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文学部

2017

Ryukoku University

Faculty of Letters


You, Leader

Challenge Story 文学 部チャレンジストーリー

学生たちがチャレンジして成長していく物語。 龍谷大学生は、秘めた情熱を持っている。 彼らは勇気をもって、新しい世界に飛び込んでいった。 失敗することもある、挫折することもあるだろう。 でも、自分を信じて、周りの人に支えられて乗り越えていく。 チャレンジすることで、自分の可能性が無限に広がるのだ――。 1


歴 史 、文 学 、そ し て 仏 教 。 多 彩 な 視 点 で﹁ 十 二 月 展 ﹂に 取 り 組 む 。

01

十二月展に チャレンジ

嶋本 弘德さん

仏教学科 4 年生 京都府 龍谷大学付属平安高校 出身

堀切 さや香さん

日本語日本文学科 4 年生 福島県立福島西高校 出身

金森 瑞希さん

歴史学科 日本史学専攻 4年生 福井県立大野高校 出身  博物館学芸員の資格取得を目指す学生たちによって企画・運営される 「十二月展」に、文学部のさまざまな学科の学生が参加する。36回目を迎え た2015年度は 「和菓子」 をテーマとして展示企画に挑戦した。

2


いくつもの困難に負けず、つくりあげた自分たちの展覧会。  龍谷大学文学部の恒例行事に 「十二月

 現在のような和菓子の形態が生まれた

もわからないため、完全な誌面がつくれな

展」 という展覧会がある。博物館学芸員の

のは中世の頃で、茶道文化の興隆や、禅宗

い。完成日を遅らせることは絶対にできな

資格取得に必要な 「博物館実習」 の一環で、

とともに中国から伝わってきた点心という

いので、入稿が遅れた分、 スケジュールが

学生たちの学びの集大成ともいえる博物

料理の影響が強い。 「そこで仏教・点心・茶

タイトになった。メンバーは多忙を極め、

展だ。企画や資料収集、調査、文化財の貸

道の3つの視点で中世の菓子を紹介しよ

夜遅くまで作業する日が続いた。編集局長

し出し依頼といった展示にかかわることは

うと決めたのですが、資料がとても多くて

を務めた堀切さや香さんは、 「でも危機感

もちろん、広報や図録づくりまで、 すべてを

整理するのに苦労しました」 と語るのは、

を共有していたので、一致団結して、すご

学生たちが手がける。36回目となる2015

嶋本さんとともに中世班を担当した金森

く頑張ってくれたんです。その甲斐あって、

年度は『時季をかける菓子∼京に伝わる

瑞希さんだ。 「でも、調べれば調べるほど発

発行予定日を遅らせることもなく、編集局

歴史と四季∼』 というタイトルで、総勢47

見があるので、楽しかったです。お饅頭は、

員たちの思いのこもった図録を完成させ

名が取り組んだ。

中国から伝わった肉まんが起源なんです。

ることができました」。

 「十二月展」 は毎年、 4班に分かれてプレ

何気なく食べているものにも、深い歴史が

 また、 このスケジュールの遅れは、チラ

とき

3

みやこ

ゼンし合い、テーマを決めるところからは

あるんだと驚きました」。

じまる。 「 和菓子案の人気は圧倒的でし

 京都には老舗の和菓子店も多く、古い

た」 と、代表幹事を務めた嶋本弘德さんは

木型や菓子見本等の資料を持つところも

いう。 「 親しみやすいテーマなので、 たくさ

多い。12年前にこの 「十二月展」 で先輩た

んの方に来てもらえると確信がありまし

ちが「京都の食文化」 をテーマに開催して

た」。展示の内容は大きく 「歴史」 と 「四季」

協力を得ていたため、展示物はまったく問

に分けて構成し、 それに 「体験コーナー」 を

題ないとみんなが思っていた。 しかし、 ここ

設置することになった。歴史は古代、中世、

どこ で予想外のことが起きる。時が移り、

近世・近代の3班に、四季は春、夏、秋、冬

の和菓子店も木型や資料の貸し出しを行

の4班に分かれて調査や展示企画を行う。

わなくなっていたのだ。 当初のあてが外れ、

必要な文化財をどこから借り、 どのように

そのあおりでま 展示物の収集が遅れだす。

展示していくのかを考えながら内容を決

ず苦労したのが図録制作を担当する編集

めていった。

局だった。展示物の写真がそろわずサイズ


Challenge Story

You, Leader

人を動かす難しさと、共に取り組む喜びを学んで。 さんは、 リーダーを務めた体験を 「良い勉

シやポスターを担当する広報局にも影響

局長を説得。結局は局長が折れる形で折

を与えた。 「 今あるものでチラシをつくり、

り合いがついた。 「どちらが正しいという話

強になった」 とうなずき合う。 「人を動かそ

早くから告知するべきだ」 と考える広報局

ではないので、大変でしたね」 と3人はそ

うと思ったら、 まず自分が行動すること。 そ

長がどんどん作業を進めていたが、 「目玉

の時を思い出して笑い合う。 こうした対立

して動いてもらうには環境づくりが大切な

となるような良い展示物をそろえてから印

や議論もまた、誰もが熱く 「十二月展」 に取

んだと実感しました」。 また常にメンバーの

刷し、告知するべきだ」 と考えるメンバー

り組んでいた証なのだ。

意見を聞いて、協調路線でまとめてきた嶋

から 「待った」 がかかったのだ。意見は激し

 そして運命の12月、2015年も無事「十

本さんも振り返る。 「 迷いもありましたが、

く対立した。 できるだけみんなの意見を聞

二月展」 は開催された。入場者数は歴代3

自分のやり方を貫いて良かったと思います。

いて、協調しながらすすめていきたいと考

位の1,104名。干菓子の木型を使って紙

終わってから何人もの人に 『おまえでない

える代表幹事の嶋本さんは、両者の間に

粘土で型を抜く体験コーナーも好評で、

とまとまらなかった』 と言ってもらえたのが

入りずいぶん苦労したという。広報副局長

毎日つくりに来るリピーターもいたという。

嬉しかったですね」。

だった金森さんも新たなデザインをつくり、

編集局長の堀切さんと広報副局長の金森

 仏教、文学、歴史。 ひとつの事象を、 さま ざまな角度から掘り下げる 「十二月展」は、 文学部の総合的な学びだ。 そして、大勢の 仲間たちと協力して物事を成す経験もま た、彼らのかけがえのない学びとなった。

十二月展 「博物館実習」 の授業で行われる展示実

習。企画から展示まですべてを学生た

ちが自主運営する。2015年度に36回 目を迎えた文学部の伝統行事。

4


You, Dreamer

オーストラリア留学と大学の講義で、 語学力に加え表現する力が磨かれた。

5

 4歳からクラシックバレエを習い、小学

そのなかで私費留学を選択した。 「それま

 しばらく休んでいたダンスレッスンも、

4年生の時にはアミューズメントパークの

で何かと両親に頼って育ってきたので、留

2015年の夏から再開。 「ダンスをしてい

ショーを見てプロのダンサーになること

学は一から自分の力で行いたいと思いま

なかった時期は生活のなかに何か物足り

を夢見たという西村茜さん。高校ではチ

した。だから、大学や滞在先もすべて自分

なさを感じていましたが、再スタートした

アダンス部にも所属した。 そんなダンス漬

で決める私費留学にしたのです」。 こうし

ダンスは新鮮でとても楽しい。途端に生活

けの日々を送っていた西村さんは高校卒

て自分の意思で実行した留学は、 「一言で

もキラキラ輝いて感じるようになりまし

業を迎え、かねてから母親の仕事の影響

いえば『大変!』」。現地で住居を探す際、

た」 と、将来、 ダンサーとして活躍する夢を

でイギリス文化に興味を持っていたこと

度々契約トラブルに見舞われ、留学中4度

再び思い出した。現在は夢の実現に向け

から、文学部英語英米文学科への進学を も引っ越しを重ねることになった。大家や (Students Emergency Action for Liberal Democracy) 決めた。 業者との交渉は一人で、英語で。 「 実践で

て就職活動中。なかにはダンスや演技を 披露する実技試験もある。 「演技の練習を

 高校3年生、大学1年生でイギリスでの

英語が身につきましたね」 と笑って振り返

したことはありませんが、イギリスの小説

短期個人留学を経験。 そしてオーストラリ

る。授業では他国からの留学生のボキャ

が台本の演技審査で良い評価をいただき

アのクイーンズランド大学に私費留学を

ブラリーの豊富さに圧倒された。 しかし龍

ました。英米の文学を原書で読む授業を

した。 「これまで学んできた英語の力を伸

谷大学で1年生の時からネイティブの講

1年 生の時から受 講していたのが役に

ばすことが留学の目的でした。そしてイギ

師による講義を積極的に選択していたこ

立ったのではないかと思います」。英米文

リス以外の外国も見てみたいと思ったこと、

と、 また文法をしっかり学んでいたことは、

学作品の原書を読んできた経験によって

またオーストラリアに友人が住んでいたこ

単語力を補う助けになった。そして自習、

表現力が身についたのではないかと西村

ともクイーンズランド大学を留学先に選

復習で単語を覚えることに力を注いだ結

さんはいう。 さらに卒業論文では南北戦争

んだ理由です」 と西村さん。龍谷大学には

果、新しく覚えた単語を授業のなかで聞き

時代のアメリカを舞台にした 『若草物語』

交換留学や、 カリフォルニアにある教育・

取れるようになっていることを実感したと

をテーマにし、原書を読みすすめている。

研究施設を活用した独自のプログラム

そして語学力レベルで分類されてい いう。

 大学での学びを通して表現力をも磨い

BIE Program(Berkeley Intercultural

たクラスも入学時から2ランク上げて、帰

た西村さんが、夢のステージでスポットを

English Program)留学の制度もあるが、

国となった。

浴びる日はそう遠くはなさそうだ。


大学の学びを通して得た 表現力を味方に、 プロダンサーの夢に向かう。

02

Challenge Story

海外留学に チャレンジ

西村 茜さん 英語英米文学科 4年生 京都府 龍谷大学付属平安高校 出身

 子どもの頃からダンスを習い、将 来ダンサーになる夢を抱く。 高校、大学とイギリスに短期留学、大学2年生の時にはオースト ラリアに半年間留学し、語学力を鍛えた。講義を通して身につけ た力で、演技者として活躍する道を目指す。

私費留学  学生が自分で留学先を決定し、希 望する大学(原則として学士の取得

が 可 能 な 4 年 制 大 学 )に 願 書 を 提 出 。 留学先から入学許可を得た後、所属

学部の承認と龍谷大学学長の許可を 受け、留学する。

6


能楽師の家に生まれ、 日本の美と文化を継承する。

03

能楽と古典文学の学びに チャレンジ

髙林 昌司さん 日本語日本文学科 3年生 京都府立山城高校 出身

 能のシテ方の流派である喜多流の跡継ぎとして、幼い頃から芸の 精進に励む。龍谷大学文学部の日本語日本文学科に進学し、古典 文学コースを選択。 『 平家物語』や『源氏物語』を読み解いたり、仏 教を学んだりして、能楽への造詣を深めている。

7


Challenge Story

You, Performer

より深く知り、演目を自分のものに。  喜多流の公演が行われる大江能楽堂で、

中学生になり、父について楽屋見習いをし

を仕切りながらイベントの準備にも奔走し

たり、舞台に出させてもらえるようになっ

た。能楽修業のため部活経験のない髙林

すると、大きく通る声で台詞を発しながら、

て、 だんだんと能楽師として生きる覚悟が

さんにとって、大勢の仲間とイベント開催

能舞台に主役が現れた。輝くような朱色の

決まってきたのだそうだ。

に打ち込むことは大切な時間でもあるのだ。

能衣装をまとい、若い女性の面をつけてい

 龍谷大学に進学したのは日本文学を

 卒業後はいよいよ玄人の能楽師として

『六浦』 という演目がはじまった。ほどなく

る。演じているのは、 日本語日本文学科3

学び、能の演目の背景となる文化や風習

の生活がはじまる。 「室町時代に大成され

年生の髙林昌司さんだ。 『六浦』 は、和歌に

への理解を深めたいと思ったからだ。 『六

た能には、奈良、平安、鎌倉時代から続く

詠まれて褒められたことで紅葉しなくなり、

浦』 は 「和歌に詠まれた楓の精が栄誉のあ

日本独特の美しさの表現が詰まっていま

緑の葉のままでいる楓の木が主役。前半

まり紅葉しなくなる」 という感覚が、現代

す。昔の日本人の文化や美意識は古典芸

は旅の僧侶のもとに里の女の姿で現れて

人には今ひとつ理解しづらいかもしれな

能に見られるのです。能を受け継ぐことは、

楓の境遇を語り、後半は楓の精として現れ

い。 しかし髙林さんは、 日本語日本文学科

日本人の感性を受け継ぐことでもあるのだ

て僧侶に成仏させてもらう。 とても幻想的

の古典文学コースで古典を深く学ぶうち、

と思います」。大学で修得した古典文学の

な物語である。演目のクライマックスは、

和歌に詠まれることがいかに栄誉なのか

教養は、髙林さんの尊い仕事をしっかりと

というのも理解できるようになったという。

支える糧となるに違いない。

「序ノ舞」 と呼ばれる静かで優美な舞。足 や手の指先まで美しい所作で、能舞台の 隅々を行き交う。

「能の背景に当時の仏教思想があります ので、大学で仏教を学べたことも能楽の精

 能では、面をつけて演じる能役者をシテ

『 六浦』の背景には 進に役立っています。

方という。 シテ方は代々家柄が決まってお

『草木悉皆成仏』 といって、草木も虫もみん

り、喜多流に属する髙林さんの家もそのひ

な成仏できる、 という仏教思想があるんで

専門性を深めるコース選択

とつで、大学生の昌司さんで四代目となる。

すよ」。 ゼミでは 『源氏物語』 を通読して、 当

 文学部の日本語日本文学科では、

記憶は全く残っていないが、初舞台は2歳

時の文化や思想を知り、物語を深く読み

の時。小学生からはずっと毎日、舞や謡い

解けるようになった。能にも 『夕顔』や『葵

の稽古に励んできた。別の職業にあこがれ

上』 といった 『源氏物語』 を題材にした演目

たが、小学校4年生の時に、父の有無を言

がある。

わさぬ態度から自分が能楽師以外の仕事

 また、 3年生の秋には創立記念降誕会

に就くことはあり得ないと悟ったという。

の実行委員長にも選ばれ、 80人のメンバー

1・2年生で基礎演習を学んだ後、3

年生から「古典文学コース」 「近代文学 コース」 「 情報出版学コース」 「 日本語 学コース」のコースを選択。目的や興

味に合わせて学びを深め、4年生で集 大成となる卒業論文を作成する。

8


文学部

Q. 文学部にはどんな学科専攻が あるのですか?

A.

宗教・哲学・心理・歴史・文学等の7学科6専攻があり、 多彩な学びが広がります。

真宗学科 仏教学科 哲学科 哲学専攻 哲学科 教育学専攻 臨床心理学科 歴史学科 日本史学専攻 歴史学科 東洋史学専攻 歴史学科 仏教史学専攻 歴史学科 文化遺産学専攻

9

 偉大な宗教家であり、思想家でもあった親鸞の教えを中心に、仏教や浄土教の歴史・思想をゼ

ミナール主体の授業、4つの専門コースで学び、人間とは何か、人生とは何かを深く探究します。

p.15へ

 2500年の時を超え世界に広まった仏教の精髄を、思想面から追究するとともに、各時代・各 地域で生み出された仏教に関する絵画・貴重文献等、本物の資料と向き合った文化面からの学

びで、理解を深めます。

p.19へ

 人間は何のために生まれてきたのか?生きるとは?あらゆる偏見・独断を捨てて思考を重ね、 問

題の原理や本質を見抜く力と、 自分の思考を他者に伝えるための文章表現力を養います。

p.23へ

 教育にかかわるさまざまな現象を、 社会・文化、 思想・歴史、 心理・発達といった側面から研究し

ます。 そのために必要となる教育研究の基礎を学ぶ講義、 フィールドでの実践的な学習、 さらに現 代的なテーマに対応した講義まで、 学生が幅広く学べる機会を用意しています。

p.27へ

 心理臨床の現場で豊富な経験を積んだ教員が指導。 現場実習を行いながら、 専門的な知識や技 能を学び、 心理的な問題や悩みを持つ人々に対する援助や予防を行うための力を身につけます。

p.31へ

 幅広い知識を修得しつつ、 主体的に歴史を考察することで、 独自の歴史像の構築を目指すととも

に、 現代社会の問題点や、 よりよい社会づくりのための人間のあり方について探究をすすめます。

p.35へ

 朝鮮半島から西アジア・北アフリカまでの地域と、 古代から近代まで数千年にわたる時代が研

究対象。漢字文化圏やイスラーム文化圏の諸言語を習得しながら、広大なアジアの歴史を深く 理解します。

p.39へ

 史料・文献を読むための漢文・中国語・サンスクリット語等の語学を習得しながら、 それぞれの時 代・地域で、 人々に希望を与えてきた仏教と社会との関係を、 さまざまな切り口から研究します。

p.43へ

 過去の事実を復原し、研究する歴史学において、その時代の直接の資(史)料は重要です。

フィールドワークを重んじ、直接物(もの) に接し、歴史学を学びます。人間の残した文化遺産に

新たな価値を発見し、社会に紹介することや、高度な機器を使い記録や分析を行い、文化遺産を 守ることを学びます。

p.47へ

 学生の興味に応じて、 「古典文学」 「近代文学」 「情報出版学」 「日本語学」 の4つのコースに分かれ

日本語日本文学科

て日本の 「言語文化」 を学び、 日本語、 日本文学や情報出版文化の過去・現在・未来を探究します。

英語英米文学科

の興味・目標に応じて、 「英文学」 「米文学」 「英語学」 「英米文化」 の4コースに分かれて学びます。

p.51へ

 ネイティブ・スピーカーによる指導で、英語コミュニケーション能力を育成。3年生からは学生

p.55へ


13 4年間のプロセス

INDEX

27 哲 学 科 教 育 学 専 攻

43 歴 史 学 科 仏 教 史 学 専 攻

35 歴 史 学 科 日本 史 学 専 攻

51 日本 語日本 文 学 科

15 真宗 学 科

31 臨 床 心 理学 科

23 哲学 科 哲 学 専 攻

39 歴 史 学 科 東 洋 史 学 専 攻

19 仏教 学 科

59 教員紹介

47 歴 史 学 科 文 化 遺 産 学 専 攻

61 キャリア

55 英 語 英 米 文 学 科

66 アクセスガイド

63 キャンパス

Q.どんな力が身につきますか?

文学部で身につけた力で多彩な進路が広がる。

A. 人文学の深い知識と、それを伝達する力です。

 文学部は 「ことば」 に深くかかわる人文学を学ぶ学部です。 まずテキストの正確な読解に 基づいた、人文学の幅広い知識を育成します。 その知識をもとに課題の探求、発見、追究、 解決という一連のプロセスを達成する能力を身につけます。4年間を通じて、 「読む力」 「調べ る力」 「考える力」 「書く力・発信する力」 「議論する力」 を身につけるのです (下図参照)。  また自身が言葉を正確に理解し、論理的な文章を書くと同時に、他者にもわかりやすく伝 達するための方法を修得します。 これら文学部の学びの集大成といえるのが、卒業論文で す。膨大な資料を収集し、 その整理と分析を通して新たな問題を発見し、解決する。卒業論 文の執筆は、 まさに“知”のトレーニング。 そこで培われた“知”は社会でも十二分に通用する でしょう。

読む力 到達基準の明示

アカデミック・リテラシー ルーブリック

議論する力

考える力

演習Ⅰ (3年生)

基礎演習 (1・2年生) 調べる力

卒業論文

書く力・ 発信する力

〈専門教育〉

=学びの集大成

総合職 営業職 販売職 事務職

教育 産業

航空 ホテル 旅行

NPO NGO

学 芸員 司書 ジャーナリスト

心理 専門職

英語英米文学科

歴史学科 仏教史学専攻

日本語日本文学科

歴史学科 東洋史学専攻

歴史学科 日本史学専攻

臨床心理学科

哲学科 哲学専攻

哲学科 教育学専攻

仏教学科

真宗学科

ルーブリックとは

演習Ⅱ (4年生)

卒業論文ルーブリック

卒業

〈教養教育〉

到達基準の明示

入学

教員

評価水準である 「尺度」 と、 尺度を満たした場合の 「特徴の記述」 により構成されたもので、 このルー ブリックを活用することにより、 学修の目標が明確にされます。

アカデミック・ リテラシー・ルーブリック 卒業論文ルーブリック

文学部の学生が文学部生として求められるリテラシーをどの程度達成できているかを確認す るためのものです。 学科・専攻の枠を超えてさまざまなことを学べる環境

文学部4年間の学修の集大成である卒業論文で自分の達成水準を知るために使うものです。

Q. 文学部の学びの特長は?

(ゼミナール)が必修です。 A. 1年生から4年生まで4年間を通じて演習 演習とは、教員の指導のもとで学生が研究・発表・討論を行う少人数 の授業形式。 ゼミナールを略してゼミともいいます。 250以上の少人数制ゼミで、学生が主体的に学んでいます。 1・2年生

3年生

演習Ⅰ

演習Ⅱ/卒業論文

 「読むこと」 「書くこと」 「探すこと」 「発見するこ と」等、大学での学びの基本的方法やツール等 を修得し、専門的な学修に向けた基礎を養成し ます。

 希望する分野(コース) のゼミに所属し、研究 発表を実践しながら専門的な学修を深めます。 同時に卒業論文の研究テーマとなる“問い”の発 見を目指し、先行研究の把握に努め、論文の構 想を練ります。

 研究テーマを定め、 研究計画を立てます。 卒業 論文の作成に必要な文献・資料の選別と吟味を 行い、 考察を深めていきます。 ゼミでの発表を通じ て、 研究内容の充実を図り、 4年間の集大成とし て卒業論文をまとめあげます。

基礎演習

4年生

10


Q.自分の興味のある授業を

たくさん受けられるって本当?

A. 学科や専攻の境なく、バラエティ豊かな科目を体系的に履修できます。 オーダーメイド型カリキュラム(イメージ図) ※歴史学科 日本史学専攻の授業例

学 科・専 攻の枠 を 超えて自 由に 選 択できる

専攻の えて 選択する きます。

歴史学科日本史学専攻の専攻科目

普通講義

特殊講義

他の学科・専攻の専攻科目

真宗学科 科目

真宗学科 科目

歴史学科 文化遺産学 専攻科目

仏教学科 科目

仏教学科 科目

日本語 日本文学科科目

英語 英米 文学科 科目

哲学科 哲学専攻 科目

哲学科 哲学専攻科目

歴史学科 文化遺産学 専攻科目

哲学科 教育学 専攻科目

臨床 心理学科 科目

日本語 日本文学科 科目

歴史学科 仏教史学 専攻科目

哲学科 教育学 専攻科目

臨床心理 学科科目

英語英米 文学科科目

歴史学科 仏教史学 専攻科目

歴史学科 東洋史学 専攻科目

歴史学科 東洋史学 専攻科目

演 習

講 読

 龍谷大学の授業科目は、卒業要件を満たすために必ず修得する 「必修科目」、指定された科目群のなかか ら決められた単位数を修得する 「選択必修科目」、一定数以上の単位を興味・関心に応じて修得する 「選択科 目」等があります。  文学部では、卒業要件124単位のうち、 「選択専攻科目」 と 「フリーゾーン」 で修得する計48(臨床心理学 科は42)単位を学部内の7学科6専攻がそれぞれ開講している多彩な専門科目 (一部を除く) のなかから自 由に選択できます (オーダーメイド型カリキュラム)。学科や専攻の枠を超えて、 自分の興味・関心に沿った科 目を体系的かつ自在に履修することが可能です。

11


龍谷大学370余年の歴史が育んだコレクション

「文化遺産」 に学ぶ 龍谷大学は貴重な文化財や歴史資料を多数所蔵しています。

学生の誰もが“一人の研究者”として 「本物」 の資料と向き合うことができます。 ぼ さ つ と う ぶ ぞ う

菩薩頭部像

大谷探検隊発掘コレクション

(6〜7世紀?)

