдается недоверие Имидж благотворительности в России не сильно хорош. Со своей стороны мы не

Не знаю… 40 лет в пустыне с Моисеем — единственный вариант. Хотя в условиях богатого потребления на это времени уйдет еще больше.

От первого лица Надо быть ответственным человеком не только по отношению к себе, но и к окружающему миру. И надо проявлять эту ответственность, поддерживая ту организацию, которая делает нечто понятное вам и полезное. Я бы не стал призывать только к Всемирному фонду дикой природы. Безусловно, больные дети — более чувствительная тема для населения, и она притягивает внимание. Исторический разрыв между благотворительностью в императорской России и той, что сейчас начала формироваться, очень большой. Наша задача — максимально его ликвидировать и попытаться вернуться хотя бы на тот уровень благотворительности, который был до революции. Существует масса организаций, и если вы чувствуете их полезность — поддержите! Мы со своей стороны делаем все для того, чтобы наши дети и внуки могли прийти в лес, услышать пение птиц, встретить косулю, почувствовав себя частью этой природы.

Реплика

Дина Корзун Cоучредитель, член Попечительского совета Благотворительного фонда «Подари жизнь»

Открыли записные книжки и начали звонить знакомым артистам. Почти все согласились выступить, и мы провели благотворительный концерт в театре «Современник». На следующий год, кроме концерта 1 июня, мы провели еще несколько акций. Это и послужило толчком к появлению фонда.

СогласилИсь не сразу После концерта в «Современнике» мы поняли, что одной акцией не обойтись. Нужно продолжать помогать, так как проблем очень много. И нужно становиться серьезной организацией со счетом в банке, с постоянными сотрудниками, которые будут посвящать этому все свое время. Идея создания фонда пришла Галине Чаликовой, впоследствии директору нашего фонда, а тогда — лидеру группы волонтеров. Галя предложила нам стать учредителями фонда. Мы не сразу согласились. Стало страшно: такая большая ответственность, но Галя убедила нас, что без известных людей фонд не справится и что мы ей очень нужны. Так мы стали учредителями фонда «Подари жизнь». Сначала в фонде работало 2 человека, потом 5, потом 20. На первых порах мы помогали одному больничному отделению, а сейчас нас около 60 человек плюс 300 волонтеров и мы помогаем восьми детским больницам.

Не просто актриса

Зарегистрирован в 2006 году Цель: помощь детям с онкологическими, гематологическими и другими тяжелыми заболеваниями

Возникла идея В 2005-м моя подруга Чулпан Хаматова рассказала, что познакомилась с детскими врачами-онкологами и гематологами и по их просьбе готовит благотворительный вечер, чтобы собрать средства на покупку аппарата для облучения крови. Это был концерт классической музыки. Денег собрали мало, на аппарат, который стоил около 200 тысяч долларов, не хватило. Меня это очень расстроило. Я встретилась с врачами, которые мне объяснили, почему так необходимо это оборудование. Между блоками химиотерапии детям нужны переливания донорской крови. Но прежде чем кровь переливать де-

тям, ее нужно облучить, избавить ото всех инфекций. Врачи рассказали, что мамочки вынуждены возить кровь для своих детей на другой конец Москвы. Как правило, они приезжие, с городом незнакомы, метро вызывает у них страх и ужас, а они, подвешивая пакеты с кровью себе на грудь (чтобы кровь была в тепле и постоянном движении), должны везти их в Институт рентгенорадиологии, где кровь облучают на неприспособленном для этого оборудовании. А ведь уже существовал специальный аппарат, его можно было купить и поставить прямо в больнице! Так мы с Чулпан решили собрать свой благотворительный концерт.

Работа в фонде изменила меня очень сильно, можно даже сказать, она меня вырастила. Раньше я была просто мамой и актрисой, и только этими интересами и ограничивалась моя жизнь. После создания фонда я почувствовала, что границы моей жизни исчезли, и теперь у меня есть ощущение космического пространства, сопричастности и ответственности. Я стала более бесстрашной. Когда думаешь только о себе, эгоистичная жизнь складывается из миллиона проблем, например, мне надо то, у меня не получается се, а когда думаешь и заботишься о других людях, жизнь превращается в радостное действие.

Мое дело Когда мы только начинали, просили у состоятельных людей денег или обращались к нашим коллегам-артистам с просьбой выступить на благотворительных концертах, порой сталкивались с непониманием, равнодушием, даже отказом. Тогда, конечно, было обидно, но сейчас я понимаю, что люди нам отказывали не из-за черствости, а из-за непривычки к таким обраще-

ниям или даже из страха перед чужим горем. Сейчас ситуация кардинально изменилась. Люди уже не пугаются слова «благотворительность», нам охотно помогает огромное количество людей, а помощь детям люди считают таким же «моим делом», как работу в театре или кино.

Сейчас, наверное, с уверенностью можно сказать, что у общества сформировалось осознанное отношение к благотворительности. Безусловно, это еще не норма. Но людей, понимающих, что рядом много тех, кто нуждается в помощи и их не нужно оставлять в беде, становится все больше. Я надеюсь, что благотворительность станет нормой, вырастет поколение людей, которые воспитаны на традициях благотворительности и для которых милосердие не пустой звук.

создания фонда, когда были волонтерами. В 2005 году Дима написал президенту Путину письмо, пригласил его к себе в больницу (а Дима тогда лечился в РДКБ) на блины. Волонтеры доставили письмо адресату, но мы слабо верили, что ответ придет. Каково же было наше удивление, когда нам позвонили из Кремля и сказали, что президент приедет в гости к Диме, причем со своими блинами. Эта встреча произошла 7 августа 2005 года. Путин пообщался не только с Димой, но и с его врачами, которые объяснили президенту, что многие тяжелобольные дети вынуждены месяцами ждать мест в клиниках, хотя нуждаются в срочном лечении. И тогда президент принял решение, что новая клиника должна быть построена. К сожалению, Дима Рогачев не дожил до этого дня: 20 сентября 2007 года он скончался в израильской клинике «Хадасса».

Легко и приятно

Детские истории

Часто люди думают: «Мы сами бедные, ну чем мы можем помочь?» На самом деле, чтобы творить добро, не обязательно быть богатым. Нам приходят пожертвования на 100, даже на 10 рублей, их делают бабушки со своих крошечных пенсий. Среди наших благотворителей студенты, молодые мамы, пенсионеры, множество людей очень скромного или среднего достатка. Из таких небольших пожертвований множества людей и набираются огромные суммы на дорогостоящее лечение. В Англии и США 99 % граждан ежемесячно передают в благотворительные фонды примерно 10 долларов. Небольшая сумма, но когда ее жертвует каждый гражданин страны, благотворительность переходит на качественно иной уровень. Вот к этому мы и должны стремиться — к пониманию, что творить добро нужно, что это легко и приятно. Чтобы такая революция произошла в сознании наших сограждан, конечно, должно возникнуть огромное доверие к благотворительным организациям.

Поскольку я сейчас живу в Лондоне, то помогаю ребятам, которые приезжают лечиться. Одним из таких уже больших наших подопечных стал Дима Буевич. Российские врачи отказались его лечить, поскольку у него оказался сложный двойной диагноз: рак и се-

Не пустой звук

Главная победа Нашей общей и главной победой я считаю строительство Центра детской гематологии, окончание которого мы праздновали этим летом. Центр — это очень необычная для России клиника: нарядная, современная, где продумано все не только для самого лучшего лечения, но и для удобства детей и их родителей. Буквально несколько дней назад мы узнали, что Центр детской гематологии назван именем Димы Рогачева — мальчика, которому мы помогали еще до

на Игры Победителей — спортивные соревнования для детей, перенесших рак, которые устраивает наш фонд. И можете себе представить, Даша получила золотую медаль, победив в соревнованиях по стрельбе! Кто бы мог подумать, что хрупкая девочка, которая несколько лет провела в больничном боксе, станет победительницей в этом виде спорта!

Изменения к лучшему Когда мы только начинали работать, было очень много несовершенств в законодательной и налоговой базе. Но благодаря работе нашего и других фондов, ситуация, хотя и очень медленно, меняется к лучшему. Так, например, в августе этого года наконец-то были приняты поправки в налоговый кодекс, которые касаются благотворительной деятельности. Налоговых преград теперь стало меньше как для тех, кто получает помощь, так и для тех, кто ее оказывает. Те же принятые поправки подразумевают, что частный благотворитель может получить налоговый вычет с суммы пожертвования. Это хорошая идея, однако недоработанная. Человек пожертвовал 100 рублей благотворительному фонду и может вер-

Чтобы творить добро, не обязательно быть богатым. Нам приходят пожертвования на 100, даже на 10 рублей рьезное генетическое заболевание. В Англии врачи его приняли, прооперировали, подлечили, и Дима вернулся домой. Сейчас у него все хорошо. Еще хочу рассказать историю девочки, которая лечилась в России. Это Даша Кудрявцева, у нее была апластическая анемия — серьезное заболевание, при котором костный мозг не вырабатывает клетки крови. Даша лечилась в Москве, лечилась очень долго, лежа в больнице, все время читала — так она могла отвлечься. В определенный момент врачи поняли, что без трансплантации костного мозга вылечить девочку не получится. Донора для Даши искали в международном регистре, и оплачивал эти расходы фонд «Подари жизнь». Трансплантацию Даше сделали в 2008 году. Сейчас у нее все хорошо. Она выздоровела, отлично учится в школе. Этим летом Даша приезжала

нуть 13 рублей. Но для этого ему нужно подать декларацию. То есть эта налоговая статья, скорее, подходит для компаний. А на Западе эта система устроена проще: там декларацию подает благотворительная организация. Кроме того, наше налоговое законодательство ориентировано на крупных благотворителей, тогда как во всем мире благотворительность — это деятельность масс. Даже в нашей стране 70 % жертвователей — частные лица, но российское налоговое законодательство не создает условия для них. Мы добились отмены НДС при ввозе в Россию незарегистрированных лекарств, жизненно необходимых людям с редкими заболеваниями. Сейчас идет рассмотрение закона об охране здоровья граждан. Нам хочется понять, какова будет технология обеспечения лекарственными средствами больных после выписки. Пока она неясна.

Реплика

Варвара Пензова Директор Благотворительного фонда «Дети наши»

мы постоянно работаем с восемью домами ребенка и шестью школами-интернатами.

Люди добрые В работе мы сталкиваемся с разными людьми. Многие из них активно помогают постоянно, кто-то — время от времени. Кемто движет простое любопытство — и это тоже нормально. Мы понимаем, что допустима разная степень вовлеченности. Ктото потрясающе общается с детьми, кто-то помогает на стенде на мероприятиях и увлеченно рассказывает о фонде, а кто-то, не выходя из дома, перечисляет средства через смс или банковские карты. Любая помощь радует. Можете научить ребят пользоваться дрелью, выпиливать стул, выращивать цветы? Добро пожаловать к нам! Частенько дети приезжают в Москву, и нам нужны желающие погулять с ними по городу, рассказать историю столицы. Иногда мы выезжаем группами по 15–20 человек — в таких группах намного легче присмотреться и решить, интересно вам будет заниматься этим или нет. Многие думают: приедешь в детский дом, а там все ужасно. Все набросятся на вас с криками «мамапапа», придется наблюдать страшные бытовые картины. Это нормально, мы тоже раньше так думали. Но это не так.

Веселые и счастливые Иногда наших волонтеров во время проведения какого-нибудь мероприятия спрашивают: «А вы, такие веселые и счастливые, хорошо одетые и обеспеченные, — зачем вы здесь?» Почему-то принято думать, что благотворительностью могут заниматься только несчастные люди с просящим выражением лица. Обществу, а точнее, каждому ее члену не хватает вполне понятных вещей: уверенности в завтрашнем дне.

Зарегистрирован в 2006 году Цель: преобразовывать настоящую и будущую жизнь детей, оставшихся без родителей, помогая и поддерживая их от А до Я

Как все началось Элла Стюарт, председатель совета директоров BBDO Russia Group, в какой-то момент поняла: если мы умеем строить эффективный бизнес, то это умение можно было бы успешно использовать и в благотворительности. Она стала набирать команду профессионалов-управленцев, чтобы запустить проект помощи детям-сиротам. Вокруг идеи сразу же сформировалась группа единомышленников, которые помога-

ли как финансово, так и организационно. Потом к Элле и Анне присоединился топ-менеджмент BBDO.

Меньше да лучше Лучше хорошо, постоянно и много работать с несколькими детскими учреждениями, чем пытаться разово помогать большому количеству детей. Подход, которого мы придерживаемся, требует серьезного вовлечения сотрудников и волонтеров. Сейчас

Соблюдение прозрачности Мы со своей стороны делаем все, чтобы разрушить сложившееся в обществе недоверчиво-негативное отношение к благотворительным фондам. Мне кажется, мир благотворительности требует столь же внимательного подхода, как и любая другая сфера, и прежде чем отдавать деньги, нужно узнать об организации как можно больше. К сожалению, сталкиваться с недоверием нам приходится до сих пор. Поэтому соблюдение прозрачности очень важно. Мы строго придерживаемся законодательства, проходим ежегодный аудит, всю информацию о нашей деятельности размещаем на сайте.

Мария Морозова Директор департамента внешних связей, маркетинга и коммуникаций ЗАО «Мерседес-Бенц РУС»

Истории успеха По нашему мнению, это было именно то мероприятие, которое нужно детям. Нам удалось организовать уникальный праздник, где даже самые зажатые и скромные раскрылись (по словам кураторов детских домов), танцевали и участвовали в конкурсах. И поверьте, дети действительно хотят прикоснуться к этому интересному миру техники, инноваций, дизайна и всего того, что ассоциируется с нашей маркой. Наш праздник был построен гармонично: развлекательная программа сочеталась с рассказом об истории автомобилестроения, интереснейшей лекцией по истории моды от Александра Васильева. Мы пытались привить детям такое качество, как целеустремленность: если ты действительно желаешь добиться своего и не жалеешь сил на это, успех придет. Выступление певицы Максим стало кульминацией вечера — все дети были в восторге. Развлекательная программа — это замечательно, но разве все то, что дети узнали за этот день, не расширило их кругозор и не обогатило новыми знаниями?

Наше направление Вопрос благотворительности очень остро стоит в России, и мы помогаем решить его не только организацией праздников, но и посредством «звездного десанта». Наши сотрудники в выходные дни собираются вместе и выезжают в детские дома и приюты, играют с детьми, привозят подарки, необходимые вещи и оказывают другую помощь.

Общественные заблуждения

Занимается благотворительной деятельностью более 16 лет Цель: активно и эффективно участвовать в социальной и культурной жизни общества

Бизнес в ответе Не нужно забывать о социальной ответственности бизнеса. Да, мы предлагаем нашим клиентам автомобили премиум-уровня, они расчитаны на вполне самостоятельных и состоятельных людей. Но наша социальная миссия состоит в том, чтобы помогать тем, кто лишен самого простого и важного — участия, родительской заботы, оценки собственного достоинства. У нас многолетняя история в России, мы чувст-

вуем себя частью общества и помогаем обществу становиться лучше.

