Issuu on Google+

AL MURABITHUN DI MATA ULAMA AHLUS SUNNAH Abu Miftah Sejarahwan Islam Diantara   segelintir   Jamaah   kaum   Muslimin   yang   Eksis   selama   Ribuan   Tahun   dalam  menegakkan Jihad Fissabililla – al Murabithun salah satunya. Mereka kini mengajak kita untk  kembali kepada amal Nabi Muhammad SAW dan Sahabat, menegakkan Zakat & Muammalah  dengan Dinar dan Dirham. Dalam kutab sejarah yang ditulis oleh Ulama Ahlus Sunnah, Jamaah al Murabithun sering mereka  sebut peran dan jasanya dalam menegakkan syiar agama Allah – Al Islam. Lalu siapakah al Murabithun  itu? Bagi para penuntut ilmu –  thalabul ilmi –  Jamaah al Murabithun hampir selalu melekat kepada para  Mujahid   Besar   generasi   Tabiin   di   abad   I   Hijriah,   yaitu:   Thariq   bin   Ziyad,   Musa   bin   Nushair   dan  Abdurrahman bin Mu'awiyah. Dan tokoh pendiri Jamaah al Murabithun yang paling populer adalah  Thariq bin Ziyad, beliau mendapat mandat dari kekhalifahan dinasti Umayyah untuk mendakwahkan  Islam ke Barat –  al Maghrib. Kisah perjuangannya melegenda, dimulai ketika beliau memerintahkan  pasukannya untuk membakar semua kapal saat tiba di daratan Eropa Selatan, pada tahun 97 H (710  Masehi), yang kini dikenal sebagai  Gibraltar­ wilayah jajahan Inggris di Spanyol, diambil dari nama  bukit Jabal al Thariq, bekas basis pertahanan beliau. Sejarahwan menuturkan, bahwa kebijakan beliau diambil agar pasukan muslimin tidak memiliki cara  lain   untuk   selamat   dari   medan   jihad,   kecuali   harus   bertempur   dengan   musuh   sampai   titik   darah  penghabisan!   Padahal   kekuatan   mereka   hanya   7.000   pejuang,   harus   melawan   25.000   tentara   Raja  Roderick  plus ribuan relawan Kristen dari penjuru daratan Eropa. Mereka bertempur dan bertahan di  sebuah bukit selama berbulan bulan, hingga Allah  Subhanahu Wa Ta'ala  memenangkan mereka, dan  Islam dapat tegak di Andalusia lebih dari 800 tahun. Thariq   bin   Ziyad   merekrut   generasi   kedua   (Tabiin)   dari   kaum  ahlus   Sufa  menjadi   pasukan   inti  tentaranya.   Mereka  adalah  keturunan  kaum  dhuafa  Muhajirin  yang  dulu tinggal  di  serambi   Masjid  Nabawi di Madinah ketika Rasulullah Salallahu Alayhi Wassalam masih hidup. Pekerjaan mereka yang  lebih dominan adalah membaca al Qur'an, belajar, dan berzikir, dan sesekali menjadi pedagang kecil  atau   menjadi   kuli.   Mereka   ini   sering   disebut   sebagai  fuqara  karena   ekonomi   mereka   yang   faqir.  Mungkin dari asal kata Sufa, maka orang menjuluki mereka Sufi – orang faqir yang berselimut. Karena  70%   aktivitas   mereka   hanya   mendekatkan   diri   kepada   Allah   dengan   berzikir.   Bukan   sufi   dalam  konotasi negatif, seperti yang kini terjadi pada tarekat­tarekat sufi palsu yang semarak dalam ritual  Kurafat & Bid'ah! Mohon antum pahami agar jangan keliru. Pada   masa   Abdurrahman   bin   Mu'awiyah   menjadi   Sulthan   di   Andalusia,   yang   dikenal   sebagai  Abdurrahman ad Dakhil, yang bergelar Shaqr Qurays (Elang Qurays), mantan tentara Thariq bin Ziyad  kembali   ke   pangkalan   mereka   di   seberang   lautan   beserta   keluarganya.   Mereka   dulu   membangun  benteng di ujung daratan Afrika Utara, yaitu di daerah al Maghrib (Maroko). Benteng ini adalah tempat  jaga dengan perbatasan musuh (ribat), yang kemudian hari berkembang menjadi kota Ribat atau Rabat,  dan mereka adalah penjaganya (murabit), lalu kemudian orang menjuluki kumpulan fuqara ini sebagai 


