Issuu on Google+

t

KI AB SUCI

t

KI AB SUCI INDONESIAN LITERAL TRANSLATION


KITAB SUCI PERJANJIAN LAMA dan PERJANJIAN BARU


KITAB SUCI PERJANJIAN LAMA dan PERJANJIAN BARU

INDONESIAN LITERAL TRANSLATION (ILT) Diterjemahkan dari Hebrew-Greek-English Bible dengan lebih mendekati literal

YAYASAN LENTERA BANGSA Jakarta-Indonesia


KITAB SUCI Š 2006, 2008 hak cipta penerjemahan dilindungi undang-undang

YAYASAN LENTERA BANGSA Kotak Pos : 4349 JKP 10043 Jakarta - Indonesia www.yalensa.org ks-ilt@yalensa.org ISBN 978-979-16949-1-9 KITAB SUCI

Untuk tujuan nonkomersial (tidak diperjualbelikan), seluruh atau sebagian isi Kitab Suci ini boleh dikutip/digandakan. Untuk tujuan komersial, setiap kutipan/penggandaan 1000 ayat ke atas, harus memberitahukan secara tertulis kepada Yayasan Lentera Bangsa, sedangkan di bawah 1000 ayat, tidak perlu memberitahukan kepada Yayasan Lentera Bangsa.

Diterjemahkan dari dan atas izin:

THE INTERLINEAR BIBLE Copyright Š 1975, 1985, 1986, 1997, 2000 by Jay P. Green, Sr. All rights reserved

Edisi-2, Cetakan Pertama, tahun 2008, 50.000 eks.


v

DAFTAR ISI Daftar Isi ............................

v

Singkatan-Singkatan .......... vi Pengantar Edisi-2 .............. vii Pengantar Edisi-1 .............. viii Perjanjian Lama: Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-Hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-Raja 2 Raja-Raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum

Kej Kel Im Bil Ul Yos Hak Rut 1Sam 2Sam 1Raj 2Raj 1Taw 2Taw Ezr Neh Est Ayb Mzm Ams Pkh Kid Yes Yer Rat Yeh Dan Hos Yl Am Ob Yun Mi Nah

1 60 109 145 194 236 263 292 296 334 365 399 433 463 500 511 527 536 576 675 708 717 723 800 874 881 940 957 969 974 984 986 989 996

Habakuk Zefanya Hagai Zakharia Maleakhi

Hab Zef Hag Za Mal

999 1.002 1.005 1.007 1.017

Perjanjian Baru: Matius Mat Markus Mrk Lukas Luk Yohanes Yoh Kisah Para Rasul Kis Roma Rm 1 Korintus 1Kor 2 Korintus 2Kor Galatia Gal Efesus Ef Filipi Flp Kolose Kol 1 Tesalonika 1Tes 2 Tesalonika 2Tes 1 Timotius 1Tim 2 Timotius 2Tim Titus Tit Filemon Flm Ibrani Ibr Yakobus Yak 1 Petrus 1Ptr 2 Petrus 2Ptr 1 Yohanes 1Yoh 2 Yohanes 2Yoh 3 Yohanes 3Yoh Yudas Yud Wahyu Why

1 43 69 112 144 185 201 217 227 223 239 243 247 251 253 258 262 264 265 277 282 287 290 295 296 297 299

Kamus ............................... 323 Gambar dan Peta: 1. Tabernakel 2. Timur Tengah Kuno 3. Palestina Pada Zaman YESUS 4. Peta Perjalanan Paulus

333 334 335 336


vi

SINGKATAN-SINGKATAN 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33.

Al. (al.) Ay. (ay.) Bd. (bd.) Cat. (cat.) Dll. (dll.) Dsb (dsb.) GNM Gr. (gr.) HDT HNT HRV ILT JGLT KBBI Kg. (kg.) KJV Km. (km.) LAI Lih. (lih.) Lit. (lit.) Ltr. (ltr.) LXT MT NAS NAU NIV PB PEH PL RT sM. STM YLT

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

antara lain ayat bandingkan catatan dan lain-lain dan sebagainya Greek New Testament Morphology (AGNT2 Friberg) gram Hebrew DuTillet Hebrew New Testament Hebraic Root Version Indonesian Literal Translation Jay Green Literal Translation Kamus Besar Bahasa Indonesia kilogram King James Version kilometer Lembaga Alkitab Indonesia lihat (secara) literal liter LXX Septuaginta Rahlfs Text Masoretic Text New American Standard Bible with Codes (1977) New American Standard Bible with Codes (1995) New International Version Perjanjian Baru Peshitta with Hebrew letter Perjanjian Lama Received Text (Textus Receptus) sebelum Masehi Stephanus 1550 Morphology Young’s Literal Translations (1862/1898)


vii

PENGANTAR (UNTUK EDISI YANG KEDUA) Segala puji, hormat, syukur dan kemuliaan hanya layak diberikan kepada YAHWEH, Elohim yang menciptakan alam semesta dan jagat raya ini, yang menyatakan diri dalam YESUS Kristus, Tuhan dan Juruselamat kita. Atas anugerah-Nya yang besar, Edisi-2 KS-ILT ini dapat diterbitkan dengan baik. David H. Stern, salah seorang penerjemah Kitab Suci mengungkapkan, “... on the subject of the translation _and/or_ paraphrasing process, I want to make some general remarks about translations. First, it is a common belief that there is such a thing as a ‘best’ translation of a text from one language to another. I question that. Languages have different words, different syntaxes, different sentence structures, different semantics, different cultures out of which they arise and evolve, and many other differences; so that translation cannot be a simple, automated process...” (David H. Stern, Introduction to the JEWISH COMPLETE BIBLE, Jewish New Testament Publication, Inc., Clarksville, Maryland USA, 1998), p.xiv. Dari pernyataan tersebut, kita dapat menarik kesimpulan bahwa penerjemahan Kitab Suci sesungguhnya merupakan sebuah proses yang panjang dan rumit. Oleh karenanya, sebagai versi terjemahan yang baru saja berhasil dimunculkan, sudah barang tentu KS-ILT masih sangat membutuhkan sentuhan-sentuhan penyempurnaan. Proses penyempurnaan (revising) bukanlah hal yang tabu dalam penerjemahan Kitab Suci, seperti diungkapkan oleh Bruce M. Metzger, “The aim of the revisers is .... not to make ‘a new translation, nor yet to make of a bad one a good one .... but to make a good one better ....” (Bruce M. Metzger, The Bible in Translation - Ancient and English Version, Baker Academic, Grand Rapids, Michigan USA, 2002), p.76. Salah satu contoh penyempurnaan yang cukup signifikan, misalnya pada kata: “laki-laki/ lelaki” dan “perempuan”. Oleh karena euforia pemakaian kata “perempuan” yang oleh beberapa ahli dinyatakan mempunyai makna yang lebih baik ketimbang kata “wanita”, maka di seluruh KS-ILT Edisi-1 kami menggunakan kata “perempuan”, dan untuk padanannya kami mengambil kata “laki-laki/lelaki”. Akan tetapi setelah melihat fakta, bahwa dalam bahasa Ibrani, dan juga dalam bahasa Inggris, ternyata terdapat dua pasang kata yang berbeda (yang dalam KS-ILT Edisi-1 keduanya justru hanya diterjemahkan menjadi satu pasang saja, yakni “laki-laki/lelaki dan perempuan”), yaitu kata-kata: a. zakar (rkc) dan neqebah (hbqn), yang dalam bahasa Inggris: male dan female b. ish (vya) dan ishah (hva), yang dalam bahasa Inggris: man/husband dan woman/wife maka dalam Edisi-2 ini mau tidak mau kami meresponi fakta tersebut dengan membaginya menjadi dua pasang kata yang berbeda pula, yaitu: a. zakar (rkc) dan neqebah (hbqn), menjadi: laki-laki/lelaki dan perempuan b. ish (vya) dan ishah (hva), menjadi: pria/suami dan wanita/istri. Demikianlah, maka setelah melalui masa-masa yang cukup melelahkan, namun tetap berada dalam lindungan kuasa dan limpahan anugerah serta kekuatan dari Tuhan YESUS Kristus yang nyata dalam Roh Kudus yang mengurapi serta memberkati kami, maka kami, Yayasan Lentera Bangsa, dengan segala rendah hati mempersembahkan Edisi Yang Kedua Kitab Suci Indonesian Literal Translation (KS-ILT Edisi-2) ini kepada para pembaca yang budiman, gereja Tuhan YESUS Kristus di seluruh Indonesia dan di mana pun juga. HaleluYAH! YAHWEH Tsebaot, dalam nama Tuhan YESUS Kristus dan dalam kehadiran, penyertaan serta persekutuan Roh Kudus, kiranya memberkati kita semua. Amin.

YAYASAN LENTERA BANGSA Jakarta, 28 November 2008.


viii

PENGANTAR (PADA EDISI YANG PERTAMA) KEKHASAN KITAB SUCI INI Kitab Suci Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru versi ILT (Indonesian Literal Translation) adalah Kitab Suci yang memiliki kekhasan, yaitu menampilkan nama diri Tuhan Pencipta Alam Semesta, sesuai dengan apa yang tersurat dalam bahasa aslinya dan apa yang tersirat dalam bahasa tutur tokoh-tokoh Kitab Suci pada zaman Perjanjian Baru.Yang dimaksud dengan hal ini adalah penulisan tetragrammaton hwhy dengan transliterasi YAHWEH. Dalam Perjanjian Baru, sungguhpun kebanyakan peneliti Kitab Suci mengasumsikan bahwa bahasa asli penulisannya adalah bahasa Yunani, di sana sini tetap kami munculkan nama YAHWEH, karena kami berpendapat bahwa di tempat-tempat tersebut pastilah yang dimaksud oleh para penutur bahasa (tokoh-tokoh Perjanjian Baru) pada waktu itu adalah YAHWEH itu sendiri. Kekhasan lainnya dari Kitab Suci ini adalah versinya yang lebih mendekati literal. Maksudnya, para penerjemah Kitab Suci ini dalam anugerah Tuhan telah berusaha seliteral mungkin melakukan penerjemahan kata demi kata dari bahasa aslinya. Kitab Suci ini berusaha menampilkan agar setiap kata bahasa asli dapat muncul terwakili dalam bahasa Indonesianya, bahkan untuk kata yang oleh banyak orang dianggap tidak terlalu penting, yaitu kata hubung “dan/tetapi/lalu/juga/bahkan/adapun/ maka�. BAGAIMANAKITAB SUCI INI BERADADI TANGAN SAUDARA Latar Belakang Kitab Suci berisi firman Tuhan yang sanggup memberi kehidupan dan membangkitkan iman para pembacanya. Oleh karenanya, kita patut bersyukur kepada Tuhan atas berkat-Nya yang memungkinkan kita dapat membaca Kitab Suci dalam bahasa Indonesia. Kita juga mensyukuri dan terus mendoakan lembaga-lembaga yang telah sekian lama melaksanakan penerjemahan dan penerbitan Kitab Suci di Indonesia, yang telah sangat menjadi berkat bagi bangsa ini. Namun demikian, mengingat akan kebutuhan untuk memunculkan kembali nama diri Tuhan Pencipta Alam Semesta di dalam Kitab Suci, sebagaimana fitrahnya sebuah nama diri, yang tidak selayaknya diterjemahkan, maka beberapa kalangan telah berusaha memohon dan mendesak kepada lembaga-lembaga penerjemahan/penerbitan Kitab Suci yang ada, untuk dapat menerbitkan Kitab Suci yang menuliskan nama YAHWEH. Akan tetapi, karena satu dan lain hal, permohonan-permohonan itu tidak mendapat jawaban yang memuaskan. Penyatuan Visi untuk Melaksanakan Penerjemahan Oleh karena beberapa kalangan menganggap bahwa hal tersebut di atas adalah kebutuhan yang sangat mendesak, maka mereka mulai mengadakan berbagai pertemuan terbatas untuk menggagas sebuah pertemuan yang lebih besar guna membahas masalah tersebut secara lebih komprehensif. Maka pada tanggal 12-13 Februari 2004 diadakanlah Sarasehan Penerjemahan Kitab Suci di Wisma Kinasih, Caringin, Jawa Barat, yang dihadiri oleh lebih kurang 250 hamba-hamba Tuhan dan para pendoa syafaat dari berbagai denominasi gereja, baik dari Jakarta maupun dari daerah-daerah lainnya. Hasil sarasehan tersebut mengarah pada penyatuan visi dan keputusan untuk menerjemahkan Kitab Suci dalam versi yang lain. Langkah-Langkah Persiapan Untuk menaungi usaha penerjemahan/penerbitan tersebut diperlukan sebuah institusi resmi. Maka langkah pertama yang ditempuh adalah mendirikan sebuah Yayasan, yang diberi nama Yayasan Lentera Bangsa. Yayasan ini didirikan berdasarkan Akta Notaris Hartanti Kuntoro, SH. No.3 tanggal 14 Mei 2004 denganAkta Perbaikan No. 4 tanggal 30 Juli 2004. Yayasan Lentera Bangsa mendapatkan pengesahan dari Departemen Kehakiman dan Hak Asasi Manusia berdasarkan Keputusan Menteri Kehakiman dan Hak Asasi Manusia Nomor: C-607.HT.01.02.Th 2004 tertanggal 8 September 2004, dengan Tambahan Berita Negara RI tanggal 19/10-2004 No.84. Selanjutnya, Yayasan Lentera Bangsa mendaftarkan diri kepada Direktur Jenderal Bimbingan Masyarakat Kristen Departemen Agama Republik Indonesia, dan menerima Keputusan Dirjen Bimas Kristen Departemen Agama RI bernomor: DJ III/Kep/HK/00.5/308/3171/2005 tertanggal 29 September 2005.


ix

Setelah institusi resmi didirikan, maka mulailah kami mencari dan mengumpulkan tenaga-tenaga penerjemah yang kompeten dan bersedia melaksanakan tugas mulia ini. Sementara itu kami juga berusaha mencari naskah acuan, karena untuk usaha penerjemahan ini kami harus menetapkan naskah sumber yang mana yang akan dijadikan acuan, berhubung banyaknya naskah sumber yang dipakai oleh para penerjemah Kitab Suci pada umumnya. Maka akhirnya, kami sepakat untuk memilih naskah-naskah sumber yang sejauh ini dipakai oleh KING JAMES VERSION (KJV), yaitu yang dipakai juga oleh The Interlinear Bible (Jay P. Green), yaitu Masoretic Text (naskah sumber berbahasa Ibrani untuk PL) dan Textus Receptus (naskah sumber berbahasa Yunani untuk PB). Akan halnya dalam PB Kitab Suci ini memuat juga nama YAHWEH, hal itu oleh karena kami juga mengambil HNT (Hebrew New Testament) sebagai rujukan. Pemilihan Versi Terjemahan Sangat besar anugerah Tuhan bagi kami yang ketika itu bingung menentukan versi Kitab Suci apa yang akan kami terbitkan. Namun melalui internet, kami dapat berkomunikasi dengan Bapak Jay P. Green, Sr. dan dapat mengenal beliau sebagai penerjemah Kitab Suci yang kukuh berpegang pada prinsip penerjemahan literal. Inilah petunjuk Tuhan bagi kami, versi literal inilah yang akhirnya kami tetapkan sebagai pilihan, sekalipun kami sadar bahwa tidaklah mungkin sebuah penerjemahan Kitab Suci dapat menghasilkan terjemahan dalam bahasa sasaran secara literal seratus persen. Oleh karenanya pula, untuk versi ILT (Indonesian Literal Translation) ini, kami menambahkan dengan sedikit keterangan, “...lebih mendekati literal.� MOU dengan Jay P. Green Untuk merealisasi kerjasama dengan Bapak Jay P. Green, Sr, maka kami menemui beliau di Lafayette, Indiana, USA. Dan dalam pertemuan tersebut akhirnya kami, Yayasan Lentera Bangsa, dan Bapak Jay P. Green, Sr. selaku pemegang copyright The Interlinear Bible, telah menyepakati dan menandatangani sebuah MOU tertanggal 21 September 2005. Beliau juga meminta agar kedua edisi lainnya dari Kitab Suci yang beliau terbitkan, yaitu: A Literal Translation of the Bible dan KJ3-Literal Translation Bible, turut dicantumkan sebagai naskah acuan pada hasil terjemahan yang akan kami terbitkan. Tim Penerjemah Tim Penerjemah Kitab Suci ini merupakan komposisi dari beberapa orang yang mengasihi dan takut akan Tuhan serta bertanggung jawab. Di samping itu mereka memang terpilih karena kualifikasi mereka dalam penguasaan: bahasa Ibrani, bahasa Yunani, bahasa Inggris, bahasa Indonesia dan teologi. Dari tim ini, ada sebagian yang hanya bertugas sebagai penerjemah saja, tetapi sebagian lagi terus melaksanakan tugas sebagai korektor dan editor. Namun, dalam pekerjaan yang kudus ini, para penerjemah sadar betul, bahwa kekuatan dan kemampuan mendasar yang menopang mereka adalah yang berasal dari Roh YAHWEH sendiri. Kekuatan dan kemampuan yang Tuhan infuskan kepada para penerjemah itulah yang memungkinkan mereka dapat merampungkan tugas yang dipercayakan itu dengan baik. Proses Penerjemahan Setelah melakukan penerjemahan, maka terhadap naskah-naskah hasil terjemahan tersebut dilakukan koreksi oleh para korektor, yang umumnya mempunyai kemampuan eksegese yang tinggi, atau paling tidak, mereka dibantu oleh alat bantu seperti “Bible Work�. Terhadap hasil ini masih diadakan beberapa kali koreksi silang di antara para korektor. Setelah itu, terhadap naskah tersebut dilakukan editing. Proses ini merupakan proses yang paling berat dilakukan, oleh karena di sinilah problemaproblema penerjemahan yang paling serius muncul. Hal itu umumnya berkaitan dengan nas-nas yang sulit diterjemahkan, yang ternyata menurut keterangan berbagai sumber yang dapat dipercaya, hal itu terjadi akibat kerusakan naskah sumber (karena tua dan lapuk, sehingga ada penggalan-penggalan yang hilang, atau karena kesalahan pada saat penyalinan/transmisi oleh tangan para penyalin yang tentu saja masih menggunakan peralatan tulis sederhana dan kuno). Namun setiap persoalan akhirnya dapat ditemukan jalan keluarnya lewat diskusi-diskusi yang alot. Belum lagi keputusan-keputusan penting untuk penyeragaman istilah-istilah agar konsisten, juga penyelarasan berbagai ketentuan dan langgam bahasa Indonesia. Maka pada tahap ini paling sering terjadi diskusi berkepanjangan. Karena seringkali ditemui fakta bahwa ketentuan-ketentuan bahasa sasaran tidaklah mudah untuk diterapkan dalam ranah teologi. Sesudah tahapan itu, naskah-naskah tersebut dicetak secara terbatas untuk diberikan kepada pembaca umum. Hasil dan masukan dari pembaca umum ini, melalui diskusi para editor dipertimbangkan untuk diterima atau diabaikan. Kemudian setelah itu naskah diformat dalam format cetak yang akan diterbitkan. Setelah itu, dilakukan lagi pencetakan terbatas untuk diberikan kepada


x

para korektor format. Dan setelah diadakan perbaikan-perbaikan yang diperlukan dalam format cetak tersebut, maka naskah telah siap untuk dicetak. Dari proses ini dan dari pendapat beberapa ahli, nyatalah bahwa penerjemahan Kitab Suci bukanlah sesuatu yang dapat terjadi sekaligus sempurna. Agaknya, sebuah hasil penerjemahan Kitab Suci itu, perlu selalu mengalami editing ulang, dan editing ulang lagi. Jadi, apabila dalam edisi pertama ini, para pembaca masih mendapatkan banyak kesalahan, mohon agar hal tersebut diinformasikan secara tertulis kepada kami, supaya pada cetakan berikutnya kami dapat menerbitkan edisi perbaikan. PENULISAN NAMA DIRI DAN ISTILAH-ISTILAH PENTING Nama YAHWEH dan Nama YESUS Karena hwhy adalah nama diri Tuhan Pencipta Alam Semesta, maka Kitab Suci ini mentransliterasikannya dengan huruf kapital semuanya: YAHWEH. Begitu pula, karena YESUS adalah nama diri dari YAHWEH yang menjelma jadi manusia untuk menjadi Mesias sang Juruselamat, maka nama YESUS pun ditulis dengan huruf kapital semuanya: YESUS. Sedangkan untuk panggilan Roh Kudus, tidak ada nas dan analisa yang menyatakan bentuk nama diri-Nya, sehingga dua kata ini dituliskan dengan huruf kapital hanya pada awal setiap katanya saja: Roh Kudus. Demikian pula kata Kristus, oleh karena kata ini bukanlah nama diri, tetapi nama generik, maka kata ini dituliskan dengan huruf kapital hanya pada awalnya saja: Kristus. Sebutan Elohim Kata Elohim adalah nama generik, yang sebenarnya dapat diterjemahkan ke dalam berbagai bahasa sasaran. Contoh ke dalam bahasa Yunani (dalam Septuaginta), kata ini diterjemahkan menjadi Qeoj/ Qeon. Ke dalam bahasa Inggris, menjadi God. Tetapi ke dalam bahasa Indonesia terasa kurang pas bila diterjemahkan ilah (kecuali tentunya ketika kata elohim dalam naskah asli sedang benar-benar menunjuk ilah-ilah lain selain Yang Mahakuasa, maka kata itu memang tepat bila diterjemahkan ilah). Di sisi lain, kata Elohim ini rupanya mempunyai kekhasan, yaitu bentuknya jamak (nomina plural) tetapi fungsinya tunggal (selalu diikuti kata kerja dalam bentuk singular). Kekhasan kata ini memberi gambaran yang sangat akurat terhadap konsep ketuhanan orang Kristen, yaitu Trinitas. Inilah salah satu bukti mengapa orang Kristen memercayai bahwa sejak zaman PL, Kitab Suci sudah menjelaskan konsep ketuhanan yang Tri-tunggal. Itulah sebabnya, sangatlah tepat apabila kata Elohim ini, mengingat bentuk dan fungsinya yang khas, tidak diterjemahkan, sebaliknya diupayakan untuk menjadi kata serapan dalam kosa kata baru bahasa Indonesia. Mengenai penulisan kata Elohim dalam PB, Kitab Suci ini mengambil HNT (Hebrew New Testament) sebagai sumber rujukan. Penulisan Kata Torat Kata trwT (torat), yang dalam naskah sumber lebih punya makna pengajaran, dalam terjemahan ke dalam bahasa Yunani (Septuaginta) menjadi nomoj/nomon dalam bahasa Inggris menjadi law dan dalam Kitab Suci ini dikembalikan pada transliterasi kata aslinya, yaitu: torat (KBBI: taurat). Kata ini sebenarnya sudah dipakai dalam versi-versi penerjemahan terdahulu, hanya saja, kata ini tidak konsisten dituliskan Taurat, melainkan sering berganti dengan kata hukum, atau penggabungan keduanya (hukum Taurat). Dan sayangnya, setiap kali kata ini ditulis Taurat, selalu ketika berada dalam konotasi negatip, sebaliknya ketika berada dalam konotasi positip, tidak ditulis Taurat, melainkan hukum, sehingga menimbulkan kesan bahwa torat itu buruk/jelek. Padahal Tuhan YESUS tidak mengatakan demikian. Demi mengembalikan kepada makna yang benar, dan membangun kesan bahwa yang buruk/ jelek bukanlah toratnya, melainkan pelaksanaannya yang bersifat legalistik, maka semua kata trwT (torat) dan kata nomoj/nomon dalam Kitab Suci ini dituliskan: torat. Penulisan Kata Gereja Kitab Suci ini mengemukakan kata gereja (ekklhsia) sesuai dengan apa yang ada. Sebuah kata yang sangat penting dan menduduki posisi sentral dalam kosa kata Kristiani, tetapi sayang tidak tertulis dalam Kitab Suci versi-versi terdahulu. Kata ini perlu diekspos dalam Kitab Suci, supaya pengertiannya secara teologis tidak kabur, sebagaimana anggapan dunia sekuler sekarang ini. Dunia sekuler memaknai gereja hanya sebagai bangunan/gedung. Padahal makna ekklhsia (gereja) yang sesungguhnya adalah “orang atau umat yang dipanggil keluar dari kegelapan kepada terang Tuhan yang ajaib�. Kata ini ke dalam bahasa Spanyol ditransliterasi menjadi iglesia, dan ke dalam bahasa Portugis menjadi igreja, lalu ke bahasa Indonesia menjadi gereja.


xi

Penulisan Beberapa Istilah Khusus Lainnya Kata euaggelisthj (penginjil) juga diungkap dalam Kitab Suci ini. Begitu pula dengan istilah mengampunkan dosa/kesalahan, istilah ini dipakai dengan pengertian bahwa yang diampuni adalah manusianya, sedangkan dosa/kesalahannya diampunkan. Kesulitan Penerapan Ketentuan Bahasa Indonesia Berhubung Kitab Suci berada dalam ranah teologis, maka bahasa Kitab Suci pun berada dalam ranah yang bersifat teologis. Ada premis khusus seperti misalnya dalam penulisan huruf kapital. Huruf kapital pada umumnya ditulis untuk menunjukkan kebesaran/keagungan/ketuhanan, selain untuk menuliskan nama diri. Hal-hal lain di luar itu, tidak perlu dituliskan dengan huruf kapital, karena bisa menimbulkan tafsir bahwa yang diungkapkan dengan huruf kapital itu adalah sesuatu yang bersifat ketuhanan, padahal sesungguhnya belum tentu demikian. Itu sebabnya penulisan huruf besar selain untuk nama diri, agak dihindari dalam Kitab Suci ini. Dan hal ini, pada kasus-kasus tertentu dapat menjadi anomali terhadap ketentuan bahasa Indonesia yang baku. Sebagai contoh, penulisan sapaan: anakku atau bapakku (untuk manusia biasa), Kitab Suci ini tidak menulisnya dengan huruf kapital, padahal seharusnya diawali dengan huruf kapital. Penulisan letak/ penunjuk/tempat geografis, contoh: sungai Nil, lembah Yordan. Kata sungai dan lembah tidak ditulis dengan huruf kapital, padahal seharusnya diawali dengan huruf kapital. Penulisan raja Mesir, raja Israel, kata raja di sini tidak ditulis dengan huruf kapital, padahal dalam kasus ini seharusnya diawali dengan huruf kapital. Kasus lain adalah penulisan istilah teologis yang sudah sangat terkenal: Juruselamat. Jelas, penulisan secara demikian menyalahi ketentuan bahasa Indonesia baku (seharusnya: Juru selamat). Tetapi oleh karena sudah menjadi premis teologis, maka Kitab Suci ini pun tetap menulisnya dengan: Juruselamat. Demikian pula penulisan kata mezbah (seharusnya: mazbah), kata lenan (seharusnya: linen), dan penulisan kata torat (seharusnya : taurat), dan lain-lain. Kesulitan Menerjemahkan Secara Literal Beberapa Ungkapan Bahasa Sumber 1. Kata a son of ...year (lit.: anak dari...tahun), diterjemahkan berumur (2Taw 25:1). 2. Kata pa %ra (lit.: panjang muka/wajah), diterjemahkan panjang sabar (Ams 25:15). 3. Kata rqh (lit.: buatlah berharga), diterjemahkan buatlah...jarang (Ams 25:17). 4. Kata brx-yp (lit.: mulut pedang), diterjemahkan mata pedang (Kej 34:26), dan lain-lain. CATATAN KAKI DAN KAMUS Kitab Suci ini menyajikan beberapa catatan kaki untuk kata-kata yang penting dan kata-kata yang penerjemahannya agak berbeda dengan makna literalnya, demikian pula untuk kata-kata yang versiversi lain memuat hasil penerjemahan yang berbeda. Semuanya ini berguna sebagai bahan pembanding semata. Untuk itu, pada umumnya setiap catatan kaki mengandung kata bahasa asli dari sumber MT (Masoretic Text) atau RT (Received Text) dan hasil terjemahan JGLT (Jay Green Literal Translation). Kamus yang tersedia dalam Kitab Suci ini belum sempurna benar, mudah-mudahan dalam edisi selanjutnya dapat dilakukan penyempurnaan.

HAK CIPTAPENERJEMAHAN Kitab Suci adalah Firman Tuhan, dan Firman Tuhan tidak dapat dianggap sebagai hak cipta oleh siapa pun. Firman Tuhan adalah public domain. Sebab itu perlu dijelaskan di sini, bahwa pendaftaran hak cipta penerjemahan oleh Yayasan Lentera Bangsa, bukanlah bermaksud hendak mengklaim bahwa Kitab Suci ini adalah hasil ciptaan Yayasan Lentera Bangsa. Kitab Suci adalah ciptaan Tuhan sendiri. Yayasan Lentera Bangsa hanya melakukan penerjemahan. Oleh karenanya, Yayasan Lentera Bangsa mengumumkan di halaman dalam sampul, bahwa Kitab Suci ini dapat digandakan/diperbanyak oleh siapa pun juga, kecuali dengan maksud untuk mencari keuntungan material, maka pihak tersebut harus terlebih dahulu memberitahu secara tertulis kepada Yayasan Lentera Bangsa. Adapun hak cipta penerjemahan itu perlu didaftarkan, demi memberi perlindungan kepada Yayasan Lentera Bangsa yang telah bersusah payah melakukan penerjemahan, jangan sampai hak-haknya untuk menerbitkan dan memasarkannya ditutup/ditiadakan oleh pihak-pihak lain.


xii

PENUTUP Dengan rasa hormat dan penuh kasih kepada Bapa YAHWEH dalam nama Tuhan YESUS Kristus dan dalam bimbingan Roh Kudus, yang telah memberikan hak istimewa kepada kami untuk bekerja sama dengan-Nya dalam rangka penerjemahan dan penerbitan Kitab Suci ini, maka kami mempersembahkan Kitab Suci ini kepada Gereja di Indonesia. Kami berdoa kiranya anugerah dan berkat Tuhan tercurah dengan berkelimpahan kepada semua pengguna Kitab Suci ini. Shalom!

YAYASAN LENTERA BANGSA Jakarta, 6 Oktober 2007.