Дети и автомобили Недавно мы провели праздник для детейсирот. Поводом стал 125-летний юбилей автомобилестроения. Ведь день рождения принято праздновать с теми, кто тебе небезразличен — поэтому мы решили отметить его вместе с воспитанниками детских домов.

Самое сложное в благотворительной деятельности — это, как ни парадоксально, отношение общественности, которая во всем видит попытку найти какую-либо выгоду или PR-повод. Также существует заблуждение, будто, организуя подобные проекты, бизнес пытается «выбить» себе налоговые преференции. Поверьте, в России за благотворительность никаких налоговых льгот не бывает — это только на Западе.

Удел успешных В России не созданы инструменты стимулирования благотворительности. Есть мнение, что если создать налоговые преференции, то «нечистый на руку» бизнес будет этим пользоваться себе во благо. Поэтому пусть все остается как есть: пока мы не победим коррупцию, а наши законы не начнут работать, благотворительность в России — это удел успешных западных компаний и их сотрудников-волонтеров.

Реплика

Владимир Киселев Член Попечительского совета Благотворительного фонда «Федерация»

что я вырос в детдоме, я плохо хамство переношу. И я спустил корреспондента «Коммерсанта» с лестницы. А он написал статью не о том, как я его с лестницы спустил, а о другом.

Работа СМИ «Московским комсомольцем» написано, кроме эмоционального фона, пять-шесть очень конкретных юридических претензий к нам — от некоей мамы пришло письмо, будто ни одна больница не получила деньги и эти деньги не дошли до больных детей. Где факты? Кто этой маме что обещал? Нет такого документа. В письме написано, что больницы недополучили какоето оборудование. Вопрос: какие больницы? Нет таких больниц. Мы также и на «Коммерсантъ» подадим сейчас апелляцию. Потому что у нас есть вопросы к изданиям, которые пишут, что мы украли деньги, кому-то что-то обещали и не додали, и только после скандала деньги перевели.

Мы не воюем

Зарегистрирован в 2010 году Цель: привлечение внимания общественности к благотворительной деятельности, направленной на оказание помощи нуждающимся

Из первых рук

Знал или не знал

Фонд решили организовать обычные, совершенно не знаковые люди — ни господина Путина, ни Медведева там нет. И никакого решения «сверху» не было. Была идея провести большое мероприятие в Петербурге и помочь детским учреждениям. И среди учредителей фонда нет медийных лиц, кроме меня. Ну теперь известна Елена Север, патронесса фонда. «Смоленский» благодаря ей свое ничтожество прикрыл. Писали много и с большим негодованием, что наша афиша висела на нем, что мы взяли такой нескромный формат. Мы сняли свою афишу. «Смоленский» остался во всем своем ничтожестве и великолепии. Легче кому-то стало?

На Красной площади я проводил мероприятие — концерт Пласидо Доминго, и мы решили средства, полученные от продажи билетов, передать в детские дома и поговорили с Доминго, благо я с ним достаточно давно знаком. И он предложил: «Давайте, я сокращу свой гонорар, а вы отдайте в фонд». Мы прямо на сцене одной детской клинике передали три миллиона рублей чеком. После чего, как это ни смешно, газета «Коммерсантъ» разразилась материалом, будто Доминго не знал, что концерт благотворительный. Да и какая разница, знал он или не знал — деньги-то были переданы. А производная была очень простая: в силу того,

У нас нет скандалов. У нас как была деятельность фонда, так и продолжается. Мы проводим наши благотворительные акции. Но об этом никто не написал, потому что тогда весь шатер под названием «Скандал вокруг фонда «Федерация» рушится. Факты можно получить? Нет документов. Пишите все что хотите, только потом придите в суд и покажите документы. Мы не воюем, не спорим и не судимся с журналистами, как это пытаются преподнести. Например, я дал интервью журналисту из «Ведомостей» — там не все фразы меня устраивают, но я не собираюсь с ним судиться, потому что понимаю: автор — другой человек и у него есть своя точка зрения. Но это не должно касаться искажения фактов. Более того, это не должно быть просто элементарной грязной ложью.

Благодарность письменно Стоят возле меня журналисты из The Washington Post, The Independent и The Washington Times и говорят: «А вот больницам не дали…» И это происходит во время проведения бала 10 июля на Воробьевых горах, куда величайшие люди приехали помогать! Андреа Бочелли не только приехал, а сделал огромный денежный взнос, Вуди Аллен привез оборудование и так далее и так далее. А они говорят: почему они приехали? У вас, мол, такая репутация, а они, мол, не знают, что здесь происходит. Я показываю им буклет, где есть информация о том, что клиники получили оборудование на три

миллиона долларов от наших партнеров. И клиники нас за это поблагодарили. Журналисты спрашивают: «А зачем вы эти письма сделали, ведь они от июня, а мероприятие проходило в марте?» Правильно, потому что до этого скандала нас не интересовала их благодарность. Мы сделали доброе дело и были этим удовлетворены. Но когда газеты подняли грязь, мы вынуждены были в клиники обратиться, и они с превеликим удовольствием решили поблагодарить нас письменно.

Я не один такой Если у меня есть возможность помогать людям, то почему бы нет? На самом деле многие помогают, не афишируя это, потому что, в отличие от меня, не столь упрощенно относятся к подобного рода грязи. Я толстокожий и в суды подал, а многие не хотят этим заниматься. Мой коллега по творческому цеху Иосиф Кобзон занимается благотворительностью лет двадцать, если не больше, и содержит примерно пять детских домов.

Путин не при чем Вся эта склока нам не мешает. И в ноябре мы проводим очередное мероприятие. Недавно Вуди Аллен прислал мне приветственное письмо с просьбой задействовать его в следующем году. Вокруг имени Путина какието разговоры... А какое отношение Путин имеет к фонду «Федерация»? Могу сказать, что я и с Генри Киссинджером очень дружен. Он мне помогал организовывать фестиваль «Белые ночи». Горжусь. И еще с массой других людей я знаком. Мэр Москвы Собянин Сергей Семенович очень помог с рекламой. Он дал социальную рекламу, и мы собрали деньги московским клиникам. Каждая получила от полутора до трех миллионов рублей. А «МК» пишет: «Бюджет города недополучил деньги!»

Деньги фонда У нас в детдоме было такое понятие: кто с ложкой — тот и поел. Потому что там стояли длинные столы и лавки. Стульев не было. И когда открывалась дверь на обед, дети бежали занять поскорее место и в толкотне могли смахнуть ложку со стола. Соответственно, кто-то оставался без ложки и поесть уже не мог. Поэтому выражение «успеть к ложке» ощутимо для меня физически: не успел первым прибежать и локтями растолкать — у тебя ложки нет. А потому для меня сам факт — брать деньги детей и на них жить — неприемлем. Но те-

перь, коли нас втянули в эти дрязги, мы вынуждены об этом говорить… Вот все фонды, которые существуют, — думаете, у них святое есть хоть что-то? Они вообще понимают, что есть высший суд? К любому фонду вы можете подставить любое название, и что получится — собирают деньги и 25 % отрезают на свое существование. А мы денег не берем. Газеты печатают рекламу «помогите детям» и указывают сайт и телефон. А я не хочу так, потому что получается, любой фонд, который собрал, к примеру, 100 рублей, детям отдал 75. А мы собрали 100 рублей — 100 и отдали. Больницы нам дают свои счета, людям, которые хотят помочь, мы указываем этот счет, и делаем вокруг этого мероприятие. Господин Розенбаум, господин Запашный, первая скрипка Мариинки господин Радугин — мы организовали концерт детям, привезли подарки. Приехала Мила Йовович. Жерар Депардье на 200 тысяч долларов привез оборудования. Орнелла Мути — тоже. Но об этом не пишут. Неинтересно. Государство вообще-то должно больницы содержать и помогать детям, а дело артиста, дело творческого человека — дать больному ребенку мо-

лионы и миллионы, но при этом мы очень плохие. Полмира к нам едет, а у нас плохая репутация. А журналисты, когда посещают вместе с нами больницы, даже не догадываются коробку конфет детям принести.

Купи билет Никаких дорогих билетов на наши мероприятия не существует. Есть элементарное понимание: хотите попасть на них — помогите деньгами. У нас не было ни одного проходного человека: каждый, кто пришел, благотворительно помог. Но хочет помочь человек со 100 рублями и хочет человек со 125 рублями помочь — логичнее пригласить последнего.

О благотворительности вообще Меня настолько не интересует история благотворительности в России, что я безо всякого стыда со своей стороны могу сказать: ничего вообще в этом не понимаю! Единственное, что знаю точно: наверху воздастся. В метро нищим музыкантам не подаю, потому что считаю: музыканты должны быть голодные и нищие. Только голодный и нищий музыкант добьется успеха.

Фонд решили организовать обычные, совершенно не знаковые люди — ни господина Путина, ни Медведева там нет. И никакого решения сверху не было ральный и духовный импульс. У нас есть письма от врачей с благодарностью, что приехали к детям их кумиры. Стивен Сигал приехал к ингушскому мальчику, который, вырвав гранату из рук малыша, сам изувечился и ослеп, и пробыл с ним полдня. А потом, узнав, что семье негде жить, помог деньгами, и они купили квартиру. Об этом две газеты одной строкой написали, а об этом кричать надо! Миллионные бюджеты у газет, они публикуют рекламу «помогите детям», и компания с миллиардными оборотами типа «Рено» дает 60 тысяч рублей, а газеты дальше пишут: «Не хватает семьдесят тысяч». А мы даем миллионы, мил-

Strong Style 92 стр.

Куда приводят мечты

Осенняя мода обещает быть изысканной, расслабленной и заметно более мужественной. Приоритета три: элегантность, минимализм и практичная спортивность. Вязаные свитера и жакеты, туники и шерстяные пальто — так в самый раз бродить в глубокой задумчивости по осеннему лесу.

109 стр. Надо брать Московский конный завод № 1, революционный ноутбук, танцы для мужчин, новая коллекция Harry Winston, дизайнерский Q7 и самый безопасный вертолет — возможно, именно эти новости и товары, педантично подобранные фэшн-редактором, будут занимать ваше внимание ближайший сезон.

118 стр. Узел проблем Из всех составляющих облика человека делового галстук одновременно самый скучный и самый веселый элемент. Он имеет одну важную отличительную черту: если без какого-то из элементов костюма вам никак не обойтись, то отсутствие этого аксессуара совершенно допустимо. Однако это не повод им пренебрегать.

124 стр. На страже молодости Высокотехнологичные средства в области антивозрастной косметики.

Все условно

С наступлением осени самое время сбежать за город и предаться сплину. Шерстяные пиджаки и вязаные пуловеры соответствуют расслабленному образу интеллектуала. Место: посе лки Vill agio Estate Фото Максим Шер Ассистент фотографа Вероник а Цимфер Стилист Полина С авина Визаж и прическа Горенкова Мил а (Sebastian Professional) Модель Мих аил Дугин (Point)

Место поселок Гринфилд Oчки Prada Пальто Cerruti Джемпер Rare Рубашка Patrizia pepe

Место поселок Гринфилд Ботинки Diesel Брюки Leonid Alexeev Пуловер Rare Пальто Cycle Жилет Tru Trussardi Очки Ray Ban

Место поселок Риверсайд Очки Ray Ban Свитер Wrangler Ремень Wrangler Брюки Tommy Hilfiger Рубашка Adidas Туфли Tommy Hilfiger

Место поселок Millennium Park Очки Ray Ban Штаны Leonid Alexeev Свитер Tru Trussardi Жакет Lab Palzileri Шарф Tommy Hilfiger Ботинки Diesel

Отличным спасением от любых погодных напастей всегда был теплый свитер. Объемный, короткий, удлиненный, крупной вязки и приталенный, с вытянутыми рукавами и в сочетании с брюками классического кроя или кардиганом

Место поселок Millennium Park Лиловый кардиган Cycle Серый свитер Patrizia pepe Рубашка Trussardi Jeans Очки Ray Ban Сумка Wrangler Штаны Cycle

Место поселок Гринфилд Очки Prada Телефон HTC EVO 3D

Место поселок Гринфилд Очки Ray Ban Свитер Leonid Alexeev Пальто Cycle Рубашка Cycle Брюки Wrangler Cветодиодный аксессуар Philips Lumiware

Место поселок Гринфилд Ботинки Diesel Брюки Leonid Alexeev Пуловер Rare Пальто Cycle Жилет Tru Trussardi Очки Ray Ban

Место поселок Гринфилд Ботинки Diesel Брюки Leonid Alexeev Пуловер Rare Пальто Cycle Жилет Tru Trussardi Очки Ray Ban Велосипед Electra

Место поселок Риверсайд Бутылка Glenfiddich 50 Year Old Туника Leonid Alexeev Брюки Tommy Hilfiger Пуловер Lab Palzileri Очки Prada Ботинки Tommy Hilfiger

105

Место поселок Риверсайд Туника Leonid Alexeev Пуловер Lab Palzileri

Место поселок Гринфилд Очки Ray Ban свитер Leonid Alexeev Пальто Cycle Рубашка Cycle Джинсы Wrangler Ботинки Tommy Hilfiger

Редакция журнала благодарит компанию Villagio Estate за помощь в проведении съемки. www.villagio.ru

Дневник редактора Предметы и места, которые по тем или иным причинам привлекли наше внимание и были взяты на карандаш. 109 —115

Леттеринг А ЛЕКСАНДРА КОРОЛЬКОВА

Вещь

Техническая информация: Audi Q7 V12 TDI PATRICK HELLMANN COLLECTION Мощность до 500 л. с. Разгон до сотни за 5,5 секунды Максимальная скорость ограничена электроникой — 250 км/ч Лимитированная серия 111 экземпляров (каждый со своим уникальным индивидуальным номером) Цена: 8 150 000 рублей

111

Московский конный завод № 1 Что: услуги по организации постоя лошадей юридических лиц и частных владельцев На территории: 2 крытых манежа, ипподром с дорожкой в 1000 метров, охраняемая парковка, раздевалки с душевыми комнатами Дополнительные услуги: Прокат, индивидуальные занятия Прогулка на лошадях к реке, в поля Продажа/покупка лошади Детская спортивная школа Аренда русской тройки Цена: зависит от вида услуги Где: МО, Одинцовский район, с. Успенское Тел.: (495) 634 - 81-77, (916) 800 -18 - 43

Вещь

Коллекция Harry Winston Midnight Collection Данные: часовой механизм механический с автоматическим заводом Запас хода — 72 часа Материал: розовое или белое золото Функции: смещенная от центра индикация часов и минут, большой указатель даты с двойным окошком в положении «6 часов», водостойкость 30 метров Цена: 1 729 750 рублей

113

Танцевальные клубы GallaDance Lifestyle Dance Club — это не только уникальные программы обучения танцам, но и прежде всего четкая система, позволяющая легко научиться танцевать в теплой, дружеской обстановке GallaDance Преимущества клубного формата GallaDance: Профессиональные преподаватели, мастер-классы самых именитых преподавателей танцев в мире и мировых звезд танцев, шанс участвовать в международных конкурсах Pro-Am, возможность с удовольствием поддерживать хорошую физическую форму, различные «клубные пакеты», которые подойдут именно вам, регулярные танцевальные путешествия по всему миру — Dance Fun Tour Что: 8 индивидуальных уроков танцев без групповых занятий Цена: по запросу Где: «Лужники», «Олимпийский», Мичуринский, Dream House (Барвиха), «Смоленский пассаж», «Монарх-центр» Тел. (495) 786 -76 -36 www.galladance.com

Вещь

Ноутбук Ego Возможность менять внешние панели под ваш стиль До 30 октября предоставляется скидка на все модели EGO 20 % Цвет: коричневый, охра, серо-металлический, темно-изумрудный Где: бутики LeCadeau www.lecadeau.ru Цена: 372 950 рублей

115

Robinson R44 Сертификация в России Данные: скорость 235 км/ч Четыре сиденья Двигатель Lycoming О-540 Между капремонтами — 12 лет и 2 200 часов налета Кто: AVIAMARKET — ведущий дилер Robinson Helicopter Company в России Где: Московская область, 57-й км Новорижского шоссе (офис и вертодром компании) Тел. (495) 980 -22- 00 info@vertolet.ru, www.vertolet.ru Цена: от 605 000 у. е.

