Issuu on Google+

1


EΜΠΙ΢ΣΟ΢ΤΝΗ - ΥΙΛΙΑ

#

ΠΡΟΔΟ΢ΙΑ

2


Η ΑΛΗΘΕΙΑ ,ΗΣΑΝ ΘΕΟΣΗΣΑ ΢ΣΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΤΘΟΛΟΓΙΑ,ΙΔΕΑΣΗ ΑΝΘΡΨΠΟΜΟΡΥΗ ΠΡΟ΢ΨΠΟΠΟΙΗ΢Η ΣΗ΢ ΑΛΗΘΕΙΑ΢ ΣΨΝ ΑΡΦΑΙΨΝ ΕΛΛΗΝΨΝ ΥΕΡΟΜΕΝΗ ΠΡΟ΢ΣΑΣΙ΢ ΣΗ΢ ΕΝΝΟΙΑ΢. ΕΠΕΙΔΗ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΚΟΝΙΖΟΣΑΝ ΠΑΝΣΑ ΦΨΡΙ΢ ΢ΣΟΛΙΔΙΑ ΚΑΙ

ΠΛΟΤ΢ΙΑ ΕΝΔΤΜΑΣΑ ΕΝΑΝΣΙ ΣΨΝ ΑΛΛΨΝ ΘΕΟΣΗΣΨΝ, ΟΙ ΡΨΜΑΙΟΙ ΣΗΝ ΑΠΟΚΑΛΟΤ΢ΑΝ "NUDA VERITAS», ΔΗΛΑΔΗ "ΓΥΜΝΗ ΑΛΗΘΕΙΑ". ΑΠΟ ΣΟΣΕ ΚΑΘΙΕΡΨΘΗΚΕ Η ΡΗΣΟΡΙΚΉ ΕΚΥΡΑ΢Η "ΓΤΜΝΗ ΑΛΗΘΕΙΑ", ΠΟΤ ΛΕΓΕΣΑΙ ΜΕΦΡΙ ΚΑΙ ΢ΗΜΕΡΑ ΕΚ ΣΟΤ ΓΕΓΟΝΟΣΟ΢ ΟΣΙ ΔΕΝ ΦΡΕΙΑΖΕΣΑΙ ΢ΣΗΝ ΑΠΟΔΟ΢Ή ΣΗ΢ ΙΔΙΑΙΣΕΡΑ ΚΑΛΟΛΟΓΙΚΑ ΢ΣΟΙΦΕΙΑ Η ΠΡΟΛΟΓΟΤ΢, ΕΞ ΟΤ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ Η ΕΚΥΡΑ΢Η "ΨΜΗ ΑΛΗΘΕΙΑ»

Η ΑΛΗΘΕΙΑ (ΓΤΜΝΗ)

VS

ΣΟ ΧΕΜΑ

3


ΕΛΕΤΘΕΡΙΑ

VS

ΣΡΟΜΟΚΡΑΣΙΑ

( ΢ΤΝΨΝΤΜΟ – ΠΙΑ - ΜΕ ΣΗΝ ΕΠΙΘΕ΢Η ΢ΣΟΤ΢ ΔΙΔΤΜΟΤ΢ ΠΤΡΓΟΤ΢)

4


ΑΝΟΦΗ ΢ΣΟ ΔΙΑΥΟΡΕΣΙΚΟ

VS

ΡΑΣ΢Ι΢ΜΟ΢

5


ΚΟΙΝΟ ΚΑΛΟ

VS

ΙΔΙΟΝ ΟΥΕΛΟ΢ (ΕΔ΍ , ΟΥΕΙΛΨ , ΝΑ ΚΑΣΑΓΓΕΙΛΨ ΣΟΤ΢ ΑΘΗΝΑΙΟΤ΢)