PERJANJIAN LAMA


675

AMSAL Manfaat Amsal Salomo anak Daud, 1 Amsal-amsal raja Israel; untuk mengetahui hikmat a

2

dan didikan, untuk memahami perkataan dan pengertian, 3 untuk menerima didikan yang membuat bijaksana, kebenaran, keadilan, dan kejujuran; 4 untuk memberi kepandaian kepada yang sederhana, pengetahuan dan pertimbangan kepada orang muda. 5 Orang yang bijak biarlah dia mendengarkan dan biarlah dia menambah pengajaran; dan orang yang berpengertian biarlah dia mendapatkan nasihat-nasihat yang bijak, 6 untuk mengerti amsal dan kiasan; perkataan hikmat, dan teka-teki. 7 Takut akan YAHWEH adalah permulaan pengetahuan; tetapi orang bodoh memandang rendah hikmat dan didikan. Daya Tarik Pendosa

hidup-hidup, seperti alam maut dan bulat-bulat, seperti mereka yang turun ke liang kubur; 13kita akan mendapat berbagai benda yang berharga, kita akan memenuhi rumah kita dengan barang rampasan; 14buanglah undimu ke tengah-tengah kami, satu undi bagi kita sekalian.� 15Hai anakku, hendaklah engkau tidak berjalan seperjalanan dengan mereka! Tahanlah kakimu dari jalan mereka, 16sebab kaki mereka lari menuju kejahatan dan mereka bergegas menumpahkan darah. 17Sebab sia-sialah jaring dibentangkan di depan mata setiap burung. 18Namun mereka menyergap darah mereka sendiri dan mengintai nyawa mereka sendiri. 19Demikianlah jalan setiap orang yang memperoleh keuntungan tidak jujur, yang mengambil nyawa orang lain. Hikmat Memberi Peringatan

Hai anakku, dengarlah didikan ayahmu di jalan-jalan, dan hendaklah engkau tidak dia memperdengarkan suaranya melupakan toratb ibumu. di alun-alunc; 9 Sebab itu akan menjadi perhiasan 21dia berseru-seru di pusat tempat kemurahan di kepalamu orang berkumpul, dan kalung bagi lehermu. ketika gerbang dibuka, 10Hai anakku, jikalau orang berdosa di dalam kota dia mengucapkan membujuk engkau, kata-katanya, 22“Berapa lama lagi, hendaklah engkau tidak hai orang yang tak berpengalaman, mengingininya. 11Jikalau mereka berkata, kamu mencintai keadaanmu itu, “Berjalanlah bersama kami, dan pencemooh ingin mencemooh marilah kita menyergap darah, dirinya sendiri, marilah kita mengintai orang dan orang bodoh benci kepada yang tidak bersalah, pengetahuan? 23Berpalinglah kepada teguranku! tanpa alasan; 12marilah kita menelan mereka Perhatikanlah, a Amsal-amsal (JGLT: The Proverbs; MT: ylvm). b torat (JGLT: the teaching; MT: trwT). Di sini jelas bahwa torat bukan semata-mata bermakna hukum, tetapi juga punya 8

20Hikmat berseru nyaring

makna pengajaran/ajaran. Lih. 3:1; 4:2; 6:20,23; 7:2; 13:14; 29:18; 31:26. (JGLT: the square; MT: twbxr) = lapangan. 1:1= 1Raj. 4:32 1:7= Ayb. 28:28; Mzm. 111:10; Ams. 9:10 1:20-21= Ams. 8:1-3 c alun-alun


AMSAL 1, 2

676

aku hendak mencurahkan rohku kepadamu dan menjelaskan perkataanku kepadamu. 24Sebab aku telah memanggil dan kamu menolak, aku telah mengulurkan tangan dan tidak ada yang menyambutnya, 25tetapi kamu telah mengabaikan semua nasihatku dan tidak menginginkan peringatanku; 26maka aku juga akan menertawakan malapetakamu, aku akan mencemooh ketika ketakutanmu datang; 27apabila ketakutan datang ke atasmu seperti badai; dan malapetaka melanda seperti puting beliung, apabila kesukaran dan himpitan menimpa kamu. 28Pada waktu itu, mereka akan berseru kepadaku dan aku tidak akan menjawab; mereka akan mencari aku, tetapi tidak akan menemukan aku. 29Sebaliknya mereka membenci pengetahuan dan tidak memilih takut akan YAHWEH. 30Mereka tidak menginginkan nasihatku; mereka memandang rendah semua teguranku, 31maka mereka akan memakan buah perbuatan mereka sendiri, dan menjadi kenyang oleh nafsu mereka sendiri. 32Sebab kesesatan orang yang tak berpengalaman membunuhnya; dan kelalaian orang bodoh membinasakannya. 33Tetapi dia yang mendengarkan aku akan hidup dengan aman, dan akan terluput dari ketakutan malapetaka. Hikmat Mendatangkan Rasa Aman Hai anakku, 2 jikalau engkau menerima perkataanku

Sebab jika engkau meratap demi kearifan dan mengangkat suaramu demi pengertian; 4 jikalau engkau mencarinya seperti mencari perak, dan mengejarnya seperti mengejar harta terpendam, 5 maka engkau akan memahami tentang takut akan YAHWEH dan memperoleh pengetahuan akan Elohim. 6 Sebab YAHWEH memberi hikmat, dari mulut-Nya datang pengetahuan dan pengertian. 7 Dia menyuarakan hikmat bagi orang-orang yang tulus, menjadi perisai bagi orang-orang yang berjalan dalam kejujuran, 8 untuk menjaga jalan keadilan, dan Dia melindungi jalan orang-orang kudus-Nya. 9 Maka engkau akan mengerti kebenaran, keadilan, dan kejujuran, bahkan setiap jalan yang baik. 10Ketika hikmat masuk ke dalam hatimu dan pengetahuan menyenangkan jiwamu; 11kebijaksanaan akan memelihara engkau, pengertian akan menjaga engkau, 12untuk membebaskan engkau dari jalan yang jahat; dari orang yang mengucapkan kata-kata yang menentang; 13dari mereka yang meninggalkan jalan ketulusan, dan menempuh jalan kegelapan; 14yang bersukacita melakukan yang jahat; mereka bergembira dalam penentangan yang fasik, 15yang jalannya bengkok, dan jejaknya berliku-liku. 16Untuk membebaskan engkau dari wanita yang tak dikenal dan dari orang asing, yang merayu dengan kata-katanya, 17yang meninggalkan tuntunan pada masa mudanya dan melupakan perjanjian Elohimnya. 18Sebab rumahnya menuju maut dan jejaknya menuju arwah-arwahe. 19Semua orang yang datang kepadanya tidak kembali, dan bahkan tidak mencapai jalan kehidupan. 3

dan menyimpan perintahku di dalam dirimu, 2 sehingga engkau mencondongkan telingamu kepada hikmatd, engkau akan melapangkan hatimu kepada pengertian. d hikmat (JGLT: wisdom; MT: hmkx). e arwah-arwah (JGLT: the departed spirits; MT: ~yapr) = Refaim.


AMSAL 2, 3 20Maka

kamu harus menempuh jalan yang baik, dan memelihara jalan yang benar. 21Sebab orang yang jujur akan mendiami negeri, dan orang yang sempurna akan tetap tinggal di dalamnya. 22Tetapi orang fasik akan dimusnahkan dari tanah itu, dan pelanggar hukum akan dibuang dari situ. Pahala dari Hikmat anakku, hendaklah engkau 3 Hai tidak melupakan toratku, tetapi biarlah hatimu menjaga

perintah-perintahku. Sebab hal itu akan menambah kepadamu panjangnya hari-hari dan tahuntahun kehidupan, serta damai sejahtera. 3 Biarlah kebaikan dan kesetiaan tidak meninggalkan engkau. Kalungkanlah itu pada lehermu, tuliskanlah itu pada loh hatimu, 4 maka engkau akan memperoleh kemurahan, dan kebijaksanaan yang baik dalam pandangan Elohim dan manusia. 5 Percayalah kepada YAHWEH dengan segenap hatimu; dan hendaklah engkau tidak bersandar pada pengertianmu sendiri. 6 Akuilah Dia dalam segala jalanmu, maka Dia akan mengarahkan jalanmu. 7 Hendaklah engkau tidak menjadi orang yang bijak menurut pandanganmu sendiri; takutlah akan YAHWEH, dan menyimpanglah dari yang jahat. 8 Biarlah terjadi kesembuhan pada pusarmu dan kesegaran pada tulang-tulangmu. 9 Hormatilah YAHWEH dengan hartamu dan dengan buah sulung dari segala penghasilanmu; 10maka lumbung-lumbungmu akan diisi sampai melimpah dan bejana pemerahanmu akan meluap dengan anggur baru. 11Hai anakku, hendaklah engkau tidak menolak didikan YAHWEH, 2

3:4= Luk. 2:52

3:7= Rm. 12:16

3:11-12= Ibr. 12:5-6

677

dan hendaklah engkau tidak benci akan peringatan-Nya. 12Sebab YAHWEH menegur siapa yang Dia kasihi, bahkan seperti seorang ayah terhadap anak yang ia perkenan. 13Berbahagialah orang yang

mendapatkan hikmat, dan orang yang memperoleh pengertian; 14karena keuntungannya melebihi keuntungan perak, dan hasilnya melebihi emas murni; 15dia lebih mulia daripada batu merah delima; apa pun yang kamu inginkan, tidak dapat dibandingkan dengannya. 16Umur panjang ada di tangan kanannya; kekayaan dan kehormatan di tangan kirinya 17Jalannya adalah jalan kesenangan dan segala jalannya, damai sejahtera. 18Dia adalah pohon kehidupan bagi orang yang memegangnya dan berbahagialah mereka yang berpegang padanya. 19YAHWEH mendasari bumi dengan hikmat dan mendasari langit dengan pengertian, 20kedalaman dipecahkan dengan pengetahuan-Nya dan awan menitikkan embun. 21Hai anakku, jangan biarkan mereka menjauh dari matamu, peliharalah seruan hikmat dan kebijaksanaan; 22maka itu akan menjadi kehidupan bagi jiwamu, dan karunia bagi lehermu. 23Maka engkau akan berjalan di jalanmu dengan aman dan kakimu tidak akan tersandung. 24Jika engkau berbaring, engkau tidak akan ketakutan; ya, engkau akan berbaring dan tidurmu akan nyenyak. 25Hendaklah engkau tidak takut terhadap kengerian yang datang tiba-tiba atau ketika datang kehancuran dari orang fasik, 26Sebab YAHWEH akan ada di sisimu, dan Dia akan menghindarkan kakimu terhadap jerat. 3:11= Ayb. 5:17

3:12= Why. 3:19


678

AMSAL 3, 4

27Hendaklah

engkau tidak menahan kebaikan bagi orang-orang yang berhak, padahal ada kekuatan tanganmu untuk melakukannya. 28Hendaklah engkau tidak mengatakan kepada sesamamu, “Pergilah dan kembalilah, dan besok aku akan memberikannya,� sementara hal itu ada padamu. 29Hendaklah engkau tidak merencanakan yang jahat terhadap sesamamu, sebab dia tinggal bersamamu dengan percaya. 30Hendaklah engkau tidak bertengkar dengan orang lain tanpa sebab, jika dia tidak melakukan kesalahan terhadapmu. 31Hendaklah engkau tidak iri hati kepada orang yang melakukan kelaliman dan hendaklah engkau tidak memilih satu pun dari jalannya. 32Sebab orang yang menentang merupakan kekejian bagi YAHWEH, tetapi keakraban-Nya bersama orang jujur. 33Kutuk YAHWEH ada di dalam rumah orang fasik; tetapi Dia memberkati kediaman orang benar. 34Sungguh, Dia mencemooh para pencemooh, tetapi Dia memberikan kemurahan kepada orang yang rendah hati. 35Orang yang bijak mewarisi kehormatan, tetapi orang yang bebal meninggikan hal yang memalukan. Petunjuk untuk Mencari Hikmat anak-anak, dengarlah didikan 4 Hai seorang ayah dan perhatikanlah supaya

memahami pengertian. Sebab aku memberikan pengajaran yang baik kepadamu, hendaklah engkau tidak meninggalkan toratku. 3 Sebab dahulu aku adalah anak ayahku, yang lemah lembut dan satu-satunya anak dalam pandangan ibuku. 4 Ia mengajari aku dan berkata kepadaku, “Biarlah hatimu melekat pada 2

3:34= Yak. 4:6; 1Ptr. 5:5

perkataanku dan peliharalah perintah-perintahku maka engkau akan hidup. 5 Perolehlah hikmat, perolehlah pengertian, jangan meninggalkannya dan jangan menyimpang dari perkataan mulutku. 6 Hendaklah engkau tidak meninggalkan dia, maka dia akan menjagamu, kasihilah dia, dan biarlah dia memelihara engkau. 7 Hikmat adalah hal yang paling utama, perolehlah hikmat dan dengan segenap daya upayamu, perolehlah pengertian. 8 Junjunglah dia, maka dia akan meninggikanmu; ia akan membawamu pada kehormatan jika engkau memeluknya. 9 Dia akan memberi karangan bunga kemurahan di kepalamu, ia akan melindungimu dengan mahkota kemuliaan.� 10Dengarlah, hai anakku

dan terimalah perkataanku maka tahun hidupmu akan menjadi banyak. 11Aku telah mengajarkan jalan hikmat kepadamu; aku memimpin engkau di jejak yang benar. 12Bila engkau bepergian, jejakmu tidak dipersempit, bila engkau berlari, engkau tidak akan tersandung. 13Berpeganglah teguh pada didikan, hendaklah engkau tidak melepaskannya; peliharalah dia, karena dialah kehidupanmu. 14Hendaklah engkau tidak masuk ke dalam jalan orang fasik, dan hendaklah engkau tidak berbahagia pada jalan orang yang jahat. 15Hindarilah jalan itu, hendaklah engkau tidak melewatinya, menyimpanglah dari padanya dan jalanlah terus. 16Sebab mereka tidak tidur, apabila belum berbuat jahat; kantuk mereka lenyap, jika mereka tidak menyebabkan orang jatuh.


AMSAL 4, 5 17Sebab

mereka makan roti kefasikan, dan minum anggur kelaliman. 18Tetapi jalan orang benar itu seperti sinar yang terang, yang kian bertambah dan yang bersinar hingga rembang tengah hari. 19Jalan orang fasik itu seperti kegelapan, mereka tidak mengetahui terhadap apa mereka tersandung. 20Hai anakku, perhatikanlah perkataanku, arahkanlah telingamu kepada ucapanku; 21jangan biarkan semuanya itu menjauh dari matamu, simpanlah itu di lubuk hatimu. 22Sebab itu adalah kehidupan bagi mereka yang menemukannya dan kesembuhan bagi seluruh tubuhnya. 23Peliharalah hatimu dengan segala kewaspadaan karena dari situlah pancaran-pancaran kehidupan. 24Palingkanlah darimu mulut bengkok dan jauhkanlah darimu bibir serong. 25Biarlah matamu memandang ke depan, dan tatapan matamu lurus ke muka. 26Pelajarilah jejak kakimu, maka semua jalanmu akan ditegakkan. 27Hendaklah engkau tidak menyimpang ke kanan atau ke kiri, angkatlah kakimu dari yang jahat. Jebakan Kejahatan

6

679

Jika engkau tidak merenungkan jalan kehidupan, jejaknya selalu berpindah-pindah; engkau tidak dapat mengetahuinya.

Dan sekarang hai anak-anak, dengarkanlah kepadaku, hendaklah engkau tidak menyimpang dari perkataan mulutku. 8 Jauhkanlah jalanmu dari padanya, dan hendaklah engkau tidak mendekat pada pintu rumahnya, 9 supaya engkau tidak menyerahkan kehormatanmu kepada orang lain dan tahun-tahun umurmu kepada orang yang kejam, 10agar jangan orang-orang asing menjadi kenyang oleh kekuatanmu, dan jerih payahmu ada di rumah orang lain. 11dan engkau akan merintih pada akhir hayatmu, ketika daging dan tubuhmu dimakan habis. 12Dan engkau akan berkata, “Betapa aku telah membenci didikan; dan hatiku telah menolak perbaikan; 13mengapa aku tidak tunduk kepada suara guru-guruku dan tidak mengarahkan telingaku kepada mereka yang mengajar aku? 14Aku nyaris terjerumus ke dalam tiap malapetaka, di tengah-tengah jemaat dan perkumpulan.� 7

15Minumlah air dari bejanamu sendiri,

timbalah air dari sumurmu sendiri. 16Haruskah mata airmu yang membual Hai anakku, perhatikanlah hikmatku, itu meluap ke luar arahkan telingamu seperti air sungai di jalan-jalan? 17Biarlah itu menjadi kepunyaanmu pada pengertianku 2 supaya engkau menjaga sendiri kebijaksanaan dan orang asing yang bersamamu. 18Diberkatilah mata airmu dan bibirmu memelihara dan bersukacitalah dengan istri pengetahuan. 3 Sebab bibir wanita yang tak masa mudamu 19dialah rusa yang cantik, kijang betina dikenal meneteskan madu yang anggun; dan langit-langit mulutnya biarlah buah dadanya memuaskan lebih licin engkau setiap waktu daripada minyak, 4 tetapi kemudian dia sepahit dan engkau senantiasa berahi pohon pahitf karena cintanya. 20Hai anakku, mengapa engkau berahi dan tajam seperti pedang bermata dua. akan wanita tak dikenal 5 Kakinya turun menuju maut, dan mendekap dada wanita langkahnya menuju alam maut lain? f pohon pahit (JGLT: wormwood; MT: hn[L; LXT: colhj ). Bd.: ayinqon (apsintus -Why. 8:11) = tumbuhan yang sangat pahit.

5

4:26= Ibr. 12:13


AMSAL 5, 6

680 21Sebab

segala jalan manusia ada di depan mata YAHWEH dan Dia mengawasi segala jejaknya.

22Ketidaksusilaannya

akan menangkap orang fasik itu sendiri dan akan menjerat dengan tali dosanya. 23Dia akan mati tanpa didikan, dia akan tersesat dalam kebodohannya yang besar. Nasihat Orang Tua anakku, 6 Hai jikalau engkau menjadi penanggung sahabatmu

dan membuat persetujuan tertulis dengan orang asing; 2 engkau terjerat dalam perkataan mulutmu, engkau tertangkap oleh perkataan mulutmu sendiri. 3 Anakku, perbuatlah begini dan bebaskanlah dirimu sendiri, ketika engkau jatuh dalam genggaman sahabatmu, pergi dan rendahkanlah dirimu dan beranikanlah dirimu terhadap sahabatmu itu. 4 Hendaklah engkau tidak membiarkan tidur kepada matamu, dan mengantuk kepada kelopak matamu. 5 Lepaskankan dirimu seperti kijang dari tangan pemburu, dan seperti burung dari tangan si penjerat. 6 Pergilah kepada semut, hai pemalas, perhatikanlah cara hidupnya dan jadilah bijaksana; 7 yang tidak mempunyai pemandu, pengawas atau penguasa, 8 dia menyediakan rotinya pada musim panas dan mengumpulkan makanannya pada waktu panen. 9 Berapa lama lagi engkau berbaring, hai, orang malas? Kapan engkau akan bangun dari tidurmu? 10Sedikit lagi tidur, sedikit lagi mengantuk, sedikit lagi melipat tangan untuk berbaring, 11maka kemiskinanmu akan datang seperti orang yang mengendap-endap dan kekuranganmu seperti orang yang bersenjata. 12Yang berjalan dengan

6:10-11= Ams. 24:33-34

mulut serong adalah manusia dursila, orang yang jahat; 13yang berkedip dengan matanya, yang berbicara dengan memainkan kakinya dan yang menuding dengan jari-jarinya; 14penentangan ada di dalam hatinya, dia merencanakan yang jahat setiap waktu, ia mendatangkan perselisihan. 15Oleh karena itu, malapetaka menimpa dengan tiba-tiba; dia diremukkan segera dan tidak ada pemulihan. 16Enam perkara yang YAHWEH benci, bahkan tujuh perkara merupakan kekejian bagi jiwa-Nya; 17pandangan mata yang sombong, lidah dusta, tangan yang menumpahkan darah orang yang tidak bersalah, 18hati yang membuat rencana-rencana jahat, kaki yang bergegas lari menuju kesalahan, 19seorang saksi palsu yang menghembuskan kebohongan dan orang yang menimbulkan pertengkaran antara saudara. 20Hai

anakku, peliharalah perintah ayahmu dan hendaklah engkau tidak meninggalkan torat ibumu. 21Tambatkanlah semuanya itu pada hatimu selamanya, kalungkanlah pada lehermu. 22Apabila engkau bepergian, dia akan memimpinmu; apabila engkau berbaring, ia akan menjagamu. Apabila engkau bangun, dia akan berbicara denganmu. 23Sebab perintah itu pelita, dan torat itu cahaya dan teguran didikan itu jalan kehidupan; 24untuk melindungi engkau terhadap wanita jahat, terhadap rayuan lidah wanita lain. 25Hendaklah engkau tidak mengingini kecantikannya dalam hatimu, biarlah dia tidak memikatmu dengan kelopak matanya. 26Sebab bayaran seorang pelacur hanya kira-kira sepotong roti, tetapi istri seseorang


AMSAL 6, 7

akan memburu nyawa yang berharga. 27Dapatkah seorang membawa api dalam pelukan dan pakaiannya tidak terbakar? 28Atau dapatkah seorang berjalan di atas bara dan kakinya tidak terbakar? 29Demikian juga setiap orang yang menghampiri istri sesamanya, tidak seorang pun yang menjamahnya akan bebas dari hukuman. 30Orang tidak akan menghina pencuri jika dia mencuri untuk mengenyangkan jiwanya karena lapar, 31tetapi jika dia tertangkap, ia harus membayar kembali tujuh kali lipat, ia harus menyerahkan seluruh harta benda di rumahnya. 32Siapa yang berzina dengan wanita yang kesepian, dia sedang menghancurkan jiwanya sendiri. 33Dia akan mendapatkan kepedihan dan hinaan dan aibnya tidak akan terhapuskan. 34Sebab cemburu adalah geram seorang pria dan dia tidak akan menyisihkan pada hari pembalasan. 35Dia tidak akan mengangkat wajah atas setiap suap, bahkan dia tidak akan mengingini sekalipun engkau melipatgandakan hadiah. Tipu Muslihat Pelacur anakku, 7 Hai peliharalah perkataanku dan simpanlah perintahku

aku melihat di antara yang tak berpengalaman; aku mengamati di antara anak-anak, seorang muda yang kurang berakal budi; 8 yang lewat di jalan dekat sudut tempat ia itu, dan melangkah di jalan dekat rumahnya; 9 pada senja hari, pada waktu petang, dalam remang kegelapan malam. 10Dan lihatlah, seorang wanita menyongsongnya, berpakaian sundalg dan berhati licik; 11ia cerewet dan keras hati, kakinya tidak bisa tenang diam di rumahnya, 12sebentar ada di jalan, sebentar ada di alun-alun dan di dekat setiap sudut dia mengintai. 13Lalu ia menyergap anak muda itu dan menciumnya, dia menebalkan mukanya dan berkata kepadanya, 14“Kurban persembahan pendamaian ada padaku, hari ini aku telah membayar nazarku. 15Sebab itu aku keluar untuk menyongsongmu benar-benar mencari wajahmu dan menjumpaimu. 16Aku telah memasang sprei tempat tidurku, dengan permadani warnawarni yang benangnya dari Mesir. 17Aku telah memerciki ranjangku dengan mur, gaharu, dan kayu manis. 18Marilah, biarlah kita reguk cinta sampai pagi, marilah kita memuaskan diri dalam asmara.� 19Sebab suami sedang tidak ada di rumahnya, dia sedang menempuh perjalanan jauh; 20dia membawa sekantong uang di tangannya, pada hari bulan purnama, barulah dia kembali ke rumahnya. 21Ia menyesatkan dia dengan kata-katanya yang meyakinkan, dia menaklukkannya dengan rayuan bibirnya. 22Dengan segera anak muda itu mengikuti dia seperti seekor lembu menuju 7

di dalammu. Peliharalah perintah-perintahku, maka engkau akan hidup dan peliharalah toratku seperti biji matamu. 3 Ikatkanlah semuanya itu pada jarimu dan tulislah itu pada loh hatimu. 4 Katakanlah kepada hikmat: Engkau saudariku, dan engkau harus memanggil kepada pengertian: Sanak, 5 supaya mereka menjagamu terhadap wanita tak dikenal, terhadap orang asing dengan perkataannya yang merayu. 6 Sebab aku memandang melalui kisi-kisi jendela rumahku, g berpakaian sundal (JGLT: harlot’s dress; MT: hnwz tyv). Lit.: 2

681

pakaian sundal.


AMSAL 7, 8

682

ke pembantaian atau seperti orang yang dikekang di dalam tempat didikan orang bodoh; 23sampai sepucuk anak panah menembus hatinya, bagaikan seekor burung yang seketika terjerat perangkap dan dia tidak menyadari bahwa hal itu menyangkut jiwanya. 24Lalu sekarang, hai anak-anak dengarkanlah aku, perhatikanlah kata-kata dari mulutku. 25Biarlah hatimu tidak menyimpang ke jalan-jalannya, biarlah dia tidak menyesatkan di lorong-lorongnya. 26Sebab banyak orang yang dibuatnya jatuh terluka dan sangat banyak jumlah korban yang dibantainya. 27Jalan-jalan menuju alam maut ada di dalam rumahnya, yang menurun ke ruang-ruang kematian. Panggilan Hikmat hikmat berseru-seru? 8 Bukankah Dan pengertian memperdengarkan suaranya?

Ia berdiri di puncak tempat-tempat yang tinggi, di tepi jalan, di antara lorong-lorong. 3 Ia berseru-seru di samping gerbang-gerbang, di jalan masuk ke kota, di setiap pintu, 4 “Aku memanggilmu, hai para lelaki, dan suaraku adalah bagi anak-anak manusia. 5 Pahamilah hikmat, hai orang-orang yang tak berpengalaman dan buatlah hatimu berpengertian hai orang-orang bebal. 2

Dengarlah, sebab aku akan mengatakan perkara-perkara yang hebat dan dari bibirku yang terbuka akan muncul perkara-perkara yang benar. 7 Sebab mulutku akan mengatakan kebenaran. Dan kefasikanh adalah kekejian bagi bibirku. 8 Segala perkataan mulutku ada dalam kebenaran, h kefasikan (JGLT: wickedness; MT: [vr) = kejahatan. 6

8:1-3= Ams. 1:20-21

8:22= Why. 3:14

di dalamnya tidak ada yang jahat dan berbelit-belit; 9 semuanya jelas bagi yang berpengertian dan benar bagi mereka yang menemukan pengetahuan. 10Terimalah didikanku dan bukan perak, dan pengetahuan lebih daripada emas yang terpilih. 11Sebab hikmat lebih baik daripada permata dan segala kesenangan orang tidak dapat dibandingkan dengannya. 12Aku,

hikmat, tinggal bersama-sama dengan kecerdasan dan menyelidiki pengetahuan tentang perbuatan hikmat. 13Takut akan YAHWEH adalah membenci kejahatan; aku benci kepada kesombongan dan kecongkakan, serta jalan-jalan yang jahat dan mulut yang menentang. 14Nasihat dan suara hikmat adalah milikku, aku adalah pengertian dan aku memiliki kekuatan. 15Olehku, raja-raja memerintah dan para penguasa menetapkan kebenaran. 16Para penguasa dan pembesar memerintah karena aku, demikian juga semua hakim di bumi. 17Aku mengasihi orang-orang yang mengasihi aku dan mereka yang mencari aku akan segera mendapatkan aku. 18Kekayaan dan kehormatan ada padaku, juga harta yang tetap dan keadilan. 19Buahku lebih baik daripada emas, bahkan daripada emas murni; dan hasilku lebih daripada perak terbaik. 20Aku berjalan di lorong-lorong kebenaran dan di tengah-tengah lorong keadilan, 21aku menyebabkan mereka yang mengasihi aku, mewarisi kekayaan; dan aku akan mengisi penuh perbendaharaan mereka. 22YAHWEH

memiliki aku sejak permulaan jalan-Nya, sejak awal dari pekerjaan-Nya.


AMSAL 8, 9 23Aku

ditata dari keabadian, sejak permulaan, sebelum bumi ada. 24Ketika samudera raya belum ada, ketika sumber-sumber yang sarat dengan air belum ada, aku telah lahir. 25Sebelum gunung-gunung ditempatkan, sebelum bukit-bukit, aku telah lahir. 26Sebelum Dia menjadikan bumi dan padang-padangnya, atau bagian-bagian yang tertinggi dari debu bumi. 27Ketika Dia mempersiapkan langit, aku di sana; ketika Dia menggaris kaki langit pada permukaan air samudera raya, 28ketika Dia menetapkan awan-awan di atas dan mata air samudera raya meluap dengan deras, 29ketika Dia menentukan batas laut, supaya air jangan melanggar titah-Nya, ketika Dia menetapkan dasar-dasar bumi, 30aku ada di sisi-Nya sebagai kepala pekerja, setiap hari aku menjadi kesenangan-Nya dan setiap waktu bersukacita di hadapan-Nya; 31sambil bercengkrama di dunia, yakni bumi-Nya, dan kesenanganku adalah bersama anak-anak manusia. 32Dan sekarang dengarkanlah aku,

hai anak-anak; sebab diberkatilah mereka yang memelihara jalan-jalanku. 33Dengarkanlah didikan dan jadilah bijaksana, dan hendaklah engkau tidak menyia-nyiakan. 34Berbahagialah manusia yang mendengarkan aku, untuk berjaga-jaga di pintuku setiap hari, untuk berjaga di tiang-tiang pintuku. 35Sebab

siapa yang menemukan aku, menemukan hidup dan dia akan memperoleh kemurahan dari YAHWEH. 36Tetapi siapa yang berdosa melawanku, 9:10= Ayb. 28:28; Mzm. 111:10; Ams. 1:7

683

berbuat kekejaman terhadap jiwanya sendiri, semua yang membenci aku, mencintai maut.� Undangan Hikmat telah membangun rumahnya, 9 Hikmat dia telah mengukir ketujuh pilarnya, memotong ternak sembelihannya, mencampur anggurnya, dan mempersiapkan mejanya. 3 Dia telah menyuruh bujang-bujang perempuannya, dia berseru di puncak tempat-tempat tinggi kota, 4 “Hai, yang tak berpengalaman, singgahlah kemari.� Dan kepada yang kurang berpengertian, dia berkata kepadanya, 5 “Marilah, makanlah rotiku dan minumlah anggur yang telah aku campur. 6 Buanglah kebodohan, maka kamu akan hidup dan ikutilah jalan pengertian.� 7 Dia yang berbantah dengan pencemooh akan mendapat malu terhadap dirinya sendiri dan dia yang menegur orang fasik akan mendapat noda atas dirinya sendiri. 8 Hendaklah engkau tidak berbantah dengan pencemooh, supaya dia tidak membencimu; berilah teguran kepada orang bijak, dan biarlah dia mengasihimu. 9 Berikanlah kepada orang bijak, dan biarlah dia terus menjadi bijak, nyatakanlah kepada orang benar, dan biarlah dia menambah pengajaran. 10Takut akan YAHWEH adalah permulaan hikmat dan pengenalan akan Yang Mahakudus adalah pengertian. 11Sebab olehku, hari-harimu akan diperbanyak dan tahun-tahun hidupmu akan ditambah. 12Jikalau engkau berhikmat, engkau akan menjadi bijak bagi dirimu sendiri; tetapi jika engkau mencemooh, engkau sendiri akan menanggungnya. 13Wanita bebal itu cerewet, ia tidak berakal budi 2


AMSAL 9, 10

684

dan dia tidak mengetahui apa pun.

