Issuu on Google+

‫بني يديك عزيزى القارئ‪ ،‬م�شروع تخرج جمموعة واعدة من �صحفيى امل�ستقبل‪ ،‬واختاروا‬ ‫عنوان جملتهم‪� :‬صفحة جديدة‪ -‬تيمنا بالعهد اجلديد الذى تبد�ؤه م�صربعد ثورتها فى‬ ‫‪25‬يناير ‪2011‬م ‪.‬‬ ‫جاءت الفكرة ومو�ضوعات املجلة لتواكب مرحلة جديدة من مراحل التطور الذى ت�أملة م�صر‬ ‫من ثورتها‪ ،‬جل�سنا معا نفكر ومعنا اال�ستاذ فوزى خميمر امل�شرف على م�شروع التخرج‪ ،‬كان‬ ‫له معنا ثالثة �شروط كى نعمل الجناز امل�شروع‪:‬‬ ‫اوال‪ :‬كل املو�ضوعات من حوارات وحتقيقات ومو�ضوعات ميدانية‪ ،‬وال يقبل مو�ضوعات‬ ‫�أر�شيفية �أو من النت‪.‬‬ ‫ثانيا‪ :‬كل ال�صور حية وعلينا �أن نقوم بت�صوير ها دون االعتماد على االر�شيف‪.‬‬ ‫ثالثا‪ :‬كل منا يفكر فى ثالثة �أو �أربعة مو�ضوعات حوارات حتقيقات ميدانية ويطرحها‬ ‫للمناق�شة‪.‬‬ ‫خرجنا من لقاء اال�ستاذ مهمومني‪ ،‬فامل�س�ألة تزداد �صعوبة بهذه ال�شروط‪ ،‬ومع التفكري‬ ‫ومتابعة ما ين�شر فى ال�صحف‪ ،‬جاء موعد القاء اال�سبوعى الثانى وبع�ضنا يحمل �أفكارا‪،‬‬ ‫طرحناها فى اللقاء فوجدنا كل الت�شجيع واالهتمام‪ ،‬بهذه االفكار مما حفز الزمالء االخرين‬ ‫اىل التفكري وحمل ما تو�صلنا اليه فى االجتماعات التالية‪.‬‬ ‫خالل مرورنا �أمام حديقة االورمان باجليزة الحظنا دعوة خارجها مل�شاهدة املعر�ض ال�سنوى‬ ‫للزهور‪ ،‬دلفنا اليه ن�ستمتع بالزهور اجلميلة‪ ،‬وهنا تولدت لدينا فكرة عن املعر�ض من حيث‬ ‫اهمية الزهور فى حياتنا‪ ،‬ودور اجلمال والزهور فى تهدئة النفو�س وبث االرتياح بيننا‪.‬‬ ‫خالل اللقاء طرح احدى الزميالت فكرة م�شكلة املياه بني م�صر ودول حو�ض النيل‪ ،‬وان‬ ‫هناك �سفريا فى اخلارجية متخ�ص�صا فى املو�ضوع‪ ،‬ات�صلنا به فرحب فورا باحلوار معه حول‬ ‫االزمة‪ ،‬وهل ميكن �أن نبد�أ �صفحة جيدة من احلوار والتفاهم؟‬ ‫كما طرحت فكرة �أهمية احلوار بيننا ون�شر ثقافة ال�سالم لو�أد اخلالف ووقف الفنت التى‬ ‫يتعر�ض لها املجتمع امل�صرى‪ ،‬فلم جن �أف�ضل من معهد درا�سات ال�سالم فى مكتبة اال�سكندرية‬ ‫لنتحاور معه حول ن�شر ثقافة ال�سالم‪.‬‬ ‫ولأن م�صر ت�ستعد النتخابات ت�شريعية ورئا�سية‪ ،‬قر�أنا عن وفد هندى جاء اىل القاهرة‬ ‫ليقدم الفكرة الهندى الجراء االنتخابات بالطريقة االلكرتونية‪ ،‬فوقع تفكرينا على �أخر‬ ‫�سفري مل�صر بالهند وهو الدكتور حممد حجازى م�ساعد وزير اخلارجية الذى رحب باحلوار‬ ‫معه‪..‬ومن احلوارات الهامة بالعدد لقاء مع الدكتور الأمري يو�سف م�صرى يعي�ش فى لندن‬ ‫جاء اىل م�صر حامال افكارا جديدة لنه�ضة م�صر‪ ،‬ولتتمكن م�صر من بدء �صفحة جديدة‬ ‫فى نه�ضتها‪ ،‬ثم عاي�شنا جمموعة من الندوات التى نظمتها مكتبة اال�سكندرية حول �أو�ضاع‬ ‫م�صر وم�ستقبلها‪.‬‬ ‫ونظرا لت�أثر ال�سياحة بالظروف التى مرت بها م�صر وخا�صة املناطق ال�شهرية مثل �شرم‬ ‫ال�شيخ حتاورنا من الربان البحرى مدير عام ميناء �شرم ال�شيخ البحرى والذى ي�ستقبل‬ ‫�سنويا االالف من ال�سياح‪.‬‬ ‫والننا نعانى معاناة �شديدة من املوا�صالت فى مدينة ‪ 6‬اكتوبر فقد اجرينا حتقيقا ميدانيا‬ ‫من كافة جوانبة‪ ،‬وطرحنا احللول املقرتحة للتخفيف من هذه املعناة اليومية‪.‬‬ ‫وفى لقاءات تالية تواجدت االفكار وتزاحمت وكلها مرتبط بواقع املجتمع امل�صرى‪،‬‬ ‫ومنها التدريب وحلول مل�شكلة البطالة‪ ،‬امل�شكالت الزوجية‪ ،‬وامل�شاركة الزوجية فى البيت‬ ‫واحلياة العامة‪ ،‬واجلنون الكروى‪ ،‬واحلال الذى �آل اليه حال الكرة امل�صرية من خالل‬ ‫ر�أى النقاد الريا�ضيني‪.‬‬

‫اإلفتتاحية‬

‫أسرة المشروع‬ ‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪1‬‬


‫‪Contents‬‬ ‫‪14‬‬

‫مدير عام ميناء شرم الشيخ البحرى‪:‬‬

‫‪ 11‬هى‪..‬‬ ‫فوضى؟!‬

‫إستعادة السياحة‬ ‫لنشاطها مرهون‬ ‫بعودة اإلستقرار‬ ‫‪12‬‬

‫الشعب يريد األمن واألمان‬

‫‪ 50‬هشام الجخ‪:‬‬

‫‪ 44‬غادة عبد الرازق ‪:‬‬

‫ثـورة ينـاير‬

‫إنتظـــــروا‬ ‫سمارة فى‬ ‫ثوبهـــا‬ ‫الجــديد‬

‫فتحت‬

‫أبواب الحرية‬ ‫‪ 42‬أحمد بدير‪:‬‬

‫‪ 48‬وائل نور ‪...‬‬

‫"دستــور‬ ‫يا أسيادنا‬ ‫" شــاهد‬ ‫إثبات على‬ ‫وطنــيتى‬ ‫وحبى لبلدى‬ ‫‪46‬‬

‫‪40‬‬

‫الحــاضر‬ ‫الغــائب‬ ‫فـــــى‬ ‫الـدرامــا‬ ‫المصــرية‬

‫عال غانم‪:‬‬

‫أدوارى الجريئة‬ ‫شرف لى‬

‫هل يقترب سمارة المسلسل من عبقرية سمارة الفيلم ؟‬ ‫‪ 56‬د‪ .‬عالء صادق ‪:‬‬ ‫التحكيم فاسد ‪..‬‬ ‫وإتحاد الكرة يكيل‬ ‫بمكيالين‬

‫‪30‬‬

‫‪20‬‬

‫"العيال كبرت" !‬

‫كذب المنجمون‬ ‫ولو صدقوا‬

‫ ‬

‫المحتويات‬


‫‪june 2011‬‬ ‫‪First ISSUE‬‬

‫مشروع تخرج‬ ‫قسم صحافة‪ -‬أكاديمية أخباراليوم‬

‫مجلة شبابية ‪ -‬شهرية ‪ -‬منوعة‬ ‫العدد األول ‪ -‬يونيو ‪2011‬‬

‫السفير محمد حجازي‪:‬‬

‫‪4‬‬

‫ثورة ‪ ٢٥‬يناير ‪ ..‬مصدر فخر‬ ‫للمصريين ودعاة الحرية‬ ‫فى كل مكان‬ ‫‪36‬‬

‫رئي�س جمل�س ادارة‬ ‫اكادميية اخبار اليوم‬

‫حممد بركات‬ ‫رئي�س االكادميية‬ ‫ا‪.‬د عبد احلى عبيد‬

‫بين الحقيقة والتزييف‬

‫‪ 32‬ليس كل المتزوجين سعداء!‬ ‫‪38‬‬

‫رئي�س ق�سم ال�صحافة‬ ‫�أ‌‪.‬د‪ .‬مرعى مدكور‬

‫املخرج الفنى‬ ‫حممد �سليم‬

‫ياورد‪ ..‬مين يشتريك"؟!‬ ‫‪ 22‬الحرية‪..‬‬

‫فى نظر شباب اليوم‬ ‫ما بين ضرورة وانفالت‬

‫امل�رشف على امل�رشوع‬ ‫�أ‪.‬فوزى خميمر‬ ‫هيئة التحرير من الطالب‬ ‫�أحمد وجيه‬ ‫امين �سعيد‬ ‫بريهان هانى‬ ‫خالد احمد‬ ‫خالد حممد‬ ‫�سحر حممود‬ ‫�سمر �سيد ع�رشى‬ ‫�شريين ا�رشف‬ ‫�شريين عيد �سامل‬ ‫عالية حممد‬

‫عمارة العفاريت !!!‬

‫‪8‬‬

‫السفير رضا بيبرس‪:‬‬

‫قلت ال للتعديالت الدستورية‪..‬‬ ‫لكنى أحترم رأى األغلبية‬ ‫‪18‬‬

‫حاضرنا ‪..‬‬ ‫أطفالنا‬ ‫ستقـبلنا‬ ‫وكل م‬ ‫‪ 24‬ملف العدد‬

‫ع‬

‫جنب‬ ‫ياأسطى‬


‫ثمـــــــــــــــار‬ ‫الثـــــــــــورة‬ ‫يجنيــــــــها‬ ‫المصـــريون‬ ‫خـــــــــــــالل‬ ‫الفــــــــــترة‬ ‫القــــــادمة‬ ‫أبواب الحرية مفتوحة‪ ..‬والفساد يذهب إلى الجحيم‬ ‫الدكتور ال�سفير محمد حجازى مواطن‬ ‫م�صرى عادى كان يحلم ب�أن يعمل فى‬ ‫وزارة الخارجية وذل��ك لإع�ل�اء �إ�سم‬ ‫بلده عالي ًا لذلك فقد حدد هدفه للعمل‬ ‫ب ��وزارة الخارجية ن�صب عينيه و�سار‬ ‫فى طريقه لتحقيق ه��ذا الهدف الذى‬ ‫نجح فى تحقيقه وه��ا هو الآن م�ساعد‬ ‫وزير الخارجية لل�شئون الآ�سيوية و�شئون‬ ‫�أ��س�ت��رال�ي��ا ون�ي��وزل�ن��دا وج ��زر المحيط‬ ‫الهادى ‪.‬‬ ‫حدثنا ع��ن بدايتك فى‬ ‫الحياة العملية؟‬

‫خلفيتى الأك��ادي�م�ي��ة ه��ى �إع�ل�ام ق�سم‬ ‫�صحافة و�أنا خريج �سنة ‪ ١٩٧٧‬وح�صلت‬ ‫على دب�ل��وم��ة تمهيدى ماجي�ستير من‬ ‫جامعة القاهرة كلية �إع�لام لمدة عام‬ ‫وبعدها دخلت ال�سلك الدبلوما�سى بعد‬ ‫�إختبارات تحريرية و�شفهية والتحقت‬ ‫لمدة ع��ام بمعهد ال�سلك الدبلوما�سى‬ ‫قبل �أن �أنتقل �إلى �إدارات وزارة الخارجية‬ ‫وعملت بعدها كملحق دبلوما�سى فى‬ ‫�إحدى �سفاراتنا بالخارج و بداية عملى‬ ‫ك��ان��ت ف��ى غ��رب �إفريقيا ث��م �إلتحقت‬ ‫بالعمل فى الإدارة الإفريقية و�إنتقلت‬ ‫ب�ع��ده��ا للعمل ف��ى ��س�ف��ارات�ن��ا بمدريد‬ ‫ب�أ�سبانيا ثم عدت للعمل فى مكتب وزير‬ ‫الخارجية لل�شئون المالية وك��ان وقتها‬ ‫الدكتور بطر�س غالى وزي��ر ًا الخارجية‬ ‫وبعد ذلك �سافرت للعمل فى القن�صلية‬

‫العامة �سيدنى ب�إ�ستراليا حيث كنت ق��درة ال�شباب على تحقيق الم�ستحيل والتجاريين والثقافيين والإعالميين‬ ‫قد ح�صلت على الدكتوراة من جامعة بالإرادة والوعى والإ�صرار‪.‬‬ ‫بالإ�ضافة �إلى الكادر الدبلوما�سي‪.‬‬ ‫ماكوايير ف��ى �سيدنى وه�ن��اك در�ست‬ ‫ماهى الدول التى مثلت التجربة الهندية‪:‬‬ ‫ق�ضايا المياه الدولية وتخ�ص�صت فى فيها مصر؟‬ ‫ك��ان��ت الهند ه��ى أخر‬ ‫مياه النيل حيث �أن هذا المو�ضوع هام‬ ‫جد ًا لم�صر وبعد عودتى من �أ�ستراليا فى البداية مثلت م�صر فى غرب �إفريقيا محطة لك كسفير لمصر‬ ‫كنت قد عملت مع الوزير عمرو مو�سى ثم �أ�شتغلت فى مدريد ب�أ�سبانيا و �سيدنى من وجهة نظرك صف لنا‬ ‫حيث �أن��ه ك��ان ف��ى ذل��ك ال��وق��ت وزي��ر ًا ب�أ�ستراليا وبريطانيا ث��م ف��ى الأردن المجتمع الهندي؟‬ ‫للخارجية وبعد عامين عملت كنائب وم�ؤخر ًا كنت �سفير ًا بالهند‪.‬‬ ‫ه��و مجتمع قدير وح�ضارى لديه قدر‬ ‫�سفير فى �سفارتنا الم�صرية ببريطانيا‬ ‫م��اه��ى ط��ب��ي��ع��ة ه��ذه عميق ج��د ًا م��ن الروحانيات والإيمان‬ ‫ المملكة المتحدة وبعد عامين من تولى الدول؟‬‫ب��اهلل وه��و �شعب مثقف ومنتج ونه�ض‬ ‫من�صبى هذا ذهبت للعمل ك�سفير للمرة كل دولة ولها ثقافتها وطبيعتها الخا�صة ب�إقت�صاده و�أن��ا �أتوقع �أن الهند �سوف‬ ‫الأول��ى فى المملكة الأردن�ي��ة الها�شمية ولكننا البد �أن ن�ستك�شف ثقافات الدول تقود الإقت�صاد العالمى فى المرحلة‬ ‫لمدة ‪� ٤‬سنوات وبعدها م�ساعد لوزير وطبيعتها ح�ت��ى نفيد ب�ل��دن��ا ح�ي��ث �أن المقبلة فم�صر يمكن لها �أن ت�ستفيد‬ ‫الخارجية لل�شئون الأفريقية وبعدها المعرفة لي�ست من ال�ضرورى �أن تكون من الهند وخبراتها وتجاربها كذلك بعد‬ ‫ذهبت للعمل ك�سفير لم�صر فى الهند اال�ستفادة الخا�صة بها �شخ�صية ولكن مرحلة ‪ ٢٥‬يناير ت�ستطيع م�صر التعاون‬ ‫ل �م��دة ‪�� ٤‬س�ن��وات ث��م ع��دت م��ن هناك حتى نفيد بلدنا ومجتمعنا و�إقت�صادنا م��ع ال�ه�ن��د ف��ى ال�ع��دي��د م��ن المجاالت‬ ‫لأت��ول��ى من�صبى الحالى وه��و م�ساعد ب��الإ� �ض��اف��ة �إل���ى الإه �ت �م��ام والرعاية بغر�ض تبادل المنفعة وتطوير �إقت�صادنا‬ ‫وزير الخارجية لل�شئون الأ�سيوية‪.‬‬ ‫بالم�صرين فى هذه ال��دول التى مثلتها الم�صري‪..‬‬ ‫أهداف الشباب ‪:‬‬ ‫وكنت قد حظيت بكل ال�شرف بخدمتى وتعد الهند �أكثر الدول ديمقراطية فى‬ ‫وفى‬ ‫أ�ستراليا‬ ‫�‬ ‫�ى‬ ‫�‬ ‫ف‬ ‫الم�صرية‬ ‫للجالية‬ ‫العالم وهى ديمقراطية عريقة و�أ�صيلة‬ ‫فى رأي��ك هل بالتعلم‬ ‫والمعرفة واإلرادة تتحقق الأردن ال �ت��ى ت�م�ي��زت ب�ك�ث��رة العمالة حيث تتمثل فى حرية الق�ضاء والف�صل‬ ‫الم�صرية فكنا حري�صين على رعاية‬ ‫ً بين ال�سلطات و�أي�ض ًا م�سئولية كل فرد‬ ‫أهداف الشباب ؟‬ ‫الم�صريين المتواجدين هناك حر�صا‬ ‫طبع ًا فالر�سالة الأول��ى فى القر�آن هى ل��م �أر مثله م��ن قبل وك��ان��ت ماتريده عن ال��دور ال��ذى يقوم به لبلده والذى‬ ‫"�إقر�أ" فالقراءة هى المعرفة فكلما تعلم م�صر م��ن ه��ذه ال�ب�لاد الم�ساهمة فى ت�سعى م�صر لت�صل �إل �ي��ه ف��ى الفترة‬ ‫الإن�سان كلما ك��ان ق��ادر ًا على مواجهة ربط الإقت�صاد الم�صرى بالإقت�صاديات ال �ق��ادم��ة لت�صل �إل ��ى ه��ذا ال �ق��در من‬ ‫م�شاكل �سوق العمل فالتناف�س �أ�صبح الأخ � ��رى ف��ى ال �ع��ال��م وت�ح�ق�ي��ق منافع الديمقراطية‪.‬‬ ‫م��ا ال���دور ال���ذى فعلته‬ ‫�شديد ويحتاج لمعرفة و�إ��ص��رار وتعلم �إق �ت �� �ص��ادي��ة م ��ن خ�ل�ال دع���م حركة‬ ‫وج��دي��ة فمث ً‬ ‫ال ث��ورة ‪ ٢٥‬يناير �أظهرت الإت�صال ويدعمنى الم�سئولين الماليين لتدعيم العالقات بين مصر‬ ‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪5‬‬


‫السياسة ‪ -‬حوار‬

‫السفير محمد حجازي‪:‬‬

‫ثورة ‪ ٢٥‬يناير ‪ ..‬مصدر فخر للمصريين‬ ‫ودعاة الحرية فى كل مكان‬ ‫السفير محمد حجازى حظى بشرف تمثيل مصر فى العديد من دول العالم ‪ ..‬وكان فى كل مكان يمثلها فيه‬ ‫يفخر ببالده‪ ..‬ويؤكد لآلخرين أن " أم الدنيا" قادرة على تجاوز أى محنة ‪ ..‬قادرة على صنع المعجزات وهاهى‬ ‫نبوءته قد تحققت ‪ ..‬أنطلقت ثورة ‪ ٢٥‬يناير‪ ..‬وبدالً من تحريك قائد لها فقد جاء كل الشعب قائداً لها‪..‬‬ ‫وفى حواره لــ صفحة جديدة يرى السفير حجازى أن الثورة كتبت ميالد مصر الحرة‪ ..‬وأن الفترة القادمة‬ ‫سوف يجنى المصريون خاللها ثمار ثورتهم الشعبية فى كافة المجاالت‪.‬‬

‫شيرين عيد ‪ -‬سحر محمود ‪ -‬احمد وجية‬

‫‪4‬‬


‫مسار التاريخ ال يحتمل الرجوع للخلف‬ ‫ولكننا سوف نتذكر دائما شهداء‬ ‫الثورة أبنائنا وإخواننا وإخواتنا‬

‫ ‬ ‫وهذا ما ي�سمى بالثورة الم�ضادة ولكن‬ ‫م�صر تم�سك الأن بالحرية وتقود‬ ‫عملية تحول ديمقراطى رائع حيث �أن‬ ‫ال�شعب قال كلمته والجي�ش ي�سانده‪.‬‬ ‫م�صر والعالم‪:‬‬ ‫ماهو دور وزارة الخارجية‬ ‫لتحسين أوضاع مصر؟‬

‫كما �أو�ضحت من قبل �أننا �أمام مرحلة‬ ‫جديدة تت�سم بالم�صداقية والإحترام‬ ‫ال�م�ت�ب��ادل م��ع ال ��دول ال�شقيقة مثل‬ ‫ع�لاق��ة م�صر ال��را��س�خ��ة م��ع ال��دول‬ ‫الأف��ري�ق�ي��ة ال�ت��ى لها �أب �ع��اد تاريخية‬ ‫و�أي���ض� ًا عالقاتها ب��ال��دول الأ�سيوية‬ ‫التى تت�سم بالإحترام كما �أن عالقات‬ ‫م���ص��ر م��ع دول ال� �ق ��ارة ال �م �ج��اورة‬ ‫الدول الأوروبية‪ -‬و�أي�ض ًا مع الواليات‬‫المتحدة الأمريكية وغيرها من دول‬ ‫العالم وهذه هى عالقة م�صر مع دول‬ ‫العالم فهى عالقة تت�سم بالإحترام‬ ‫المتبادل وخا�صة بعد ثورة ‪ ٢٥‬يناير‬ ‫ال �ت��ى �أع � ��ادت م���ص��ر �إل���ى مكانتها‬ ‫المرموقة‪.‬‬ ‫فى رأيك من هو أنسب‬ ‫ش��خ��ص ل��ت��ول��ى رئ��اس��ة‬ ‫مصر فى الفترة الرئاسية‬ ‫القادمة؟‬

‫ن�ح��ن ن�ت�ح��دث ع��ن م ��دة زم�ن�ي��ة تقدر‬ ‫ب�شهرين من بعد الثورة وحدثت فى هذه‬ ‫الفترة الزمنية �أ�شياء كثيرة حيث �أن‬ ‫هذه الثورة كانت قد �إقتلعت نظام فا�سد‬ ‫كان متغلغ ًال فى الجذور بل كان �ضارب ًا‬ ‫فى الف�ساد وا�ستطاعت الثورة �أن ت�ضع‬ ‫معالم الحياة الديمقراطية القادمة من‬ ‫خالل قوانين هامة مثل قوانين �إن�شاء‬ ‫الأحزاب والإعالن الد�ستورى الذى �صدر‬ ‫والإنتخابات الجديدة الخا�صة بمجل�سى‬ ‫ال�شعب وال�شورى ورئا�سة الجمهورية‬ ‫وك��ل ه��ذه الإن� �ج ��ازات ج ��اءت م��ن قبل‬ ‫الثورة و�شباب الثورة وك��ل ه��ذا �أخير ًا‬ ‫�أ�صبح حقيقي ًا ولي�س حلم ًا فبالرغم‬ ‫من انهم �شهرين �إال �أننا نتحدث عن‬ ‫�أ�شياء كثيرة بالإ�ضافة �إلى الق�ضاء على‬ ‫الف�ساد وعودة الحياة لطبيعتها فى فترة‬ ‫ينده�ش العالم كله منها الأم��ر الذى‬ ‫يجعل الثورة تجربة فريدة تتحدث عنها‬ ‫ال�شعوب فهى ث��ورة بال قائد وال ين�سب‬ ‫هذا الن�صر �إلى �شخ�ص واحد فقط فكل‬ ‫�شباب م�صر قاموا بالثورة وكلهم قد‬ ‫نجحوا فى تحقيقها ونجاحها حيث �أن‬ ‫ال�شعب الم�صرى هو ال�ضمير الحقيقى‬

‫للثورة والقائد الحقيقى لها فيجب �أن‬ ‫نقدم ك��ل الإح �ت��رام والتقدير ل�شباب‬ ‫ال �ث��ورة ون��وف��ر لهم ف��ر���ص عمل جيدة‬ ‫وتعليم جديد لنعطى لهم مكانتهم بين ال��ش��ك �أن م�صر ك��ان��ت ف��ى ف��ى �أم�س‬ ‫الحاجة �إلى التغيير �أو لمرحلة تحول وكنا‬ ‫�شعوب العالم �أجمع ‪.‬‬ ‫ن�أمل �أن تت�سم المرحلة بالديمقراطية‬ ‫ه��ل التنحى ك��ان فى وكان حلمنا الكبير طوال ال�سنوات التى‬ ‫وقته أم تأخر؟‬ ‫م�ضت �أن يحدث هذا التغيير �أو بالأحرى‬ ‫م�سار التاريخ ال يحتمل الرجوع للخلف هذه الثورة ولكننا نجد �أن الأقدار �شاءت‬ ‫ولكننا �سوف نتذكر دائما �شهداء الثورة �أن يحدث هذا التغيير بعد مرور الكثير‬ ‫�أبنائنا و�إخواننا و�إخواتنا الذى �ضحوا م��ن ال��وق��ت ولكنها كانت �أو ًال و�أخير ًا‬ ‫ب�أنف�سهم من �أجل حريتنا و�إعالء �إ�سم �إرادة �شعبية وقد وفقنا اهلل جميع ًا تمام‬ ‫التوفيق فى هذه المرحلة ال�صعبة‪.‬‬ ‫بلدنا الحبيبة م�صر‪.‬‬ ‫هل ترى أنه هناك تقصير الثورة الم�ضادة‪:‬‬ ‫هل توقعت قيام ثورة‬ ‫‪ ٢٥‬يناير فى مصر؟‬

‫ف���ى ال��ت��ع��ل��ي��م ال��م��ص��رى‬ ‫ولماذا؟‬

‫�أعتقد �أن�ن��ا ال يجب �أن نتهم التعليم‬ ‫الم�صرى بالتق�صير فهو كان قد �أخرج‬ ‫لنا الأ�ستاذ الدكتور �أحمد زويل ودكتور‬ ‫الجراحة العالمى مجدى يعقوب وفاروق‬ ‫الباز و�أي�ض ًا ال�شباب الذين قامو بثورة ‪٢٥‬‬ ‫يناير والذين ا�ستخدموا و�سائل التوا�صل‬ ‫الإجتماعى فى الريف والح�ضر‪.‬‬

‫ك���ي���ف ن��ت��غ��ل��ب ع��ل��ى‬ ‫األوض����اع ال��م��ت��واج��دة فى‬ ‫مصر فى الوقت الحالي؟‬

‫الأو�ضاع فى م�صر هى �أو�ضاع طبيعية‬ ‫ف �ه��ى م��رح �ل��ة ت��ح��ول ال �� �ش �ع��وب �إل ��ى‬ ‫الديمقراطية فنحن نمر بفترة �إنتقالية‬ ‫فكل م��ا يحدث ف��ى ال��وق��ت الحالى هو‬ ‫طبيعى حيث �أنه فى حالة حدوث ثورة‬ ‫تظهر عدة طوائف تقوم ب�أ�شياء خاطئة‬

‫�أرى �أن ال �ك �ث �ي��ر م ��ن الم�صريين‬ ‫ي�صلحون حيث يتوافر لديهم ال�صدق‬ ‫والأمانة والوطنية‬ ‫وب��ال�ت��ال��ى الرئي�س ال �ق��ادم �سوف‬ ‫ير�سخ الديمقراطية ويطور الإقت�صاد‬ ‫الم�صرى ويحافظ على حرية ال�صحافة‬ ‫ون��زاه��ة الق�ضاء وي�سهم مع البرلمان‬ ‫ف ��ى � �ص �ي��اغ��ة م���س�ت�ق�ب��ل م �� �ص��ر نحو‬ ‫التقدم والتطور الم�ستقبلى فى جميع‬ ‫المجاالت‪.‬‬ ‫كيف ترى مصر بعد مرور‬ ‫‪ ١٠‬سنوات من اآلن؟‬

‫م�صر الآن على طريق الديمقراطية‬ ‫و�أ�ستطيع �أن �أق��ول �أن م�صر بعد ‪١٠‬‬ ‫�سنوات م��ن الأن �ستكون �أك�ث��ر الدول‬ ‫ديمقراطية وعراقة‪.‬‬ ‫ف��ى ال��ن��ه��اي��ة ه��ل من‬ ‫الممكن أن ن��ب��دأ صفحة‬ ‫جديدة فى حياتنا كمصريين‬ ‫؟ وكيف ؟‬

‫نعم بالت�أكيد فنحن فع ًال بد�أنا �صفحة‬ ‫ج ��دي ��دة م ��ن ال��دي �م �ق��راط �ي��ة والنمو‬ ‫الإقت�صادى وحرية ال�صحافة وحرية‬ ‫ت� ��داول ال���س�ل�ط��ة و ق���ض��اء ح��ر ونزيه‬ ‫و�إحترام حقوق الإن�سان‪.‬‬ ‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪7‬‬


‫السياسة ‪ -‬حوار‬

‫مصر سوف يكون لديها ديمقراطية راسخة وناشئة‬ ‫قوية مبنية على أسس سليم‬ ‫يناير تهب فى جميع الدول وت�صلح من‬ ‫�ش�أنها حتى الواليات المتحدة الأمريكية‬ ‫كانت ترفع علم م�صر فى بع�ض المناطق‬ ‫حينما كانو يعتر�ضون على ف�ساد نظامهم‬ ‫�إمتثا ًال بم�صر ومن �أجمل من دعموا ثورة‬ ‫‪ ٢٥‬يناير هو الرئي�س الأمريكى باراك‬ ‫�أوباما ال��ذى دعا �شعبه لت�شبه ب�أطفال‬ ‫م�صر و�شباب م�صر فعلينا �أن ن�ستمر فى‬ ‫تطوير م�صرنا والنمو بها بالعمل الد�ؤوب‬ ‫حتى ننه�ض م��ن خ�لال الديمقراطية‬ ‫و�إحترام حقوق الإن�سان وت�ضمن نه�ضة‬ ‫الإعالم وال�صحافة وت�ضمن وجود ق�ضاء‬ ‫حر و نزيه و�شريف وتق�ضى على كل ما‬ ‫هو فا�سد ولها مزايا �سيا�سية و�إقت�صادية‬ ‫حيث �أن عملك �سيكون له مقابل ومردود‬ ‫و�سوف ي�ؤثر على دول ب�أكملها ف�أنا �أرى‬ ‫�أن م�ستقبل م�صر فى ظل الديمقراطية‬ ‫�سيكون باهر ًا ‪.‬‬

‫والهند؟‬

‫الكبيرة جداً فى الهند؟‬

‫الهند ترتبط بم�صر بتاريخ عظيم حيث‬ ‫�أن بيننا تاريخ عميق من �أيام الفراعنة‬ ‫وال �ت �ج��ارة ب�ي��ن م�صر وال �ه �ن��د قائمة‬ ‫مزدهرة و�سعينا لتطوير ه��ذه العالقة‬ ‫التاريخية ودعمها وو�صلنا فى التجارة‬ ‫�إلى نحو ‪ ٣‬مليار دوالر هى حجم التبادل‬ ‫التجارى مع �إ�ستثمارات هندية نحو ‪٢‬‬ ‫مليار دوالر حيث �أن التبادل التجارى‬ ‫يميل ل�صالح م�صر‪.‬‬

‫الهند مجتمع ملئ بالمتناق�ضات فهو‬ ‫يتعاي�ش م��ع ف �ق��ره ب ��إح �ت��رام وتقدير‬ ‫وي�سعى ب�ق��در الإم �ك��ان لتطوير نف�سه‬ ‫والتغلب على ظروف معي�شته ولكنه على‬ ‫�أى حال يعترف به وال ينكره ‪ ،‬حيث �أن‬ ‫تعداد الهند ال�سكانى حوالى ‪ 1.2‬مليار‬ ‫ن�سمة فهو رقم هائل ويعتبر عبئ ًا على‬ ‫�إقت�صاد �أى دولة وعلى الرغم من هذا‬ ‫فهناك تطور لمعدالت النمو الإقت�صادى‬ ‫وه��ذا ي�سمح للهند بمواجهة معدالت‬ ‫�سكانها والنمو ال�سكانى ب�إقت�صادها‬ ‫ول�ك�ن�ه��ا ل��دي�ه��ا م�ظ��اه��ر م��ن النه�ضة‬ ‫والثراء ال تقل عن �أرق��ى الإقت�صاديات‬ ‫فى �أ�سيا و�أفريقيا فهناك جهود تقوم‬ ‫بها الهند للنهو�ض بفقرائها ولكن كثرة‬ ‫تعداد �سكانها �سوف ي�أخذ وقت �أطول‬ ‫للنهو�ض‪.‬‬ ‫دميقراطية ما بعد الثورة‪:‬‬

‫م���اه���ى أك���ث���ر ال����دول‬ ‫التى مثلتها تتمتع برخاء‬ ‫وتقدم؟‬

‫بالطبع �أعتقد �أن م�صر �سوف يكون‬ ‫لديها ديمقراطية را�سخة ونا�شئة قوية‬ ‫مبنية على �أ�س�س �سليمة حيث �أننا فى‬ ‫مرحلة �إنتقالية وهى �أف�ضل مرحلة فى‬ ‫كافة النظم ال�سابقة من حيث التغييرات‬ ‫ال�سيا�سية ال�ت��ى ط ��ر�أت كنتيجة لهذه‬ ‫المرحلة مثل قوانين الأحزاب ‪ .‬الإعالن‬ ‫ال��د��س�ت��ورى ومايحويه م��ن معانى من‬ ‫حيث �إ�ستقاللية الق�ضاء و�أي�ض ًا على‬ ‫القوانين المقيدة للحريات وقوانين‬ ‫حقوق الإن�سان و�صلت بالمجتمع الدولى‬ ‫منحيث الإتفاقيات التعاهدية وبذلك‬ ‫�ستكون من �أف�ضل الديمقراطيات فى‬ ‫العالم‪.‬‬ ‫ً‬ ‫فكل المطلوب �أن نعمل معا م��ن �أجل‬ ‫تحقيق �أهداف ومبادئ الثورة لأن الفترة‬ ‫القادمة هى مرحلة العمل حتى نلحق‬ ‫بالتطور فى جميع المجاالت و�أنجح �شئ‬ ‫فى ثورة ‪ ٢٥‬يناير هى وقفة الجي�ش مع‬ ‫ال�شعب ووقفة ال�شعب مع الجي�ش ‪.‬‬

‫�أ�ستراليا �أك�ث��ر ال��دول ن�م��و ًا ف��ى مجال‬ ‫الإق �ت �� �ص��اد ول �ك��ن المملكة المتحدة‬ ‫بريطانيا‪ -‬يعتبر �إقت�صادها را�سخ ًا‬‫فهى �إحدى الدول الأوروبية الرائدة فى‬ ‫هذا المجال فلكل دولة من الدول التى‬ ‫‪٢٥‬‬ ‫ث���ورة‬ ‫ف��ى‬ ‫رأي���ك‬ ‫م��ا‬ ‫قمت بالعمل فيها لديها ميزة تختلف عن‬ ‫ه��ل تعتقد ان��ه سوف‬ ‫يناير؟‬ ‫الأخري‪.‬‬ ‫ت��ك��ون ه��ن��اك دميقراطية الشعب ‪ -‬قائد الثورة ‪:‬‬ ‫ق����ارن ل��ن��ا ب��ي��ن حالتى ه��ى م���ص��در �إل �ه��ام وف �خ��ر لي�س فقط حقيقية ف��ى م��ص��ر مثل‬ ‫ماهى إيجابيات وسلبيات‬ ‫ما بعد الثورة؟‬ ‫التقدم الكبير جداً والتخلف للم�صريين بل للعالم �أجمع فرياح ‪ ٢٥‬باقى دول العالم؟‬

‫‪6‬‬


‫ـــــــــجة الدبلوماسية‬

‫ــــعديالت الدستورية‪ ..‬لكنى أحترم رأى األغلبية‬

‫ـــــــــزلة يجب التصـدى لهـا بقـــوة وحسم‬

‫الدور المصرى لم‬ ‫ينسحب من حوض النيل‪..‬‬ ‫وسيقوى بعد الثورة‬ ‫أكثر من مكان وتتمنى أن تشاهده فى‬ ‫مصر؟‬

‫ طبع ًا عندما �سافرت م��ن �أم��ري�ك��ا الالتينية لأوروب��ا‬‫والأم��م المتحدة لم�ست �إختالف ًا فى العادات والتقاليد‬ ‫فعندما �سافرت كل بلد كنت �أح��اول �أخذ �أف�ضل ما فيها‬ ‫فمث ًال اليابان متميزة جد ًا عن �أى دولة فى العالم فهى‬ ‫قارة مختلفة �أقدر �أقول �أنى طلعت منها بخدمة مختلفة‬ ‫عن باقى الدول و"زامبيا" كانت �أول ‪ post‬بالن�سبة لى‬ ‫ودول��ة �إفريقية وكنت فى ه��ذا الوقت �أع��زب وكانت �أول‬ ‫مرة �أ�سافر �أعي�ش لوحدى وكانت الطبيعة فيها مختلفة‬ ‫جد ًا وبعد هذا ذهبت �إلى جنيف فى الأمم المتحدة وكان‬ ‫فيها التنقل كثير والمجاالت وا�سعة ولكن العمل فيها كان‬ ‫جاد جد ًا ولي�س بهين وال كان يوجد فيه وقت للأ�سرة فكان‬ ‫ال�شغل خدمة عالية ج��د ًا فهى لها طابعها الخا�ص ولها‬ ‫مميزاتها وبعد ذلك �شاهد فى نيويورك الأم��م المتحدة‬ ‫يعنى كانت ح�ضارات القمة الألفية بعد �أحداث ‪� ١١‬سبتمبر‬ ‫كنت هناك وكانت تجربة غريبة جد ًا لأن نيويورك الـ ‪top‬‬ ‫ال�سيا�سة فى العالم وتجمع الخبرات ال�سيا�سية كلها‪.‬‬ ‫ماهو أكثر موقف غريب تعرضت له‬

‫فى الخارج؟‬

‫المحافظة على م�صالح م�صر وال�شعب الم�صرى وم�صالح‬ ‫البالد ال��ذى يتواجد فيها والم�شاكل التى تواجهنى �أن‬ ‫هناك م�شاكل كثيرة محتاجة �أن��ك تعمل خدمات كثيرة‬ ‫والب��د �أن يوجد �إمكانيات وع��دد �أع�ضاء منا�سب فمث ًال‬ ‫و�أنا فى المك�سيك كان يوجد معى ع�ضوين فقط فاليوجد‬ ‫�أع�ضاء كفاية تمثل كم الم�شاكل فمث ًال �إن م�صرى يحتاج‬ ‫�إلى محامى �أو �أوراق معينة تحتاج �إلى م�صاريف وطبع ًا‬ ‫م�صر دولة غير غنية‪.‬‬

‫ دول كثيرة جد ًا لها معي�شة معينة والعالقات بين الدول‬‫مع ال�سلك الدبلوما�سى �صعبة جد ًا فكان يوجد دول الأمن‬ ‫فيها �ضعيف ففى يوم تعر�ضت لهجوم عنيف فى �أوغندا‬ ‫وكنت راكب �سيارتى و�أقوم بزيارة �أحد �أ�صدقائى و�أنا خارج‬ ‫من ال�سيارة تهجم عليا �شخ�ص بال�سالح و�سرق ال�سيارة‬ ‫وعندما كنت فى جنيف كلمنى ال�سفير وقال �أن زميل لنا‬ ‫تم �إطالق النار عليه وقتل فى الجراج وكان من الوا�ضح �أن‬ ‫ماهى مشكلة مياه ح��وض النيل‬ ‫�أحد ًا قام ب�ضربه و�أغتاله عمد ًا وطبع ًا حتى الأن لم ي�ستدل‬ ‫عايزين نعرف الناس؟‬ ‫على القاتل بعد و�إنما من الوا�ضح �إنها كانت عملية �إرهابية‬ ‫فبعد هذه الليلة تملكنا �إح�سا�س الخوف لدرجة �إننا كنا ‪ -‬مو�ضوع مياه النيل م�شكلة قديمة ولي�س مو�ضوع جديد‬ ‫بنركن �سيارتنا خارج الجراج وهذا كان مخالف لقوانين يرجع �إلى �أواخر القرن التا�سع ع�شر حيث توجد �إتفاقيات‬ ‫البالد لأنه ممنوع وكذلك خطف �أ�شخا�ص وفيها نوع من خا�صة مع دول��ة ‪ kiven‬وم��ع �أوغ�ن��دا فى الأربعينات‬ ‫والخم�سينات و�إت�ف��اق�ي��ات م��ع دول �أث�ي��وب�ي��ا ‪ ١٩٩٣‬ومع‬ ‫التحدى وفيها نوع من المخاطر وهكذا‪..‬‬ ‫ال���س��ودان ‪ ١٩٥٢‬وه�ن��اك �إتفاقيات متنوعة فيما يتعلق‬ ‫مادور السفير فى البالد الدبلوماسية بمياه النيل ويوجد خالف عليها ونحن متم�سكين بموقفنا‬ ‫ال��ت��ى ي��ق��دم فيها خ��دم��ت��ه وم���ا هى القانونى وهم متم�سكين بموقفهم القانونى بعد ع�شرة‬ ‫المشاكل التى تواجهك فى الخارج؟‬ ‫�سنوات �أتفقنا �أننا الزم ن�ضع حل لهذه الم�شكلة ي�ساعدنا‬ ‫ ال�سفير الزم ي�ك��ون دب�ل��وم��ا��س��ى ف��ى �أ��س�ل��وب��ه ويجب فى �إر��ض��اء جميع الأط ��راف من الت�سع دول وف��ى الأخر‬‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪9‬‬


‫السياسة ‪ -‬حوار‬

‫جمع بين اللغة اإلعالمية‪ ..‬واللهــــــــ‬

‫السفير رضا بيبرس‪ :‬قلت ال للتــــ‬

‫أحداث الثورة المضادة‪ ...‬مهـــــــ‬ ‫رضا بيبرس جمع بين اإلثنين ‪ ..‬البالغة اإلعالمية‪ ..‬والخطاب باللهجة‬ ‫الدبلوماسية‪ ..‬فهو خريج إعالم القاهرة‪ ..‬لكنه عمل بالخارج ومثل‬ ‫مصر سفيراً لها فى العديد من الدول ومتحدث ًا بإسمها فى الكثير‬ ‫من المحافل الدولية‪.‬‬ ‫والسفير بيبرس من أشد المعجبين بثورة يناير ‪ ..‬ومن أكثر‬ ‫المؤيدين لها ‪ ..‬ورغم أنه قال "ال" للتعديالت الدستورية فهو‬ ‫يحترم أصوات األغلبية التى قالت "نعم" ألن هذا اإلحترام هو‬ ‫مرآه الديمقراطية التى ننشدها‪.‬‬ ‫وفى حواره مع "صفحة جديدة" يشير السفير رضا بيبرس إلى أن‬ ‫الوجود المصرى مازال قائم ًا بدول حوض النيل وسوف يزيد بعد‬ ‫الثورة‪ ..‬السفير "رضا عبد الرحمن بيبرس" هو المسئول عن ملف‬ ‫حوض النيل فى وزارة الخارجية ولد فى القاهرة والتحق بجامعة‬ ‫القاهرة كلية اإلع�لام ثم أدى واجبه الوطنى ودخ��ل الخدمة‬ ‫العسكرية وبعد ذلك تقدم إلى األمتحان فى السلك الدبلوماسى‬ ‫بوزارة الخارجية فى نفس الوقت ونجح فى اإلمتحان وبعد ما أنتهت‬ ‫مدة الجيش ألتحق بالعمل فى وزارة الخارجية‪.‬‬

‫ايمن سعيد ‪ -‬عليا محمد ‪ -‬شيرين اشرف‬ ‫كيف جهزت نفسك لإللتحاق‬ ‫ب��وزارة الخارجية وهل كانت لديك‬ ‫رغبة أخرى غير اإللتحاق بالخارجية؟‬

‫ نعم كان نف�سى �أكون معيد فى جامعة القاهرة‬‫ولكن هناك زميل عزيز وهو "محمد حجازي"‬ ‫��ص��دي��ق وزم �ي��ل م��ن �أي ��ام ال�ج��ام�ع��ة وه��و الأن‬ ‫م�ساعد وزي��ر ال�خ��ارج�ي��ة ه��و ال��ذى �شجعنى‬ ‫ودخل الإمتحان قبلى ونجح وبعد م�ضى حوالى‬ ‫�ستة �أ�شهر تقدمت للإمتحان بالوزارة وقد تم‬ ‫�إخ�ت�ي��ارى بحمد اهلل ث��م قمت بت�أهيل نف�سى‬ ‫عن طريق م��واد الجامعة فكنت خريج �إعالم‬ ‫والإعالم بـ ‪ scope‬مجاله وا�سع ومواده كثيرة‬ ‫ولكن لي�س بعمق �شديد ف�ساعدنى فى �إمتحان‬ ‫الخارجية لأن هذا الإمتحان محتاج ثقافة وا�سعة‬ ‫وعالية وم��واد كثيرة ول�ه��ذا ح��اول��ت ال �ق��راءة عن‬ ‫القانون الدولى و الجغرافيا الإقت�صادية وال�سيا�سية‬ ‫قبل الإمتحان ب�شهور‪.‬‬ ‫كيف يكون إمتحان الخارجية؟‬

‫‪8‬‬

‫الإمتحان ي�ستمر �أربعة �أيام فى مواد كثيرة جد ًا ومنها فى‬ ‫القانون الدولى وعالقات دولية و�شئون داخلية فى م�صر‬ ‫و�شئون خارجية �إقت�صاد دولى واللغة �أولى �أجنبية واللغة‬ ‫الثانية �أجنبية ف�إن الإمتحان كان �صعب ولكن الحمد هلل‬ ‫وفقت فيه وكان حظى كوي�س‪.‬‬ ‫ماهى البالد التى قدمت خدمتك‬ ‫فيها؟‬

‫ ب��داي��ة خدمتى ف��ى (زام�ب�ي��ا) وق�ضيت �أرب ��ع �سنوات‬‫ونجحت و�أ�ستمريت فى هذا المجال مع الزميل " �أحمد‬ ‫بدر" اهلل يرحمه وبعد ذل��ك خدمتى كانت ف��ى طوكيو‬ ‫قدمت فيها �أربع �سنوات و�سافرت جينيف ممث ًال لم�صر‬ ‫فى الأم��م المتحدة �أرب��ع �سنوات �أي�ض ًا ثم رجعت مرة‬ ‫�أخ��رى �إل��ى طوكيو وجينيف وكنت �أعمل فى مكتب وزير‬ ‫الخارجية "عمرو مو�سي" وهو مخت�ص بال�شئون الخارجية‬ ‫لمدة ثالث �سنوات و�سافرت �إلى جينيف ونيويورك و�إلى‬ ‫المك�سيك وبعد ذلك تمت العودة �إلى م�صر وعينت بعد‬ ‫ماكنت �سفير ًا فى كل هذه الدول ال�سابق ذكرها ‪.‬‬ ‫ما الذى شاهدته جراء تنقلك فى‬


‫مصر بين ظهور البلطجة وإنسحاب الشرطة‬

‫هى فوضى‪!!..‬‬

‫(الشرطة فى خدمه الشعب) ظل هذا الشعار قائما الى ان جاءت الثورة وغيرت مفهوم هذا الشعار فاصبح (الشرطة تقتل‬ ‫فى الشعب) فما حدث اثناء ‪ 25‬و ‪ 28‬يناير من انسحاب للشرطة و قتل للمتظاهرين و نزول البلطجية ادى الى توتر العالقة‬ ‫بين الشرطة و الشعب الى اجل غير مسمى ‪..‬وكلها احداث ادت الى توتر العالقة بين الشعب والشرطة الى حد بعيد يصعب‬ ‫التعامل معه حاليا فى ظل االحتياج الشديد لوجود الشرطة وهو ما يضعنا فى معادلة صعبة الحل ولذا عملنا على استيضاح‬ ‫ما يريده كل طرف من طرفى المعادلة وهما الشعب والشرطة وكان هذا التحقيق ‪:‬‬

‫عالية محمد‬ ‫فكان ر�أى محمد عيا�س ‪�:‬أن البلطجة‬ ‫ه��ى نتاج طبيعى لما يحدث ب�سبب‬ ‫االن��ف�لات االم��ن��ى وال نن�سى اي�ضا‬ ‫ان ه������ؤالء ال��ب��ل��ط��ج��ة ه���م م���ن تم‬ ‫ا�ستخدامهم �سابقا فى االنتخابات‬ ‫بوا�سطة ال�شرطة وبتوجيه ممن‬ ‫نطلق عليهم اليوم بقايا النظام ‪.‬‬ ‫والحل من وجهة نظرى ان يتم عمل‬ ‫ور�����ش ت��دري��ب��ة ون�����دوات تثقيفية‬ ‫ل�����ض��ب��اط ال�����ش��رط��ة ح��ت��ى يتمكنوا‬ ‫م��ن ادراك حقوق االن�سان وكيفية‬ ‫ممار�ستها مع المواطنين ‪ ،‬كذلك يجب‬ ‫اي�ضا على المواطن الم�صرى ان يلتزم‬ ‫بالقانون وي�ساعد رج��ل االم��ن فى‬ ‫�ضبط ال�شارع وهذا �صعب فى الغالب‬ ‫ويحتاج الى وقت ومجهود كبير الننا‬ ‫نعي�ش نتاج ف�ساد كامل منذ ‪ 30‬عام ‪.‬‬ ‫ام��ا ر�أى اح��د �ضباط ال�شرطة و هو‬ ‫طه فكان ‪:‬الب��د من اعطاءالفر�صة‬ ‫ل�ضباط ال�شرطة لكى يح�سنوا عالقتهم‬ ‫بالمواطن الم�صرى وان يكف االعالم‬ ‫ع��ن مواجهة رج���ال ال�شرطة فنحن‬ ‫عبد الم�أمور وما حدث اثناء الثورة‬ ‫كان نتيجة لذلك ولذا يجب محا�سبة‬ ‫القيادات التى امرت بذلك ولي�س كامل‬ ‫جهاز ال�شرطة ‪ ،‬ونحن نقوم حاليا بعمل‬ ‫دوري��ات منظمة و م�أموريات م�ستمرة‬ ‫للقب�ض على المجرمين والبلطجية‬ ‫وب��د�أن��ا ف��ى ال��رج��وع وب��ق��وة لل�شارع‬ ‫الم�صرى مرة اخرى ‪.‬‬

‫الشعب يريد االمن واالمان والشرطة‬ ‫تريد التشجيع والعدالة من االعالم‬ ‫وتحدثنا مع �أمين �شرطة فى احدى‬ ‫محطات مترو الأنفاق و روى لنا ق�صته‬ ‫مع البلطجية ‪ ,‬فقال ان��ه يعانى من‬ ‫البلطجة ك��ل ي��وم منذ االح���داث و‬ ‫البلطجية يحاولون ال�سطو على المترو‬ ‫لمحاولة �سرقته و ارهاب النا�س و لكن‬ ‫البد من ال�سيطرة على الو�ضع و البد‬ ‫من اعطاء فر�صه لل�شرطة فنحن نريد‬ ‫تح�سين البلد و لكن ال�شعب ال يعطينا‬ ‫فر�صة ‪ ,‬و لكن ن�أمل ان االعالم يقوم‬ ‫بتح�سين �صورتنا لل�شعب و يعطى لنا‬ ‫فر�صة الرجاع العالقة مرة �أخرى و‬ ‫نبد�أ من جديد ‪.‬‬

‫ف��ت��ق��ول ‪:‬اوال ي��ج��ب ع��ل��ى ال�شرطة‬ ‫ان تمحى الذاكرة ال�سيئة التى قد‬ ‫ت�سببت ف��ى ال��ك��ره و ال��ع��دوان الذى‬ ‫ح��دث بينها وبين ال�شعب ‪ ،‬ونظرة‬ ‫ال�شعب لل�شرطة ب�أنها قوة ا�ستعمارية‬ ‫ت�سطو على ال�شعب و تتعامل مع ال�شعب‬ ‫ك�أنهم عبيد و �أن تثبت نف�سها فى‬ ‫ال�شارع ‪ ،‬فبدال من حمايتها لع�صابة‬ ‫النظام ال�سابق فقد جاء دورها االن‬ ‫ان ترجع الى هدفها اال�سا�سى وهو ان‬ ‫تحمى وتدافع عن حقوق هذا ال�شعب‬ ‫وت�سيطر على البلطجة التى تهدد ما‬ ‫تبقى من امن وا�ستقرار هذا البلد ‪.‬‬ ‫وتقول ي��رام طالبة ‪:‬ان الف�ساد قد‬ ‫ا�ست�شرى بال�شرطة وال��دل��ي��ل على‬ ‫ذلك ما قاموا به من ا�ستخدام عنيف‬ ‫لال�سلحة الم�صرح والغير م�صرح بها‬ ‫�ضد ال�شعب والمتظاهريين ال�سلميين‬ ‫اث��ن��اء ال��ث��ورة وان���ه يجب التفكير‬ ‫بجدية فى و�ضع خطط بديلة الدارة‬ ‫وزارة ال��داخ��ل��ي��ة بما يحقق االم��ن‬ ‫واالمان فى م�صر‪. .‬‬