Креста на В новом сезоне мужчинам пристало носить не только запонки и часы, но и дизайнерские кулоны.

No Regrets

Stephen Webster

Коллекция Square

Коллекция Trust

Baraka

тебе нет Ювелирные украшения культовой тематики — еще одна возможность продемонстрироватактуальную в новом сезоне религиозность.

Коллекция Vegа

No Regrets

Baraka

Stephen Webster

No Regrets

Коллекция Square

Stephen Webster

Baraka

Hugo Boss

Raschini

Ловко закручено 5

Raschini

Hugo Boss

6 Borelli

Dsquared²

Raschini

10 Hugo Boss

В полоске ткани, завязанной вокруг шеи, главное — сочетание, гармония и общая целостность с остальными участниками гардероба. В текстуре ткани и цветовой гамме стоит исходить из принципа сдержанности и не допускать слишком яркого и кричащего.

11 Hugo Boss

12 Dsquared²

13 Hugo Boss

Сольный номер SM предложил генеральному директору Pro-Vision Communications, a Pro-Vision Group companies Владимиру Виноградову самостоятельно выбрать соответствующую ситуации одежду и сфотографироваться в ней на страницах журнала.

Фото А л е кс е й Ол ь хово й Текст Юл и я К р у говова Ассистент ф о т о г р а ф а А н д р е й Н и к и т у ш к и н Стилист П ол и н а С ав и н а Студия W h i t e s t u d i o s

Калькуляция стоимости комплектов составлена Владимиром Виноградовым и указана в тысячах евро

Ситуация № 1:

Бизнес-встреча

Бизнес — это постоянное движение и непрекращающаяся борьба: за клиента, за позиции в рейтингах, за сотрудников. Я считаю себя демократичным руководителем, но настаиваю на соблюдении субординации и дисциплины, чтобы эффективная работа профессиональной команды осуществлялась даже без моего присутствия. В своей команде я больше тренер, чем игрок.

костюм и рубашка brioni (сшито на заказ) туфли Louis Vuitton часы Breitling limited edition (розовое золото) галстук Canali

Выбор

121

Пиджак и рубашка Brioni Джинсы Reign Туфли и ремень louis vuitton Часы breitling limited edition (розовое золото)

Ситуация № 2:

Переговоры со спортивным функционером Футбол не всегда был так популярен, как сейчас. В послевоенное время спорт был интересен в любой подаче. Но вот поколение Икс увлеклось другими играми, их захватила новая виртуальная реальность и музыкальная культура, которая пришла из эфира MTV; футбол отошел на второй план. Тогда одна из международных футбольных ассоциаций решила нанять для продвижения игры директора по маркетингу MTV. Его задачей было дать миру новый футбол. И первое, что он сделал, — изменил формат видеотрансляции матчей, задав картинке динамику, добавив крупные планы и эмоции игроков… Также ему мы обязаны появлением секс-символов, поп-звезд от футбола, таких как Дэвид Бекхэм. Это была революция в спортивном маркетинге, которая дала нам другой, культовый футбол. Благодаря этим усилиям сегодня футбол — игра № 1.

Выбор

Ситуация № 3:

Московская биеннале современного искусства Мне нравится современное искусство, например фотографии Глынина, это всегда будет в цене. Но также меня увлекает и то, что сегодня характеризуется емким понятием «antique». Последнее, что понравилось, — выставка «Старая Москва» на «Красном Октябре». Места, которые у меня ассоциируются с искусством: Лондон, задающий тон современным творцам и их покровителям, Нью-Йорк, «мировая столица», и Рио-деЖанейро, который учит нас искусству жить.

пиджак Imperial Fashion джинсы Absolut Joy рубашка Seaport туфли takeshi kurosawa часы Luigie Vittorio

123

Свитер, джинсы, кроссовки — Dsquared2 майка H&M часы Graham

Ситуация № 4:

Выходные с семьей Мне очень нравится японская система, согласно которой до четырех лет ребенок — бог и ему ничего нельзя запрещать. Когда ребенку исполнилось четыре, родителю можно начать прививать дисциплину, он должен стать учителем своего сына или дочери. А после пятнадцати важно стать настоящим другом — в противном случае потеряешь контакт.

2.2

Уход

Техничный подход Научные достижения в области антивозрастной косметики, которые не позволят нам стареть.

4. Омолаживающий флюид, Melvita Благодаря тонизирующим свойст вам орехов кедра, аргании, масел каритэ и оливы флюид питает, защищает и успокаивает кожу, а также оказывает омолаживающий эффект. 1. Davidoff Champion Energy Аромат для настоящих чемпионов — полон энергии, смелости и силы. Открывается энергичным коктейлем нот грейпфрута и бергамота. Гальбанум и дерзкие специи в сердце тонизируют и бодрят. Завершается благоухание шлейфом из мужественного кедра в сочетании с околдовывающим стойким ароматом дубового мха.

2. De-Puffing Eye Moisturizer, Swiss line Увлажняющий гель от отеков и темных кругов под глазами содержит инновационную технологию стимуляции нейротрансмиттеров — веществ, которые освобождают бета-эндорфины, так называемые рецепторы счастья, улучшающие самочувствие и устраняющие усталый вид кожи. Также в геле содержатся три природных антивозрастных экстракта: эдельвейс, мать-и-мачеха и горечавка.

3. Max LS Overnight Renewal Serum, Lab Series Сыворотка содержит молекулярный омолаживающий комплекс, кофеин, экстракты мягкого коралла альционария, дрожжей и китайского лечебного растения горец, обеспечивающих продолжительный по времени разноуровневый процесс обновления клеток во время сна.

5. Max LS Age-Less Face Cream, Lab Series Легкая увлажняющая формула крема дает коже увлажнение, тонус, гладкость, в то время как более глубокие слои дермы восстанавливаются благодаря молекулярному антивозрастному комплексу с протеинами гидролизованного экстракта риса и листьев мирта. Последние, между прочим, обладают высокой способностью продлевать жизнь клеток.

125

8. Cerruti 1881 Fairplay Новый аромат, мужественный и динамичный, демонстрирует идеал ьный баланс свежести верхних нот белого перца, кориандра, цитруса и богатства древесных базовых нот.

6. Total Vitality Treatment, Loewe Формула A.C.E. комплекс X300 этого крем-ухода за кожей лица основана на уникальной комбинации трех высокоэффективных натуральных ингредиентов. Экстракт морских микроводорослей регулирует эпидерму, разглаживая контур кожи и тем самым улучшая ее общее состояние. Экстракт сои увеличивает синтез коллагена и замедляет процессы старения. Экстракт зародышей пшеницы защищает кожу.

7. Soin Anti-Rides, Phyt’s Крем от морщин от лидера по производству 100%-ной натуральной профессиональной косметики устраняет следы усталости и стрессов. Ценные масла кунжута, лесного ореха, римского кориандра, конопли и каритэ восполняют недостаток оме гакислот, насыщают кожу необходимыми витаминами, олигоэлементами и аминокислотами. Обратите внимание: в Москве открылся первый в России Институт красоты Phyt’s, все процедуры в котором проводятся с использованием только 100%-ной натуральной органической косметики, отмеченной знаком BIO.

9. Cellular Cream Platinum Rare, La Prairie В последней разработке лабораторий La Prairie ставка сделана на коллоидную платину, которая позволяет использовать электромагнитные силы в борьбе с возрастными изменениями кожи. Гладкость и чистота цвета кожи достигается за счет суспензии отрицательно заряженных частиц этого металла, которые работают как доноры электронов. Идеальный электролитно-жидкостный баланс позволяет клеткам усваивать питательные вещества и эффективно избавляться от продуктов их распада.

10. Масло для бритья Organic, L’Occitane Масло, обогащенное можжевеловым комплексом и органическими растительными маслами, смягчает щетину, а следовательно, делает бритье более комфортным, облегчает скольжение бритвы и снимает раздражение.

Процедуры

Осенний марафон Куда идти и что делать, чтобы такие понятия, как «лишний вес», «жировые складки», «следы усталости» и «мешки под глазами» не использовались в описании вашей персоны.

радиоволновой лифтинг на MagicPolar

эстетическая криоскульптура тела Zeltiq

Cалон Toni&Guy (Столешников пер.) Косметолог Елена Волкова

Клиника «Время красоты»

Процедура вк лючает три этапа. Первый шаг — лимфодренирующий массаж, аккуратно подготавливающий ткани и сосуды к дальнейшим более глубоким воздействиям. Второй — действие токов высокой частоты, которые генерирует аппарат MagicPolar. Именно последнему, а точнее, его мультиполярным насадкам, кожа обязана заметным эффектом лифтинга. Электрические импульсы проникают в ткани не глубоко, но равномерно. Температура нагрева — не более 45 ºС, благодаря чему ткани и к летки не обезвоживаются. Зато намечается активный синтез новых волокон коллагена в глубоких слоях дермы — фибропластах. Также оказывается мощное влияние на подкожно-жировую клетчатку: жир начинает расщепляться на продукты распада — воду, триглицериды и насыщенные жирные кислоты, которые потом благополучно выводятся из организма через кровеносную систему. Третий и зак лючительный этап — корректирующие маски, уси ливающие дрениру ющий и антиокси дантный эффект. Для наилучшего результата между сеансами радиочастотного лифтинга рекомендуется лимфодренажный массаж.

Если в радиолифтинге используется тепловое излучение, то в основе криоманипуляций — грамотное воздействие холода. Под его чу тким ру ководством разрушаются мембраны жировых клеток, после чего липидные клетки замораживаются и мягко разбиваются, а их содержимое распадается и выводится из организма естественным путем вместе с лимфой. При этом сам пациент не чувствует во время сеанса никакого дискомфорта: можно читать, работать на ноутбуке, разговаривать по телефону и т. д. Система устроена таким образом, что «умный холод» проходит незримо через кожу и работает только в месте своего приложения, то есть в зонах «жировых депо». Результат накопительный: даже после одной процедуры вы худеете в течение 3–4 месяцев. Таким образом, Zeltiq адресован всем, для кого регулярные процедуры похудения — неприличная роскошь. Методика оптимальна для пациентов, награжденных варикозным расширением вен или проблемами с сердечно-сосудистой системой. Курс: от 1 процедуры

Курс: не менее 8 процедур, 1 раз в 10 дней

клиника «Пятый элемент» Безоперационный SMAS-лифтинг

Прог ра м ма ра зработана спец иа лис та ми P H Y T ’ S с у четом особенностей строени я, старени я и потребностей мужской кожи. Восстанавливает тонус, насыщает измученную экологическим коллапсом кожу кислородом, выравнивает микрорельеф, уменьшает гиперсекрецию сальных желез, стирает следы усталости. Уже после первого визита в клинику цвет лица выравнивается, разглаживаются мелкие морщины, кожа приобретает сияющий вид и излучает энергию. Уход начинается с расслабляющего массажа головы, шеи и спины с применением согревающих гелиевых подушечек на лопаточную область. Устраняются зажимы в области трапециевидных мышц, улучшается кровообращение и общий тонус организма.

Во время процедуры косметолог видит глубокие слои кожи подопечного на дисплее и воздействует ровно на той глубине и в той зоне, где это действительно необходимо. Увидеть наименее доступные слои дермы стало возможно с помощью специальной аппаратуры с функцией ультразвуковой визуализации — свежего американского изобретения. Множественное точечное воздействие вызывает уплотнение растянутых с возрастом коллагеновых волокон и обеспечивает лифтинг всех слоев мягких тканей лица. В течение нескольких месяцев после процедуры процесс образования нового коллагена усиливается, и лифтинг-эффект становится еще более заметным. Перед или после сеанса можно пройти 3D-диагностику кожи лица и шеи, которая позволяет спрогнозировать мельчайшие изменения во внешности пациента и составить персональную программу по обузданию возраста.

Курс: 4–5 процедур

Курс: от 1 процедуры

мужской уход «Мгновенное сияние» Институт красоты PHYT’S

Strong Cafe 134 стр. Натурпродукт

144 стр. Хроника

160 стр. За ценой не постоим

Краб мурманский, огурец луховицкий, квас хмельной и прочие гастрономические специалитеты, взращенные на просторах нашей родины.

Летом московская светская жизнь становится вялой и неспешной: те, кто еще не успел променять каникулы в жарких странах на трудовые будни, перемещаются с премьеры на презентацию, с презентации — на открытие ресторана… Зато сезон выездных мероприятий в самом разгаре.

Измерение ценности человеческой души кажется бесперспективным и даже безнравственным занятием. Однако фаустовский сюжет, похоже, вечен.

стр.

Арт-проект

«Шостакович — поляк», «Алиса Фрейндлих — немка», «Виктор Цой — кореец» и даже «Иисус Христос по матери еврей». Соавтор выставки «Россия для всех» Виктор Бондаренко рассказал о своем видении национальной идеи в многонациональном государстве.

События сезона 19 октября Ресторанная премия Ritz-Carlton Moscow, бальный зал

Премия RestoRate Awards вот уже четвертый раз отмечает самые популярные рестораны Москвы, попутно развивая культуру gourmet и выявляя новые тенденции в высокой гастрономии. Церемония этого года обещает перенести нас в мир итальянского Ренессанса, светской культуры и гастрономического искусства самой романтичной области Италии — Тосканы. А специально приглашенный итальянский шеф-повар, обладатель двух звезд Michelin Франческо Бракали представит эксклюзивное меню для гостей премии.

30 сентября Кубок строителей по гольфу Московский городской гольф-клуб

Событие обещает стать ежегодным светским мероприятием, которое, по планам организаторов, «заложит хорошую традицию проведения встреч в формате «без галстука» и укрепит дружественные взаимоотношения между представителями бизнеса и власти». В этом году в турнире примут участие президент Российского союза строителей Владимир Яковлев, президент Национального объединения строителей Ефим Басин, руководитель аппарата Национального объединения строителей Михаил Викторов, президент Олимпийского комитета России Александр Жуков и другие.