14Dan dia duduk di pintu rumahnya,

di atas kursi kebesaran, di tempat-tempat yang tinggi di kota, 15untuk memanggil orang-orang yang lewat, yang berjalan lurus di jalannya dan berkata, 16“Siapa yang tak berpengalaman, singgahlah kemari.� Dan kepada orang-orang yang kurang berakal budi dia berkata kepadanya, 17“Air curian itu manis, dan roti yang dimakan dengan sembunyi-sembunyi itu nikmat.� 18Namun dia tidak mengetahui bahwa arwah-arwah berada di sana, yang telah diundangnya berada di kedalaman alam maut. Orang Benar dan Orang Jahat Amsal-amsal Salomo: 10seorang Anak yang bijak membuat sukacita ayah,

tetapi anak yang bebal merupakan dukacita ibunya. 2 Harta kefasikan tidak bermanfaat, tetapi kebenaran membebaskan dari maut. 3 YAHWEH tidak akan membiarkan jiwa orang benar menjadi lapar, tetapi Dia menolak keinginan orang fasik. 4 Orang yang bekerja dengan telapak tangan yang malas akan menjadi miskin, tetapi tangan pekerja keras akan membuatnya kaya. 5 Dia yang mengumpulkan pada musim panas adalah anak yang bijak, ia yang tidur di masa panen adalah anak yang mendatangkan malu. 6 Berkat ada di atas kepala orang benar, tetapi kekejaman menutupi mulut orang fasik. 7 Kenangan orang benar mendatangkan berkat, tetapi nama orang fasik menjadi busuk. 8 Ia yang berhikmat hatinya menerima perintah-perintah, tetapi kebodohan ucapan akan diruntuhkan. 9 Dia yang berjalan dalam kejujuran, berjalan dengan aman, i orang miskin (JGLT: the poor; MT: ~yLD) = orang lemah. 10:12= Yak. 5:20; 1Ptr. 4:8

tetapi yang jahat jalannya akan diketahui. 10Dia yang mengedipkan mata, memberikan kesusahan, dan kebodohan ucapan akan diruntuhkan. 11Mulut orang benar adalah mata air kehidupan, tetapi mulut orang fasik menutupi kelaliman. 12Kebencian menimbulkan pertengkaran, tetapi kasih menutupi segala pelanggaran. 13Hikmat ditemukan di bibir orang yang berpengertian, tetapi tongkat tersedia bagi punggung orang yang kurang berpengertian. 14Orang bijak menimbun pengetahuan, tetapi mulut orang bodoh dekat dengan kehancuran. 15Kekayaan orang kaya adalah kotanya yang kuat, kejatuhan orang miskini adalah kemelaratannya. 16Pekerjaan

orang benar adalah bagi kehidupan, penghasilan orang fasik adalah bagi dosa. 17Dia yang memelihara didikan berada di jalan kehidupan, tetapi yang meninggalkan teguran menjadi tersesat. 18Dia yang menyimpan kebencian berbibir dusta dan yang menyebarkan umpat adalah orang bebal. 19Di dalam banyak perkataan pelanggaran tidak berhenti, tetapi siapa yang menahan bibirnya dialah yang bijaksana. 20Lidah orang benar seperti perak pilihan, tetapi hati orang fasik tidak ada nilainya. 21Bibir orang benar memberi makan orang banyak, tetapi orang bodoh mati karena kurang berpengertian. 22Berkat YAHWEH menjadikan kaya, dan Dia tidak menambah kesusahan dengannya. 23Berbuat tipu muslihat merupakan kesukaan bagi orang bebal, begitu pula hikmat bagi orang berpengertian. 24Apa yang ditakutkan orang fasik akan menimpanya,


AMSAL 10, 11

tetapi keinginan orang benar akan dikabulkan. 25Bila badai melanda maka lenyaplah orang fasik, tetapi orang benar adalah dasar yang kekal. 26Seperti cuka bagi gigi dan asap bagi mata, demikianlah si pemalas bagi orang yang menyuruhnya. 27Takut akan YAHWEH memperpanjang umur, tetapi tahun-tahun orang fasik akan dipersingkat. 28Pengharapan orang benar adalah sukacita, tetapi pengharapan orang fasik akan binasa. 29Jalan YAHWEH adalah kekuatan bagi orang-orang yang tulus, tetapi kehancuran bagi pembuat ketidakadilan. 30Orang benar tidak akan pernah dipindahkan dan orang fasik tidak akan mendiami negeri. 31Mulut orang benar menebarkan hikmat, tetapi lidah penentang akan dikerat. 32Bibir orang benar mengetahui apa yang menyenangkan, tetapi mulut orang fasik hanya mengetahui penentangan. tidak benar adalah 11Timbangan kekejian bagi YAHWEH, tetapi timbangan yang sempurna

adalah kesukaan-Nya. Keangkuhan tiba, rasa malu pun tiba tetapi hikmat ada pada orang yang rendah hati. 3 Kejujuran orang tulus menuntun dia, tetapi kekeraskepalaan para pengkhianat akan menghancurkan mereka. 4 Kekayaan tidak bermanfaat pada hari kemurkaan, tetapi kebenaran membebaskan dari maut. 5 Kebenaran orang saleh meluruskan jalannya, tetapi orang fasik jatuh karena kefasikannya sendiri. 6 Kebenaran orang tulus akan membebaskannya, tetapi pengkhianat tertangkap oleh hawa nafsunya. 7 Pada kematian orang fasik, pengharapannya musnah 2

685

dan pengharapan orang yang tidak tulus akan hilang. 8 Orang benar diselamatkan dari kesukaran dan orang fasik menggantikannya. 9 Orang munafik menghancurkan sesamanya dengan mulutnya, tetapi orang benar dilepaskan oleh pengetahuan. 10Dalam kemujuran orang benar bersukacitalah kota dan dalam kebinasaan orang fasik ada sorak nyanyian. 11Sebuah kota ditinggikan oleh berkat orang yang tulus, tetapi oleh mulut orang fasik, diruntuhkan. 12Siapa menghina sesamanya, kurang berpengertian tetapi seorang berpengertian berdiam diri. 13Sambil pergi seorang pengumpat membeberkan rahasia, tetapi yang teguh rohnya merahasiakan perkara. 14Tanpa nasihat bangsa akan jatuh dan keselamatan ada pada kebesaran sang penasihat. 15Dia yang menjadi jaminan orang asing akan sungguh-sungguh menderita tetapi yang membenci penjaminan akan aman. 16Wanita yang ramah mendapat kehormatan dan orang yang mengancam beroleh kekayaan. 17Orang yang murah hati berbuat baik bagi jiwanya sendiri, tetapi orang yang kejam menyiksa badannya sendiri. 18Orang fasik membuat upah dusta tetapi orang yang menabur kebenaran memiliki pahala yang benar. 19Demikianlah kebenaran sejati memimpin kepada hidup, tetapi siapa mengejar kejahatan menuju kematiannya. 20Kekejian bagi YAHWEH adalah hati yang menentang, tetapi kesukaan-Nya adalah jalan orang yang tulus. 21Walaupun saling berpegangan tangan, orang jahat tidak akan bebas dari hukuman, tetapi keturunan orang benar akan terluput. 22Seperti cincin emas di moncong babi, demikianlah wanita yang cantik,


686

AMSAL 11, 12

tetapi mengesampingkan kebijaksanaan. 23Keinginan orang benar hanyalah kebaikan, harapan orang fasik adalah murka. 24Ada orang yang menyebar harta tetapi bertambah kaya, tetapi orang yang benar-benar berhemat malah berkekurangan. 25Jiwa yang penuh berkat akan dibuat makmur, siapa yang mengairi, dia sendiri akan diairi. 26Siapa yang menahan gandum, rakyat akan menyerapahnya, tetapi berkat turun atas kepala orang yang menjualnya. 27Siapa yang tekun mencari kebaikan, mencari perkenan, tetapi siapa mengejar kejahatan, kejahatan akan menimpanya. 28Siapa yang memercayakan diri pada kekayaannya, dia akan jatuh, tetapi orang benar akan bertunas seperti dedaunan. 29Siapa yang mengacaukan rumahnya akan mewarisi angin dan orang bodoh akan menjadi hamba bagi yang bijak hati. 30Buah orang benar adalah pohon kehidupan, dan dia yang memenangi jiwa-jiwa adalah bijak. 31Lihatlah, orang benar akan mendapat balasan di bumi, demikian pula orang fasik dan pendosa. mencintai didikan, 12Siapa mencintai pengetahuan, tetapi siapa membenci teguran

adalah seperti binatang liar. Orang yang baik menerima kemurahan dari YAHWEH, tetapi Dia akan menghukum orang-orang yang berencana jahat. 3 Oleh kefasikan orang tidak akan ditegakkan tetapi akar orang benar tidak dapat digeser. 4 Istri yang berbudi luhur adalah mahkota suaminya, tetapi yang mempermalukan, adalah seperti pembusukan di dalam tulang suaminya. 5 Pikiran orang benar adalah lurus, nasihat orang fasik memperdaya. 6 Perkataan orang fasik ialah untuk mengintai darah, 2

11:31= 1Ptr. 4:18

tetapi mulut orang yang tulus membebaskan mereka. 7 Orang fasik digulingkan sehingga mereka tidak ada lagi, tetapi rumah orang benar tetap berdiri. 8 Seseorang dipuji sesuai dengan hikmatnya, tetapi orang yang bengkok hatinya akan menjadi hina. 9 Lebih baik orang yang direndahkan tetapi memiliki pelayan daripada orang yang menganggap diri terhormat tetapi kekurangan roti. 10Orang benar mengenal jiwa ternaknya, tetapi kemurahan orang fasik itu kejam. 11Siapa yang mengerjakan tanahnya akan menjadi kenyang oleh roti, tetapi siapa yang mengejar kesia-siaan kurang berakal budi. 12Orang fasik menginginkan jalan jahat, tetapi akar orang benar menghasilkan buah. 13Dalam pelanggaran, bibir adalah jerat yang jahat, tetapi orang benar dapat keluar dari kesukaran. 14Seseorang dikenyangkan dengan

kebaikan oleh buah perkataan, dan pekerjaan tangan manusia akan berbalik kepadanya. 15Jalan orang bodoh benar menurut pandangannya sendiri, tetapi orang yang mendengarkan nasihat adalah bijak. 16Kemarahan orang bodoh akan diketahui dalam sehari, tetapi orang yang cerdik menutupi yang memalukan. 17Siapa menghembuskan kesetiaan dia menyatakan kebenaran, tetapi seorang saksi dusta menyatakan tipu daya. 18Dia yang berbicara lancang adalah seperti tikaman pedang, tetapi lidah orang bijak mendatangkan kesembuhan. 19Bibir yang benar ditegakkan selamanya, tetapi lidah dusta hanya sekejap mata. 20Tipu daya ada di hati mereka yang merencanakan kejahatan, tetapi bagi penasihat damai sejahtera ada sukacita. 21Tidak akan ada kesusahan menimpa orang benar,


AMSAL 12, 13

tetapi orang fasik akan dipenuhi dengan kejahatan. 22Bibir yang berdusta adalah kekejian bagi YAHWEH, tetapi mereka yang berlaku setia adalah kesukaan-Nya. 23Orang bijak menyembunyikan pengetahuan, tetapi hati orang bebal menyerukan kebodohannya. 24Tangan pekerja keras akan berkuasa, tetapi orang malas akan menjadi pekerja paksa. 25Kegelisahan dalam hati manusia membungkukkannya, tetapi perkataan yang baik menggembirakannya. 26Orang benar mencari sahabatnya, tetapi jalan orang fasik menyesatkannya. 27Orang malas tidak akan menangkap buruannya, tetapi kekayaan orang yang bekerja adalah berharga. 28Di jalan kebenaran ada hidup dan di alur itu tidak ada maut. Anak yang bijak mendengarkan 13tetapi didikan ayahnya, seorang pencemooh

tidak mendengarkan hardikan. Dari ucapan mulutnya, seseorang akan makan yang baik, tetapi hasrat seorang penipu ialah kelaliman. 3 Dia yang menjaga mulutnya, memelihara nyawanya, dia yang membuka bibirnya lebar-lebar akan dihancurkan. 4 Jiwa si pemalas sangat menginginkan tetapi tidak memperolehnya, tetapi jiwa pekerja keras akan dibuat makmur. 5 Orang benar membenci perkataan dusta, tetapi orang fasik menjijikkan dan memalukan. 6 Kebenaran menjaga orang saleh di jalannya, tetapi kefasikan mendatangkan dosa. 7 Ada orang yang berlagak kaya, tetapi tidak mempunyai apa-apa, ada pula yang berpura-pura miskin, tetapi hartanya berlimpah. 8 Harga penebusan nyawa seseorang adalah kekayaannya, tetapi orang miskin tidak mendengar teguran. 9 Cahaya orang benar menggembirakan, 2

687

tetapi pelita orang fasik akan dipadamkan. 10Keangkuhan hanya menimbulkan pertengkaran, tetapi hikmat ada bersama mereka yang menerima nasihat. 11Harta dari kesia-siaan akan berkurang, tetapi siapa yang mengumpulkan dengan tangannya akan bertambah. 12Harapan yang tertunda membuat sakit hati, tetapi keinginan yang terpenuhi adalah pohon kehidupan. 13Siapa yang meremehkan firman akan dibinasakan, tetapi siapa takut pada perintah dia akan dipahalai. 14Torat hikmat adalah mata air kehidupan, untuk menghindar dari jerat-jerat maut. 15Akal budi yang baik mendatangkan kemurahan, tetapi jalan para pengkhianat itu berat. 16Setiap orang yang bijaksana bertindak dengan pengetahuan, tetapi orang bebal membeberkan kebodohannya. 17Utusan yang fasik akan jatuh ke dalam kejahatan, tetapi duta yang setia mendatangkan kesembuhan. 18Kemiskinan dan aib menimpa orang yang menolak didikan, tetapi dia yang mengindahkan teguran akan dihormati. 19Keinginan yang terpenuhi itu manis bagi jiwa, tetapi berbalik dari kejahatan adalah kebencian bagi orang bebal. 20Siapa yang hidup dengan orang bijak akan menjadi bijak, tetapi siapa yang berteman dengan orang bebal diremukkan. 21Pendosa dikejar oleh malapetaka, tetapi orang benar akan dibalas dengan kebaikan. 22Orang yang baik meninggalkan warisan kepada anak cucunya, tetapi kekayaan pendosa disimpan bagi orang benar. 23Tanah orang miskin yang digarap menghasilkan banyak makanan, tetapi tanpa keadilan, lenyaplah itu. 24Siapa yang menyisihkan tongkatnya dia membenci anaknya,


688

AMSAL 13, 14

tetapi siapa yang mengasihinya, dia mengusahakan didikan baginya. 25Orang benar makan untuk memuaskan hasratnya, tetapi perut orang fasik akan berkekurangan.

15Orang yang tak berpengalaman

percaya kepada segala sesuatu, tetapi orang yang bijak memerhatikan langkahnya. 16Orang bijak takut dan menjauh dari kejahatan, tetapi orang bebal menerjangnya Wanita-wanita yang bijak dan tetap percaya diri. 17Siapa yang cepat marah bertindak membangun rumahnya, bodoh tetapi yang bodoh merobohkannya dan orang yang merencanakan dengan tangannya. 2 Siapa yang berjalan dalam ketulusan kejahatan dibenci. 18Orang yang tak berpengalaman dialah yang takut akan YAHWEH, mewarisi kebodohan, tetapi dia yang menentang tetapi orang bijak dimahkotai jalan-jalan-Nya dengan pengetahuan. adalah yang menghina Dia. 3 Di dalam mulut orang bodoh 19Orang jahat akan tunduk di hadapan ada tongkat keangkuhan, orang yang baik, tetapi bibir orang bijak akan dan orang fasik di gerbang orang memelihara mereka. benar. 4 Jika tidak ada lembu, 20Orang miskin bahkan dibenci bersihlah palungan, oleh sesamanya, tetapi oleh kekuatan lembu tetapi orang kaya memiliki banyak banyaklah hasil. sahabat. 5 Saksi yang setia tidak akan berdusta, 21Siapa yang menghina sesamanya tetapi saksi yang palsu berdosa, menghembuskan kebohongan. tetapi dia yang berkemurahan 6 Pencemooh mencari hikmat kepada orang miskin, dan tidak menemukannya; berbahagialah dia! 22Bukankah mereka tetapi pengetahuan bagi yang yang merencanakan yang jahat cerdas cepat diperoleh. 7 Pergilah dari hadapan orang bebal akan tersesat? atau engkau tidak akan mengetahui Tetapi kebaikan dan kesetiaan perkataan pengetahuan. adalah bagi mereka yang 8 Hikmat orang bijak adalah untuk merencanakan hal yang baik. 23Dalam setiap jerih payah ada mengerti jalannya, keuntungan, tetapi kebodohan orang bebal tetapi perkataan belaka hanya adalah dustanya. 9 Orang-orang bodoh menertawakan mendatangkan kemiskinan. 24 Mahkota orang bijak persembahan penghapus salah adalah kekayaan hikmatnya, tetapi di antara orang-orang tulus, tetapi kebodohan orang bebal itulah yang berkenan. 10Hati mengenal kepedihannya sendiri adalah kebodohannya. 25Saksi yang sejati membebaskan jiwa, dan orang asing tidak dapat tetapi saksi dusta berkata bohong. turut merasakan sukacitanya. 11Rumah orang fasik akan diruntuhkan, 26Dalam takut akan YAHWEH ada tetapi kemah orang jujur akan kepercayaan yang kuat menjadi subur. dan tempat perlindungan tersedia 12Ada jalan yang tampak lurus bagi anak-anak-Nya. 27Takut akan YAHWEH di hadapan seseorang, adalah sumber kehidupan tetapi ujungnya untuk menghindar dari jerat-jerat adalah jalan kematian. 13Bahkan di dalam tertawa pun kematian. 28Dalam jumlah rakyat yang besar hati merana terletak kemegahan raja, dan sukacita itu akhirnya tetapi kekurangan rakyat, adalah dukacita. 14Dia yang murtad hatinyaj akan adalah keruntuhan penguasa. 29 Siapa yang lambat marah dikenyangkan oleh jalan-jalannya, besar pengertiannya, tetapi orang yang baik tetapi yang lekas marah oleh apa yang ada padanya. j Dia yang murtad hatinya (JGLT: The backslider in hearth; MT: bl gWs).

14

14:12= Ams. 16:25


AMSAL 14, 15

dialah yang membangkitkan kebodohan. 30Hati yang sehat adalah kehidupan bagi tubuh, tetapi iri hati adalah pembusukan bagi tulang-tulang. 31Siapa yang menindas orang miskin menghina Penciptanya, tetapi siapa memuliakan Dia akan menunjukkan kemurahan kepada yang membutuhkan. 32Orang fasik dirobohkan oleh kefasikannya, tetapi orang benar memiliki pengharapan dalam kematiannya. 33Hikmat tinggal di dalam hati yang dipenuhi kecerdasan dan dinyatakan di tengah-tengah orang bebal. 34Kebenaran meninggikan derajat bangsa tetapi dosa adalah aib bagi suatu bangsa. 35Perkenan raja bagi hamba yang bertindak bijak, tetapi murkanya menimpa orang yang membuat malu. Jawaban yang lembut meredakan 15tetapi murka, perkataan yang menyakitkan

membangkitkan amarah. Lidah orang bijak menggunakan pengetahuan dengan benar, tetapi mulut orang bebal mencurahkan kebodohan. 3 Mata YAHWEH ada di segala tempat mengawasi orang yang jahat dan orang yang baik. 4 Lidah yang sehat adalah pohon kehidupan, tetapi pertentangan di dalamnya membuat perpecahan dalam roh. 5 Orang bodoh merendahkan didikan ayahnya, tetapi siapa memelihara teguran berpikiran sehat. 6 Di rumah orang benar ada banyak harta benda, tetapi penghasilan orang fasik adalah bencana. 7 Bibir orang bijak memperluas pengetahuan, tetapi hati orang bebal tidaklah jujur. 8 Kurban orang fasik adalah suatu kekejian bagi YAHWEH, tetapi doa orang tulus adalah kesukaan-Nya. 9 Jalan orang fasik adalah kekejian bagi YAHWEH, 2

689

tetapi Dia mengasihi siapa yang mengejar kebenaran. 10Didikan itu mendukakan bagi orang yang mengabaikan jalan; siapa yang membenci teguran, dia akan mati. 11Alam maut dan kebinasaan ada di hadapan YAHWEH, begitu juga hati anak-anak manusia. 12Pencemooh tidak menyukai orang yang menegurnya, kepada orang bijak dia tidak mau pergi. 13Hati yang gembira membuat wajah berseri, tetapi dalam luka hati ada semangat yang patah. 14Hati orang berpengertian mencari pengetahuan, tetapi mulut orang bebal memelihara kebodohan. 15Semua hari bagi orang yang miskin adalah jahat, tetapi hati yang gembira adalah pesta yang terus-menerus. 16Lebih baik sedikit dengan takut akan YAHWEH, daripada banyak harta disertai keributan dengannya. 17Lebih baik makanan sayuran di tempat ada kasih, daripada lembu tambun disertai kebencian dengannya. 18Orang yang marah membangkitkan pertengkaran, tetapi orang yang lambat untuk marah memadamkan perkelahian. 19Jalan si pemalas seperti pagar duri, tetapi jalan orang benar ditinggikan. 20Anak yang bijak menggembirakan ayahnya, tetapi orang yang bebal menghina ibunya. 21Kebodohan adalah sukacita bagi yang kurang berpengertian, tetapi orang yang berpengertian berjalan lurus. 22Tanpa nasihat rencana menjadi gagal, dan dalam banyaknya penasihat, hal itu akan berdiri. 23Seseorang bersukacita karena jawaban dari mulutnya, dan alangkah baiknya perkataan yang tepat pada waktunya. 24Jalan kehidupan bagi orang bijak ada di atas, untuk menghindarkan dia dari alam maut, di bawah.


690

AMSAL 15, 16

25YAHWEH akan meruntuhkan

rumah orang congkak, tetapi Dia menetapkan batas tanah seorang janda . 26Pikiran orang fasik adalah kekejian bagi YAHWEH, tetapi perkataan yang menyenangkan adalah murni. 27Siapa yang tamak akan keuntungan mengacaukan rumahnya sendiri, tetapi siapa yang membenci suap akan hidup. 28Hati orang benar memikirkan cara menjawab, tetapi mulut orang fasik mencurahkan hal-hal jahat. 29YAHWEH itu jauh dari orang fasik, tetapi Dia mendengarkan doa orang benar. 30Mata yang terang menyukakan hati dan kabar yang baik menjadikan tulang sehat. 31Telinga yang mendengar teguran kehidupan akan tinggal di antara orang bijak. 32Siapa yang menolak didikan meremehkan jiwanya, tetapi dia yang mendengarkan teguran, memperoleh pengertian. 33Takut akan YAHWEH adalah didikan hikmat dan di hadapan kehormatan ada kerendahan hati. Pada manusia ada rencana 16 dalam hati, tetapi jawaban lidah berasal

dari YAHWEH. Setiap jalan manusia adalah bersih menurut pandangannya sendiri, tetapi YAHWEH menimbang roh. 3 Serahkanlah perbuatanperbuatanmu kepada YAHWEH dan biarlah terlaksana rancangan-rancanganmu. 4 YAHWEH telah menjadikan segala sesuatu menurut rancangan-Nya, bahkan orang fasik untuk hari malapetaka. 5 Setiap orang yang tinggi hati adalah kekejian bagi YAHWEH, walaupun saling berpegangan tangan, dia tidak akan bersih tanpa salah. 6 Kesalahan dapat dibayar oleh kebaikan dan kesetiaan, tetapi dengan takut akan YAHWEH, orang menyingkir dari kejahatan. 2

Jikalau jalan seseorang berkenan kepada YAHWEH, bahkan musuh-musuhnya dibuat-Nya berdamai dengannya. 8 Lebih baik sedikit dengan kebenaran, daripada kelimpahan hasil tanpa keadilan. 9 Hati manusia merancangkan jalannya, tetapi YAHWEH menetapkan langkahnya. 10Telaah ada pada mulut raja, mulutnya tidak curang dalam pengadilan. 11Timbangan dan neraca keadilan adalah milik YAHWEH, segala batu timbangan dalam pundi-pundi adalah perbuatan-Nya. 12Melakukan kefasikan adalah kekejian bagi raja, sebab takhta dikukuhkan dengan kebenaran. 13Bibir yang benar adalah kesukaan raja dan dia mencintai orang yang berbicara dengan tulus. 14Kegeraman raja adalah seperti utusan maut, tetapi orang bijak akan mengatasinya. 15Dalam cahaya wajah raja ada kehidupan dan perkenannya bagaikan awan hujan musim semi. 16Mendapatkan hikmat lebih baik daripada emas, dan memperoleh pengertian adalah yang dipilih melebihi perak. 17Jalan orang jujur menyimpang dari yang jahat, siapa yang menjaga jalannya dialah yang memelihara jiwanya. 18Di depan kehancuran ada kecongkakan, dan di depan kejatuhan ada kesombongan roh. 19Lebih baik merendahkan roh bersama orang miskin daripada membagi rampasan bersama orang congkak. 20Siapa yang bijak menangani persoalan akan memperoleh kebaikan dan siapa yang memercayakan diri kepada YAHWEH, berbahagialah dia! 21Bagi yang bijak hati, dia disebut sebagai orang yang berpengertian, 7


AMSAL 16, 17

dan ucapan yang manis akan menambah pengajaran. 22Kebijaksanaan adalah mata air kehidupan bagi mereka yang memilikinya, tetapi didikan orang bebal adalah kebodohannya. 23Hati orang bijak menjadikan mulutnya bijaksana, dan dia menambah pengajaran pada bibirnya. 24Perkataan yang menyenangkan adalah seperti madu yang melimpah ruah, manis bagi jiwa dan obat bagi tulang-tulang. 25Ada jalan yang tampak lurus di hadapan manusia, tetapi ujungnya ialah jalan maut. 26Orang susah payah bekerja untuk dirinya sendiri, sebab mulutnya mendesak dia. 27Orang yang dursila sedang menggali yang jahat, dan pada bibirnya seolah-olah ada api yang menghanguskan. 28Seorang

penentang menimbulkan pertengkaran dan seorang penggunjingk menceraikan persahabatan. 29Orang yang lalim membujuk sesamanya dan menyebabkan dia berjalan di jalan yang tidak baik. 30Siapa yang memejamkan matanya merencanakan pertentangan, dengan mengatupkan bibirnya, dia memberlakukan yang jahat. 31Kepala yang beruban adalah mahkota kemuliaan, pada jalan kebenaran dia ditemukan. 32Lebih baik orang yang lambat marah daripada orang yang kuat, dan yang menguasai rohnya daripada yang merebut kota. 33Undi dibuang ke pangkuan, tetapi semua rencana berasal dari YAHWEH. Lebih baik sepotong roti kering 17daripada tetapi olehnya ada ketenangan, sebuah rumah penuh

dan akan mendapat bagian warisan di antara saudara-saudara anak itu. 3 Kuil adalah untuk perak dan perapian untuk emas, tetapi YAHWEH menguji hati. 4 Pembuat kejahatan memerhatikan bibir serong, pendusta mendengarkan lidah yang mencelakakan. 5 Setiap orang yang mencemooh orang miskin, menghina Penciptanya; siapa yang bergembira atas malapetaka, tidak akan terbebas dari salah. 6 Mahkota orang-orang tua adalah anak cucu dan kemegahan anak-anak adalah leluhur mereka. 7 Ucapan yang bermutu tidak pantas bagi orang bodoh, lebih lagi bibir dusta bagi orang mulia. 8 Suap adalah batu perkenan di mata tuannya, kepada siapa saja ia berpindah tangan, dia akan menguntungkan. 9 Siapa yang menutupi pelanggaran, mencari kasih, tetapi siapa membangkit-bangkitkan perkara, memisahkan sahabat. 10Satu hardikan lebih masuk pada orang bijak daripada seratus pukulan cambuk pada orang bebal. 11Orang yang jahat hanya mengupayakan pemberontakan, maka utusan yang kejam dikirim menghadapinya. 12Lebih baik berjumpa dengan beruang betina yang kehilangan anak daripada orang bebal dalam kebodohannya. 13Siapa yang membalas kebaikan dengan kejahatan kejahatan tidak akan pergi dari rumahnya. 14Permulaan pertengkaran adalah seperti membuka air, oleh karena itu tinggalkanlah perkelahian sebelum ia meletus. 15Siapa yang membenarkan orang fasik dan menghukum orang benar, kedua-duanya menjijikkan bagi YAHWEH. 16Apakah artinya upah di tangan orang bebal

kurban disertai perkelahian. 2 Pelayan yang bertindak bijak akan berkuasa atas anak laki-laki yang membuat malu k seorang penggunjing (JGLT: a whisperer; MT: !Grn). Lit.: yang l Kui (JGLT: the refining pot; MT: @rcm) = belanga pemurnian.

16:25= Ams. 14:12

691

bersungut-sungut.


AMSAL 17, 18

692

untuk mendapatkan hikmat, tetapi tidak ada akal budi? 17Seorang sahabat mengasihi setiap saat, dan seorang saudara dilahirkan untuk masa kesukaran. 18Orang yang kurang berakal budi berjabat tangan sebagai jaminan suatu janji di depan sahabatnya. 19Siapa yang suka pelanggaran, suka akan pertikaian; siapa menaikkan pintunya mencari kehancuran. 20Orang yang bengkok hatinya tidak menemukan kebaikan, orang yang bersilat lidah akan jatuh ke dalam kejahatan. 21Siapa yang melahirkan anak bebal, berdukacita karenanya, bahkan ayah orang bodoh tidak akan bersukacita. 22Hati yang gembira mengerjakan kesembuhan, tetapi semangat yang patah mengeringkan tulang. 23Orang fasik menerima suap di pelukan, untuk membelokkan jalan keadilan. 24Pandangan

orang bijak tertuju pada hikmat, tetapi mata orang bebal melayang sampai ke ujung bumi. 25Anak yang bebal adalah kejengkelan bagi ayahnya, dan kepahitan bagi yang melahirkannya. 26Ya, tidaklah baik menghukum orang benar, menyerang para pemimpin karena ketulusan mereka. 27Siapa yang menahan perkataannya dialah yang mengetahui pengetahuan, dan yang tenang rohnya adalah orang yang berpengertian. 28Bahkan orang bodoh yang berdiam diri, akan disangka bijak, siapa yang mengatupkan bibirnya menjadi berpengertian. yang memisahkan diri 18diaSiapa mencari keinginannya sendiri, meledak-ledak terhadap 2

segala pertimbangan. Orang bebal tidak suka kepada pengertian, tetapi hanya suka membeberkan isi hatinya.

Bersama kedatangan orang fasik datang juga kejijikan dan bersama rasa malu datang celaan. 4 Perkataan mulut orang adalah seperti air yang dalam, sumber hikmat adalah seperti aliran-aliran sungai yang mengalir. 5 Tidaklah baik mengangkat wajah orang fasik ataupun mengesampingkan orang benar dalam pengadilan. 6 Bibir orang bebal masuk ke dalam pertengkaran dan mulutnya mengundang pukulan-pukulan. 7 Mulut orang bebal adalah kehancuran baginya dan bibirnya adalah jerat bagi jiwanya. 8 Perkataan yang dipergunjingkan, bagaikan orang-orang yang rakus melahap makanan dan langsung menelannya ke dalam rongga perut. 9 Ya, dia yang lamban dalam pekerjaannya adalah saudara dari tuan penghancur. 10Nama YAHWEH adalah menara kekuatan, orang benar berlari ke dalamnya dan dia akan ditinggikan. 11Harta orang kaya adalah kotanya yang kuat, dan bagaikan tembok yang tinggi dalam angan-angannya. 12Tinggi hati mendahului kehancuran, tetapi kerendahan hati mendahului kehormatan. 13Jikalau seseorang memberi jawaban sebelum mendengar masalahnya, itulah kebodohan dan aib baginya. 14Roh seseorang dapat menahan penyakitnya, tetapi siapakah dapat menanggung roh yang hancur? 15Hati orang yang berpengertian akan memperoleh pengetahuan dan telinga orang yang bijak akan mencari pengetahuan. 16Suap seseorang membuka peluang baginya dan membawanya ke hadapan orang-orang besar. 17Yang pertama dalam suatu perdebatan tampaknya benar, lalu datang sesamanya dan dia menyelidikinya. 18Undi menyebabkan perselisihan berakhir 3


AMSAL 18, 19

dan membuat pemisahan di antara para penguasa 19Saudara yang disakiti lebih kuat daripada kota berkubu dan pertengkaran adalah seperti palang pintu sebuah puri. 20Perut orang dikenyangkan oleh hasil mulutnya, ia akan dipuaskan oleh hasil bibirnya. 21Mati dan hidup ada dalam kuasa lidah dan orang yang mencintainya akan memakan buahnya. 22Siapa mendapat istri, mendapatkan sesuatu yang baik dan dia memperoleh perkenan dari YAHWEH. 23Orang miskin membicarakan permohonan, tetapi orang kaya menjawab hal yang kasar 24Persahabatan seseorang dapat menjadi hancur, tetapi ada orang yang mengasihi lebih erat daripada seorang saudara. baik seorang miskin 19Lebih yang hidup dalam kejujurannya daripada seorang yang bengkok

perkataannya lagi bebal. Juga tanpa pengetahuan, jiwa tidak akan baik, dan yang bergegas dengan langkah kakinya akan berbuat dosa. 3 Kebodohan seseorang menyesatkan jalannya dan hatinya geram melawan YAHWEH. 4 Kekayaan menambah banyak sahabat, tetapi orang miskin dipisahkan dari sesamanya. 5 Saksi palsu tidak akan bebas dari hukuman dan yang menghembuskan kebohongan tidak akan terluput. 6 Banyak orang menenangkan wajah si penderma dan setiap orang bersahabat dengan orang yang suka memberi. 7 Semua saudara orang miskin telah membencinya, begitu pula teman-temannya telah menjauhinya, yang mengejar perkataannya tidak ada lagi baginya. 8 Siapa yang memperoleh akal budi 2

693

dialah yang mengasihi jiwanya, yang memelihara pengertian, dialah yang mendapatkan hal yang baik. 9 Saksi palsu tidak akan bebas dari hukuman dan siapa menghembuskan kebohongan akan binasa. 10Kemewahan tidak pantas bagi orang bebal, apalagi bagi seorang hamba memerintah di antara penguasa. 11Kebijaksanaan seseorang telah menunda amarahnya dan keindahan adalah untuk mengatasi pelanggaran. 12Kegeraman raja bagaikan auman seekor singa muda, tetapi kebaikannya bagaikan embun di atas rerumputan. 13Anak yang bebal adalah bencana bagi ayahnya, dan pertengkaran seorang istri adalah tiris yang tak pernah berhenti. 14Rumah dan kekayaan adalah warisan leluhur, tetapi istri yang bijaksana adalah dari YAHWEH. 15Kemalasan membuat orang tidur nyenyak dan jiwa yang malas akan menderita lapar. 16Siapa yang memelihara perintah, dia memelihara jiwanya, siapa yang menghina jalan-Nya dia akan mati. 17Siapa yang berbelaskasihan kepada orang miskin, dia memiutangi YAHWEH dan Dia akan membalaskan pahalanya kepadanya. 18Didiklah anakmu selama masih ada harapan dan hendaklah engkau tidak mengangkat hasratmu untuk membunuhnya. 19Orang yang sangat marah harus membayar denda, karena jika engkau membebaskannya, engkau hanya akan melakukannya lagi. 20Dengarlah nasihat dan terimalah didikan supaya engkau menjadi bijak di masa depanmu. 21Banyaklah rancangan di hati manusia, tetapi rencana YAHWEH itu tetap berlaku.


694 22Keinginan

AMSAL 19, 20

seseorang adalah kebaikannya, dan lebih baik seorang miskin daripada seorang pembohong. 23Takut akan YAHWEH mendatangkan kehidupan, sehingga seseorang akan puas tinggal tanpa dilanda yang jahat. 24Pemalas menaruh tangannya ke dalam pinggan dan dia tidak akan mengembalikan ke mulutnya. 25Siapa yang mencemooh akan menyerang, tetapi yang tak berpengalaman akan berhati-hati; dan dengan menegur orang yang cerdas, dia akan memahami pengetahuan. 26Siapa yang menyerang ayahnya, dia membuat ibunya terusir, dialah anak yang membuat malu dan yang membawa aib. 27Anakku, berhentilah mendengarkan didikan, maka engkau akan menyimpang dari perkataan pengetahuan. 28Saksi yang dursila akan mencemooh keadilan dan mulut orang fasik akan melahap kejahatan. 29Penghukuman telah diberlakukan bagi pencemooh dan pukulan adalah bagi punggung orang bebal.