‫و كان معنا راى احد رجال الجي�ش "ع ‪،‬‬ ‫ف" فقال ‪ :‬ال�شرطة هى رمز من رموز‬ ‫الدولة و االم��ن فى م�صر و الب��د من‬ ‫اعطائهم الفر�صة مرة اخرى فدولة‬ ‫بدون �شرطة �سوف تعم بها الفو�ضى‬ ‫ب��ال��ت��أك��ي��د فيجب ا���س��ت��رج��اع االم��ن‬ ‫لم�صر و ه��ذا االم��ن لن يحدث بدون‬ ‫ال�شرطة‪ ,‬فنحن ا�صبح علينا م�سئولية ول��ذا م��ا ن�ستخل�صه ف��ى النهاية ان‬ ‫كبيرة لحمايه �أمن م�صر و الم�صريين ال�شعب يريد االمن واالمان وال�شرطة‬ ‫‪ ،‬و يجب على ال�شعب ان يتعاون مع تريد الت�شجيع والعدالة من االعالم‬ ‫ال�شرطة و االبالغ عن اى خط�أ يراه و ‪ ..‬فلن�أمل جميعا ان يختفى عننا‬ ‫كابو�س البلطجة وان تحل علينا نعمة‬ ‫االبالغ عن الخارجين عن القانون ‪.‬‬ ‫االمن واالمان التى ا�شتهرت بها م�صر‬ ‫ام��ا الهام محمد ‪� 50‬سنة رب��ة منزل منذ قديم االزل والزمان ‪.‬‬ ‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫ ‬

‫‪11‬‬


‫السياسة ‪ -‬حوار‬

‫و�صلنا �إلى بع�ض الخالفات على بع�ض المواد الفرعية ولم‬ ‫نتو�صل �إلى �إتفاق وهذا كان فى النظام ال�سابق �أما الآن‬ ‫وبعد ثور ‪ ٢٥‬يناير جاءت حكومة جديدة وجاء المجل�س‬ ‫الع�سكرى وجاء قرار المجل�س بفتح �صفحة جديدة ون�صل‬ ‫�إلى �إتفاقيات نتفاهم ب�شكل كامل مع الدول‪.‬‬ ‫هل وزارة الخارجية كان لها يد فى‬ ‫حل هذه المشلكة؟‬

‫ هذا الملف ملف قوى له ما ي�سمى باللجنة العليا لمياه‬‫النيل ت�ضم ممثلين لعدة وزارات وجهات معنية �آخرى وهذه‬ ‫اللجنة لها مكانه �شعبية فى مجموعة عمل �أمانة تن�سيقية‬ ‫ير�أ�سها من�سق عام لمياه النيل فى وزارة الخارجية وي�شارك‬ ‫فيها جهات ولكن لي�س على الم�ستوى الوزارى م�ستوى �أقل‬ ‫من الوزارة ولهذا وزارة الخارجية لها دور ووزارة الكهرباء‬ ‫لها دور و وزارة التعاون و وزارة الدفاع لها دور �أي�ض ًا‪.‬‬ ‫مارأيك فى إنسحاب الدور المصرى‬ ‫فى دول حوض النيل والتواجد اإلسرائيلى‬ ‫فى دول حوض النيل؟‬

‫زيارة لرئي�س ال��وزراء ع�صام �شرف �إلى ال�سودان �شما ًال تنجح لأنى كنت من �أ�شد النا�س ت�أييد ًا للثورة ف�أنا ثورجى‬ ‫وجنوب ًا ثم ي�أتى بعد ذلك بالزيارة �إلى دول �أثيوبيا و�أوغندا جد ًا‪.‬‬ ‫وهذا يعك�س الإهتمام والدور الإ�سرائيلى هو دور موجود وله‬ ‫ما كان رأيك فى الفلول؟‬ ‫عالقات بهذه الدول ومايهمنى هو �أن يكون الدور الم�صرى‬ ‫قوى وهذا هو المطلوب من الدور الم�صرى ونحن دورنا ‪ -‬الأ�شخا�ص اللذين كانوا يقومون ب�إخماد الثورة وهم‬ ‫فى �إفريقيا �أكبر و�أع�م��ق و�أق��وى من ال��دور الإ�سرائيلى �أ�صحاب النفو�س ال�ضعيفة موجودة فى �أى مكان وفى �أى‬ ‫ونحن لنا دائما اليد العليا والعالقات الأقوى ولن ت�ستطيع �شئ حتى يحبط من ي�شاهده �أو ي�سمعه فالإحباط وال�ضعف‬ ‫�إ�سرائيل �إف�ساده قوة تلك العالقة بين م�صر وجميع تلك ن�سبة م��وج��ودة ف��ى �أى مجتمع وي��رج��ع ال�سبب ف��ى هذه‬ ‫الم�شكلة للإعالم لأنه كان فا�سد ًا‪.‬‬ ‫الدول الإفريقية‪.‬‬

‫ ال �أح��ب الربط بين الإثنين �أو ًال ال��دور الم�صرى لم‬‫ي �ن �� �س �ح��ب وك���ان موجود دائم ًا ونحن دائم ًا متواجدين‬ ‫ف��ى �أفريقي ًا و�إن�م��ا لي�س‬ ‫بالم�ستوى المطلوب‬ ‫والكثافة المطلوبة‬ ‫فالنظامالجديد‬ ‫وال�ث��ورة �سوف‬ ‫ما رأيك فى األحداث التى حدثت أثناء‬ ‫مارأيك فى مقتل أسامة بن الدن ؟‬ ‫ت�ضع �إهتمام هل تم تصفيته فع ً‬ ‫ال أم هذه شائعات؟ الثورة؟‬ ‫م��ن الدرجة‬ ‫الأول� � � � � � � � ��ى ما �سمعته من القاعدة نف�سها �أنه قتل ويجب على الواليات �أم��ا عن الأح��داث التى حدثت �أثناء الثورة فهى �أحداث‬ ‫والدليل على المتحدة �أن تف�سر للمجتمع الدولى و�أن تو�ضح للمجتمع م�ؤ�سفة ويجب �أن يتم مواجهتها بحزم وح��ر���ص كامل‬ ‫ذل� � � � ��ك ه ��و الدولى العملية وماحدث �أثناء العملية وماذا بها ؟‪.‬‬ ‫لي�س �أمنى فقط ولكن القيادات الدينية وال�سيا�سية �أي�ض ًا‬ ‫ق �ي��ام �أول‬ ‫هل سيتم الرد من قبل الجماعات والبد �أن نعلم ب�أن الجي�ش قب�ض على عدد كبير جد ًا ثم‬ ‫�أن الأحكام الع�سكرية �أحكام رادعة وال تهاون فى هذا لأنه‬ ‫اإلسالمية؟‬ ‫يهدد المجتمع الم�صري‪.‬‬ ‫القتل ي�ؤدى �إلى قتل‪.‬‬ ‫ه��ل م��ن الممكن أن الثورة‬ ‫ستعطى لمصر قوة إضافية فى‬ ‫ملف مياه حوض النيل؟‬

‫ح��ض��رت��ك ش���ارك���ت ف���ى تعديل‬ ‫الدستور؟‬

‫ طبع ًا ونزلت وقلت "ال" و�أنا كنت �أرى هذا فى النهاية‬‫ر�أى الديمقراطية بعدد الأغلبية هو الفي�صل والب��د من‬ ‫ طبع ًا �ستعطى ق��وة دف��ع ف��ال�ث��ورة �أث��رت‬‫و�أ�ضافت �إلى م�صر فى كل �شئ بنظام جديد �إحترام الر�أى الأخر‪.‬‬ ‫ماذا يجب فعله من وجهة نظرك‬ ‫و�شباب طموح ناجح يعطى روح حقيقية‪.‬‬ ‫مارأيك فى الثورة وما كان‬

‫إلتمام نجاح الثورة؟‬

‫ البد �أن نفتح �صفحة جديدة من البداية فى العالقات‬‫شعورك أيام البلطجة؟‬ ‫الثورة �أ�ضافت الكثير وظهر نظام جديد والنظر �إلى الم�ستقبل بنظرة عالية جد ًا ومن ال�ضرورى �أن‬ ‫وهو نظام ال�شباب وكنت عايز الثورة نطبق هذا فى العمل ونلتزم بالمرور فى ال�شارع ون�ساعد‬ ‫بع�ض ونحاول �أن نزيد جهودنا‪.‬‬

‫األشخاص اللذين كانوا‬ ‫يقومون بإخماد الثورة‬ ‫أصحاب نفوس ضعيفة‬ ‫‪10‬‬


‫المواطنون ‪:‬‬

‫يهمنا اإلحساس باألمان‬ ‫واألمر ال يحتاج "التنظير"‬ ‫فى الندوات والمؤتمرات!‬

‫اللواء‬

‫سيف اليزل‬

‫يحذر‪:‬‬

‫إستـــمرار‬ ‫الفوضى‬ ‫يهـــــــدد‬ ‫بحــــــرب‬ ‫أهلـــــية‬

‫ق� ��وات � �ش��رط��ة ل �ح��را� �س��ة دور‬ ‫العبادة ونت�ساءل ل�م��اذا نترك‬ ‫فلول النظام وال�ث��ورة الم�ضادة‬ ‫وال يتم التو�صل لهذه العنا�صر‬ ‫وتحجيمها؟ ك�م��ا ق��ام بتقديم‬ ‫عدة �إقتراحات لتطوير ال�شرطة‬ ‫م �ن �ه��ا �إل � �ح� ��اق ج� ��زء م ��ن ذوى‬ ‫الم�ؤهالت العليا بال�شرطة خا�صة‬ ‫خ��ري�ج��ى ال�ح�ق��وق وت��دري ����س مناهج‬ ‫حقوق الإن�سان ب�شكل حقيقى لطالب‬ ‫ال���ش��رط��ة ك�م��ا �أق �ت��رح تق�سيم ال�شوارع‬ ‫والأح �ي��اء و�إنت�شار ال��دوري��ات بها على �أن‬ ‫يكون تمويل م�شروع تطوير ال�شرطة من‬ ‫خالل رجال الأعمال بحيث يقومون بدفع ما‬ ‫يعادل ‪� ٤‬سنوات من ال�ضرائب يتم خ�صمها‬ ‫منهم م�ضيف ًا ‪ :‬ذلك لأنهم �أكثر المت�ضررين‬ ‫من الإنفالت الأمنى وحذر اليزل من تحول‬ ‫�أعمال البلطجة �إلى فتنة طائفية خا�صة لو تم‬ ‫الإعتداء على الم�ساجد كما تم الإعتداء على‬ ‫الكنائ�س �أي�ض ًا‪.‬‬ ‫هيكلة الداخلية‪:‬‬ ‫كما �أكد على �ضرورة �إعادة هيكلة قطاع الداخلية‬ ‫كله لإعادة الثقة من جديد بين المواطن و�ضباط‬ ‫ال�شرطة و�إزالة الحواجز النف�سية التى ظهرت بعد‬ ‫�أحداث يناير فالبد �أن يتقبل النا�س عودة ال�شرطة‬ ‫و�أن ي�ساعدوا فى �إع��ادة هيبة ال�شرطة من جديد‬ ‫وق��ال ‪� :‬أطالب من خ�لال تقريرى بالعمل بقانون‬ ‫�أطلقت عليه �أ�سم "قانون حماية الجبهة الداخلية"‬ ‫وهو به عدة قوانين معمول بها و�أهم هذه القوانين‬ ‫التى �أ�سعى �إلى العمل بها هو قانون البلطجة الذى‬ ‫كان قد تم �إيقافه من قبل بعد عر�ضه على مجل�س‬ ‫ال�شورى مع �أننى �أرى فيه �أف�ضل الحلول لمواجهة‬ ‫البلطجة و�أرى �ضرورة عر�ضه على مجموعة من‬ ‫الفقهاء الد�ستوريين ل�صياغته و�إع��ادة �سنه من‬ ‫ج��دي��د ه��ذا ب�خ�لاف عر�ضه بعد ذل��ك ف��ى حوار‬ ‫مجتمعى للت�صويت عليه ثم يقره المجل�س الع�سكرى‬ ‫ب�صفته الجهة المنوط بها با�صدار القوانين حاليا‬ ‫‪�،‬أي�ض ًا من �أهم عنا�صر التقرير الخا�ص بمواجهة‬ ‫الإنفالت الأمنى هى �صياغة قانون يجرم عملية‬

‫�إ�شعال الفتنة الطائفية وعقوباته وا�ضحة لأى �شخ�ص‬ ‫ي�شعل الفتن بين م�سلمى و�أقباط هذا الوطن بالقول‬ ‫�أو بالفعل و�أكد اللواء �سامح �سيف اليزل �أنه لي�س‬ ‫مع �إ�صدار الكثير من القوانين الجديدة فى هذه‬ ‫المرحلة ‪ ..‬لكنه مع تفعيل القوانين الموجودة لدينا‬ ‫والتى تت�صدى بقوة لأعمال البلطجة والعنف و�أ�شار‬ ‫�إلى �أن القوانين التى ال تفعل‪ ..‬بال قيمة وال يوجد‬ ‫�أى داع لأن ن�ضيف �إليها قوانين جديدة دون تفعيل‬ ‫و�أكد �أي�ض ًا �أنه تطرق ل�ضرورة تطبيق العقوبات على‬ ‫�أى مجرم ب�شكل �سريع فال يجب �أن نتتظر �سنه‬ ‫و�أثنين فى المحاكم حتى يعاقب �أى �شخ�ص يقوم‬ ‫ب�أعمال عنف �أو بلطجة ف�سرعة معاقبة �أى مجرم‬ ‫�ستمنع مئات الجرائم من �أن تحدث و�أخير ًا حذر‬ ‫اللواء �سيف اليزل �أن ملف الإن�ف�لات الأمنى هو‬ ‫الأخطر الآن فى م�صر ‪ ..‬فالبد من مواجهة �سريعة‬ ‫وقوية للبلطجية و�صناع الفتن الطائفية و�إال �ستدخل‬ ‫البالد فى حرب �أهلية‪.‬‬ ‫على ج��ان��ب �آخ��ر ك��ان �ضباط �إئ �ت�لاف ال�شرطة‬ ‫ي�شكون مما يتعر�ض �إليه ال�ضباط من ظلم وا�ضح‬ ‫كما ي�صفونه من خالل تعر�ضهم لمحاكمات ظالمة‬ ‫ب�سبب قيامهم بالدفاع عن �أماكن عملهم (الأق�سام‬ ‫والهيئات ال�شرطية) وهو ما �أدى ح�سب قولهم �إلى �أن‬ ‫ال�ضباط �أ�صبح لديهم �إنعدام ثقة فى هيئة ال�شرطة‬ ‫ب�شكل عام لأنها ال تدافع عن حقوق ال�ضباط فيما‬ ‫تطالبهم ب�أداء ما عليهم من واجبات‪.‬‬ ‫ويقول المالزم �أول معتزل حلمى �أن ال�ضباط الآن‬ ‫متهمون بالخيانة والإ�ستهانة ب��أم��ن المواطنين‬ ‫وحمايتهم �إال �أن الواقع بالن�سبة لنا يتنافى مع ذلك‬ ‫حيث �إننا مثل �أى قطاع بالدولة نحاول تطهير �أنف�سنا‬ ‫من الف�ساد و�إعادة هيكلة هيئة ال�شرطة من جديد‬ ‫و�أعتقد �أن هذا �سي�ستغرق بع�ض الوقت �إلى جانب‬ ‫محاولتنا الم�ستمرة لإعادة الإنت�شار وال�سيطرة على‬ ‫ال�شارع الم�صرى كما �أن هناك نوعا من الخلل فى‬ ‫العالقة بين ال�ضابط والمواطن الم�صرى ونحاول‬ ‫بجدية الوقوف على �إ�صالح هذا الخلل ونرجو من‬ ‫المواطنين الم�صريين الوقوف بجانبنا لتحقيق‬ ‫الهدف الأ�سمى وهو الحفاظ على �أمن م�صر‪.‬‬ ‫�أما الرائد �أيمن الح�سينى في�ؤكد �أن تعليمات الوزير‬ ‫من�صور العي�سوى تلزم جهاز ال�شرطة بح�سن التعامل‬

‫مع الجمهور وتقديم �أف�ضل الخدمات من منطلق �شعار‬ ‫ال�شرطة (الحالي) ال�شرطة فى خدمة ال�شعب‪.‬‬ ‫على جانب �آخ��ر يرى عبد الرحمن فتحى (تاجر‬ ‫ب�شارع عبد العزيز) �أن��ه بالفعل ب��د�أ يلم�س تعاون‬ ‫وعودة ال�شرطة بعد �أحداث ال�شغب التى وقعت ب�شارع‬ ‫عبد العزيز م�ؤخر ًا و�أنه يجب على كافة المواطنين‬ ‫الوقوف �إلى جانب رجال ال�شرطة ال�شرفاء فهم درع‬ ‫الوطن الذى يحمون �أمنه الداخلي‪.‬‬ ‫�أما �أحمد �سامى محمد (بكالريو�س تجارة) ‪ :‬البد‬ ‫من تفعيل دور الرقابة على �ضباط ال�شرطة حتى‬ ‫ي�ضمن كال من الطرفين �أى ال�ضابط والمواطن‬ ‫حقه وال يتعر�ض �أى منهم للظلم وذلك عن طريق‬ ‫و�ضع كاميرات بال�شوارع مما ي�سهل الأم��ر على‬ ‫الأمن وعلى المواطنين على حد �سواء كذلك قيام‬ ‫الأجهزة المعنية فى الداخلية ب�إتخاذ الالزم ب�ش�أن‬ ‫�إن�ضباط ونزاهة و�سالمة �ضباطها‪ ..‬لأن �أهم �شئ‬ ‫�شعور المواطن بالأمن‪ ..‬والأمر اليحتاج �إلى ندوات‬ ‫وم�ؤتمرات للتنظير ف�أهمية الأمر تقت�ضى ال�سرعة‬ ‫والح�سم والجدية‪.‬‬ ‫أما نور عتز (طالبة) فتقول ‪:‬‬ ‫اليهمنى �سوى �أن �أح�س ب��الأم��ان و�أ�ستطيع نزول‬ ‫ال�شارع مطمئنة على نف�سى �أو �أن حقى �سيرجع لي‪.‬‬ ‫فى النهاية ال ن�ستطيع �أن نقول �إال �أنه يجب على‬ ‫الجميع �أن يدركوا �أن الوقت قد حان لبناء م�صر‬ ‫م�صر الحرة و�أنه يتطلب لبناء �أى دولة بالعالم‬ ‫�إقت�صادي ًا و�سيا�سي ًا توفير الأم��ن والأم��ان حتى‬ ‫يت�سنى للإ�ستثمار �أن ي�شق طريقه فى البالد‬ ‫ويت�سنى للجميع التعبير عن �آرائهم بحرية فى‬ ‫مناخ ديمقراطى �سليم فلنتحد جميع ًا من �أجل‬ ‫م�صر‪ ،‬م�صر ال�ت��ى حلمنا بها ط��وي� ً‬ ‫لا فلنكن‬ ‫بالفعل يد ًا واحدة �شعب ًا و�شرطة �ضد البلطجية‬ ‫و�ضد ما ن�شهده من عدم �إحترام لقوانين وهيبة‬ ‫الدولة الم�صرية ولنتذكر جيمع ًا قول اهلل تعالى‬ ‫فى كتابه الكريم ( �أدخلوا م�صر �إن �شاء اهلل‬ ‫�أمنين ) "يو�سف ‪ "٩٩ :‬وندعوا اهلل كما دعاه‬ ‫من قبل خليله �إبراهيم عليه ال�سالم كما جاء فى‬ ‫كتاب اهلل الكريم ( رب �إجعل هذا البلد �آمن ًا )‬ ‫"البقرة ‪."١٢٦‬‬ ‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪13‬‬


‫السياسة ‪ -‬تحقيق‬

‫اإلنفالت األمني‪ ..‬القنبلة الموقوتة للثورة المضادة‬

‫الشعب يريد األمن واألمان‬ ‫الشعب أراد إسقاط النظام فسقط‬ ‫وتهاوي‪ ..‬ولكن ذيوله مازالت‬ ‫تتحرك بيننا ترفع شعار "الثورة‬ ‫المضادة" لتثير الفوضى‬ ‫وتنشر الخوف والهلع‬ ‫والفزع هنا وهناك‬ ‫والتغيب األمنى الذى‬ ‫مازال قائمًا يزيد من‬ ‫تعميق خوف المواطن فى‬ ‫يومه والتوجس من غده‪..‬‬ ‫ولذا فإن الشعب اآلن يريد عودة‬ ‫األمن واألمان ‪ ..‬فهل يتحقق له‬ ‫ما يريد؟ هل يختفى البلطجية‬ ‫الذين تربوا فى عهد النظام‬ ‫السابق؟‪ ..‬وتعود الثقة بين‬ ‫الشرطة والمواطنين؟‪..‬‬ ‫صفحة جديدة تبحث عن اإلجابة‬ ‫من خالل هذا التحقيق‪:‬‬

‫خالد محمد‬

‫الضباط ‪ :‬نحاول تطهير‬ ‫أنفسنا وإستعادة ثقة‬ ‫المواطن‬ ‫‪12‬‬

‫ظاهرة‪:‬‬ ‫ي�ؤكد الخبير الأمنى اللواء �سامح �سيف اليزل على �أن‬ ‫الإنفالت الأمنى الذى يعانى منه ال�شارع الم�صرى‬ ‫تحول �إلى ظاهرة يجب مواجهتها بحزم حتى‬ ‫تحقق معادلة الأم��ن والإ�ستقرار وين�شط‬ ‫الإق�ت���ص��اد ف��ى م�صر حيث يرتبط كل‬ ‫ج��زء ب��الأخ��ر وي�ت��أث��ر ب��ه مو�ضح ًا �أن‬ ‫ه �ن��اك ع��وام��ل � �س��اع��دت ع�ل��ى ذلك‬ ‫م�ن�ه��ا ف��ق��دان ال �ث �ق��ة ب �ي��ن ال�شعب‬ ‫وال�شرطة و�إن �ع��دام �سيطرة الدولة‬ ‫على الع�شوائيات و��ش�ي��وع الفو�ضى‬ ‫المرورية وفى ال�شوارع وعلى الأر�صفة‬ ‫عالوة على الدور الإعالمى ال�سلبى على‬ ‫حد قوله و�أ�شار �سيف اليزل خالل جل�سة‬ ‫"الأمن والإ�ستقرار" بم�ؤتمر الحوار الوطنى‬ ‫م�ؤخر ًا �إل��ى �إنت�شار ال�سرقات بالإكراه والأ�سلحة‬ ‫البي�ضاء والنارية عالوة على جرائم الإعتداء على‬ ‫الكنائ�س الناجمة عن الإحتقان الطائفى والإعتداء‬ ‫المتكرر على المحاكم و�أق���س��ام ال�شرطة خالل‬ ‫الفترة الما�ضية نتيجة للإنفالت الأمنى والذى‬ ‫عزز �أي�ض ًا من �شعور الر�أى العام ب�أن هيبة الدولة‬ ‫�أ�صبحت منقو�صة ‪.‬‬ ‫وطالب الخبير الأمنى ب�سرعة �إ�صدار قانون حماية‬ ‫الجبهة الداخلية وت�شكيل لجنة عليا لإدارة الأزمات‬ ‫تتبع رئي�س ال��وزراء م�شددا على �ضرورة القب�ض على‬ ‫الهاربين وتجفيف منابع تهريب الأ�سلحة و�إنت�شار‬


‫شرم الشيخ معروفة بجمال الطبيعة‬ ‫فهى تحتوى على شواطئ تعتبر من‬ ‫أجمل الشواطئ فى العالم‬

‫اللغات ف��ى كافة المناطق ال�سياحية‪..‬‬ ‫ي�ضاف �إل��ى ذل��ك قيام وزارة ال�سياحة‬ ‫بح�صر �شركات ال�سياحة ومكاف�أة �أكثر‬ ‫ال�شركات ن�شاط ًا ومحا�سبة ال�شركات‬ ‫ال�ت��ى تت�سبب ف��ى �أى م�شاكل �سياحية‬ ‫و�أي�ض ًا الإهتمام بتواجد �أفراد الأمن فى‬ ‫كافة المناطق ال�سياحية مع الحد الأدنى‬ ‫لإلمامهم باللغة وهناك العديد من البنود‬ ‫ال�ت��ى ل��م نتطرق �إل�ي�ه��ا ل�ع��دم مالئمتها‬ ‫للمو�ضوع فى الوقت الحالي‪.‬‬

‫و�سيتطلب ذلك بع�ض الوقت حتى ت�ستقر العديد من ال�سياح بعمل رحالت �سفارى وبالطبع هذا التغيير �سيكون له �أكبر الأثر‬ ‫بها و�أي�ض ًا الع�شاء بالجبل‪.‬‬ ‫الأو�ضاع فى م�صر‪.‬‬ ‫فى تطور الدولة والإرتقاء بها �إلى م�صاف‬ ‫الدول المتقدمة وبالطبع �سيكون م�ستقبل‬ ‫" ماهى أكثر األماكن مستقبل أفضل للسياحة‪:‬‬ ‫ال�سياحة �أف�ضل فى كل �شئ‪.‬‬

‫المحببة ل��دى السياح فى‬ ‫شرم الشيخ؟"‬

‫ �شرم ال�شيخ معروفة بجمال الطبيعة‬‫حيث �أنها تحتوى على �شواطئ تعتبر من‬ ‫�أجمل ال�شواطئ فى العالم وبها الكثير‬ ‫من الريا�ضات البحرية والغط�س كما �أن‬ ‫بها ع��دد من المحميات (محمية ر�أ�س‬ ‫ه���ل ع�����ادت ال��ح��رك��ة محمد ‪ -‬محمية نبق) عالوة على الطبيعة‬ ‫السياحية إلى شرم الشيخ؟‬ ‫الجبلية الرائعة والتى يقوم‬ ‫ ب��ال�ط�ب��ع ك �م��ا ��س�ب��ق ال �ق��ول ل��م تعود‬‫حركة ال�سياحة �إل��ى مدينة �شرم ال�شيخ‬

‫مطلوب حزمة‬ ‫إجراءات من وزارة‬ ‫السياحة تجذب‬ ‫السائحين لمصر‬

‫" هل ت��رى أن مستقبل‬ ‫السياحة فى مصر سوف‬ ‫يكون أفضل بعد ث��ورة ‪٢٥‬‬ ‫يناير ولماذا؟‬

‫"ماهى أكثر الجنسيات‬ ‫تردداً على شرم الشيخ؟"‬

‫ ���ش��رم ال �� �ش �ي��خ ت��ج��ذب ال �ك �ث �ي��ر من‬‫ال�ج�ن���س�ي��ات م �ث��ل الإن �ج �ل �ي��ز وال��رو���س‬ ‫ بالطبع ًك��ل ��ش��ئ ف��ى م�صر �سيكون وااليطاليين والعديد من الدول العربية‪.‬‬‫�أف�ضل ح��اال بعد ث��ورة ‪ ٢٥‬يناير وذلك‬ ‫نظر ًا لإزالة رموز الف�ساد والذين لم يكن‬ ‫"ه���ل م��م��ك��ن أن نبدأ‬ ‫م�ستقبل م�صر يمثل لهم �شيئ ًا وتعيين صفحة ج��دي��دة ؟ وكيف‬ ‫رئي�س ًا جديد ًا وحكومة جديدة بموافقة فى حايتنا كمصريين؟"‬ ‫جميع طوائف ال�شعب وفئاته‬ ‫ بالطبع الب��د �أن نبد�أ �صفحة جديدة‬‫فى حياتنا وه��ذا ما فر�ضته علينا ثورة‬ ‫‪ ٢٥‬يناير و�أهم و�أح�سن ما فيها هو تغيير‬ ‫رم��وز الف�ساد وه��و الأم ��ر ال��ذى �سيعود‬ ‫بالنفع المبا�شر على البلد و �أبنا�ؤه نظر ًا‬ ‫لما كان يهدر وين�صب من ث��روات البلد‬ ‫وال�ت��ى تعتبر م��ن �أغ�ن��ى دول العالم لما‬ ‫ل�ه��ا م��ن م ��وارد ع��دي��دة ف��ى الكثير من‬ ‫المجاالت و�أهمهم �شباب هذا البلد الذى‬ ‫بد�أت ح�ضارة العالم منه منذ مايزيد عن‬ ‫‪� ٧٠٠٠‬سنة‪.‬‬ ‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪15‬‬


‫السياسة ‪ -‬حوار‬

‫السياحة من أهم موارد الدخل القومى التى تعانى من الركود حالي ًا‬ ‫‪ ..‬أحداث الثورة المضادة أثرت عليها سلب ًا ‪ ..‬وتأتى حاالت اإلنفالت‬ ‫األمنى ومشاهد اإلحتجاجات الفئوية وأحداث الفتنة الطائفية كأهم‬ ‫األسباب لتراجع السياحة‪ ..‬حتى الحركة السياحية فى جنوب سيناء‬ ‫وخاصة بشرم الشيخ تعانى هى األخرى بسبب وجود الرئيس المخلوع‬ ‫بأشهر مدينة سياحية على مستوى الشرق األوسط‪.‬‬ ‫"الربان بحرى طارق السرساوى مدير عام ميناء بشرم الشيخ البحرى‬ ‫يتحدث إلى "صفحة جديدة" عن الحالة السياحية الراهنة ووضعها‬ ‫مستقبالً‪..‬‬

‫بريهان هانى ‪ -‬سمر سيد‬

‫مدير عام ميناء شرم الشيخ‬ ‫البحرى ل" صفحة جديدة"‪:‬‬

‫إستعادة السياحة لنشاطها‬

‫مرهون بعودة اإلستقرار‬ ‫"ل��ك��ل ث���ورة تداعياتها‬ ‫ف��ي��ك��ف ت����رى مستقبل‬ ‫السياحة فى مصر اآلن؟"‬

‫"ماهى المدة التى تكفى‬ ‫لكى تسترجع السياحة فى‬ ‫مصر وضعها الطبيعى ؟"‬

‫ لكى ت�سترد ال�سياحة و�ضعها الطبيعى‬‫ف��ى م�صر م��رة �أخ ��رى الب��د �أن ت�ستقر‬ ‫الأو�ضاع فى البالد �أوالد وال��ذى �سيكون‬ ‫فى القريب �إن �شاء اهلل ( ‪� ٦‬شهور �إلى‬ ‫�سنة) وذلك بعد �إ�ستقرار الأو�ضاع تمام ًا‬ ‫فى البالد‪.‬‬

‫ ال �ث��ورة ه��ى �شئ عظيم لم�صرحقق‬‫الكثير من الأ�شياء التى لم نكن نحلم بها‬ ‫وغيرت كل �شئ فى البلد و�أزال��ت رموز‬ ‫الف�ساد ومازال هناك الكثير ليتغير ب�إذن‬ ‫اهلل لتكون م�صر من �أح�سن بالد الدنيا‬ ‫عودة �إلى مو�ضوعنا الرئي�سى والخا�ص‬ ‫بال�سياحة ف�شئ طبيعى �أن بلد بها ثورة‬ ‫"ماهى الخطوات التى‬ ‫وعدم �إ�ستقرار ا��بد �أن يت�أثر بها العديد ي��ج��ب األخ����ذ ب��ه��ا لتعود‬ ‫من المجاالت و�شئ طبيعى �أن يكون �أولها السياحة إلى وضعها مرة‬ ‫ال�سياحة‪.‬‬

‫وجود الرئيس‬ ‫المخلوع بشرم‬ ‫الشيخ سبب‬ ‫الركود السياحى‬ ‫بأجمل مدينة‬ ‫‪14‬‬

‫أخري؟"‬

‫ الخطوات التى يجب �أخذها فى الإعتبار‬‫ل �ع��ودة ال���س�ي��اح��ة �إل ��ى و�ضعها ال�سابق‬ ‫م��رة �أخ��رى تتمثل فى �إر��س��ال وف��ود على‬ ‫�أعلى م�ستوى �إلى كافة ال��دول التى تقوم‬ ‫بال�سياحة لدينا لعمل لقاءات مع نظرائهم‬ ‫بالخارج وبحث تنفيذ عقود معها ‪ ..‬وقيام‬ ‫وزارة ال�سياحة بطبع من�شورات وت�سجيل‬ ‫�أف�لام عن ال�سياحة فى م�صر ون�شرها‬ ‫على كافة و�سائل الإعالم مع تو�ضيح �أنواع‬ ‫ال�سياحة فى م�صر ثم قيام ال�سفارات‬ ‫الم�صرية بالخارج بدور هام‬

‫جد ًا فى هذا المو�ضوع‪ ..‬كذلك عمل دورات‬ ‫توعية لكافة العاملين فى مجال ال�سياحة‬ ‫حتى �أقل الم�ستويات لتغيير المفهوم لدى‬ ‫هذه الفئة من ال�شعب ومعرفة مدى �أهمية‬ ‫ال�سياحة للبلد وكيف �أنه بالمعاملة الالئقة‬ ‫لل�سائح يمكن �أن يكن بذلك �أحد الأ�سباب‬ ‫الرئي�سية لزيادة ال�سياحة كما �أن الن�صب‬ ‫عليهم فى الكثير من الأحيان ممكن �أن‬ ‫يكون عامل رئي�سى فى الطرد ال�سياحى‬ ‫و�أي�ض ًا الإهتمام بالمناطق ال�سياحية على‬ ‫الوجه الأكمل و�إ�ستكمال كافة مطالب هذه‬ ‫المناطق من (ا�ستراحات ‪ -‬دورات مياه‬ ‫ نظافة الم�ساكن) مع عمل قائمة‬‫�أ� �س �ع��ار بكافة‬


‫المجتمع ‪ -‬حوار‬

‫د‪ .‬عزة الخولى أستاذ األدب اإلنجليزى ‪:‬‬

‫نحتاج لثقافة الحوار أكثر من أى وقت مضى‬ ‫بناء مصر بعد الثورة يقتضى ضرورة أن نسمع اآلخر ونحترم رأيه‬ ‫الحوار اإليجابى حول أى مشكلة تؤدى نتائجه إلى تحقيق السالم والمصالحة بين‬ ‫طرفى النزاع‪ ..‬لكننا نفتقد إلى الثقافتين مع ًا ‪ ..‬فبالنسبة للحوار فقد إعتدنا‬ ‫التحاور مع أنفسنا‪ ..‬من طرف واحد وحتى إذا تحاورنا مع الغير فإن األمر يتحول‬ ‫إلى الهجوم والشجار بما يزيد من حدة النزاع بدالً من الوصول إلى حل له !‪...‬‬ ‫وبالتالى يحل النزاع ويستفحل ليضيع السالم الذى النعرف من ثقافته إلى‬ ‫حروف الكلمة فقط !‪..‬لهذا فإن د‪ .‬عزة الخولى أستاذ األدب اإلنجليزى بجامعة‬ ‫األسكندرية تولى أهمية كبيرة لدورات ثقافة السالم والحوار وتؤكد أننا فى‬ ‫حاجة ماسة إليها اآلن أكثر من أى وقت مضي‪.‬‬

‫شيرين عيد ‪-‬سحر محمود‬ ‫ماهو مفهوم ثقافة السالم وثقافة الحوار؟‬

‫ثقافة ال�سالم �أن يكون ال�شخ�ص م�سالم ًا يبتعد عن العدوانية �أثناء حل الم�شكلة �أى ال‬ ‫يفتر�ض �سوء النية وي�ستطيع فى النهاية الو�صول لحل ير�ضى جميع الأطراف فمعظم‬ ‫الم�شاكل اليتم حلها �أو �أحيان ًا يتم حلها ب�إر�ضاء طرف على ح�ساب الطرف الآخر‬ ‫وهذه م�شكلة يعانى منها الكثير من النا�س وبالإ�ضافة �إلى �إفترا�ض النا�س ل�سوء النية‬ ‫قبل ح�سن النيلة وهذا يرجع �إلى عدم فهم النا�س و�إ�ستيعابهم لثقافة ال�سالم �أما‬ ‫ثقافة الحوار هى �أن ي�ستمع ال�شخ�ص للآخرين قبل �أن يتكلم ويهاجمهم حيث �أ�صبح‬ ‫الأفراد الآن غير قادرين على �سماع الطرف الآخر قبل التحدث �أثناء حل النزاع فمن‬ ‫المفرو�ض �أن ي�سمع الفرد �أكثر من �أن يتكلم لكن الذى يحدث الآن عك�س ذلك فغالبية‬ ‫الم�شاكل ترجع �إلى �إحتجاج ال�شخ�ص على وجهة نظر الطرف الآخر دون �سماع وجهة‬ ‫نظره و�أن يبتعد عن الهجوم لمجرد الإعترا�ض دون معرفة �آراء ووجهات نظر الطرف‬ ‫الآخر و�أي�ض ًا على الفرد تو�صيل وجهة نظره حتى يتم حل الم�شكلة ‪ ..‬وعموما ف�إن بناء‬ ‫م�صر بعد الثورة يحتاج �إلى الإ�ستماع للآخر و�إحترام ر�أيه‪.‬‬ ‫نبذه عن ما تحتويه هذه الدورات؟‬

‫هى دورات لمن يرغب فى معرفة �أ�ساليب وطرق حل المنازعات والو�صول لحل �سلمى‬ ‫لجميع الم�شاكل فى كل مجاالت الحياة فهذه الدورات تعلم ال�شخ�ص كيف يتعامل مع جميع‬ ‫الأ�شخا�ص مع �إختالف وجهة نظرهم و�شخ�صيتهم ومعتقداتهم وعاداتهم كيف ي�صل لحل‬ ‫فى جميع الم�شكالت و فى النهاية ير�ضى جميع الأطراف و بعيد ًا عن النزاعات‪.‬‬ ‫ماهى مدة هذه الدورات؟‬

‫مدة ال��دورات ‪� ٤٠‬ساعة منق�سمة على �أ�سبوعين فهى تعد مدة زمنية ق�صيرة جدا‬ ‫والت�أخذ من الفرد وقت ًا وال مجهود ًا كثير ًا و كل هذا فى �سبيل �أن يعي�ش حياة م�ستقرة‬ ‫وخالية من النزاعات‬ ‫ماهى أهداف هذه الدورات؟‬

‫تعليم ال�شخ�ص طرق و�أ�ساليب حل المنازعات والم�شاكل بطريقة �سلمية وبعيد ًا عن‬

‫الهجوم حتى ير�ضى كال من الطرفين ‪.‬‬ ‫م��اه��ى ال��وس��ائ��ل المستخدمة لتحقيق أه��داف‬ ‫الدورات؟‬

‫بالإ�ضافة للدورات هناك محا�ضرات وندوات و�أحيان ًا يتم عمل ور�ش عمل وكل هذا‬ ‫يحدث خالل �أ�سبوعين وهى مدة الدورة فالتغيير فى الو�سائل مطلوب حتى ال يمل‬ ‫ال�شخ�ص وحتى يحب ال�شئ الذى يتتعلمه وي�ستطيع تطبيقه فى حياته العملية ‪.‬‬ ‫ماهى الفائدة التى تعود على الشخص من هذه‬ ‫الدورات؟‬

‫هذه الدورات تعطى ال�شخ�ص مهارات تمكنه من القدرة ال�شخ�صية على مواجهة وحل‬ ‫جميع الم�شاكل التى �سوف تقابله فيما بعد وذلك بطريقة �سلمية والتعلم من هذه‬ ‫الم�شاكل‪.‬‬ ‫وأسباب عدم وجود ثقافة حوار بين الناس‪:‬‬

‫التعليم هو الم�سئول الرئي�سى عن ذلك لأننا ال نتعلم كيف نتحاور ولكن تعلمنا �أن ن�سمع‬ ‫مايقال فقط وبالتالى كون الطفل غير قادر على التحاور لأنه لم يتمرن على التحاور‬ ‫والمناق�شة ولديه فكر نقدى ودائم التفاعل فى الحديث وبالإ�ضافة �إلى الإعالم فهو‬ ‫دائم ًا يقدم وجهات نظر و�أحيان ًا وجهة نظر واحدة فقط ‪ ،‬ولأننا منذ الطفولة لم‬ ‫نتحاور ففكرة �أننا يقال لنا وجهة نظر لم تكن موجودة فى مجتمعنا و�أقوى مثال على‬ ‫ذلك هى برامج التوك �شو فدائما نرى المذيع يهاجم ال�ضيف بطريق الخناق فنحن‬ ‫نفقد مرحلة الإن�صات‪.‬‬ ‫هل هناك برامج أخرى لنشر ثقافة الحوار؟‬

‫بالإ�ضافة �إلى الدورات هناك ندوات وور�ش عمل ولكن كل هذه الأمور �صعب تقبلها‬ ‫ب�سبب عدم وجود ثقافة حوار التى �سبق وتكلمنا عنها فهذه الو�سائل قادرة على ن�شر‬ ‫ثقافة الحوار والأ�شخا�ص ي�ستوعبون من خاللها طرق ن�شر ثقافة الحوار وال ي�شعرون‬ ‫ب�أى تق�صير‪.‬‬ ‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪17‬‬


‫السياسة ‪ -‬حوار‬

‫األمير يوسف أستاذ إدارة األعمال ببريطانيا‪:‬‬

‫شبابنا أثبتوا جدارتهم فى تحمل المسئولية‬ ‫األمير يوسف أستاذ إدارة األعمال‬ ‫بإحدى الجامعات البريطانية‪.‬‬ ‫ترك مصر بعد نكسة ‪..١٩٦٧‬‬ ‫لكنه عاد إليها بعد الثورة‪ ..‬بعد‬ ‫تأكده أن النور سيمحو الظالم‬ ‫والديمقراطية ستهزم‬ ‫الديكتاتورية ‪ ..‬والعدل‬ ‫سيتحدى القهر والظلم ‪.‬‬ ‫الأمير يو�سف ي�شير بالجي�ش الم�صرى الذى‬ ‫دعم الثورة و�ساندها من اللحظةالأولي‪..‬‬ ‫وق ��ال ل �ـ " �صفحة جديدة" �أن الإنجليز‬ ‫�أبهرتهم ال�ث��ورة الم�صرية مثل كل �شعوب‬ ‫ال�ع��ال��م وت �ط��رق �إل��ى ال�غ��د م�شير ًا �إل��ى �أن‬ ‫م�صر �ست�شهد م�ستقب ًال واعد ًا بعد تحررها‬ ‫من الف�ساد‪ ..‬لكن ذلك يحتاج �إلى وقت حتى‬ ‫تتخل�ص من �أن�صار النظام الفا�سد‪.‬‬ ‫هو دكتور م�صرى فى �إدارة الأعمال ببريطانيا‬ ‫ترك م�صر بعد النك�سة من �أجل م�ستقبل �أف�ضل‬ ‫ولكنه ع��اد ول��دي��ه خطة تنموية على الم�ستوى‬ ‫القومى للنهو�ض بم�صر فى �أقل من ‪� ٢٠‬سنة ‪.‬‬ ‫قال عن �سبب بعده عن م�صر لمدة ‪� ٤٣‬سنة؟ �أنا‬ ‫تركت م�صر بعد نك�سة ‪ ٦٧‬و�سافرت لبريطانيا وذلك‬ ‫بحث ًا عن م�ستقبل �أف�ضل و�سعي ًا وراء طموحاتى لأن‬ ‫وقتها ظروف م�صر كانت �سيئة للغاية‪.‬‬ ‫وعن �إنطباعه عن �شباب م�صر قبل الثورة وبعدها قال‬ ‫‪ :‬قبل الثورة كان الإنطباع عن �شباب الثورة �أنهم �شباب‬ ‫النت والكمبيوتر و�شباب ال يتحملون الم�سئولية‬ ‫ولكن هذا الإنطباع تغير بعد الثورة و�أ�صبحنا‬ ‫ننظر لل�شباب بنظرة �أعمق وب�إحترام وتقدير ‪.‬‬ ‫والثورة ما�ضية فى تحقيق �أهدافها رغم وجود‬ ‫عنا�صر الثورة الم�ضادة لكن الذى يحدث الأن‬ ‫�شئ طبيعى ولكن الثورة لها �ضمانين فال�ضمان‬ ‫الأول ه��و �شعب م�صر ال ��ذى ق��ام بالثورة‬ ‫وال�ضمان الثانى هو الجي�ش الم�صرى القوى‬ ‫جد ًا والذى �ساندها من اللحظة الأولى ‪.‬‬

‫�سوف تكون من الدول الكبرى و�ستكون �أف�ضل ب�أوالدها‬ ‫و�سوف تكون مثل البرازيل وماليزيا و�سن�ستفاد من تجاربهم‬ ‫ونتفوق بكثير‪.‬‬ ‫مارأيك فى الرئيس السابق؟‬

‫ح�سبى اهلل ونعم الوكيل فهو من وجهة نظرى كان تنا�سى‬ ‫ال�شعب وتنا�سى �أنه رئي�س جمهورية ونزع من البلد كل �شئ‪.‬‬ ‫م��ا رأي���ك ف��ى ال��ظ��ه��ور المفاجئ‬ ‫والمفزع للسلفيين؟‬

‫ البد من قانون مدنى �صارم لف�ض هذا المو�ضوع‬‫فالدين هلل والوطن للجمع ف�أنا خريج �أزه��ر ولكن‬ ‫ال �أع��رف من هم ال�سلفين و�أن�صحهم بف�ض هذا‬ ‫ال�م��و��ض��وع لأن ال�شعب ل��ن ي�سكت على الفو�ضى‬ ‫والمهزلة‪.‬‬ ‫ماهو رد فعل دول��ة بريطانيا‬ ‫على ثورة ‪ ٢٥‬يناير ؟‬

‫ كان ال�شعب البريطانى مبهور ًا بالم�صريين فكل‬‫�شعوب العالم مبهورة بالثورة و�شبابها فنحن النعرف‬ ‫قيمة م�صر وتاريخها يكفى �أنها الدولة الوحيدة التى‬ ‫يدر�س تاريخها العالم كله فالغرب ينظروا للم�صريين‬ ‫بكل �إحترام وتقدير خا�صة بعد الثورة‪.‬‬

‫ك��م ال��م��دة ال��ت��ى قضيتها فى‬ ‫دراسة أساليب التعليم؟‬

‫ �أخذت الدكتوراه فى جامعة بريطانيا فى ‪ ٧٦‬ومن وقتها‬‫ب��د�أت فى درا�ستى فى المعهد البريطانى بعمل درا�سات‬ ‫من وجهة النظر الإداري��ة وتقوم �إدارات التنفيذ بتنفيذ‬ ‫هذه الدرا�سات واريد تطوير �أ�ساليب التعليم فى م�صر لأن‬ ‫�أ�سلوب التعليم فى م�صر �سئ للغاية ويحتاج لن�ضج وتغير‪.‬‬ ‫ماهى أف��ك��ارك الجديدة لتطوير‬ ‫مصر؟‬

‫ اريد عمل خطة تنموية على الم�ستوى القومى �ضخمة جد ًا‬‫وذلك �سوف يكون فى حدود ‪� ٢٠‬سنة وذلك‬ ‫�أق�صى حد‪.‬‬

‫بماذا تنصح شباب مصر‬ ‫لتطوير بلدهم؟‬

‫ �أن ي�ستمروا على ذلك لأن النجاح قادم‬‫قادم ونحن �شعب والد مبتكر ولكن يجب‬ ‫�أن يكون هناك نوع من الم�شاركة فى ن�شر‬ ‫الوعى والأن�شطة لأن م�صر بها ن�سبة‬ ‫�أمية عالية‪.‬‬ ‫مصر‪ ..‬دولة كبري‪:‬‬ ‫ك��ي��ف ت���رى م��ص��ر فى‬ ‫المستقبل؟‬

‫‪16‬‬

‫الجي‬ ‫ش دعم الثورة منذ البداية‪..‬‬ ‫واإلنجليز أنبهروا بالمصريين‬

‫كيف ستواصل أفكارك‬ ‫للمصريين؟‬

‫ م��ن خ�لال الإع�ل�ام وال�صحافة و�أي�ض ًا‬‫من خ�لال ال�ن��دوات ولكنى �أري��د �أن �أ�ضيف‬ ‫�شئ فالجيل الثانى ي��واج��ه م�شكلة كبيرة‬ ‫فهم ال يعرفوا تاريخهم ولغتهم فهم يتحدثوا‬ ‫الإنجليزية فقط وذلك ب�سبب �إهمال و�سائل‬ ‫الإعالم الم�صرية للم�صريين الذين يعي�شون‬ ‫فى الخارج والذى يبلغ عددهم ‪ ٩٠‬مليون ‪.‬‬ ‫هل من الممكن أن نبدأ‬ ‫صفحة جديدة؟‬

‫ ال�صفحة الجديدة �ستبد�أ مع بداية توفير‬‫الأمن والأمان وبدء دوران عجلة الإنتاج‪.‬‬ ‫شيرين عيد‬ ‫سحر محمود‬


‫سارة‬

‫‪ ٨‬سنوات ‪:‬‬ ‫كنت عايـزة مبارك‬ ‫يرحل ألنه أفسد البلد‬

‫ـــــل مستقــــبلنا‬

‫الآخرين عن ما حدث �أثناء الثورة وقال ‪ :‬فى هذا‬ ‫الوقت تجمعت �أن��ا و�أ�صدقائى والجيران ب�إقامة‬ ‫لجان �شعبى لنحر�س ال�شوارع والبيوت من البلطجية‬ ‫�أثناء الثورة ب�سبب الغياب الأمنى و�أنا كنت خائف‬ ‫على �أهلى وبلدى وكنت �أتمنى فى وقت هذه الأحداث‬ ‫�أن الرئي�س يتنحى ليهد�أ النا�س من الغ�ضب الذى كان‬ ‫نابع من الظلم والف�ساد الذى ع�شنا فيه وكان نف�سى‬ ‫�أنزل ميدان التحرير ب�س نزلت يوم التنحى مع �أهلى‬ ‫و�شاهدت �إحتفاالت كبيرة وفرحة وفى هذا الوقت‬ ‫ح�سيت �أن حق ال�شهداء رجع و�أتمنى �أن م�صر تكون‬ ‫�أف�ضل من ه��ذا ونحاول �أن نبنى م�صر من البداية‬ ‫ونفتح �صفحة جديدة مع بع�ض و�أنا بحلم �أكون العب‬ ‫كرة قدم و�أحترف لأمثل بلدي‪.‬‬

‫و�أتكلمت مع الطفلة (مريم) وعمرها ‪� ٥‬سنوات‬ ‫وق��ال��ت‪� :‬أن��ا عايزة �أطلع مغنية ومكونت�ش بحب‬ ‫الرئي�س وكنت ع��اي��زاه يم�شى عل�شان ه��و �ضرب‬ ‫النا�س وقتلهم و�أيوة هنفتح �صفحة جديدة عل�شان‬ ‫نحب بع�ض‪.‬‬ ‫وقابلتنى طفلة �أ�سمها (روان) تبلغ من العمر وقالت‪:‬‬ ‫�أنا نف�سى �آطلع دكتورة ونف�سى الثورة تنجح وم�صر‬ ‫تكون �أح�سن عل�شان الف�ساد يروح الزم نكون �أح�سن‬ ‫ونذاكر ونفتح �صفحة جديدة مع بع�ض‪.‬‬ ‫وتحدثت مع (�آي��ة) وعندها ‪� ١١‬سنة وقالت ‪� :‬أنا‬ ‫عايزة م�صر تكون �أح�سن والدنيا ترجع اح�سن من‬ ‫االول و نحب بع�ض عل�شان ن�صلح الف�ساد اللى ح�صل‬ ‫والبلد تبقى �أح�سن ونفتح �صفحة جديدة ونف�سى‬ ‫�أطلع مغنية‪.‬‬ ‫وبعد ما �سمعنا �آراء �أطفالنا وكيف يفكرون وبما‬ ‫طموحات األطفال‪:‬‬ ‫يحلمون ولم�سنا كل ما بداخلهم من �أف��ك��ار ووعى‬ ‫و�ألتقيت مع الطفل( عبد اهلل �أ�شرف) ويبلغ من العمر وتعرفنا على تفكيرهم �أكثر ففى النهاية ن�س�أل �أنف�سنا‬ ‫‪� ١٣‬سنة وكان �أكثر وعى بحكم �سنه من بين الأطفال ما الذى �أختلف لهذا الوعى الكبير فى �أطفالنا؟‬

‫هل �أ�صبحوا �أكثر ثقافة �أو �أكثر وعي ًا؟‬ ‫لماذا معظم �أطفالنا ينظرون للعمل بهذا ال�شكل فى‬ ‫�أحالمهم مقارنة ب�أطفال الأم�س؟‬ ‫وهل �سي�أتى زمن نقول �أن �أطفال زمان كانوا كوي�سين‬ ‫مقارنة ب�أطفال الزمن القادم؟‬ ‫الوطنية والمواطنة‪:‬‬ ‫وللإجابة عن كل هذه الت�سا�ؤالت نجد �أن يوجد‬ ‫�سلبيات و�إيجابيات لهذا التطور من الممكن �أن نقوم‬ ‫با�ستغالله ل�صالح �أطفالنا وبالدنا ب�أن نغر�س فيهم‬ ‫الوعى عن �أهمية الوطنية والمواطنة من �أجل‬ ‫الحفاظ على الهوية الخا�صة بكل مجتمع فى ظل‬ ‫ما يتهددها من �أخطار العولمة وم�ؤ�س�ساتها وهذا ال‬ ‫يعنى �أن الحل هو �إكتفاء الذات والإبتعاد عن العالم‬ ‫الذى �أ�صبح قرية �صغيرة �إنما يعنى �إك�ساب المناعة‬ ‫لكل فرد من خالل تربيته تربية وطنية و�سليمة‬ ‫تركز على ت��زوي��ده بالمعارف والقيم والمبادئ‬ ‫والمهارات التى ي�ستطيع بها التفاعل مع العالم‬ ‫المعا�صر دون �أن ي�ؤثر ذلك على �شخ�صيته ويجب‬ ‫�أن يتعلم �أن يعي�ش فى مجتمع و�أن يكون �صالح ًا‬ ‫وقادر ًا على تحمل الم�س�ؤلية والم�شاركة فى تنمية‬ ‫وطنه وتقدمه ورقيه بالجد والعمل ويجب �أن ين�ش�أ‬ ‫الطفل منذ مراحل عمره على ال��والء والإنتماء‬ ‫وحب الوطن لي�ستغل هذا التطور وي�ستفيد منه‬ ‫ب�شكل �سليم‪.‬‬