6 декабря Концерт Глории Гейнор

9–11 сентября Чемпионат России по драйвингу

«Крокус Сити Холл»

Kонноспортивный клуб «Свечинский»

Звезда королевы диско зажглась еще в 80-х с безумно динамичным синглом I Will Survive, принесшим певице первое место BillboardHot 100 и премию «Грэмми». Его издали на виниле даже в СССР, его перепевали на разных языках и русские, и американские, и латиноамериканские певцы… В этом году главному дискохиту исполняется 32 года. По словам организаторов, во время концерта в Москве Глория исполнит не только свою коронную композицию, но и другие известные песни. Например, Never Can Say Goodbye и Killing Me Softly.

Начнем с главного. Драйвинг — это искусство управления экипажем, запряженным лошадьми. Дважды «самый» вид конного спорта: самый зрелищный и самый дорогой. Минимальная стоимость экипажа, запряженного одной лошадью, составляет 20 000 евро. Плюс обслуживание, содержание, дрессура… Что само по себе свидетельствует: уровень подготовки участников весьма высок, а это, в свою очередь, гарантирует незабываемое зрелище и приятное светское мероприятие в стиле «пикник на траве».

131

9 сентября Балетная премьера Театр им. К. С. Станиславского и В. И. Немировича-Данченко

Итальянский дом Raschini при поддержке Mercedes-Benz Russia и Коньячного дома Martell представляет закрытую премьеру балета «Винсент» при участии примыбалерины Большого театра Марии Александровой и заслуженного артиста России Геннадия Янина. Спектакль поставлен по мотивам 20 известнейших полотен Винсента Ван Гога — Александрова и Янин исполняют все партии, каждые несколько минут меняя образ. Действо сопровождает живая музыка: струнный квартет и пианист Никита Мндоянц. Свидетелем уникального события в культурной жизни столицы можно стать единственный раз и только в этот вечер.

4–18 сентября Фестиваль современной музыки и медиаискусства Площадки MIGZ будут рассредоточены по всей Москве. Центральное место – «Красный Октябрь»

Теперь MIGZ — это не музыкальный фестиваль в чистом виде, а серия разноплановых городских событий, где главное место отведено высокотехнологичному искусству. Фестиваль ставит перед собой амбициозную задачу — показать широкий спектр возможностей современных художников выразить себя при помощи новых технологий и развивается в сторону медиаискусства и инновационных форм творчества.

27–29 Октября Выставка часов «Крокус Экспо»

Сложные механические шедевры, спортивные и классические экземпляры, ювелирные модели — более ста брендов привезут на MoscowWatchExpo лучшие из своих изделий. Центром мероприятия станет галерея независимых малоизвестных марок, уже заслуживших признание специалистов всего мира. Значительную часть экспозиции составят модели, ранее не представленные в России или представленные очень камерно. Например, часы от Томаса Прешера, где вообще нет стрелок. Зато есть двуглавый орел, сошедший с российского герба. По нажатию кнопки его крылья приходят в движение и, превращаясь в те самые недостающие стрелки, показывают время.

14–16 ноября Фестиваль итальянской кухни В более чем 30 итальянских ресторанах Москвы www.buonaitalia.ru

Чтобы познакомиться с особенностями региональных кухонь и вин Италии, нужно потратить как минимум несколько лет. Совершить кулинарное путешествие по итальянским регионам за несколько дней, не покидая пределы российской столицы, можно на фестивале Buona Italia. Каждый из 30 ресторанов-участников разработает эксклюзивное меню, включив в него типичные блюда одного из регионов.

Арт

О России подумали Накануне открытия выставки «Россия для всех» в Мультимедиа Арт Музее SM встретился с одним из авторов художественно-общественной акции Виктором Бондаренко, чтобы узнать, почему не стоит пробуждать самосознание русских. Текст Ирина Лазаренко

Почему вы решили сделать этот проект? Насколько я знаю, сферой ваших интересов были иконопись и какие-то более классические формы пусть и в современном искусстве. Еще в 1996 году у меня идея теплилась, что вот эту цивилизацию, которая определяется в мире как русская и православная, создавали много разных людей. Мы даже с Дмитрием Гутовым попытку сделали — появилась пара работ, но они никуда не пошли. Идея была такая: как мы судим

о любой эпохе, Возрождения например, или о греческой цивилизации? По именам. Архитекторов, писателей, художников, композиторов... Ну а когда произошли известные события на Манежной площади, я увидел, что идея окончательно созрела.

А технически как проходила работа? Где вы брали данные генеалогического древа Александра Суворова или Невского? Я слышала, были обвинения в неточности фактов... Есть у нас на проекте «Deisis / Предстояние» историк-религиовед Роман Багдасаров, он этим занимался. Я уверен во всем, что мы написали: можем ответить за каждое слово, если у кого-то возникают претензии. Ну а что пишут? «Как это так: Александр Невский — осетин?» У нас ясно

написано, что он внук ясской княжны, а это осетины — вот и все. Точно так же, как в то время и русских-то не было.

Для кого вы создавали проект? В том-то и дело, что люди, которые ходят в музеи, — они все это и так знают. Для людей образованных, мыслящих не стоит вопрос, для русских ли Россия или для всех. Они понимают, что нам не нужен югославский сценарий. Почему я упоминаю Югославию — мы всегда знали, что Югославия — эта страна сербов и право-

славных. Мы даже за сербов вступились в Первую мировую войну, если помните. Так вот, как оказалось, это была ошибка — и сегодня там много стран. Поэтому очень плохо, что есть русские, которые думают, будто Российская Федерация — это страна русских и страна православных. Это враги РФ. Вы понимаете, есть конституция и там написано: Российская Федерация — светское государство. А не Российская православная империя, которая приказала долго жить в 1917 году, продемонстрировав полную несостоятельность. Поэтому любой, кто публично выступает и заявляет, будто это православное государство, говорит многим миллионам людей, что это не их страна,

что они граждане второго сорта. Я православный, но пытаюсь понять и других людей. Я вижу, что происходит, и думаю, как сохранить наше единое пространство. Человек так устроен, он всегда любит то, что рядом: моя деревня — а этот из чужой деревни, моя улица, мой двор… И вот есть политики, которые используют низменные чувства людей: Россия — для русских. Я считаю, это преступно, такие люди должны сидеть в тюрьме. У нас два особо рьяных радетеля за русское счастье. Один,

я думаю, договорится! Есть такая поговорка: язык до Киева доведет. Так его язык из Брюсселя в Гаагу доведет. А второму давно пора переселиться с Охотного ряда на Цветной бульвар и там в популярности с Никулиным конкурировать. Можете так и написать.

Обязательно напишем. А почему арт-проект стартовал в Твери, а не в Москве? Мы хотели запустить проект к годовщине событий 11 декабря, но так как он был готов уже к лету, Марат Гельман предложил сначала обкатать его по городам. Мы открылись 11 июня, накануне Дня России, в Твери. Потом выставлялись в Перми, Нижнем Новгороде. Сейчас вот в Русском музее Санкт-Петербурга.

133

Еще летом, в Твери, при открытии артпроекта в интервью радио «Свобода» вы сказали, что готовили телемост с Казанью, Нижним Новгородом, Екатеринбургом, Питером, но многие известные люди побоялись участвовать. Что это были за люди и чего они испугались? Понимаете… Только один человек честно сказал: «Да, я вас поддерживаю, но боюсь, что националисты сожгут мне дачу». Это был народный артист России из Санкт-Петербурга.

А вам самому не было страшно? Нет, мне не страшно! Мне не страшно, потому что правда на моей стороне. Есть конституция, и там написано в первой строке: «Мы, многонациональный народ Российской Федерации…» Для дебилов, которые не воспринимают сложносоставные слова, объясняю: это народ, который состоит из многих национальностей. И я стою на этом! Против всех, кто бросает этому вызов, должно быть возбуждено уголовное дело, потому что когда вы пробуждаете

самосознание русских, вы пробуждаете самосознание других народов. Когда на общей территории, в общей коммунальной квартире, извините за сравнение, вы начнете делить помещение, у кого-то окажется туалет, у кого-то кухня, у когото газовая плита, у кого-то водопровод, у кого-то вода горячая, у кого-то кран от воды — эта квартира станет невозможной для проживания.

И вы верите, что наше государство может защитить от националистов? Я не любил никогда афоризмы великих людей, отрицал их и всегда полагался на себя, но недавно натолкнулся, считаю, на очень значимую мысль Эйнштейна. Он сказал примерно так: в мире много зла

не потому, что люди совершают зло, а потому, что есть люди, которые смотрят на это и ничего не делают. Так вот я хочу чтото делать — хочу попытаться во всяком случае.

Какого эффекта вы ждете от выставки? Я думаю, выставка — это просветительский проект. Даже я бы назвал его общественный просветительский проект. Он ставит вопросы. Когда обращаются к вашим низменным чувствам, говоря: «Вот деревня, иди, все бабы твои, Иван! Сейчас эту деревню завоюем! Россия для русских!» — Ивану нужно задуматься, будет ли в той России место Исинбаевой, Сафину, Высоцкому, богоматери Марии?

У вашего просветительского проекта есть господдержка?

поддержал этот проект, из больницы приехал на конференцию в Тверь. Вот Кобзона нельзя разкобзонить — он глыба, памятник. А чиновникам команда не прошла: Россия для всех или для русских, светское государство или православное? Вот будет команда — побегут, станут первыми расталкивать локтями, открывать выставки. Выйти президенту или премьеру и сказать: «Россия — для всех! Россия многонациональна!» Просто процитировать первую строку конституции и 14-ю статью. Но так потеряешь голоса… Вот и все!

После того, как выставка пройдет в Мультимедиа Арт Музее, что дальше? Есть другие города, мы ведем переговоры. Самара, Екатеринбург, Казань, Краснодар.

Есть мысли развивать идею в новом формате?

В Твери проект открывали два вице-губернатора. Губернатор в последний момент не явился. В Перми открывал министр культуры, в Нижнем Новгороде уже только директор музея, а в Санкт-Петербурге замдиректора музея.

Да, 29 ноября мы запускаем сайт и идем в социальные сети. Работает группа профессионалов, выделен бюджет на это. Наши партнеры: фонд Гайдара, фонд Ельцина, государственные фонды. Мы собираемся образовывать людей и прежде всего детей.

То есть все шло по нисходящей?

А детей каким образом?

Да. Я вам скажу, как я понимаю это! Как устроена наша Византийская система? Прошла команда: церкви громить, попов громить. Побежали церкви разрушать, попов расстреливать комиссары с парабеллумами на боку. Прошла команда: церкви строить, бог есть! Строятся храмы, церкви передаются памятники культуры, какие-то учебники пишутся по православному образованию. Олимпийскую сборную благословляют в Успенском соборе. Как устроен чиновник? Он ущербный человек, незащищенный. Вот был Лужков — а завтра он никто. Решили — его и нет! Вот я — Виктор Бондаренко, нельзя уволить Виктора Бондаренко. Иосиф Кобзон одним из первых

Нам бы хотелось начать со школ. Скажу честно, было приятно прочитать, что в Питере в одной школе по нашему проекту уже сделали выставку. Я сам удивился, когда узнал. Нужно детям это показывать. Что богоматерь, например, еврейка. И боженька твой по матушке еврей. И слaвянскую азбуку разработали Кирилл и Мефодий. И самолет, которым ты гордишься, МИГ, создали Микоян и Гуревич. Поэтому все люди, все народы — хорошие, независимо от цвета кожи и разреза глаз. Наша задача — создать сайт, авторитетную площадку для дискуссии. Потому что тема серьезная, сущностная для сохранения целостности Российской Федерации.

Вкусы

Натур, натуралиссимо! С недавних пор гастрономический туризм стал не менее приятным трендом, чем благотворительность, contemporary art и простые бары на «Красном Октябре». SM подготовил подборку самых честных продуктов России, которые давно мечтают стать мировыми пищевыми брендами.

Иллюстрация Мария Расск а зова Текст Мария Иванова

Краб мурманский Скажем сразу: в России не так много гастрономических специалитетов. Нет испанских хамона и хереса, французских божоле и кальвадоса, греческих оливок и virgin oil. Всех этих AOS и DOCG. Да что там говорить — кроме водки мы почти ничего не экспортируем, да и той давно составила конкуренцию более мягкая американская Grey Goose. Зато у нас есть крабы. Обитают они в местах столь отдаленных, что попасть туда можно разве что на вертолете. Речь идет о полуострове Рыбачий, который аккуратно залезает одной ногой в Баренцево море. И знаменит он крабом камчатским. В 60-е годы неугомонные советские ученые переселили робкого Paralithodes Camtschaticus в заполярные воды. Не найдя здесь привычных хищников, краб расхрабрился и принялся размножаться в производственных масштабах. Более того, он отказался признавать государственные границы и наловчился пересекать их безо всякого на то разрешения. Возникший было

С единственным в России местом, где продается баренцев краб, связана милейшая история. Три года назад его навестил почетный гость Дмитрий Анатольевич, после чего в газете «Аргументы и факты» появилась заметка: «Затем Медведев посетил единственный в морском Мурманске рыбный магазин «Норд-Вест». После рассказа, что предприятие выпускает 238 наименований продукции, первый вице-премьер, окинув взглядом прилавки, засомневался, что представленная в магазине форель выловлена российскими рыбаками. Медведев также обратил внимание, что в магазине не продают живую рыбу. А когда ему предложили продегустировать продукцию, он отказался, сославшись на то, что попробует вечером».

вопрос дележа улова между Россией и соседней Норвегией попытались решить нервные защитники экосистем северных вод по принципу «ни нашим ни вашим». Они утверждали, что краб вредит традиционным видам промысла, съедает на своем пути все живое и подлежит уничтожению. Завершилась история очень обычно. В Норвегии про краба просто забыли. Добрым северянам ловить его запретили, сделав исключение лишь для браконьеров. Именно благодаря последним отшельника все же можно попробовать. Купить в порту из-под полы — свежим. Или в фирменном магазине «Норд-Вест Ф.К.» в Мурманске — правда, уже мороженым и порубленным на  составляющие.

Конкурент Настоящий камчатский краб. По нему с ума сходят японцы. Они даже устраивают «крабовые туры» по Приморью — почти как финны ездят на «алкогольные экскурсии» в Выборг.

135

Огурцы Луховицкие Огурцы из Луховиц — города, где есть странный памятник огурцу-кормильцу и не менее странный музей огурцов, отличаются скромными размерами и тонкой кожицей. При этом они удивительно хрустящие, летом — свежие, зимой — соленые. В годы постсоветской разрухи огурцы спасали жителей Луховиц от безденежья: все трудоспособное население поголовно занималось их культивированием. Впрочем, сегодня ситуация мало изменилась. Выращивают «луховицкое золото» не в тепличных комбинатах, а на скромных грядках самых обычных приусадебных участков. Причем в монструозных масштабах — с каждого огорода по 30–50 тонн за сезон. Заезжие «коммерсанты»

Своими свойствами огурец превосходит энергетические батончики и велнес-коктейли. В одном экземпляре содержится 95 % воды и ничтожно мало белков, жиров и углеводов. Зато есть каротин, витамины РР, С, В и много калия.

