Page 1

Escuela Preparatoria Carlos Pereyra Introducción a las Ciencias Sociales Revista Electrónica Profesor: Ariel Sandoval García Integrantes: Díaz González Santiago Echevarría Rojo María José Hernández Herrera Salma Paulina Puente Maycotte Fernando

Torreón, Coahuila 18 de Octubre, 2013


Índice: Materialismo Histórico.............3 Estructural-funcionalismo.........5 Teiría comprensiva....................6 Teoría crítica.............................8 Bibliografía..............................10

Torreón, Coahuila 18 de Octubre, 2013


La concepción materialista de la historia o Marxismo desarrollada por Karl Marx y Friedrich Engels a partir de su publicación “Manifiesto del Partido Comunista”, pretende comprender la dinámica de la sociedad y los individuos estableciendo relaciones entre estos, el tiempo, el entorno social y las condiciones de producción que existen en un periodo histórico. El Planteamiento de esta teoría rompió con la filosofía clásica alemana y su visión idealista, según la cual la conciencia determina al hombre. Para el materialismo histórico el ser social determina la conciencia del individuo; o mejor dicho las condiciones sociales en las que está inmersa la persona otorgan sentido y propósito a los individuos en la sociedad.

Rasgos característicos con respecto al individuo y la sociedad. La obra de Karl Marx abordo el conflicto que existe en el desarrollo de las relaciones sociales de producción.

“El capital”, presenta una

crítica al la economía política que plantean el capitalismo y sus principales defensores del siglo XIX. Para Marx, la sociedad determina a los sujetos, inmersos en determinadas condiciones materiales de existencia, ajenas a la voluntad de los individuos, quienes actúan en el proceso productivo. El individuo es determinado por el papel que desempeña en dicho proceso: ya sea parte del proletariado (trabajadores) o de la burguesía (propietarios de capital). Los conflictos de las clases han sido diferentes en los distintos modos de producción que Marx distinguió, se caracterizan en: •Comunismo primitivo: propiedad colectica de la tierra y las herramientas. •Esclavismo: Fuerza de trabajo no es remunerada y las riquezas se concentran en los propietarios o amos.

Torreón, Coahuila 18 de Octubre, 2013


•Feudalismo: etapa de desarrollo rural durante la Edad Media. •Capitalismo: La industria se ha desarrollado, la acaparación de capital se vuelve más grande gracias a la producción acelerada por los medios mecánicos. •Socialismo: Transición al comunismo en la que los medios de producción y el gobierno pasan manos de la clase proletariado para regular la producción económica. •Comunismo: Etapa cumbre de la historia (según el Marxismo) en la que los benes son producidos e intercambiados sin necesidad de dinero. La clase burguesa no acepta que la clase proletariado se apropie de sus bienes, defienden sus intereses de clase como los únicos legítimos para rosa la sociedad, PARA Marx y Engles, el proletariado terminaría por instaurar una sociedad igualitaria en la cual los trabajadores poseyeran los medos de producción, pues la tensión que se produce con la lucha de clases lleva necesariamente a la revolución. En algunos momentos históricos, la misma teoría del materialismo histórico ha servido para alertar a las economías capitalistas del malestar social, por lo cual se ven obligados a instaurar reformas que eviten el estallido social. El Marxismo cobro auge con los procesos revolucionarios de1919 en Europa, tras la primera Guerra Mundial, cuando se planteo la creación de consejos de fábrica en Hungría, Turín y Nápoles. En la actualidad, los conceptos del Marxismo o Materialismo Histórico permiten analizar las características de un monopolio capitalista. Las ideas marxistas son una herramienta para comprender la historia de los procesos productivos, el efecto que estos tienen en la sociedad y la política y los intereses económicos que determinan los medios de producción.

Torreón, Coahuila 18 de Octubre, 2013


Se le llama así a la teoría en la que las personas dentro de estructura social se determinan por su proceso y contexto social. En ella también se regula conducta de cada uno de estos la individuos, y ellos al saber que la sociedad anticipa ese comportamiento de su parte, justifican esperando que los demás también lo hagan. Esta teoría socialista planeaba aplicarse desde los siglos

XIX y XX, mediante el conocimiento científico.

La perspectiva que propone esta teoría es que los individuos, jerarquizados, están dentro de una orden que determina su participación, de acuerdo con la función que a éstos se les asigna. Esta llamada función se refiere a una dinámica o rutina que el hombre día con día

Torreón, Coahuila 18 de Octubre, 2013


realiza dependiendo de su posición jerárquica dentro de la sociedad. Los estructuralistas afirman que ningún elemento debe ser estudiado o analizado fuera de su contexto social. Esta estructura busca un equilibrio que evite la anomia, es decir la confusión en la sociedad que se da por normas morales no muy claras o débiles.