‫ــــــــــرجع مصر أحسن من األول !‬

‫‪19‬‬


‫المجتمع ‪ -‬تحقيق‬

‫أطفالنا ليسوا منعزلين عنا بعالمهم كما‬ ‫نتوقع‪ ..‬هم مرتبطون بهذا العالم لكنهم‬ ‫يتأثرون فى نفس الوقت بما يحدث من عالمنا‬ ‫‪ ..‬جذبتهم الفضائيات والنت بأحداثها ليفكروا‬ ‫فيما يحدث حولنا وحولهم ‪ .‬وهاهم يؤكدون‬ ‫لنا إدراكهم ووعيهم بثورة ‪ ٥٢‬يناير التى زلزلت‬ ‫كيان الفساد فى مصر‪ ..‬فماذا قالوا ؟ ‪:‬‬

‫شيرين اشرف‬

‫الصغار‬

‫يدركون األحداث‬ ‫ويفهمون الثورة!‬

‫أطفالنا حاضرنا ‪ ..‬وكـــ‬

‫الطفلة (جومانا) عمرها ‪� ٥‬سنوات قالت ‪� :‬إنها‬ ‫بتحلم تكون مغنية و�إنها مكانت�ش عايزة الرئي�س‬ ‫يم�شى عل�شان ماما وبابا قالولى كده و�أنا مكونت�ش‬ ‫�أعرف �إن الرئي�س كان وح�ش!‪.‬‬

‫�أما �أختها (نوران �أحمد) ‪� ١١‬سنة وقالت ‪� :‬أنا عايزة‬ ‫�أطلع مهند�سة ديكور �أنا عارفة �إن البلد بقى فيها‬ ‫ف�ساد وخراب ب�سبب مبارك و�أوالده و�أنا فرحت لما‬ ‫تنحى و�أنا نف�سى م�صر تكون �أح�سن ومنخرب�ش فيها‬ ‫ون�ساعد بع�ض ونحافظ على البلد عل�شان دم ال�شهداء‬ ‫اللى ماتوا ‪.‬‬

‫�أم��ا (�أح��م��د محمود) ‪� ٦‬سنوات وق��ال‪� :‬أن��ه عارف‬ ‫الثورة و�أن��ه م�ش بيحب الرئي�س ال�سابق لأن��ه كان‬ ‫وح�ش و�أن��ه عايز يطلع ظابط عل�شان يقب�ض على و�صادفتنى طفلة تبلغ من العمر ‪� ٦‬سنوات و�أ�سمها‬ ‫الحرامية ويحمى �أهله من البلطجية والحرامية (فرح محمود) وقالت ‪� :‬أنا عايزة �أطلع مغنية لآه‬ ‫وقال �أن م�ش هزعل حد تانى من �أ�صحابى بعد الثورة‬ ‫�أنا ب�صراحة عايزة �أطلع "ر�سامة" ‪ ..‬و�أنا فرحت‬ ‫و�أننا منرمي�ش زبالة فى ال�شارع‪.‬‬ ‫لما الرئي�س مبارك تنحى وكنت عايزة �أنزل ميدان‬ ‫وتحدثت مع (�سارة �أحمد) وتبلغ من العمر ‪� ٨‬سنوات التحرير مع المتظاهرين و�أق��ول "ال�شعب يريد‬ ‫وقالت ‪� :‬أنا نف�سى �أطلع مهند�سة و�أن �أيام الثورة كنت �إ�سقاط النظام" وه��ى جملة تتردد حالي ًا على‬ ‫خائفة جد ًا وكنت زعالنة على ال�شهداء اللى ماتوا �أل�سنة الأطفال ‪.‬‬ ‫وك��ان نف�سى �أن��زل ميدان التحرير لكن بابا مكن�ش‬ ‫م��واف��ق ومب�سوطة ج��د ًا �أن الجي�ش بيقب�ض على وبعد ذلك �ألتقيت بطفل يبلغ من العمر ‪� ٥‬سنوات و�أ�سمه‬ ‫الحرامية و�أنا كنت عايزة الرئي�س يرحل عل�شان هو (�أحمد ع�صام) وقال ‪� :‬أنا نف�سى �أعي�ش فى فيال وم�ش‬ ‫اللى �أف�سد البلد هو و�أوالده و�إنه الزم نفتح �صفحة عايز �أتجوز عل�شان الخناقات وعايز �أ�شتغل فى بنك‬ ‫و�أكون �صاحب الفلو�س و�أنا عارف الرئي�س وبحبه‪.‬‬ ‫جديدة عل�شان م�صر تكون �أح�سن‪.‬‬

‫روان ‪ ١٠‬سنوات ‪ :‬نفسى الثورة تــــــــــ‬

‫‪18‬‬


‫وترى �أ�ستاذة علم الإجتماع د‪.‬‬ ‫عزة الخولي‪� :‬أنها م�شكلة مجتمع‬ ‫وطريقة وتعليم خاطئة فالتعليم من‬ ‫قبل كان �أف�ضل وكانت هناك �أن�شطة‬ ‫درا�سية و�أن�شطة ريا�ضية بجانب‬ ‫التعليم ال��درا���س��ى وث��ان��ي� ًا م�شكلة‬ ‫الإعالم فالإعالم قبل ذلك‬ ‫ل��م ي��ك��ن متعدد‬ ‫الأ���ش��ك��ال مثل‬ ‫الآن ( التليفزيون‬ ‫و�إن��ت��رن��ت و�صحافة وهكذا)‬ ‫فكان هناك وقت للتحاور بين الأهل‬ ‫والأبناء ولكن الآن اليوجد تحاور‬ ‫ويرجع ال�سبب �إلى الأ�شكال الكثيرة‬ ‫ل�ل�إع�لام وه��ذا ال يمنع م��ن وجود‬ ‫ل��وم على الأه��ل �أي�ض ًا فهم ال‬ ‫يعطون م�ساحة للحوار مع‬ ‫�أبنائهم فالأهل حتى هذه‬ ‫اللحظة لم يقتنعوا �أنهم من الممكن‬ ‫�أن يتعلموا �أ�شياء جديدة من �أبنائهم‬ ‫فهم �أبناء هذا الجيل ولديهم مفاهيم‬ ‫وفكر مختلف ‪.‬‬

‫ال � �م� ��ادى �أه� � ��م � �ش��ئ ه ��و �أن � �ه ��ا تحبه‬ ‫وتحافظ عليه ولكنى �أرى �أن �أهم �شئ‬ ‫بالن�سبة لها هو المال فهى طامعة فى‬ ‫�إبنى ولكن �إبنى يحبها واليرى عيوبها‬ ‫و�أنا الأن �أحاول منع هذا الزواج بقدر‬ ‫الإم �ك ��ان ف��ال�ح��ب ل�ي����س ه��و �أه ��م �شئ‬ ‫و�أي�ضاً المال لي�س كل �شئ‪.‬‬ ‫�أن ��ا �أرج� ��و م��ن ال���ش�ب��اب �أن ي�ستمعوا‬ ‫�إل ��ى ن�صيحة �أب��ائ �ه��م ف��أن�ن��ا ال نمانع‬ ‫ف��ى حقهم ف��ى ح��ري��ة الإخ�ت�ي��ار ولكن‬ ‫بالعقل ‪.‬‬ ‫هاني‪�.‬س ‪� ٥٦‬سنة‪� :‬أنا �أب ولدى �إبنه‬ ‫تحب �شخ�ص وتريد الزواج منه ولكنه‬ ‫�أقل منها ماديا ولكن م�ستواه التعليمى‬ ‫عالى ولكنى راف����ض ه��ذا ال ��زواج لأنه‬ ‫ال ي���س�ت�ط�ي��ع �أن ي�ع�ي���ش�ه��ا ف ��ى نف�س‬ ‫م�ستواها ول�ك��ن ك��ل م�ح��اوالت��ى لمنع‬ ‫هذا ال��زواج ف�شلت م��ادام �أنها م�صممة‬ ‫فعليه �أن يتحمل ك��ل تكاليف الزواج‬ ‫و�أن �ن��ى ل��م �أت��دخ��ل ف��ى حياتها‬ ‫ف��ى ال��زواج مهما ح��دث لها‬ ‫ف �ه��ذا �إخ �ت �ي��اره��ا وعليها‬ ‫�أن ت �ت �ح �م ��ل نتيجة‬ ‫�إخ�ت�ي��اره��ا و�أن��ا �أن�صح‬ ‫كل �شاب �أن يختار ما‬ ‫ب�ش�أنه ول�ك��ن بعقل‬ ‫ولي�س ب�إندفاع‪.‬‬

‫�صغير على الزواج‪:‬‬ ‫محمد‪�٢٧ .‬سنة‪� :‬أن ��ا � �ش��اب و�أري ��د‬ ‫ال��زواج من فتاة �أحببتها منذ دخولى‬ ‫الجامعة وكنت �أري��د �أن �أتقدم لأهلها‬ ‫لأت ��زوج� �ه ��ا ول �ك ��ن وال� � ��دى معار�ض‬ ‫لأن��ه ي��رى �أن��ى ال �أ�ستطيع �أن �أتحمل‬ ‫م�سئولية �أ�سرة ب�أكملها فهو يرى �أنى‬ ‫��س�ن��ى �صغير ع�ل��ى ال � ��زواج والب ��د من‬ ‫�إكت�ساب خبرات كثيرة من الحياة‬ ‫ث��م ب �ع��د ذل ��ك �أف �ك��ر ف��ى ال� ��زواج‬ ‫وللأ�سف ف�أهلها ال يقبلوا �أن‬ ‫�أتقدم لها من دون ر�ضا �أهلى‬ ‫وم��واف�ق�ت�ه��م و�أن ��ا �أرج ��و كل‬ ‫االب��اء �أن يتركوا لنا حرية‬ ‫الإخ �ت �ي ��ار وي �ق �ت �ن �ع��وا �أننا‬ ‫كبرنا ون�ستطيع �أن نتحمل‬ ‫الم�سئولية ونتحمل �أي�ضاً‬ ‫نتيجة �إختيارنا فالبد �أن‬ ‫نخطئ حتى نتعلم‪.‬‬

‫االبـــــــاء‪:‬‬ ‫يختــــــــارون‬ ‫بقلـوبهم ال‬ ‫بعقــولهم!‬

‫وت�ضيف د‪ .‬مها معاذ ‪� :‬أن م�شاكل‬ ‫ال���زواج من وجهة نظرى له عالقة‬ ‫بتراث المجتمع ومعتقداته وتقاليده‬ ‫ويرتبط ب�أ�سلوب تفكير المجتمع‬ ‫والم�شكلة �أن الأهل يتخذون قرارات‬ ‫دون مناق�شة والآبناء تطلب �أ�شياء‬ ‫يرغبون فيها من دون �أ�سباب مقنعة ‪.‬‬ ‫ف��ى نهاية المو�ضوع ف ��إن الم�شكلة‬ ‫تكمن فى ع��دم وج��ود ثقافة حوار‬ ‫بين الأهل والآبناء من البداية ومع‬ ‫مرور الوقت تت�ضخم هذه الم�شكلة‬ ‫وتكون نتيجتها عدم تفهم كل منهما‬ ‫وج��ه��ة نظر الآخ���ر و�صعوبة‬ ‫ا�ستيعابها والإق��ت��ن��اع بها‬ ‫وم���ن ه��ن��ا يظهر العناد‬ ‫ويبد�أ التفكك الأ�سرى‬ ‫وي���ت���ف���ك���ك ك���ي���ان‬ ‫الأ�سرة فالبد �أن‬ ‫يكون هناك‬ ‫حالة من‬ ‫ال��ر���ض��ا‬ ‫ل���ي�������س‬ ‫ع�����ل�����ى‬ ‫ح�����س��اب‬ ‫الآب�����ن�����اء‬ ‫و�أي�����������ض����� ًا ال‬ ‫تكون على ح�ساب‬ ‫الآباء‪.‬‬

‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪21‬‬


‫المجتمع ‪ -‬تحقيق‬

‫الصغار يرفضون وصاية الكبار عليهم‬

‫"العيال كبرت" !‬ ‫"هيثم عايز يتجوز البنت اللى بيحبها‪ ..‬لكنها من أسرة‬ ‫فقيرة وأهله يرفضون إرتباطه بها‪ ..‬و حاله نفس حال‬ ‫نجوى فهى تعيش حالة حب مع أحمد إبن الجيران‪ ..‬وتريد‬ ‫تتويج حال الحب بالزواج‪ ..‬إال أن مستواه التعليمى األقل‬ ‫منها يعطى أهلها حق الفيتو" !‬ ‫وحاالت أخرى كثيرة مماثلة لحالتى هيثم ونجوي‪..‬‬

‫األبناء يختارون شريك العمر بالقلب واآلباء يختارونه‬ ‫لهم بالعقل‪ ..‬ويأتى غياب الحوار بمثابة مسافة فاصلة‬ ‫تمنع التوفيق بين القلب والعقل‪ ..‬ليتهم اآلباء األبناء‬ ‫بسطحية التفكير وتحكم المراهقة فى إختياراتهم‪..‬‬ ‫ويتهم األبناء اآلباء بأنهم" موضة قديمة" وأنهم ال‬ ‫يعترفون بأن "العيال كبرت"!‪.‬‬

‫شيرين عيد ‪ -‬سحر محمود‬ ‫يا�سمين "‪� ٢٣‬سنة" �أنا متزوجة وكان يفوق حدود ال�شباب‪.‬‬ ‫وال��دى راف�ض ه��ذا ال��زواج منذ بدايته �أم��ل ‪� ٣٣‬سنة ‪� :‬أن ��ا مطلقة تزوجت‬ ‫وذلك لأن زوجى م�ستواه التعليمى �أقل م�ن��ذ �سنتين ب ��دون ر��ض��ا وال ��دى وكان‬ ‫منى بالرغم من �أن م�ستواه المادى �أعلى ��س�ب��ب رف �� �ض��ه �أن ه �ن��اك ف ��ارق� �اً ماديا‬ ‫ً‬ ‫منى كثيرا ولكنى �صممت على الزواج و�إجتماعياً كبير بينى وبينه ولكين كنت‬ ‫ً‬ ‫كادت‬ ‫ا‬ ‫جد‬ ‫كثيرة‬ ‫م�شاكل‬ ‫وواجهتنى‬ ‫منه‬ ‫مقتنعة تماماً �أن بوجود الحب ن�ستطيع‬ ‫ال�شباب‬ ‫فحما�س‬ ‫أ�سرتى‬ ‫�‬ ‫كيان‬ ‫تهد‬ ‫�أن‬ ‫�أن نعي�ش حياتنا ب��دون م�شاكل‪ ..‬ولم‬ ‫أيى‬ ‫�‬ ‫ر‬ ‫على‬ ‫و�صممت‬ ‫وقتها‬ ‫يدفعنى‬ ‫كان‬ ‫�أفكر لحظة فى ر�أى وال��دى وكنت �أرى‬ ‫حتى وافق والدى بعد محاوالت كثيرة �أن تدخلهم ه��و مجرد تدخل لي�س له‬ ‫و�صعبة ولكنه �أ�شترط على زوج��ى �أن معنى ولكنى �أدرك ��ت بعد زواج��ى �أنهم‬ ‫يلتحق بالتعليم المفتوح ليطور نف�سه على حق وبالفعل حدثت م�شاكل كثيرة‬ ‫وتزوجنا ولكنى لو عاد الزمن لأخترت‬ ‫ر�أى وال ��دى لأن�ن��ى �أكت�شفت �أن الأهل‬ ‫يكون لديهم نظرة م�ستقبلية ال يراها‬ ‫ال�شباب وعلى الآبناء �أن ي�ستمعوا دائما‬ ‫لن�صيحة �أه�ل�ه��م وي �ح��اول��وا �إقناعهم‬ ‫ب��ر�أي �ه��م و�إن ل��م يقتنعوا ف��الأ� �ص��ح �أن‬ ‫ي�سمعوا كالم �أهلهم فهم ذو خبرة وعلم‬

‫بعد زواجى ب�سنة وتم الطالق !‪.‬‬ ‫ول�ه��ذا �أن�صح ال�شباب ب��الإق�ت�ن��اع بر�أى‬ ‫�أه �ل �ه��م لأن �ه ��م ذو خ �ب��رة ووع� ��ى كبير‬ ‫ب��ال �ح �ي��اة وال ي�ه�م�ه��م ف��ى ح�ي��ات�ه��م �إال‬ ‫م�صلحة ابنائهم‪.‬‬

‫�أح��م��د ‪� ٢٧ :‬سنة �أن� ��ا م �ت��زوج وفى‬ ‫بداية زواجى كان والدى معار�ضاً ب�شدة‬ ‫وذلك ب�سبب الفارق المادى بينى وبين‬ ‫من �أخترتها ولكنى دائماً �أرى �أن��ه من‬ ‫ال�م�ف��رو���ض �أن ي�ك��ون م�ستوى الرجل‬ ‫�س‪�.‬أ ‪� ٥٠‬سنة‪� :‬أن��ا �أرملة ول��دى ولد‬ ‫�أعلى من م�ستوى المر�آة وهذا ال ي�سبب‬ ‫وب�ع��د وف ��اة زوج ��ى تحملت م�سئوليته‬ ‫وح ��دى والآن ه��و ��ش��اب ع�ن��ده ‪� ٢٦‬سنة‬ ‫ويريد الزواج من فتاة م�ستواها المادى‬ ‫�أقل من م�ستوانا بمراحل ولكن الم�شكلة‬ ‫لي�ست فى هذا الفارق ف�أنا ال �أمانع من‬ ‫زواج �أب �ن��ى م�ن�ه��ا م�ه�م��ا ك��ان م�ستواها‬

‫األبناء‪ :‬إختيار شريك الحياة‬ ‫من حقنا‪ ..‬والقلب ومايريد‬

‫‪20‬‬

‫م�شكلة ولكن بالعك�س هو ال��ذى يكون‬ ‫ب��ه م�شكلة وال�أن �ن��ى مقتنع ب�إختيارى‬ ‫�صممت على ر�أي��ى وحاولت مع والدى‬ ‫كثيراً ولكنه كان راف�ضاً وتزوجت منها‬ ‫وب �ع��د زواج� ��ى ب ��د�أ �أب ��ى م��ع ال��وق��ت فى‬ ‫تقبل الأم��ر وف��ى مراجعة نف�سه والآن‬ ‫�أن��ا �سعيد ب��إخ�ت�ي��ارى ل��زوج�ت��ى و�أي�ضاً‬ ‫بر�ضا وال��دى على لذلك ف�أنا �أرى �أنه‬ ‫من حق ال�شباب �أن يختار �شريك حياته‬ ‫وعلى الأهل ترك حرية الإختيار لهم‪.‬‬


‫هناك من يتخذ الحرية للهروب من ظروف اجتماعية كموضة‬ ‫الفتيات كانت مخطوبة ل�شاب ما‬ ‫واخطئت معه وحدثت ظروف بين‬ ‫اهلهما فبعد ال�شابين عن بع�ضهما‬ ‫وا�صبحت الفتاة منذ ذل��ك الوقت‬ ‫تت�صرف بحرية زائ��دة ودخلت فى‬ ‫عالقة محرمة مع �صديقة لها وذاع‬ ‫امرها بين النا�س‪.‬‬ ‫ويقول ك‪.‬م ‪:‬‬ ‫ان���ا ب�����ص��راح��ة م�����ش ه��ق��در اقولك‬ ‫الحرية عندى اية عل�شان انا عملت‬ ‫ح��اج��ات كتير غ��ل��ط وك��ل��ه ب�سبب‬ ‫الحرية ال��ى ان��ا فيها ب�س ان��ا ليا‬ ‫ع��ذرى ع�شان اهلى منف�صلين وكل‬ ‫واح��د متجوز وان��ا عاي�ش لوحدى‬ ‫فاكيد ماعندي�ش الى يقولى لأ وده‬ ‫�صح �أو ده غلط ويخاف عليا فاكيد‬ ‫عملت الى انا عايزه وزيادة من غير‬ ‫رق��اب��ة م��ن ح��د ب�س ان��ا م�ش ندمان‬ ‫ع�شان ال�سبب الرئي�سى هما اهلى ب�س‬ ‫الحمد هلل‪.!.‬‬ ‫يقول د ‪ .‬محمد عويضة‬ ‫اخصائى نفسى ‪:‬‬ ‫ان م��رح��ل��ة ال�����ش��ب��اب ل��ه��ا �سماتها‬

‫اال�سا�سية واهم �سمة على االطالق‬ ‫هى �سمة التمرد وتحدى ال�سلطة‬ ‫وخ�صو�صا ال�سلطة االب��وي��ة بكل‬ ‫ا�شكالها وفى مجتمعاتنا ال�شرقية‬ ‫عندما تكون ال�سلطة االبوية �شديدة‬ ‫وم�سيطرة وال ت�سمح ب��خ��روج قوة‬ ‫التمرد ل��دى ال�شباب ب�شكل مبا�شر‬ ‫فى البيت نتيجة القمع والكبت عادة‬ ‫يقوم ال�شباب بالتمرد على االب غير‬ ‫المبا�شر ال��ذى يتمثل فى المجتمع‬ ‫وقيمه وتقاليده واه���م مظهر من‬ ‫مظاهر التمرد ه��ى المخالفة اى‬ ‫مخالفة ما هو �سائد فى المجتمع‬ ‫المحلى و تقليد م��ا ه��و �سائد فى‬ ‫المجتمعات االخ����رى فتجد لدى‬ ‫ال�شباب ما ي�سمى بثورات المو�ضة‬ ‫فتجد مثال مو�ضة ال��زى اال�سود او‬ ‫م��ا ي�سمى بعبدة ال�شيطان و�سماع‬ ‫المو�سيقى الميتال او المو�سيقى‬ ‫ال�صاخبة وق��د ت��ك��ون المو�ضة او‬ ‫ال��م��خ��ل��ف��ة ف��ى ت��ط��وي��ل ال�����ش��ع��ر او‬ ‫تق�صيره وتختلف المخالفة بين‬ ‫الجن�سين فتجد فى البنات المخالفة‬ ‫لما هو �سائد فى العرف على �سلوك‬

‫البنت فتجد البنت تت�شبه فى زيها‬ ‫باالوالد فتلب�س البنطلون او البدلة‬ ‫ومن �ضمن المخالفة اي�ضا تجد البنت‬ ‫تجل�س على قهوة وت�شرب �شي�شة مثل‬ ‫ال��ول��د و ه��و ن��وع م��ن ان���واع التمرد‬ ‫�ضد ال�سلطة االبوية و الممثلة فى‬ ‫المجتمع الدافع االول ‪.‬‬ ‫الدافع الثانى هو التقليد او التقم�ص‬ ‫او التوحد نتيجة اج��ادة ال�شباب‬ ‫ل��و���س��ائ��ل االت�����ص��ال ال��ح��دي��ث��ة من‬ ‫كومبيوتر وانترنت فا�صبح امامهم‬ ‫ف�ضاء وا�سع تعرفوا من خالله على‬ ‫ث��ق��اف��ات واف���ك���ار االخ���ري���ن عك�س‬ ‫المجتمع الم�صرى من ‪� 20‬سنة كان‬ ‫مجتمع �شبه مغلق كل المتاح امامه‬ ‫اجهزة االعالم الر�سمية فقط التى‬ ‫توجه ال�شباب لما ي��راه او ال يراه‬ ‫اما االن فا�صبح الف�ضاء وا�سع امام‬ ‫ال�شباب ومن ال�صعب ان يتحكم احد‬ ‫فى ف�ضاء االنترنت او الكومبيوتر‬ ‫ومن هنا انفتح ال�شباب على الثقافات‬ ‫االخ��رى وم��ا بها من افكار وع��ادات‬ ‫وتقاليد ‪.‬‬ ‫ام���ا ال��داف��ع ال��ث��ال��ث ف��ه��و ا�ضطراب‬

‫الهوية وخ�صو�صا الهوية الجن�سية‬ ‫بمعنى ان ت��ك��ون ال��ب��ن��ت م��ث�لا غير‬ ‫را�ضية عن كونها انثى وخ�صو�صا انها‬ ‫ترى فى المجتمع تميزا بين الرجل‬ ‫واالنثى �سواء فى البيت او العمل او‬ ‫فى الحياة العامة ب�شكل عام فتجد ان‬ ‫البنت لديها رف�ض ال �شعورى لجن�سها‬ ‫فتت�شبه بالرجال من ناحية اخرى‬ ‫تجد بع�ض ال�شباب لديه توحد ال‬ ‫�شعورى ف��ى ���ص��ورة االن��ث��ى فيرتدى‬ ‫ال�سال�سل او يميل الرت��داء المالب�س‬ ‫ذات االلوان البراقة ‪.‬‬ ‫هذه هى الدوافع اال�سا�سية للتحرر‬ ‫ولكن احب ان اطمئن القارئ بان هذا‬ ‫التحرر يكون مرحلة م�ؤقتة فتجد‬ ‫هذا ال�شباب عندما يتزوج وينجب‬ ‫يربى اب��ن��ا�ؤه ب�شكل مختلف عن ما‬ ‫كان هو يفعله فتجده اكثر محافظة‬ ‫واكثر ا�ستيعابا لحركات التمرد داخله‬ ‫فنتيجة ل��ه��ذا االن��ف��ت��اح المجتمعى‬ ‫فن�ستطيع تحويل طاقة التمرد من طاقة‬ ‫�سلبية الى طاقة ايجابية ‪ ،‬وان �شاء اهلل‬ ‫بعد ثورة ‪ 25‬يناير مجتمعنا �سيكون اكثر‬ ‫تح�ضرا واكثر ا�ستيعابا لطاقات ال�شباب‪.‬‬ ‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪23‬‬


‫المجتمع ‪ -‬تحقيق‬

‫الحرية‪..‬‬

‫فى نظر شباب اليوم‬

‫ما بين ضرورة وانفالت‬

‫أهم سمة لمرحلة الشباب هى التمرد وتحدى السلطة‬ ‫انا حر !!!! ان اغلب االفراد يقولون هذا وهم واثقون انهم احرار ويشعرون ان لهم ارادة حرة فهل هم احرار فعال ؟‬ ‫وما مدى حريتهم ؟ فمفهوم الحرية يختلف من فرد الخر ومن جيل الى جيل فا الحرية لها حدود اليمكن تجاوزها‬ ‫عندما تضر باالخرين فهناك من يستخدمها فى حدود عادتنا وتقاليدنا وهناك من يسئ استخدامها ولكن نتيجة‬ ‫للمالحظة والتجارب وجدنا ان مفهوم الحرية فى مجتمعنا العربى مشوش وغير مفهوم وان هناك من يتخذ الحرية‬ ‫للهروب من ظروف اجتماعية او نفسية او كموضة !!!!‬

‫بريهان هانى ‪ -‬سمر سيد‬

‫حرية بدون ضرر‬

‫البنات فاهمة غلط‬

‫تقول م‪.‬ا ‪ :‬انها ترى انالحرية هى‬ ‫عمل م��ا ت��ري��ده فهى ال تفعل �شئ‬ ‫�سوى �شرب ال�سجائر وال�شي�شة وانها‬ ‫فى بادئ االمر �شربتها على ا�سا�س‬ ‫المو�ضة ثم وجدت باقى ا�صدقائها‬ ‫يقومون ب�شربها فا�صبحت عادة‬ ‫بالن�سبة لها‪.‬‬ ‫ت��ق��ول ����س‪.‬ا ‪ :‬ان��ه��ا ت���رى ���ض��رورة‬ ‫ت��واف��رال��ح��ري��ة ل��ك��ل ف���رد ولكن‬ ‫بحدود وانها كانت ترى مجموعات‬ ‫االوالد والبنات بالجامعة يقومن‬ ‫بكل م��ا ه��و م��ب��اح وغ��ي��ر م��ب��اح من‬ ‫�سجائر ومخدرات و�شي�شة وتحرر‬ ‫زائ��د من البنات فى معامالتهم مع‬ ‫البنات وغيره ‪.‬‬

‫يقول م‪.‬م ‪ :‬ان��ا ع��ن نف�سى اتعامل‬ ‫ب��ح��ري��ة وال ا���ض��ر ب��ه��ا اى �شخ�ص‬ ‫وع��ن��دن��ا ف���ى م�����ص��ر ال��ب��ن��ات تفهم‬ ‫الحرية ب�شكل خاطئ فهم وي�أخذون‬ ‫ما يحدث فى الغرب االمريكى على‬ ‫�أن���ه كله ح��ري��ة ول�لا���س��ف ينفذون‬ ‫بع�ضه ب�شكل غير �صحيح يتنافى مع‬ ‫عاداتنا وتقاليدنا مما ي�ؤدى الى ان‬ ‫يفهم الرجل البنت ب�شكل خاطئ ‪.‬‬ ‫ام��ا ا‪.‬ه ‪ :‬يقول ان��ا بتعامل بحرية‬ ‫ب�س احنا اكيد معندنا�ش حاجة‬ ‫ف��ى م�صر ممكن نقلدها �صح احنا‬ ‫ع��ن��دن��ا ال��ح��ري��ة ه���ى ال�صياعة‬ ‫وال�ضياع وال�سهر واللب�س والبنت‬ ‫تعمل ال��ى ه��ى ع��اي��زاه ودى كارثة‬

‫‪22‬‬

‫كبيرة عل�شان البنات الوح�شين بد�ؤا‬ ‫يزيدو وبياخدوا البنات الكوي�سة‬ ‫فى الرجلين واللى يغيظ انك تالقى‬ ‫محجبة بت�شرب �شي�شة يعنى انا مرة‬ ‫لقيت واح��دة قاعدة مع امها وهى‬ ‫بت�شرب �شي�شة وامها م�ش بت�شرب‬ ‫احنا لال�سف مجتمع لما بيحب يقلد‬ ‫بيقلد غلط‪.‬‬ ‫ا‪.‬م ‪ :‬حتى ال اظلم الكثيرون فهناك‬ ‫من يفهم الحرية بمفهومها ال�صحيح‬ ‫وهناك من يفهمها بمفهومها الخاطئ‬ ‫ولال�سف ع��دده��م يتزايد وخا�صة‬ ‫من البنات الذين ا�صبحوا يعتبرون‬ ‫انف�سهم مثل الولد فا�صبحوا ي�شربون‬ ‫�سجائر و�شي�شة وهو ما يتنافى مع‬ ‫كونها مخلوق ح�سا�س ناعم بعيد‬ ‫عن الخ�شونة وانا عن نف�سى ا�شرب‬

‫�سجائر و�شي�شة ولكننى ال ا�ستطيع‬ ‫ان اجل�س مع واحدة تفعل ذلك ‪.‬‬ ‫ظروف اجتماعية‬ ‫يقول م‪.‬ع‪ :‬ان��ا هقول حاجة م�ش‬ ‫هت�صدقيها ان��ا ال��ى خ�لان��ى اجرب‬ ‫ال�����س��ج��اي��ر وال�شي�شة وال��ح��اج��ات‬ ‫التانية هى بنت !!!! ب�س هى كان‬ ‫عندها ظروف خا�صة بيها كانو اهلها‬ ‫م�سافرين الخليج وكدة وهى عاي�شة‬ ‫مع جدتها يعنى �ست كبيرة بتاخد‬ ‫ال��دواء وبتنام يعنى مافي�ش رقابة‬ ‫عليها و اهلل ي�سامحها على ما فعلته‬ ‫بى ‪.!.‬‬ ‫وتقول ا‪:‬ع‪:‬‬ ‫هناك العديد ممن ي�ستعملون الحرية‬ ‫ب�شكل خاطئ حتى انى اعرف احدى‬


‫قيام‬

‫شرطة المرور‬ ‫بحمالت مرورية‬ ‫علي السيارات‬ ‫المخالفة هو‬ ‫سبب انتشار‬ ‫السيارات المالكى‬

‫يتم اســــــتالم‬ ‫الســــــــــــــــيارة‬ ‫السوزوكي من‬ ‫بنـــك اإلسكان‬ ‫والتعــــــمير‬ ‫�أق��ل مقدم يمكن �أن يتم يدفع دفعة هو‬ ‫‪ 17‬ال��ف جنية م�صري –وبعد ه��ذا يتم‬ ‫�إ�ستالم ال�سيارة الأج ��رة ‪ -‬ال�سوزوكي‬ ‫ال���ص�ف��راء‪ -‬والمبلغ المتبقي م��ن ثمن‬ ‫ال�سيارة يتم تق�سيطة علي خم�س �سنوات‬ ‫ومن ثم يذهب هذا ال�سائق لإختيار الخط‬ ‫ال��ذي �سوف تعمل ال�سيارة االج��رة علية‬ ‫م��ن مكتب ال�سرفي�س الموجود بموقف‬ ‫الأج��رة القائم بميدان ليلة الفدر ويتم‬ ‫دفع مبلغ ‪ 225‬جنية م�صري والتي ت�سمي‬ ‫بال�سرفي�س او الكارتة ‪ -‬والتي ت�أخذها‬ ‫المحافظة لإ�صالح الطرق ‪ -‬ويتم دفع‬ ‫هذا ال�سرفي�س كل ثالثة �شهور وحينما‬ ‫ي�ت��م دف��ع ال �ك��ارت��ة ي�ت��م ا��س�ت�لام الخط‬ ‫ال�سرفي�س وطريق ال�سير ال��ذي �إختارة‬ ‫ال�سائق ومن ثم يتم تثبيت ال�سائق وخطة‬ ‫ونمرة االجرة في مكتب ال�سرفي�س ويبدا‬ ‫ال�سائق عملة‪.‬‬ ‫وعلي (علي فهمي ) – �سائق �سيارة‬ ‫المدينة ال�صفراء – في ر�أي��ك ما هي‬ ‫عيوب ال�سيارات التابعة للمدينة فكان‬ ‫ردة �أن موتور ال�سيارة –ي�سخن ب�سرعة‬ ‫– والب��د من تغيير الجنوط الأ�سا�سية‬ ‫ح �ي��ث �أن� �ه ��ا غ �ي��ر � �ص��ال �ح��ة للمطبات‬ ‫ال�صناعية الموجودة في مدينة ال�ساد�س‬ ‫من اكتوبر ‪ ..‬وخ�لاف ذل��ك ك��ان هناك‬ ‫ر�أي اخ��ر م��ن �سائق اخ��ر لنف�س النوع‬

‫من ال�سيارات ( ح�سن علي �شنور�ش‬ ‫) – �سيارة مدينة ال�ساد�س من اكتوبر –‬ ‫حيث �أن كان ر�أية هو �أن ال�سيارات عموما‬ ‫كلها نف�س الموا�صفات وموتور ال�سوزوكي‬ ‫موتور ياباني �ش�أنة �ش�أن كل ال�سيارات‬ ‫االج��رة ولكن الفرق في ال�صاج ‪ -‬هيكل‬ ‫العربية – فقط ‪.‬‬ ‫ ما هو �سر تواجد ال�سيارات النقل والتي‬‫تعمل ك�أجرة في المدينة ؟ اوال ال�سيارات‬ ‫النقل التي تعمل في مدينة ال�ساد�س من‬ ‫اكتوبر هم معظمهم من مدينة الفيوم‬ ‫وكان قد �إعتادو علي العمل ك�سائقي اجرة‬ ‫في اكتوبر منذ قيامها كما �أنهم كانو من‬ ‫اوائل المقيمين بهذة المدينة ‪ -‬اكتوبر –‬ ‫وهذا بالإ�ضافة �إلي كانو قد �إعتادو علي‬ ‫العمل في هذة المدينة في �سيارات النقل‬ ‫ال�صندوق و�سوف يظلو هكذا وه��ذا كلة‬ ‫كان ب�سبب غياب ال�شرطة عن المدينة‬ ‫كما �أنة لم يكن هناك بديل للموا�صالت‬ ‫ف ��ي ال �م��دي �ن��ة ول� �ك ��ن ح �ي �ن �م��ا وف ��رت‬ ‫المحافظة ال�سيارات االج��رة الخا�صة‬ ‫بها ‪ ,‬كما �أنها و�ضعت �ضوابط حتي يكون‬ ‫ال�سائق مرخ�ص اج ��رة اك�ت��وب��ر فمثال‬ ‫حتي يرخ�ص ال�سائق الأج ��رة رخ�صة‬ ‫�أج��رة لمدينة ال�ساد�س من اكتوبر البد‬ ‫و�أن يكون مقيم في مدينة ال�ساد�س من‬ ‫اكتوبر منذ عام ‪ 2004‬وتثبت البطاقة ان‬

‫ال�سائق مقيم بمدينة ال�ساد�س من اكتوبر‬ ‫وتكون م�صحوبة ب�إي�صال نور او مياة او‬ ‫غاز وبعد ذلك يقدم في المحافظة علي‬ ‫القرعة التي تقيمها المحافطة ‪.‬‬ ‫ت��وج�ه�ن��ا ب�ع��د ذل ��ك �إل���ي (ع��م��ر عبد‬ ‫الحليم) ��س��ائ��ق �أج� ��رة �أك �ت��وب��ر ‪ :‬في‬ ‫�إعتقادك اذا لم يعمل �سائقي �سيارات‬ ‫النقل والتي تعمل ك�أجرة في ال�سيارات‬ ‫المرخ�صة من قبل المحافظة؟ فكان ردة‬ ‫�أنا ك�سائق �سوزوكي فاجد ب�ضعة عوائق‬ ‫منها الكارتة وتق�سيط ال�سيارة الذي‬ ‫ادفعة للبنك وه��ذا بالإ�ضافة �إل��ي �سعر‬ ‫البنزين الذي �أ�ضعة لل�سيارة حيث �أنني‬ ‫�أ�ضع لل�سيارة بنزين ‪ 80‬ويكون �سعر اللتر‬ ‫ب ‪ -1.75‬جنية وخم�سة و�سبعون قر�شا ‪-‬‬ ‫اما �سائق ال�سيارة النقل فهو ي�ضع ل�سيارتة‬ ‫�سوالرحيث �أن �سعر اللتر يقدر بـ ‪1.10‬‬ ‫–جنية وع�شر قرو�ش – وهذا بالإ�ضافة‬ ‫�إل��ي �أن ال�سيارات ال�سوزوكي ت�ستهلك‬ ‫بنزين كثيرا جدا بعك�س ال�سيارات النقل‬ ‫كما �أن هيكل ال�سيارات النقل اكثر �صالبة‬ ‫من هيكل ال�سيارات ال�سوزوكي ‪.‬‬ ‫ وعلي نف�س ال�سياق تم �س�ؤالة عن نوع‬‫ال�سيارات المف�ضلة للركاب من وجهة‬ ‫ن�ظ��رك ول �م��اذا ؟ ف�ك��ان ردة �أن �سكان‬ ‫ال�م��دي�ن��ة – اك �ت��وب��ر ‪ -‬ي �ت��ذم��رون من‬ ‫ال�سيارات النقل حيث انة البد وان تمزق‬

‫مالب�سهم من الم�سامير اللي تكون بارزة‬ ‫بداخل ال�سيارات النقل وهذا بالإ�ضافة‬ ‫�إلي �أنها غير امنة ومزدحمة للغاية نظرا‬ ‫ل�ضيقها ‪ ,‬ولكن حينما توفرت ال�سيارات‬ ‫الأج � ��رة ال�خ��ا��ص��ة ب��ال�م�ح��اف�ظ��ة وتمت‬ ‫تجربتها من قبل �سكان المدينة – اكتوبر‬ ‫ ولكن عندما وجدوا �أن �أجرتها جنية ‪-‬‬‫اجرة موحدة ‪ -‬فحظيت هذة ال�سيارات‬ ‫بالرف�ض التام في اول االم��ر نظرا الن‬ ‫االج��رة الخا�صة بهذة ال�سيارات تقدر‬ ‫بجنية الي مكان مع �أنها نظيفة وقيمة‬ ‫ومريحة عك�س ال�سيارات النقل ولكنهم‬ ‫�سرعان ما اتجهو لل�سيارات النقل حيث‬ ‫�أنها �أرخ�ص كما �أن الحالة الإقت�صادية‬ ‫ل�سكان مدينة ال�ساد�س من اكتوبر �ضعيفة‬ ‫وال ت�سمح بدفع هذة الأجرة والتي يعتبرها‬ ‫معظمهم غالية ج��دا وه� ��ؤالء ال�سكان‬ ‫يعانون كثيرا من م�شكلة الأ�سعار الغالية‬ ‫في معظم متطلبات الحياة بخالف �أجرة‬ ‫و�سائل النقل ونحن ك�سائقين لي�س هنا‬ ‫�أي �شئ ب��أي��دي�ن��ا لنقوم ب��ة فهي �أج��رة‬ ‫المحافظة الر�سمية كما �أننا مطالبون‬ ‫بدفع التق�سيط الخا�ص بال�سيارة والكارتة‬ ‫وم�صاريف البيت وخالفة ولذلك هناك‬ ‫�أ��ش�خ��ا���ص م�م��ن يمتلكون ن�م��ر الأج ��رة‬ ‫الخا�صة بالمحافظة يتجون فورا لبيعها‬ ‫حيث �أنهم يكونون غ��ارق��ون في الديون‬ ‫لت�سديد كل هذة الم�صاريف ‪.‬‬ ‫ومن ثم توجهنا ل�سائق اجرة المدينة –‬ ‫اكتوبر – (محمد �إبراهيم ) و�سالناة‬ ‫�إذا ك��ان ه �ن��اك ف�ع�لا �أ��ش�خ��ا���ص تتجة‬ ‫لبيع نمر الأج��رة كما قال البع�ض ‪� ,‬إذا‬ ‫تواجدت فكيف تحدث ؟ بالت�أكيد هناك‬ ‫م��ن يبيعونها‪ ,‬ام��ا ع��ن كيفية حدوثها‬ ‫فلنفتر�ض مثال �أنني �أريد �أن �أعمل علي‬ ‫�سيارة �سوزوكي من �سيارات المحافظة‬ ‫ف ��أب��د�أ بالبحث ع��ن �شخ�ص م��ا ‪ -‬عادة‬ ‫ما يكونو متواجدين في المحافظة وقت‬ ‫الإقتراع ‪ -‬لكي ا�شتري منة نمر العربية‬ ‫وي�ك��ون متو�سط �سعرها ‪ 15‬ال��ف جنية‬ ‫يعني من المحتمل �أن يكون �سعرها �أكثر‬ ‫�أو �أقل وانتا و�شطارتك بينما عن كيفية‬ ‫��ش��راء النمر الأج ��رة �شخ�ص م��ا يكون‬ ‫مالك لنمر �أجرة المحافظة ‪ -‬نمر �سيارة‬ ‫� �س��وزوك��ي ‪ -‬والي��ري��ده��ا ي��ذه��ب لبيعها‬ ‫لأي �شخ�ص يريد �شرائها مع العلم ان‬ ‫ملكية تراخي�ص االجرة الخا�صة بمدينة‬ ‫ال�ساد�س من اكتوبر يجب ان ت�سري �سنة‬ ‫و لي�س له الحق في الت�صرف فيها اال بعد‬ ‫انتهاء المدة‪.‬‬ ‫وم ��ن ث��م ت��وج�ه�ن��ا ل �� �س ��ؤال ��س��ائ��ق اخر‬ ‫(�أحمد ر�شدي ) ‪:‬ماهو �سبب تو�سع‬ ‫وانت�شار ال�سيارات ال�سوزوكي المالكي‬ ‫والتي تعمل ك�أجرة في مدينة اكتوبر في‬ ‫ر�أي��ك ‪ ,‬فكان ردة �أن عند قيام �شرطة‬ ‫المرور بحمالت مرورية علي ال�سيارات‬ ‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪25‬‬


‫المجتمع ‪ -‬تحقيق‬

‫ع‬

‫جنب ياأسطى‬

‫( علي جنب يأسطي ) كلمتنا لسائق األجرة عندما تنتهي‬ ‫رحلتنا مع سيارة األجرة والمعروفة بإسم الميكروباص ولكن‬ ‫مدينة السادس من اكتوبر لها رأي اخر في هوية سيارات‬ ‫األجرة حيث أنة في هذة المدينة كل السيارات تصلح ألن‬ ‫تكون اجرة حتي الجرارات يمكنها ان تكون تعمل كأجرة ‪.‬‬

‫أحمد وجية تصوير‪ -‬أيمن سعيد‬ ‫�شهد �سكان مدينة ال�ساد�س من �إكتوبر‬ ‫�سيارات الكابوت �أو ال�صندوق متواجدة‬ ‫ف��ي ه ��ذة ال�م��دي�ن��ة م�ن��ذ ق�ي��ام�ه��ا تعمل‬ ‫ك�سيارات �أجرة للمدينة ب�أكملها مع الأخذ‬ ‫ف��ي الإع�ت�ب��ار �أن ه��ذة ال�سيارات لي�ست‬ ‫�أج��رة �أو حتي ترخي�ص مدينة ال�ساد�س‬ ‫م��ن اكتوبر فهي ف��ي الغالب ت�ك��ون نقل‬ ‫ال�ف�ي��وم وم� ��زودة ب�صندوق ف��ي الخلف‬ ‫ومقعدين ومن ثم يتم العمل بها ك�سيارة‬ ‫�أج� ��رة ف��ي ه ��ذة ال�م��دي�ن��ة وذل���ك بعلم‬ ‫ال�شرطة وت�صريح م��ها لهذة ال�سيارات‬ ‫التي يعتبرها �سكان مدينة ال�ساد�س من‬ ‫اكتوبر (غير ادمية ) بالعمل في هذة‬ ‫المدينة مما زاد م��ن خ�ط��ورة الموقف‬ ‫ف�أ�صبح كل من يمتلك �سيارة –ايا كان‬ ‫ترخي�صها حتي ال�م�لاك��ي‪ -‬يمكنه ان‬ ‫ي�ح��ول �سيارتة �إل��ي �أج ��رة وقتما ي�شاء‬ ‫وذل��ك كلة بعلم ال�شرطة وظلت خطورة‬ ‫هذا المو�ضوع تتزايد وت�ضخمت لت�صل‬ ‫�إلي �ضرب �سائقي ال�سيارات التي تعمل‬ ‫ك�أجرة لع�ساكر المرور المتواجدين في‬ ‫ه��ذة المدينة وال��ذي��ن ا�صبحو بدورهم‬ ‫وجودهم مثل عدمه‪.‬‬ ‫وعلي جانب اخر �أدركت المحافظة وجهاز‬ ‫المدينة م��دي خ�ط��ورة الموقف ولذلك‬ ‫�أن�ش�أ الجهاز – جهاز مدينة ال�ساد�س من‬ ‫اكتوبر – م�شروع النقل الداخلي لمدينتي‬

‫‪24‬‬

‫ال�ساد�س من اكتوبر وال�شيخ زايد حتي ال‬ ‫تتفاقم م�شكلة الموا�صالت وت�صبح �أزمة‬ ‫ي�صعب حلها ‪.‬‬ ‫ب��د�أ ه��ذا الم�شروع فعليا منذ �سنتان –‬ ‫‪ – 2009‬حيث �صدق المحافظ ال�سابق‬ ‫لمدينة ال�ساد�س من اكتوبر ‪ -‬د‪ .‬فتحي‬ ‫�سعد – علي عدد ‪� 100‬سيارة �سوزوكي‬ ‫للعمل كو�سيلة نقل داخلي لمواطني مدينة‬ ‫ال�ساد�س من اكتوبر ولكنها قوبلت بالرف�ض‬ ‫ال�شديد من ِق َبل مواطنو مدينة ال�ساد�س‬ ‫من اكتوبر وكان ال�سبب كما �أو�ضح بع�ض‬ ‫مواطنو ه��ذة المدينة (�أحمد علي ‪-‬‬ ‫عامل ب�إحدي الم�صانع ) �أن �أجرة‬ ‫هذة ال�سيارات هي ‪ 1‬جنية م�صري الي‬ ‫اي مكان تذهب �إلية حتي �إذا كان هذا‬ ‫المكان علي بعد خطوات وهذة الت�سعيرة‬ ‫غالية جدا علينا حيث ان مدينة ال�ساد�س‬ ‫من اكتوبر مدينة �سكانها معظمهم عمال‬ ‫‪ ,‬و�أ��ض��اف��ت (�سميرة مح�سن – ربة‬ ‫منزل) �أن ه��ذة ال�سيارات �ضيقة جدا‬ ‫‪,‬وم ��ن ث��م ت��وج��ة ��س�ك��ان ه��ذة المدينة‬

‫ال��ي ال�سيارات ال�صندوق – الكابووت‬ ‫ لإ�ستقاللها حيث �أنها �أرخ�ص واو�سع‬‫ح�سب ر�أي (كريم ح�سن – محا�سب)‬ ‫‪�( ,‬سيد عا�صم ‪ -‬محا�سب) انا اعمل‬ ‫في الم�صانع وال �أجد ل�سيارات المحافظة‬ ‫اي ت��واج��د ه�ن��اك ول��ذل��ك ف ��أن��ا ا�ستقل‬ ‫ال�سيارات الكابووت ‪.‬‬ ‫وع �ل��ي ن�ف����س ال���س�ي��اق اع���رب (�شاكر‬ ‫ح��ام��د ‪ -‬م��ن��دوب مبيعات) بحكم‬ ‫وظيفتي ف��أن��ا �أ�ستقل ال�ع��رب��ات الأج��رة‬ ‫ب�إ�ستمرار فال�سيارات التابعة للمحافطة‬ ‫– ال�سوزوكي ال�صفراء – هي �سيارات‬ ‫مريحة وامنة بعك�س ال�سيارات ال�صندوق‬ ‫– الكابووت – حيث ان��ة عند ركوبي‬ ‫لل�سيارات ال �ك��اب��ووت الب��د ان يتعر�ض‬ ‫قمي�صي للقطع علي يد �إحدي الم�سامير‬ ‫ال�خ��ا��ص��ة ب��ال���س�ي��ارة ‪ ,‬و�أف� ��اد (ع�صام‬ ‫حميد الفايدي – محا�سب متقاعد)‬ ‫انا رجل كبير في ال�سن وال ا�ستطيع �صعود‬ ‫ال�سيارات الكابووت ولذلك ف�أنا ا�ستقل‬ ‫ال�سيارة الخا�صة بالمحافظة – ال�سوزوكي‬

‫أنشأ الجهاز مشروع‬

‫النقل الداخلى حتي ال‬

‫تتفاقم مشكلة المواصالت‬

‫ال�صفراء لأنها ا�سهل في الركوب ‪.‬‬ ‫وع�ل��ي ج��ان��ب اخ��ر عند ��س��ؤال�ن��ا �إح��دي‬ ‫�سائقي �سيارات الكابووت ‪�( -‬شريف‬ ‫ف��واز) – ان تكلفة العربية الربع نفل‬ ‫تتراوح �سعرها ما بين ‪� 51000‬إلي ‪53000‬‬ ‫و تختلف علي ح�سب حالة ال�سيارة‬ ‫وعلي جانب اخ��ر توجهنا ل�س�ؤال �سائق‬ ‫�أجرة المدينة ‪ -‬ال�سوزوكي – كيف يمكن‬ ‫لأي �شخ�ص �أن يح�صل ه��ذة ال�سيارة‬ ‫االجرة وقال‪ :‬يتقدم ال�شخ�ص الذي يريد‬ ‫هذة ال�سيارة بطلب �إلي المحافظة وبعد‬ ‫ذلك تقوم المحافظة بعمل �إقتراع ومن‬ ‫ي�أتي �إ�سمة بهذا الإق �ت��راع يتم ت�سليمة‬ ‫نمر الأجرة والرخ�صة الخا�صة ب�سيارتة‬ ‫الأج ��رة ف��ي نف�س ال��وق��ت و يتم ا�ستالم‬ ‫ال�سياراة ال�سوزوكي من بنك الإ�سكان‬ ‫وال�ت�ع�م�ي��ر ح�ي��ث �أن ه��ذا ال�ب�ن��ك يقدم‬ ‫قر�ض ل�سائقي ه��ذة ال�سيارات االجرة‬ ‫وال�سيارات ال�سوزوكي االج��رة الخا�صة‬ ‫بالمحافظة يتراوح �سعرها من بين ‪65‬‬ ‫‪ 70 :‬ال��ف جنية م�صري طبقا للقر�ض‬ ‫وفوائدة �أو �إذا كان هذا ال�سائق �سيدفع‬ ‫ثمن ال�سيارة كامال ف�ستكون ال�سيارة‬ ‫ثمنها ف��ي ه��ذة ال�ح��ال��ة ‪ 50‬ال��ف جنية‬ ‫م�صري ‪.,‬وفي حالة �شراء ال�سيارة من‬ ‫بنك الإ�سكان والتعمير يتقدم ال�سائق‬ ‫بدفع مبلغ ويكون كمقدم – مع العلم �أن‬


‫ان الوقت الحالي بعد الثورة اثار‬ ‫الهرج والمرج في المدينة فكل‬ ‫السائقين حاليا التعمل في‬ ‫الخطوط الخاصة بها‬

‫�أوال في بداية هذا الم�شروع منذ �سنتان‬ ‫�صدقت المحافظة علي مائة �سيارة اجرة‬ ‫�سوزوكي ليتم توزيعها علي ال�سائقين‬ ‫الفائزين بالقرعة ولمعرفة م��دي قبول‬ ‫المواطنون لهذة ال�سيارات ووجدناها‬ ‫تحظي بالقبول الكبير ولذلك تم �صدقت‬ ‫المحافظة بعدها علي مائة وخم�سون‬ ‫�سيارة وبعدها خم�سون �سيارة وبذلك‬ ‫يتبقي لنا مائتين وخم�سون �سيارة اجرة‬ ‫حتي تكمل ‪� 550‬سيارة اجرة وبذلك نكون‬ ‫قد تمكننا من تغطية المدينة ب�أكملها ‪.‬‬ ‫• لماذا ‪� 550‬سيارة لماذا التكون‬ ‫�أكثر حيث �أن مدينة ال�ساد�س من‬ ‫اكتوبر كبيرة جدا وهناك �إحتمال‬

‫بعد دراستنا‬ ‫وجدنا إحتياجات‬ ‫المدينة هي ‪550‬‬ ‫سيارة اجرة وال‬ ‫نستطيع أن نزيد‬ ‫أكثر من هذا‬