Banyak orang akan memberitahukan kebaikannya sendiri, tetapi orang yang setia siapakah dapat menemukannya? 7 Orang benar akan berjalan dalam kejujurannya; diberkatilah anak-anak yang mengikutinya. 8 Rajalah yang bersemayam di atas takhta penghakiman, yang menyelidiki segala kejahatan dengan matanya. 9 Siapakah dapat berkata, “Aku telah memurnikan hatiku, Aku telah membersihkannya dari dosaku?� 10Dua macam batu timbanganm, dua macam efa, kedua-duanya adalah kekejian bagi YAHWEH. 11Anak muda pun akan dikenali oleh perbuatannya, apakah perbuatannya bersih dan tulus. 12Telinga yang dapat mendengar dan mata yang dapat melihat YAHWEH telah membuatnya, bahkan keduanya. 13Hendaklah engkau tidak menyukai tidur supaya engkau tidak menjadi miskin, bukalah matamu, kenyangkanlah dengan makanan! 14“Jelek! Jelek!� kata si pembeli, tetapi begitu meninggalkannya, dia membanggakan dirinya. 15Ada emas dan banyak permata, Anggur adalah pencemooh. Minuman keras adalah kegaduhan, tetapi, barang yang paling dan semua orang yang disesatkan berharga adalah perkataan olehnya, pengetahuan. 16Ambillah pakaiannya tidaklah bijak. 2 Hal yang menakutkan dari raja bila dia telah menjadi jaminan bagaikan auman singa muda, orang asing, siapa yang membangkitkan tetapi demi wanita asing ikatlah dia. 17 Bagi seseorang, amarahnya roti hasil penipuan itu manis, dialah yang bersalah tetapi setelah itu pada dirinya sendiri. 3 Ada kehormatan bagi orang mulutnya penuh dengan kerikil. 18Rancangan-rancangan ditegakkan yang menghentikan perselisihan, oleh nasihat, tetapi setiap orang bebal maka lakukanlah peperangan menghancurkannya. 4 Karena musim dingin dengan nasihat yang baik. 19Orang yang menyingkapkan rahasia orang yang malas tidak membajak, berjalan sebagai seorang penggunjing, karena itu dia mengemis maka janganlah pada musim panen, engkau bergaul dengan orang dan dia tidak punya apa-apa. 5 Rancangan di dalam hati manusia yang bocor bibirnya. 20Dia yang mengutuki ayah dan ibunya, bagaikan air yang dalam, pelitanya akan dipadamkan tetapi orang yang berpengertian dalam kegelapan yang pekat. akan menimbanya. m Dua macam batu timbangan (JGLT: A stone and a stone; MT: !baw !ba). Lit.: Sebuah batu dan sebuah batu.

20

6


AMSAL 20, 21 21Warisan

yang diperoleh dengan tergesa-gesa pada mulanya, maka pada akhirnya tidak akan diberkati. 22Hendaklah engkau tidak mengatakan, “Biarlah aku membalas kejahatan,� nantikanlah YAHWEH, dan biarlah Dia menyelamatkan engkau. 23Dua macam batu adalah kekejian bagi YAHWEH, dan neraca serong itu tidak baik. 24Langkah-langkah orang adalah dari YAHWEH, tetapi manusia, bagaimana dia dapat mengerti jalan hidupnya? 25Adalah jerat bagi manusia yang berkata sembarangan, “Kudus,� dan setelah bernazar, ia mempertimbangkannya kembali. 26Raja yang bijak menyerakkan orang-orang fasik, dan memutarkan roda penggilingan di atas mereka. 27Roh manusia adalah pelita YAHWEH, yang menyelidiki seluruh lubuk hatinya. 28Kebaikan dan kesetiaan menjaga raja dan dia telah menopang takhtanya dengan kebaikan. 29Keindahan orang muda adalah kekuatannya dan kehormatan orang tua ialah kepala beruban. 30Bilur-bilur sebuah luka dapat membersihkan kejahatan dan pukulan-pukulan dapat membersihkan lubuk hati. raja bagaikan kanal air 21Hati di tangan YAHWEH Dia mengalirkannya ke mana saja Dia menghendakinya. Setiap jalan orang adalah lurus menurut pandangannya sendiri, tetapi YAHWEH menimbang hati. 3 Melakukan kebenaran dan keadilan lebih dipilih YAHWEH, daripada kurban. 4 Mata yang congkak, hati yang sombong, pelita orang fasik, adalah dosa. 5 Rancangan orang rajin 2

695

adalah semata-mata mendatangkan kelimpahan, tetapi setiap orang yang tergesa-gesa, hanya akan menuju kemiskinan. 6 Memperoleh kekayaan dengan lidah dusta seperti uap yang dikibaskan oleh mereka yang mengejar kematian. 7 Kekejaman orang fasik menjerat mereka, karena mereka menolak untuk berbuat keadilan. 8 Jalan orang yang bersalah adalah bengkok, tetapi orang yang murni perbuatannya tulus. 9 Lebih baik tinggal di sudut atap rumah daripada berkumpul dan serumah dengan seorang istri yang suka bertengkar. 10Jiwa orang fasik mengingini kejahatan, sesamanya tidak mendapat belas kasihan di matanya. 11Ketika pencemooh dihukum, orang yang tak berpengalaman menjadi bijak, dan ketika orang bijak diajar, ia menerima pengetahuan. 12Yang Mahaadil memerhatikan rumah orang fasik, Dia menggulingkan orang fasik karena kejahatannya. 13Setiap orang yang menutup telinganya terhadap jeritan orang miskin, dia pun akan berseru dan tidak akan dijawab. 14Pemberian di tempat tersembunyi memadamkan amarah, dan suap di pelukan menenangkan murka yang hebat. 15Sukacita bagi orang benar adalah melakukan keadilan, tetapi kehancuran akan menimpa orang yang melakukan kejahatan. 16Orang yang menyimpang dari jalan untuk berpengertian, akan beristirahat dalam jemaat para arwah. 17Orang yang mencintai kesenangan adalah orang yang miskin, dia yang menyukai anggur dan lemak, tidak akan menjadi kaya. 18Harga penebusan bagi orang benar adalah orang fasik, dan sebagai ganti orang jujur adalah pengkhianat.


AMSAL 21, 22

696

19Lebih baik tinggal di padang gurun,

daripada dengan istri yang suka berbantah dan pemarah. 20Harta yang diinginkan dan lemak ada di kediaman orang bijak, tetapi orang yang bebal melahapnya. 21Siapa mengejar kebenaran dan kebaikan, dia mendapatkan kehidupan, kebenaran dan kehormatan. 22Orang bijak telah memanjat kota para pahlawan dan meruntuhkan benteng yang mereka percayai. 23Siapa yang memelihara mulut dan lidahnya, dia memelihara jiwanya dari kesukaran. 24Sombong, angkuh, adalah nama yang mencemooh, yang melakukan penghinaan dengan berlebihan. 25Nafsu orang malas akan membunuhnya, sebab tangannya menolak untuk bekerja. 26Dia menginginkan hasratnya sepanjang hari, tetapi orang benar memberi dan tidak menahannya. 27Kurban orang fasik adalah kekejian, terlebih ketika dia membawanya dengan maksud jahat. 28Saksi palsu akan binasa, tetapi orang yang memerhatikan akan berbicara seterusnya. 29Orang fasik menebalkan mukanya, tetapi orang tulus ia mempersiapkan jalannya. 30Tidak ada hikmat, atau pengertian, ataupun nasihat, menandingi YAHWEH. 31Kuda dipersiapkan untuk hari peperangan, tetapi keselamatan adalah milik YAHWEH. Pengajaran dalam Hidup adalah yang dipilih lebih 22Nama daripada kekayaan yang besar, anugerah yang baik lebih

daripada perak atau emas. Orang kaya dan orang miskin bertemu bersama, YAHWEH-lah yang menciptakan mereka semua. 3 Orang bijak melihat kejahatan dan menyembunyikan diri, tetapi orang yang tak 2

berpengalaman melintas dan terkena hukuman. 4 Pahala kerendahan hati adalah takut akan YAHWEH, kekayaan dan kehormatan dan kehidupan. 5 Duri dan jerat ada di jalan penentang, siapa yang memelihara jiwanya harus menjauh dari padanya. 6 Latihlah orang muda sesuai dengan jalannya, maka ketika menjadi tua dia tidak akan menyimpang dari padanya. 7 Orang kaya memerintah orang miskin dan seorang peminjam menjadi hamba bagi orang yang meminjami. 8 Siapa yang menabur ketidakadilan akan menuai kesusahan dan tongkat murkanya akan usang. 9 Dia yang memiliki mata yang baik akan diberkati, karena dia memberi rotinya kepada orang miskin. 10Usirlah si pencemooh, maka pertengkaran akan lenyap, dan penghakiman serta cemooh akan berhenti. 11Siapa yang mencintai kesucian hati, perkataannya adalah kemurahan, rajalah sahabatnya. 12Mata YAHWEH menjaga pengetahuan, tetapi Dia meruntuhkan perkataan orang yang berkhianat. 13Seorang pemalas berkata, “Ada singa di luar, aku akan dibunuh di jalan.� 14Mulut wanita asing bagaikan lubang yang dalam, orang yang dimurkai YAHWEH akan jatuh ke sana. 15Kebodohanlah yang akan terikat di dalam hati orang muda, tongkat didikan akan memisahkan dia jauh dari padanya. 16Dia yang menindas orang miskin untuk memperkaya dirinya sambil memberi kepada orang kaya, sesungguhnya dia akan menjadi berkekurangan. 17Pasanglah telingamu dan dengarlah kata-kata orang bijak, dan arahkan hatimu kepada pengetahuanku; 18sebab ketika engkau memeliharanya


AMSAL 22, 23

dalam dirimu, hal-hal itu menyenangkan, hal-hal itu dipersiapkan bersama pada lidahmu, 19supaya kepercayaanmu ada di dalam YAHWEH, pada hari ini aku telah membuat engkau mengetahuinya juga. 20Bukankah aku telah menuliskannya kepadamu tiga kali dengan nasihat dan pengetahuan? 21Untuk membuat engkau mengetahui kebenaran dari perkataan kesetiaan, untuk mengembalikan perkataan kesetiaan kepada orang yang mengutus engkau. 22Hendaklah engkau

tidak merampas orang miskin, karena dia miskin, dan hendaklah engkau tidak memeras orang yang tertindas di pintu gerbang. 23Sebab YAHWEH akan membela perkara mereka dan akan merampas jiwa mereka yang merampas. 24Hendaklah engkau tidak bergaul dengan si pemilik amarah, dan engkau tidak berkumpul dengan orang yang panas hati, 25agar engkau tidak mempelajari jalannya dan memasang jerat bagi jiwamu. 26Hendaklah engkau tidak berada di antara orang yang berjabat tangan di antara orang yang menjamin utang-piutang. 27Jika engkau tidak mempunyai apa pun untuk membayar, mengapa orang harus mengambil tempat tidurmu sebagai gantinya? 28Hendaklah engkau tidak menggeser batas tanah yang lama, yang telah leluhurmu tetapkan. 29Apakah engkau mengetahui orang yang cakap dalam pekerjaannya? Dia akan berdiri di hadapan raja-raja; dia tidak akan berdiri di hadapan orang-orang tak dikenal. Kehidupan dan Tingkah Laku engkau duduk makan dengan 23Bila seorang penguasa, perhatikanlah baik-baik

apa yang ada di depanmu, dan taruhlah pisau di tenggorokanmu, jika engkau si pemilik nafsu makan. n batinku (JGLT: my reins; MT: ytwylk). Lit. ginjalku. 2

697

Hendaklah engkau tidak menginginkan kelezatannya, karena itu adalah makanan penipu. 4 Hendaklah engkau tidak bersusah payah untuk menjadi kaya, berhentilah dari pengertianmu itu. 5 Apabila engkau melayangkan matamu atasnya, maka lenyaplah dia, karena sesungguhnya dia membuat sepasang sayap baginya, dan dia terbang ke langit bagaikan rajawali. 6 Hendaklah engkau tidak menyantap makanan orang yang bermata jahat, dan hendaklah engkau tidak mengingini kelezatannya. 7 Sebab seperti orang berpikir dalam jiwanya, demikianlah dia. Dia akan mengatakan kepadamu: “Makanlah dan minumlah,� tetapi hatinya tidak bersamamu. 8 Remah yang telah kaumakan, akan kaumuntahkan, dan kata-katamu yang manis akan kaulenyapkan. 9 Hendaklah engkau tidak berbicara di telinga orang bebal, sebab ia akan meremehkan kata-katamu yang bijaksana. 10Jangan engkau menggeser batas tanah yang lama dan jangan memasuki ladang anak-anak yatim. 11Sebab Penebus mereka perkasa, Dia akan membela perkara mereka terhadap engkau. 12Bawalah hatimu kepada didikan dan telingamu kepada kata-kata pengetahuan. 13Hendaklah engkau tidak menahan didikan dari seorang muda, sebab ketika engkau memukulnya dengan tongkat, ia tidak akan mati. 14Engkau memukulnya dengan tongkat, tetapi engkau melepaskan jiwanya dari alam maut. 15Hai anakku, jika hatimu menjadi bijak, hatiku akan bersukacita juga. 16Dan batinkun akan bersukaria, ketika bibirmu mengatakan perkara-perkara yang benar. 17Biarlah hatimu tidak iri kepada pendosa, melainkan ada dalam takut akan YAHWEH sepanjang hari. 3


698 18Sebab

AMSAL 23, 24

masa depan sungguh ada, dan harapanmu tidak akan diputuskan. 19Hai anakku, dengarkanlah dan jadilah bijak, dan berbahagialah di jalan hatimu. 20Hendaklah engkau tidak berada di antara para peminum anggur, di antara para pelahap daging milik mereka. 21Sebab pemabuk dan pelahap akan menjadi miskin, dan orang yang lamban akan berpakaian compang-camping. 22Dengarkanlah ayahmu, ia yang memperanakkan engkau, dan hendaklah engkau tidak menghina ibumu, ketika dia sudah menjadi tua. 23Belilah kebenaran dan hendaklah engkau tidak menjual hikmat dan didikan dan pengertian. 24Ayah seorang yang benar akan sangat bersukacita, dia yang memperanakkan seorang yang bijak akan gembira karenanya. 25Biarlah ayahmu dan ibumu bersukacita, dan biarlah dia yang melahirkan engkau bersukaria. 26Hai anakku, berikanlah hatimu kepadaku dan biarlah matamu memerhatikan jalan-jalanku. 27Sebab pelacur adalah lubang yang dalam dan wanita lain adalah sumur yang sempit. 28Ia juga mengintai seperti terhadap mangsanya, dan semakin menambah orang-orang yang berkhianat di antara pria-pria. 29Pada siapa ada celaka? Pada siapa ada keluhan? Pada siapa ada pertengkaran? Pada siapa ada ketidakpuasan? Pada siapa ada luka tanpa sebab? Pada siapa ada mata merah? 30Pada mereka yang berlama-lama dengan anggur; pada mereka yang pergi mencari anggur campuran. 31Hendaklah engkau tidak melihat anggur, ketika dia berwarna merah,

ketika dia memberi kilaunya pada cawano, dia sedang menggoda dalam kenikmatan, 32pada akhirnya dia memagut seperti ular dan menyembur seperti beludak. 33Dan matamu akan memandang wanita asing dan hatimu akan mengatakan hal-hal yang sesat; 34dan engkau menjadi seperti orang yang berbaring di tengah laut, dan seperti yang berbaring di atas puncak tiang. 35Mereka memukul aku, aku tidak merasa sakit; mereka menghantam aku, aku tidak mengetahui. Ketika aku bangun, aku ingin tambah, aku ingin mencarinya lagi. Pedoman dan Peringatan engkau tidak iri hati 24danHendaklah terhadap orang jahat, hendaklah engkau

tidak ingin berada bersama mereka. 2 Sebab hati mereka merenungkan kekejaman, dan bibir mereka membicarakan penentangan. 3 Dengan hikmat rumah didirikan, dengan pengertian dia ditegakkan 4 dan dengan pengetahuan, kamar-kamar diisi dengan segala harta benda yang berharga dan menarik. 5 Pahlawan yang bijak berada dalam kekuatanp, dan seorang yang berpengetahuanlah yang menegakkan kekuasaan. 6 Sebab dengan nasihat yang bijak, engkau akan melakukan peperangan bagimu dan keselamatan ada di dalam banyaknya yang menasihati. 7 Hikmat terlalu tinggi bagi orang bebal. Ia tidak dapat membuka mulutnya di pintu gerbang. 8 Siapa yang merencanakan berbuat jahat orang akan menyebut kepadanya sebagai pemilik rencana jahat. 9 Rencana orang bodoh adalah dosa dan si pencemooh adalah kejijikan bagi manusia. o dia memberi kilaunya pada cawan (JGLT: it gives its color in the cup; MT: wny[ syKB !Ty). p Pahlawan yang bijak berada dalam kekuatan (JGLT: A wise warrior is in strength; MT: zw[B ~kx-rbG).


AMSAL 24, 25 10Jika

engkau tawar hati pada hari kesesakan, kecillah kekuatanmu. 11Bebaskanlah mereka yang dibawa ke kematian, dan mereka yang terhuyung-huyung ke pembantaian; ya, engkau harus menahannya. 12Ketika engkau berkata, “Lihatlah, kami tidak mengetahui hal itu!” Bukankah Dia yang menimbang hati, Dia memerhatikannya? Dan Dia yang menjaga jiwamu, Dia mengetahui dan membalas manusia seturut perbuatannya? 13Anakku, makanlah madu sebab itu baik, dan tetesan madu manis untuk langit-langit mulutmu. 14Jadi, kenalilah hikmat bagi jiwamu, jika engkau telah menemukan maka ada masa depan dan harapanmu tidak akan diputuskan. 15Hendaklah engkau tidak mengintai orang fasik di kediaman orang benar, hendaklah engkau tidak menghancurkan tempat istirahatnya. 16Sebab tujuh kali orang benar jatuh, maka akan bangkit kembali, tetapi orang fasik akan tersandung dalam kejahatan. 17Dalam kejatuhan musuhmu hendaklah engkau tidak bersukaria, dan dalam keterpurukannya hendaklah engkau tidak bergembira, 18agar YAHWEH tidak melihat, dan hal itu tidak menjadi jahat dalam pandangan-Nya, dan Dia mengalihkan murka-Nya dari padanya. 19Hendaklah engkau tidak panas hati kepada orang-orang yang berbuat jahat, hendaklah engkau tidak iri hati kepada orang-orang fasik, 20sebab tidak ada masa depan bagi orang jahat, pelita orang fasik akan padam. 21Hai anakku, takutlah akan YAHWEH dan raja; hendaklah engkau tidak bersekutu dengan mereka yang berbeda. 22Sebab secara tiba-tiba bencana akan menimpa mereka, dan siapa yang akan mengetahui keruntuhan mereka? 24:33-34= Ams. 6:10-11

699

23Ini juga untuk orang-orang bijak:

Memandang rupa dalam pengadilan tidaklah baik. 24Siapa yang berkata kepada orang fasik, “Engkau itu benar,” rakyat akan menyerapahnya, bangsa-bangsa akan membencinya. 25Namun bagi mereka yang menegur, ia akan berkenan dan berkat kebaikan akan turun ke atasnya. 26Dia akan mencium bibir orang yang menjawab perkataan-perkataan yang benar. 27Siapkanlah pekerjaanmu di luar dan siapkanlah itu bagimu di ladang, dan setelah itu kamu akan membangun rumahmu. 28Hendaklah engkau tidak menjadi saksi terhadap sesamamu tanpa alasan, atau membujuk dengan bibirmu. 29Hendaklah engkau tidak mengatakan, “Sebagaimana dia melakukan kepadaku demikianlah aku akan melakukan kepadanya; aku akan membalas kepada orang sesuai dengan perbuatannya.” 30Aku melalui ladang seorang pemalas

dan kebun anggur orang yang tak berakal budi, 31Dan lihatlah, di kebun itu bertumbuh onak, semak duri telah menutupi permukaannya dan tembok batunya sudah roboh. 32Dan aku melihat, aku menetapkan hatiku, aku telah melihat, aku telah menerima didikan. 33Sedikit lagi tidur, sedikit lagi mengantuk sedikit lagi melipat tangan untuk berbaring, 34maka kemiskinanmu akan datang seperti orang yang mengendap-endap, dan kekuranganmu seperti orang yang bersenjata. Perbandingan sebagai Petunjuk amsal-amsal Salomo 25rajaInilah yang orang-orang Hizkia, Yehuda, 2

telah menyalinnya. Kemuliaan Elohim ialah merahasiakan sesuatu,


AMSAL 25

700

dan lidah lembut dapat tetapi kemuliaan raja-raja meremukkan tulang. ialah menyelidiki sesuatu. 3 Langit untuk ketinggian 16Sudahkah engkau mendapatkan dan bumi untuk kedalaman, madu? tetapi hati raja-raja Makanlah secukupnya, adalah hal yang tidak terduga. agar jangan engkau kekenyangan 4 Dengan menyingkirkan sanga karenanya dari perak, lalu engkau memuntahkannya. 17Buatlah kakimu jarang berada maka sebuah perhiasan akan di rumah sesamamu, muncul bagi yang memurnikan. 5 Dengan menyingkirkan orang fasik agar jangan dia jenuh dari hadapan raja, dan membencimu. 18Seorang yang memberi kesaksian maka takhtanya dikukuhkan palsu terhadap sesamanya, dalam kebenaran. 6 Hendaklah engkau bagaikan sebuah gada, tidak mengagungkan diri sebilah pedang di hadapan raja dan sebatang panah yang tajam. 19 Kepercayaan orang yang berkhianat dan hendaklah engkau pada masa kesesakan tidak berdiri di tempat bagaikan gigi yang rapuh para pembesar. 7 Sebab adalah lebih baik dan kaki yang terkilir. 20Siapa yang menanggalkan baju bahwa dia berkata kepadamu, pada musim dingin “Naiklah ke sini,� bagaikan cuka pada soda daripada dia merendahkan engkau dan seperti yang menyanyi di hadapan orang mulia, dengan nyanyian bagi hati yang pilu. yang pernah matamu lihat. 8 Hendaklah engkau 21Jika orang yang membencimu tidak terburu-buru keluar lapar, untuk berkelahi. beri makan rotilah dia Supaya jangan pada akhirnya dan jika dia dahaga, sesamamu mempermalukanmu beri minum airlah dia. 22Sebab engkau bagaikan sedang mengenai apa menimbun bara api yang engkau lakukan. 9 Belalah perkaramu terhadap di atas kepalanya sesamamu, dan YAHWEH akan memberi dan hendaklah engkau pahala kepadamu. 23Angin utara membawa pergi hujan, tidak membuka rahasia orang lain; 10supaya yang mendengar demikianlah wajah yang marah, tidak dapat mencela engkau, lidah pemfitnah. 24 Lebih baik tinggal pada sudut atap dan desas-desusmu rumah tidak akan berbalik kembali. 11Perkataan yang diucapkan secara daripada berkumpul dan serumah tepat dengan istri yang suka bertengkar. 25Seperti air sejuk bagi jiwa bagaikan apel emas yang dahaga, dalam tatahanq perak. 12Orang yang menegur dengan bijak demikianlah kabar baik pada telinga yang mendengar dari negeri yang jauh. 26Orang benar yang terhuyung-huyung bagaikan cincin emas di hadapan orang fasik dan perhiasan emas murni. 13Seperti dinginnya salju bagaikan mata air pada musim panen, yang menjadi keruh demikianlah pesuruh yang setia dan sumber air yang tercemar. 27Dengan banyaknya makan madu, bagi orang-orang yang menyuruhnya, tidaklah baik, sebab ia memulihkan jiwa tuannya. 14Orang yang menyombongkan dirinya dan yang mencari kemuliaannya dengan hadiah palsu, bukanlah kemuliaan. 28Orang yang tanpa kendali seperti ada awan dan angin atas rohnya, tetapi tanpa hujan. 15Dengan panjang sabar bagaikan kota yang dirobohkan seorang penguasa dapat dibujuk, tanpa tembok. q tatahan (JGLT: settings; MT: twYKXm) = wadah/tempat dudukan bagi batu permata/perhiasan lainnya.

25:6-7= Luk. 14:8-10

25:21-22= Rm. 12:20


AMSAL 26

Berbagai Nasihat

26

Seperti salju pada musim panas dan seperti hujan pada waktu panen, demikian kehormatan tidak pantas bagi orang bebal. 2 Seperti burung yang mengembara, seperti burung layang-layang yang beterbangan, demikianlah nistaan tanpa alasan tidak akan terjadi. 3 Cambuk untuk kuda, kekang untuk keledai dan pentung untuk punggung orang bebal. 4 Hendaklah engkau tidak menjawab orang bebal menurut kebodohannya supaya engkau tidak menjadi seperti dia juga. 5 Jawablah orang bebal menurut kebodohannya, supaya dia tidak menjadi bijak dalam pandangannya sendiri. 6 Orang yang mengirim pesan melalui tangan orang bebal, bagaikan orang yang mematahkan kakinya sendiri dan yang meminum kekejaman. 7 Seperti kaki orang lumpuh melemah, demikianlah amsal di mulut orang bebal. 8 Seperti orang yang mengikat batu pada umban, demikianlah orang yang menaruh hormat kepada orang bebal. 9 Seperti duri menusuk tangan pemabuk, demikianlah amsal di mulut orang bebal. 10Seperti pemanah yang melukai setiap orang, demikianlah orang yang mengupah orang bebal dan yang mengupah orang yang lewat. 11Seperti anjing yang kembali pada muntahnya, demikianlah orang bebal yang mengulangi kebodohannya. 12Adakah engkau melihat orang yang bijak dalam pandangannya sendiri? Harapan orang bebal lebih daripada dirinya. 13Orang yang malas berkata, “Ada singa di jalan, ada singa di alun-alun.� 14Seperti pintu berputar pada engselnya, demikianlah orang malas di atas tempat tidurnya.

26:11= 2Ptr. 2:22

15Orang yang malas mencelupkan

701

tangannya ke dalam pinggan, tetapi dia terlalu lelah untuk mengembalikannya ke mulutnya. 16Orang yang malas dalam pandangannya sendiri, lebih bijak daripada tujuh orang yang memutarbalikkan keadilan. 17Orang yang melintas untuk mencampuri pertengkaran yang tidak melibatkan dirinya adalah seperti orang yang menangkap telinga anjing. 18Seperti orang gila yang melontarkan bola api, anak panah dan kematian, 19demikianlah orang yang menipu sesamanya dan berkata, “Bukankah aku bergurau?� 20Ketika kayu habis, api menjadi padam, dan ketika tidak ada yang dipergunjingkan, meredalah pertengkaran. 21Seperti arang untuk bara dan seperti kayu untuk api, demikianlah orang yang suka bertengkar untuk menyulut perselisihan. 22Perkataan yang dipergunjingkan, bagaikan orang-orang yang rakus melahap makanan dan langsung menelannya ke dalam rongga perut. 23Seperti sanga perak melapisi bejana tanah, demikianlah bibir yang menyulut dan hati yang jahat. 24Siapa yang membenci, dia berpura-pura dengan bibirnya, tetapi di dalam hatinya dia menaruh tipu daya. 25Meskipun suaranya menunjukkan keramahan, hendaklah engkau tidak percaya kepadanya, karena tujuh kekejian ada dalam hatinya. 26Walaupun kebencian diselubungi dengan tipu daya, kejahatannya akan terungkap dalam jemaat. 27Siapa menggali lubang, akan jatuh ke dalamnya dan siapa menggelindingkan batu, batu itu akan balik kembali kepadanya. 28Lidah dusta akan membenci orang yang ditindasnya, dan mulut licin menjadi sandungan.


AMSAL 27

702

Peringatan dan Petunjuk menyombongkan diri 27Jangan atas hari esok, sebab engkau tidak mengetahui

apa yang akan suatu hari bawakan. Biarlah orang asing memuji engkau dan bukan mulutmu, biarlah orang lain dan bukan bibirmu. 3 Batu itu berat dan pasir itu berbobot, tetapi kemarahan orang bebal lebih berat daripada keduanya. 4 Murka itu kejam dan amarah itu luapan, tetapi siapa dapat tahan di hadapan kecemburuan? 5 Lebih baik teguran yang dinyatakan daripada kasih yang disembunyikan. 6 Luka-luka orang yang mengasihi itulah yang membuktikan setia, tetapi ciuman orang yang membenci itu berlimpah-limpah. 7 Jiwa yang kenyang akan menginjak-injak sarang madu, tetapi bagi jiwa yang lapar segala yang pahit itu manis. 8 Seperti burung yang terbang mengembara dari sarangnya, demikianlah orang yang lari mengembara dari tempat tinggalnya. 9 Minyak dan wewangian dapat menyukakan hati, begitulah manisnya persahabatan seseorang karena nasihat kehidupan. 10Hendaklah engkau tidak melupakan sahabatmu dan sahabat ayahmu, dan hendaklah engkau tidak memasuki rumah saudaramu pada hari kemalanganmu. Lebih baik tetangga yang dekat, daripada saudara yang jauh. 11Hai anakku, jadilah bijak dan sukakanlah hatiku dan biarlah aku dapat menjawab perkataan orang yang mencela aku. 12Orang yang bijaksana melihat kejahatan, ia bersembunyi, orang yang tak berpengalaman melintas dan terkena hukuman. 13Ambillah pakaiannya bila dia telah menjadi jaminan orang asing, tetapi demi wanita lain, ikatlah dia. 2

27:1= Yak. 4:13-16

14Siapa

yang memberkati sesamanya dengan suara nyaring pada dini hari dengan membuatnya bangun lebih pagi, nistaan akan diperhitungkan kepadanya. 15Bagaikan tetes air yang terus-menerus pada waktu hujan, demikian halnya seorang wanita yang suka bertengkar. 16Siapa yang menyembunyikan dia, dia menyembunyikan angin, dan lemak di tangan kanannya akan menyatakannya. 17Besi dengan besi dapat saling menajamkan, maka seseorang dapat menajamkan penampilan sesamanya. 18Orang yang menjaga pohon ara dia akan memakan buahnya, dan orang yang menjaga tuannya dia akan dihormati. 19Seperti wajah memantulkan wajah dalam air, demikianlah hati manusia memantulkan manusia itu. 20Alam maut dan kebinasaan tidak pernah dipuaskan, demikianlah mata manusia tidak pernah dipuaskan. 21Wadah peleburan untuk perak dan perapian untuk emas, tetapi orang diuji oleh perkataan pujiannya. 22Sekalipun engkau menumbuk orang bodoh di dalam lesung di tengah-tengah gandum dengan alu, kebodohannya tidak akan menyisih dari padanya. 23Kenallah

baik-baik keadaan kawanan dombamu, condongkanlah hatimu pada ternakmu; 24sebab kekayaan tidaklah kekal, demikian juga mahkota tidak turun dari generasi ke generasi. 25Jerami telah lenyap, dan rumput muda menyembul dan tumbuhan gunung dikumpulkan, 26domba-domba akan menjadi pakaianmu dan kambing-kambing jantan sebagai harga sebuah ladang 27dan susu kambing cukup untuk makananmu, untuk makanan seisi rumahmu dan sebagai kehidupan bagi bujang-bujang perempuanmu.


AMSAL 28

Peringatan dan Petunjuk fasik lari, 28yangOrang walaupun tidak ada mengejarnya,

tetapi orang benar berani seperti singa muda. 2 Oleh karena pelanggaran maka suatu negeri banyak pemimpinnya, tetapi karena seorang yang berpengertian yang mengenal kebenaran, kepemimpinan dapat diperpanjang.

703

ada banyak kemuliaan, tetapi ketika orang fasik bangkit, manusia dibuat was-was. 13Siapa yang menutupi pelanggarannya tidak pernah beruntung, tetapi dia yang mengakui dan meninggalkannya akan diberi kemurahan. 14Berbahagialah manusia yang senantiasa merasa gentarr. Tetapi orang yang mengeraskan hatinya akan jatuh ke dalam kejahatan. 15Seperti singa yang mengaum-aum, dan beruang yang menyerbu, demikianlah orang fasik yang memerintah atas rakyat yang lemah. 16Seorang penguasa yang kurang berpengertian adalah juga penindas yang hebat, tetapi yang membenci laba yang tidak jujur memperpanjang hari-harinya. 17Orang yang tertindas oleh darah seseorang akan melarikan diri sampai ke dalam lubang, biarlah orang-orang tidak menahannya. 18Siapa yang berjalan tidak bercela akan diselamatkan, tetapi orang yang berbelat-belit jalannya akan segera jatuh. 19Siapa yang menggarap tanahnya akan dikenyangkan dengan roti, tetapi siapa yang mengejar kesia-siaan akan dikenyangkan dengan kemiskinan. 20Orang yang teguh, banyak berkatnya, tetapi siapa yang tergesa-gesa untuk menjadi kaya, tidak akan bersih tanpa salah.

