Nanã é a senhora respeitável, consciente de seu saber, matriarca e condutora de seu povo. Nanã é a prova cabal de que a força não faz o líder. Ela conhece o segredo que leva uma multidão a seguir uma só pessoa. Nanã sabe de fato o que é o poder. A Nanã foi associado um caráter duro, impassível, mas preferimos i d e n t i f i cá- l a c o m a s g r a n d e s ialorixás, como Mãe Cotinha, Mãe Senhora ou Mãe Menininha, ou às grandes nochês, sacerdotisas do culto jeje, como Mãe Andresa da Casa das Minas de São Maranhão,
Mãe
Runhó
Luís e
do Mãe
Nicinha, ambas do Bogun. Mulheres velhas e respeitáveis, mães de seu povo, que tranquilas falam e t r a n q u i l a s c a l a m : líd e r e s d a
Mãe Cotinha de Yewá
maioridade, vozes da experiência a promover a união na diáspora.
A imagem do pai severo, que surra os filhos com cinta, que grita e desperta o temor, contrasta com a figura da mãe doce e terna, que agrada seus filhos passando a mão em suas cabeças, que fala e argumenta e cujo olhar desperta o respeito e a sensação de proteção. Assim é Nanã, que está longe do estereótipo das avós, porque a figura de mãe permissiva atribuída às avós na realidade não combina com Nanã. Ela sabe que dizer não a um filho pode ser doloroso mas é necessário, uma vez que transmite a ele a sensação de proteção, de preocupação. Nanã é a mãe que sabe dizer não, com autoridade e justiça. Impõe limites, mas permite que os filhos escolham o próprio caminho. Nanã Buruku, a justa, se compadece da dor dos homens. Nem a riqueza expressa nos muitos búzios que carrega é maior do que sua compaixão. Soberana do país da morte, dona dos segredos da vida, Nanã quer seus filhos longe dos perigos, porque os novos se preparam para perder os velhos, mas uma mãe nunca supera a dor de perder um filho.
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