6


ΕΙΝΑΙ

VS

ΥΑΙΝΕ΢ΘΑΙ

7


Ο ΢Σ΋ΦΟ΢ ΚΆΘΕ ΟΛΟΚΛΗΡΨΣΙΚΟΌ ΚΑΘΕ΢ΣΨΣΟ΢ ΕΊΝΑΙ Η ΤΠΟΣΑΓΗ ΣΗ΢ ΠΛΕΙΟΧΗΥΙΑ΢ ΜΈ΢Ψ ΣΗ΢ ΢ΣΈΡΗ΢Η΢ ΓΝ΍΢Η΢ ΚΑΙ ΕΚΥΡΑ΢Η΢. ΓΙ’ ΑΤΣ΋ ΠΑΡΑΔΟ΢ΙΑΚΆ ΚΆΘΕ ΠΡΟΟΔΕΤΣΙΚΉ ΚΊΝΗ΢Η ΕΊΦΕ Ψ΢ ΒΑ΢ΙΚΟ ΑΙΣΗΜΑ ΣΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ, Ψ΢ ΠΡΟ΢ ΣΟ ΔΙΚΑΙΨΜΑ ΕΛΕΤΘΕΡΗ΢ ΔΙΑΚΙΝΗ΢Η΢ ΣΗ΢ ΓΝΨ΢Η΢, ΣΟ ΥΑΙΝ΋ΜΕΝΟ ΕΛΕΓΦΟΤ ΣΗ΢ ΑΝΘΡΨΠΙΝΗ΢ ΕΠΙΚΟΙΝΨΝΙΑ΢ ΕΊΝΑΙ ΠΑΓΚΟ΢ΜΙΟ ΥΑΙΝ΋ΜΕΝΟ. ΢ΣΗΝ ΕΛΛΆΔΑ ΟΜΨ΢ Ο ΦΨΡΟ΢ ΣΗ΢ ΠΑΙΔΕΙΑ΢ ΗΣΑΝ

ΑΝΈΚΑΘΕΝ ΢ΣΟ ΢Σ΋ΦΑ΢ΣΡΟ ΓΙΑ ΢ΤΓΚΕΚΡΙΜΈΝΟΤ΢ Λ΋ΓΟΤ΢ ΠΟΤ ΕΠΙΚΕΝΣΡ΍ΝΟΝΣΑΙ ΢ΣΗ ΙΔΙΑΙΣΕΡΗ ΥΤ΢Η ΣΗ΢ ΕΛΛΗΝΙΚΗ΢ ΓΛΨ΢΢Α΢: Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΑΣΕΦΕΙ ΣΗΝ ΠΡΨΣΗ ΘΕ΢Η ΢ΣΟ ΒΙΒΛΙΟ ΓΚΊΝΕ΢ ΜΕ 5,000,000 ΛΈΞΕΙ΢ ΚΑΙ ΆΝΨ ΣΨΝ 80 ΕΚΑΣΟΜΜΤΡΙΨΝ ΛΕΚΣΙΚΨΝ ΣΌΠΨΝ. ΑΝΣΙ΢ΣΟΙΦΑ Η ΑΓΓΛΙΚΗ ΕΦΕΙ Μ΋ΛΙ΢ 490,000 ΛΈΞΕΙ΢. ΑΚ΋ΜΑ ΚΑΙ ΒΑ΢ΕΙ ΣΟΤ ΜΟΝΣΈΡΝΟΤ ΛΕΞΙΚΟΌ WEBSTER, Η ΑΓΓΛΙΚΉ ΓΛ΍΢΢Α ΥΑΙΝΕΣΑΙ ΝΑ ΈΦΕΙ ΔΑΝΕΙ΢ΣΕΊ

ΠΆΝΨ ΑΠ΋ 40,000 ΕΛΛΗΝΙΚΈ΢ ΛΈΞΕΙ΢. ΑΝΣΊ΢ΣΟΙΦΗ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΤΣΕΡΗ ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΙΡΡΟΗ ΢ΣΗ ΓΑΛΛΙΚΗ, ΠΟΤ ΟΔΉΓΗ΢Ε ΣΟΝ ΓΆΛΛΟ Ι΢ΣΟΡΙΚ΋ J.P. VERNANT ΝΑ ΔΗΛΨ΢ΕΙ ΟΣΙ “ΟΙ ΈΛΛΗΝΕ΢ ΜΑ΢ ΕΥΗΤΡΑΝ” (1997).