‫�أن هذا العدد لن يكفي ؟‬ ‫بعد درا�ستنا المتعمقة للم�شروع وجدنا ان‬ ‫�إحتياجات المدينة هي ‪� 550‬سيارة اجرة‬ ‫وال ن�ستطيع �أن نزيد �أكثر من هذا ‪.‬‬ ‫• لماذا ؟‬ ‫لأننا �إذا �أزدن��ا فيها �سوف نجد ان هذة‬ ‫ال�سيارات حالها حال ال�سيارات تاك�سي‬ ‫ال�ق��اه��رة الأب�ي����ض ف��ي ا� �س��ود منت�شرة‬ ‫داخل المدينة وخارج المدينة وبالتالي ال‬ ‫ن�ستطيع ال�سيطرة علي الم�شروع ‪.‬‬ ‫•وفقا لت�صريح ���س��ي��ادت��ك �أن��ة‬ ‫هناك ‪� 300‬سيارة اجرة �سوزوكي‬ ‫تعمل في الوقت الحالي في هذة‬

‫المدينة ؟‬ ‫نعم‬ ‫• كيف يتم توزيع خطوط ال�سير ؟‬ ‫�أوال نحن كنا قد ق�سمنا الخطوط وعدد‬ ‫ال���س�ي��ارات ال�ت��ي �ستعمل ع�ل��ي ك��ل خط‬ ‫وت�سعيرة الأج��رة وال�سائق هو من يختار‬ ‫الخط الذي �سيعمل علية و�إذا �أراد تغيير‬ ‫الخط فاالمر بيدة لكنة �سوف يدفع ر�سوم‬ ‫‪ 50‬جنية م�صري حتي ن�ضمن �أ‪ ،‬ال�سائق‬ ‫يختار خط �سيرة بعناية وال يتنقل من‬ ‫خط �سيرة الخر ‪.‬‬ ‫• ه��ن��اك بع�ض ال��م��ن��اط��ق التي‬ ‫التتواجد فيها ال�سيارات ال�سوزوكي‬ ‫علي الإط�ل�اق كالم�صانع ومجمع‬ ‫البنوك وال�شيخ زايد ومناطق �إبني‬ ‫بيتك فما هو تف�سيرك ؟‬ ‫�أوال كما ذك��رت لك في �سالف االم��ر ان‬ ‫ال�سائقون يختارون خطوط �سيرهم ولي�س‬ ‫نحن ‪.‬‬ ‫• ولكنك كنت قد ذكرت انه هناك‬ ‫ع��دد معين لل�سيارات في كل خط‬ ‫فكيف هذا؟‬ ‫ان الوقت الحالي بعد الثورة اثار الهرج‬ ‫والمرج في المدينة فكل ال�سائقين حاليا‬ ‫التعمل في الخطوط الخا�صة بها وذلك‬ ‫نظرا لعدم وج��ود رك��اب فيذهبون �إلي‬ ‫الخطوط اللي �شغالة ‪� ...‬إلخ‬ ‫• توجة �سكان مدينة ال�ساد�س من‬ ‫اكتوبر ال��ي ال�سيارات ال�صندوق‬ ‫حيث �أن اجرتها خم�سون قر�شا‬ ‫وذل���ك ب��خ�لاف الأج����رة الخا�صة‬ ‫ب��ال�����س��ي��ارات االج�����رة التابعة‬ ‫للمحافظة ه��ي ‪1‬جنية موحدة‪,‬‬ ‫فهل هناك اي م��ح��اوالت من قبل‬ ‫الجهاز لحل هذة الم�شكلة ؟‬ ‫نحن نعمل علي هذا بالإتفاق مع �سائقي‬ ‫ال���س�ي��ارات ال���س��وزوك��ي ان ت�ك��ون ن�صف‬ ‫الم�سافة او الخط بن�صف الثمن ‪.‬‬ ‫• لقد ح�صلنا علي ورقة بالخطوط‬

‫وال��ت�����س��ع��ي��رة المخ�ص�صة ل��ه��ا من‬ ‫مكتب ال�سيرفي�س ولكننا وجدنا‬ ‫بها ان الأج���رة لي�ست كلها جنية‬ ‫ولكن هناك منها خم�سة و�سبعون‬ ‫قر�شا وت�صل �إل���ي جنية ون�صف ‪,‬‬ ‫علي خالف مايحدث بالواقع �أن كل‬ ‫ال�سيارات ال�سوزوكي ت�أخذ جنيه‬ ‫ك�أجرة موحدة ‪ ,‬فما ردك علي هذا ؟‬ ‫بجد ‪ ,‬فعال ‪ ,‬ال واهلل انا لم يكن عندي اي‬ ‫علم ب�أن هناك �سيارات هكذا ولكننا كما‬ ‫تري في ظروف قا�سية ولكن ر�أي انة �إذا‬ ‫حدث هناك اي مخلفات فعليك ب�إبالغ‬ ‫ال�شرطة ‪.‬‬ ‫• ماهي الخطوة القادمة للجهاز‬ ‫لحل �أزم��ة الموا�صالت في مدينة‬ ‫ال�ساد�س من �أكتوبر ؟‬ ‫نحن ال ن�ستطيع �أن نقوم بكل �شئ بمفردنا‬ ‫ولذلك نحن ننا�شد �أهالي مدينة ال�ساد�س‬ ‫من اكتوبر ب�أن ي�ساعدوننا وذلك بو�ضع‬ ‫�إي��دي�ن��ا ف��ي �أي ��دي بع�ضنا البع�ض حتي‬ ‫نتو�صل لحل م�شاكلنا وم�شاكل االخرين‬ ‫ونرقي ب�أنف�سنا �إلي اف�ضل و�ضع‪.‬‬ ‫عزيزي القارئ كما تري في ورقة خطوط‬ ‫ال�سير انه هناك ‪ 300‬عربة �سوزوكي وكل‬ ‫�سيارة تدفع مبلغ ‪ 225‬جنية ككارتة كل‬ ‫ثالثة �شهور‪ -‬بما ي�ساوي ‪ 67500‬جنيها‬ ‫م���ص��ري��ا ك��ل ث�لاث��ة ��ش�ه��ور ‪ -‬اي �أرب��ع‬ ‫م��رات �سنويا وينتج عنة مبلغ ‪270000‬‬ ‫�سنويا وذلك لت�صليح الطرق فقط وذلك‬ ‫بخالف الكارتة التي ت�ؤخذ علي ال�سيارات‬ ‫التي من محافظات وم��دن �أخ��ري والتي‬ ‫تعمل ف��ي مدينة ال���س��اد���س م��ن اكتوبر‬ ‫والتي تتزايد ب�إ�ستمرار علي مرئي وم�سمع‬ ‫الجميع ح�ي��ث ي��دف��ع ه� ��ؤالء ال�سائقون‬ ‫وال��ذي��ن ع��دده��م ‪� � 2392‬س �ي��ارة طبقا‬ ‫لمخالفات ال �م��رور ال�ت��ي اخ��ذت عليهم‬ ‫–حيث ي��دف�ع��ون مبلغ ث�لاث��ة جنيهات‬ ‫كل ي��وم �أي ‪ 1095‬جنية لل�سيارة �سنويا‬ ‫وبالمجمل المبلغ ي���س��اوي ‪2619240‬‬ ‫–�إثنان مليون و�ستمائة وت�سعةع�شر الفا‬ ‫مائتين وارب�ع��ون جنيها –�سنويا ارباح‬ ‫الكارتة من هذة ال�سيارات النقل والتي‬ ‫تعمل ك�أجرة فقط وهذا المبلغ يكفي لعمل‬ ‫الكثير ولي�س فقط لإ�صالح الطريق ف�أين‬ ‫يذهب كل هذا ‪!!!.........‬‬ ‫عزيزي القارئ لقد �إنفردنا بن�شر االئحة‬ ‫الخا�صة بخطوط ال�سير وت�سعيرتها ف�إذا‬ ‫حدثت �أي مخالفة فعليك ب�أخذ نمرة‬ ‫ال�سيارة الأج ��رة و�إب�ل�اغ ال�شرطة في‬ ‫ال�ح��ال وذل��ك حفاظا الرواح �شهدائنا‬ ‫الذين �ضحو ب�أنف�سهم لأج��ل �أن نعي�ش‬ ‫ف��ي نظام ديمقراطي يت�سم بال�صدق‬ ‫وال�شفافية وال�ق���ض��اء علي ك��ل مف�سد‬ ‫وم��زور ومرت�شي ‪ ,‬و�أي�ضا لبدء �صفحة‬ ‫جديدة �أخري في حياتنا ‪.‬‬ ‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪27‬‬


‫المجتمع ‪ -‬تحقيق‬

‫المخالفة فيقوم �سائقي هذة ال���سيارات‬ ‫بالإختفاء بدورهم حيث �أن �إذا تمكنت‬ ‫منهم �شرطة ال�م��رور يقوم �سائق هذة‬ ‫ال�سيارة بدفع مبلغ ‪ 300‬جنية م�صري‬ ‫غ��رام��ة لأن رخ�صتهم م�لاك��ي يعملون‬ ‫عمل �سيارات الأجرة ‪.‬‬ ‫ذهبت الي(�شاهين علو�ش ) �سائق‬ ‫�سيارة النقل المزود ب�صندوق خلفي والتي‬ ‫تعمل ك��أج��رة و�س�ألتة ع��ن رج��ل الكارتة‬ ‫وم ��اذا يحدث ف��ي �صدد ه��ذا المو�ضوع‬ ‫فقال نحن – �سائقي النفل ‪ -‬نتقدم بدفع‬ ‫مبلغ ثالثة جنيهات يوميا و�أحيانا كل ‪8‬‬ ‫�ساعات ‪ ,‬ولكنني احيانا �أعطية مبلغ جنية‬ ‫او اثنين ويعديني عادي !!! ‪.‬‬ ‫ذهبت الي احد �سائقي ال�سوزوكي (�أحمد‬ ‫ح�سن ) والتي مرخ�صة كمالكي و�سالتة‬ ‫لماذا تعمل ب�سيارتك المالكي اجرة فكان‬ ‫ردة حتي اتمكن من دفع تق�سيط ال�سيارة‬ ‫وحين ادف��ع ق�سط ال�سيارة كامال �سوف‬ ‫اترك العمل ك�سائق اجرة‬ ‫ح�سنا‪ ,‬ولماذا لترخ�ص ال�سيارة اجرة‬ ‫ف�ك��ان ردة حتي ال�أك ��ون م�ضطرا لدفع‬ ‫الكارتة �أو ال�ضرايب ‪.‬‬ ‫ذهبت ال��ي لجنة المرور التي في‬ ‫م��ي��دان الح�صري بالحي ال�سابع‬ ‫وقابلت النقيب محمد الغرباوي‬ ‫و� �س��ال �ت��ة ل��م��اذا ال ن �ج��د ح�ل�ا لم�شكلة‬ ‫الموا�صالت ه��ذة فطلب مني التو�ضيح‬ ‫فقلت ل��ة ح�ي��ث ان ال �� �س �ي��ارات االج��رة‬ ‫وال�م�لاك��ي وال�ن�ق��ل تعمل عمل �سيارات‬ ‫االجرة بمدينة ال�ساد�س من اكتوبر فقال‬ ‫لي ان الم�شكلة ان �سائقي ال�سيارات النقل‬ ‫(الكابوت ) يعملون في هذة المدينة منذ‬ ‫قيامها وهم من ي�ساعدون اهالي مدينة‬ ‫ال�ساد�س من اكتوبر في التنقل حيث ان‬ ‫ه��ذة المدينة ال تحتوي علي �سيارات‬ ‫اخري ولكن ال�سنة الما�ضية كان ال�سيد‬ ‫م�ح��اف��ظ م��دي�ن��ة ال���س��اد���س م��ن اكتوبر‬ ‫ال�سيد الدكتور فتحي �سعد قد بدء في‬ ‫طرح �سيارات ال�سوزوكي ك�سيارات اجرة‬ ‫خا�صة بالمدينة والزالت ال�سيارات النقل‬ ‫تعمل رغم انوفنا في هذة المدينة‬ ‫ل �م��اذا ال تتخذ ��ض��ده��م اي اج� ��راءات‬ ‫قانونية اذا كانو غير مرخ�صين للعمل‬ ‫في مدينة ال�ساد�س من اكتوبر فقال لي‬ ‫نحن نعترف تمام الإعتراف ان ال�سيارات‬ ‫النقل وال �ت��ي غالبيتها نقل ف�ي��وم انها‬ ‫�سيارات مخالفة للقانون ول��ذل��ك نحن‬ ‫ن�أخذ عليهم مخالفات ‪.‬‬ ‫لقد �صرحت م�سبقا انهم يعملون هنا‬ ‫في مدينة ال�ساد�س من اكتوبر والتوجد‬ ‫ب�أيديكم اي �شئ لتعملوة فكيف ذل��ك ‪,‬‬ ‫فكان ردة نحن كما �سبق واو�ضحت اننا‬ ‫ن�أخذ عليهم مخالفات ولكن هناك بع�ض‬

‫‪26‬‬

‫إذا تمكنت شرطة‬ ‫المرور من السيارة‬ ‫المخالفة يقوم‬ ‫سائقها بدفع‬ ‫مبلغ ‪ 300‬جنية‬ ‫مصري غرامة‬

‫المشكلة‬ ‫ليست نقل‬ ‫واجرة ومالكي‬ ‫المشكلة‬ ‫تكمن فى‬ ‫ثقافة الشعب‬ ‫ال�سيارات الأخري التي الن�ستطيع �أن ن�أخذ‬ ‫عليها مخالفات مثل تلك ال�سيارات التي‬ ‫الت�ضع نمرها الأمامية والخلفية وهناك‬ ‫��س�ي��ارات �أخ ��ري تمتلك نمر مك�شوطة‬ ‫مك�شوطة وثالثة نمرها منتهية الترخي�ص‬ ‫منذ �سنين م�ضت ‪.‬‬ ‫ح�سنا ل �م��اذا ل��م تتخذ �شرطة المرور‬ ‫اج��راءات �صارمة علي ه�ؤالء المخالفين‬ ‫‪ ,‬فكان ردةح�سنا �إذا كنت �أن��ت مكاني‬ ‫وذه�ب��ت كظابط �شرطة لتقوم بعملك‬ ‫ل�سحب رخ�ص �سيارة �شخ�ص مخالف‬ ‫او كنت قد قطرت �سيارتة حتي ‪� ,‬أتعلم‬ ‫ماهي العواقب التي �ستواجهها الناتجة‬ ‫عن �أفعالك ه��ذة!! �سوف تقوم مذبحة‬ ‫يا�سيدي الفا�ضل كما �أنني كنت قد �شهدت‬ ‫قبل مجيئك بقليل ع��راك بين �سائقي‬ ‫�أج��رة بالمطاوي ونحن لم ن�ستطيع فعل‬ ‫�أي �شئ �إال الطبطبة وتهدئة الأمور وهذا‬ ‫كلة من خوفنا منهم حيث �أنه لي�س هناك‬ ‫اية �ضمانات لأمننا و�سالمتنا ولذلك كنا‬ ‫قد ت�صرفنا وهدئنا من روع الأمور ‪� ,‬أما‬ ‫بالن�سبة لمو�ضوع الإج��راءات ال�صارمة‬ ‫لن ت�صلح البتة لأنة كما قلت من قبل �أنة‬ ‫لي�س هناك اية �ضمانات لأمننا و�سالمتنا‬ ‫حينما يغير علينا المنتقمين !!!‬ ‫ماهو الحل ف��ي ر�أي ��ك؟ ‪� ,‬إن الم�شكلة‬ ‫في الأ�سا�س لي�ست م�شكلة نقل واجرة‬ ‫ومالكي وموا�صالت ومخالفات بالعك�س‬

‫ه ��ذة ه�ي��ا ث�ق��اف��ة ال���ش�ع��ب ف� ��أرج ��وك ال‬ ‫تطالبني بتغييرها بين يوم وليلة ولذلك‬ ‫انا �أطالب �شعبنا �أن يغير كل �شخ�ص من‬ ‫نف�سة اوال حتي نطور من انف�سنا ونرتقي‬ ‫بمكانتنا عاليا وخا�صة بعد ثورة التغيير‬ ‫والتجديد ‪.‬‬ ‫• ومن ثم توجه محررو (�صفحة‬ ‫ج��دي��دة) �إل��ي �إدارة م��رور مدينة‬ ‫ال�����س��اد���س م��ن اك��ت��وب��ر لمقابلة‬ ‫ال��م��دي��ر –ال�سيد ال��ل��واء حمدي‬ ‫الحديدي ‪.‬‬ ‫• م��اه��ي ع�لاق��ة �إدارة ال��م��رور‬ ‫ب��م�����ش��روع ال��م��وا���ص�لات الخا�صة‬ ‫بمدينة ال�ساد�س من اكتوبر ؟‬ ‫نحن فقط نقوم بعمل التراخي�ص للفائزين‬ ‫في القرعة التي تنظمها المحافظة وقوم‬ ‫بالرقابة علي هذة ال�سيارات و�أن الم�سئول‬ ‫الكامل عن الم�شروع هو جهاز المدينة‬ ‫حيث �أن هذا الم�شروع خا�ص بهم ‪.‬‬ ‫• ماهي الإج���راءات المتبعة من‬ ‫ِق َبل المرور للق�ضاء علي ال�سيارات‬ ‫المخالفة والتي تعمل ك�أجرة في‬ ‫هذة المدينة ؟‬ ‫(نحن االن نقوم بحمالت م�ستمرة علي‬ ‫ه��ذة ال�سيارات المخالفة و�إن���ش��اء اهلل‬ ‫�سوف يتم الق�ضاء عليها قريبا بالمزامنة‬ ‫مع �إكتمال م�شروع الموا�صالت التابع‬

‫للجهاز‬ ‫• ل��م��اذا ال يتم �إق�����ص��اء ال�سيارات‬ ‫المخالفة والتي تعمل ك�أجرة االن ؟‬ ‫( لأن الم�شروع يحتاج ع��دد معين من‬ ‫ال �� �س �ي��ارات ح�ت��ي ت�ت��م تغطية المدينة‬ ‫بالكامل ول��ذل��ك ن�ت��رك ��س�ي��ارات النقل‬ ‫ال�صندوق تعمل ك�أجرة كبديل للم�شروع‬ ‫حتي �إكتمالة ) ‪.‬‬ ‫• ومتي يكتمل الم�شروع ؟‬ ‫ف ��رد ( ل�ل�أ� �س��ف �أن ��ا ال �أع �ل��م ع��ن هذا‬ ‫ال�م��و��ض��وع وب��إم�ك��ان��ك �أن ت���س��أل جهاز‬ ‫المدينة )‬ ‫وت��وج��ه��ن��ا ال����ي ج��ه��از المدينة‬ ‫لمقابلة المهند�س م�صطفي فهمي‬ ‫نائب رئي�س الجهاز ل�شئون التنمية‬ ‫بم�صاحبة رئي�س الجهاز المهند�س‬ ‫محمد نبيل ف�س�ألناه‪:‬‬ ‫ل���م���اذا م�����ش��روع ال��ن��ق��ل لمدينة‬ ‫ال�ساد�س من اكتوبر ؟‬ ‫وقال لي �أن هذا الم�شروع هو تلبية لنداء‬ ‫مواطني مدينة ال�ساد�س من �أكتوبر وحتي‬ ‫تكون هذة المدينة لها و�سيلة الموا�صالت‬ ‫الخا�صة بها مثلها مثل باقي المدن ‪.‬‬ ‫• ماهي خطة الجهاز لكي يغطي‬ ‫هذا الم�شروع مدينة ال�ساد�س من‬ ‫اكتوبر ؟‬


‫أول كلية للعالج‬ ‫الطبيعى أنشأها‬ ‫عبد الناصر‬ ‫تصوير ‪ :‬احمد وجية‬

‫ــــاؤنا قادرون على المنافسة الدولية‬ ‫الطبيعى ؟‬ ‫ يقوم بت�أهيل المري�ض �أو الم�صاب للرجوع‬‫�إلى حالته الطبيعية بن�سب معينة ح�سب‬ ‫نوعية الإ���ص��اب��ة وحجمها وذل��ك بجانب‬ ‫العالج الدوائي‪.‬‬ ‫ماهى الحاالت التى تحتاج‬ ‫للعالج؟‬

‫ للعالج الطبيعى العديد من التخ�ص�صات منها‬‫طب القلب وط��ب الم�سنين وط��ب الأمرا�ض‬ ‫الع�صبية وجراحة العظام وطب الأطفال‪.‬‬ ‫هل العالج الطبيعى بديل‬ ‫للعالج الدوائي؟‬

‫‪ -‬العالج الطبيعى جزء من العالج ال�صحى‬

‫ف���ال���دواء ج���زء وال��ع�لاج الطبيعى جزء ي�شكو منها ال تتطابق مع الت�شخي�ص‪.‬‬ ‫والجراحة جزء من العالج ويمكن القيام‬ ‫ماهى الحاالت الشائعة التى‬ ‫بالعالج الطبيعى بعد العمليات الجراحية‬ ‫وه��ن��اك ع�لاج ال يحتاج لتدخل جراحى تحتاج للعالج فى مصر؟‬ ‫فيكون هناك عالج طبيعى وعالج دوائي‪.‬‬ ‫ تبد�أ م�شاكل الج�سم عند ال��والدة فمث ًال‬‫عند �سحب الجنين من رحم الأم هناك من‬ ‫التشخيص واآلثار الجانبية‪:‬‬ ‫يقوم ب�سحبه بطريقة خاطئة وتبد�أ م�شاكل‬ ‫ه��ل للعالج الطبيعى أث��ار الج�سم للطفل مثل الت�شوه الج�سمى ومنها‬ ‫نبد�أ بالعالج الطبيعى لج�سم الطفل وهناك‬ ‫جانبية؟‬ ‫دول عديدة كانت قد تمكنت من حل مثل هذه‬ ‫ يمكن �أن يكون للعالج الطبيعى �أثار جانبية الم�شاكل وذلك عن طريق �ضخ الأك�سجين‬‫�إذا تم العالج ب�صورة خاطئة �أو تم بوا�سطة فى حقنة �إل��ى مخ الطفل وه��و فى الرحم‬ ‫�شخ�ص غير م�ؤهل عندما ي�أتى �إلينا المري�ض حتى ال يختنق �أثناء عملية �إخراجه فى‬ ‫بت�شخي�ص خاطئ لحالته ن�ستطيع معرفة الوالدة �أما الحاالت الأخرى فهى لالعبين‬ ‫ذلك من خالل المقارنة بين �شكوى المري�ض كانوا قد �أ�ستخدموا �أج�سامهم بطريقة‬ ‫والت�شخي�ص ونخبره ب��أن الأع��را���ض التى خاطئة �أو �إنزلقوا فحدثت لهم م�شاكل فى‬ ‫الج�سم و�أي�ض ًا النوم بطريقة خاطئة ي�سبب‬ ‫�إلتواء فى ع�ضلة الرقبة والكتف والجلو�س‬ ‫بطريقة خاطئة وحمل �أ�شياء ثقيلة جد ًا‬ ‫على الج�سم ال ي�ستطيع تحملها وفى النهاية‬ ‫ال�شعب الم�صرى ال يهتم ب�صحته بممار�سة‬ ‫الريا�ضة والمحافظة على لياقته البدنية‬ ‫وهذا �ضرورى جد ًا للج�سم‪.‬‬ ‫كيف يمكن أن نفتح صفحة‬ ‫جديدة فى حياتنا؟‬

‫ يجب �أن يعرف النا�س كيفية المحافظة‬‫على �أج�سامهم وع��دم تحميل الج�سم فوق‬ ‫طاقته ويجب ممار�سة الريا�ضة ب�إ�ستمرار‬ ‫والحفاظ على اللياقة البدنية للج�سم‬ ‫والتغدية ال�صحية ( مثال على ذلك العبارة‬ ‫ال��ت��ى ت��ق��ول ‪ :‬العقل ال�سليم ف��ى الج�سم‬ ‫ال�سليم ) و�أح��ب �أن �أن��وه �أن المركز يقوم‬ ‫بعالج م�صابو ثورتنا المجيدة مجان ًا‪.‬‬ ‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪29‬‬


‫المجتمع ‪ -‬حوار‬

‫الحديث مع هذا الرجل يجعلك على يقين بأن مصر عامرة بثرواتها البشرية من‬ ‫العلماء ‪ ..‬وأن مستقبلها يبشر بالخير والنماء طالما هؤالء العلماء يتمتعون‬ ‫بالوطنية التى تدفعهم إلى العطاء ‪ ..‬يؤكد لك أيضًا أن مصر فى دائرة الضوء‬ ‫على المستوى العالمى وهى بعقول علمائها قادرة على المنافسة الدولية‬ ‫‪ ..‬إنه الدكتور إبراهيم بندارى مدير ومؤسس المركز الدولى للعالج الطبيعى‬ ‫وعالج األالم الذى أكد إهتمام المركز بالعالج المجانى لمصابى الثورة‪ ..‬وشرح‬ ‫بداية العالج الطبيعى فى مصر فى عهد عبد الناصر وحتى اآلن‪.‬‬

‫خالد احمد ‪ -‬ايمن سعيد‬

‫مدير المركز الدولى للعالج الطبيعى ‪:‬‬

‫مصر (الرابع عالميًا) وأطبــ‬ ‫د‪� .‬إب��راه��ي��م ب���ن���دارى ���س��ال��م من‬ ‫ ‬ ‫مواليد م�صر الجديدة ‪ -‬القاهرة‬ ‫‪ ١٩٤٩‬تلقى تعليمه الحكومى‬ ‫ف��ى ع��ه��د ع��ب��د ال��ن��ا���ص��ر ث��م دخل‬ ‫كلية الطب ق�سم العالج الطبيعى‬ ‫وح�صل على منحة درا�سية �إلى‬ ‫�أم��ري��ك��ا ليكمل درا���س��ت��ه هناك ‪-‬‬ ‫ف�أ�صبح ‪� :‬إ�ست�شارى العالج الطبيعى‬ ‫ب�أمريكا‪ -‬وزميل رابطة العالج الطبيعى‬ ‫وال��ت���أه��ي��ل ب ��أم��ري��ك��ا وح��ا���ص��ل على‬ ‫البورد الأمريكى فى العالج الطبيعى‬ ‫و�صاحب (‪ERHABILTATION‬‬ ‫‪ )SOUTH.INC‬ب��والي��ة جورجيا‬ ‫الأمريكية وع�ضو وزميل جامعة هارفارد‬ ‫للعالج الطبيعي‪.‬‬

‫ تلقيت تعليم الأ���س��ا���س��ي��ات ف��ى العالج‬‫الطبيعى ف��ى م�صر ث��م در���س��ت ف��ى �أمريكا‬ ‫�أخر التطورات فى العالج الطبيعى والعالج‬ ‫الطبيعى فى م�صر �أ�صبح متقدم ًا جد ًا حيث‬ ‫�أن م�صر تحتل المركز الرابع فى الت�صنيف‬ ‫العالمى للعالج الطبيعى و�أن الأط��ب��اء‬ ‫الم�صريين يناف�سون الأطباء العالميين فى‬ ‫هذا المجال ‪.‬‬ ‫متى بدأ المركز فى العمل ؟‬

‫يعمل المركز منذ حوالى ‪� 11‬سنة وهو مجهز‬ ‫ب�أحدث �أجهزة العالج الطبيعى ونجدد هذه‬ ‫الأجهزة ب�إ�ستمرار ويعمل المركز على �أحدث‬ ‫ما و�صل �إليه العالم من العالج الطبيعى ‪.‬‬

‫ماهى الحاالت التى تأتى إلى‬ ‫متى بدء العالج الطبيعى المركز؟‬ ‫فى مصر؟‬

‫ب��دء العالج الطبيعى فى م�صر ع��ام ‪١٩٥٦‬‬ ‫حينما قام الرئي�س جمال عبد النا�صر ب�إن�شاء‬ ‫�أول مركز للعلج الطبيعى و�إ�ستعان ب�أطباء من‬ ‫الخارج (مثل ‪ :‬رو�سيا ‪ -‬يوغ�سالفيا) ثم �أن�ش�أ‬ ‫�أول كلية للعالج الطبيعي‪.‬‬ ‫أي������ن درس��������ت ال���ع�ل�اج‬ ‫الطبيعي؟‬

‫ م��ن ال��ح��االت التى ت��أت��ى �إل��ى المركز ‪:‬‬‫م��ر���ض��ى ال��ع��م��ود ال��ف��ق��رى ‪ -‬م��ر���ض��ى عرق‬ ‫الن�ساء‪ -‬مر�ضى جراحات المفا�صل والك�سور‬ ‫ مر�ضى �إ�صابات المالعب والريا�ضيين ‪-‬‬‫والأطفال ذوى الإحتياجات الخا�صة‪.‬‬ ‫تأهيل المرضي‪:‬‬ ‫ما الدور الذى يقوم به العالج‬

‫د‪ .‬إبراهيم بنداري‪ :‬النوم‬ ‫والجلوس الخاطئ واألحمال‬ ‫الثقيلة‪ ..‬وراء اإلصابات‬ ‫‪28‬‬


‫تقول انجى محمود ‪ :‬انا عن نف�سى �أقر�أ حظ‬ ‫برجى لمجرد الت�سلية فقط و لكن ال ا�صدق‬ ‫ه��ذا الكالم ال��ذى يتم كتابته فى الجرائد‬ ‫والمجالت من باب الت�سلية لي�س اكثر ‪.‬‬ ‫و يقول احمد محمد ‪ :‬عندما اقر�أ مجلة او‬ ‫جريدة واجد بها حظك اليوم او �شرح مف�صل‬ ‫عن �صفات برجى ب�صراحة يدفعنى ف�ضولى‬ ‫لقراءتها لمعرفه �صفات برجى و وهناك ما‬ ‫ا�صدقه وما اعجز عن ت�صديقه فى كثير من‬ ‫االحيان ‪ ,‬وهذا كله من باب الت�سليه و�شغل‬ ‫وقت الفراغ لكننى فى اال�سا�س ال ا�صدق و‬ ‫اعتقد فى ه��ذا الكالم فما هو اال خرافات‬ ‫واكاذيب‬

‫هيثم محمود ‪ :‬انا‬ ‫اعرف ان قراءه االبراج‬ ‫والفنجان والكف‬ ‫وهذه االشياء حرام‬ ‫شرعا قرأتها‬

‫وتقول جينا ي�سرى �ضاحكة ‪ :‬انا ب�صراحة‬ ‫من النا�س التى تحب ان تقر�أ حظها و �صفات‬ ‫برجها دائما م�ؤكدة انها كثيرا ما تتوافق مع‬ ‫�صفاتها و�صفات برجها وا�ضافت انها ال ترى‬ ‫انها حرام واال فلما تقوم الجرائد والمجالت‬ ‫الكبيرة ال�ش�أن بن�شرها ‪.‬‬ ‫يقول هيثم محمود ‪ :‬ان��ا اع��رف ان ق��راءه‬ ‫االب��راج و الطالع و الفنجان و الكف و هذه‬ ‫اال�شياء حرام �شرعا قر�أتها او مجرد قر�أتها‬ ‫للت�سليه حتى ‪ ,‬ف ��أن��ا ال اق���وم بقرائتها او‬ ‫االهتمام بها نهائيا ‪ ,‬واطن ان هذا كله �ضحك‬ ‫على النا�س لي�س اكثر وال اقل ‪.‬‬ ‫و تقول �شيماء ابراهيم بحما�س ‪ :‬انا من ع�شاق‬ ‫قراءة االبراج و ال�صفات الخا�صة بكل برج و‬ ‫ما هو البرج الذى يتوافق مع برجى و �صفاته‬ ‫فالبد ان اتزوج واحد برجه متفق مع برجى‬ ‫‪ % 100‬وغير ذلك ال يجوز بالن�سبة لى ‪.‬‬ ‫و توجهنا بال�س�ؤال الى د ‪ /‬تامر عبد الرحمن‬ ‫ا�ستاذ الطب النف�سى و ال�سلوكيات عن ر�أيه‬ ‫فى انت�شار و اهتمام بع�ض النا�س باالبراج‬ ‫لدرجة االيمان بها و يقول ‪ :‬المجتمع كله‬ ‫م�سئول ع��ن انت�شار ه��ذه الظاهرة بدرجة‬ ‫كبيرة خالل ال�سنوات االخيرة الما�ضية فلن‬ ‫نجد قناة ف�ضائية واحدة تخلو من البرامج‬ ‫تخ�ص�صها للكالم عن االب��راج و الدجل‬ ‫و تف�سير االح�لام و ق��راءة الطالع‬ ‫حتى ا�صبحت امرا طبيعيا و �شغف‬ ‫النا�س على ه��ذه المعتقادات‬ ‫ل��درج��ة االع��ت��ق��اد فيها لهذا‬ ‫الحد يعتبر دليال على الخوف‬ ‫من الم�ستقبل و الحيرة و الفزع‬ ‫من المجهول و الفرار من الواقع و‬ ‫ال�سلبية و قلة الخبرة و عدم القدرة‬ ‫على مواجهة الم�شاكل و ا�سبابها و‬ ‫رغبتهم فى ت�صديق ه��ذه المعتقادات و‬ ‫اال�ستعداد النف�سى لها و التفكير فيها دون‬ ‫وعى قد يتحول التفكير فيه الى واقع رجوعا‬ ‫ال��ى حالة القلق ال��ذى تعي�شه مجتمعاتنا‬

‫جـــينا يســـرى ‪ :‬انا‬ ‫بصراحة من الناس‬ ‫التى تحب ان تقرأ‬ ‫حظها وصفات‬ ‫برجــها‬

‫ال��ع��رب��ي��ة ب��ال��ه��روب م��ن ال��واق��ع ل�لاوه��ام و‬ ‫الخرافات و ي�ؤكد الدكتور تامر عبد الرحمن‬ ‫الت�صدى لهذه المعتقادات و ت�ضافر كل الجهود‬ ‫و الجهات و الم�ؤ�س�سات من دينية و تربوية و‬ ‫ثقافية و ا�سرية و اجتماعية من اجل تنمية‬ ‫مجتماعات واعية اكثر قدرة لمواجهة واقع‬ ‫الحياة ‪.‬‬ ‫و كان لزاما معرفة ر�أى رج��ال الدين ‪ ,‬فلقد‬ ‫قال اهلل تعالى (ف�س�ألوا �أهل الذكر ان كنتم‬ ‫ال تعلمون ) ‪.‬‬ ‫و توجهنا بال�س�ؤال الى ا‪/‬د ‪ /‬يا�سر ال�سيد‬ ‫محمد دكتور الفقه اال�سالمى جامعة االزهر‬ ‫ال�شريف ما هو ر�أى الدين فى انت�شار ظاهرة‬ ‫علم االب���راج و اعتقاد بع�ض النا�س فيها‬ ‫‪ ,‬فقال ‪ :‬ال يعلم الغيب اال الخالق وحده‬ ‫فيقول تعالى " قل ال يعلم من فى ال�سموات و‬ ‫االر�ض الغيب اال اهلل " و�أ�ضاف ان من يذكر‬ ‫ان االبراج ت�ستطيع التنب�ؤ بما �سيحدث معنا‬ ‫فى الم�ستقبل هو كذب و دجل و باطل و كل‬ ‫ما يكتب فى جرائدنا و مجالتنا و ي��ذاع فى‬ ‫و�سائل االع�لام و الف�ضائيات عن الحظ و‬ ‫االبراج هو الدجل بعينه و تحايل خطير على‬ ‫الب�شر لاليقاع بهم فى �شرك كبير ‪ ,‬و ال يجوز‬ ‫لنا اب��داء اى اهتمام لما يقال عن اى تنب�ؤ‬ ‫بالم�ستقبل عن طريق االب��راج ‪ ,‬و ال يجوز‬ ‫حتى ق��راءة الحظ اليومى ل�لاب��راج بهدف‬ ‫الت�سلية الن اى ت�صديق لها يعتبر �شرك كبير‬ ‫معاذ اهلل ‪.‬‬ ‫و من احاديث الر�سول �صلى اهلل عليه‬ ‫و �سلم قال ‪ " :‬من �أتى عرافا ف�س�أله‬ ‫عن �شئ لم يقبل له �صالة اربعين‬ ‫ليلة " و كل من يعتقد او ي�صدق ان‬ ‫االب��راج و قارئ الفنجان و قراءه‬ ‫الكف ت�ستطيع التنب�ؤ بما �سيحدث‬ ‫معه ف��ى الم�ستقبل فهو جاهل‬ ‫و ي��خ��ال��ف ت��ع��ال��ي��م ديننا‬ ‫الحنيف ‪.‬‬ ‫و بعد ر�أى الدين و علم‬ ‫النف�س ال يتبقى لى‬ ‫�سوى ان ندعو اهلل عز‬ ‫وجل ان يحفظ بالدنا‬ ‫و �شبابها ال��ذى عبر‬ ‫حاجز التغيير‪ ،‬و ان‬ ‫ي�شمل التغيير انف�سنا‬ ‫ذاتها و ان ت�سقط منها‬ ‫معتقادات و اوه��ام باتت‬ ‫جزء من حياتنا اليومية‬ ‫‪ ،‬لن�صح و نتعافى في�صح‬ ‫و ي��ت��ع��اف��ى م��ع��ن��ا ال���وط���ن و‬ ‫لكى نبد�أ �صفحه جديده مع‬ ‫انف�سناه و مع مجتمعنا ‪0‬‬ ‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪31‬‬


‫المجتمع ‪ -‬تحقيق‬

‫كذب المنجمون‬ ‫ولو صدقوا‬

‫الفتيات‪ :‬ال اقبل عريسا برجه غير متوافق مع برجى‬ ‫حظك اليوم‪ ،‬برجك اليوم ‪ ،‬موقع نجمك ايه بين النجوم‪،‬قراءة الفنجان ‪،‬قراءة الكف كلها اشياء‬ ‫نراها ونقرأها ونقوم بها احيانا ونتعجب لها احيان اخرى ونصدقها ونلتزم بها ونكذبها بين الحين‬ ‫واالخر‪ ,‬حيث تعانى بعض فئات المجتمع من تزايد معدالت االقبال على شراء و قراءة الكتب و المواد‬ ‫الصحفية التى تتحدث عن االبراج و قراءة الطالع و حظك اليوم و تزايدت هذه الظاهرة فى السنوات‬ ‫الماضية بشكل ملحوظ مع االنتشار الواسع لوسائل االعالم و الفضائيات و عبر االنترنت ‪ ,‬ظنا من البعض ان‬ ‫لها عالقة بمستقبل الناس حتى وصل االمر بالبعض بأال يفتح عيناه صباحا اال وهو يقرأ حظه فأن كان يبشر‬ ‫بالخير ظل سعيدا فرحا متفائال و لو كان طالعه يشير الى حزن قادم او ندم او خيبة امل او مشكلة قادمة ظل‬ ‫حزينا و مكتئبا ضيق النفس شاردا يتساءل مع نفسه يا ترى ماذا سوف يحدث ؟! و ماذا يخبأ له القدر؟ ‪.‬‬

‫بريهان هاني‬ ‫ان الن�ساء و الفتيات ب�صفة خا�صة هن اكثر‬ ‫اقباال على ق��راءة االب���راج و االي��م��ان بها ‪,‬‬ ‫بينما ال يهتم الرجال بها لكن بالمقابل نجد‬ ‫معظم الفتيات تحب هذه ال�صفات و االبراج ‪.‬‬ ‫و لكن هناك من ي�ؤمن بها لتحديد ا�شياء مهمة‬ ‫مثل تحديد انطباع عن �شخ�ص معين حتى ان‬ ‫هنالك عدد من الفتيات ال تقبلن عري�سا ال‬ ‫يتوافق مع برجها ‪.‬‬

‫اال انه وبالنظر لالمر واقعيا نجد ان الحكم االيمان و حاله الفراغ التى يعي�شها ال�شباب و‬ ‫على النا�س من خالل ابراجهم امر غير �سليم االن��ه��زام النف�سى ل�شباب االم��ة و تحري�ض‬ ‫�أو�صحيح بالمرة الن هناك عوامل اخرى ت�ؤثر و�سائل االعالم الفا�سدة ‪.‬‬ ‫فى تكوين ال�شخ�صيات تعود الى التربية و‬ ‫الوعى الدينى من الدرجة االولى و المجتمع واع��ت��ق��اد ال��ن��ا���س و ت�صديقهم لمثل هذه‬ ‫الذى تعي�ش فيه و البيئة المحيطه التى ين�شا المعتقادات الخاطئة جعل ه�ؤالء الدجالين و‬ ‫فيها الفرد و يتعر�ض فيها للم�شكالت او ما المنجمين يعبثون و ي�ستخفون بعقول النا�س‬ ‫ي�صادفه من مواقف ايجابية او �سلبية ت�سهم من اجل البحث عن ال�شهرة و الكذب من اجل‬ ‫الح�صول على المال‬ ‫فى اك�ساب �شخ�صيته �سماتها و م�ضمونها ‪.‬‬

‫و ا�صبحت كل القنوات الف�ضائيه تهتم بذلك و انت�شار هذه الظاهرة فى ال�سنوات القليله و لذا كان علينا سؤال الشباب‬ ‫ب��ل و�صل االم��ر ان هناك طريقة لمعرفة الما�ضية وفقا لدرا�سات عديدة تم ن�شرها ف��ى ه���ذا ال��م��وض��وع و مدى‬ ‫يعود فى اال�سا�س الى اربعة ا�سباب وهى �ضعف اعتقادهم وايمانهم به ؟‬ ‫�شخ�صيتك ح�سب نوع االكل الذى تحبه ‪.‬‬

‫‪30‬‬


‫الزوجات‪:‬‬

‫المرآة الشرقية‬ ‫تهمل زوجها‬

‫مشكلتنا عدم‬ ‫مشاركتهم فى‬ ‫أعمال البيت!‬

‫بـــــعــــد‬

‫اإلنجاب‬

‫الأطفال ت�أثير ًا �سلبي ًا بعد ذلك فى حياتهم‬ ‫الخا�صة ف ��إن الم�شاركة ت�ساوى عطاء من‬ ‫الطرفين زائد �إ�ستقاللية لكل طرف هذه هى‬ ‫المعادلة التى يجب �أن يم�شى بها الزوجان‬ ‫ف��ى حياتهم ف���إذا كنا نطلب م��ن الزوجين‬ ‫ال���شاركة الفعالة مع بع�ضهما ف ��إن هناك‬ ‫م�سئولية �شخ�صية لكل ط��رف ف��ى الحياة‬ ‫الزوجية ف�إن ال�سعادة الزوجية �إذا �أردنا �أن‬ ‫ن�شبهها فهى الع�ش الذى يبينه طائران وكلما‬ ‫زاد الجهد فى بنائه �أ�صبح را�سخ ًا قوي ًا ثابت ًا‬ ‫فم�سئولية الحياة الزوجية ال�سعيدة تقع على‬ ‫الزوجين‪ ..‬ولذا ف�إنى �أتوجه للزوجين بعدة‬ ‫ن�صائح منها ‪:‬‬ ‫• فلي�ساعد كل منكما الأخر ف�إذا طلب منك‬ ‫�شريك حياتك م�ساعدتك ف��ى �شئ فبادر‬ ‫على الفور لم�ساعدته ‪.‬‬ ‫• الب��د �أن يكون لكما ر�ؤي��ة م�شتركة فى‬ ‫حياتكما ال��زوج �ي��ة � �س��واء ك ��ان ف��ى تربية‬ ‫الأوالد �أو م�صاريف البيت لظروف الحياة‬ ‫ال�صعبة‪.‬‬ ‫• ال تهدما جدار الثقة بينكما فليكن الزوج‬ ‫دائما رم��ز الأم��ان للزوجة وكذلك الزوجة‬ ‫تثق فى ق��درة ال��زوج على �إت�خ��اذ القرارات‬ ‫ال�صائبة وبذلك كل هذا فى �صالح �أوالدك‬ ‫ولحياتهم الم�ستقبلية ليتعلمون الحياة ب�شكل‬ ‫�سليم‪.‬‬ ‫التفاهم ي�ؤدى للم�شاركة‪:‬‬ ‫وت �ك �ل �م��ت م ��ع زوج� �ي ��ن م�ت�ف��اه�م�ي��ن لمعنى‬ ‫الم�شاركة الزوجية فقالت الزوجة "نورهان‬ ‫ح�سن عبداهلل" تبلغ من العمر ‪� ٣٣‬سنة ‪� :‬أن‬ ‫الم�شاركة الزوجية هى الم�شاركة فى الحوار‬ ‫والأوالد والبيت و�أنا فى بيتى يوجد م�شاركة‬ ‫بينى وبينه وم�ؤمنة �أن��ه من ال�لازم �أن يكون‬ ‫هناك م�شاركة زوج�ي��ة لأن الأوالد ف��ى وقت‬ ‫ما �ستكبر وتتزوج ويخلو البيت على الزوجين‬ ‫ف�إذا لم يوجد لديهم م�شاركة وحوار وتفاهم‬ ‫�سوف تنتهى فى النهاية �أنهم يكونوا �أغراب‬ ‫ع��ن بع�ضهما وم��ن وج�ه��ة ن�ظ��رى �أن ال�سبب‬ ‫الذى يفقد معنى الم�شاركة هى الأنانية وعدم‬ ‫التفاهم من الطرفين فعندما يكون �إن�سان‬ ‫�أنانى ينظر �إلى م�صلحته و�إر�ضاء نف�سه فقط‪.‬‬ ‫وق ��ال ال���زوج "ع�صام ف��رج ح�سن" ويبلغ‬ ‫من العمر ‪� ٤٥‬سنة ‪� :‬إن الم�شاركة الزوجية‬ ‫ه��ى دفء العالقة و�إح ��دى ل�غ��ات التوا�صل‬

‫إستمرار الخالفات يهدد سفينة الزوجية بالغرق‬ ‫بين الطرفين و�إن ال�سبب الذى يفقد معنى وه��ذا ما تعلمته من حياتى ال�شخ�صية بعد‬ ‫الم�شاركة �أن فى بداية ال��زواج تظهر ب�شكل مرور ‪� ٢٣‬سنة من زواجي‪.‬‬ ‫ق��وى وم��ع م��رور ال�سنين والأع �ب��اء المادية‬ ‫تزيد على الرجل لوجود الأطفال فهذا ي�ؤدى وقال الزوج "�أ�شرف �سعد" يبلغ من العمر ‪٤٦‬‬ ‫�إلى البعد وبعد ذلك ي�أتى وقت يعتبر "رتابة" �سنة ‪� :‬إن الم�شاركة الزوجية �شئ �أ�سا�سى فى‬ ‫وهو الملل وهذا طبيعى والبد التغلب عليه من العالقة والب��د �أن يحاول كل طرف م�شاركة‬ ‫الأخ ��ر لأن ال�ح�ي��اة المعي�شية �أختلفت فى‬ ‫الطرفين‪.‬‬ ‫ه��ذا ال��وق��ت ع��ن زم��ان ف��ال�ظ��روف والحياة‬ ‫الحب والزواج ‪:‬‬ ‫والمتطلبات زادت و�أ��ص�ب�ح��ت �أع �ب��اء على‬ ‫وتقابلت مع زوجين �أخرين ي�سود بينهم الحب الرجل لتلبية طلبات �أوالده وليعي�شوا حياة‬ ‫ومن قبل زواجهما وبعد ذلك تزوجا ولديهما كريمة وفى هذا الوقت من الممكن �أن المر�أة‬ ‫ثالثة �أوالد ومرت بينهم ‪� ٢٣‬سنة زواج ولكن لن تقدره لهذا يبتعدوا والفجوة تزيد والحل‬ ‫فى ن�صف هذه ال�سنين مرت عليهم فترة من �أن يتفهم كال من الطرفين معنى الم�شاركة‬ ‫الزمن �أفتقدوا فيها معنى الم�شاركة ولكن الزوجية و�أن يحاولوا التعامل على ح�سب‬ ‫هما يعتبران �أن كل الخالفات �سوف تزول فى الظروف ويقدرون بع�ض لأن الحياة �أختلفت‬ ‫�سبيل الحب ولهذا م�ضت هذه الأزمة وتفهموا ف�أنا مث ًال رغم �إنى لي�س فى كل �شئ متواجد‬ ‫الو�ضع وتغلبوا عليها فقالت الزوجة "منال م��ع زوج�ت��ى ب�سبب الم�شاغل �أال �أن��ه يوجد‬ ‫�سيد" تبلغ من العمر ‪� ٤٥‬سنة ‪� :‬أنا مررت بهذه �أ�سا�سيات ف�أنا عندى �أوالدى كبيرة ولكن فى‬ ‫التجربة رغم �أنى �أحب زوجى كثير ًا ولكن من نهاية اليوم الزم �أ��س��أل زوجتى م��اذا حدث‬ ‫ر�أى �أن الم�شاركة الزوجية هى �إحتياجات اليوم؟ فالبد و�أن نت�شارك فى تربية �أوالدنا‬ ‫للمر�أة و�إحتياجات للرجل بمعنى �أن تختلف على قدر الم�ستطاع رغم �أى ظروف‪.‬‬ ‫من �شخ�ص �إلى �شخ�ص وال�سبب القوى الذى وقالت(ب�سنت زايد) وتبلغ من العمر ‪� 41‬سنة‬ ‫ي�ضعف هذه الم�شاركة هو �أن كل طرف منهم ومتزوجة‪ :‬انا لي�س م�ؤمنة بالم�شاركة الزوجية‬ ‫�سواء الرجل �أو المر�أة الي��درك ما يحتاجه الن كل واحد فى الدنيا له وظيفة فى الحياة‬ ‫الطرف الأخر منه فتفتعل‬ ‫الخالفات والبعد فال ي�صح ابدا انى بعد ما اطالب انه يعي�شنى‬ ‫ً‬ ‫وهذا هو ماكنت �أمر به �شخ�صيا مع زوجى حياة كريمة انا واالوالد ويتعب الجلنا وبعدها‬ ‫ومن وجهة نظرى فالحل �أن كل �شخ�ص ي�شبع ارجع واقول له �شاركنى‪.‬‬ ‫رغبات و�إحتياجات الآخر حتى ولوكانت �ضد‬ ‫�إحتياجاته لكى تمر �سفينة الحياة بهم �إلى بر وقال(محمد �سالمة) وعمرة ‪� 47‬سنة ومتزوج‪:‬‬ ‫الأمان ومر�ساها �سيعود عليهم وعلى �أوالدهم ان الم�شاركة الزوجية عموما عبارة عن �شراكة‬

‫بين الطرفين وه��ى م��ن ا�سمها وه��ى حقوق‬ ‫وواجبات نحن فى مجتمع �شرقى ومعروف حقوق‬ ‫كل طرف فيهم وهى موروثات وه��ذا مفهومى‬ ‫للم�شاركة الزوجية و�سبب عدم وجودها انعدام‬ ‫الكالم بين الطرفين والحل ان يكون فيه تفاهم‬ ‫وتقدير م��ن ك��ل �شخ�ص وان يكون فيه كالم‬ ‫مجاملة والحب الن الكالم بيفرق جدا‪.‬‬ ‫ ففى النهاية بعد عر�ض ت�ج��ارب النا�س‬‫فى ه��ذا المو�ضوع الب��د وان نفهم ان هناك‬ ‫جوانب متعددة للعالقات الب�شرية فيما يتعلق‬ ‫بالجانب العاطفى وت��أت��ى م�شاركة الطرف‬ ‫الأخ��ر فى احالمة كواحد من اكثر اال�شياء‬ ‫متعة واكثرها تعزيزا للعالقة الزوجية ان‬ ‫اخبار �شخ�ص اخر بوجهة نظرك وباالمال‬ ‫التى تتمنى تحقيقها او المكان الذى تذهب‬ ‫اليه االعمال التى ترغب فى انجازها يثرى‬ ‫العالقة الزوجية وي�شيع فيها البهجة خا�صة‬ ‫عندما يكون ه��ذا ال�شخ�ص حا�ضرا معك‬ ‫ي�شاركك احالمك وين�صت اليك ب�أهتمام‬ ‫واحترام فتك�سب االحالم قدرا من الحيوية‬ ‫وت�ج�م��ع بينكما ف��ى ت�ج��رب��ة م�شتركة ف ��أن‬ ‫عالقة بهذا الطابع ت�ساعد على مد ج�سور‬ ‫التوا�صل بين الطرفين واالهم من ذلك انها‬ ‫تعيد التوا�صل بين طرفين فقد كل منهما‬ ‫االهتمام برغبات االخر ان تحقيق الحلم او‬ ‫عدم تحقيقة لي�س مو�ضع اهمية هنا وانما هو‬ ‫اهتمام �شريك حياتك برغباتك ومعرفتة بها‬ ‫بل ال ي�ستطيع احد منا تحقيق كل ما يتمنى‬ ‫ولكن من الرائع ان نجد من ي�شاركنا احالمنا‬ ‫ويهتم بها ونر�ضا‪.‬‬ ‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪33‬‬


‫تحقيق‬ ‫المجتمع ‪-‬‬ ‫حـوار‬

‫ليس كل المتزوجين‬

‫سعداء!‬

‫األزواج ‪" :‬سنة أولى زواج" أحلى سنوات العمر‬ ‫نظرة ‪ ..‬فلقاء ‪ ..‬فغرام‪ ..‬ثم تظهر أعراض الحب‪ ..‬بعدها قرار الزواج‪ ..‬لكن‬ ‫ماذا بعد دخول عنتر وعبلة عش الزوجية؟‪ ..‬هل يعيشان رومانسية‬ ‫الحب الذى عاشه وعايشه الشعراء؟‪ ..‬هل تؤدى التقلبات العاطفية‬ ‫إلى تبريد حرارة الحب؟ وماذا عن أثر قسوة الحياة المادية على الزواج‬ ‫؟ وماسبب ظهور األنانية التى تحول دون المشاركة الزوجية؟‪ ..‬ثم‬ ‫لماذا تظل نار الحب مشتعلة فى سنة أولى زواج ثم تخبو بعد ذلك؟!‬ ‫‪ ..‬تعالوا نبحث عن اإلجابات فى هذا التحقيق‪..‬‬