 龍谷大学大宮図書館には、約100年前に中央アジアに派遣された 「大谷探検隊」 の収集による西域文化資料が多数所蔵されています。古写経、社会経済文書、西域 語文献、植物標本等、多彩なコレクションの総数は約9000点に及びます。

ふ く ぎ

じ ょ か ず

伏羲・女媧図 大谷探検隊の収集品を積んですすむラクダ隊

計測器具(時計を含む)

りはくせきとくこう

李柏尺牘稿

(重要文化財)

「青龍」 の復元

国宝・重要文化財等の貴重資料

 龍谷大学370余年の歴史とともに歩んできた大宮図書館には、数 多くの歴史的資料が保存されています。  所蔵する貴重品・稀書・特別書には、国宝や重要文化財に指定さ れているものもあり、 まさに 「宝庫」 です。

「反省会雑誌」 るいじゅうこしゅう

『類聚古集』 (国宝)

全16冊 成立年代不詳 藤原敦隆編

『平家物語』 (覚一本)

こうみょうほんぞん

「光明本尊」

※詳しくは、龍谷大学図書館コレクションをご覧ください。 http://www.ryukoku.ac.jp/lib/collection/index.html 12


年間のプロセス

1 ■

年生

基礎的なリテラシーを習得

2

年生

専門的な学修へ

教養教育科目 深草キャンパスで学ぶ

 文学部1・2年生は主に深草キャンパスで学びます。 赤レンガ

の校舎を中心とした広々としたキャンパスは、 他学部の学生も含

め、 約12,000人の学生が学んでおり、 活気があります。 授業の

ジャンルも豊富で、 専門分野以外からも刺激を受けられます。 ■

専攻科目

普通講義

専門の学修をすすめる上での基礎的・全般的な知識

講読

専門分野の基礎的な文献を読解する能力を養成

基礎演習

4年間を通じて身につける 「アカデミック・リテラシー」

調べる力

ルーブリック

 研究課題に必要な文献資料を収集・整理す

るだけでなく、 学外のフィールドワークに参加

したり、 海外に留学して調査を行ったりします。

読む力

考える力

 語学力を活かし、難解な用語と格闘しなが

 文献・データを客観的かつ批判的に読解・

情報を正確に読み解く力を養い、知識を有機

う、徹底的に考え抜きます。

ら専門文献を読む経験を重ねます。文献上の 的に蓄積していきます。

分析しながら、創造性のある考察ができるよ

正課・正課外 でのゼミ活動  ゼミは正課学修だけがすべてではありません。長い時間をともに学び、成長するゼミの仲間は、 かけがえのな

い存在に。 ゼミ旅行・ゼミ合宿は、生涯の友との思い出の場です。

諸課程 13

文学部には、17種類の資格取得のための課程があります。

教職課程、学校図書館司書教諭課程、図書館司書課程、博物館学芸員課程、本願寺派教師資格課程等。

p.61へ


3

年生

“ 問い ” の発見を目指す

4

年生

卒業論文をまとめあげる

大宮キャンパスで学ぶ  文学部3・4年生は主に大宮キャンパスで学びます。国の重 要文化財に指定された校舎が立ち並び、落ち着いた環境で学

修に集中できます。 大宮図書館や龍谷ミュージアムには文学部

の研究に欠かせない貴重な資料が豊富に所蔵されています。 や思考を修得します。 し、人文学の幅広い教養を身につけます。

特殊講義

 1・2年生で学んだ専門分野の基本内容を踏まえ て、 さらに学修の専門化・深化をはかるために、特定 のテーマを取りあげます。

演習Ⅰ

演習Ⅱ/卒業論文

を養います。

ルーブリック

 論文の書き方、プレゼンテー

ション・スキルを鍛え、伝える力

卒業論文

書く力・発信する力 議論する力  ゼミの先生・仲間は、 よき理

解者であり、越えるべき壁にも

なります。 自分の研究成果を高

めるための議論は白熱必至。文 字どおり“切磋琢磨”です。

14


真宗学科

Department of Shin Buddhism 偉大な宗教家であり、思想家でもあった親鸞の教えを中心に、

仏教や浄土教の歴史・思想等を学び、人間とは何か、人生とは何かを深く探求します。

Q.

学びのポイントは?

A.

親鸞の教えを通じて、人間として “ 生きる ” ことの真の意味を探求 ゼミを中心に、教員と学生が一体となって学び合う環境を整備 新しい時代のニーズに応え、積極的な国際文化交流活動を展開 4 つの専門コースで、現代社会で活かせる “ 人間理解力 ” を修得

CURRICULUM 1 年生

1セメスター

2 年生

2セメスター

3セメスター

3 年生

4セメスター

5セメスター

4 年生

6セメスター

7 セメスター

8 セメスター

教養教育科目( 仏教の思想・外国語科目・教養科目 ) 真宗学 基礎演習ⅠA

真宗学 基礎演習ⅠB

真宗学 基礎演習ⅡA

真宗学 基礎演習ⅡB

普通講義B 浄土教聖典学概論B

真宗聖典学概論A

真宗聖典学概論B

浄土教概論A

浄土教概論B

真宗伝道学A

真宗伝道学B

比較思想論A

比較思想論B

講読 教理史講読

教理史講読

教義学講読

教義学講読

教学史講読

教学史講読

伝道学講読

伝道学講読

演 習ⅠB

演 習ⅡA

演習ⅡB

教理史コース

親鸞思想の背景にある浄土思想を歴史学の視点から学ぶ。

教義学コース

親鸞の教えそのものを学び、宗教人としての人格形成を図る。

教学史コース

親鸞の思想がどのように継承・展開されたかを考える。

伝道学コース

親鸞の思想を現代社会の中でどのように生かしていくかを考える。

普通講義A 真宗学概論A1

真宗学概論A2

真宗教学史A

真宗教学史B

浄土教理史A

浄土教理史B

特殊講義 教理史特殊講義

教理史特殊講義

教義学特殊講義

教義学特殊講義

教学史特殊講義

教学史特殊講義

伝道学特殊講義

伝道学特殊講義

真宗学特殊講義

真宗学特殊講義

布教伝道論Ⅰ

布教伝道論Ⅱ

文書伝道論Ⅰ

文書伝道論Ⅱ

選択専攻科目 真宗学概論B1

真宗学概論B2

真宗教団史

15

▶ 取得可能な免許・資格

● 中学校教諭一種免許状( 宗教 ) ● 高等学校教諭一種免許状( 宗教 ) ● 学校図書館司書教諭 ● 図書館司書  ● 博物館学芸員 ● 社会教育主事 ● 社会福祉主事任用資格 ● 本願寺派教師資格

▶ 目指す職業・進路

● 企業( 営業職、販売職等 ) ● 学芸員、司書、研究職 ● 教員( 中学校、高等学校 ) ● 公務員( 国家・地方 )、NPO / NGO

卒業論文作成

浄土教聖典学概論A

演 習ⅠA


教員メッセージ

真宗学とは、 自ら 「なぜ、真宗を学ぶのか」 を明らかにしていく道程です。

 わたしたちが何かを理解しようとする時、 5W1Hとい

したが、 わたしたちは真実を忌避した生き方しかできない

大学文学部真宗学科」 で、 「 貴方」が、 「 真宗」 を、 「 学問的

し、 また重要なのです。真宗を学ぶということは、 自ら 「な

学の大枠は理解することができますが、 「WHY」 が抜けて

は 「親鸞的真実に生きることを探求する道」 であります。困

点であろうと思います。 では 「なぜ」真宗を学ぶのでしょう

せんか。

う方法があります。 この方法を用いれば、 「今」 こそ、 「龍谷

方法」 を用いて、 ということになるでしょう。 このことで真宗

います。 この 「WHY」 を探求することこそ、 もっとも重要な

か。親鸞は 「真実をもとめ真実に生きる」道を明らかにしま

存在です。だからこそ 「WHY」は、簡単には理解できない

ぜ、真宗を学ぶのか」 を明らかにしていく道程であり、 それ

難な道かもしれませんが、 ともに歩んで行こうではありま

川添 泰信 教授

 1 ~ 4 年生の時間割 1 年生 MON

TUE

2年生 WED

THU

FRI 真宗学基礎演習 ⅠB (イ)

1

英語ⅠB

英語ⅠD

2

仏教の思想B

日本文学概論B

3 人類学のすすめ

宗教の世界B

4

生理心理学B

社会統計学の すすめ

5

スペイン語Ⅰ

教化法 (ア)

SAT 勤式 (ア)

MON

TUE

WED

1

植物の自然誌

真宗学基礎演習 ⅡB(ア)

ギリシア語Ⅱ

2

音楽の世界B

歎異抄の思想Ⅱ

教理史講読A2

伝道学講読B2

3

文化財科学

文化と社会

英語Ⅰ (再)

4

美術史(仏教)

スペイン語Ⅰ

法学のすすめ

ドイツ語ⅢB

学ぶにあたって基本的な知識が身につくと思い

 必修科目では「真宗学基礎演習」、必修以外

では 「教職コンピュータ基礎」 に興味を持って取

り組んでいます。必修科目は専攻ゼミ選択に向

けた基礎知識を中心にその他の教養も多く身

ます。水曜日を休みにしました。週半ばで休みが あると、疲れていても残りの2日がんばれます。

2 3

教学史演習ⅠB (ア)

につけられるように選択しました。 また、必修科

髙橋 京香さん

目とのバランスを考えたうえで、 できる限り多様

真宗学科 2 年生

(大分県 大分東明高校 出身)

3年生 1

WED

THU

FRI

SAT

真宗学概論A2

浄土教理史B

真宗教学史B

1

教学史講読A2

浄土教聖典学 概論B

2

教学史特殊講義 A2

3 4

5

5

MON

TUE

日本の歴史B

教義学演習ⅡB (イ)

ゼミで蓮如について深く学び、 より広い視野で浄土真宗をとらえる。

の発表準備等、効率良くすることができます。

SAT

日本の歴史B

い授業になると思います。 ゼミでは自分のテーマ

ようになり、知ることで新しい見解が生まれま

真宗学科 3 年生

FRI

成として、 卒業論文を作成するので、 特に興味深

り広い視野で浄土真宗をとらえることができる

出ないように連続受講しています。 バイトやゼミ

THU

  「教義学演習ⅡB」 ではこれまでの4年間の集大

道方法や宗祖親鸞のとらえ方等を深く学び、 よ

す。必修科目がすべて1限なので、空き時間が

WED

ゼミでの発表や意見交換を通じて、 文章力、 コミュニケーション力がつく。

 ゼミで蓮如について学んでいます。蓮如の伝

(大阪府 箕面自由学園高校 出身)

な分野の科目も履修しています。

4年生

4

表西 真由さん

ドイツ語ⅢD

必修はゼミに向けた基礎を中心に その他は多様な分野から選択しました。

礎から学ぶことができるからです。今後宗教を

TUE

数学入門

(司)図書館制度・ 経営論

今まで知っていたようで知らなかったことを基

MON

勤式(ア)

6

 わたしが興味を持って取り組んでいるのは

真宗学科 1 年生

SAT

教職コンピュータ 基礎

5

「仏教の思想」 です。浄土真宗や親鸞聖人等の

(福岡県立福岡講倫館高校 出身)

FRI

人類学のすすめ

基礎から学べる仏教の思想を選び、 週半ばの休みで体調管理も万全です。

紫藤 映徹さん

THU

にそって発表や論文の作成、 意見の交換等が行

紀伊埜本 翔さん

真宗学科 4 年生

(大阪府 帝塚山学院泉ヶ丘高校 出身)

われます。 資料・文献収集やそれを読む力、 文章を 作成する力はもちろんコミュニケーション能力、 人

の意見をまとめ考える能力がつくと思います。

16


ゼミ 教義学演習Ⅰ

青雲 美涼さん

みんなとの距離が近い楽しいゼミ。 個人発表や自由討議を通して、 真宗学の教義理解を深めます。

真宗学科 3 年生

(富山県立富山東高校 出身)

高 田 ゼミ

高田 文英 准教授

 わたしは1、2年生で真宗学を学んできて、教義学について興味を持ち、

さらに深く学びたいと思いました。 また、講義テーマである親鸞聖人の御

消息からその教義を学ぶことに関心を持ち、高田ゼミを選びました。親鸞

聖人の御消息は、親鸞聖人の思想的立場から門弟との交流、 その人柄ま

で多角的なアプローチが可能な豊富な内容を備えています。 ゼミでは御

消息を読み取り、個人発表を通して真宗学の教義について学修をすすめ

ます。発表後の自由討議や質疑応答を通して新しい視点や考察に気づ き、 いっそう理解が深まりました。

 高田ゼミはとても穏やかで、 みんなとの距離が近い楽しいゼミです。 ま

た、一人ひとりが学ぶことへの強い気持ちを持つ学生の集まりなので、深

く追求して学ぶことができる環境があり、一人ひとり内容の濃い学びが得

られると思います。 わたし自身、 このゼミで学ぶうちにもっと深く知りたい

と思う気持ちが強くなりました。少人数で先生との距離も近く、 自分が聞

きたいことを聞けるため、 それまで学んだことよりも、 さらに深く理解でき

るのだと思います。

教学史演習Ⅱ

ゼミ発表後、質疑応答で論議を 深め、印象的な解説で真宗の 教えを実感。 深 川ゼミ 深川 宣暢 教授

 わたしは、教学がどのような歴史をたどって、今のわたしたちに 伝わってきたのかということにとても興味がありました。 ゼミ選択

の説明会の際に深川先生のお話を聞いて、先生のゼミで教学史を 学びたいと強く思い、 このゼミを志望しました。3年生の時には、真

宗の著作のなかで最も広く親しまれている 『歎異抄』 を1年間通し

て勉強しました。 そのなかで、一語一語がどのような思いを持って 書かれたものなのかを意見を出し合いながら先生の解説を交えて 学びました。

 4年生のゼミは、 それぞれが調べた内容について発表し、 ゼミ内

で質疑応答をして議論を深め合った後、先生の解説という流れな のですが、 その解説が毎回印象的です。文章のなかだけでの議論

でなく、具体例を交えてのお話なのでとてもわかりやすく、何よりも 真宗の教えというものが社会や人々の心のなかで生きているとい

うことを実感することができます。 わたしは将来僧侶として活動し ていくつもりなので、教義的な部分はもちろん、 そういった実践的 な部分もとても勉強になっています。

17

井上 慶淳さん 真宗学科 4 年生

(長野県長野高校 出身)


講義 教学史講読A2

面白く、わかりやすい講義内容。 本願寺の歴史やその背景を深く学ぶ。 担当:能美

潤史 講師

 わたしがこの講義を受講したのは、 まず自坊を継ぐために本願寺派の歴史等、 必要な知識を身につけるためです。 また、能美先生は2年生の時の基礎演習を担

当していただいた先生で、 その講義がとても面白くもっと能美先生の授業を受け

たいと思い受講しました。講義のなかで印象深かったのは、本願寺三代覚如がい

小菅 諒伽さん

かに当時の異議を批判し、 自らが正当な後継者であるかを示そうとした過程で

真宗学科 3 年生

(北海道静内高校 出身)

す。 また、 それに伴って著された 『改邪鈔』 が、 その当時の教団の人々にどのように 受け入れられたのかという部分が面白いと思いました。

 当時、本願寺は真宗各派のなかでも勢力が大きいほうではなく、隆盛を極めて

いた仏光寺を批判することによって、 自らが親鸞聖人の正統な後継者であるとい

うことを示そうとしましたが、仏光寺の勢力には歯が立たなかったというエピソー

ドが強く印象に残っています。 この講義の魅力は、 まず能美先生のお話が非常に 面白くて、 わかりやすいところにあります。 そして

『改邪鈔』を講読することで、覚如が本願寺三

代目としての正当性を示そうとしたことや、 それ

に伴う真宗各派内での争い等、 当時の本願寺の 歴史やその背景について深く学ぶことができ、知 識が非常に広がります。

ミニ誌上講義

教義学特殊講義A 親鸞の救済観 生きる意味の探求  仏教における苦のサンスクリット原語ドゥフカは、 「思い通りにならない」 ことを意味します。 釈尊は、誰もがもっている苦しみに向き合いました。苦しみは自らの生きる意味を問いかけてき

ます。

 釈尊は 「生きとし生けるものの苦しみを取り除きたい」 と誓い、厳しい修行の果てに、縁起の

さとりを開きました。 「人はひとりで生きているのではない。他の誰かに生かされている。 あらゆ

るものは相互に支えあっている。予め運命によって人生は決まっていない。縁と努力によって自 由に未来は開かれてくる。苦しいからこそ慈しみあって生き抜こう」 という教えでした。

 親鸞は、源氏と平家の争いがつづく戦乱の中で、修学修行し、 ついに法然にめぐりあって、雑 行をすてて仏の本願に帰しました。本願とは尊卑賢愚にかかわらず、生きとし生けるものを救

う仏の願いです。傲慢な自分が決して見捨てられずに仏に願われているという信は、感謝して 生きる力をうみだしました。

 この講義では、 どのようにして苦しみを超えていけるのかについて、親鸞の救済観、金子み

すゞ、宮沢賢治の人生観、東日本大震災の悲しみに学んでいます。

主な 卒業論文 テーマ

近代以降における 「悪人正機」解釈について

● いのちの選択と宗教

鍋島 直樹 教授

中世本願寺教団における神祇観 ー親鸞から蓮如ー

真宗と習俗

現代における葬儀と真宗伝道

真宗における見えるものと見えないもの ー特に仏身に関してー

親鸞思想とルタ ー思想についての一考察

法然と明恵 ー『摧邪輪』における法然批判を巡ってー

親鸞聖人の結婚観

曇鸞と道教

ー浄土真宗の立場からー

18


仏教学科

Department of Buddhist Studies 2500年の時を超え、世界に広まった仏教の精髄を思想面から追究するとともに、

各時代各地域で生み出された仏像や絵画・貴重文献等、本物の資料と向き合う文化面からの学びで理解を深めます。

Q. A.

学びのポイントは? アジア諸地域に広まった仏教の思想と文化を幅広い視点から追究 「アジアの仏教」・「日本の仏教」をキーワードに 2 コースを設置 最先端の仏教を知るさまざまな講座を開講 体験重視の研修科目を組み込んだカリキュラム編成

CURRICULUM 1 年生

1セメスター

2 年生

2セメスター

3セメスター

3 年生

4セメスター

5セメスター

4 年生

6セメスター

7 セメスター

8 セメスター

教養教育科目( 仏教の思想・外国語科目・教養科目 ) 仏教学基礎演習B

仏教学基礎演習A

仏教学基礎演習C(アジア)、D(日本)

アジアにおける仏教と文化を広く深く学ぶ

仏教聖典学概論B

仏教学概論A1

仏教学概論A2

仏教漢文入門B

日本における仏教と文化を広く深く学ぶ

中国仏教教学史A

中国仏教教学史B

インド仏教教学史A

インド仏教教学史B

仏教文化学概論A

仏教文化学概論B

日本仏教教学史A

日本仏教教学史B

インド哲学概論A

インド哲学概論B

仏教学講読

仏教学講読

仏教学講読

仏教学特殊講義

仏教学特殊講義

現代アジアの仏教と社会B

仏教学講読

特殊講義

選択専攻科目 仏教美術(イコノロジー)入門A

仏教美術(イコノロジー)入門B

仏教学概論B1

仏教学概論B2

現代アジアの仏教と社会A

アジアの仏教と文化

日本の仏教と文化

古都の仏教

仏教と人生の課題

仏教と異思想A

仏教と異思想B

インドの仏教と文化A

インドの仏教と文化B

世界の仏教 サンスクリット語A1

仏教と日本の文化A

サンスクリット語A2 サンスクリット語B1

チベット語A1

19

日本の仏教と文化コース

サンスクリット語B2

チベット語A2 チベット語B1

チベット語B2

パーリ語A

パーリ語B

仏教と日本の文化B 仏教と日本の文化C

仏教と日本の文化D

仏典情報研究論A

仏典情報研究論B

▶ 取得可能な免許・資格

● 中学校教諭一種免許状( 宗教 ) ● 高等学校教諭一種免許状( 宗教 ) ● 学校図書館司書教諭 ● 図書館司書  ● 博物館学芸員 ● 社会教育主事 ● 社会福祉主事任用資格 ● 本願寺派教師資格

▶ 目指す職業・進路

● 企業( 営業職、販売職等 ) ● 学芸員、司書、研究職 ● 教員( 中学校、高等学校 ) ● 公務員( 国家・地方 )、NPO / NGO

卒業論文作成

仏教聖典学概論A

普通講義B

仏教漢文入門A

演 習Ⅱ

アジアの仏教と文化コース

普通講義A

講読

演 習Ⅰ


教員メッセージ

仏教学の世界へようこそ

 仏教は、 日本伝来後、 日本人の精神文化の形成に深く

する必要があります。仏教学科では、和文、漢文、 サンスク

かかわってきました。MOTTAINAI(もったいない) という

リット語、 パーリ語、 チベット語、英語など、様々な地域・時

世界に発信されました。生滅変化してやまない現象のうち

マンダラの造形からも学ぶことができます。最初は少し難

言葉が、 ノーベル平和賞を受賞したマータイ女史により、

代の言語をもとに仏教を学ぶことができます。 また仏像や

に、物のあるべき真の姿(体) を見た、仏教の叡智に由来す

しいと感じるかもしれませんが、分かってくると、 どんどん

 仏教を知るためには、 このような仏教語を正しく理解

しょう。 あなたも仏教学にチャレンジしてみませんか。

る言葉です。

おもしろくなります。 そして世界が身近に感じられることで

能仁 正顕 教授

 1 ~ 4 年生の時間割 1 年生 MON 1 2

TUE

2年生 WED

中国語Ⅱ

3 人類学のすすめ 生態学のすすめ 4

地理学のすすめ

5

(司) 図書館 (司) 図書館情報 サービス概論 資源概論

6

(司)図書・ 図書館史

FRI

英語ⅠD

仏教学基礎演習 B(エ)

仏教美術(イコノロジー) 入門B

日本の仏教と 文化

中国語Ⅱ

仏教漢文入門 B(エ)

人類学のすすめ

英語ⅠB 仏教の思想B

THU

SAT

MON

TUE

1 2

ドイツ語 歎異抄の思想Ⅱ コミュニケーション Ⅰ

3

矯正教育論Ⅱ

4

ドイツ語ⅢB

5

発達と教育B

人権論B

TUE

倫理思想B

ドイツ語ⅢD

術品を見るのははじめてのことで、 とても興味深

して今にもつながる考え、思いを知ることがで

今後仏教について学ぶ基礎が身につくと思いま

と 「ドイツ語セミナー」 という授業は非常に有意

残っています。親鸞の思想、 その時代の思想、 そ

す。 また、 自分の将来の選択の幅を広げたいと考

え、 図書館司書課程に関する授業も取りました。

きます。 また他に 「ドイツ語コミュニケーション」

蛭沼 雅友さん 仏教学科 2 年生

(大阪府立山本高校 出身)

義な授業です。生きたドイツ語に触れ、 ドイツ 語、 ドイツの奥深さを感じることができます。

4年生 WED

THU

FRI

SAT

MON

社会事業概論

1

TUE

WED

仏教史学特殊 講義D2

仏教と異思想B

2

仏教学概論A2

3

仏教学特殊講義 Ⅰ2

仏教学演習 Ⅰ (ケ)

仏教学講読F2

3

(司)情報サービス 実習B(ア)

仏教聖典学概論 B

5

4

THU

FRI

SAT

仏教教学演習 Ⅱ (ウ)

5

さまざまな視点から物事を考え、 本質を見抜く力を身につけます。

ゼミの卒論作成に向けて、 同期や先生 のアドバイスがありがたい。

 一番興味深い授業は、近代仏教に関する講

 ゼミの 「仏教教学演習Ⅱ (ウ) 」 は発表形式で、

義です。近代の事柄なのでイメージしやすく、 中

主に自分の卒論のテーマに沿って発表し、 発表

ました。物事は視点によって見え方が違い、一

指摘したり、 アドバイスしたりという授業内容で

高で習う歴史とも関連性があるので関心を持ち

仏教学科 3 年生

仏教聖典学概論 B

教育原論B

仏教学概論A2

(三重県 津田学園高校 出身)

特別支援教育 方法論

ドイツ語セミナー B

2

崫 篤史さん

仏教学概論B2

 「歎異抄の思想」 という授業が特に印象に

1

4

SAT

 もともと美術に興味があり、 「仏教美術入門B」

3年生 MON

FRI

歎異抄と親鸞の思想を学び、 ドイツ語にも興味を持っています。

かったです。 仏教の思想や仏教漢文の授業は、

(広島県立吉田高校 出身)

THU

歴史や宗教の観点から美術品を 見るのは、 はじめての経験です。 の授業を取りました。 歴史や宗教の観点から美

毛利 真生さん 仏教学科 1 年生

WED

仏教学基礎演習 D(ウ)

般的なとらえ方では本質を見抜くことはできま

せん。なぜそうなったのかについてさまざまな 視点から物事を考える力がつくと考えます。

者以外の人たちは発表内容に対して疑問点を

木田 萌さん

仏教学科 4 年生

(大阪府立芥川高校 出身)

す。 卒業論文作成に向けて調べては書き、 書いて は調べという感じなので、 頻繁に同期や先生か

ら指摘をいただけるのがとてもありがたいです。

20


ゼミ 仏教学演習Ⅰ

人間関係が広がり、日々楽しいゼミ。 自分の成長を実感しながら、 よりよい生き方を探究しています。 若 原 ゼミ 若原 雄昭 教授

 仏教学科には2つのコースがあり、ゼミは希望する研究テーマに

よって割り振られます。わたしの所属するゼミは「アジアの仏教と文

化コース」 です。担当教員の若原先生はインド仏教がご専門ですが、

日本や中国を含め広く仏教研究に精通されていて、その膨大な知識

からさまざまなご指導を受けることができます。 このゼミでわたしは、 菩薩の実践行について、古典サンスクリット語の仏典を読み解きな

がら研究しています。実践行を研究することで普遍的な道徳観、 つま

二之部 良輔さん

りよりよい生き方とはどのようなものなのかを探究したいと考えてい

仏教学科 3 年生

ます。

(大阪府 向陽台高校 出身)

 さまざまな文化や思想との交流を繰り返してきた仏教研究の可能

性は、古代インドの哲学思想から日本の現代問題に至るまで、ほぼ

無限大ではないかと思っています。 「インドの仏教と文化コース」 では 仏教全体を取り扱うことができるので、仏教そのものと向き合って研 究を行うことができます。ゼミでは先生、先輩や友人と話す機会も多

く、人間関係が広がり、 日々楽しく充実しています。 それぞれ出身も異

なった先輩や友人と接するなかで、学問だけに留まらず自分の意見

や価値観が成長していく実感があります。

仏教教学演習Ⅱ

小濱 結花さん 仏教学科 4 年生

仲間、先生と学び合う恵まれた 教育環境、ゼミでの学修が 就職活動にも活きています。

(大阪府立山田高校 出身)