ΠΡΟ΢ΑΡΜΟΓΗ

VS

ΤΠΟΣΑΓΗ

8


ΠΡΑΓΜΑΣΙΚΟΣΗΣΑ

VS

ΧΕΤΔΑΙ΢ΘΗ΢Η

9


ΗΡΕΜΙΑ – ΑΤΣΟΕΛΕΓΦΟ΢

VS

ΣΡΟΜΟ΢

10


ΔΗΜΟΚΡΑΣΙΑ (Ο ΦΡΤ΢Ο΢ ΑΙΨΝΑ΢ ΣΟΤ ΠΕΡΙΚΛΗ)

VS

ΟΛΟΚΛΗΡΨΣΙ΢ΜΟ΢ ( ΦΙΣΛΕΡ- ΑΠ΋ ΣΟΤ΢ ΦΑΡΑΚΣΗΡΙ΢ΣΙΚΟΣΕΡΟΤ΢ ΤΠΗΡΕΣΕ΢ ΣΟΤ ΟΛΟΚΛΗΡΨΣΙ΢ΜΟΤ)

11


ΚΑΘΗΚΟΝ

VS

΢ΤΝΑΙ΢ΘΗΜΑ

12


ΘΑΡΡΟ΢

VS

ΔΕΙΛΙΑ

13


ΕΙΚΑ΢ΣΙΚΗ ΔΗΜΙΟΤΡΓΙΑ:ΠΕΡΙ΢ΤΝΑΚΗ ΑΝΑ΢ΣΑ΢ΙΑ

14


ΠΟΙΗΣΙΚΗ ΕΜΠΝΕΤ΢Η: ΠΕΡΙ΢ΤΝΑΚΗ ΑΝΑ΢ΣΑ΢ΙΑ

15


ΠΟΙΗΣΙΚΗ ΕΜΠΝΕΤ΢Η: ΢ΑΡΟΓΛΟΤ ΒΕΡΑ

΢ε μια πόλη φυλακή μια ανθρώπινη ψυχή μόνη παρακολουθεί πίσω από το τζάμι.

Όλα τώρα σκοτεινά άδεια παιδική χαρά κάγκελα πολύ ψηλά και η ζωή χαράμι 16


Μέσα σε μια στιγμή μπορείς να κάνεις νέα αρχή χαρούμενη και φωτεινή χωρίς πρέπει και γιατί

17


΢ε μια σκάλα του μετρό βρήκαν τ’ όνειρο νεκρό. Δωσ’ μου χέρι να κρατώ άλλη ζωή να ζήσω. Οι φόβοι έγιναν φωτιά έχω μια πύρινη καρδιά της εξουσίας τα δεσμά για πάντα θα τα σβήσω. 18


ΣΑ ΦΑΡΑΚΣΗΡΙ΢ΣΙΚΑ ΣΗ΢ ΖΨΗ΢ ΢ΣΙ΢ <<ΑΠΑΝΘΡΨΠΕ΢>> ΚΟΙΝΨΝΙΕ΢ ΣΟΤ ΜΕΛΛΟΝΣΟ΢ ΜΟΝΑΞΙΑ

19


ΠΑΝΣΕΛΗ΢ ΕΛΛΕΙΧΗ ΙΔΙΨΣΙΚΟΣΗΣΑ΢

20


ΑΠΟΜΟΝΨΣΙ΢ΜΟ΢

21


ΔΗΜΙΟΤΡΓΙΑ GRAFFITI KAI ΒΙΝΣΕΟΠΑΡΟΤ΢ΙΑ΢Η ΢ΑΡΑΚΑΣ΢ΑΝΟ΢ ΓΙΑΝΝΗ΢ – ΠΑΡΑ΢ΚΕΤΟΠΟΤΛΟ΢ ΒΑ΢ΙΛΗ΢

22


23


ΣΑ ΜΗΝΤΜΑΣΑ ΣΟΤ ΕΡΓΟΤ Η

΢ΗΜΑ΢ΙΑ ΣΗ΢ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ΢

Η «ΕΛΕΤΘΕΡΙΑ» ΢ΚΕΧΗ΢ (΢ΦΕΣΙΚΗ, ΕΛΕΓΦΟΜΕΝΗ)