‫شيرين اشرف‬ ‫ت�ق��ول "حنان ال�سايح" متزوجة وتبلغ من‬ ‫العمر ‪� ٣٨‬سنة ‪� :‬أنا من �أول زواجى ال يوجد‬ ‫م�شاركة زوجية بينى وبين زوجى تمام ًا فهو له‬ ‫م�سئولياته و�أنا لى م�سئولياتى ‪ ،‬و�شغل البيت‬ ‫م�ستحيل ان ي�ساعدنى فيه وحتى الأوالد ال‬ ‫يعرف �شيئ ًا عنهم كل دوره �أن يعطينى فلو�س‬ ‫ومن كثرة ماهو م�شغول ال يعرف �أوالده فى‬ ‫�سنة كام ولكن الم�شاركة فى الحياة اليومية‬ ‫لن ي�شاركنى فيها �إال �أن��ه فى نهاية اليوم‬ ‫�أقول له عايزة م�صاريف بدون تفا�صيل ومن‬ ‫وجهة نظرى �أن الم�شاركة تكون ف��ى �شغل‬ ‫البيت ولكن �إذا تراجع الآن زوجى و�شاركنى‬ ‫لن �أقدر لأنه هيتحكم فى كل �شئ وهذا لي�س‬ ‫معنى الم�شاركة الزوجية‪.‬‬

‫‪32‬‬

‫وت �ح��دث��ت م��ع "د‪ .‬محمد ح�سن الكبير"‬ ‫م�ت��زوج ويبلغ م��ن العمر ‪� ٤٦‬سنة وق��ال‪� :‬أن‬ ‫معنى الم�شاركة الزوجية يتمثل فى الزوجين‬ ‫اللذين م��ن وج�ه��ة ن�ظ��ره يتمثل ف��ى �أمرين‬ ‫يتحملون م�سئولياتهم فى كل �شئ تخ�صهما‬ ‫وتخ�ص ح�ي��اة �أوالده� ��ا وك��ل واح��د ل��ه دوره‬ ‫فالمر�أة دوره��ا �أن تحافظ على الأوالد فى‬ ‫التربية وخ�صو�صيات الأ�سرة والرجل عليه‬ ‫تمويل الأ�سرة والم�شاركة فى الم�شاكل وحلها‬ ‫والتفاهم وال�ح��ب طبع ًا لأن ل��و مفي�ش حب‬ ‫اليوجد زواج ولكن الحب محتاج عقلية ويحتاج‬ ‫ذكاء عل�شان ي�ستمر ويوجد فرق كبير جد ًا بين‬ ‫المر�آة الم�صرية والمر�أة االجنبية فالمر�أة‬ ‫الم�صرية �إهتمامها الوحيد هو البيت والأوالد‬

‫والفلو�س ‪ ،‬ال تفهم كيف تتمتع بالحياة و�أي�ض ًا‬ ‫ال تمتع بزواجها ولكن الم�شغوليات والظروف‬ ‫والمتطلبات الآن ت�أخذ فع ًال كل الوقت ولكن‬ ‫البد و�أن �أتدخل فى م�شاكل الأوالد التى �صعب‬ ‫�أن تحلها زوجتى وهذا واجب الزوجة �أن تبعد‬ ‫عن ال�شكاوى وتكون عاقلة فى ت�صرفاتها فى‬ ‫الم�شاكل العادية ولكن ت�شركنى عندما يكون‬ ‫ف��ى �شئ مهم ي�صعب عليها حلها وال�سبب‬ ‫م��ن وج �ه��ة ن �ظ��رى ل �ع��دم وج ��ود الم�شاركة‬ ‫بين الأزواج م�شكلة �أ�سا�سية وه��ى "م�شكلة‬ ‫الزوجة" لعدم قدرتها على ج��ذب الرجل‬ ‫لبيته وه��ذا �أعتبره"غباء"ولكن لكل �أمر�أة‬ ‫نوع فيوجد المر�أة ال�شكاكة والغيورة‪ ..‬ولكن‬ ‫كله فى النهاية غباء منها لأن هذا الذى يبعد‬

‫الرجل عنها وهنا ي�شعر �أن وجوده فى البيت‬ ‫مجرد م�صدر للفلو�س وبالتالى هذا لم يكن‬ ‫موجود ًا زمان لأن القيم والأخالق والظروف‬ ‫�أختلفت والحل ب�سيط جد ًا فطبيعة الرجل �أنه‬ ‫طفل كبير �إذا عرفت الزوجة �أن تتعامل مع‬ ‫طفلها فى معاملتها مع زوجها و�إذا تعاملت‬ ‫المر�أة مع الزوج �أنه طفل كبير لن يقدر �أن‬ ‫يبعد عنها �أبد ًا‪.‬‬ ‫"جدار الثقة"‪:‬‬ ‫وتقابلت م��ع د‪ .‬ع��ادل ��ص��ادق طبيب نف�سى‬ ‫ويبلغ من العمر ‪� ٥١‬سنة وق��ال‪� :‬أن��ه مو�ضوع‬ ‫مهم ويهم �أ�سر كثيرة لتوعيتهم ن ظروف‬ ‫الحياة التى ين�شغل بها الزوجان وت�ؤثر على‬


‫الأ�سا�س ي�ست�أجر العالمة التجارية‬ ‫والأ���س��م ‪..‬وم��ث��ال على الفرن�شايز ‪:‬‬ ‫راديو �شاك عبارة عن �سل�سلة محالت‬ ‫وكثير من النا�س يعتقدون �أن �صاحب‬ ‫محالت راديو �شاك �شخ�ص واحد وهذا‬ ‫الإعتقاد خاطئ فلكل فرع مالك ولكن‬ ‫يحمل نف�س العالمة التجارية ونظام‬ ‫العمل بها واحد فى جميع الفروع مع‬ ‫�إختالف المالك فكل مالك لديه رخ�صة‬ ‫مزاولة ن�شاط راديو �شاك ولكى يح�صل‬ ‫�أى �شخ�ص على هذه الرخ�صة البد من‬ ‫توافر بع�ض ال�شروط مثال م�ساحة‬ ‫الموقع وموقعه‪..‬وهناك تعاقد بين‬ ‫رادي��و �شاك وال�صندوق الإجتماعى‬ ‫للتنمية ف����إذا ت��واف��رت ال�شروط فى‬ ‫ال�شخ�ص ال��ذى يريد م��زاول��ة ن�شاط‬ ‫راديو �شاك يقوم ال�صندوق الإجتماعى‬ ‫ب�إعطاء القر�ض لهذا ال�شخ�ص‪.‬‬ ‫ماهى الحاضنات وماهو‬ ‫الهدف منها؟‬

‫الحا�ضنات هى م�ؤ�س�سات تنموية توفر‬ ‫المكان وال��دع��م الفنى للم�شروعات‬ ‫ال�صغيرة وذل���ك ع��ن ط��ري��ق توفير‬ ‫بيئة متكاملة من الخدمات والدعم‬ ‫لتطوير الم�شروعات وزي��ادة معدالت‬ ‫نموها ورف���ع كفائتها الإقت�صادية‬ ‫وال��ه��دف م��ن الحا�ضنات ه��و تمكين‬ ‫�أ���ص��ح��اب الم�شروعات ال�صغيرة من‬ ‫التعرف على �إمكاناتهم وقدراتهم فى‬ ‫�إدارة وت�أ�سي�س م�شروعاتهم لإكت�شاف‬ ‫قدراتهم الإبداعية الكامنة وترجمة‬ ‫�أفكارهم �إلى م�شاريع �إنتاجية متميزة‪.‬‬ ‫ع����ل����ى أى أس������اس‬ ‫ي��ق��وم ال��ص��ن��دوق بتمويل‬ ‫المشروعات؟‬

‫يعتبر ال�صندوق الإجتماعى و�سيط‬ ‫فهو يقوم بتمويل الم�شروعات بعد‬ ‫الإطالع على درا�سة الجدوى لها ويجب‬ ‫توافر معلومات مثل الأرباح المتوقعة‬ ‫التى �سيحققها الم�شروع وعلى هذا‬ ‫الأ�سا�س يتم تمويل الم�شروعات ولكنه‬ ‫وم��ن المالحظ �أن بع�ض الأف����راد ال‬ ‫ي�ستطيعون �إدارة الم�شروعات وذلك‬ ‫لإختالف قدراتهم البدنية والعقلية‬ ‫فبع�ض النا�س يعتقدون �أن الم�شروع‬ ‫ال�صغير ال يتطلب ب��ذل جهد كبير‬ ‫من �صاحبه و�أن �أ�صحاب الم�شروعات‬ ‫ال�صغيرة ال يتحملون الإل��ت��زام��ات‬ ‫والم�سئوليات مثل الموظفون وهذا‬ ‫الإع��ت��ق��اد خاطئ فالم�سئولية التى‬ ‫تقع على �صاحب الم�شروع ال�صغير‬ ‫ت��ك��ون �أك��ب��ر م��ن م�سئولية الموظف‬ ‫ال��ذى يلتزم ب��ت��أدي��ة �أع��م��ال محددة‬ ‫فمث ًال م�شروع مثل محل �صغير على‬

‫الإقرا�ض عن طريق الجهات الو�سيطة‬ ‫مثل الجمعيات الأهلية والبنوك‪.‬‬ ‫ماهى مزايا اإلقراض من‬ ‫الصندوق اإلجتماعي؟‬

‫�إعفاء �ضريبى للم�شروعات الفردية‬ ‫لفترة ت�صل �إلى ‪� ٥‬سنوات وتوفير �أفكار‬ ‫م�شروعات بدرا�سات ج��دوى جاهزة‬ ‫ودع��م فنى للم�شروعات والخدمات‬ ‫والت�سويقية م��ن خ�لال المعار�ض و‬ ‫الإقرا�ض ب�سعر فائدة منا�سب‪.‬‬ ‫م���ارأي���ك ف���ى ث����ورة ‪٢٥‬‬ ‫يناير؟‬

‫المشروعات الصغيرة تستوعب‬ ‫‪ ٪ ٦٠‬من العمالة المصرية‬ ‫�صاحبه التجديد ب�إ�ستمرار والتركيز‬ ‫على متطلبات الزبائن و�إ�ستيعاب ماهى‬ ‫�أك��ث��ر الفئات �إق��ب��ا ًال على ب�ضاعته؟‬ ‫والإل��م��ام بمتطلبات ه��ذه المنطقة‬ ‫ويجب �أي�ض ًا على �أ�صحاب الم�شروعات‬ ‫ال�صغيرة الإلمام بالمخاطر المحيطة‬ ‫والمتوقعة فى ال�سوق وتحديد ن�شاطها‬ ‫والفئات المتعامل معها وتحديد الربح‬ ‫المتوقع تحقيقه ول���ذا يف�ضل على‬ ‫�أ�صحاب الم�شروعات ال�صغيرة ال�سعى‬ ‫نحو �إك��ت�����س��اب ال��خ��ب��رات المختلفة‬ ‫قبل �إفتتاح الم�شروعات وبالن�سبة‬ ‫لمديرى الم�شروعات ال�صغيرة يجب‬ ‫�أن تتوافر فيهم �صفات منها حب العمل‬ ‫والقدرة على المخاطرة وبذل الجهود‪،‬‬ ‫ف�أ�صحاب الم�شروعات ال�صغيرة مثل‬ ‫العباقرة الذين �أثروا فى العالم �أجمع‬ ‫عن طريق فكرة �أو محاولة‪.‬‬ ‫ماهى الشروط الواجب‬ ‫توافرها فى المقترض؟‬

‫الأه��ل��ي��ة ال��ق��ان��ون��ي��ة وح�����س��ن ال�سير‬ ‫وال�����س��ل��وك م���ع الإل���م���ام ب��ال��ق��راءة‬ ‫والكتابة‪..‬والتفرغ للم�شروع و�إدارته‬ ‫و�إن يكون متواجد ًا بنف�س المحافظة‬ ‫مكان الن�شاط ‪ .‬ث��م ت��أدي��ة الخدمة‬ ‫الع�سكرية �أو الت�أجيل �أو الإعفاء‪..‬‬ ‫كما �أن البيانات والم�ستندات المطلوبة‬ ‫للح�صول على القر�ض هى ‪ :‬ال�سجل‬ ‫التجارى وترخي�ص م��زاول��ة المهنة‬ ‫والبطاقة ال�ضريبية وع��ق��د �إيجار‬ ‫�أو م�ستندات الملكية وتوفر درا�سة‬ ‫جدوى فنية و�إقت�صادية للم�شروع �أما‬ ‫الفئات الم�ستهدفة فهى الحا�صلون على‬ ‫�أى م�ستوى تعليمى بحد �أدنى ال�شهادة‬

‫المتو�سطة �أ�صحاب الخبرة والقادرون‬ ‫ع��ل��ى �إدارة ال��م�����ش��روع��ات ال�صغيرة‬ ‫ث��م �أ���ص��ح��اب الم�شروعات ال�صغيرة‬ ‫والحرفية القائمة وال��راغ��ب��ون فى‬ ‫تو�سيع وتطوير �أن�شطتهم‪..‬وكل من‬ ‫ل��دي��ه ال��ق��درة وال��رغ��ب��ة على �إن�شاء‬ ‫و�إدارة م�شروع �صغير‪.‬‬ ‫هل هناك نوعية معينة‬ ‫ل��ل��م��ش��روع��ات ال��ت��ى يقوم‬ ‫الصندوق بتمويلها؟‬

‫يقوم ال�صندوق الإجتماعى بتمويل‬ ‫كافة الم�شروعات الإنتاجية والخدمية‬ ‫والتجارية والحرفية والمهنية ب�شرط‬ ‫�آال يتعار�ض مع قوانين الدولة‪.‬‬ ‫ماهى الضمانات التى‬ ‫ي��ح��ص��ل عليها ال��ص��ن��دوق‬ ‫اإلجتماعى للتنمية مقابل‬ ‫القروض الممنوحة؟‬

‫ال�ضمان الأول هو قدرة الم�شروع على‬ ‫توليد نقدية تكفى ل�سداد �إلتزاماته‬ ‫كما قام ال�صندوق الإجتماعى للتنمية‬ ‫بت�أ�سي�س الجمعية الم�صرية للت�أمين‬ ‫التعاونى والتى تقوم ب�إ�صدار وثائق‬ ‫ت�أمين �ضد مخاطر عدم ال�سداد حيث‬ ‫ت�ضمن الجمعية ‪ ٪٨٠‬من قيمة القر�ض‬ ‫فى حالة تعثر المقتر�ض عن ال�سداد‪.‬‬ ‫م��اه��ى نظم اإلقتراض‬ ‫المتاحة من الصندوق؟‬

‫هناك �أكثر من نظام للتمويل يوفره‬ ‫ال�صندوق الإجتماعى للتنمية ح�سب‬ ‫متطلبات ك��ل عميل وه��ى الإق��را���ض‬ ‫المبا�شر من خالل ال�صندوق مبا�شرة �أو‬

‫ث���ورة ‪ ٢٥‬يناير ك��ان��ت ث���ورة منظمة‬ ‫ومثقفة و�سلمية ولم تكن �إنقالب ًا مثل‬ ‫ثورة ‪ ٢٣‬يوليو فقد ثار فيها ال�شباب‬ ‫�ضد النظام والظلم ال�سائد وارادوا‬ ‫تحقيق العدالة الإجتماعية وقد كنت‬ ‫قبل الثورة �أرى ه�ؤالء ال�شباب الثوار‬ ‫لي�س لهم هدف والطموح ولكن مع مرور‬ ‫الوقت وظهور م�ؤ�شرات لهذه الثورة‬ ‫كنت �أ�شعر ب�إقتراب ح��دوث مفاج�أة‬ ‫متوقعة وكانت الثورة‪.‬فقد عا�صرت‬ ‫الفو�ضى ف��ى يناير ‪ ١٩٧٨‬وه���ذا لم‬ ‫يحدث فى ‪ ٢٥‬يناير ‪.‬‬ ‫وع��ل��ى ال��رغ��م م��ن ظ��ه��ور ال��ع��دي��د من‬ ‫الم�شكالت الإقت�صادية والإجتماعية‬ ‫بعد ال��ث��ورة ف��ه��ذا �أم���ر طبيعى ولقد‬ ‫�ساعد الجي�ش ال�شعب فى الثورة وكان‬ ‫معه قلب ًا وقالب ًا ولم يقف فى وجهه‬ ‫مثل ماحدث فى ليبيا و�سوريا‪.‬‬ ‫ولهذا فالبد �أن ي�شارك ال�شباب فى‬ ‫العمل ال�سيا�سى وت��ق��دي��م �أفكارهم‬ ‫ومتطلباتهم فى المجتمع خا�صة و�أن‬ ‫الثورة ق�ضت على الذى كان �سائد ًا فى‬ ‫ظل النظام ال�سابق‪..‬ولقد ر�أينا هذا‬ ‫الت�ضليل ب�صورة وا�ضحة فى التعتيم‬ ‫الإع�ل�ام���ى ع��ل��ى ال��ث��ورة م��م��ا ك���ان له‬ ‫دور فى تغييب عقول النا�س وجعلهم‬ ‫ينظرون �إل��ى ال��ث��ورة بمفهوم خاطئ‬ ‫فى البداية ولذا فمن المفرو�ض وكنت‬ ‫�أتوقع �أن �أرى الأخبار الحقيقية على‬ ‫التلفزيون الم�صري‪.‬‬ ‫ويجب �أن يكون الإعالم �ضمير الأمة‬ ‫ونب�ض ال�شارع وان يكون هدفه تنوير‬ ‫عقول النا�س من خالل نقل ال�صورة‬ ‫ال�صحيحة لما يحدث ولكن الأن �أنا‬ ‫�أت��وق��ع �أن ي��ق��وم الإع��ل�ام الم�صرى‬ ‫ب��دوره الحقيقى فى الأي��ام القادمة‬ ‫كما �أظ��ه��رت ث���ورة ‪ ٢٥‬يناير معدن‬ ‫ال�شعب الم�صرى �أثناء فترة الإنفالت‬ ‫الأمنى حيث وقف ال�شعب الم�صرى‬ ‫مدافع ًا عن بالده بكل فئاته و�إختالف‬ ‫طوائفه وديناته ‪.‬‬ ‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪35‬‬


‫المجتمع ‪ -‬حوار‬

‫أرباحه‪ ..‬هى مفتاحه‬

‫الصندوق اإلجتماعى‬ ‫للتنمية‪ ..‬سالح‬ ‫الشباب لمقاومة‬

‫البطالة‬

‫الصندوق اإلجتماعى للتنمية‪ ..‬هو بنك التمويل للمشروعات الصغير ومتناهية الصغر‪ ..‬والشباب سيكون القوة الضاربة‬ ‫لعمالء هذا البنك‪ ..‬وتيسيراً عليهم وتشجيع ًا لهم على اإلنتاج فقد أنتهج الصندوق سياسة تقديم التسهيالت حتى تنجح‬ ‫المشروعات بما يساهم فى التنمية ويقلل من نسبة البطالة‬ ‫ حامد محمد حامد مدير البحوث والتطوير بالقطاع المركزى للتمويل بالصندوق يحدثنا عن مختلف األنشطة وطرق اإلقراض‬‫وجدوى التشغل للمشروعات التى يمولها الصندوق فماذا قال؟‬

‫احمد وجية ‪ -‬أيمن سعيد تصوير‪ :‬خالد أحمد‬ ‫من مواليد القاهرة ‪ ١٩٩٤‬كلية تجارة‬ ‫عين �شم�س عمل بمكتب محا�سبة لمدة‬ ‫�سنتين و بالت�سويق لمدة ‪� ٤‬سنوات فى‬ ‫ال�سعودية ثم عمل فى م�صر بم�ؤ�س�سة‬ ‫تعمل ف��ى م��ج��ال التنمية تحديد ًا‬ ‫دعم الم�ؤ�س�سات التى تعمل فى مجال‬ ‫التنمية ف��ى م�صر وال���دول العربية‬ ‫لمدة ‪ ١٤‬عام ًا ثم لمدة ‪� ٤‬أع��وام فى‬ ‫م�شروع ممول من المعونة الأمريكية‬ ‫ثم ال�صندوق الإجتماعى للتنمية �سنة‬ ‫‪ ٢٠٠٩‬وقد ح�صل على ماج�ستير �إدارة‬ ‫الأعمال مما �أ�ضاف لخبراته العملية‬ ‫الكثير‪.‬‬ ‫ماهى خبراتك فى مجال‬ ‫العمل؟‬

‫الخبرة الأول��ى فى مجال المحا�سبة‬ ‫فى ال�شركات وو�ضع القوائم المالية لها‬ ‫والخبرة الت�سويقية التى �أكت�سبها فى‬ ‫ت�سويق المنتج والتعامل مع العمالء‬ ‫ومع الم�ستهلك النهائى وتاجر الجملة‬ ‫وتاجر التجزئة ثم الخبرة الأكبر‬ ‫التى �أكت�سبتها هى خبرة العمل فى‬ ‫مجال التنمية وه��ى خبرة حياتية‬ ‫و�شخ�صية لأن ه��ذه الخبرة تجعل‬ ‫الإن�سان يتعرف على المجتمع الذى‬

‫‪34‬‬

‫يعانى ب�شكل حقيقى فى م�صر وخارج‬ ‫م�صر ونوع هذه المعاناة وخبرة النا�س‬ ‫وق��درات��ه��م وم�شاكلهم وكيفية حل‬ ‫هذه الم�شاكل ‪ .‬و�أكت�سبت الكثير من‬ ‫الخبرات من العمل خارج م�صر فكنت‬ ‫�أرى كيف يعمل النا�س و�أحاول تطبيق‬ ‫هذه الخبرات عندما �أعود �إلى م�صر‪..‬‬ ‫وخ��ب��رة �أخ���رى ال �أ�ستطيع �إنكارها‬ ‫وهى خبرة التدريب فى ور���ش العمل‬ ‫والقدرة على تدريب الأخرين ولم �أكن‬ ‫�أعتمد فى التدريب على �أ�سلوب التلقين‬ ‫فكنت �أدرب النا�س ب�شكل عملي‪..‬خبرة‬ ‫تمويل الم�شروعات ال�صغيرة من �إحدى‬ ‫الخبرات التى �إكت�سبتها عن طريق‬ ‫تغير ح��ي��اة الب�شر للأف�ضل ب�شكل‬ ‫تنموى والتعرف على ق��درات النا�س‬ ‫و�إح��ت��ي��اج��ات��ه��م وط���رق م�ساعدتهم‬ ‫للعودة بالفائدة على �أنف�سهم والمجتمع‬ ‫ومن الجدير بالذكر �أن عدد العمال‬ ‫فى الم�شروعات ال�صغيرة يمثل‪٪٦٠‬‬ ‫من العمالة الم�صرية وهو حجم م�ؤثر‬ ‫جد ًا فى الإقت�صاد الم�صري‪.‬‬ ‫م��اه��ى ال��خ��دم��ات التى‬ ‫يقدمها الصندوق؟‬

‫ال�صندوق الإجتماعى للتنمية يقدم‬

‫ال��ق��رو���ض م��ع ت�سهيالت ف��ى �سدادها‬ ‫لل�شباب من خالل التعاقد مع الجمعيات‬ ‫الأه��ل��ي��ة وم���ن خ�لال��ه��ا يح�صل على‬ ‫الأم��وال الالزمة لتنفيذ م�شروعاتهم‬ ‫ويقوم ال�صندوق بالإ�شراف ومتابعة‬ ‫ه��ذه الجمعيات ل�ضمان و���ص��ول هذه‬ ‫الأموال �إلى ال�شباب لحثهم على العمل‬ ‫وتقليل ن�سبة البطالة �أو عن طريق‬ ‫الم�ساعدة المادية والمعنوية له�ؤالء‬ ‫ال�شباب‪ ،‬يحاول ال�صندوق الإجتماعى‬ ‫ال���و����ص���ول ل��ل��ف��ئ��ات ال��م��خ��ت��ل��ف��ة من‬ ‫المجتمع بكافة طبقاتها لم�ساعدتهم‬ ‫فى �سد �إحتياجاتهم مثل المعاقين‪،‬‬ ‫وم��ن الخدمات الأخ��رى التى يقدمها‬ ‫ال�����ص��ن��دوق م�����س��اع��دة ال�����ش��ب��اب عن‬ ‫طريق الخدمات الت�سويقية مثل عقد‬ ‫الم�ؤتمرات وفتح المعار�ض لم�ساعدة‬ ‫ال�����ش��ب��اب ع��ل��ى ت�����س��وي��ق منتجاتهم‬ ‫وتعريف المنتج للجمهو ‪ ،‬و ال�صندوق‬ ‫منذ بداياته فى الت�سعينات كان يمول‬ ‫م�شروعات البنية الأ�سا�سية ب�شكل‬ ‫مكثف ويقدم ال�صندوق �أي�ض ًا خدمات‬ ‫ت�سويقية م��ن خ�لال المعار�ض التى‬ ‫ينظمها كل فترة �إلى جانب المعر�ض‬ ‫الدائم الموجود ب�أر�ض المعار�ض فهذه‬ ‫المعار�ض ت�ساعد ال�شباب على ت�سويق‬

‫منتجاتهم‪ ..‬واليقت�صر ال�صندوق على‬ ‫الم�شروعات ال�صغيرة ولكنه يعمل‬ ‫�أي�ض ًا فى م�شروعات البنية التحتية‬ ‫مثل �إم����داد ال��ق��رى ب��و���ص�لات المياه‬ ‫وال�����ص��رف ال�صحى وتمهيد الطريق‬ ‫وب��ه��ذا ف����إن ال�����ص��ن��دوق الإجتماعى‬ ‫للتنمية ي�ساعد ال��دول��ة على توفير‬ ‫ال��ع��دي��د م��ن ف��ر���ص العمل والت�أثير‬ ‫ب�شكل فعال على حل م�شكالت البطالة‬ ‫وي�ساعد ال�صندوق ال�شباب على تحديد‬ ‫�أهدافهم وم�ساعدتهم فى التغلب على‬ ‫الم�صاعب والم�شكالت التى تواجه‬ ‫الم�شروعات فى بداية ن�ش�أتها‪..‬كما‬ ‫ي�ساعد ال�صندوق ال�شباب على �إيجاد‬ ‫حلول للم�شكالت التى تواجههم ولكن‬ ‫يجب على �أ�صحاب تلك الم�شروعات‬ ‫الإج���ت���ه���اد ف���ى ح���ل ت��ل��ك الم�شاكل‬ ‫والبحث عن حلول لها ‪.‬‬ ‫ماهو الفرنشايز؟‬

‫ه��و �أن ي��ق��وم �صاحب �أى عمل ناجح‬ ‫بت�أجير عالمته ال��ت��ج��اري��ة و�أ�سمه‬ ‫�إلى الم�ستثمرين الراغبين فى العمل‬ ‫بنف�س المجال على �أن يقدم الم�ستثمر‬ ‫ال��راغ��ب ف��ى العمل ببيانات خا�صة‬ ‫بموقع المحل وم�ساحته وعلى هذا‬


‫رأينا بأنفسنا شيئا‬ ‫له جسد لونة‬ ‫اسود يطير امام‬ ‫العقار‬

‫ وجراء تلك الق�ص�ص والحوادث قامت قوات‬‫الأمن ب�إغالق مدخل العقار تماما حتي المدخل‬ ‫الذي اليوجد بالح�ضانة المجاورة ودار الم�سنين‬ ‫المجاورين للعقار حتي ال يت�أذي الأخرون منها ‪.‬‬ ‫ق�صتنا نحن‬ ‫�ساورتنا نحن ‪ -‬محررو مجلة �صفحة جديدة ‪-‬‬ ‫ال�شكوك و�إق�شعرت �أبداننا وتملكنا الخوف بدرجة‬ ‫كبيرة جدا حيث �أننا كدنا �أن نموت رعبا من هول‬ ‫الق�ص�ص والحكايات وحديث �شهود العيان ‪,‬‬ ‫ولكننا رف�ضنا �أن نكون عر�ضة لهذة المهاترات‬ ‫الكاذبة حيث �أننا لم نر �أي �شئ من هذا حدث وما‬ ‫الجديد في عقار قديم ال ي�سكنة �أحد ال ‪ ,‬ونحن‬ ‫ل�سنا مت�أكدون من حقيقة تواجد هذة العفاريت‬ ‫ول��ذل��ك كنا ق��د ق��ررن��ا الت�أكد ب�أنف�سنا ولذلك‬ ‫تملكنا �أنف�سنا وقررنا �أن نتوجة �إلي مقر العقار‬ ‫الم�سكون ليال حيث �أن كل الم�صائب العفاريتية‬ ‫تحدث ليال طبقا لكالم ال�شهود العيان و�سكان‬ ‫العقارات المجاورة جمعنا �شتات �أنفا�سنا التي‬ ‫كانت قد هربت منا في هذة الق�ص�ص وذهبنا‬ ‫لمواجهة هذة الإكذوبات والعفاريت !!!‬ ‫اع��دي�ن��ا عدتنا وذه�ب�ن��ا �إل��ي م�ك��ان ال�ع�ق��ار ولم‬ ‫يكن لنا حظ او ن�صيب مع النوم حيث �أن هذة‬ ‫الق�ص�ص كانت تحدث �أمام خياالتنا المري�ضة‬ ‫فبد�أنا بت�صديق الق�ص�ص والتي من المفتر�ض‬ ‫�أن تكون وهمية ‪ ,‬منت�صف الليل �أم��ام العقار‬ ‫نحن متواجدون مترب�صون للعقار الم�سكون وكان‬ ‫الموقف قائما بيننا علي �أ�سا�س ‪� -‬إما نحن �أو �أنت‬ ‫�أيها العقار الملعون – قمنا بالدوران حول العقار‬ ‫لمعرفة اي المناطق �سوف تكون كا�شفة �أكثر‬ ‫للعقار كامال وفعال تمكننا من ر�ؤية العقار كامال‬ ‫و�أخذنا نترقب العقار منذ منت�صف الليل ‪.‬‬ ‫ بد�أ الليل عادي جدا وال يوجد ماي�شوبة فليل‬‫الإ�سكندرية ليل عليل الهواء كعادتة المعهودة‬

‫وهدوء الليل الجميل وهذا بالإ�ضافة �إلي الإرهاق‬ ‫ال��ذي ك��ان ق��د تملكنا ج��راء �سهرنا خ��وف��ا من‬ ‫الق�ص�ص التي كانت قد رويت لنا ولكن هاهو ذا‬ ‫العقار الم�سكون �أمامنا العقار الملعون الذي كان‬ ‫مجزرة لكل من ي�سكن بة �أو يحاول التطاول علي‬ ‫�سكانة من العفاريت وبد�أت الق�ص�ص التي رويت‬ ‫لنا تلوح �أمامنا كاملة مكملة وتتحطم وتهدم‬ ‫بمرور الوقت حيث �أن الحقيقة التي ب��د�أت في‬ ‫الظهور �أن هذا العقار �سليما كباقي العقارات‬ ‫المجاورة ولم يحدث �شيئا علي الإط�لاق ‪ ,‬وفي‬ ‫ظالم الليل وعدم تواجد اي �شخ�ص في الأرجاء‬ ‫وفج�أة الح امامنا ج�سد مغطي بال�سواد لم نتبين‬ ‫اي �شئ منة حيث �أنة مر �سريعا جدا وتبعها نباح‬ ‫كالب وولحظتها مرت �أم��ام �أعيننا ق�ص�ص كل‬ ‫�شهود العيان ولم نجد �أي مفرا �إال الفرار لننجو‬ ‫بحياتنا وذهبنا لإ�ستقالل ال�سيارة والذهاب �إلي‬ ‫�أي مكان بعيدا عن هذة العفاريت واخذنا ن�سرع‬ ‫بال�سيارة نبحث ع��ن �أي �شخ�ص لن�ستنجد بة‬ ‫ولكننا لم نجد �أي �شخ�ص وفج�أة �سمعنا �صوت‬ ‫ك�صوت �ضرب ال�ن��ار وبعدها �ساد ال�ظ�لام في‬ ‫ال�شارع الذي كنا ن�سير بة وكانت اعمدة النور قد‬ ‫�أنطف�أت جميعها في ال�شارع الذي كنا ن�سير بة ‪.‬‬ ‫كيف �سكنت العفاريت العقار‬ ‫يعلم �سكان مدينة الإ�سكندرية بكاملها �أن �أ�شهر‬ ‫عمارة في الإ�سكندرية عمارة ر�شدي الم�سكونة‬ ‫والذي من المفتر�ض �أن يكون �سكانها من الب�شر‬ ‫ولكن العفاريت كانت قد �سبقتهم �إليها فهي عمارة‬ ‫غريبة تماما حيث �أنة منذ �أن تم بنائها لم ي�سكنها‬ ‫�أح��د وذل��ك ب�سبب العفاريت وا�صبحت ق�صة‬ ‫العمارة الم�سكونة تروي �إلي الأطفال لإخافتهم‬ ‫وب��ذل��ك ك��ان��ت ق��د �أ�صبحت ق�صة الإ�سكندرية‬ ‫ال�شعبية ق�صة كق�ص�ص دراكوال وم�صا�صو الدماء‬ ‫وغيرة من الأ�ساطير وت�أخذ في ال�سمع من النا�س‬ ‫بالق�ص�ص المختلفة الكثيرة ‪.‬‬

‫ ه �ن��اك م��ن يقول‬‫�أنه قد �سكنت لأنها كانت‬ ‫م�سجدا قبل بنائها و�صاحب‬ ‫الم�سجد طمع في الأر�ض وقام‬ ‫بهدم الم�سجد وق��ام ببناء العقار‬ ‫الموجود حاليا‪.‬‬ ‫ �صاحب العقار كان قد ندر ندرا �أنة �إذا ماكان‬‫اهلل كرمة بالمال وتمكن من بناء العقار ف�سوف‬ ‫يقوم ببناء م�سجدا في الطابق الأول وحينما‬ ‫تمكن �صاحب العقار من بناء العقار لم يوفي‬ ‫بندرة ولم يبني الجامع ‪.‬‬ ‫ هناك اي�ضا من يقول �أن ه��ذا العقار �أثناء‬‫ت�شييدة ك��ان هناك عامل قد وق��ع منة القران‬ ‫الكريم وتم بناء العقار علية ومايحدث هو �سخط‬ ‫اهلل علي �صاحب العقار ‪ -‬ق�صة اخري تفيد ب�أن‬ ‫المالك ن�صبو علي �شخ�ص منهم وهذا ال�شخ�ص‬ ‫مغربي الأ�صل فقام بعمل عمل و�أث�ن��اء قيامهم‬ ‫بت�شييد العقار كان قد رمي العمل في الأ�سا�س‬ ‫وتم بناء العقار علية‪.‬‬ ‫ �أن �صاحب العقار كان قد قتل �شريكة ال�سوداني‬‫ودفنة في القبو ‪ ..‬والعديد العديد من الق�ص�ص‬ ‫المذاع �صيتها في �أرجاء مدينة الإ�سكندرية‪.‬‬ ‫وعندما وجدنا ان المو�ضوع معقد جدا وال يوجد‬ ‫لة حل وله عالقة بالعفاريت او الجان او ال�شياطين‬ ‫�إذا �سوف نجد الحل عند رجال الدين فتوجهنا‬ ‫�إلي ال�شيخ حمدي عبد اللة ل�س�ؤالة عن مدي خطر‬ ‫هذا العقار الم�سكون وماهي �إحتماالت �إنت�شار‬ ‫العفاريت لت�سكن ال�ع�ق��ارات ال�م�ج��اورة فقال‪:‬‬ ‫ب�سم اهلل الرحمن الرحيم وال�صالة وال�سالم‬ ‫علي �سيدنا محمد وعلي ال��ة و�صحبة �أجمعين‬ ‫�أوال مو�ضوع �أن الجان �أو ال�شياطين ت�سكن هذا‬ ‫العقار فهو غير حقيقي علي الإطالق لأن اهلل كان‬ ‫قد منع الجان وال�شياطين من الإختالط بالإن�س‬ ‫و�إذا ح��دث و�سكنت ال�ج��ان وال�شياطين عقار‬ ‫�إن�س فتكون من �صفات هذا العقار انة مهجور‬ ‫ومقام في منطقة نائية عن النا�س – منطقة‬ ‫مقفرة ‪ -‬فهم محرمين علي الإن�س تماما وهذا‬ ‫من رحمة اهلل علينا ومايحدث البد له من تف�سير‬ ‫علمي منطقي حيث �أنة ح�سب حديثكم �أنكم قد‬ ‫�سمعتم من النا�س و�إطالق الإ�شاعات هي مهنة‬ ‫كل �شخ�ص هنا لإثارة الأحداث علي ما �أعتقد ‪.‬‬ ‫ولكننا ر�أينا ب�أنف�سنا �شيئا لة ج�سد لونة ا�سود‬ ‫يطير ام��ام العقار و�أي�ضا �أث�ن��ا ف��رارن��ا �سمعنا‬ ‫�صوت �ضرب نار وتبعتها �إنطفاء م�صابيح ال�شارع‬ ‫فماردك علي هذا ؟‬ ‫رد بقولة �أوال عندما نكون مهي�أيين نف�سيا �أو‬ ‫موهومين ب�أن �شيئا ما �سيحدث فنجد �أن الهواج�س‬ ‫قد �أتت �إلينا ب�أن هذا ال�شيئ الموهومين بة حدث‬ ‫وللإرهاق الذي كنتم تمرون بة دورا كبيرا لهذا‬

‫الهاج�س ‪..‬وماهو ردك علي �صوت �ضرب النار‬ ‫و�إنطفاء م�صابيح الإ�ضاءة الخا�صة بال�شارع ؟‬ ‫�أكيد هناك محول كهرباء (�ضرب �أو لم�س )‬ ‫ونتجت عنه �إنطفاء الم�صابيح ‪.‬‬ ‫بعد قول ال�شيخ حمدي عبد اهلل هذا راودتنا‬ ‫ال�شكوك ولذلك ذهبنا �إلي موقع الحدث مرة‬ ‫ثانية م�ستعدين تمام الإ�ستعداد لكل ما ي�أتي‬ ‫لنا من مخاطر من منت�صف الليل �إلي ال�ساعة‬ ‫ال�ساد�سة �صباحا ولكن لم يحدث �شئ �إذن فعال‬ ‫الب��د �أن نفكر ونتمهل قبل �أن ن�ستبق الأح��داث‬ ‫ونروج �إ�شاعات لي�س لها �أي �أ�سا�س من ال�صحة‪.‬‬ ‫�أ�سباب الإ�شاعات العفاريتية الحقيقية‬ ‫اوال لقد ثبت �إلينا �أنة لم ي��ن هناك اي �أحد قد‬ ‫�سكن العقار من الأ�سا�س ولكن ال�سبب الأ�سا�سي‬ ‫ل�سرد و�إذاعة الإ�شاعات هناك بع�ض الأ�شخا�ص‬ ‫القليلين جدا جداقد �سكنو العقار وقد رحلو عن‬ ‫العقار وذلك ب�سبب خالفات مع �صاحب العقار‬ ‫(طبقا لحديث حار�س العقار الم�سكون والذي‬ ‫رف�ض ذكر ا�سمة ) وحينما وجد �صاحب العقار‬ ‫�أنة �سوف يواجة العديد من الم�شاكل جراء �إيجار‬ ‫العقار للنا�س فقرر �أن يلغي فكرة �إيجار ال�شقق‬ ‫للنا�س ودخ��ل �صاحب العقار ف��ي ع��راك كبير‬ ‫مع �أخية‪ -‬المتوفي حاليا – ال��ذي ك��ان �شريكا‬ ‫لة في العقار ولذلك �أخذ في �سرد وبث و�إذاعة‬ ‫الإ�شاعات عن طريق نا�س كان ي�أتي بهم ويعطيهم‬ ‫نقودا حتي يقومو ب�إذاعة الأخبار حتي ال يجر�ؤ �أي‬ ‫�شخ�ص علي ال�سكن في العقار ( الم�سكون )‬ ‫وبعد وفاة �أخية قرر �أن يغير ترخي�ص العقار �إلي‬ ‫ترخي�ص فندق ودارمنا�سبات وقاعة �أفراح ولكن‬ ‫هذا مرفو�ض في �شارع �أبو قير وذلك نظرا ل�ضيق‬ ‫ال�شارع ولذلك قام �صاحب العقار ال�سيد عادل‬ ‫ال�صنروفي برفع دع��وي ق�ضائية علي الحكومة‬ ‫‪ ,‬ويذكر �أن المحامي ع��ادل ال�صنروفي يمتلك‬ ‫عقارين اخرين بالقرب من منطقة الر�صافة و‬ ‫الأخري بجانب العطارين وهم م�سكونين بالكامل‬ ‫وال يوجد بهم �أي (عفاريت) !!!‬ ‫عزيزي القارئ لقد وجدنا �أننا كم�صريين نع�شق‬ ‫ت��روج الإ��ش��اع��ات ون�ضع عليها بع�ض البهارات‬ ‫خا�صتنا لكي تعطيها نكهة مثيرة ‪ ,‬يا �أ�صحاب‬ ‫الإ�شاعات من المحتمل �أن يكون كالمك الخاطئ‬ ‫�سببا لقتل او وفاة �شخ�ص �أو الق�ضاء علي حياتة‬ ‫وجعلة تعي�سا بائ�سا وينتج عن ه��ذا كل ما هو‬ ‫خاطئ في مجتمعنا الحبيب ولذلك تمهل قبل �أن‬ ‫تنطق بقول غير الحق وتذكر �أنة دائما ما يكون‬ ‫هناك رقيب اال وهو اهلل �سبحانة وتعالي و�سوف‬ ‫تحا�سب علي كل ماتقول وتفعل ف�إتقي اهلل و�إبد�أ‬ ‫�صفحة جديدة �صريحة‪� ,‬أما بالن�سبة للأ�شخا�ص‬ ‫الطيبين ال��ذي��ن ي�صدقون الإ��ش��اع��ات ب�سهولة‬ ‫وي�سر (و�إذا جائكم فا�سق بنب�أ فتبينو ) و�إعقلو‬ ‫الأمور حتي ال نجد �أنف�سنا فري�سة لأحاديث لي�س‬ ‫لها �أي ا�سا�س من ال�صحة ‪.‬‬ ‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪37‬‬


‫المجتمع ‪ -‬تحقيق‬

‫عمارة العفاريت !!!‬ ‫بين الحقيقة والتزييف‬

‫منزل االسكندرية المعروف بين أبناء مدينة اإلسكندرية بإسم‬ ‫(عمارة العفاريت ) الذى يقع فى منطقة رشدي بشارع أبو قير‬ ‫قبل نهايتة امام محطة بنزين ‪ ,‬المنزل من الخارج عبارة عن خمسة‬ ‫طوابق والمبني مغلق بالكامل فيما عدا مدخل صغير بجانب‬ ‫العقار حيث يجلس صاحب العقار المحامي عادل الصنروفي صاحب‬ ‫الثمانون عاما علي كرسي ينظر من فقط للناس وال يتحدث مع‬ ‫احد علي اإلطالق ويدعي بأنة يقيم مكتب للمحاسبة خاصا بة‬ ‫في ذلك المدخل الصغير ويرافقة حارس العقار وزوجتة وأوالدة ‪.‬‬ ‫ان هذا المنزل بنى عام ‪ 1961‬وصاحبة الخواجة اليونانى بارديس‪-‬‬ ‫الذى بناة واحضر زوجتة واوالدة الخمسة ليعيشوا فية ولم يمر‬ ‫اسبوع حتى خرج فى رحلة صيد هو واوالدة ولم يعد من هذة‬ ‫الرحلة مرة اخرى فقد غرق المركب بمن فية واضطرت زوجتة لبيع‬ ‫المنزل وتسافر بلدها فقام بشراؤة محسن بك وهو صاحب محال‬

‫اخشاب شهير فى ذلك الوقت الذى قرر ان يؤجر الشقق ويعيش‬ ‫فى احداها واستاجرت عائلة السيد ظريف شقة بالطابق االول‬ ‫وبعد يومين اندلع حريق هائل فى الشقة دمرها تماما ومات‬ ‫السيد ظريف فى الحريق فتركت العائلة الشقة واغلقتها ‪.‬‬ ‫اما الطابق الثانى فاستاجرة طبيب وقبل ان يفتح العيادة بعد‬ ‫ان جهزها وادخل بها مكتبه ومعداتة سقط فى االرض ومات إثر‬ ‫تعرضة لحادث سيارة أثناء عبورة الطريق‬ ‫الطابقان الثالث والرابع كانتا قد استاجرتهما شركة اجنبية ولم‬ ‫تمر ايام حتى تعرضت الشركة لخسائر فادحة اودت إلي إفالسها‬ ‫مما جعل صاحبها يتوجة لالستادنة ولكن دون جدوى وجراء كثر‬ ‫ديونة اصبح مالك الشركة معرضا للحبس فلم يجد مفرا من‬ ‫مصيبتة إال اإلنتحار ومنذ ذلك الوقت لم يحضر احد ليسكن في‬ ‫هذا العقار «الملعون»!!‬

‫أحمد وجية ‪ -‬خالد أحمد‬ ‫�شهود عيان‬ ‫ عم ح�سن �صاحب الك�شك ا�سفل المنزل قال‬‫‪:‬اذك��ر انة في عام ‪ 1990‬كان ال�ساكن الجديد‬ ‫�شابا على �أعتاب الزواج فقام ب�إ�ستئجار الطابق‬ ‫الثانى واح�ضر النقا�شين والعمال لتجهيز ال�شقة‬ ‫ان العمال كانوا يذهبون �إلية ل�شراء ال�سجائر‬ ‫وبع�ض احتياجتهم واخ�ب��رة احدهم ان��ة ي�سمع‬ ‫ا�صواتا عجيبة ت�صدر من الحمام واالغرب انهم‬ ‫بعد ان انجزوا ت�شطيبهم لل�شقة ح�ضر العري�س‬ ‫ال�ستالمها فوجد بقعا حمراء على الحوائط ولكنة‬ ‫لم يهتم الن الفرح كان على بعد �ساعات في ذلك‬ ‫الوقت ‪ ,‬وبعد منت�صف الليل بقليل �سمعت �صريخا‬ ‫قادم من �شقة العري�س وبعدها وجدت �إنا�س كثر‬ ‫مجتمعين ف��ي ال�شارع فذهبت لأري مايحدث‬ ‫ر�أيت العري�س والعرو�س ملفوفين بملأة وبجانبهم‬ ‫العف�ش الخا�ص بهم محطما ‪ ,‬ف�أجل�ستة عندي‬ ‫لأعرف ما حدث فقال لي ‪ :‬بعد ان دخلت ال�شقة‬ ‫ان��ا وزوج�ت��ى دخلت الحمام الا�ستحم وفوجئت‬ ‫بالمياة تتحول ال��ى اللون االحمر دم ينزل من‬ ‫الحنفية ووجدت زوجتى ت�صرخ فخرجت م�سرعا‬ ‫الاج ��د ق�ط��ة � �س��وداء ت�ق��ف ع�ل��ى ال���س��ري��ر وكان‬ ‫حجمها ف��ى حجم الكلب الكبير كانت ت�صرخ‬ ‫ب �� �ص��وت م��رع��ب ثم‬

‫‪36‬‬

‫اختفت من امامنا وطارت فى الهواء ثم ا�شتعلت‬ ‫النيران فى الحوائط فخرجنا الى ال�صالة ثم‬ ‫وجدنا �سيدة بدون را�س كانت ت�ضحك ورا�سها‬ ‫ملقى على االر���ض وي�صدر منة ال�صوت فاغمى‬ ‫على زوج�ت��ى م��ن ال�ف��زع وح��اول��ت ان �أخ��رج �أنا‬ ‫وهي من ال�شقة ولكني لم اجد الباب فى مكانة‬ ‫كان مكان الباب رجال �إ�سود اللون وطولة بطول‬ ‫باب ال�شقة ولة انياب كبيرة و�إذا بنا نجدة يفتح‬ ‫فمة يريد ابتالعنا فلم اتمالك نف�سى و�صرخت‬ ‫�صرخة عالية ووجدت نف�سى انا وزوجتى وعف�شي‬ ‫فى ال�شارع !!!‬ ‫كما ق��ال �أن هناك اح��د ال�شيوخ ح��اول دخول‬ ‫العمارة اال انة لم يجد ال�سلم لي�صعد علية فقد‬ ‫اختفى ومنهم من وجد ال�سلم ولم يجد ابواب‬ ‫�شقق العمارة ويقول عم ح�سن ان االر���ض التى‬ ‫بنت عليها هذة العمارة يقال انها كانت مدافن‬ ‫مجهول ا�صحابها ويقال ان المدفونين بها ماتوا‬ ‫فى حوداث قتل غام�ضة وارواحهم معذبة ت�ؤذى‬ ‫ك��ل م��ن ي�سكن ال �ع �م��ارة ‪ -.‬وع�ل��ي ج��ان��ب اخر‬ ‫يقول ح�سن بيومي‪� -‬ساكن ب��إح��دي العقارات‬ ‫ال�م�ج��اورة للعقار(الم�سكون) ‪ -‬بعد م��ا حدث‬ ‫م��ن عجائب بهذا العقار وم��ا ر�أي �ت��ه فكرت ان‬ ‫انظر بداخله لأقطع ال�شك باليقين‬

‫وفعال في احد االي��ام حاولت النظر لها بتمعن‬ ‫الح��اول اكت�شاف ما بالداخل فال�شم�س ت�سطع‬ ‫علي عقارتنا جميعا ماعاد هي فذهبت ل�شرفه‬ ‫منزلي المجاور لها الحاول النظر داخله و�إذا بي‬ ‫�أري ظالم حالك ك�أننا في اوقات الليل واح�س�ست‬ ‫اح�سا�س غ��ري��ب وم��رع��ب وك� ��أن اح��د بالداخل‬ ‫فرجعت �أدراج��ي علي الفور‪ ,‬وي�ستطرد كالمة‬ ‫بعد تنهدة ‪ ,‬لقد ت�ضرر جميع المجاورين لها‬ ‫فجيراني لديهم اطفال وفي يوم �سمعت �صراخ‬ ‫طفلتهم وك�أنها رئت �شي الي�صدقه عقلها فذهبت‬ ‫لمنزلهم علي الفور التفح�ص االمر فتح لى االب‬ ‫وهو مذعورو�س�ألته ماذا حل بهم قال لي ‪ :‬انه كان‬ ‫بغرفته وزوجته كانت تعد طعام الغذاء وطفلته‬ ‫ال�صغيره كانت تلهو في المنزل واذا بها ت�صرخ‬ ‫دون �سبب فعندما خرج هارع ًا ليعرف ماذا حل‬ ‫بطفلته وجدها ت�صرخ وتبكي وت�شير ب�أ�صبعه لم‬ ‫يفهم ما حدث لها فدخلت للمنزل وقمنا بتهدئه‬ ‫الطفله قلي ًال حتي اطمئنت وبدئت تروي لنا ماذا‬ ‫حدث قالت الطفله ‪ ( :‬كنت �ألعب عند ال�سفره و‬ ‫فج�أه وجدت �شئ ا�سود اللون كبير الحجم �شكلة‬ ‫كان مرعبا جدا ولدية عيون حمراء كبيرة وكان‬ ‫ه��ذا ال�شئ يحاول ان يم�سك بي وه��و يناديني‬ ‫وع��ن��ده��ا ك �ن��ت قد‬ ‫� �ص��رخ��ت �صراخا‬ ‫ع��ال�ي��ا وب �ع��ده��ا لم‬ ‫اج ��د ه ��ذا ال�شئ‬ ‫امامي ) ‪ ,‬حقيقه‬ ‫ل��م اتفاجئ مما‬ ‫روت� � ��ه الطفله‬ ‫فال�سبب معروف‬ ‫وه � ��و ال �ع �ق��ار‬ ‫المجاور وبعد‬ ‫ذل� � ��ك �أخ � ��ذ‬ ‫الأب يهدئ‬

‫من روع �إبنتة و�أقنعها �أن مار�أتة لم يحدث وكلة‬ ‫خيال !!!‬ ‫ وعلي نف�س ال�سياق قال عالء عامر احد �سكان‬‫�إح��دي العقارات المجاورة للعقار (الم�سكون )‬ ‫‪ :‬اكثرنا يعاني من ه��ذا العقار حيث انني منذ‬ ‫مجيئي الي هنا كنت اري ا�شياء وا�سمع ا�صواتا‬ ‫غريبة بالمنزل ليال ولذلك كنت قد �سلحت نف�سي‬ ‫بالقر�آن الكريم الذي ال ينقطع �صوته من المنزل‬ ‫حيث �أنني ال ا�ستطيع �أن �أفعل �شئ غير هذا حتي‬ ‫التدخل هذه ال�شياطين المنزل و من يومها لم‬ ‫�أري اى ا�شباح ثانيه بمنزلي ‪.‬‬ ‫ اخيرا كنا قد تو�صلنا لزوجة حار�س العقار‬‫والتي رف�ضت اي�ضا الإدالء ب�إ�سمها حيث �أنها‬ ‫قالت في بداية الأمر عند �إ�ستالم زوجي حرا�سة‬ ‫ه��ذا ال�ع�ق��ار ل��م �أك��ن �أع ��رف �شئ ع��ن مو�ضوع‬ ‫ال�ع�ف��اري��ت ه��ذا وف��ي �أح ��د الأي� ��ام ك�ن��ت �أق�شر‬ ‫الباذنجان لإع��داد طعام الغذاء وبعد الإنتهاء‬ ‫من تق�شيري للباذنجان ذهبت لأرمي الف�ضالت‬ ‫في �أح��د البالوعات بجوار ال�ج��راج وعلي حين‬ ‫غرة وج��دت ر�أ���س �سيدة تخرج لي من البالوعة‬ ‫وتحدثت �إلي بكلمات لم �أعرف كنهها ف�صرخت‬ ‫ورميت مابيدي وذهبت م�سرعة بعيدا عنها ‪,‬‬ ‫واردفت في الحديث قائلة لقد �إعتدنا علي هذة‬ ‫الأح��داث فدائما مان�سمع �أ�صوات �أ�شياء تقع �أو‬ ‫�صرخات مدوية جميعها ت�صدر من العقار ‪.‬‬ ‫ق�ص�ص �أخري‬ ‫ قام �ضابط �شرطة بتحدي الجميع حيث �أنة لم‬‫يكن ي�ؤمن بوجود مثل هذة الأ�شياء وبالفعل �صعد‬ ‫للعقار ون��ام بة يوم كامل ولكن في يومة الثاني‬ ‫وجدة جيرانة بالحي ي�صرخ ويهذي بكلمات غير‬ ‫معروفة تماما واالن ال يعرف �أحد بمكان تواجدة‬ ‫حيث �أنة كان قد �إختفي تماما ‪.‬‬