野 呂ゼミ 野呂 靖 講師

 ゼミでは 「近世の日本仏教とキリスト教の相互受容と批判」 をテーマに研究

しています。4年生と3年生が一緒に勉強していますが、 とても仲がいいゼミで

す。学生一人ひとりが研究熱心で、互いに切磋琢磨して学問に励んでいます。 先生はゼミの時間外でもわたしたちと真摯に向き合ってくださいます。勉強に 限らず日常の些細なことから、就職活動や進学等の大きな悩み事まで相談に 乗ってくださり、人生の先輩として接してくださいます。 そのような恵まれた環 境で勉強することができ、非常に幸せな学生生活を送ることができています。

 週1回のゼミでは、毎回いろんな人の研究発表を聞くことができ、 自分の研究

している国や時代に関係なく、 さまざまな知識を得ることができます。発表後に 質疑応答の時間があり、先生や他のゼミ生から多くの質問があるのですが、 そ

の度に自分と違った新しい考え方に気づかされます。 ゼミで学んだ知識は、就

職活動でも活かせました。仏教学科はどこの大学にでもある学科ではありませ

ん。面接の際に 「面白いね!」 と企業担当者に興味を持っていただくことが何度

もありました。 21


講義 仏教学特殊講義A2

毎回学ぶことの多い講義。 「仏教と王権」について学習し、 仏教って面白いなと改めて実感。 担当:入澤

崇 教授

 わたしは入澤ゼミに所属しているということもあり、 この講義を受

講しました。 また、講義内容にも興味があり、 それを入澤先生が教えて

くださるとなると、絶対に面白い講義になるだろうと思ったからです。 この講義のテーマは「仏教と王権」 です。仏教と王権のかかわりを解

明し、仏教拡大の実態に迫っていくというものです。仏教の拡大には、

佐々木 知奈美さん

必ずといっていいほどその当時の権力者、 つまり王の仏教支援があり

仏教学科 3 年生

ます。 どこの国の王が、 どのようにして仏教の普及、拡大に貢献したの

(島根県立平田高校 出身)

かを見ていく過程がとても面白いです。

 お釈迦さまの前世物語のなかに 「シビ王本生物語」があります。鷹

に追われるハトと餓死しそうな鷹、 どちらもお互い生きるか死ぬかの 瀬戸際です。 それを見たシビ王が、 自分の肉を剥ぎ取り、鷹とハトの2

つの命を救ったという話にとても感動したことを覚えています。 この 物語の主人公は王さまであり、 シビ王こそお釈迦さまの前世のお姿で

す。入澤先生はとにかく話が上手いです。先生の講義は毎回毎回学ぶ

ことが多く、仏教って面白いなと改めて思えます。

ミニ誌上講義

仏教学概論A  釈尊は、無常・苦・無我・涅槃の教えを説かれた。 この世のありとあらゆるものは変化し消え

いくものばかりであり、人は若さを失い、健康を失い、家族を失い、 ついには我が命まで失う。 なぜか!? 無常であり、無我だからである。 そして、大切なものを失っていくところに苦が生じ

る。 このような苦悩の絶え果てた境地が涅槃であると説き、釈尊は人の進むべき道、生きるべ き道を示されたのである。

 釈尊の説かれた教えは経典となり、 インド・中国・日本の祖師たちによって、 さまざまに体系 化された。 その教えは 「苦悩する私」 のために説かれた 「いのちの教え」 に他ならないが、同時

に深遠な哲学的要素を多々含んだ 「学問知」 の結晶でもあった。 はたして釈尊は何を説かれ

たのか。大乗諸宗は何を論じたのか。 「すべてのいのちが速やかに仏に成る大乗の極理」 とは

いったい何なのか。尽きせぬ魅力を持つ仏教の世界が、 いま我々の目の前にある。 「仏教学の 世界」 へようこそ。

主な 卒業論文 テーマ

楠 淳證 教授

業報輪廻の思想は正しいか

源信の念仏思想について

現代仏教における女性仏教徒の可能性

曇鸞の浄土教思想の研究

東大寺修二会の研究 阿修羅の研究 ー経典と図像の比較を通してー

● ダンマパダの研究 ●

仏教と葬送儀礼 ー現代社会における死生観と葬儀を中心にー

密教における弥勒菩薩の信仰と美術

● ブッダの無記説とその展開

ー龍樹の思想を中心としてー

22


哲学科 哲学専攻 Department of Philosophy, Philosophy Course

あらゆる偏見・独断・権威を捨てて、思考のライブに身を浸し、

知の迷宮をさまよいながら、論理的思考力と表現力を身につけていきます。

Q. A.

学びのポイントは? あらゆる偏見・独断・権威から自由になって考える 人は何を求め、考えてきたかを先人から幅広く学ぶ 社会で活かせる物事の考え方や表現力を身につける 対話を通じて人と人とのつながりを深める力を養う

CURRICULUM 1 年生

1セメスター

2 年生

2セメスター

3セメスター

3 年生

4セメスター

5セメスター

4 年生

6セメスター

7 セメスター

8 セメスター

教養教育科目( 仏教の思想・外国語科目・教養科目 ) 哲学基礎演習ⅠA

哲学基礎演習ⅠB

哲学基礎演習ⅡA

哲学基礎演習ⅡB

哲学演習ⅠA

哲学演習ⅠB

哲学演習ⅡA

哲学演習ⅡB

普通講義A 哲学概論B 倫理学概論B

宗 教学概論A

宗 教学概論B

特殊講義

普通講義B 哲学史(古代・中世)A

哲学史(古代・中世)B

哲学史(近世)A

哲学史(近世)B

哲学特殊講義

哲学特殊講義

哲学講読

哲学講読

卒業論文作成

哲学概論A 倫理学概論A

講読 哲学講読

哲学講読

倫理学史A

倫理学史B

美学概論

東洋哲学概説

宗教 史A

宗教 史B

キリスト教神学A

キリスト教神学B

聖書研究A

聖書研究B

現代哲学概説A

現代哲学概説B

選択専攻科目 <教養科目(推奨)> 哲学入門、倫理学入門、宗教学入門、論 理学入門、倫理思想、哲学思想、宗教と 文化、ヨーロッパの歴史、欧米の文化、 日本の文化、中国の思想、自然論、環境 論、技術論、自然科学史、現代社会と 法、現代社会と政治、現代社会と経済

23

社会哲学

科学哲学

宗教社会学A

宗教社会学B

宗教心理学A

宗教心理学B

▶ 取得可能な免許・資格

● 中学校教諭一種免許状( 社会 ) ● 高等学校教諭一種免許状( 地理歴史、公民 ) ● 学校図書館司書教諭  ● 図書館司書 ● 博物館学芸員 ● 社会教育主事 ● 社会福祉主事任用資格 ● 本願寺派教師資格

▶ 目指す職業・進路

● 企業( 営業職、販売職等 )  ● 学芸員、司書、研究職、ジャーナリスト ● 教員( 中学校、高等学校 )  ● 公務員( 国家・地方 ) 、NPO / NGO


教員メッセージ

いまこそ哲学しよう!

 哲学は古代ギリシア生まれの最古の学問ですが、 今日ほ

どその必要性が高まっている時代はないかもしれません。

事実、科学技術の発展に伴って現れた生命倫理問題は、

に満足せず、 さらなる知の高みをめざす学問だからです。

 現代的な課題にも対応できる、そのような深く考え、 解決を模索する力を身に付けませんか。議論を通して、 グ

従来の考えによるだけでは解決を得られません。

ループや個人の考えを徐々に形成する体験をしませんか。

いています。 もともと世界や人間のあり方について既成の知

と方法、 それに熱意を持ってみなさんをお待ちしています。

 哲学はこの種の明確な正解を見出しづらい問題にも向

 私たち哲学科哲学専攻の教員は、 そのために必要な材料

山口 雅広 講師

 1 ~ 4 年生の時間割 1 年生 MON

TUE

1

英語ⅠB

2

仏教の思想B

ドイツ語Ⅱ

3

クリティカル・ シンキング

心理学

4

環境学

宗教学入門

2年生 WED

THU

FRI

英語ⅠD

哲学基礎演習 ⅠB(ウ)

1

ドイツ語Ⅱ

2

生命誌

心理学

3

宗教学入門

4

西洋の文学B

SAT

MON

5

5

6

6

TUE

WED

THU

科学哲学B

倫理学概論B

哲学概論B

哲学思想A

哲学講読G2

哲学史 (古代・中世)B

企業と会計

ドイツ語ⅢB

さまざまな分野で幅広く学び、 深い知識と自主性を身につけます。

でき、 とても興味深いです。 哲学についてより多角

学入門」 です。授業を通じて、深い知識と自主的

(兵庫県立高砂南高校 出身)

的な知識をつけるためにさまざまな分野の授業

で幅広く学ぶことを大切にしています。

的に考える力が身につくと思います。 1年生の時よ

MON 1

2 社会科教育法Ⅰ

TUE

哲学科 哲学専攻 2 年生

(大阪府立夕陽丘高校 出身)

WED

THU

自然地理学 哲学特殊講義 (E) B

哲学概論B

哲学演習 ⅠB (ウ)

哲学特殊講義 (B) B

FRI

地理学 (地誌)

SAT

MON

地理・歴史科 教育法

1

西洋史

2

社会学概論

哲学講読D2

4

5

東洋史B

教育実習指導Ⅰ

5

6

日本史B

TUE

THU

FRI

SAT

6

哲学、歴史等の授業をバランスよく受講。 幅広く総合的な知識を身につけたい。

卒論は大学の学びの集大成。 ゼミに集中して、完成を目指します。

  「哲学特殊講義 (E) 」 の授業は、 プラグマティズ

 ゼミの「哲学演習Ⅱ」に力を入れています。 1年生から幅広く学んできた哲学の知識を存分

非常に興味深かったです。 今年度は前期と後期

に活かして、 その成果として卒業論文の完成を

を含め、 哲学や思想関係の授業30単位、 地理や 哲学科 哲学専攻 3 年生

WED

哲学演習 ⅡB(イ)

ムが方法論から真理論へと変遷していく過程が

(岡山県 岡山高校 出身)

宮で受ける授業日を分けるようにしました。

3

4

磯島 浩貴さん

キャンパス間移動の負担を避けるため、 深草と大

4年生 法学概論 (国際法を含む)

3

りも、 講読等の専攻科目の時間割が増えました。

花野 実加さん

3年生 教育の方法と 技術

ドイツ語ⅢD

うに哲学が発展していったか等を深く知ることが

分の考えを話し、教授と直接対話できる 「倫理

哲学科 哲学専攻 1 年生

哲学史(近世)B

 哲学史の授業は、 哲学者たちの経歴やどのよ

的な命題を考えられる 「心理学」 と、授業内で自

福岡 拓海さん

SAT

哲学をより深く知る興味深い授業で 多角的に考える力が身につくと思います。

 興味深い授業は、心理学者の考えから哲学

に考え、発信する力が身につくと思います。体系

FRI

哲学基礎演習 ⅡB(ウ)

歴史関係の授業を18単位、 教職関係の授業を

19単位履修しました。 思想、 歴史、 教育等、 幅広

い知識が総合的に身につくと思います。

目指しています。卒業論文は大学で学んだこと

稲葉 萌子さん

哲学科 哲学専攻 4 年生

(兵庫県 神戸国際高校 出身)

の集大成です。集中して取り組めるように、取る べき単位は3年生の間に修得し、今年度は卒論

を中心とする時間割にしました。

24


ゼミ 哲学演習Ⅱ

問題解決の思考プロセスを得られる 環境。多角的な視点を養うための 有意義な機会です。 丸 山 ゼミ 丸山 徳次 教授

 わたしは哲学のなかでも特に倫理学分野に興味があり、2年生の時に 「倫

理学概論」 を履修し、丸山先生を知りました。先生の講義内容がわかりやす

く、 また問題に対する率直で鋭い指摘から、倫理学に対する興味がより一層 強まりました。卒業論文を作成するうえでの指導を仰ごうと考え、 当ゼミを選

択しました。 ゼミでは、 「生命の自己決定に関する考察」 というテーマの下、安 楽死や尊厳死に関する是非について取り組んでいます。

 社会における実際的な問題に対するアプローチを試みる場合、 さまざまな

哲学者の思想を通じて自分自身の考察を構成しなければならないこともあり

ます。 そういった作業を行うにあたり、先生が 「哲学者の思想を自身の考察を 根拠づけるために用いてはならず、 そこから自身がどのように考察するかが 大切だ」 と指摘をされたことが印象に残っています。 当ゼミではほぼ毎週、学

生による研究内容の発表が行われています。社会におけるさまざまな現象に

森野 鈴菜さん

対する何らかの問題意識を持っている人にとって、 その解決に対する思考プ

哲学科 哲学専攻 4 年生

ロセスを得られる環境は、多角的な視点を養うとても有意義な機会となるは

(徳島県立富岡東高校 出身)

ずです。

哲学演習Ⅰ

学生主体の授業展開。 積極的に論議し合って、 お互いの理解を深め合います。 田 中 ゼミ

田中 龍山 准教授

 このゼミを選んだ理由は、 アリストテレスの哲学について学びたかっ

たからです。 先生の別の授業を受けたことがあり、 その積極的に議論す

る授業内容がわたしに向いていると考えました。 この演習では、 学生が

それぞれ独自の研究を行い、 それを授業で討議するという形式をとっ

ています。 このゼミで印象的な点は、 学生主体の授業展開です。 発表当

日には各自の持ち寄ったコメントや、 その場で感じた疑問点を投げか

け、 発表者はもちろんですが出席者全体で議論することになります。 こ れにより発表者は自分の作った論文をしっかりと読み返し、 理解度の 確認はもちろん、 表現方法が適切であったか、 誤字脱字まで細やかな

チェックをすることができます。

 このゼミは議論や対話といった形式から得られるメリットを十分に 活かした授業だといえます。 ただ座って考えるだけでなく、議論に参

加し、お互いの理解を深め合うことは非常に有意義で楽しいことで

す。学生が主体となり疑問や批判を投げかけ合うという 「対話」 に力 を入れた授業を行っているといえます。哲学に深く関心を持ち、真面

目に議論したいという方にはぜひおすすめしたいと思います。 25

横島 功季さん

哲学科 哲学専攻 3 年生

(京都府立峰山高校 出身)


講義 哲学史(近世)B

山本 新さん

思想の生まれた時代背景を知れば、 哲学のより深い理解につながります。

哲学科 哲学専攻 5 年生

(広島県 崇徳高校 出身)

担当:藤本

忠 准教授

 わたし自身が哲学を専攻し、 さまざまな講義で勉強していくうえで、 それらの思

想が考えられてきた時代背景を知ることが理解を深めることにつながると考えた

ため受講しました。 わたしが考えていた以上に、哲学を勉強することとその歴史を

勉強していくことは密接な関係にあり、 ただ一人の哲学者だけでなく、 その時代に

いた他の哲学者の思想を知ることも大切なことだと学ぶことができました。 また、 哲学史の知識を得るだけでなく、 西洋史のダイナミックな流れも感じ取ることがで

きたと思います。

 講義ではカント哲学からドイツ観念論、 ポスト・ヘーゲルの諸思想等について学

びました。 さまざまな哲学者について学びましたが、結構な数の哲学者が他の哲

学者を嫌っていたり、実際に論争をしたりしていたことが面白く、強く印象に残り

ました。 ただ単に 「哲学を勉強する」 と聞くと、堅苦しいイメージを持たれる方も多 いかもしれません。 しかしその哲学的思

想を持っていた人物が実際にどのような 時代に生きていたのか、 どのような生涯

を送っていたのかを一緒に学べば、わか

りやすく、 そして興味を持ちやすいと思う ので、 ぜひ受講してみてください!

ミニ誌上講義

哲学概論  皆さんは 「現代哲学」 という言葉を聞かれたことがあるでしょうか。現代哲学とは文字通り、 現代の世界の哲学のことです。私たちの現代とは厳密にいえば、 21世紀のこの世界のことで

すが、現代哲学というときの現代は、 ふつうは前世紀、 つまり20世紀の初めから今日までの百

年以上を指します。 この時代の代表的な哲学者としては、 たとえば、 ハイデッガーとかウィトゲ

ンシュタイン、 フーコーとかデリダなどがいます。皆さんはこれらの人たちの名前を一度くらい 聞いたことがあるでしょうか。

 ハイデッガーにしてもデリダにしてもヨーロッパの思想家です。 そうすると、現代哲学とは現 代の西洋の哲学のことかと思うかもしれません。 しかし、 そうとは限りません。現代哲学は、西

洋の近代の哲学、 つまりデカルトとかカントとかの哲学思想を、批判的に乗り越えようとする 思想の運動です。 ですから、西洋近代を批判しようとするどのような世界の人々でも、現代哲

学に参加することができます。現に、私たちにもっとも身近な現代哲学としては、西田幾多郎を

代表する京都学派の哲学を挙げることができます。 この講義では、西田やハイデッガーなど、 現代の思想家たちが西洋近代哲学をどのように批判しているのか、 を学ぼうとするのです。

主な 卒業論文 テーマ

歴史哲学としての物語論

● ニーチェの哲学 ● ●

● キルケゴールと愛

伊藤 邦武 教授

- 『あれか、 これか』 を読んで-

真の 「宗教」 とは何か

ハンス・ヨナスの未来倫理

意識されることのない罪悪感 -フロイトの『自我とエス』を中心に-

幸福について考える

西田幾多郎『善の研究』 における 「純粋経験」 について

● サンデルの正義論

●「シモーヌ・ヴェイユ」 論

26


哲学科 教育学専攻 Department of Philosophy, Education Course

教育の本来的なあり方や教育と社会・文化との関係、教育の心理学等について、

これまでの知見を重んじながら、生涯学習や国際化・情報化等の時代に応じた見識と実践力を養います。

Q. A.

学びのポイントは? 「総合的人間学」の視点から教育を多角的に追究 教育学と心理学の両面から専門的に学ぶ2コースを設置 学校や社会教育施設等も含めた様々なフィールドでの実践を重視 小学校(※)・中学校・高等学校教員や社会教育主事、認定心理士等の幅広い資格取得に対応

(※)小学校教諭免許状取得支援制度による取得

CURRICULUM 1 年生

1セメスター

2 年生

2セメスター

3セメスター

3 年生

4セメスター

5セメスター

4 年生

6セメスター

7 セメスター

8 セメスター

教養教育科目( 仏教の思想・外国語科目・教養科目 ) 教育学基礎演習ⅠA

教育学基礎演習ⅠB

教育学基礎演習ⅡA

教育学基礎演習ⅡB

演習ⅠA

演習ⅠB

演習ⅡA

演習ⅡB

教育学コース

普通講義A 教育心理学 教育社会学

普通講義B 西洋教育史

教育心理学コース

特殊講義

教育学特殊講義

教育学特殊講義

教育学講読

教育学講読

学習心理や認知心理

日本教育史

講読 教育学講読

選択専攻科目 心理学概論A

心理学概論B

現代社会論

教育学講読

生涯学習概論 矯正教育論Ⅰ

矯正教育論Ⅱ

卒業論文作成

教育学概論

教育の理念・内容と歴史 教育の方法・評価と経営 教育と社会・文化・情報

学習心理学 認知心理学 比較教育学 心理学実験 A

心理学実験B

視 聴覚教育メディア論 社会教育計画 社会教育特講 教育心理学 研究法 教育行政学A

27

教育行政学B

▶ 取得可能な免許・資格

● 中学校教諭一種免許状( 社会 ) ● 高等学校教諭一種免許状( 地理歴史、公民 ) ● 認定心理士(※教育心理学コースに限る) ● 社会教育主事 ● 社会福祉主事任用資格 ● 図書館司書 ● 学校図書館司書教諭 ● 博物館学芸員 ● 本願寺派教師資格 

▶ 目指す職業・進路

● 教員( 小学校、中学校、高等学校 )  ● 企業( 営業職、販売職等 ) 、教育産業 ● 学芸員、司書、研究職 ● 公務員( 国家・地方 ) 、NPO / NGO


教員メッセージ

ミクロレベルからマクロレベルまでの教育現象の探求

 ほとんどの人は学校での勉強を 「教育」 だと考えている

常識や思い込みを揺さぶることがその本質です。 なお、哲

い意味での教育の一部です。 「教える」行為は人の関わる

ではありません。教育とは関係のない職業につく先輩も多

個人レベルの行為から家族や友達などの集団や学校など

ミュニケーションの能力を身につけることを目指している

のではないでしょうか?しかし、それは学校教育という広

あらゆる場面に起こります。教育学は、学校教育に限らず、 の組織、 さらには社会構造に至るまで、教える・教わること

を理解するための学問です。そして、 これまで持っていた

学科教育学専攻は、 他の専攻よりも教員になりやすいわけ 数います。 それは、教育学を学ぶことが、社会を見る目やコ

からです。

郷式 徹 教授

 1 ~ 4 年生の時間割 1 年生 MON

THU

FRI

英語ⅠB

英語ⅠD

教育学基礎演習 Ⅰ (ウ)

1

教育学基礎演習 Ⅱ (ウ)

2

仏教の思想B

ドイツ語Ⅱ

心理学概論 B(イ)

ドイツ語Ⅱ

2

3

クリティカル・ シンキング

政治学のすすめ

日本国憲法

3

4

現代社会と スポーツ

人権論B

5

教職コンピュータ 基礎

1

TUE

2年生 WED

SAT

6

MON

TUE

THU

FRI

SAT

教育心理学

哲学概論B

教育学概論

西洋史

西洋教育史

教育社会学

人文地理学

4

社会学概論

英語ⅡB (Listening)

5

東洋史B

教育課程論

6

日本史B

教員になるために必要な授業を取り、 学外での活動も積極的にやっています。  わたしは中学の社会の教員免許を取りたいの

 「教職課程論」は、元高校の先生が講義をさ

れていて、実践的な話がとても興味深いです。

学の授業を取りました。 授業を通してさまざまなも

また、 「日本史B」は大学らしい講義内容で、新

す。 アルバイトやボランティア等、 大学生活以外に

ないように、今取れる講義はすべて取りました。

のの見方や考え方が身につけばいいなと思いま

哲学科 教育学専攻 1 年生

(京都府立莵道高校 出身)

もさまざまな活動をしているので、 それらすべてが バランス良くこなせるように考えました。

鮮さと楽しさがあります。4年生になった時困ら

福田 政也さん

哲学科 教育学専攻 2 年生

(三重県立上野高校 出身)

3年生 MON

TUE

そのため時間割の半分以上が教員免許取得の

ための講義となりました。

4年生 WED

THU

FRI

SAT

1

MON

TUE

WED

THU

経済原論

3 (国際経済を含む) 教育心理学 研究法

教育学講読 (B)

教育学特殊講義 (G) B

2

教育心理学演習 Ⅰ (ア)

3

視聴覚教育 メディア論

5 6

日本文学史 (近代)B

4 5

心理学実験B

6

国語科教育法Ⅱ

教える立場になるうえで必要な授業を 教員試験に響かないよう設定しました。

 消費と需要の関係やお金の原理等、 経済問題

  「国語科教育法Ⅱ」 はとてもためになる授業で

に関心があったので 「経済原論」 の授業に興味を

す。 教える立場になるうえで必要な知識を学ぶこ

持って取り組んでいます。 ほかには心理実験の授

とができるので、 実際に卒業して教壇に立つうえ

業を多く取っているので、 統計の取り方や分析の

哲学科 教育学専攻 3 年生

(高知県立高知小津高校 出身)

SAT

教育学演習 Ⅱ (ア)

経済や心理実験の授業を多く取り、 空きコマをつくらないよう工夫しました。

清水 奈々さん

FRI 教職実践演習 (中・高) ケ組

1

2

4

英語ⅡD

大学らしい実践的で新鮮な講義。 教職に備え、 たくさん授業を取りました。

で、 公民で必要な知識を蓄えるため、 憲法や政治

平阪 志穂さん

WED

手法が身についてきたと思います。 時間割には朝

の早い1限目の授業を入れないようにしたのと、 な

るべく空きコマをつくらないよう工夫しました。

で必要な力が身につくと思います。 教員採用試

早川 嘉祐さん

哲学科 教育学専攻 4 年生

(兵庫県立伊丹高校 出身)

験や教育実習に備えて、 1〜3年生の間に取れる 授業はすべて取り、 4年生では教員採用試験の 勉強に響かないように授業を設定しました。

28


ゼミ 教育学演習Ⅰ

活気があり、やりがいがあるゼミで 教職目指し「いじめ問題」を研究。

松 浦 ゼミ 松浦 善満 教授

 このゼミでは、 いじめ、体罰、教師の多忙化等、現在の

教育現場にある問題や教育現場での 「笑い」 についても 取り扱っています。 わたし自身、 いじめ、体罰に興味があ

り、教師になって現場に立った時に力になると思ったた め、 このゼミを選択しました。わたしたちのゼミでは、 い

じめ、体罰、教師の多忙化等、学校現場にある教育問題 等について自分たちでテーマを決め、 それに対して下調

べをし、 フィールドワーク等もしつつ、最終的にポスター

を作り、発表等をしています。

 わたしは現在、 松浦先生の下でいじめの原因と解決策

について学んでいます。 いくつかの学校現場にも実際に 足を運んでいます。 わたしたちのゼミのメンバーは15人

いますが、 とても仲が良いです。 みんな個性的で面白く、 い

つも和気あいあいと学び合っています。 夏には、 4年生と

西村 勇輝さん

哲学科 教育学専攻 3 年生

(山口県 高水高校 出身)