Jamaah al Murabithun,  dan eksis hingga saat ini, tentu dengan baiat ketaatan kepada amirnya. Inilah  salah satu jamaah tertua. Tidak seperti jamaah kontemporer yang belakangan mulai tumbuh bak jamur  di   musim   hujan,   dan   mengklaim   bahwa   merekalah   yang   shahih?   Dan   berusaha   merekrut   kaum  muslimin. Al  Murabithun  sepanjang  sejarahnya selalu  berada  di  barisan  kaum  muslimin,  mereka  taat   kepada  Khalifah terpilih, dari generasi ke generasi, dari zaman Umayyah hingga zaman Utsmaniyah Turki,  sampai runtuhnya khilafah di tahun 1924 Masehi. Mereka istiqomah berjihad selama lebih dari 1300  tahun,   dan   tidak   tenggelam   pada   kekuasaan!   Mereka   mencukupkan   rezeki   mereka   hanya   dengan  pemberian Allah melalui kerja keras – fuqara. Hingga seluruh Ulama kaum muslimin menghormati  jamaah ini, termasuk Ulama Wahabi. Setelah   400  tahun Islam berjaya di Andalusia, bangsa Kristen menyatukan kekuatan dan mengusir  kaum muslimin dari banyak wilayah di EropaHingga tersisa satu wilayah saja, dengan kekuatan penuh  mereka   mengepung   kota   Cordoba.   Amirat   Cordoba,   Ibnu   Ibad   mengumpulkan  Ahlus   Syura  dan  meminta pendapat mereka, bagaimana kalau Cordoba meminta bantuan kepada Daulah al Murabithin  di Maroko dan Afrika Utara. Ketika itu Amirul Mu'minin disana adalah raja yang shalih dan mujahid,  yaitu Yusuf bin Tasyfin. Kemudian mayoritas Ahlus Syura memberi saran untuk Tidak mendatangkan  al Murabithun, sebab mereka adalah orang­orang faqir miskin dari padang pasir, dikuatirkan apabila  mereka melihat negeri Andalusia yang subur dan berbagai kenikmatan di dalamnya, setelah mereka  dapat mengusir pasukan Salib, mereka akan merampas kerajaan Bani 'Ibad, lalu menguasai Andalusia. Dan  Ahlus   Syura  malah  menyarankan  kepada  Amir  Ibnu Ibad  agar lebih  aik  beliau  berdamai   saja  dengan pasukan Salib, daripada mempertaruhkan kerajaannya ke tangan kaum al Murabithun. Dengan  bijak   beliau   berkata:   “Saya   berpikir,   lebih   baik   menjadi   penggembala   unta   daripada   menjadi  penggembala babi, artinya, jika aku ditangkap oleh orang­orang Murabithin, dan mereka menjadikan  aku   sebagai  budak, maka paling banter  saya akan disuruh menjadi penggembala unta. Dan  jangan  sampai   aku   ditangkap   oleh   orang­orang   Nasrani,   dan   mereka   akan   menjadikan   aku   budak   untuk  menggembalakan babi... maka bagi orang yang memiliki akal dan iman pasti akan memilih menjadi  penggembala unta.” Kemudian   Ibnu Ibad meminta bantuan kepada Ibnu Tasyfin, yang umurnya sudah tua – 70   tahun.  Ketika di medan jihad, Ibnu Tasyfin menyuruh tentaranya untuk mengikat diri beliau pada kuda agar  tidak terjatuh. Maka berkumpullah fuqara Murabithun dari berbagai penjuru dan bergabung dengan  sisa­sisa tentara Andalusia, sehingga terjadilah perang Az Zalaqah yang terkenal itu. Kemudian Allah  ta'ala memberi kemenangan kepada orang­orang Islam, dan Andalusia hidup dalam naungan Islam 400  tahun   lagi   sejak saat  itu.  Lalu  Yusuf ibnu Tasyfin meninggalkan medan  perang dan  bersumpah   di  hadapan pasukan fuqara untuk Tidak mengambil  Ghanimah  sedikitpun, dan memberikannya kepada  muslim Andalusia. Kini dibimbing oleh Syaikh Abdalqadir as Sufi al Murabit, Haji Prof. Dr. Umar Ibrahim Vadillo dan  fuqara al Murabithun kembali menegakkan panjinya untuk membentengi ummat Islam dari kejahatan  Kapitalis dan Imperialis yang ditunggangi Yahudi. Yaitu memerangi kejahatan kemanusiaan terbesar –  Sistem Riba Global, bank, dan uang kertas! Orang­orang yang berpikir bijak seperti Amir Ibnu Ibad  tadi , tentu akan bersama kaum muslimin dalam barisan.


Sebab kekalahan kita hari ini, karena kita melalaikan Riba yang kini bercokol dalam muammalah kita,  yaitu menggunakan wasilah Riba uang kertas! Padahal Allah  ta'ala  dan Rasul­Nya hanya menyebut  uang kepada Emas dan Perak. Dan musuh Allah menghimpun kekuatan dari uang kertas  fiat money  dalam pasar  Riba mata uang Dunia. Marilah kita berpikir sehat, dan kembali menegakkan  Sunnah  Rasul SAW amal Madinah abad I Hijriah. Bukan alasan karena antum tidak suka kepada al Murabithun  (sufi), sehingga antum memilih Neraka daripada taat kepada Allah dan RasulNya. Mohon bijaksanalah  Antum[AM]


Al Murabithun di Mata Ulama Ahlus Sunnah