‫األزمة اإلقتصادية والظروف السياسية ‪ ..‬وراء اإلقبال الضعيف‬ ‫تشتريها ؟‬

‫اح��ب البنف�سج اال���ص��ف��ر‪ ,‬االبي�ض والفل‬ ‫والقرنفل ‪.‬‬ ‫هل انتي دائمه الشراء لالزهار ؟‬

‫نعم ‪ ,‬احبه كثيرا تقريبا ا�شتري كل ا�سبوع‪.‬‬ ‫هل مازالت الورود تعبر لكي عن‬ ‫الحب و الرومانسيه ؟‬

‫طبعا ‪ ,‬ال ي��وج��د ���ش��ئ يعبر ع��ن ال��ح��ب و‬ ‫الرومان�سيه اكثر م�� ال��ورود ‪ ,‬ت�شعر فيها‬ ‫بدفئ الم�شاعر و الراحه‪.‬‬ ‫ه���ل ت���ؤث���ر ال����زه����ور علي‬ ‫نفسيتك؟‬

‫ن��ع��م‪ ,‬كثيرا ا�شعر بها بالحياه الجميله‬ ‫وال�����س��ع��اده والبهجه وال��راح��ه النف�سيه‬ ‫وال��م��ن��ظ��ر الجميل ‪�..‬إن ال��زه��ور تعك�س‬ ‫لم�ساتك و ك�أنها لم�سات فنان علي لوحتة‬ ‫�أجتهد في �أبداع خطوطها و�ألوانها و تزداد‬ ‫ت�ألقا ب�أهتمامك بها فكلما تعطيها تعطيك‪.‬‬

‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪39‬‬


‫المجتمع ‪ -‬تحقيق‬

‫ ‬

‫فى معرض الزهور ‪ :‬المنتجات المعروضة ‪ ..‬للفرجة فقط!‬

‫ياورد‪ ..‬مين يشتريك"؟!‬ ‫�أمنح وردة تمنح �أبت�سامة و ي�سجل �أ�سمك في‬ ‫ديوان الرومان�سية‪� ،‬إذا كان لديك قر�شان‬ ‫ف�أ�شتري ب�أحدهما رغيفا و بالثاني زهرة ‪.‬‬ ‫الحب �أنتقل من التعبير بالنظرة و الأبت�سامة‬ ‫و الكلمة الي التعبير بالزهرة ‪.‬‬ ‫الزهور تهذب النف�س و الروح ‪ ,‬كلما نظرنا لها‬ ‫نتعلم در�ســـا جديدا " �سبحان من �أبدعها‪.‬‬ ‫ال��زه��ور لغـــة يتداولها جميع الب�شـــر في‬ ‫العالم ال تحتاج ال��ي مترجم جميع �أزه��ار‬ ‫الم�ستقبل هي في البذور التي تزرعها اليوم‪.‬‬ ‫الأزه��ار و ال��ورود ت�شكل عالما من الجمال‬ ‫فالزهور هي الطبيعة ال�صامتة الناب�ضة‬ ‫بكل �آل��وان الحياة ‪� ،‬أل��وان تعك�س التفا�ؤل‬

‫ال��ورد مر�سول ال�سالم ي�ساهم فب التقارب‬ ‫و ازدياد االلفه بين النا�س ‪..‬فلقد تربعت‬ ‫الزهور علي عر�ش مملكه الم�شاعر‪.‬‬ ‫ومع مجئ ف�صل الربيع تتفتتح الزهور ويتم‬ ‫افتتاح معر�ض الزهور و هو معر�ض �سنوي يتم‬ ‫افتتاحه في ف�صل الربيع و يقبل عليه الكثير‬ ‫من الزوار الذين يهتمون باالزهار و جمالها و‬ ‫فذهبنا لكي نري هذا الجمال الطبيعي ‪.‬‬

‫العميق الفرح بالحياة ‪.‬‬ ‫كم وردة حمراء و فلة بي�ضاء �أذابت الفوارق‬ ‫و محت الدموع و خففت من معاناة فحين‬ ‫تتعطل لغة الكالم ‪ ،‬فالزهور عالم ينطق‬ ‫بجمال ال�شعور ‪.‬‬ ‫للزهور لغة تعبيرية خا�صة عندما يغيب‬ ‫الكالم و ي�صعب التعبير و تجف الأق�لام‬ ‫ويتلعثم الل�ســـان فتبقي وحدها ن�ضرة زاهية‬ ‫لتحمل معاني التعبير ‪.‬‬ ‫ماذا تعني لكي الزهور ؟‬ ‫االزهار و الورود ت�شكل عالما قائما بذاته ‪,‬‬ ‫تعني لي الكثير اوال الراحه النف�سيه التي‬ ‫عندما نقف امامها تك�شف لنا عن كل ما ي�ضج‬ ‫به هذا العالم الورد هو ملك الزهور بانواعه ا�شعر عند النظر لهم و المنظر الجمالي‬ ‫المختلفه و هو رم��ز الحب و الرومان�سيه الذي يعطوه للمكان‪.‬‬ ‫م��ا ه��ي ان���واع ال��زه��ور التي‬ ‫وال�سعاده و الفرح‪.‬‬

‫بريهان هانى ‪ -‬سمر عشري‬ ‫تصوير ‪ :‬أيمن سعيد‬

‫‪38‬‬


‫اتخي ��ل فى يوم ان اتعرف عليه و تحبن ��ى ‪ ,‬فدور البنت البلدى‬ ‫ب ��د�أو�أ يطلبون ��ى فيه كثيرا بع ��د هذا الدور و �س ��وف ا�ستمر فى‬ ‫التعبير عن المجتمع و ما يعانى ‪0‬‬

‫ماذا ع��ن اعمالك الفنيه ف��ى المرحله‬ ‫المقبله ؟‬

‫ان ��ا االن ب�صور م�سل�سل �سوف يعر�ض فى �شهر رم�ضان " �شارع‬ ‫عب ��د العزيز" اخراج احمد ي�س ��رى و بطوله عمرو �سعد و رامى‬ ‫�سمير‪.‬‬

‫يق��ال انك��ى جالس��تى م��ع ح��االت‬ ‫حققي��ه للدور الذى قومتى به فى فيلم "‬ ‫بدون رقابه " فما صحه هذا الكالم ؟‬

‫ماذا عن مسلسل " الصفعه " ؟‬

‫ه ��ذا كالم غي ��ر �صحيح ‪ ,‬انا لم ��ا تعرفت عل ��ى �شخ�صيتى فى‬ ‫الفيل ��م ‪ ,‬كان عن ��دى خلفيه من نا� ��س قابلتها ف ��ى حياتى فانا‬ ‫بح�ضر للدور م ��ن وحى خيالى و لكن لي�س �شرطا ان اجتمع مع‬ ‫ا�شخا�ص حقيقين النه �شئ غير متوفر دائما و لي�س �شرطا ‪0‬‬

‫لق ��د ت ��م ت�أجيله نظ ��را للظروف الل ��ى مرت بها البل ��د و اي�ضا‬ ‫الم�سل�س ��ل محتاج تجهيزات كثيرة ج ��دا و الم�سل�سل من بطوله‬ ‫الفنان �شريف منير‪.‬‬ ‫ال يوج��د لك��ى اعم��ال عل��ى شاش��ه‬ ‫السينما منذ اخر اعمالك فيلم " احاسيس‬ ‫" ‪ ,‬فمتى سوف نراكى قريبا ؟‬

‫ان ��ا غائبه عل ��ى �شا�شه ال�سينم ��ا منذ حوالى �سن ��ه تقريبا منذ‬ ‫اخ ��ر اعمالى فيلم " احا�سي�س " و لك ��ن ان�شاء اهلل هناك فيلم‬ ‫ق ��ادم و يجهز له و لكن لم يبد�أ الت�صوير بعد فلذلك ال يمكننى‬ ‫االف�صاح عنه او عن دورى فيه ‪.‬‬ ‫م��ا رايك ف��ى االعمال التى ب��دأت فى‬ ‫الظهور و التى تتكلم عن الثوره ؟‬

‫؟‬

‫ال اريد الغاء الرقابه‬ ‫والبد من وجود‬ ‫رقــيب‬

‫ما هو نوع االش��اعات التى تثير غضبك‬

‫لت ��ى تخ� ��ص اهل ��ى و ان ��ا ال اح ��ب اح ��د ان يتدخل ف ��ى حياتى‬ ‫ال�شخ�صي ��ه فهى ملكى لى وحدى ‪ ,‬ف ��كل اال�شاعات التى تتعلق‬ ‫بفنى ال تثير غ�ضبى و لكن ما يخ�ص اهلى لن اتهاون فيه ابدا‬ ‫‪0‬‬ ‫ماذا تقولين للذين يحقدون عليكى و‬ ‫على فانك ؟‬

‫انا وراء الحريه ‪ ,‬انا ال ا�ستطيع ان اعي�ش بدون حريه ‪ ,‬الحريه اكيد زى ما فى نا�س انا بعجبهم و فى نا�س مبعجبهم�ش و زى ما‬ ‫ان ��ا ارى ان االعمال التى تكتب االن عن الثوره �شئ م�ش �صح ‪ ,‬بالن�سبه لى اوك�سجين الحياة ‪ ,‬هذا هو ال�شئ الذى خائفه عليه فى نا�س كتيرة مبعجبها�ش فى نا�س اكثر بعجبهم ‪0‬‬ ‫الث ��ورة لم تنتهى بعد و ان الثورة لم تكتمل مالمحها حتى االن و لي�س من �شئ اخر ‪0‬‬ ‫ما هو العمل الذى ندمتى عليه ؟‬ ‫‪ ,‬و اللى حققناة و انجزناة و اللى الزم نحققه و اللى مقدرنا�ش‬ ‫م��ا رايك ف��ى القائم��ه الس��وداء التى‬ ‫نحققه بعد ‪ ,‬اى عل�شان ن�شوف الر�ؤيه وا�ضحه للثورة اعتقد انه وضعها شباب الفيس بوك للنجوم الذين ان ��ا ممكن ازعل على حاجه ممكن كن ��ت افتكرها هتنجح و لم‬ ‫فى خالل �سنتين على حد اق�صى ‪0‬‬ ‫تحق ��ق نجاحها المتوقع ‪ ,‬لكن انا ال اح ��ب الندم و ال اندم على‬ ‫هاجموا الثوره و شبابها ؟‬ ‫�شئ ‪0‬‬ ‫هل تغي��رت اختيارات��ك لالعمال عقب‬ ‫القائم ��ه ال�سوداء لدى درايه بها اكي ��د ‪ ,‬و احنا بنطلب الحريه‬ ‫ثورة ‪ 25‬يناير ؟‬ ‫م��ا ه��ى الس��لبيات و االيجابي��ات التى‬ ‫و ف ��ى نف�س الوق ��ت بت�أي ��دوا ر�أى االخر فى التعبي ��ر و احنا كنا‬ ‫عادت عليكى بعد الثورة ؟‬ ‫اكي ��د طبعا ‪ ,‬هناك ا�شي ��اء كثيرة �سوف تتغير و طبيعه االعمال م�ش�شتتي ��ن و ال اح ��د كان يع ��رف ال�صح من الغل ��ط و لكن هذه‬ ‫و ال ��دور الذى اج�س ��ده لكى يتوافق مع المن ��اخ الذى نعي�ش فيه اال�شي ��اء اعتقد انها موجه و عادت و ان النا�س ن�سيت و ان الزم الث ��ورة غي ��رت كل �ش ��ئ ف ��ى ال�شع ��ب كل ��ه و هن ��اك �سلبيات و‬ ‫و ال ��ذى يكون مالئم للحي ��اه التى نعي�شها و تعب ��ر عن حياتنا و يك ��ون عندنا حري ��ه و ديمقراطيه و احت ��رام ر�أى االخر مهما ايجابي ��ات اكيد �س ��وف تعود علينا جميعا و يج ��ب ان نحول كل‬ ‫مجتمعنا ‪0‬‬ ‫كان هذا الر�أى ‪0‬‬ ‫�ش ��ئ ل�صالحنا و ان نق ��ف يد بيد حتى نقف بجانب بالدنا فهى‬ ‫هل انتى م��ن المؤيدين اللغاء الرقابه فى ام�س الحاجه لنا ‪0‬‬ ‫ما هو دور الفن فى الفترة المقبله ؟‬ ‫على االعمال الفنيه ؟‬

‫م��ا رايك فى تغيير بعض القيادات فى‬ ‫الوسط الفنى و منهم ممدوح الليثى ؟‬

‫نريد ان نع��رف ما الذى فعلته عال منذ‬ ‫بدايه الثوره ؟‬

‫اثن ��اء الثورة كنت جال�سه ام ��ام التليفزيون فى منزلى و بدعى‬ ‫لم�صر و كنت خائفه على بيتى و على بالدى و انا من تركيبات‬ ‫النا�س اللى مبتقدر�ش ترى العنف و ال�ضرب و كنت مكتفيه بما‬ ‫ا�سمع ��ه و ا�شاهده و اكيد كانت حالتى النف�سيه �سيئه مثلى مثل‬ ‫اى مواطن و مواطنه م�صريه تحب بالدها و تخاف عليها ‪0‬‬

‫البع��ض يق��ول ان ع�لا غان��م تع��رف‬ ‫عليها الجمهور من خالل ا دوارها الجريئه‬ ‫التى تؤديها؟‬

‫من الذى س��وف ترش��حه عال لمنصب‬ ‫رئيس الجمهوريه فى الفترة المقبله ؟‬

‫اكث ��ر واحد لحد االن ه ��و عمرو مو�سى و لك ��ن المناف�سه اي�ضا‬ ‫ان ��ا ببقى مب�سوطه لم ��ا النا�س بتقول انى بمث ��ل ادوار جريئه و �شر�سه جدا و اعتقد ان مفي�ش حد من الجي�ش اتر�شح للرئا�سه‬ ‫المعبره عنهم و ه ��ذا �شرف لى و بيقربنى من جمهورى اكثر و حت ��ى االن و لك ��ن م ��ن المحتم ��ل ان يتر�شح احد م ��ن الجي�ش‬ ‫يمكن اكون من الفنانات القليالت التى تقوم بمثل هذه االدوار للرئا�سه ‪ ,‬و لكن حتى االن انا �سوف ار�شح عمرو مو�سى لرئا�سه‬ ‫الجريئه ‪0‬‬ ‫الجمهوريه ‪0‬‬

‫تردد فى بعض الوسائل االعالميه عن‬ ‫تصريح��ك "بأن لو االخ��وان حكام��وا البلد‬ ‫انك س��وف ترحلين من مصر " فما حقيقه‬ ‫هذا القول ؟‬

‫ه��ل كنت��ى تتوقع��ى النج��اح المبهر‬ ‫الذى حققته مسلسل " العار " فى رمضان‬ ‫الماضى ؟ و عن دورك فى المسلسل ؟‬

‫و اخي��را ‪ ,‬ه��ل ممكن ان نب��دأ صفحه‬ ‫جديده فى حياتنا كمصريين ؟ و كيف ؟‬

‫الف ��ن طول عم ��رة هو م ��ر�أه للمجتمع اللى بنعي� ��ش فيه و بيعبر‬ ‫عنن ��ا و نحن ال نعمل م ��ن خيالنا ‪ ,‬نمث ��ل �شخ�صيات من ار�ض ا لرقابه �شئ مهم جدا و لكن اكيد بحدود ‪ ,‬و اننا لدينا عادات‬ ‫الواق ��ع و لما بنكتب عمل بنكتبها م ��ن الواقع ‪ ,‬فالفن هو �صوره و تقاليد البد ان نتابعها و ال يجب ان نخرج عنها و ان كل �شئ لو والهى الثورة غيرتنا كلنا و غيرت كل القيادات فى كل االو�ساط‬ ‫م�صغ ��رة للحي ��اة و المجتمع ‪ ,‬فالب ��د ان ن�صوره ��ا للمجتمع و ط ��رح بطريقه مبالغ فيها بيتفهم غلط و انا اعتقد ان كل فنان و احنا اكيد بعد الثورة مفي�ش حد هيقودنا و احنا م�ش عايزينه‬ ‫نقدمها له ليعرف معاناة غيره‬ ‫الزم يكون رقيب على نف�سه ‪0‬‬ ‫و دلوقتى كل واحد انقلب على قائده ‪0‬‬

‫ب�صراح ��ه انا كن ��ت متوقعه نجاح الم�سل�سل لك ��ن النجاح الذى‬ ‫انا بتكلم عن اى تطرف دينى و لي�س االخوان فقط و انا ارى انه حققته الم�سل�سل كان فوق كل التوقعات الحمد اهلل و احنا بجد‬ ‫لي�س م ��ن ال�صحيح ان اى طائفه دينيه ت�سيطر على البلد بهذا كلن ��ا تعبنا فى الم�سل�سل ‪ ,‬و انا الل ��ى حم�سنا للدور هو انى اول‬ ‫ال�شكل ‪ ,‬احنا ع�شنا فى رعب و خوف و ثورة من اجل ان نتحرر م ��ره اقدم دور بن ��ت �شعبيه ‪ ,‬فهذا الدور قربن ��ى من طبقه لم‬

‫اكي ��د طبعا ‪ ,‬و احنا قدمنا الفر�صه متاحه عل�شان نفتح �صفحه‬ ‫بي�ضاء جديده و كل واحد يجب ان يخاف على بالده و على بيته‬ ‫و عل ��ى منطقته فهى كلها �سل�سله واح ��دة مرتبطه ببع�ضها ‪ ,‬و‬ ‫اتمنى لم�صر ان تبد�أ �صفحه جديده مع نف�سها اي�ضا لكى تبقى‬ ‫م�صر دائما بلد االمن و االمان ‪0‬‬ ‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011���‬

‫‪41‬‬


‫الفن ‪ -‬حوار‬

‫اإلشاعات‬

‫التى تخص أهلى‬ ‫لن أتهاون فيها‬

‫هى فنانه جريئه فى جميع‬ ‫ادوارها ‪ ,‬استطاعت ان تتربع‬ ‫على عرش الجراءه فى السبنما‬ ‫المصريه االن بين الفنانات ‪,‬‬ ‫انها الفنانه الجوكر التى تصلح‬ ‫لجميع االدوار فقد ادت الفتاه‬ ‫االرستقراطيه و بنت البلد و‬ ‫الفتاه الجريئه المستقله ‪0‬‬ ‫و بدء نجمها يسطع بين النجوم‬ ‫و اصبحت ادوارها تحتل مساحه‬ ‫كبيره فى جميع االعمال التى‬ ‫تؤديها لنجوميتها وموهبتها‬ ‫الفنيه و هى ايضا فنانه جريئه‬ ‫فى مواقفها و تصريحاتها ‪ ,‬هى‬ ‫نجمه الفنانه ‪ /‬عال غانم ‪0‬‬

‫شيرين عيد‬ ‫بريهان هانى‬

‫عال غانم‪:‬‬ ‫أدوارى الجريئة شرف لى‬ ‫ليس لى عالقه بالسياسه‪..‬انا خايفه على بلدي‬ ‫‪40‬‬


‫تخوين‬

‫مصير النجوم‬ ‫والفنانين‬

‫الوطنيين‬ ‫معناه أن‬ ‫مواليد ‪٢٥‬‬ ‫يناير هم‬ ‫المخلصين‬ ‫لمصــــر‬ ‫وحدهم!‬

‫الفنان أح‬

‫ت � �� � �س� ��اق � �ط� ��ت‬ ‫ن �ج��وم �ي��ة ع��دد‬ ‫ك� � �ب� � �ي�� ��ر م���ن‬ ‫ال � �ف � �ن� ��ان � �ي� ��ن‬ ‫وال � �ف � �ن� ��ان� ��ات‬ ‫ف � ��ي ال� ��� �ش ��ارع‬ ‫ال�� �م�� ���� �ص� ��ري‬ ‫ع�ق��ب االح���داث‬ ‫المت�سارعة التى ج��رت في ث��ورة ‪25‬‬ ‫ي�ن��اي��ر و ت��أي�ي��ده��م للنظام ال�سابق‬ ‫ومعار�ضتهم لفكر ال�شباب والت�شكيك‬ ‫في نواياهم و ت�سائل النا�س عن ت�أثير‬ ‫هذة القائمة في و�ضع ه��ؤالء النجوم‬ ‫وال�ف�ن��ان�ي��ن المعار�ضين ل�ل�ث��ورة في‬ ‫الم�ستقبل‪..‬‬

‫مد بدير أث‬

‫ناء ح‬ ‫واره مع الز‬ ‫ميلة بريها‬

‫ن‬

‫وراء ذلك نا�س لها م�صالح فقط فكل واحد‬ ‫كان بيعبر عن ر�أيه وله وجهة نظرة وغلطوا‬ ‫و�صلحوا من نف�سهم ف�أنت م�ؤمن بحرية فى‬ ‫ال��ر�أي وديمقراطية فالثورة كانت تنادى‬ ‫ب�إ�سقاط الديكتاتورية على من يعار�ضك‬ ‫فى �شئ هو �إحنا نخل�ص من ديكتاتور يطلع‬ ‫لنا ‪ ٨٠‬مليون ديكتاتور كل واح��د له ر�أى‬ ‫وهدف �إذا كان ع�صام �شرف خونوه ووائل‬ ‫غنيم خونوه والبرادعى خونوه طب خال�ص‬ ‫خرجونا من البلد وخلوا ب�س اللى �أتولدوا‬ ‫يوم ‪ ٢٥‬يناير !‪.‬‬ ‫م��ن ال���ذى ترشحه لرئاسة‬ ‫الجمهورية؟‬

‫عمرو مو�سي‪.‬‬

‫هل أختلفت بعد الثورة؟‬

‫ال �أنا عمرى ما �أختلف �أنا واحد قلتت ننتظر‬ ‫زى ما قال الرئي�س ال�سابق ‪� ٦‬شهور هايم�شى‬ ‫وي�سيب جي�ش ونائب وكل ده �أنا كنت خايف‬ ‫على البلد ول��ك��ن ف��ى ن��ا���س ق��ال��ت ال يم�شى‬ ‫وطلعوا هما ال�صح ولكن م�ش معنى ذلك �إن‬ ‫وجهة نظرى باطلة ‪.‬‬ ‫هل معنى ذل��ك إن��ك كنت‬ ‫ضد النظام السابق؟‬

‫�أنا عملت د�ستور يا �سيادنا فى فترة النظام‬ ‫ال�سابق ووق��ف عر�ضها وحدثت م�شاكل فال‬ ‫�أحد يزايد على وطنيتي‪.‬‬

‫و لكن معار�ضتهم هذة ال تعنى انهم‬ ‫ال يحبون وطنهم م�صر و لكن علي‬ ‫النقي�ض فهناك الكثير من الفنانين‬ ‫�صنفهم النا�س �ضمن القائمة ال�سوداء‬ ‫و هم يحبون م�صر و لكن هذة وجهة‬ ‫ن�ظ��ره��م و لي�س ب���ش��رط ان يكونوا‬ ‫م�ستفيدين من النظام ال�سابق مثل‬ ‫الفنان القدير �أحمد بدير الذى طالب‬ ‫ب��إج��راء م�صالحة �شاملة بين جميع‬ ‫فئات ال�شعب �سواء الم�ؤيد او المعار�ض‬ ‫للثورة م�شددا في الوقت نف�سة علي‬ ‫�ضرورة الت�سامح مع الرئي�س ال�سابق‬ ‫ح�سني مبارك خا�صة ان كل االديان‬ ‫ال�سماوية تدعو الي الت�سامح مع رف�ضة‬ ‫للمزايدة علي وطنية و و�ضع ا�سمة‬ ‫فيما ي�سمى "القائمة ال�سوداء"‬ ‫و هناك العديد م��ن النجوم اي�ضا‬ ‫ك�ت�ب��ت �أ� �س �م��ائ �ه��م ��ض�م��ن القائمة‬ ‫ال �� �س��وداء رغ ��م وطنيتهم وحبهم‬ ‫لم�صر ولكن هل �سي�سامح ال�شباب‬ ‫ه�ؤالء النجوم ام �سيظلوا في القائمة‬ ‫ال�سوداء �إلى االبد ‪...‬؟؟؟‬

‫بقلم ‪:‬‬

‫سحر محمود‬ ‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪43‬‬


‫الفن ‪ -‬حوار‬

‫الكوميديان أحمد بدير صاحب تاريخ‬ ‫فنى معروف‪ ..‬فى حديثك معه تجده‬ ‫يملك قدرة كبيرة على إضحاكك‬ ‫مهما كانت همومك‪ ..‬فهو صاحب‬ ‫ريا وسكينة "والصعايدة وصلوا"‬ ‫دستور يا اسيادنا" وهو الذى يتميز‬ ‫بتوظيف اآلداء يتميز بتوظيف اآلداء‬ ‫الفنى فى التعبير عن السياسة ‪..‬‬ ‫فهو غاضب من المبالغة فى هوجة‬ ‫"التخوين" بعد الثورة ‪ ..‬ويرى أن‬ ‫إستمرار المبالغة معناه أن مواليد‬ ‫‪ ٢٥‬يناير فقط هم المخلصون لمصر!‬ ‫تعالوا ننسى همومنا فى الحديث‬ ‫معه لـ "صفحة جديدة"‪.. .‬‬

‫شيرين عيد ‪ -‬بريهان هانى‬

‫الكوميديان أحمد بدير‪:‬‬

‫"دستور يا أسيادنا " شاهد إثبات على وطنيتى‬ ‫لماذا كل شئ تغير لألسوأ فى‬ ‫ماهى أكثر أعمالك المفضلة‬ ‫ماهى آخر أعمالك الدرامية‬ ‫هذه الفترة؟‬ ‫لديك؟‬ ‫والسينمائية؟‬

‫م�سل�سل "كيد الن�ساء" وهو م�سل�سل �شعبى ت�أليف‬ ‫ح�سين م�صطفى محرم و�إخ���راج �أحمد �صقر‬ ‫بطولة فيفى عبده و�سمية الخ�شاب وميمى‬ ‫جمال و�أحمد �صفوت و�أحمد �صيام ودينا ف�ؤاد‬ ‫و�أيتن عامر وفى فيلم "�ساعة ون�ص" ت�أليف‬ ‫�أحمد عبد اهلل و�إخراج وائل �إح�سان وبطولة‬ ‫جومانا م��راد محمود الجندى وه��ال��ة فاخر‬ ‫وفتحى عبد الوهاب و�إياد ن�صار ومحمد عادل‬ ‫�إمام و�أحمد ال�سعدنى و�أحمد فلوك�س‪.‬‬

‫ال كل �شئ تغير للأح�سن فالثورة حققت �أ�شياء‬ ‫ال يمكن كنا ن�ستطيع �أن نحلم بها ولكن ما‬ ‫حدث بعد الثورة من البلطجية والإعت�صامات‬ ‫والمظاهرات والإنفالت كل هذا �آثر ولكن كل‬ ‫�شئ �سوف يكون اح�سن ب�س الأمور تهد�أ �شوية ‪.‬‬

‫المفرو�ض �أنى �صنفت مع النا�س كممثل كوميدى‬ ‫من ريا و�سكينة وال�صعايدة و�صلوا ولكن عملت‬ ‫الزين والكالب كان نقلة قوية ودور بعيد تماما‬ ‫عن الكوميديا وحققت نجاح ًا كبير ًا الحمد‬ ‫هلل ف�أنا دائم ًا �أ�شعر �أنى م�ش كوميديان فالدور‬ ‫يكون كوميدى تراجيدى م�ش مهم �أن��ا �أحب‬ ‫م�����ا ال����س����ر وراء ظ���ه���ور‬ ‫التلوين فى الأدوار‪.‬‬ ‫السلفيين؟‬ ‫ماهى األع��م��ال التى ندمت كل هذا �أح��زاب وجماعات موجودة المهم من‬ ‫عليها؟‬ ‫يثبت �أنه مخل�ص للبلد �أه ًال به‪.‬‬

‫هل هناك أعمال مسرحية؟‬ ‫مفي�ش ممثل معمل�ش �أعمال ون��دم عليها كلنا‬ ‫ما رأيك فى الفنانين اللذين‬ ‫لم يحدد الوقت حتى الآن ‪.‬‬ ‫بنفتكر �إن فى عمل هايك�سر الدنيا وفى الآخر غيروا رأيهم بعد الثورة لكسب‬ ‫بيك�سر دماغنا‪.‬‬ ‫حب الناس مرة آخري؟‬ ‫من الذى يعجبك من نجوم‬ ‫كيف ت��رى السينما والدراما مفي�ش حد غير ر�أيه ولكن كل واحد بيعبر عن‬ ‫الشباك؟‬ ‫ر�أيه ‪.‬‬ ‫المصرية بعد الثورة؟‬ ‫كل واح��د حقق نجومية ونجح م�ش من فراغ‬ ‫ولكن هناك قائمة س��وداء‬ ‫ولكن يكون هناك ميزة ما وعموم ًا �أن��ا �أحب �إحنا فى عطلة لحد ما نلم المو�ضوع ف�سوف‬ ‫لبعض الفنانين؟‬ ‫تتح�سن ولكن هتاخد وقت �شوية‪.‬‬ ‫�أحمد حلمى ومعه عدد من النجوم‪.‬‬

‫‪42‬‬


‫ــا الجديد‬ ‫م��ا ه��ى أح���ب االع���م���ال ال��ى‬ ‫قلبك؟‬ ‫الحاج متولى و �سوق الع�صر ‪,‬م�س�ألة مبد�أ الباطنية‬ ‫طبع ّا و دة لأنى لما بحب ال�شخ�صية بتفنن فيها‬ ‫و بالنسبة لمسلسل زه��رة‬ ‫كان هناك جدال كبير حول قصة‬ ‫المسلسل كفكرة جديدة على‬ ‫المجتمع المصرى والعربى من‬ ‫اين جائت الفكرة نفسها؟‬ ‫جائت فكرة الم�سل�سل من ق�صة حقيقية ل�سيدة‬ ‫كانت ت�سافر كثيرو فى كل بلد تتزوج رجل و�أتحكم‬ ‫عليها و كان من المفرو�ض ان تنفذ بنف�س ال�شكل‬ ‫و لكن تراجعنا خوف ّا من ان يكون قدوة للبنات‬ ‫حتى يت�صرفوا مثلها لذالك حر�صنا على ان يكون‬ ‫العمل يحتوى على �شكل من ا�شكال الفنتازيا فى‬ ‫اطار كوميدي‪.‬‬ ‫لوطلبت روتانا منك ان تعتزلى‬ ‫الفن سوف تقبلى ؟‬ ‫نعم ‪� ,‬أذا مكنت�ش �أعتزل عل�شان بنتى هعتزل‬ ‫عل�سان مين‬ ‫ه���ل ف���ى م���ش���روع أرت��ب��اط‬ ‫قريب؟‬ ‫ال ‪� ,‬أنا االن حماة و�أ تمنى ان �أكون جدة‬ ‫ما هى النصيحة التى تحبى‬ ‫ان تقوليها للشباب؟‬ ‫�أقول له ان يعمل بجدية حتى نبنى م�صر من‬ ‫تانى �أح�سن مما كانت‬ ‫م��ا ه��ى ع��ي��وب غ���ادة عبد‬ ‫الرازق؟‬ ‫ال�صراحة الزائدة ‪ ,‬م�ش بحب الف و الدوران و‬ ‫بزعل منى نا�س كثير‬ ‫لكل فنان ناجح لة اعداء ماذا‬ ‫تقولى ألعدائك؟‬ ‫اقول لهم ياريت كل واحد يخلية فحالة‬ ‫ما هى الحكمة التى تؤمن بها‬ ‫غادة عبد الرازق؟‬

‫ليس لدى‬ ‫اصدقاء‬ ‫من الوسط‬ ‫الفنى‬

‫�أتقى �شر من �أح�سنت �ألية‬ ‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪45‬‬


‫الفن ‪ -‬حوار‬

‫غادة عبد الرازق ‪:‬‬

‫إنتظروا سمارة فى ثوبهــ‬ ‫هى فنانة من نوع خاص أستطاعت فى فترة قصيرة ّ‬ ‫جدا أن تحتل مكانة كبيرة لدى الجماهير من خالل ادوارها‬ ‫الجريئة و الجديدة فلقد اصبحت وجبة أساسية على مائدة رمضان هى الفنانة المثيرة للجدل غادة عبد الرازق كان‬ ‫لنا معها هذا الحوار الشيق لتتحدث معنا بصراحة و صدق عن أخر أخبرها و أعمالها الفنية‬

‫عالية محمد‬ ‫كيف دخلت المجال الفني؟‬ ‫كانت �صدفة من حوالى ‪�16‬سنة عن طريق الفنان‬ ‫�سمير غانم ‪ ,‬كان عامل م�سرحية و رحت اتفرج و‬ ‫كان اوالدة بيلعبو مع روتانا وبال�صدفة كان عندة‬ ‫المخرج محمد عبد العزيز فا�س�ألنى م�ش عايزة‬ ‫تمثيلى ؟‪...‬فاقولت لة ياريت �أجرب و كانت هى‬ ‫دى البداية ‪.‬‬

‫انتظرونى‬ ‫فى»كف‬ ‫القمر»‬

‫ما هى المصاعب التى واجهتك‬ ‫خالل مشوارك الفنى ؟‬ ‫�أن��ا زى اى حد واجهتة م�صاعب و بيبقى عايز‬ ‫فر�صة مع مخرج كوي�س يثق ف�أمكانياتى خا�صة ان‬ ‫الوحد بتبقى خبرتة م�ش زى دلوقتى طب ّعا‬ ‫ما هى الشخصية ألى نفسك‬ ‫تعمليها ؟‬ ‫نف�سى �أع��م��ل �شخ�صية تاريخية مثل الملكة‬ ‫حات�شب�سوت النها ملكة حكمت م�صر‪�21‬سنة و كان‬ ‫ليها انجازات كبيرة جد ّا و فتوحات ب�أال�ضافة �ألى‬ ‫�أنها اول ملكة تدخل الدول �أالفريقية كلها ‪� ,‬أي�ض ّا‬ ‫�أ�سباب و ظروف موتها المليئة بالغمو�ض فكان‬ ‫هناك اقاويل ب�أن �أخوها ال�سبب فى موتها و �أي�ض ّا‬ ‫زوجها الذى يقال �أنة كان يريد الحكم فهى كانت‬ ‫�شخ�صية تاريخية م�ؤثرة فى تاريخ م�صر ذالك‬ ‫ب�أال�ضافة انة ال�أحد قام بتقدمها من قبل‬ ‫م��ا ه��ى أالع��م��ال التى تندم‬ ‫غادة عبد الرازق على تقدمها؟‬ ‫زمان كان ممكن �أقول �أن هناك �أعمال لم �أحبها‬ ‫و مكنت�ش بحب اتفرج عليها زى فيلم �أالجندة‬ ‫الحمرا مث ّال ب�س دلوقتى الء هى فى �أالخر كلها‬ ‫ا�سمها �أفالم غادة عبد الرازق و �أنا م�ؤمنة �أن كل‬ ‫وقت و لة �أختيار‬ ‫كالمينا عن مسلسل سمارة و‬ ‫كيفية أستعدادك لة؟‬ ‫�أنا كنت مح�ضرة نف�سى من ال�سنة الى فاتت ‪ ,‬فكنت‬

‫‪44‬‬

‫ب�ستعين با�شكال المالب�س و المو�ضة القديمة و‬ ‫المكياج باال�ضافة الى �أل��وان ال�شعر ب�أال�ضافة‬ ‫الى ال�شخ�صية نف�سها التى كانت تقوم بها الفنانة‬ ‫القديرة تحية كريوكا‬ ‫و م����ا ه����ى أخ�����ر أالع���م���ال‬ ‫السينمائية ؟‬ ‫خل�صت فيلم كف القمرمع المخرج خالد يو�سف‬ ‫‪,‬بقوم بدور �صعيدية وبي�شارك البطولة الفنان‬ ‫خالد �صالح و الفنانة وفاء عامر و الفنانة جومانا‬ ‫مراد هيثم احمد زكى وبعمل فيلم �أ�سمة ريكالم‬ ‫�أخراج على رجب‬ ‫م��ا رأي���ك ف��ى ال��ه��ج��وم التى‬ ‫تعرضتى الية بسبب الثورة ؟‬ ‫ال �أريد الحديث عن الثورة ‪!!....‬‬ ‫بالنسبة لكواليس مسلسل‬

‫سمارة ما هى اظرف المواقف التى‬ ‫تعرضتى أليها فى المسلسل؟‬ ‫ال يوجد موقف معين فكل العاملين بالم�سل�سل‬ ‫كوميدينات و عملو مع بع�ض الكثير من االعمال‬ ‫فكلنا هنا ا�سرة واحدة‬ ‫من هم أصدقائق فى الوسط‬ ‫الفنى ؟‬ ‫ال �أحد‪� !..‬أ�صدقائى هم داخل الم�سل�سل فقط وال‬ ‫يوجد لى اى �صدقات من الو�سط‬ ‫و م��ا ه��ى حقيقة االشاعات‬ ‫التى كانت حول عالقتك بالمخرج‬ ‫خالد يوسف؟‬ ‫للأ�سف‪...‬كانت عالقة �صداقة و هو كان مخرج و‬ ‫�صديق عزيز على قلبى و لكن �أختلفنا فى وجهات‬ ‫النظر ‪..‬‬


‫نبيل نور الدين ‪...‬‬ ‫بتاع ستات‬

‫وق��ال نبيل ن��ور ال��دي��ن‪ :‬ان��ا دورى‬ ‫م�ساحته م����ش ك�ب�ي��رة ول�ك��ن عجبتنى‬ ‫ال�شخ�صية ج��دا النها جديدة وهظهر‬ ‫بدور رجل له مركز ويعرف �ستات كثيرة‬ ‫ودائما �سهران فى الكابريهات‪.‬‬ ‫ولن يوجد بالن�سبة لى كوالي�س للعمل‪.‬‬ ‫اتمنى ان كل الم�صريين يفتحوا �صفحة‬ ‫جديدة ومع انف�سهم اوال ولعل الذى قام‬ ‫به الفنان محمد �صبحى بداية جميلة‬ ‫للق�ضاء على الع�شوائيات وكان البد كل‬ ‫ه��ذا يحدث م��ن زم��ان ولكن احنا كنا‬

‫فى عهد فا�سد كان كل واحد م�ش طايق‬ ‫للثانى كلمة فالمفرو�ض نبد�أ بالتغير‬ ‫ونكون ايد واحدة م�سلمين وم�سيحين‪.‬‬ ‫صبري فواز ‪ :‬دوري مساعد‬ ‫ولكنه محوري وفعال‬

‫اح� ��داث ط��ري �ف��ة ط ��ول م��ا ف��ى محمد‬ ‫لطفى‪.‬‬ ‫وطبعا ان �شاء اهلل الزم نفتح �صفحة‬ ‫جديدة مع بع�ض الن االو�ضاع الحمدهلل‬ ‫كوي�سة وكل النا�س التى بتظهر وتقول ان‬ ‫الظروف �صعبة وعجلة الحياة لن تم�شى‬ ‫هذا كله كالم الن م�صر ربنا محافظ‬ ‫عليها الن لحد االن بنقدر ننزل ن�شوف‬ ‫م�صلحنا وم����ش مقفول ال �ب��اب علينا‬ ‫قادرين ن�شوف بع�ض والحياة كوي�سة‪.‬‬

‫وقال �صبرى فواز‪ :‬انا دورى �شخ�صية‬ ‫ا�سمها ح�سن الجن هو تاجر من تجار‬ ‫ال �م �خ��درات م��ع المعلم �سلطان وهو‬ ‫اال�ستاذ ح�سن ح�سنى واال�ستاذ �سامى‬ ‫العدل وانا واال�ستاذ يا�سر جالل دويتو‬ ‫مع بع�ض ومحمد لطفى دنجول وبيحدث‬ ‫محمد لطفي‬ ‫تغير فى احداث الم�سل�سل الى ان نكت�شف‬ ‫بلسم الكواليس‬ ‫فى االخر ال�شخ�صيات الفعلية‪.‬‬ ‫وبالن�سبة للكوالي�س ط��ول ال��وق��ت فى وقال محمد لطفى‪ :‬انا دورى تاجر‬

‫مخدرات وا�سمى دنجل ودورى محورى‬ ‫فى الم�سل�سل ويارب يعجبكوا‪.‬‬ ‫احمد ما�ضي ‪...‬خطيب �سمارة االول‬ ‫و�صاحب االدوار ال�شيقة‪.‬‬ ‫وق��ال احمد ما�ضى‪ :‬ان��ا دورى خطيب‬ ‫غادة عبد الرازق (�سمارة) االوالنى ولم‬ ‫اظهر كثيرا ب�سبب ما يحمله دورى فى‬ ‫الم�سل�سل من احداث �شيقة‪.‬‬ ‫�سمارة في ميعاد مع الم�شاهدين‬ ‫رم�ضان القادم ‪..‬‬ ‫وفى النهاية ننتظر العمل ونتمنى النجاح‬ ‫للم�سل�سل وننتظره فى رم�ضان القادم ان‬ ‫�شاء اهلل‪.‬‬

‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪47‬‬


‫الفن ‪ -‬كواليس‬

‫فيلم سمارة من اقوى افالم السينما المصرية وكان عام(‪)1956‬‬ ‫وقام بالبطولة النجمة الكبيرة تحية كاريوكا ومحمود اسماعيل‬ ‫ومحمود المليجى ومحسن سرحان وبعض الفنانين الكبار واالن فى‬ ‫‪ 2011‬جاء بشكل مسلسل من خالل عمل تلفزيونى فى شهر رمضان‬ ‫القادم من تأليف مصطفى محرم واخراج محمد النقلى وانتاج‬ ‫عصام شعبان ويضم من الممثلين الفنانة غادة عبد الرازق ولوسى‬ ‫وحسن حسنى ونبيل نور الدين وياسر جالل وصبرى فواز ومحمد‬ ‫لطفى وضياء عبد الخالق ومصطفى الدمرداش وزكى فطين عبد‬ ‫الوهاب والوجوه الجديدة احمد ماضى وحسام شعبان‪..‬‬ ‫وألتقينا ببعض الفنانين المشاركين فى مسلسل سمارة اثناء‬ ‫تصويرهم لنعرف دور وعمل كل فنان فى المسلسل وليحكى لنا‬ ‫اهم كواليس العمل وهل من الممكن ان نفتح صفحة جديدة مع‬ ‫بعض؟؟‬

‫عالية محمد ‪ -‬شيرين اشرف‬

‫سمارة ‪2011‬‬ ‫هل يقترب سمارة المسلسل من عبقرية سمارة الفيلم ؟‬ ‫"عاليات " ‪..‬‬ ‫الراقصة المتلونة‬

‫وقالت لو�سى‪ :‬انا دورى فى الم�سل�سل‬ ‫�شخ�صية عاليات هى �شخ�صية وجدت‬ ‫نف�سها (راق�صة) ‪ ،‬ال�ست التى قامت‬ ‫بتربيتها كتبتلها القهوة والبيت وعاليات‬ ‫كانت بتحب مثل كل البنات حبيبها دخل‬ ‫ال�سجن وابتدى يدور حوليها واحد من‬ ‫االغنياء الب�شاوات وع�شمها انها �سوف‬ ‫تعي�ش عي�شة مختلفة مجرد ما تزوجت‬ ‫قالت انى ه�ستريح من القهوة والنا�س‬ ‫وال�شغل وبعد ذلك اهل زوجها قاطعوا‬ ‫زوجها النه تزوج من راق�صة ثم افتقر‬ ‫وا�صبحت هى التى ت�صرف عليه وعليها‬

‫‪46‬‬

‫وع�ل��ى ابنتها ��س�م��ارة وه��ى غ��ادة عبد اخ �ط ��أ يتحا�سب وه ��ذا ه��ى ال�صفحة �شاء اهلل والبد ان نفتح �صفحة جديدة‪.‬‬ ‫الرازق وبعد ما ولدت ربت ابنتها تربية الجديدة‪.‬‬ ‫ياسر جالل ‪..‬‬ ‫رج��ال��ى و�شخ�صية ع��ال�ي��ات �شخ�صية‬ ‫غادة عبد الرازق ‪..‬‬ ‫تاجر مخدرات‬ ‫متلونة ج��دا فهى كانت كالحرباية فى‬ ‫سمارة الجديدة‬ ‫وق��ال يا�سر ج�لال‪ :‬ان��ا دورى فى‬ ‫�ألوانها‪...‬‬ ‫وم��ن كوالي�س العمل اننا ا�سرة واحدة وقالت غادة عبد الرازق‪ :‬انا دورى م�سل�سل � �س �م��ارة �شخ�صية ا�سمها‬ ‫م��ن اول الم�ساعدين اال� �ض��اءة ومدير ��س�م��ارة وا�ستعديت ل �ل��دور م��ن ال�سنة �سعد االزرق ان��ا م�ش هقدر اتكلم عن‬ ‫الت�صوير ال��ى ع�م��ال اال�ستوديوهات ال�سابقة وهى الحكاية كلها بت�أخذ اللب�س ال�شخ�صية لعدم حرق االح��داث ولكن‬ ‫ع�لاوة على ان العمل جمع ا�سامى من القديم الت�سريحات القديمة المكياج هو يعتبر تاجر مخدرات �صغير بي�أخذ‬ ‫النجوم الكبار وهم نجوم ال�صف االول وهى هذة اال�شياء التى اخذت وقت‪.‬‬ ‫ب�ضاعة من المعلم �سلطان تاجر كبير‬ ‫واال�ستاذ النقلى هذه ثانى تجربة معه اما بالن�سبة للكوالي�س فلي�س يوجد موقف واالح ��داث بها ت�شويق كبير ف��أن��ا م�ش‬ ‫محدد الن فريق العمل كله يعرف بع�ض حابب احرق الدور‪.‬‬ ‫وهو �شخ�ص محترم جدا‪...‬‬ ‫ام��ا بالن�سبة ل�ل�أي��ام القادمة الب��د وان وبالتالى داخل العمل مثل خارجه‪.‬‬ ‫اما بالن�سبة للثورة وما �سيحدث ف�أنا لن‬ ‫ي��وج��د م��ن ال�ع��دل وال�م���س��اواة وك��ل من وانا من ر�أى ان م�صر هتكون اح�سن ان اتكلم عن ال�سيا�سة‪.‬‬


‫اثناء تصوير‬ ‫مسلسل‬ ‫«البخيل وانا»‬ ‫تعرضت‬ ‫لموقف طريف‬

‫كل اعمالى‬ ‫قريبة الى‬ ‫قلبى آلنى‬ ‫بختار عن‬ ‫إقتناع‬ ‫ما السبب ال��ذى يجعل‬ ‫وائ��ل نور متأخر وخصوصا‬ ‫االعمال السينمائية؟‬

‫�سبب ابتعادى ع��ن ال�سينما ه��و فر�ض‬ ‫بع�ض ال�ن�ج��وم انف�سهم على ال�ساحة‬ ‫وه��ذا ما جعل بع�ض م�ؤلفى ال�سيناريو‬ ‫يكتبون لهم �سيناريوهات "مف�صلة على‬ ‫مقا�سهم" لذلك لم اجد الفر�صة الجيدة‬ ‫لآع���ود ب�ه��ا ال��ى ال�سينما و��س�ب��ب عدم‬ ‫انت�شارى عن الدراما التلفزيونية هو عدم‬ ‫وجود ورق جيد اجد فيه نف�سى‪.‬‬

‫م�����ا ه�����ى اع���م���ال���ك‬ ‫التلفزيونية الجديدة؟‬

‫يوجد عمل تلفزيونى ولكن متوقف االن‬ ‫ب�سبب االح��داث الجارية ولكن ان �شاء‬ ‫اهلل يكتمل ويعر�ض بعد �شهر رم�ضان‪.‬‬

‫ه����ل ي���وج���د اع���م���ال‬ ‫سينمائية؟ واذا ق��دم لك‬ ‫دور تمثل ف��ي��ه م��ا ح��دث‬ ‫فى الثورة بشكل ايجابى‬ ‫او سلبى س��ت��ق��دم��ه ب��أى‬ ‫شكل؟‬

‫االدوار السينيمائية تفصل‬ ‫علي مقاس بعض النجوم !‬ ‫الن وال��دت��ى كانت مري�ضة ج��دا وكانت ب�سبب ر�أى لأنه من المفرو�ض ان نحترم‬ ‫محتاجة ان��ى اك��ون بجانبها الن��ى وحيد الر�أى االخر وكل �شخ�ص كان خائف عن‬ ‫على ثالثة بنات ولكن كان نف�سى اكون البلد بطريقتة‪.‬‬ ‫متواجد اكثر‪.‬‬ ‫م��ا اكثر شيئ احزنك‬ ‫ما الشئ الذى تغير فى‬ ‫حياتك من بعد الثورة؟‬

‫الواحد كان عاي�ش ب�ضمير وكان بيدفع‬ ‫ال�ضرائب وبيعمل كل �شئ عليه بجدية‬ ‫وي ��ؤدى واجبه اتجاه البلد وبعد كل هذا‬ ‫ك��ان يوجد ا�شخا�ص م�ستهترة �سرقة‬ ‫البلد وخربت فيها ف�س�ألت نف�سى لماذا‬ ‫ك�ن��ت ب �ه��ذا ال�شكل وي��وج��د ن��ا���س بهذا‬ ‫ال�شكل‪.‬‬ ‫م��ا اك��ث��ر دور نفسك‬ ‫تمثله؟‬

‫يوجد ادوار كثيرة ولكن نف�سى اعمل دور‬ ‫ان��ا ات�شرف اذا قدمت ه��ذا العمل عن عن الثورة او�ضح فيه ال�سلبيات لنتعلم‬ ‫الثورة واحب ان اقدمة ب�شكل كوميدى‪ .‬منه مثل ما ذكرنا االيجابيات‪.‬‬ ‫ما رأيك فى الثورة؟ وهل‬ ‫وائل نور نزل التحرير؟‬

‫ما رأيك من ان الفنانين‬ ‫انقسموا م��ا بين القائمة‬ ‫السوداء والقائمة البيضاء؟‬

‫ال��ث��ورة ��ش��ئ ع�ظ�ي��م ج ��دا وم ��ن بعدها‬ ‫ظهرت ا�شياء كثيرة لم تكن متوقعة بهذا وائ��ل ن��ور‪ :‬ال يوجد �شئ ا�سمه القائمة‬ ‫الو�ضع وان��ا نزلت التحرير مرة واحدة ال�سوداء وهذا ال ي�ؤثر على نجومية الفنان‬

‫فى الثورة؟‬

‫فى حياتك مع الفنان فريد‬ ‫شوقى؟‬

‫اب�ت���س��م وق ��ال اث �ن��اء ت���ص��وي��ر م�سل�سل‬ ‫"البخيل وانا" تعر�ضت لموقف طريف‬ ‫وكنت فى هذا الوقت لي�س احد يعرفنى‬ ‫وكنا بن�صور فى الغيط وك��ان يوجد به‬ ‫فاكهة كثيرا ف�ق��ال ل��ى اال��س�ت��اذ فريد‬ ‫�شوقى اية ر�أي��ك فى المانجة ال�صفراء‬ ‫فقلت له اطلع اجبها من على ال�شجرة‬ ‫وطلعت اجبها فعال لقيت نا�س بتجرى‬ ‫عليا وعايزين ي�ضربونى فقلت لهم انا‬ ‫ممثل وبن�صور ومعايا الفنان فريد �شوقى‬ ‫وب��دور عليه ملقتهو�ش واول مرجع قال‬ ‫لهم انا معرفو�ش‪.‬‬

‫انا حزين جدا على كل ام فقدت اوالدها‬ ‫وان االع �م��ار ك��ان��ت �صغيرة ج��دا وانا‬ ‫حا�س�س بم�شاعر كل ام واب ولكن اقول‬ ‫م��ا اح��ب االع��م��ال الى‬ ‫لهم انتم فى موقف مفرح الن اوالدكم‬ ‫قلبك؟‬ ‫�شهداء من اجل الوطن‪.‬‬ ‫من هو الشخص الذى ان��ا ك��ل اع�م��ال��ى قريبة ال��ى قلبى لآنى‬ ‫اثر فى وائل نور فى المجال عندما بختار عمل البد ان اك��ون مقتنع‬ ‫ب��ه ولكن م��ن اق��رب االع �م��ال ال��ى قلبى‬ ‫الفنى؟‬ ‫الفنان الكبير الراحل فريد �شوقى كنت م�سل�سل البخيل وانا‪.‬‬ ‫وف��ى النهاية ه��ل من‬ ‫ق��ري��ب م�ن��ه ج��دا وك �ن��ت اع ��رف اوالده‬ ‫وزوجته وكنت بزوره فى البيت كثيرا وفى الممكن ان نفتح صفحة‬ ‫اى وقت فكنت قريب منهم جدا و�صديق جديدة مع بعض؟‬ ‫لآوالده والن�صيحة التى لم ان�ساها منه من المفرو�ض ان نفتح �صفحة جديدة مع‬ ‫ابدا انه فى يوم قال لى ان الفن ال ي�ؤكل �أنف�سنا قبل اى �شئ والزم ان نفتح �صفحة‬ ‫عي�ش افتح ك�شك حتى عل�شان ميجي�ش جديدة بين بع�ض وان �شاء اهلل م�صر‬ ‫يوم عليك تختار او تقبل دور انت م�ش اح�سن الحمد هلل ان الواحد قادر يم�شى‬ ‫ح�سوا‪.‬‬ ‫وي�شتغل وينزل وهذا يدل ان م�صر ربنا‬ ‫ما اكثر موقف لن تنساة حميها ومحافظ عليها‪.‬‬ ‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪49‬‬