3年生の合同合宿にも行きました。 おかげで先輩と後輩

との距離が近くなり、 ゼミはさらに実践的で深い内容に

なってきています。 この活気あふれる松浦ゼミで、 充実し

た大学生活を送ってみませんか。

教育学演習Ⅰ

日中韓の国民感情の違いを通じて、 日本と他国の教育の違いについて 学びます。みんな仲が良く、 楽しく学び合えるゼミ。 出 羽 ゼミ

出羽 孝行 准教授

 出羽先生は韓国で調査・研究された経験をお持ちで、異文化間教育や比較

教育の研究をされていますので、 出羽ゼミでは日本の教育と他国の教育との違

いを学ぶことができます。 わたしはそこに魅力を感じて出羽ゼミを選びました。 ゼミでは他国との教育の違い、韓国や中国の反日感情、 日本の反韓感情、韓国

の文化等について学び、個人発表や他のゼミ生との質疑応答、意見交換で学修

を深めています。

 日本では反日に対して怒りを持ち、 反中や反韓が起こっているのですが、 同時

に中国や韓国でも自国のことを嫌っている日本に対して怒りを持っていること がわかりました。 わたしの日常生活でも、相手のことに腹が立っても自分にも非

があったのかもしれないと、反日の例に置き換えて考えることができるようにな

りました。 またゼミ内ではみんな仲が良く、楽しく学び合えます。 いい雰囲気で、 みんなでご飯に行ったり、12月にはほかのゼミの3、4年生と合同飲み会や淡路 島での1泊2日の合宿も。他国との教育の仕方の違いを学びたい人や卒論に向

けて準備したい人、就活に向けて他人の前で発表できる力をつけたい人は、 ぜ

ひ出羽ゼミを選んでください。 29

北田 敦子さん

哲学科 教育学専攻 3 年生

(京都府 龍谷大学付属平安高校 出身)


講義 教育学特殊講義(D) B

双方向の学びを重視した 講義スタイル。飽きることなく、 自ら学び、楽しめます。 担当:林

美輝 教授

 わたしたちの日常にはさまざまな学びの場や機会があります。 たとえ

ば、 サークル活動やボランティア活動、 アルバイト等も大切な学びの機

会です。そうした生涯教育的な学びを教育倫理学的にさまざまな視点

で、多面的多角的に考えていくことに重点を置いているということで、 こ の講義を受講しました。講義を通じて、物事をさまざまな視点から考察

する力をつけることの重要性を学びました。 また、先生がレジュメや映像

資料等を用いて丁寧に解説してくださるので、難しい内容であっても面

白く学ぶことができました。

 先生がこの講義の時間に招いてくださった、 ゲストスピーカーの方たち

との18歳選挙権をテーマにしたグループディスカッションがとても印象

に残っています。 学校教育とかかわりが深く、 また、 マスコミ等でよく取り沙

汰される話題であり、 より興味と知識を深めることができました。 この講義

は、 これまでにない講義です。 先生がホットな話題や資料を提供してくださ

楳谷 遥司さん

るので、 飽きることはありません。 教授と受講生の双方向の学びを重視し

哲学科 教育学専攻 3 年生

た講義スタイルなので、 自分から学べ、 楽しめる講義です。

(大阪府 長尾谷高校 出身)

ミニ誌上講義

比較教育学 海外から日本の教育をみてみよう。  比較教育学は比較という視点から教育事象を研究する学問です。義務教育の年限や教師

の資格といった教育制度のみならず、学校給食や学校掃除のような日々の活動の捉えられ方

や、修学旅行や運動会といった学校行事の有無などについて多国間比較を行っていきます。

 たとえば、 日本では明治時代より体罰を法律で禁止していますが、実際には教師による体 罰事件が問題となってきました。一方で体罰を容認している国もあります。 こうした違いは子

ども観の違いから来ている場合もあれば、 これまで体罰が黙認されてきたけれども人権意識

の高揚によって変化してきている社会もあります。隣国、韓国のいくつかの自治体では 「児童

生徒人権条例」 を制定し、教師による体罰を明確に禁止するとともに、生徒のヘアスタイルや

服装の自由までも積極的に認めようとしています。 このことは子どもの人権を保障することよ

りも勉強中心の学校生活を子どもに強いてきた反省のあらわれとみることが可能です。 こう した取り組みは日本の学校でも参考になるところがあるでしょう。

 実際の授業では日本の教育と海外の教育を比較し、差異や共通点についてその要因を受 講生と共に考えていきます。

主な 卒業論文 テーマ

学校の制服の必要性に関する一考察

●「生きる力」 の育成に関する一考察

ー集団宿泊体験を中心にー

出羽 孝行 准教授

中学校「国語科」 の学力についての一考察

● ニュージーランドの先住民族マオリの人権とマオリ語教育

児童虐待の定義についての考察

● いじめの予防と対応に関する考察

ペスタロッチにおける 「親心」 に関する一考察

表情理解と共感性の男女差についての検討 ーバロン=コーエンの「目から心的状態を読み取る」テスト標準・漫画版と共感指数の関連ー

大学生における自閉症スペクトラム指数と性格、気質の関連

● 日本の公教育と宗教に関する考察

30


臨床心理学科 Department of Clinical Psychology

心理学は、人間の心と行動の性質や法則を明らかにする学問です。

専門的な知識や技能を用い、心理的な問題や悩みを持つ人に対する援助や予防を行うための力を養います。

Q. A.

学びのポイントは? 10 名の専任教員は全員が現場実践経験者 あなたの関心や将来像にあわせて選べる 3 つの学問領域 多様な体験実習を通して、主体的な課題解決能力を養う 学部と大学院の一貫した教育プログラム

CURRICULUM 1 年生

1セメスター

2 年生

2セメスター

3セメスター

3 年生

4セメスター

5セメスター

4 年生

7 セメスター

6セメスター

8 セメスター

教養教育科目( 仏教の思想・外国語科目・教養科目 ) 臨床心理学基礎演習Ⅰ

臨床心理学基礎演習Ⅱ

臨床心理学演習ⅠA

臨床心理学演習ⅠB

医療・福祉臨床領域

臨床心理学演習Ⅱ A

臨床心理学演習ⅡB

 医 療 従 事 者や 福 祉 施 設 の 心 理 士、保 育士、指導員等の活動について、援助技 術のあり方の実践と研究を展開します。

パーソナリティ心理学

基礎的な専攻科目 心理学概論A

心理学概論B

臨床心理学講読

障害児・者心理学

臨床心理学特殊講義 児童心理学

生 理心理学A

生 理心理学B

特別支援教育方法論

発達心理学概論

コミュニティ心理学

仏教カウンセリング

学校・特別支援臨床領域

 教育現場の発達支援や教育補助、福祉・ 心理的援助の活動について、理論と実践 の両面から研究を展開します。

社会心理学 臨床心理学講読 臨床心理学特殊講義

専攻科目 臨床心理学概論A

臨床心理学概論B

カウンセリング学A

カウンセリング学B

臨床心理学講読

臨床心理学講読

対人行動学概論

対人援助概論

真宗・ビハーラ活動領域

 龍谷大学の建学の精神を重視した仏教カウン セリングを通じて、寺社活動やビハーラ活動に かかわる心理学的支援のあり方を研究します。

ビハーラカウンセリング 臨床心理学講読 臨床心理学特殊講義

研 究 法 科目 心理調査統計法・心理学研究法・臨床心理学( 実習 ) ( 3年生 )および 演習Ⅱ ( 4年生 )において、実習を 【 学外実習について 】  演習Ⅰ 希望する学生を対象に学外実習を実施します。各演習( ゼ ミ )担当教員が担当する領域での実習( 短期 ) となります。

▶ 取得可能な免許・資格 ▶ 目指す職業・進路

31

実 習 科目 心理学( 実験実習 ) ・学校カウンセリング( 実習 ) ・ 対人行動学( 実習 ) ・臨床心理査定( 実習 ) ・対人援助学( 実習 )

● 高等学校教諭一種免許状( 公民 ) ● 認定心理士 ● 社会教育主事 ● 社会福祉主事任用資格 ● 図書館司書  ● 学校図書館司書教諭 ● 博物館学芸員 ● 本願寺派教師資格 

● 行政( 心理専門職 )  ● 児童福祉施設( 生活指導員/児童指導員 )  ● ビハーラ活動 ● 公務員( 国家・地方 ) 、NPO / NGO ● 教員( 高等学校 )  ● 企業( 営業職、販売職等 )  ● 学芸員、司書、研究職

卒業論文作成

医療心理学概論


教員メッセージ

人と人の間にある 「こころ」 の通い合い

 こころは見ることができません。 こころは触ることができ

同じ記号でも、見る人によってその感じは違います。臨床

音楽を奏で、文字を駆使し、そして身体を動かして、私た

す。多くの知識を学び、多くの人と出会い、 こころを育てて

中で、 こころの程度をはかり、その状況を表現しようとし

い合わせ、様々な感情を理解し合いながら、 ともに学びま

ません。 しかしこころは私たちの中にあります。絵を描き、 ちはこころを表現しようとします。数字と記号の蔓延する

ても、 それは数字と記号でしかありません。同じ数字でも、

心理学はこのこころの世界にかかわる知恵であり、実践で

いく学びは決して簡単なものではありません。 こころを通

しょう。

森田 喜治 教授

 1 ~ 4 年生の時間割 1 年生 MON 1

TUE

英語ⅠB

2

仏教の思想B

3

西洋の歴史A

4

環境学

2年生 WED 対人行動学概論

ドイツ語Ⅱ

THU

FRI

英語ⅠD

臨床心理学基礎 演習Ⅰ (イ)

1

ドイツ語Ⅱ

2

カウンセリング学 B

西洋の歴史A

3

医療心理学概論

4

臨床心理学概論 人類学のすすめ B コミュニティ 心理学

SAT

MON

5

5

6

6

TUE

THU

FRI

科学哲学B

人類進化学

特別支援教育 方法論

経済社会の 情報化

矯正教育論Ⅱ

臨床心理学講読 C(B)

真宗 カウンセリング

生理心理学B

英語ⅡB (Listening)

技術論

英語ⅡD

臨床心理士の夢につながるような 新鮮な授業に刺激を受けています。

  「真宗カウンセリング」 は今履修している講義

しの将来の夢は臨床心理士であり、授業で先生

のなかで最も興味があります。 龍谷大学臨床心

も新鮮だからです。必修科目以外で選択可能科

この時間を大切に考えています。 1、 2年生では

自身が担当した患者さんの話が聞けるのがとて

目の大半を心理系に集中させたので、来年度以

臨床心理学科 1 年生

(京都府立東宇治高校 出身)

降に増加する心理系の必修科目にも柔軟に対 応できる力が身につくと思います。

理学科ならではの真宗ビハーラについて学べる

TUE

臨床心理に関する幅広い分野をまんべんなく学

松岡 智子さん

臨床心理学科 2 年生

(大分県 東九州龍谷高校 出身)

3年生 MON

SAT

3年生以降の専門領域に備え、 臨床心理の幅広い基礎を学んでいます。

 興味深いのは 「臨床心理学概論B」 です。 わた

栗田 元樹さん

WED

臨床心理学基礎 演習Ⅱ (ウ)

び、 3年生以降に学びたい専門領域をしっかり学 ぶための基礎づくりをしたいと考えています。

4年生 WED

THU

FRI

SAT

1

MON

TUE

WED

THU

心理学研究法

臨床心理学特殊 講義H(B)

FRI

SAT

1

2

パーソナリティ 心理学B

3

家族心理学

2 心理学研究法

4

中国仏教史B

臨床心理学演習 ⅠB(カ)

5

英語Ⅱ (再)

臨床心理学特殊 講義A (B)

浄土教概論B

3

対人援助学 (実習)

4

6

カウンセリング学 B

社会心理学B

5 6

授業で大学に来る機会を増やし、 残り少ない大学生活も充実しています。

視野が広がる貴重な機会を活かし、 専門的に学ぶ研究方法を身につけたい。   「臨床心理学特殊講義A (B) 」 は、 ゼミ以外の

 興味深い授業は、事例をもとにテクニック等

教授から専門科目を学ぶ数少ない機会であり、

を学ぶ「カウンセリング学B」 です。 日々のコミュ

自分自身の視野を広げることができます。 また、

ニケーションや自分自身の物事の考え方につな

心理学研究法の授業は、 心理検査の実施、 解析

石野 遼平さん 臨床心理学科 3 年生

(東京都 成城高校 出身)

臨床心理学演習 ⅡB(オ)

を行う講義で、 心理検査に本格的に触れられる 貴重な機会です。 専門的に学びたいものを見つ

け、 その研究方法を身につけたいと思います。

がることが多く、 とても勉強になります。残り少

東 夢香さん

臨床心理学科 4 年生

(石川県立野々市明倫高校 出身)

ない大学生活なので授業で大学に来る機会を 増やしました。友達と話したり、卒業論文をすす

める時間にあてて有効活用しています。

32


ゼミ 臨床心理学基礎演習Ⅰ

ディスカッションを 通じて視野が広がり、必要な コミュニケーション力が身につく。 赤 津 ゼミ

赤津 玲子 准教授

 赤津先生の授業は対人コミュニケーションを重視しています。将来カウンセ

ラーになるために必要なコミュニケーションスキル、応対の仕方を身につけるた

髙山 忍さん 臨床心理学科 1 年生

めに、 このゼミを受講することを決めました。 いまゼミでは、 コミュニケーションに おける動作とその心理状態について調べています。 グループで1つのテーマを決

(石川県 金沢高校 出身)

め、調べて発表するという形の授業なので、 同じグループの子とディスカッション することが多いです。

 みなそれぞれ違う意見、思いを持っているので、 「そういう考えがあるのか」 「そ

の視点から見たらそうなのか」等、新しい発見ができました。 そして、 その十人十 色の意見を1つのレジュメに試行錯誤しながら

まとめ、発表する達成感を学びました。 ゼミの活

動を通して、将来にも実生活にも応用できるコ

ミュニケーションスキルが身につきます。 そして

ディスカッションを通して自分の視野が広がり、

またゼミのメンバーとも話す機会が増え、ゼミ 内での親睦を深めることもできます。

臨床心理学基礎演習Ⅱ

積極的に意見交換し合って、仲間と お互い高め合うことができます。

児 玉 ゼミ

児玉 龍治 准教授

 児玉ゼミは、臨床心理学の専門科目を学ぶための基礎的な力をつける

とともに、臨床心理学研究の基礎について学び、理解を深めることに重点

が置かれています。 わたしは自分が学びたいと希望する医療、福祉分野に

ついて詳しく学べると考えたため、児玉ゼミを選びました。 ゼミでは、 ゼミ 生それぞれの興味があることに関して問いを立て、 それについて調べ学習 等をしたうえで発表をしています。 そのため、 テーマは医療や福祉の分野

で、心理に絡めたものであれば、個々人によって自由に決定することができ

ます。

 基礎的な部分では、問いの立て方や問題に対するアプローチの仕方、 発表の仕方等を学びました。 お互いの発表に対して、 よい点や疑問点、改

善点等を指摘し合い、意見交換する

ため、 どうした点が問題なのか、 自分

の発表に何が足りないかがわかるの

で、発表をよりよいものにすることが

できました。着実にステップアップで きるゼミです。 また、積極的に意見交

換を行うため、 ゼミの仲間たちとお互

いに高め合え、今後に確実に活きる 学修ができます。

33

宇田川 紗衣さん 臨床心理学科 2 年生

(鳥取県立鳥取西高校 出身)


講義 障害児・者心理学

障がい児・者に対する基本的な理解を 深め、その心理的な支援のあり方に ついて考えます。 担当:滋野井

一博 教授

 この講義のねらいは、対人援助の専門家としての資質を養うため、障がい児・者

の基本的な理解とその心理的な支援のあり方について考えることです。 わたしは

原 耕平さん

障がい者に対してどんな配慮をすればいいのかを考え、学ぶために履修しました。

臨床心理学科 2 年生

(岐阜県 鶯谷高校 出身)

講義を通じて、障がい児・者に接する際に重要なことは、 その生理や病理を把握し

たうえでその障がいの特性を考え、 その心理臨床的視点からの理解が大切である

ことを学びました。 これまでよりも、 さまざまな障がいのある人や特有の苦悩、 さら にアプローチの仕方など、多様な視点を持つことができるようになりました。

 障がいにはそれぞれ複雑な原因や要素が絡み合っていますが、本人の問題だ

けでなく、 周囲の理解や支援も決しておざなりにしてはならないということも学ぶ

ことができました。毎回小レポートの課題がありますが、 自らの学びに対する 「問 い」の発見や探究のよい機会になり、 自分

の心や思考の変化の過程を見つめること

もできると思います。他の講義と異なった

視点からものごとを見ることができる目を

大きく育てることができます。興味のある 人はぜひ受講してみてください。

ミニ誌上講義

発達心理学概論 発達心理学への招待  皆さんは 「発達」 という言葉からどのようなことを想像しますか。

 大学生たちに講義内でこの言葉のイメージを尋ねてみました。 すると、 「 伸びる」 「できる

ようになる」 などの答えが返ってきたのです。 このことから、 「発達」 という言葉は、 これらのイ メージをもたれているようです。

 しかし、心理学の世界で 「発達」 というとそれだけではないのです。 それまで見られていたこ

とやできていたことが、 ある時期から見られなくなり、 できなくなることも 「発達」 なのです。

 赤ちゃんは、生まれてまもなくの間、様々な国の言葉に反応します。 しかし、 日常生活の中

で、親たちが使う言葉によく反応する一方、聞きなれない言葉、例えば外国語には反応しにく

くなります。 つまり、生きるために必要とされる力を伸ばしていくかわりに、直接必要としない

力を失っているでしょう。 このように考えると、 「発達」 とは私たちが生きていく中での 「変化」 と

もいえるでしょう。

 私たちの 「こころ」 はどのような 「変化」 をしていくのでしょうか。発達心理学概論では 「ここ

ろ」 の 「発達」 の 「不思議」 を、皆さんとともに考えていきます。

主な 卒業論文 テーマ

小正 浩徳 准教授

大学生の主観的幸福感と就職活動に関する一考察

大学生における先延ばしに関連する認知や感情についての質的研究

恋愛が及ぼす影響 −ポジティブ心理学に基づく考察−

心理的困窮時における大学生の援助要請 −行動援助要請の意思決定に影響を及ぼす要因−

両親への呼称と親子関係のあり方について −青年期を対象に−

相互依存的な甘え・屈折した甘えと自己肯定感・信頼感の関連

大学生における嘘のイメージとその目的についての研究

震災ボランティアストレスの対処についての質的研究

大学生における対人魅力の決定要因について

老人ホームにおける世代間交流に関わる大学生の心理的効果

34


歴史学科 日本史学専攻 Department of History, Japanese History Course 独自の見方と考え方で歴史を学ぶことにより、

現代社会の問題点や自分の生き方が見えてきます。

Q.

学びのポイントは?

A.

新しい歴史像の構築と人間性の探究を目指します 世界史的な視野を持ち、日本の歴史を考察します 古代・中世・近世・近代・現代の5つの切り口から興味ある分野を選んで学びます 学内の史・資料を最大限に活かし、各種演習を実施します

CURRICULUM 1 年生

1セメスター

2 年生

2セメスター

3 年生

3セメスター

4セメスター

4 年生

5セメスター

6セメスター

7 セメスター

8 セメスター

教養教育科目( 仏教の思想・外国語科目・教養科目 ) 日本史学基礎演習ⅠA ※1

日本史学基礎演習ⅠB ※1

※1 日本史学基礎演習は下のように学びます。

ⅠA (ア)クラス 古 代

ⅠB 中世

(イ)クラス 近現代 古 代

2年生 ⅡA

ⅡB

近 世 近現代 中世

近世

(ウ)クラス 近 世 近現代 古 代

中世

(エ)クラス 中 世

近世

日本史学基礎演習ⅡB ※1

日本史学演習Ⅰ

※2

日本史学演習Ⅱ ※2

普通講義 日本史概説ⅠA

日本史概説ⅠB

日本史概説ⅡA

日本史概説ⅡB

日本仏教史A

日本仏教史B

史学概論

特殊講義 日本史学特殊講義

日本史学特殊講義

日本史学講読

日本史学講読

近現代 古 代

※2 日本史学演習は「古代」・「中世」・ 「近世」・「近代」 ・ 「現代」の5つの 演習を開講します。

選択専攻科目 考古学(日本)

講読 日本史学講読

日本史学講読

美術史

民俗学

古文書学入門

史料学

日本文化史Ⅰ

日本文化史Ⅱ

古文書学 社会事業史

35

▶ 取得可能な免許・資格

● 中学校教諭一種免許状( 社会 ) ● 高等学校教諭一種免許状( 地理歴史 ) ● 学校図書館司書教諭 ● 図書館司書  ● 博物館学芸員 ● 社会教育主事 ● 社会福祉主事任用資格 ● 本願寺派教師資格 

▶ 目指す職業・進路

● 学芸員、司書、研究職 ● 教員( 中学校、高等学校 ) ● 公務員( 国家・地方 )、NPO / NGO ● 企業( 営業職、販売職等 )

卒業論文作成

1年生

日本史学基礎演習ⅡA ※1


教員メッセージ

学問としての日本史学に接する。

 歴史学は、過去の政治・経済・社会・文化などの移り変

わりについて研究する学問です。 しかし、 ある特定の事柄

にのみ興味・関心が集中してしまうと、視野が狭くなってし

まい、物事の本質は見えてきません。歴史学科日本史学専

攻では、 さまざまな時代や分野、 また史料の扱い方を学修

して、視野を広めていくことを目指します。 こうした日本史

学の学修で必須の専門書・史料(資料) の収集・読解は、一 朝一夕にできるものではありません。毎日少しずつでも、作

業を進めていくことが重要となってきます。 その結果、大き

な時代の流れを広い視野から多角的に捉えてみて、 はじめ

て 「ああ、 そうだったのか」 と気づくこともあるのです。

𠮷田 賢司 准教授

 1 ~ 4 年生の時間割 1 年生 MON

THU

FRI

英語ⅠB

英語ⅠD

日本史学基礎 演習ⅠB(エ)

2

仏教の思想B

中国語Ⅱ

スポーツ技術学 演習バドミントン

中国語Ⅱ

3

日本の歴史B

日本の文学B

日本の歴史B

日本の文学B

1

TUE

2年生 WED

4

SAT 1 考古学(日本)

人権論A 教職コンピュータ 基礎

5

MON

2

日本文化史Ⅱ

3

日本史概説ⅠB

4

文化財実習

TUE

WED

日本史学基礎 演習ⅡB(ア)

美術史(アジア)

6

ドイツ語ⅢB

ドイツ文学 博物館情報・ メディア論

るため、毎回毎回の授業が新鮮な気持ちで受け

歴史学科 日本史学専攻 1 年生

は4限目で終わるように設定しています。

「日本文化史Ⅱ」 は、 平安時代の文化史が中心で、 この授業も面白かったです。 また学芸員の資格を

MON 1

TUE

歴史学科 日本史学専攻 2 年生

(大阪府立高槻北高校 出身)

3

美術史 (日本)

WED

THU

FRI

SAT 地理・歴史科 教育法

倫理学概論B 矯正教育論Ⅱ

民俗学 (日本)

MON 1

地理学 (地誌)

2

日本史学演習 Ⅰ (ア)

3

4 5

TUE 教職実践演習 (中・高) オ組

教育実習指導Ⅰ

6

5

FRI

SAT

社会事業概論 西洋史

日本史学講読 D2

6

卒論や就活で忙しい最終学年。 効率よく勉強できるよう工夫しました。

 わたしが最も興味を持って授業に取り組んで

  「日本史学講読D」 は、 わたしの専門分野であ

る近代史を取り扱い、 明治初期の建白書 (史料)

とに模擬講話を行っていますが、そこで話す話

を各自で選択、 読解し、 史料をもとにレジュメを

題を自分で考えるため、問題提起や話のまとめ

(奈良市立一条高校 出身)

THU

日本史学演習 Ⅱ (エ)

いるのは 「教育実習指導Ⅰ」 です。授業では、週ご

歴史学科 日本史学専攻 3 年生

WED

生涯学習概論

模擬講話で話題を自分で考え、 自主的な行動力が身につきます。

稲野 卓也さん

にとって楽しい時間割になっています。

宗教学概論B

4 東洋史B

リギリまで授業を詰め込みましたが、 とにかく自分

4年生

史学概論

2 社会科教育法Ⅰ

取得するために必要な科目も受講。 単位上限のギ

門脇 弘美さん

3年生 教育の方法と 技術

日本史学講読 G2

わたしは毎週とてもわくわくしました。 選択専攻の

られます。 「日本の文学B」 という授業では日本

(北海道 旭川龍谷高校 出身)

ドイツ語ⅢD

  「美術史」 は必修ではありませんが、 美術好きの

分の好きな歴史の新たな知識を得ることができ

ます。部活動に参加できるように、部活のある日

博物館資料論

上限ぎりぎりまで授業を詰め込み、 とにかく楽しい時間割になりました。

 特に興味深い授業は 「日本の歴史B」 です。 自

前橋 有希さん

SAT

日本仏教史B

興味のある日本史関連の授業を 部活と両立して学んでいます。

のさまざまな文化や歴史知識が学べると思い

FRI

古文書学入門

5

6

THU

方等の方法を学ぶことができます。将来生きて

いくうえで大切な、 自分で考え、 自主的に行動す

る能力が身についていると実感しています。

作成、 受講者全員で討論、 そして、 討論を踏まえ

槻木 章弘さん

歴史学科 日本史学専攻 4 年生

(愛知県 名古屋高校 出身)