Seorang yang miskin dan yang menindas orang-orang yang lemah, bagaikan hujan yang meluluhlantakkan dan tidak ada lagi makanan. 4 Orang yang melupakan torat akan memuji orang fasik, tetapi orang yang memelihara torat, akan bergairah di dalamnya. 5 Orang yang jahat tidak memahami keadilan, tetapi orang yang mencari YAHWEH dapat memahami segala sesuatu. 6 Lebih baik orang yang berkekurangan yang berjalan dalam kejujuran, daripada orang yang bengkok jalan-jalannya, sekalipun dia kaya. 7 Siapa yang memelihara torat adalah anak yang bijak, tetapi yang berkawan dengan pelahap mempermalukan ayahnya. 8 Siapa yang memperbanyak hartanya dengan riba dan bunga uang, ia mengumpulkannya untuk orang yang menunjukkan 21Membeda-bedakan rupa kemurahan tidaklah baik, kepada orang-orang miskin. 9 Siapa memalingkan telinganya karena orang dapat berbuat dosa dari mendengar torat, sebab sepotong roti. 22Orang yang tergesa-gesa doanya pun adalah kekejian. 10Siapa yang menyesatkan orang jujur akan harta ke jalan yang jahat, adalah orang yang bermata ia akan jatuh ke dalam lubangnya jahat sendiri, tetapi dia tidak mengetahui bahwa tetapi orang-orang yang tidak bercela kemiskinan akan mendatanginya. 23Siapa menegur seseorang dia akan mewarisi hal yang baik. 11Orang kaya itu bijak maka sesudahnya menurut pandangannya sendiri, dia akan memperoleh kemurahan, tetapi yang miskin lebih daripada orang yang merayu yang berpengertian, dengan lidahnya. 24Siapa yang merampok ayahnya dia menyelidikinya. 12Ketika orang benar bersukacita, dan ibunya r merasa gentar (JGLT: dreading God; MT: dxpm). Lit. deeply dread = sangat gentar. Versi lain: takut akan TUHAN. 3


AMSAL 28, 29

704

dan yang mengatakan, “Itu bukan pelanggaran,� dia itulah sahabat dari orang yang merusak. 25Siapa yang membesarkan diri menimbulkan pertengkaran, tetapi yang percaya kepada YAHWEH dijadikan makmur. 26Siapa yang percaya pada hatinya sendiri adalah bebal, tetapi yang berjalan dalam hikmat, ia akan diluputkan. 27Siapa yang memberi kepada orang yang berkekurangan dia tak akan berkekurangan, tetapi yang menutup matanya akan mendapat banyak kutuk. 28Ketika orang fasik bangkit, orang akan menyembunyikan diri, tetapi ketika mereka binasa, orang-orang benar akan bertambah banyak. Peringatan dan Petunjuk Orang yang menegarkan tengkuk 29akan terhadap teguran tiba-tiba diremukkan

ataupun tertawa, juga tidak ada ketenangan. 10Orang yang haus darahs membenci yang saleh, tetapi orang yang tulus mengupayakan kehidupannya. 11Orang bebal mengeluarkan semua amarahnya, tetapi orang bijak dapat meredamnya dalam ketenangan. 12Pemerintah yang memberi perhatian pada perkataan dusta, semua pelayanannya adalah fasik. 13Orang miskin dan penindas bertemu bersama, YAHWEH-lah menjadikan mata mereka keduanya bersinar. 14Raja yang menghakimi orang yang lemah dengan kebenaran, takhtanya akan dikukuhkan untuk selamanya. 15Tongkat dan teguran memberikan hikmat, tetapi anak yang dibiarkan adalah yang membuat malu ibunya. 16Ketika orang fasik bertambah banyak, bertambah banyaklah pelanggaran, tetapi orang benar, akan melihat keruntuhan mereka. 17Didiklah anakmu, dan biarlah dia memberimu ketenangan, dan biarlah dia memberikan kesenangan bagi jiwamu. 18Bila tidak ada visi, rakyat dibiarkan tak terkendali, tetapi orang yang memelihara torat, berbahagialah dia! 19Seorang hamba tidak akan dididik dengan perkataan, karena sekalipun dia mengerti tidak akan ada jawaban. 20Engkau telah melihat orang yang terburu-buru dalam perkataannya, ada lebih banyak harapan bagi orang bebal daripada dirinya. 21Orang yang memanjakan hambanya sejak awal, maka pada akhirnya dia akan menjadi penerusnya. 22Orang yang marah menimbulkan pertengkaran dan yang empunya amarah akan ada banyak pelanggaran. 23Keangkuhan manusia akan merendahkan dirinya, tetapi orang yang rendah

dan tidak akan ada pemulihan. Ketika orang benar bertambah banyak, rakyat akan bersukacita, tetapi ketika orang fasik memerintah rakyat akan berkeluh kesah. 3 Orang yang mencintai hikmat ia akan menyukakan ayahnya, tetapi yang bergaul dengan pelacur ia akan menghabiskan harta. 4 Seorang raja membangun negerinya dengan keadilan, tetapi dengan suap orang akan meruntuhkannya. 5 Orang yang menyanjung sesamanya adalah orang yang menebarkan jala pada langkah-langkahnya. 6 Dalam pelanggaran orang jahat, ada jerat, tetapi orang benar bersorak dan bersukacita. 7 Orang benarlah yang mengenal hak-hak orang miskin, orang fasik tidak memahami pengetahuan. 8 Orang-orang pencemooh menyulut kota, tetapi orang-orang bijak meredakan amarah. 9 Bila orang bijak beperkara dengan orang bebal, apakah dia mengamuk s Orang yang haus darah (JGLT: Men of blood; MT: ~ymd yXna). 2


AMSAL 29, 30

dalam roh, akan meraih kehormatan. 24Siapa yang berbagi dengan pencuri, dialah yang membenci jiwanya sendiri, dia mendengar sumpah kutuk tetapi dia tidak memberitahukannya. 25Takut kepada manusia mendatangkan jerat, tetapi siapa yang percaya kepada YAHWEH akan ditinggikan. 26Banyak orang yang mencari muka pemerintah, tetapi dari YAHWEH-lah penghakiman tiap-tiap orang. 27Orang yang tidak adil adalah kekejian bagi orang benar, dan orang yang lurus jalannya adalah kekejian bagi orang fasik. Perkataan Agur Perkataan Agur anak Yakeh. 30kepada Pesan perkataan orang itu Itiel,

bahkan kepada Itiel dan Ukal, “Bahwa aku ini kasar lebih daripada siapa pun dan pada diriku tidak ada pengertian mengenai manusia. 3 Aku tidak pernah mempelajari hikmat, bahkan mengetahui pengetahuan Yang Kudus. 4 Siapakah yang telah naik ke surga lalu turun? Siapakah yang telah mengumpulkan angin dalam genggaman-Nya? Siapakah yang telah membungkus air dengan pakaian? Siapakah yang telah menetapkan segala ujung bumi? Siapakah Nama-Nya dan siapa Nama Putra-Nya? Pastilah engkau tahu! 5 Setiap perkataan Elohim telah teruji. Dia adalah perisai bagi mereka yang mencari perlindungan pada-Nya. 6 Hendaklah engkau tidak menambahi firman-Nya supaya Dia tidak menegurmu dan engkau didapati berdusta. 7 Aku telah meminta dua hal dari pada-Mu: Hendaklah Engkau tidak menahan dari padaku sebelum aku mati. 2

705

Jauhkanlah dari padaku kesia-siaan dan perkataan dusta, hendaklah Engkau tidak memberi kepadaku kemiskinan atau kekayaan. Suapkanlah kepadaku roti bagianku, 9 agar jangan aku menjadi kenyang dan ingkar, dan mengatakan: Siapa YAHWEH itu? Atau agar jangan aku menjadi miskin dan mencuri, dan menyerang nama Elohimku. 10Hendaklah engkau tidak memfitnah seorang hamba kepada tuannya supaya dia tidak mengumpat engkau dan engkau kedapatan bersalah. 11Ada generasi yang mengumpat ayahnya dan tidak memberkati ibunya; 12ada generasi yang bersih menurut pandangannya sendiri, namun belum dibasuh dari kotorannya; 13ada generasi yang matanya betapa angkuhnya, dan kelopak matanya betapa tingginya; 14ada generasi yang giginya seperti pedang dan rahang giginya seperti pisau, untuk melahap orang-orang miskin di bumi dan orang-orang yang berkekurangan di antara manusia. 15Bagi lintah darat ada dua anak perempuan yaitu: Berilah! Berilah! Ada tiga hal yang tidak akan kenyang, bahkan empat hal yang tidak pernah mengatakan: Cukup! 16Alam maut, dan rahim yang mandul, bumi tidak pernah puas oleh air, dan api tidak pernah berkata: Cukup! 17Mata yang mengolok-olok ayahnya dan menyepelekan ketaatan terhadap ibunya, burung-burung gagak dari lembah akan mematuknya, dan anak-anak rajawali akan memakannya. 18Ada tiga hal yang sangat menakjubkan bagiku, bahkan empat yang aku tidak pernah mengetahuinya: 19Jalan rajawali di langit, jalan ular di atas cadas, 8


706

AMSAL 30, 31

jalan kapal di tengah laut, dan jalan seorang pria bersama seorang wanita muda. 20Beginilah jalan seorang wanita yang berzina: Dia makan, lalu menyeka mulutnya, dan berkata: Aku tidak melakukan apa pun yang jahat. 21Bumi bergetar karena tiga hal, bahkan karena empat hal ia tidak dapat tahan: 22karena seorang hamba ketika dia memerintah, dan seorang bebal ketika dia menjadi kenyang oleh makanan, 23karena seorang wanita yang dibenci ketika dia dinikahi, dan seorang hamba perempuan, ketika dia menjadi pewaris nyonyanya. 24Ada empat hal yang kecil di bumi, tetapi mereka sangat bijaksana: 25semut adalah serangga yang tidak kuat, tetapi mereka menyediakan makanannya di musim panas; 26kelinci gunung adalah binatang yang tidak perkasa, tetapi mereka membuat rumahnya di bukit batu; 27belalang yang tidak mempunyai raja, tetapi mereka keluar dengan membagi kelompok-kelompoknya; 28cicak yang dapat kamu tangkap dengan kedua tangan, tetapi dia ada di istana-istana raja. 29Ada tiga hal yang gagah langkahnya, bahkan empat yang gagah ketika berjalan: 30seekor singa yang perkasa di antara binatang buas, bahkan dia tidak akan mundur dari hadapan apa pun, 31anjing pacuan, atau seekor kambing jantan, atau seorang raja yang pasukan tentaranya ada bersamanya. 32Sekiranya engkau berpikir bodoh dengan meninggikan dirimu sendiri atau jika engkau berencana jahat, tekapkanlah tangan ke mulutmu. 33Sebab tekanan pada susu menghasilkan dadih dan tekanan pada hidung mengeluarkan darah, maka tekanan pada amarah akan menimbulkan pertengkaran.�

Perkataan Lemuel Perkataan Raja Lemuel, 31pesan yang ibunya ajarkan kepadanya,

“Apa anakku, dan apa anak kandungku, dan apa hai anak nazarku? 3 Hendaklah engkau tidak memberikan kekuatanmu kepada wanita-wanita, dan jalan-jalanmu untuk menyebabkan binasanya raja-raja. 4 Tidaklah layak bagi raja-raja, hai Lemuel, tidaklah layak bagi raja-raja untuk minum anggur, dan bagi para pangeran untuk minum minuman keras, 5 agar jangan dia minum, lalu melupakan apa yang telah diputuskan, dan dia mengubah hak keturunan yang menderita. 6 Berikanlah minuman keras itu kepada orang yang akan binasa dan anggur kepada yang pahit jiwanya. 7 Biarlah dia minum dan melupakan kemiskinannya dan tidak lagi mengingat kesusahannya. 8 Bukalah mulutmu bagi orang bisu dan terhadap hak segenap keturunan yang akan punah. 9 Bukalah mulutmu, adililah dengan benar dan belalah hak orang miskin dan yang berkekurangan.� 2

Istri yang Berbudi Luhur

a 10Seorang istri yang berbudi luhur,

siapa dapat menemukannya? Ya, nilainya jauh melebihi permata. b 11Hati suaminya percaya kepadanya dan dia tidak akan berkekurangan keuntungan. g 12Dia mengusahakan hal yang baik dan bukan yang jahat sepanjang umur hidupnya. d 13Dia mencari bulu domba dan bahan lenan dan dengan gembira dia bekerja dengan tangannya. 14 h Dia menjadi seperti kapal-kapal saudagar, dari jauh dia membawa makanannya.


AMSAL 31

w

15Dia

bangun ketika masih malam, dan menyiapkan makanan bagi seisi rumahnya dan pembagian tugas untuk bujang-bujang perempuannya. z 16Dia mempertimbangkan sebuah ladang dan membelinya, dari hasil telapak tangannya dia mengusahakan kebun anggur. x 17Dia mengikat pinggangnya dengan kekuatan dan menguatkan kedua lengannya. j 18Dia mengecap bahwa keuntungannya baik, sepanjang malam pelitanya tak pernah padam. y 19Kedua tangannya dia ulurkan pada jentera, kedua telapak tangannya memegang pemintal. k 20Tangannya terulur kepada orang miskin, ya, kedua tangannya dia ulurkan bagi yang berkekurangan. l 21Bagi rumah tangganya dia tidak takut akan salju, karena seisi rumahnya dipakaikan pakaian rangkap. m 22Dia membuat seprei permadani bagi dirinya, lenan halus dan kain ungu menjadi pakaiannya. 23 n Suaminya dikenal di pintu-pintu gerbang,

707

ketika dia duduk bersama tua-tua negeri. so 24Dia membuat pakaian lenan dan menjualnya, dia menyerahkan ikat pinggang kepada pedagang. [ 25Pakaiannya adalah kekuatan dan kehormatan, dan dia tertawa terhadap hari depan. p 26Dia membuka mulutnya dengan hikmat, dan torat kebaikan ada pada lidahnya. c 27Dia memerhatikan dengan cermat seluk-beluk rumah tangganya, dan dia tidak memakan makanan kemalasan. q 28Anak-anaknya bangun dan menyebut kebahagiaannya, suaminya pun, dia memujinya: 29 r Ada banyak anak perempuan yang berbudi luhur, tetapi engkau naik melebihi mereka semua. X 30Kemolekan adalah tipu dan kecantikan adalah sia-sia, seorang istri yang takut akan YAHWEH, dia akan dipuji-puji. t 31Berikanlah kepadanya dari hasil tangannya, dan biarlah hasil karyanya memuji-muji dia di pintu-pintu gerbang!


PERJANJIAN BARU


185

SURAT PAULUS KEPADA JEMAAT DI

ROMA

Pengirim, Penerima dan Salam Paulus, hamba YESUS Kristus, rasul 1 yang terpanggil, yang dipisahkan bagi injil Elohim yang telah Dia janji2

kan sebelumnya melalui para nabi-Nya dalam kitab-kitab kudus, 3tentang PutraNya yang menurut daging berasal dari benih Daud, 4yang dengan kuasa, menurut Roh kekudusan melalui kebangkitan dari antara yang mati, telah ditentukan sebagai Putra Elohim, yaitu YESUS Kristus Tuhan kita. 5Melalui Dia kami telah menerima anugerah dan kerasulan supaya ada ketaatan iman demi NamaNya di antara segala bangsa, 6yang di antara mereka kamu juga termasuk yang dipanggil sebagai milik YESUS Kristus. 7Kepada semua orang yang berada di Roma, yang dikasihi Elohim, yang terpanggil ke dalam orang-orang kudus. Anugerah bagimu dan damai sejahtera dari Elohim, Bapa kita, dan dari Tuhan YESUS Kristus. Kabar Baik dari Elohim 8Pertama-tama,

aku sungguh mengucap syukur kepada Elohimku melalui YESUS Kristus demi kamu semua, karena imanmu sedang diberitakan ke seluruh dunia. 9Sebab Elohim adalah saksiku _yang kepada-Nya aku beribadah dengan rohku dalam injil Putra-Nya_ betapa tidak henti-hentinya aku menyebut kamu 10senantiasa dalam doa-doaku, sambil memohon kalau-kalau sekarang pada akhirnya aku dimungkinkan untuk datang kepadamu dalam kehendak Elohim. 11Sebab aku sedang rindu untuk melihat kamu, agar aku dapat membagikan kepadamu suatu karunia rohani sehingga kamu diteguhkan, 12dan itu berarti supaya dapat terhibur bersama di antara kamu melalui iman seorang dengan yang lain, baik imanmu maupun imanku. 13Namun saudara-saudara, aku tidak menghendaki kamu tidak mengetahui, bahwa aku sering bermaksud untuk datang kepadamu _tetapi terhalang hingga sekarang_ supaya aku juga memperoleh suatu buah dari antara kamu, sebagaimana juga dari antara bangsa-

bangsa lain. 14Aku adalah pengutang, baik kepada orang-orang Yunani, maupun kepada orang-orang barbara, baik kepada orang-orang bijak maupun kepada orang-orang bodoh. 15Demikianlah hal itu menurut aku yang berhasrat untuk menginjil, bahkan kepada kamu orangorang yang ada di Roma. 16Sebab aku tidak menjadi malu akan Injil Kristus, karena Injil itu adalah kuasa Elohim untuk keselamatan bagi setiap orang yang percaya, baik pertama-tama bagi orang Yahudi, maupun bagi orang Yunani. 17Sebab, di dalamnya kebenaran Elohim sedang disingkapkan dari iman kepada iman, sebagaimana telah tertulis, “Dan orang yang benar akan hidup atas dasar iman.� Murka Elohim atas Dosa 18Sebab

murka Elohim sedang disingkapkan dari surga terhadap setiap ketidaksalehan dan ketidakadilan orangorang yang menindas kebenaran dengan ketidakadilan. 19Sebab apa yang diketahui tentang Elohim adalah nyata di antara mereka, karena Elohim telah menyatakannya kepada mereka. 20Sebab apa yang tidak tampak dari pada-Nya sejak penciptaan dunia, sedang dilihat dengan jelas untuk dipahami dari hasil karya-Nya, baik kuasa yang kekal maupun keilahian-Nya, sehingga mereka tidak dapat berdalih. 21Sebab, sekalipun telah mengenal Elohim, mereka tidak memuliakan Dia sebagai Elohim atau mengucap syukur, sebaliknya mereka diserahkan kepada kesia-siaan oleh pikiran-pikiran mereka, dan hati mereka yang tanpa pengertian telah digelapkan. 22Dengan mengaku diri bijak, mereka telah dibuat bodoh 23dan menukar kemuliaan Elohim yang tidak fana dengan keserupaan gambar yang fana dari manusia dan burung-burung dan binatang berkaki empat dan binatang melata. 24Oleh sebab itu pula, Elohim telah menyerahkan mereka dengan keinginankeinginan hati mereka kepada kenajisan untuk mencemarkan tubuh mereka di antara mereka sendiri, 25yang telah menukar kebenaran Elohim dengan

orang-orang barbar (JGLT: foreigners; RT: barbaroij) = orang asing (non Helenis). 1:13= Kis. 19:21 1:16= Mrk. 8:38 1:17= Hab. 2:4 1:21= Ef. 4:17-18 1:23= Ul. 4:16-18

a


186

ROMA 1, 2

kepalsuan, dan telah menyembah serta beribadah kepada makhluk ciptaan, selain yang menciptakan, yaitu yang terberkati sampai selamanya. Amin. 26Sehubungan dengan itu, Elohim telah menyerahkan mereka kepada hawa nafsu kehinaan, karena bahkan orangorang perempuan mereka telah menukar fungsi yang alamib dengan apa yang melawan alam. 27Dan sama seperti itu pula para lelaki, dengan meninggalkan persetubuhan yang alami bersama yang perempuan, para lelaki dengan para lelaki terbakar oleh birahi mereka seorang terhadap yang lain sambil melakukan perbuatan mesum dan seraya menerima di dalam diri mereka ganjaran yang seharusnya atas kesesatan mereka. 28Dan sebagaimana mereka tidak setuju untuk menerima Elohim dengan pengetahuan mereka, maka Elohim telah menyerahkan mereka kepada pikiran yang tercela untuk melakukan perkara-perkara yang tidak sepatutnya, 29setelah dipenuhi dengan semua ketidakadilan, percabulan, kejahatan, keserakahan, kedengkian, penuh dengan iri hati, pembunuhan, pertengkaran, tipu muslihat, dendam, penghasut, 30pemfitnah, pembenci Elohim, bengis, takabur, pembual, pembuat kejahatan, tidak taat kepada orang tua, 31tidak berakal, tidak setia, tidak berkasih sayang, keras kepala, tidak berkemurahan, 32yang walaupun telah mengetahui sepenuhnya peraturan Elohim, bahwa mereka yang melakukan hal-hal seperti itu layak mati, mereka bukan saja melakukannya, tetapi juga setuju dengan orang-orang yang melakukan. Penghakiman Elohim atas Dosa Oleh karena itu, engkaulah orang yang 2 tak termaafkan, hai manusia, yakni setiap orang yang menghakimi; karena

dengan apa engkau menghakimi orang lain, engkau sedang menghukum dirimu sendiri, sebab yang menghakimi, engkau sedang melakukan hal-hal yang sama. 2Namun, kami mengetahui bahwa penghakiman Elohim adalah sesuai dengan kebenaran terhadap mereka yang melakukan hal-hal seperti itu. 3Dan, apakah engkau memperhitungkan hal ini, hai manusia _orang yang menghakimi mereka yang melakukan hal-hal seperti itu sambil melakukannya juga_ bahwa engkau akan luput dari penghakiman Elohim? 4Atau, apakah engkau menganggap remeh kekayaan kebaikan dan

kelapangan hati serta kesabaran-Nya dengan tidak menyadari bahwa kebaikan Elohim menuntun engkau kepada pertobatan? 5Namun berhubung dengan keras kepalamu dan hati yang tidak bertobat, kamu sedang menimbun murka atas dirimu sendiri pada hari kemurkaan dan penyingkapan pengadilan Elohim; 6yang akan membalas kepada setiap orang sesuai dengan perbuatannya. 7Di satu pihak bagi mereka yang mencari hidup yang kekal sesuai dengan ketabahan akan perbuatan yang baik, yaitu kemuliaan dan kehormatan dan kebakaan. 8Di pihak lain bagi mereka yang karena persaingan bahkan dengan benar-benar tidak percaya kepada kebenaran sebaliknya dengan yakin terhadap ketidakadilan: kemarahan dan murka, 9kesukaran dan kesulitan atas setiap jiwa manusia yang mengerjakan kejahatan, pertama-tama orang Yahudi, dan juga orang Yunani. 10Namun kemuliaan dan kehormatan dan damai sejahtera bagi setiap orang yang mengerjakan apa yang baik, pertamatama bagi orang Yahudi, dan juga bagi orang Yunani, 11karena di hadapan Elohim tidak ada pengistimewaan. 12Sebab siapa saja yang berbuat dosa tanpa torat, mereka akan binasa tanpa torat juga, dan siapa saja yang berbuat dosa di bawah torat, mereka akan dihakimi melalui torat. 13Sebab bukan para pendengar torat yang benar di hadapan Elohim, tetapi para pelaku torat akan dibenarkan. 14Sebab bilamana bangsa-bangsa yang tidak memiliki torat dapat melakukan hal-hal torat secara alamiah, maka mereka yang tidak memiliki torat adalah torat bagi diri mereka sendiri. 15Siapa yang menunjukkan perbuatan torat yang tertulis di dalam hati mereka, hati nurani mereka memberi kesaksian, dan pemikiran-pemikiran itu menuduh di antara yang satu terhadap yang lain ataupun saling membela diri 16pada hari ketika Elohim menghakimi apa yang tersembunyi dari manusia sesuai dengan injilku melalui YESUS Kristus. Orang Yahudi dan Torat 17Lihatlah, kamu disebut Yahudi dan bersandar pada torat dan bermegah dalam Elohim, 18dan mengenal kehendak-Nya dan menilai hal-hal yang istimewa, yang diajarkan dari torat; 19dan meyakinkan dirimu untuk menjadi penuntun orangorang buta, terang bagi mereka yang di dalam kegelapan, 20pendidik bagi yang

b fungsi yang alami (JGLT: natural use; RT: fusikhn crhsin) = mengenai fungsi-fungsi seksual. 2:1= Mat. 7:1; Luk. 6:37 2:6= Mzm. 62:12; Ams. 24:12 2:11= Ul. 10:17


ROMA 2, 3

bodoh, pengajar kanak-kanak, karena memiliki wujud pengetahuan dan kebenaran di dalam torat. 21Oleh karena itu, yang mengajar orang lain, tidakkah engkau mengajar dirimu sendiri? Yang mengkhotbahkan jangan mencuri, tidakkah kamu juga mencuri? 22Yang berkata jangan berzina, tidakkah kamu juga berzina? Yang membenci berhala-berhala, tidakkah kamu juga merampok tempattempat kudus? 23Kamu yang bermegah di dalam torat, tidakkah kamu menghina Elohim melalui pelanggaran terhadap torat? 24Sebab, karena kamu Nama Elohim telah dihujat di antara bangsabangsa, sebagaimana yang telah tertulis. 25Sebab sunat memang bermanfaat, manakala kamu melakukan torat; tetapi jika kamu menjadi pelanggar torat, sunatmu telah menjadi yang bukan sunat. 26Oleh karena itu, jika yang bukan sunat dapat memelihara peraturanperaturan torat, tidakkah yang bukan sunat itu akan diperhitungkan sebagai sunat? 27Dan yang bukan sunat, karena menggenapkan torat secara alamiah, akan menghakimi kamu melalui tulisan dan sunat sebagai pelanggar torat. 28Sebab, seorang Yahudi bukanlah ada pada apa yang kelihatan, begitu pula sunat bukanlah ada pada apa yang kelihatan secara daging. 29Namun, seorang Yahudi ada pada yang batiniah, dan sunat hati ada pada roh, bukan pada tulisan, yang baginya, pujian datang bukan dari manusia tetapi dari Elohim. Elohim Tetap Setia Lalu, apakah keunggulan seorang 3 Yahudi itu? Atau apakah manfaat sunat? Banyak, dalam segala hal, karena 2

pertama-tama sesungguhnya bahwa mereka telah dipercayakan firman Elohim. 3Jadi bagaimana, jika beberapa orang tidak percaya, apakah ketidakpercayaan mereka meniadakan iman Elohimc? 4Tidaklah mungkin! Namun biarlah Elohim itu nyata benar, dan setiap manusia itu pendusta; sebagaimana yang telah tertulis, “Supaya Engkau ternyata benar di dalam setiap firman-Mu dan akan menang pada waktu Engkau dihakimi.” 5Dan jika ketidakadilan kita menunjukkan kebenaran Elohim, kita akan mengatakan apa? Apakah Elohim yang menimpakan murka itu tidak adil? Aku berkata

187

secara manusia. 6Tidaklah mungkin! Sekiranya demikian, bagaimanakah Elohim akan menghakimi dunia? 7Sebab jika oleh dustaku, kebenaran Elohim berkelimpahan bagi kemuliaan-Nya, mengapakah aku masih juga dihakimi sebagai pendosa? 8Dan bukanlah sebagaimana kami dihujat bahkan sebagaimana beberapa orang mengatai kami dengan mengatakan, “Marilah kita melakukan halhal yang jahat supaya muncul hal-hal yang baik,” yang hukumannya bagi mereka adalah layak. Semua Orang Berdosa 9Lalu, bagaimana? Adakah kita lebih? Sama sekali tidak! Sebab sebelumnya kita menuduh baik Yahudi maupun Yunani, semua berada di bawah dosa, 10sebagaimana yang telah tertulis, “Tidak ada yang benar, bahkan seorang pun tidak! 11Tidak ada seorang pun yang memahami, tidak ada seorang pun yang mencari Elohim. 12Semua orang telah menyimpang, mereka semua menjadi tidak berguna, tidak ada yang berbuat kebaikan, bahkan seorang pun tidak! 13Kerongkongan mereka itu kubur yang ternganga, mereka menipu dengan lidahnya, racun ular berbisa ada di bibir mereka 14yang mulutnya penuh kutukan dan kepahitan; 15kaki mereka cepat untuk menumpahkan darah; 16kehancuran dan kesengsaraan ada pada jalan-jalan mereka. 17dan mereka tidak mengenal jalan damai sejahtera; 18takut akan Elohim tidak ada di depan mata mereka.” 19Namun kita mengetahui bahwa apa saja yang torat katakan, dia berbicara kepada mereka yang ada di dalam torat, sehingga setiap mulut dibungkam dan seluruh dunia berada di bawah penghakiman Elohim. 20Sebab semua manusia tidak akan dibenarkan di hadapanNya atas dasar perbuatan-perbuatan torat; karena pengenalan akan dosa itu melalui torat. 21Dan sekarang, tanpa torat kebenaran Elohim telah dinyatakan, karena disaksikan oleh torat dan para nabi.

c iman Elohim (JGLT: the faith of God; RT: thn pistin tou Qeou). 2:24= Yes. 52:5 2:29= Ul. 30:6 3:4= Mzm. 51:4 3:10-12= Mzm. 14:1-3; 53:1-3 3:14= Mzm. 10:7 3:15-17= Yes. 59:7-8 3:18= Mzm. 36:1 3:20= Mzm. 143:2; Gal. 2:16

3:13= Mzm. 5:9; 140:3


ROMA 3, 4

188 22Dan

kebenaran Elohim adalah melalui iman akan YESUS Kristus bagi semua orang dan atas semua orang yang percaya, karena tidak ada perbedaan; 23sebab semua orang telah berdosa dan kekurangan kemuliaan Elohimd. 24Dengan dibenarkan secara cuma-cuma oleh anugerah-Nya melalui penebusan, yaitu di dalam Kristus YESUS, 25yang telah Elohim rencanakan sebagai pendamaian melalui iman dalam darah-Nya, sebagai bukti kebenaran-Nya, sehubungan dengan berlalunya dosa-dosa, yang telah terjadi sebelumnya, dalam kelapangan hati Elohim, 26dengan bukti kebenaran-Nya pada saat sekarang, sehingga Dia ternyata benar dan membenarkan orang atas dasar iman YESUS. 27Jadi, di manakah kemegahan itu? Ia telah disingkirkan! Melalui torat apa? Perbuatan? Bukan, melainkan melalui torat imane. 28Oleh karena itu kami memperhitungkan, manusia dibenarkan oleh iman tanpa perbuatan-perbuatan torat. 29Atau, apakah Dia Elohim milik Yahudi saja, dan bukan milik bangsa-bangsa lain juga? Ya, milik bangsa-bangsa lain juga. 30Sebab sesungguhnya, Elohim itu Esa, Dialah yang akan membenarkan sunat atas dasar iman, dan yang bukan sunat melalui iman. 31Dengan demikian, apakah kami meniadakan torat melalui iman? Tidaklah mungkin! Sebaliknya, kami meneguhkan torat. Iman Abraham Selanjutnya, akan kita katakan apa 4 mengenai Abraham leluhur kita untuk menyingkapkannya secara jasmani? 2Sebab

jika Abraham dibenarkan atas dasar perbuatan, maka ia mempunyai kemegahan, tetapi bukan di hadapan Elohim. 3Sebab kitab suci mengatakan apa? “Adapun Abraham percaya kepada Elohim dan hal itu diperhitungkan sebagai kebenaran kepadanya.” 4Namun kepada orang yang bekerja, upah tidak diperhitungkan sebagai anugerah, tetapi sebagai utangf. 5Dan kepada orang yang tidak bekerja tetapi percaya kepada Dia yang membenarkan orang durhaka, maka imannya diperhitungkan sebagai kebenaran. 6Sama seperti Daud menyebut bahagia orang yang kepadanya Elohim memperhitungkan kebenaran tanpa perbuatan-perbuatan, 7“Berbahagialah mereka

yang kedurhakaan-kedurhakaannya diampuni, dan yang dosa-dosanya ditutupi. 8 Berbahagialah orang yang kepadanya YAHWEH tidak memperhitungkan dosa.” 9Apakah kebahagiaan ini kemudian atas sunat atau atas yang bukan sunat juga?, sebab kami mengatakan bahwa kepada Abraham iman diperhitungkan sebagai kebenaran? 10Lalu, bagaimanakah hal itu diperhitungkan, selagi berlangsung dalam sunat, atau dalam yang bukan sunat? Bukan dalam sunat, tetapi dalam yang bukan sunat. 11Dan dia telah menerima suatu tanda sunat, suatu meterai kebenaran iman dalam yang bukan sunat, untuk menjadikannya bapak semua orang yang percaya melalui yang bukan sunat, sehingga kepada mereka juga diperhitungkan kebenaran; 12dan bapak sunat bukan hanya dari mereka yang bersunat, melainkan juga dari mereka yang mengikuti langkah-langkah iman dalam yang bukan sunat, yaitu leluhur kita Abraham. 13Sebab janji kepada Abraham atau kepada keturunannya untuk menjadi pewaris dunia, bukanlah melalui torat melainkan melalui kebenaran iman. 14Sebab jika mereka yang dari torat menjadi ahli waris, maka iman itu telah disia-siakan dan janji itu telah ditiadakan. 15Sebab torat membuahkan murka, karena di mana tidak ada torat, pelanggaran pun tidak ada. 16Sebab, hal ini berasal dari iman, yaitu berdasarkan anugerah, supaya janji itu menjadi teguh bagi semua keturunan, bukan hanya bagi dia yang dari torat, tetapi juga bagi dia yang dari iman Abraham yang adalah leluhur kita semua, 17_sebagaimana telah tertulis, “Aku menetapkan engkau sebagai bapak banyak bangsa,”_ di hadapan Dia yang ia percayai, Elohim, yang menghidupkan orang-orang mati dan yang memanggil segala sesuatu yang tidak ada menjadi ada. 18Yang percaya melampaui pengharapan atas pengharapan, supaya ia menjadi bapak banyak bangsa, sesuai dengan apa yang telah difirmankan, “Akan menjadi demikianlah keturunanmu.” 19Dan dengan tidak menjadi lemah dalam iman, dia tidak memedulikan tubuhnya sendiri yang hampir mati _kira-kira berumur seratus tahun_ dan matinya rahim Sarag, 20sebaliknya dia tidak dibimbangkan oleh

d kekurangan kemuliaan Elohim (JGLT: come short of the glory of God; RT: usterountai thj doxhj tou f utang (JGLT: debt; RT: to ofeilhma). e torat iman (JGLT: law of faith; RT: nomou pistewj). g matinya rahim Sara (JGLT: the death of Sarah’s womb; RT: thn nekrwsin thj mhtraj Sarraj).