‫الفن ‪ -‬حوار‬

‫وائـل نـور ‪...‬‬

‫الحاضر الغائب فى الدراما المصرية‬

‫الفنان وائل نور من مواليد ‪ 7‬يوليو برج السرطان حصل على دبلوم معهد السكارتارية ثم التحق بالمعهد العالى‬ ‫للفنون المسرحية لمع فى ادوار الولد الشقى فى السينما والمسرح من اعماله التلفزيونية "البخيل وانا‪-‬صابر‬ ‫ياعم صابر‪ -‬دموع فى حضن الجبل‪-‬المال والبنون‪-‬المحروسة والمصراوية‪ "....‬وعمل فى مسرحيات عديدة من‬ ‫ابرزها"الجنزير" ارتبط بصديقى عمره الفنان الراحل عبداهلل محمود والفنان احمد سالمة وكان من اكثر االوقات‬ ‫الذى لمع فيها الفنان وائل نور كان امام الفنان الكبير الراحل فريد شوقى حيث اسند اليه العديد من االدوار فى‬ ‫المسلسالت التليفزيونية فيختفى وائل نور طويال ليظهر على فترات متباعدة فى ادوار متنوعة بالمسلسالت‬ ‫التليفزيونية الهادفة ولهذا السبب يجعله لم يشترك فى اى عمل‪...‬‬

‫شيرين اشرف ‪ -‬عالية محمد‬

‫‪48‬‬


‫ــــورة يناير فتحت أبواب الحـرية‬ ‫التراث ملك للجميع‪..‬‬ ‫ولم أسرق مربعًا لـ "عبد الستار سليم"‬

‫جد ًا ب�سبب �شعراء يقولوا الق�صيدة‬ ‫الحبا�سية ‪ ..‬وهى ق�صيدة ال�شعراء‬ ‫المتعالى وعندما نتكلم معهم يقولون‬ ‫�أنت �أدنى من �أننا نكلمك‪ ..‬فق�صدى من‬ ‫كل هذا هى �أن الفكرة زيادة �شعبية‬ ‫ال�شعر ولكن نبعد عن ه�شام نف�سه‬ ‫لماذا �شعبية كرة القدم زادت لأننا‬ ‫ك�سبنا فى ‪ ٢٠٠٦‬و ‪ ٢٠٠٨‬و ‪٢٠١٠‬‬ ‫النا�س بتحب الن�صر ول��ه��ذا �أفتح‬ ‫الباب و قدم نف�سك ادخل م�سابقة‬ ‫روح حفالت عرف النا�س بيك �أفر�ض‬ ‫ال�شعر‪ ،‬انهاردة عمرو قطام�ش ما هو‬ ‫الذى �شجعه �أن يدخل م�سابقة فى‬ ‫و�سط الغناء والرق�ص لأن��ه مت�أكد‬ ‫�أن��ه فى �شئ جديد‪ ،‬ولكل هذا �أفتح‬ ‫الباب ب�س هتالقى نا�س كتير �إن �شاء‬ ‫اهلل �أنا هعمل ( �أ�صدقاء الهوي�س )‬ ‫فى �ساقية ال�صاوى وهقدم النا�س‬ ‫الذين لديهم هواية ال�شعر وه�شام‬ ‫الجخ م�ش هيقول �شعر ولكن هقدم‬ ‫ال�شباب الذين عندهم موهبة ال�شعر‬ ‫لأن فى �شباب زى الورد فى �سن ‪ ١٨‬و‬ ‫‪� ١٩‬سنة ي�ضربوا �شعر ه�شام الجخ‪.‬‬

‫رومان خدك دو�شني‪ ..‬خلى فطورى‬ ‫ع�شايا" وه��ذا معنى المربع والبد‬ ‫من يوم معلوم تترد فى المظالم ‪..‬‬ ‫�أبي�ض على كل مظلوم ‪� ..‬أ�سود على‬ ‫ك��ل ظالم" �أن���ا قلت ده ك�شكل من‬ ‫�أ�شكال �أحياء التراث وفى حفلة قلت‬ ‫"نعناع الجنينة" لمحمد منير ومرة‬ ‫فوجئت ب����أن ال�شاعر عبدال�ستار‬ ‫�سليم بيقول �أن��ى �سرقت مربعاته‬ ‫فذهبت اليه و�أعتذرت وو�ضحت له‬ ‫�إن��ى لم �أق�صد فلم يتقبل والإع�لام‬ ‫�صور المو�ضوع ب�أنها �سرقة وال�شاعر‬ ‫عبد ال�ستار قال �أن��ه هيرفع ق�ضية‬ ‫ف�أول ماعدت �إلى قنا لم �أدخل بيت‬ ‫�إال بيت عبد ال�ستار و�أتكلمنا مع كبار‬ ‫قنا ورف�ض هذا الكالم عبد ال�ستار‬ ‫وقال �أن هيرفع ق�ضية و�أنا من هذه‬ ‫اللحظة قلت له �أن المحكمة هتحكم‬ ‫بين ال�شاعر عبد ال�ستار �سليم وه�شام‬ ‫الجخ وم�ستمرة الق�ضية لحد ما يبان‬ ‫مين �أ� ً‬ ‫صال اللى �سرق ما يمكن هذه‬ ‫المربعات م�ش بتاعه عبد ال�ستار‬ ‫�سليم �أ� ً‬ ‫صال ‪.‬‬

‫أن��ك‬ ‫ت���ع���ي���ن���ت ف��ى‬ ‫ن��ف��س س��ن��ة ال��ت��خ��رج فى‬ ‫ج��ام��ع��ة ع��ي��ش شمس‬ ‫وكنت مسئو ً‬ ‫ال عن المركز‬ ‫الثقافي؟‬

‫مقدرت�ش �أك��ون موظف لأن راتبى‬ ‫ك���ان ‪ ٣٢٠‬ج��ن��ي��ه وع��ن��دى �سيارة‬ ‫‪ .. ١٢٧‬وب�صراحة روتين الوظيفة‬ ‫ك��ان مناق�ض ًا لنظافتى و�شخ�صيتى‬ ‫وموهبتى وعموما �أنا تركت الميرى‬ ‫وتمرمغت فى تراب ال�شعر‪.‬‬ ‫مارأيك فى الثورة؟‬

‫فتحت �أب���واب ال��ح��ري��ة‪ ..‬و�إذا كنا‬ ‫نعانى من �أزمة �إقت�صادية حاليا فهذ ًا‬ ‫يهون �أمام نجاح الثورة فى الإطاحة‬ ‫ك��ي��ف ك���ان ش��ع��ورك النظام الفا�سد‪:‬‬ ‫بر�أ�س النظام الفا�سد ‪ ..‬ون�أمل �أن‬ ‫عندما كنت خ���ارج مصر‬ ‫لماذا لم تقدر أن تعيش يكتمل النجاح بالتطهير الكامل من‬ ‫فى وقت الثورة وأنت فى‬ ‫كموظف وأستقلت برغم الفا�سدين‪.‬‬ ‫المسابقة؟‬ ‫لن �أقدر �أن �أقول ما كان بداخلى فى‬ ‫هذا الوقت لأن الم�شاعر ال تو�صف‬ ‫بكالم‪.‬‬ ‫س��م��ع��ت إت���ه���ام���ات‬ ‫موجهه إليك فى الفترة‬ ‫األخ���ي���رة ب��س��رق��ه بعض‬ ‫المربعات من الشاعر عبد‬ ‫الستار سليم م��اردك وما‬ ‫معنى كلمة مربع؟‬

‫المو�ضوع ب�إخت�صار �أنى �أ�ستخدمت‬ ‫فى �إحدى الحفالت ب�ساقية ال�صاوى‬ ‫عدة مربعات ومعناه" يابت جملك‬ ‫هب�شني‪ ..‬والهب�شة جت فى العباية‪..‬‬

‫م�������ا ال�������ذى‬ ‫أعجبك فى الثورة؟‬

‫الأم��ان��ة والإخ�لا���ص للوطن‪ ..‬ففى‬ ‫الميدان عثر �أحد المواطنين على‬ ‫موبايل وا�ضح �أن��ه كان غالى الثمن‬ ‫‪ ..‬ظل ي�شرح تفا�صيله ع�سى �أن يكون‬ ‫�صاحبه �ضمن الح�شود الموجودة‪..‬‬ ‫لكن لم يرد عليه �أحد‪ ..‬لم يدع �أحد‬ ‫�أن الموبايل يخ�صه!‪.‬‬ ‫نزلت أستفتيت وأدليت‬ ‫برأيك؟‬

‫�أعلنت موافقتى على الأ�ستفتاء قبلها‬ ‫بيوم ونزلت وكنت فاكر �أنى هالقى‬ ‫العدد قليل م�ش هالقى �أكثر من ‪١٧‬‬ ‫ف��رد ول��و دخلوا �أو مدخلو�ش كمان‬ ‫وذهبت �إلى القاهرة الجديدة لأنها‬ ‫هادئة ومكان بعيد لعدم الت�صوير‬ ‫وفوجئت بطوابير وال �أحد بيعتر�ض‬ ‫وال يوجد �أى خالفات ولكن لو كنت‬ ‫نزلت زجاج �سيارتى مكنت�ش هرجع‬ ‫وت��راج��ع��ت عل�شان محد�ش ي�س�أل‬ ‫ويت�أثر بى و�أنا �أعلنت موقفى �أن الزم‬ ‫ننزل ون�شارك‪.‬‬ ‫ه��ل م��ن ال��م��م��ك��ن أن‬ ‫نفتح صفحة جديدة مع‬ ‫مصر التى ظلمها أهلها؟‬

‫طبع ًا و�إن �شاء اهلل بكرة �أح�سن‪..‬‬ ‫وال��ث��ورة ب���د�أت فتح ه��ذه ال�صفحة‬ ‫بالفعل ونجاح الثورة يعد الم�صريين‬ ‫بم�ستقبل �أف�ضل‪.‬‬ ‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪51‬‬


‫الفن ‪ -‬حوار‬

‫هشام الجخ شاعر شعبي‪ ..‬ذاع صيته‬ ‫خالل الفترة األخيرة‪..‬‬ ‫وأرتبط به الجمهور أكثر بعد ثورة ‪٢٥‬‬ ‫يناير التى جمعت المصريين وأظهرت‬ ‫معدنهم األصيل‪ ..‬هشام الذى ترك‬ ‫الميرى لـ "يتمرغ فى تراب الشعر"‬ ‫ينفى سرقته المربعات شعرية‬ ‫للشاعر عبد الستار سليم‪ ..‬قال أنه‬ ‫أستخدم تلك المربعات بإعتبارها من‬ ‫التراث‪ ..‬وأنه أوضح ذلك لسليم لكن‬ ‫اإلعالم "جعل من الحبة قبة"‪.‬‬

‫شيرين أشرف‬

‫هشام الجخ‪ :‬ثــــ‬ ‫األزمـــــــة‬ ‫اإلقتـصـــــــادية‬ ‫أهون بكثير من‬ ‫العيش تحت‬ ‫رحمة نظام‬ ‫فـــــاسد‬

‫أعلنت‬ ‫موافقتى‬ ‫عـــــــلى‬ ‫األستفتاء‬ ‫قبلها بيوم‬ ‫وح��ول الثورة قال ه�شام الجخ‬ ‫�أن���ه���ا ف��ت��ح��ت �أب������واب ال��ح��ري��ة‬ ‫�أم����ام ال��م�����ص��ري��ي��ن‪ ..‬و�أن الأزم���ة‬ ‫الإقت�صادية الراهنة �أه��ون بكثير‬ ‫من الف�ساد الذى حا�صر ال�شعب مدة‬ ‫‪� ٣٠‬سنة كاملة‪.‬‬ ‫ال�شاعر ه�شام كامل عبا�س محمود‬ ‫الجخ الذى �أطلق عليه �إتحاد الكتاب‬ ‫( ه��وي�����س ال�����ش��ع��ر) ينتمى لأ���س��رة‬ ‫�صعيدية م��ن �أ���ص��ل ق��ن��اوى ول��د فى‬ ‫الأول من �أكتوبر (ب��رج الميزان)‬ ‫وم��ت��زوج ول��دي��ه طفلتان( م��ري��م ـ‬ ‫ه��اج��ر) ت��خ��رج م��ن كلية التجارة‬ ‫جامعة عين �شم�س وعمل درا�سات‬ ‫علية ف��ى �إدارة الأع��م��ال وتخرج‬ ‫ع��ام ‪ ٢٠٠٣‬وتعين فى جامعة عين‬

‫‪50‬‬

‫�شم�س م�سئول عن المركز الثقافى‬ ‫فى نف�س �سنه التخرج ثم �أ�ستقال من‬ ‫من�صبه فى �شهر نوفمبر ‪ ٢٠٠٩‬لأنه‬ ‫لم يتمكن من العي�ش كموظف ومن �إجاب باللغة العامية قائ ًال‪:‬‬ ‫المطربين المف�ضلين لديه فيروز ـ الم�شروع اللى �إحنا بن�شتغل عليه‬ ‫�أم كلثوم ـ محمد منير ـ حنان ما�ضى ملو�ش عالقة به�شام الجخ نهائي ًا‬ ‫�أنغام ـ �شيرين ـ وائل ج�سار ـ مار�سيل ـ الم�شروع هو زيادة �شعبية وجماهير‬ ‫كاظم ال�ساهر‪.‬‬ ‫ال�شعر بين ال�شباب الم�صرى لو من‬ ‫ف��ى ال��ب��داي��ة ق��دم��ن��ا ل��ه التهنئة �سنة نقول لأى �شاب تعال نح�ضر‬ ‫لح�صوله على المركز الثانى فى ن��دوة �شعر ك��ان هيبو�صلك من فوق‬ ‫م�����س��اب��ق��ة �أم���ي���ر ال�����ش��ع��راء برغم لتحت و�أن���ا محبت�ش ك��ده وعندما‬ ‫ال��ظ��روف التى كانت تمر بها م�صر كانوا بيعملوا فى �إتحاد الكتاب كان‬ ‫فى هذا الوقت فقال‪ :‬الحمد هلل ‪ ..‬يبد�أ الح�ضور من ‪ ٢٥‬واحد ًا وعندما‬ ‫رغم الظروف �أعلى ت�صويت بالن�سبة كانوا يكتبوا بف�ضل اهلل ه�شام الجخ‬ ‫على الباب كان العدد بيتزايد ولهذا‬ ‫لم�صر‪.‬‬ ‫ج��اء لقب �إت��ح��اد ال��ك��ت��اب( هوي�س‬ ‫ك��ي��ف ج�����اءت ف��ك��رة ال�شعر) و�شعبية ال�شعر كانت قليلة‬ ‫دخ��ول��ك لمسابقة أمير‬ ‫الشعراء؟‬


‫‪Articles‬‬ ‫مقاالت‬

‫آباؤنا‪ ..‬والمراهقة المتأخرة!‬ ‫المراهقة المت�أخرة ظاهرة من الظواهر الغربية‬ ‫التي �أنت�شرت في ال�سنوات الأخيرة فعادة ما ي�شكو‬ ‫الأب��اء من �أبنائهم وم��ن همجيتهم ال�صبيانية‬ ‫ولكن الآن نري بع�ض الأبناء يعانون من ت�صرفات‬ ‫�أبائهم ال�صبيانية وعفوا عن هذه الكلمة ولكن ال‬ ‫يوجد �صفة �آخري �أ�ستطيع �أن �أعبر بها عن ما �آراه‬ ‫في حياتنا اليومية فمن الطبيعي �أن يرتدي �شاب‬ ‫مالب�س �شبابية ويت�صرف ت�صرفات �صبيانية‬ ‫ولكن لي�س من الطبيعي �أن �أري رج�� يتعدي عمره‬ ‫‪٥٠‬عام ًا وهوي يرتدي مالب�س �شبابية ويت�صرف‬ ‫ك�أنه �شاب �صغير طائ�ش ويتعرف علي بنات في‬ ‫�سن �أبنائه و�أحيان ًا ي�صل الأم��ر �إل��ي ال��زواج من‬ ‫فتاة �أ�صغر من ابنته وعندما يلومه �أح��د يقول‬ ‫�أن��ه لم يع�ش حياته وق��د �ضحي بعمره من �أجل‬ ‫�أبنائه ومن �أجل تحقيق الراحة المادية لهم وهذه‬ ‫العبارة تكرر بكثرة هذه الفترة وعندما تعمقت‬ ‫في التفكير فيها ر�أيت �أنهم حق ًا �ضحوا ب�شبابهم‬ ‫وب�أجمل �سنين عمرهم من �أجل المال وهذا لي�س‬ ‫عمد ًا ولكن لأن ظ��روف الحياة في م�صر زمان‬ ‫كانت �صعبة وك��ان ال�شباب يعانون الفقر وقلة‬ ‫فر�ص العمل وقلة الدخل فكان الفرد يعمل معظم‬ ‫اليوم حتي يوفر لنف�سه �إحتياجاته ال�شخ�صية‬ ‫وعندما يفكر في قرار ال��زواج فكان بالن�سبة له‬

‫�صعب تحقيقه ولكي يحققه كان البد من العمل‬ ‫في �أكثر من مهنة و�أن يق�ضي ط��ول يومه بحث ًا‬ ‫عن المال ويكون المقابل م�ستقبل م��ادي �أف�ضل‬ ‫و�شباب مهمل وعندما يكبر وي�صل لمرحلة �سن‬ ‫الي�أ�س يري �أبنائه وهم يلعبون ويعي�شون �شبابهم‬ ‫ويتمتعون بالمال فينظر الأب لنف�سه في المر�آة‬ ‫ويري �إنه قد دفن �شبابه و�إنه جاء الوقت لإ�سترداد‬ ‫�شبابه فهو الآن قد حقق �أحالمه المادية وحقق‬ ‫لأوالده الإ�ستقرار المادي وج��اء الوقت لي�سترد‬ ‫حقه وتكون النتيجة تركه لأوالده �أو يعي�ش معهم‬ ‫ولكنه ين�سي دوره ك�أب لأبنائه ولي�س كمالة عدد‬ ‫في حياتهم و�أنا ال �أدافع عنهم وال �أبرر موقفهم‬ ‫ولكن حتي الآن ال �أع��رف هل هناك ظالم واحد‬ ‫من البداية للنهاية وهل الآباء يظلمون �أبنائهم �أم‬ ‫المجتمع هو الذي ظلم الآباء ومن ثم الأبناء ولكن‬ ‫نحن جميع ًا نتفق علي �أنه لي�س من حق اي رغبة‬ ‫داخل الفرد �أن تحرم الأب من �أبنائه �أو تفرقهم‬ ‫عن بع�ض حيث �أنه ال يدوم للأب غير �أبنه وال �أحد‬ ‫يدوم للأبن غير والده فالأب ظهر لأبنه �إذا �إن�شرخ‬ ‫هدم كيان البيت والأ�سرة وتحطمت كل �أحالمهم‬ ‫وطموحاتهم فالأب بالن�سبة لأبنه هو المثل الأعلي‬ ‫له وهو �أ�سا�س كل خطوة يخطط لها في حياته‪.‬‬

‫بقلم ‪:‬‬

‫شيرين عيد‬

‫‪Articles‬‬

‫اشاعة‬ ‫اليوم‬ ‫ا�شاعة اليوم هكذا يبد�أ يومنا فمن وراء هذه‬ ‫ال�شائعات المدمرة ؟‬ ‫ولماذا ال نحكم عقولنا قبل ان ن�صدقها �أو حتي‬ ‫نروجها ؟‬ ‫ف��ان ك��ل ك��ارث��ة ت�ح��دث ف��ى البلد ي�ك��ون �أولها‬ ‫ا�شاعة تتحول الى كارثة كبيرة ‪ ،‬فال�شائعات هى‬ ‫التى تحركنا ولي�س عقولنا حيث اننا و�صلنا الى‬ ‫مرحلة التلكك لأى �شئ �أ�صبح عندنا دافع قوي‬ ‫تجاه ت�صديق ما ن�سمعه دون ان نفكر اننا نحاط‬ ‫بكثير من الأع��داء ينتظرون ردود افعالنا حتى‬ ‫تواتيهم الفر�صة الحقيقة وي�صلوا الى اهدافهم‬ ‫‪ ،‬فكيف و�صل بنا الحال الي هذا الأمر والأهم‬ ‫من ذلك اننا نعلم جميعا المخاطر التى تحيط‬ ‫ب�ن��ا ولكننا م�صممين �أن نن�ساق وراء تلك‬ ‫ال�شائعات ‪ ،‬ل��ذا فاننى �أح��ب �أن �أق��ول لمروج‬ ‫هذه ال�شائعات " �أنك اذا فكرت فى بلدك جيدا‬ ‫�سوف تجد نف�سك تحبها مثل اى �شخ�ص عا�ش‬ ‫فيها" ‪ " ،‬فلماذا انت هكذا !!؟ " ‪.‬‬

‫بقلم ‪:‬‬

‫سمر العشرى‬

‫إرحموا شبابنا من البطالة‬

‫�أ�صبحت البطالة من �أخطر التحديات التي تواجه ال�شباب الم�صري‬ ‫اليوم لما يترتب عليها من نتائج كارثية تهدد المجتمع فهي ال�سبب‬ ‫الرئي�سي لكثير من الم�شكالت التي تواجه المجتمع فمعظم ال�شباب‬ ‫الم�صري يعاني بعد التخرج من عدم توفر فر�ص عمل منا�سبة له‬ ‫فنجد كثير منهم يبحث عن �أي وظيفة حتي لو كانت بعيدة عن‬ ‫مجال درا�سته وتخ�ص�صه‪.‬‬

‫البطالة هي حالة الأ�شخا�ص القادرين علي العمل والم�ؤهلين له‬ ‫والموافقين عليه ب�أجر منا�سب وال يجدونه بالم�ستوي الذي يتفق‬ ‫مع م�ؤهالتهم‪ ،‬ومن الأ�سباب التي �أدت �إلي تفاقم م�شكلة البطالة‬ ‫الزيادة ال�سكانية وزيادة الهجرة من الريف وغياب التنمية بما جعل هجرة‬ ‫الكفاءات من ال�شباب �إلي الخارج بحث ًا عن فر�ص عمل وحياة �أف�ضل وزيادة‬ ‫ال�ضرائب مما �أدي �إلي هروب الم�ستثمرين الأمر الذي ترتب عليه عدم خلق‬ ‫فر�ص عمل جديدة والإعتماد علي الإ�ستيراد وعدم ال�سعي �إلي الت�صنيع و�إرتفاع‬ ‫�أ�سعار الواردات و�إنخفا�ض �أ�سعار ال�صادرات و�آثار الثورة العلمية والتكنولوجية‬ ‫حيث �أدت �إلي الإعتماد علي الآلة بد ًال من العن�صر الب�شري‪.‬‬ ‫وترتب علي تفاقم م�شكلة البطالة الكثير من الم�شكالت الإجتماعية والنف�سية‬ ‫فقد يلج�أ ال�شباب العاطل �إلي الإنحراف �أو ال�سرقة �أو الن�صب في حالة عدم‬

‫توفر فر�ص عمل ب�أجر منا�سب وهناك منهم من يجد �أن الحل في‬ ‫تعاطي المخدرات لأنها تبعده عن التفكير في م�شكلة وهو �شعور‬ ‫ال�شباب بعدم الإنتماء �إلي البلد الذي يعي�ش فيه لأنها الت�ستطيع‬ ‫�أن تحقق له �أو توفر له م�صدر ًا للعمل وبالتالي ينتمي ال�شاب �إلي �أي‬ ‫مجتمع �آخر ي�ستطيع �أن يوفر له فر�صة عمل ونجد �أي�ض ًا �أن البطالة‬ ‫من الأ�سباب الرئي�سية التي �أدت الي زيادة معدالت التفكك الأ�سري‬ ‫في المجتمع وزيادة الم�شكالت الأ�سرية ب�صورة ملحوظة‪.‬‬

‫وللحد من م�شكلة البطالة يجب فتح �أب��واب الإ�ستثمار وت�سهيل‬ ‫الإجراءات �أمام الم�ستثمرين مما ي�ساعد علي دفع عجلة التنمية‬ ‫وتوفير فر�ص عمل وو�ضع برامج لم�ساعدة ال�شباب علي �إن�شاء الم�شروعات‬ ‫ال�صغيرة وتطوير التعليم و�إعداد برامج لتدريب خريجي الجامعات و�إ�ست�صالح‬ ‫الأرا�ضي ال�صحراوية وتوفيرها ب�أ�سعار منا�سبة لإقامة الم�شروعات وال�صناعات‬ ‫وتوفير م�صادر التمويل الأزمة لهذه الم�شروعات وتب�سيط �إجراءات الح�صول‬ ‫علي القرو�ض وتخفي�ض �سن التقاعد و تطوير التعليم و�إعداد برامج تدريب‬ ‫لخريجي الجامعات‪.‬‬

‫بقلم ‪:‬‬

‫خالد احمد‬ ‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪53‬‬


‫الفن ‪ -‬حوار‬

‫المخرج المتميز أحمد صقر‪:‬‬

‫السينما تأثرت‬

‫بأحداث الثورة المضادة‪..‬‬ ‫لكنها ستعود أقوى مع اإلستقرار‬ ‫أحمد صقر من المخرجين الالمعين المتميزين‪ ..‬أخرج العديد‬ ‫من األعمال الفنية التى القت إقباالً ملحوظ ًا من الجمهور‪..‬‬ ‫ورغم أحداث الثورة المضادة فهو متفائل بالعودة القريبة‬ ‫لإلستقرار وإنتعاش السينما من جديد‪ ..‬كما يشير إلى أن‬ ‫مساحة الحرية التى جاءت بها الثورة وراء ظهور السلفيين‪..‬‬ ‫صفحة جديدة تحدثت معه فماذا قال ؟‪...‬‬

‫بريهان هانى ‪ -‬شيرين عيد‬ ‫هل تعتقد أن الرقابة م�ساحة للحرية و التعبير �أكثر مما كانت‬ ‫القائمة ال�سوداء ويوجد فنانين �أخط�أوا‬ ‫ماهى آخر أعمالك؟‬ ‫فعال فى التعبير عن �آرائهم ولكن يوجد على جهاز السينما سوف عليه ‪.‬‬ ‫الآن �أقوم بت�صوير م�سل�سل" كيد الن�ساء �أي�ض ًا فنانين تم فهمهم فهم خاطئ من تعطى اآلن الحرية الكافية‬ ‫مارأيك فى السلفيين الذى‬ ‫" بطولة فيفى عبده و�أحمد بدير و�سمية جانب الجماهير‪.‬‬ ‫للمبدعين للكتابة بحرية‬ ‫ظهروا فجأة بعد الثورة؟‬ ‫الخ�شاب و�أي �ت��ن ع��ام��ر و�أح �م��د �صفوت‬ ‫دون اإلبداع؟‬ ‫قبل الثورة كانت هناك‬ ‫ودينا ف�ؤاد ‪.‬‬ ‫طبع ًا ظهروا لأنه يوجد حرية وديمقراطية‬ ‫أع��م��ا ً‬ ‫ال ال تستحق النجاح حرية أكثر‬ ‫�أكثر وكل من كان يعمل فى الخفاء �أ�صبح‬ ‫ه��ل السينما وال��درام��ا الذى حققته فهل تعتقد‬ ‫المصرية تأثرت بعد الثورة؟ أنه بعد الثورة سوف تختلف �أنا دائما �أقول �أن الفنان هو رقيب نف�سه يعمل فى النور الآن فنحن فى مرحلة �إنتقالية‬ ‫و�أي�ض ًا يوجد �أ�شياء ممكن �أن تعر�ض على وكل مرحلة ولها �إيجابيتها و�سلبياتها‪.‬‬ ‫األمور لألفضل؟‬ ‫�أكيد طبع ًا قبل الثورة كنا ننتج من ‪٢٠٠‬‬ ‫على‬ ‫عر�ضها‬ ‫ي�صح‬ ‫ال‬ ‫أ�شياء‬ ‫�‬ ‫و‬ ‫ال�شا�شة‬ ‫م��م��ك��ن أن ت��ع��ط��ى‬ ‫�إلى ‪ ٢٦٠‬م�سل�سل ولكن فى هذا التوقيت‬ ‫لما‬ ‫ؤال‬ ‫�‬ ‫ال�س‬ ‫هذا‬ ‫ؤجل‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫أن‬ ‫�‬ ‫يجب‬ ‫أننا‬ ‫�‬ ‫أعتقد‬ ‫�‬ ‫�شا�شة التليفزيون الم�صرى والعربى التى‬ ‫نصيحة للشباب؟‬ ‫ال�صعب لو �أنتجنا ‪ ٢٠‬م�سل�سل يكون �أمر‬ ‫!‪.‬‬ ‫الكريم‬ ‫رم�ضان‬ ‫�شهر‬ ‫بعد‬ ‫ي�شاهدها كل �أف��راد الأ�سرة و�أعتقد �أن‬ ‫جيد ًا وهذا �شئ طبيعى لأن بعد �أى ثورة‬ ‫ً‬ ‫بعد الثورة الرقابة �سوف تختلف كثيرا �أن��ا �سعيد جدا جد ًا بال�شباب ويعجبنى‬ ‫تحدثت م�شاكل �إقت�صادية وخ�صو�ص ًا فى‬ ‫و�� �س ��وف ت� �ك ��ون هناك ج ��د ًا حبهم لبلدهم و وطنيتهم ولم‬ ‫عالم الإنتاج ال�سينمائى والفنى ولكن �إن‬ ‫�أك��ن �أت�صور �أن هذا الجيل ي�ستطيع �أن‬ ‫�شاء اهلل بعد �أن تهد�أ الأمور وت�ستقر البلد‬ ‫يقوم بهذه الثورة و �أق��ول لهم‪� :‬ضاعفوا‬ ‫�سوف تعود ال�سينما والم�سرح والدراما‬ ‫نجاحكم نجاح �أكثر و�إرفعوا ر�أ�س بلدكم‬ ‫الم�صرية �إلى و�ضعها الطبيعى و�أح�سن‬ ‫لأعلى لت�صبح دائم ًا االول��ى بين الدول‬ ‫مما كانت عليه و�إن �شاء اهلل م�صر كلها‬ ‫العربية وال تفرقوا بين م�سلم وم�سيحى‬ ‫تبقى �أح�سن‪.‬‬ ‫كلنا م�صريون وال ت�سمحوا للفتن �أن‬ ‫تدخل بيننا ‪.‬‬ ‫القائمة السوداء‪:‬‬ ‫م��ارأي��ك ف��ى القائمة‬ ‫ال���س���وداء ال��ت��ى وضعها‬ ‫الفيس بوك للنجوم؟‬

‫ه���ل م��م��ك��ن أن ن��ب��دأ‬ ‫صفحة جديدة فى حياتنا‬ ‫كمصريين بعد الثورة؟‬

‫يوجد كثير ممن يوجد �أ�سمائهم فى‬ ‫القائمة ال���س��وداء ت��م فهمهم فهم ًا‬ ‫خاطئ ًا وقت قيام الثورة وح��دث نوع‬ ‫من العب�س فى الفهم لكن ال �أعتقد‬ ‫�أن جميعهم ي�ستحقوا �أن يكونوا فى‬

‫طبع ًا ونحن فع ًال بد�أنا من يوم ‪ ٢٥‬يناير‬ ‫�صفحة جديدة فى حياتنا كم�صريين‬ ‫ولكن الب��د �أن نهد�أ لكى ت�ستقر الأمور‬ ‫والأو��ض��اع وتعود م�صر م��رة �أخ��رى بلد‬ ‫الأمن والأمان مثلما كانت‪.‬‬

‫‪52‬‬

‫نتوقع مساحة حرية أكبر فى‬ ‫األعمال الفنية الفترة القادمة‬


‫‪Articles‬‬ ‫مقاالت‬

‫طرائف مابعد الثورة‬

‫ب �ع��د ث � ��ورة ‪ ٢٥‬يناير‬ ‫ظ � � �ه� � ��رت ط � ��رائ � ��ف‬ ‫و"�أفي�شات" ال �ث��ورة‬ ‫ك �م��ا ي �ط �ل �ق��ون عليها‬ ‫خ��ا��ص��ة ع�ل��ي المواقع‬ ‫الإجتماعية ال�شهيرة‬ ‫م �ث��ل "الفي�س بوك"‬ ‫الذي �أ�صبح �أ�شهر موقع‬ ‫لتبادل النكت والأفيهات‬ ‫علي الأح��داث الجارية ومن �أ�شهر تلك الأفيهات‬ ‫"الراجل اللي واقف ورا عمر �سليمان" وهو المقدم‬ ‫�أركان حرب �شريف ح�سين الذي نال �شهرة وا�سعة‬ ‫عقب ظهوره خلف عمر �سليمان �أثناء �إذاع��ة نب�أ‬ ‫تنحي الرئي�س ال�سابق ح�سني مبارك وك��ان عليه‬ ‫عالمات الحزن والأ�سي مما جعل النا�س يطلقون‬ ‫عليه النكت �آو و�صل الأمر �إلي عمل فيديوهات له‬ ‫و�صور وهو واقف خلف الرئي�س ال�سابق‪.‬‬ ‫�أم��ا ثاني هذه الطرائف فكانت مع النجم حماده‬ ‫هالل والذي �أحد �أهم نجوم الغناء في م�صر خا�صة‬ ‫بعد �أغنية "�شهداء ‪ ٢٥‬يناير ماتوا في �أحداث يناير"‬ ‫التي �أبكت ال�شعب الم�صري وجعلته يتداول الأ�سئلة‬ ‫حول ماذا �أخاف حمادة هالل ف�شهداء يناير فع ًال‬ ‫ماتوا في �أحداث ‪ ٢٥‬يناير؟! وجعلهم ي�سخرون منه‬ ‫ويطلبونه بغناء في �أي حدث بحدث مثل �أحداث‬ ‫زلزال اليابان حدث في �أحداث اليابان وا�ضح في‬ ‫تلك الأغنية بتعليق فكاهي والكثير والكثير من‬ ‫الأفيهات والمواقع ال�ساخرة والبقية ت�أتي‪.‬‬

‫بقلم ‪:‬‬

‫عالية محمد‬

‫إحنا رايحين علي فين؟!‬ ‫رغ��م ان م�صر االن ت�شهد اح�سن احوالها منذ‬ ‫‪ 30‬عاما و�أنا علي يقين ب�أن الثورة �ستخرج من‬ ‫�أهلها الطاقات والإمكانيات الكامنة والكفيلة‬ ‫بالنهو�ض ببلدهم من جديد و مثلما تخرج الثوره‬ ‫اف�ضل ما فيها مثلما يخرج اال�ستبداد ا�سو�أ ما في‬ ‫االن�سان ‪ ,‬ف�أن الثورة تحول االنا الي نحن ‪ ,‬حيث‬ ‫يفقد االن�سان االح�سا�س بذاته ‪0‬‬ ‫�إن��ك لو ذهبت �إل��ي مكان يتجمع فيه جمع من‬ ‫المثقفين �أو �ساحة يح�ضرها رج��ال فكر �أو‬ ‫�سيا�سة �أو حتي مواطن عادي يم�شي في ال�شارع او‬ ‫جال�س علي القهوة �سوف تجد من ي�س�أل و يقول‬ ‫بلهجة حادة" �إحنا رايحين علي فين"؟!‬ ‫وه��و ذل��ك ال�س�ؤال ال��ذي يطرح بكل مافيه من‬ ‫�شك و �أحيان ًا بما فيه من �إتهامات عن الغمو�ض‬ ‫في حياتنا �سواء كان مق�صود ًا �أو غير مق�صود‬ ‫ويجب �أن نعترف �أن كثيرا منا �شعروا بالمفاج�أة‬ ‫لما حدث! ورغم ذلك تظل ق�ضية م�ستقبل م�صر‬ ‫غير وا�ضحة المالمح واليمكن لمجتمع �أن يتطور‬ ‫ويبحث في و�سائل تطوره ويح�سنها مالم يكن‬ ‫لديه �صورة ما عن الدولة �أو المجتمع الذي يريد‬ ‫الو�صول �إليه والدولة التي �ضحي من �أجلها ومات‬ ‫�شهداء طلب ًا لحريتها ‪.‬‬ ‫ولعل الم�شكلة الكامنة لي�ست في معرفة الإجابة‬ ‫و�إنما في �إختيار واحدة من الإجابات المطروحة‬ ‫علي ال�ساحة الم�صرية ففي الحقيقة التوجد‬ ‫لدينا �صورة واحدة وا�ضحة عن الم�ستقبل الم�صري‬ ‫و�إنما مجموعة من ال�صور التي تختلط فيها الآمال‬ ‫والأحالم والطموحات �أحيان ًا الكوابي�س‪.‬‬

‫بقلم ‪:‬‬

‫‪Articles‬‬

‫رسالة للرئيس المخلوع‬ ‫���س���أم��وت ع �ل��ي �أر��� ��ض م�صر‬ ‫و�سي�شهد ال�ت��اري��خ بما لنا وما‬ ‫ع�ل�ي�ن��ا‪ ..‬ب�ه��ذه ال�ك�ل�م��ات الذي‬ ‫ذكرها الرئي�س ال�سابق‪ -‬و�أ�شعر‬ ‫ب�ف�خ��ر ب�ك�ل�م��ة ال �� �س��اب��ق ‪ -‬في‬ ‫خطابه ال�شهير �أفكر و�أفكر � ً‬ ‫أحقا‬ ‫المفتري �أم المفتري عليه؟!‬ ‫�سيدي المواطن مبارك �أريد �أن‬ ‫�ألفت نظرك �إلي ماهو غاب عن‬ ‫تفكيرك لمدة ‪ً ٣٠‬‬ ‫عاما وهو �أنه لم يكن لأجد من ي�ستطيع �أن‬ ‫يحا�سبك �أكثر منك ‪ ..‬نعم �أنت دعني �أ�ضع �أمام عينيك بع�ض‬ ‫الحقائق هي ال�سبب فيما و�صل حالك �إليه لن �أقول لك ف�ساد‬ ‫�سيا�سي �أو �إجتماعي �أو حتي مالي �أو غير ذلك من �أ�شياء يراها‬ ‫البع�ض كم من �أم فتحت ذراعيها الي من هو �أ�سمي و�أعلي مني‬ ‫ومنك ودعت علي كل ظالم زج ب�أبنها في ال�سجن ولم تراه حتي‬ ‫الآن ‪ً � ..‬‬ ‫أحقا �أنت بالظالم؟ ‪ ..‬بل كم مواطن �أهينت كرامته‬ ‫علي �أي��دي رجالك ال��ذي �أطاحوا بكل ما هو �أخ�ضر وياب�س‬ ‫ليرجع بعد ذلك ويقول ح�سبي اهلل ونعم الوكيل علي كل ظالم‬ ‫ومفتري ‪ً � ..‬‬ ‫أحقا �أنت المفتري عليه ؟‬ ‫الم�س�ألة يا �سيدي لي�ست م�س�ألة ف�ساد �سيا�سي �أو �أخالقي‬ ‫�إن�م��ا ه��ي م�س�ألة "جهل" ف��ي التعامل م��ع �أع�ظ��م �شعوب‬ ‫الأر�ض ال يكفيني ماقدمته لنا في حرب �أكتوبر ‪� -‬إن كنت‬ ‫قدمت ‪ -‬وال يكفيني �أن �أري الكباري كلما �سرت �أو م�شروع‬ ‫عمالق يحمل �أ�سمك �أو �أ�سم �أحد من �أ�سرتك بل يكفيني‬ ‫وير�ضيني ما ير�ضي كرامتي‪�..‬سيدي �إنك الآن �أمام حقيقه‬ ‫ال يعلمها �إال اهلل هي �أن �سواء طالت �أيامك الباقية �أو‬ ‫ق�صرت فالموت �أت ال محاله فلك �أن تعلم �إن كنت ظالم ًا‬ ‫فلن تجد مفر من حكم اهلل و�إن كنا قد جئنا عليك فلك اهلل‬ ‫�أي�ض ًا �أرحم منا جميعا ً‪.‬‬

‫بريهان هاني‬

‫بقلم ‪:‬‬

‫خالد محمد‬

‫الثورة‪ ..‬فرصتك لبناء بلدك‬ ‫بعد يوم ‪ ٢٥‬يناير �أ�صبحت م�صر حرة من الظلم والف�ساد ف�إن‬ ‫الثورة �أ�ضافت الكثير وظهر نظام جديد وهو نظام ال�شباب بعد‬ ‫ما �ضحي �شهداء الثورة بحياتهم في �سبيل الحياة الكريمة‬ ‫وعدم ال�سكوت عن الف�ساد والظلم ولهذا فالبد بعد ما نجحت‬ ‫الثورة �إن نكمل نجاحها وبالرغم من التعب والمعاناة الذي نمر‬ ‫به بعد الثورة لإختالف الظروف‪..‬‬ ‫�إال �أنه ال يمكن �أن يكون بمقدار المعاناة قبل الثورة ولهذا‬ ‫فالبد و�أن نفتح �صفحة جديدة مع �أنف�سنا ومع غيرنا لنكون‬ ‫يد واحدة تجمعنا م�صلحة واحدة وكلمة واحدة وهي "�أنك‬ ‫م�صري" بخالف الآراء فمن المفرو�ض �أن نحترم الر�أي الآخر وان ال يوجد‬ ‫فرق بين م�سلم وم�سيحى فمن النهاردة فر�صتك تبنى بلدك وتاريخك‬ ‫ب�أيدك النها بلدك �أنت حافظ عليها ماترمي�ش زبالة في ال�شارع النظافة‬

‫من الإيمان‪..‬ماتك�سر�ش �إ�شارة خليك منظم‪ ..‬ماتزور�ش ورقة‬ ‫والتدفع ر�شوة فاهلل رقيب عليك والتعاك�س البنات لأنك كما‬ ‫تدين تدان‪..‬‬ ‫ماتقول�ش "و�أنا مالي" �شارك ولو بالر�أي وراعي ربنا في عملك‬ ‫وحاول �أن ت�شتكي �أي جهة تق�صر في �شغلها و�أتعلم تقول "من‬ ‫ف�ضلك ‪ -‬لو �سمحت‪ -‬مت�شكر‪� -‬أ�سف علي الخط�أ لآي حد مهما‬ ‫كان و�أبت�سم في و�ش ع�سكري المرور وناوله زجاجة مياه لو‬ ‫تقدر فهو يحميك وح��اول �أن تحب لغيرك ما تحب لنف�سك‬ ‫فغير من نف�سك �أو ًال عل�شان نتغير كلنا فمن يريد التغيير فليبد�أ‬ ‫بنف�سه �إبتدي �صفحة جديدة‪.‬‬

‫بقلم ‪:‬‬

‫شيرين أشرف‬ ‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪55‬‬


‫الفن ‪-‬تحقيق‬

‫نجوم الصف االول قبل الثورة‬ ‫تراجعوا للصف الثانى بعد‬ ‫الثورة والسبب فى بعد الثوره‬

‫القائمة السوداء !‬ ‫قبل ‪ 25‬يناير كان هناك نجوم يصنفون كنجوم صف اول و لكن تغيرت أحوال بعضا منهم بسبب‬ ‫موقفهم السياسى من الثورة‪ ،.‬و وصل الحال لدرجة تعرض بعضهم للطرد والضرب فى ميدان‬ ‫التحرير من الذين كانوا من معجبيهم وظهور جروبات على الفيس بوك تدعوا لمقاطعة افالم‬ ‫هؤالء النجوم ‪.‬‬ ‫سحر محمود‬ ‫و كان ر�أى دينا الخولى ‪ :‬م�ش قالوا ر�أيهم نقاطعهم كل واحد فينا ليه وجهه‬ ‫نظر م�ش عل�شان انتوا م�ش مع مبارك يبقوا الزم هما كمان يبقوا �ضده ‪ ,‬انا‬ ‫م�ش هدافع عنهم عل�شان انا مع مبارك بالعك�س انا اكثر واحدة �ضده‬ ‫‪...‬و ده ميمنع�ش ان نحترم ر�أى الأخر ‪.‬‬ ‫اما ر�أى مروة �سليم ‪ :‬ياريت فعال نعمل مقاطعة قوية لكل حاجة‬ ‫تخ�صهم ‪ ,‬فمعظمهم منافقين و عايزين يركبوا الموجة ‪.‬‬ ‫و يرى محمد ح�سن ‪ :‬ان الفن هو الموجه االكثر ت�أثيرا على‬ ‫ال�شارع و وجود فنانين مثل عادل امام و تامر ح�سنى و �سماح‬ ‫انور هم م�سخ الفكر و هم الم�ستفدين من النظام الفا�سد ‪,‬‬ ‫�سنقاطعهم حتى يتعظ الجميع‪.‬‬ ‫و يقول احمد ال�سيد ‪ :‬الفنانين و االعالمين الذين هاجموا‬ ‫الثورة منهم من غير ر�أيه بالفعل بعد الثورة و منهم من‬ ‫توقع له ان يغير ر�أيه و دى م�ش حرية ده نفاق فكيف يثق‬ ‫الجمهور فى ه�ؤالء الفنانين بعد ذلك ؟‪.‬‬ ‫تقول �أ�سماء على ‪� 25‬سنة ‪� :‬أنا بالفعل قاطعت كل افالم‬ ‫ه���ؤالء النجوم ال��ذي��ن توجد ا�سمائهم ف��ى القائمة‬ ‫ال�سوداء الننى اح�س انها اف�لام ال تحتوى اال على‬ ‫معظم الفئات اللى ايدت النظام و التى لها ن�صيب من‬ ‫دماء ال�شهداء التى �سالت على ار�ض م�صر ‪.‬‬ ‫و يقول حمدى توفيق ‪� 46‬سنة ‪ :‬ط��وال عمرى ا�شعر‬ ‫ان هناك كثير من الفنانين منافقون و يبحثون عن‬ ‫م�صلحتهم ‪,‬و ه�ؤالء اللذين �أعطيناهم حبنا و ح�صدوا‬ ‫من ورائ��ه الماليين من المنتجين فلم ن�شاهد واحد‬ ‫منهم م��ع ال �ث��ورة م��ن بدايتها ‪,‬و ل��م نجد فنانا قام‬ ‫بالتبرع الى ا�سرة �شهيد او م�صاب كال منهم مواقفهم‬ ‫لم تت�ضح �إال بعد ان ت�أكدوا من نجاح الثورة و ان النظام‬ ‫ال�سابق فى طريقه للرحيل و لكن عن نف�سى اقول لهم‬

‫‪54‬‬

‫نحن ال ن�شكك فى حبكم للبلد و لكن بمواقفكم ال�سلبية التى خذلتم بها‬ ‫الثوار ‪,‬فلم ت�صبحوا فنانينا المف�ضلين ‪.‬‬ ‫�أما �أحمد مجدى ‪� 23‬سنة فيقول ‪�:‬أن هناك فرق بين حرية الر�أى و التعبير‬ ‫و بين عدم �أحترام و قذف المتظاهرين ب�أب�شع التهم و الت�ضليل الإعالمى و‬ ‫التحري�ض على قتل المتظاهرين ‪,‬الم�شاهير الذين قاموا بت�ضليل الب�سطاء‬ ‫من النا�س لثقتهم فيهم و تو�صيل لهم فكرة ان من قام بالثورة هم خونة و‬ ‫عمالء و يمتلكون اجندات خارجية و تدربوا على يد االمريكان و ال�صهاينة‬ ‫على �أ�سا�س �أن �أمريكا و �إ�سرائيل كانوا �ضد مبارك و نظامه ‪.‬‬ ‫�أما فادية محمود ‪� 55‬سنه فتقول ‪:‬على فكرة ال يوجد �أحد �ضد الر�أى االخر و‬ ‫كل واحد حر فى ر�أية لكن الم�شكلة انهم كانوا بيتكلموا بحرقة اوى و ك�أنهم‬ ‫م�ش عاي�شين معانا و م�ش �شايفين اللى بيح�صل و بيحولوا يقنعوا �أكبر عدد‬ ‫ممكن من النا�س بوجهة نظرهم و الم�شكلة انه قد و�صل االمر كمان انهم‬ ‫يتهموا المتظاهرين فى ميدان التحرير ب�أ�شياء و �إتهامات باطلة و لي�س لها‬ ‫�أ�سا�س من ال�صحة فهذا ير�ضى مين ب�س ؟؟!! و �إزاى بعد كدة نثق فى اى‬ ‫حاجة هايقولوها ‪..‬؟؟؟‪.‬‬ ‫و يقول الفنان �أحمد بدير ‪ :‬ان مفي�ش حاجه ا�سمها قائمه �سوداء فهذه‬ ‫ا�شاعات قاموا بها النا�س و هى ا�شاعات مغر�ضه و مفي�ش حاجه �أ�سمها فنان‬ ‫�سهموا نزل ام ال ‪ ,‬فهى اراء و انا كنت من �ضمن النا�س الم�ؤيده و كلنا كنا‬ ‫م�ؤيدين محد�ش كان معار�ضا ‪.‬‬ ‫اما الفنانه كريمة مختار فقالت ‪ :‬مفي�ش حاجة �أ�سمها قائمة �سوداء فهى‬ ‫مجرد �شئ من اختراع النا�س و لكن مفي�ش الكالم ده و كلنا كنا م�ؤيدين و‬ ‫معار�ضين و اختالف الر�أى ال يف�سد للود ق�ضية و دى فترة و هتعدى ‪.‬‬ ‫وفى النهاية ف�أن �صوت العقل والحكمة يحتم علينا القول ب�أن ما لنا من‬ ‫الفنان هو فنه فقط ولي�س لنا بموقفه ال�سيا�سى على الرغم من وجود‬ ‫جماهير غفيرة ت�ؤيد النجوم عادة ويت�أثرون به ولكنه لي�س ذنب الفنان فى‬ ‫اال�سا�س ولكن �سببه ما نعانيه من جهل وا�ضح بمعالم االمور وعدم التفريق‬ ‫بين مجاالت الفن وال�سيا�سة وحرية الراى والتعبير ‪...‬‬


‫الجمهور "منفلت" واليجد من يحكمه!‬ ‫للتحكيم؟‬

‫فا�سدين كما قد �سبق وذكرت ‪.‬‬

‫لأننى كنت حكم كرة قدم و�أعلم جيداً ومن ف�ضل اهلل‬ ‫�أن هذا جزء يميزنى فى مجال التحكيم ‪.‬‬

‫ل���م���اذا ال ت���وج���د رق���اب���ة على‬ ‫التحكيم؟‬

‫التحكيمية التى تحدث كثيراً فى‬ ‫الوقت الحالى فى الدورى المصري؟‬

‫ماهو رأيك فى مخالفات الجمهور‬ ‫التى حدثت مؤخراً؟‬

‫م��ا ه��و أف��ض��ل ن���ادى م��ن وجهة‬ ‫نظرك فى مجال كرة القدم؟‬

‫النادى الأهلى بال نقا�ش حيث �أن��ه �أح��رز العديد من‬ ‫إذا ما هو تعليقك على المخالفات يا�سيدى الفا�ضل وهل هناك �أية رقابة على الوزراء؟!‪ .‬البطوالت المحلية والعالمية‪.‬‬ ‫هل تعطى األندية المصرى باقى‬ ‫ال��ري��اض��ات حقها مثل ك��رة القدم‬ ‫ولماذا؟‬

‫المو�ضوع برمته �سيئ للغاية و�أعتقد �أنه من الأف�ضل الجمهور فى حالة �إنفالت تام واليجد من يحكمه‪.‬‬ ‫ولماذا تركت قناة مودرن سبورت ال طبعاً لأن كرة القدم من �ش�أنها جلب �إيرادات �ضخمة‬ ‫�أن يتم �إلغاء الدورى هذه ال�سنة هذا �أف�ضل من �أجل‬ ‫الثورة ول�صالح البلد حتى ال ت�شتبك الجماهير مع ‪ ،‬وإذا عاد الزمن بالكابتن عالء صادق بعك�س باقى الريا�ضات الآخرى ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫م��ن وجهة نظرك م��ن ه��و أفضل‬ ‫بع�ضها ب�سبب المخالفات التحكيمية وخ�صو�صا بين هل كنت ستعود إلى قناة مودرن‬ ‫الكرويين المتع�صبيين‪.‬‬ ‫مدير فنى لكرة القدم فى مصر حالي ًا؟‬ ‫سبورت؟‬ ‫ه��ل مشكلة ك���رة ال��ق��دم هى ال قناة مودون كان لها وقت معين و�إنتهى هذا لوقت الكابتن طارق يحيى المدير الفنى لم�صر المقا�صة وال‬ ‫التحكيم كما أش���ار بعض النقاد وبالمنا�سبة كان وقت طيب جداً جداً ولها دور �إيجابى جدال فى ذلك حيث �أنه نجح نجاحاً كبيراً مع الأندية‬ ‫الرياضيين ؟‬ ‫فى تقدمى وظروفى المادية الجيدة التى �أعي�ش بها التى دربها كلها ويناف�سه الكابتن طلعت يو�سف المدير‬ ‫الفنى لإتحاد ال�شرطة‪.‬‬ ‫ال الم�شكلة �أكبر من التحكيم بكثير حيث �أن التحكيم الأن و�سوف �أظل �أتذكرها ما حييت‪.‬‬ ‫نقطة �سيئة فى ملف الكرة الم�صرية ولكن عندنا �أكثر‬ ‫من هو األحق بالدورى هذا العام‬ ‫ما رأيك فى سياسة إتحاد الكرة‬ ‫فى رأيك؟‬ ‫م��ن م�شكلة التحكيم ه��ذه وه��ى م�شكلة �إت�ح��اد الكرة المصري؟‬ ‫الذى يكيل بمكيالين‬ ‫ال �أ�ستطيع �أن �أتنب�أ بهذا حيث �أن الأف�ضل هو من �سيفوز ‪.‬‬ ‫فا�شلة وفا�سدة‪.‬‬ ‫من وجهة نظرك من هو أفضل‬ ‫حكم مصرى اآلن ؟‬