た報告書を提出する授業です。 最終学年は卒業

論文や就職活動等が忙しく、 効率的に勉強がで

きるよう工夫して時間割を作りました。

36


ゼミ 日本史学演習Ⅰ

ゼミで求められる責任ある報告。 入念すぎるくらいの準備や確認、 苦労した分だけ返ってくると信じて。 藤 原 ゼミ 藤原 正信 教授

 もともと第二次世界大戦について興味があったので、近現代史

を卒業論文のテーマにしようと考えていました。 ゼミ紹介の時に藤

原先生が国家神道や日本の宗教と政治のかかわりについて話され

ているのを聞いて、自分のやりたいことと合っていると思い選びま

した。最初は単純な興味から 「愛国心」 をテーマにしようと考えまし

たが、調べるうちに範囲が広すぎることに気づき、 テーマを絞りまし た。 いまは 「愛国心」 という言葉から想起される独裁政治やファシズ

ムについて勉強し、 まずそこから研究を深めてみようと考えていま

す。

 ゼミでは、 自分の卒業論文作成に向けて順番に報告を重ねていき

ます。 そこで多く指摘されるのが、 自分のつくったものに責任を持つこ

との重要性です。 だからこそ準備は入念にしすぎるくらいがいいと思

います。 ゼミでは報告の後にレジュメの体裁等に関する確認があり、 その後に他のゼミ生や先生からの質疑が飛んできます。 自分が不完

高見 賢也さん

全だと思っているところは必ず指摘されるので、 これでもかというぐら

歴史学科 日本史学専攻 3 年生

い報告の準備に時間をかけてきました。 苦労した分だけきっと自分に

(兵庫県立北条高校 出身)

返ってくるものがあると思うので、 やって損はないはずです。

日本史学演習Ⅱ

古代日本の災害について、 さまざまな視点から考え、 調査・研究をすすめています。 平 林 ゼミ 平林 章仁 教授

 自分が関心を持っている内容に沿ったゼミだと思ったので、受講すること

にしました。ゼミを選択する前に講義を受ける機会があり、非常に面白く感

じ、ぜひこのゼミに参加したいという気持ちが起こりました。 ゼミでは、古代

日本における津波・地震・火山活動等といった災害およびその対策・対応に ついて調査・研究しています。 みんなそれぞれ興味を持っている対象は異な

りますが、人によってさまざまな視点からの見方があるのだということに気づ き、多種多様な事柄に触れることができるいい機会だと思います。

 資料はすべて自分で集めなければならないので、発表のレジュメを用意す

るのがとても大変でした。 おかげで、 自分で資料を集めてまとめたり、文章と

してわかりやすく組み立てる能力が身についたように思います。参考文献や 史料が見つからない場合は、先生に相談すれば紹介してもらえます。 ゼミで

は自分の興味があり、関心が強いものを中心にすすんでいきます。他のゼミ 生たちの発表内容を聞くのは、 自分の考えをまとめるうえで非常に参考にな

ります。 ゼミは4年間の大学生活の総まとめなので、 みんな気合充分です。 37

岩舘 茜さん

歴史学科 日本史学専攻 4 年生

(岩手県 盛岡中央高校 出身)


講義 太田 悠介さん

歴史学科日本史学専攻 3 年生

(長野県松本県ヶ丘高校 出身)

日本史学講読C1

くずし字や古文書の解読について、 基礎からじっくり学ぶことができます。 担当:山本

浩樹 教授

 この講義では、 くずし字を含めた古文書の基礎について、主に近世の

史料を使って学ぶことができます。古文書の読解は、 日本史学の研究を

するうえで最も基本的なところになります。 くずし字の基本をしっかりと 学び、卒業論文に向けて研究する際に古文書をしっかり読解できるよう

この講義を受講しました。講義のなかで印象に残ったのは、読むのが難

しいと思えるようなところをきちんと読めた時に先生から褒めてもらった

ことです。先生に褒められることで、我々学生も非常にやる気が出ます。 また間違ってしまっても、先生はどこがどう違うのかを丁寧に教えてくだ

さるので、理解もすすみ、間違っても安心して講義を受けることができま す。 くずし字に慣れるには時間がかかります。 しかし、地道にコツコツと学

んでいけば、 しっかりと力がつきま

す。間違えてしまっても先生がフォ ローしてくださるので、特に心配は

いらないと思います。はじめてくず

し字を学ぶ人には、基礎からじっく

りと学んでいくことができるこの講 義をおすすめします。

ミニ誌上講義

日本史学講読 F1、F2 史料から自説を構築する  歴史学は、史料から歴史を明らかにする学問です。 そのためには、史料を読解する能力が

不可欠です。講読の授業では、 その読解力を養い、卒業論文を執筆するための基礎力を育み

ます。 日本史学講読Fは、 まず日本の近現代という時代や、史料および史料所蔵機関などにつ

いての概説を講義として教員が行い、 その後、受講者がそれぞれの史料について、 その内容・

時代背景などを自分で調査し、 レジュメ (要旨) を作成し報告するという形式で進めています。  昨年度は、幕末の改革構想、明治維新期の制度構想、 自由民権運動期の政府批判、明治

憲法制定期の法令や意見書、明治憲法の運用に関する意見書・書物、民主化や社会主義を 紹介した書物、思想統制に関係する法令や文書、 アジア太平洋戦争への軌跡を示す文書、戦

後改革に関係する文書などといった史料を講読しました。講読史料は、 いずれもよく知られた

出来事や事件にまつわる史料です。馴染みのある出来事や事件に関する史料の読解を通じ

て、歴史の常識を自分で検証する力、 自説を構築する力を身につけるのが目的です。

大嘗祭の研究 −斎忌を中心にして−

近世初頭における京都キリシタン −御土居跡出土の遺物を手掛かりに−

古代都城の変化と遷都について −万葉集から読み解く古代の都−

明治憲法と井上毅の思想 −統帥権を中心にして−

中世における武士の 「旗」

幣原外交と田中外交 −満州事変に至る大陸政策の道程−

近江国湖西地域における朽木氏の経済活動について

総動員体制における経済思想 −生産力拡充計画を中心に−

戦国織豊期の境目国衆の外交 −信濃真田氏を例に−

二・一ストとGHQの占領政策 −戦後労働運動の一コマとして−

主な 卒業論文 テーマ

嘉戸 一将 准教授

38


歴史学科 東洋史学専攻 Department of History, Asian History Course

漢字文化圏やイスラーム文化圏の諸言語を習得しながら、

広大なアジアの歴史を研究し、歴史を深く理解する力を養います。

Q. A.

学びのポイントは? 東アジアからイスラーム文化圏まで、広大な地域の歴史を研究 段階的なカリキュラムで目標へ確実にステップアップ 諸外国の研究機関と学術交流や留学を活発に展開 語学習得から研究会参加まで全面的にバックアップ

CURRICULUM 1 年生

1セメスター

2 年生

2セメスター

3セメスター

3 年生

4セメスター

5セメスター

4 年生

6セメスター

7 セメスター

8 セメスター

教養教育科目( 仏教の思想・外国語科目・教養科目 ) 東洋史学基礎演習Ⅰ

東洋史学基礎演習Ⅱ

東洋史学演習Ⅰ

東洋史学演習Ⅱ

特殊講義

普通講義A 東 洋史概説Ⅰ

東洋史学特殊講義

東洋史学特殊講義

普通講義B インド仏教史A

インド仏教史B

西域仏教史A

西域仏教史B

中国仏教史A

中国仏教史B

講読 東 洋史学講読

史学概論

東洋史学講読

東洋史学講読

東 洋史学講読

選択専攻科目 美 術史(アジア) 考古学(アジア)

文化人 類学概論 中国文化史Ⅰ

39

中国文化史Ⅱ

民俗学(アジア) 史料学(アジア)

▶ 取得可能な免許・資格

● 中学校教諭一種免許状( 社会 ) ● 高等学校教諭一種免許状( 地理歴史 ) ● 学校図書館司書教諭 ● 図書館司書  ● 博物館学芸員 ● 社会教育主事 ● 社会福祉主事任用資格 ● 本願寺派教師資格

▶ 目指す職業・進路

● 企業( 営業職、販売職等 ) ● 学芸員、司書、研究職 ● 教員( 中学校、高等学校 ) ● 公務員( 国家・地方 )、NPO / NGO

卒業論文作成

東 洋史概説Ⅱ


教員メッセージ

諸文化を学ぶ東洋史

 歴史学は 「未来学」 です。私たちは、人類の過去を学び、

アや南アジアも含め、多くの民族が興亡するところは、長

シア大陸全域を扱うといっても過言ではありません。 日本

も大切な学習となります。龍谷大学文学部歴史学科東洋

歴史を研究するときには、 アジアのみならず北アフリカや

サポーターです。 フィールドで活躍するのは、皆さんなの

未来を考えるからです。歴史学の中で、東洋史は、 ユーラ

から地図で見れば、扱う地域は西方です。 イスラーム圏の

イベリア半島にまで及びます。東アジアであれば、 日本と 外国の交易の歴史なども研究の対象となります。東南アジ

い歴史を有しています。 その民族の文化や言語を知ること 史学専攻の教員は、皆さんの研究の手助けをし応援する

です。広大なフィールドで4年間思いっきりあなたの青春

北村 高 教授

をかけてください。

 1 ~ 4 年生の時間割 1 年生 MON

TUE

2年生 WED

THU

FRI

英語ⅠD

東洋史学基礎 演習Ⅰ (ア)

1

英語ⅠB

2

仏教の思想B

中国語Ⅱ

日本文学概論B

中国語Ⅱ

3

西洋の歴史A

アジアの歴史B

西洋の歴史A

アジアの歴史B

人権論A

4 教職コンピュータ 基礎

5

SAT

MON

TUE

1

THU

FRI

SAT

ヨーロッパの 歴史C

教育心理学

東洋史学講読 (F)

3

アジアの歴史B

コリア語ⅢH

アジアの歴史B

日本国憲法

4

コリア語ⅢB

コリア語ⅢF

コリア語ⅢD

考古学 (アジア)

5

コリア語Ⅲ (再)

2 インド仏教史B

6

歴史と文化 総合研究

教育学概論

6

4年間の学びを深める授業と、 多様な分野の授業を取りました。

ヨーロッパの歴史について深く学べ、 漢文やコリア語の授業も充実。

 特に興味深いのは、東洋史学基礎演習です。

 「ヨーロッパの歴史C」 は、主に文化史上の習

こで見つかるだろうと思ったからです。 また社会

白い授業です。 また 「東洋史学講読(F)」は、漢

工夫して歴史以外の分野の授業も取りました。

が受けられます。専修クラスのコリア語の授業

自分がこの4年間で学びを深めていく分野はこ

慣や風俗、思想等を紹介してもらえる、 とても面

に出て必要な常識を身につけるため、時間割を

伊勢村 茜さん

歴史学科 東洋史学専攻 1 年生

(滋賀県立東大津高校 出身)

多様な分野に触れることで、 自分の思考回路を 柔らかくしたいと考えたからです。 

文の要点をしっかり抑えた、わかりやすい授業

岡澤 友香さん

歴史学科 東洋史学専攻 2 年生

(和歌山県立那賀高校 出身)

3年生 MON

TUE

WED

2 美術史 (日本)

東洋史概説Ⅰ

THU

FRI

SAT

歴史と文化総合 研究

MON

東洋史学演習 Ⅰ (イ)

2

古文書学入門

3 4

5

博物館展示論 東洋史学特殊 講義 (B) B

TUE

日本史概説ⅡB

FRI

SAT

6

より専門的な東洋史の講義で、 多面的観点から歴史を分析。

卒業論文は大学時代の集大成。 その作成に向けて、 ゼミだけに集中。

 中国史の専門的な知識が学べる 「東洋史学

 受講しているのはゼミだけです。 ゼミは、集大

成である卒業論文に向けての大事な授業です。

それらを成し遂げることで、忍耐、問題解決能

手に取りながら先生の話が聞けて、 とても楽し

歴史学科 東洋史学専攻 3 年生

THU

5

人数で落ち着いた雰囲気の中、実際に資料を

(岐阜県立岐山高校 出身)

WED

東洋史学演習 Ⅱ (オ)

特殊講義(B)B」 を毎週楽しみにしています。少

足立 夏穂さん

が格段にアップしました。

1

4

6

で、単語テストや発音指導により、 コリア語の力

4年生 東洋史学講読 (E) (イ)

1

3

WED

東洋史学基礎 演習Ⅱ (ア)

く学べます。歴史学科では、他に美術史や博物

館学等のさまざまな授業で、歴史を多面的な観 点から分析する力が身につくと思います。

力等が身につき、社会に出てから困難に直面し

曲渕 大喜さん

歴史学科 東洋史学専攻 4 年生

(兵庫県 報徳学園高校 出身)

た時も役に立つと考えます。時間割では特定の

日に授業を集中させ、平日に授業のない日をつ

くり、公務員試験の勉強に充てました。

40


ゼミ 東洋史学演習Ⅰ

原典にあたって研究をすすめ、 自分の知識の幅を大きく広げる。

木 田 ゼミ 木田 知生 教授

 わたしが木田ゼミを受けた理由は、 自分の研究対象である明の時

代についてより詳しく、 より色々な情報を手に入れることができると

有本 建太朗さん

思ったからです。 わたしが取り組んでいるテーマは、明の時代に7回

歴史学科 東洋史学専攻 3 年生

にもわたる大航海を行った鄭和という人物についてです。 ヨーロッ

(大阪府立刀根山高校 出身)

パの国々による 「大航海時代」 より前に、鄭和の艦隊は東南アジアか

らインド、果ては東アフリカまで到達していました。 その航路や艦隊 の陣容等、非常に興味深い分野です。

 3年生になりゼミに入って痛感したことは、 日本語で書かれた概

説書だけを読んでいてはダメだということです。東洋史の学生は、 中

国をはじめとした外国の歴史を研究します。 日本語で書かれた本だ

けでなく、外国の言葉で書かれた 「原典」 にあたって研究をすすめる

ことが今まで以上に必要だと思いました。 ゼミでは少人数で集中し た環境で発表を行います。1・2年生の頃と比べて3年生は時間の余

裕があるため、 より専門性の高い発表が多く、 プラスして木田先生の

詳しい解説もあり、 自分の知識の幅を大きく広げることができます。

その点が木田ゼミの魅力的なところだと思います。

東洋史学演習Ⅱ

アットホームなゼミで 楽しみながら、中国古代史研究に 取り組んでいます。

江 村 ゼミ 江村 治樹 教授

 1・2年生で 「東洋史学基礎演習」 を学ぶうちに、 中国古代史の研究分 野に興味が湧いてきました。江村先生の研究は中国の現地調査や遺物

の実見が中心で、 わたしにとってとても魅力的なゼミでした。 わたしは中

国古代史の、特に秦王朝の形成と天下統一の時代について関心があり

ました。現在は、かの有名な秦の始皇帝の息子として知られる 「二世皇

帝・胡亥の実像」 を明らかにするというテーマのもと、研究をすすめてい

ます。考古学資料と文献資料の両面から、胡亥の実像を明らかにし再評

価すべく、龍谷大学が所蔵している多くの充実した歴史資料を活用して 研究に取り組んでいます。

 江村ゼミでは、卒業論文の完成に向けて、歴史資料をはじめ先行研究

の整理、 そして、 そこから導き出された自分なりの考えを基調とし、研究

成果を定期的に発表し合います。 また、就職活動をはじめとした進路に

ついても、非常に親身に相談に乗ってくださり、助かっています。仲間た

ちとともに、研究発表を通してそれぞれの課題を見出して互いに切磋琢

磨しながら、家族のようなアットホームな雰囲気のなかで、楽しむことを 大切に研究をすすめることができる有意義なゼミだと思います。

41

上木 広夢さん

歴史学科 東洋史学専攻 4 年生

(北海道帯広三条高校 出身)


講義 東洋史概説Ⅰ

基本的な知識を身につければ、 東洋史を学ぶ意欲がわいてくる。 担当:渡邊

久 教授

 わたしがこの講義を受けた理由は、 ゼミで中国史を選択したにもかか

わらず知識が不足しているとゼミ活動のなかで気づいたからです。 この 講義は、古代中国の範囲を扱っており、基本的な古代中国の歴史の流れ

今泉 健二さん

歴史学科 東洋史学専攻 3 年生

(兵庫県立明石城西高校 出身)

や王朝の整理ができます。 また、講義のなかで三国時代の話が出てきて、 渡邊先生が学生にわかりやすいようにゲームや漫画で人気の三国志の 話と絡めて講義をされるのはとても面白かったです。

 渡邊先生は中国史を専門にされている方で、知識だけでなく、実際に 何度も中国に行って見た経験を話してくださり、景色だけでなくその土 地の雰囲気や匂い等も説明してもらえ、 自分も中国に行ったような気持

ちになりました。知識も 大事ですが、実際に足を 運んで学ぶことも大切だ

とわかりました。東洋史

は範囲が広く勉強するの が大変ですが、 まず基本

的な知識をつければ、さ

らに学びたいという意欲 がわいてきます。

ミニ誌上講義

東洋史学講読(D) アラビア語史料講読  歴史研究の土台は、史料を精確に読むことです。 イスラーム時代になってからの西アジア 諸地域の歴史を研究する場合、史料を読むにはアラビア語の知識が必要となります。 アラビ

ア語が、 イスラーム教の啓典『コーラン』 の言語だからです。 アラビア語は、西アジア各地にイ

スラーム教が伝わるのとともに伝わり、 さまざまな書物がアラビア語によって著されました。 10世紀以降はペルシャ語や、 トルコ語でも書かれるようになりましたが、 これらの言語には、

イスラーム教を通して、 アラビア語の語彙が入り込んでいます。

 この講義では、 アラビア文字の発音や綴り方を覚えることから始めて、 アラビア語の基本

的な文法を学び、最終的には歴史資料を講読します。2015年度は、 イベリア半島出身のイス

ラーム教徒、 イブン・ジュバイルが書いた旅行記から、十字軍時代の地中海東岸の町の記述 を皆で読みました。

 アラビア語は、文字も文法も英語とは全く異なる言語です。英語は苦手だけれど新しい言

語を学んでみようという方、 その言語によって育まれた歴史や文化に関心のある方の挑戦を

お待ちしています。

主な 卒業論文 テーマ

近藤 真美 准教授

金元時代の医学の一考察

東晋・顧愷之の絵画思想

隋唐時代におけるソグド人とその活動について

曹操とその時代

清入関前の八旗制について

● カーリミー商人の血縁関係及び地縁関係について

先秦時代における姓氏制の変遷

● チンギス ・カンの西方遠征と中央ユーラシアの商業ネットワーク

狼祖神話から見る突厥の始祖について

宋元時期の海上貿易について

42


歴史学科 仏教史学専攻 Department of History, Buddhist History Course

わたしたちの精神の根底にある 「仏教」 の歴史を知ることによって、

「人間とは?」 「仏教とは?」 という本質的な “ 問い ” を探究していきます。

Q. A.

学びのポイントは? 仏教をひもとき、現代・将来における役割と可能性を考える 政治・思想・言語・美術等、多角的なアプローチで理解する 京都の地の利を最大限に活かした調査・研究活動を展開 広い視野で “ 自分らしい生き方 ” を考えられる教養と人格を育成

CURRICULUM 1 年生

1セメスター

2 年生

2セメスター

3セメスター

3 年生

4セメスター

5セメスター

4 年生

7 セメスター

6セメスター

8 セメスター

教養教育科目( 仏教の思想・外国語科目・教養科目 ) 仏教史学基礎演習ⅠA

仏教史学基礎演習ⅠB

仏教史学基礎演習ⅡA

仏教史学基礎演習ⅡB

仏教 史学入門B

仏教 史概説 A

仏教 史概説B

仏教文化史概論A

仏教文化史概論B

仏教史学演習ⅠA

仏教史学演習ⅠB

仏教史学演習ⅡA

仏教史学演習ⅡB

普通講義A 仏教 史学入門A

史学概論

インド仏教 史B

真宗史A

真宗史B

西域仏教 史A

西域仏教 史B

中国仏教 史A

中国仏教 史B

日本仏教 史A

日本仏教 史B

仏教史学特殊講義

仏教史学特殊講義

仏教 史学講読

仏教 史学講読

仏教 史学講読

特殊講義

講読 仏教 史学講読

選択専攻科目 考古学(仏教)

美 術史(仏教)

民俗学(仏教) 史料学(仏教)

43

▶ 取得可能な免許・資格

● 中学校教諭一種免許状( 社会 ) ● 高等学校教諭一種免許状( 地理歴史 ) ● 学校図書館司書教諭  ● 図書館司書 ● 博物館学芸員 ● 社会教育主事 ● 社会福祉主事任用資格 ● 本願寺派教師資格

▶ 目指す職業・進路

● 企業( 営業職、販売職等 ) ● 学芸員、司書、研究職 ● 教員( 中学校、高等学校 ) ● 公務員( 国家・地方 )、NPO / NGO

卒業論文作成

普通講義B インド仏教 史A


教員メッセージ

宗教が重要なキーワードの今こそ仏教史学

 人々の苦しみを救済することに課題を発見したブッダの

もって伝え、仏教の歴史がつくられてきました。

や義浄などが砂漠や海に命をかけて旅し、 中国にも伝えら

重要なキーワードとなる今日の社会において、卒業論文の

意志は、その後はバトンとなって、法顕や鳩摩羅什、玄奘

れました。 そのバトンを道慈や鑑真、最澄や空海、 そして道

元などが命がけで渡海し、 日本に伝えました。そのバトン

は行基や空也、法然や親鸞、 日蓮や一遍などが人々に身を

 仏教史学専攻では、 グローバル化により宗教が時代の

作成を中心に、 ブッダからのバトンを継承した先人の生き 方を歴史のなかで学び、正しい判断ができる社会人の育 成を常に考えています。

中川 修 教授

 1 ~ 4 年生の時間割 1 年生 MON 1

英語ⅠB

2

仏教の思想B

3

倫理学A

4

TUE

2年生 WED

ドイツ語Ⅱ

確率・統計入門

THU

FRI

英語ⅠD

仏教史学基礎 演習ⅠA (ア)

1

仏教史学基礎 演習ⅡA(ウ)

日本文学概論B

ドイツ語Ⅱ

2

仏教文化史Ⅱ

西洋の文学B

哲学入門

3

文化財科学

人権論A

心の科学B

4

文化財実習

考古学 (アジア)

5

5

SAT

6

MON

TUE

SAT

仏教文化史概論 B

仏教史学講読 H2

中国語ⅢD

博物館資料 保存論

博物館情報・ メディア論

6

経典の形式や背景、特徴を学び、 新しい発見がいっぱいあります。  興味深い授業は、 仏教文化史Ⅱです。 仏教経典

の科学B」 。 今、 子どもの心の発達について学んで

を中心に仏教文化の歴史をたどっていき、 前期で

長に密接に関係していることがわかりました。 将

んでいます。 経典の形式、 それができるまでの過

はインドや中国の経典、 後期では日本の経典を学

いるところです。 そこでは、 親の行動が子どもの成 来、 自分が親になった時にこの講義で培った知識

片渕 星椰さん

歴史学科 仏教史学専攻 1 年

(和歌山県立星林高校 出身)

を活かせると思いました。 また、 レポートを提出す

る機会が多いので文章力がつくと思います。

MON 教育の方法と 技術

TUE

歴史学科 仏教史学専攻 2 年生

(岡山県立総社南高校 出身)

WED

THU

仏教史学演習 ⅠB(イ)

3 民俗学(アジア) 社会学概論

FRI

地理学 (地誌)

SAT 1

西洋史

2

TUE

4 仏教史学講読 C2

教育実習指導Ⅰ

史学概論

FRI

SAT

仏教史学演習 ⅡB(イ)

国家、 民衆と仏教について深く学び、 大学院生からも良い刺激がもらえます。  ゼミのほかに、 ゼミの担当教授の中川先生の仏

でいます。 それぞれが自分の興味・関心がある事柄

教史学特殊講義C1を前期に受講しました。養老

ミ生のアドバイスが自分のなかでプラスになり、 み

「国家と仏教」 ・ 「民衆と仏教」 等の問題について深

についてゼミのクラスで発表します。 先生や他のゼ

歴史学科 仏教史学専攻 3 年生

THU

6

 仏教史学演習のゼミに興味を持って取り組ん

(徳島県立城東高校 出身)

WED

5

アドバイスが自分のプラスになり、 情報を構成して、伝える力が身につきます。

大井 正太郎さん

発見がたくさんあることが魅力だと思います。

3

民俗学 (仏教)

6

MON

地理・歴史科 教育法

人文地理学

仏教史学特殊 講義A2

る特徴等を学ぶことができ、 今まで知らなかった

4年生

自然地理学

2 社会科教育法Ⅰ

程や歴史的背景、 それぞれの時代や地域で異な

藤原 有希さん

3年生

5

FRI

仏教史概説B

中国語ⅢB

 わたしが興味を持って取り組んでいるのは 「心

4

THU

古文書学入門

心の科学を通して、 将来役立つ知識を身につけています。

1

WED

んなとの距離が近く感じられて楽しいです。 先行

研究を読み、 集めた情報を自分のなかで構成し、 そ

れを他の人に伝える力が身につくと思います。

僧尼令の逐条解釈を通して学び、 日本古代における

柵 悠生さん

歴史学科 仏教史学専攻 4 年生

(福井県立大野高校 出身)

く考える内容でした。 仏教史学を専攻しているわた

しにとって、 とても興味深い内容であり、 大学院生と

の合同授業なので良い刺激をもらえる授業でした。 44


ゼミ 仏教史学演習Ⅰ

先生との距離が近くて、 ゼミ生同士の仲が良い、 モチベーションの上がる環境です。 赤 松 ゼミ 赤松 徹眞 教授

 日本仏教史について学びたいと思い、 このゼミを選択しました。

中学生の頃から興味を持った日本の仏像の様式史について研究

しています。 3年生の研究では不動明王像を研究対象とし、 前期

は空海請来の不動明王像について、 後期は不動明王像の様式に

ついて書かれた経典について調べて発表しました。 仏像の様式に ついてわたしが知らなかったことを学んだのはもちろんのこと、 発

表の際のゼミ生からの質問や先生のアドバイスのおかげで、 新た

な視点からの研究にも取り組むことができました。

 授業以外では、夏には奈良へゼミ旅行に行きました。法隆寺・ 薬師寺・唐招提寺・興福寺・東大寺等の有名寺院や奈良国立博

須藤 真由さん 歴史学科 仏教史学専攻 3 年生

(静岡県 不二聖心女子学院高校 出身)