регулярно совершают рейд по огуречным дворам, доверху заполняя ими «Газели», а потом везут за сотни километров, перепродавая магазинам с приличной наценкой.

Конкурент Огурец суздальский — причем исключительно благодаря маркетинговой активности. Ежегодные праздники огурцов и популярность самого города Суздаля с его маковками церквей и медовухой сделали свое дело: на огуречные вакханалии за несколько месяцев бронируют «питание и проживание» иностранные туристы и охочие до всего аутентичного экспаты.

Гречка универсальная Полезный, дешевый и неосмотрительно недооцененный в мире злак. Во Франции популярны блинчики из гречневой муки, в Японии едят гречневую лапшу, но в виде каши ее не употребляет никто. Кроме разве что поляков. Неслучайно в словаре Larousse gastronomigue слово «каша» означает как раз гречневую кашу из Восточной Европы. За пределами России гречку можно купить лишь в русских и польских магазинах, и то необжаренную и в отделах диетических биопродуктов. В непостижимой мировому уму России гречка является героиней народного эпоса. Если в заунывных былинных сказах, песнях и пословицах вы встретите слово «каша», будьте уверены: речь идет о каше гречневой. Вопреки названию, родиной ее считается не Греция, а Южная Си-

В гречневых зернах можно найти все «натуральные» элементы таблицы Менделеева: железо, кальций, фосфор, медь, цинк, бор, йод, никель и кобальт. Чего не скажешь о «химических» — любые удобрения бездарно портят вкус былинной культуры и принципиально не используются. За что гречка честно удостаивается номинации «Русский экопродукт № 1».

бирь. В XV веке культура стала распространяться в Западной Европе, и Карл Линней дал ей латинское название «фагопирум» — «буковоподобный орешек», ибо по форме зерен гречиха напоминала ему орешки букового дерева. Как и в случае с американскими горками, в Европе злак стали называть буковой пшеницей. А у нас окрестили греческим зерном, поскольку при монастырях его, как правило, возделывали более сведущие в земледелии греческие монахи.

Конкурент Безмолвный герой чеховской «Лошадиной фамилии» — овес. Овсяная крупа среди себе подобных занимает одно из первых мест по питательности, используется кондитерами и является основоположницей мюсли.

Вкусы

Квас хмельной Согласно классификации организации Beer Judge Certification Program, квас причисляется к пиву, а именно к категории «Пиво историческое, традиционное, местное» (historical, traditional or indigenous beers). Однако, в отличие от пива, которое варили везде и всегда, квас — напиток русский до неприличия. В Польше и Литве он также имеет место, а с некоторых пор сухие квасные дрожжи в пакетиках стали выпускать и нерасторопные финны. Но все же законными держателями бренда являются русские. Хотя бы потому, что квас был известен еще в Киевской Руси, до крещения. В «Повести временных лет» сказано, что в 988 году по случаю как раз крещения киевлян князь Владимир приказал раздать ширнармассам еду и напитки — мед в бочках и хлебный квас. На протяжении многих столетий неспокойный русский ум модернизировал напиток, добавляя в него то ягоды, то мяту. Однако к XIX веку квас снискал себе позицию напитка реакционного и отчасти символизирующего мерзости русской жизни. «Образованные классы» от него дружно отказались

Были случаи, когда интуристы отказывались от колыхающегося холодца, узнав, что он приготовлен из бычьих хвостов. Иным блюдам повезло еще меньше. Ботвинья — холодный суп на основе кваса, который готовят из рыбы и отварного и протертого щавеля, шпината, зеленого лука, крапивы, лебеды и другой съедобной травы. Тюря — старорусское блюдо из хлеба и лука, накрошенного в квас. Путря — каша из ячменя, яровой пшеницы, гречихи или проса, заправленная квасом и солодом.

и налегли на пиво, морсы и лимонад. Как раз в те времена Достоевский ввел в обращение словечки «лимонничать» и «апельсинничать» в значении «проявлять чрезвычайную деликатность чувств». «Квасить» же во все времена означало лишь одно — нажираться.

Конкурент Сначала на ум приходит неказистый друг советских кухонь и квартирант трехлитровых банок — великий и ужасный чайный гриб. Его полагалось кормить сладкой водой, в которую он выделял «приятную освежающую кислоту». Журнал «Здоровье» очень настаивал на полезности этих грибных испражнений… Однако гриб — штука не русская, он пришел к нам из Японии. Поэтому логичнее отнести к конкурентам кваса сбитень — напиток на основе меда и пряностей, который пьют горячим зимой и холодным летом. Лучший сбитень получается у суздальских бабушек, более сомнительный вариант — суррогат в темных пластиковых бутылках с хохломскими вензелями, продающийся в сувенирных лавках в радиусе Золотого кольца.

Хлеб бородинский Пожалуй, это самый многообещающий хлебный бренд. В состав теста, помимо неинтересных муки, дрожжей и соли, входят ржаной солод, сахар, патока и кориандр. Существует несколько легенд о возникновении бородинского. По одной из них его впервые начали печь монахини женского монастыря, основанного на месте, где гремела бородинская битва. По другой — его придумала княжна Нарышкина в память о безвременно ушедшем супруге. Есть и голые факты: известно, что рецептуру знаменитого хлеба разработали в 1933 году в Мо-

сковском тресте хлебопечения. Для Запада, где найти человеческий ржаной хлеб — целая проблема, бородинский при правильном позиционировании может оказаться удачной находкой — необычной и в то же время не отталкивающей, как упомянутый холодец, или странной, как, например, кефирная окрошка.

Конкуренты Каравай, бисквит, брецель, бриошь, наан, тандыр-нан, лаваш, юха, маца, пита, пицца, тортилья, фолар и французский багет.

137

Лук романовский Уникальный розовый лук с тонкими полупрозрачными слоями и кисловатой плотью нежно растят в городе Тутаеве (бывший Романов-Борисоглебск) с XV века. Из него получается отменный луковый суп — густой, без горчинки, не хуже чем из нормандского или бретонского розового лука. Еще в начале прошлого века его продавали на 50 000 рублей в год — хорошие деньги для уездного городка с населением в 2 000 че-

Медленная еда Антиглобалистическое движение Slow Food занимается поддержкой фермерства и локальных продуктов. Смысл его — не в продвижении местной еды на мировой рынок и не в развитии гастрономического туризма. Slow Food всего лишь за натуральное хозяйство, его девиз: ешьте ту еду, которая производится у вас дома. В идеале — которую производите сами. В России оно только пустило корни и стоит на страже редких продуктов.

ловек. Культивирование и продажа лука процветают и по сей день, аборигены даже заваривают его в чай.

Конкурент Лук даниловский, который с некоторых пор является пищевым брендом города Данилова (Ярославская область). Однако он мельче романовского и более горький, зато растет гнездом по 6–8 луковиц.

Омуль байкальский Им бурлит и славится самое глубокое озеро планеты, резервуар пятой части мировых запасов пресной воды. Водится он не только на Байкале, а почти во всех сибирских реках и прибрежной зоне северных морей. Отличается жирным и нежным мясом, которое бывает только у рыб, живущих в холодной воде. А при правильном приготовлении обзаводится необычным привкусом и определением «с душком». Необразованный путешественник различит в нем запах слегка протухшей рыбы, но гурман убедит его в том, что омуль свежайший, а амбре — его главная особенность. Омулевый бизнес — второй по значимости среди

Конечно, русские продукты скорее снискали бы мировую славу, если бы в России был развит даже не гастрономический, а хотя бы обычный туризм, как это произошло в Италии, Испании и Греции. И разумеется, при грамотной маркетинговой политике. Как показывает практика, с едой у нас все не так уж плохо. Просто ею никто не занимается.

местных жителей после туристического. В соленом, копченом и вяленом виде рыбины продаются на каждой железнодорожной станции и входят в меню любого иркутского ресторана.

Конкурент Конкурент байкальского омуля хитро выглядывает из-под шубы. Дивная селедка, которая стала первым гастрономическим предпочтением Шарикова, отчего-то не пользуется уважением среди мишленовских поваров, выбравших для кулинарных опытов скучного сибаса. Зато прекрасно сочетается с луком кольцами и горчичным соусом.

ресторанный гид

Душевно посидели Холодный сезон диктует новые гастрономические тенденции. Летние позиции в меню уступают место более основательным, сытным и согревающим. Текст Мария Иванова

Самый зеленый Этим летом ресторан-паб ChesterFerry значительно расширил летную площадку. Помимо просторной веранды с видом на озеро посетители могли отдохнуть на любой из четырех террас, расположенных на берегу. А чтобы гостям уж точно было уютно и комфортно, заодно были обновлены интерьеры ресторана и подготовлено специальное меню, состоящее в основном из блюд средиземноморской кухни, которые как нельзя лучше подходят для отдыха на природе. Усилия были замечены и оценены профессионалами: ChesterFerry получил премию «Лучшая летняя веранда ресторана — 2011» в номинации «самая зеленая веранда».

Шеф-повар Марк Гельман, до не давних пор трудившийся в ресторане «Тель-Авив», одинаково хорошо готовит и форшмак с гефилте-фиш, и чебуреки с пловом — не говоря уже о томленой утиной ножке с ароматной подливкой.

Адрес: 2-е Успенское шоссе, пос. Николино. Тел. (495) 545-33-95 Осень в ilForno В итальянских ресторанах ilForno обновление согласно времени года. В осеннем меню представлены салат из дикой оленины, свекольной ботвы и карамелизованной свеклы, ризотто с перепелкой и топинамбуром. На десерт рекомендуем бабушкин пирог и итальянское домашнее мороженое DaiDai.

Адрес: ул. Остоженка, 3/14. Тел. (495) 695-29-98 Ул. Неглинная, 8/10. Тел. (495) 621-90-80 NOA-преобразование С наступлением холодов меню NOA lounge & laboratory пополнилось новинками от шефповара Мирко Калдино. Богатое осеннее разнообразие продуктов Италии — белые трюфели из Альбы, каштаны, тыква, белые грибы, артишоки, топинамбур, хурма — преобразило холодные закуски, салаты и горячие блюда ресторана. Так, в ассортимент закусок вошли салат с копченой уткой и инжиром, салат из бобовых c перепелиным яйцом

Осенью в Sweet Home пройдут испанские недели. В специальном меню будут представлены национальные блюда испанской кухни. Например, салат из осьминога.

и маринованным тунцом, а также Фаготтино с овощами и соусом из топинамбура. Специально для любителей пасты — орекьетти с брокколи и оливками Алла Пульезе, Маккерони «аль феретто» с ботаргой из Сардинии. Абсолютным хитом осени обещает стать согревающий крем-суп из тыквы с жареными белыми грибами.

Адрес: Проточный пер., 7. Тел. (495) 664-54-54/55 Вкусовые эксперименты Ресторан Pinocchio всегда славился превосходной итальянской кухней. Решив не останавливаться на достигнутом, Pinocchio на Москве-реке принялся осваивать новое направление — кухню китайскую. Меню разрабатывал новый шеф Чи Шанхай, специально приглашенный из Поднебесной. Нежнейшая утка по-пекински здесь подается с блинчиками и овощами, а на десерт — яблоки и бананы в карамели с ванильным мороженым — между прочим, одна из самых пикантных китайских сладостей. Если вы находитесь в шаговой доступности от ресторана, можно заказать доставку всех этих разносолов. Что приятно — привезут их вам в настоящих китайских коробочках.

Адрес: наб. Тараса Шевченко, 23а. Тел. (495) 545-01-71 Буфет в обед С понедельника по пятницу с 12:00 до 16:00 в Sweet Home накрывают аппетитный шведский стол — несколько легких домашних закусок (например моцарелла с помидорами, салат из свежих овощей по-деревенски, овощи гриль и прочее), отменный суп, сытное горячее, освежающий домашний лимонад. Все свежее, вкусное, ароматное, толь-

139

ко-только «из-под ножа» поваров. И каждый день — новые блюда.

Адрес: ул. Мясницкая, 14/2, стр. 1. Тел. (495) 624-97-50 Яблокопад «Сестры Гримм» вернулись из отпуска. И готовы бросить все силы на борьбу с созревшим яблочным урожаем. Пепин шафранный — с нежным карминовым румянцем, кисловатый, с сочной белой мякотью лобо, терпкая душистая антоновка, освежающая розовая алма, макинтош с тонким конфетным ароматом — у каждого осеннего яблока свой характер и кулинарная судьба. Уникален не просто отдельный сорт: фрукты, собранные с одного дерева, но в разных регионах, будут отличаться оттенками вкуса, как мед или вино. Целый месяц здесь будут варить повидло, печь пироги, смешивать коктейли и строгать салаты с участием осенних яблок.

С сентября на террасе кафе «Манон» господствует бархатный сезон, во время которого гости смогут насладиться качественной музыкой, изысканной гастрономией и панорамными видами осенней столицы.

свинины с пряными травами или мраморное ребро, тушеное с овощами. Особой рекомендацией шефа заручились телячья голяшка в сене и завиванец с макаронным рисом, идеальным дополнением к которому служит горчица или хрен — это уже кто как любит. А чем запивать — и так ясно. Хоть русской водочкой, хоть украинской горилкой — под такое сытное и плотное блюдо рюмочка не повредит!

Адрес: ул. 1905 года, 2. Тел. (495) 651-81-01 Охотничье меню Начало охотничьего сезона на дичь ознаменовалось сменой меню в «Тинатин». Шеф-повар ресторана Майя Пацацияс дала акцент на аппетитную и сытную мясную кухню, в которой нашлось место салатам из печени фазана и с вяленой олениной, фаршированным перепелам и чахохбили из куропатки, стейку из оленя и плову из горного барана. Фестиваль «Сезон охоты» продлится до 31 октября.

Адрес: Столешников пер., 11. Тел. (495) 628-89-75

Адрес: ул. Плющиха, 58, стр. 1а. Тел. (985) 761-38-00

Украинская кухня Елена Никифорова, шеф-повар ресторана «Шинок», в осеннем меню сделала ставку на классические блюда украинской кухни. На закуску рекомендуем салат «Мимоза» и «Грибной» с кисло-сладкими яблоками, изюмом и сельдереем, грибы по-охотничьи. Согреться прохладным вечером можно, отведав суп из белых грибов, а в качестве основного блюда — речную форель с картофельным пюре, домашние котлеты из

Осенние новинки

Салат из мраморной говядины под соусом из тунца и салат «Оливье» — осенняя рекомендация по закускам от шеф-повара «Манон».

В ресторане Bon меню никогда не отстает от обстановки вокруг. В разгар осеннего сезона шеф-повар Анатолий Казаков угощает гостей новыми «модными» блюдами: салатом с кальмаром, чоризо и манго, запеченной фалангой краба, крем-супом из тыквы с фуа-гра и миндалем.