Esta teoría se basó en los principios de la Sociología positivista (Émile Durkheim, Wilfredo Pareto), que indican que en toda sociedad hay una gran contradicción entre la religión y la ciencia. Principales representantes: •Bronislaw Malinowski (Polonia, 1884-1942) •Alfred Radcliffe-Brown (Reino Unido, 1881-1955)

La Teoría comprensiva se diferenció tanto del Marxismo como del Positivismo porque destacaba las diferencias subjetivas de cada individuo, mientras las otras teorías atribuían más peso a la influencia que ejercía el medio en las personas. Max Weber fue el máximo exponente y distinguió entre las Ciencias Naturales y las Ciencias Sociales. Propuso que la investigación en Ciencias Sociales debe comenzar con la elección que hace el investigador. Dicho rasgo de la teoría era una negación del principio de objetividad que imponía el Positivismo y fue un punto de partida para la búsqueda de teorías más interesadas en los significados que producen los individuos en una sociedad. "La ética protestante y los inicios del capitalismo" fue uno de los libros más importantes de Weber, se examinó el papel que juegan las ideas en la historia social, comprendía que la ética cristiana calvinista en Inglaterra permitió el desarrollo de la Revolución Industrial por la moral de trabajo que transmite la religión. La Unificación de Alemania (finales del siglo XIX) es un proceso en el que los 30

Torreón, Coahuila 18 de Octubre, 2013


estados en que se dividía el país se integraron por medio de una serie de reformas políticas, económicas y sociales que influyó en la obra de Weber como testigo de esa transformación de las instituciones alemanas, se interesó por el análisis político de temas fundamentales como la religión, el Estado y la economía, entre otros. Weber fue un político liberal que se unió a la socialdemocracia quien vivió la derrota de la Primera Guerra Mundial (1914-1918) y sus secuelas: inestabilidad y examino a los personajes políticos que conformaron a la clase dominante.

Rasgos característicos con respecto al individuo y la sociedad Weber estableció tres criterios para determinar el carácter de la acción social: *Las personas deben tener en cuenta el comportamiento de los demás, como también su presencia. *La acción del sujeto debe tener valor de signo o de símbolo del sujeto. *La conducta de las personas implicadas en una acción social está influida por la percepción que cada una de ellas tiene de la significación de la acción de los demás y de su propia acción. La Teoría comprensiva distingue cuatro tipos de acciones individuales: Racional de acuerdo con objetivos: Busca satisfacer los proyectos que el sujeto se ha propuesto después de una evaluación de las circunstancias y los recursos a su alcance. Racional de acuerdo con valores: las acciones dependen de la moral a la que pertenece el sujeto. Afectiva: Derivada de los sentimientos y no de la planeación de los sujetos. Tradicional: Depende más de las normas y costumbre de la sociedad que de la racionalidad de sus fines. Las relaciones de poder se instituyen por medio de tres variantes: *El dominio tradicional *El dominio carismático *El dominio racional

Torreón, Coahuila 18 de Octubre, 2013


La división social, desde el punto de vista de esta teoría, puede entenderse a partir de cuatro sectores: 1. la clase dominante 2. los trabajadores 3. los trabajadores "de cuello blanco" (burócratas, oficinistas) 4. la pequeña burguesía 5. obreros manuales. Todos vinculados entre sí por medio de su participación social, verbigracia en partidos políticos y actuando éticamente al concebir a la política como una función pública.

La libertad humana no es un estado estático y nunca ha sido tal, sino que es un proceso histórico que incluye la alteración radical y hasta la negación del modo de vida establecido. La forma y el contenido de la libertad cambian con cada nuevo estadio de desarrollo de la civilización La teoría crítica se gesto en sus inicios en el instituto de investigación sociales de Frankfurt, en 1923. Gracias al impulso de los proyectos interdisciplinarios permitió consolidar un importante grupo de trabajo, mucho de sus integrantes partieron a Estados Unidos, en donde continúan su labor en cirulos académicos después de la guerra El trabajo de esta corriente forma un cuerpo teórico

Torreón, Coahuila 18 de Octubre, 2013


importante en la historia de las ciencias sociales del siglo XX. La Teoría crítica trato de construir una teoría materialista de la sociedad basada en la filosofía, fue uno de los primeros intentos por relacionar la teoría social con la psicología. Esta corriente en su tiempo significo el rompimiento con las ideas de su época.

El proyecto de esta corriente proponía que el individuo y la filósofo debía emprender una investigación sociedad empírica para ordenar su régimen de trabajo de Los teóricos críticos manera que uniera el pensamiento filosófico u el consideraron que la empirismo en la teoría social relación entre teoría y La Teoría crítica busca desarrollar una teoría social realidad no es tan materialista que, aplicando investigaciones mecánica como sociales empíricas, basadas en un análisis objetivo suponían los de los datos, pero desde un punto de vista critico marxistas ortodoxos Rasgos de características con respecto al Parte del problema de las sociedades, la posibilidad que ofrecía el ambiente desde esta perspectiva, era la académico en la Republica de Weimar industrialización u el proceso de para llevar a cabo análisis sociales; por el modernidad, como lo apuntaban al otro, la aparición de la sociedad de marxismo. Dos elementos históricos masas, resultado de los cambios que se desempeñaron un papel relevante en la manifestaban en la sociedad a partir de la conformación de esta teoría. Por un lado, aparición de los medios masivos de difusión

http://socioeconomia-mexico.blogspot.mx Torreón, Coahuila 18 de Octubre, 2013


http://ingridcolin.blogspot.mx http://www.arnoldoaguila.com/historico.html

http://filosofia.idoneos.com/index.php/Marxismo

Torre贸n, Coahuila 18 de Octubre, 2013

Proyecto icso  

4°E

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you