物館を訪れましたが、普段は入れないところも見せていただき、 非常に充実した旅行となりました。研究や発表の際は、先生が 優しくアドバイスしてくださいます。 このゼミは赤松先生との距

離が最も近い授業で、仏教史学専攻の特権でもあります。 また、

ゼミコンパ等のイベントも多いので、 ゼミ生同士の仲が良く、 ま

た研究のモチベーションも上がります。 わたしはこのゼミを誇り に思っており、入って良かったと心底喜んでいます。

仏教史学演習ⅡB

釈尊の思想の歴史をひも解くため、 インド・西域について幅広く学び、 縁起思想の変遷を追究しています。 市 川ゼミ

市川 良文 准教授

 仏教の開祖・釈尊の思想が仏教の根幹を成していますが、 わたしはその 複雑な発展の歴史をひも解きたいという思いを抱いていました。仏教の原

点について学ぶには、 インド発祥の原始仏教時代にさかのぼって整理する 必要があり、 インド・西域について幅広く学ぶことができるこのゼミを受講

しました。 「縁起説の歴史的展開に関する一考察」 というテーマで研究に 取り組んでいます。原始仏教時代から大乗仏教時代におよぶそれぞれの 縁起説を論じることで、縁起思想の変遷を追究しています。

 釈尊は一体何を悟り、何を人々に説いたのかを考察するため、 さまざま

な文献に当たる必要がありました。 そして、多くの研究者の論文に触れる

うちに、 いくつかの解釈が存在していることがわかりました。 さらに初期経 典に見られる説示の内容や後代につくられた多くの経典が伝える事跡等

から、既存の解釈を自分なりの視点・方法で整理しました。 ここからすべて

の物事は多様な側面を持ち、本質をとらえるにはバランスが重要だという

ことを学びました。史学ならではのこの気づきは、今後の人生で正解のな い問題に解答を見出す際に役立つと確信しています。

45

加藤 了資さん 歴史学科 仏教史学専攻 4 年生

(愛知県 南山高校 出身)


講義 日本仏教史B

仏教が日本の歴史とともに変化し、 わたしたちの意識のなかに生きていると実感。 担当:中西

直樹 教授

 わたしがこの講義を受講した理由は、多様性があるといわれている仏教が、 日本

ではどのように受容され、変化していったのかに興味があったからです。講義では、 日本では中世から近代における時代状況のなかで、仏教がどのように理解され、 ど んな役割を果たしてきたのかをわかりやすく解説していただきました。 また、時代や 状況を超えて一貫する仏教の普遍的な立場と、時代状況に対応して変化する側面

岩城 佳那子さん

にも視点を置いて、 中世から近代にいたる日本仏教の全体像を把握できたように思

歴史学科 仏教史学専攻 3 年生

います。

(大阪市立高校 出身)

 仏教の教えは時代や地域を超えた普遍的な方向性を持っているものですが、 そ

れを信奉する仏教者や教団が歴史的な存在である以上、 これらを取り巻く時代状

況と関係なく成り立つものではありません。 この講義を受けて、仏教が日本の歴史と

ともに変化していき、そのことが今のわたし たちの思想や意識のなかに生きているとい

うことがわかりました。わたしは仏教が日本

で受容されたからこそ、今日の日本があるの

だと思います。配付プリントや視聴覚教材を

活用して授業が行われるので、 とてもわかり

やすく、親しみやすい講義だと感じました。

ミニ誌上講義

仏教史学特殊講義(G) 〜中国中世仏教史の諸相〜  この講義では中国の中世、 つまり西暦で言えば3世紀の頃から10世紀の後半までの期間、

およそ700~800年間を対象に、 インド由来の仏教が、東方中国に伝わり、我々に馴染み深

い仏教へ変貌して行く過程を追います。その追跡のための手段のひとつとして、 『 大宋僧史 略』 という3巻の史料を利用します。

 この書物は、近世最初の王朝・北宋のはじめのころに仏教界の代表者として活動した賛寧

(919~1002)が、彼の言う仏教伝播の時代―1世紀から、彼の生きた時代―北宋の初め の10世紀初頭までの約900年間を対象として、政治と制度に関わる問題に特に関心を集中

させ、豊富な史料を駆使して述べたものです。現在の我々から見れば1千年前も昔の人・賛 寧が、言わば“中国仏教史事始”のかたちを取って編纂し、賛寧当時の中国・北宋王朝の政治

にとって外来宗教であった仏教がいかに大切であるか、 を主張する目的を持っていました。 ま

た日本・近現代の中国仏教史研究の出発点になった書物でもあります。授業は、 『大宋僧史

略』 の訳注を作成・配布し、 その上で本文の訓読を行い、関連するさまざまな問題にも関連さ

せながら進めていきます。

● 日本古代における仏教統制の一考察

主な 卒業論文 テーマ

-推古朝から天武を中心に-

最澄における思想形成と天台教団の成立

● 13世紀における往生と奇瑞

-一遍聖絵を手がかりとして-

大内 文雄 教授

佐伯祐正の仏教セツルメント思想と実践

梁武帝「断酒肉文」 にみる六朝士大夫の仏教信仰

燃燈佛授記に関する一考察 唐・武宗朝の宗教政策について

蓮如の王法と仏法に関する一考察

本願寺教団の護法論とその展開 -島地黙雷を中心に-

● アンベードカルの仏教復興運動に関する一考察

46


歴史学科 文化遺産学専攻 Department of History, The Science of Cultural Heritage Course

*2016年4月設置

現代まで引き継がれてきた歴史遺産を分析し、

将来に残し活用する技術と方法を実践的に習得します。

Q.

学びのポイントは?

A.

「物(もの)」 から 「学ぶ」/考古・典籍・絵画など実物から学びます 「物(もの)」 を 「残す」/最先端の機器で分析し保存法を調べます 「物(もの)」 を 「活かす」/文化遺産をいかした地域活性化を考えます

CURRICULUM

遺跡・史跡・博物館見学など野外活動を盛り込んだカリキュラム

1 年生

1セメスター

2 年生

2セメスター

3セメスター

3 年生

4セメスター

5セメスター

4 年生

6セメスター

7 セメスター

8 セメスター

教養教育科目( 仏教の思想・外国語科目・教養科目 ) 文化遺産学基礎演習A 文化遺産学基礎演習B

文化遺産学基礎演習C

文化遺産学基礎演習D

文化遺産学演習ⅠA

文化遺産学演習ⅠB

文化遺産学演習ⅡA

文化遺産学演習ⅡB

普通講義A 文化遺産学概論A

文化遺産学概論B

考古学実習

博物館概論

博物館資料論

文化遺産学概説

文化財実習

卒業論文作成

普通講義B 日本史概説ⅠA

日本史概説ⅠB

日本史概説ⅡA

日本史概説ⅡB

東 洋史概説Ⅰ 東 洋史概説Ⅱ 仏教史概説A

仏教史概説B

史学概論

特殊講義 文献史学特殊講義A

文献史学特殊講義B

考古学特殊講義A

考古学特殊講義B

美術史特殊講義A

美術史特殊講義B

文化財科学特殊講義A

文化財科学特殊講義B

文化財行政特殊講義A

文化財行政特殊講義B

文化財資料講読A

文化財資料講読B

日本考古学講読A

日本考古学講読B

文化財科学講読A

文化財科学講読B

講読 古文書学講読A

古文書学講読B

博物館実習

選択専攻科目 生 涯学習概論 博物館教育論

博物館経営論

博物館資料保存論 博物館展示論 博物館情報・メディア論

47

▶ 取得可能な免許・資格

● 中学校教諭一種免許状( 社会 ) ● 高等学校教諭一種免許状( 地理歴史 ) ● 学校図書館司書教諭 ● 図書館司書  ● 博物館学芸員 ● 社会教育主事 ● 社会福祉主事任用資格 ● 本願寺派教師資格 

▶ 目指す職業・進路

● 教員( 中学校、高等学校 ) ● 学芸員、研究職 ● 公務員( 国家・地方 ) ● 企業( 建築設計・出版・マスコミ、観光、地域再生関連 )


教員メッセージ①

貴重な文化の証言者である文化遺産をより良い状態で未来に残すために。

 文化遺産は、それぞれの時と場所で先人たちがある目 的をもって作った物(もの) =物的証拠です。 このような歴

正しく評価し、 そこからわかりやすく親しみやすいイメージ

を造り出して、形として活用する。 このような取り組みは、

史資料を 「遺産」 として、未来に少しでもより良い状態で残

ビジネスの分野でも大きく注目されてきています。文化遺

しい文化資産の医療行為を行う医者(ドクター)は、 まず

興味ある文化遺産のテーマを学び、物を直接取り扱う文

すための実学が、文化財科学・保存修復学の分野です。正

客観的に 「相手を知る」、 「相手の状況を把握する」 ことが

大切です。 また、文化遺産を様々な方法で分析・調査して

教員メッセージ②

産は貴重な社会の共有物・公共財産です。皆さんも自分の 化遺産学専攻で学ぶ様々な経験を、 将来のため、 社会のた

めに生かしてください。

北野 信彦 教授

文化財に触れ、歴史を再構成していくことの醍醐味を実感してほしい。

 過去の事実を復原し、研究する歴史学において、そ

の時代の直接の資(史)料は重要です。フィールドワー

クを重んじ、特に、地域社会に残存する寺社の資料及

び金石文、古文書、民俗資料などを直接調査し、保存

状態、形態、伝来、分類目録、解読などを通して基礎的

な資料学を学びます。人間の残した文化財に触れ、そ

こから歴史を再構成していくことの醍醐味が実感でき るはずです。

浦西 勉 教授

学びの特色 3 分野の構成 考古学/ 遺跡から過去の歴史を再現  考古学は、過去の人類が残した遺構・遺物から歴史を再 現する学問です。大学保管の考古資料を使った考古学の基 本技術を学びます。野外では、京都市内の古墳、城跡等の遺

跡を発掘・測量調査したり、史跡めぐり、展示会を実施しま

す。文化遺産学としての考古学を習得することで文化財関 係の進路が拓けるはずです。

博物館学/ 文化遺産の調査から公開まで  人間の思考の所産である文化、すなわち言語、芸術、技

術、化学、宗教等に関わる文化遺産の調査、研究を通して歴

史学を学修します。特に、 フィールドワークによる文化遺産

の調査や資料の認識方法を修得し、新たな価値を発見する

資料学を学びます。 その上に立って、文化遺産の保存機関と

して、 また社会教育の場として公開する展示等の博物館学 を探求します。

美術史学(建築史学含む)/ 文化遺産の科学調査  仏教美術や建造物から、 その造られた時代背景や人々・自

然とのかかわりあい、 当時の技術等を再現し、文化遺産とし

て将来に向けて保存する方法を考えます。

 そのために、大学が所蔵する資(史)料をはじめ、各地に 根ざした美術・建築資料等の機器分析を含む科学調査を 行い、その技術や保存方法を学びます。また、文化財レス

キュー等を通じて関係機関と協力することで、災害時の文化 財保護にも貢献できる人材育成を目指します。

48


講義 文化遺産学概論A・B

文化遺産とはどのようなものかを知り、 歴史研究に役立てる。 担当:北野

信彦 教授

 文化遺産学を学ぶには、考古学・博物館学・美術史・文化史・建築

史・景観学・文化財科学・保存修復学など様々な分野があり、作られた

時代も地域も索材も様々です。文化遺産学概論では、それぞれの時と 場所で先人たちがある目的をもって作った貴重な物(もの) =物的証拠

である文化遺産とは、基本的にどのようなもので、今日までどのように

取り扱われてきたのか、 その保護の歴史を知り、 その上で多岐にわたる 文化遺産をジャンル別に取り上げ、 それらがどのような歴史的・文化的

背景と技術・材料で作られているのかに関する基礎的な素養を身につ

けることを主目的としています。そのなかで、 自分が興味あるテーマや

ジャンルをある程度イメージしてもらいたいと思います。

考古学実習

遺跡を発掘して、 悠久の歴史を体感して学ぶ。 担当:國下

多美樹 教授

 文化遺産学専攻の一分野、考古学は過去に人類が残した「もの」か

ら歴史を構築する学問です。考古学実習では、考古学の対象となる遺跡

(遺構・遺物)の資料化、保存、活用のための技術と方法を実物に即し て実践しながら学びます。具体的には遺跡の発掘を行うために必要な 遺跡の測量法(トラバース測量・水準測量・平板測量)、出土品の整理

のための遺物観察法、分類法、実測法、調査報告書作成のための基礎

知識を実物に即して実習します。 これまでに京都の古墳や城跡、寺院を 対象に地道な調査を重ねてきています。博物館、資料館、埋蔵文化財セ

ンター、文化財行政など考古学の専門分野を生かした職種では、専門

知識とともにモノを観察し調査記録する技能と経験が不可欠になって

います。

49


1 年生の時間割 シラバスを読んで興味深い授業を選び、就活に備えて多くの単位取得を目指しています。  特に興味深い授業は 「博物館概論」

です。 先生から現在進行中の仕事や過

去に携わった案件の裏話を聴くことが

でき、 とても面白い授業です。 シラバス をよく読んで、 できるだけ興味のある授

業を受講しています。 また、 3・4年生の

時にインターンシップ等の就職活動に 専念できるよう上限いっぱい単位を取

萩野 愛梨さん

歴史学科 文化遺産学専攻1年生

るようにしました。

MON 1

英語ⅠA

2

仏教の思想A

3

TUE

WED

THU 英語ⅠC

コリア語Ⅰ

キャリア形成論 (ア)

5

(司)図書館 情報学概諭

SAT

コリア語Ⅰ 社会調査の すすめ

アジアの歴史A

4

FRI

文化遺産学 文化遺産学概論 基礎演習A(イ) A

アジアの歴史A

博物館概諭 (ア) (博)生涯学習 概論

(司)生涯学習 概諭

博物館教育論

6

(香川県立丸亀高校 出身)

文化遺産学系の知識はもちろん、 コミュニケーション力も身につきます。 MON 1

英語ⅠA

2

仏教の思想A

TUE

WED

THU

生物科学の すすめ

英語ⅠC

フランス語Ⅰ

FRI

フランス語Ⅰ

現代世界の歴史 3 A

4

考古学(日本) 博物館概諭(ア)

キャリア形成論 (ア)

5

SAT

文化遺産学 文化遺産学概論 基礎演習A(ア) A

(博)生涯学習 概論

 わたしが関心の高い授業は、 現場を

体験している先生から話が聴ける 「博

物館概論」 と、多くの 人と話 すことで

友人が増える 「キャリア形成論」 。 文化

遺 産 学 系の知識はもちろん、 コミュニ

ケーション力等も身につくと感じてい

ます。 必修の授業がある日に他の授業

も集中させて、 できるだけ自分の時間

博物館教育論

をつくれるよう工夫しました。

6

戒能 文哉さん

歴史学科 文化遺産学専攻1年生

(京都府 龍谷大学付属平安高校 出身)

文化遺産の資料を読み取る力や新たな文化に触れようとする力がつく。   「 文 化 遺 産 学 概 論A」 や 「博物館概

論」 「中国語 、 Ⅰ」 等に興味を持って学修し

ています。 これらの授業を通して、 文化 遺産についての資料を読み取る力、 第

二外国語を学び新たな文化に触れよ

うとする力等がつくと思います。 博物館

学芸員の資格と教員免許を取 得した

佐々木 直緒さん

歴史学科 文化遺産学専攻1年生

いので、 そのための授業を優先的に受 講しています。

MON 1

英語ⅠA

2

仏教の思想A

TUE

WED 自然科学史Ⅰ

THU 英語ⅠC

中国語Ⅰ

FRI

中国語Ⅰ

3 4 5

SAT

文化遺産学 文化遺産学概論 基礎演習A(ア) A

博物館概諭 (ア) キャリア形成論 (ア)

人権論B

日本国憲法

(博)生涯学習 概論

博物館教育論

6

(宮城県泉館山高校 出身)

現在起きているリアルな話が聴け、将来必要な知識を身につけることができる。 MON 1

英語ⅠA

2

仏教の思想A

3 キャリア形成論 (ア)

5

(司) 図書館 情報学概諭

WED

THU 英語ⅠC

ドイツ語Ⅰ 日本の文学A

4

6

TUE

FRI

SAT

文化遺産学 文化遺産学概論 基礎演習A(イ) A

日本の文学A

博物館概諭(ア) (博)生涯学習 概論

博物館教育論

(司) 生涯学習 概論

いるリアルな話を聴くことができ、 とて

も魅力的な授業です。 将来、 博物館学 芸員や図書 館司書 等 、 文 化 遺 産や文

ドイツ語Ⅰ 社会調査の すすめ

  「文化遺産学概論A」 は、 現在起きて

化財に携わる仕事に就くうえで、 必要

な知識や技術を習得することができる

と思います。 必修の講義がない水曜日 を全 休にして、 社寺や博 物館、 美術 館 を訪ねるようにしました。

末次 優衣さん

歴史学科 文化遺産学専攻1年生

(滋賀県 光泉高校 出身)

50


日本語日本文学科 Department of Japanese Language/Literature

豊富な古典籍、貴重な資料に囲まれながら日本の 「言語文化」 を学び、

日本語・日本文学や情報出版文化の過去・現在・未来を考えます。

Q. A.

学びのポイントは? 学ぶ目的や興味に合わせて選べる4つのコース 多彩な授業を組み合わせて、複眼的な思考を鍛錬 日本語教師や出版・編集者等、将来に備えた実践的な科目も 国宝・重要文化財等の古典籍に親しみながら学修・研究

CURRICULUM 1 年生

1セメスター

2 年生

2セメスター

3セメスター

3 年生

4セメスター

5セメスター

4 年生

6セメスター

7 セメスター

8 セメスター

教養教育科目( 仏教の思想・外国語科目・教養科目 ) 日本語日本文学基礎演習 A (古典文学)、 B (近代文学)、 C (情報出版学)、 D (日本語学)

日本文学史(古典)A

日本文学史(古典)B

日本文学概論A

日本文学概論B

日本文学史(近代)A

日本文学史(近代)B

日本語学概論A

日本語学概論B

情報出版学概論A

情報出版学概論B

日本語教育概論A

日本語教育概論B

講読

演 習ⅠB

演 習Ⅱ

古典文学コース

江戸時代までの古典文学作品を探究する。

近代文学コース

明治から現代までの文学作品を探究する。

情報出版学コース

日本の出版文化・情報文化の特質を探究する。

日本語学コース

古代から現代まで日本語そのものを探究する。

特殊講義

古典文学講読

古典文学講読

古典文学特殊講義

近代文学講読

近代文学講読

近代文学特殊講義

古典文学特殊講義 近代文学特殊講義

情報出版学講読

情報出版学講読

情報出版学特殊講義

情報出版学特殊講義

日本語学講読

日本語学講読

日本語学特殊講義

日本語学特殊講義

書道(書写を含む)B

選択専攻科目

51

中国文学ⅠA

中国文学ⅠB

仏教文学A

仏教文学B

書道(書写を含む)A

中国文学ⅡA

中国文学ⅡB

情報処理法Ⅰ

情報処理法Ⅱ

メディア論A

メディア論B

中国文学史A

中国文学史B

画像映像処理法Ⅰ

画像映像処理法Ⅱ

日本語教授法Ⅰ

日本語教授法Ⅱ

言語習得(発達)論A

言語習得(発達)論B

▶ 取得可能な免許・資格

● 中学校教諭一種免許状( 国語 ) ● 高等学校教諭一種免許状( 国語 ) ● 学校図書館司書教諭 ● 図書館司書  ● 博物館学芸員 ● 社会教育主事 ● 社会福祉主事任用資格 ● 本願寺派教師資格

▶ 目指す職業・進路

● 企業( 営業職、販売職等 ) ● 教員( 中学校、高等学校 ) ● 公務員( 国家・地方 )、NPO / NGO ● 学芸員、司書、研究職

卒業論文作成

普通講義

演 習ⅠA


教員メッセージ

「走れよメロス」 がおもしろい

 「算数・数学の自由研究」作品コンクール(理数教育研 究所主催) で2013年度の最優秀賞に輝いたのが、 中学2

年生の村田一真君の 「メロスの全力を検証」 でした。村田

君は、作品の事細かな記述を頼りに 「10里(39㎞) の道を

れメロス」 ではなく、 「走れよメロス」 がふさわしいと言いま

す。太宰治も、 メロスも、教師も、 みな真っ青です。

 中学2年の定番教材となって60年、ずっと 「友情と信

頼」 の物語として熱く語られてきた 「走れメロス」 ですが、 そ

往復する」 メロスの速度を割り出しました。往路時速3.9

うした 「常識」 をみごとに粉砕しました。 このように 「常識」

走った」 とされる復路後半でも時速5.3㎞。村田君は「走

究とはおもしろい。 アッパレ、村田君。

㎞、復路前半時速2.7㎞、 「沈んでゆく太陽の、十倍も早く

を疑い、検証しようという姿勢こそが研究の原点です。研

越前谷 宏 教授

 1 ~ 4 年生の時間割 1 年生 MON 1 2

TUE

2年生 WED

英語ⅠB

THU

FRI

英語ⅠD

日本語日本文学 基礎演習B (ウ)

SAT

MON

TUE

WED

1

近代文学講読 (C)B

日本語日本文学 基礎演習D(ウ)

THU

FRI

現代思想B

地球と生命の 歴史

教育心理学

日本語学概論B

教育学概論

日本文学概論B

フランス語Ⅱ

2

人類学のすすめ

日本の文学B

3

論理学入門

(司)情報サービス 実習B(ア)

日本語学講読 (A)B

心の科学B

4

英語ⅡB (Listening)

映画構造論 -文化と産業-

英語ⅡD

5

5

(司)情報資源 組織実習A(ウ)

考古学(アジア)

6

6

(司)情報資源 組織実習B(ウ)

(司)図書館制度・ 経営論

仏教の思想B

3 人類学のすすめ

フランス語Ⅱ

日本語学概論B

日本の文学B

4

数学入門

大学生らしい文章を書く力を 授業を通じて身につけています。

発表とレポート中心の授業で、 自分の 意見をまとめ、発表する力がついた。

 「日本文学概論B」 と 「日本語日本文学基礎演

 一番興味深いのは「映画構造論」 です。映画

習C」、 「文章表現法A」 が興味深いです。 どれも

のさまざまな面を知り、普段と違う視点から映

ん必要になってくる、大学生らしい文章を書く

の授業なので、 自分の意見をまとめて発表する

これから学年が上っていくにしたがって、 どんど

長谷部 こころさん

日本語日本文学科 1 年生

(大阪府立東住吉高校 出身)

力を養ってくれていると思います。 アルバイトや 部活をする時間を確保しつつ、後期で24単位

きちんと取れるよう時間割を工夫しました。

画を観ることができました。発表とレポート中心

藤原 里遊都さん

日本語日本文学科 2 年生

(京都府 龍谷大学付属平安高校 出身)

3年生 MON

TUE

WED

THU

FRI

SAT 仏教文学B

古典文学演習 ⅠB(ア)

古典文学講読 (C) B

5 6

MON

情報処理法Ⅱ

3

文章表現法B

4

古典文学講読 (D) B

TUE

日本語学演習Ⅱ

(司)図書館制度・ 経営論

THU

FRI

SAT

メディア論B

言葉の変化に寄り添いながら、 日本語 を学ぶ満足感いっぱいの授業。  「日本語学演習Ⅱ」は、止まることのない言葉

読みすすめる授業で、 とても興味深く、 自分の研

の変化に寄り添いながら、 それらを観察し、今を

は、 設定された課題について文章を書き、 受講生

に包まれた授業です。伝える力、受け取る力とし

究にも役立っています。 また 「文章表現法B」 で

日本語日本文学科 3 年生

WED

6

  「古典文学講読 (C) B」 は 『源氏物語』 を丁寧に

(富山県立魚津高校 出身)

会に出た時に少しでも活かしたいです。

5

シラバスをしっかり読み、 興味のある授業を取りました。

新鞍 愛さん

ると思います。 この日々の努力から得た力を社

1 2

3 4

という大学生に必要な力は自然と身についてい

4年生

1 2

SAT

全員から批評を受けることで、 文章を書く力が鍛

えられます。 どちらもシラバスをしっかり読み、 自 分の興味がある分野の授業を取りました。

生きる日本語との接し方を学べるので、満足感

引田 清人さん

日本語日本文学科 4 年生

(兵庫県立淡路三原高校 出身)

ての言葉の技術がしっかりと身につくと思いま す。今年度は自分の研究ができるように隙間の 時間をたくさん確保しました。

52


ゼミ 田中 玲羅さん

日本語日本文学科 3 年生

(大阪府 相愛高校 出身)

古典文学演習ⅠB (ア)