Адрес: Якиманская наб., 4, стр. 1. Тел. (495) 737-80-08

ресторанный гид

Огни Москвы

щуки с пюре и соусом берблан. Любителям мясных блюд — паппарделле с перепелкой и трюфельным соусом и кролика, тушеного с овощами в печи. Для поднятия иммунитета — облепиховый пирог с шоколадным мороженым.

Вкусная еда, согревающие коктейли, уютные пледы, расслабляющие сеты от лучших иностранных диджеев и живописные виды на город — вот рецепт борьбы с осенней хандрой от кафе «Манон». Последние теплые дни здесь рекомендуют проводить на крыше, где не так давно состоялось открытие панорамной террасы. Дизайн помещения продолжает тему винтажного лофта и современной эклектики: расслабленную атмосферу создают несколько lounge-зон с мебелью в молочно-кремовых тонах и сочной зеленью. К вечеру центром притяжения на террасе становится танцпол, а неизменным украшением — ночные огни столицы.

Адрес: Смоленский б-р, 15. Тел. (499) 795-14-86

Адрес: ул. 1905 года, 2. Тел. (495) 651-81-00 Азиатское ассорти Шеф-повар ресторана Mr.Lee Джонатан Кертис подготовил специальное осеннее предложение — теперь за одно посещение можно попробовать все знаменитые блюда ресторана. Кертис скомпилировал азиатский тапас — дегустационные закуски, которые подаются на большом блюде и включают наиболее популярные позиции из меню. Среди них — сате из курицы с арахисовым соусом, гребешки, копченые на чае, с соусом из красного карри, треугольники с омаром и манго под соусом чили, тыквенный суп с имбирем, коктейль из креветок по-азиатски, салат из тушеной утки с грейпфрутом и много чего другого. Составляющие дегустационной тарелки меняются ежедневно.

Адрес: ул. Кузнецкий Мост, 7/9. Тел. (495) 628-76-78 Грибное место В кафе Vesna запускают меню лисичек. Акцент сделан на модные, в соответствии с концепцией кафе, и в то же время аппетитные блюда. Такие как фокачча с лисичками, белыми грибами и моцареллой Фиоанте, лингвине с лисичками в сливочном соусе и зеленый салат с обжаренными лисичками, кедровыми орешками и слайсами пармезана.

Адрес: ул. Новый Арбат, 19. Тел. (495) 783-69-66 Для иммунитета Предвосхищая пятилетие «Джу-Джу» в ноябре этого года, Алексей Каневский назвал осеннее предложение ресторана «Пятой осенью». В меню нет акцентов. Есть блюда простые, понятные, а главное сытные. Алексей советует попробовать тефтели из

Девиз итальянского шеф-повара Франческо Касторина — в блюде не должно быть больше трех элементов: основной продукт, гарнир и соус.

Вкусно и быстро Шеф-повар ресторана «Аист» Умберто Рокка представил новое меню, которое будет действовать только на первом этаже, в кафе. Это смесь итальянских продуктов, испанской подачи, нью-йоркского ритма жизни и, конечно, новой московской кухни. Акцент сделан на гамбургеры и легкие закуски.

Адрес: ул. Малая Бронная, 8/1. Тел. (499) 940-70-40

141

Шеф-повар Манфредо Молтени — уроженец итальянского региона Ломбардия, издавна знаменитого кулинарными традициями. Оттачивал мастерство во многих местных ресторанах и творил вместе с лучшими поварами, например Галтиеро Маршези.

С душой и на контрасте Пока все заведения общественного питания, делая поправку на наступление холодного времени года, обновляют меню, ресторан Peperoni подошел к процессу основательнее и обновил шеф-повара. Манфредо Молтени до недавнего времени оттачивал кулинарное мастерство в итальянских ресторанах, творя вместе с лучшими местными поварами. Отсюда и девиз: «Amore per la cucina» — готовить нужно с душой, только в этом случае еда будет вкусной. Другой важной составляющей успеха кухни Манфредо являются контрасты. Контрасты во всем. Например, сочетание в одном блюде кислого и соленого, сладкого и горького. Контрасты в цветовой гамме оформления блюда. С приходом нового шефа меню Peperoni изменится — с отказом от изысканных блюд акцент сместится на домашнюю итальянскую кухню.

Адрес: ул. Петровка, 17. Тел. (495) 980-73-50 На здоровье! Ресторан «Бараshka» вводит спецпредложение на осенне-зимние позиции. Основой блюд станет тыква — самый правильный и обогащенный витаминами овощ. В ресторане ее готовят по особым рецептам, сохраняя все вкусовые и полезные свойства. Также в меню добавлены витаминные напитки, которые в «простудный» период помогут поддерживать иммунитет.

Адрес: ул. Новый Арбат, 21, стр. 1. Тел. (495) 228-37-30 7 вариантов Ресторан 21 Prime открыл сезон сюрпризом для гостей. Не ограничивая себя блюдами, представленными в меню, теперь можно выбрать не только понравившийся кусок мяса, но и любой из 7 способов его подачи. Тем, кто привык к стейку в классическом виде с хрустящей корочкой, стоит выбрать печи Josper. Ощутить природный вкус сырого мяса можно, попробовав тартар, приготовленный по традициям парижских брассери. Для любителей свежеиспеченного мяса на костре с ароматом дыма крупные куски мяса жарятся на открытом огне, в специальных печах-таганках с тлеющими углями и на шипящих чугунных сковородках. При желании можно самостоятельно прожарить мясо на гранитных плитах Black Rock Grill или же попросить официанта довести мясо до готовности на ваших глазах путем фламбирования на сервировочной тележке.

Адрес: ул. Новый Арбат, 21. Тел. (495) 507-00-21

ресторанный гид

Открытия осени

тых настольных и компьютерных игр. Специальные менеджеры не только научат или напомнят правила игры, но и с радостью составят компанию в соревновании за победу.

Классика жанра 20 октября ресторанная карта Москвы пополнится новым заведением. Названный в честь легендарного коктейля ресторан Bellini посвятит себя итальянской кухне. Один из совладельцев Вадим Никитин (известный по проектам «Сирена», Cantinetta Antinori и, кстати, кузен Аркадия Новикова) рекомендует Bellini как «классический ресторан на все случаи жизни. Он прекрасно подойдет для деловой встречи или романтического ужина при свечах. Что ж, поверим, а после открытия заодно и проверим.

Адрес: ул. Малая Дмитровка, 20. Тел. (495) 915-84-74 Авторская фантазия Меню ресторана Bellini очень разнообразно: здесь рыба и мясо, обилие салатов и десертов. Шеф-повар старается, чтобы в каждом блюде чувствовалась вся палитра меню.

Адрес: Рублевское ш., 28. Тел. (495) 980-22-10 На все случаи Carabas — бар от создателей легендарного Suzy Wong Bar и «Луча», открывшийся этой осенью. Проверенные временем решения сочетаются здесь с абсолютно новым для Москвы способом организации пространства, барная и коктейльные карты изобилуют культовыми напитками, а также дополнены уникальной чайной историей. Бар задуман как достаточно универсальное место, одновременно подходящее для завтраков, деловых встреч в неформальной обстановке, вечернего общения с друзьями и романтических ночных приключений. Спонтанные танцы приветствуются.

Адрес: 11 км Рублево-Успенского ш., д. Усово. Тел. (495) 774-12-05 Настоящие японцы

Адрес: ул. Льва Толстого, 18. Тел. (495) 229-01-09 Как дома Ресторан «Оливетта» (Olivetta) — новый проект холдинга «Ресторанный синдикат» в сотрудничестве с Гавром Гордеевым, резидентом Comedy Club, в середине сентября открывшийся на месте итальянского Osteria Olivetta. Благодаря таланту дизайнера Елены Туриной канонически строгий просторный зал прежнего ресторана приобрел совершенно свежий лик и отличный стилистический смысл. Главная идея нового интерьера — новый взгляд на привычные темы и вещи. Меню занимался один из лучших молодых шеф-поваров России — Дмитрий Зотов, разделив его на две основные составляющие: Terra (земля) и Mare (море). Большинство блюд представлены в свойственных Дмитрию необычных подачах и сочетаниях, например карпаччо из лосося с подкопченной моцареллой и попкорном. Также команда профессиональных «мастеров игр» во главе с Гавром предлагает гостям «атмосферное меню», в котором собрано огромное количество новых и давно забы-

«Шале Березка» restaurant & bar — новый загородный проект Антона Винера, открывшийся в Усово. Формат заведения — уютный домашний ресторан с развлечениями. Разве что объемы развлечений масштабнее, чем дома: классика голливудского кино, спортивные мероприятия на огромном экране, живые джазовые концерты, завораживающие импровизации от пианиста Игоря Полтавцева. Но самое важное и дома, и в «Березке» — большие застолья с домашней едой. В меню от шеф-повара Марка Гельмана микс блюд европейской, восточной и еврейской кухонь. За барной картой — шейк из натуральных авторских миксов, мировых бестселлеров и классических рецептур Лондона и Нью-Йорка — пристально следит один из самых известных барменов России Алексей Мочнов.

Кухня «Шале Березка» — домашний фьюжн. Эдакий микс блюд европейской, восточной и еврейской кухонь.

В Lotte Plaza открылось новое заведение Crocus Group — ресторан японской кухни «Эдоко». Название переводится с японского как «житель Токио, токиец», поэтому первыми гостями, приглашенными на настоящий японский бизнес-ланч в честь открытия, стали коренные токийцы, проживающие в Москве. Министр Посольства Японии Фукусима Хидэо по достоинству оценил все тонкости приготовления блюд в ресторане и поделился впечатлениями: «Я был приятно удивлен, попробовав суши и темпуру. Эти блюда я всегда ем во время ланча, но могу сказать, что столь точное соблюдение рецептуры встретишь далеко не в каждом японском ресторане в Москве».

Адрес: Новинский б-р, 8. Тел. (495) 783-18-16 Чем выше, тем лучше Арт-ресторан White Rabbit прекрасен прежде всего своим расположением — 16 этаж «Смоленского пассажа» — это панорамный вид из окон на Кутузовский проспект и близлежащие окрестности. Отсюда хорошо любоваться рассветами и закатами, созерцать ночное звездное небо… Интерьер ресторана — оригинальные решения в стиле фьюжн — дело рук лауреата «Ар-

143

хитектурной премии» Валерия Лизунова. Шефствовать над разнообразием блюд европейской и русской кухонь, а также качеством их исполнения поручено знаменитому Константину Ивлеву. Отдельного пристального внимания заслуживает карта вин, собранных со всех уголков света сомелье Дмитрием Базашвили, и бар, в котором работает команда лучших барменов Москвы, задающая новое направление в миксологии, под руководством бар-менеджера Алексея Невзорова. Помимо гастрономической составляющей, White Rabbit планирует стать одной из культурных площадок Москвы, ежемесячно угощая гостей новыми выставочными арт-проектами.

на 16 этаже «Смоленского пассажа» открыл двери арт-ресторан White Rabbit. Согласно задумке, неповторимый панорамный вид из окон подарит посетителям новый взгляд на Москву.

Адрес: ул. Петровка, 20/1. Тел. (495) 625-26-06 Японская кухня из Нью-Йорка Sushi Baba — ресторан, сделанный по концепции лучших японских заведений Манхеттена. Теперь лучшие суши Нью-Йорка можно попробовать в Москве, на 62-м этаже башни «Федерация». Шеф-повар Гуджи Сан — японец, давно работающий в НьюЙорке, готовит традиционную, знакомую нам еду: суши, роллы, сашими. Тем не менее вкус этих блюд окажется неожиданно новым даже для знатоков японской кухни. Секрет кроется в необычайной свежести продуктов и некоторых технических приемах приготовления и подачи блюд.

Адрес: Смоленская пл., 12. Тел. (495) 663-39-99 Для каждого свой Roni Roni — гастрономический азиатский паб. Результат творческого союза Аркадия Новикова и шеф-повара ресторана «Недальний Восток» Глена Баллиса. Место, где слились в унисон понятная вкусная еда, индустриальный дизайн, качественная музыка и демократичные цены. Интерьер Roni представляет собой лофт, в котором каждая деталь декора проделала долгий путь из разных уголков мира: светильники из Индонезии, стол из Таиланда, зеркало и слон из Индии. На кухне творит Mamu, известный по работе в «Недальнем Востоке». Меню представлено азиатскими блюдами, для приготовления которых используется редкий для Москвы японский мангал — робата с тремя уровнями решеток — эдакая замена открытому огню. Особое внимание здесь уделяется напиткам

и особенно коктейлям. В обширной карте представлено огромное количество позиций, от классики до авторских миксов, большинство рецептов которых Глен Баллис привез с разных концов мира.

Адрес: Пресненская наб., 12 Тел. (495) 653-83-68 Гастрономическая «Революция» Открывая новый загородный проект, Антон Винер сделал акцент на большие застолья со вкуснейшей домашней едой.

«Революция» — совместный проект Емельяна Захарова, Аркадия Новикова и Дмитрия Ханкина, представляющий собой крайне интересный симбиоз современного искусства, гастрономии и клубной культуры. По сути это первый столичный проект, выполненный в формате незаслуженно забытого дома культуры и отдыха. Здесь будут регулярные экспозиции contemporary art, гастрономические изыски и яркие ночные мероприятия с участием музыкантов и диджеев. В общем, московский аналог лондонского арт-ресторана Sketch.

Адрес: ул. Новокузнецкая, 40. Тел. (495) 951-22-88.

Светская хроника С ветерком В ресторане «Ветерок» прошла вечеринка по случаю открытия летней веранды. Информационный партнер мероприятия — журнал Strong Man — провел творческий конкурс, победитель которого отправился на уикенд в отель Metropole в Монте-Карло.

Екатерина Дробыш с подругой

Юлия Манахова

Натали Морел

Все в белом В ресторане Tatler Club прошла тематическая вечеринка. Гости, пришедшие в белоснежных нарядах, проводили время под музыку нью-йоркского диджея Сэла Морале.

Русский десант Лазурный берег в восьмой раз содрогнулся от русского размаха: на вилле Ротшильда прошел ежегодный Bal des Fleurs.

Данила Поляков, Марина Глухова

Елена Давидянц

Сэл Морале, Марина Линчук

Катя Зингаревич

Азия Ардженто, Микель Чиветта

Мария Резникова

Олег Бойко

Ирина Антоненко, Андрей Фомин

Эмилия Казанджан

Ника и Борис Белоцерковские

Божена Рынска

Орнелла Мути

145

Девичьи грезы

Под сенью ночи

В ресторане Osteria Olivetta прошла вторая вечерника, посвященная выпуску карты привилегий для успешных и красивых девушек под слоганом «Красивая снаружи, умная внутри!».