24


Η ΑΞΙΑ ΣΗ΢ ΥΙΛΙΑ΢

ΣΟ

ΔΙΚΑΙΨΜΑ ΓΙΑ ΕΛΕΤΘΕΡΙΑ ΕΚΥΡΑ΢Η΢

25


Η ΠΑΡΑΒΙΑ΢Η ΣΗ΢ ΙΔΙΨΣΙΚΗ΢ ΖΨΗ΢

26


ΔΗΜΙΟΤΡΓΙΑ VIDEO ΜΕ ΘΕΜΑ ΣΗΝ ΣΡΟΜΟΚΡΑΣΙΑ ΢ΩΣΗΡΦΟ΢ ΒΑΓΓΕΛΗ΢ ΡΟΒΑΣ΢ΟΤ ΑΝΑ΢ΣΑ΢ΙΑ ΥΟΤΝΣΑ΢ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ΢

27


28


ΕΝΑΛΛΑΚΣΙΚΑ ΣΕΛΗ ΣΗ΢ Ι΢ΣΟΡΙΑ΢ 

Η εκδοχή της μαθήτριας Αγγελικής Παναγοπούλου

29


ΠΡΙΝ ΞΗΜΕΡΨ΢ΕΙ!

ΑΤΣΟΚΙΝΗΣΑ ΢ΣΟΤ΢ ΔΡΟΜΟΤ΢

30


ΕΝΑ ΠΡΑΓΜΑΣΙΚΟ ΚΑΣΑΥΤΓΙΟ ΖΨΗ΢!

31


Σα παιδιά, ανυπόμονα, έγραφαν κάθε μέρα στο τζάμι του σπιτιού τους με τα χνότα τους: «Όλα έτοιμα!», «Οι γονείς μου συμφώνησαν», ενώ άλλα απαντούσαν: «Και οι δικοί μου! Ανυπομονώ». Έτσι την Κυριακή, πριν καν ξημερώσει, οι δρόμοι της πόλης ήταν ήδη γεμάτοι με αυτοκίνητα. Όλες οι οικογένειες μαζί, όπως αυτή του Σομ, της Ρόζας και του Ομάρ. Σο σχέδιο των παιδιών όριζε να συγκεντρωθούν όλοι στο μέρος που η Ρόζα ονειρευόταν από μικρή. Εκεί με τα βουνά, τις λίμνες και το γαλάζιο ουρανό. Και επιτέλους το όνειρο έγινε πραγματικότητα. Παιδιά και γονείς κατέλυσαν σ’ ένα πραγματικό καταφύγιο ζωής!!! 

32


Η εκδοχή της μαθήτριας Αναστασίας Περισυνάκη

ΑΝΟΙΞΕ ΣΑ ΜΑΣΙΑ ΢ΣΟ ΝΕΟ ΥΨ΢ ΣΗ΢ ΗΜΕΡΑ΢

33


ΣΙ ΑΛΛΟΚΟΣΟ ΟΝΕΙΡΟ!

34


Εκείνη τη στιγμή ο Άλεκ άνοιξε τα μάτια του. Μια δεσμίδα φωτός έμπαινε από το παράθυρο. Σινάχτηκε και πέταξε τα σκεπάσματα. Κοίταξε γύρω του. Καμιά κάμερα πουθενά. «Μα, φυσικά!», γέλασε με τον εαυτό του. Σι αλλόκοτο όνειρο!!

35


Ιστορία Κωνσταντίνου Σσανάκα :