基礎から固めるゼミのスタイル。 安心感とやりがいを感じながら、 グループワークに取り組んでいます。 安 藤 ゼミ 安藤 徹 教授

 高校の頃から古典文学に興味があり、特に女性が書く物語文学や

日記文学を勉強したいと考えていました。安藤先生の授業を1年生の

頃に受けた時、 まず基礎的なことから丁寧に固めていくスタイルにとて

も安心感がありました。そのほかにもいろんな先生の授業を受けまし たが、安藤先生のゼミでは、 自分がやりたい作品を学ぶための基礎知

識を十分に蓄えられるのではないかと考え、 このゼミで学びたいと思う

ようになりました。

 今は、 『源氏物語』 の若紫巻について、研究発表を中心としたグルー

プワークに取り組んでいます。先行研究や注釈書を踏まえたうえで、 自

分たちの研究を展開させるのは難しく、毎回必死で取り組んでいます。 高校の勉強とはまったく違う、新しい古典文学の魅力に触れることが

できます。 ゼミでの学修を通じて、物事を違う視点からとらえる力が身 についたと考えています。勉強面で充実しているだけでなく、 ゼミ生同

士や先生とも気軽に話せる雰囲気のいいゼミです。勉強面からも交友 関係からも、 みんなの大学生活を彩れるゼミだと思います。

情報出版学演習Ⅱ

自由度が高いゼミ。 妥協せず真剣に取り組み、 多くの知識と広い視野を獲得。

和 田 ゼミ 和田 恭幸 教授

 和田ゼミは、 「情報出版学」 と 「近世文学」 を学ぶゼミです。町人文化

の発達と出版文化の隆盛を特徴とする江戸時代にどのような文学作品

が生まれたのか強い興味を持っていたので、 このゼミに入りました。ゼ

ミではゼミ生それぞれが卒業論文のテーマに沿って研究対象の作品や 研究方針について発表します。わたしの卒業論文は「近世後期草双紙

の猫」 をテーマにしています。江戸町人が猫に対してどのようなイメー

ジを持っていて、 そのイメージがどのように草双紙に表現されているか を研究しています。

 このゼミは研究テーマの自由度が高いことが特徴だと思います。和田

ゼミでは「書物文化」や 「出版文化」についても深く学びます。ゼミでの

研究発表では、妥協せず真剣に取り組めば、多くの知識と広い視野を 獲得できます。和田先生は発表時に細部まで丁寧に指導してくださる

ので、中身の濃い発表をすれば先生からの助言も専門的で高度なもの

になり、その助言が次の研究への手がかりになります。 このようなゼミ

での学修を通して、 自分の興味のあることに本気でぶつかっていく楽し

さを実感してほしいと思います。 53

斎藤 康平さん 日本語日本文学科 4 年生

(宮城県仙台南高校 出身)


講義 日本語学概論A

佐藤 愛華さん 日本語日本文学科 1 年生

日本語の基礎的な仕組みや発音の音声を 学び、その豊かな音声やアクセントに ついて理解を深める。

(北海道札幌月寒高校 出身)

担当:余田

弘実 教授

 わたしにとって日本語は、 日常的に話すことや読み書きできるものですが、 その仕組み

についての知識は十分ではありません。 そこで、 日本語の基礎的な仕組みや発音する音

声について学ぼうと思い、 この講義を受講しました。講義で学んだことでは、一つひとつ

の音声や音声の変化の仕方すべてに名前があること、 またそれらを自分が意識しない

で使っていることが面白いと思いました。同じ日本語のなかでの発音の違い、同じ漢字

の違う読みが、 いつ中国から日本に伝わったのかも学びました。難波、三階、本のすべて

の 「ン」 の音が別の音で、 わたしたち日本人はそれを理解して聞いても違いがよくわから ないのに、外国人は違う音だと聞きわけられると先生が話されたことが印象に残ってい

ます。 この授業では、使いこなして理解していると 思っている日本語のまったく知らなかった規則や 無意識に発音している音、 アクセントについての

知識が増えます。先生も明るく楽しい方で、 とても

おもしろい授業です。龍谷大学は、出身地が異な

る学生も多いので、方言の違う友達をつくって、 一緒に日本語について学んでみてほしいです。

ミニ誌上講義

日本文学史(近代)A 〈言葉〉 と 〈知〉 の日本近代文学史  みなさんが知っている、 日本近代文学の歴史上に名を残している作家は誰でしょうか? お

そらく夏目漱石、 樋口一葉、 森鷗外などの名が真っ先に浮かぶのではないかと思います。

 では彼らはなぜ文学史上に残っているのでしょうか? “偉大な文学作品を残したから”と

いう答えが安易に浮かびそうです。 しかし、何をもって 「偉大」 とするのでしょうか? 私たち は途端に答えに窮します。 そして漱石、一葉、鷗外が教科書に掲載されていることや、研究者

の論文数などで証明しようとします。 では、 その作家たちを 「誰」 が教科書に載せ、 また研究し

ようと考え始めたのでしょうか・・・?

 このように私たちは、なぜ彼らが文学史に載っているのかを知りません。 この授業では江

戸末期の文学作品から始めて、 日本が明治維新後いかに西洋の近代的制度を取り入れ、 そ

れが文学にまで影響を及ぼしてきたのかを見ていきます。 「辞書」 「法律」 「博物学」 「交通」 「自 我」 などのキーワードから、近代文学を読み解いたときに、 日本近代文学史が自明のものでは

ないことが分かってくると思います。

主な 卒業論文 テーマ

田中 裕也 講師

●『落窪物語』 における道頼の造形

●「実の成らぬ柿の木」 考

●「~がてら」 の意味・用法

−『今昔物語集』 を中心に−

●『新古今和歌集』 における業平像 ●

との関連を中心に− 横光利一「縄」論 −「文章世界」

●『仮面の告白』 論

−『青の時代』 との比較−

明治期一般通用の文語文の文章について −雑誌『少年文庫』の考察から− −「~ついでに」 「~をかねて」 との比較において−

北村季吟の 『伊勢物語』注釈について

●『新累解脱物語』 に見る曲亭馬琴の思想 ●

節談説教の再興とその研究

54


英語英米文学科

Department of English Language and English/American Literature ネイティブ・スピーカーの教員の授業により、英語コミュニケーション能力を育成します。

学生の興味に応じて英米文学や文化、言語学等、多彩なアプローチで学ぶことができます。

Q. A.

学びのポイントは?

英米文学作品を読み解き味わう力を養成

コンピュータによるコーパス研究等、最新の英語学を学修 実践的な英語コミュニケーション力を修得 多くの学生が海外留学を体験

文学部英語英米文学科と国際学部国際文化学科の違い  文学部英語英米文学科内には 「英文学」 「米文学」 「英語学」 「英米文化」 という4つのコースがあります。前二者は文字通り英米の文学作品について深く掘り下げ、 「英語学」 は英語を学問

的に分析します。最後の 「英米文化」 コースはネイティブの先生がゼミを担当し、英米に特化して、両国の文化について学びます。一方、国際学部国際文化学科では、 日本を視点の中心に据

えながら、世界の多様な言語・文化を学びます。 自己の文化的背景を活かしながら他者の立場に配慮し、異文化のなかで生じる問題を調整する能力を修得します。

CURRICULUM 1 年生

1セメスター

2 年生

2セメスター

3セメスター

3 年生

4セメスター

5セメスター

4 年生

6セメスター

7 セメスター

8 セメスター

教養教育科目( 仏教の思想・外国語科目・教養科目 ) 英語英米文学基礎演習 A (「英文学」)、 B (「米文学」 ) 、 C 「 (英語学) 」 、 D 「 (英米文化)」

演 習ⅠA

演 習ⅠB

演 習Ⅱ

英文学コース 米文学コース 英米文化コース

英米文学概論 英米文化概論

講読

英語学概論

普通講義B 英語実習L.L. 初級英作文

英文学史/米文学史 英語発達史 英国文化史/米国文化史 言語学概論

選択専攻科目 英語音声学

英会話

ドイツ文学 イングリッシュ・レクチャーⅠ

▶ 目指す職業・進路

55

英米文学講読

英米文化講読

英米文化講読

英語学講読

英語学講読

英語英米文学講読

英語英米文学講読

特殊講義

英米文学特殊講義

英米文学特殊講義

英米文化特殊講義

英米文化特殊講義

英語学特殊講義

英語学特殊講義

英語英米文学特殊講義

英語英米文学特殊講義

Current EnglishⅠ/Current EnglishⅡ フランス文学

▶ 取得可能な免許・資格

英米文学講読

イングリッシュ・レクチャーⅡ

中級英作文 比較文化 海外研修

● 中学校教諭一種免許状( 英語 ) ● 高等学校教諭一種免許状( 英語 ) ● 学校図書館司書教諭 ● 図書館司書  ● 博物館学芸員 ● 社会教育主事 ● 社会福祉主事任用資格 ● 本願寺派教師資格

● 企業( 営業職、販売職等 )、航空・ホテル・旅行業 ● 学芸員、司書、研究職 ● 教員( 中学校、高等学校 )、通訳・翻訳  ● 公務員( 国家・地方 )、NPO / NGO

卒業論文作成

英語学コース

普通講義A


教員メッセージ

「英の文学」 と 「英文の学」

 「英文学」 という言葉は二通りに分析出来ることを知っ ていますか。 「英の文学」 と 「英文の学」 という捉え方です。 このうち「英の文学」 とは「英語で書かれた文学」 という 意味で、 シェイクスピアや、ヘミングウェー、 『ハリー・ポッ ター』などが連想されます。後の「英文の学」 というのは、 文字通り 「英文を学ぶ」 という意味で、学問分野としての 英語学はもちろん、英語を読む、聞く、話す、書くという四

技能を伸ばすことも含んでいます。加えて、本学科では、 ネ イティヴの先生方から英語を通して英米の文化について も学ぶことが出来ます。英語教師を目指す人、留学したい 人、留学してきた人、英語を生かした職に就きたい人、大 学院進学を考えている人など様々な人が学んでいます。是 非あなたも自分の 「英文学」 を見つけて下さい。

福本 宰之 教授

 1 ~ 4 年生の時間割 1 年生 MON 1 2

TUE

2年生 WED

英語ⅠB 仏教の思想B

英語ⅠH

FRI

英語ⅠD

英語英米文学 基礎演習A (エ)

初級英作文 (ウ)

英語ⅠF

SAT

英米文学概論

現代世界の 歴史B

3 4

THU

英語実習 L.L. (エ)

宗教学入門

人権論A

宗教学入門

5 6

MON

TUE

1

音楽の世界B

英語英米文学 基礎演習C(エ)

WED

2

エネルギーの 利用

3

心の科学B

矯正教育論Ⅱ

アメリカの 歴史B

4

英米文化概論

英語ⅡB (Listening)

技術論

5

 「英米文学概論」が一番興味深い授業です。

 「環境と社会」 の授業は、人間と自然はどう共

力、聞き取る力も身についたと感じています。教

森 彩香さん

英語英米文学科 1 年生

(大阪府立今宮高校 出身)

存していくべきかが主なテーマで、文明の発展

による環境への影響や公害問題等について学

職課程の授業は逃すと次に取れるのが1年後

になるので、最優先に取るようにしました。

びます。環境問題について関心があったわたし

TUE

1 英米文学講読 (A) B

社会学概論

にとって、 非常に興味深い内容でした。 グループ

山田 龍弥さん

英語英米文学科 2 年生

(愛知県立岡崎西高校 出身)

3年生

4

英語ⅡD

自然と人間の共存をテーマに、文明の 環境への影響等について学びます。

まな作品に触れる機会があり、英文を読み解く

英文学史

欧米の 文学芸術B

英米文学と映画に触れて、 英語を読み、聞く力がついた。

ジャンルの違った作品が紹介されます。 さまざ

3

環境と社会

SAT

教育原論B

英米文学作品と映画を主に扱っており、毎週

2

FRI

6

英米文化概論

MON

THU

WED

THU

FRI

SAT

MON

英米文化特殊 講義 (B) B

1

米文学演習 ⅠB(イ)

2

米国文化史

3

TUE

4 5

6

6

文学や映画を通じて、 アメリカの歴史や社会を考えます。  とくに興味深かったのは、 「英米文化特殊講義」

(京都府 龍谷大学付属平安高校 出身)

リカについての理解と関心が深まりました。

FRI

SAT

英文学演習 Ⅱ (ア)

 興味があるのは 「英文学演習」 です。 この授業

張しますが、 やりがいもあります。 レジュメを作

いて考えます。 ネイティブの先生が英語で説明し が養え、 授業内容も理解することができ、 よりアメ

THU

では毎週1人が発表を行います。発表の際は緊

リカ映画を観て、 アメリカの歴史や社会問題につ た後に日本語でも説明してくれます。 リスニング力

WED

わかりやすく、 どう伝えるかを考え、 表現力が身につきます。

です。 この授業では、 アメリカ文学を読んだり、 アメ

英語英米文学科 3 年生

をまとめる力、発表する力がついたと思います。

4年生

5

吉岡 瑚悠希さん

ワークを行う授業が多かったので、 自分の意見

成する際に 「どのようにすればわかりやすく伝え

神田 佳純さん

英語英米文学科 4 年生

(和歌山県立田辺高校 出身)

ることができるか」を考えるので表現力が身に つきます。 また、他のゼミ生の発表を通して新た な視点を学ぶことができると思います。

56


ゼミ 英米文化演習Ⅰ

リアルなネイティブの 英語に触れ、楽しみながら 英語力が向上する。 ドゥー ギルゼミ ドゥーギル・ジョン 教授

 このゼミを選択したのは、実際のネイティブの先生とコミュ

ニケーションを取り、 リアルな英語に触れるなかで自分の英

語力を伸ばしたいと思ったのが一番の理由です。 また、 もっと

イギリスの文化を学びたいと思い、前期はイギリスの重要な 歴史上の人物を取り上げ、 ビデオを見たりしてその時代の背

景について勉強しました。後期はイギリスの文化、たとえば

Folk MusicやBritish Fashion等をゼミ生一人ひとりがプレ

ゼンテーションし、 それぞれの文化にはどんな意味があるの

かについて学んでいます。

 授業では先生が用意した文章をディクテーションしたり、

ペアワークで教科書の内容に対する英語の質問を考え答え 合う等、頭をフル回転させて取り組むことが多く、 みんなが授

業に集中していたのが印象的です。 ドゥーギル先生は厳しい

岡室 佑佳さん

英語英米文学科 3 年生

(大阪府立市岡高校 出身)

面もあり課題が毎回出されますが、 フィードバックがとても丁

寧でゼミ生一人ひとりをきちんと見てくださいます。 また先生

は冗談が上手で、楽しく自分の英語力を向上させていくこと ができます。

英文学演習Ⅱ

英文学作品の時代背景を知り、 格別の面白さを感じています。

荒 木 ゼミ 荒木 映子 教授

 文学部では3年生の前期から、英文学・米文学・英語学・英米文化

の4つの領域に分かれてゼミ活動を行います。 わたしは前年度の学習

を深め、卒業論文作成に向けての知識を得るために荒木ゼミに入り、 18世紀のイギリス文学について学修しています。 このゼミでは、英文

学の詩・小説・脚本等、 たくさんの作品に触れることができます。 また、 卒業論文で扱う作品は18世紀のものなので、古典的表現も多くあり、 読解にはかなり苦労していますが、今まで知らなかった表現をはじめ

て知った時の面白さは格別です。

 ゼミのなかで、卒業論文で扱う作品が描かれた社会的背景をはじ

めて知った時、 とても新鮮な驚きを感じ、強く印象に残りました。同じ 英文学でも、扱う作品やテーマはみんなそれぞれ違うので、多くの作

品を読むきっかけとなり、非常に楽しい時間を過ごすことができます。

また、作品には当時の文化や歴史的・宗教的背景等が描かれており、 新たな発見がたくさんあります。 ぜひこのゼミで、多くの英文学に触れ

てみてください。 57

高橋 かおりさん

英語英米文学科 4年生

(香川県立観音寺第一高校 出身)


講義 英米文化講読(A)B

英語で積極的に発言して、 まずは苦手意識をなくそう! 担当:カーティー・ポール・クリストファー 講師

 この授業では、 リーディングからライティング、 スピーキング、 ディス

カッションのすべてを学ぶことができます。 自分の意見を英語で発言 する機会は、 日本人の先生の授業ではあまりありません。先生は授業 のなかでわたしたちに発言する機会をたくさん与えてくださいます。先

生も一緒になってトピックについてディスカッションする学習方法は、

田中 梨穂さん

英語英米文学科 3 年生

(滋賀県立草津東高校 出身)

英語力を伸ばすのにとても有効だと思います。英語でのやり取りを通

して、 自分の英語が伝わるという自信がつきます。 また、国際問題を英 語で学ぶことの重要性も感じました。

 教科書に書かれた意見に賛成の人が多いなかで、 わたしは反対意 見だったことがあります。 わたしたちのペアワークを聞いた先生は、全

体の授業に戻った時にわたしの意見を聞いてくださり、 自分の考え方

をみんなとシェアできた気がして嬉しかったです。英語を話すことに苦

手意識を抱いている人は多いと思います。 でもそれは学んできた英語

を使う場面がなかったからだと思います。 この授業に積極的に参加す

ることで自分の英語に少しずつ自信がついていきます。 まずは苦手意 識をなくしましょう。

ミニ誌上講義

英語学特殊講義(A)B 映画でめぐる対人的意味の世界  そんなつもりじゃなかったのに!―ことばによる誤解は頻繁に起こります。 では誤解をな

くすにはどうすれば良いのでしょうか。辞書通りの意味でことばを使えば良いのでしょうか。 も

ちろんそれも大切です。 しかし、 ことばには辞書的意味のほかにも対人関係の中で生まれる

意味、 つまり対人的意味も備わっています。 この対人的意味が誤解を生みだす原因になるこ

ともあるのです。

 対人的意味は辞書的意味にはない重要な情報を伝えることがあります。 たとえば2006 年公開の映画『Little Miss Sunshine』。家族はもちろん、初対面の人物でさえも主人公

の少女Oliveに対してポライトネス (politeness)や婉曲表現(euphemism)に富んだこ

とばを使います。 また、Oliveの兄が絶望のあまり吐いた宣誓(swearing)、文末の愛情語

(endearment) など、 用例には事欠きません。 しかも、 これらすべてがOliveに向けられた優

しさという点でつながってきます。対人的意味もまた、 コミュニケーションにおいて重要であ ると気づかされる瞬間です。

主な 卒業論文 テーマ

塩田 英子 講師

関連性理論による『ハリー・ポッターと賢者の石』の英語字幕と日本語字幕の比較

● トルーマン・カポーティーの短編集に見られるイノセンスについて

Marriage in 18th Century Britain

● ジョナサン・スウィフトの内面とは

AN ANALYSIS OF “SLEEP”

Pygmalionにおけるイライザの自立について

Japanese and American Cuisine

●『ドリアン・グレイの肖像』 における登場人物それぞれの関係性 ●

Adventures of Huckleberry Finnにおける主人公Huckの成長について

−『クリスマスの思い出』を中心に−

−『ガリヴァー旅行記』における風刺について−

●『重力の虹』 における小説技法とその効果

58


教員紹介

①主な担当科目・分野 ②研究テーマ

真宗学科 岩田 真美 ①教学史特殊講義 ②近代における真宗教学の展開

打本 弘祐 ①伝道学講読 ②浄土真宗とスピリチュアルケア の研究

葛野 洋明 ①布教伝道論 ②浄土真宗の伝道、浄土真宗の証 果論

川添 泰信 ①教義学演習 ②親鸞浄土教の研究

貴島 信行 ①伝道学特殊講義 ②真宗伝道学の研究

佐々木 大悟 ①教理史講読 ②浄土教の起源とその展開の研究

武田 晋 ①浄土教概論 ②『教行信証』の書誌的視座よりの 教義研究

龍溪 章雄 ①真宗教学史

59

多彩な教授陣が学修を支援します。

※詳細は「龍谷大学Webシラバス」や「龍谷大学研究者データベース」で見ることができます。

能美 潤史

芳村 博実

出羽 孝行

寺井 さち子

①教学史講読

①チベット語

①比較教育学、教育学演習

①心理療法特論

②真宗聖教の国語的研究

②インド唯識、チベット仏教

②精神分析的心理療法の理論と方法

早島 理

若原 雄昭

②学校教育の日韓比較、異文化間 教育学

①インド学特殊講義 ②仏教と生命倫理

深川 宣暢 ①伝道学演習 ②真宗伝道学方法論、親鸞教学の 解釈と表現

藤 能成

①インド哲学演習 ②インド哲学、インド仏教思想

哲学科 哲学専攻 伊藤 邦武 ①哲学概論、哲学演習

①真宗伝道学

②現代哲学における形而上学や宇 宙論の可能性

②元暁・親鸞・蓮如・パウロにおける 人間救済の思想

魚住 洋一

中平 了悟

②現象学的哲学、社会哲学

実践真宗学研究科 実習助手

田中 龍山

仏教学科 青原 令知 ①インド仏教教学史 ②アビダルマ仏教(倶舎学)

入澤 崇 ①仏教学特殊講義A

①哲学演習、哲学講読

①哲学史(古代・中世)、哲学講読 ②古代ギリシア哲学、懐疑主義の 歴史と意義

藤本 忠 ①哲学史、哲学基礎演習 ②近世哲学における存在論、認識 論、数理科学基礎論

②仏教文化学、西域学

丸山 徳次

楠 淳證

①倫理学概論、哲学演習

①仏教学概論A

②「近代真宗学」成立史の研究

②日本仏教、唯識学

田畑 正久

能仁 正顕

①伝道学特殊講義

①仏教聖典学概論

②仏教と医療

②大乗仏教、浄土教思想、チベット仏教

殿内 恒

野呂 靖

①教義学演習

①仏教学講読

②教理史的手法による真宗教学研究

②日本仏教、華厳学

那須 英勝

藤丸 要

①教義学演習

①日本の仏教と文化

②親鸞思想の学際的研究

②日本仏教、華厳学

鍋島 直樹

宮治 昭

①教義学特殊講義

①仏教学特殊講義

②親鸞思想に基づく生命観・死生観

②仏教美術史、仏教図像学

②現代ドイツ哲学、現象学的哲学、 環境哲学・倫理学、社会哲学

山口 雅広 ①宗教学概論、哲学演習 ②宗教哲学、西洋中世哲学

哲学科 教育学専攻 亀口 まか ①教育学演習 ②教育思想とジェンダー、戦前と現 在の社会教育実践

郷式 徹

林 美輝 ①教育学特殊講義(生涯教育学) ②ものの見方等を見つめ直す「反 省」を生涯学習の観点から研究

堀田 悟史 ①国語科教育法 ②国語科教育学(文学教育・文学教 材研究)

松浦 善満 ①教育学概論 ②いじめ・不登校に関する研究

臨床心理学科

東 豊 ①カウンセリング学 ②臨床心理面接とそのトレーニン グや教育について

森田 喜治 ①心理療法特論 ②力動心理学を中心とした被虐待児、 児童福祉施設児童の心理治療

吉川 悟 ①臨床心理学概論 ②家族療法を中心とした臨床実践 と臨床教育

歴史学科 日本史学専攻

吾勝 常行

上野 裕

①仏教カウンセリング

①人文地理学、歴史地理学、地理学(地誌)

②仏教とカウンセリングにおける対 人援助研究、ビハーラ活動

②近代都市形成の地理学的研究

赤津 玲子 ①対人行動学概論 ②臨床面接におけるコミュニケー ションの研究

児玉 龍治 ①カウンセリング学 ②人間性心理学に基づくパーソン センタード・アプローチ

小正 浩徳 ①発達心理学概論 ②発達に関わることや不登校等スペ シャルニーズへの心理発達的支援

滋野井 一博 ①障害者児心理学 ②教育現場の発達支援や子育て支援 における心理的援助について

①教育心理学

武田 俊信

②人の心(信念、感情、欲求等)の 理解の仕組みとその発達

②成人期ADHDの診断および援助

①神経生理学特論

嘉戸 一将 ①日本史学演習(現代) ②近現代の歴史を法とそれにかか わる思想の観点から研究

樋口 健太郎 ①日本文化史、古文書学 ②平安・鎌倉時代の貴族と天皇、京 都と周辺の地域史

平林 章仁 ①日本史学演習(古代) ②日本古代の政治、文化、宗教、神 話などの研究

藤原 正信 ①日本史学演習(近代) ②日本近代の政治と宗教の関係を 福沢諭吉などを通して研究

山本 浩樹 ①日本史学演習(近世) ②近世成立期の大規模戦争および 幕藩制社会の成立、展開過程


𠮷田 賢司

大内 文雄

田中 裕也

藤本 雅樹

土屋 和三

①日本史学演習(中世)

①中国仏教史、仏教史学演習

①近代文学講読

①英米文学特殊講義(米文学)

①生物学のすすめ、植物の自然誌

②室町幕府の将軍と守護、国人の 関係や軍事制度などの研究

②6~7世紀南北朝、隋、唐時代の中国仏 教史ー仏教史学史と仏教の地方的展開ー

②三島由紀夫を中心とした昭和文学

②アメリカ現代詩の研究と翻訳- ロバート・フロストを中心に

歴史学科 東洋史学専攻 飯田 祥子 ①東洋史学基礎演習、東洋史学特殊講義 ②中国古代史(漢代)

江村 治樹 ①東洋史学演習 ②中国古代史(春秋戦国秦漢時代)

木田 知生 ①東洋史学演習、史料学(アジア) ②中国近世史、士大夫、文化史、歴 史地理

北村 高

斎藤 信行 ①仏教史学入門、真宗史 ②初期真宗における教団と信仰の 関係に関する研究

①英米文化講読

②日本の古代から中世における国 家と仏教、神仏関係の研究

②中世和歌文学

②アメリカ文化(メディア論)他

中西 直樹 ①日本仏教史、仏教史学演習 ②近代仏教の教育、福祉事業、海 外布教が主たる研究対象

歴史学科 文化遺産学専攻

②日本民俗学(仏教民俗、祭礼、民 間信仰史等)の研究

①東洋史学演習、東洋史概説

北野 信彦

②イスラーム時代西アジア史(シリ ア、エジプト)

①文化遺産学概論、博物館概論

渡邊 久 ①東洋史学演習、東洋史概説 ②中国中世近世史(北宋)、官僚制 度、司法制度、石刻資料

歴史学科 仏教史学専攻 赤松 徹眞 ①仏教史学演習 ②近現代日本仏教史、仏教と諸思 想との対話と論争等の研究

②現代アメリカ小説の研究――自 然と人間の関係を中心に

①日本文学史(古典)