Qeou).

3:22= Gal. 2:16 3:30= Ul. 6:4; Gal. 3:20 4:3= Kej. 15:6; Gal. 3:6 4:7-8= Mzm. 32:1-2 4:11= Kej. 17:10 4:13= Kej. 17:4-6; 22:17-18; Gal. 3:29 4:14= Gal. 3:18 4:16= Gal. 3:7 4:17= Kej. 17:5 4:18= Kej. 15:5 4:19= Kej. 17:17


ROMA 4, 5, 6

ketidakpercayaan terhadap janji Elohim, malah dia diteguhkan oleh iman dengan memberikan kemuliaan kepada Elohim, 21dan dengan diyakinkan sepenuhnya, bahwa apa yang telah Dia janjikan, Dia juga sanggup melaksanakannya. 22Oleh karena itu pula, hal itu diperhitungkan sebagai kebenaran baginya. 23Namun hal itu tidak ditulis bagi dia sendiri saja, bahwa hal itu diperhitungkan kepadanya, 24melainkan bagi kita juga; yang bagi kita akan segera diperhitungkan, yaitu bagi yang percaya kepada Dia yang telah membangkitkan YESUS Tuhan kita dari antara yang mati, 25yang telah diserahkan karena kesalahan-kesalahan kita dan telah dibangkitkan demi pembenaran kita. Iman Membawa Sukacita Sebab itu, setelah dibenarkan oleh 5 iman, kita memiliki damai sejahtera dengan Elohim melalui Tuhan kita

YESUS Kristus; 2melalui Dia juga, kita telah mendapatkan jalan masuk ke dalam anugerah ini dengan iman, yang dengannya kita berdiri dan bermegah atas pengharapan akan kemuliaan Elohim. 3Dan bukan hanya itu, tetapi kita juga bermegah dalam kesukaran, karena mengetahui bahwa kesukaran itu membuahkan ketabahan, 4dan ketabahan membuahkan karakter yang teruji, dan karakter yang teruji, pengharapan; 5dan pengharapan tidak mempermalukan, karena kasih Elohim telah dicurahkan ke dalam hati kita melalui Roh Kudus yang dikaruniakan kepada kita. 6Sebab ketika kita masih lemah, Kristus telah mati ganti orang-orang durhaka, menurut saatnya. 7Sebab tidak mudah seseorang mau mati ganti orang benar, karena boleh jadi ganti orang baik seseorang bahkan berani mati. 8Namun, Elohim menunjukkan kasih-Nya sendiri kepada kita, bahwa ketika kita masih berdosa, Kristus sudah mati ganti kita. 9Kemudian, terlebih lagi sekarang sesudah dibenarkan oleh darah-Nya, kita akan diselamatkan oleh-Nya dari murka. 10Sebab tatkala masih menjadi musuh, kita sudah diperdamaikan dengan Elohim melalui kematian Putra-Nya, terlebih lagi, sesudah diperdamaikan, kita akan diselamatkan oleh hidup-Nya. 11Dan bukan hanya itu, tetapi juga dengan bermegah di dalam Elohim melalui Tuhan kita YESUS Kristus, sebab melalui Dia kita sekarang menerima pendamaian itu.

189

Adam dan Kristus 12Sebab itu, sama seperti dosa telah masuk ke dalam dunia melalui satu orang dan maut masuk melalui dosa itu, demikian juga maut menjalar kepada semua manusia, karena semua orang telah berbuat dosa. 13Sebab dosa telah ada di dalam dunia hingga ada torat, dan dosa tidak diperhitungkan apabila torat tidak ada. 14Dan maut berkuasa sejak Adam sampai Musa, bahkan atas mereka yang tidak berbuat dosa dalam keserupaan penyimpangan Adam, yang merupakan lambang dari Dia yang akan segera datang. 15Namun, tidak sebanding dengan kesalahan, demikian pulalah kasih karunia, karena jika oleh kesalahan satu orang, banyak orang telah mati, maka terlebih lagi anugerah Elohim dan karunia dalam anugerah satu orang, yaitu YESUS Kristus, telah melimpah kepada banyak orang. 16Dan karunia itu tidak sebanding dengan satu orang yang telah berbuat dosa, karena sesungguhnya penghakiman dari satu orang menjadi penghukuman, tetapi kasih karunia dari banyak kesalahan menjadi pembenaran. 17Sebab jika oleh kesalahan satu orang, maut berkuasa melalui satu orang itu, terlebih lagi mereka yang menerima kelimpahan anugerah dan karunia kebenaran akan memerintah dalam kehidupan melalui satu orang, yaitu YESUS Kristus. 18Oleh karena itu kemudian sebagaimana melalui kesalahan satu orang, bagi semua orang akibatnya penghukuman; demikian pula melalui pembenaran satu orang, bagi semua orang akibatnya pembenaran hidup. 19Sebab sama seperti melalui ketidaktaatan satu orang, banyak orang telah dinyatakan berdosa, demikian pula melalui ketaatan satu orang, banyak orang akan dinyatakan benarh. 20Namun, torat telah masuk, supaya kesalahan bertambah banyak, tetapi jika dosa bertambah banyak, anugerah bertambah lebih banyak lagi, 21supaya sama seperti dosa berkuasa di dalam kematian, demikian juga anugerah berkuasa oleh kebenaran ke dalam hidup yang kekal melalui YESUS Kristus Tuhan kita.

Kekuatan Dosa Dihancurkan Lalu, kita akan mengatakan apa? 6 Apakah kita akan terus menerus tinggal di dalam dosa supaya anugerah itu bertambah banyak? 2Tidak mungkin!

akan dinyatakan benar (JGLT: shall be constituted righteous; RT: dikaioi katastaqhsontai). 4:25= Yes. 53:4-5 5:12= Kej. 3:6 h


ROMA 6, 7

190

Kita yang telah mati terhadap dosai, bagaimana kita masih ingin hidup di dalamnya? 3Atau, apakah kamu tidak mengetahui bahwa seberapa banyak yang telah dibaptis ke dalam Kristus YESUS, kita telah dibaptis ke dalam kematian-Nya? 4Sebab itu, kita telah dikuburkan bersama Dia melalui baptisan ke dalam kematian supaya sama seperti Kristus telah dibangkitkan dari antara yang mati oleh kemuliaan Bapa, demikian pula kita harus berjalan dalam pembaruan hidupj. 5Sebab, jika kita telah menjadi satu dengan keserupaan kematianNya, demikian pula kita akan disatukan oleh kebangkitan. 6Dengan mengetahui hal ini, bahwa manusia lama kita telah disalibkan supaya tubuh dosa kita dilenyapkan sehingga kita tidak lagi menghamba kepada dosa. 7Sebab siapa yang telah mati, dia telah dibenarkan dari dosa. 8Namun, jika kita telah mati bersama Kristus, kita percaya bahwa kita juga akan hidup bersama Dia 9karena mengetahui bahwa Kristus, sesudah dibangkitkan dari antara yang mati, Dia tidak mati lagi; maut tidak lagi berkuasa atas Dia. 10Sebab Dia yang telah mati, Dia telah mati terhadap dosa, sekali untuk selamanya; tetapi Dia yang hidup, Dia hidup bagi Elohim. 11Demikian pula kamu, perhitungkanlah dirimu sendiri sebagai yang benar-benar mati terhadap dosa, namun hidup bagi Elohim di dalam Kristus YESUS Tuhan kita. 12Oleh karena itu, jangan biarkan dosa memerintah di dalam tubuhmu yang fana untuk taat kepadanya dalam keinginannya; 13bahkan, janganlah serahkan anggota tubuhmu kepada dosa sebagai alat ketidakadilan, sebaliknya, serahkanlah dirimu kepada Elohim sebagai yang hidup dari antara yang mati, dan anggota tubuhmu kepada Elohim sebagai alat kebenaran. 14Sebab dosa tidak akan berkuasa atas kamu, karena kamu tidak berada di bawah torat, tetapi di bawah anugerah. Kebebasan Menaati Elohim 15Lalu apa? Apakah kita akan berbuat dosa karena kita tidak berada di bawah torat, tetapi di bawah anugerah? Tidak mungkin! 16 Tidakkah kamu mengetahui bahwa kepada siapa kamu menyerahkan dirimu sendiri sebagai hamba bagi ketaatan, kamu adalah hamba yang ke-

padanya kamu menaati, apakah itu dosa kepada kematian, atau ketaatan kepada kebenaran? 17Namun, syukur kepada Elohim karena kamu sebelumnya adalah hamba dosa dan kamu telah menaati dari hati pola pengajarank yang ke dalamnya kamu telah diserahkan. 18Dan sesudah dibebaskan dari dosa, kamu diperhamba oleh kebenaran. 19Aku berkata secara manusiawi karena kelemahan dagingmu. Sebab sama seperti kamu menyerahkan anggota tubuhmu sebagai hamba kepada kecemaran dan kepada kedurhakaan demi kedurhakaan, demikianlah sekarang, serahkanlah anggota tubuhmu kepada kebenaran bagi pengudusan. 20Sebab ketika kamu adalah hamba dosa, kamu bebas terhadap kebenaran. 21Oleh karena itu, kamu memperoleh buah apakah pada waktu itu, yang karenanya kamu sekarang menjadi malu? Karena akhir dari hal-hal itu adalah kematian. 22Namun sekarang, sesudah dibebaskan dari dosa dan setelah diperhamba oleh Elohim, kamu memperoleh buah bagi pengudusanmu, dan akhirnya ialah hidup yang kekal. 23Sebab upah dosa ialah maut, tetapi karunia Elohim ialah hidup yang kekal di dalam Kristus YESUS Tuhan kita. Bebas dari Ikatan Torat Atau, apakah kamu tidak tahu sau7 dara-saudara, –sebab aku berbicara kepada mereka yang mengetahui torat–

bahwa torat berkuasa atas seseorang selama dia masih hidup? 2Sebab wanita yang menikah, dia terikat oleh hukum kepada suaminya yang masih hidup, tetapi apabila suaminya meninggal, ia terbebas dari hukum terhadap suaminya. 3Jadi kemudian, ketika suaminya masih hidup, ia akan disebut seorang pezina jika dia menjadi milik pria lainl; tetapi jika suaminya meninggal, bebaslah dia dari hukum itu sehingga dia bukanlah seorang pezina karena menjadi milik pria lain. 4Demikianlah saudara-saudaraku, kamu juga telah dinyatakan mati terhadap torat oleh tubuh Kristus agar kamu menjadi milik yang lain, yaitu Dia, yang telah dibangkitkan dari antara yang mati, sehingga kita berbuah bagi Elohim. 5Sebab ketika kita berada di dalam daging, hasrat dosa melalui torat bekerja di dalam anggota tubuh kita sehingga ber-

i mati terhadap dosa (JGLT: died to sin; RT: apeqanomen th amartia). j pembaruan hidup (JGLT: newness of life; RT: kainothti zwhj). k pola pengajaran (JGLT: the form of teaching; RT: tupon didachj). l menjadi milik pria lain (JGLT: becomes another man’s; RT: genhtai

6:4= Kol. 2:12

andri eterw).


ROMA 7, 8

buah kematian. 6Namun sekarang, kita telah dibebaskan dari torat dengan mati terhadap apa yang dahulu kita pernah ditahannya, sehingga kita melayani dalam pembaruan Roh, dan bukan dalam kekolotan tulisan. Hukum Elohim Menyatakan Dosa-Dosa Kita 7Lalu kita akan mengatakan apa? Apakah torat itu dosa? Tidaklah mungkin! Sebaliknya, aku tidak mengenal dosa, kecuali melalui torat; sebab aku juga tidak mengetahui keinginan, kecuali torat mengatakan, “Jangan mengingini!� 8Namun dengan mengambil kesempatan melalui perintah itu, dosa membangkitkan berbagai keinginan di dalam diriku; sebab tanpa torat, dosa itu mati. 9Dan pada suatu waktu aku pernah hidup tanpa torat, tetapi ketika perintah itu datang, dosa hidup kembali dan aku mati. 10Dan perintah yang untuk kehidupan, hal itu ternyata bagiku untuk kematian. 11Sebab dengan mengambil kesempatan melalui perintah itu, dosa menipu aku, dan melalui hal yang sama, dia membunuh. 12Demikianlah sesungguhnya torat itu kudus, dan perintah itu pun kudus dan adil dan baik. 13Oleh karena itu, apakah yang baik mendatangkan kematian bagiku? Tidak mungkin! Sebaliknya, supaya dosa itu dinyatakan dosa melalui yang baik dengan membuahkan kematian bagiku, supaya dosa dapat menjadi kelimpahan kedosaannya melalui perintah itu.

Bergumul dengan Dosa 14Sebab kita telah mengetahui bahwa

torat adalah rohaniah, sedangkan aku adalah jasmaniah, yang terjual di bawah dosa. 15Sebab apa yang aku kerjakan, tidaklah aku ketahui, karena bukan apa yang aku ingini, aku perbuat, tetapi apa yang aku benci, aku lakukan. 16Dan, jika apa yang aku ingini tidak aku lakukan, maka aku setuju dengan torat bahwa hal itu baik. 17Namun sekarang, bukanlah lagi aku yang mengerjakannya, tetapi dosa yang tinggal di dalam aku. 18Sebab aku mengetahui, bahwa di dalam diriku, yaitu di dalam dagingku, tidak berdiam sesuatu yang baik, karena hal berkehendak ada di dalam diriku, tetapi untuk mengerjakannya, tidak aku temukan yang baik. 19Sebab yang baik yang aku kehendaki, tidak aku lakukan, tetapi yang jahat yang tidak aku kehendaki, aku lakukan. 20Dan, jika apa yang tidak aku 7:7= Kel. 20:17; Ul. 5:21

7:11= Kej. 3:13

191

kehendaki, itu yang aku lakukan, maka bukan lagi aku yang mengerjakannya melainkan dosa yang berdiam di dalam aku. 21Jadi, aku menemukan sebuah hukum, bahwa ketika aku hendak melakukan yang baik, yang jahat itu muncul di dalam diriku. 22Sebab secara batiniah manusia, aku suka pada hukum Elohim; 23tetapi aku melihat hukum yang lain dalam anggota tubuhku, yang berperang melawan hukum akal budiku dan yang menjadikan aku tawanan dalam hukum dosa yang ada dalam anggota tubuhku. 24Aku manusia celaka! Siapakah yang akan membebaskan aku dari tubuh maut ini? 25Aku bersyukur kepada Elohim melalui YESUS Kristus Tuhan kita. Demikian selanjutnya, aku sendiri di satu pihak dengan akal budi mengabdi pada hukum Elohim, di pihak lain dengan daging pada hukum dosa. Hidup di dalam Roh Oleh karena itu, sekarang tidak ada 8 penghukuman bagi mereka yang ada di dalam Kristus YESUS, yang tidak

hidup menurut daging, tetapi menurut Roh. 2Sebab hukum Roh kehidupan di dalam Kristus YESUS telah membebaskan aku dari hukum dosa dan maut. 3Sebab, apa yang torat tidak mampu, yang olehnya dia selalu menjadi lemah karena daging, Elohim, dengan mengutus PutraNya sendiri dalam keserupaan dengan daging dosa dan sehubungan dengan dosa, telah menghukum dosa di dalam daging, 4supaya tuntutan kebenaran torat dapat digenapi di dalam kita yang tidak hidup menurut daging, tetapi menurut Roh. 5Sebab mereka yang hidup menurut daging memikirkan hal-hal daging, tetapi mereka yang menurut Roh, hal-hal mengenai Roh. 6Sebab pola pikir daging adalah kematian, tetapi pola pikir Roh adalah kehidupan dan damai sejahtera. 7Sebab pola pikir daging adalah perseteruan terhadap Elohim, karena dia tidak ditundukkan oleh hukum Elohim, bahkan karena hal itu tidak mungkin. 8Dan mereka yang hidup dalam daging tidak mungkin berkenan kepada Elohim. 9Dan kamu tidak hidup dalam daging, melainkan dalam Roh, jika memang Roh Elohim tinggal di dalam kamu; tetapi jika seseorang tidak memiliki Roh Kristus, ia bukanlah milik-Nya. 10Dan jika Kristus ada di dalam kamu, memang tubuh itu mati karena dosa, tetapi roh adalah hidup karena kebenaran. 11Namun, jika Roh Dia yang telah membangkitkan YESUS dari

7:15= Gal. 5:17

8:11= 1Kor. 3:16


ROMA 8

192

antara yang mati berdiam di dalam kamu, Dia yang telah membangkitkan Kristus dari antara yang mati akan menghidupkan juga tubuhmu yang fana melalui Roh-Nya yang berdiam di dalam kamu. 12Maka karena itu saudara-saudara, kita adalah penghutang, bukan kepada daging untuk hidup menurut daging. 13Sebab jika kamu hidup menurut daging, kamu akan segera mati, tetapi jika oleh Roh kamu mematikan perbuatan tubuh, kamu akan hidup. 14Sebab siapa saja yang dipimpin oleh Roh Elohim, mereka adalah anak-anak Elohim. 15Sebab kamu tidak menerima lagi roh perbudakan sehingga menjadi takut, melainkan menerima Roh adopsi sebagai anakm, yang olehnya kita berseru, “Abba!� Sang Bapa. 16Roh itu sendiri bersaksi bersama roh kita bahwa kita adalah anak-anak Elohim. 17Dan karena anak-anak, maka ahli waris juga, benarbenar ahli waris Elohim dan sesama pewaris dengan Kristus _jika kita menderita bersama, maka kita juga dapat dimuliakan bersama.

ketabahan. 26Dan demikianlah juga Roh membantu dalam kelemahan-kelemahan kita, karena kita tidak tahu apa yang dapat kita doakan, sebagaimana seharusnya, tetapi Roh sendiri bersyafaat demi kita dengan keluhan-keluhan yang tak terungkapkan. 27Dan Dia yang menyelidiki hati telah mengetahui bagaimana pikiran Roh itu, karena menurut Elohim Dia bersyafaat demi orang-orang kudus. 28Dan kita mengetahui bahwa segala sesuatu bekerja bersama-sama untuk kebaikan bagi mereka yang mengasihi Elohim, yaitu bagi mereka yang terpanggil sesuai dengan rencana-Nya. 29Sebab, mereka yang telah Dia kenal sebelumnya, juga telah Dia pratetapkan serupa dengan gambar Putra-Nya, sehingga Dia menjadi yang sulung di antara banyak saudara. 30Dan mereka yang telah Dia tetapkan sebelumnya, mereka juga telah Dia panggil, dan mereka yang telah Dia panggil, mereka juga telah Dia benarkan, dan mereka yang telah Dia benarkan, mereka juga telah Dia muliakan.

Kemuliaan yang Akan Datang

Tidak Ada yang Bisa Memisahkan Kita dari Kasih Elohim

18 Sebab

aku memperhitungkan, bahwa penderitaan pada saat sekarang tidaklah sebanding dengan kemuliaan yang akan segera disingkapkan kepada kita. 19Sebab kerinduan yang dalam dari makhluk ciptaan menanti dengan sangat penyingkapan anak-anak Elohim, 20karena makhluk ciptaan telah ditundukkan kepada kesia-siaan, bukan karena kehendaknya sendiri tetapi karena Dia yang telah menundukkannya atas dasar pengharapan, 21bahwa makhluk ciptaan itu sendiri juga akan dimerdekakan dari perbudakan kebinasaan kepada kemerdekaan kemuliaan anak-anak Elohim. 22Sebab kita tahu bahwa semua makhluk ciptaan sama-sama mengeluh dan samasama menderita sakitn sampai sekarang. 23Dan bukan hanya itu, tetapi juga kita sendiri, dengan beroleh buah sulung Roh, kita di dalam diri kita sendiri juga mengeluh sambil sungguh-sungguh menantikan adopsi sebagai anak, yaitu penebusan tubuh kita. 24Sebab kita diselamatkan dalam pengharapan, tetapi pengharapan yang kelihatan bukanlah pengharapan, karena apa yang seseorang melihatnya, mengapa dia mengharapkannya juga? 25Namun jika apa yang tidak kita lihat kita harapkan, maka kita sungguh-sungguh menantikannya dengan

31Jadi, kita akan mengatakan apa terhadap hal ini? Jika Elohim di pihak kita, siapa yang menentang kita? 32Dia yang sungguh-sungguh tidak menyayangkan Putra-Nya sendiri, melainkan Dia telah menyerahkan-Nya ganti kita semua, bagaimana Dia tidak akan menganugerahkan segala sesuatu kepada kita bersama dengan Dia. 33Siapakah yang akan melemparkan tuduhan terhadap yang dipilih Elohim? Elohim, Dialah yang membenarkannya! 34Siapakah yang menghukumnya? Kristus, Dialah yang telah mati, dan lebih lagi, telah pula dibangkitkan; dan yang berada di sebelah kanan Elohim; yang juga menjadi perantara demi kita. 35Siapakah yang akan memisahkan kita dari kasih Kristus: kesukaran, atau kesulitan, atau penganiayaan, atau kelaparan, atau ketelanjangan, atau bahaya, atau pedang? 36Sebagaimana yang telah tertulis, “Oleh karena Engkau kami dibantai sepanjang hari, kami telah diperhitungkan sebagai domba-domba sembelihan.� 37Tetapi dalam semuanya ini kita menang mutlak melalui Dia yang telah mengasihi kita. 38Sebab aku diyakinkan bahwa baik

m Roh adopsi sebagai anak (JGLT: Spirit of adoption; RT: pneuma uioqesiaj). n sama-sama menderita sakit (JGLT: travails together; RT: sunwdinei).

8:15= Mrk. 14:36; Gal. 4:6

8:15-17= Gal. 4:5-7

8:20= Kej. 3:17-19

8:23= 2Kor. 5:2-4

8:36= Mzm. 44:22


ROMA 8, 9

maut maupun hidup, baik malaikat-malaikat maupun penguasa-penguasa atau kuasa-kuasa, baik hal-hal yang sekarang maupun yang akan datang, 39baik halhal yang tinggi maupun hal-hal yang dalam, ataupun makhluk ciptaan yang lain tidak akan dapat memisahkan kita dari kasih Elohim yang ada di dalam Kristus YESUS, Tuhan kita. Pilihan Elohim atas Israel Aku mengatakan kebenaran di dalam 9 Kristus, aku tidak berdusta, karena hati nuraniku bersaksi bersamaku dalam

Roh Kudus, 2bahwa dukacitaku sangat dalam dan kepedihan hatiku tiada hentihentinya. 3Sebab aku berharap, aku sendiri menjadi kutuk dari Kristus ganti saudara-saudaraku, kaum sebangsaku secara daging, 4yang adalah orang-orang Israel, yang empunya hak diadopsi dan kemuliaan dan perjanjian dan pemberian torat dan ibadah dan janji-janji; 5yang empunya para leluhur dan yang dari padanyalah datang Mesias secara daging, yang adalah Elohim atas segala sesuatu, yang terberkati sampai selamanya. Amin. 6Namun demikian, bukan berarti bahwa firman Elohim telah gagal. Sebab tidak semua yang berasal dari Israel, mereka Israel, 7bahkan karena tidak semua anak merupakan keturunan Abraham, melainkan, “Di dalam Ishaklah akan disebut keturunan bagimu.” 8Yaitu, bukan anakanak jasmani ini yang merupakan anakanak Elohim, melainkan anak-anak janji itu diperhitungkan sebagai keturunan. 9Sebab inilah firman janji, “Sesuai dengan saat ini Aku akan datang, dan seorang anak laki-laki akan lahir dari Sara.” 10Dan bukan hanya itu, tetapi juga Ribka, ketika mengalami persetubuhan dari satu orang, yaitu Ishak leluhur kita, 11_karena sebelum dilahirkan ataupun melakukan sesuatu yang baik atau yang jahat, supaya tujuan Elohim yang berdasarkan pilihan ilahi dapat berlangsung bukan atas dasar perbuatan, tetapi atas dasar panggilan_ 12maka dikatakan kepadanya, “Anak yang lebih besar akan mengabdi kepada yang lebih kecil,” 13sebagaimana telah tertulis, “Aku mengasihi Yakub, tetapi Aku membenci Esau.” 14Jadi, kita akan mengatakan apa? Mungkinkah ada ketidakadilan di hadapan Elohim? Tidaklah mungkin! 15Sebab Dia berfirman kepada Musa, 9:4= Kel. 9:4 9:17= Kel. 9:16

193

“Aku mau merahmati siapa yang Aku mau rahmati, dan Aku mau beri belas kasihan siapa yang Aku mau belas kasihani.” 16Jadi kemudian, bukan karena seseorang yang berkehendak ataupun yang berusaha, tetapi karena Elohim yang merahmati. 17Sebab kitab suci berkata kepada Firaun, “Untuk hal seperti inilah Aku membangkitkan kamu, supaya Aku dapat menunjukkan kuasa-Ku kepadamu, dan supaya Nama-Ku dimasyhurkan ke seluruh bumi.” 18Oleh karena itu selanjutnya, Dia merahmati siapa yang Dia kehendaki, dan Dia mengeraskan hati siapa yang Dia kehendaki. 19Lalu, kamu akan berkata kepadaku, “Mengapa Dia masih menyalahkan? Sebab, siapakah yang telah menentang rancangan-Nya?” 20Sebaliknya, siapakah kamu hai manusia yang membantah kepada Elohim? Akankah yang dibentuk berkata kepada yang telah membentuknya, “Mengapa Engkau membuat aku seperti ini?” 21Atau apakah penjunan tidak mempunyai wewenang atas tanah liat untuk membentuk dari gumpalan yang sama, di satu sisi menjadi sebuah bejana yang berharga, di sisi lain menjadi yang tidak berharga? 22Dan jika Elohim, karena hendak menunjukkan murka dan menyatakan kuasa-Nya, maka Dia menanggung dalam kesabaran yang besar bejana-bejana kemurkaan yang telah dipersiapkan untuk kebinasaan, 23dan supaya Dia dapat memberitahukan kekayaan kemuliaan-Nya atas bejanabejana kemurahan, yang telah Dia persiapkan sebelumnya bagi kemuliaan; 24yang juga telah memanggil kita bukan hanya dari antara orang-orang Yahudi tetapi juga dari antara bangsa-bangsa lain, 25sebagaimana Dia juga telah mengatakannya dalam kitab Hosea, “Aku akan menyebut yang bukan umat-Ku: Umat-Ku! Dan yang tidak dikasihi: Dikasihi!” 26Dan akan terjadi, di tempat yang dikatakan kepada mereka, “Kamu bukanlah umat-Ku,” di sana mereka akan disebut, “Anak-anak Elohim yang hidup.” 27Dan Yesaya berseru mengenai orang Israel, “Walaupun bilangan bani Israel itu seperti pasir di tepi laut, sisanya akan diselamatkan, 28karena seraya menggenapi firman itu dan mempercepatnya dalam kebenaran, maka Tuhan akan melakukan firman yang telah dipercepat di

9:7= Kej. 21:12 9:9= Kej. 18:10 9:12= Kej. 25:23 9:13= Mal. 1:2-3 9:15= Kel. 33:19 9:20= Yes. 29:16; 45:9 9:25= Hos. 2:23 9:26= Hos. 1:10 9:27-28= Yes. 10:22-23


ROMA 9, 10

194

atas bumi!” 29Dan sama seperti yang telah Yesaya katakan sebelumnya, “Jika YAHWEH Tsebaot tidak menyisakan keturunan bagi kita, maka kita dijadikan seperti Sodom dan disamakan seperti Gomora.” Ketidakpercayaan Israel 30Lalu, kita akan mengatakan apa? Sebab bangsa-bangsa lain yang tidak mengejar kebenaran telah memperoleh kebenaran, tetapi kebenaran atas dasar iman. 31Namun Israel, sekalipun mengejar hukum kebenaran dia tidak sampai kepada hukum kebenaran itu. 32Mengapa? Sebab bukan atas dasar iman, melainkan sesuai dengan perbuatan torat. Sebab mereka telah tersandung pada batu sandungan, 33seperti yang telah tertulis, “Lihatlah, Aku meletakkan di Sion sebuah batu sandungan dan karang penghalang dan setiap orang yang percaya kepada-Nya, tidak akan dipermalukan.”

Saudara-saudara, tentu saja kese10 nangan hatiku dan permohonanku kepada Elohim demi Israel adalah

untuk keselamatannya. 2Sebab aku memberi kesaksian terhadap mereka, bahwa mereka memiliki kecemburuan Elohim, tetapi bukan atas dasar pengenalan. 3Sebab, dengan tidak memahami kebenaran Elohim dan dengan berusaha untuk menegakkan kebenarannya sendiri, mereka tidak tunduk pada kebenaran Elohim. 4Sebab Kristus adalah penggenapan hukum bagi kebenaran setiap orang yang percaya. 5Sebab Musa menuliskan kebenaran atas dasar torat, “Orang yang melakukannya akan hidup olehnya.” 6Namun kebenaran atas dasar iman berkata demikian, “Janganlah berkata di dalam hatimu: Siapakah yang akan naik ke surga yaitu untuk membawa Kristus turun? 7Atau: Siapakah yang akan turun ke dalam abyssos yaitu untuk membawa Kristus naik dari antara yang mati?” 8Sebaliknya, apa yang dia katakan, “Firman itu berada di dekatmu, di dalam mulutmu dan di dalam hatimu.” Inilah firman iman yang kami beritakan. 9Sebab jika kamu mengakui Tuhan YESUS dengan mulutmu dan percaya

dalam hatimu bahwa Elohim telah membangkitkan Dia dari antara yang mati, maka kamu akan diselamatkan. 10Sebab untuk pembenaran, dipercayai dengan hati, dan untuk keselamatan, diakui dengan mulut. 11Oleh karena kitab suci berkata, “Setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak akan dipermalukan.” 12Sebab tidak ada perbedaan antara orang Yahudi dan orang Yunani, karena Tuhan yang sama atas semua orang, adalah kaya bagi semua orang yang berseru kepadaNya. 13Sebab setiap orang yang berseru kepada Nama YAHWEH, dia akan diselamatkan. 14Lalu, bagaimanakah mereka akan berseru kepada Dia yang belum mereka percayai? Dan bagaimana mereka akan percaya kepada Dia yang belum pernah mereka dengar? Dan bagaimana mereka akan mendengar, jika tidak ada yang memberitakan? 15Dan bagaimana mereka akan memberitakan jika mereka tidak diutus? Sama seperti yang telah tertulis, “Betapa indahnya tapak-tapak kaki mereka yang menginjilkan damai sejahtera, mereka yang menginjilkan halhal yang baik.” 16Namun tidak semua orang taat kepada kabar baik itu, sebab Yesaya berkata, “Ya YAHWEH, siapakah yang percaya kepada pemberitaan kami?” 17Jadi, iman itu dari pendengaran, dan pendengaran itu melalui firman Elohim. 18Namun aku berkata, “Apakah mereka sama sekali tidak mendengar? Sesungguhnya, suara mereka telah berkumandang sampai ke seluruh bumi dan perkataan mereka sampai ke ujung dunia.” 19Namun aku berkata, “Apakah Israel sama sekali tidak mengetahui?” Musa yang pertama kali berkata, “Aku akan membuat kamu cemburu terhadap yang bukan umat, Aku akan membuat kamu marah terhadap bangsa lain yang bebal.” 20Dan Yesaya menjadi berani dan berkata, “Aku telah berkenan ditemui oleh mereka yang tidak mencari Aku, Aku telah menjadi nyata kepada mereka yang tidak menanyakan Aku.” 21Namun kepada Israel Dia berfirman, “Sepanjang hari Aku mengulurkan tanganKuo kepada bangsa yang tidak percaya dan yang membantah.”