‫من حيث؟‬

‫كيف نبدأ صفحة رياضية جديدة‬ ‫نظيفة فى مصر؟‬

‫محمد فاروق طبعاً هو الأف�ضل �إنما على مدار التاريخ من كل �شئ‪.‬‬ ‫هناك العديد من �أف�ضل الحكام مثل �أحمد الخولى‬ ‫ك��ي��ف ن��ص��ل��ح م���ن ش����أن لجنة‬ ‫حيث �أن��ه ك��ان حكم �أك�ث��ر م��ن ممتاز وم��ر��ش��دى عبد التحكيم المصرية؟‬ ‫ال��ر�ؤوف مر�شدى وح�سين فهمى والكثير من الحكام بو�ضع ال��رج��ل المنا�سب ف��ى المكان المنا�سب ولكن‬ ‫ال��ذي��ن ك��ان��وا �أك �ف��اء وع �ل��ى م���س�ت�‬ ‫�وى ع ��ال ف��ى الكرة الو�ساطة والنفوذ والفلو�س ه��ى التى م��ن �ش�أنها �أن‬ ‫الم�صرية‪..‬وي�ضيف ‪،‬كما ذكرت �سابقاً‬ ‫لي�س‬ ‫التحكيم‬ ‫أن‬ ‫�‬ ‫ت�ضع �أى �شخ�ص غير كفء فى �أكبر المنا�صب فى م�صر‬ ‫ً‬ ‫عادال على الإطالق بل تحكيم فا�سد جداً وال بد من �أن ولكن �إل��ى �أن يتم �إختيار ال��رج��ل المنا�سب بطريقة‬ ‫الوصول للعالمية‪:‬‬ ‫يعى النا�س هذه النقطة من وجهة نظرى يف�ضل �أن ديمقراطية علينا �أن نتقبل الأو�ضاع الراهنة!‪.‬‬ ‫يقوم بتحكيم المباريات المتبقية فى ال��دورى حكام‬ ‫كيف يمكن لكرة القدم المصرية‬ ‫�أجانب فهم على جانب كبير من النزاهة وال�شفافية‬ ‫أن تلحق ب��ال��ك��رة العالمية أندية‬ ‫وال�ع��دل حتى ال ي��زداد ح��ال ال��دورى الم�صرى �سوءاً‬ ‫ومنتخب؟‬ ‫ويكمل م�سيرته ‪.‬‬ ‫ه ��ذا � �ش��ئ م���س�ت�ح�ي��ل وال ي��وج��د �أى ط��ري �ق��ة للحاق‬ ‫الفاسدون ‪:‬‬ ‫بالعالمية على الإطالق ‪.‬‬ ‫�أوال الديمقراطية النظيفة ف��ى �إن�ت�خ��اب��ات الأندية‬ ‫و�إت �ح��اد ال�ك��رة ف��ى �إدارة �شئون ك��رة ال�ق��دم ف��ى م�صر‬ ‫وزي � ��ادة ع ��دد ال �م�لاع��ب وت�ن�ق�ي��ة الإع �ل��ام الريا�ضى‬ ‫والحكام وكل هذا يحتاج �إلى �سنوات طويلة لتحقيقه‬ ‫‪� ١٠‬سنوات على الأق��ل حيث �أنها �أق��ل حقبة يمكن �أن‬ ‫ت�صلح من �ش�أن الكرة الم�صرية ‪.‬‬

‫لماذا ال يتحسن حال الكرة المصرية‬ ‫وحكامها؟‬

‫لأن الم�س�ؤولين عن الكرة الم�صرية ولجنة التحكيم‬

‫قناة مودون كان لها‬ ‫وقت ودور معين فى‬ ‫حياتى ‪ ..‬وإنتهى‬

‫لماذا ؟‬

‫ب�سبب الف�ساد المنت�شر فى الأندية وغياب ال�شفافية‬ ‫وتف�شى المح�سوبية‪.‬‬ ‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪57‬‬


‫الرياضة ‪ -‬حوار‬

‫خلع الطب‬ ‫وإرتمى فى‬ ‫أحضان‬ ‫الساحرة‬ ‫المستديرة!‬

‫الناقد الرياضى د‪ .‬عالء صادق ‪:‬‬

‫التحكيم فاسد ‪..‬‬

‫وإتحاد الكرة يكيل بمكيالين‬

‫تمنى أن يكون طبيًا ‪ ..‬وفعالً ألتحق بكلية الطب حتى يحقق حلمه ‪ ..‬لكن الطبيب لم يكن يدرى أن مسار حياته العملية‬ ‫سيأخذ إتجاهًا آخر‪ ..‬فبعد أن حمل اللقب وجد نفسه "يخلع" الطب ويرتمى فى أحضان الساحرة المستديرة!‬ ‫إنه د‪ .‬عالء صادق الناقد الرياضى الذى فتح النار على التحكيم وإتحاد الكرة ويقترح إلغاء الدورى هذا العام حتى‬ ‫التتقاتل الجماهير بسبب المخالفات التحكيمية ‪ ..‬وإليكم تفاصيل الحوار‪:‬‬

‫احمد وجية ‪ -‬خالد احمد تصوير‪ :‬أيمن سعيد‬ ‫ماهى بداية عالقتك بالكرة؟‬

‫بدايتى مع الكرة مثلى مثل �أى طفل لعبت كرة القدم‬ ‫فى ال�شارع و�أنتقل بعدها �إلى النادى الأوليمبى حيث‬ ‫�أننى كنت ع�ضواً فى النادى منذ �صغرى ولعبت مع‬ ‫�أ� �ش �ب��ال ال �ن��ادى الأول �ي �م �ب��ى م��ع ك��اب�ت��ن ف�ت�ح��ى ح�سن‬ ‫و�سجلت م��ع الأ��ش�ب��ال وع�م��رى ‪� ١٤‬سنة ول�ك��ن �ض�آلة‬ ‫ج�سمى كانت ق��د منعتنى م��ن �أن �أ�صبح الع�ب�اً جيداً‬ ‫ف��أع�ت��زل��ت م�ب�ك��راً لعبى ل�ك��رة ال �ق��دم و�إت�ج�ه��ت للعب‬ ‫ري��ا��ض��ة تن�س ال�ط��اول��ة و�أي �� �ض �اً ك��ان��ت ��ض��آل��ة ج�سمى‬ ‫ف�ت��رك��ت ال��ري��ا� �ض��ة ع �م��وم �اً ول �ك��ن ح�ب��ى ل �ك��رة القدم‬ ‫وتعلقى بها جعلنى �أهتم بالريا�ضة وبالقراءة والثقافة‬ ‫و�سعدت ب��ذل��ك ج��داً وك�ن��ت على ع�لاق��ة وثيقة بعدد‬ ‫كبير م��ن رم��وز ال�ك��رة ف��ى ال �ن��ادى الأول�ي�م�ب��ى وعلى‬ ‫ر�أ�سهم محمد �أبو العز الذى كان �سكرتير عام النادى‬ ‫و العميد �إبراهيم الجوينى وكابتن ر�ؤوف المر�شدى‬ ‫وكابتن فتحى نحا�س ومجموعة كبيرة من عمالقة‬ ‫النادى الأوليمبى و�أي�ضاً مجموعة من عمالقة الكرة‬ ‫فى الإ�سكندرية كانوا قريبين منى جداً وبذلك �إزداد‬ ‫حبى للكرة ‪ ..‬كما �أننى كنت قد �أ�ستفدت كروياً جداً‬ ‫منهم ومن حينها بد�أت �أذاكر و�أقر�أ تاريخ الكرة وهذا‬

‫‪56‬‬

‫تحرير ميدان الريا�ضة وكنت قد �أ�س�ستها مع الزميل‬ ‫�سيد �أحمد و�سنة ‪ ١٩٩٢‬كنت قد كلفت من قبل جالل‬ ‫دويدار �أن �أتر�أ�س الق�سم الريا�ضى فى دورة بر�شلونة‬ ‫�أثناء �سفر حاتم زكريا رئي�س الق�سم الريا�ضى وكنت‬ ‫ق��د �أ�س�ست �سنة ‪ ١٩٩١‬مجلة ج��دي��دة ف��ى قطر وكان‬ ‫�أ�سمها �شباب اليوم وفى �سنة ‪� ١٩٨٩‬أ�س�ست مع الأ�ستاذ‬ ‫فتحى �سند برئا�سة الراحل �سعيد �سنبل مجلة �أخبار‬ ‫الريا�ضة وكان �أول ظهور لى فى التليفزيون الم�صرى‬ ‫عام ‪ ١٩٨٩‬وكنت �أقدم �أخبار الريا�ضة وكان التوفيق من‬ ‫عند اهلل وها نحن الآن فى زوم �سبورت‪.‬‬

‫زاد من ثقافتى الكروية وف��ى �سنة ‪ ١٩٧٢‬وطلب منى‬ ‫عبد الفتاح ال �ج��داوى رئي�س تحرير مجلة ال�سفير‬ ‫الريا�ضى وكانت �أول مجلة ريا�ضية ت�صدر فى م�صر‬ ‫فى ذل��ك الوقت طلب منى �أن �أكتب معه فى المجلة‬ ‫وكنت �أكتب �أخبار ريا�ضية �صغيرة وحينها كنت طالباً‬ ‫فى كلية الطب وكنت �سعيداً جداً بذلك كتبت فى مجلة‬ ‫ال�ت�ع��اون الريا�ضى م��ع �أح�م��د المن�شلينى وبعد ذلك‬ ‫كتبت فى الوطن الريا�ضى وبعدها فى مجلة فوتبولر‬ ‫حيث �أننى كنت �أرا�سلها وبعدها كتبت فى مجلة الأهلى‬ ‫ف��ى �صحيفة الأخ �ب��ار وع �� �ش��رات ال�صحف وك�ن��ت فى‬ ‫فترة رئي�س التحرير جريدة الإ�سماعيلى وكاتباً فى‬ ‫ه��ل ك��ان��ت ال��ك��رة ه��دف��ك من‬ ‫مجلة الإتحاد ال�سكندرى ففى عام ‪ ١٩٨٨‬كنت رئي�س األس���اس وإذا ك��ان��ت ل��م��اذا درس��ت‬ ‫الطب؟‬

‫مطلوب حكام‬ ‫أجانب للمباريات‬ ‫المتبقية!‬

‫ال لم تكن الكرة هدفى ولكن �شاء ال�سميع العليم ب�أن‬ ‫يحدث هذا ولم يكن فى مخططى �أن �أتجه للإعالم‬ ‫ال�ك��روى حقيقة ولكنى كنت ق��د در��س��ت الطب لأننى‬ ‫كنت �أتمنى �أن �أ�صبح طبيباً‪.‬‬ ‫المخالفات التحكيمية‪:‬‬ ‫م���اه���و س���ر إن���ت���ق���ادك ال��ل�اذع‬


59

First Issue June 2011


‫الرياضة ‪ -‬حوار‬

‫حازم الهوارى يدافع عن إتحاد الكرة‪:‬‬

‫من لديه مستندات فساد ضدنا‬

‫فليقدمها للجهات الرقابية‬ ‫إتحاد الكرة يواجه تحدى اإلتهام بالفساد ولذلك فهناك مطالب بإنعقاد جلسة طارئة للجمعية العمومية التى‬ ‫دخلت مباراة مؤخراً فى تبادل اإلتهامات مع المجلس‪ ..‬كما بدأت الجمعية تلوح بعصا سحب الثقة من مجلس‬ ‫اإلتحاد الذى يدافع عنه حازم الهوارى فى هذا الحوار ‪ ..‬وإلى التفاصيل‪:‬‬

‫خالد محمد‬

‫فالإنجازات التى حققها مجل�س �إدارة الإتحاد‬ ‫الحالى ال يمكن �أن تتكرر مع �إحترامى للمجال�س‬ ‫التى �ست�أتى لأن المنطق يقول �أنه من ال�صعب �أن‬ ‫يحقق �أى �إتحاد الإنجازات الفنية والمالية التى‬ ‫حققها المجل�س الحالي‪.‬‬

‫سألناه ما موقفك من طلب‬ ‫عقد جمعية عمومية طارئة؟‬

‫الجمعية العمومية لإت�ح��اد الكرة من حقها �أن‬ ‫تحا�سب الإتحاد و�أن يكون لها طلبات و�شكاوى‬ ‫وهذا و�ضع طبيعى ولكن الم�شكلة �أن هناك من‬ ‫دخ��ل بين �أع�ضائها م��ن �أج��ل تحقيق �أغرا�ض‬ ‫خا�صة ومختلفة منها الو�صول ب�أع�ضاء الجمعية‬ ‫لقر��ر �سحب الثقة من المجل�س الحالى برئا�سة‬ ‫�سمير زاه��ر وذل��ك من ب��اب الرغبة فى تحقيق‬ ‫�أغرا�ض معينة ولفتح باب الإنتخابات من جديد‬ ‫وهناك من يبحث عن الم�صلحة ال�شخ�صية‪.‬‬

‫ما سر تمسك حازم الهوارى‬ ‫ب��ال��ك��رس��ى رغ���م أن��ه��ا ال���دورة‬ ‫األخيرة؟‬

‫ل�ست متم�سك ًا بالكر�سى ولكننى متم�سك بثقة‬ ‫الجمعية العمومية وك��ان من الممكن �أن �أرحل‬ ‫مف�ض ًال الأبتعاد عن الم�شاكل ولكن الجمعية هى‬ ‫التى جاءت بحازم الهوارى ومنحتنى ثقتها داخل‬ ‫الإتحاد ولهذا فمن واجبى �أن �أدافع عنها لأخر‬ ‫يوم فى فترة تواجدى داخل الإتحاد و�أحافظ على‬ ‫حقوقها وهذا ما دفعنى للبقاء بمجل�س الإدارة‪.‬‬

‫م��اه��ى األه����داف الخاصة‬ ‫م��ن وج��ه��ة ن��ظ��رك لإلطاحة‬ ‫بالمجلس الحالي؟‬

‫هناك عداء �شخ�صى مع بع�ض م�سئولى و�أع�ضاء‬ ‫�إت�ح��اد ك��رة القدم بالإ�ضافة �إل��ى الو�صول �إلى‬ ‫كرا�سى ع�ضوية مجل�س �إدارة الإتحاد وه�ؤالء قلة‬ ‫لكن للأ�سف نجحوا فى تحريك بع�ض �أع�ضاء‬ ‫الجمعية العمومية و�سيطروا على عدد لي�س بالقليل ‬ ‫من المحترمين الباحثين بالفعل عن الم�صلحة‬ ‫العامة للكرة الم�صرية وكذلك م�صلحة �أنديتهم‬ ‫وك�ن��ت �أف�ضل �أن ي�ك��ون ال�سعى لتنفيذ طلبات‬ ‫الجمعية العمومية بطريقة ح�ضارية و�أن يكون‬ ‫عن طريق عقد جل�سة ودية كما حدث فى ال�سابق‬ ‫من هم زعماء حملة سحب‬ ‫للمناق�شة والو�صول �إل��ى حلول تر�ضى الجميع الثقة؟‬ ‫وتحقيق �صالح كرة القدم الم�صرية والأندية‪.‬‬ ‫�أرف�ض ذكر �أ�سماء بعينها لأن الكل يعرفهم جيد ًا‬ ‫ه���ل ه���ن���اك ت��رح��ي��ب من وي�ع��رف �أه��داف�ه��م ول�ك��ن م��ن ج��رى خلفهم من‬ ‫األندية بقد إجتماع للجمعية الأع�ضاء المحترمين حركتهم ال�شعارات الرنانة‬ ‫العمومية؟‬ ‫التى ي�ستخدمها البع�ض من �أ�صحاب الم�صالح‬ ‫بالفعل فوجئت بوجود مجموعة تقاتل وتحارب ال�شخ�صية وعلى العموم لي�س بينى وبين �أى من‬ ‫من �أج��ل �إكتمال الن�صاب لعقد �إجتماع جمعية �أع�ضاء الجمعية العمومية عداء �شخ�صي‪.‬‬ ‫عمومية طارئة تمهيد ًا للإطاحة بالمجل�س الحالى‬ ‫وت�����رى م���ا ال��س��ب��ب ؟أي���ن‬ ‫وعلى الرغم من �أن الفترة الحالية والتى جاءت المشكلة إذن ؟‬ ‫بعد �إنتهاء �إجتماع الأق�صر وم��ن بعده �إجتماع‬ ‫المن�صورة و و�صول العدد �إلى ما يقرب من ‪ ٤٥‬ق��ال ال�ه��وارى �أن ث��ورة ‪ ٢٥‬يناير الرائعة والتى‬ ‫ن��ادي� ًا فقط تقدموا بطلب ال��دع��وة �إل��ى �إجتماع فتحت ال�ب��اب �أم��ام الرغبات المكبوته للعديد‬ ‫رغ��م المجهود الكبير ال��ذى ب��ذل��وه والإت�صال من ال�شخ�صيات �أن ت�ستغلها فى �إلهاب حما�س‬ ‫اليومى بالأندية من �أجل �سحب الثقة من مجل�س ال�شعب بمختلف فئات لتحقيق ثورة على �أى �شئ‬ ‫الإدارة الحالى والجميل �أن الأيام الأخيرة �شهدت للإح�سا�س ب��ال��ذات وم��ا يختفى خلف ذل��ك من‬ ‫تراجع ع��دد من الأن��دي��ة عن الطلبات الر�سمية �أه��داف خا�صة ل�شخ�صيات بعينها ولهذا �أتمنى‬ ‫التى تقدموا بها من �أجل �سحب الثقة مثل �أندية من كل من يملك م�ستندات ف�ساد تدين �إتحاد كرة‬ ‫القدم �أن ي�سارع ويتقدم بها للنائب العام لمحاربة‬ ‫الحامول وزفتي‪.‬‬

‫هناك من يسعى لسحب الثقة من‬ ‫مجلس اإلدارة ألهداف شخصية‬ ‫ولست متمسكًا بالكرسي‬

‫‪58‬‬

‫الف�ساد ومحاكمة الفا�سدين‪.‬‬ ‫معنى ك�لام��ك أن إت��ح��اد‬ ‫الكرة بال أخطاء أو فساد؟‬

‫المهند�س ح�سن �صقر رئي�س المجل�س القومى‬ ‫للريا�ضة قام قبل �سبعة �أ�شهو بتحويل مخالفات‬ ‫�أو م�لاح�ظ��ات ال�ج�ه��از ال�م��رك��زى للمحا�سبات‬ ‫�إل��ى النائب العام و�أنتهت التحقيقات بحفظها‬ ‫والت�أكيد على �أن �إتحاد الكرة موقفه �سليم ف�أتمنى‬ ‫عدم الإف��راط فى اى كلمة ف�ساد و�أعيد كالمى‬ ‫للمرة الثانية ب��أن من يمتلك ورق��ة واح��دة تدين‬ ‫�إتحاد الكرة فليقدمها للنائب العام بد ًال من �إلقاء‬ ‫التهم على �شخ�صيات عامة مثل �أع�ضاء مجل�س‬ ‫�إدارة �إتحاد الكرة‪.‬‬ ‫ماذا تقول ألعضاء الجمعية‬ ‫العمومية إلتحاد الكرة؟‬

‫�أقول لبع�ض من يتزعم تلك الحملة �أنظروا �إلى‬ ‫الف�ساد الموجود فى �أنديتكم والم�شاكل الكثيرة‬ ‫التى عندكم والتى من الممكن تقود �إل��ى كارثة‬

‫هل تعتقد أن إستقالة أيمن‬ ‫يونس ومحمود الشامى من‬ ‫عضوية المجلس سبب فتح النار‬ ‫من جانب الجمعية العمومية‬ ‫على اإلتحاد؟‬

‫العمل داخل �إتحاد الكرة ال يتوقف على �شخ�ص‬ ‫بعينه وال على ع�ضو مجل�س لأن هناك نظام متبع‬ ‫ولكن �إ�ستقالة محمود ال�شامى و�أيمن يون�س ع�ضوا‬ ‫المجل�س ومن قبلهما محمود طاهر هى �إ�ستقاالت‬ ‫�شخ�صية وكل واحد لديه �أ�سبابه الخا�صة ب�سبب‬ ‫�إختالف الر�ؤيا مع �أغلبية �أع�ضاء المجل�س وهذا‬ ‫�أم��ر �شخ�صى وخ��ا���ص والجمعية العمومية فى‬ ‫�إعتقادى ال يهمها من �إ�ستقال وم��ن �أ�ستمر فى‬ ‫موقعه فالأهم لديهم �أن يكون هناك �إ�ستقرار‬ ‫بالإتحاد و�أن يكون العمل قائم دون م�شاكل بجانب‬ ‫توفير الدعم المالى للأندية من جانب الإتحاد‬ ‫الذى ي�سهم فى حل كثير من الم�شاكل داخل هذه‬ ‫الأندية‪.‬‬ ‫هل ترى أن عضوية مجلس‬ ‫إدارة اإلتحاد هدف للكثيرين؟‬

‫بالفعل ع�ضوية مجل�س �إدارة الإتحاد �أ�صبحت‬ ‫مطمع الكثيرين فالكل يريد �أن يحظى به نظر ًا‬ ‫لما يتمتع به ع�ضو المجل�س من مكانه لدى مختلف‬ ‫الهيئات من جهة ومن جهة �آخرى فالإتحاد �أ�صبح‬ ‫له مردود �أدبى ومادى عالى بعد عمليات الت�سويق‬ ‫ال��رائ �ع��ة ال�ت��ى ق��ام ب�ه��ا المجل�س لن�شاطه فى‬ ‫ال�سنوات الأخيرة‪.‬‬


‫جمال الزهيرى ‪ :‬ترتيبنا الـ ‪ ٣٦‬أخرجنا من تصفيات أفريقيا‬ ‫م�صر ت�شهد تطورات و�أح��داث كبيرة‬ ‫ومتباينة �أدت �إلى توقف الكرة لمدة‬ ‫‪ ٨٠‬يوم ًا ه��ذا ك��ان له �أث��ر �سلبى على‬ ‫الم�ستوى الفنى والمعنوى والمادى‬ ‫للأندية وللمنتخب �أي�ض ًا فمن الناحية‬ ‫المادية للح�صول على حقوق البث‬ ‫للأندية خ�سرت مبالغ مادية كبيرة‬ ‫يمكن �أن��ه��ا ب��رزت ف��ى ن��ادى الزمالك‬ ‫عند �شكوى ع��دد من الالعبين لعدم‬ ‫ح�صولهم على حقوقهم و�أي�ض ًا توقف‬ ‫عقد �شيكاباال واالهلى �أي�ض ًا كان يجهز‬ ‫لعقود جديدة ولم تظهر بعد نتيجة‬ ‫الجانب المادى ‪.‬‬ ‫�أم��ا الناحية الفنية فالإرتجال فى‬ ‫تحديد بداية الدورى وت�أجيله عدة‬ ‫مرات كان �سبب ًا فى خ�سارة المنتخب‬ ‫�أمام جنوب �أفريقيا فالن�شاط الكروى‬ ‫كان متوقف وعودته فى هذه الحالة‬ ‫�أمر متوقع وطبيعى لعدم الإ�ستقرار‬ ‫و�أي�����ض� ًا كثرة مباريات ال���دورى وراء‬ ‫بع�ضها ك��ل ه��ذا ي�ؤثرعلى الم�ستوى‬ ‫الفنى لالعبين كما �أن الأندية تتعامل‬ ‫مع الإح��ت��راف من الناحية المادية‬ ‫وعدد قليل هو الذى يطبق الإحتراف‬ ‫م��ن ال��ج��ان��ب ال��ف��ن��ى ف��ه��ن��اك �أن��دي��ة‬ ‫ت�شترى العبين لمجرد ال��ع��ن��اد مع‬

‫محمد �سيف‬

‫الأندية المناف�سة وهذا كله اليفيد‬ ‫وال ي�ضيف للنادى وال لالعبين �إنهم‬ ‫يفكرون فى الإ�ستفادة المادية فى‬ ‫�إكت�ساب الخبرات وال فى تقدم االعب‬ ‫على الم�ستوى الفنى عندما يعود لبلده‬ ‫وهو محترف والدليل تاريخ الالعبين‬ ‫التى �أح��ت��رف��وا ول��م ينالوا التوفيق‬ ‫وللنهو�ض بالكرة الم�صرية البد من‬ ‫�أن يكون الإحتراف قائم على �أ�س�س‬ ‫م��ادي��ة وعلمية وف��ن��ي��ة �سليمة وال‬ ‫يقت�صر على �إحتراف الالعبين الكبار‬ ‫و�أي�����ض� ًا �إهتمام التعليم بالكرة لأن‬ ‫التعليم اليعطى الكرة وقتها ويتعامل‬ ‫معها على �أنها ن�شاط فالبد �أن ي�ضعها‬ ‫كمادة �أ�سا�سية فى الدرا�سة‪.‬‬ ‫ظروف �صعبة‪:‬‬ ‫وي��ق��ول الناقد الريا�ضى �أب���و الوفا‬ ‫الخطيب‪� :‬أن ال���دورى ه��ذا المو�سم‬ ‫يمر بظروف �صعبة لأن المناف�سة هذا‬ ‫المو�سم تختلف كثير ًا عن الأع��وام‬ ‫الما�ضية ولأن كل الفرق �سواء على‬ ‫القمة �أو �صاعدة لها يتناف�سون لإظهار‬ ‫ق��درات��ه��م وق��وت��ه��م والي��وج��د العب‬ ‫�سوبر �ستار يح�سم م��ب��اراة بمفرده‬ ‫فم�ستويات الفرق مت�شابهة لحد كبير‪.‬‬ ‫وال يوجد فريق يتمتع بالإ�ستقرار‬

‫�أبو الوفا الخطيب‬

‫الأمنى والفنى فمث ًال النادى الأهلى‬ ‫ت��راج��ع ف��ى ال��م��ع��دل التهديفى بعد‬ ‫ماكان ع��ام ‪ ٢٠٠٦ - ٢٠٠٥‬بمعدل ‪١‬‬ ‫�إلى ‪ 0.1‬فى كل مباراة فى هذا المو�سم‬ ‫وه���ذا م��ع��دل اليتنا�سب م��ع ق���درات‬ ‫وم�ستوى ال��ن��ادى الأه��ل��ى وه��ذا يعنى‬ ‫�أن ال يوجد الآن ه��داف حقيقى فى‬ ‫النادى الأهلي‪.‬‬ ‫ونادى الزمالك الآن �أ�صبح على القمة‬ ‫وذلك ب�سب الإ�ستقرار النف�سى والفنى‬ ‫ذلك كله يرجع الف�ضل فى �إلى التو�أم‬ ‫ح�سام و�إبراهيم ح�سن الت�ؤام الذى‬ ‫�أعاد الروح للفريق مرة �أخري‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف ب�أن المناف�سة قوية والبد �أن‬ ‫تهد�أ الأمور فى المدرجات لكى ي�ستطيع‬ ‫الالعبين �أن ي�ستقروا نف�سيا والبد من‬ ‫الجمهور �أن ي�شجعهم ويعطيهم الحافز‬ ‫لكى ت�ستقر وتهد�أ الأمور وتعود ل�سابق‬ ‫عهدها ولكى تعود الكرة الم�صرية‬ ‫�أح�سن مما كانت عليه‪.‬‬ ‫ور�أي�������ه ف���ى ك��ي��ف��ي��ة ال��ن��ه��و���ض فى‬ ‫الم�سابقات العالمية قال �أن المنتخب‬ ‫يمر بمنعطف �صعب والبد من �إنتهاء‬ ‫ه��ذه الفترة ال�صعبة لكى ن�ستطيع‬ ‫الو�صول �إلى القمة مرة �آخرى وذلك‬ ‫�سوف يتم عندما تهد�أ الحالة النف�سية‬

‫والإداري�����ة والفنية والإقت�صادية‬ ‫ال�سيئة التى تمر بها الأندية الم�صرية‬ ‫الأن لكن ن�ستطيع �أن نت�أهل للعالمية‬ ‫فالبد من مناخ م�ستقر وتدريبات قوية‬ ‫وحالة نف�سية جيدة لالعبين‪.‬‬ ‫وي���ق���ول ال��ن��اق��د ال��ري��ا���ض��ى ح�سن‬ ‫ال��م�����س��ت��ك��اوى �أن ال��م��و���س��م الحالى‬ ‫للدورى �أح�سن من الذى قبله لوجود‬ ‫فرق �صغيرة تريد البقاء فى الدورى‬ ‫الممتاز و�أ�صحاب �أداء قوى �أمام الفرق‬ ‫الكبرى و�أن نتائج المباريات ال يتم‬ ‫توقعها قبل المباريات ب�سبب �أداء‬ ‫الفرق ال�صاعدة �أمام الفرق الآخرى‬ ‫ولكنها ك�صناعة فقيرة لي�س لها �إنتاج‬ ‫جيد من الالعبين‪.‬‬ ‫�س‪ :‬كيفية النهو�ض بالكرة الم�صرية‬ ‫للدخول فى الم�سابقات العالمية؟‬ ‫ �أن��ه يجب �أن يتم �إع��داد الالعبين‬‫�إع��داد جيد من ال�صغر مثلما يحدث‬ ‫فى الدول الأوروبية والعالمية حيث‬ ‫يتم �إع��داده��م للدخول ف��ى بطولة‬ ‫ك�أ�س العالم فى ال�سنوات الأول��ى من‬ ‫�أعمارهم ‪.‬‬

‫عثمان سالم‪:‬‬ ‫التألق يعود‬ ‫مع إستقرار‬ ‫األمن‬

‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪61‬‬


‫الرياضة ‪ -‬تحقيق‬

‫الخبراء والنقاد أجابوا على السؤال‪:‬‬

‫الكرة المصرية‪ ..‬إلى أين ؟‬ ‫سؤال طرحناه على‬ ‫الخبراء والنقاد‪..‬‬ ‫منهم من قال أنها‬ ‫تحدث تقدمًا وحظيت‬ ‫بسمعة طيبة على‬ ‫المستوى األفريقى‬ ‫لكنها تراجعت بعد‬ ‫ذلك‪ ..‬ومنهم من‬ ‫قال أن الثورة المضادة‬ ‫بأحداثها أثرت سلبًا‬ ‫عليها‪ ..‬وفريق‬ ‫ثالث طالب بضرورة‬ ‫اإلهتمام باإلحتراف‬ ‫لكن البعض من داخل‬ ‫هذا الفريق حذر من‬ ‫تعامل األندية مع‬ ‫اإلحتراف بنظرة مادية‬ ‫فقط‪..‬‬ ‫تعالوا نقف على كل‬ ‫اآلراء من خالل هذا‬ ‫التحقيق‪:‬‬

‫بريهان هانى‬ ‫شيرين عيد‬ ‫عالية محمد‬ ‫سحر محمود‬ ‫ايمن سعيد‬

‫الكاتب ال�صحفى والناقد الريا�ضى‬ ‫بجريدة الأخ��ب��ار عثمان �سالم يرى‬ ‫�أن حالة الن�شاط �شئ جيد فى كافة‬ ‫المجاالت ولي�س فى كل ك��رة القدم‬ ‫فقط ‪ ..‬لأن هذا الن�شاط يكون ناتج ًا‬ ‫عن الإ�ستقرار وقد �أ�صبحت كرة القدم‬ ‫منظومة متكاملة ت�ضم المدربين‬ ‫والالعبين والأن��دي��ة ولها �إيرادتها‬ ‫و�إدارتها و�أجهزتها الفنية ‪ ..‬وي�أمل �أن‬ ‫تزدهر كرة القدم ب�صورة الإ�ستقرار‬ ‫الأم����ن����ى وي���ق���ول �أن الم�سابقات‬ ‫المنظمة والقوية تفرز العبين لديهم‬ ‫القدرة على الم�شاركة فى الم�سابقات‬ ‫العالمية ويدلل على ذل��ك بمنتخب‬ ‫ال�شباب لكرة القدم فى �إفريقيا ال�شهر‬ ‫الما�ضى وال���ذى ح�صل على المركز‬ ‫ال��ث��ال��ث وت ��أه��ل ل��ك��أ���س ال��ع��ال��م ال��ذى‬ ‫�سيقام فى كولومبيا‪ ..‬وذل��ك يتطلب‬ ‫تدريبات قوية حيث تناف�سنا فرق‬ ‫لديها �إمكانيات كبيرة مثل البرازيل‬ ‫والنم�سا وبنما‪.‬‬ ‫وي���ق���ول ال��ن��اق��د ال��ري��ا���ض��ى جمال‬ ‫الزهيري‪ :‬عن حال الكرة والمنتخب‬ ‫الم�صرى الآن �أن المنتخب الم�صرى‬ ‫�أ�صبح فى تراجع فبعد ما كنا نحتل‬ ‫المركز الـ ‪ ٩‬وفزنا بالبطولة الأفريقية‬ ‫‪� ٣‬سنوات على التوالى ف�أ�صبحنا نحتل‬ ‫المركز الـ ‪ ٣٦‬على م�ستوى الدول وهذا‬ ‫المركز يهددنا بالخروج من الت�صفيات‬ ‫الأفريقية لك�أ�س الأم��م الأفريقية‬ ‫فبعد ماكنا متقدمين وم�ستوانا جيد‬ ‫ولذلك يتم الآن عقد مباراة جنوب‬ ‫�إفريقيا ونحن ترتيبنا الـ ‪ ٣٦‬ون�أمل‬

‫للمنتخب �أن يفوز ويرجع يقدم م�ستواه‬ ‫المعهود كما كان‪.‬‬ ‫وع��ن كيفية النهو�ض للم�شاركة فى‬ ‫الم�سابقات العالمية‪:‬‬ ‫يقول‪ :‬خالل مباراة الجزائر حدثت‬ ‫الم�شكلة المعروفة وراح علينا ك�أ�س‬ ‫الأمم وكل مرة يدخل فيها المنتخب‬ ‫م���ب���اراة وي���ح���دث خ��ل�اف للو�صول‬ ‫للم�سابقات والحل هو �أن �إتحاد الكرة‬ ‫الم�صرية ي��ق��وم ب ��إع��ادة النظر فى‬ ‫الإع���داد لمباريات المنتخب ليعود‬ ‫قوي ًا �إلى ماكان عليه ‪.‬‬ ‫دورى المحترفين‪:‬‬ ‫يقول الناقد الريا�ضى �أ�شرف محمود‬ ‫�أن حال الكرة الم�صرية حالي ًا جيد‬ ‫بالرغم م��ن فترة التوقف الجبرى‬ ‫ب�سبب �أحداث ثورة يناير �إال �أن العودة‬ ‫بهذا التناف�س ال�شديد من وجهة نظره‬ ‫تحتاج �إلى برامج �أقوى فى التدريب ‪.‬‬ ‫�أم����ا ع���ن ك��ي��ف��ي��ة ال��ن��ه��و���ض بالكرة‬ ‫الم�صرية للم�شاركة فى الم�سابقات‬ ‫العالمية‪:‬‬ ‫فكان ر�أيه �أنه من ال�ضرورى �أن ن�ستمر‬ ‫فى تطبيق كل نظم الإحتراف وبكل‬ ‫���ص��رام��ة وج���دي���ة وت��ط��ب��ي��ق دورى‬ ‫المحترفين وال��ت��رك��ي��ز ع��ل��ى مهنة‬ ‫التحكيم و�أي�ض ًا على مهنة الك�شف عن‬ ‫المن�شطات �أى �أن نتعامل فى ق�ضية‬ ‫الطب الريا�ضى والمن�شطات ب�شكل‬ ‫جدي‪.‬‬ ‫�أما الناقد الريا�ضى محمد �سيف يقول‬ ‫�أن الكرة الم�صرية تطورت فى الخم�س‬ ‫�سنوات الأخ��ي��رة و�إرت��ف��ع الم�ستوى‬

‫أيمن بدرة‪:‬‬ ‫األندية تتعامل‬ ‫مع اإلحتراف‬ ‫بنظرة مادية‬ ‫فقط !‬

‫‪60‬‬

‫عثمان �سالم‬

‫ب��ع��د م��ا ح�صلنا ع��ل��ى ب��ط��ول��ة ك�أ�س‬ ‫�أمم �أفريقيا ‪٢٠٠٨ ، ٢٠٠٦‬ف��ى غانا ‪،‬‬ ‫‪٢٠١٠‬فى �أنجوال و�أ�صبحنا الأول فى‬ ‫�أفريقيا والأول على الم�ستوى العربى‬ ‫ولكن فى نهاية عام ‪ ٢٠١٠‬بد�أ الم�ستوى‬ ‫يتراجع للمنتخب الم�صرى وهو الآن‬ ‫يواجه �صعوبة فى الت�أهل لنهائيات‬ ‫بطولة الأم��م الأفريقية ‪ ٢٠١٢‬التى‬ ‫�ستقام فى غينيا والجابون و�أي�ض ًا بد�أ‬ ‫التراجع على م�ستوى الأن��دي��ة وقد‬ ‫توقفت الكرة الم�صرية بعد ثورة ‪٢٥‬‬ ‫يناير و تم �إ�ستئناف الدورى منذ فترة‬ ‫ق�صيرة وب��دء الم�ستوى يرتفع مرة‬ ‫�آخرى ونحن الآن ننه�ض بكرة جديدة‬ ‫بعد ‪ ٢٥‬يناير‪.‬‬ ‫وللنهو�ض بها للم�شاركة فى الم�سابقات‬ ‫العالمية البد من عمل قواعد تنظيم‬ ‫�إح����ت����راف ال�لاع��ب��ي��ن ف���ى ال��داخ��ل‬ ‫وال���خ���ارج ف ��إح��ت��راف ال�لاع��ب��ي��ن فى‬ ‫ال��دول الأوروب��ي��ة ك ��أوروب��ا و�ألمانيا‬ ‫ف��ى �سن مبكر ‪� ١٨،١٩‬سنة يك�سبهم‬ ‫خ��ب��رة ك��ب��ي��رة وي��ف��ي��د ب��ل��ده��م عند‬ ‫عودتهم من الخارج ونرى كوت ديفوار‬ ‫والكاميرون وغ��ان��ا و�أي�����ض� ًا ال�سنغال‬ ‫طبقوا قواعد الإح��ت��راف الالعبين‬ ‫بالإحتراف فى �سن مبكر ونجحوا ‪..‬‬ ‫فالبد من تنظيم الإح��ت��راف الكامل‬ ‫ب�صورة جيدة فى م�صر وعلى الإدارة‬ ‫والالعبين والمدربين �أن تكون الإدارة‬ ‫من المحترفين ولي�س من المتطوعين‬ ‫‪ ..‬وبذلك نكون قادرين على النهو�ض‬ ‫للم�سابقات العالمية‪.‬‬ ‫�أما الناقد الريا�ضى �أيمن بدرة فيقول‪:‬‬

‫جمال الزهيرى‬


‫كواليس‪..‬‬

‫فريق عمل المجلة‬ ‫فكرة‪ :‬شيرين أشرف‬

‫‪First Issue‬‬ ‫‪June 2011‬‬

‫‪63‬‬


‫‪Articles‬‬ ‫مقاالت‬

‫زمن الفن الجميل‬ ‫(ياروح مابعدك روح) !!!‬ ‫ليتني �شهدت زمن الفن الجميل ولكني �أعتقد‬ ‫�أنة من �سوء حظي �أني لم �أعهد مثل هذا الزمن‬ ‫ولكن وقت هذا الزمن كان قد ولي وم�ضي بعيدا‬ ‫اخ��ذا كل ما هو جيد وجميل ولكن هذا لي�س‬ ‫ر�أيي الخا�ص ‪ ,‬بالطبع �أن هذا الزمن هو زمن‬ ‫الفن الجميل الذي كان يعم بكل ما هو �أ�صيل‬ ‫وذلك ب�إجماع اراء �أع�ضاء مجتمعنا كبار ال�سن‬ ‫وال��ذي منهم جدي ‪ ,‬جدي هذا ال��ذي علمني‬ ‫كيفية الإ�ستماع �إلي (ال�ست) وهيا بتقول �أغد ًا‬ ‫�ألقاك ياخوف ف�ؤادي من غدِ ‪ ,‬و هذة ليلتي وحلم حياتي والعديد العديد‬ ‫من الأغاني الطرب الأ�صيل ‪ ,‬بينما (مطربو) الوقت الحالي يتغنون‬ ‫بالعنب العنب و�أنا �شارب تالتة �ستال !!!‪.‬‬ ‫وفي حين يتغني العندليب الأ�سمر ب�أهواك و�أتمني لو �أن�ساك ‪ ,‬و �أنا لك‬ ‫علي طول خليك ليا وغيرها من تراث الطرب الأ�صيل الذي لن نجد مثلة‬ ‫مر ًة �أخري في ظل وجود من يتغنون ب�سمكة علي بلطية!!! �أت�سائل من‬ ‫�أين ي�أتي هذا الكالم فنجد �أنف�سنا نقول الم�ؤلفون ولكننا لن نلقي اللوم‬ ‫علي الم�ؤلفون فقط بل في من يقبلون الغناء بمثل هذة الكلمات ولكننا‬ ‫لن نتوقف عند لومنا للم�ؤلفون والمغنيون �أو الملحنون ‪ ,‬فكلنا نقلب‬ ‫عي�شنا يا�سيدي الفا�ضل!!! �إذن علي من نلقي اللوم في هذا الهراء الغنائي‬ ‫الذي يحدث حاليا ‪� ,‬أت�أ�سف جدا منك عزيزي القارئ ف�أنت المالم الأول‬ ‫والأخير ‪ ,‬ولكن عزيزي القارئ التلقي ب�سخطك علي فتمهل قليال و�سوف‬ ‫ن�صل لهذة النقطة �سويا ‪.‬‬ ‫هل ت�ستطيع �أن تخبرني لماذا يقوم المغنون ب�إختيار �أغاني �صاخبة‬ ‫لي�س لها �أية معاني �أو قيم فنية ؟ ‪� ,‬سوف �أق��وم ب�إخبارك عن ال�سبب‬ ‫الرئي�سي اال وهو حتي يتم ت�شغيل هذة الأغاني في حفالت العر�س‬ ‫وبالتالي يذاع �صيت �صاحب هذة الأغنية ( الفرايحية ) وبالتالي تزيد‬ ‫ن�سبة المبيعات للألبوم ون�سبة طلب المغني في الأفراح وبالتالي يزداد‬ ‫�سعر المغني في الحفالت المختلفة ‪� ,‬أنا �أعرف عزيزي القارئ �أنني لم‬ ‫�أجيب علي �س�ؤالي ‪ -‬لماذا يختار المطربون مثل هذة الأغاني ‪ -‬بعد‬ ‫والإجابة بب�ساطة هيا �أن المغنون يختارون الأغاني ال�صاخبة عديمة‬ ‫المعاني والقيم الفنية وذلك لأن هذة الأغاني بب�ساطة هي التي يقبل‬ ‫علي تعاطيها �أفراد مجتمعنا للأ�سف والذي �أنت منهم ‪ ,‬فهل ر�أيت كيف‬ ‫�أنك المالم عزيزي القارئ في تدهور الفن الغنائي ؟!!! وللأ�سف تفاقمت‬ ‫هذة الم�شكلة وتف�شت لي�صبح ب�إمكان �أي �شخ�ص لدية �صوت فقط مجرد‬ ‫�صوت عادي يمكنة �أن ي�صبح نجم ال�شباك الغنائي عن طريق كلمات‬ ‫متكيفة مع دي جي وكام رق�صة وغني يافنان!!!‬ ‫لذلك عزيز القارئ وعزيزي الملحن والم�ؤلف والمغني رجاء خا�ص‬ ‫التقبل �أو تتعاطي �أو تقوم بالأعمال الفنية التي لي�ست الئقة بمكانة‬ ‫م�صر الفنية حيث �أن م�صر هي منبر الفن في ال�شرق الأو�سط والعالم‬ ‫العربي و�أي�ضا حفاظا علي ال��ذوق العام للجمهور من التردي والبالء‬ ‫والتي �إذا حدثت لن ن�ستطيع تذوق �أية �أعمال فنية �أو القيام بعمل‬ ‫هذة الأعمال الفنية العظيمة والتي كنا قد �إعتدناها من قبل ولنقوم‬ ‫معا بفتح �صفحة فنية متميزة جديدة ‪.‬‬

‫بقلم ‪:‬‬ ‫‪62‬‬

‫أحمد وجية‬

‫‪Articles‬‬

‫كرة القدم المصرية‪..‬‬ ‫إلي أين؟‬ ‫ك��رة ال�ق��دم الم�صرية ف��ي مهب ال��ري��ح والدليل‬ ‫مباريات منتخب م�صر في الت�صفيات الم�ؤهلة‬ ‫لك�أ�س الأم��م الإفريقية ‪ ٢٠١٢‬ومباريات الأندية‬ ‫الم�صرية الم�شاركة في البطوالت الأفريقية والتي‬ ‫�أظ �ه��رت ال�ك��رة الم�صرية ف��ي �أداء م�خ��زي علي‬ ‫الرغم مما ع��رف عنها في القارة الأفريقية من‬ ‫قوة و�سيطرة ومتعة في الأداء وال�س�ؤال الذي يطرح‬ ‫نف�سه هو ‪ :‬كرة القدم الم�صرية‪� ..‬إلي �أين؟ وهذا‬ ‫�أ�سا�س المو�ضوع الذي نتكلم عنه و�سوف �أ�شرح هذه‬ ‫الم�شكلة في عدة نقاط وهي‪:‬‬ ‫�أو ًال‪ :‬المنتخب الم�صري المعروف بـ "وح�ش �أفريقيا" وبطل ك�أ�س الأمم الأفريقية‬ ‫ثالث م��رات متتالية وهي "‪ "٢٠٠٦،٢٠٠٨،٢٠١٠‬وح�صل عليها �سبع م��رات علي‬ ‫مدار تاريخ الم�سابقة وماظهر منه في المباريات الم�ؤهلة �إلي ت�صفيات ك�أ�س الأمم‬ ‫الأفريقية ‪ ٢٠١٢‬والم�ستوي المتوا�ضع �أو المخزي نوع ًا ما في هذه المباريا�� وعلي‬ ‫الرغم من �أن المجموعة التي يلعب بها لي�ست بالقوة التي تناف�س المنتخب الم�صري‬ ‫وحيث �أن منتخبي �سيراليون الذي تعادل معه في م�صر والنيجر الذي هزم منه‬ ‫علي �أر�ضه حيث ال يوجد لهما تاريخ كروي حافل ومنتخب جنوب �إفريقيا الذي ال‬ ‫يرقي تاريخه مع تاريخ منتخب م�صر لكن يوجد في منتخبها الكثير من الالعبين‬ ‫المحترفين و�أ�صحاب المهارات العالية و�أن هذه النتائج التي ال تنا�سب حامل اللقب‬ ‫و�أتت عن طريق الم�ستوي المتوا�ضع من الالعبين والأخطاء الدفاعية ال�ساذجة‪.‬‬ ‫ثاني ًا‪ :‬هزيمة فريقي الزمالك والإ�سماعيلي في بطولتي " دوري �أبطال �أفريقيا ‪،‬‬ ‫وك�أ�س الكونفدرالية" و�أداء الالعبين المتوا�ضع �أو المخزي من هاتين الفرقتين‬ ‫المعروف عنهما اللعب بمهارة عالية وقوة في الأداء و�إمتاع الجماهير العا�شقة لكرة‬ ‫القدم من فرقتين لي�سا بند لهما وهما "الإفريقي التون�سي و �سوفاباكا الكيني"‪.‬‬ ‫ثالث ًا‪ :‬الم�ستوي المتوا�ضع الذي ظهر به كال من النادي الأهلي وحر�س الحدود‬ ‫في بطولتي " دوري �أبطال �إفريقيا وك�أ�س الكونفدرالية" حيث فاز النادي الأهلي‬ ‫علي زي�سكو الزامبي علي �أر�ضه وو�سط جماهيره بهدف وحيد في مباراة �ضعيفة‬ ‫في الأداء من الفريقين وتعادل نادي حر�س الحدود مع ديديبيت الأثيوبي بهدف‬ ‫لك ًال منهما في مباراة �ضعيفة من حر�س الحدود المعروف عنه قوة الأداء في هذه‬ ‫المباريات‪.‬‬ ‫رابع ًا‪ :‬ت�شجيع الجماهير وال�شغب الذي يقومون به في المباريات ومن �أهم هذه‬ ‫الأحداث الم�ؤ�سفة ما قامت به جماهير الزمالك في مباراته مع الأفريقي التون�سي‬ ‫من النزول �إلي �أر�ض الملعب والتعدي علي حكم المباراة والعبي الأفريقي وتخريب‬ ‫�أر�ض الملعب والتي �أطلق عليها "موقعة الجالبية" وماحدث �أي�ض ًا من جماهير‬ ‫الأهلي في مباراته في زي�سكو الزامبي من �إطالق ال�شماريخ و�إلقاءها في �أر�ض‬ ‫الملعب مما �أدي �إلي �إ�صابة �أحد العبي فريق زي�سكو‪.‬‬ ‫وف��ي النهاية �أري �أن��ه يجب علي المدربين �سواء المنتخب �أو الأن��دي��ة القيام‬ ‫بمع�سكرات ومباريات ودية وذلك لرفع اللياقة البدنية لالعبين وعلي الالعبين‬ ‫التركيز الكامل في المباريات التي يلعبون فيها والتركيز علي الفوز فقط الغير‪..‬‬ ‫ومن حيث الت�شجيع فعلي الجماهير القيام بالت�شجيع النظيف بدون �شغب �أو �إطالق‬ ‫ال�شماريخ في حالتي الفوز �أو الخ�سارة و الت�شجيع الح�ضاري وال��ذي يقوم علي‬ ‫الهتاف الجماعي لتحفيز الالعبين لتحقيق الفوز في المباريات‪.‬‬

‫بقلم ‪:‬‬

‫أيمن سعيد‬


‫مقال‬

‫عالم ال�صحافة واالعالم عالم مبهر وجاذب‪ ،‬تهفو اليه قلوب‬ ‫و�أحالم ال�شباب فى المرحلتين الثانوية الجامعية لمن لم ي�سعده‬ ‫الحظ فى االلتحاق بكليات االعالم �أو �أق�سام االعالم فى كليات‬ ‫االعالم‪.‬‬ ‫قد يكون االنجذاب هذا ناتج عن تقليد �أو عن رغبة حقيقة فى‬ ‫احتراف مهنة ال�صحافة واالعالم‪� ،‬أورغبة عن موهبة حقيقية‪،‬‬ ‫ت�صقل بالدرا�سة والقراءة والتدريب والممار�سة‪ ،‬وه�ؤالء هم‬ ‫االكثر نجاحا‪ ،‬فال�صحافة واالعالم التكت�سب فقط بمجرد‬ ‫التعليم الجامعى‪ ،‬وانما باكت�ساب التراكم المعرفى من خالل‬ ‫االطالع الجيد على ال�صحف والمجالت‪ ،‬خالل �سنوات الدرا�سة‬ ‫والتعرف على ق�ضايا و�أحوال البلد‪ ،‬والم�شاركة فى المناق�شات‬ ‫والندوات والمحا�ضرات الجامعية والثقافية‪.‬‬ ‫وال�صحافة مهنة �شاقة تتطلب ا�ستمرار القراءة والمتابعة‪ ،‬ولي�س‬ ‫بمجرد النجاح فى المواد الدرا�سية‪ ،‬قد ينجح الطالب بتقدير‬ ‫جيد جدا النه حفظ المواد الدرا�سية عن ظهر قلب – كما يقال‪-‬‬ ‫ولكنه �ضحل فى كتابة الخبر �أو التفكير فى مو�ضوع �أو تحقيق‬ ‫�صحفى‪.‬‬ ‫وللذين يحلمون بولوج عالم ال�صحافة الحقيقية نقدم لهم ميثاق‬ ‫ال�سلوك المهنى الذى اعتمده اتحاد ال�صحفيين الدولى ليكون‬ ‫بمثابة معيار للأداء المهنى لل�صحافيين الذين يقومون بجمع‬ ‫ونقل وتوزيع المعلومات بالإ�ضافة �إلى �أولئك الذين يقومون‬ ‫بالتعليق على الأنباء �أثناء تناولهم للأحداث ‪.‬‬ ‫• احترام الحقيقة وحق الجمهور فى الو�صول �إليها هو �أول‬ ‫واجبات ال�صحفي‪.‬‬ ‫• خالل �أدائهم لعملهم �سيقوم ال�صحافيون وفى جميع الأوقات‬ ‫بالدفاع عن الحرية من خالل النقل الأمين وال�صادق للأنباء‬ ‫ون�شرها ‪ ،‬وكذلك الحق فى �إبداء تعليقات و�آراء نقدية ب�شكل‬ ‫عادل‪.‬‬ ‫• يقوم ال�صحفى بن�شر تلك الأنباء وفقا للحقائق التى يعلم‬ ‫م�صدرها فقط ولن يقوم ب�إخفاء معلومات هامة �أو تزييف‬ ‫وثائق‪.‬‬ ‫• ي�ستخدم ال�صحفى و�سائل م�شروعة للح�صول على الأنباء �أو‬ ‫ال�صور �أو الوثائق‪.‬‬ ‫• يقوم ال�صحفى ببذل �أق�صى طاقته لت�صحيح وتعديل‬ ‫معلومات ن�شرت ووجد ب�أنها غير دقيقة على نحو م�سيء‪.‬‬ ‫• يلتزم ال�صحفى ب�إتباع ال�سرية المهنية فيما يتعلق بم�صدر‬ ‫المعلومات الذى يطلب عدم �إف�شائه‪.‬‬ ‫• يقوم ال�صحفى باعتبار ما �سي�أتى على ذكره على �أنه تجاوز‬ ‫مهنى خطير ‪ :‬االنتحال‪،‬التف�سير بنية ال�سوء‪ ،‬االفتراء‪ ،‬الطعن‪،‬‬ ‫القذف‪ ،‬االتهام على غير �أ�سا�س‪ ،‬قبول الر�شوة �سواء من �أجل‬ ‫الن�شر �أو لإخفاء المعلومات‪.‬‬

‫‪64‬‬

‫الطريق الى الصحافة‬

‫بقلم‪:‬‬ ‫فوزى مخيمر‬


Safaha Jadidah