①博物館実習、文献史学特殊講義

②西アジア(トルコ)、中央アジア史 (トルキスタン)

①米文学演習、米文学史

①仏教史概説、仏教史学演習

②古代北アジア、中央アジア史(モ ンゴル)

①東洋史学演習

②日本語引用表現の文法論的研究、 森鷗外初期翻訳言語の研究

松岡 信哉

Carty, Paul

浦西 勉

濱田 正美

①日本語学演習

安井 重雄

中川 修

①東洋史学演習、東洋史学講読

近藤 真美

藤田 保幸

②各種文化財の保存修復・塗装彩 色技術史の研究

國下 多美樹 ①文化遺産学演習 ②弥生時代から中世にかけての考 古学と関連分野の研究

日本語日本文学科 安藤 徹 ①古典文学演習 ②『源氏物語』を中心とした平安朝 文学の物語社会学的研究

越前谷 宏 ①近代文学演習

余田 弘実 ①日本語学特殊講義 ②料理書の日本語学的研究、加熱 調理操作語彙の研究

和田 恭幸

教養教育科目 秋葉 昌樹 ①教育学のすすめ、教育社会学 ②教育的実践のありようを社会学、 演劇学の観点から分析する

①情報出版学概論

安藤 真次郎

②近世の出版文化の研究、庶民仏 教と文芸、話芸の研究

①スペイン語

英語英米文学科 荒木 映子 ①英米文学特殊講義

②スペイン黄金世紀の思想

岡田 典之

②Comparison of Wicca paganism and Shinto

東森 勲 ①英語学演習

①コリア語

河野 淳子 ①英語 ②言語学の視点から言語喪失のメ カニズムの研究

佐々木 浩雄 ①スポーツ文化史、近代スポーツ史 ②近代日本における体育、スポー ツの導入、普及

高田 文英

②英語ジョーク研究、翻訳研究、英 和辞書作成

①歎異抄の思想

①西域仏教史、仏教史学演習

日下 幸男

福本 宰之

高橋 勇二

②8世紀以前の中央アジアにおける 仏教受容と大谷探検隊の研究

①情報出版学演習

①英文学史

①英語

②中世近世の和歌と出版

②18世紀前半のイギリス風刺文学

②20世紀米文学、特にリアリズム文学

市川 良文

②井伏鱒二、太宰治、川端康成らを 中心とした昭和文学

①哲学・倫理学 ②現代ドイツ哲学、フランクフルト 学派研究、身体論

松木 敏彦 ①数学 ②代数学・幾何学

松倉 文比古 ①日本史 ②日本古代史(日本古代伝承研究)

三原 龍志 ①日本語 ②海外の日本語教育における教授 法および学習方法

①東洋史学・アジアの歴史

②江戸時代の朝鮮語学書に関する研究

①Culture through movies

入谷 秀一

村岡 倫

塩田 英子

Dougill, John

②白居易や賈島を中心とした中唐 詩歌

②17世紀英国における魔術、科学、 自然哲学

許 秀美

②人がどのように言葉を理解したり 誤解したりするのかを語用論から研究

①中国語

①英語

②第一次世界大戦期のイギリス文 学、文化

①英語学概論

②ヒマラヤの植物生態地理学

中木 愛

②鎌倉浄土教の研究

②モンゴル帝国史

図書館司書課程 西尾 純子 ①情報サ-ビス論、学校経営と学校図書館 ②図書館情報学(情報サービス論、 学校図書館学等)

柳 勝文 ①図書館情報資源概論 ②図書館情報学教育、学校図書館 員養成、学校図書館基準

教職課程 須原 洋次 ①社会科教育法 ②地理歴史科教育

60


Ca ree r

文学部で取得できる資格

 文学部には17種類の資格取得のための課程があります。 4年間で資格を取得するためには、卒業後のビジョンに応じた資格を適切に選択し、 綿密な履修計画を立てることが大切です。 また、強い意志で履修に臨む学生に向けた支援制度も整えています。 〈諸課程〉

●社会教育主事課程

●教職課程

 中学校教諭一種免許状

●博物館学芸員課程

 ( 宗教 社会 国語 英語)

●心理士関係認定資格取得基礎課程

 高等学校教諭一種免許状

(認定心理士受験資格)

 ( 宗教 地理歴史 公民 国語 英語)

●本願寺派学階課程

●学校図書館司書教諭課程

●本願寺派教師資格課程

●図書館司書課程

●社会福祉主事課程 ※履修可能な課程は学科・専攻により異なります。

図書館司書課程  図書館司書とは公共図書館等で資料の選択、収集、整理(分類、 目録)、情報サービ

スを行う専門の職員です。時代の国際化・情報化により、図書館資料だけでなく情報

教職課程  教員免許状の取得を目指す学生を対象とした課程です。教科等に関する専門知識

はもちろん、広く豊かな教養、人間の成長・発達への深い理解、生徒に対する教育的

愛情、教育者としての使命感を基盤とした実践的な指導力を養成します。各キャンパ

スには 「教職センター」 を設け、教員免許状取得・採用試験等に向けて学生を指導、 サ ポートしています。

学校図書館司書教諭課程  司書教諭とは小学校・中学校・高校の図書館で専門的職務に就く教員のことを指

します。生徒に対して図書館利用に関する指導や、深い人間理解に基づいた豊かな 読書指導を行うことはもちろん、読書会、研究会、資料展示会を開催すること等を職

務としています。 司書教諭の資格を取得するには、卒業に必要な科目に加え、指定科

メディアの収集・管理、情報検索等についての活用能力も求められています。指定科

目の単位の修得、 かつ教員免許状を取得することが必要です。

博物館学芸員課程

小学校教諭免許状取得支援制度

 博物館資料の収集・保管・展示および調査研究、 またこれらに関連する事業につい

 協定を結ぶ大学の 「特別科目等履修生」 として、在学中に小学校教諭免許状を取

目の単位を修得し卒業することで、図書館司書の資格が取得できます。

ての専門的事項に従事するのが学芸員です。博物館とは、博物館・美術館・資料館等 のほか、天文館・科学館・水族館等を含むもので、図書館や公民館と同様に重要な社 会教育施設です。

得するために必要な単位を取得する制度です。 これにより、卒業時に小学校教諭免許 状が取得できるようになります。本学の卒業に必要な単位および教職課程履修単位

のほかに、定められた単位の修得が求められます。

内定者 VOICE

株式会社 新保哲也アトリエ

内定先 

お客様に信頼される社員になり、 おいしさと笑顔をたくさん届けたい。

コミュニケーションの学びが、 人間関係を築くうえで役立ちました。

 就職活動では自己分析をしっかりして、

河村 麻友子さん

歴史学科 日本史学専攻 4 年生

(大阪府立枚方高校 出身)

3月から説明会に参加、 最終的に5月末に 内定をいただきました。 ゼミで培った 「研究 する力」 が企業研究する際に役立ったと思 います。 わたしの場合は食品業界を志望し ていたので、 実際にその会社の商品を試 食する等、 詳しく調べることが当たり前のよ うにできました。 入社後はまず先輩やお客 様から信頼される社員になって、 おいしさ と笑顔をたくさん届けたいと思います。

カルチュア・コンビニエンス・クラブ株式会社

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吉忠マネキン株式会社

内定先 

 心理学科の授業では、 コミュニケーショ

高島 はるかさん 臨床心理学科 4 年生

(京都府立桂高校 出身)

ンに興味がありました。 これは人との良い 関係を築くうえで役に立っていると思いま す。 内定先は、 最初はまったく知らない企 業でした。 選考がすすんでいくうちに社内 の雰囲気が自分に合っているように感じま した。 内定後の面談で採用理由のひとつに 「社内でうまくコミュニケーションを取っ てくれそうだから」 と言われました。 大学で の学びが役に立ったと感謝しています。

パナホーム株式会社

内定先 

内定先 

学部では最も大切なものを学び、 入社後の夢はインテリアの新事業。

志望先でインターンシップを経験、 成長・活躍できる会社だと実感しました。

足立 麻緒さん 日本語日本文学科 4 年生

岡 美咲さん

(静岡県 磐田東高校 出身)

 学部では、 論理的思考法という生きるう えで最も大切なことを学びました。 また、 き ちんとした言葉遣いや文章が書けるという ことは、 就活でもとても役立ちました。 就活 では、 2月の初めに志望先に応募、 5回の 面接と数回の懇親会を経て、 5月半ばに内 定をいただきました。 学科で学んだことを 社会で活かせるようにがんばりたいです。 古家具や家が好きなので、 入社後はインテ リアの新事業を起こすのが目標です。

英語英米文学科 4 年生

(佐賀県 龍谷高校 出身)

 学内説明会で複数の業界の話を聴き、 ハウスメーカーの営業に興味を持ち、 志望 先でインターンシップやOB訪問をして理 解を深めました。 学部でイギリスと日本を 比較研究したように、 同業他社を比較する ことで、 自分とマッチする会社を選ぶことが できたと思います。 入社後は、 女性営業ら しくお客様とのコミュニケーションで距離 を縮め、 顧客ニーズを汲み取って、 ベスト な提案をしていきたいです。


就職状況

(2015年度卒業生)

■ 真宗学科

■ 仏教学科

※その他には僧侶を含んでいます。

土木・建設業

2.2%

■ 哲学科【哲学専攻】

※その他には僧侶を含んでいます。

4.5% 卸売業 9.0%

土木・建設業

製造業

11.3%

40.4%

6.7% 不動産 1.1% 運輸業 3.4% サービス業 7.9% 情報通信業 3.4% 金融業

公務員 3.4% 教育 1.1% 福祉 1.1% 宗教 4.5%

■ 哲学科【教育学専攻】

6.9%

教育 3.4% 福祉 1.7% サービス業 情報通信業

5.8% 10.1%

製造業 卸売業

1.7%

11.6%

教育

サービス業

教育

3.2% 1.6%

宗教

4.8%

公務員

3.2%

情報通信業

7.2% 4.3% 運輸業 1.4%

13.0%

金融業

福祉

不動産

1.9%

運輸業

その他 公務員

製造業

小売業

13.5% サービス業

15.4%

1.9%

不動産

1.9%

5.8%

運輸業

3.8%

■ 英語英米文学科 その他 3.7% 公務員 2.5% 教育 6.3% 福祉 1.3% 宗教 1.3%

小売業

22.4% 金融業

12.5% 運輸業

3.8%

5.3%

エネルギー 運輸業 不動産

13.6%

1.7% 5.2%

8.1%

その他

土木・建設業3.6%

5.5% 公務員

製造業

10.9%

製造業

卸売業

14.5%

教育

8.1%

卸売業

12.7%

10.9% 小売業

小売業

金融業

12.9%

16.1% 1.8% 情報通信業 3.6% 福祉

製造業

公務員

8.8%

7.0%

サービス業 金融業

14.0%

小売業

5.5% 3.6% 運輸業 1.8% 金融業 不動産

11.3%

教育

9.9%

福祉

1.4%

情報通信業

8.5%

8.8%

土木・建設業

2.8%

卸売業

8.5%

製造業

18.3%

卸売業

14.0%

1.8%

14.5%

■ 日本語日本文学科

土木・建設業

14.0%

10.9%

サービス業

小売業

サービス業

14.1%

金融業

12.6%

12.6%

1.8% 1.8%

文学部卒業生の主な就職先 土木・建設業

17.4%

5.3%

15.9%

2.3% 不動産 6.8% 金融業 9.1%

12.9%

サービス業

12.3%

福祉

サービス業

福祉

金融業

9.6%

情報通信業

6.3%

11.4%

1.8%

情報通信業

卸売業

11.4%

教育

9.6%

13.5%

サービス業

■ 歴史学科【日本史学専攻】

3.5%

卸売業

製造業

小売業

土木・建設業

1.6%

11.5% 11.5% 教育

12.1%

■ 歴史学科【仏教史学専攻】

■ 歴史学科【東洋史学専攻】 公務員

小売業

2.3%

18.2%

運輸業

16.1%

2.9% 情報通信業 1.4%

3.4%

土木・建設業

教育

15.6%

福祉

小売業

情報通信業

17.3%

運輸業

公務員

29.0%

卸売業

2.3% 2.3% 4.5% 福祉 2.3% 情報通信業 9.1 % その他

公務員

金融業

不動産

10.1%

その他

15.5%

■ 臨床心理学科

2.9%

その他

10.3%

その他

公務員

小売業

その他

5.2%

製造業

2.5%

製造業

10.0%

卸売業

10.0%

● 昭和コンクリート工業株式会社

● ANA 大阪空港株式会社

● 明治安田生命保険相互会社

● 住友林業株式会社

● 石黒メディカルシステム株式会社

● 日本放送協会(NHK)

● 日本食研ホールディングス株式会社

● 株式会社ニトリ

● サンスター株式会社

● 株式会社赤ちゃん本舗

● 株式会社神戸製鋼所

● 株式会社三井住友銀行

● ゼブラ株式会社

● 株式会社百五銀行

● 大阪瓦斯株式会社(大阪ガス)

● 大阪信用金庫

● パナホーム株式会社

● 株式会社日本アクセス

● 伊藤ハム株式会社

● 株式会社平和堂

● タカラスタンダード株式会社

● カルチュア・コンビニエンス・クラブ株式会社

● 日本ベーリンガーインゲルハイム株式会社

● 株式会社京都銀行

● マツダ株式会社

● 株式会社滋賀銀行

● ヤマハ株式会社

● 株式会社福井銀行

● 株式会社スターフライヤー

● 三菱UFJモルガン・スタンレー証券株式会社

● トランスコスモス株式会社 ● 株式会社帝国ホテル

● 日本赤十字社 大津赤十字病院 ● 国税庁

● 宗教法人浄土真宗本願寺派 ● 京都市役所 ● 警視庁

● 三重県庁

● 京都府教育委員会 ● 神戸市教育委員会

● 学校法人京都女子学園

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Ca m pus

充実した施設をフル活用して、学生生活をとことん楽しもう!

深草キャンパス

大宮キャンパス

京都市伏見区にある深草キャンパスは

龍谷大学は1639(寛永16)年に西本願寺境内で創設された

レンガ造りのキャンパス

本館 (重要文化財)

年生)、経済学部、経営学部、法学部、政策学部、国際学部、短期

物。1992(平成4)年から5年の歳月をかけて全面解体修復が

1960(昭和35)年に開設されました。

 キャンパス内はレンガ造りの外観が中心で、文学部(主に1・2 大学部生が主に利用しています。

学寮を起源としており、その発祥の地が現在の大宮キャンパスです。

 1879(明治12)年に竣工した大宮キャンパスのシンボル的建 行われました。洋風建築の技術が日本に浸透する以前の建物で、

顕真館

 講義や講演会の会場となる 講堂で、勤行や法要、各種宗

教行事が行われる礼拝堂でも

木造部分は、ほぼ日本の伝統的な技術を使った 「擬洋風建築」。 石の柱が立ち並び、一見、石造や煉瓦造のような印象を与えます

が、実際は石材が柱等の木部に貼り付けられています。明治初期

の建築文化を伝える貴重な遺構です。

ある建物。毎朝8時45分から 朝の勤行があり、学生も参加

しています。

顕真館の陶板

  平 山 郁 夫 画 伯の『 祇 園 精

舎』 と題される釈尊説法図を

もとに、画伯自らが監修して制 作されました。

貴賓室

映画・ドラマ撮影スポット

1880 (明治13) 年に明治天皇

守衛所等、歴史的建造物が建

 本館2階北西にある部屋で、

行幸の折に利用されました。

カーペットやカーテン等も当時 を忠実に再現しています。

 本館、南黌・北黌、正門、旧

ち並ぶ景観が好まれ、映画や

ドラマの撮影にもよく利用さ れています。

チャイム

学生食堂

 深草キャンパスの食堂は3号館、 4号館、22号館の3カ所あり、 栄養管理のできるメニュー設定となっています。最も大きな22

号館の食堂は750席あり、授業期間中は8時15分から20時まで

(2016年5月現在)営業しています。

 音響設備の整っていなかっ

た時代、毎授業開始・終了時

に守衛が鳴らしていたチャイ

ム。今も旧守衛所の上から、大

宮キャンパスを眺めています。

わ げんかん

和顔館

 多文化共生キャンパスの実

現に向けて2015年に竣工し

た新棟。教室や研究室、学生

が主体的に学べる「ラーニン

グコモンズ」、外国語学習のた

めのブース、新たに図書館も 設置されています。

63

イチョウの木

 大宮キャンパスを彩る大銀

杏は、 明治初期にはすでに大木

だったそうです。 以来ずっと学

生たちの姿を見守っています。


正門 (重要文化財)

 大小2種類の石柱と優美な意匠の鉄製の扉からなる正門も、重要

文化財に指定されています。石柱の上には和風の飾り石が施され、和 洋それぞれの意匠が溶け合った姿をしています。鉄扉の部分は、 日本

の軍艦等を造っていたイギリスのアームストロング社製。現在はレプ

リカです。

唐門

 西本願寺に通じる北小路から

は、国宝の唐門を観ることができま

す。伏見城から西本願寺に移築さ れたもので、華やかな極彩色の意 匠が目を惹きます。

しょうふう

清 風館

 情報メディア棟・研究棟として、2009(平成21)年に竣工した新校

舎。 マルチメディア講義室や情報処理実習室、情報メディアセンター

を配置し、情報メディアを活用した情報リテラシー教育の場として活

教務課

用されています。

 学部生活の窓口。深草・大宮あ

わせて約20名のスタッフが、あ

なたの学修・学生生活を全力でサ

ポートします。なかには常連にな

る学生も。

こう

こう

南黌・北黌(重要文化財)

龍谷大学生協大宮店

 清和館1階の食堂では、多彩な

 優美な白亜の壁とアーチ型の窓が印象的。 本館を中心として同じ意

メニューが提供され、大宮キャン

竣工しており、 「擬洋風建築」 が特徴。 ベランダの連続アーチは、 木を弓

す。地下1階の書籍部と購買部で

室として使われていますが、 当初は寮として建設されました。

売しています。

匠の建物が対になって並んでいます。 本館同様、 1879 (明治12) 年に 形に組んで石灰モルタルを用い、 石造りのように見せています。 今は教

パスの学生たちが利用していま

は、書籍や文房具、飲食物等を販

64


Campus

充実した設備をフル活用して、学生生活をとことん楽しもう!

大宮図書館

貴重な蔵書や資料が豊富で、文学部の学修に最適な空間。

蔵書数

728,434冊 2016年3月31日現在

豊富な資料とデータベースが魅力、 落ち着いた環境で、集中して学習できます。  主にレポート執筆や研究発表に使う資料を集めるために、 ほぼ

毎日通っています。何といっても豊富な蔵書が魅力。歴史ある図

書館ならではの資料がそろっており、 日々の学習に役立ちます。 ま

た、図書だけでなく、 さまざまなデータベースも利用できます。館

内はシックな雰囲気で、集中して学習できるように工夫されてい

ます。 また、教授や大学院生も利用されていますが、 その姿に刺激

されることもあります。多

くの図書が置いてあるの で、面白い図書との思わぬ 出合いも大宮図書館の魅

力だと思います。

解体新書(龍谷大学大宮図書館蔵)

奈良絵本『竹取物語』 (江戸初期写) (龍谷大学大宮図書館蔵)

龍谷ミュージアム

清水 真奈美さん 日本語日本文学科 3 年生

(大阪府立交野高校 出身)

龍谷大学が誇る貴重な資料を展示。国内外で注目を集める仏教総合博物館。

多くの人に仏教文化の魅力を発信、 授業の一環として利用されることもあります。  世界初の仏教総合博物館として設立され、年2回、企画展・特別展と平常展が 交互に開かれています。絵画や彫刻などの文化財・資料をはじめ、映像やパネル等

を用いた展示で、年齢・性別を問わず多くの人に仏教文化の魅力を発信していま

す。仏教という大きなテーマを切り口にさまざまな分野の展示を行うことで、仏教 に対する関心や知識がなくても楽しめる施設・展示だといえます。

 文学部では実際に授業の一環として使

われる機会もよくあります。大宮キャンパ

スの近くにあり、龍谷大学生は入館無料な ので、気軽に足を運ぶことができます。わ

たしは学芸員資格取得のための博物館実 習でも利用しました。 1週間にわたり博物

館業務の一端を体験・見学したのです。展 示運営を支えるバックヤードの見学や所

蔵品の調書の作成、梱包・撮影の実務体

この作品だけは、常設。 シルクロードの要所、 トル ファンにあったベゼクリク石窟回廊の誓願図の復 元展示。 この作品以外、展覧会ごとに何が展示されるかは お楽しみに。

験、 ギャラリートーク等を通じて学芸員の

仕事を実際に経験することができました。

清水 正奈美さん

文学研究科 仏教学専攻 修士課程 2 年生

(千葉県 国府台女子学院高等部 出身)

65

実践的で貴重な経験ができる施設ですの

で、入学したらどんどん活用してください。

大宮キャンパスの近く、世界遺産・西本願寺の東向 かい、堀川正面にあります。


Access Guide

京都・滋賀3つのキャンパスは関西一円から好アクセス。 京都・滋賀の3拠点にあるキャンパスは、大阪・奈良・神戸からも抜群のアクセス環境が魅力です。

至福井

自宅からの通学にはもちろん、キャンパス近くのひとり暮らしにも便利。

敦賀

関西一円の主要スポットへの好アクセスがキャンパスライフをさらに充実させます。

近江塩津 至名古屋 JR湖西線

米原

53 J R山陰 本 線( 嵯 峨 野 線 )

出町柳

京都市営地下鉄烏丸線

琵琶湖

亀岡 太秦天神川

堅田

二条

大宮

大宮 阪急宝塚線

石橋

J R 京都 線

新大阪

阪急神戸線

梅田

尼崎

50

至山陽姫路

JR 東西線

北新地

阪神 なんば線

瀬田

約3分 深草

京阪中之島線

京橋

中書島

近鉄京都線

木津

J R学 研 都 市 線

30 46

J R 大 阪 環 状線

近鉄奈良線

鶴橋

なんば

近鉄大阪線

地下鉄御堂筋線

天王寺

近鉄奈良

38 35

44 40

奈良

王寺

44

JR関西本線

42

大和八木

南海本線

61 57

近鉄南大阪線 JR阪和線

至和歌山市

大和西大寺

42 47

36 新 今宮

所要時間

約30 分

JR奈良線

門真 市

34 39

淀屋橋

枚方市

27 23

龍谷大学瀬田キャンパス 直通バスなら通学時間が短縮でき、 全員座れて快適通学! !

六地蔵

丹波橋

京阪本線

京阪電車 「中書島」 駅

直通バス運行

8 5

尼崎 中 之島

バス 約 8分

稲荷

徒歩

竹田

28

梅田

17

くいな橋

東海道新幹線

大阪モノレール

大阪

35

約7分

24

十三

三ノ宮

阪神本線 三宮

・ ・・・・・・ ・・ ・・

12

徒歩

至山陽姫路 神戸三宮

JR神戸線

深草 徒歩 約8分

高槻

21

瀬田

石山

箕面

山陽新幹線

至姫路

・・・・・・・

草津

山科

京都

・・ ・・ ・・ ・

至岡山

徒歩 約10分

JR琵琶湖線

烏丸 (阪急) 四条(地下鉄)  園 四条 河原町

阪急京都線

54

新神戸

■ ■ ■ ■

バス 約 5分

宝塚

三条( 三条京阪 )

烏丸御池

京都市営地下鉄東西線

J R福 知山 線

宝塚

至大垣

安曇川

至橿原神宮前

JR 線

至和歌山

JR 新幹線 近 畿日本 鉄 道

深草キャンパス(京都市)

大宮キャンパス(京都市)

伏見稲荷

京都府警察学校

奈良線

稲荷

地下鉄烏丸線

近鉄京都線

J R

阪急 京都線

大宮

阪 急電 鉄 南海 電 鉄 京阪 電 鉄

烏丸 四条通

京福電鉄

四 条

四条大宮

深草

深草キャンパス

紫光館

( 嵯 峨 野 線 )

京阪本線

国道

くいな橋

J R 山 陰 本 線

法務局出張所

藤森

号線

竹田

24

丹 波 口

五条通

大 宮 通

堀 川 通

大宮 キャンパス

五 条

京都 市 営 地下鉄

河原町

地 下 鉄 烏 丸 線

烏 丸 通

龍谷ミュージアム

  園 四 条

大 阪 市 営 地下鉄 御 堂 筋 線

JR「 京都 」駅 までの乗車時間( 分 )

七 条

駅名 京都

JR東海道新幹線 名神高速道路

バス

駅名

七条通

JR京都線

阪神電 鉄

京 阪 本 線

近鉄京都線

京阪「 深草 」駅 までの乗車時間( 分 ) JR「 京都 」駅 までの乗車時間( 分 )

駅名に付記した時間は、JR「 京都 」駅、京阪「 深草 」駅までの 最短乗車時間のめやすを記しております。

JR奈良線「 稲荷 」駅下車、 南西へ徒歩 約 8分

JR京都線・近鉄京都線「京都駅」下車、北西へ徒歩約10分(市バス約3分)

京阪本線「 深草 」駅下車、 西へ徒歩 約 3分

京阪本線「七条」駅下車、西へ徒歩約20分

乗り換え等にかかる時間は含んでいません。

京都市営地下鉄烏丸線「くいな橋 」駅下車、東へ徒歩 約 7分

阪急京都線「大宮」駅下車、南へ徒歩約20分(市バス約5分)

また、時間帯によって変わることがありますのでご注意ください。

66


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文学部 大宮キャンパス 京都市下京区七条通大宮東入大工町125-1         Tel 075-343-3317 Fax 075-343-4302         webmaster@let.ryukoku.ac.jp

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