ΑΡΦΙ΢ΑΝ ΟΛΟΙ ΝΑ ΢ΤΓΚΕΝΣΡΨΝΟΝΣΑΙ ΢ΣΗΝ ΠΑΙΔΙΚΗ ΦΑΡΑ

36


37


38


Η ΑΠΟΚΑΛΤΧΗ ΣΗ΢ ΑΛΗΘΕΙΑ΢ ΞΑΥΝΙΑΖΕΙ

39


40


΢την παιδική χαρά όπου είχαν μαζευτεί τα παιδιά, άρχισαν να έρχονται και πάρα πολλά παιδιά μεταναστών μαζί με τους γονείς τους κι αυτά. ΢ε αντίθεση με αυτό που θα περίμενε κανείς, και τα παιδιά έπαιζαν μονοιασμένα και οι γονείς έκαναν παρέα με όλους. Όσο περνούσε η ώρα και άλλοι γονείς άρχισαν να έρχονται με τα παιδιά τους και μάλιστα συνέχισαν να μένουν εκεί. Ο κόσμος είχε γεμίσει την παιδική χαρά και τους γύρω δρόμους και η ώρα ήταν ήδη 10.Κανείς δεν έφευγε. Ο διοικητής της αστυνομίας έδωσε εντολή να πάνε εκεί μονάδες, για να εκφοβίσουν τον κόσμο να σκορπίσει. Ακόμα και στο ενδεχόμενο της βίας, κανείς δεν εγκατέλειψε την περιοχή. Σότε συνέβη κάτι πολύ παράξενο: οι αστυνομικοί μην μπορώντας να κάνουν κάτι άλλο, έγιναν φίλοι με τους γονείς των παιδιών, αλλά και των μεταναστών και έφεραν και τις δικές τους οικογένειες εκεί.

41


Η παιδική χαρά πλέον ασφυκτιούσε από κόσμο. Σότε οι μεγάλες οθόνες στους δρόμους άρχισαν να δείχνουν το πραγματικό βίντεο θανάτου του Πόλ και κανείς μα κανείς δεν μπορούσε να το πιστέψει. Αμέσως μετά μίλησε στο συγκεντρωμένο πλήθος η ομάδα της ΢ιμόν για το τι πραγματικά συνέβαινε στην πόλη. Ο κόσμος εξαγριώθηκε και ξεκίνησε μια πορεία διαμαρτυρίας, χωρίς να φοβάται για οτιδήποτε. Ήταν πια όλοι ελεύθεροι. Ένας νέος αέρας είχε έρθει στην πόλη και η ελπίδα αναζωπυρώθηκε στις καρδιές όλων. Ήταν όλοι ενωμένοι, ένα σώμα, μια ψυχή και ήταν γι’ αυτό αδιανόητο να ηττηθούν! Η επανάσταση είχε ξεκινήσει, μόνο που το τέλος της δεν το ήξερε κανείς…

42


ΔΗΜΙΟΤΡΓΙΑ VIDEO ΜΕ ΘΕΜΑ ΣΗΝ ΕΠΙΚΕΙΜΕΝΗ ΦΑΡΑ ΢ΩΣΗΡΦΟ΢ ΒΑΓΓΕΛΗ΢ ΡΟΒΑΣ΢ΟΤ ΑΝΑ΢ΣΑ΢ΙΑ ΥΟΤΝΣΑ΢ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ΢

43


44


Επιμέλεια PowerPoint :

Κωνσταντίνος Σσανάκας - Γεωργία ΢ουρμελή 45


ΘΕΡΜΕ΢ ΕΤΦΑΡΙ΢ΣΙΕ΢ ΢ΣΟΤ΢ ΜΑΘΗΣΕ΢ ΣΩΝ ΣΜΗΜΑΣΩΝ Γ΄1 ΚΑΙ Γ΄2 ΓΙΑ ΣΟ ΕΝΔΙΑΥΕΡΟΝ ΠΟΤ ΕΠΕΔΕΙΞΑΝ ΚΑΙ ΣΗ ΔΙΑΘΕ΢Η ΜΕ ΣΗΝ ΟΠΟΙΑ ΕΡΓΑ΢ΣΗΚΑΝ ΕΜΠΝΕΟΜΕΝΟΙ ΑΠΌ ΣΟ ΒΙΒΛΙΟ ΣΟΤ ΒΑ΢ΙΛΗ ΠΑΠΑΘΕΟΔΩΡΟΤ: «ΦΝΟΣΑ ΢ΣΟ ΣΖΑΜΙ» ΤΠΕΤΘΤΝΕ΢ ΚΑΘΗΓΗΣΡΙΕ΢: ΜΟΣΧΟΝΑ ΕΛΕΝΗ - ΝΙΚΟΛΟΥΤΣΟΥ ΜΑΡΙΑ 46


Χνότα στο τζάμι β΄μέρος