(JGLT: I stretched out My hands; RT: exepetasa taj ceiraj mou). 9:33= Yes. 28:16 10:5= Im. 18:5 10:6-8= Ul. 30:12-14 10:11= Yes. 28:16 10:16= Yes. 53:1 10:18= Mzm. 19:4 10:19= Ul. 32:21 10:20= Yes. 65:1

o Aku mengulurkan tangan-Ku

9:29= Yes. 1:9 10:15= Yes. 53:7

10:13= Yl. 2:32 10:21= Yes. 65:2


ROMA 11

Belas Kasihan Elohim atas Israel Oleh karena itu aku berkata, apa11 kah Elohim sama sekali telah menolak umat-Nya? Tidaklah mungkin!

Sebab aku juga adalah seorang Israel, dari keturunan Abraham, suku Benyamin. 2Elohim tidak menolak umat-Nya yang telah Dia kenal sebelumnya. Atau, belumkah kamu mengetahui tentang Elia, apa yang kitab suci katakan? Betapa dia memohon dengan sangat kepada Elohim sehubungan dengan Israel, dengan berkata, 3“Ya YAHWEH, mereka telah membunuh nabi-nabi-Mu, menghancurkan mezbah-mezbah-Mu, dan hanya aku sendiri tertinggal, dan mereka memburu nyawaku.” 4Namun, jawaban ilahi mengatakan apa kepadanya, “Aku telah menyisakan bagi diri-Ku tujuh ribu pria yang tidak pernah bertekuk lutut pada Baal.” 5Demikianlah pula selanjutnya, pada saat sekarang terdapat suatu sisa menurut pilihan anugerah. 6Dan jika oleh anugerah, maka bukan lagi atas dasar perbuatan, karena jika demikian, anugerah bukan lagi menjadi anugerah. Namun jika atas dasar perbuatan, maka bukan lagi merupakan anugerah, karena jika demikian, perbuatan itu bukan lagi merupakan perbuatan. 7Lalu bagaimana? Apa yang Israel cari, dia tidak mendapatkannya, tetapi orang pilihan, mendapatkannya. Dan yang tersisa, mereka mengeraskan hati 8sama seperti yang telah tertulis, “YAHWEH telah memberikan kepada mereka roh kelelapanp, sehingga mata tidak melihat dan telinga tidak mendengar sampai pada hari ini.” 9Dan Daud berkata, “Biarlah meja mereka menjadi suatu jerat dan sebagai perangkap dan sebagai sandungan dan sebagai pembalasan bagi mereka. 10Biarlah mata mereka digelapkan, sehingga tidak melihat; dan bungkukkanlah selalu punggung mereka.” 11Selanjutnya aku berkata, apakah mereka tersandung sehingga mereka jatuh? Tidaklah demikian! Namun oleh kesalahan mereka, keselamatan datang kepada bangsa-bangsa lain untuk membuat mereka cemburu. 12Dan jika kesalahan mereka menjadi kekayaan bagi dunia dan kegagalan mereka menjadi kekayaan

195

bagi bangsa-bangsa lain, betapa lebihnya kesempurnaan mereka. 13Sebab aku berkata kepada kamu bangsa-bangsa lain, karena sebagaimana aku sesungguhnya adalah seorang rasul bagi bangsa-bangsa lain, maka aku mengagungkan pelayananku 14jika sekiranya aku dapat membuat cemburu mereka yang sedarah daging denganku dan menyelamatkan beberapa orang dari mereka. 15Sebab jika penolakan mereka berarti pendamaian bagi dunia, apakah arti penerimaan, kalau bukan kehidupan dari antara yang mati? 16Dan jika roti sulung itu kudus, adonannya juga. Dan jika akar itu kudus, cabangcabangnya juga. 17Namun, jika beberapa cabang telah dipatahkan dan kamu yang menjadi pohon zaitun liar dicangkokkanq di antara mereka dan kamu menjadi teman sekutu bagi akar dan bagi getah pohon zaitun itu, 18maka janganlah bermegah terhadap cabang-cabang itu; dan jika kamu bermegah, bukanlah kamu yang menopang akar itu, tetapi akar itu menopang kamu. 19Lalu, engkau akan berkata, “Cabang-cabang itu dipatahkan supaya aku dapat dicangkokkan.” 20Baiklah! Mereka telah dipatahkan oleh ketidakpercayaan dan kamu telah ditegakkan oleh iman, janganlah menjadi sombong, tetapi takutlah! 21Sebab, jika Elohim tidak menyayangkan alamiahnya cabang-cabang, Dia pun pasti tidak menyayangkan kamu. 22Oleh karena itu, perhatikanlah kebaikan dan kekerasan Elohim. Kekerasan terhadap mereka yang memang telah jatuh, sebaliknya kebaikan terhadap engkau, jika engkau tetap tinggal dalam kebaikan. Kalau tidak, engkau pun akan dipotong. 23Dan jika mereka tidak tetap tinggal dalam ketidakpercayaan, mereka pun akan dicangkokkan. Sebab Elohim itu mampu untuk mencangkokkan mereka kembali. 24Sebab jika engkau dipotong dari pohon zaitun liar yang alami dan yang berbeda secara alamiah itu dicangkokkan ke dalam pohon zaitun yang telah ditanam, apalagi bila mereka sendiri yang secara alami itu dicangkokkan pada pohon zaitun itu sendiri. Kemurahan Elohim untuk Semua Orang 25Sebab aku tidak ingin kamu tidak mengetahui rahasia ini, saudara-saudara, supaya kamu jangan menganggap bijaksana terhadap dirimu sendiri, bahwa kekerasan hati dari sebagian Israel telah

p roh kelelapan (JGLT: spirit of slumber; RT: pneuma katanuxewj). q dicangkokkan (JGLT: were grafted; RT: enekentrisqhj). 11:1= Flp. 3:5 11:3= 1Raj. 19:10-14 11:4= 1Raj. 19:18 11:8= Ul. 29:4; Yes. 29:10 11:9-10= Mzm. 69:22-23


196

ROMA 11, 12

terjadi sampai pada penggenapan bangsa-bangsa lainr tiba; 26dan dengan demikian seluruh Israel akan diselamatkan, sama seperti yang telah tertulis, “Dia yang membebaskan akan datang dari Sion, dan Dia akan menyingkirkan kefasikan dari Yakub. 27Dan inilah perjanjian-Ku dengan mereka, ketika Aku menghapuskan dosa-dosa mereka.� 28Memang menurut Injil, mereka seteru oleh karena kamu, tetapi menurut pilihan, mereka terkasih oleh karena leluhur. 29Sebab kasih karunia dan panggilan Elohim itu tak tersesali. 30Sebab sama seperti kamu pun dahulu tidak taat kepada Elohim, tetapi sekarang kamu telah dirahmati melalui ketidaktaatan mereka; 31demikian pula mereka sekarang tidak taat, supaya melalui kemurahanmu mereka sendiri pun diberi kemurahan. 32Sebab Elohim telah mengurung semua orang dalam ketidaktaatan, supaya Dia dapat merahmati semua orang. 33O, dalamnya kekayaan dan hikmat dan pengetahuan Elohim! Betapa tak terduga keputusan-keputusan-Nya, dan tak tertelusuri jalan-jalan-Nya! 34Sebab siapakah yang mengetahui pikiran YAHWEH? Atau siapakah yang telah menjadi penasihat-Nya? 35Atau siapakah yang memberi kepada-Nya sebelumnya dan harus dibalas oleh-Nya? 36Sebab dari Dia dan oleh Dia dan kepada Dialah segala sesuatu. Bagi Dialah kemuliaan sampai selama-lamanya! Amin. Suatu Persembahan yang Hidup bagi Elohim Oleh karena itu saudara-saudara, 12 melalui kemurahan Elohim aku menasihati kamu agar mempersembah-

kan tubuhmu sebagai persembahan yang hidup, kudus, berkenan kepada Elohim, itulah ibadahmu yang bijak. 2Dan janganlah menjadi serupa dengan zaman ini, tetapi biarlah kamu diubah oleh pembaruan pikiranmu, agar kamu membuktikan apa itu kehendak Elohim, yang baik, yang berkenan, dan yang sempurna. 3Sebab, melalui anugerah yang diberikan kepadaku, aku berkata kepada setiap

orang yang ada di antara kamu agar tidak berpikir di atas yang seharusnya dipikirkan, melainkan agar benar-benar berpikir jernih, sebagaimana Elohim telah membagikan ukuran imans kepada tiap-tiap orang. 4Sebab, sama seperti dalam satu tubuh kita mempunyai banyak anggota dan setiap anggota tidak mempunyai fungsi yang sama, 5demikianlah kita yang banyak ini adalah satu tubuh di dalam Kristus, dan setiap orang adalah anggota seorang terhadap yang lain, 6tetapi dengan mempunyai karunia yang berbeda menurut anugerah yang diberikan kepada kita, entah nubuat sesuai dengan takaran iman, 7entah pelayanan dalam ketatalayanan, entah yang mengajar dalam pengajaran, 8entah yang menghibur dalam penghiburan, yang membagi-bagi dalam ketulusan, yang memimpin dalam kerajinan, yang memberi kemurahan dalam kegembiraan. 9Kasih yang tidak munafik itu: dengan membenci yang jahat, dengan berpaut pada apa yang baik 10di dalam kasih persaudaraan yang penuh kasih sayang seorang terhadap yang lain, dengan saling mendahului dalam penghormatan seorang terhadap yang lain, 11dengan kerajinan yang tidak kendur, dengan bernyala-nyala dalam roh, dengan menghambakan diri kepada Tuhan, 12dengan bersukacita dalam pengharapan, dengan tabah dalam kesukaran, dengan bertekun dalam doa, 13dengan berbagi dalam kebutuhan orang-orang kudus, dengan mengupayakan keramahan. 14Berkatilah mereka yang menganiaya kamu, berkatilah dan jangan mengutuk! 15Bersukacita dengan yang bersukacita dan menangis dengan yang menangis. 16Pikirkan hal yang sama seorang terhadap yang lain, jangan memikirkan hal-hal yang tinggi, sebaliknya, bersepenanggunganlah bersama mereka yang rendah. Janganlah menjadi bijaksanat hanya menurut ukuran dirimu sendiri, 17jangan membalas kepada seorang pun kejahatan ganti kejahatan, tunjukkan terlebih dahulu yang baik di hadapan semua orang, 18jika mungkin hal itu dari pihakmu, berdamailah dengan semua orang. 19Janganlah kamu sendiri menuntut balas, hai yang terkasih, tetapi berilah tempat bagi murka, sebab telah tertulis, “Punya-Kulah pembalasan. Akulah yang akan membalas, YAHWEH berfirman.� 20Oleh karena itu,

r penggenapan bangsa-bangsa lain (JGLT: the fullness of the nations; RT: to plhrwma twn s membagikan ukuran iman (JGLT: divided a measure of faith; RT: emerise metron pistewj). t Janganlah menjadi bijaksana (JGLT: Do not become wise; RT: mh ginesqe fronimoi).

11:26= Yes. 59:20 1:27= Yer. 31:33-34 11:35= Ayb. 41:11 11:36= 1Kor. 8:6 12:14= Mat. 5:44; Luk. 6:28 12:16= Ams. 3:7

11:33= Yes. 55:8 12:4-5= 1Kor. 12:12 12:19= Ul. 32:35

eqvnwn).

11:34= Yes. 40:13 12:6-8= 1Kor. 12:4-11 12:20= Ams. 25:21-22


ROMA 12, 13, 14

jika musuhmu itu lapar, berilah dia makan; jika dia haus, berilah dia minum; sebab dengan melakukan hal ini, kamu akan menumpukkan bara api di atas kepalanya. 21Janganlah dikalahkan oleh yang jahat, tetapi kalahkanlah yang jahat dengan yang baik. Tunduk kepada Kekuasaan Biarlah setiap jiwa tunduk kepada 13 otoritas yang mengatasinya, sebab tidak ada otoritas kecuali dari Elohim;

dan otoritas yang ada adalah yang telah ditetapkan oleh Elohim. 2Maka dari itu, orang yang melawan kepada otoritas, ia menentang pada ketetapan Elohim; dan mereka yang menentang akan menerima hukuman atas dirinya sendiri. 3Sebab pemerintah-pemerintah bukanlah ancaman bagi perbuatan yang baik, tetapi bagi yang jahat. Dan, maukah kamu untuk tidak takut kepada otoritas? Lakukanlah yang baik, dan kamu akan mendapat pujian dari padanya, 4karena dia adalah pelayan Elohim bagimu demi kebaikan. Tetapi jika kamu melakukan yang jahat, takutlah, karena bukan tanpa sebab dia menyandang pedang; karena dia adalah pelayan Elohim yang menghukum orang yang melakukan yang jahat ke dalam murka. 5Oleh sebab itu, perlu sekali untuk tunduk bukan hanya karena murka, tetapi juga karena hati nurani. 6Sebab karena hal inilah kamu juga memenuhi kewajiban pajak, karena mereka adalah para pelayan Elohim yang berurusan dengan masalah yang demikian. 7Oleh karena itu bayarlah kepada semua orang, kewajiban pajak kepada yang berhak atas pajak, cukai kepada yang berhak atas cukai, rasa takut kepada yang berhak atas rasa takut, rasa hormat kepada yang berhak atas rasa hormat. Kasih Menggenapi Persyaratan Elohim 8Terhadap seorang pun janganlah berhutang apa saja kecuali mengasihi seorang terhadap yang lain, karena dia yang mengasihi orang lain telah menggenapi torat. 9Sebab, “Engkau seharusnya tidak berzina, engkau seharusnya tidak membunuh, engkau seharusnya tidak mencuri, engkau seharusnya tidak bersaksi dusta, engkau seharusnya tidak mengingini,� dan seandainya ada suatu perintah yang lain, ia sudah disimpulkan u rangsangan badani (JGLT: lustful act; RT: aselgeiaij). w membuat ia tetap berdiri (JGLT: to make him stand; RT:

13:6-7= Mat. 22:21; Mrk. 12:17; Luk. 20:25

197

dalam firman ini, “Kasihilah sesamamu seperti dirimu sendiri.� 10Kasih tidak berbuat yang jahat kepada sesama, karena itu kasih adalah penggenapan torat. 11Juga ini, karena mengetahui saat bahwa waktu untuk kita bangun dari tidur telah tiba, sebab sekarang keselamatan kita sudah lebih dekat daripada ketika kita beroleh iman. 12Malam telah semakin larut dan siang telah menjelang, karena itu marilah kita menanggalkan perbuatan-perbuatan kegelapan dan mengenakan perlengkapan senjata terang. 13Marilah kita hidup sebagaimana mestinya seperti pada siang hari, bukan dalam pesta pora dan kemabukan, bukan dalam sembarang persetubuhan dan rangsangan badaniu, bukan dalam perkelahian dan iri hati. 14Tetapi kenakanlah Tuhan YESUS Kristus, dan janganlah melakukan angan-angan daging sebagai keinginan. Bahaya Kritikan Dan terimalah dia yang lemah 14 dalam iman, bukan sebagai penghakiman pikiran-pikiran. Yang seorang 2

berkeyakinan boleh makan segala hal, tetapi dia yang menjadi lemahv hanya makan sayur-sayuran. 3Biarlah dia yang makan tidak memandang rendah yang tidak makan. Dan dia yang tidak makan biarlah tidak menghakimi yang makan, karena Elohim telah menerima dia. 4Siapakah engkau yang menghakimi pelayan rumah tangga orang lain? Hak majikannya sendiri, dia berdiri atau jatuh. Tetapi dia akan tetap berdiri, sebab Elohim itu sanggup membuat ia tetap berdiriw. 5Yang seorang menganggap satu hari lebih dari hari yang lain, tetapi yang lain menganggap semua hari sama. Biarlah setiap orang dipenuhi oleh pikirannya sendiri. 6Siapa yang memikirkan hari itu, ia memikirkannya untuk Tuhan. Dan siapa yang tidak memikirkan hari itu, ia tidak memikirkannya untuk Tuhan. Siapa yang makan, dia makan untuk Tuhan, sebab ia mengucap syukur kepada Elohim. Dan siapa yang tidak makan, dia tidak makan untuk Tuhan; dan dia mengucap syukur kepada Elohim. 7Sebab tidak seorang pun dari kita hidup untuk dirinya sendiri, dan tidak seorang pun mati untuk dirinya sendiri. 8Sebab jika kita hidup, kita hidup untuk Tuhan, dan jika kita mati, kita mati untuk Tuhan. Jadi, baik jika kita hidup ataupun mati, kita adalah milik Tuhan.

v yang menjadi lemah (JGLT: being weak; RT: asqenwn). sthsai auton). 13:9= Kel. 20:13-15, 17; Ul. 5:17-19, 21; Im. 19:18 14:1-6= Kol. 2:16


ROMA 14, 15

198

9Sebab karena hal inilah Kristus telah mati dan bangkit dan hidup kembali, supaya Dia menjadi Tuhan baik atas yang mati maupun atas yang hidup. 10Akan tetapi, mengapa engkau menghakimi saudaramu? Atau, mengapa pula engkau memandang rendah saudaramu? Sebab kita semua akan berdiri di hadapan takhta pengadilan Kristus. 11Sebab telah tertulis, “Aku hidup,” YAHWEH berfirman, “Sehingga setiap lutut akan bertelut kepada-Ku dan setiap lidah akan mengaku kepada Elohim.” 12Maka selanjutnya, setiap orang dari kita akan memberikan pertanggungjawaban mengenai dirinya sendiri kepada Elohim.

Jangan Menaruh Sandungan 13Selanjutnya, marilah kita tidak lagi menghakimi seorang terhadap yang lain, tetapi lebih baik tetapkanlah hal ini: Jangan menaruh sandungan atau halangan terhadap saudara. 14Aku telah mengetahui dan diyakinkan oleh Tuhan YESUS, bahwa tidak ada satu pun yang najis karena dirinya sendiri, kecuali bagi yang memperhitungkan hal itu najis, maka najislah hal itu baginya. 15Namun jika saudaramu dibuat sedih oleh karena makanan, maka kamu tidak lagi hidup atas dasar kasih. Janganlah dengan makananmu engkau membinasakan orang itu, yang ganti dia Kristus telah mati. 16Kemudian, jangan biarkan kebaikanmu dihujat. 17Sebab kerajaan Elohim bukanlah soal makanan dan minuman, tetapi kebenaran dan damai sejahtera dan sukacita dalam Roh Kudus. 18Sebab siapa yang mengabdi kepada Kristus dalam hal-hal ini, berkenan kepada Elohim, dan diterima oleh manusia. 19Maka selanjutnya, marilah kita mengejar hal-hal damai sejahtera dan hal-hal kebangunan yang seorang terhadap yang lain. 20Janganlah menghancurkan pekerjaan Elohim sehubungan dengan makanan. Sesungguhnya, segala sesuatu itu tahir, tetapi jahatlah bagi seseorang yang makan hingga menjadi sandunganx. 21Adalah baik untuk tidak makan daging, atau minum anggur, atau apa pun yang olehnya saudaramu tersandung atau terjerumus atau menjadi lemah. 22Apakah kamu mempunyai iman? Milikilah sesuai dengan dirimu sendiri di hadapan

Elohim. Berbahagialah orang yang tidak menghukum dirinya sendiri dengan apa yang ia menyetujuinya. 23Tetapi siapa yang bimbang, jika dia makan, dia telah dihukum karena bukan atas dasar iman, dan segala sesuatu yang bukan atas dasar iman adalah dosa. Hidup untuk Menyenangkan Orang Lain Dan kita yang kuat, wajib menang15 gung kelemahan yang tidak kuat, dan janganlah menyenangkan diri kita

sendiri. 2 Sebab, biarlah setiap orang dari kita menyenangkan sesamanya untuk kebaikan demi kebangunan. 3Sebab Kristus juga tidak menyenangkan diriNya sendiri, tetapi sebagaimana yang telah tertulis, “Cercaan dari mereka yang mencerca Engkau telah menimpa ke atasku.” 4Sebab segala sesuatu yang ditulis dahulu, telah ditulis sebagai pengajaran bagi kita, bahwa dengan ketekunan dan penghiburan kitab suci, kita memiliki pengharapan. 5Sekarang semoga Elohim, sumber kesabaran dan penghiburan, mengaruniai kamu untuk memikirkan hal yang sama satu terhadap yang lain sesuai dengan Kristus YESUS, 6supaya dengan seia sekata kamu memuliakan Elohim dan Bapa dari Tuhan kita YESUS Kristus. 7Sebab itu, terimalah satu dengan yang lain sama seperti Kristus menerima kita, untuk kemuliaan Elohim. 8Dan aku berkata, YESUS Kristus telah menjadi pelayan sunat demi kebenaran Elohim, untuk menegaskan janji-janji kepada para leluhur 9dan bangsa-bangsa lain, demi kemurahan untuk memuliakan Elohim, seperti yang telah tertulis: “Sebab itu, aku mau mengakui Engkau di antara bangsa-bangsa, dan aku mau memuji Nama-Mu.” 10Dan lagi Dia berkata, “Bersukacitalah, hai bangsa-bangsa, bersama dengan umat-Nya.” 11Dan lagi, “Pujilah YAHWEH, hai segala bangsa, dan pujilah Dia, hai seluruh umat-Nya.” 12Dan lagi Yesaya berkata, “Taruk dari Isai akan terbit, dan Dia yang akan bangkit untuk memerintah bangsa-bangsa;

x makan hingga menjadi sandungan (JGLT: eating through a stumbling block; RT: dia proskommatoj esqionti). 14:10= 2Kor. 5:10 14:11= Yes. 45:23 15:3= Mzm. 69:9 15:9= 2Sam. 22:50; Mzm. 18:49 15:10= Ul. 32:43 15:11= Mzm. 117:1 15:12= Yes. 11:10


ROMA 15, 16

kepada-Nyalah bangsa-bangsa akan berharap.� 13Dan biarlah Elohim sumber pengharapan memenuhi kamu dengan segala sukacita dan damai sejahtera dalam beriman, agar kamu berlimpah dengan pengharapan oleh kuasa Roh Kudus. Alasan Paulus Menulis Surat 14Akan tetapi, saudara-saudaraku, aku sendiri diyakinkan tentang kamu, bahwa kamu sendiri penuh dengan kebaikan, setelah dipenuhi dengan segala pengetahuan, mampu untuk saling menasihati. 15Namun, aku menulis kepadamu dengan lebih berani, saudara-saudara, sebagai bagian untuk mengingatkan kamu, karena kemurahan yang diberikan oleh Elohim kepadaku, 16sebab aku menjadi pelayan YESUS Kristus untuk bangsa-bangsa lain, yang melayani sebagai imam dengan memberitakan injil Elohim, supaya bangsa-bangsa itu menjadi persembahan yang dapat diterima dan dikuduskan oleh Roh Kudus. 17Oleh karena itu, aku memiliki kemegahan dalam Kristus YESUS berhubungan dengan perkara-perkara bagi Elohim. 18Sebab aku tidak akan berani mengatakan sesuatu yang Kristus tidak kerjakan melalui aku, demi ketaatan bangsabangsa, dalam perkataan dan perbuatan, 19dalam kuasa tanda-tanda dan mukjizat-mukjizat, oleh kuasa Roh Elohim; sehingga dari Yerusalem, dan perjalanan keliling sampai Ilirikum, aku telah memberitakan sepenuhnya injil Kristus. 20Dan dengan berjuang penuh semangat untuk menginjil, bukan di tempat Kristus sudah disebut, supaya aku jangan membangun di atas fondasi orang lain, 21tetapi sebagaimana yang telah tertulis, “Mereka akan melihat Dia yang belum pernah diberitakan; dan yang belum pernah mendengarnya akan memahami.� 22Oleh karena itu, aku juga seringkali terhalang untuk mengunjungi kamu. 23Namun sekarang, karena tidak lagi mempunyai tempat di wilayah-wilayah ini, dan karena mempunyai kerinduan bertahun-tahun untuk datang kepada kamu, 24maka bilamana aku pergi ke Spanyol, aku akan singgah kepadamu, karena sambil melintas aku berharap dapat menjumpaimu, bahkan diantar oleh kamu ke sana, apabila aku telah terlebih dahulu disukacitakan bersamamu barang sesaat. 25Tetapi sekarang aku

199

sedang pergi ke Yerusalem, untuk melakukan pelayanan kepada orang-orang kudus; 26sebab jemaat Makedonia dan Akhaya merasa senang melakukan sesuatu sebagai sumbangan bagi mereka yang miskin di antara orang-orang kudus di Yerusalem. 27Sebab mereka merasa senang bahkan mereka adalah para penghutangnya, karena sekiranya bangsabangsa lain telah mengambil bagian dalam hal-hal rohaninya, maka mereka sepatutnya pula melakukan pelayanan kepadanya dalam hal-hal jasmani. 28Oleh karena itu, setelah menyelesaikan hal ini dan setelah memeteraikan hasil ini kepada mereka, aku akan kembali ke Spanyol melalui kamu. 29Dan aku tahu bahwa manakala datang kepadamu, aku akan datang dalam kepenuhan berkat injil Kristus. 30Tetapi aku meminta kamu hai saudara-saudara, melalui Tuhan kita YESUS Kristus dan melalui kasih Roh, untuk berjuang bersamaku dalam doa kepada Elohim demi aku, 31supaya aku dilepaskan dari mereka yang tidak percaya di Yudea, dan supaya sokongankuy yang untuk Yerusalem dapat menjadi pantas bagi orang-orang kudus, 32supaya aku boleh datang kepadamu dalam sukacita melalui kehendak Elohim, dan aku dapat beristirahat bersama kamu. 33Dan Elohim damai sejahtera ada bersama kamu semuanya. Amin. Salam Paulus kepada Sahabat-Sahabatnya Dan aku menunjukkan kepadamu 16 Febe, saudari kita yang menjadi pelayan jemaat di Kengkrea, supaya 2

kamu dapat menerima dia di dalam Tuhan, sebagaimana selayaknya bagi orang-orang kudus, dan dapat membantunya dalam apa pun yang mungkin ia perlukan dari kamu. Sebab dia menjadi seorang penolong bagi banyak orang, dan juga bagi diriku. 3Sampaikanlah salam kepada Priskila dan Akwila, rekan sekerjaku dalam Kristus YESUS, 4yang telah mempertaruhkan leher mereka demi jiwaku; kepada mereka bukan hanya aku berterima kasih, tetapi juga seluruh gereja dari bangsa-bangsa lain. 5Dan kepada gereja di rumah mereka, dan Epenetus yang kukasihi yang adalah buah pertama dari Akhaya untuk Kristus. 6Salam kepada Maria, yang banyak berjerih lelah untuk kami. 7Salam kepada Andronikus dan Yunias, saudara-saudaraku sebangsa, teman-teman sepenjara,

y sokonganku (JGLT: my ministry; RT: h diakonia). 15:21= Yes. 52:15 15:22= Rm. 1:13 15:25-26= 1Kor. 16:1-4

15:27= 1Kor. 9:11

16:3= Kis. 18:2


ROMA 16

200

yang terpandang di antara para rasul dan yang juga ada di dalam Kristus sebelum aku. 8Salam kepada Ampliatus, yang kukasihi di dalam Tuhan. 9Salam kepada Urbanus, rekan sekerja kita di dalam Kristus, dan Stakhis yang kukasihi. 10Salam kepada Apeles, yang telah tahan uji di dalam Kristus. Salam kepada mereka yang termasuk seisi rumah Aristobulus. 11Sampaikanlah salam kepada Herodion, sebangsaku. Salam kepada mereka yang termasuk seisi rumah Narkisus, yang ada dalam Tuhan. 12Salam kepada Trifena dan Trifosa, yang berjerih lelah di dalam Tuhan. Salam kepada Persis, yang terkasih, yang banyak berjerih lelah dalam Tuhan. 13Salam kepada Rufus, yang terpilih dalam Tuhan, dan ibunya yang juga ibuku. 14Salam kepada Asinkritus, Flegon, Hermas, Patrobas, Hermes dan saudara-saudara yang bersama-sama dengan mereka. 15Salam kepada Filologus, dan Yulia, Nereus dan saudarinya, dan Olimpas, dan semua orang kudus yang bersama dengan mereka. 16Bersalam-salamlah kamu dengan cium kudus. Jemaat-jemaat Kristus juga mengirim salam kepadamu. Nasihat Paulus yang Terakhir 17Dan aku menasihati kamu, saudarasaudara, supaya waspada terhadap mereka yang menimbulkan perpecahan dan sandungan terhadap pengajaran yang telah kamu sendiri pelajari dengan melakukannya; maka berpalinglah dari mereka! 18Sebab orang-orang demikian tidak melayani Tuhan kita YESUS Kristus,

16:13= Mrk. 15:21

16:21= Kis. 16:1

tetapi perut mereka sendiri, dengan katakata yang licin dan pujian yang menjilat mereka menipu hati orang-orang yang tulus. 19Karena ketaatanmu telah tersebar kepada semua orang; oleh sebab itu, aku bersukacita mengenai kamu; tetapi aku ingin kamu menjadi sungguh-sungguh bijaksana terhadap apa yang baik, dan bersih terhadap yang jahat. 20Dan Elohim, sumber damai sejahtera, akan segera menghancurkan Satan di bawah kakimu. Anugerah Tuhan kita YESUS Kristus, menyertai kamu! Amin. 21Timotius, temanku sekerja, dan Lukius, Yason dan Sosipater, sebangsaku, mengirim salam kepadamu. 22Aku, Tertius, yang menuliskan surat ini di dalam Tuhan, menyampaikan salam kepadamu. 23Gayus, yang memberi tumpangan kepada semua jemaat dan aku, mengirim salam kepadamu. Erastus, bendahara negeri, dan Kuartus, saudaranya, mengirim salam kepadamu. 24 Anugerah Tuhan kita YESUS Kristus, menyertai kamu semua! Amin. 25Dan, bagi Dia yang sanggup meneguhkan kamu _sesuai dengan injil dan pemberitaanku tentang YESUS Kristus, sesuai dengan penyingkapan dari rahasia yang telah didiamkan pada waktu yang kekal, 26tetapi yang sekarang telah dinyatakan juga melalui kitab-kitab nubuat, sesuai dengan perintah Elohim yang kekal, yang telah diperkenalkan kepada segala bangsa untuk ketaatan iman_ 27bagi satu-satunya Elohim yang bijaksana, melalui YESUS Kristus, bagi Dialah kemuliaan sampai selamanya! Amin.

16:23= Kis. 19:29; 1Kor. 1:14; 2Tim. 4:20


KAMUS


323

KAMUS Abba Sebuah kata Aram yang berarti “bapak” dan digunakan sebagai kata panggilan seorang anak kepada ayahnya. Abraham Seorang pria Mesopotamia yang semula bernama Abram. YAHWEH memanggilnya keluar dari Ur-Kasdim untuk memasuki masa depan dan kehidupan yang baru di tanah Kanaan. Kelak dia merupakan kakek moyang dari bangsa Israel, bahkan dari sejumlah besar bangsabangsa lain yang ada di dunia hari ini. Abyssos Lihat " Neraka Ahli Kitab Ibrani Soferim. Merupakan kelompok imam-imam Yahudi yang paling berpengaruh dalam golongan Farisi. Mereka adalah para ahli dalam mempelajari dan mengajarkan hukum Musa (Torat). Ahli-ahli Kitab kemungkinan muncul setelah masa pembuangan ke Babilon. Anak Elohim Salah satu gelar yang disandang oleh YESUS Kristus yang menunjukkan kedudukan dan hubungan-Nya dengan Elohim. Dan Dia menyapa Elohim dengan sapaan Abba (Mrk. 14:36). Anak Manusia Terjemahan dari istilah khas Ibrani ben ‘adam atau Aram bar‘ enasya. Ini adalah salah satu sebutan yang paling sering digunakan oleh YESUS untuk menyebut Diri-Nya. Ara (Pohon Ara) Ada dua macam pohon ara yang dikenal di Israel dan sekitarnya: shikamor (Yun: sukomorea) dan fig (Yun: suke atau sukon). Shikamor lebih tinggi, buahnya lebih kecil dan kurang enak rasanya, hanya sekali disebut dalam PB dan inilah yang dipanjat oleh Zakheus dalam Luk.19:4. Sedangkan fig lebih pendek, buahnya lebih besar dan rasanya enak; inilah yang dikutuk oleh YESUS dalam Mat. 21:19 (suke) atau dijadikan bahan pengajaran dalam Mat. 7:16 (sukon).