В Монте-Карло в Японском саду на набережной Грейс Келли состоялось открытие ночной выставки на открытом воздухе картин художника, дизайнера и сценографа Андрея Шарова. Елена Усанова с подругой

Яна Поплавская

Татьяна Тридворнова

Кирилл Гусев

Дмитрий Синюков с супругой

Фирменное блюдо В ресторане «Балкон» презентовали звездное меню. Под руководством бренд-шефа ресторана Вильяма Ламберти свои кулинарные таланты демонстрировали представители творческих профессий. Василий Клюкин (Stars-bridge), Андрей Шаров

Летний вояж На веранде ресторана «Твербуль» прошел турнир по игре «Дженга». В неравной схватке почетное первое место заняла двухкратная мисс Россия Алиса Крылова. Надя Ручка

Алиса Гребенщикова

Трехлетие Beefbar Ресторану изысканных мясных деликатесов исполнилось три года. Яркая вечеринка запомнилась гостям не только отличной летней погодой, но и выступлением легенд современной гитарной музыки Омара Торреаз и Эрика Макфаддена.

Нина Шацкая, Мария Тарасевич

Дарья Субботина

Татьяна Геворкян

Александр Юдин

Ксения Собчак

Женя Любич

Алиса Крылова

Светская хроника

Вершина эволюции Патрик Хеллманн и глава Audi Russia Елена Смирнова представили эксклюзивную серию Audi Q7, оформленную модным дизайн-ателье PATRICK HELLMANN COLLECTION. Александр Ревва

Артем Ткаченко

Александр Жулин

Свет, камера, мотор! На территории «Целеево гольф и поло клуб» туманной летней ночью, вооружившись специальными светящимися шариками, фонариками и флуоресцентными подвесками, профессиональные гольфисты сошлись в ночном турнире.

По русской традиции «Кафе Пушкинъ» отметило 12-летие. Приглашенные чествовали Андрея Деллоса, поднимая заздравные тосты с ледяной водкой и закусывая фирменными «пушкинскими» пирожками. Андрю Колман

Зельфира Трегулова с дочерью

Команда победителей

Карен Гиголян

Павел Чухрай

Алексей и Надежда Лещенко с детьми

В формате шоу Церемония вручения премий Fashion People Awards собрала главных трендсеттеров, беспристрастно выбрала и вручила награды главным модникам.

Александр Градский с дочерью Марией

Марианна Максимовская с супругом

Алиса Хазанова

Сергей Кожевников

Светлана Светличная

Дмитрий Логинов

147

Встреча двух легенд Зураб Церетели пригласил своего друга маэстро Пьера Кардена в ресторан-бутик «Колонна». Именитого гостя развлекал цыганский театр «Ромэн». Василий Церетели

Ольга Свиблова

Пьер Карден, Зураб Церетели

Светлана Захарова со спутником

Ксения Соколова, Лариса Эванс

Французский вечер В ресторане «Турандот» прошел журфикс, посвященный Франции. Бурлеск-дива Катрин Антуан представила свою программу.

Андрей и Евгения Деллос

Даниил и Мария Федоровы

Прохор Шаляпин

Наталья Веденеева

Катрин Антуан

Быстрый и легкий В Barvikha Hotel & Spa состоялась премьера нового Maserati GranTurismo MC Stradale – самого легкого автомобиля за всю историю марки.

The Blast

Кристиан Кремер

Светская хроника

Azimut Day В ресторане «Vodный» состоялся ежегодный Gala Dinner. Главным событием вечера по доброй традиции стал парад белоснежного флота яхт Azimut.

Анатолий Анищенко, Юлия Далакян

Андрей Разыграев

Антон Долотин, Георгий Чумбуридзе

Лина Милович, Артем Сорокин

Водная премьера 4 июня на территории Royal Club в историческом комплексе Водного стадиона состоялось открытие летнего сезона ресторана «Vоdный».

Ирина Ратковская

Полина Баканова

Антон Долотин (Royal Yacht Club)

Петер Кронштабель

Звезда и гольф Дарья Михалкова и Григорий Дали при поддержке компании BMW Group Россия и нового жилого комплекса «Садовые кварталы» в Хамовниках провели турнир Golf Stars Open 2011.

Ирина Роднина

Татьяна Михалкова

Игорь Лукашов (фитнес-клубы «Икс-фит»)

Олег Овсиев

Екатерина Волкова

149

Визит маэстро В рамках недели Испании в России в ресторане «Антресоль» состоялся гала-ужин по случаю гастролей испанского шефповара Фернандо Каналеса.

Татьяна Геворкян, Аврора

Фернандо Каналес

Коктейль-победитель

Рита Митрофанова

Константин Андрикопулос со спутником

На веранде ресторана «Твербуль» прошла шестая ежегодная вечеринка «Вкус лета», на которой актеры, музыканты, спортсмены и телеведущие соревновались в умении готовить коктейли.

Светская веранда 9 июня ресторан «Дом Карло» собрал гостей на праздничное открытие веранды, предлагая насладиться угощениями от Карло Греку, напитками от Martell и выступлением Веры Брежневой. Андрей Шаров

Оксана Лаврентьева

Ксения Чилингарова

Иосиф Пригожин

Александр Терехов

Иван Охлобыстин

Юлия Бордовских

Руслан Фахриев, Галина Юдашкина

Наталья Симакова

Марат Сафин со спутницей

Алексей Боков

Светская хроника

Киносимфония В кинотеатре «Пионер» телеканал World Fashion представил официальную российскую премьеру самого ожидаемого фильма последнего десятилетия «Древо жизни». Фильм Терренса Малика вызвал диаметрально противоположные отзывы – от восторгов до резкого неприятия.

Марк Гарбер, Андрей Макаревич

Константин Ремчуков

Классика жанра В подмосковном поселке «Довиль» состоялся заключительный концерт фестиваля «Подмосковные вечера». На открытой летней площадке прозвучали шедевры классической музыки в исполнении Дениса Мацуева, Юрия Башмета, Владислава Лаврика и камерного ансамбля «Солисты Москвы».

Денис Мацуев

Лев Новоженов

Лоран Руссен

Сезон веранд На открытии летнего сада ресторана «Обломов» по многолетней традиции был накрыт чайный стол с домашней выпечкой, а Кирилл Гусев лично угощал всех наливками и земляничным вареньем. Владимир Познер с супругой

Софико Шеварднадзе

Алексей Чадов со спутником

Светлана Ходченкова

Екатерина Гусова

Евгения Нечитайленко

Английский гость В рамках московского визита Брайан Ферри не только посетил презентацию выставки фотографий, сделанных для обложки его нового альбома «Олимпия», отыграл саунд-чек в «Крокус Сити Холле», но и отужинал в ресторане Nobu Moscow.

Андрей Малахов

Брайан Ферри

Игорь Николаев

Елена Большакова

Юлия Вяльцева с супругом

151

Музыкальная победа

Триумф на кухне

В ресторане современной бакинской кухни Zafferano прошла вечеринка в честь победителей музыкального конкурса Eurovision 2011 – дуэта из Азербайджана Ell&Nikki.

В ресторане «THE Сад» состоялось знаковое для московской ресторанной индустрии событие: гала-ужин с участием повара № 1, владельца знаменитого ресторана El Bulli (обладателя трех мишленовских звезд, четырежды завоевавшего номинацию «Лучший ресторан мира») Феррана Адриа и его команды. Арас и Эмин Агаларовы

Юрий Аксюта

Егор Кончаловский

Лина Арифулина

Елена Юшкевич

Марика

Константин Андрикопулос, Ольга Цыпкина

Сергей Кожевников

Tribute to Prince На фабрике «Красный Октябрь» состоялась Purple Party – вечеринка, посвященная певцу Принцу, фанку и джазу. Главным событием вечера стало живое выступление новой «верховной жрицы фанка» Жанель Монэ.

Патриотичный проект

Айдан Салахова

Владимир Широков

В преддверии дня России в Императорском яхт-клубе на «Красном Октябре» состоялась презентация Russian Fashion Racing. Известные дизайнеры представили уникальный дизайн шлема для автогонщицы Натальи Фрейдиной на российскую тематику с использованием символов, олицетворяющих дух России. Динара Сафина

Джон и Ирина Манн

Наталья Фрейдина

Дмитрий Федоров, Григорий Березкин

Наташа Голденберг

Strong Promotion

Меховой показ 11 октября состоялась презентация коллекции fall/winter 2011 от Vera Maxima. Меховые изделия из соболя, рыси, норки, шиншиллы и горностая — от ярких молодежных look’ов до элегантных вечерних нарядов — демонстрировали в интерьерах уютного Dandy cafe by Artem Korolev. Во время мероприятия гости наслаждались коктейлями с виски № 1 в Шотландии The Famous Grouse и шоколадом Lindt. Теперь же все желающие приглашены в шоу-рум на Комсомольском проспекте, где, помимо уже готовых меховых изделий, можно подобрать мягкий кашемировый свитер, изысканное коктейльное платье и аксессуары. Vera Maxima, Комсомольский пр-т, 15, стр. 2. Тел. (495) 708 -34 - 43 www.veramaxima.com

Анастасия Новащук, Мария Зайцева

Илья и Мария Лихтенфельды

Ирина Баранова, Татьяна Шувалова

Ксения Селезнева

Элен Манасир

Вера Красова

Оксана Зубицкая, Вера Максимова

Вячеслав Глушков, Натали Неведрова

Александра Манухина, Елена Даниленко, Вера Максимова

Strong Promotion

В гостях у сказки Арт-отель — новое направление индустрии гостеприимства, когда гостиница задумывается и воплощается как творческий проект. Авторы сочинской «Пасти дракона» поставили перед собой задачу воссоздания особой атмосферы. Адрес: г. Сочи, Адлерский район, с. Монастырь, ул. Партизанская, 12а. Тел.: +7 (8622) 43-95-65. E-mail: zakaz@spadragon.ru

Расположение 20 минут езды от аэропорта Адлер, столько же от Черного моря и полчаса от Красной Поляны. В одном из самых романтичных и таинственных мест Сочи — недалеко от ущелья «Пасть дракона», на территории национального парка.

Дизайн Бутик-отель задумывался как творческий проект. Главное здесь прежде всего атмосфера: со всех сторон «Пасть дракона» окружают горные хребты Кавказа, а многовековые деревья заглядывают прямо в окна.

В отеле 21 номер повышенной комфор т нос т и к атегорий Standart, HalfLuxe и Luxe. Последние представляют собой дизайнерские арт-студии с видом на Кавказские горы. Фитнес-зал, открытый бассейн с летней площадкой и два закрытых бассейна. Для проведения мероприятий официального характера — конференц-зал.

Ресторан Ресторан отеля придерживается такого направления, как авторская экогастрономия. Используются исключительно натуральные, экологически чистые продукты региона. Визитная карточка шеф-повара — янтарная горная форель.

Бар с большим выбором крепких алкогольных напитков и обширной винной картой открыт круглосуточно. Рекомендуем попробовать коктейли на травяной основе по оригинальным рецептам.

Релакс SPA-комплекс — гордость отеля. Помимо традиционных индийских, тайских и балийских систем ухода, огромное внимание уделяется индивидуальным программам. Здесь предлагают целый комплекс омолаживающих и тонизирующих процедур, включающих гидромассаж, ванны с артезианской водой, несколько видов ручного массажа, ароматерапию, финскую сауну, русскую баню на углях, водорослевые обертывания. Фитнес-зона представлена силовыми и кардиотренажерами, а также залом для групповых занятий.

Развлечения За активный отдых гостей в отеле отвечают такие развлечения, как стрельба из лука, пинг-понг, водные дискотеки в подогреваемом бассейне. При желании можно отправиться на экскурсию к пещерам и водопадам хребта Ачишхо, посетить форелевое хозяйство и страусиную ферму или же погрузиться к затонувшим кораблям. Для экстремалов в программе есть место джампинг-туру по каньонам. Натурам созерцательным придется по душе рыбалка на высокогорных Хмелевских озерах.

Strong Promotion

Винная грамота Андрей Отменов — сомелье сети винотек Grand Cru, постигший азы в школе вина «Энотрия» (ASI) под чутким контролем триумвирата гуру вин Корнеева, Сандро Хатиашвили, Мишель Гарнеро — встретился с SM за бокалом любимого Шатонеф-дю-Пап. Текст Юл и я М а н а хо в а Фото Д м и т р и й К и та е в

Первый вопрос вполне логичен: я решила обзавестись винной коллекцией. С чего начать? Сначала ну жно морально настроиться и пон ять: вино — это дитя, требу ющее заботы. Есть даже профессиональные термины: вино дышит, спит, развивается и взрослеет. Если его не выпить — стареет и умирает. Поэтому нужно понимать, чего вы хотите. Подобрать вино, чтобы откупорить бутылку через 2—3 года или насладиться им через 15—20 лет? Выбирая вино, попробуйте его — первый глоток нужно ощутить в деталях, прочувствовать аромат и вкус, обратить внимание на цвет: краснокоричневый говорит о солидном возрасте, а фиолетовый оттенок — о молодости. Если с каждым глотком вы ощущаете, что вино становится лучше, значит, у вас отличный продукт. В любом случае основной ориентир — это потенциал, способность к развитию в бутылке к длительному хранению. При этом учитывайте и ценовую категорию, и оценку экспертов.

Цены на коллекционные вина подвержены воздействию моды? На что сейчас делать ставку? Да, это так. Например, в 90-е были популярны вина Beaujolais Noveau. Прошло время, и в ресторанах его почти не стало, потому что молодое вино живет мало, его необходимо выпивать быстро, иначе не остается ни тела, ни аромата, ни кислотности. А вот супертоскана, итальянское вино 80-х, и сегодня поражает изысканным вкусом. К счастью, рынок вина очень разнообразен, и повальное увлечение модными брендами отходит на второй план.

А как обстоят дела с подделками? Самый яркий эпизод в истории виноделия, связанный с подделками, произошел в середине XIX века в Европе: эпидемия корневой тли поразила виноградные листья и корни, начался к ри зис ви ноде л и я , бы ло с у мас ше д ше е кол и чес т в о под делок. Франция оказалась одной из первых стран, осознавших,

ч т о б е з к о н т р о л я к ач е с т в а производс т ва невозмож но процве тание виноде ли я, поэтому проблему стали решать на гос ударс т венном у ровне. У нас, как правило, государство контролирует проду кт, который уже проверен экспертами страны-производителя.

Кстати, о ввозе винной коллекции в Россию — насколько я знаю, это экономически невыгодно. Владелец должен заплатить таможенные сборы, что может увеличить стоимость в 1,5–2 раза. И все ли вина переносят перевозку? Зависит от того, кто и как доставляет. Перевозка — это стресс, поэтому вину нужно отдохнуть. Чем старше напиток, тем дольше он должен полежать в спокойствии. Хотя есть сорта винограда, которые тяжело переживают дорогу и не всегда восстанавливаются. Так, санджовезе вообще не любит долгих путешествий, но при соблюдении технологий перевозки и его можно доставить в хорошей форме, хотя некоторые свойства все же изменятся — вино может чуть постареть, что, впрочем, нередко является плюсом. Доставка вина всегда будет популярна, так как, попав в культурную зависимость от качественных зарубежных образцов, вы не сможете отказаться от удовольствия получать их на дом.

Итак, мы определились, какие вина коллекционировать, доставили их. Теперь главное — как сохранить коллекцию? Вот это стоит доверить специалистам. Идеальное место — подвальное помещение с определенной температурой и влажностью — никаких вибраций, шумов и посторонних запахов. Важно постоянно наблюдать за погребом, контролировать все параметры и дегустировать вина. Прошлым летом температура резко менялась, что снова подтвердило необходимость профессиональных погребов. Если вина хранились вне специальных помещений, они постарели на 2–3 года и их надо срочно пить и наслаждаться ими уже сейчас!

Адреса A

Adidas Московская обл., г. Химки, Маяковского, 14 (495) 572-22-66

Cycle

Hugo Boss

ЦУМ

Москва, Петровка, 2 (495) 933-73-00

Absolut Joy

Cerruti

Магазин «5 Карманов»

Бутик Cerruti ТЦ «Крокус Сити Молл»

H&M Москва, Земляной Вал, 33 (495) 933-55-17

Щукинская, 42 (495) 229-97-46 ARTICOLI

Москва, 66-й км МКАД, пересечение Волоколамского ш. и МКАД (495) 727-24-82

ГУМ

Москва, Красная пл., 3, 1-й этаж, у фонтана (495) 620-31-39

Canali Москва, Тверская, 26 937-00-76

Brioni Москва, Третьяковский пр-д, 1/7 (495) 933-33-87

Diesel

K Ketchum Maslov Москва, Пречистенская наб., 45/1, стр. 4, офис 42 L

BARAKA

Магазин Diesel ТЦ «Атриум»

Москва, Земляной Вал, 33 (495) 970-11-74

Бутик DaVinci

Москва, Никольская, 10 (495) 721-91-17

DSquared

Бутик DaVinci

Москва, Петровка, 10 (495) 928-50-12

Москва, Смоленская пл., 3 (495) 937-80-89

ТЦ «Петровский пассаж»

E Borrelli Москва, Ленинский пр-т, 52 (495) 137-13-81 Breitling

Lab Pal Zileri Бутик Lab. Pal Zileri ТЦ «Крокус Сити Молл»

Москва, 66-й км МКАД, пересечение Волоколамского ш. и МКАД (495) 727-26-58 Louis Vuitton Столешников пер., 10/18 (495) 933-35-30

Electra (салон) дизайн-завод «Флакон»

Loewe

Москва, Б. Новодмитровская, 36 (495) 980-18-92

ARTICOLI ТЦ «ВЕСНА»

Москва, Новый Арбат, 19 (495) 789-96-69

Бутик Mercury, ЦУМ

Москва, Петровка, 2 (495) 933-73-00

Leonid Alexeev Москва, Цветной б-р, 15, стр. 1, 2-й этаж

Graham бутик «Da Vinci» «Смоленский пассаж»

Москва, Смоленская пл., 3/5 (495) 937-80-89

Max Mara

Sebastian Professional

Wrangler (Бутик.ру)

ГУМ

ЦУМ

ТЦ «Аркадия»,

Москва, Красная пл., 3, 1-я линия, 1-й этаж (495) 620-32-83

Москва, Петровка, 2 (495) 933-73-00

Москва, Большой Овчинниковский пер., 16, 2-й этаж

Stephen Webster Москва, Малая Бронная, 21/13 (495) 697-23-75

White studioS Москва, Большой Ордынский пер., 4 (926) 575-19-79

P Patrizia Pepe Бутик Patrizia Pepe

Москва, Столешников пер., 13 (495) 624-75-54

Toni&Guy Салон красоты Toni&Guy

Prada ЦУМ

Москва, Петровка, 2 (495) 933-73-00 Pro-Vision Communications Москва, Викторенко, 5, стр. 1 (495) 221-69-14, (495) 221-69-12

Москва, Столешников пер., 10, стр. 3 (495) 933-11-12, (495) 933-11-13 Новый Арбат, 21 (495) 691-93-45, (495) 691-93-52 Академия TONI&GUY

Москва, Леонтьевский пер., 11 (495) 935-89-05, (495) 935-89-09 Tommy Hilfiger

PR technologies Москва, Радио, 24, офис 102 (495) 545-06-07

Магазин Tommy Hilfiger ТЦ «Времена года»

Москва, Кутузовский пр-т, 48 (495) 229-27-35

R Raschini Бутик Raschini

Москва, Новинский б-р, 31 (495) 543-91-08, 725-41-05 Москва, Никольская, 10 (495) 662-64-85 Ray Ban ЦУМ

Москва, Петровка, 2 (495) 933-73-00 RA-RE ЦУМ

Москва, Петровка, 2 (495) 933-73-00

Tru Trussardi Москва, Тверская, 20/1 (495) 650-67-33 Takeshy Kurosawa Бутик Casual DAY & Fashion NIGHT ТЦ «Атриум»

Москва, Земляной Вал, 33, 3-й этаж (495) 771-60-78

Распространение Рестораны

Антресоль

Кавказская пленница

Цветной б-р, 15, стр. 1

Проспект Мира, 36

Оливетта

Ветерок

Причал

Малая Дмитровка, 20

Рублево-Успенское ш., Горки-2

Ильинское ш., 2-й км

Обломов

Дворянское гнездо

Веранда у дачи

1-й Монетчиковский пер., 5

Рублево-Успенское ш., Горки-2

Osteria Vontiroli

GQ Bar

Рублево-Успенское ш., д. Жуковка, 70

Большая Никитская, 60, стр. 2

Балчуг, 5

Царская охота

Osteria Di Campagna

Yoko

МО, д. Жуковка, 74, стр. 1

Саймоновский пр-д, 5

Рублево-Успенское ш., дер. Жуковка, 186а

Х.Л.А.М.

BON 2

Shore House

1-й Голутвинский пер., 3

Якиманская наб., 4, стр. 1

«Крокус Сити», 65–66-й км МКАД

Blanc Cafe

Такаса

Ваниль

Трехгорный вал, 5

Кутузовский пр-т, 2/1, стр. 1

Остоженка, 1

NOBU

Cantinetta Antinori

Гусятникофф

Большая Дмитровка, 20

Денежный пер., 20

Александра Солженицына, 2а

Zafferano

Сыр

Джу-Джу

Lotte Plaza, Vegas

Садовая-Самотечная, 16/2

Смоленский б-р, 15

Эдоко

Маркет

Балкон

Lotte Plaza, Vegas

Садовая-Самотечная, 18, стр. 1

Новинский б-р, 3

Сестры Гримм

Sirena

Дымов № 1

Столешников пер., 11

Большая Спасская, 15

Vodный

China Club

ул. Малая Дмитровка, 6 Софийская наб., 34

Ленинградское ш., 39, стр. 6

Красина, 21

Горки

Roni

Бараshka

1‑я Тверская-Ямская, 3

Петровка, 20/1

Урюк

Новокузнецкая, 40

Новый Арбат, 21/1 Петровка, 20/1 1905 года, 2, стр. 1

МинСельХоз

Перчик

Павильон

Петровка, 5

Петровка, 17

Большой Патриарший пер., 7

Березка Шале

Большой

Nabi

МО, д. Усово, Рублево-Успенское ш., 11-й км

Петровка, 3/6, стр. 2

Малый Афанасьевский пер., 4

Vogue cafe

Beefbar

Belini

Кузнецкий Мост, 7/9

Пречистенская наб., 13

Рублевское ш., 28

Весна

Zолотой

21Prime

Новый Арбат, 19, стр. 1

Кутузовский пр-т, 5/3

Новый Арбат, 21

Крик

Bistrot

White Rabbit

Страстной б-р, 16

Большой Саввинский пер., 12/2

Смоленская пл., 3

Мясной клуб

Русская охота

River Lounge Яхт-клуб и ресторан

Кузнецкий Мост, 19, стр. 1

Смоленская, 5

Недальний Восток

Турандот

Строгино, Твардовского, 16

Тверской б-р, 15, стр. 2

Тверской б-р, 26

SIXTY

Аист

Каста Дива

Башня «Федерация», 60-й этаж

Малая Бронная, 8, стр. 1

Тверской б-р, 26

Дом Карло

White cafe

ЦДЛ

Садово-Кудринская, 6

Новый Арбат, 36/9

Поварская, 50

Денди

Белое солнце пустыни

Шинок

Новый Арбат, 28

Неглинная, 29

1905 года, 2

Килим

Узбекистан

Манон

Большой Путинковский пер., 5

Неглинная, 29

1905 года, 2

Революция

Рублево-Успенское ш., 11-й км, Усово Цветной б-р, 30, стр. 1

Бочка

АВИАЦИЯ

1905 года, 2

Bordeaux, France Hotel le Royal Monceau-Raffles

Боно

Трансаэро

Paris, France

Кутузовский пр-т, 2/1, стр. 1 Твербуль

Регулярные и туристические рейсы класса «Империал»

СПОРТИВНЫЕ центры

Тверской б-р, 24

Vertolet.ru

Pinocchio

МО Истринский район, с/пос. Лучинское, дер. Крючково

Кутузовский пр-т, 4/2 наб. Тараса Шевченко, 23а Рублево-Успенское ш., Горки-2

Сити Джет

Сеть танцевальных клубов GallaDance Московский конный завод № 1

борты и VIP-залы

Горки-10, с. Успенское

ГОЛЬФ-КЛУБЫ

Сеть фитнес-клубов World Class Riviera — велнес-клуб

BlackBerry Cafe

пр-т Академика Сахарова, 10

2-е Успенское ш., пос. Николино

Япона мама

Смоленский б-р, 4 Цветной б-р, 11, стр. 3

Целеево

The Сад

МГГК

Якиманская наб., 4/1

Довженко, 1

БалтАвтоТрейд

Marusya bar & restaurant

Le Meridien Moscow Country Club

Рублевское ш., 64, корп. 2

Нахабино, Красногорский р-н

Волгоградский пр-т, 43/2

Тверской б-р, 18 Piccolino

Колобовский пер., 11

Дмитровское ш., 56-й км

салоны красоты

Leps Bar

Красная Пресня, 23, стр. 1, корп. Б

Tony&Guy

Пресненская наб., 8, стр. 1

Столешников пер., 10, стр. 3 Леонтьевский пер., 11 Новый Арбат, 21

Тинатин

Мильфей

Плющиха, 57, стр. 1а

3-я Фрунзенская, 19 Пресненская наб., 8, стр. 1

Bamboobar

Эларджи

Авилон

поселки

Куршевель

Кузнецкий Мост, 7

автосалоны

ИНКОМ Villagio Estate Довиль Одинцовский р-н Трувиль Одинцовский р-н Виллы компании MIRUM

Греция, Крит, Элунда Эксклюзивный клуб вилл Cар St. Georges

Кипр

Гагаринский пер., 15а ГОСТИНИЦЫ

А ТАКЖЕ

Tutto bene

Hotel Metropole

Пресненская наб., 8, стр. 1

Monte-Carlo, Monaco

Салон часов Дмитрия Цедро

Sweet Home cafe

Hotel Byblos

ул. Арбат, 11

Мясницкая, 14/2, стр. 1

Saint-Tropez, France

Крокус Сити Холл

Лимончино

GB Termae Hotels

МКАД, 65-й км

Профсоюзная, 33

Abano Terme, Italy

il Forno

Elounda Mare Hotel

Неглинная, 8/10, стр. 1

Crete, Greece

Бутики Лекадо Винотеки Grand Cru Жукоffka Plaza ТЦ

Ноа

Elounda Peninsula All Suite Hotel

д. Жуковка

Проточный пер., 7 l’Albero

Crete, Greece

Комсомольский пр-т, 15, стр. 2

Делегатская, 7, стр. 1

Porto Elounda De Luxe Resort

Chester Ferry

Crete, Greece

2-е Успенское ш., пос. Николино

Royal Atlas Hotel and Spa

Ресторан-бутик «Колонна»

Agadir, Morocco

Пречистенка, 21/12, стр. 5

Les Sourses de Caudalie

Tatler

Кутузовский пр-т, 2/1, стр. 1

Шоу-рум Vera Maxima

адресная рассылка (более 1000 получателей)

цифры

160

Продажные души Опровергающие аксиому о бесценности человеческой жизни и души примеры подсчета стоимости, выраженной в долларах, фунтах и рублях.

млн

До 10 долларов выросла стартовая стоимость души на аукционе eBay в 2003 году. Житель голландского города Эншеде уверял, что товар находится в хорошем состоянии и серьезных повреждений не имеет, а также может стать «идеальным и очень необычным рождественским подарком».

тыс.

По данным МВД РФ, до 2006 года в среднем в России заказное убийство стоило от 6 000 до 9 000 долларов США. Если имелись телохранители, цена возрастала до 15 000 долларов.

По данным организации Free the Slaves, в 2011 году на международном черном рынке жизнь раба стоит всего 90 долларов. Это не только в экваториальной Африке, но даже и в бывшем СССР.

120

тыс.

Стоимость крепостной души в России начала XIX века соответствовала примерно 120 000 современных рублей.

В США в середине XIX века раб стоил около 1 800 долларов. В пересчете на сегодняшний день это соответствует примерно 4 млн рублей.

195

тыс.

В 70-е годы прошлого века социологи выяснили, что люди оценивают свою жизнь примерно в шесть раз выше той суммы, которую они могли бы заработать до конца жизни. Опираясь на эти данные, в 2011 году «Росгосстрах» рассчитал, что жизнь жителя Люксембурга стоит 5 млн долларов, США — 2,6 млн, Швеции — 2,4 млн, Великобритании — 2,3 млн, Португалии — 1 млн, России — 195 000, Таджикистана — 13 300.

В 5 центов оценил душу студент вашингтонского университета Адам Бертл, выставивший ее, бессмертную, в 2000 году на eBay. Правда, сделка так и не состоялась. Представители eBay сняли лот с аукциона, объясняя это «невозможностью продавца представить доказательства, что его товар существует».

12 фунтов стерлингов заработал на своей неприкаянной душе художник из Великобритании Гарет Мэлэм. Причем покупателю чужое нетленное понадобилось не для праздных целей, а из практических соображений. В свое время он проиграл собственную душу, сделав роковую ставку на результат матча в настольном хоккее.

тыс.

Законодательство царя Хаммурапи, правившего Вавилоном примерно в 1750-х годах до нашей эры, оценивало стоимость жизни раба приблизительно в 170 г серебра, что в переводе на современные деньги составляет где-то 6 000 рублей.

3800

За 3 800 долларов пожелал избавиться от своей духовной сущности житель Новой Зеландии со славным именем Вальтер Скотт. Причем в покупателях он видел не кого попало, а именно дьявола. Затея удалась, по крайней мере с филологической точки зрения. В 2008 году на аукционе Trade Me душу приобрела сеть закусочных «Адская пицца».

B O R N

B Y

PA S S I O N

ChrOnOgraph CaMBianO dESignEd By T h E F i r S T F u l ly C O n V E rT i B l E

B OV E T F l E u r i E r

SwiTzErland

FOunding MEMBEr OF ThE qualiTy FlEuriEr CErTiFiCaTiOn and parTnEr OF ThE FOndaTiOn dE la hauTE hOrlOgEriE

B OV E T. C O M

au TO M aT i C C h r O n O g r a p h