Aram Anak Sem anak Nuh (Kej. 10:22). Kemudian menjadi nama dari salah satu kelompok dalam rumpun bangsa Semitik yang hidup di wilayah cerita-cerita Kitab Suci. Salah satu pengaruh terbesar bangsa Aram adalah bahasanya, bahasa Aram, yang menyebar demikian luas dan jauh. Sejak masa monarki Israel dan seterusnya bahasa Aram menjadi bahasa yang paling umum digunakan di seantero Asia Barat hingga Asia Selatan. Areopagus (Kis. 17:6) Sebuah dewan yang sangat dihormati di Athena kuno yang terdiri dari filsuf-filsuf yang berasal dari dua sekolah filsafat Yunani utama, yaitu kelompok Epicuro dan kelompok Stoa. Nama Areopagus berasal dari nama bukit tempat awal mulanya dewan ini berkumpul, yaitu yang dikenal juga dengan sebutan Bukit Mars. Assarion (Mat. 10:29) Lihat " Mata uang Baal Secara harfiah berarti: “tuan”, “pemilik”, atau “suami”. Tapi dalam PL umumnya menunjuk pada suatu ilah. Ada sebuah catatan (Ras Syama) yang menyebutkan bahwa Baal beristrikan Astarte (Asyera), putri Dagon. Babel (Babilon) Satu dari tiga kota penting yang didirikan oleh Nimrod di tanah Sinear (Kej. 10:810). Di kota itu YAHWEH mengacaubalaukan bahasa manusia dan menyerakkan mereka ke seluruh bumi (Kej. 11:9). Babel adalah nama purbakala dari Babilon. Pada masa yang kemudian dia berkembang menjadi sebuah ibukota dengan wilayah kekuasaan yang sangat luas yang menggunakan nama yang sama, yaitu Kerajaan Babilon (2 Raj. 17:24, Ezr. 5:13, Yes. 13:1, dll). Baptis Berasal dari kata Yunani baptizo, yang berarti “memasukkan (mencelupkan) sesuatu ke dalam air”. Akhirnya ini menjadi sebuah istilah dalam lingkup terminologi kristiani yang menunjuk pada upacara permandian di dalam air sebagai tanda


324

KAMUS

bertobat dan percaya kepada YESUS Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat satu-satunya, dalam hidup seseorang.

terangkat naik ke surga (bd. Kis. 1:12). Di salah satu bagian dari Bukit Zaitun ini terdapat taman Getsemani.

Barbar Dalam PB, ketika diperbandingkan dengan “orang Skit”, maka orang Barbar menunjuk pada penduduk asli, sementara orang Skit menunjuk pada bangsa pengembara. Ketika diperbandingkan dengan “orang Yunani”, maka orang Barbar menunjuk pada kelompok terbelakang (tak berpendidikan), sementara orang Yunani menunjuk pada kaum terpelajar.

Bulan Sebagaimana umumnya bangsa-bangsa di Timur Tengah, orang Ibrani menggunakan kalender berdasarkan peredaran bulan. Pada masa sebelum pembuangan, kemungkinan mereka menganut kalender Mesir, atau gabungan dengan kalender Kanaan, yang beberapa di antaranya disebutkan: bulan ke-1 Abib (Kel. 13:4 bd. 12:2) bulan ke-2 Ziw (1Raj. 6:1) bulan ke-7 Etanim (1Raj. 8:2) bulan ke-8 Bul (1Raj. 6:38) Setelah pembuangan, mereka mengadopsi kalender Babilon, yaitu: bulan ke-1 Nisan (Est. 3:7) bulan ke-2 Iyar bulan ke-3 Siwan (Est. 8:9) bulan ke-4 Tammuz bulan ke-5 Ab bulan ke-6 Elul (Neh. 6:15) bulan ke-7 Tishri bulan ke-8 Markheshvan bulan ke-9 Kislew (Za. 7:1) bulan ke-10 Tebet (Est. 2:16) bulan ke-11 Shebat (Za. 1:7) bulan ke-12 Adar (Est. 3:7)

Bat (Luk. 16:6, batos) Suatu takaran zat cair, kira-kira 22 liter. Batu Kilangan Keledai (Mat. 18:6) Sebuah batu bundar yang besar untuk mengilang buah anggur atau buah zaitun. Batu ini diikatkan pada seekor keledai yang berjalan berputar mengelilingi tempat kilangan itu. Beelzebul Sebutan orang-orang Yahudi di masa Perjanjian Baru untuk Satan. Nama ini berasal dari Baal-Zebub, nama satu dewa Baal di Ekron, Filistin (2Raj. 1:2). Nama Baal-Zebub berarti “tuan para lalat”, menunjuk pada sebuah mitos bahwa dewa ini dahulu telah melindungi penduduk kota Ekron dari wabah penyakit yang dibawa oleh sebuah peristiwa penyerbuan lalat-lalat atas kota itu. Bethabara Nama sebuah tempat di sebelah timur Sungai Yordan yang letak persisnya sekarang tidak diketahui lagi dengan jelas. Di sini Yohanes membaptis (Yoh. 1:28). Secara harfiah Bethabara berarti “rumah di suatu bagian sungai yang dangkal” (yang biasanya menjadi tempat penyeberangan). Banyak versi menerjemahkannya Bethania.

Daud Anak laki-laki kedelapan (bungsu) Isai, dari kampung Efrata di Betlehem-Yehuda. Menjadi raja kedua atas Israel menggantikan Saul. Ia menjadikan Yerusalem yang disebut “kota Daud” sebagai ibukota. Namanya dikaitkan dengan Mesias, karena Mesias disebut “Anak Daud”. Dinar Lihat " Mata Uang Dirham Lihat " Mata Uang

Bethania 1. Nama sebuah desa dekat Yerusalem (Yoh. 11:18) tempat YESUS menginap (Mat. 21:17). Di sinilah Marta, Maria, dan Lazarus tinggal (Yoh. 11:1). Dan tidak jauh dari sini pulalah YESUS terangkat naik ke surga (Luk. 24:50, bd. Kis. 1:12). 2. Lihat " Bethabara

Elohim Bentuk jamak dari El atau Eloah. Merupakan kata Ibrani yang dipakai oleh PL untuk menunjuk pribadi-pribadi ilahi yang disembah oleh manusia, baik Elohim Pencipta Yang Mahakuasa yang disebut di dalam Kej. 1:1 maupun “ilah-ilah lain” dalam Kel. 20:3.

Bukit Zaitun Suatu bukit di timur Yerusalem, merupakan rangkaian dari empat puncak bukit kecil dengan yang tertinggi kira-kira 800 m. Dari Bukit Zaitun inilah, YESUS

Farisi Satu dari dua golongan utama imamimam Yahudi. Mereka mendalami Torat sampai kepada hal yang sekecil-kecilnya dan mengajarkan penerapannya sampai


KAMUS

ke tetek-bengeknya. Mereka muncul setelah masa pembuangan dan memposisikan diri sebagai penerus pekerjaan Ezra sebagai ahli Kitab (Ezr. 7:6,10-12). Namun yang mereka ajarkan adalah Torat yang sudah ditambah dengan (bahkan kadang-kadang digeser oleh) “tradisi para tua-tua” (Mat. 15:2). Galilea 1. Wilayah (propinsi) bagian utara dari negeri Israel, berbatasan dengan Libanon di utara dan Siria di timur. Merupakan “wilayah bangsa-bangsa” (Mat. 4:15), sementara Yudea yang di selatan merupakan daerah yang religius dan “milik orang Yahudi”. 2. Danau di Israel bagian utara, sering disebut juga Danau Tiberias, Danau Genezaret, Danau Kineret, atau Laut Galilea. Gehenna Lihat " Neraka Getsemani Nama suatu taman yang sunyi dan jauh dari keramaian di timur Yerusalem di lereng Bukit Zaitun. Di taman yang dipenuhi dengan pohon-pohon zaitun inilah YESUS berdoa di malam terakhir sebelum keesokan paginya Dia ditangkap dan disalibkan (Mat. 26:36). Hades Lihat " Neraka Hari-Hari Raya PL (Im. 23) 1. Hari Raya Paskah Jatuh pada tanggal 14 (hari Sabat kedua) bulan pertama, hari raya ini untuk memperingati kelepasan bersejarah bangsa Israel dari Mesir. Dalam PB ini digenapi oleh kematian YESUS Kristus di atas salib di Golgota. 2. Hari Raya Roti Tidak Beragi Berlangsung selama tujuh hari setelah Paskah, yaitu mulai dari tanggal 15 sampai tanggal 21 bulan pertama. 3. Hari Raya Hasil Pertama Merupakan satu kesatuan dengan Hari Raya Paskah dan Hari Raya Roti Tidak Beragi. Dalam PB ini digenapi oleh kebangkitan YESUS Kristus sebagai yang pertama yang bangkit dari antara orang mati. 4. Hari Raya Tujuh Minggu Dikenal juga sebagai Hari Raya Pentakosta, karena dirayakan pada hari ke-50 dihitung dari Hari Raya Paskah.

325

Dalam PB ini digenapi dengan peristiwa pencurahan Roh Kudus di Yerusalem pada hari Pentakosta (Kis. 2:1-4) 5. Hari Peniupan Sangkakala Jatuh pada tanggal satu bulan ketujuh, disebut juga “hari perhentian penuh yang diperingati dengan meniup sangkakala”. Pada hari ini segala pekerjaan dihentikan dan korban-korban dipersembahkan. 6. Hari Penebusan Dirayakan pada tanggal 10 bulan ketujuh. Semua orang merendahkan diri, berpuasa, dan mengadakan pendamaian karena dosa mereka. 7. Hari Raya Pondok Daun Berlangsung selama 7 hari, mulai dari tanggal 15 sampai tanggal 21 bulan ketujuh. Hari pertama dan hari ketujuh merupakan perkumpulan kudus. Panen dituai dan orang tinggal di pondok-pondok yang dibuat dari cabang-cabang dan dahan-dahan pohon. Selain ketujuh hari raya yang Elohim berikan melalui Musa di dalam Imamat 23 tersebut, belakangan ditambahkan beberapa hari raya lagi ke dalam tradisi Yahudi, yaitu: 1. Hari Raya Purim (Est. 9). Ditetapkan oleh Mordekhai pada zaman Ahasyweros, untuk memperingati kelepasan bangsa Israel dari persekongkolan Haman. Hari ini adalah hari pesta ria dan sukacita. 2. Hari Raya Hanukkah Yaitu hari perayaan penahbisan Bait Suci YAHWEH. Hasta Satuan ukuran panjang. Hasta standar Ibrani adalah 44,45 cm, hasta Mesir adalah 44,7 cm. Iblis Terjemahan dari kata Yunani diabolos (lit. jahat, pendusta, pemfitnah). Dalam kitab suci ini kata generik ini diterjemahkan dengan imbuhan kata sandang “si”. Lihat " Satan Ibrani 1. Bangsa Ibrani: keturunan Eber. Eber adalah leluhur enam generasi di atas Abraham. Oleh sebab itu ada indikasi bahwa dalam PL sebutan “Ibrani” dapat mencakup orang-orang non-Israel, bahkan non-Abraham. Namun demikian, secara umum sebutan ini sekarang menunjuk kepada kaum keturunan Yakub (Israel). 2. Bahasa Ibrani: bahasa nasional


326

KAMUS

bangsa Israel sejak dahulu hingga hari ini. Setelah masa pembuangan hingga beberapa waktu sesudahnya mayoritas orang Yahudi sempat tidak dapat lagi berbahasa Ibrani. Namun sejalan dengan kebangkitan rohani yang terjadi setelah itu yang menuntut kemampuan berbahasa Ibrani untuk memahami Torat, maka penggunaan bahasa Ibrani (bersama bahasa Aram) mulai meluas kembali. Ilah Berasal dari bahasa Arab, artinya ‘yang dipuja/disembah’. Sebenarnya inilah padanan kata dalam bahasa Indonesia untuk menerjemahkan kata Ibrani elohim dan Yunani theos. Pada masa yang lalu kedua kata asing tersebut diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia menjadi Allah (dan allah). Seiring dengan bertumbuhnya pengertian, maka kini kata “Allah” tidak digunakan di dalam Kitab Suci ini. Namun, karena kata Ilah sudah telanjur berkonotasi negatif, maka akhirnya Kitab Suci ini menggunakan kata Ibrani Elohim untuk menunjuk Tuhan Sang Pencipta Yang Mahakuasa. Sedangkan untuk menunjuk dewa-dewa dan rohroh jahat digunakan kata ilah (dengan huruf kecil). Imam Sebuah jabatan penting di tengah-tengah umat Israel yang diberikan secara khusus kepada keturunan Harun. Para imam berasal dari suku Lewi, tetapi tidak semua orang Lewi adalah imam, hanya keturunan Harun saja (Bil. 18:1,7), sedangkan Harun sendiri sebagai Imam Besar. Namun dalam perkembangan jauh sesudahnya ada indikasi bahwa keimaman berkembang luas keluar dari keturunan Harun, bahkan dari suku Lewi. Tugas imam adalah mewakili umat untuk menyampaikan doa dan persembahan kepada Tuhan serta mewakili Tuhan untuk menyampaikan pengajaran dan berkat kepada umat (Bil. 16:9). Imam Besar Imam tertinggi dalam struktur keimaman bangsa Israel. Dijabat pertama kali oleh Harun abang Musa di padang gurun. Pada masa belakangan menjelang akhir PL jabatan Imam Besar dijabat oleh para imam kepala secara bergiliran selama masing-masing satu tahun. Imam Kepala Suatu golongan imam yang berasal dari keluarga-keluarga utama di antara imam-

imam bangsa Yahudi. Dari antara imamimam kepala inilah dipilih Imam Besar. Iota (Mat. 5:18) Istilah Yunani untuk menyebut huruf terkecil dalam abjad Ibrani, yakni yod. Israel Artinya “dia bergumul dengan Elohim”. 1. Nama baru yang diberikan Elohim kepada Yakub di Pniel (Kej. 32:28). 2. Nama bangsa keturunan Yakub sampai akhir periode Salomo. 3. Nama yang dipakai oleh kerajaan sebelah utara yang mencakup sepuluh suku di bawah Yerobeam (sementara kerajaan sebelah selatan dikenal sebagai Yudea di bawah Rehabeam). 4. Nama bangsa itu sesudah kembali dari pembuangan. Kaki Pelita (Why. 2:5) 1. Alat penerang di dalam Kemah Suci (Kel. 25:31). Terbuat dari satu batang emas murni tanpa sambungan seberat satu talenta, bercabang tujuh. 2. Dalam Why. 1-3 menggambarkan tentang gereja. Kanaan 1. Anak Ham (Kej. 10:6) yang dikutuk oleh Nuh (Kej. 9:25-27). 2. Suatu suku bangsa di negeri Kanaan, yakni Fenisia, keturunan dari Kanaan anak Ham. 3. Negeri Siria-Palestina yang meliputi sebuah wilayah memanjang dari Libanon di utara hingga ke Negev di selatan, dari daerah Sungai Yordan di timur hingga ke pantai Laut Tengah di barat . Kemah Pertemuan Ibrani ohel moed. Dilihat dari fungsinya sebagai tempat pertemuan bagi Musa dan bangsa Israel dengan YAHWEH selama di padang gurun (Kel. 33:7-11, Bil. 11-12, Ul. 31:14) dan tempat pertemuan antara YAHWEH dengan bangsa Israel di bawah pimpinan para pemimpin sesudah Musa (Yos. 22:19, 1Sam. 2:22, 1Raj. 3:15, dll). Para ahli ada yang menafsirkan bahwa kemah pertemuan ini adalah sama dengan tabernakel, ada pula yang menafsirkannya sebagai beda. Keraia (Mat. 5:18) Tanda baca berbentuk titik atau aksen dalam tulisan Ibrani untuk membedakan satu huruf dari huruf yang lainnya. Dengan demikian keraia menjadi unsur pembeda yang sangat penting dalam sebuah kata atau kalimat Ibrani.


KAMUS

Kitab Suci Kumpulan kitab-kitab dan surat-surat yang diterima dan dikanonisasi sebagai firman Elohim yang mengikat kehidupan umat-Nya. Terdiri dari 66 kitab, yakni 39 kitab Perjanjian Lama dan 27 kitab Perjanjian Baru. Aslinya ditulis dalam bahasa Ibrani (sebagian besar), Aram, dan Yunani. Kodrantes Lihat " Mata Uang Kristus Terjemahan kata Yunani Kristos yang menunjuk pada kata Ibrani Mashiakh (Mesias). Artinya Yang Diurapi, menunjuk pada pribadi YESUS sebagai yang diurapi oleh YAHWEH (Yes. 61:1-2). Kuasa Ada dua kata dalam bahasa Yunani untuk “kuasa” (Luk. 9:1), yaitu: 1. Dunamis (mis. Mrk. 12:24; Luk. 6:19; Kis. 1:8). Kata ini berarti ‘kekuatan, tenaga, dinamika’. 2. Exousia (mis. Mat. 21:23, 28:18; Yoh. 1:12). Kata ini berarti “hak”, “otoritas”, “wewenang”. Lepton Lihat " Mata Uang Lewiatan Konteks pemakaiannya dalam PL menunjuk pada beberapa bentuk binatang raksasa yang hidup di air: mungkin buaya, ikan paus, lumba-lumba atau naga (Mzm. 74:14; Ayb. 3:8, 41:1-30). Litra (Yoh. 12:3) Adalah ukuran berat Romawi, kira-kira 330 gram atau sepertiga kilogram. Majus Berasal dari kata Latin magus yang berarti sihir atau kekuatan gaib. Orang majus kemungkinan besar menunjuk pada ahliahli astrologi dan para penafsir mimpi dari Persia (sekarang Iran). Malaikat Ibrani mal’ak, artinya utusan atau seseorang yang diutus dengan sebuah pesan/ tugas tertentu. Malaikat adalah makhlukmakhluk roh yang diciptakan oleh Elohim. Tidak berjenis kelamin, tidak kawin atau dikawinkan, tidak berkembang biak, tidak mati, jumlahnya tetap. Ada beberapa sebutan lain di dalam PL, di antaranya “kerub” (Kej. 23:4) dan “seraf” (Yes. 6:2).

327

Pada suatu ketika sebelum penciptaan manusia, sekelompok malaikat di bawah pimpinan satu penghulunya (Lucifer _ Yes. 14:12, KJV) memberontak terhadap Elohim, sehingga mereka dibuang dan menjadi malaikat-malaikat kegelapan dan musuh-musuh Elohim (bd. Setansetan). Mamon (atau Mammon) Istilah PB yang berarti uang atau harta kekayaan. Sebenarnya berasal dari istilah Aram yang menunjuk pada ‘rasa percaya diri yang antara lain disebabkan oleh kehidupan yang makmur’. YESUS memperingatkan murid-murid-Nya dengan keras terhadap kebiasaan orangorang dalam keterikatan dan pemberhalaan terhadap Mamon ini (Mat. 6:24). Mata Uang a. Uang Romawi Assarion: uang tembaga, nilainya seperenambelas dinar (Mat. 10:29). Dinar: dalam Mat. 20:1-16 tersirat bahwa satu dinar adalah besar upah standar pekerja biasa dalam satu hari. Kodrantes: uang tembaga (Mat. 5:26) yang nilainya seperempat assarion atau seperenampuluh empat dinar. b. Uang Yahudi Satu-satunya yang disebut di dalam PB adalah koin kuningan lepton (dari kata Yunani leptos, artinya ‘kecil, mungil’). Lepton adalah setengah kodrantes (Mrk. 12:42) atau seperdelapan assarion atau seperseratus dua puluh delapan dinar Romawi. c. Uang Yunani Dirham: mata uang utama Yunani. Besarnya kira-kira sama dengan dinar Romawi. Mesias Lihat " Kristus Mesopotamia Secara harfiah berarti ‘di antara dua sungai’, menunjuk suatu negeri di sebelah timur Kanaan, yaitu daerah sungai Efrat dan sungai Tigris, kira-kira suatu wilayah yang mencakup Siria Timur dan Irak Utara sekarang. Nabi PL Ibrani menggunakan tiga istilah untuk nabi: navi (artinya: “jurubicara”, “penyampai pesan”, selalu diterjemahkan “nabi”), ro’eh, dan khozeh (keduanya biasanya diterjemahkan: “pelihat”).


328

KAMUS

Neraka Tempat penghukuman kekal yang disediakan oleh Elohim untuk Satan dan malaikat-malaikat kegelapannya. Mungkin inilah yang sering disebut sebagai “lautan api” (mis. Why. 19:20). Neraka tidak pernah dimaksudkan untuk menjadi tempat bagi manusia. Namun Satan menggoda manusia untuk mengikuti dia, supaya dia kelak dapat menyeret mereka menemaninya dalam penghukuman kekal di neraka. Dalam bahasa Yunani disebut Gehenna. Asal muasal dari istilah ini adalah suatu peristiwa pembantaian berdarah di sebuah lembah di Yerusalem yang melibatkan seorang bernama Ben Hinnom. Bahasa Ibrani untuk lembah adalah gai. Akhirnya lembah berdarah itu disebut orang Gai Hinnom. Dari pengucapan yang cepat terbentuklah istilah gehennom, yang kemudian masuk ke dalam bahasa Yunani menjadi gehenna (dan dalam bahasa Indonesia menjadi jahanam). Ada beberapa istilah khas dalam bahasa Yunani PB yang berkaitan atau seringkali dicampuradukkan dengan neraka, yaitu: a. Abyssos Secara harfiah berarti ‘kedalaman tanpa dasar’. Ini adalah sebuah istilah Yunani yang menunjuk tempat kediaman segala setan dan roh jahat. b. Hades (Why 1:18) Istilah Yunani untuk menunjuk dunia orang mati atau alam maut. c. Tartarus Istilah Yunani untuk menunjuk tempat untuk menahan malaikat-malaikat berdosa sampai waktu penghakiman bagi mereka.

Proselit (Kis. 6:5) Istilah yang menunjuk pada orangorang non-Yahudi yang memeluk iman Yahudi.

Nubuat Ibrani nebuah, arti harfiahnya: “ramalan, kata-kata inspiratif dan pewahyuan mengenai hal-hal yang akan datang”.

Roh Najis JGLT: unclean spirit. Sebutan yang banyak dipakai di dalam Injil Sinoptik untuk roh-roh jahat yang menyebabkan sakitpenyakit, kelemahan, dan berbagai persoalan dalam hidup manusia.

Otoritas Lihat " Kuasa Pembuangan Maksudnya adalah peristiwa dan masa ketika YAHWEH membuang Yehuda ke Babilon pada th 597sM (Mat. 1:11) karena bangsa ini telah sangat memberontak terhadap-Nya. Pembuangan ke Babilon telah dinubuatkan jauh hari sebelumnya oleh para nabi, al. Yeremia, dan berlangsung selama 70 tahun.

Rabbi Bahasa Ibrani yang secara harfiah berarti ‘junjunganku, tuanku yang terhormat’. Sebutan ini digunakan oleh orang Yahudi untuk memanggil atau menyebut para guru agama (ahli-ahli kitab) mereka. Raka Dari bahasa Aram, sebuah kata makian yang sangat kasar (Mat. 5:22). Artinya “bodoh dan tak berakal”. Kira-kira sama dengan umpatan: “Goblok! Dasar tak punya otak!” Rasul Berasal dari kata Yunani apostolos yang berarti ‘utusan’. Dalam gereja PB menunjuk salah satu karunia kepemimpinan gereja untuk memperlengkapi para anggota dalam melayani (Ef. 4:11-12). Beberapa kelompok Kristen menganggap karunia ini sudah tidak eksis lagi pada masa kini, namun PB justru mengajarkan hal yang berbeda: karunia ini akan terus menerus ada untuk melengkapi gereja sampai maranata. Roh Kudus Kitab Suci memperkenalkan Roh Kudus sebagai satu Pribadi. Ia disebut juga Roh Elohim (Kej. 1:2), Roh YAHWEH (Hak. 13:25), Roh Tuhan YAHWEH (Yes. 61:1), Roh Kristus (Rm. 8:9), Roh YESUS Kristus (Flp. 1:19), Roh Kebenaran (Yoh. 14:17), dan Penolong (Penghibur, Perantara _Yoh. 14:16). Ia dilambangkan dengan angin, nafas, api, air, mata air, aliran sungai hidup, [air] anggur, merpati, dsb.

Romawi Kerajaan Romawi dimulai pada th 67 sM. Berbeda dengan kerajaan Mesir, Asyur, Babilon, Persia, atau Yunani yang telah berkuasa di dunia sebelumnya (bd. Why. 17:10 tentang “tujuh raja, yang lima sudah jatuh, yang keenam sedang memerintah, dan yang ketujuh belum datang”) imperium Romawi berkembang menguasai dunia sampai ke tingkat yang belum


KAMUS

pernah dicapai sebelumnya oleh kerajaan besar mana pun yang pernah ada di dunia. Roti Tidak Beragi (Mat. 26:17) Roti khusus yang dibuat tanpa menggunakan ragi (pelembut dan pengembang adonan) untuk keperluan Paskah Yahudi. Akibatnya roti menjadi lebih keras dari biasanya; melambangkan dan mengingatkan kepada kerasnya penderitaan leluhur Israel ketika hidup di Mesir. Roti ini dimakan selama tujuh hari setelah Paskah, sehingga tujuh hari itu disebut Hari Raya Roti Tidak Beragi. Sabat Ibrani Sabbath, artinya Hari Ketujuh. Dalam bahasa dan kalender Indonesia adalah hari Sabtu. Saduki Satu dari dua golongan utama imamimam Yahudi. Orang Saduki lebih banyak mengurusi masalah-masalah politik dan pemerintahan di tengah masyarakat Yahudi. Fungsi keimaman yang dijalankan lebih pada bidang kepemimpinan formal ketimbang rohani dan agama. Bahkan sebagian dari antara orangorang Saduki, meskipun adalah imamimam, bersikap skeptis terhadap hal-hal rohani. Salomo Putra Daud dan penerus tahta Israel. Menggenapi cita-cita Daud sang ayah untuk membangun Rumah Elohim di Yerusalem. Arti namanya adalah ‘selamat dan sejahtera’ (Ibrani shalom). Ia merupakan seorang seniman, pujangga, sekaligus pecinta banyak wanita, dan inilah sumber utama kejatuhannya kemudian. Samaria Propinsi bagian tengah dari propinsipropinsi di Israel pada masa YESUS Kristus. Orang-orang Samaria merupakan keturunan campuran antara orang Yahudi dengan orang-orang berdarah Arab (Siria, Fenisia, Kanaan, dsb) sehingga dianggap najis dan dihindari oleh orang Yahudi “asli” (bd. Mat. 10:5-6). Salah satu hinaan yang paling umum dilontarkan kepada orang Samaria adalah “anjing” (bd. Mat. 15:26). Sanhedrin Sebuah dewan tinggi beranggotakan 70 orang di Yerusalem, terdiri dari ahli-ahli kitab, tua-tua, dan imam-imam kepala, dengan diketuai oleh Imam Besar. Dewan

329

ini mendapat mandat penuh dari penguasa Roma di Yudea untuk mengadili kasus-kasus penting, termasuk untuk menjatuhi hukuman mati, dengan catatan bahwa keputusan-keputusan yang sangat penting baru berlaku setelah memperoleh konfirmasi dari wakil pemerintah Roma di Yudea. Satan Sebuah kata Ibrani yang artinya ‘musuh, penentang’. Dalam bahasa Yunani Satanas atau Diabolos (pemfitnah, penuduh). 1. Kata benda umum yang menunjuk pada satu pribadi kegelapan yang menjadi musuh Elohim dan manusia. 2. Nama diri yang menunjuk pada si musuh, si ular tua. 3. Kadang-kadang dipakai juga untuk menunjuk seseorang yang menjadi musuh, mis. dlm. 1Raj. 11:14 “lawan .. Salomo”. Lihat " Iblis Semit, Semitik Segala sesuatu yang bersifat atau berkaitan dengan rumpun bangsa-bangsa keturunan Sem, anak Nuh, khususnya diarahkan kepada bangsa Israel hari ini. Setan (-setan) Lihat " Satan, poin no. 1 She’ol Istilah Ibrani untuk menunjuk dunia orang mati atau alam maut. Si Jahat Terjemahan dari kata sifat Yunani poneros (lit. jahat, buruk). Dalam kitab suci ini, adjektiva ini pada umumnya diterjemahkan “jahat”/“buruk”, tetapi dalam konteks personifikasi, ia diterjemahkan menjadi “si jahat” (1Yoh. 5:18,19). Sinagoga Istilah Yunani untuk rumah ibadah (bukan Bait Suci) orang Yahudi. Selain sebagai pusat ibadah dan keagamaan, sinagoga juga dipakai sebagai tempat proses pengadilan masyarakat Yahudi pasca pembuangan. Stadia atau Stadion (Yoh. 6:19) ukuran jarak kira-kira 185 m. Tabernakel Ibrani mishkan, artinya tempat kediaman. Dalam PL menunjuk pada Kemah Suci kediaman Elohim YAHWEH di tengah-tengah umat-Nya Israel.


330

Talenta 1. Satuan ukuran berat, kira-kira 28,53 kg sampai 30,27 kg bahkan mungkin lebih. 2. Satuan jumlah uang, kira-kira 6.000 dinar. Torat Ibrani torah, artinya hukum, perintah, atau pengajaran. Tuhan Ibrani Adonay, Yunani Kurios, artinya ‘tuan, majikan, penguasa’. Waktu Jaga (Mat. 14:25) Dari sedikit sumber informasi mengenai giliran waktu jaga yang dijalankan di Israel diperoleh gambaran berikut: Waktu jaga pertama : pk 18.00 – 21.00 Waktu jaga kedua : pk 21.00 – 24.00 Waktu jaga ketiga : pk 24.00 – 03.00 Waktu jaga keempat : pk 03.00 – 06.00 Yahudi Pada mulanya merupakan sebutan bagi orang-orang Yehuda dalam pembuangan di Babilon. Akhirnya menjadi sebutan umum bagi bangsa Israel sampai hari ini. YAHWEH Nama Diri Sang Pencipta, Elohim Yang Mahakuasa, yang secara terbuka dan gamblang diungkapkan kepada Musa sebagai Elohimnya Abraham, Elohimnya Ishak dan Elohimnya Yakub (Kel. 3:15). Di dalam Tenakh ditulis hwhy yang dikenal dengan istilah Tetragrammaton. Yakub Bersama Esau abangnya, merupakan putra kembar Ishak dan Ribka. Secara harfiah nama Yakub berarti ‘ia memegang tumit (seseorang)’. Ini merupakan sebuah ungkapan yang bermakna ‘penipu’. Nama ini diganti oleh Elohim menjadi Israel, artinya ‘Elohim bergulat’, karena Yakub “telah bergulat dengan Elohim dan dengan manusia dan telah menang” (Kej. 32:28).

YESUS Bentuk transliterasi dari nama Ibrani Yeshua. Merupakan nama Yahudi yang umum, namun menjadi khusus ketika diberikan kepada YESUS Kristus (Ibrani Yeshua Ha Mashiakh). Ada yang berpendapat bahwa nama YESUS berasal dari Yahshua yang merupakan derivat dari nama YAHWEH, yakni ‘Yah’, ditambah dengan kata ‘Shua’ (artinya ‘Yang Menyelamatkan’), sehingga Yahshua berarti ‘YAHWEH Yang Menyelamatkan’. YESUS Kristus adalah Firman Elohim yang kira-kira pada 2000 tahun yang lalu datang menjelma ke bumi sebagai manusia dengan lahir sebagai bayi melalui kandungan seorang perawan bernama Maria di Betlehem, Israel. Yohanes Pembaptis Sepupu YESUS, karena ibunya, Elisabet, adalah sepupu Maria ibu YESUS. Yohanes Pembaptis enam bulan lebih tua dari YESUS. Ia diurapi dengan “roh dan kuasa Elia” untuk mempersiapkan jalan bagi YESUS Kristus (Luk. 1:17). Yudea 1. Kerajaan selatan dengan ibukota Yerusalem setelah Israel pecah menjadi dua, sementara kerajaan utara beribukotakan Betel. 2. Nama propinsi di bagian selatan Israel pada zaman YESUS, dengan dua propinsi utama lainnya ialah Galilea di utara dan Samaria di tengah-tengahnya. Yunani Kerajaan Yunani didirikan tahun 330 sM oleh Alexander Agung yang berkuasa hanya sebentar saja. Setelah kematiannya yang tiba-tiba di usia yang masih 30-an, kerajaannya dibagi menurut empat arah mata angin di antara keempat panglima perangnya (Dan. 8:8): Lisimachus di utara (Trakhia dan Bitinia), Cassandra di barat (Yunani dan Makedonia), Seleucus di timur (Babilon dan Asyur), dan Ptolemeus di selatan (Palestina, Mesir, dan Arab).


GAMBAR DAN PETA



KITAB SUCI INDONESIAN LITERAL TRANSLATION